ME IANS

lans a aplicadora da Lei na vida dos seres emocionados pelos

vcios. Seus campo preferencial de atuao o emocional dos seres:
ela os esgota e os redireciona, abrindo-lhes novos campos por onde
evoluiro de forma menos "emocional".
No comentrio sobre o orix Egunit j abordamos nossa amada me
lans. Logo, aqui seremos breves em nosso comentrio sobre ela, que tambm foi
analisada no capitulo reservado ao orix Ogum.
Como dissemos antes, lans, em seu primeiro elemento, e ar e forma com Ogum um
par energtico onde ele rege o plo positivo e passivo pois suas irradiaes
magnticas so retas. lans negativa e ativa, e suas irradiaes magnticas so
circulares ou espiraladas.
Observem que lans se irradia de formas diferentes: csmica (ativa) e o orix que
ocupa o plo negativo da linha elemental pura do ar, onde polariza com Ogum. J em
seu segundo elemento ela polariza com Xang, e atua como o plo ativo da linha da
Justia, que uma das sete irradiaes divinas.
Na linha da Justia, lans seu aspecto mvel e Xang seu aspecto assentado ou
imutvel, pois ela atua na transformao dos seres atravs de seus magnetismos
negativos.
lans aplica a Lei nos campos da Justia e extremamente ativa. Uma de suas
atribuies colher os seres fora-da-Lei e, com um de seus magnetismos, alterar todo
o seu emocional, mental e conscincia, para, s ento, redirecion-lo numa outra linha
de evoluo, que o aquietar e facilitar sua caminhada pela linha reta da evoluo.
As energias irradiadas por lans densificam o mental, diminuindo seu magnetismo, e
estimulam o emocional, acelerando suas vibraes.
Com isso, o ser se torna mais emotivo e mais facilmente redirecionado. Mas quando
no possvel reconduzi-lo linha reta da evoluo, ento uma de suas sete
intermedirias csmicas, que atuam em seus aspectos negativos, paralisam o ser e o
retm em um dos campos de esgotamento mental, emocional e energtico, at que ele
tenha sido esgotado de seu negativismo e tenha descarregado todo o seu emocional
desvirtuado e viciado.
Nossa amada me Ians possui vinte e uma lanss intermedirias, que so assim
distribudas:

Sete atuam junto aos plos magnticos irradiantes e auxiliam os orixs regentes dos
plos positivos, onde entram como aplicadoras da Lei segundo os princpios da
Justia Divina, recorrendo aos aspectos positivos da orix planetria Ians.
Sete atuam junto aos plos magnticos absorventes e auxiliam os orixs regentes dos
plos negativos, onde entram como aplicadoras da Lei segundo seus princpios,
recorrendo aos aspectos negativos da orix planetria Ians.
Sete atuam nas faixas neutras das dimenses planetrias, onde, regidas pelos
princpios da Lei, ou direcionam os seres para as faixas vibratrias positivas ou os
direcionam para as faixas negativas.
Enfim, so vinte e uma orixs lanss intermedirias aplicadoras da Lei nas Sete
Linhas de Umbanda.
Como seus campos preferenciais de atuao so os religiosos, no de se estranhar
que nossa amada me lans intermediria para a linha da F nos campos do Tempo
seja confundida com a prpria Oi, j que ela quem envia ao tempo os eguns forada-Lei no campo da religiosidade.
lans do Tempo, no tenham dvidas, tem um vasto campo de ao e colhe os
espritos desvirtuados nas coisas da F, enviando-os ao Tempo onde sero esgotados.
Mas, no tenham dvidas, antes ela tenta reequilibr-los e redirecion-los, s optando
por envi-los a um campo onde o magnetismo os esvazia quando v que um
esgotamento total em todos os sete sentidos necessrio. E isto o Tempo faz muito
bem!
J lans Bale, do Bale, ou das Almas, outra intermediria de nossa me maior lans
que muito solicitada e muito conhecida, porque atua preferencialmente sobre os
espritos que desvirtuam os princpios da Lei que do sustentao vida e, como vida
gerao e Omulu atua no plo negativo da linha da Gerao, ento ela envia aos
domnios de Tat Omulu todos os espritos que atentaram contra a vida de seus
semelhantes ao desvirtuarem os princpios da Lei e da Justia Divina.
Logo, seu campo escuro localiza-se nos domnios do orix Omulu, que rege sobre o
lado de "baixo" do campo santo.
Mas tambm so muito conhecidas as lanss intermedirias Sete Pedreiras, dos Raios,
do Mar, das Cachoeiras e dos Ventos (lans pura). As outras assumem os nomes dos
elementos que lhes chegam atravs das irradiaes inclinadas dos outros orixs,
quando surgem as Ianss irradiantes e multicoloridas. Temos:
uma Ians do Ar.
uma Ians Cristalina.
uma lans Mineral.
uma Ians Vegetal.

 uma lans gnea.

uma lans Telrica.
uma lans Aqutica.
Bom, s por esta amostra dos mltiplos aspectos de nossa amada regente feminina do
ar, j deu para se ter uma idia do imenso campo de ao do mistrio "Ians".
O fato que ela aplica a Lei nos campos da Justia Divina e transforma os seres
desequilibrados com suas irradiaes espiraladas, que o fazem girar at que tenham
descarregado seus emocionais desvirtuados e suas conscincias desordenadas!
No vamos nos alongar mais, pois muito j foi dito e escrito sobre a "Senhora dos
Ventos".

OFERENDA
Velas brancas, amarelas e vermelhas; champagne branca, licor de menta e de anis ou de
cereja; rosas e palmas amarelas, tudo depositado no campo aberto, pedreiras, beira-mar,
cachoeiras, etc.
TRECHOS EXTRADOS DO LIVRO "O CDIGO DE UMBANDA" DE RUBENS
SARACENI