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O infinito ao Norte
O infinito ao Sul (Meio-dia)
S o Senhor est acima; Rei fiel, ele domina tudo do alto do seu Trono pel
os sculos
afora.
Vinte e duas letras fundamentais:
Trs mes:
Aleph, Mem, Shin (c m a).
Elas correspondem ao prato do mrito, ao prato do demrito e balana da
lei que
conserva o equilbrio entre eles
Sete duplas:
b Beth, - g Ghimel - d Daleth - k Caph - p Ph - r Resh - t Thau
Que correspondem vida, paz, sabedoria, riqueza, posteridade, gr
aa, dominao.
Doze simples: h He- w Vau- z Zain - j Cheth - f Teth - y Iod - l Lamed n Nun - s Samech - u GHain - x TTsade - q Cuph.
Que correspondem vista, ao ouvido, ao olfato, palavra, nutrio, co
abitao, ao, ao caminhar, clera, ao riso, ao pensamento e ao sono.
Pelo qual o Tetargramaton, Eterno Sabaoth, Deus de Israel, Deus Vivo, D
eus Onipotente,
elevado, sublime, vivendo na Eternidade e cujo nome santo, propagou trs
princpios e suas posteridades.
Ar
gua
Fogo
Sete conquistadores e suas legies (Os Planetas e as Estrelas), doze aresta
s do cubo (O nome y s b l a - no parece significar diagonal...).
A prova das coisas dada por testemunhos dignos de f, o mundo, o ano e
o homem, que tem a regra das dez, trs, sete e doze; seus prepostos so o dr
ago, a esfera e o corao.
CAPTULO II
As Sefirotes ou as Dez Numeraes
Dez Sefirotes com exceo do inefvel; seu aspecto semelhante ao das c
hamas cintilantes, seu fim perde-se no infinito. O verbo de Deus circula ne
las; saem e voltam sem cessar, semelhantes a um turbilho, e executam a tod
o instante a palavra divina e se inclinam diante do Trono do Eterno.
Dez Sefirotes com exceo do inefvel; considera que seu fim est junt
o ao princpio como a chama est unida ao tio, porque s o Senhor est
acima e no h segundo. Que nmero poderia enunciar-se antes do nmero um?
Dez Sefirotes com exceo do inefvel. Fecha teus lbios e suspende tua me
ditao, e, se teu corao desfalece, retorna ao ponto de partida. Porque est
escrito: sair e retornar, pois por isso a aliana foi feita: Dez Sefirotes
com exceo do inefvel.
A primeira das Sephirah, um, o Esprito do Deus Vivo, o nome abeno
ado e
bendito do Deus eternamente vivo. A voz, o esprito e a palavra o Esprito
Santo.
Dois o sopro do Esprito. E com ele so gravadas e esculpidas as vinte e
duas
letras, as trs mes, as sete duplas e as doze simples; cada uma delas espri
to.
Trs a gua que vem do sopro. Com eles esculpiu e gravou a matria p
rima inanimada e vazia, edificou TOHU, a linha que da a volta ao redor do
mundo, e BOHU as pedras ocultas enterradas no abismo, de onde saem as g
uas.
Eis uma variao desta passagem por M. Mayer Lambert :
"Em terceiro lugar: criou a gua e o ar; traou e talhou com ela o TOHU
e o BOHU, o lodo e a argila; fez uma espcie de canteiro, talhou-os em uma
espcie de muro, encobriu-os com uma
espcie de telhado; fez correr gua em cima, e ela penetrou a terra, como est
escrito:
Pois neve disse: s a terra (TOHU a linha verde que engloba o mundo
inteiro; BOHU so as pedras esburacadas e enterradas no Oceano, de onde s
ai a gua, como est dito: Ele esticar sobre ela a linha de TOHU e as ped
ras de BOHU)". Esta ltima interpretao provavelmente uma interpolao.
O autor do Sepher Yetzirah parece ter explicado: w h b w w h t por m y f
w c p r.
Quatro o Fogo que vem da gua, e com eles esculpiu o trono de honra,
os Ophanim (rodas celestes), os Serafins, os Animais santos e os Anjos ser
vidores; e de sua dominao fez sua morada como diz o texto: Foi ele quem
fez seus anjos e seus espritos ministros se movendo no fogo.
Cinco o sinete com o qual selou a altura quando a contemplou acima dele
. Ele a
o, santo, santo.
A prova da coisa fornecida por testemunhos dignos de f: o mundo, o ano
, a alma. Os doze esto em baixo, os sete esto acima deles e as trs acima
dos sete.
Das trs faz seu santurio, e todos esto ligados ao Um: Sinal do Um que
no tem segundo, Rei nico em seu mundo, que um cujo nome um.
CAPTULO IV - As Trs Mes
Trs mes A, M e S (c m a) so os fundamentos. Elas representam o prato
do merecimento, o prato da culpabilidade e a balana da lei O C H (q h) q
ue est no meio.
Trs mes Aleph, Mem, e Shin (c m a). Insgnia secreta, to admirvel e t
o oculta, gravada por seis anis dos quais saem fogo, gua e ar que se divi
de em machos e fmeas. Trs mes A, M, e S (c m a) e trs pais; com eles tod
as as coisas so criadas.
Trs mes A, M e S (c m a) no mundo, o Ar, a gua, o Fogo. No princpio
, os cus foram criados do Fogo, a Terra a gua e o Ar do Esprito que est
no meio.
Trs mes A, M e S (c m a) no ano, o Quente, o Frio e o Temperado. O Qu
ente foi criado do Fogo, o Frio da gua e o Temperado do Esprito, meio-te
rmo entre eles.
Trs mes A, M e S (c m a) no Homem, a Cabea, o Ventre e o Peito. A Ca
bea foi criada do Fogo, o Ventre da gua e o Peito, meio-termo entre eles
, do Esprito.
Trs mes A, M e S (c m a). Ele as esculpe, as grava, as compes e com
elas foram criadas trs mes no mundo, trs mes no ano, trs mes no Ho
mem, machos e fmeas.
Ele fez reinar Aleph (a) sobre o Esprito, ligou-os por um lao e os c
omps um com outro, e com eles selou o ar do mundo, o temperado no ano e
o peito do homem, machos e fmeas. Machos em A, M, e S (c m a), isto no
Ar, na gua e no Fogo, fmeas em A S M (m c a), isto no Ar, no Fogo e
na gua.
Ele fez reinar Mem (m) sobre a gua, ele o encadeou de tal maneira e os
combinou
um com outro de tal modo que selou com eles a terra no mundo, o frio no an
o, o
fruto do ventre no homem, machos e fmeas.
Ele fez reinar Shin (c) sobre o Fogo e o encadeou e os combinou um com o
utro, de
tal modo que selou com eles os cus no mundo, o quente no ano, e a cabea
no
homem, machos e fmeas.
De que maneira os misturou? Aleph Mem Shin (c m a), Aleph Shin Mem
(m c a), Mem
Shin Aleph (a c m), Mem Aleph Shin (c a m), Shin Aleph Mem (m a c), Shin
Mem Aleph (a m c). O cu do fogo, a atmosfera do ar, a terra da gu
a. A cabea do homem do fogo, seu corao do ar, seu ventre da gua.
CAPTULO V - As Sete Duplas
As Sete Duplas (b B Beth, - g G Ghimel - d D Daleth - k CH Caph - p PH
Ph - r R
Resh - t T Thau - constituem as slabas: Vida, Paz, Cincia, Riqueza, Graa,
Semente, Dominao).
Duplas porque elas so reduzidas, em seus opostos, pela permutao; no l
ugar da
Vida a Morte, da Paz a Guerra, da Cincia a Ignorncia, da Riqueza a Pobr
eza,
da Graa a Abominao, da Semente a Esterilidade, e da Dominao a Escra
vido.
As sete duplas so opostas aos sete termos: o Oriente, o Ocidente, a Altur
a, a Profundidade, o Norte, o Sul e o Santo Palcio fixado no centro que tudo
sustenta.
Essas sete duplas, ele as esculpe, as grava, as combina e cria com elas o
s Astros do mundo, os Dias no ano, e as aberturas no Homem, e com elas escul
pe sete cus, sete elementos, sete animalidades vazias desde a obra. E por
isso que ele escolheu o Setenrio sob o cu.
1. Sete letras duplas, ele as traou, talhou, misturou, equilibrou e permutou
;
criou com elas as palavras, os dias e as aberturas.
2. Fez reinar o Beth (b)e lhe colocou uma coroa, e combinou um com outro
e criou
Mem
Shin
Ar
gua
Fog
o
Atmosfera
Temperado
or/Vero
Peito
a
Regra do Equilbrio (Flagelo)
o Mrito
Terra
Frio/Inverno
Cu
Cal
Ventre
Cabe
Prato do Desmerecimento
Prato d
2
Beth
Saturno
Vida e Morte
Guimel
Jpiter
Sabat
Boca
Domingo
Olho Direito
Paz e Desgraa
Daleth
Marte
Sabedoria e Ignorncia
Caph
Sol
Riqueza e Pobreza
Phe
Vnus
Cultura e Deserto
Resh
Mercrio
Graa e Fealdade
Tau
Lua
o
Domnio e Servido
Segunda
Olho Esquerdo
Tera
Narina Direita
Quarta
Narina Esquerda
Quinta
Ouvido Direito
Sexta
OuvidoEsquerd
3
He
Carneiro
Viso e Cegueira
Vau
Touro
Audio e Surdez
Zain
Gmeos
Olfato e sua Ausncia
Cheth
Cncer
Palavra e Mudez
Teth
Leo
Deglutio e Fome
Iod
Virgem
Comrcio Sexual e Castrao
Lamed
Balana
tividade e Impotncia
Nun
Escorpio
ndar e Claudicao
Samech Sagitrio
e Arrebatamento do Fgado
Hain
Capricrnio
e Arrebatamento do Bao
Tsade
Aqurio
rebatamento do Corao
Cuph
Peixes
Sono e Apatia
Nisan
Fgado
Iyyar
Blis
Sivan
Bao
Tammuz
Estmago
AbRim
Direito
Elul
Rim Esquerdo
Tischre
iIntestino Delgado
Kislev
Mo Direita
Tebet
Mo Esquerda
Clera
Riso
Shebat
P Direito/Pensamento e Ar
Adar
P Esquerdo
E Deus os fez opostos, Bem e Mal. Ele fez o Bem do Bem e o Mal do Mal
. O Bem demonstra o Mal e o Mal o Bem. O Bem inflama nos justos e o Mal
nos mpios. E cada um constitudo pelo ternrio.
Sete partes so constitudas por dois ternrios no meio dos quais tm-se a
unidade.
O duodenrio constitudo por partes opostas, trs amigos, trs inimigos,
trs vivos vivificam, trs matam, e Deus, rei fiel, domina a todos no limiar
de sua santidade.
A unidade domina sobre o ternrio, o ternrio sobre o Setenrio, o Sete
nrio sobre o duodenrio, mas cada parte inseparvel de todas as outras
desde que Abrao nosso pai compreendeu e que considerou, examinou, penetro
u, esculpiu, gravou e comps tudo isso, e fez assim, a criatura unir-se ao
criador. Ento o mestre do Universo manifestou-se para ele, chamou-o de s
eu amigo e empenhou-se numa aliana eterna com ele e sua posteridade; como
est escrito:
Ele creu em IOAH (U h w h y ) e foi includo como uma obra de Justia.
Ele contraiu com Abrao um pacto entre seus dez dedos dos ps, o pacto
da circunciso, e um outro entre os dez dedos da mo, o pacto da lngua.
Ele ligou as 22 letras sua lngua e descobriu seu mistrio.
As fez descer gua, subir ao fogo, lanou-as ao ar, iluminou-as nos sete
planetas e as espalhou pelos doze signos celestes.
Fim