AULA DE DISCIPULADO

1 AULA
CERTEZA DE SALVAO
TEXTO:
INTRODUO
importante comear a reunir-se com o novo convertido dentro de um perodo de at
quarenta e oito horas aps sua converso. Ele precisar conhecer algumas verdades importantes da
Palavra de Deus, para continuar crescendo na consagrao pessoal. As verdades mais importantes
so:
I. Primeira Verdade: Vida Eterna
A primeira verdade a ser mostrada a certeza de que temos a vida eterna com o Senhor.
Trata-se de uma maravilhosa promessa de Deus, para todos os que creem no evangelho. Temos que
incentivar o novo crente a pensar nas suas promessas. Isso significa no somente uma vida sem fim
com o Senhor, mas tambm uma verdadeira comunho com ele, plena realizao pessoal e
felicidade eterna. Esse o futuro maravilhoso que aguarda a todos os que atendem mensagem do
evangelho. Os versos seguintes so muito apropriados para o novo crente:
E o testemunho este, que Deus nos deu a vida eterna; e esta vida; aquele
que no tem o Filho de Deus no tem a vida. Estas cousas vos escrevi a fim de
saberdes que tendes a vida eterna. (I Jo 5:11-13).
Porque deus amou o mundo de tal maneira que deu seu Filho unignito, para
que todo o que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. (Jo 3:16)
Por isso, quem cr no Filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantm
rebelde contra o Filho no ver a vida, mas sobre ele permanece a ira de
Deus. (Jo 3:36)
II. Segunda Verdade: Filiao com Deus
A segunda verdade que examinamos com o novo convertido a promessa de fazermos
parte da famlia de Deus. Num sentido muito real, ns nos tornamos coerdeiros com cristo das
promessas de Deus. A salvao marca para ns o incio de um relacionamento com Deus, de filho
para Pai. importante que o novo crente compreenda que isto um privilgio e um meio de termos
a certeza da salvao. Devemos mostrar-lhe os seguintes textos:
Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de
Deus; a saber: aos que creem no seu nome. (Jo1:12)
Pois todos vs sois filhos de Deus mediante a f em Cristo Jesus. (Gl 3:26)
Pois todos os que so guiados pelo Esprito de Deus so filhos de Deus... Ora,
se somos filhos, somos tambm herdeiros, herdeiros de Deus e coerdeiros com
Cristo. (Rm 14:17)

III. Terceira Verdade: Perdo dos Pecados

Outra grande verdade que precisamos comunicar ao novo crente a promessa do perdo de
pecados, que temos em cristo. Isso retira do pecador aquele fardo de culpa e desespero.
verdadeiramente maravilhoso pensar que Deus nos ama tanto, que nos oferece o perdo. O novo
crente precisa aprender a apreciar este fato. Provavelmente levar algum tempo, talvez semanas,
para que essa verdade acerca do perdo lhe passe da mente para o corao. Devemos esforar-nos
bastante para que isso acontea. Mostremos a ele os seguintes versos:
Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os
pecados e nos purificar de toda injustia. (I Jo 1.9)
Porque isto o meu sangue, o sangue da aliana, derramado em favor de
muitos, para remisso de pecados. (Mt 28:26)
E a vs outros, que estveis mortos pelas vossas transgresses, e pela
incircunciso da vossa carne, vos deu vida juntamente com ele, perdoando
todos os nossos delitos. (Cl 2:13)
IV. Quarta Verdade: Fatos, e No Sentimentos
Aqui devemos salientar a importncia de crermos em Deus, e nos firmarmos em sua
Palavra. O novo crente precisa aprender a ter f nas promessas de Deus, e no em seus sentimentos.
Os sentimentos muitas vezes ajudam a substanciar as verdades da Palavra de Deus, mas o problema
dos sentimentos que, em muitos casos, eles so controlados pelas circunstncias. Nossa f deve
firmar-se na rocha slida da Palavra de Deus, e no na areia movedia dos sentimentos. O novo
crente deve fixar sua f em fatos permanentes e no em circunstncias, que esto sempre variando.
Ora, como recebestes a Cristo Jesus, o Senhor, (pela f) assim andai nele.
(Cl 2:6)
V. Quinta Verdade: Testemunho do Esprito Santo
Os sentimentos tm o seu lugar na certeza de salvao experimentada pelo novo crente.
Isso diz respeito experincia do testemunho do Esprito Santo, quanto sua filiao com Deus.
Este testemunho interior o senso de paz, de aceitao e de perdo que o verdadeiro crente
experimenta. uma sensao de nos encontrarmos na posio certa, o que confere maior
fundamento nossa entrega pessoal. Trata-se mais de um sentimento interior do que de uma
emoo externa. Os versos seguintes ajudam a esclarecer esta verdade:
Nisto conhecemos que permanecemos nele, e ele em ns, em que nos deu do
seu Esprito. (I Jo 4:13)
Mas recebestes o esprito de adoo, baseados no qual clamamos: Aba, Pai.
O prprio Esprito testifica com o nosso esprito que somos filhos de Deus.
(Rm 8:15)
VI. Sexta Verdade: Vida Transformada
O ltimo ponto a ser ensinado, a fim de darmos ao novo crente a certeza da salvao,
focalizar sua ateno sobre as inexplicveis mudanas que esto ocorrendo em sua vida, tanto nos
seus atos como em suas atitudes. O verso de II Corntios 5:17 nos ensina que o novo crente se
tornou uma nova criatura. Esta nova criatura leva uma vida transformada, que se evidencia por
2

vrios fatos. O novo crente pode ver nessas mudanas uma prova que pode ajudar sua certeza. A
Palavra de Deus ensina que as seguintes mudanas devem ocorrer na vida do crente:
1. Ter um crescente anseio de conhecer a Deus e Sua Palavra.
Desejai ardentemente como crianas recm-nascidas, o genuno leite
espiritual, para que por ele vos seja dado crescimento para salvao. (I Pe
2:2)
2. Um desejo verdadeiro de guardar os mandamentos de Deus e ter uma vida
transformada.
Ora, sabemos que o temos conhecido por isto: se guardamos os seus
mandamentos. (I Jo 2:3)
3. Ter um crescente amor por outros crentes, e buscar a comunho com eles.
Ns sabemos que j passamos da morte para a vida, porque amamos os
irmos. (I Jo 3:14)
4. Ter o desejo de falar de Cristo a outros.
Pois ns no podemos deixar de falar das cousas que vimos e ouvimos. (At
4:20)

DIAGRAMA DA LIO - 1

2 AULA
A VIDA DEVOCIONAL
TEXTO: Bem-aventurado o homem que no anda segundo o conselho dos mpios, nem se detm
no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.
Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite.
(Sl 1:1,2)
INTRODUO
essencial que o cristo estabelea um momento de comunho diria com Deus. Isso de
importncia bsica para que ele tenha uma vida santa. nesses momentos de contato ntimo com o
Senhor que o crente aprende a conhecer melhor a Deus, a vontade dele para sua vida, a orientao
de Deus e sua natureza. Todos os homens de Deus concordam entre si que o momento da
comunho diria, para eles, a parte mais importante de sua vida. A Palavra de Deus ensina, em
vrias passagens, que h necessidade de termos uma comunho a ss com Deus e com sua Palavra.
Antecipo o alvorecer do dia e clamo; na tua palavra espero confiante; os
meus olhos antecipam as viglias noturnas, para que eu medite nas tuas
palavras. (Sl 119:147, 148)
Antes o seu prazer est na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de
noite. (Sl 1:2)
Desejei ardentemente, como crianas recm-nascidas, o genuno leite
espiritual, para que por ele vos seja dado crescimento de salvao. (I Pe 2:2)
Existem vrios fatores que contribuem para que tenhamos um bom momento devocional,
disciplinadamente. Vejamos agora esses fatores:
I. Planejamento
Temos que convencer o discipulo de que necessrio planejar antecipadamente os detalhes
do momento devocional. Se ele pensar em tudo antes, poder evitar muitos problemas tais como
desvios, interrupes, conflitos com outras atividades. O momento devocional deve ser feito numa
hora em que o indivduo possa dar toda a sua ateno ao Senhor. Algumas pessoas acham que cedo,
pela manh, a melhor ocasio; outros preferem faz-lo noite. No existe uma hora que seja certa
ou errada. O importante escolher um momento em que estejamos bem dispostos e possamos
raciocinar com clareza. Devemos pensar em vinte ou trinta minutos, inicialmente, como tempo de
durao do devocional, para o novo crente. Mais tarde, provavelmente, ele achar que precisa de
mais tempo.
II. Um Bom Local
O cristo precisa encontrar um bom local para fazer seu devocional, onde esteja a salvo de
interrupes e distraes. Isso importante para que ele possa concentrar-se apenas na Palavra de
Deus. Se possvel, deve ser aconselhado a faz-lo num lugar onde possa orar em voz alta. Em
alguns casos, necessrio ter dois lugares: um para estudo da Bblia e outro para a orao. Vemos
em Marcos 1:35 que Jesus nos deu um exemplo acerca da importncia de um lugar quieto. Tendose levantado alta madrugada, saiu, foi para um lugar deserto, e ali orava.
III. O Que Fazer
5

O discpulo precisar de algumas orientaes sobre o que ele ir fazer durante o momento
devocional. Existem bons livros devocionais em nossas livrarias, mas creio que para o novo crente
o melhor meio no ler esses livros, mas, sim, fazer o seu prprio programa de estudo,
independentemente. Deve estudar um pargrafo ou captulo da Bblia de cada vez. Ele deve ler uma
determinada passagem, lentamente, vrias vezes, e meditar nela. Abaixo damos perguntas que ele
pode aplicar passagem estudada:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Esta passagem me fala de algum pecado que devo abandonar?

H nela alguma promessa de que devo me apropriar?
H nela exemplos que devo seguir?
H nela advertncias que devo considerar?
O que ela me ensina acerca do pai, do Filho e do Esprito Santo?
H nela quaisquer outras lies?
O que devo fazer acerca dessas lies?

Estas perguntas bsicas podem ajudar muito o crente a entender melhor a Palavra de Deus.
Ele no deve responde-las apenas mentalmente, mas deve escrever as respostas. Vemos ento a
importncia de se ter um caderno para anotaes. O novo crente deve manter um registro de seus
estudos dirios. E pode fazer isso facilmente, com uma simples caderneta espiral. Cada dia ele ir
anotar os fatos relacionados com seu devocional, segundo o exemplo que damos abaixo.
Quando ele comear a fazer as anotaes na caderneta, estar alcanando vrios objetivos.
Poder ver seu progresso e fidelidade nisso, de maneira objetiva. Servir tambm para ele se
autodisciplinar no estudo bblico. E ele poder aprender cada vez mais, pois o fato de escrevermos
sempre serve para fixar o que aprendemos.
DATA___________________ REFERNCIA______________________________________
1. Pecados a abandonar:
2. Promessas:
3. Exemplos:
4. Advertncias:
5. Ensinos acerca de Deus:
6. Outras lies:
7. Aplicao minha vida:
Exemplo de anotao na caderneta de estudo bblico.
IV. Orao
Outro elemento vital na prtica devocional a orao. essencial que a orao se torne
uma parte natural de sua vida. Ele deve passar pelo menos cinco minutos do devocional em orao.
Com o passar do tempo, ir aumentando. Mas, para comear, este perodo de tempo deve ser
suficiente. Se preservarmos um perodo de tempo maior, ele pode sentir-se desanimado. Ele deve
organizar sua prpria lista de orao, como acessrio necessrio ao seu momento devocional. Pode
guarda-la sempre no fim da caderneta de anotaes. Damos a seguir um exemplo de como pode ser
a disposio desta lista.
DATA

PEDIDO

DATA DA
RESPOSTA

1.
2.
3.
4.
6

5.
6.
Modelo para lista de orao
Um bom modo de levar o novo crente a comear o estudo bblico e a orao presente-lo
com a caderneta, j com as anotaes bsicas. Isso pode evitar-lhe confuses.
V. Treino
Ser bom passar, juntamente com o discpulo, o mtodo a ser utilizado no estudo
devocional, durante esta aula de aconselhamento. Damos abaixo uma lista de textos dos quais o
conselheiro pode escolher um para esta leitura treino.
II Corntios 5:16-21
I Corntios 13:1-7

Romanos 12:9-21
Filipenses 4:4-13

Colossenses 3:5-17

DIAGRAMA DA LIO - 2

Concluso
Uma vida devocional de total importncia para um verdadeiro
relacionamento com Deus, um momento a ss onde meditamos e
oramos sem interrupes externas. Aprendemos a importncia desse
momento para o aprendizado das escrituras e tambm para a prtica da
orao que fundamental para o nosso crescimento espiritual para
sermos verdadeiros discpulos em Cristo.
Questionrio
1. essencial que o cristo estabelea um momento de comunho diria com Deus. Isso de
importncia bsica para que ele tenha uma ___________?
A) Bela Casa
B) Um Lugar no Cu
C)Uma Vida Santa
D)Comunho com as Pessoas
2.Qual a importncia do planejamento antes do momento devocional ?
A) importante para ns tornamos mais inteligentes
B) Pode evitar muitos problemas tais como desvios, interrupes, conflitos com outras atividades.
C)No tem importncia
D)Importante para irmos a igreja
3)Que tipo de Local Jesus Orava ?
A)Local com muita gente
B)Local com muitos animais
C)Local Quieto/Calmo
D)Local com rios
4)A orao deve se tornar uma ___________?
A)Parte Natural da sua vida
B)Forma de passar o tempo
C)Parte do seu Trabalho
D)Forma de ganhar dinheiro
5)Assinale Verdadeiro ou Falso:
A) (
B) (
C) (
D)(
E)(

)Existe hora certa para orar

)Se Possvel, ir em um Local que se possa orar em voz alta
)Ao Meditar deve-se ler captulos inteiros da bblia
)O Caderno de anotaes no importante
)Necessrio que se fique pelo menos 5 minutos em orao

3 AULA
INTEGRAO NUMA IGREJA
TEXTO:
INTRODUO
de suma importncia que o novo crente comece a frequentar uma boa igreja. Embora a
camaradagem crist, que se pode desfrutar em grupos de estudos bblico e outros grupos sejam
muito valiosa, isso absolutamente no substitui a igreja. O melhor modo de convenc-lo da
necessidade de frequentar uma igreja responder s perguntas mais comuns que possam surgir em
sua mente, com relao igreja. Esta aula foi planejada exatamente tendo este objetivo em mira.
I. O que a Igreja?
10

A palavra igreja, na Bblia, tem dois sentidos. Por vezes, refere-se a todo o grupo de salvos
do mundo, isto , Igreja universal. Outras vezes, refere-se a um determinado grupo de crentes de
certo lugar, a igreja de uma localidade. Muitas vezes ela chamada de o Corpo de Cristo. Isso
significa que todos os crentes so parte do corpo espiritual de Cristo, o qual d testemunho dele ao
mundo hoje. O trecho de I Corntios 12:1-27 explica esta importante doutrina, e mostra que todos
os membros so necessrios para que o corpo cresa, e se torne eficiente. O novo crente torna-se
parte do Corpo no momento em que recebe a Cristo. Naquele instante, quer seja ciente disso ou
no, ele se torna parte do corpo de Cristo.
II. Por que a igreja necessria?
A igreja necessria por diversas razes. O melhor modo de ensinar esta verdade
simplesmente apresentar estas razes.
1. necessria para que haja uma organizao dos crentes. Nosso Deus no Deus
de desordem (I Co 14:33) e lgico que no da sua vontade que haja confuses.
Alm disso, ela tambm fornece orientao aos crentes em geral, e intensifica o
crescimento. Em Atos 6, vemos claramente esta necessidade.
2. Fornece aos crentes a oportunidade de comunho. A comunho dos crentes entre si
uma ordem de Deus. No abandonemos a nossa prpria congregao... (Hb
10:25). extremamente importante que o novo crente (todos os crentes) goze de
uma boa comunho com os outros. A igreja nos oferece esta oportunidade. Num
ambiente de boa comunho, os crentes se confortam mutualmente (Rm 1:12),
cooperam uns com os outros (I Co 12:14-27), e por fim tambm partilham das
alegrias e dos fardos uns dos outros (Gl 6:2).
3. Oferece condies para que o crente seja doutrinado. Uma boa igreja deve treinar
seus crentes na doutrina, para que eles possam crescer na vida espiritual e ajudar a
outros. importante que conheamos as doutrinas de nossa f.
4. D-nos oportunidade de adorar a Deus em grupo. Deus deseja e exige de ns um
louvor constante, e em amor. Essa adorao pode ser individual ou coletiva. O culto
em grupo, com cnticos e louvor a deus, tanto serve para honrar o Senhor, como
contribui para nosso crescimento espiritual.
5. D-nos oportunidade de trabalhar para o Senhor. A igreja constitui um local onde
podemos exercitar os dons que Deus nos deu. Ali podemos trabalhar, juntamente
com outros, na pregao do evangelho ou em projetos. Deus ordena que faamos
boas obras, as quais demonstram nossa f.
III. Por que devo Frequentar a Igreja?
uma pergunta muito vlida. Sua resposta tem duas partes. Primeiro, devemos frequentar a
igreja por todas as razes apresentadas acima, quando falamos da necessidade da igreja. E em
segundo lugar, mesmo que no conhecssemos essas razes para a igreja ser to necessria a ns,
bastaria sabermos que Deus nos ordena que a frequentemos (Hb10:25). Ao mencionarmos isto ao
novo crente, ser bom darmos a essa pergunta uma resposta mais profunda. Nossa associao a um
grupo cristo evita que caiamos no erro de abraar idias extremas. muito fcil o novo crente cair
em erros de doutrinas, cultos falsos, aes e atitudes extremas. As foras atuantes dentro do grupo
ajudam a atenuar estas tendncias. Alm disso, na igreja, o novo crente tem contato com crentes
mais amadurecidos, que sabem encontrar as solues para os problemas, melhor que ele.
Mas o alimento slido para os adultos, para aqueles que, pela prtica, tem
as suas faculdades exercitadas para discernir no somente o bem, mas tambm
o mal. (Hb 5:14)

11

IV. Que igreja devo frequentar?

O novo crente precisa no apenas integrar-se numa igreja, mas tambm na igreja adequada.
Existem muitos critrios que podem ajuda-lo a escolher a congregao que deve frequentar. So os
seguintes:
1. Frequentar uma igreja que pregue a mensagem do evangelho e tenha uma atmosfera
de amor.
2. frequentar uma igreja onde se pregue a necessidade de uma deciso pessoal, para se
receber a Cristo como Senhor e Salvador.
3. Frequentar uma igreja, cujos membros demonstrem conhecer e viver a nova vida em
Cristo.
4. Frequentar uma igreja onde se d nfase ao trabalho de misses, e se sustente esse
trabalho.
Em alguns casos, ser bom que o conselheiro oriente o novo crente na escolha da igreja.
Esta aula deve servir para mostrar-lhe por que sugerimos que ele frequente determinada
congregao.
V. Tarefas
A. Pedir ao novo crente que continue a fazer suas anotaes na caderneta de estudos
devocionais.
B. Insistir para que ele v a uma igreja nesta semana. Se preciso, o conselheiro deve
leva-lo.
C. Se possvel, procurar entros-lo num grupo de estuo bblico em casa de crentes. Isto
servir para ampliar seu relacionamento com outros crentes.
D. Dar-lhes alguns livros que sirvam para ampliar seu conhecimento na f. Eis algumas
sugestes:

Em que crem os Cristos, Harold Freligh;

Como Estudar a Bblia Sozinho, Tim LaHaye;
Cristianismo Bsico, John Stott;
Como Ser Cristo Sem ser Religioso, Fritz Ridenour.

12

DIAGRAMA DA LIO - 3

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4 AULA
PODER ESPIRITUAL PARA A VIDA
TEXTO:
INTRODUO
importante que o novo crente conhea a fonte de poder que se acha ao seu dispor na vida
crist. As verdades acerca da plenitude do Esprito so de grande valor para se ter uma vida crist
realmente plena. Uma boa compreenso delas no incio da carreira serve para evitar muitos erros e
frustraes no desenvolvimento. A lio de hoje trata dessa verdade. Ela est dividida em trs
pontos, o que ajudar na fixao da matria.
I. A Promessa de Poder e sua Fonte
Aprender a encher-se do Esprito Santo de Deus, isto , ser dirigido e capacitado por ele
para a vida, o segredo da vitria espiritual e do sucesso do crente. Somente quando isso se torna
realidade na vida do crente que muitas das promessas da palavra de \deus se tornam concretas
para ele. Cristo prometeu uma vida abundante e plena a seus seguidores. Eu vim para que tenham
vida e a tenham em abundncia. (Jo10:10)
Essa vida abundante seria caracterizada tanto pela eficincia no servio cristo como pela
plenitude. Essa plenitude demonstrada pelas caractersticas do fruto do Esprito. Os versos
seguintes ilustram isso.
No fostes vs que escolhestes a mim; pelo contrrio, eu vos escolhi a vs
outros; e vos designei para que vades e deis frutos, e o vosso fruto permanea.
(Jo 15:16)
Mas o fruto do esprito : amor, alegria, paz, longaminidade, benignidade,
bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio. (Gl 5:22,23)
O Esprito Santo a fonte de energia espiritual que nos capacita a viver assim. Somente
quando somos cheios do Esprito Santo de Deus que temos capacidade de levar este tipo de vida.
Mas recebereis poder ao descer sobre vs o Esprito santo. (At 1:8)
II.O que Significa Ser Cheio do Esprito
Jesus Cristo em ns, e por nosso intermdio chega aos outros, pelo poder do esprito Santo.
Ser cheio do Esprito, na realidade, significa ser cheio de Cristo, e permanecer nele. Foi isso que
Paulo quis ensinar quando disse o seguinte: Estou crucificado com Cristo; logo j no sou eu
quem vive, mas Cristo vive em mim.
O texto de Efsios 5:18 descreve o que isso significa. Esta passagem nos oferece muitos
esclarecimentos sobre essa importante verdade. E no vos embriagueis com vinho, no qual h
dissoluo, mas enchei-vos do Esprito. Aqui Paulo faz uma comparao entre encher-se do
Esprito e embriagar-se. Isso demonstra que a plenitude do Esprito envolve, basicamente, a direo
de nossa vida. A questo : quem ou o que dirige a nossa vida? Uma pessoa embriagada dirigida
pelo lcool que circula em seu sangue. Ela no tem mais um comportamento normal, nem
dirigida por si prpria. J a pessoa cheia do Esprito dirigida por Cristo, e tambm no se
comporta normalmente, segundo o mundo. Em ambos os casos, o indivduo no est dirigindo a
si prprio.

14

Ser cheio do Esprito santo no uma questo de maturidade, mas, sim, de direo de vida.
Um crente maduro deve ser cheio do Esprito, mas existem outros elementos que concorrem para
sua maturidade. O crente espiritual aquele que permite que Cristo dirija sua vida. Ele pode
encontrar-se em qualquer nvel de crescimento espiritual, e ser cheio do Esprito. A maturidade vem
com o decorrer do tempo e pelo fato de termos a vida controlada por Cristo. assim que o
enchimento do Esprito se acha em relao a nosso crescimento e maturidade espirituais.
III. Como podemos Estar Sempre Cheios do Esprito Santo
Existem certas condies, para que sejamos cheios do Esprito. E preciso que estejamos
sempre preenchendo essas condies, e no somente uma vez, pois a plenitude espiritual no ocorre
de uma s vez e para sempre, mas , isso sim, um processo contnuo. bom que salientemos estas
coisas para o novo crente. Para se ser cheio, no tanto pedir, mas satisfazer as condies impostas
pelo Senhor.
Primeira condio: desejar. preciso que a pessoa deseje realmente que Deus assuma o
controle de toda a sua vida. Ela precisa querer muito esse poder para viver vitoriosamente. Todo
seu ser mente, vontade e emoes devem estar entregue a Cristo.
Bem aventurados os que tm fome e sede de justia, porque sero fartos. (Mt
5:6)
Segunda condio: entregar a direo de nossa vida a Cristo. O crente precisa tomar a
deciso de largar as rdeas de sua vida. Se no o fizer, de nada adiantaro o seu desejo e as peties
para que Deus o encha. Ele tem que deixar Cristo controlar e usar sua vida, a fim de ser cheio do
Esprito. Lembremos atitude de Paulo, expressa em Glatas 2:20
Estou crucificado com Cristo; logo j no sou eu quem vive, mas Cristo vive
em mim.
Vemos isso tambm em Romanos 12:1
Rogo-vos, pois, irmos pelas misericrdias de Deus, que apresenteis os vossos
corpos por sacrifcio vivo...
Terceira condio: uma vida obediente. de extrema importncia que caminhemos
sempre em obedincia vontade de Deus. O crente no tem outra opo seno obedecer aos
mandamentos da Palavra de Deus. Nossa rendio pessoal ao senhorio de Cristo implica em
entregarmos nossa vontade a ele para obedecer-lhe em tudo. Essa obedincia uma prova que
damos de nossa salvao e de nosso amor por ele. Os versos seguintes mostram isso claramente:
Ora, sabemos que o temos conhecido por isto: se guardarmos os seus
mandamentos. (I Jo 2:3)
Vs sois meus amigos se fazeis o que vos mando. (Jo 15:14)
Quarta condio: purificao. Deus no enche um vaso impuro. O crente deve aprender
que, quando peca, precisa confessar o pecado a Deus. Foi assim que Deus determinou que
fizssemos com o pecado que porventura surgisse em nossa vida. Vemos essa verdade em I Joo
1:9
Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os
pecados e nos purificar de toda injustia.
Confessar no simplesmente dizermos ao Senhor que estamos sentidos por havermos
pecado, mas implica tambm em nos arrependermos (abandonar o pecado) e confiarmos em que
15

Deus nos perdoou. Tais elementos so essenciais. A palavra confessar significa concordar com deus
no que diz respeito aos nossos pecados.
So essas as condies que precisamos satisfazer para sermos cheios do Esprito santo de
deus. Se as preenchermos, depois, com um simples ato de f, rendemos a vida a Cristo, pedindo-lhe
que a dirija, e confiamos em que ele passou a dirigi-la e continuar a faz-lo. Para permanecermos
andando no Esprito, basta que procuremos satisfazer estas condies diariamente.
Em outras aulas, examinaremos outros fatores que afetam o amadurecimento espiritual do
crente. A verdade bsica a salientar neste ponto a importncia de rendermos o controle de nossa
vida a Jesus.

16

DIAGRAMA DA LIO 4

17

5 AULA
ORAO
TEXTO:
INTRODUO
A orao um fator bsico para termos uma vida crist abundante. Se ela no for constante
na vida do crente, ele no poder crescer no relacionamento com Cristo de modo significativo.
Embora j tenhamos mencionado como se faz a lista de orao na aula de aconselhamento II, ainda
h muito que aprender sobre esse assunto.
Precisamos salientar para o recm-convertido que a orao uma comunicao verbal do
crente com Deus. Isto significa que orar simplesmente conversar com deus, e correspondermos s
suas palavras. Num certo sentido, ela a outra parte do divino processo de comunicao. A
primeira parte a mensagem de deus para ns, atravs de sua Palavra. A segunda parte a nossa
resposta a ele, por meio da orao.
Muitos crentes novos no entendem bem o que seja orar. Geralmente pensam que a orao
deve ser cercada de uma liturgia, terminologia e ritual prprios. Temos que mostrar-lhe que a
orao apenas uma questo de conversar com Deus. No preciso que saibamos uma linguagem
complicada e floreada, nem que observemos determinado ritual. A verdade que Deus
simplesmente deseja que conversemos com ele.
A orao tampouco uma questo de meramente repetir palavras. As palavras que dizemos
precisam ser a expresso de nosso corao. No apenas temos que falar com Deus, mas tambm
devemos ser sinceros naquilo que dizemos. A orao que no parte de nosso corao intil, e no
passa de uma ao vazia de significado.
I. Objetivos da Orao
A Palavra de Deus nos revela inmeros objetivos que so atribudos orao. necessrio
ensin-los ao novo crente, para que este tenha a motivao certa, e se entregue realmente orao.
Damos a seguir uma lista dos principais objetivos da orao.
1

A orao satisfaz os mais profundos anseios da alma humana. Deus nos criou com
a necessidade de ter comunho com ele, o que s possvel pela orao. Somente a
orao consegue resolver o problema da solido interior e da inquietude da alma
humana. Isto nos ensinado claramente nos seguintes textos: Sl 4:1, 2; Sl 63:1, 5-8.
A orao um meio que Deus nos proporciona para eliminarmos o problema das
preocupaes. Preocupaes e ansiedades devem ser coisas desconhecidas para o
crente. Uma caracterstica da transformao sobrenatural que ocorre na vida do salvo
justamente o fato de ele ficar livre de tais problemas. O homem natural no possui
recursos para resolver esses problemas. Os versos seguintes ensinam isso
claramente: Fp 4:6,7; I Pe 5:7.
A orao o meio pelo qual falamos a Deus de nossas necessidades e interesses.
No precisamos apenas desejar que Deus saiba de nossas necessidades e carncias.
Deus nos concedeu, na orao, um meio justo de lhe falarmos sobre nossas
necessidades. Ela tambm um instrumento por intermdio do qual tomamos
providncias com relao a tudo que nos interessa. Esses interesses podem ser
pessoas, trabalho, misses, etc. Os textos seguintes ensinam isto: Jo 16:23-27; Hb
4:16; I Jo 5:14.
A orao nos fortalece na luta contra a tentao e o pecado. Uma maneira de
vencermos a tentao e o pecado pela orao. As escrituras ensinam claramente
que um importante objetivo de orarmos pedir a Deus foras e sabedoria para lutar
18

contra as tentaes e o pecado. Os versos seguintes mostram isso com muita clareza:
Mt 6:13; 26:41; II Ts 3:1-3.
II. Como Devemos Orar
Mas no basta o novo crente saber por que deve orar. Ele precisa tambm receber algumas
instrues acerca de como orar. Nestes pargrafos, daremos algumas informaes prticas sobre
como se aprende a orar bem. A seguir apresentamos cinco passos para se ter uma orao poderosa.
importante que o novo crente entenda claramente todos estes pontos.
1

Ser equilibrado. Um fato que acontece com muitos crentes novos que se apegam a
determinado tipo de orao. Uma pessoa, por vezes, fica continuamente pedindo a
Deus que supra suas necessidades; outra ora por misses; outra ainda ora apenas
pelos outros e se esquece de si mesma. Deve haver um bom equilbrio em nossos
assuntos de orao. O texto de Filipenses 4:6-9 apresenta trs elementos essenciais
de uma boa orao. So os seguintes:
a
b
c

Peties pessoais quando expressamos para Deus nossas

necessidades e anseios pessoais.
Splicas pedidos que fazemos em favor de outras pessoas ou
trabalhos.
Aes de graa quando lembramos de agradecer a Deus pelas
respostas s nossas peties e suprimento de necessidades.

Ajudemos o novo crente a obter esse equilbrio, inserindo em suas oraes esses trs
elementos.
2 Ter organizao. Outro erro muito comum entre os crentes o seguinte: tencionam
orar por determinado assunto, mas depois o esquecem. A soluo procurar ser
organizado, e o melhor modo de faz-lo procurar uma lista com seus pedidos de
orao. Aqui poderemos recapitular o que j foi dito sobre a preparao da lista, na
aula de aconselhamento II. Os versos seguintes abordam esta questo da necessidade
de sermos organizados, no que se refere orao: Ef 1:16; Cl 1:9; I Ts 1:2.
3 Ser constante. No importante apenas que sejamos organizados em nossas oraes,
mas tambm que sejamos constantes. Somente quando o novo crente se torna
disciplinado e constante em sua comunho com Deus que ele passa a desfrutar dos
benefcios dela. A orao deve tornar-se um vital e constante meio de comunicao
com Deus. Uma forma de fazer isso recorrer orao em frases. Trata-se de elevar
cada pedido a Deus em uma sentena, no decorrer do dia, medida que eles nos
veem mente. Isso nos ajuda muito a ser perseverantes. (Rm 1:12; I Ts 5:16).
4 Fazer pedidos especficos. Outro erro tambm muito comum entre os crentes fazer
oraes indefinidas. importante que entendam que preciso orar de modo
especfico, por determinada coisa, pois s assim podero ver claramente as respostas
de orao. Devemos dar ao novo crente sugestes de pedidos especficos pelos quais
deve orar.
5 Ser persistente. Muitos crentes oram uma vez por certo assunto e depois o
abandonam. Ou ento ora durante algum tempo, mas depois se desanimam e param.
Embora a orao especfica, por vezes, traga consigo o problema da orao no
respondida, as Escrituras ensinam claramente que Deus muitas vezes retarda sua
resposta. H muitas razes para isso, mas uma das principais que ele deseja que
aprendamos a ser pacientes e persistentes na orao. Tal atitude demonstra nossa
disposio de confiar em Deus e em sua escolha do tempo certo. Devemos ajudar o
novo crente a entender esta verdade, mostrando-lhe os seguintes versos: Lc 11:5;
18:1; Rm 1:9-10.
19

III. Empecilhos Orao Eficaz

Outra lio a se ensinar ao novo crente acerca da orao a que diz respeito aos possveis
empecilhos em sua vida. A Bblia fala de muitos obstculos orao e nos adverte a respeito deles.
Damos, a seguir, uma lista de alguns desses empecilhos. No h necessidade de comentarmos
demoradamente esses problemas.
1
2
3
4
5
6

Ele pode no estar orando em f, crendo (Tg 1:5-8);

Ele pode no estar orando o suficiente, ou no estar realmente pedindo nada (Mt
21:22);
Ele pode estar orando por motivos errneos, isto , egosticos (Tg 4:3);
Ele pode estar abrigando no corao pecado no confessado (Sl 66:18);
Ele pode estar lutando com problemas conjugais ainda no solucionados (I Pe 3:7);
Ele pode estar fora da vontade de Deus (I Jo 5:14, 15).

IV. Tarefas
A Pea ao novo crente para continuar fazendo as anotaes, na caderneta de estudo
bblico do momento devocional;
B Procure marcar uma hora para orar com o novo crente, ou ento procure integr-lo
em grupo de orao;
C Pea-lhe que leia os seguintes livros:

Aventuras na Orao, Catherine Marshall;

A Orao que Funciona, autor desconhecido.

20

DIAGRAMA DA LIO 5

21

6 AULA
OBEDINCIA A DEUS
TEXTO:
INTRODUO
Ora, sabemos que o temos conhecido por isto: se guardarmos os seus
mandamentos. Aquele que diz: Eu o conheo, e no guarda os seus
mandamentos, mentiroso e nele no est verdade. (I Jo 2:3,4)
A obedincia um elemento chave para uma vida vitoriosa. A Palavra de Deus confere
grande importncia a esta virtude, que uma prova de nossa consagrao pessoal a Deus. Na
passagem acima, Joo afirma que a obedincia um sinal de que o indivduo realmente salvo.
essencial que ajudemos o novo crente a cultivar uma vida de obedincia. E isso no acontece da
noite para o dia. Contudo, podemos iniciar o processo, mostrando-lhe com clareza a necessidade da
obedincia e os mritos para isso.
I. O que significa obedecer?
Um dicionrio define obedincia sendo o estado ou ato de submisso vontade de
outrem. Essa definio contm algumas implicaes prticas parao crente. Primeiro, ela d a
entender que, para obedecer, preciso que haja autoridade que ser objeto de nossa obedincia. Em
nosso caso, essa autoridade a quem prestamos obedincia Deus. Em segundo lugar, essa definio
ensina que a verdadeira obedincia no apenas um ato, mas tambm uma atitude interior de
submisso. Isto significa que a verdadeira obedincia produto de uma deciso interior de sermos
submissos, e no de uma submisso forada, involuntria.
Isso parece indicar claramente que a verdadeira obedincia, no plano espiritual, o ato de
se seguir a vontade de deus na nossa vida, em todos os aspectos, por um desejo do prprio corao.
A verdadeira obedincia a Deus tambm pode ser definida em termos daquilo que ela no .
1
2
3

A verdadeira obedincia no servir a Deus em nossos prprios termos, embora

muitas vezes seja desse modo que tentamos servir ao Senhor.
A verdadeira obedincia no resulta de um ascenticismo, nem ele fruto da
obedincia. No precisamos nos tornar aviltados para sermos obedientes ao Senhor.
Obedecer no implica em deixar de nos alegrarmos ou de possuirmos bens.
A verdadeira obedincia no apenas uma conformidade exterior com os seus
mandamentos. Uma importante caracterstica da verdadeira obedincia que ela
procede do corao. Se no tivermos um desejo sincero, partindo do corao, de
sermos obedientes, nossos atos de obedincia aos mandamentos de Deus no passam
de mero legalismo.

II. Por que Devemos ser obedientes?

Ser bom apresentarmos ao novo crente razes para a obedincia, a fim de que ele se sinta
corretamente motivado a tornar-se obediente no viver dirio. A seguir, damos uma lista de trs
razes bsicas para a obedincia, e essas devem ser suficientes para incentivar qualquer novo
convertido.
1

Devemos obedecer a Deus porque Ele nos ama, e merece nosso amor e obedincia.
No preciso pensar muito no que Deus fez por ns para que fiquemos marvilhados

22

com seu amor desinteressado. No difcil obedecer a algum que nos ama assim.
Leiam-se os seguintes versculos: I Joo 4:16; 5:2; Ap. 4:11;
Devemos ser obedientes porque um modo prtico de demonstrarmos amor por
Deus. Isso faz com que nosso amor deixe ser um mero palavreado e passe a ser
demonstrado na prtica. Esta prova de nosso amor para com Deus deve ser estar
presente em todos os aspectos de nossa vida. Os versos seguintes mostram isso
claramente: Jo 14:21; I Jo 5:3;
Devemos ser obedientes porque Deus ordena que o sejamos. Quando Deus ordena
que faamos qualquer coisa, no temos outra opo seno faze-lo. Os textos
seguintes apresentam a vontade de Deus nesta questo: Dt 10:12,13; I Tm 6:14; Tg
1:22; I Jo 5:2,3.

III. Como nos tornamos obedientes?

importante oferecer ao novo crente sugestes prticas para ele cultivar uma atitude de
obedincia a Deus. Damos abaixo quatro passos para se obter essa atitude.
Primeiro passo: conhecer os mandamentos de Deus. Ser difcil para uma pessoa ser
obediente, se ela no souber a quem vai obedecer. importante termos um conhecimento sempre
crescente da Palavra de Deus para vermos, com clareza, o que Deus quer que faamos. Ele j nos
revelou muita coisa daquilo que deseja de ns. Os versos seguintes abordam essa questo: Sl
119:11, 105, 130; II Tm 3:16;
Segundo passo: buscar poder de Deus. Com nossas prprias foras ser impossvel nos
tornarmos obedientes s Deus. Temos que buscar o poder do Senhor, para que sejamos capazes de
realizar sua vontade. Atravs do seu Santo Esprito, Deus nos concede foras para isso. Leiamos os
versos: At. 1:8; Gl. 2:20; Ef. 5:18; Fp. 4:13;
Terceiro passo: ter uma atitude certa. A atitude que temos para com Deus, nos que diz
respeito obedincia e ao trabalho que fazemos para ele, ter uma influencia muito grande sobre
ns, no que se refere a termos ou no uma vida obediente. A Palavra de deus apresenta vrias
atitudes que podemos ter, as quais influenciaro diretamente na formao da verdadeira obedincia
em nosso corao.
1

Ter prazer em fazer a vontade de Deus. Voc tem essa atitude no corao? Se no,
basta que pea a Deus e ele lhe dar esse sentimento. O verso seguinte fala
claramente desta atitude:
Agrada-me fazer a tua vontade, Deus meu: dentro em meu corao est a
tua lei. (Sl. 40:8);

Fazer a vontade de Deus diligentemente. Ao buscarmos fazer a vontade de deus no

podemos ter uma atitude descuidada. Voc tem sido diligente na realizao da sua
vontade?
Hoje o Senhor teu Deus te manda cumprir estes estatutos e juzos; guarda-os,
pois, e cumpre-os de todo o teu corao e de toda a tua alma. (Dt. 26:16);

Ser sincero na obedincia. Deus no quer uma obedincia fingida, mas sincera.
Esforcemo-nos para realizar sua vontade com toda a sinceridade de corao.
A que caiu na boa terra so os que, tendo ouvido de bom e reto corao,
retm a palavra; estes frutificam com perseverana. (Lc. 8:15);

Quarto passo: aprender a vencer as tentaes. Ser importante que o novo crente aprenda
como deve encarar as tentaes, para que possa levar uma vida de obedincia a Deus. Na aula de
aconselhamento VII, ensinaremos como o crente deve reagir s tentaes. Portanto, aqui vamos
23

apenas mencionar esse passo. Digamos ao novo crente que estudaremos o assunto com maiores
detalhes na prxima aula.
No vos sobreveio tentao que no fosse humana; mas Deus fiel, e no
permitir que sejais tentados alm das vossas foras; pelo contrrio,
juntamente com a tentao, vos prover livramento, de sorte que a possais
suportar. (I Co 10:13).
Ser proveitoso que encerramos esta aula, dando ao novo crente algumas sugestes
prticas sobre os aspectos de sua vida nos quais ele esteja precisando obedecer. Damos abaixo uma
lista de reas prticas nas quais pode haver necessidade de obedincia.
1 Testemunhar do evangelho;
2 Frequencia e integrao na igreja;
3 Orao;
4 Estudo bblico e momento devocional;
5 Trabalho;
6 Cnjuge;
7 Controle do tempo;
8 Prioridades, etc

24

DIAGRAMA DA LIO 6

25

7 AULA
AS TENTAES
TEXTO:
INTRODUO
No vos sobreveio tentao que no fosse humana; mas Deus fiel, e no
permitir que sejais tentados alm das vossas foras; pelo contrrio,
juntamente com a tentao, vos prover livramento, de sorte que a possais
suportar. (I Co 10:13)
O novo crente precisa saber o que deve fazer para vencer as tentaes e tornar-se mais
amadurecido. A tentao um impulso inicial para se cometer certo pecado. A tentao em si no
pecado. Contudo, se no for encarada da maneira certa, ela pode logo tornar-se pecado. Devemos
salientar para o novo crente essas duas facetas da tentao. Muitos recm convertidos pensam que
ela pecado, e quando so tentados pensam que j pecaram. Precisamos ensinar-lhes que isto no
pecado. Por outro lado, o novo com ela, e o resultado, geralmente, que ele cai em pecado.
Precisamos nos certificar de que ele entenda bem todos os pontos dessa lio.
I. As Fontes de Tentao
A Bblia ensina que a tentao para o pecado nos vem de trs direes. Nos pargrafos
seguintes explicamos cada uma dessas fontes de tentao:
1

Satans (o Diabo). As escrituras ensinam claramente que Satans uma fonte de

tentao para o pecado. Desde Genesis, at Apocalipse, vemos Satans em ao,
tentando enredar os homens e leva-los a pecar. E o novo convertido no se acha
imune a esta ameaa. Ele deve aprender a enxergar as artimanhas do diabo, e
entender que ele o tentar por meio delas. Os versos seguintes sero valiosos nesse
sentido: Gn 3:1-5; I Pe 5:8; Ap 20:1-3;
A Carne. a responsvel pela tendncia nossa de viver de acordo com os apetites do
corpo. Ela se encontra em uma batalha constante com a nova vida do cristo,
procurando fazer com que ele volte aos seus antigos hbitos de vida, e se torne
egosta. O novo crente deve saber que as tentaes viro dessa fonte, e deve aprender
a super-las. Os versos seguintes nos falam sobre essa fonte: Rm 8:5-13; Gl 5:16-26;
O mundo. A tentao que nos vem dessa fonte tema a forma de uma tentativa sutil de
levar-nos conformidade com as atitudes prevalecentes no ambiente em que
vivemos, e com a atmosfera dele. Essas tentaes so as seguintes: sentir-se seguro
pela posse de bens ou por realizaes prprias; pensar que a vida pode ser vivida
sem um relacionamento vital com Deus; adotar outras ideias que partam de uma
sociedade decada e ateia. O novo crente deve ser alertado contra essas tentaes e
deve aprender a venc-las. Os versos seguintes nos ensinam acerca dessa fonte: Jr
16:33; Rm 12:2; I Tm 6:10; I Jo 2:15.

II. Condies Para a Vitria

A Bblia nos fornece as condies para se obter vitria sobre as tentaes:
Primeira Condio: Estar alerta. Em muitos casos, o crente cai em tentao porque no se
encontra alerta possibilidade de ser tentado. Os crentes em geral pensam em duas maneiras: ou
pensam que so imunes s tentaes, ou pensam que podem vencer qualquer tentao que lhes
26

sobrevenha. So atitudes arriscadas, que trazem muitas derrotas. Precisamos alert-los quanto s
fontes de tentao, e incentiv-lo a colocar-se sempre em guarda contra elas. Ver I Co 16:13; I Pe
5:8; Ap 3:2;
Segunda Condio: Ser cheio do Esprito Santo. Com suas prprias foras, o cristo
nunca pode derrotar as tentaes. A vitria s possvel pelo poder do Esprito Santo.
Incentivemos o novo crente a buscar a plenitude do Esprito. Ler At 1:8; Ef 5:18; Fp 4:13;
Terceira Condio: Agir Prontamente. A tentao deve ser vencida no momento em que
surge. No devemos adiar a ao. A Bblia mostra, em Tiago 1:14,15, a progresso dos eventos que,
iniciando com a tentao, vo at o pecado: ...cada um tentado pela sua prpria cobia, quando
esta o atrai e seduz. Ento a cobia, depois de haver concebido, d a luz o pecado; e o pecado, uma
vez consumado, gera a morte. Se estivermos alertas para esta progresso, possvel evitarmos que
a tentao se torne pecado. importante salientarmos as consequncias de um prolongamento do
problema. Temos que resolv-lo o mais rapidamente possvel.
Quarta Condio: Conhecer os Livramentos Bblicos. O texto de I Co 10:13 afirma que
par cada tentao Deus promete um livramento, pelo qual podemos obter a vitria sobre ela. E a
Bblia contem inmeros exemplos desses livramentos. Por esta razo, o fato de estarmos sempre
adquirindo mais re mais conhecimentos da Palavra de Deus influir diretamente na obteno de
vitrias. O verso do Sm 119:11 mostra isso: Guardo no corao as tuas Palavras, para no pecar
contra ti.
Dois importantes meios de livramento que a Bblia nos oferece so os seguites:
1
2

Para a tentao de natureza sexual fugir dela, correr como se fosse para salvar
nossa vida, pois somos incapazes de lutar contra ela (II TM 2:22);
Para as dvidas satnicas resistir ao diabo, confiando na Palavra de Deus (Mt 1:114; Tg 4:7).

Nesse ponto, devemos ajudar o novo crente a encontrar outros meios de livramento que a
Bblia nos oferece, para vencermos as tentaes.
Quinta Condio: Obedecer Pela F. Ao enfrentarmos as tentaes importante que
utilizemos os meios de livramento que a Bblia nos oferece, quer queiramos quer no. Se formos
buscar nos sentimentos o incentivo para enfrentarmos as tentaes, j perdemos a batalha.
Recordemos a necessidade da obedincia, e os modos como nos tornamos obedientes. O novo
crente s poder obedecer a deus pela f, se cultivar o hbito de viver pela f. Ele deve aprender a
fazer o que Deus ordena, no importam quais sejam seus sentimentos (Cl 2:6);
Sexta Condio: Orar Pedindo a Vitria. A orao tem um papel preponderante para se
alcanar a vitria na luta contra as tentaes. A Bblia ordena claramente que oremos tanto pela
nossa prpria vitria como pela de outros. As passagens seguintes se aplicam a essa questo.
1. Orao pela nossa prpria vitria: Mt 26:41; Mc 14:38; Lc 22:40;
2. Orao pela vitria de outros: o exemplo de Paulo em suas epstolas.
III. Tarefas
A Pedir ao novo crente para continuar a fazer anotaes em sua caderneta de estudo
devocional;
B Pedir-lhe que anote num caderno os livramentos para a tentao que encontrar na
Bblia;
C Pedir-lhe que continue a ler os livros recomendados.

27

DIAGRAMA DA LIO 7

28

8 AULA
DISCERNINDO A VONTADE DE DEUS
TEXTO:
INTRODUO
Um dos benefcios de nossa salvao em Cristo a promessa de orientao que temos da
parte de Deus. J no somos vtimas do acaso, nem dependemos de nossos limitados recursos no
planejamento do futuro. Agora, podemos ter certeza de que h possibilidade de termos uma vida
abundante, com um propsito certo, se permanecermos no centro da vontade de Deus. O objetivo
dessa lio levar o novo crente a dirigir sua vida de acordo com a vontade de Deus para ele.
I. O Plano Geral de Deus Para Nossa Vida
Eu quem sei que pensamentos tenho a vosso respeito, diz o Senhor;
pensamentos de paz e no de mal, para vos dar o fim que desejais. (Jr 29:11)
E no vos conformeis com este sculo, mas transformai-vos pela renovao
da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita
vontade de Deus. (Rm 12:2)
Estes versculos apresentam um belssimo quadro da vontade de Deus para a vida de cada
crente. Seu plano para nossa vida nunca para o mal, mas sim, para o nosso bem. Temos a
esperana de um maravilhoso futuro, como filhos de deus, tanto na vida presente como na
eternidade. A vontade de deus para nossa vida, como est revelada em Rm 12:2, apresenta trs
elementos bsicos. Primeiro, um bom plano. Isso repete o texto de Jr 29:11, e se acha em
harmonia com ele. Em segundo lugar, um plano que e sempre ser agradvel para ns em todos
os aspectos. Que maravilhosa promessa de realizao na vida esse texto nos d! Terceiro, um
plano perfeito. O plano de Deus para nossa vida um plano totalmente perfeito, para que se
alcance o mximo de produtividade e realizao pessoal. Qualquer outro plano inferior a este. Ele
no diz respeito apenas nossa careira, mas a todos os aspectos de nossa vida. muito bom que o
novo crente comece a descobrir o plano de Deus para sua vida, logo no incio do crescimento
espiritual.
II. Promessas Relacionadas com o Discernimento da Vontade de Deus
A Bblia contm vrias promessas relativas ao discernimento da vontade de Deus, e seria
muito bom que o novo crente as entendesse. A seguir, apresentamos as principais:
1 Deus promete dar-nos uma orientao e direo definidas. Quando procuramos
saber a vontade dele em determinada questo, no precisaremos contentar-nos
apenas com uma orientao vaga. Os versos seguintes revelam esta verdade
claramente: Sl 24:9,10; Is 30:20,21;
2 Deus prometeu dar-nos sabedoria, para que possamos discernir sua vontade. Ele
no est tentando esconder seus desgnios de ns. Pelo contrrio, ele est querendo
revela-los a ns. Deus est mais desejoso de que ns o conheamos, do que ns de
descobri-los. Embora existam condies que precisam ser satisfeitas para que
saibamos a vontade de Deus, podemos estar certos de que ele as revelar a ns se
perseverarmos em busca-la. Os versos seguintes indicam exatamente isso: Cl 1:9; Tg
1:5;
3 Deus promete operar em nosso interior para fazer com que desejemos realizar sua
vontade. Sempre que chegar o momento de realizarmos a vontade de Deus, em
29

determinada questo, ele estar operando em ns, a fim de dar-nos o desejo de

cumpri-la. Essa verdade ensinada em Fl 2:13: Porque Deus quem efetua em vs
tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade.;
Deus prometeu advertir-nos quando nos afastssemos de sua vontade. Ele nos deu
um recurso que atua como uma salvaguarda. a paz de Deus em nosso corao.
Quando perdemos a paz, precisamos para e procurar descobrir se estamos errando no
que diz respeito vontade de deus. O verso que ensina isso Cl 3:15 Seja a paz de
Cristo o rbitro em vossos coraes. A palavra rbitro vem de um vocbulo latino,
que significa juiz de uma competio esportiva. Essa paz o fator decisivo para
sabermos de estamos ou no fazendo a vontade de Deus.

III. Passos Para Saber a Vontade de Deus

Existem algumas coisas que o crente precisa fazer, para saber a vontade de Deus em
determinada situao. A seguir damos as principais.
1 Apresentar nosso corpo ao Senhor em sacrifcio vivo (Rm 12:1). importante que
o novo crente se certifique se est cheio do Esprito Santo, pois isso que o torna
receptivo vontade de deus. Se ele for um crente carnal, isso impedir de que Deus
lhe revele sua vontade. bom recordar com ele as condies para o crente ser cheio
do Esprito. Elas foram apresentadas na aula de aconselhamento IV, e so: desejar,
rendio pessoal, obedincia, confisso (At. 1:8; Ef 5:18);
2 Estudar a Palavra de Deus. Grande parte do que Deus deseja de ns no que diz
respeito a atos e atitudes j nos foi revelada em sua Palavra. de importncia vital
obter um bom conhecimento das verdades bsicas da Palavra de Deus, pois ele
nunca d uma orientao que esteja em conflito com ela. Os versos seguintes
indicam o papel das Escrituras no discernimento da vontade de Deus: Js 1:8; Sl
119:105;
3 Obedecer orientao que j nos foi revelada. importante que o novo crente
obedea a todas as determinaes dadas pelo Senhor, conforme ele as entende. Isso
necessrio por duas razes. Primeiro, nossa obedincia uma prova de que
desejamos compreender e obedecer a toda a vontade de Deus. Devemos contentarnos com as revelaes que temos, quando ainda estamos no comeo delas. Ele
somente nos revela aquilo a que podemos compreender adequadamente. Para
sabermos mais da vontade de Deus, ser preciso que lhe obedeamos. Seria bom,
examinarmos Jo 3:22;
4 Aconselhar-nos com crentes mais maduros. Quando procuramos saber a vontade de
Deus em certas questes, bom consultar crentes mais maduros, que nos conheam.
A palavra dele pode ser bastante proveitosa por causa de seu conhecimento da Bblia
e sua sensibilidade voz do Esprito Santo. Embora no devamos esperar que eles
tomem decises por ns, uma palavra deles pode ser muito til a ns. Os seguintes
versos ensinam esta verdade implicitamente: Pv 11:14; At 13:2;
5 Devemos ser perseverantes na orao. atravs dela que obtemos o sentimento de
ntima comunho com Deus, e nos tornamos mais alerta sua orientao. A orao
o meio pelo qual tiramos os fardos de nossos ombros e os colocamos nas mos do
Senhor. Quando oramos, Deus nos revela muitas coisas. Contudo, temos que ser
pacientes, e esperar que ele nos mostre sua vontade de acordo com o tempo por ele
determinado. Ler Mt 1:7,8; Fl 4:6,7; Tg 1:5.
medida que o novo crente for aplicando sua vida as verdades dessa lio, ir
descobrindo sempre mais e mais a vontade de Deus para sua vida. Precisaremos incentiv-lo a agir
pela f e fazer o que sentir que deus est lhe ordenando. No devemos aconselh-lo a ficar
esperando at que tenha absoluta certeza e paz. Pois no exerccio de f que tais coisas se formam
no corao. Se, depois de haver agido pela f, ele no conseguir obter a paz, ou se uma porta se
30

fechar diante dele, ento deve retroceder e buscar novamente a orientao divina. Lembremos de
que muito mais fcil guiar um carro em movimento do que um carro parado. O mesmo acontece
vida crist.

31

DIAGRAMA DA LIO 8

32

9 AULA
O TESTEMUNHO PESSOAL
TEXTO:
INTRODUO
O testemunho pessoal uma narrao verbal dos fatos relacionados com certo
acontecimento. A palavra testemunho muitas vezes associada ao tribunal do jri. Num
julgamento, o testemunho no pode ser uma argumentao inteligente, nem um acontecimento
fictcio, mas sim, uma clara exposio de fatos. O mesmo se diz de um testemunho no plano
espiritual. Nosso testemunho pessoal consiste simplesmente na narrativa de fatos relativos nossa
converso, aos eventos subsequentes. Quando apresentamos esses fatos com clareza, o testemunho
pode tornar-se um forte instrumento de evangelismo.
Essa lio deve ser o incio da preparao do novo crente para testemunhar de sua f.
Ele deve preparar um relato de seu testemunho pessoal. Esse um elemento bsico na pregao do
evangelho. Embora tratemos do assunto em apenas uma aula, ser bom trabalharmos esse
instrumento na vida do crente durante vrias semanas.
I. Por que o Testemunho Necessrio
Muitos crente nunca param para pensar nos fatos especficos relacionados com sua
converso. Quando confrontados com a questo do que significou para eles o fato de receberem a
Cristo em sua vida, os novos crentes talvez no saibam dar explicaes especficas. Isso prejudica a
credibilidade do seu testemunho. E quando uma pessoa se prepara para responder a essa pergunta,
geralmente, ela tem mais calma e confiana para relatar tudo.
Quando o novo crente memoriza seu testemunho, um testemunho bem escrito e com bom
teor evangelstico, isso se torna um instrumento eficaz no evangelismo. Muitas situaes que nos
ocorrem durante o dia acabam se tornando oportunidades para uma boa palavra evangelstica.
Existem muitas chances de darmos nosso testemunho pessoal em conversa com outros. Outra
vantagem de apresentarmos nosso testemunho, quando falamos do evangelho, que isso confere
um sabor todo pessoal mensagem. Muitas vezes, num culto evangelstico, bom que algumas
pessoas deem seu testemunho. Isso ajuda a mostrar que a mensagem do evangelho realmente
transforma vidas. um instrumento til, que o novo crente deve cultivar.
II. Como Se Prepara um Testemunho
A seguir damos alguns dados especficos que ajudaro na preparao de um testemunho
evangelstico. Quem ainda no escreveu o seu, deve faz-lo, antes de tentar ensinar um novo crente
a escrever o dele.
1
2

Orar pedindo a Deus orientao e sabedoria para escrev-lo. O Senhor promete darnos sabedoria, por isso podemos pedi-la a ele;
Ele deve basear-se em trs pontos, para que possamos transmitir a ideia com logica e
clareza. Deve ser relativamente curto (de trs a cinco minutos):
a. Atitudes e aes que eu adotava antes de tornar-me crente;
b. As circunstancias nas quais se deu a minha converso;
c. Mudanas que ocorreram em minhas atitudes e aes, aps ter recebido
a Cristo;

Quem se tornou crente quando ainda criana deve salientar o ponto (c);

33

Narrar fatos especficos. Ser bom citar pelo menos cinco coisas que aconteceram
em cada um dos trs pontos acima. Isso pode tomar algum tempo, mas aumenta
muito a qualidade do testemunho;
5 Apresentar detalhes interessantes que despertem a ateno dos ouvintes;
6 Citar alguns versos das Escrituras, mas no muitos. Nosso objetivo nesse momento
dar nosso testemunho e no pregar;
7 Corrigir e reescrever o testemunho at que ele tenha um contedo lgico e
comunique bem a mensagem;
8 Ser bom explicar os termos evangelsticos que os no crentes possam desconhecer;
9 Ler o testemunho de outras pessoas, ou ouvir outros darem seu testemunho. Isso nos
ajuda a descobrir que podemos fazer para melhorar o nosso;
10 Decor-lo.
III. Resumo
Ajudemos o novo crente a preparar seu testemunho. Devemos dar-lhe o nosso para servirlhe de modelo. Precisamos colocar a pessoa em situaes nas quais ela venha a utilizar esta
poderosa arma para o evangelismo. Para que ele consiga escrever bem seu testemunho, ele
precisar de muito esforo, incentivo e de nosso auxilio. Podemos estudar com ele os modelos de
testemunho dados abaixo, para que ele tenha algumas ideias de como se escreve um testemunho.
Saibamos de antemo que essa preparao do testemunho pode levar vrias semanas.
IV. Modelo de Testemunho I (ADULTO)
Lembro-me de que, quando eu era criana, minha famlia ia escola dominical e aos cultos
todos os domingos. Mas meu relacionamento com Deus era muito impessoal, e provavelmente, o
nico momento em que eu pensava nele era no domingo. Na adolescncia, eu era considerada uma
daquelas moas bem comportadinhas algumas vezes, para tristeza minha e, portanto, os anos
de minha juventude transcorreram sem contratempos.
Casei-me com um oficial da marinha, e passaram-se alguns anos antes que pudssemos
morar num local fixo. A essa altura j tnhamos filhos. Quando isso aconteceu, eu e meu marido,
cuja experincia religiosa fora semelhante minha, sentimos vontade de frequentar uma igreja. Foi
o que fizemos, e logo nos tornamos muito ativos no trabalho.
Cerca de seis anos trs, ocorreram vrios fatos que influenciaram grandemente a minha
vida. Talvez o mais importante deles tenha sido o fato de que meu marido recebeu a Cristo, e
comeou a se preparar para o trabalho evangelstico. A principio, eu ficava muito constrangida com
tudo, pois achava que as pessoas iriam achar que ele era um fantico religioso. Todavia, com o
passar do tempo, aquele entusiasmo de falar aos outros a respeito de Cristo, bem como seu
crescimento espiritual, impressionaram-me muitssimo. Eu via a transformao que ocorria em sua
vida, e comecei a desejar que o mesmo acontecesse comigo.
Certo dia, pela manh, eu me encontrava sozinha em casa, e pedi a cristo que entrasse em
meu corao, para ser meu Salvador e Senhor. No aconteceu nada de muito espetacular; nem
tampouco tive uma grande emoo, mas sei que aquele passo foi o mais importante que dei na
minha vida.
Desde aquele dia, Cristo tem estado operando pacientemente em meu corao, e eu o
bendigo e agradeo pelas mudanas que se operaram em mim. Ele me deu um grande desejo de ler
a Bblia e de ter comunho com ele, atravs da orao. Deu-me coragem de bater porta de uma
pessoa desconhecida e falar de Cristo. Retirou de mim todo o temor do futuro. O Senhor est
comigo: no temerei. (Sl 118:6) Ele j me mostrou que nada do que o mundo em que Cristo
responde s oraes, ou o modo como opera em nossa vida, confirmando-a sua perfeita vontade.
Aquele Deus em quem eu pensava apenas uma vez por semana tornou-se a pessoa mais importante
de minha vida.

34

V. Modelo de Testemunho II (MOA)

Quando eu estudava no colgio (2 grau), era muito tmida e me sentia muito infeliz com a
vida que levava, eu considerava bastante montona. Minha atitude era de rebeldia porque eu
achava que estava perdendo muitas coisas boas da vida, de que os outros jovens gozavam. Apesar
de minha religio, eu no era melhor que ningum. Alis, como a nica vantagem que ela me
proporcionou foi fazer de mim uma garota boazinha, frequentadora de igreja, eu achava que ela
estava me impedindo de me realizar socialmente. Eu fora criada na igreja e estava convencida de
que j era crente, pois era assdua aos trabalhos, e sabia algumas coisas a respeito de Deus e de
Jesus Cristo, e cria sinceramente nesses fatos.
Todavia, comecei a duvidar seriamente se esse conhecimento bastaria para tornar-me
crente. Tais dvidas surgiram quando conheci algumas pessoas que falavam do relacionamento
pessoal que tinham com Jesus Cristo, e de como ele havia transformado suas vidas. E no foi
somente isso. Eu via que elas possuam algo que eu no possua. Fiquei surpresa tambm ao ouvilas dizer que sabiam com certeza que tinham a vida eterna. Eu pensava que isso era algo sobre o
qual a gente s podia ter esperanas, mas no certeza. Mais ou menos nessa poca, alguns de meus
familiares comearam a falar a mesma coisa, e eu me senti como que ameaada. Aps vrias
conversas com eles e com outras pessoas em cultos evangelsticos, vim a compreender que meu
conhecimento e minha crena meramente intelectual acerca de Cristo no bastavam, e que eu
precisava conhec-lo de uma forma pessoal. Eu precisava fazer-lhe que perdoasse meus pecados,
que fosse meu Salvador, e precisava deixar que Ele tomasse o controle de minha existncia. Ento,
com a idade de quinze anos, tomei essa deciso, e ao faz-lo obtive a certeza da vida eterna com
Deus, coisa que eu nunca pensara ser possvel.
Assim, tornei-me consciente de que era verdadeiramente filha de Deus, e comecei a sentir
uma grande fome interior um desejo sincero de conhecer melhor a Deus - e passei a buscar esse
conhecimento. Quando confiei em Deus, naquele dia, ele operou maravilhosamente em minha vida,
e proporcionou-me uma boa comunho com os irmos, e tambm o doutrinamento, dos quais eu
precisava para crescer espiritualmente.
J se passaram dois anos desde que fiz minha deciso por Cristo, e posso dizer, com
sinceridade, que estes foram os melhores anos de minha vida. medida que o tempo passa, Jesus
Cristo se torna cada vez mais real pra mim, e medida que o conheo melhor, eu o amo mais, e
desejo servi-lo mais tambm. Ainda tenho problemas e lutas, mas quando eles me sobrevm, ponho
minha confiana em Deus, e ele me concede a vitria de uma forma que s Ele pode nos dar. E
como entreguei minha vida ao Senhor, tenho-o visto mudar muita coisa em mim. Agora, contemplo
o futuro que me aguarda alegre e esperanosa medida que ele revela seus planos para minha
vida. Jesus j me ensinou como verdadeira essa promessa:
Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundancia. (Jo 10:10b)
VI. Modelo de Testemunho III (RAPAZ)
Desde quando me lembro, eu sempre ia igreja todos os domingos. Sempre ouvia
mensagens acerca de Deus, e logo compreendi que, para ser crente, tinha que entregar minha vida a
Cristo e confiar nele como meu Salvador. Na escola, percebi que os outros garotos no eram
crentes, e que eu teria que ser diferente deles, se quisesse ser crente. Resolvi que preferia ficar com
os amigos. Procurei ser como eles e fazer as mesmas coisas que eles faziam.
Queria que meus pais pensassem que eu era crente, e no deixei que ficassem sabendo da
maneira como eu agia no colgio, ou quando estava em companhia de meus amigos. Na igreja, eu
me fazia passar por crente. Mas o tempo todo sabia que no estava enganando a Deus. E foi assim
que comeou minha dolorosa luta interior. Por um lado eu sabia que devia dar minha vida a Cristo,
e que iria para o inferno se no o fizesse. Por outro lado, eu dizia: No! No posso! Se fizer isso,
perderei meus amigos e ficarei sozinho e infeliz.

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Aquele conflito interior e minha luta com Deus realmente me atormentavam. Por fim, uma
noite, todas estas coisas como que atingiram o ponto mximo, por isso entreguei minha vida a
Jesus. Pedi-lhe que me perdoasse por haver resistido a ele, e que entrasse em minha vida para ser
meu Salvador. Eu queria viver para ele. E que transformao essa simples orao operou em mim!
Mas, medida que vou vivendo diariamente, creio que o fato mais importante para mim o
seguinte: mesmo que eu tivesse perdido todos os meus amigos, quando recebi a Cristo, posso dizer
com toda a sinceridade que ainda assim valeria a pena. Tudo porque ele se tornou to real para
mim, e est to perto de mim, que posso verdadeiramente afirmar que Para mim o viver Cristo.
Agora, eu no precisava mais conformar-me com o mundo para ser aceito pelo grupo
social; e no perdi meus amigos, como pensava que aconteceria. Agora, eu podia preocupar-me
com eles, ao invs de pensar apenas em mim mesmo. J no precisava fingir para minha famlia,
minha igreja e para Deus. No existe mais aquela luta em meu interior, pois agora vivo somente
para Jesus, e minha vida revestiu-se de um novo significado. No tenho mais medo de ir para o
inferno, pois sendo filho de Deus, estarei com ele, quando morrer.

36

DIAGRAMA DA LIO 9

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10 AULA
A VIDA VITORIOSA
TEXTO:
INTRODUO
Nosso objetivo aqui fazer um estudo resumido das verdades estudadas nas aulas
anteriores e refora-las. importante que o novo crente compreenda que todas as verdades que est
aprendendo se relacionam umas com as outras. Alis, essa aula apresenta uma srie de elementos
que devemos possuir, para nos qualificarmos como crentes. bom adotar a mesma atitude de Paulo
para com a repetio do ensino:
Quanto ao mais, irmos meus, alegrai-vos no Senhor. A mim no me desgosta
e segurana para vs outros, que eu escreva as mesmas cousas. (Fp 3:1)
I. Elementos Para Verificao de Nossa Vitria
1

Certificar-se de que estamos em Cristo

Todo crente novo deve procurar ter certeza de sua posio em Cristo. Se tiver alguma
dvida acerca de sua salvao, ser impossvel crescer espiritualmente. A bendita certeza da vida
eterna e do perdo dos pecados elemento bsico a uma vida crist abundante. Se necessrio, ser
bom repassar os pontos acerca dessa certeza, relacionados na aula de aconselhamento I. Salientar o
verso de II Co 13:5
Examinai-vos a vs mesmos se realmente estais na f; provai-vos a vs
mesmos. Ou no reconheceis que Jesus Cristo est em vs? Se no que j
estais reprovados.;
2

Ter constncia na orao e no devocional

Como j explicamos, a orao e o momento devocional so fatores importantes para uma

verdadeira comunho com Deus. essencial que ele cultive o hbito de observar tais coisas
diariamente. Elas se desenvolvero grandemente, se ele tiver o caderno de anotaes e utiliz-lo
devidamente, bem como a lista de pedidos de orao. Se for necessrio, podemos recordar as aulas
de aconselhamento II e V. Salientar para o novo crente os seguintes versculos:
Desejai ardentemente, como crianas recm-nascidas, o genuno leite espiritual, para que
por ele vos seja dado crescimento para salvao. (I Pe 2:2)
No andeis ansiosos de cousa alguma; em tudo, porm, sejam conhecidas
diante de Deus as vossas peties, pela orao e pela splica, com aes de
graa. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardar os vossos
coraes e as vossas mentes em Cristo Jesus. (Fp 4:6,7);
3

Ter constncia na comunho com outros crentes

O novo crente deve entender a grande importncia da comunho com outros crentes e do
seu envolvimento numa igreja. Geralmente, um crente isolado dos outros se esfria espiritualmente e
mais facilmente derrotado. O crescimento espiritual recebe um forte impulso na comunho com
os outros. Talvez seja til rever o papel da igreja ver aconselhamento III e ler o verso de Hb
10:24,25;

38

Certificar-se de que est cheio do Esprito Santo

muito importante que o novo crente se certifique se est cheio do Esprito Santo de Deus,
pois ele a fonte de todo poder para nossa vida e das transformaes que nela se passam. O texto
de Efsios 5:18 ensina claramente que a plenitude do Esprito Santo um processo contnuo. O
Verbo, enchei-vos significa realmente estai sendo cheios. Portanto, fala de uma ao contnua.
Repassar as condies para ser cheio, e salientar para o novo crente o fato de que somos cheios do
Esprito, quando satisfazemos as condies para isso, e no apenas quando pedimos. Essas trs
condies so:
a. Desejar preciso que realmente queiramos que Deus passe a controlar
nossa vida;
b. Entregar-se temos que provar nosso desejo de ser cheios, entregando a
ele o controle de nossa vida;
c. Purificao precisamos confessar qualquer pecado que ainda no
tenha sido confessado, como pr-requisito para sermos cheios do
Esprito, pois Deus no enche um vaso impuro.
Caso seja necessrio, podemos recordar a aula de aconselhamento IV. Salientar o
Seguinte versculo:
E no vos embriagueis com vinho, no qual h dissoluo, mas enchei-vos do
Esprito. (Fl 5:18)
5

Aprender a vencer as tentaes e o pecado

preciso que o novo crente entenda que as tentaes no so pecado, mas, apenas um
impulso inicial para se cometer um pecado. Ele deve saber que Deus prometeu dar-nos a vitria
sobre o pecado, se buscarmos nele o poder e a libertao. O novo convertido deve entender tambm
que sofrer tentaes, e que precisa estar preparado para elas. As tentaes nos vm de trs fontes:
o mundo, a carne e o diabo. Deus nos tem revelado em Sua Palavra como devemos encarar e
superar as tentaes, e o novo crente precisa aprender mais a esse respeito. Se ele sucumbir
tentao e pecar, precisa saber como fazer a confisso para livrar-se do pecado imediatamente.
Recordar as aulas do aconselhamento IV e VI, se quiser mais informaes em torno desse assunto.
Salientar os seguintes versos:
No vos sobreveio tentao que no fosse humana; mas Deus fiel, e no
permitir que sejais tentados alm das vossas foras; pelo contrrio, com a
tentao vos prover livremente, de sorte que a possais suportar. (I Co 10:13)
Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os
pecados e nos purificar de toda injustia. (I Jo 1:9)
6

Cultivar o hbito da obedincia

Como j salientamos na aula de aconselhamento VI, extremamente vital que o novo

convertido cultive o hbito de obedecer a tudo que Deus lhe ordena e lhe determina. Com
autodisciplina e persistncia, ele conseguir criar o hbito de obedecer sempre vontade de Deus.
bom observar que s conseguimos fazer dessa obedincia um modo de vida, quando seguimos os
mandamentos de Deus, a despeito daquilo que possamos sentir. Salientar o seguinte verso:
E aquilo que pedimos, dele recebemos, porque guardamos os seus
mandamentos, e fazemos diante dele o que lhe agradvel. (I Jo 3:22)

39

Permanecer no centro do plano divino

Somente quando est conscientemente vivendo no centro da vontade de Deus que o

crente tem a vida plena e abundante que Deus promete aos salvos. O plano de Deus para ns bom
e perfeito em todos os aspectos. Ser bom recordar as condies para se conhecer a vontade de
Deus, que apresentamos na aula de aconselhamento VIII. Precisamos certificar-nos se o novo
crente est realmente resolvido a saber qual a vontade de Deus para ele, em todos os aspectos de
sua vida. Salientar o papel da paz de Deus na determinao de qual o desgnio dele para ns, e
apresentar o seguinte verso:
Seja a paz de Cristo o rbitro em vossos coraes. (Cl.3:15)
8

Tornar-se uma testemunha eficaz do evangelho

Qualquer um que deseje realmente crescer em Cristo precisa empenhar-se no testemunho

do evangelho. Um bom modo de evangelizar dar nosso testemunho pessoal. Precisamos verificar
se o novo crente est preparando este instrumento de trabalho. Tambm ser bom que ele assista a
conferncias sobre evangelismo e leia livros no assunto. O conselheiro deve, pessoalmente, instrulo neste aspecto do trabalho e salientar o seguinte versculo:
Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo; e sereis minhas
testemunhas tanto em Jerusalm, como em toda a Judia e Samaria, e at os
confins da terra. (At 1:8)
9

Aumentar o conhecimento da Palavra de Deus

O crescimento espiritual est intimamente relacionado com nosso conhecimento da Palavra

de Deus. Embora esse conhecimento, por si s, no produza o crescimento,
Por outro lado, os
outros fatores citados, sem o conhecimento, no produzem a
verdadeira maturidade espiritual.
preciso que haja um bom equilbrio na vida do novo crente. Precisamos verificar se ele est
recebendo instruo bblica e se est formando uma ampla base de conhecimentos com a leitura de
bons livros. Ele deve comear a estudar o Salmo 119, para que obtenha uma melhor perspectiva da
importncia da Palavra de Deus. Salientar o seguinte verso:
Toda Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso,
para a Correo, para a educao na justia, a fim de que o homem de Deus
seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. (II Tm 3:16)
10 Viver pela f
Talvez a coisa mais importante que podemos fazer pelo novo crente seja conseguir que Ele
deixe de orientar-se pelos sentimentos e passe a dirigir-se por fatos. Ele deve Aprender a depositar
f naquilo que ele sente. a nica maneira de ele perseverar Sempre na obedincia, de ser
constante no momento devocional e na orao, e em todos os outros elementos que constituem a
vida crist vitoriosa. Ele deve aprender a confiar na Palavra de Deus, sabendo que ela contm as
solues para os seus problemas, e obedecer sempre s orientaes dela, quer tenha vontade ou
no. Este o nico meio de sua f resistir em momentos de grande provaes, quando as emoes
so negativas. Essa lio tem que ser enfatizada continuamente, durante todo o trabalho de
aconselhamento do novo crente. Saliente o seguinte versculo:
Ora, como recebestes a Cristo Jesus, o Senhor, (pela f) assim andai nele.
(Cl 2:6)

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DIAGRAMA DA LIO 10

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