DOM DE LINGUAS SEGUNDO A BBLIA

POR: CARLOS SOUZA

Esse importante dom mencionado na Bblia tem sido
incompreendido pelos sinceros irmos da atualidade. H
mesmo quem afirme que quem no fala em lnguas
estranhas

no

batizado

com

Esprito

Santo

(Contrariando totalmente o que est escrito em Efsios

1:13 que afirma sermos selados pelo Esprito a partir do
momento em que cremos em Jesus e no no momento em
que falamos lnguas estranhas), ou seja, uma espcie
de cristo de segunda classe. Asseguram inclusive que a
nica prova de ser batizado com o Esprito Santo falar
lngua estranha.

Definio e Propsito
Segundo a Bblia, o dom de lnguas a capacidade de
falar outra lngua conhecida, em outro idioma (esse o
significado do termo grego para lngua) com o objetivo de
anunciar a boa notcia e salvao por meio de Cristo.

Mateus 28:19, 20 diz que devemos ensinar as pessoas a

guardarem todas as coisas Observe que, para ensinar,
indispensvel conhecer a lngua falada do estrangeiro. A
manifestao do Esprito concedida a cada um visando a
um

fim

proveitoso.

Corntios

12:7.

Conclumos,

obviamente, que o falar em lngua deve ter uma utilidade;

deve ser, ao menos, inteligvel. Lembrando: que tenha um
propsito evangelstico.
Esta experincia autntica aconteceu com os discpulos
por ocasio do Pentecostes (A palavra pentecostes
grega e quer dizer qinquagsimo (dia), pois essa festa
era comemorada cinqenta dias depois da PSCOA
(Dicionrio da Bblia de Almeida Sociedade Bblica do
Brasil).):

Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam

todos reunidos no mesmo lugar; de repente,
veio do cu um som, como de um vento
impetuoso, e encheu toda a casa onde
estavam
assentados.
E
apareceram,
distribudas entre eles, lnguas, como de fogo,

e pousou uma sobre cada um deles. Todos

ficaram cheios do Esprito Santo e passaram a
falar em outras lnguas, segundo o Esprito
lhes concedia que falassem. Ora, estavam
habitando em Jerusalm judeus, homens
piedosos, vindos de todas as naes debaixo
do cu. Quando, pois, se fez ouvir aquela voz,
afluiu a multido, que se possuiu de
perplexidade, porquanto cada um os ouvia
falar na sua prpria lngua. Estavam, pois,
atnitos e se admiravam, dizendo: Vede! No
so, porventura, galileus todos esses que a
esto falando? E como os ouvimos falar, cada
um em nossa prpria lngua materna? Somos
partos, medos, elamitas e os naturais da
Mesopotmia, Judia, Capadcia, Ponto e
sia, da Frgia, da Panflia, do Egito e das
regies da Lbia, nas imediaes de Cirene, e
romanos que aqui residem, tanto judeus como

proslitos, cretenses e arbios. Como os

ouvimos falar em nossas prprias lnguas as
grandezas de Deus? Atos 2:1-11.
O relato mostra que o dom de lnguas foi dado para
evangelizar. O verso 6 declara que cada um ouvia falar na
sua prpria lngua o que cada seguidor de Cristo dizia e o
verso 8 confirma: e como os ouvimos falar cada um em
nossa

prpria

lngua

materna?

Pela

terceira

vez

exclamaram os estrangeiros: como os ouvimos falar em

nossa prpria lngua as grandezas de Deus ? (verso 11).
Havia, naquele lugar, cerca de 18 naes diferentes. Os
apstolos no tinham tempo e nem uma escola para
aprender todos aqueles idiomas. Voc percebeu? Houve
uma NECESSIDADE de pregar o evangelho em um lugar
onde havia muita gente (Deus no poderia perder aquela
oportunidade!); por isso, o Senhor deu-lhes o dom de
lnguas estrangeiras. Note que os discpulos no falaram
palavras ou slabas sem sentido. Eram compreendidos em
outros idiomas.

H dois aspectos importantes a analisarmos o dom de

lnguas em Atos 2:
1.

A mensagem de Pedro centralizava-se em Jesus (Atos

2:22-36);

2.

O dom de lnguas no foi acompanhado por um xtase

sentimental descontrolado. Observe que a mensagem foi
compreendida de forma a haver resultados: 3.000 pessoas
foram batizadas! (Atos 2:41);

3.

Paulo tambm afirma que as palavras usadas no dom

so idiomas que precisam ser entendidos pelos ouvintes
para que se convertam a Cristo. No adianta nada falar
num idioma que a pessoa no conhea: Agora, porm,
irmos, se eu for ter convosco falando em outras lnguas,
em que vos aproveitarei, se vos no falar por meio de
revelao, ou de cincia, ou de profecia, ou de doutrina?
assim que instrumentos inanimados, como a flauta ou a
ctara, quando emitem sons, se no os derem bem
distintos, como se reconhecer o que se toca na flauta ou
ctara? Pois tambm se a trombeta der som incerto, quem
se preparar para a batalha? Assim, vs, se, com a lngua,
no disserdes palavra compreensvel, como se entender

o que dizeis? Porque estareis como se falsseis ao ar. 1

Corntios 14:6-9.
4.

Assim vs, se com a lngua no disserdes palavras

compreensveis, como se entender o que dizeis? Porque
estareis como se falsseis ao ar (ler tambm 1 Corntios
14: 18, 19, 23).

5.

O dom de lnguas um sinal para os descrentes a fim

de que ouam as maravilhas de Deus no idioma deles.
No um sinal para os crentes, conforme 1 Corntios
14:22: De sorte que as lnguas constituem um sinal no
para os crentes, mas para os incrdulos; mas a profecia
no para os incrdulos, e sim para os que creem.
Portanto, tal dom no deve ser usado para orgulho
pessoal. O dom de lnguas concedido para evangelizar
outras pessoas de outras naes que no conhecem ao
Salvador.

Regras a serem seguidas no uso do

Dom de Lnguas:

1.

No mximo trs pessoas devem falar, de forma

sucessiva e organizada, um de cada vez 1 Corntios
14:27;

2.

Deve haver tradutor (intrprete) 1 Corntios 14:28;

3.

Precisa ser entendido por todos Atos 2:9-12;

4.

Cumprir o papel de edificar a igreja edifica a Igreja

estando subordinado ao dom de profecia (1 Corntios 14:1,
5, 26).

5.

Ser enriquecido pelo amor aos irmos 1 Corntios

13:1 e 9.
Muitos cristos de hoje ferem essas cinco regras
frontalmente. Em muitas congregaes, por exemplo, h
certo nmero de pessoas e todos querem falar ao mesmo
tempo. No pode haver intrpretes porque os que falam
no sabem o que esto falando.
Observao: Por que utilizar o dom de lnguas no Brasil
se todos falam o portugus?

Outros aspectos importantes a

serem avaliados sobre o Dom:
1.

A gritaria no pode fazer parte da manifestao de

qualquer dom Efsios 40:30, 31;

2.

A pessoa tomada pelo Esprito Santo tem paz e

domnio prprio (Glatas 5:22, 23), ou seja, no cai no
cho.

3.

O dom de lnguas no provoca desordem na igreja. Em

1 Corntios 14:33, 40 dito que Deus no de confuso e
sim de ordem e paz. A obra de Deus sempre se
caracteriza pela calma e a dignidade. Havendo barulho,
choca os sentidos (ler Mateus 6:6; Glatas 5:22, 23).
Lembremos de que Deus no surdo.

4.

O Esprito Santo somente concedido aos que

obedecem a Deus (Atos 5:32). Ser que os que se dizem
possuidores do Esprito Santo guardam todos os
mandamentos de Deus? (ver Tiago 2:10). A pessoa que
conhece a Palavra e de livre vontade desobedece a Deus,
no tem o Esprito Santo, mesmo que possa parecer! O

que desvia os ouvidos de ouvir a lei, at a sua orao ser

abominvel. Provrbios 28:9.
5.

O fato de algum falar em lnguas no prova de

tenha sido batizado(a) pelo Esprito Santo. A Bblia
apresenta diversas pessoas que receberam o Esprito
Santo e, contudo, no falaram em lnguas, pois no era
necessrio. So elas:

Os samaritanos (Atos 8:17);

Maria (Lucas 1:35);

Estevo (Atos 6:5; 7:55);

Saul, o primeiro rei de Israel (l Samuel 10:10);

Gideo, juiz de Israel (Juzes 6:34);

Sanso, outro juiz (Juzes 15:14);

Zacarias, pai de Joo Batista (Lucas 1:67);

Bezalel, em tempos remotos (xodo 31:1-3);

Joo Batista e sua me (Lucas 1:15 e 41);

Os sete diconos (Atos 6:1-7);

Jesus Cristo (Lucas 3:22).

Vemos que Jesus nunca falou em lnguas. Ser que Ele

no tinha o Esprito Santo? Claro que tinha! Ele no usou
esse

dom

porque

no

havia

uma

necessidade

evangelstica para tal. Exigir que todos os irmos falem em

lnguas querer dirigir o Esprito. ir contra a soberania
dEle, pois somente Deus Esprito Santo quem distribui
os dons como Ele quer: Porm um s e o mesmo
Esprito quem faz tudo isso. Ele d um dom diferente para
cada pessoa, conforme ele quer. 1 Corntios 12:11.
6.

O termo lngua dos anjos s aparece em l Corntios

13:1, quando Paulo afirma: Ainda que eu fale a lngua dos
homens e dos anjos, se no tiver amor, serei como o
bronze que soa, ou como o cmbalo que retine. O
apstolo est apenas destacando que, mais importante
que falar a lngua dos homens e dos anjos, ter amor. No
est afirmando que essa manifestao estranha de lngua
anglica fizesse parte de nossa pregao (leia Gnesis 18
e Apocalipse 22:8, 9, onde os prprios anjos falaram
idiomas humanos para que pudessem ser compreendidos!
Leia tambm Gnesis 19:15; Lucas 2:8-14; 1:16-18).

7.

Em Marcos 16:17 dito: Estes sinais ho de

acompanhar aqueles que creem: em meu nome, expeliro
demnios: falaro novas lnguas. O que significa falar
uma nova lngua na Bblia? O texto original grego
responde. H duas palavras gregas diferentes para
descrever o termo novas lnguas: nes e kains.

Nes algo novo que no existia antes.

Kains algo novo que j existia.

A palavra empregada em Lucas 16:17 kains, indicando
assim que as novas lnguas faladas pelos discpulos de
Jesus seriam novas apenas para eles que no as
conheciam, mas elas j existiam!

Ilustraes
Ilustrao 1: A pessoa tinha um carro, ano 2007, e trocou
por um 2008. Para a pessoa que comprou, o carro novo.
Significa novo na experincia, pois o carro j existia.
Assim o dom de lnguas em Marcos 16:17. Para a

pessoa que aprendeu a nova lngua, nova (Kains), mas

o idioma j existia, era falado por um grupo de pessoas.
Ilustrao 2: Certa vez, um pastor foi em um culto para
testar se realmente aqueles cristos entendiam o que
estavam dizendo. No decorrer da programao ele recitou
o Salmo 23 em grego. Um dos membros daquela igreja
levantou-se e foi interpretar o que o pastor disse. Afirmou
que Deus estava pedindo para que todos entregassem o
corao a Jesus, sendo que o pastor apenas falou o
Salmo 23 em grego, e ainda por trs vezes! Imagine que
balde de gua fria foi para a congregao quando o
pastor disse o significado verdadeiro das palavras e que o
suposto tradutor estava mentindo.

Consideraes Finais:
A lngua falada um sistema de linguagem em que os
seres humanos, dotados de inteligncia, se comunicam e
se entendem perfeitamente. As lnguas estranhas faladas
em muitos cultos de hoje nada tm em comum com as
mais de 3.000 lnguas e dialetos existentes na Terra.

Por conseguinte, no possuem importncia evangelstica e

nem servem para identificar quem cristo consagrado ou
no (lembre-se Efsios 1:13).
A teoria de que o genuno dom de lnguas se manifesta
hoje na forma de lnguas estticas, no faladas atualmente
por qualquer povo ou nao, carece de fundamento
bblico.
As vrias aluses, na Verso Almeida Revista e Corrigida,
a lnguas estranhas (1 Corntios 14) no aparecem no
texto original grego (O termo lnguas estranhas foi
acrescentado

pelo

tradutor

para

tentar

facilitar

compreenso do texto. Entretanto, dificultou mais ainda,

dando apoio idia de que o dom de lnguas bblico algo
ininteligvel) onde a expresso usada simplesmente
lnguas.
Portanto, se estou falando a voc em Francs (lngua
estrangeira) e voc no sabe nada de Francs, para voc
estou falando lngua estranha, pois no pode ser
entendida. Mas isso no quer dizer que o Francs um

idioma que no pode ser entendvel por ningum. Da

surge a necessidade do intrprete.
Segundo nossos dicionrios, interpretar a arte de
determinar o significado preciso de um texto ou lei, fazer
entender. Traduzir apenas converter cada palavra de
seu estado estrangeiro (estranho) ao corrente (entendvel).
Portanto, no existe traduo sem interpretao.
E, no esquea: o dom de lnguas em Atos 2 (Atos 10, 19,
1 Corntios 12-14) tem sempre um propsito evangelstico.