Espritos Malignos

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Thomas Aner

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Dados Internacionais de Catalogao de Publicao (CIP)

Aner, Thomas 1982 Espritos Malignos / Thomas Aner - 1 ed. - Esprito Santo, 2012
ISBN: xxx

Copyright 2012 Thomas Aner

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1. Teoria 2. Teologia l. Ttulo
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ndice
Apresentao... 4
1)Introduo... 5
2)Uma raa pr-admica... 7
3)A primeira criao extinta... 8
4)Aqui chegamos, enfim, ao X da questo... 9
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Sobre o autor

Apresentao

Thomas Aner mora em

Vitria, Esprito Santo,
desde que nasceu. Quando
criana
sentia
forte
inclinao pela Arte e
seus derivados mas hoje
em dia contende com ela,
lutando contra a pujante
vontade de criar que o
deixa inquieto. Telogo
e msico com quase 200
composies escritas e
vrias gravadas Compe
com
um
velho
e
carcomido violo Michael
ou com seu ukulele.
Como escritor autor de
obras como Sob o sol do
meio-dia (SSMD), Trilhas
Reminiscentes e vrias
outras. Atualmente, alm
de
outras
nerdices,

A Teologia como cincia

essencialmente uma atividade humana
baseada na pesquisa da Palavra de
Deus. Por este motivo, existem dentro
dela vrias linhas de estudos similares
ou totalmente dspares em seu
contedo, nos identificamos com
algumas e refutamos outras por no
estarem de acordo com nossa crena e
convico.

gerncia
blogs
e
trabalha como escritor
freelancer.

Este ensaio teolgico segue uma

dessas variveis polmicas, por
abordar uma temtica no muito
convencional no meio cristo. E
decorrente isso, de suma importncia
enfatizar que a maioria das questes
aqui levantadas segue uma linha de
estudo,
pressupondo
os
acontecimentos. Podem ter realmente
acontecido
ou
no...

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1
Introduo
Conhecidos como Shedim, Seirim, Lilith, Tsim, Lim,
Demnios e outras sries de infindveis pronomes, os
espritos malignos so de origem desconhecida por datar
de um tempo anterior ao homem. Estas entidades
demonacas obedecem a um ser superior chamado
Satans, outrora conhecido como Querubim Ungido.
Diante disso, podemos facilmente inferir que so eles
os anjos que caram juntamente com Satans durante a
rebelio no Cu. Mas tal teoria tem l suas discrepncias,
pois os anjos cados possuem uma substncia espiritual
mais pujante que podemos chamar de corpo, ao passo
que os Demnios no possuem uma estrutura espiritual
(um corpo espiritual, se preferir), da a necessidade e
propenso que sentem para possuir um corpo material, de
humanos e at animais, conforme descrito no texto sacro
abaixo...
E navegaram para a terra dos gadarenos, que est
defronte da Galilia. E, quando desceu para a terra, saiulhe ao encontro, vindo da cidade, um homem que desde
muito tempo estava possesso de demnios, e no andava
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vestido, nem habitava em qualquer casa, mas nos

sepulcros. E, quando viu a Jesus, prostrou-se diante dele,
exclamando, e dizendo com grande voz: Que tenho eu
contigo, Jesus, Filho do Deus Altssimo? Peo-te que no
me atormentes. Porque tinha ordenado ao esprito imundo
que sasse daquele homem; pois j havia muito tempo
que o arrebatava. E guardavam-no preso com grilhes e
cadeias; mas quebrando as prises, era impelido pelo
demnio para os desertos. E perguntou-lhe Jesus,
dizendo: Qual o teu nome? E ele disse: Legio; porque
tinha entrado nele muitos Demnios. E rogavam-lhe que
os no mandasse para o Abismo. E andava ali pastando
no monte uma vara de muitos porcos; e rogaram-lhe que
lhes concedesse entrar neles; e concedeu-lho. E, tendo
sado os Demnios do homem, entraram nos porcos, e a
manada precipitou-se de um despenhadeiro no lago, e
afogou-se. Evangelho de So Lucas Captulo 8 verso 26
ao
33.
Lendo o texto acima, fica evidente a necessidade de
possesso deles para tentar sanar a falta de ser
corpreo, no descartando para isso nem os animais.
Tambm fica claro que eles tm alguma relao com o
Abismo (Abaddon) devido ao temor que apresentaram no
verso
31.
Mas afinal, o que so, de fato, os demnios? Vamos
adiante
para
tentar
descobrir...

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2
Uma raa pr-admica
Uma linha de estudo, que vamos seguir considerando
as implicaes at o trmino deste ensaio, diz que antes
da Criao como a conhecemos (esta), houve outra
criao, muito anterior a nossa. Ela chamada de pradmica por ter sido criada antes do primeiro homem,
Ado. Segundo essa teoria, Lcifer foi colocado como
mentor e prncipe dessa criao anterior, mas acabou
envolvendo ela em sua rebelio contra Deus.
Nessa criao, pode se encaixar os grandes perodos
geolgicos e tambm o advento dos dinossauros, a ns
apresentados em provas fsseis irrefutveis. Esta criao,
no que se refere a um ser dotado de inteligncia e
personalidade,
possivelmente
homnculos
ou
humanides, poderiam muito bem ser o Homem de
Neanderthal, Herectus, Habilis ou algo ainda mais
anterior. Qualquer prova fssil disso refora ainda mais tal
conjectura.

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3
A primeira Criao extinta
Inferindo que uma Criao anterior a essa realmente
existiu em carne, qual foi o evento que levou Deus a
extingui-la? Bem, notria a influncia que o Querubim
Ungido exercia sobre a Criao em questo visto que era
o prncipe deles, e ainda permanece com este ttulo
conforme dito no evangelho de Joo Cap. 14 verso 30. E
digo que impossvel Lcifer ter recebido de Deus a
honra e ttulo de prncipe em nossa Criao, j cado,
denominado Satans e opositor de Deus, isso aconteceu
antes,
na
Criao
Original.
Ento, assumindo que ele era o prncipe e mentor
espiritual da Criao Original, fica claro que ele persuadiu
os habitantes do mundo nessa era a se voltarem contra o
Criador, tornando-os cegos seguidores de sua vontade e
demanda.
A rebelio contra Deus, por ter sido levada at as
ltimas consequncias, atiou a ira divina e por conta dela
toda a Criao Original pagou o preo, incluindo, claro,
as pessoas que habitavam a terra naquela era. Por seguir

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o querubim profano tambm tiveram seu quinho.

4
Aqui chegamos, enfim, ao x da
questo...
De qual maneira se deu a exterminao da Criao
Original, difcil sequer supor, quanto mais provar.
Entretanto, a raa pr-admica foi debelada e como o
inferno e as grandes prises espirituais e dimenses
paralelas s vieram existir aps muito tempo depois da
queda dos anjos, inferimos que os espritos da raa pradmica se tornaram naquilo que hoje conhecemos como
demnios.
E isso explica o porqu de at hoje seguirem seu
Prncipe. No totalmente impossvel que imediatamente
ou posteriormente a queda dos anjos e rechao da
humanidade original, por assim dizer, Deus tenha criado
Abaddon, o Abismo, a mais negra das prises espirituais
e trancafiado l algumas mirades de anjos cados e
demnios, por no achar conveniente deix-los livres,
depois
de
todo
esse
desatino
universal.

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Diferente do inferno, que uma priso temporria para

as almas de humanos da nossa criao, o Abismo uma
priso para alguns anjos pecaminosos (principalmente
aqueles mencionados na epstola de Judas, Jd 6) e
demnios.
E ser a ltima morada deles antes do juzo e
irrevogvel sentena que os aguarda no porvir...

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