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PERNAMBUCO
2011
PERNAMBUCO
2011
Catalogao na fonte
Bibliotecria Glucia Cndida da Silva, CRB4-1662
P372s
AGRADECIMENTOS
RESUMO
ABSTRACT
This dissertation is entitled Cultural significance as a criterion for the conservation of World
Heritage and consists of a study on the conservation of the civil heritage architectural of the
Historic Centre of Olinda (CHO), State of Pernambuco - Brazil. Their spatial and temporal
clippings correspond respectively to the Residential Sector Rigorous (SRR) and the period
between the 1970 and 2000. Cultural significance constitutes the central concept of research
and its preservation is at the core of contemporary heritage conservation since the 1990s.
The research problem is related to the promotion of the architectural interventions in civil set
heritage which altering typological and morphological attributes that may be contributing to
the loss of urban, architectural, artistic and landscaped values that justified to qualify the site
as a Cultural Heritage of Humanity in 1982. Contributes to the problem the fact that the
licensing of the architectural project that is not oriented from the perspective of cultural
significance. Considering the above, the overall objective defined was to propose a set of
criteria for evaluating architectural interventions promoted in all civil architectural heritage
based on conservation of cultural significance in order to contribute to the integrated
conservation of the Historic Center of Olinda (CHO). The specific objectives defined were:
1) Build a prototype of the Statement of Cultural Significance of the CHO. To bring it into
effect, analysis was performed on Documentation Registration of Olinda in the World
Heritage Centre (1982) and analysis of transcription of individual qualitative interviews and
group applied to the subjects involved in the conservation of the site for knowledge of the
values assigned in the present moment and that should guide conservation actions, 2)
Discuss concepts of architectural intervention in historic sites and the approach of regulatory
instruments that guide the licensing of interventions in the Residential Sector Rigorous; 3)
Propose a set of evaluation criteria of the architectural intervention promoted in the SRR for
conservation of the cultural significance of the site.
Keywords: Cultural Significance, Statement of Cultural Significance, Urban Conservation,
Cultural Sustainability.
SUMRIO
INTRODUO ................................................................................................................. 15
1. O CENTRO HISTRICO DE OLINDA ........................................................................ 24
1.1 Aspectos Gerais ........................................................................................................ 24
1.2 Aspectos Histricos .................................................................................................. 25
1.3 Configurao Urbana do Centro Histrico de Olinda ................................................ 28
1.3.1 Morfologia do conjunto arquitetnico civil patrimonial ....................................... 31
1.3.1.1 Tipologia arquitetnica civil patrimonial ..................................................... 37
1.4 A Relevncia do Centro Histrico de Olinda ............................................................. 45
1.4.1 O Valor Universal Excepcional ........................................................................... 46
2 GESTO DA CONSERVAO DO CENTRO HISTRICO DE OLINDA .................. 51
2.1 A Experincia da Gesto da Conservao ................................................................. 51
2.2 O Conjunto Arquitetnico Civil Patrimonial e as Legislaes de Proteo ................ 55
2.2.1 Usos, atividades e intervenes arquitetnicas ..................................................... 59
2.3 O Problema do Centro Histrico de Olinda ............................................................... 63
2.4 O Problema da Pesquisa ............................................................................................ 69
3. REFERENCIAL TERICO ........................................................................................... 74
3.1 Conservao Urbana ................................................................................................. 74
3.1.1 Definies e abordagens da conservao ............................................................. 78
3.1.1.1 Manuteno ................................................................................................ 84
3.1.1.2 Preservao................................................................................................. 84
3.1.1.3 Restaurao ................................................................................................ 86
3.1.2 Conservao integrada ........................................................................................ 86
3.1.3 Conservao sustentvel...................................................................................... 91
3.1.4 O princpio da sustentabilidade ........................................................................... 97
3.2 Significncia Cultural ............................................................................................. 103
3.2.1 Definies e abordagens .................................................................................... 103
3.2.2 Valores patrimoniais ......................................................................................... 106
3.2.2.1 Valores Socioculturais/Valores de rememorao ....................................... 112
3.2.2.2 Valores Socioeconmicos/Valores da Contemporaneidade........................ 117
3.2.3 A Declarao de Significncia Cultural ............................................................. 123
15
INTRODUO
A Conservao Integrada uma abordagem de conservao da cidade a partir da relevncia da dimenso cultural e um
caminho para garantir seu desenvolvimento sustentvel, e para que futuras geraes desfrutem das qualidades ambientais
existentes no presente sem perdas de seus valores (ZANCHETTI, 2002). Diretrizes do campo da conservao integrada
salientam a importncia da permanncia de antigos moradores e de modos de vida tradicionais de forma equitativa
conservao dos atributos fsico-espaciais patrimoniais.
2
O stio histrico de Olinda passou a constar na Lista do Patrimnio Mundial como Centro Histrico de Olinda e
corresponde ao permetro da cidade antiga (whc.unesco.org/en/guidelines). Para seus antigos moradores ele suporte fsico
de expresses urbanas e arquitetnicas e de prticas culturais socialmente identificadas e amplamente reconhecidas
(SODECA, 1989, apud BARRETO, 2008). Barreto (2008) indica que a noo de stio histrico est relacionada com um
conjunto de construes singulares, testemunhos de uma cultura e irreprodutveis do ponto de vista da arte e da histria.
Para Fonseca (1997: 40), centros histricos tm como objeto de tombamento um nico valor o bem coletivo, embora
materializado em uma multiplicidade de coisas, geralmente heterogneas.
3
O Setor Residencial Rigoroso (SRR) definido como o (...) ncleo que mantm a morfologia urbana e tipologia das
edificaes de interesse histrico e arquitetnico, sujeitando-se por isso a rgido controle das intervenes (Ttulo
II/Captulo I/Artigo 5/ 1, Legislao Urbanstica dos Stios Histricos de Olinda/ Lei Municipal n 4849/1992).
4
A Lei Municipal n 4119/1979 instituiu o Conselho de Preservao dos Stios Histricos de Olinda, autorizado o poder
executivo a criar o Centro de Preservao, implantado o tombamento municipal dos bens culturais mveis e imveis e
criado o Fundo de Preservao dos Bens Culturais. Atravs do Sistema passou a viger a gesto da conservao
compartilhada por instituies de conservao das trs esferas de governo.
5
Compreendeu o levantamento sistemtico e o registro de imveis civis patrimoniais localizados nas principais ruas do stio
histrico de Olinda. Visando ao conhecimento e proteo do acervo arquitetnico, foram reunidas informaes
relacionadas com a importncia histrico-cultural dos imveis, suas caractersticas fsico-espaciais e seus estados de
preservao e de conservao. O Inventrio representa um conjunto de subsdios relevantes avaliao das intervenes
arquitetnicas e tomada de deciso na gesto da conservao do conjunto arquitetnico patrimonial.
6
O Projeto-Piloto Olinda foi uma experincia de conservao pioneira no Brasil, cujos objetivos principais foram promover
a recuperao fsica dos imveis patrimoniais e a qualidade de vida dos moradores do stio histrico. Constitui-se num
marco institucional da conservao do patrimnio cultural local, em que a atuao municipal voltou-se para sua
conservao integrada no sentido de tratar todas as suas dimenses, com ampla prestao de servios aos moradores.
7
Institudo atravs da Lei Federal n 6863/1980, de autoria do deputado Fernando Coelho.
8
Em 1982, a importncia dos elementos naturais de Olinda atestada pelo eclogo Vasconcelos Sobrinho concorreu para a
conferncia do ttulo pela municipalidade.
9
Designao concedida pela UNESCO em reconhecimento ao seu Valor Universal Excepcional para a humanidade.
16
A pesquisa tem como conceito central a significncia cultural que representa os mltiplos
valores atribudos a um bem cultural 12 e sua manuteno corresponde ao objetivo principal
da conservao patrimonial contempornea. Na atualidade, o iderio preconizado pelo
planejamento urbano passou a ser o de conservao da cidade, a qual est focada na
significncia cultural dos bens culturais e na gesto da conservao dessa significncia com
vistas sua transmisso para o futuro.
Criada em 1945 para instaurar a paz na mente dos homens aps as duas Guerras Mundiais, a Organizao das Naes
Unidas para a Educao, Cincia e Cultura fomenta a identificao, a proteo e a preservao do patrimnio mundial,
cultural e natural. A Conveno do Patrimnio Mundial (UNESCO, 1972) define que o patrimnio cultural abrange
monumentos, conjuntos de edifcios ou stios de valor histrico, esttico, arqueolgico, cientfico, etnolgico ou
antropolgico.
11
Processo sistmico relacionado continuidade dos aspectos econmicos, sociais, culturais e ambientais da sociedade
humana, que cria hoje as condies de sobrevivncia no amanh (MOREIRA, 2006: 20).
12
Bem cultural corresponde a objetos, colees, peas, estruturas ou locais que apresentam significncia artstica, histrica,
cientfica, religiosa ou social (ICCROM, 2008). Lemos (1982) define bem cultural como toda produo humana, material e
imaterial, e tambm a natureza, que propicie o conhecimento e o entendimento do homem sobre si mesmo e sobre o mundo
que o rodeia". Rangel define bem cultural como todo e qualquer produto que testemunhe as diferenas realizaes de uma
comunidade em um lugar, constituindo elemento essencial da sua personalidade e referncia para que os agentes sociais
possam se sentir como parte integrante dela (crv.educacao.mg.gov.br). O Dicionrio Aurlio define como bem material ou
no, significativo como produto e testemunho da tradio artstica e/ou histrica, ou como manifestao da dinmica
cultural de um povo ou de uma regio.
13
O Conselho Internacional de Monumentos e Stios uma organizao no governamental cujo papel fomentar a
aplicao da teoria, metodologia e tcnicas cientficas conservao do patrimnio arquitetnico e arqueolgico, e
desenvolve os trabalhos com base na Carta de Veneza (Conveno do Patrimnio Mundial). O ICOMOS o rgo
consultivo da UNESCO para a classificao de bens culturais na Lista do Patrimnio Mundial.
14
Cartas Patrimoniais so documentos normativos que sistematizam princpios de conservao do patrimnio cultural e
resultam de vises multidisciplinares e de esforos de instituies de conservao do patrimnio e especialistas que
representam vrios pases. So documentos relevantes para a teoria e a prtica da conservao, pois fornecem respostas s
17
esttico, histrico, cientfico, social e espiritual para as geraes passadas, presente e futuras
e corresponde ao valor do patrimnio cultural. Ela se encontra incorporada no prprio
lugar 15, em sua fbrica 16, ambiente 17, usos 18, associaes 19 e significados 20, e pode mudar
em decorrncia do acmulo permanente de novas informaes atravs da continuidade
histrica do lugar. A Carta preconiza que a manuteno da significncia cultural de um bem
se constitui no objetivo central da conservao patrimonial contempornea, sendo o conceito
objeto de ampla discusso entre especialistas e instituies de conservao. Para o Getty
Conservation Institute (2002) o conceito de significncia cultural explica a importncia de
um lugar pela agregao de valores a ele atribudos pela sociedade. Para Kerr (2000) a
significncia cultural auxilia na identificao e avaliao de atributos 21 que tornam um lugar
de valor para a sociedade. Zanchetti e Hidaka (2009) entendem a significncia cultural como
o conjunto de valores que o resultado do julgamento e da validao social de significados
passados e presentes.
18
Qualquer ao que resulta em uma mudana fsica de um elemento de um lugar histrico (ICCROM, 2008). Intervir
atuar conscientemente no processo dinmico da cidade para garantir a mnima estabilidade para a forma urbana e suas
partes e prolongar sua identidade conseguida lenta e trabalhosamente, uma vez que a cidade um patrimnio do passado
que ser transmitido para o futuro e, se possvel, melhorado no presente (MARINS, 2003: 20). A Portaria 420/2010 do
IPHAN define interveno como toda alterao do aspecto fsico, das condies de visibilidade, ou da ambincia de bem
edificado tombado ou da sua rea de entorno, tais como servios de manuteno e conservao, reforma, demolio,
construo, restaurao, recuperao, ampliao, instalao, montagem e desmontagem, adaptao, escavao, arruamento,
parcelamento e colocao de publicidade.
23
Barreto e Milet (CECI, 2010) expem que as qualidades e predicados identificados num valor de longa durao perduram
por anos e sculos. E que as legislaes de proteo do CHO tm reconhecido gradualmente esses valores.
24
Para a UNESCO, a condio de integridade de um bem se refere completude de seus atributos fsico-espaciais e s
caractersticas e processos que transmitem a sua significncia cultural e exprimem o seu valor universal excepcional
(Pargrafo 88 das Diretrizes Operacionais do Patrimnio Mundial /UNESCO).
25
O conceito de patrimnio histrico teve origem no sculo XIX, destacado seu carter monumental e, desde ento, tem
evoludo e vem abarcando todo bem cultural ou natural, tangvel ou intangvel, que possua valor significativo para a
comunidade de um lugar (Carta de Veneza). Choay (2007: 87) salienta que o patrimnio tem sido conceituado de formas
diferentes ao longo da histria segundo significados e valores atribudos pelos sujeitos, e adquire o poder de transcender as
barreiras do tempo e do gosto. Na Carta de Cracvia o patrimnio definido como o conjunto das obras do homem nas
quais uma comunidade reconhece os seus valores especficos e particulares e com os quais se identifica. A identificao e a
valorizao destas obras como patrimnio , assim, um processo que implica a seleo de valores.
19
Tradicionalmente, a maioria dos valores que formam a significncia cultural de um bem era
julgada do ponto de vista fsico-espacial, mas a noo contempornea a relaciona tanto a
atributos fsico-espaciais como tambm a processos que se realizam nesses atributos. A
significncia cultural muda com o tempo e com aspectos culturais (espao e sociedade),
sendo uma construo social e situacional e pressupe diversidade de sujeitos e de valores.
Se h a manuteno dos significados de um bem cultural inserido em seu contexto significa
que expressa a permanncia dos processos culturais - hbitos, prticas e costumes, evocando
que o lugar detm manifestaes culturais do passado que ainda esto presentes. A mudana
de valor atribudo a um bem cultural lhe causa algum tipo de transformao, e por essa
razo que se deve buscar o equilbrio entre a manuteno dos valores de longa durao e o
processo dinmico de transformaes, condio possvel pela conscincia social da
necessidade de conservar bens culturais construdos portadores dos valores patrimoniais 26
comuns.
20
Lista de inscrio dos bens do patrimnio cultural e natural de reconhecido Valor Universal Excepcional (Conveno
para a Proteo do Patrimnio Mundial, Cultural e Natural, UNESCO, 1972).
28
Sistema institucional e arquitetura organizacional necessrios para implementar o plano de desenvolvimento local
sustentvel, com mobilizao e articulao dos atores sociais e dos agentes pblicos, assegurando a participao social no
processo na execuo e acompanhamento das aes ( BUARQUE apud VIEIRA, 2008: 54). Zanchetti (2007) entende a
gesto como um processo de negociao entre atores pblicos e privados capazes de intervir no processo de transformao
das estruturas urbanas existentes em busca de acordos sobre objetivos, mtodos de atuao e responsabilidades.
29
Requisito primordial para a inscrio de um bem na Lista do Patrimnio Mundial significa uma importncia cultural e/ou
natural to excepcional que transcende as fronteiras nacionais e se reveste do mesmo carter inestimvel para as atuais e
futuras geraes de toda a humanidade (Diretrizes Operacionais do Patrimnio Mundial, pargrafo 49).
30
O dossi do Centro Histrico de Olinda foi elaborado pela Secretaria do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional/
Fundao Nacional Pr-Memria (SPHAN/ Pr-memria), do Ministrio da Educao e Cultura. Nele foram reunidos os
atributos, significados e valores relevantes do stio, o mapa do polgono de tombamento federal de 1968, o corpo normativo
vigente, fotografias, litogravuras produzidas por Alosio Magalhes que ressaltavam a singularidade da paisagem histrica e
um volume da obra de Gilberto Freyre, o 2 Guia Prtico, Histrico e Sentimental da Cidade de Olinda (IPHAN, 1982:
12).
21
22
de
Rememorao
Valores
Socioeconmicos/Valores
da
Proposto como um dos objetivos desta pesquisa o prottipo um instrumento de conservao relevante para a gesto e
subsdio tomada de deciso da conservao do SRR. Os procedimentos adotados para sua elaborao buscaram se
enquadrar no processo definido para construo de uma Declarao de Significncia, esta ltima abrangendo um nmero
maior de sujeitos consultados e validao de valores atribudos.
32
Fundado em 1992, o Centro do Patrimnio Mundial o ponto focal e coordenador no mbito da UNESCO para todos os
assuntos relacionados com o Patrimnio Mundial, sendo responsvel por assegurar a gesto da Conveno do Patrimnio
Mundial (whc.unesco.org). A documentao de Olinda que foi objeto da anlise de contedo corresponde sntese do
dossi apresentado UNESCO.
23
entrevistas qualitativas individuais e de grupo realizadas com trs grupos de agentes sociais
do stio - a comunidade, as Ordens Religiosas e os especialistas em conservao patrimonial.
O material de transcrio das entrevistas foi objeto de nova anlise de contedo, a qual
fundamentou a elaborao de novo quadro intitulado Significncia Cultural do Centro
Histrico de Olinda (2011). A anlise dos quadros e dos questionrios aplicados com os
agentes sociais fundamentou a elaborao do prottipo, o qual se constitui em elementochave para a proposio de um conjunto de critrios de conservao de orientao
avaliao das intervenes arquitetnicas no Setor Residencial Rigoroso para conservao da
significncia cultural do stio. A proposio dos critrios foi definida como terceiro objetivo
especfico da pesquisa e, como contribuio foi definido como segundo objetivo especfico
discutir conceitos de interveno arquitetnica em stios histricos e a abordagem da
conservao prevista nos instrumentos normativos que disciplinam o licenciamento das
intervenes no Setor Residencial Rigoroso. A discusso considerou a anlise apresentada
no Manual Conservar: Olinda boas prticas no casario (CECI, 2010) em que so expostas
intervenes arquitetnicas licenciadas e exemplificadas como qualificadoras por contribuir
para a permanncia de atributos fsico-espaciais e valores relevantes do stio.
24
33
. Do
35
Pernambuco, da qual se encontra distante apenas a 6 km, e se caracteriza como uma rea
com funo predominantemente residencial com forte vocao para atividades culturais e de
lazer.
33
Disponvel em www.ibge.gov.br
A Zona Especial de Proteo Cultural 1 definida na Lei Municipal n 4849/1992 como o ncleo urbano primitivo de
Olinda definido a partir das citaes da Carta Foral e corresponde ao polgono de tombamento federal institudo em 1968
reconhecido pela UNESCO como Patrimnio Cultural da Humanidade em 1982.
35
Disponvel em www.olinda.pe.gov.br
34
25
MAPA 1: Municpio de Olinda apresentando a diviso dos bairros e a ZEPC 1 (Fonte: Olinda em Dados)
36
No incio da colonizao a Coroa Portuguesa dividiu o Brasil em grandes extenses de terra denominadas Capitanias
Hereditrias, para as quais designou os donatrios que tinham a responsabilidade de administr-las arcando com seus
custos.
26
O incio da povoao aconteceu no topo da colina mais alta e plana do stio urbano, numa
plataforma alongada de leste a oeste com uma excepcional vista para o mar. A foram
construdos os edifcios mais importantes da povoao o Castelo de Duarte Coelho, as
casas dos moradores e povoadores, a ermida de So Salvador do Mundo, a ermida de Nossa
Senhora da Graa e, mais ao norte, fora do ncleo urbano, a ermida de Nossa Senhora do
Monte. Em pouco tempo formou-se uma rua ao lado do Castelo dando incio Praa da
Vila (OLIVEIRA, 2000). A escolha do stio para a implantao da sede do governo deveuse tradio medieval de cidades em acrpole que, sob a tica portuguesa, melhor
possibilitava a defesa aos ataques de inimigos e selvagens.
Em 12 de maro de 1537, o Foral37, Carta de Doao que descrevia todos os lugares e
benfeitorias existentes na prspera Vila de Olinda foi enviada por Duarte Coelho ao rei de
Portugal, D. Joo III. Nas praias, a vila foi fortificada para a defesa e do alto das colinas se
expandiu em direo ao mar, ao porto e ao interior onde ficavam os engenhos de acar.
A configurao do traado urbano da antiga vila data do sculo XVI com a definio dos
caminhos e com a ocupao dos principais promontrios pelos religiosos. Segundo estudos
da evoluo urbana de Olinda (MENEZES, 1998), em planta de 1630 j podia ser observado
o conjunto arquitetnico localizado nas ruas principais do stio histrico (Mapa 2). Nesse
ano, desempenhando funo de importante polo econmico, a Vila de Olinda foi invadida
pelos holandeses e incendiada no ano seguinte por ter sido considerada de difcil defesa. Em
1654, novamente sob o domnio portugus, inicia-se a lenta reconstruo da Vila que volta a
ser capital da Provncia de Pernambuco. Transformou-se num burgo de estudantes por volta
de 1800, com a fundao do Seminrio Diocesano e, em 1828, abrigou os primeiros cursos
jurdicos do Brasil no Mosteiro de So Bento. Deixou de ser a Capital da Provncia em 1837,
ttulo que perdeu para Recife.
37
A Carta Foral definiu o incio do longo processo de gesto da cidade, pois nela Duarte Coelho doou a Olinda e transferiu
para uso e gozo do povo do lugar parte das terras que recebeu do Rei de Portugal. Ela norteou a ocupao e implantao de
usos e atividades na antiga vila, segundo princpios da colonizao portuguesa considerando-se, pela sua importncia do
ponto de vista urbanstico, como o 1 Plano Diretor do Brasil. Nele encontra-se a toponmia portuguesa descrita para uma
extensa rea geogrfica do termo da Vila ainda nos primrdios da colonizao (OLIVEIRA, 2000).
27
MAPA 2: Quadras, lotes e edificaes da configurao urbana do Centro Histrico de Olinda em 1630
(Fonte: Olinda em Dados).
Menezes (1998) menciona que um mapa de meados do sculo XIX revela uma cidade cujo
ttulo foi obtido em 1676 ainda com as mesmas dimenses da antiga vila, mas com suas
casas religiosas reconstrudas de forma monumental aps ser incendiadas pelos holandeses
em 1631. Segundo o autor, o centro histrico nos meados do sculo XIX ainda se encontrava
28
envolvido por grandes propriedades rurais, os engenhos, e por menores, os stios, nas
margens do Rio Beberibe e do mar. At o incio do sculo XX, a arquitetura do stio se
manteve preservada devido estagnao econmica do municpio. A cidade renasceu com a
noo da importncia dos banhos de gua salgada e essa transformao foi sentida nas casas
localizadas prximas ao mar, revestidas com roupas eclticas e com fachadas modernizadas,
mudanas que depois vo abranger outras ruas do stio histrico e que lhe daro novo nimo.
38
O rocio era uma parcela demarcada junto aos ncleos urbanos, utilizada para atender ao crescimento das formaes
urbanas servindo, quando ainda no ocupada, como rea destinada para grandes eventos, como feiras anuais e festas
litrgicas (OLIVEIRA, 2000).
29
MAPA 3: Foral de Olinda identificao dos lugares da Vila (Fonte: Olinda em Dados).
30
Reis Filho (1983) ressalta a importncia de relacionar a arquitetura do perodo colonial com
as estruturas urbanas da cidade em que est inserida e com as condies de evoluo social e
cultural do Brasil naquele momento, e deixar de encar-la como simples transposio da
arquitetura europeia para reconhecer a evoluo de suas condies concretas de produo e
uso no pas. A arquitetura do CHO incorporou de Portugal tradies e tcnicas de construo
e de uso da casa, as quais foram enriquecidas por atributos arquitetnicos e culturais
africanos, indgenas, mouro e oriental adaptados s caractersticas locais. Moreira (2006: 61)
entende a evoluo da casa em Olinda vinculada formao e evoluo urbana da cidade
e, por consequncia, evoluo da casa brasileira, originada da casa portuguesa e adaptada
ao clima e aos costumes locais. E considerando o processo de adaptao da arquitetura a
condies locais, Freyre (1975) ressalta que o esprito de harmonia do edifcio com o clima,
o meio e os materiais peculiares a esta parte da Amrica se desenvolveria mais
acentuadamente na arquitetura domstica. Solues como paredes caiadas e portais coloridos
comuns nas paisagens portuguesas, inflexes dos telhados e beirais alongados com desenhos
graciosos para melhor escoamento das grandes chuvas foram trazidas do Oriente e tambm
utilizadas em stios histricos brasileiros.
31
32
Essa natureza diversa e harmnica do conjunto foi ressaltada por Alosio Magalhes
(IPHAN, 1982: 12) como um acmulo de vivncias num rico conjunto temporal, com uma
arquitetura no to bem definida em que parte de uma casa poderia ser do sculo XVII e
outra do sculo XVIII. O ICOMOS enfatizou que a diversidade de significados e valores do
acervo cultural formada em um acmulo temporal justificava o empreendimento de esforos
para que suas caractersticas singulares fossem reconhecidas e conservadas coletivamente e
consolidado seu valor universal excepcional (ICOMOS, 1981). Campello (1994) aponta a
aparente unidade do conjunto arquitetnico e do tecido urbano de Olinda que, no tendo sido
33
Barreto e Milet (CECI, 2010) corroboram esse entendimento e declaram que o acervo do
stio histrico de Olinda garante a representatividade de vrios sculos na evoluo da arte e
da arquitetura transplantadas para o Brasil, onde conjuntos arquitetnicos eclticos dos
sculos XIX e XX convivem em harmonia mesmo se sobrepondo aos estilos antes
existentes. Nos conjuntos eclticos apresentam-se imveis com tratamento compositivo dos
planos de fachada e de volumetria que fazem referncia ao Modernismo caracterizando o
conjunto arquitetnico civil patrimonial com diversidade formal e linguagem prpria 42 (Foto
2).
Foto 2: Conjunto arquitetnico do SRR com exemplares eclticos do sculo XIX e outros
que foram modernizados no sculo XX (Fonte: www.google.com.br).
42
A diversidade formal e a linguagem prpria do conjunto arquitetnico civil patrimonial de Olinda constituem sua
identidade, referida por Lemos como um atributo que caracteriza um conjunto de coisas de mesma essncia, de mesma
natureza. Segundo o autor pode-se perceber a existncia de variadas identidades subdividindo em grupos distintos o
repertrio da categoria arquitetnica residencial.
34
seus principais vos sugerindo aparente adensamento, localizando-se no interior dos lotes as
reas livres e arborizadas dos quintais. No que se refere s disposies de planta, os imveis
abrangem um espao temporal situado entre os sculos XVII e XIX.
Moreira (2006: 77 - 82) aponta que muitos dos imveis civis patrimoniais foram objeto de
reforma e receberam novas feies de fachada no final do sculo XIX pela imposio da Lei
das Biqueiras que obrigou os proprietrios a construir platibandas 43 e calhas embutidas e,
ainda, por normas de higiene. Os antigos beirais do stio foram substitudos por platibandas e
frontes neoclssicos 44, restando poucos exemplares patrimoniais que ainda apresentam
feies do sculo XVII, como os sobrados mouriscos (Foto 3). O estilo chal do final do
sculo XIX, de influncia francesa, admitia elementos do Classicismo 45, do Ecletismo 46 e
apresentavam esquadrias e cercaduras em estilo neogtico (Foto 4). Alm do estilo chal,
imveis cujas fachadas so remanescentes de outros estilos tambm sofreram influncia do
Ecletismo.
Elemento arquitetnico que contorna a parte superior de um edifcio e tem a funo de impedir a queda dgua
diretamente do beiral do telhado, e ainda de contribuir para enriquecer a composio do conjunto arquitetnico.
44
Elemento em forma triangular retomado das ordens clssicas utilizado para arremate entre uma parede e as guas da
cobertura.
45
Movimento cultural que valorizou e resgatou elementos artsticos da cultura clssica (greco-romana), e imprimiu o
equilbrio, o rigor e a pureza formal.
46
No campo da arquitetura, o Ecletismo referiu-se a um movimento arquitetnico predominante desde meados do sculo
XIX at as primeiras dcadas do sculo XX, o qual propagou a mistura de estilos arquitetnicos do passado para a criao
de uma nova linguagem arquitetnica. Referiu-se aos estilos surgidos durante o sculo XIX que exibiam combinaes de
elementos que podiam vir da arquitetura clssica, medieval, renascentista, barroca e neoclssica. Desenvolveu-se
simultaneamente com a chamada arquitetura historicista que buscava reviver a arquitetura antiga e gerou estilos como o
neogtico.
35
Foto 4: Imvel em estilo Chal com janelas em arcos ogivais e beirais com lambrequim
(Fonte: www.olinda.pe.gov.br).
Predominam imveis de implantao conjugada que lhe garante estabilidade e proteo das
empenas 47 das guas das chuvas, desenvolvendo-se o sistema de cobertura em dois planos ou
duas guas voltadas para a rua e para o quintal com estrutura constituda por teras de
grandes sees apoiadas nas empenas das paredes laterais de grande inclinao. Esses planos
inclinados so cobertos com telhas cermicas tipo canal capa e bica executadas manualmente
com barro cozido seguindo tradies construtivas portuguesas. As empenas receberam
elementos que as valorizaram como cercaduras 48, funcionando como um fronto. H, ainda,
imveis com cobertas em duas e em quatro guas com estruturas constitudas por tesouras de
madeira. Os tipos de beirais encontrados no Centro Histrico de Olinda so o de biqueira
simples, biqueira com cornija, biqueira com lambrequim 49, a trplice telha e a platibanda. O
uso de platibanda enriqueceu a composio das fachadas de muitos imveis com o uso de
frisos e cornijas 50 de adorno, estas se apresentando sempre de forma contnua. Nos imveis
em que a platibanda no substituiu as biqueiras, permaneceu a cornija de trplice telha. H
imveis patrimoniais com implantao solta dos limites do terreno e que apresentam telhado
em quatro guas com platibanda decorada com esculturas de figuras humanas ou pinhas de
47
Empena cada uma das paredes laterais onde se apoia a cumeeira os telhados de duas guas
(www.colegiodearquitetos.com.br/dicionario).
48
Moldura em pedra, madeira ou massa que circunda vos de portas e janelas.
49
Ornatos de recortes de madeira ou de lmina metlica para beiras de telhado (Dicionrio Aurlio Eletrnico).
50
Conjunto de frisos sobrepostos que formam salincias e servem de arremate superior s paredes externas.
36
loua importadas. Suas paredes so decoradas como painis delimitados por cunhais e por
elementos horizontais, como cornijas, cimalhas 51 e balces. Smith (1975: 164) salienta que
nas casas apertadas os telhados so de empenas, e nas casas mais desafogadas o telhado
desenvolve-se em quatro guas.
Moreira (2006: 91) faz lembrar que os sobrados apresentam no nvel do pavimento superior
estreitas varandas com guarda-corpos em ferro apoiadas em cachorros52 de pedra, as quais
podem se estender por toda a extenso da fachada nas casas seiscentistas ou ser substitudas
por sacadas 53 ou plpitos enquadrados nos vos das portas que a eles do acesso. Portas e
janelas de grandes dimenses se apresentam emolduradas por cercaduras em cantaria ou por
adornos em estuque. As janelas so de peitoril simples, peitoril recuado (com conversadeira
ou janela de assento), rasgada com parapeito entalado e rasgada com parapeito sacado
(pequenas varandas). Os vos das portas so iguais aos das janelas, exceto pela ausncia de
peitoril. As esquadrias so em madeira, vidro e ferro, sendo de ficha as mais comuns com
tbuas de madeira encaixadas em uma ou duas folhas, usadas tambm como portas de
segurana. H portas e janelas em venezianas, compondo as esquadrias com almofadas 54 e
caixilhos de vidro na parte superior, os quais tambm aparecem nas bandeiras das portas e
das janelas e nas janelas em guilhotina. As portas e janelas de madeira com gelosias 55 ou de
ficha com venezianas, dispondo de bandeiras de ferro ou madeira, so destacadas por
Barreto e Milet (CECI, 2010) como elementos que integram a edificao patrimonial ao
clima tropical.
Moreira (2006: 93) expe que as escadas mais comuns desenvolvem-se em um lance para
dar acesso a um pavimento ou para vencer o desnvel do terreno e, em geral, est entalada
entre duas paredes, e as de dois lances podem ser em forma de L ou se apresentam
paralelos com patamar intermedirio. As escadas internas podem ser constitudas de madeira
ou ser mistas com o primeiro degrau em pedra, e as externas, em sua maioria, so executadas
em alvenaria. A descrio feita pelo autor informa que originalmente os pisos eram em cho
batido, de tijoleira de cermica quadrada ou retangular no pavimento trreo, de assoalho de
51
Parte superior da cornija. Salincia ou arremate na parte mais alta da parede, onde assentam os beirais do telhado
(www.colegiodearquitetos.com.br/dicionario).
52
Pea de madeira, alvenaria ou pedra em balano que sustenta beirais de telhados ou pisos de sacadas ou balces do
pavimento superior dos sobrados.
53
Pequena varanda. Qualquer espao construdo que faz uma salincia sobre o paramento da parede. Balco de janela
rasgada at o cho com peitoril saliente (www.colegiodearquitetos.com.br).
54
Pea em madeira com salincia superposta superfcie de portas e janelas.
55
Janela de rtula.
37
madeira, de mosaico colorido (ladrilho hidrulico) ou de taco nos pisos superiores, nas casas
do final do sculo XIX. Os forros em madeira se caracterizam por tabuado simples, tabuado
encabeirado em saia e camisa, em gamela ou em meia gamela, com arremate com a parede
em madeira, em uma rgua ou formando uma cimalha. Encontram-se forros em gesso ou
estuque com desenhos em relevo. Nas casas trreas, os forros so presos em uma estrutura de
madeira independente da estrutura da coberta. Nas casas de mais de um pavimento, o forro
preso no travejamento que suporta o pavimento superior.
38
configurao urbana reproduzida em outras cidades brasileiras no perodo colonial e que foi
registrada por Vauthier (1975: 33 37).
A arquitetura civil patrimonial de Olinda est intimamente ligada aos costumes coloniais e
ao clima local e, em alguns imveis, as disposies internas ainda preservam o programa
original 57 formado pelos setores social, ntimo e de servios que se desenvolvia de forma
sequencial. A tipologia arquitetnica pode estar relacionada com a analogia formal e/ou
funcional, mas, mesmo estando um tipo associado a uma funo tem sempre inerente um
valor e um simbolismo que so expressos na sua forma arquitetnica. A disposio
tradicional das plantas dos imveis patrimoniais do CHO corresponde a:
a) Sala social na frente - iluminada atravs dos vos voltados para a rua. Em imveis com
atividade comercial, a sala transformava-se em pequena loja, e os vos tradicionais das
residncias davam lugar a uma sequncia de portas.
b) Sala dos fundos iluminada atravs dos vos voltados para o quintal, de carter ntimo
devido permanncia das mulheres e das crianas, com funes de trabalho e ambiente
para a realizao das refeies da famlia.
57
Lemos afirma que o programa o condicionante fundamental do partido arquitetnico porque ele inclui todas as
necessidades relativas ao uso cotidiano do imvel. Classifica as funes e estabelece a maneira como devem ser exercidas
segundo fundamentos de ordem cultural. Segundo o autor foi nas casas de morada que surgiram as exigncias e
condicionamentos decorrentes de usos e costumes ancestrais ou prticas do cotidiano trazidas pelo imigrante.
39
40
morada-inteira, poro alto com meia-morada ou morada-inteira, meio sobrado e sobradointeiro 58.
A ocorrncia dos tipos se deu com o passar do tempo surgindo nas primeiras residncias
construdas rs-do-cho que foram sendo alargadas em suas fachadas frontais e abriram
portas para o desenvolvimento de atividades comerciais adquirindo posteriormente a feio
de sobrado. Os sobrados se constituem em uma evoluo da casa trrea e so imveis com
mais de um pavimento que normalmente apresentam varandas a partir do pavimento
superior. Em geral, os sobrados residenciais apresentam duas portas que do acesso, uma
para a sala de frente e a outra para o corredor lateral que conduz escada que leva ao
pavimento superior. Essa disposio possibilita a utilizao dos pavimentos do imvel de
forma independente. As casas trreas e os sobrados diferem no tipo de piso existente em seu
interior, mas as disposies tradicionais de planta so basicamente iguais.
Barreto e Milet (2010) entendem que o conhecimento dos tipos arquitetnicos tem papel
relevante na conservao sustentvel 59 do Centro Histrico de Olinda, uma vez que o casario
figura como um dos principais atributos na formao dos valores patrimoniais reconhecidos
institucionalmente. Sobre a abrangncia do conceito de tipo arquitetnico, Perdigo (2009)
cita Argan, para quem o tipo est ligado a um conjunto de exigncias prticas e ideolgicas
da existncia humana e, por essa razo, a ele esto agregados valores culturais. A autora
acrescenta que o entendimento de Rossi na utilizao do tipo em projetos de interveno
arquitetnica coloca o lugar no centro do processo de elaborao de projetos ao pretender
que a arquitetura voltasse a se situar entre os bens culturais do homem pela criao de
espaos significativos. Critrios de interveno arquitetnica em imveis civis patrimoniais
baseados nos tipos arquitetnicos do stio contribuem para a identificao dos elementos
construtivos merecedores de permanncia.
Barreto e Milet (CECI, 2010) fazem a descrio dos tipos encontrados no stio, a qual
apresentada abaixo segundo as variveis implantao, planta baixa e volumetria.
58
Inicialmente, a moradia se configurava como uma casa de quatro peas sala fronteira, alcova, sala posterior e cozinha,
com uma fachada estreita de porta e janela. Com o discreto crescimento da vila os lotes ampliavam-se na largura e
poderiam abrigar uma meia-morada, fachada de uma porta e duas janelas que evoluiriam para a morada inteira. As plantas
apenas se alteraram no nmero de aposentos, guardando a diviso original dos setores da casa (MENDES; VERSSIMO;
BITTAR, 2007:147).
59
Baseia-se no paradigma contemporneo da conservao que est centrado na relao entre objeto e sujeito, cujo principal
objetivo manter a significncia cultural dos objetos patrimoniais para a presente e futuras geraes. Para Muoz Vias
(2005), a conservao alm de permitir o transporte dos significados e valores no tempo, objetiva tambm que a integridade
seja assegurada e o objeto mantenha-se autntico.
41
42
b) Planta baixa: O corredor desenvolve-se no eixo central do imvel de maior largura, pois
o lote apresenta dimenses maiores que variam de seis a oito metros de largura, e
possibilitava a implantao de duas sequncias de alcovas paralelas ao corredor. Nessa
tipologia a porta central com as janelas dispostas lateralmente, estando essa porta
sempre de frente para o corredor de alcovas por onde se v a sala de trs. O acrscimo
posterior ao corpo principal do imvel feito transversal ou paralelamente, destinado aos
cmodos de servio.
c) Volumetria: edificao trrea com cumeeira disposta paralelamente rua, localizada a
1/3, 1/2 ou 2/3 de distncia da rua, e apresenta telhados com inclinao de 40% a 45%.
43
44
Moreira (2006: 51 75) fez referncia aos exemplares arquitetnicos civis patrimoniais que
obedeceram implantao totalmente recuada no lote ou apenas em um dos seus lados. O
autor informa que as primeiras construes recuadas em relao aos limites laterais ainda
conservavam o alinhamento no paramento da rua, mas a soluo mais comum era o recuo em
45
Fonte: www.olinda.pe.gov.br
46
patrimoniais do stio ocorreram a nvel local, nacional e mundial, esta ltima com a
certificao da UNESCO de Patrimnio Cultural da Humanidade por seu Valor Universal
Excepcional
60
da dinmica sociocultural local, sendo necessrio que todos os agentes sociais envolvidos
com o stio compreendam sua relevncia.
O conceito de Valor Universal Excepcional tem evoludo ao longo do tempo, mas sua ampla
compreenso exige esforos de comunicao e sua identificao atravs de larga
participao das partes interessadas, incluindo as comunidades locais. O encontro do
Patrimnio Mundial ocorrido em Amsterd (Global Strategy Natural and Cultural Expert
Meeting, ICOMOS, 2008) forneceu uma interpretao mais clara sobre o conceito, segundo
a qual a exigncia do Valor Universal Excepcional do patrimnio cultural e natural deve ser
interpretada como uma resposta excepcional s questes de natureza universal que so
comuns ou dirigidas a todas as culturas humanas (v. DROSTE et al, 1998: 221, apud
JOKILEHTO, 2006). Considerando esse entendimento, Jokilehto interpreta que as questes
ou temas que so de natureza universal e comum a toda humanidade, enquanto o
patrimnio em si mesmo definido como uma resposta caracterizada pela sua diversidade
criativa. O autor expe que isso claramente indicado na Declarao Universal sobre a
60
47
Diversidade Cultural (UNESCO, 2002) com o patrimnio sendo visto como resultado do
processo criativo humano. A Declarao ressalta que a cultura adquire diversas formas
atravs do tempo e do espao e essa diversidade se manifesta na originalidade e na
pluralidade de identidades que caracterizam os grupos e as sociedades que compem a
humanidade e, nesse sentido, constitui o patrimnio comum da humanidade, fonte de
intercmbio, inovao e criatividade e deve ser reconhecida e consolidada em beneficio das
geraes presente e futuras.
Contribuindo com a discusso sobre a definio de Valor Universal, Halvy (apud BO,
2003: 146) afirma que a universalidade no a generalizao em escala planetria de uma
determinada maneira de proceder, a uniformizao que implica a globalizao. Para o autor,
o Valor Universal aquele que, por meio das diferenas, de singularidades extremas, faz
pressentir a unidade da humanidade.
48
61
e deve ter
um sistema de proteo e gesto adequado para garantir a sua salvaguarda. A partir das
Diretrizes Operacionais (UNESCO, 2005) sua importncia passou a ser equivalente s
condies de integridade e autenticidade para inscrio do bem cultural, mudana que
produziu reflexos nos processos de avaliao e monitoramento. O ICOMOS (2008) expe
que a proteo e gesto passaram a ser consideradas como parte do valor excepcional de um
bem, sendo a gesto uma exigncia administrativa contempornea necessria que deve ser
elaborada considerando as qualidades especficas e o valor universal excepcional do stio. E
acrescenta que, em alguns casos, o sistema tradicional de gesto tambm utilizado na
justificao do Valor Universal Excepcional devendo ser empreendidos esforos para
garantir sua continuidade.
Para Jokilehto e Feilden (1993) a autenticidade de um bem patrimonial refere-se ao que materialmente original ou
genuno, ou ainda, como este bem envelheceu e mudou ao longo do tempo. Segundo os autores, a autenticidade histrica
geralmente se reflete nas fases significativas da construo e da utilizao do bem patrimonial, em diferentes fases da sua
linha histrica de tempo. Segundo a Carta de Nara (Conferncia sobre autenticidade realizada em Nara, Japo, 1994), a
autenticidade decorre da diversidade cultural e o julgamento sobre ela deve ser feito considerando-se o contexto cultural de
cada bem. No Japo a autenticidade essencialmente ligada funo e, em segundo lugar, forma, e no relacionada
matria. Lemos salienta que a autenticidade alm de remeter origem dos artefatos, das obras ou programas concede-lhes
uma qualificao. Programas diversos das residncias so qualificados pelas relaes necessrias mantidas entre si pelos
seus espaos compartimentados. A autenticidade, ento, estaria na forma material e na satisfao das expectativas
programticas. Noes contemporneas sobre a autenticidade entendem que ela construda a partir de significados
socioculturais dos atores sociais quando em experincias com bens culturais de um lugar, o que pode ser explicado atravs
da fenomenologia. A autenticidade tambm pode ser construda pelos sujeitos que tm envolvimento com os bens culturais
de um lugar, os chamados stakeholders.
49
O enquadramento no critrio (iv), segundo o ICOMOS, est relacionado com o bem como
um exemplo excepcional de um tipo de edifcio ou conjunto arquitetnico ou de paisagem
que ilustra uma ou vrias etapas significativas da histria, caracterizando um significativo
"prottipo" ou o exemplo mais representativo de um tipo de bem. No caso de reas urbanas
histricas (conjuntos) necessrio verificar o bem no apenas em relao fbrica
construda e s relaes espaciais relevantes, mas tambm sua condio sociofuncional e as
tendncias potenciais de transformao.
Discorrendo sobre os valores patrimoniais do CHO, Barreto e Milet (CECI, 2010) afirmam
que os valores urbansticos e paisagsticos se conjugam nos conjuntos urbanos cujo eixo de
visualidade integra a relao dos monumentos religiosos com a topografia acidentada e o
casario (Foto 5). Quanto aos valores arquitetnicos e artsticos, para as autoras se
expressam atravs da unidade estilstica das edificaes religiosas, da permanncia da
62
50
Foto 5: Vista area do stio apresentando o traado urbano preservado que integra edifcios
monumentais e o conjunto arquitetnico civil patrimonial (Fonte: www.olinda.pe.gov.br)
A maioria dos agentes sociais envolvidos com a conservao do CHO no apreende seu
Valor Universal Excepcional como um atributo diferencial que pode concorrer para a
qualidade de vida no stio e para o incremento de oportunidades comunidade e sua
permanncia e transporte para o futuro implicam em compartilhamento de responsabilidades
com a conservao do patrimnio. Deve ser ressaltada a importncia da elaborao de um
Plano de Conservao que balize a gesto da conservao do stio, constituindo-se numa
forma de buscar garantir a manuteno dos atributos e valores que compem a significncia
cultural do Centro Histrico de Olinda e seu Valor Universal Excepcional.
51
A Notificao Federal n 1004/1968 estabeleceu o Polgono Federal de Tombamento de Olinda com rea de 1,2
quilmetros quadrados que foi rerratificada em 1985. A Notificao tombou o acervo urbanstico e arquitetnico do stio e
seu entorno imediato, e determinou a manuteno do gabarito e do carter plstico das edificaes, a preservao da
vegetao pblica e particular e a fixao da densidade mxima de ocupao. O conjunto arquitetnico, urbanstico e
paisagstico de Olinda, foi inscrito nos Livros de Tombo de Belas Artes, Histrico e Arqueolgico, Etnogrfico e
Paisagstico (IPHAN, 1968).
52
64
valorizao do stio conferida por artistas nos anos 1960 e consolidada com o ingresso de
intelectuais nos anos 1970 levou valorizao imobiliria do casario histrico. Esse fato j
havia sido indicado no PPSH/RMR (1978), que apontou que as reformas executadas no
interior dos imveis, empreendidas pelo novo perfil residente, modificavam o partido
arquitetnico do casario histrico. A estagnao econmica que dificultou a conservao dos
imveis favoreceu a preservao de suas caractersticas originais.
64
O processo de gentrificao (Original em ingls: gentrification) diz respeito substituio de antigos moradores de
classes sociais menos favorecidas por agentes sociais de classe mdia e mdia alta, estimulada por intervenes urbanas que
provocam a valorizao imobiliria dos imveis histricos. Moreira (2006) salienta que processos de gentrificao em
Olinda, alm de ter provocado a substituio paulatina da populao residente antiga, tm contribudo com a
descaracterizao do casario.
53
Atravs do Sistema foi instituda a gesto compartilhada pelas entidades de conservao das
trs esferas de governo representadas no Conselho de Preservao dos Stios Histricos de
Olinda, instncia responsvel pela formulao da poltica de preservao municipal. Foi
criado o rgo tcnico e executivo da poltica de preservao, a Fundao Centro de
Preservao dos Stios Histricos de Olinda (FCPSHO), implantado o tombamento
municipal dos bens culturais mveis e imveis e institudo o Fundo de Preservao dos Bens
Culturais. O aporte institucional do Sistema de Preservao e o engajamento de governantes
e polticos locais e nacionais contriburam para a visibilidade do stio histrico de Olinda no
cenrio nacional e para recebimento de ttulos qualificativos. O reconhecimento de atributos
do stio histrico de Olinda, palco de movimentos e campanhas institudos pela populao
em prol da sua salvaguarda, e o entendimento de que o Sistema de Preservao poderia ser
uma garantia para a permanncia do seu Valor Universal Excepcional foram fundamentais
para sua incluso na Lista do Patrimnio Mundial (UNESCO/1982) 65.
Legislao Urbanstica dos Stios Histricos de Olinda (Lei Municipal N 4849/ 1992)
Zanchetti e Milet (2007) expem que a consolidao do potencial cultural e de lazer do stio
na dcada de 1980 passa a gerar disfunes provocadas pelo aumento do fluxo de veculos e
65
O parecer do ICOMOS recomendou a inscrio do Centro Histrico na Lista do Patrimnio Mundial considerando que
(...) nos ltimos anos, Olinda tem sido objeto de numerosas providncias de preservao. A construo de novos complexos
regulada por um plano diretor e a zona de proteo foi ampliada em 1979 (ICOMOS/ Lista do Patrimnio Mundial N
189).
66
Ao de retificar em parte uma certido, contrato, etc. e ratificar os demais termos no alterados (Dicionrio Aurlio
Eletrnico)
54
55
56
57
58
67
, bem como intervenes promovidas nas reas dos quintais, lacuna que
67
Tratamento a que se submete uma construo para melhorar-lhes as caractersticas de resistncia (Dicionrio Aurlio
Eletrnico).
59
Instalaes Provisrias.
A portaria estabelece que devem ser apresentadas informaes detalhadas sobre um imvel
objeto de projeto arquitetnico, a exemplo de especificaes de materiais de acabamento,
definio de procedimentos de interveno, memorial descritivo com detalhamento da
proposta de interveno e usos definidos, etc. O levantamento dos dados histricos, estticos
e artsticos sobre um bem objeto de interveno arquitetnica contribui para a permanncia
dos atributos relevantes e para compreenso dos significados e valores pelos quais foi
reconhecido como patrimnio cultural, dotando a interveno de carter sustentvel. A
portaria avana, ao definir princpios a serem obedecidos na promoo de intervenes em
bens culturais tombados, no sentido de que o planejamento da conservao adote tcnicas e
metodologias coerentes que contribuam para a permanncia da sua integridade e
autenticidade. Contudo, a abordagem da conservao preconizada nesse e nos demais
instrumentos normativos no est imbuda do entendimento de que as intervenes
arquitetnicas promovidas no conjunto arquitetnico civil patrimonial, para alm de critrios
cientficos e tcnicos definidos por especialistas, devem buscar garantir a permanncia da
significncia cultural do CHO.
60
No ano 2000, em seu estudo sobre as transformaes promovidas nos espaos de habitao
do stio histrico de Olinda, Moreira (2006) aplicou pesquisa em 3305 imveis e verificou
que o uso habitacional se conservava em 88,17% deles. Do total de entrevistados, 88%
concordaram que a predominncia do uso habitacional deveria conservar-se e que s deveria
ser permitida a instalao de comrcio e prestao de servios de pequeno porte. A pesquisa
identificou que, do total de imveis em que foram executadas intervenes arquitetnicas
entre 1982 e 1999, o maior percentual, 37, 27%, correspondeu a imveis localizados no
Setor Residencial Rigoroso. Evidenciada a relevncia do seu carter residencial, a
conservao da morfologia e da tipologia dos imveis de interesse histrico-arquitetnico
que compem este setor implica na permanncia dessa qualificao.
O conflito de valores inerente a reas histricas com vitalidade foi analisado por Vieira
(2006: 17) que julgou que a prtica preservacionista contempornea nas cidades brasileiras
tem enfatizado demasiadamente o valor econmico das suas reas patrimoniais em
detrimento dos valores culturais, os quais foram motivo para o reconhecimento de seu valor
patrimonial. Hidaka (2000: 7) entende que a no aplicabilidade de uma prtica de priorizao
da questo da permanncia dos valores culturais se d, muitas vezes, pela busca desenfreada
por um desenvolvimento econmico desejado e afirma que isso ocorre porque muitas
sociedades se apropriam de valores exgenos sua realidade e necessidades. A conservao
integrada do conjunto arquitetnico civil patrimonial do CHO requer que valores
econmicos desempenhem funo complementar aos valores culturais.
61
usos e atividades contemporneas que tm carter efmero e so ditados por gostos e modas.
A consequente e progressiva diminuio de imveis com uso habitacional pode passar a
interferir nos valores e no senso de pertencimento dos moradores, bem como na conservao
integrada do stio. Muitas intervenes arquitetnicas so promovidas para dotar os imveis
de conforto ambiental e esse contexto sinaliza para a associao dos valores socioculturais a
novos significados.
Moreira (2006: 17) entende que a presso por mudanas imposta pela populao sobre a
cidade uma consequncia da dinmica da vida moderna e atribui as mudanas impressas no
conjunto arquitetnico civil patrimonial do CHO implantao de novos usos, sendo a
conciliao da conservao com as expectativas dos moradores um desafio para os gestores
do Centro Histrico de Olinda. O autor (2006: 123 - 124) identificou que a adaptao do
imvel civil patrimonial ao estilo de vida dos moradores a principal causa de
transformao das tipologias que ocorre atravs da implantao de novos usos e atividades e
da adoo de solues arquitetnicas contemporneas. O autor ressalta ainda que a
substituio do uso residencial por novo uso/atividade vem comprometendo a vida cotidiana
no stio e promovendo intervenes de adaptao dos imveis que destroem sua tipologia
original. E identificou que, mesmo o uso residencial e tambm o uso misto que tm relao
direta com a conservao sustentvel do stio e com a permanncia da qualidade de vida de
sua populao tm provocado alteraes fsicas no ordenamento espacial interno e nas
caractersticas morfolgicas externas dos imveis civis patrimoniais produzindo novos tipos
arquitetnicos, comprometendo a integridade das suas estruturas fsico-espaciais e,
consequentemente, o transporte da significncia cultural.
62
Discorrendo sobre o tema, Lemos salienta que, em geral, a implantao de novos programas
exige adaptaes ou intervenes arquitetnicas e ressalta que as alteraes programticas
so uma fatalidade cultural, uma vez que os programas se encontram em permanente
transformao decorrente da variao das demandas sociais ou provocada por novos fatos
sociais advindos da evoluo da civilizao. E foi em razo do reconhecimento da fatalidade
das alteraes programticas que ocorrem em um imvel ao longo do tempo que a Carta de
Veneza recomendou a preservao das sucessivas intervenes delas decorrentes. Lemos
prope ainda uma reflexo sobre programas, usos e costumes que se encontram em contnua
mudana abrigados em imveis caracterizados por uma rigidez que caracteriza a
configurao fsico-espacial de imveis histricos e que tem relao com sua condio de
integridade e com caractersticas e processos que transmitem seus valores. Atributos que
contribuem na percepo da integridade dos imveis devem ser conservados, a exemplo do
programa arquitetnico e dos espaos internos determinantes para a permanncia do carter
do edifcio. Jokilehto (2006) refere-se integridade como a "identificao da condio
funcional e histrica do local", que corrobora a reflexo ora desenvolvida sobre usos e
atividades no CHO.
68
63
Entre os valores associados ao conjunto arquitetnico civil patrimonial do CHO sobrepemse os valores de uso/funcional e o econmico, situao atestada pelo nmero de imveis de
uso habitacional que so substitudos por atividades comerciais e de servios. Interesses
econmicos e aspectos ideolgicos que envolvem a proteo do patrimnio so componentes
do iderio da conservao contempornea, mas a nfase no enfoque econmico da
conservao do stio pode passar a afetar sua significncia cultural. Vieira (2006: 79 - 80)
salienta a importncia da garantia da manuteno do uso residencial e da busca pelo
equilbrio das funes sociais, econmicas e culturais que constituem a diversidade funcional
ou social e que contribui para asseverar a vitalidade do stio. Nesse sentido, Pereira (2007)
chama a ateno para que gestores e conservadores se preparem para entender as
necessidades sociais atuais e atuem de forma a evitar que as geraes futuras sejam
prejudicadas em sua capacidade de utilizao e compreenso do legado cultural.
64
(2006: 5) a gesto municipal nas dcadas de 1980 e 1990 buscou seguir as diretrizes da
conservao integrada atuando em frentes como o inventrio, classificao e tombamento de
imveis; controle do parcelamento do solo e restrio da modernizao dos imveis;
conservao de imveis residenciais de famlias de baixa renda, entre outras. A Legislao
Urbanstica dos Stios Histricos de Olinda tomou como base princpios da conservao
integrada e foi elaborada com o objetivo de imprimir eficincia no controle de intervenes
arquitetnicas e minimizar conflitos entre o uso residencial e atividades voltadas para o
lazer, como bares, boates e restaurantes. Contudo, num contexto de interesses e conflitos
advindos do processo de valorao protagonizado pelos agentes sociais do stio, sua
aplicao passou a no ser eficiente no controle das intervenes arquitetnicas no conjunto
civil patrimonial, sendo necessrio atualizar abordagens e procedimentos da gesto frente a
conceitos contemporneos e a novos paradigmas surgidos no campo da conservao do
patrimnio cultural.
65
SRR e suas caractersticas originais pelo aumento de gabarito, alterao da inclinao das
guas dos telhados, das empenas laterais e da linha de cumeeira, pela eliminao das paredes
divisrias das alcovas e pela ampliao na parte posterior do lote, intervenes que afetam as
relaes de integrao e harmonia do conjunto arquitetnico patrimonial. Corroborando a
anlise realizada por Moreira, Milet e Zanchetti (2006: 15) observaram que os atributos e
valores dos imveis patrimoniais tm se transformado por meio da destruio dos seus
interiores e alterao da volumetria, as quais promovem danos aos valores de longa durao
do stio histrico e aprofundamento da perda das suas qualidades ambientais e paisagsticas.
70
O aspecto coletivo de um conjunto de caractersticas pelas quais algo definitivamente reconhecvel ou conhecido
(Dicionrio Aurlio Eletrnico).
71
O espao arquitetonicamente organizado e animado que constitui um meio fsico e, ao mesmo tempo, meio esttico ou
psicolgico especialmente preparado para o exerccio de atividades humanas (Dicionrio Aurlio Eletrnico).
72
Equilbrio qumico estado de um sistema em que no existem diferenas de potencial qumico dos diversos
componentes e em que, portanto, a composio do sistema no se altera ao longo do tempo (Dicionrio Aurlio Eletrnico).
73
As informaes que foram disponibilizadas pela fiscalizao do municpio correspondem a obras realizadas em perodo
inferior ao recorte temporal definido nesta pesquisa.
66
Quadro 1.
Obras executadas no Setor Residencial Rigoroso do Centro Histrico de Olinda
**A alterao de empena ocorre em intervenes arquitetnicas que promovem a alterao de cobertura e a
construo de pavimento superior. A categorizao das obras se apresenta conforme documentos dos arquivos
da fiscalizao do Municpio.
74
Intervenes irregulares ou clandestinas so aquelas promovidas sem autorizao dos rgos responsveis pela
conservao de um stio ou no obedientes s legislaes vigentes (BARRETO, 2008).
67
b) Interrupo da gua75 frontal e/ou posterior do telhado para abrigar terrao, com
alterao ou no da morfologia das empenas laterais e da inclinao das guas do telhado
(Fotos 8 e 9):
75
76
Superfcie inclinada da coberta que est situada entre a linha de cumeeira e o beiral ou platibanda.
Distribuio fsica de elementos num determinado espao (Dicionrio Aurlio Eletrnico).
68
Barreto e Milet (CECI, 2010) relacionam que as intervenes que causam a deformao do
tipo arquitetnico transformam os imveis civis patrimoniais em esteretipos. Durante a
anlise de projetos de interveno arquitetnica no conjunto civil patrimonial para a
identificao dos tipos arquitetnicos caractersticos do CHO, as autoras se confrontaram
com esteretipos que apresentam 100% de taxa de ocupao no terreno com alterao da sua
topografia, ampliao da rea construda atravs da introduo de novos pavimentos ou
execuo de acrscimos na parte posterior. Segundo as autoras, em geral, os imveis
caracterizados como esteretipos apresentam um nmero maior de pavimentos do que se
reflete na fachada principal, com telhados que dispem de vrios panos de cobertura e
possuem diversas inclinaes que vo de 10% a 15%. Acrescentaram ainda que os
esteretipos identificados apresentam solues que fazem uso de elementos arquitetnicos na
coberta como terrao frontal e laje (Fotos 8 e 9) desvinculados das caractersticas urbanas
locais.
69
70
A Carta de Burra define que a poltica de gesto de um lugar deve estar baseada na
compreenso da sua significncia cultural e a poltica de desenvolvimento deve considerar,
entre outros fatores, aqueles que afetam seu futuro, a exemplo das necessidades dos
proprietrios. Grupos e indivduos que tm associao com o lugar, bem como aqueles
envolvidos com sua gesto, devem ter oportunidades de contribuir e participar na
compreenso da sua significncia cultural e na sua conservao e gesto (ICOMOS
Austrlia, 1999). A importncia do incentivo participao social nos procedimentos de
gesto da conservao de um stio foi exposta por Gusmo (2004: 112) que os definiu como
atividades inter-relacionadas e interativas que se traduzem em rotinas operacionais
cotidianas praticadas pelos agentes sociais envolvidos.
Para Frances Berenson (in BROWN, 1984, apud JOKILEHTO, 2006) a noo de cultura corresponde ao modo de vida
material, intelectual, emocional e espiritual de um povo que compe a herana cultural tradicionalmente repassada de
gerao em gerao. No sentido antropolgico, a cultura a soma das crenas, valores, conhecimentos, usos, enfim, toda
manifestao da vida cotidiana de um grupo social, e no implica em qualquer julgamento de valor (VIAS, 2005: 39).
Rangel entende a cultura como uma avaliao pelo homem de seu prprio mundo atravs das obras do pensamento e da
arte. No conceito antropolgico, a autora define cultura como o elemento identificador das sociedades humanas e engloba
71
linguagem, crenas, religio, o saber e o saber fazer. A identidade cultural das pessoas do lugar formada pelos valores que
lhes so comuns, sendo a cultura definida por esses valores compartilhados.
72
Stovel (2002: 175) expe que no contexto do patrimnio mundial os esforos de conservao
devem ser focados na manuteno do Valor Universal Excepcional, reconhecido segundo
critrios selecionados poca da inscrio do stio. Segundo Stovel, a escolha de critrios
prev um guia para as razes principais usadas na identificao do mrito do stio e indica
valores significativos a serem apreciados, respeitados e conservados. O autor ressalta que,
considerando a importncia da definio e compreenso adequada dos valores para a
conservao do stio em longo prazo o monitoramento do estado desses valores deve ser a
pedra angular de qualquer programa de monitoramento do estado de conservao. Como
valores so intangveis, o autor observa que se deve ter cuidado na identificao e
monitoramento dos atributos fsico-espaciais especficos que apoiam e carregam esses
valores.
Furtado (2002:163) ressalta que monitoramento uma das atividades que constituem a etapa
de controle e que so as mais negligenciadas no processo de planejamento. A autora define
monitoramento como uma observao mais descritiva do processo de implementao da
ao, como uma verificao e relato da ocorrncia. Para ela, monitorar significa observar se
alguma coisa est acontecendo e como est se desenvolvendo, progredindo. Para Stovel
(2002: 175) o "monitoramento aplicado a bens patrimoniais individuais envolve a medio
de qualidades e condies nas quais os responsveis pelo seu gerenciamento podem focar
seus esforos e entendido como uma atividade que parte integral e contnua do ciclo de
gerenciamento de um bem. O autor estabelece que o monitoramento de bens patrimoniais
individuais pode envolver a avaliao do estado de conservao de um bem e do prprio
73
Lira (2009: 28 - 46) ressalta que o monitoramento corresponde a uma das lacunas centrais no
planejamento da conservao, mesmo sendo uma atividade preventiva que permite maior
controle sobre mudanas e tendncias de transformao. Ela salienta que um fator agravante
est relacionado com a ausncia de motivao especfica para a promoo das atividades de
fiscalizao de intervenes arquitetnicas em bens patrimoniais, uma vez que, no havendo
uma denncia ou a realizao visvel de obras, um bem pode passar um perodo indefinido
sem ser objeto de qualquer acompanhamento. Em decorrncia disso, muitos bens acabam por
perder os atributos fsico-espaciais e os valores que os fizeram ser reconhecidos como
patrimnio.
74
3. REFERENCIAL TERICO
A conservao contempornea tem significados como uma noo central e contribuiu para a
transferncia do foco da conservao dos objetos para os sujeitos, para responder a questes
no objetivas e que se revestem at mesmo de carter tico. Vias (147 148) menciona que
a interpretao dos objetos pelos sujeitos est relacionada com o fenmeno da revoluo da
comunicao na conservao, o qual tem produzido importantes consequncias sobre a
lgica da conservao. O autor ressalta que a comunicao no uma caracterstica
intrnseca do objeto e depende da capacidade do sujeito de obter dele uma mensagem, razo
pela qual na Teoria Contempornea da Conservao o interesse principal est nos sujeitos e
no nos objetos.
Objetos de conservao correspondem a bens patrimoniais, a artefatos cujos atributos fsico-espaciais encapsulam
significados e valores e constituem a cultura material e imaterial de um lugar e de sua sociedade. Segundo Vias (2005: 29),
objetos de conservao apresentam status diferenciado de outros objetos e passam a ser conservados pelas mensagens que
transmitem e que so decorrentes da funo simblica que desempenham. Riegl usou o termo monumento para se referir a
qualquer objeto com valor artstico e/ou histrico, assim considerado pelos sujeitos modernos por lhe atriburem valor.
Choay (2007: 163) afirma que tardiamente a cidade histrica foi qualificada como objeto de conservao, de escala e
complexidade diferenciadas e de interesse da pesquisa histrica.
75
A insero da cultura nos processos de conservao passa a exigir uma viso interdisciplinar
das abordagens e prticas adotadas por conservadores e gestores que devem incorporar o
dilogo na perspectiva de contribuir para sinalizar a importncia das aes empreendidas
para as pessoas do lugar. Pereira (2007) chama a ateno dos profissionais de conservao
para considerar que o patrimnio cultural tende a ser um processo de questes altamente
politizadas e sociais, em vez de um conjunto esttico e idealista de objetos com significados
fixos. Em sociedades democrticas, polticas de conservao correspondem a processos de
negociao entre diversos atores sociais e as informaes envolvidas devem ser repassadas a
todos e incorporadas na tomada de deciso.
76
preferido estado, interveno que no o deixaria mais real do que era antes. A necessidade da
preservao da verdade material de um objeto foi uma noo originada da teoria material da
conservao que se baseava na primazia da objetividade e na crena no conhecimento
cientificamente fundado, defendidos pela conservao cientfica no incio do sculo XX.
Para a conservao cientfica, a integridade do objeto est fundamentalmente em suas
caractersticas e componentes fsicos, mas, para Vias a atitude de colocar valor sobre
componentes materiais de um objeto no nem moderna e nem cientificamente
fundamentada, mas embasa atitudes cientficas modernas em conservao. O autor associa
essa atitude ao que Petzet (apud STOVEL, 1996) chamou de fetichismo material e que
razo para a maioria dos ocidentais conservar os componentes materiais de um objeto.
Vias (2005: 81 - 115), em sua Teoria Contempornea da Conservao, cita alguns autores
que trouxeram a noo de legibilidade tica da conservao compreendida como a
capacidade de um objeto de ser corretamente compreendido ou lido por um observador. Sob
essa tica, a busca da conservao no seria a de impor a verdade, mas sim facilitar a leitura
de um objeto para torn-lo compreensvel. Para ele, esse entendimento avanou um pouco
em relao s posies clssicas por esclarecer que a noo de verdade no est relacionada
s caractersticas fsicas do objeto, mas sua capacidade de transmitir o seu significado; no
entanto, ainda permanece no domnio das teorias clssicas por entender que objetos tm um
significado vantajoso, a legibilidade, que o dano impede ou oculta.
Pereira (2007) observa que o debate terico da conservao foi deslocado do eixo estticohistrico para o eixo antropolgico-cultural e foram ampliados os conceitos sobre patrimnio
predominantes no campo das cincias humanas, substitudos, gradativamente por conceitos
77
Sobre as origens do campo da conservao no sculo XIX, Mason expe que relacionavam
seus objetivos representao dos aspectos do passado para a sociedade contempornea
atravs da preservao de remanescentes fsicos. A conservao se expandiu no presente
para abranger um nmero de agendas diferentes como a busca de lucros em projetos de
reutilizao adaptativa; a atuao da comunidade para impedir o desenvolvimento
indesejvel e poder desfrutar de um ambiente mais sustentvel; a procura de cidades por
novas atraes no turismo patrimonial para promover o desenvolvimento econmico e o
envolvimento de grupos sociais com projetos histricos e memoriais que contam suas
histrias particulares. Para o autor, conceitualmente o centro da conservao reside nas
ligaes intelectuais e emocionais que fazemos entre memria e meio ambiente, chamadas
por ele de "conexo memria/fbrica" que permite que edifcios antigos sejam vistos como
fontes de saber, documentos sobre o passado ou maneiras de reformar cidados rebeldes e
promover causas polticas. O autor lembra que na ltima dcada do sculo XX uma viso
alternativa comeou a ganhar ascendncia no campo da conservao, a qual considera como
razo principal da conservao do patrimnio cultural o culto memria e que tcnicas para
proteger a fbrica so simplesmente meios para pratic-lo. Quaisquer que sejam os
benefcios adicionais da conservao - edifcios e artefatos bem preservados, lucros para
investidores, uma rea mais saudvel da cidade, uma bela paisagem, uma cidade mais
sustentvel - o benefcio principal o cultivo da memria coletiva da sociedade, sendo a
fbrica essencial para sua manuteno (MASON, 2004: 64).
Pereira (2007: 18) explica que a relativizao no campo da conservao patrimonial uma
tendncia contempornea, a qual interfere na prtica de profissionais de conservao
inclinados a preferir intervenes indiretas a diretas, com instrumentos e procedimentos de
conservao que mudaram de aspectos estritamente legislativos com abordagens altamente
intervenientes para abordagens mais flexveis de interveno. No entanto, o autor acrescenta
que a relativizao e a mudana do foco da conservao dos aspectos fsico-espaciais para os
chamados intangveis ou imateriais do patrimnio no significam que a materialidade perdeu
78
importncia, mas que outros aspectos fsicoespaciais, os quais refletem questes imateriais,
surgiram - como tcnicas tradicionais, know-how 79 e ritos de produo.
79
significa o conjunto dos processos que cuidam de um lugar de forma a manter sua
significncia cultural. Verses posteriores se adequaram a uma tica contempornea e
contriburam na consolidao do conceito de significncia cultural a nvel mundial. A Carta
de Burra afirma que a conservao deve estar baseada no respeito fbrica, ao uso, a
associaes e significados existentes e exige uma abordagem cautelosa da mudana, pois os
acrscimos, alteraes e tratamentos anteriores na fbrica de um lugar so a evidncia da sua
histria e usos que podem ser parte da sua significncia cultural.
Segundo Vias (2005: 44 - 57), at a dcada de 1990 muitos autores no haviam reconhecido
que a relevncia da mensagem de um objeto, sua significncia que o caracteriza como um
objeto de conservao, o que s ocorreu no final do sculo XX. Para o autor, objetos de
conservao tm em comum sua natureza simblica, todos so smbolos 80 e comunicam
algo. As abstraes dos valores que pessoas impregnam em outras pessoas e em coisas que
elas possuem e usam esto no cerne do simbolismo. Em sentido amplo, simbolismo um
mecanismo bsico de comunicao que tem sido definido de muitas e diferentes formas,
sendo um smbolo simplesmente algo que representa ou que pensado para representar
alguma coisa diferente. Vias observa ainda que muitos objetos de conservao tm seus
significados modificados em relao sua origem e, em sua maioria, a funo simblica tem
precedncia sobre as funes materiais originais que eles podem ter tido.
80
memria, bem como outros valores e usos do patrimnio ocupam o estgio central para
explicar as motivaes e resultados da conservao. Mason lembra que a aplicao de uma
teoria centrada em valores ou memria tem sempre sido parte da preservao, em cuja
origem sempre esteve a ideia de memorializao e formao da cultura resgatada pela
complexidade social da globalizao, a migrao, as guerras de cultura, as mudanas
econmicas e os conflitos armados que levam ao questionamento da abordagem tradicional
centrada na fbrica e reconectam a conservao com as questes dirias da presso social.
Para Rangel, o conceito de memria coletiva deriva-se da relao com a cultura e rene
lembranas, herana ou elementos que constituem o imaginrio comum de determinada
comunidade ligada por um passado comum. Assim, a memria importante fator para a
construo de identidade coletiva e para o estabelecimento de relaes entre o passado e o
presente. , portanto, elemento vivo, sujeito a modificaes e alteraes, interagindo com o
presente e permitindo a viso do futuro. Campello (1994) v como evidente o papel da
memria e da valorizao dos signos, ou seja, do contedo histrico e afetivo que os
habitantes atribuem s imagens que compem a sua cidade, mas ressalta que esse contedo
no pode estar isolado das solues funcionais exigidas na organizao e estruturao das
atividades desenvolvidas pelo agregado social e urbano.
A ideia central subjacente conservao conduzida por valor que o processo de deciso em
conservao deve estar baseado na anlise dos valores que um objeto possui para pessoas
diferentes, a fim de alcanar um equilbrio entre todas as partes envolvidas. E acrescenta que
a conservao liderada por valor de interesse porque a ideia de valor aplicvel a uma
vasta gama de questes ticas de conservao. Para Avrami et al (2000, apud VIAS, 2005:
179), por ser a noo de valor extremamente ampla e complexa, as decises patrimoniais
correspondem a complexas negociaes entre as diversas partes envolvidas com seus
prprios valores.
81
Vias (2005: 44 153) expe que abordagens contemporneas definem conservao como
uma atividade baseada em significados e valores coletivos que so atribudos pelos sujeitos
aos objetos, os quais so considerados objetos de conservao porque um grupo social
concorda que eles tm significados sociais ou cientficos desejveis. A esse julgamento ele
denomina intersubjetivismo que consequncia da partilha do significado cultural dos
objetos de conservao por um grande nmero de sujeitos responsveis pela sua
conservao. Os valores de maior importncia para a sociedade que so partilhados
intersubjetivamente por muitas geraes, so os valores de longa durao. Para o autor, a
conservao visa manuteno desses significados e valores e a seu transporte para o futuro,
garantindo tambm a possibilidade de surgimento de novos significados e valores no
presente e no futuro.
82
83
define
conservao como uma atividade dedicada preservao dos bens culturais para o futuro e a
APEL (Atores do Patrimnio Europeu e Legislao) defende que a conservao corresponde
a qualquer ao, direta ou indireta sobre um objeto ou um monumento a fim de salvaguardar
a sua integridade material 84 e garantir o respeito por sua significncia cultural, histrica,
esttica ou artstica. Essa definio condiciona a natureza, extenso e limitaes das medidas
que podem ser adotadas, bem como as intervenes que podem ser promovidas no
patrimnio cultural.
83
84
83
84
3.1.1.1 Manuteno
A Carta de Burra (1999) define manuteno como os cuidados contnuos para a proteo da
fbrica e do entorno de um stio, devendo ser diferenciada da reparao que envolve
restaurao ou reconstruo. Manuteno e Reparao so apresentadas na Carta de
Cracvia (2000) como aes fundamentais do processo de conservao do patrimnio que
exigem diversos procedimentos, nomeadamente investigaes prvias, testes, inspees,
controles, acompanhamento dos trabalhos e do seu comportamento ps-realizao. A Carta
ressalta que relatrios apropriados devem incluir riscos de degradao que ameaam o
patrimnio para permitir a adoo de medidas preventivas.
3.1.1.2 Preservao
O ICOMOS Austrlia e O ICOMOS Nova Zelndia tm um entendimento similar sobre a
palavra preservao. O primeiro toma-o para significar "a manuteno da fbrica de um
lugar no seu estado atual e o retardo da deteriorao e o segundo a manuteno de um
lugar com a menor mudana possvel". Corroborando esse entendimento, Russell e
Winkworth (2001) relacionam preservao a todas as aes tomadas para prevenir e retardar
deteriorao ou danos causados a um objeto incluindo tratamento para mant-lo em seu
85
estado atual. Kerr (2000: 43 - 44) se apropria do termo definindo-o como uma medida
temporria at que a investigao torne a fbrica melhor compreendida e uma poltica
adequada possa ser desenvolvida. Preservao definida por Gusmo (2004: 52) como a
atividade que mantm as caractersticas que apresentam uma significao cultural. a
manuteno do estado da substncia de um bem e a desacelerao do processo pelo qual ele
se degrada.
O ICCROM (2008) define que preservar pode corresponder a manter algo em seu estado
original ou j existente e seguro de danos ou ferimentos e manter viva uma memria ou
qualidade. Para o Instituto Americano de Conservao de Obras Histricas e Artsticas
(ICCROM, 2008), preservao corresponde proteo dos bens culturais por meio de
atividades que minimizem os danos e que evitem a perda de contedo informacional sendo
seu principal objetivo prolongar a existncia dos bens culturais.
Vias (2000: 20 - 191) entende conservao como um termo que se reveste de um sentido
amplo, referindo-se o termo preservao conservao em sentido restrito que pode ser
definido como uma ao que se destina a manter as caractersticas perceptveis de um objeto
em seu estado atual por maior tempo possvel meta geralmente obtida atravs da
modificao de suas caractersticas no percebidas. Para o autor, em uma ao de
preservao pode ocorrer uma alterao do bem que no percebida e ele entende que essa
ao tenta congelar a evoluo autntica, natural desse bem. Ele faz a distino entre
preservao preventiva ou ambiental, que implica em mudana no ambiente do objeto, feita
atravs de um processo contnuo e por um tempo teoricamente ilimitado e outras formas de
preservao que implicam em mudana no objeto.
Jokilehto (2002: 11, apud VIEIRA, 2008: 63), analisando o termo preservao na escala da
cidade percebida como um objeto patrimonial a partir do sculo XX expe a fragilidade do
discurso preservacionista baseado na proteo e restaurao de valores histricos e artsticos
com foco nos atributos fsico-espaciais que os expressam. Vieira, contudo, salientando que a
transformao da cidade uma capacidade que lhe d vitalidade, cita os autores Tiesdell, Oc
e Heath (1996: 01) que entendem que o sentido original do termo preservao diz respeito
limitao da mudana e conservao diz respeito inevitabilidade da mudana e sua
gesto.
86
3.1.1.3 Restaurao
Vias (2005: 16 193) avana na definio do termo restaurao como uma ao que tenta
modificar caractersticas perceptveis de um objeto que constituem a sua forma. Para o autor,
restaurao transforma ou esconde a verdadeira natureza de um objeto e trabalha contra a
verdade histrica atravs da destruio de suas evidncias, sendo esse o preo pago para
convert-lo em algo mais valioso, mais funcional e mais significativo. O autor entende a
restaurao como o processo que devolve um objeto a um estado anterior e sua aplicao
justificada se a significncia cultural ou valor patrimonial recuperado ou revelado.
A Carta de Burra (1999) expe que todos os registros histricos impressos na fbrica de um
lugar devem ser respeitados e, sendo essa fbrica produto de diferentes perodos, a revelao
de um perodo em detrimento de outro s pode ser justificada quando o que removido de
pequena importncia cultural e a fbrica que ser revelada de muito maior significncia
cultural. Restaurao definida tambm como qualquer interveno destinada a restabelecer
a substncia de um bem a um estado anterior ao conhecido e objetiva conservar e revelar os
valores estticos e histricos do bem. A interveno de restaurao de um bem no objetiva
confirmar os valores j estabelecidos, mas descobrir novos significados e contribuies
relativas. A restaurao definida na Carta de Cracvia (2000) como uma interveno que
objetiva conservar sua autenticidade e permitir sua posterior apropriao pela comunidade.
87
conservao urbana a partir do final dos anos 1960 como resultado de crticas formuladas a
essas experincias. A destinao adequada de edifcios situados em reas de valor cultural
fundamental para sua conservao e Burtenshaw et al (1991, apud TIESDELL, OC e
HEATH, 1996) lembram que, alm das qualidades histricas, visuais e arquitetnicas a
considerao s caractersticas funcionais das reas e ao uso econmico ativo dos edifcios
protegidos foi introduzida como um interesse da conservao e, tendo a preservao da
forma implicao nas funes urbanas, a conservao se tornou um instrumento da gesto
urbana. diante da dialtica entre transformao x preservao que surge o conceito de
conservao integrada. Vieira (2006: 63) associa ao conceito a ideia de transformao e o
distingue como conservao integrada ao desenvolvimento urbano ou conservao urbana.
Se a conservao urbana engloba todos os atos para prolongar a vida de bens culturais para
transmisso das mensagens neles incorporadas s futuras geraes, a conservao urbana
integrada se reporta gesto da conservao desses bens como um meio que possibilita a
aplicao dos princpios da conservao urbana.
Hidaka (2000: 5) avalia a conservao integrada como um processo que procura coordenar e
regular, na medida do possvel, os processos de continuidade e mudana de uma estrutura
urbana, assim como os valores existentes, os quais se transformam no tempo como um
sistema dinmico e ininterrupto. O equilbrio entre esses processos contribui com a
permanncia da diversidade dos atributos fsico-espaciais e seus valores correspondentes que
constituem as peculiaridades do ambiente urbano. Zanchetti e Jokilehto (1997, apud
HIDAKA, 2000) entendem a continuidade como a utilizao de elementos e estruturas
urbanas existentes incorporadas de pequenas transformaes para uma readaptao aos
novos estilos de vida e de atividades na cidade.
88
problema
de
cenografia
urbana
aliada
adaptaes
funcionais
(www.vitruvius.com.br/revistas/read/arquitextos/10.112/30).
89
Deve ser assegurada a construo de obras arquitetnicas de alta qualidade, pois elas
sero o patrimnio do futuro.
Na dcada de 1990, aps seu uso desvirtuado pelas polticas urbanas a conservao integrada
se concentrou novamente em reas histricas contemplando outros campos disciplinares. Seu
principal objetivo passou a ser incluir na cidade uma relao harmoniosa entre a cultura, o
meio ambiente e o meio construdo e seu grande desafio foi manter esse processo de
transformao e inovao sem que fosse apagada a herana do passado e sem as cidades se
renderem aos processos de homogeneizao do territrio (ZANCHETTI, apud GUSMO,
2004: 61).
e de
desenvolvimento
90
integrao urbana e territorial, segundo apreenso dos seus atributos e valores sociais, e
busca coordenar e regular, na medida do possvel, os processos de continuidade e mudana
das estruturas urbanas. Para a autora, a conservao integrada corresponde a um conjunto de
aes de gesto de reas urbanas consolidadas 85 ou em consolidao, e busca o
desenvolvimento sustentvel atravs da continuao e/ou transformao de estruturas fsicas
e sociais, integradas s novas funes e usos demandados pela contemporaneidade. E busca
novas estratgias de valorizao de reas de significativo valor histrico e cultural atravs da
sua reabilitao 86 com o incremento econmico e cultural dos seus diferenciais locais, sendo
a participao social um fator relevante nesse processo.
Enfatiza
conservao
dos
aspectos
fsico-espaciais
no
processo
de
85
Espaos urbanos que adquiriram caractersticas prprias, as quais podem ser denominadas qualidades (HIDAKA, 2000).
Interveno de adaptao de estruturas urbanas consolidadas com o objetivo de abrigar usos e atividades contemporneas.
Conjunto de medidas que visam restituir a um imvel ou a um conjunto urbanstico sua capacidade de utilizao.
86
91
Gusmo (2004: 62) declara que a conservao integrada lida com trs tipos de relao entre
setores da sociedade a pblica e a privada, a pblica e a no governamental e a privada e a
no governamental e, com a evoluo das teorias sobre as polticas urbanas e sobre os
movimentos sociais as relaes na administrao das cidades foram sendo modificadas.
Nessa nova tica de participao popular, Hidaka (2000: 5) expe que a poltica de
conservao integrada destaca-se por convocar todos os sujeitos que tm relao com os
bens a participar do processo de deciso, implementao e gesto das aes de conservao,
pois considera que a sociedade responsvel pela continuidade e pelas mudanas, pelo que
recebeu do passado, o que faz do presente e o que deixar para o futuro de seus
descendentes.
92
Vias (2005: 158 159) ressalta que a alterao de um objeto atravs de aes de
conservao pode afetar um indivduo, uma nica famlia ou mesmo toda a humanidade,
quando esto envolvidos bens culturais com valor universal inscritos na Lista do Patrimnio
Mundial. Segundo o autor, aes de conservao produzem efeitos intangveis que afetam
mais fortemente os sujeitos que tm um grau de envolvimento maior com um objeto, aqueles
para quem um objeto especialmente significativo, mas, independentemente do grau de
envolvimento, a participao nos processos de deciso deve ser garantido a qualquer sujeito
afetado. Sendo ignorado que aes de conservao produzem efeitos intangveis sobre os
indivduos e so focadas apenas na manuteno e recuperao das caractersticas fsicoespaciais dos objetos, podem priv-los do que os faz importantes para esses sujeitos. Vias
ressalta ainda a importncia de se ter em mente que h outros usurios que tambm devem
ser considerados, os sujeitos do futuro, nossos herdeiros e, para lidar com seus interesses, a
Teoria Contempornea da Conservao tem como noo fundamental o princpio da
sustentabilidade. Freyre (1980) faz lembrar que a conservao desempenha funo social e,
sendo um dos seus objetivos primordiais a melhoria da qualidade de vida, a comunidade
deve ser agente ativo desse processo, pois seu beneficirio principal.
93
Carter relativo a fenmenos individuais e subjetivos que so socialmente produzidos atravs do autoreconhecimento de
cada sujeito em cada um dos outros, como ocorre, por exemplo, na criao de identidades culturais (Dicionrio Aurlio
Eletrnico).
94
95
Forghieri (1993: 19) corrobora esse pensamento e afirma que o mundo recebe o seu sentido
no apenas a partir de constituies de um sujeito solitrio, mas do intercmbio entre a
pluralidade das constituies dos vrios sujeitos existentes no mundo realizado atravs do
encontro que se estabelece entre eles. A experincia do outro, esta experincia
intersubjetiva, tem como principal base a cooperao enquanto formadora da vida social.
Esta mesma cooperao est presente na vida cotidiana e na cincia, tornadas possveis
graas ao engajamento de todos os tipos de faculdades pertencentes pluralidade de sujeitos
reais. Para Schutz (apud COLTRO, 2000) o mundo da vida intersubjetivo desde o incio e
as aes humanas nele exercidas so eminentemente sociais, pois elas nos colocam em
relao uns com os outros. No processo de comunicao com o outro no presente imediato
ocorre uma simultaneidade viva permitindo a participao do eu no fluxo do pensamento do
outro apreendendo sua subjetividade. A experincia direta do mundo social diz respeito a
tudo que est volta do sujeito: a condio para que se tenha uma experincia direta do
prximo a de que ele divida com o sujeito um setor do tempo e do espao.
Vias (2005: 150 - 159) esclarece que o subjetivismo que caracteriza as abordagens da
conservao contempornea, de certa forma, vai de encontro ao senso comum, mas o
intersubjetivismo responde necessidade de integrar o subjetivismo no quadro terico da
conservao conciliando a subjetividade e o senso comum. Segundo o autor,
intersubjetivismo na conservao pode ser visto como uma consequncia de acordos entre os
sujeitos para os quais os objetos tm significados - as pessoas afetadas ou partes
interessadas, corresponsveis pela conservao desses objetos que realizada para elas. A
noo de negociao contribui para diminuir as lutas de poder que ocorrem no campo da
conservao, para que as pessoas afetadas possam chegar a um acordo. O autor salienta que
objetos so qualificados como objetos de conservao porque transmitem mensagens e
porque um nmero de pessoas concorda que eles tm significados sociais, privados ou
cientficos desejveis, sendo o valor simblico de um objeto gerado pelas prprias pessoas.
A sociedade protege esses objetos por causa dos efeitos intangveis, simblicos que uma
alterao indevida pode ter sobre os sujeitos que a compem. Vias expe, ento, que o
paradigma contemporneo da conservao est centrado na relao entre sujeito e objeto e
seu principal objetivo manter os significados e valores dos objetos patrimoniais que so
carreados do passado para o presente e deste para o futuro, visando garantir a possibilidade
de surgimento de novos significados e valores no presente e no futuro, o que se constitui
como conservao sustentvel. A conservao sustentvel do patrimnio urbano pressupe a
96
atuao dos sujeitos envolvidos sobre seus atributos tangveis (estado) e intangveis
(processos) para a manuteno de ampla gama de valores referendados pelo maior nmero
desses sujeitos. Ela objetiva manter ntegros os atributos fsico-espaciais dos bens para que
possam transportar seus significados e valores intergeraes. Mas Vias lembra que apenas
esses atributos no so suficientes para expressar a significncia cultural, mas so essenciais
como suportes para a transmisso dos seus significados e valores a partir da manuteno da
autenticidade e da integridade, esta ltima entendida como a capacidade de um sujeito de
interpretar significados presentes ou passados expressos nos objetos, atributos e contexto.
Esse processo de interpretao 88 que faz a relao entre os significados de um mesmo objeto
e contribui para a percepo do passado no presente se compreende por continuidade. A
continuidade um processo comparativo de estados do objeto que esto sob o mesmo
processo de alterao e tem importncia fundamental para a permanncia da significncia.
Assim como a Carta de Veneza consagrou o princpio de que a proteo da extenso da fbrica de um patrimnio cultural
essencial para a sua conservao, agora igualmente reconhecido o entendimento de que a interpretao do significado de
lugares parte integrante e fundamental para os resultados positivos do processo de conservao. O objetivo principal da
interpretao deve ser comunicar os valores de stios do patrimnio cultural e deve ser considerada parte integrante do
processo de conservao e incorporada ao planejamento, financiamento e gesto. (Charleston Declaration, 2005.
www.icomos.org/usicomos/Symposium/SYMP05/Charleston_Declaration.htm).
97
98
Zanchetti (1998) expe que o equilbrio entre as vrias dimenses da sustentabilidade tem
que necessariamente passar por uma anlise de custo-benefcio, onde os efeitos positivos e
negativos de todas as aes dentro de cada uma das dimenses so examinados e avaliados.
Intervenes em reas patrimoniais devem objetivar o atendimento s necessidades
contemporneas, conservando necessariamente sua diversidade de valores para que futuras
geraes usufruam desse ambiente de acordo com necessidades que vierem a se constituir.
Significa desfrutar de um estgio de desenvolvimento que pressupe a continuidade de suas
referncias culturais.
Staniforth (2000) definiu que uma das chaves para o futuro e no apenas para a conservao
a sustentabilidade e estabeleceu como os trs eixos de sustentabilidade do patrimnio: 1 Sustentabilidade e turismo; 2 - A aparente contradio do termo patrimnio sustentvel e 3
- O impacto sobre o ambiente de nossas decises e escolhas profissionais. O autor respondeu
ao questionamento sobre qual seria a aparente contradio no termo "patrimnio sustentvel"
lembrando que, sendo a sustentabilidade definida algumas vezes como "a reduo do
impacto ambiental pelo no consumo de recursos no-renovveis", o patrimnio cultural
um recurso no renovvel e seu uso ou abuso causa mudana fsica, mais comumente
identificada como dano (perda). E essa mudana pode produzir perda de integridade e de
significncia cultural.
Cassar expe que a primeira tentativa para definio do termo sustentabilidade ocorreu em
1972 durante a I Conferncia Mundial sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento realizada
99
Vias (2005: 195 - 196) considera que esse conceito traz para a Teoria Contempornea da
Conservao um fator de grande relevncia - os futuros usurios, os quais devem ser levados
em conta quando se tomam decises de conservao, uma vez que sempre que um objeto
modificado alguns de seus possveis significados so fortalecidos, enquanto outros so
reduzidos para sempre. O autor considera que a sustentabilidade na conservao
semelhante aos conceitos de reversibilidade ou interveno mnima, embora seja uma noo
mais completa, uma vez que mais explcito o reconhecimento da necessidade de ter usos e
usurios futuros considerados. Isso confere Teoria Contempornea da Conservao uma
intencionalidade de longo prazo, impedindo o abuso do conceito de negociao que pode
derivar do fato de que os futuros usurios no podem reclamar ou expressar suas opinies.
do
patrimnio
cultural,
Jokilehto
100
Cassar afirma que a sustentabilidade essencialmente uma "qualidade de vida" tica e, como
tal, fornece uma interpretao contempornea vlida para a conservao e que a
sustentabilidade do patrimnio cultural auxilia na gesto da mudana, do equilbrio entre
preservao e uso de modo que, tanto quanto possvel, a significncia seja passada para as
geraes futuras. Ela ressalta que sustentabilidade ento uma chave para o futuro do
patrimnio cultural tanto quanto uma chave para o futuro do planeta. Pereira (2007) entende
que, embora no completamente desenvolvido, o princpio da sustentabilidade cultural
introduz limites responsveis e aceitveis para a conservao, uma vez que a prtica se torna
mais complexa, os agentes sociais mais exigentes, as questes econmicas mais difceis,
conceitos e paradigmas tornam-se mais flexveis e as restries atividade de conservao
tendem a desaparecer.
101
Kerr (2000: 47) aborda o assunto referindo-se a localidades com forte senso de lugar, que
proporciona uma sensao de continuidade, de identidade e de pertencimento para seus
102
moradores, possvel de ser percebido e apreciado por muitos visitantes. Esses locais so
repositrios da memria cultural onde funo, atitude ou crena do expresso sua forma e
ao seu carter. Funes religiosas e educacionais, o uso habitacional e outros usos cotidianos
podem contribuir para o senso de lugar. fundamental para a sustentabilidade cultural do
lugar a manuteno das suas peculiaridades, no que diz respeito antiga populao e suas
prticas e costumes e ao conjunto construdo que os abriga.
Zanchetti (1998: 10) ressalta que preciso encontrar um equilbrio entre as transformaes e
a manuteno do legado cultural e que, pelo menos, deve-se garantir a manuteno da
riqueza do meio ambiente urbano e um incremento no grau de diversidade dos elementos
componentes das estruturas. Segundo o autor, para garantir a transmisso desses valores
entre geraes, a gerao de hoje pode apenas tentar transmitir a matria fsica (o estado) e
intervir nos processos que garantam a transferncia dos valores. Os processos de
conservao material fixaro a informao, permitindo que os valores sejam revelados, lidos
e sentidos no futuro. Kerr (2000) corrobora a importncia do equilbrio entre conservao e
desenvolvimento, pois o que mantido d aos habitantes um sentimento de continuidade, de
identidade e de estabilidade; ao mesmo tempo, o novo pode garantir a sobrevivncia de um
lugar, gerar vitalidade ou desempenhar uma funo que no poderia de outra forma ser
satisfeita. Para o autor, atravs de um plano de conservao 89 que se alcanar o equilbrio
entre o antigo e o novo. Appleyard (1979, apud TIESDELL, OC e HEATH, 1996: 13)
ressalta valores da cidade antiga relacionando-os com a escala humana, com individualidade,
com aspectos da arte, com riqueza e diversidade arquitetnica, os quais faltam na plstica da
cidade contempornea feita mquina com componentes repetitivos e projetos em larga
escala. Em um mundo de rpidas mudanas, evidncias visveis e tangveis do passado
podem tambm ser valoradas pelo sentido de lugar e continuidade que elas transmitem.
Tiesdell, Oc e Heath (1996) citam ainda Lynch (1960) que argumenta que a familiaridade do
lugar importante na manuteno da estabilidade psicolgica do indivduo e que mudanas
fsicas devem ser controladas por polticas de conservao, de modo que a excitao do
futuro seja ancorada na segurana do passado.
89
Plano de conservao um documento que define o que significativo em um lugar e as polticas que so adequadas para
permitir que a significncia seja mantida na sua utilizao e desenvolvimento futuros. Para a maioria dos lugares isso trata
de gesto da mudana. O objetivo do plano de conservao definir a melhor forma como a significncia cultural prevista
na Declarao de Significncia pode ser retida ou revelada (KERR, 2000). O plano de conservao deve verificar a
sustentabilidade das aes adotadas e prever a gesto de futuras alteraes ligando as questes da conservao do
patrimnio aos aspectos econmicos e sociais (Carta de Cracvia, 2000).
103
104
deste termo resultou de mudanas nos objetivos da conservao dos bens culturais, com
destaque para o reconhecimento dos aspectos menos tangveis da significncia cultural dos
stios patrimoniais, suas associaes e significados para as pessoas. Sob essa tica, Jokilehto
e Feilden (1993: 33) afirmam que as reas histricas no devem ser consideradas apenas em
relao aos seus conjuntos arquitetnicos, mas tambm em relao aos valores humanos
registrados no seu contexto social e econmico. A Carta de Burra estabelece ainda que
podem ser atribudas categorias de valores a lugares por diferentes indivduos ou grupos e
que a significncia cultural de um lugar pode mudar como resultado da sua continuidade
histrica. Segundo a Carta de Burra, significncia cultural um conceito que auxilia na
estimativa do valor de lugares que so susceptveis de ser significantes, que ajudam na
compreenso do passado ou no enriquecimento do presente e que sero de valor para
geraes futuras.
Significncia cultural pode ser definida como o valor de um lugar percebido pela sociedade,
estabelecido como resultado da continuidade de sua permanncia e seu valor para a mesma,
sendo esse valor uma sntese ou composio de suas significncias histrica, emocional,
cultural e espiritual. O ambiente histrico ter tambm estabelecido valor por sua riqueza
social, arquitetnica e esttica, sendo provvel que tenha sido objeto de diversas
intervenes durante seu perodo de existncia, provocadas por necessidades e aspiraes
sociais, e reflita padres de mudana da sociedade ao longo do tempo. Portanto, oferecer
um palimpsesto to legvel quanto qualquer livro ou pintura, retratando ou oferecendo uma
chave para a compreenso da srie de acontecimentos histricos de que testemunha
(www.understandingconservation.org). Jokilehto e Feilden (1993: 35) evidenciam que o
tempo histrico de um bem cultural irreversvel e produto de condies culturais, sociais,
econmicas e polticas das fases que contriburam para sua criao e evoluo. Um bem
105
cultural nico em relao com o tempo histrico e, por isso, no renovvel e, se submetido
a reconstrues substanciais, tornar-se- um produto do presente ficando relacionados a ele
apenas valores contemporneos.
Significncia cultural constitui o conjunto de valores atribudos a um bem cultural e tem sido
usada para justificar e operacionalizar a sua conservao, sendo reconhecida como um
conceito-chave que auxilia na tomada de decises slidas sobre a conservao, interpretao
e gesto de bens culturais no presente e no futuro, focada nos recursos disponveis. , pois,
fundamental em diversas etapas do processo de conservao, como o planejamento e gesto
(AGUIAR; PEREIRA; HIDAKA e MELO, 2007). A determinao da significncia cultural
o primeiro e mais importante passo em todos os projetos de conservao bem sucedidos,
pois o sucesso de qualquer projeto depende da sua compreenso para o lugar. o fio comum
que mantm todos os aspectos do projeto em conjunto e forma o objetivo de qualquer
investigao empreendida (www.understandingconservation.org). Jokilehto e Feilden (1993:
29) entendem que a conservao do patrimnio um problema cultural que depende de um
entendimento adequado dos valores presentes no bem patrimonial. Por essa razo, polticas
de conservao devem se basear em um processo crtico que comea com a investigao,
documentao e definio do bem cultural e de seus respectivos valores. Para Mason (2002:
5), significncia cultural compreende uma articulao de valores patrimoniais e ponto de
referncia para a tomada de deciso na conservao patrimonial.
106
Conforme expressa a Carta de Burra, a significncia refere-se no somente ao aspecto fsicoespacial do bem, mas tambm incorpora todos os elementos que contribuem para seus
significados, incluindo sua histria, contexto, usos e valores sociais e espirituais. Constituise, pois, no conjunto de significados definidos a partir da atribuio de valores aos bens de
forma subjetiva e intersubjetiva. Para Marta de La Torre et al (2002: 3 - 4) a significncia
cultural usada para explicar a importncia de um lugar atravs da agregao de valores a
ele atribudos, tanto os reconhecidos por especialistas quanto os trazidos por novo suporte ou
elemento acrescido ao lugar. Para a autora, as discusses sobre valores, sobre como
contextos sociais conformam patrimnio e conservao e sobre o imperativo da participao
pblica desafiam as noes convencionais das responsabilidades dos profissionais de
conservao, os quais se defrontam com um quadro conceitual que legitima prticas de
conservao guiadas por valores. Os valores envolvidos na conservao do patrimnio
cultural so complexos e dinmicos e constituem um universo abrangente sobre o qual se
discorre a seguir.
107
Fonseca (1997) esclarece que valores patrimoniais resultam da identificao tcnica e legal,
do reconhecimento institucional dos valores culturais, os quais tm conceito amplo e
complexo. Tiesdell, Oc e Heath (1996: 15) compreendem o valor patrimonial como o valor
de continuidade da memria cultural e o consideram representativo de determinada
identidade cultural presente no patrimnio edificado das reas histricas. Para os autores,
desde meados dos anos 1960, o incremento da significncia cultural tem sido a justificativa
para preservar esse valor, razo do aumento da preocupao com as propriedades estticas
dos artefatos histricos. Os autores citam Hewison (1987), para quem a evidncia visvel do
passado pode contribuir para a identidade e memria cultural de um povo ou lugar,
localizando uma sociedade contempornea em relao a uma tradio anterior e dando
sentido ao presente atravs da interpretao do passado.
Lemos define que o valor documental de uma edificao est expresso em suas
caractersticas tcnico-construtivas, razo pela qual mesmo uma runa est imbuda do
referido valor, como tambm esse atributo valorativo est relacionado com os modos de
ocupao, programas e funes do imvel. Zevi (1978: 17 - 137) compreende que o carter
essencial da arquitetura se expressa no espao em que o homem abriga seus anseios e
necessidades, razo pela qual ele relaciona valores econmicos, sociais, tcnicos, funcionais,
artsticos e espaciais ao edifcio. So as funes que o espao abriga e os valores atribudos
no presente que justificam esforos para a permanncia do bem arquitetnico no tempo. Os
autores Tiesdell, Oc e Heath (1996: 11) ressaltam que o desejo dos sujeitos de preservar
evidncias do passado tem muitas justificativas e fazem meno a Rypkema (1992) que
afirma que os preservacionistas atribuem aos bens os valores social, cultural, esttico,
arquitetnico, histrico, valor do contexto urbano e valor de sentido de lugar, mas que, de
fato, um dos mais fortes argumentos para a preservao de um edifcio histrico deveria ser
as mltiplas camadas de valor que ele tem para sua comunidade.
108
Para Jokilehto e Feilden (1993: 29 36) o entendimento atual sobre patrimnio cultural
resulta de um processo relacionado com o desenvolvimento da sociedade contempornea,
seus valores e suas necessidades, sendo a associao dos valores culturais a bens
patrimoniais dependente das interpretaes que refletem o tempo presente. O patrimnio
cultural de um lugar de interesse de uma multiplicidade de agentes sociais que com ele tm
algum tipo de relao, os quais podem apresentar posicionamentos diversos e at divergentes
quanto a valores e formas de usufruto dos bens culturais. Para o Cdigo de tica de Coexistncia na Conservao de Lugares Significantes adotado pelo ICOMOS Austrlia (1999)
valores expressam crenas que tm significncia para um grupo cultural, incluindo, mas no
se limitando a crenas morais, polticas, religiosas e espirituais. Grupos culturais um termo
definido no Cdigo de tica como um grupo de pessoas que possuem valores comuns
expressos atravs da partilha de crenas, tradies, costumes e/ou prticas.
90
Contexto refere-se aos ambientes fsico e geogrfico, s configuraes e relaes histricas e aos processos sociais com
perceptvel impacto sobre o patrimnio e sua conservao. Isso inclui o cultural, social, econmico e outras condies que
contribuem para a significncia, bem como para a gesto do ambiente fsico do stio (MASON, 2002: 14).
109
Lacerda (2002: 59 - 60) salienta que o grau de transformao dos valores ser mais lento
quanto mais tradicional for a comunidade do lugar e acrescenta que os valores que devem ser
considerados so os que permanecem mais invariantes. Mas a autora lembra que no se pode
garantir que os valores herdados no futuro sero os mesmos apreendidos atualmente,
devendo a gerao atual tentar transmitir s geraes futuras os valores que constituem
fundamentos da existncia da prpria sociedade. Zanchetti e Hidaka (2009: 4) acrescentam
que os valores culturais de importncia para uma comunidade so aqueles gerados por
processos intersubjetivos realizados em perodos relativamente longos e, por isso,
apresentam certa estabilidade na cultura dessa comunidade.
Vias (2005: 153) concorda com a noo de que o valor simblico de um objeto no
inerente a ele e sim gerado pelas prprias pessoas. O reconhecimento amplo do valor das
obras pela maioria das pessoas, ou seja, a partilha do seu significado histrico e artstico por
um grande nmero de indivduos que as torna bens patrimoniais importantes na atualidade.
Um aumento no nmero de pessoas que concordam com a conservao dos significados de
um bem pode resultar em um incremento da sua significncia cultural.
110
funes simblicas e para aumentar o seu valor. O sujeito tem a capacidade de obter uma
mensagem do objeto e, em consequncia, construir sua escala de valores, a qual ser
diferente para cada pessoa ou grupo de pessoas. Nesse entendimento, Riegl (2006: 31 - 32)
contrape ao objetivismo de sociedades anteriores o trao subjetivo da sociedade moderna e
relativiza a viso da histria, transformando-a num ponto de vista, num modo de ver, sentir e
avaliar de um tempo, capaz de decidir que valor incide sobre o objeto e qual deve ser a
atitude de quem o recebe.
Tradicionalmente, valores eram articulados com uma obra de arte ou um registro do passado
e s recentemente o campo da conservao passou a abarcar fatores econmicos, culturais e
poltico-sociais, os quais ainda necessitam ser melhor integrados. Mason (2002: 8 - 19)
considera que os valores tm sido explorados minimamente, alm daqueles perceptveis pela
anlise do material visual, textual e iconogrfico por especialistas da conservao, sendo
preciso uma concepo mais social do contexto para obter valores que esto alm do stio,
mas que o afetam, a exemplo de mudanas culturais, mercado econmico e dinmica da
sociedade civil. Para os profissionais da conservao isso requer um repensar de atuao,
pois o ponto de vista contingente aponta para fatores de formao de valor externos ao
prprio objeto e salienta os importantes processos sociais de formao de valor. O autor
destaca que a subjetividade e a contingncia dos valores patrimoniais dificultam o
estabelecimento de uma estrutura clara ou mesmo uma nomenclatura de valores, mas, para
ele, essa estrutura necessria para facilitar a avaliao e integrao de diferentes valores
patrimoniais no planejamento e gesto da conservao sustentvel. Esses valores devem ser
vistos em conjunto, uma vez que a atribuio de um valor a um bem muitas vezes
influenciada ou condicionada por outro valor e sua separao s se justifica como um
recurso que auxilia a anlise e/ou a explica.
Zanchetti e Hidaka (2009) enunciam que a tipologia de valores existente muito ampla e
deve ser buscada em todos aqueles envolvidos em qualquer aspecto da conservao do bem.
Ela contempla os valores socioculturais, os quais, em geral, abrangem os histricos, culturalsimblicos, sociais, espirituais, estticos, entre outros, bem como valores vistos sob uma
tica econmica, representados pelo valor de uso e de no uso, valor funcional, valor de
opo, etc., os quais esto relacionados com funes desempenhadas pelos bens patrimoniais
na sociedade contempornea.
111
A tipologia de valores sugerida por Mason divide-se em dois grupos Valores Socioculturais
e Valores Econmicos com subcategorias apresentadas abaixo (Quadro 2).
Quadro 2.
Tipologia de valores proposta por Mason
Valores Socioculturais
Valor histrico
Valor cultural/simblico
Valor social
Valor espiritual/religioso
Valor esttico
Valores Econmicos
Valor de uso/mercantil
Valor de no uso/no mercantil
Valor de existncia
Valor de opo
Quadro 3.
Tipologia de valores proposta por Jokilehto e Feilden
Valores culturais
Valores de identidade
Valor tcnico ou artstico relativo
Valor de originalidade
Alos Riegl (2006: 37), contribuindo com uma conceituao dos valores dos monumentos
numa perspectiva histrica e cultural, elaborou sua teoria dos valores segundo uma
abordagem moderna, ao ponderar que bens culturais so assim considerados porque sujeitos
contemporneos atribuem valor a eles. Julgando que o monumento uma criao do homem
destinado a lembrar s geraes futuras alguns fatos, aes, destinos ou a combinao de
todos, Riegl props a categorizao de monumentos intencionais elaborados para se lanar
ao futuro como portadores de uma mensagem, portanto, atribudos de valor simblico desde
112
Quadro 4.
Tipologia de valores proposta por Riegl
Valores de Rememorao
(valores do passado)
Valor histrico
Valor de rememorao intencional
Valor de antiguidade
Valores da Contemporaneidade
Valor de uso
Valor de arte
Valor de arte relativo
Valor de arte elementar ou valor de
novidade
Para melhor disposio do tema, os valores so apresentados segundo dois grandes grupos de
classificao, sendo o primeiro grupo intitulado de Valores Socioculturais/ Valores de
Rememorao e o segundo de Valores Socioeconmicos/ Valores de Contemporaneidade.
91
113
Valor Histrico
Na Carta de Burra o valor histrico caracterizado como aquele que engloba a histria da
esttica, da cincia e da sociedade e, dessa forma, embasa todos os valores. A Carta
preconiza que um lugar pode ter valor histrico por sua relao com uma figura, evento, fase
ou atividade histrica, ou por ter abrigado um evento importante. Em qualquer lugar, a
significncia ser maior onde a evidncia da associao ou evento sobrevive in loco ou
quando as configuraes esto substancialmente intactas, mas h eventos ou associaes que
podem agregar significncia independentemente.
Riegl (2006: 38 - 44) descreve o valor histrico como o mais abrangente, prprio de bens e
vestgios do passado dotados de singularidade que se constituem em elo insubstituvel e
intransfervel de uma cadeia de desenvolvimento onde toda etapa supe uma antecedente. O
autor pe a noo de desenvolvimento no centro da concepo moderna de histria, segundo
a qual toda atividade humana ou destino de que resta um testemunho pode postular valor
histrico. Riegl ressalta que importante a compreenso de que todo monumento de arte
um monumento histrico, vez que representa um estado determinado na evoluo das artes
plsticas e assevera que todo monumento histrico tambm um monumento artstico e a
arte que nele se confronta interessa, primeiro, sob um ponto de vista puramente histrico,
com o monumento como elo indispensvel ao desenvolvimento da histria da arte. Em seu
entendimento, o monumento artstico , na realidade, um monumento da histria da arte e o
114
seu valor menos artstico do que histrico, sendo impertinente a distino entre
monumentos artsticos e histricos. Segundo Riegl, uma vez que remete ancestralidade, ao
valor histrico interessa a integridade do monumento e, para isso, admite sua recuperao e
restauro como forma de garantir sua perenidade como fonte histrica.
Barreto e Milet (2010) relacionam o valor histrico do CHO com os movimentos libertrios,
as culturas material e imaterial e a forma urbana que incorpora o registro material do
processo de ocupao territorial implantado pelos portugueses no nordeste brasileiro no
sculo XVI.
Valor de Antiguidade
Para Riegl (2006: 51 - 69), primeira vista, este valor se manifesta pelo aspecto no
moderno de um monumento, por suas imperfeies e falta de integridade, caractersticas
opostas s obras modernas. Por isso, o autor o define como possuidor de maior poder de
sensibilizao para as pessoas, pois as marcas do tempo provocam um sentimento de piedade
em relao aos velhos edifcios e objetos e indiciam, antes de qualquer valor, o sentimento
da passagem do tempo. O valor de antiguidade se ope conservao do monumento, pois
seu reconhecimento implica colocar em evidncia o ciclo da criao e da destruio como
um movimento ininterrupto da vida.
115
Lacerda (2002: 62) acrescenta que o valor cultural encontra-se fortemente relacionado ao
valor histrico no sentido de que a conscincia do passado permite criar uma identidade
comum, tanto no presente como no futuro, o que leva a se relacionar bens patrimoniais com
valores simblicos. Bens culturais so impregnados de simbolismo, respondendo a
necessidades mltiplas de conhecimento, de rememorao e, em extenso, do permanente
processo de criao e recriao da identidade coletiva. Barreto e Milet (2010) associam o
valor cultural do CHO com a permanncia dos testemunhos do passado, das tradies
sagradas e profanas como as procisses e o Carnaval e de outras manifestaes como
msica, artes plsticas e artesanato. Agrega valor cultural ao stio a associao do senso de
pertencimento dos moradores com laos afetivos mantidos com o stio.
Valor Social
A Carta de Burra explica que o valor social compreende as qualidades pelas quais um lugar
se tornou um foco de sentimento espiritual, poltico, nacional ou outro sentimento cultural
para os grupos sociais que nele vivem. Mason (2002: 12) relaciona o valor social noo
de capital social, conceito usado na cincia social. Para o autor, os valores sociais do
patrimnio permitem e facilitam conexes sociais, redes de comunicao e outras relaes
de forma ampla, no necessariamente relacionados com valores histricos que so centrais
do patrimnio. O valor social inclui tambm aspectos do valor patrimonial de "apego ao
lugar" que se refere coeso social, identidade da comunidade ou outros sentimentos de
filiao dos grupos sociais que derivam de caractersticas especficas do patrimnio e do
ambiente.
116
Para Jokilehto e Feilden, o valor social de um bem patrimonial est includo nos valores
socioeconmicos atuais e se relaciona com as atividades sociais tradicionais e com o uso
compatvel atual. Inclui a interao social atual da comunidade e desempenha um papel no
estabelecimento da identidade social e cultural. Russell e Winkworth (2001: 36) relacionam
a significncia social somente a valor e modo de vida contemporneos e, se o valor deixar de
existir, a significncia passa a ser histrica. Os autores Tiesdell, Oc e Heath (1996: 27)
mencionam que, entre necessidades sociais existentes esto as ligaes entre os agentes
sociais e o patrimnio histrico construdo de um lugar e a perda ou destruio da sua
diversidade cultural poder resultar em uma perda de bem estar social. Para os autores, o
valor social pode, ento, derivar do valor esttico de um bem ou lugar.
Valor Esttico
A Carta de Burra relaciona o valor esttico a aspectos de percepo sensorial com a forma,
dimenso, cor, textura e material da fbrica, bem como cheiros e sons associados com o
lugar e seus usos e, estando relacionado com aspectos materiais e imateriais do stio, pode
ser um diferencial em suas associaes. Mason (2002: 12) considera o valor esttico uma
categoria de valor sociocultural e o associa a uma ampla gama de qualidades e pondera que
as vrias interpretaes da beleza, do sublime, de runas e da qualidade das relaes formais
tm estado entre os critrios mais importantes para qualificar coisas e lugares como
patrimnio. A concepo e evoluo de um edifcio, objeto ou lugar pode ser outra fonte de
valor esttico. O autor tambm associa categoria do valor esttico os sentidos de cheiro,
som e sensao e a viso e acrescenta que um stio patrimonial pode ser visto como valioso
pela experincia sensorial que oferece. O valor esttico um forte contribuinte para a
sensao de bem estar e talvez o mais pessoal e individualista dos tipos de valores
socioculturais.
117
Tiesdell, Oc e Heath (1996: 12) compreendem o valor esttico de forma ampla, afirmando
que edifcios e cidades histricas so valorados pela beleza ou aspecto de antigo que lhes so
intrnsecos ou devido ao seu valor de escassez, assim relacionando-o a interesses
econmicos. Para os autores, edifcios e reas histricas tm qualidades pitorescas e so
impregnados de uma individualidade genuna, esto relacionados com um perodo que
passou, mas tambm permanecem em um perodo de produtos e sistemas de construo de
edifcios modernos industrializados.
Valor arquitetnico
Este valor no foi categorizado pelos autores e est relacionado com a integridade dos
atributos de um imvel, com a permanncia das suas caractersticas espaciais e do
ordenamento tradicional e com a relao desse imvel no conjunto patrimonial. O valor
arquitetnico tem relao tambm com a originalidade e raridade de um imvel e pode ser
melhor compreendido quando analisado sob a perspectiva dos valores histrico e cultural.
Barreto e Milet (2010) apreendem os valores arquitetnicos do CHO conjuntamente com os
valores urbansticos e artsticos, cujos registros esto na forma urbana representada por vias,
quadras e lotes do traado urbano preservado e pela localizao das principais edificaes
civis e religiosas; na unidade estilstica dos monumentos religiosos e na diversidade de
registros estilsticos do casario, nas tipologias arquitetnicas civil e monumental e nas
tcnicas e materiais construtivos.
118
quais a sociedade mais se identifica, avalia e decide sobre o valor relativo dos bens, razo
pela qual, geralmente, o valor econmico sobreposto aos valores socioculturais. E ressalta
que, segundo a teoria neoclssica econmica, valores econmicos so vistos primariamente
atravs das lentes do consumidor individual e da utilidade e, de forma geral, expressam-se
em termos de preo de mercado. Valores econmicos decorrentes da conservao do
patrimnio so, muitas vezes, entendidos como um bem pblico, reflexo de decises
coletivas e no individuais e no so, portanto, capturados atravs de medidas de preos de
mercado. H uma distino importante entre que valores podem ser legitimamente
representados em termos de preo (valores privadamente realizados que podem ser
negociados no mercado) e que fatores formam as decises de fixao de recursos (os
pblicos, os coletivamente realizados e os fornecidos fora dos mercados).
Riegl (2006: 91 92) entende que a maioria dos monumentos atende expectativa dos
sentidos ou do esprito tanto quanto as criaes novas e modernas e os valores de
contemporaneidade residem nessa propriedade relacionada com uma perfeita integridade do
monumento, inatacvel pela ao destrutiva da natureza. A satisfao dos sentidos diz
respeito a um valor de uso prtico ou valor de uso e a satisfao do esprito diz respeito a um
valor de arte. O patrimnio cultural reconhecido como uma poderosa ferramenta para
promover o desenvolvimento econmico sustentvel de um lugar.
Valor Econmico
Para Jokilehto e Feilden, como a economia incentiva a distribuio tima dos recursos para
adequ-los a uma ampla gama de necessidades, o valor econmico pode no se restringir a
um valor financeiro. Em termos de patrimnio cultural, o valor econmico pode ser
entendido como um valor gerado pelo bem cultural ou pela ao de conservao. Eventos
turstico-culturais e atividades comerciais podem ser fontes de ingresso de valores
econmicos a um stio e a gesto inadequada pode levar a um desenvolvimento indesejvel
ou destruio de seus bens e, geralmente, isso acontece quando o valor dos lucros medido
de forma incorreta em vez de usar uma abordagem coletiva adequada da relao custobenefcio. Lacerda (2002: 61) destaca a importncia da garantia da continuidade da
configurao fsico-espacial tradicional dos bens a ser transmitida s geraes futuras com a
possibilidade de sua adequao a padres contemporneos. O reconhecimento de reas
patrimoniais se justifica por existir uma demanda coletiva que lhe confere valor e
119
intervenes arquitetnicas conduzidas sob uma tica econmica so pautadas por uma
demanda individual.
Para Jokilehto e Feilden, os valores de uso esto relacionados com a sociedade atual e suas
relaes socioeconmicas e polticas. Os autores incluem o valor funcional na categoria de
valores socioeconmicos contemporneos e o relaciona com o valor econmico por envolver
a continuidade da funo original ou o incio de um uso compatvel com um edifcio ou rea.
Em uma estrutura em runas, o valor funcional original foi perdido, mas pode se encontrar
um novo que atenda aos requisitos programados pela interpretao do bem ou como um
espao para atividades de artes visuais ou cnicas. Mas, deve ser ressaltado que a
continuidade das funes tradicionais refora o significado dos stios de maneira singular e
isso no pode ser alcanado atravs de recursos de interpretao. O uso adequado promove a
conservao e o inadequado ou uma adaptao mal concebida pode causar danos a um bem
cultural. O valor de uso relaciona-se com a capacidade de um bem de satisfazer s
necessidades humanas e, no caso de bens culturais, pode estar relacionado com o turismo
cultural, com seu papel educativo e de incentivo pesquisa e pode envolver benefcios
econmicos diretos para a populao que vive em um lugar.
120
Valor de Existncia
Este valor est relacionado com a valorao do patrimnio pelos indivduos por sua mera
existncia. Lacerda (2002) salienta que este valor se fundamenta nos conceitos de
singularidade e irreversibilidade, justificativas para que atributos fsico-espaciais de reas
patrimoniais no sejam desvirtuados e sejam garantidos os processos para sua transmisso
para o futuro.
Valor de Opo
O valor de opo do patrimnio refere-se opo de consumo de servios relacionados com
o patrimnio em algum momento futuro. Para Bentivegna (apud LACERDA, 2002: 63), este
valor tem relao com o potencial de escolhas que se refere ao conjunto de todas as
alternativas possveis, as quais, mesmo no escolhidas por indivduos naquele momento
permanecem acessveis, afetando, assim, o comportamento dos mesmos. O valor de opo
uma maneira de limitar as consequncias da irreversibilidade, pois tem a propriedade de
explorar informaes que no esto disponveis no momento estando correlacionado com um
valor econmico futuro. Esse valor impe limites permanentes ao uso e troca de bens e,
nesse sentido, este valor perpassa o valor de uso atual.
Valor de Arte
Riegl (2006: 47 - 96) classifica o valor de arte em valor de arte relativo e valor de arte
elementar ou valor de novidade, estando o valor de arte relativo relacionado com o tempo, as
crenas e a poca em que a obra de arte foi realizada. De acordo com o autor, segundo a
concepo antiga, a obra de arte possui valor artstico medida que responde s exigncias
121
O valor de novidade para Riegl (2006: 39 98) est relacionado com a integridade da forma
e da policromia dos bens, qualidades acessveis ao grande pblico e sua preservao ope-se
diretamente ao culto do valor de antiguidade. Segundo o autor, no sculo XIX os processos
de conservao fundavam-se essencialmente na associao entre valor de novidade e valor
histrico e a reconstituio do documento em seu estado original era a finalidade de toda
conservao racional. Ele ressalta que deve se distinguir o valor de novidade ou valor de arte
elementar, o qual relativo ao carter concludo de uma obra recente do valor de arte
relativo, fundado sobre um acordo com a vontade artstica moderna.
Jokilehto e Feilden (1993: 37) classificam o valor tcnico ou artstico relativo e o valor de
originalidade como valores culturais e no os incluem na tipologia dos valores
socioeconmicos contemporneos. Segundo os autores, o primeiro se baseia em avaliaes
cientficas e histrico-crticas assim como na determinao da importncia do projeto do
bem cultural e a relevncia de sua concepo e feio em termos tcnicos, estruturais e
funcionais. Este valor resulta da investigao realizada por profissionais com a inteno de
demonstrar os elementos sobressalentes relativos ao bem em relao com o seu prprio
tempo, com outros perodos e com o presente. Os autores informam que eles fornecem uma
base para a classificao e o registro, bem como aes estratgicas de conservao. O valor
122
de originalidade relaciona o bem com outros do mesmo tipo, estilo, construtor, perodo,
regio ou combinao destes e define a representatividade ou singularidade do bem. Um
valor de grande originalidade pode reforar a relevncia das qualidades que tenham
proeminente valor universal e, assim, fortalecer a possibilidade de seu registro como um stio
do Patrimnio Mundial.
Valor Poltico
Jokilehto e Feilden (1993: 38) relacionam o valor poltico com eventos especficos da
histria do bem cultural associados por sua vez com a regio ou o pas. A relevncia
atribuda ao bem pode estar influenciada por esses eventos ou pode coincidir com as
intenes subjacentes s prioridades polticas vigentes. Os autores salientam que a relevncia
poltica de um monumento ou stio pode ajudar a arrecadar fundos e atrair a ateno do
pblico em geral para a salvaguarda e proteo. Mason (2002: 11) considera que todos os
valores atribudos ao patrimnio so, de fato, polticos e fazem parte de uma capacidade de
comando e de esforo que determinam o destino do patrimnio. Para o autor, o uso do
patrimnio para erguer ou amparar relaes civis, legitimidade governamental, protesto ou
causas ideolgicas um tipo particular de valor cultural/simblico. Valor poltico/civil pode
ser manifestamente simblico ou pode derivar de pesquisa e entendimento de como stios
patrimoniais so institudos e esto se desenvolvendo e, como todos os valores patrimoniais,
este valor pode ser interpretado de forma positiva como contribuinte principal sociedade
civil ou pode ser interpretado como uma ferramenta de imposio poltica. Tiesdell, Oc e
Heath (1996: 16) entendem que a preocupao com a preservao de bens culturais pode ser
manipulada por conotaes polticas em que um processo de interpretao pode transformar
edifcios e ambientes histricos em um patrimnio impregnado de valor poltico.
123
Russel e Winkworth (2001: 15) salientam que a significncia o ponto de partida para o
estudo da melhor forma de se conservar um bem ou lugar e sua compreenso orienta a
poltica de conservao de modo que suas principais caractersticas sejam conservadas
adequadamente. A Declarao de Significncia contribuir para que nenhuma ao de
conservao diminua a significncia de um bem ou lugar e sua capacidade de demonstrar sua
histria e uso devendo, para isso, refletir a natureza e o contedo de mltiplos pontos de
vista.
124
A Carta de Burra contribuiu para uma melhor compreenso do que seja o conceito de
significncia cultural e como ela pode ser incorporada na gesto da conservao de bens
patrimoniais; contudo, para Zanchetti e Hidaka (2009) a Carta prope uma metodologia de
construo da significncia cultural que, diante da diversidade de valores no indica como
abordar a divergncia entre os sujeitos envolvidos com a conservao dos bens e a
125
126
so incorporados na cultura e nas relaes sociais que esto sempre em movimento, razo
pela qual a significncia cultural um produto social complexo. Eles ocupam um lugar
central na Declarao de Significncia, a qual deve expressar um julgamento a respeito de
todos os valores atribudos pela sociedade, conter as controvrsias existentes, argumentar
como e porque o stio significante e embasar polticas e decises futuras sobre a gesto da
conservao.
127
Para a gesto da conservao sustentvel do CHO deve ser formulada sua Declarao de
Significncia Cultural, a qual reunir os significados e valores atribudos pelos grupos
sociais presentes no stio. A instituio do processo para construo da Declarao do CHO
ser uma oportunidade para que os sujeitos envolvidos com sua conservao,
particularmente os gestores, compreendam a necessidade de ampliao da participao social
na tomada de deciso da conservao de forma a que as transformaes fsicas promovidas
no comprometam a permanncia dos atributos fsico-espaciais, significados e valores
relevantes.
4.1 Objetivos
Entendido, portanto, que conservao do CHO deve estar norteada em instrumentos e
procedimentos de gesto contemporneos que auxiliem na conservao da significncia
cultural, a pesquisa apresenta como objetivo geral:
Uma vez que no se dispe, atualmente, de uma Declarao de Significncia Cultural que
rena um conjunto abrangente de diferentes pontos de vista relevantes para a conservao
sustentvel do CHO e que oriente sua gesto, foram definidos trs objetivos especficos para
a pesquisa:
i.
ii.
iii.
128
Anlise de contedo do
dossi do CHO
Quadro de
Significncia
Cultural do
CHO (1982)
Anlise do Quadro de
Significncia Cultural
Questionrios elaborados
para aplicao em
entrevistas com grupos
sociais do stio
Anlise de contedo da
transcrio dos
questionrios
Quadro de
Significncia
Cultural do
CHO (2011)
Objetivo
especfico 2
Prottipo da
Declarao de
Significncia
Cultural do CHO
Discusso de critrios de
interveno em stios histricos e
da abordagem dos instrumentos
normativos vigentes
Objetivo
especfico 1
Critrios de avaliao
das intervenes
arquitetnicas no SRR
Objetivo
especfico 3
129
PASSOS
METODOLGICOS
TCNICAS
ADOTADAS
PRODUTO
Anlise da documentao de
inscrio de Olinda no Centro
do Patrimnio Mundial
(UNESCO, 1982)
Anlise de contedo
dos textos que
compem a
documentao
Quadro de
Significncia
Cultural do CHO
(1982)
Elaborao de questionrios
semiestruturados para
aplicao em entrevistas com
grupos sociais do stio
Realizao de
Material resultante
entrevistas de grupo
da transcrio das
(grupo focal) e
entrevistas
entrevistas individuais
presenciais e via
internet
Anlise de contedo
Quadro de
Significncia
Cultural do CHO
(2011)
Anlise crtica do
conjunto de
informaes que
compem os quadros,
luz dos objetivos da
pesquisa
Prottipo da
Declarao de
Significncia
Cultural do CHO
130
Diante dessa lacuna, definiu-se nesta pesquisa que a proposio dos referidos critrios
deveria assentar-se sobre uma base que foi denominada de prottipo da Declarao de
Significncia Cultural do CHO, cuja construo constituiu o primeiro objetivo especfico
deste trabalho. Esse prottipo se constitui numa verso parcial do processo de construo de
uma Declarao de Significncia Cultural que pressupe consulta a um conjunto muito mais
amplo de sujeitos sociais envolvidos com a conservao do stio.
1) Determinao da significncia;
131
2) Avaliao da significncia; e
3) Redao da declarao.
Para a avaliao da significncia cultural, os autores informam que deve ser considerado o
conjunto dos valores atribudos ao bem por diferentes e vrios sujeitos e conter pontos
consensuais e controversos referidos por eles, devendo tambm ser identificadas as
transformaes de contedo pelas quais a significncia do bem passou. Stovel (2002: 178)
ressalta que deve ser analisado o impacto do tempo e da ao sobre os valores reconhecidos
de um bem e identificados os atributos que apoiam e carregam os valores relevantes.
Referindo-se ainda avaliao da significncia cultural, Zanchetti e Hidaka (2009) salientam
que corresponde a uma ao que relativiza seus valores segundo escala socialmente aceita e
culturalmente estabelecida. Como resultado, a avaliao da significncia depende de critrios
que permitam fazer as comparaes necessrias entre as significncias dos bens para efeito
de uma ao. Para Russell e Winkworth (2001: 13) a avaliao da significncia cultural
envolve trs tarefas: 1 Anlise do objeto; 2 Compreenso da sua histria e contexto e 3 Identificao de seu valor para as comunidades. Para os autores, cinco critrios comparativos
avaliam o grau de significncia: a origem e autoria; a representatividade; a raridade; a
condio de completude ou integridade e o potencial interpretativo.
132
A declarao, portanto, no tem carter definitivo, pois resultado de certo consenso entre
sujeitos num dado momento e no se apresenta de forma concluda, pois no tem a
capacidade de abranger todos os valores e significados atribudos pelos sujeitos envolvidos
com o bem. O reconhecimento da pluralidade de valores presentes no deve impossibilitar
que surjam novos valores e os que ainda no foram reconhecidos e que possam ser
construdas novas significncias no futuro. Importante ressaltar que a Declarao de
Significncia Cultural congela os valores que foram reconhecidos num determinado
momento.
133
apresentado ainda o inventrio dos bens que compem seu conjunto arquitetnico
patrimonial com o diagnstico do seu estado de preservao/conservao, alm do mapa do
Polgono Federal de Tombamento. A anlise das informaes do dossi possibilitou
compreender o contexto do planejamento e da gesto da conservao do stio naquele
momento, com nfase no carter associativo e no envolvimento da populao residente.
Bardin (1977: 7 37) define a anlise de contedo como uma tcnica de investigao que
tem por finalidade a descrio objetiva, sistemtica e quantitativa do contedo manifesto da
comunicao. Caracteriza-se como um conjunto de tcnicas de anlise das comunicaes
visando obter, por procedimentos sistemticos e objetivos de descrio do contedo das
mensagens, indicadores que permitam a inferncia de conhecimentos relativos s condies
de produo dessas mensagens. Ainda segundo o autor, enquanto esforo de interpretao, a
anlise de contedo oscila entre os dois polos do rigor da objetividade e da fecundidade da
subjetividade.
Bauer e Gaskell (2008: 190 195) referem-se anlise de contedo como um mtodo de
anlise de texto desenvolvido dentro das cincias sociais empricas e uma tcnica para
produzir inferncias de um texto focal para seu contexto social de maneira objetiva. Os
autores informam que os materiais clssicos da anlise de contedo so textos escritos que j
foram usados para algum propsito. Bardin (1977: 18) relaciona anlise de contedo
abordagens quantitativa e qualitativa, mas, Guerra (2006) ressalta que a oposio entre
metodologias quantitativas e qualitativas tem cada vez menos sentido, at pelas formas
quantitativas de tratamento do qualitativo. Nesta pesquisa, a abordagem de anlise tem
carter qualitativo, a qual diz respeito ausncia ou presena de uma dada caracterstica de
contedo ou de um conjunto de caractersticas num determinado fragmento de mensagem
que est sendo analisado.
Henry e Moscovici; Lvy (apud BARDIN, 1977: 35 36) expem que a anlise de contedo
visa determinao mais ou menos parcial das chamadas condies de produo dos textos
que so o seu objeto e procura estabelecer uma correspondncia entre as estruturas
lingusticas e as estruturas psicolgicas ou sociolgicas dos enunciados, como condutas,
ideologias e atitudes.
134
Buehler (apud BAUER e GASKELL, 2008: 192) distingue dois objetivos bsicos da anlise
de contedo a representao simblica remete a uma fonte e faz apelo a um pblico.
Atravs da reconstruo de representaes os analistas de contedo inferem a expresso dos
contextos e o apelo neles contido. Segundo os autores, se enfocarmos a fonte, o texto um
meio de expresso. Fonte e pblico so o contexto e o foco da inferncia. Um corpus de
texto a representao e a expresso de uma comunidade que escreve e a anlise de
contedo permite reconstruir valores, atitudes, opinies, preconceitos e compar-los entre
comunidades.
A anlise de contedo realizada nesta pesquisa iniciou com a leitura dos textos contidos na
Documentao de Olinda e prosseguiu com a etapa de descrio que correspondeu
enumerao das suas caractersticas, resumida aps tratamento. Foram definidas como
unidades de registro ou unidades de codificao, frases e palavras extradas do conjunto de
textos analisados. Frases que apresentavam significados relevantes luz dos objetivos
definidos na pesquisa foram destacadas por grifo e, posteriormente, das frases foram
recortadas palavras-chave, as quais, por sua vez, foram organizadas em uma categorizao
temtica e sentido das palavras, segundo o critrio da analogia. A inferncia considerou a
presena de um tema, palavra, personagem, etc.
135
Robert Farr (1982, apud BAUER & GASKELL, 2008: 64) expe que nas cincias sociais
empricas a entrevista qualitativa uma metodologia de coleta de dados amplamente
empregada. Ela corresponde a uma tcnica ou mtodo para estabelecer ou descobrir que
existem perspectivas ou pontos de vista sobre os fatos alm daqueles do entrevistador. A
finalidade da pesquisa qualitativa explorar o espectro de opinies, as diferentes
representaes sobre o assunto em questo, informando sobre o desenvolvimento e a
compreenso das relaes entre os atores sociais e sua situao. ainda compreender, de
forma detalhada, as crenas, atitudes, valores e motivaes em relao aos comportamentos
das pessoas em contextos sociais especficos (BAUER & GASKELL, 2008: 65 - 68),
136
entendimento corroborado por Furtado (2002: 167) que pondera haver evidncias de que
esse tipo permite uma melhor compreenso das atitudes e comportamentos dos participantes.
137
A apreenso dos significados e valores atribudos pela comunidade do stio ocorreu atravs
da aplicao da entrevista de grupo, tambm conhecida como grupo focal. A entrevista foi
realizada na sede da Sociedade Beneficente de Artistas e Operrios de Olinda, localizada
Rua Bernardo Vieira de Melo, n 127, Bairro do Carmo, no dia 10 de Novembro de 2010, no
horrio noturno, tendo a Sociedade Olindense de Defesa da Cidade Alta (SODECA)
92
Segundo Bauer e Gaskell (2008: 75 - 76), o grupo focal objetiva que os participantes sejam
estimulados a falar e a reagir quilo que dito por outras pessoas do grupo, sendo uma
interao social mais autntica do que a entrevista em profundidade e os sentidos ou
representaes que emergem so influenciados pela natureza social da interao do grupo.
Os autores afirmam que pesquisas mostram a ocorrncia de processos dentro dos grupos, a
exemplo do desenvolvimento de uma identidade compartilhada, um sentido de destino
comum presente, estando as pessoas nos grupos mais propensas a acolher novas ideias e a
explorar suas implicaes. E acrescentam que o grupo focal corresponde a um ambiente
mais natural e holstico onde os participantes consideram pontos de vista de outros na
formulao de suas respostas e comentam suas prprias experincias e as dos outros.
O debate promovido no grupo focal girou em torno de valores que esto associados com
conforto e qualidade de vida no stio, entendendo os agentes sociais que esses valores se
enquadram em valores socioculturais e/ou valores da contemporaneidade. Para eles, as
intervenes arquitetnicas promovidas nos imveis civis patrimoniais decorrem da
associao de novos significados aos valores culturais do stio, os quais tm relao com
novos gostos, novos usos e atividades e conceitos de vida que envolvem questes de sade,
relaes humanas e de vizinhana. Foi exposto, ento, que h o reconhecimento de que
intervenes arquitetnicas tambm podem agregar valores ao imvel por promover a
qualidade de vida no stio. Mas, esse entendimento produz conflitos, uma vez que para
92
A Sociedade Olindense de Defesa da Cidade Alta uma associao de moradores que foi criada em 1984 com o intuito
de formalizar a luta pelas causas preservacionistas locais, com foco na proteo cultura e s tradies olindenses
(BARRETO, 2008).
138
Foi posto o entendimento de que o morador patrimnio social valioso do stio e suas
necessidades de segurana, sade e conforto devem ser vistas como prioridades. Em
consequncia, foi feito o questionamento sobre quais seriam os limites admissveis para
mudanas no conjunto arquitetnico do stio. Ficou evidente que h agentes sociais que
sobrepem o valor de uso na escala de valores do stio, mesmo existindo a compreenso da
maioria sobre a necessidade de se enfrentar o desafio de buscar o equilbrio entre o bem estar
dos moradores, o respeito s demandas ambientais e a conservao das caractersticas
singulares do conjunto arquitetnico. Considerando esse entendimento, outros conflitos
emergiram do debate sobre valores arquitetnicos de longa durao e da atualidade quando
se discutiu sobre intervenes arquitetnicas que alteraram atributos fsico-espaciais
relevantes de exemplares da arquitetura moderna e que podem ter reduzido a significncia
cultural do conjunto arquitetnico e de todo o stio.
Agentes sociais ressaltaram que o reconhecimento de Olinda como Patrimnio Mundial foi
relacionado com a permanncia do patrimnio vivo no stio, seu patrimnio sociocultural,
com a vida cotidiana local promovida pelos antigos moradores. Eles entendem que
mudanas que estimulem a permanncia dos moradores devem ser avaliadas com mais
interesse por parte dos gestores, pois a sobrevalorao econmica est provocando a
expulso da populao tradicional. Para a maioria dos entrevistados, a gesto no atribui a
mesma importncia permanncia do antigo morador no stio em relao implantao de
novos usos e atividades e empreendimentos econmicos e eventos de grande porte.
Conflitos tambm ficaram explcitos quando foram discutidos temas relacionados com
valores histricos e urbansticos do stio. H agentes sociais que consideram que
transformaes urbanas promovidas em ruas de serventia do stio so bom exemplo da
associao de novos significados aos valores de longa durao, os quais esto relacionados
com novas formas de apropriao do stio. Considerando que a promoo de intervenes
arquitetnicas em larga escala interfere nos valores urbansticos, paisagsticos e
139
140
foi realizada atravs de questionrio individual enviado pela internet por se considerar a
familiaridade do grupo com os temas abordados na pesquisa. Os profissionais entrevistados
foram Andr Renato Pina Moreira, Antenor Vieira de Melo, Brbara Aguiar, Clodomir
Barros Pereira Jr., Clvis Cavalcanti, Fbio Cavalcanti Gonalves, Jorge Eduardo Lucena
Tinoco, Juliana Barreto, Lcia Tone Hidaka, Marcos Simo, Nazar Reis, Neide Fernandes,
Rosane Piccolo, Tnia Lemos Cruz de Gis, Valria Agra de Oliveira e Vera Milet. Aos
especialistas preocupa a mudana de usos com gradativa reduo do percentual de
residncias e a consolidao do stio como local de eventos de grande apelo ou atrao. Eles
consideram que valores perdidos em decorrncia de alteraes promovidas em perodos
anteriores ao incio da salvaguarda do CHO fazem parte do seu processo histrico e, de certa
forma, foram compensados com a agregao de outros valores. Observam, ainda, que, para
que essas alteraes no modifiquem atributos fsico-espaciais relevantes e no reduzam a
significncia cultural no presente e no futuro, deve haver maior envolvimento da populao
tradicional na gesto e sua conscientizao constante atravs de aes de educao
patrimonial.
Aos entrevistados dos grupos da comunidade e das Ordens Religiosas foi solicitada
autorizao para gravao dos pronunciamentos e falas, procedimento que se mostrou
necessrio para a transcrio fiel do seu contedo e realizao de anlise criteriosa. O texto
que resultou da transcrio da gravao no est apresentado na pesquisa, por no ser
considerado relevante para a compreenso das etapas desenvolvidas posteriormente. Aps a
realizao das entrevistas gravadas procedeu-se sua transcrio, a qual, juntamente com o
registro das entrevistas escritas foi objeto de nova anlise de contedo seguindo os
procedimentos que foram descritos no item 4.3.1.1 Como resultado da anlise de contedo
foi elaborado o quadro intitulado Significncia Cultural do Centro Histrico de Olinda /
2011 (QUADRO 9), produto apresentado como um dos resultados da pesquisa e que est
exposto no Captulo 5. A anlise dos quadros e da transcrio dos questionrios aplicados
nas entrevistas fundamentou a elaborao do prottipo da Declarao de Significncia
Cultural, o qual, juntamente com a discusso sobre conceitos de interveno arquitetnica
em stios histricos e sobre a abordagem adotada nos instrumentos normativos que
disciplinam o licenciamento das intervenes no SRR, orientou a proposio de critrios
para a conservao do conjunto arquitetnico do SRR, os quais tambm esto apresentados
no Captulo 5.
141
PASSOS
METODOLGICOS
2) Discutir conceitos
de interveno
arquitetnica em
stios histricos e a
abordagem da
conservao prevista
nos instrumentos
normativos vigentes.
TCNICAS ADOTADAS
Anlise crtica do material
selecionado, luz do
referencial terico adotado,
dos objetivos definidos para
a pesquisa e do prottipo da
Declarao de Significncia
Cultural.
PRODUTO
Embasamento tericonormativo para subsidiar a
proposio de critrios de
avaliao das intervenes
arquitetnicas no SRR.
Identificao de lacunas e
inadequaes normativas
luz dos princpios da
conservao contempornea,
para contribuir com
proposies, com vistas
permanncia da significncia
cultural do stio.
142
143
1985), a Portaria 420/2010 (IPHAN, 2010) e a Legislao Urbanstica dos Stios Histricos
de Olinda (Prefeitura de Olinda, 1992). A Rerratificao Federal buscou incorporar maior
abrangncia aos procedimentos de conservao e passou a contemplar como objetos de
conservao o meio ambiente e a paisagem, alm dos monumentos e o casario. Considerados
primordiais os anseios e as necessidades dos agentes sociais em termos de habitabilidade e
conforto ambiental passou a ser admitida a ampliao dos imveis civis patrimoniais desde
que sem prejuzo conservao da cobertura vegetal e da topografia do stio.
Entre diretrizes gerais, a lei municipal estabeleceu o stio como rea predominantemente
residencial. Aps quase 20 anos de sua vigncia preocupa aos agentes sociais entrevistados o
aumento progressivo de atividades econmicas no stio, por considerarem que compromete
sua sustentabilidade na medida em que promove alteraes fsicas nos imveis e provoca a
sada dos antigos moradores. Eles entendem que, para a permanncia do carter habitacional
do CHO a gesto deve se fundamentar nos princpios da conservao integrada para o
licenciamento de usos e atividades em imveis civis patrimoniais. Devem, ento, ser
promovidos estudos para a definio de atividades que permitam melhor utilizao do stio,
com a garantia da conservao da predominncia do uso habitacional.
144
145
Por justaposio contextual, os autores entendem ser uma prtica intervencionista que
contribui para a harmonia do conjunto arquitetnico atravs da justaposio de edificaes
de diferentes pocas, cada uma representando a expresso do seu prprio tempo. Os autores
consideram que o atrativo esttico de um lugar histrico pode resultar da combinao ou
justaposio de muitos edifcios que formam um conjunto de uma variedade de estilos e
expresses. A esse atributo eles denominam de valor da diversidade arquitetnica de um
conjunto patrimonial que contribui para que o passado possa ser valorado pela sua
justaposio com o presente (Tiesdell, Oc e Heath, 1996: 13).
146
sem
renunciar
prpria
sincronia
histrica
<www.vitruvius.com.br/revistas/read/arquitextos/10.112/30> De Gracia (1992: 308) referese arquitetura contextual como ambientalmente integrada, mas reconhecvel como
pertencente a seu momento histrico, esforada em estabelecer continuidades entre o novo e
o velho mediante uma investigao particularizada do lugar. Entre os padres sintetizados
pelo autor destacam-se a continuidade de imagem, que busca potencializar aspectos
antecedentes e novos do conjunto arquitetnico e a recriao de formas tipolgicas. Os
conceitos propostos por Tiesdell, Oc e Heath corroboram o entendimento de Francisco de
Gracia e so incorporados na enunciao de obras de restaurao, de reforma e de nova
edificao que podem ser realizadas em imveis civis patrimoniais do CHO, propostas pelos
instrumentos normativos vigentes.
93
Imitao.
147
Esses princpios so expostos por Barreto e Milet (CECI, 2010) no Manual Conservar:
Olinda boas prticas no casario que foi elaborado com o objetivo de contribuir para a
conservao sustentvel do CHO atravs de orientaes para a elaborao de projetos de
interveno arquitetnica em imveis civis patrimoniais. As autoras entendem que o estudo
tipolgico e o conhecimento dos valores atribudos ao stio, seguidos do conhecimento das
leis de proteo especficas podem minimizar possveis perdas de valores e agregar novos
valores que esto associados ao bom uso do imvel.
O manual apresenta exemplos de interveno arquitetnica no conjunto civil patrimonial do
CHO que expressam relao com os critrios de interveno mencionados e foram
caracterizados como boas intervenes porque respeitam as legislaes de proteo e so
qualificadoras do casario pela conservao dos seus valores patrimoniais e de boas condies
de uso e habitabilidade. Boas intervenes, ento, um conceito que est relacionado com a
manuteno dos valores e do uso residencial do stio. As autoras afirmaram que, de fato,
poucas intervenes arquitetnicas foram consideradas, em sua totalidade, como exemplos
de boas prticas, demonstrando possvel perda significncia cultural do stio. A seleo
realizada definiu os critrios bsicos apresentados a seguir conforme previso nos
instrumentos normativos vigentes: 1. Integrao e dilogo da edificao no contexto
histrico e arquitetnico; 2. Manuteno da tipologia, subdividida em 2.1 Implantao, 2.2
Partido de planta, 2.3 Volumetria e 2.4 Tcnicas e materiais construtivos; 3. Taxa de
148
A seleo dos exemplos de interveno no stio considerou o estudo das suas tipologias
arquitetnicas e o entendimento do que seja o limite justo entre a manuteno do esprito do
lugar, das caractersticas fsicas, histricas e artsticas e a adequao a novas demandas
sociais do sculo XX. As autoras salientaram a importncia de se considerar a capacidade de
carga de um imvel ou espao, a qual se refere aos limites que pode suportar segundo a
interao entre as atividades desenvolvidas e a integridade estrutural do bem sem perda das
caractersticas tipolgicas e arquitetnicas. Este conceito est relacionado, ainda com a
volumetria, caractersticas topogrficas e o sistema construtivo de um imvel objeto de
interveno.
A anlise dos projetos que foram selecionados como boas prticas concluiu que as
intervenes arquitetnicas que so predominantes no CHO correspondem a: 1. Acrscimo
de rea construda com tratamento volumtrico; 2. Introduo de mezanino com abertura de
gua furtada no pano posterior da coberta; 3. Retirada de terrao descoberto nos pavimentos
superiores que interrompem a gua da coberta; 4. Recuperao volumtrica do corpo
principal da edificao e 5. Reordenamento de reas molhadas de servio. Algumas dessas
intervenes foram realizadas para regularizao de obras em imveis civis patrimoniais, as
quais tambm foram classificadas como boas prticas.
Considerando os critrios bsicos previstos nos instrumentos normativos, os quais foram
mencionados por Barreto e Milet (CECI, 2010), os agentes sociais entrevistados
demonstraram interesse e preocupao com a integrao da edificao no contexto histrico
e arquitetnico do stio, com a manuteno da tipologia atravs da implantao no lote, da
volumetria dos imveis e das tcnicas e materiais construtivos utilizados. A preocupao
com a taxa de ocupao da edificao no lote est relacionada com a preservao da
cobertura vegetal e da topografia do stio, considerando principalmente os riscos decorrentes
do processo de acomodao do solo que vem ocorrendo h dcadas e que causou interdio
de imveis do Setor Residencial Rigoroso. O conforto ambiental interesse prioritrio para
moradores e usurios entrevistados, bem como a adequao entre a edificao, o uso e a
capacidade de carga.
149
A anlise realizada consolida o entendimento da imbricada relao entre atributos fsicoespaciais e significados e valores dos bens culturais, a qual, se desconsiderada,
comprometer sua conservao sustentvel. Considerando a orientao das intervenes
arquitetnicas segundo os valores que foram atribudos pelos agentes sociais entrevistados,
de forma a evitar a prevalncia do entendimento de especialistas e gestores, so propostos
critrios de avaliao tcnica que buscam contribuir para o monitoramento da conservao
do SRR. Os critrios so apresentados no prximo captulo como um dos resultados da
pesquisa.
PASSOS
METODOLGICOS
3) Propor um conjunto
de critrios de avaliao
das intervenes
arquitetnicas no Setor
Residencial Rigoroso de
forma a garantir a
conservao da
significncia cultural do
stio.
Anlise do prottipo da
Declarao de
Significncia Cultural, de
conceitos de interveno
arquitetnica em stios
histricos e dos critrios
de licenciamento
previstos nos
instrumentos normativos
vigentes.
TCNICAS ADOTADAS
PRODUTO
150
5. RESULTADOS DA PESQUISA
SUBCATEGORIA DE
VALOR
CATEGORIA DE
VALOR
TIPO DE ATRIBUTO
VALORES
HISTRICOS
VALORES
SOCIOCULTURAIS
REFERNCIAS
HISTRICAS DA
CONFIGURAO
URBANA
151
SUBCATEGORIA DE
VALOR
CATEGORIA DE
VALOR
TIPO DE ATRIBUTO
VALORES
ARQUITETNICOS E
ARTSTICOS
VALORES
SOCIOCULTURAIS
REFERNCIAS
HISTRICAS DA
CONFIGURAO
URBANA
VALORES
HISTRICOS E
URBANSTICOS
VALORES
SOCIOCULTURAIS
REFERNCIAS
HISTRICAS DA
CONFIGURAO
URBANA
152
SUBCATEGORIA DE
VALOR
CATEGORIA DE
VALOR
TIPO DE ATRIBUTO
VALORES
HISTRICOS E
URBANSTICOS
VALORES
SOCIOCULTURAIS
REFERNCIAS
HISTRICAS DA
CONFIGURAO
URBANA
VALORES
HISTRICOS E
CULTURAIS
VALORES
SOCIOCULTURAIS
PROCESSOS
HISTRICOS E
SOCIOCULTURAIS
VALORES
ARQUITETNICOS
ARTSTICOS E
CIENTFICOS
VALORES
SOCIOCULTURAIS
OBJETOS DA
CONFIGURAO
ARQUITETNICA
VALORES
URBANSTICOS
CULTURAIS E
ARQUITETNICOS
VALORES
SOCIOCULTURAIS
OBJETOS DA
CONFIGURAO
URBANA HISTRICA
REGIME DAS CAPITANIAS HEREDITRIAS Modelo de gesto que levou a vila a um crescimento
econmico e urbano destacado das demais.
INVASO E EXPULSO DOS HOLANDESES Registros histricos relacionados com a destruio e
com a reconstruo da vila e o fortalecimento dos
valores socioculturais dos seus habitantes.
CIDADE PATRIMNIO CULTURAL Reconhecimento coletivo da diversidade cultural do
acervo patrimonial e do valor universal excepcional.
ARQUITETURA MOURISCA - Incorporao de
atributos e processos da cultura mourisca nas
habitaes de Olinda que moldaram hbitos e
costumes sociais.
IMVEIS DO TIPO CHAL - Introduo do estilo
suo com telhado em duas guas, arcos ogivais e
lambrequim.
ARQUITETURA NEOCLSSICA - Introduo de
elementos clssicos nas fachadas platibanda, frisos e
cornijas na composio cimalhas e esquadrias com
caixilharia de vidro.
ARQUITETURA MODERNA - Introduo de atributos
da arquitetura protoracionalista e modernista.
EDIFICAES CONSTRUDAS POR MISSES
RELIGIOSAS - Influncia religiosa e cultural na
arquitetura e no modo de vida da sociedade.
JANELAS TRELIADAS - De influncia mourisca, o
muxarabi se constituiu num recurso arquitetnico
para proteo e privacidade da casa, e contribuiu
para moldar hbitos da sociedade colonial.
MOLDURAS, BANDEIRAS SOBRE PORTAS E
JANELAS E TELHAS CERMICAS - Elementos da
arquitetura portuguesa e rabe que respondem de
forma eficiente a necessidades locais.
RUAS COM TRAADO IRREGULAR DEFINIDO
PELA IMPLANTAO DAS CASAS EM
CORRENTEZA - A implantao das casas precedia o
alinhamento das ruas que se caracterizavam pelo
traado irregular.
FORTALEZA CONSTRUDA NO TOPO DA COLINA
SEGUNDO TRADIO MEDITERRNEA - Torre de
pedra e cal de Duarte Coelho elemento urbano
referencial da histria cultural do Centro Histrico de
Olinda.
CASARIO - Conjunto arquitetnico civil patrimonial de
carter harmnico.
RVORES ORNAMENTAIS E DE FRUTOS
TROPICAIS - Aclimatados no Horto d'El Rey
agregaram valores culturais aos modos de vida
locais.
153
SUBCATEGORIA DE
VALOR
CATEGORIA DE
VALOR
TIPO DE ATRIBUTO
VALORES
URBANSTICOS
CULTURAIS E
ARQUITETNICOS
VALORES
SOCIOCULTURAIS
OBJETOS DA
CONFIGURAO
URBANA HISTRICA
VALORES
ESPIRITUAIS
VALORES
SOCIOCULTURAIS
PROCESSOS
SOCIOCULTURAIS
VALORES CULTURAIS
E ARTSTICOS
VALORES
SOCIOCULTURAIS
PROCESSOS
SOCIOCULTURAIS
VALOR DE USO
VALORES
SOCIO
ECONMICOS
PROCESSOS
VOCACIONAIS DO
STIO
154
SUBCATEGORIA DE
VALOR
CATEGORIA DE
VALOR
TIPO DE ATRIBUTO
VALOR DE USO
VALORES SOCIO
ECONMICOS
PROCESSOS
VOCACIONAIS DO
STIO
VALORES POLTICOS
E TCNICOS
VALORES
CULTURAIS E DA
CONTEMPORANEI
DADE
PROCESSOS DE
GESTO DA
CONSERVAO
VALORES
ARQUITETNICOS
CULTURAIS E
TIPOLGICOS
VALORES
SOCIOCULTURAIS
OBJETOS DA
CONFIGURAO
MORFOLGICA E
TIPOLGICA
155
SIGNIFICADOS
CONTEMPLAO
RETIRO ESPIRITUAL
A configurao espacial e o
silncio caracterstico dos
conventos abrigam atividades de
meditao e encontros religiosos
e filosficos.
STIO HISTRICO
HABITACIONAL
TURISMO CULTURAL
STIO HISTRICO DE
CARTER ARTSTICO E
BOMIO
BICAS DE OLINDA
QUINTAIS COMO
INSTRUMENTOS DE
MEMRIA
SUBCATEGORIA
DE VALOR
CATEGORIA DE
VALOR
TIPO DE
ATRIBUTO
VALORES DE
USO, EDUCATIVO
E ESTTICO
VALORES
SOCIAIS E
ECONMICOS
PROCESSOS
VOCACIONAIS DO
STIO
156
RELIGIOSIDADE
SIGNIFICADOS
Fundamental conservao
integrada do conjunto
arquitetnico patrimonial e
sustentabilidade do stio.
ATIVIDADE EDUCATIVA
NOVA LUSITNIA DE
DUARTE COELHO
CASTELO ou FORTALEZA,
ROCIO, VRZEA DAS
VACAS, MONTINHO
CARNAVAL
MOSTRA INTERNACIONAL
DE MSICA DE OLINDA,
ARTE EM TODA PARTE E
FLIPORTO
EVENTOS FOLCLRICOS E
DE CAPOEIRA
Representam valores da
diversidade cultural do stio.
DIVERSIDADE
ARQUITETNICA DO
CONJUNTO PATRIMONIAL
ATRIBUTOS CULTURAIS
LOCALISTAS
IMAGEM CONSERVADA DO
STIO
RELAO PARTICULAR DO
STIO COM A VEGETAO
SUBCATEGORIA
DE VALOR
CATEGORIA DE
VALOR
TIPO DE
ATRIBUTO
VALORES DE
USO, EDUCATIVO
E ESTTICO
VALORES
SOCIAIS E
ECONMICOS
PROCESSOS
VOCACIONAIS DO
STIO
VALORES
HISTRICOS
VALORES
SOCIOCULTURAIS
REFERNCIAS DO
PROCESSO
HISTRICOCULTURAL
VALORES
CULTURAIS
VALORES
SOCIOCULTURAIS
REFERNCIAS
HISTRICAS E
CULTURAIS
157
SIGNIFICADOS
MANIFESTAES
RELIGIOSAS/SEMANA
SANTA
DIVERSIDADE ESPIRITUAL
PRTICAS SOCIAIS
COTIDIANAS
TRANQUILIDADE EM RUAS E
LADEIRAS
PAISAGENS E VISUAIS
PRESERVADAS
QUALIDADE DE VIDA NO
STIO
LIBERDADE VISUAL
CONSCINCIA VOLTADA
PARA O PATRIMNIO
TRADIES E COSTUMES
CULTURAIS
SUBCATEGORIA
DE VALOR
CATEGORIA DE
VALOR
TIPO DE
ATRIBUTO
VALORES
ESPIRITUAIS
VALORES
SOCIOCULTURAIS
PROCESSOS
CULTURAIS
Percursos a p permitem
vivenciar o stio e experienciar
atividades socioculturais
cotidianas.
No CHO ainda pode se desfrutar
de um estado de tranquilidade e
de sensao de tempo que no
passa.
Atributos referenciais da
qualidade ambiental desfrutada
no stio.
Ouvir o toque dos sinos e o canto
gregoriano, assistir a procisses
e serenata pelas ladeiras,
participar de manifestaes
culturais, desfrutar do silncio
dos ambientes conventuais e
retiros espirituais so
considerados componentes de
qualidade de vida.
Contexto urbano que possibilita a
fruio de uma diversidade de
paisagens e vistas sem limites de
visualizao.
PROCESSOS
SOCIAIS E
CULTURAIS
VALORES
SOCIAIS
VALORES
SOCIOCULTURAIS
COBERTURA VEGETAL
PRESERVADA
QUINTAIS VERDES
ESPAOS PBLICOS
DIFERENCIADOS
OBJETOS DE
CONSERVAO
158
SIGNIFICADOS
SISTEMA MUNICIPAL DE
PRESERVAO,
INVENTRIO DO CASARIO,
PROGRAMA VOLANTES
PRESERVAO, SISTEMA
DE CONTROLE DE ACESSO
DE VECULOS, MANUAL
CONSERVAR, INVENTRIO
AMBIENTAL, PROGRAMAS
DE CONSERVAO
PATRIMONIAL E AMBIENTAL
E PLANO DE CONSERVAO
Processos e instrumentos de
conservao que permanecem
associados no presente a valores
tcnicos e polticos.
IRMANDADES RELIGIOSAS
POPULAO TRADICIONAL
ESCOLA DE SAMBA PRETO
VELHO, UNIVERSIDADES,
LAB. DE RESTAURAO
MUNICIPAL, ESPECIALISTAS
EM CONSERVAO
PAISAGENS DENTRO DE
PAISAGENS
RELAO EQUILIBRADA
ENTRE O VERDE E O
CONJUNTO EDILCIO
CAMINHO DO MONTE
STIO DO MOSTEIRO DO
MONTE
STIO DO MOSTEIRO DE SO
BENTO
TELHADO DO MOSTEIRO DO
MONTE
PLANTA ORIGINAL
SUBCATEGORIA
DE VALOR
CATEGORIA DE
VALOR
TIPO DE
ATRIBUTO
VALORES
TCNICOS E
POLTICOS
VALORES
CULTURAIS E DA
CONTEMPORANEI
DADE
PROCESSOS DE
GESTO DA
CONSERVAO
VALORES
HISTRICO E
URBANSTICO
VALORES
SOCIOCULTURAIS
REFERNCIAS
HISTRICAS DA
CONFIGURAO
URBANA
VALORES
ARQUITETNICOS
VALORES
SOCIOCULTURAIS
OBJETOS DA
CONFIGURAO
URBANA
HISTRICA
159
CONJUNTO EDIFICADO
COESO
SIGNIFICADOS
SUBCATEGORIA
DE VALOR
CATEGORIA DE
VALOR
TIPO DE
ATRIBUTO
VALORES
ARQUITETNICOS
VALORES
SOCIOCULTURAIS
OBJETOS DA
CONFIGURAO
URBANA
HISTRICA
160
para a vida no stio. Aos valores de longa durao identificados em 1982 foram agregados
valores sociais que incrementam a significncia cultural do stio, conferindo-lhe
caractersticas ambientais distintivas.
Quanto aos valores polticos, pode se afirmar que permanecem associados ao Sistema
Municipal de Preservao e ao Inventrio do Casario, os quais correspondem a processo e
instrumento de conservao que foram referidos em 1982. No presente, esse tipo de valor
est associado experincia de conservao realizada atravs do estabelecimento de
parcerias do Programa Volantes da Preservao; ao Manual Conservar: Olinda boas prticas
no casario que orienta sobre intervenes arquitetnicas no casario e ao sistema de controle
de acesso de veculos. Os valores polticos da contemporaneidade tambm esto associados
instituio do Inventrio Ambiental, a programas de educao patrimonial e ambiental e a
um plano de conservao. Os valores polticos do stio, alm dos valores sociais, tcnicos e
culturais se fortalecem atravs da atuao organizada dos agentes sociais para usufruir de um
padro de desenvolvimento desejvel e de um ambiente mais sustentvel. Entre agentes
sociais que tm postura poltica ativa no stio podem ser citados Irmandades das Ordens
Religiosas, a populao tradicional do stio, representantes da sociedade civil organizada, a
Escola de Samba Preto Velho - antiga entidade cultural do stio, as Universidades, o
Laboratrio de Restaurao de Bens Mveis de Olinda e os especialistas em conservao
patrimonial.
161
exemplo do caminho que conduz ao Mosteiro do Monte e que teve sua conformao urbana
descaracterizada, cujo resgate atravs de recursos do planejamento interpretativo e de
projetos de requalificao urbana interessa a agentes sociais do stio.
A relevncia atribuda aos valores de uso e socioculturais no presente exige que a gesto da
conservao adote procedimentos e aes que possam garantir sua permanncia e transporte
para o futuro. Intervenes urbanas devem, ento, buscar agregar significados e valores do
presente que incrementem a significncia cultural do stio, sem perder de vista a importncia
de conservar atributos fsico-espaciais de longa durao que possibilitam aos moradores e
usurios do stio estabelecer associao particular com o patrimnio cultural e desfrutar de
experincias socioculturais contemporneas num contexto urbano histrico.
162
Considerado o primeiro Plano Diretor do Brasil, a Carta Foral (1537) definiu condies
de uso e ocupao no stio e associou significados e valores socioculturais, urbansticos e
paisagsticos sua conformao urbana histrica. O respeito a esse legado histricocultural implica incorporar limites s transformaes urbanas promovidas no stio como
forma de evitar a perda dos atributos, significados e valores de longa durao. Nas
ltimas dcadas, a execuo das transformaes urbanas no stio no teve como norte os
significados da toponmia 94 do stio. Subjacentes aos princpios projetuais das
intervenes executadas est a nfase a valores da contemporaneidade, os quais
caracterizam espaos pblicos do CHO de atributos reproduzidos em outras lugares.
Conflitos se estabelecem entre agentes sociais do stio quando o assunto diz respeito a
intervenes em espaos pblicos. H aqueles que consideram que intervenes
promovidas concorreram para a reduo de significados e valores urbansticos e
paisagsticos do stio, a exemplo da obra realizada no Fortim, em que foram revestidas
grandes reas de solo natural e que alteraram a percepo do lugar. Contudo, tambm h
o entendimento de que a pavimentao de grandes reas pblicas contribui para uma
nova percepo espacial e funcional do stio. Quanto interveno urbana promovida no
Largo do Cruzeiro de So Francisco considerada pela maioria dos grupos sociais do
stio como tendo alterado sua configurao histrica e interferido na dinmica cotidiana
local, causando a perda de significados e valores histricos, paisagsticos e urbansticos.
Uma minoria, contudo, considera que a interveno agregou valores histricos e
urbansticos atravs da exposio de atributos histricos como o caminho remanescente
do sculo XVII que dava acesso ao Convento de So Francisco. A interveno
arquitetnica do Hotel Sete Colinas considerada como tendo ressaltado significados e
valores histricos e urbansticos de longa durao e agregado valores sociais, de uso e
94
Toponmia- Estudo histrico da origem dos topnimos. Topnimo - Nome prprio de lugar (Dicionrio Aurlio
Eletrnico).
163
164
O uso do Horto dEl Rey como um parque pblico cultural de interesse dos agentes
sociais e poder incrementar a significncia cultural do stio com valores de uso, sociais,
culturais, urbansticos e estticos. O Horto dEl Rey uma propriedade particular e vem
sendo invadido por construes de loteamentos clandestinos que causam a derrubada da
cobertura vegetal e alteram sua configurao urbana e das reas do entorno. A ausncia
de aes efetivas de conservao e promoo da sustentabilidade do Horto dEl Rey
atribuda incompreenso da gesto pblica sobre sua representatividade e potencial
interpretativo para a comunidade local e relevncia para a conservao integrada do stio
e, para que no haja o agravamento da perda dos valores associados ao Horto, so
propostas campanhas de informao junto comunidade envolvida. Valores de uso e
socioculturais tambm esto associados s antigas bicas do CHO que representam uma
parte da sua memria social e o resgate da sua funo tradicional fundamental para sua
reinsero ao cotidiano do stio e para incremento da significncia cultural.
165
contudo, a ampliao dos imveis nas reas dos quintais agrava problemas ambientais
com o aumento de sobrecarga no solo e sua desestabilizao atravs do abatimento das
superfcies e deslizamento das encostas.
O CHO guarda relao visceral com valores espirituais desde o incio da sua formao
urbana, os quais contribuem fortemente para a constituio de seu esprito de lugar. A
diversidade de credos e cultos se constitui numa riqueza cultural e para agentes sociais
de interesse a elaborao de um inventrio de referncias culturais do stio. A elaborao
de projetos de conservao dos imveis que acolhem as entidades espirituais
166
167
95
. Tambm os
95
Retiro espiritual Prtica piedosa dos que se afastam das solicitaes da vida cotidiana a fim de consagrar algum tempo
meditao, orao, reflexo e converso de vida (Dicionrio Aurlio Eletrnico).
96
Contravalor Valor trocado por outro (Dicionrio Aurlio Eletrnico).
168
97
Contracultura forma negativa de cultura com o fim de combater os valores culturais vigentes; arremedo de cultura
(Dicionrio Aurlio Eletrnico).
169
Cabe gesto buscar deliberar conflitos decorrentes do processo de valorao, o qual est
associado a atributos, significados e valores de longa durao e a necessidades sociais e
estilo de vida contemporneo e, para isso, deve estar fundamentada em aes propostas no
Plano de Conservao. Kerr (2000: 1 25) cientifica que o objetivo principal de um plano
de conservao estabelecer polticas que iro guiar o desenvolvimento e cuidados futuros
de um lugar, as quais devem considerar, entre outras, as exigncias e restries decorrentes
da sua Declarao de Significncia Cultural. O autor salienta a importncia das estruturas e
prticas de gesto que promovam a execuo eficiente da poltica de conservao sendo
necessrio planejamento e gesto por uma estrutura coordenada com responsabilidades e
procedimentos bem definidos, com uma consultoria contnua de especialistas, includo o
Conselho de Conservao de cada lugar.
O Plano de Conservao do SRR deve contemplar aes que busquem manter a escala e a
forma dos imveis, materiais, texturas e cores que qualificam formal e esteticamente a
configurao arquitetnica do conjunto. Devem concorrer para conservar a coerncia
espacial e funcional que se estabelece entre edificaes e reas livres; as vistas e perspectivas
panormicas do conjunto arquitetnico; os usos compatveis com a natureza do conjunto
arquitetnico e urbanstico patrimonial e que podem agregar significado cultural, alm da
manuteno do carter e identidade do stio atravs do controle da poluio sonora e do
trfego intenso de veculos. As intervenes arquitetnicas promovidas no SRR devem
buscar reter ou recuperar o carter expresso na forma arquitetnica e no tratamento peculiar
das superfcies das edificaes patrimoniais para continuidade dos usos significantes e
adaptao a novos usos compatveis.
170
Representatividade arquitetnica
O Setor Residencial Rigoroso composto por exemplares arquitetnicos que representam
uma diversidade de estilos arquitetnicos, inclusive com sobreposio de estilos e que
apresentam diferentes estados de preservao. A cada exemplar esto associados valores
histricos, culturais e arquitetnicos particulares, mas os imveis se encontram sob os
mesmos parmetros normativos de interveno arquitetnica do setor. No Inventrio do
Casario de Olinda de 1982 foi institudo o chamado grau de valor patrimonial para cada
exemplar arquitetnico inventariado, o qual correspondia a uma qualificao que estava
relacionada com seu estado de preservao e valores associados. Uma maneira de contribuir
para a conservao integrada do SRR e da significncia cultural do stio pode ser o resgate
da avaliao das intervenes arquitetnicas segundo o grau de valor patrimonial de cada
imvel, particularmente daqueles mais representativos de cada estilo presente no stio. A
anlise tcnica, ento, consideraria caso a caso.
171
172
173
174
175
176
177
6. CONSIDERAES FINAIS
Vale destacar o carter complexo da pesquisa que lidou com o universo abrangente dos
valores, ao qual inerente a incorporao de subjetividade s abordagens e procedimentos
adotados. No obstante s limitaes que se apresentaram, subjacente escolha dos
procedimentos adotados no processo de construo do prottipo esteve a preocupao
quanto sua adequao ao processo de construo de uma Declarao de Significncia
Cultural.
178
179
das caractersticas materiais dos imveis podem reduzir a importncia e o valor que
representam para os agentes sociais do stio. Uma interveno arquitetnica s se justifica se
aos olhos da coletividade agregar valor ao imvel ou mesmo recuperar atributos que tenham
sido perdidos e atravs do conhecimento do processo de conservao e dos resultados dele
advindos que os sujeitos envolvidos podero entender sua importncia e dele participar.
stio
rigoroso
180
Ficou evidente atravs das entrevistas realizadas que a adequao dos imveis civis
patrimoniais a programas contemporneos vem interferindo na conservao integrada do
SRR e motivada por interesses individuais que desconsideram a importncia da
manuteno das caractersticas histrico-arquitetnicas, s quais esto associados valores de
longa durao. desafio da gesto da conservao do CHO garantir o equilbrio entre
valores de longa durao e valores contemporneos, incorporando uma tica coletiva a todo
o processo de conservao e envolvimento social na tomada de deciso. Inerentes s
abordagens e prticas da conservao devem estar o dilogo e a negociao com os agentes
sociais na perspectiva de sinalizar a importncia das aes empreendidas e da sua
participao nas decises que dizem respeito s suas condies de vida no presente e no
futuro. A ocorrncia de perda ou destruio da configurao urbana do SRR poder resultar
em perda de bem estar dos agentes sociais que tm associao com o stio.
181
Os agentes sociais entendem que a qualidade de vida no stio implica o atendimento s suas
aspiraes, o respeito ao seu bem-estar material e espiritual, ao exerccio da memria e da
cidadania e do seu senso de pertencimento. Sentindo-se parte integrante do stio sabero
valorizar suas referncias culturais e se integraro aos processos de conservao dos
elementos que constituem a memria local percebida atravs do patrimnio cultural
construdo. Diminuindo-se transtornos ora causados pelo excesso de veculos nas ruas
estreitas, controlando-se o nmero de estabelecimentos comerciais e de servios, criando-se
estmulos fiscais e acesso a programas de recuperao dos imveis civis patrimoniais e
premiando sua boa conservao, primordialmente daqueles sob restries mais rigorosas
provvel existir um maior interesse dos moradores em permanecer no stio. A permanncia
da populao que mantm laos slidos com o CHO pode ser uma forma de garantir a
conservao do patrimnio arquitetnico e a permanncia dos significados e valores
patrimoniais que nele se expressam. Vale ressaltar que a conservao do CHO realizada
para os agentes sociais que tm envolvimento com o stio.
O processo de construo da Declarao de Significncia Cultural do Centro Histrico de
Olinda deve ser uma ao prioritria da gesto da conservao que passar a adotar
procedimentos que respeitem o carter relativo dos significados e dos valores socialmente
atribudos.
182
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