O tradutor: google.

de: Maria e Madonna com a criana tomar o lugar de

Isis e Horus do servio antigo. Maria torna-se a Rainha do Cu e do rbitro,
assim como as deusas pags eram. - Maria na cobra em uma igreja em Belm.
A Madona com a criana: no catolicismo, no hindusmo, no antigo
Egito, no budismo, na religio hitita, na religio indiana do Mxico com a
nossa mulher, amada de Guadalupe, um display moderno.
A adorao ou consulta dos mortos proibida pela Sagrada Escritura:
Deuteronmio 8:10-12; Nmeros 19:16, Levtico 21:01.
As deusas pags tambm eram adorados nos cultos de fertilidade,
Maria recebe um culto semelhante hoje. As imagens seguintes (ver
tambm no livro: Auf die Wahrheit kommt es um) so da caverna leite
em Belm, onde ainda hoje as mulheres procuram a bno da fertilidade.
As manchas brancas na parede da caverna so supostamente
permanece do seio de Maria, quando ela estava amamentando Jesus.
Maria tambm toma o lugar das deusas pags como a rainha dos cus:
Em um alvio em uma igreja catlica na Alemanha, Maria coroado por Deus,
o Pai, e do Filho, como a Rainha do cu, enquanto ela adorada pelo mortal.
Maria coroada por um anjo, enquanto os relgios filho.
Maria coroado pelo Papa Joo II.
Maria torna-se o mediador, porque ela tem o sinal da crucificao eo
prprio Jesus coloca a coroa de espinhos na cabea. (imagem em um
monastrio em Roma) - Sua imagem adorado pelos discpulos eo Papa.
Nos cultos pagos deuses e deusas eram normalmente adoravam em
cavernas e grutas. As alturas tambm foram relacionados com sacrifcios
aos deuses e santurios na gruta de muitas vezes eram colocadas em
tais alturas. No catolicismo de hoje, a coerncia entre a Maria-adorao e
grutas, cavernas e alturas antigos claro.
Maria em uma gruta, dentro de um mosteiro catlico na Alemanha.
O Papa reza na gruta para Lourdes.
Maria toma o lugar de Jesus eo crucifixo uma representao oculta
da suposta vitria de Lcifer sobre Cristo
Osris era o deus dos mortos. No servio pago dos mortos eram
adorados e foram enterrados em sites litrgicas. O Deus de Israel, porm,
o Deus dos vivos e no dos mortos. Essa a razo, por que Deus
diferencia to difcil entre o servio, como era praticada em Israel e no
servio dos gentios pagos. No catolicismo o culto dos mortos ea adorao
dos santos continuado e ambos Catlica e as Igrejas Anglicanas so
locais de sepultamento para os mortos. O sacrifcio da missa mesmo um
sacrifcio para os vivos e os mortos e no podem ser oferecidas, se no a
relquia de um morto est embutido no altar! Isso pago morte-cult, que
a Bblia probe estritamente!
tirado de: Auf die Wahrheit kommt es an dem Labyrinth des Irrtums entkommen
- ttulo original em Ingls: Questes Verdade - Escapando do Labirinto de Erro
por Walter J. Veith, descobertas surpreendentes Charitable Foundation, p. 236-242
Catholic Extension Magazine, Papa Pio XII,
Chicago Illinois: Ns catolicos no aceitamos
a bblia como nico guia de f. Alm da bblia
temos a igreja viva que nos conduz. Essa
Igreja tem o direito de mudar as leis do Antigo
Testamento, assim ela pode tambm
transferir o sbado para o domingo. Ns
dizemos publicamente: Sim, a Igreja
mudou e fez essa lei, assim como muitas
outras leis como por exemplo o jejum na
sexta-feira, o celibato, leis matrimoniais,
e milhoes de outras leis.
Papa Bento XVI, Congresso Eucarstico
Nacional, Bari, 29 de Maio de 2005: O domingo
expresso da identidade da comunidade crist
e centro da sua vida e da sua misso. Sem
nos reunirmos em assembleia ao domingo no
podemos viver. Apenas os cristos viventes
segundo o domingo alcanaram esperana. Os
cristos de hoje reencontrem a conscincia da
importncia decisiva da Celebrao dominical.
Enciclopdia Catlica, Vol. 4, pgina 153:
A Igreja aps trocar o dia de
descanso do Sbado no stimo dia
da semana, para o primeiro dia,
fez o terceiro mandamento e se
refere ao domingo que seja mantido
sagrado como o Dia do Senhor.

Citao de: Our Sunday Visitor, jornal catlico, pg. 3, domingo, 18. Abril
1915: As letras que foram escritas sobre a carapua / na mitra do
Papa so as seguinte: Vicarius Filii Dei, o que traduzido do latim
significa: O Vigrio do Filho de Deus.
Papa Pio IX, em: Jornal Guardian, Londres, 11 de Abril de 1866:
Somente eu, apesar da minha indignidade, sou sucessor dos apstolos,
o vicrio de Jesus Cristo: somente eu tenho a misso de guiar e dirigir
o navio de Pedro. Eu sou o caminho e a verdade e a vida. Os que esto
comigo, esto com a igreja. Os que no esto comigo no esto no
caminho, nem na verdade e no tem vida eterna.
Brockhaus Enciclopdia: <tripartido,trindade.> Na doutrina crist a
trindade da pessoa divina (Pai, Filho, Ispirito Santo) na unidade do ser divino.
A doutrina da trindade foi declarada por Nica (325) e Constantinopla (381)
na reunio da Igreja e ser reconhecida pelas grandes igrejas crists.
Dogmatismo cristo, (1964) von Karl Barth (EVZ-editora Zrich) pgina 325:
A cerne da doutrina trindade - A doutrina da trindade uma obra da igreja...
um documento da teologia ... O texto da doutrina da trindade ... no idntico
com uma parte da narrativa biblica. Que a doutrina trindade (trs deuses)
no est na Bblia sabiam os telogos da igreja e do concilio e
principalmente mais tarde os telogos da nova reformao.
Dr. Martinho Lutero, 1483 1546:
Lutero... Baseado nas revelaes
de Daniel, e de So Joo, provou, baseando-se nas cartas de So Paulo,
So Pedro e de So Judas, foi predito e descrito na Bblia, que o reinado
do anticristo era o papado... E todo o povo disse amm! Um santo susto
tomou conta de sua alma. Era o anticristo, que estava sentado no trono
pontifcio. Este novo modo de pensar, que atravs de declaraes profticas,
com os quais Luther e os seus companheiros foram confrontados, ainda
fortalecidos, Roma deu um terrvel contra. - de: J. H. Merle DAubigne:
History of the Reformation of the Sixteen Century, livro 6, pgina 215
C i t a o s : O homem sujeito a sua prpria conscincia e

justificado diante de Deus pela f! (sola fide)

de: A liberdade do Cristo, M a r t i n h o L u t e r o * , 1 5 2 0

O homem justificado pela graa de Cristo e no precisa nem de

sacramentos, nem da mediao de sacerdotes! (sola gratia)

de: O cativeiro babilnico da igreja, M a r t i n h o L u t e r o * , 1 5 2 0

As santas escrituras (a bblia) so o nico critrio da f e de todo

ensino. (sola scriptura) de: A liberdade do Cristo, M. Lutero*, 1520
O romanisno no apenas a apostasia do cristianismo em geral,
porm apostasia do cristianismo latino.
Sunday Times (6. Dezembro 1987): GENSIS UM ABSURDO
[de: Nic Van Oudtshoorn Genesis is nonsense.]
A Igreja Catlica descarou oficialmente uma interpretao literria de criao,
de acordo com a histria legislativa como sendo o mal feita.
Desafio de Roma (www.immaculateheart.com/maryonline - Dezembro de
2003): A maioria dos cristos pensam que se
eles santificam o domingo,
que eles santificam o dia santo biblico. A Igreja
Catlica Romana protestou.
Ela passou o dia de Sabbat / sbado bblico
para o domingo e para
argumentar que esta mudana confirmada na Bblia tanto desonesta e uma
negao da autoridade catlica. Se o protestantismo deseja estabelecer sua f na Bblia, ento eles precisam manter o sbado.
Martinho Lutero a respeito da vinda do messias: O Cristo, meu Senhor,
olhe para ns traga sobre ns o dia do juzo e destrua os seguidores
de satans em Roma! L est o Homem, do qual o apstolo Paulo escreveu
(2 Tessalonicenses 2:3,4) que ele vai se contrapuser e se erguer sobre tudo,
que se chama deus - o Homem do pecado, o filho da maldio. O que o
poder do papa representa a no ser pecado e perdio? Ele conduz
almas para a condenao em Teu nome, o Senhor! ... Eu espero o dia
do juzo que venha em breve. Os tempos no podero ser mais difceis como
agora. A cadeira do papa se aproveita do mal at o mximo. Ele
oprime a lei divina e eleva seu mandamento acima dos mandamentos
de Deus. - de: M. Lutero: Dr. Martinho Lutero todas as obras, livro 21, p. 339.

www.luzdosabado.jimdo.com

~ ~ ~

www.sabbat.biz

~ por favor: download / baixo o Bblia: www.sabbat.biz ~

A proclamao do rei Salomo 972 a.C. com referncia ao tempo presente:

Bendito seja YAHWEH {JAHWEH}! ... YAHWEH nosso Deus / Elohim
seja conosco! ... No nos desampare, e no nos deixe. Inclinando a si
o nosso corao para andar em todos os seus caminhos, e para guardar
os seus mandamentos, e os seus estatutos, e os seus juzos que ordenou
a nossos pais. E que estas minhas palavras, com que supliquei perante
YAHWEH, estejam perto, diante de YAHWEH nosso Deus,
de dia e de noite... para que todos os povos da terra saibam
que YAHWEH Deus, e que no h outro. E seja o vosso corao inteiro
para com YAHWEH nosso Deus, para andardes nos seus estatutos,
e guardardes os seus mandamentos... - (veja 1 Reis 8:56-61)

Todas as Igrejas esto cadas perante o DEUS vivo do cu!

--------

Nas antigas escrituras hebraicos e bblias judaicas e na Tor

[os cinco livros de Moiss], o nome do nosso Deus YAHWEH e do seu Filho,
nosso Senhor Yahshua o Messias
(grego: Jesus Cristo)
[o nome de Yahshua significativo:
Yah+shua = YAHWEH salva]:

Eu sou YAHWEH teu Deus. No ters outros deuses diante de mim.

(Primeiro mandamento, xodo 20:2,3)
... YAHWEH ... Este o meu nome eternamente, e este meu memorial de gerao em gerao. Porque todo aquele que invocar o nome de
YAHWEH ser salvo.
(xodo 3:15 e Romanos 10:13)
O Messias declarou, citando Deuteronmio 6:4:
... YAHWEH o nosso Deus, YAHWEH nico Deus. (Marcos 12:29b)
Os escribas sabiam:
... que h um s Deus, e que no h outro alm dele! (Marcos 12:32b)
Quem estabeleceu todas as extremidades da terra?
Qual o seu nome? E qual o nome de seu filho?
Se que o sabes? (Provrbios 30:4) - - Louvai a YAHWEH !
O apstolo Paulo ensina claramente que ns temos o nico Deus vivo
e verdadeiro, o Pai:
Assim que, ... sabemos que o dolo nada no mundo, e que no h outro
Deus, seno um s. Porque, ainda que haja tambm alguns que se chamem
deuses, quer no cu quer na terra como h muitos deuses
e muitos senhores, todavia para ns h um s Deus, o Pai,
de quem tudo e para quem ns vivemos; e um s Senhor, Yahshua
o Messias (grego: Jesu Cristo), pelo qual so todas as coisas, e ns por ele.
Mas nem em todos h conhecimento.
(1 Corntios 8:4b-7a)

(Miquias 4:5 - Bblia (1965), Herder editor (catlico))

veja: Joo 14:15 e 15:10 => xodo 20:2-17; Salmo 119:151+165

Quo necessria a proclamao do evangelho eterno, mostra a seguinte
comparao [Ernst Simon, missionrio {Bblia Simon traduo}]:
________________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

A = A BOA MENSAGEM FALSA ##

B = A MENSAGEM VERDADEIRA (GLATAS 1:6-9)
A = Falso ensino: reinos mundanos, Igreja Mundial ##
B = Ensino bblico: o reino de Yahshua [Jesus]
no deste mundo - (Joo 18:36); - a assembleia
A = Base falsa da f: Tradio ##
B = Correto: a palavra de Deus: Bblia, (Joo 17:17)
A = Falso sumo sacerdote: na terra: o Papa. - (2 Tessalonicenses 2:3, 4)
B = Verdadeiro sumo sacerdote: no cu: o Messias Yahshua
[Jesus Cristo] - (Hebreus 8:1, 2; Efsios 1:22 + 5:23; Colossenses 1:18)