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Dossier Tematico Escolas CM Palmela PDF
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VALORES
Dossier temtico dirigido s Escolas
Novembro 2010
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Os valores no devem ser encarados como algo abstrato ou estanque, nem como um
cdigo de conduta imposto de fora para dentro. A educao em valores na famlia e na
escola dever incrementar a capacidade de discernimento dos alunos e conscientizlos da importncia das suas escolhas. Assim, a educao consolida os valores e
virtudes j existentes nos alunos e incentiva a superao de erros e defeitos.
(MARTINELLI, 1999, p.21)
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NDICE
p. 4
p. 5
p. 9
Valores na famlia
p. 12
p. 15
Valores
p. 17
p. 18
O que so os valores
p. 20
Pertinncia de valores
p. 24
p. 27
p. 42
Dicionrio de valores
p. 44
Sites interessantes
p. 56
p. 57
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Autora: Dorothy Law Nolte, no livro Crianas Aprendem O Que Vivem: Como Incutir Valores Aos Seus
Filhos
In: www.junior.te.pt/servlets/Gerais?P=Pais&ID=720
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Eduard Estivill e Yolanda Tejada assinam uma obra qual emprestam distintas
sensibilidades e largas doses de bom senso. Publicamos, a seguir, a entrevista
publicada no DESTAK.
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que a criana seja aceite na sociedade e se sinta mais segura de si mesma e mais feliz. O
jogo s um veculo para repetir as normas que queremos incutir, de uma forma mais
divertida, tanto para a criana como para os pais.
- Qual o hbito - comunicao, leitura, sono, comida, conduta, higiene - que falta
mais s crianas actuais?
Yolanda Tejada: No depende das crianas mas sim dos adultos. Para cada adulto a
importncia de cada hbito no igual. Se para mim no for importante que o meu
filho coma verduras, no sentirei a falta desse hbito. Mas o hbito que mais
descuramos, regra geral, o da comunicao.
Sobre o livro.
O objectivo do livro Vamos Jogar! fornecer uma srie de conceitos, apresentados
na forma de jogos, para que os pais possam inculcar melhores hbitos nos seus filhos,
explica no prlogo da obra, o co-autor Eduard Estivill.
Nesta aventura pedaggica, editada em Portugal pela Livros d'Hoje, o pediatra e
neurofisiologista espanhol contou com a experincia maternal da criativa e escritora
Yolanda Senz de Tejada, ligada a projectos de investigao sobre comportamentos
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infantis.
Ingredientes base
Na receita proposta em Vamos Jogar! a Emoo e a Planificao tm o mesmo grau
de importncia. A dupla sugere que os pais devem recuperar a alegria de quando eram
pequenos, sendo cada jogo acompanhado de amor e do sorriso que tantas vezes
tendemos a esquecer. J em termos de Planificao, se criarmos expectativas, ser
mais fcil que as crianas desfrutem, como quem tem um objectivo em mente e sente a
inerente satisfao quando consegue realiz-lo.
Neste moroso processo certo e sabido que no somos infalveis. Os pais que se
equivocam so mais humanos. Se assumirmos que no sabemos algo, mas que vamos
tentar encontrar a resposta, o nosso filho pensar que tudo tem uma soluo. Os nossos
enganos, se os admitirmos, aproximar-nos-o mais deles, afianam Eduard Estivill e
Yolanda Senz de Tejada.
Mais, para ensinar preciso ouvir e rever a nossa infncia e a tradicional sensao de
incompreenso dessa fase etria ser til nesse processo de identificao com a nossa
prole. Por fim, os autores recomendam o amor louco, pois que um pouco de carinho
nunca de mais e no h que ter quaisquer pudores em demonstr-lo publicamente.
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Bons hbitos
Ao longo de 277 pginas aprendemos que esse acto essencial na vida das crianas que
o Jogo possvel de ser explorado no sentido educativo e meramente recreativo. Na
lista de jogos h a promessa da aquisio de bons hbitos na Comida, de Conduta, de
Higiene, de Comunicao, de Estudo, de Leitura e de Sono.
O mesmo ser dizer que, em jeito de brincadeira, se aprende a pr a mesa, a comer o
pequeno-almoo sozinho, a ser pontual s refeies, a no ter cimes, a ser altrusta, a
valorizar a prtica desportiva, a tomar banho sozinho, a gerir o tempo, a escolher a
roupa para vestir, a perder o medo do mdico, a no ter vergonha, a dar valor
famlia, a gostar de estudar, a treinar a memria, a explorar o talento artstico ou a
adormecer sozinho. Tudo porque, como disse um dia Allan Bloom, a educao o
movimento da obscuridade em direco luz.
In: www.fersap.pt/fersap/modules.php?name=News&file=article&sid=844
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Se quiserem que o vossofilho seja uma pessoa razovel, raciocinem com ele desde o
primeiro dia. No utilizem o porque eu digo. Logicamente haver muitas ocasies
em que tenham que lhe ordenar as coisas, mas sempre podem argumentar o motivo.
O respeito onde primeiro se observa entre os pais. As decises no casal devem ser
sempre compartilhadas. Se discutem, faam-no de forma tranquila, sem recriminar.
Saber viver em sociedade saber aceitar as opinies distintas.
Onde mais se fomentam os esteretipos no lar. Pensaram alguma vez em coisas como
quem limpa a casa?, quem troca as lmpadas?, etc. Tratem de compartilhar entre vs os
distintos papis.
Se se preocuparem com as influncias externas pensem que tm uma arma muito
importante ao vosso alcance: os vossoscomentrios. Falem com o vossofilho sobre a
opinio que merecem as actuaes dos outros (tanto no positivo como no negativo).
Isto importante, sobretudo, contra a influncia da televiso.
Compreender ajuda a aprender
Os valores transmitem-se atravs do exemplo, mas assentam com fora, graas
compreenso de que so necessrios. Como podemos ajudar uma criana pequena a
perceber esta importncia? Uma boa maneira aplicar a frmula de faz pelos outros o
que gostarias que fizessem por ti, e no lhes faas o que no gostarias que te fizessem.
Por outras palavras, colocar as crianas na hiptese de serem eles os protagonistas de
certas atitudes. muito mais eficaz para que o vossofilho a entenda, dizer-lhe:
Gostarias que se rissem de ti porque usas culos? como te sentirias?, do que lhe dizer
simplesmente: No deves rir do Joo por ter aparelho nos dentes.
(Esther Garca Schmah, Pedagoga, www.solohijos.com, www.mujernueva.org)
In: http://familia.aaldeia.net/os-habitos-familiares-e-a-transmissao-dos-valores/
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VALORES NA FAMLIA
Quando os valores prioritrios so os valores ou bens materiais, como ocorre em
amplos sectores da sociedade actual, ou quando os valores se confundem com os
desejos ou as apetncias de um ser humano, como tambm acontece, a descoberta de
verdadeiros valores humanos tem uma grande importncia para a motivao da
vontade humana. Porqu? Porque a motivao humana remete sempre para valores
humanos verdadeiros, materiais e espirituais sempre que os primeiros sirvam os
segundos e no ao contrrio.
A descoberta e valores corresponde aos imateriais, aos do esprito, aos que fazem
referncia verdade (valores intelectuais), ao bem (valores morais) e beleza (valores
estticos). So trs tipos de valores estreitamente relacionados entre si, porque verdade,
bem e beleza so os termos inseparveis de um trinmio. (Se algum tentasse separlos, encontrar-se-ia com uma verdade m e feia, com um bem feio e falso, com uma
beleza falsa e m).
Como descobrir estes valores? Cada qual deve tomar a iniciativa de os procurar porque
lhe so muito importantes: so os elementos que aperfeioam o prprio ser; mediante
eles, um indivduo pode acabar por ser, chegar a ser aquilo que : pessoa ser mais e
melhor pessoa.
Mas nem sempre que se procuram, se encontram. Tambm verdade que s vezes,
emergem de repente no nosso horizonte existencial, inclusivamente apesar da nossa
resistncia (). Um dia qualquer. uma vida rotineira, e talvez sem relevo, pode sentirse sacudida e at invadida pela descoberta de um novo valor que a transforma
(Polaino e Carreo, l992, p. 75).
H algum mbito onde a descoberta de valores seja menos difcil ou mais provvel?
Em primeiro lugar, o mbito vital da famlia. Se os pais optaram por certos valores e se
comprometeram com eles, cada filho que vem ao mundo no tem de desenvolver a
tarefa herclea e problemtica de tratar de descobrir por que valores vale a pena
arriscar a vida (ibidem).
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Nem sempre acontece assim. Optar por certos valores significa escolher, entre os
melhores, aqueles que mais convenham, numa famlia concreta com as suas
circunstncias actuais, para o desenvolvimento pessoal de cada membro e para a
melhoria familiar. Logicamente, sero prioritrios os valores humanos mais cultivados
por ambos os cnjuges.
Comprometer-se com uns valores e organizar a vida familiar em funo deles supe tlos interiorizado profundamente. S assim sero capazes de os pr de moda na sua
famlia, sendo eles prprios, para os seus filhos, portadores de valores.
Esses valores, vividos pelos pais. com naturalidade e com graa, com bom humor,
sabendo sorrir habitualmente, sero atractivos para os filhos e contagiosos. A famlia,
sob esta perspectiva, aparece-nos como um museu vivo de valores. E no porque os
pais pendurem os valores nas paredes, como se se tratasse de um quadro que,
passivamente, se deve admirar. Os valores familiares constituem, pelo contrrio, um
dado irrefutvel, quase com cunho testemunhal, que vai unido ao comportamento
dirio dos pais (ibidem, p. 76). E tambm estaro presentes estes valores na conduta
dos filhos, quando os pais, alm de os viverem e de os fomentarem, promovem e
mantm vigentes algumas normas e costumes familiares que mostram a presena viva
destes valores preferenciais.
Os valores familiares em famlias crists no so s valores naturais, mas tambm
valores sobrenaturais nenhuma criana inicialmente os questiona. Mais tarde sim,
porque, na medida em que cresce, emerge e amadurece a sua liberdade pessoal, h-de
comprometer-se tambm nas escolhas que faz e que, obviamente, so sempre muito
pessoais(). Precisamente, por isso, os pais tm de preparar essa fase de referncia
atravs do seu comportamento que lhe sirva de orientao (ibidem).
Isto ser tanto menos difcil para os pais quanto mais cedo faam da sua famlia um
museu vivo de valores, quando os filhos so ainda muito pequenos.
Ser menos difcil tambm a sua adolescncia, quando o quadro de referncia e um
mnimo de normas e costumes tenham sido parte importante do seu ambiente familiar
acolhedor desde a primeira infncia.
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In: http://familia.aaldeia.net/valores-na-familia/
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inerentes a quase todas as histrias - a relao com os outros - "A Menina do Mar"
proporciona uma excelente oportunidade de ensinar a criana a respeitar e a aceitar as
diferenas e ainda a importncia de fazer amigos.
Nas histrias, tal como na vida, por vezes tambm h situaes desconcertantes e ainda
bem que as histrias contemplam estas situaes. So uma ptima oportunidade para a
criana se organizar e aprender a lidar com os medos, os obstculos e frustraes com
que se ir confrontar ao longo da vida. importante que o crescimento se faa, ainda
que ao nvel do imaginrio e simblico assente em valores reais.
In: O conto na vida da criana. In Infopdia [Em linha]. Porto: Porto Editora, 2003-2010. [Consult. 2010-1206]. Disponvel na www: <URL: http://www.infopedia.pt/$o-conto-na-vida-da-crianca>.
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VALORES
Os valores correspondem a maneiras de ser ou de agir reconhecidas como desejveis.
Genericamente, pode dizer-se que no possvel a existncia de um grupo humano
sem que tenham sido definidos, implcita ou explicitamente, os seus valores. A
expresso escrita e oral, os smbolos, os objectos, so meios de que os indivduos e os
grupos dispem para aceder aos valores.
Tm sido objecto de estudo em Sociologia questes como a do modo como evoluem os
valores, o modo como os valores so vividos pelos indivduos e pelos grupos e a
possibilidade ou impossibilidade de se falar em sociedades globais.
No estrutural-funcionalismo de T. Parsons, os valores partilhados, interiorizados, so
vistos como desempenhando um papel decisivo na integrao social em qualquer
sociedade. Os crticos deste ponto de vista defendem que a integrao social no
depende num grau to absoluto da partilha de valores. Argumenta-se que os valores
podem ser aceites por motivos pragmticos mais do que normativos e que as
estruturas sociais podem impor-se para alm da interiorizao dos valores. Sobretudo,
a maioria dos socilogos reconhece actualmente que uma sociedade pode existir
mesmo que seja atravessada por divergncias a nvel dos valores.
Valores. In Infopdia [Em linha]. Porto: Porto Editora, 2003-2010. [Consult. 2010-12-06]. Disponvel na
www: <URL: http://www.infopedia.pt/$valores>.
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interpessoais. Para muitos analistas, no existe crise, antes abertura; para outros, a
maior crise a incapacidade humana de enfrentar o problema da crise de valores, pois
subsiste a ideia de que nas democracias no h valores impessoais ou suprapessoais,
parecendo que cada um escolhe os seus. Alguns autores sugerem que a crise no ser
apenas de valores mas tambm de referncias estveis e slidas.
Crise dos Valores Tradicionais. In Infopdia [Em linha]. Porto: Porto Editora, 2003-2010. [Consult. 2010-1206]. Disponvel na www: <URL: http://www.infopedia.pt/$crise-dos-valores-tradicionais>.
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O QUE SO VALORES?
O QUE DISTINGUE UM "FACTO" DE UM "VALOR"?
PESQUISA
O homem vive, toma partido, cr numa multiplicidade de valores, hierarquiza-os e d
assim sentido sua existncia mediante opes que ultrapassam incessantemente as
fronteiras do seu conhecimento efectivo. No homem que pensa, esta questo s pode
ser raciocinada, no sentido em que, para fazer a sntese entre aquilo que ele cr e
aquilo que ele sabe, ele s pode utilizar uma reflexo, quer prolongando o saber, quer
opondo-se a ele num esforo crtico para determinar as suas fronteiras actuais e
legitimar a hierarquizao dos valores que o ultrapassam. Esta sntese raciocinada
entre as crenas, quaisquer que elas sejam, e as condies do saber, constitu aquilo que
ns chamamos uma "sabedoria" e este que nos parece ser o objecto da filosofia.
Jean Piaget, Sageza e Iluso da Filosofia
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SNTESE
1. Valores
1. Quando decidimos fazer algo, estamos a realizar uma escolha. Manifestamos certas
preferncias por umas coisas em vez de outras. Evocamos ento certos motivos para
justificar as nossas decises.
2. Factos e valores
Todos estes motivos podem ser apoiados em factos, mas tm sempre implcitos certos
valores que justificam ou legitimam as nossas preferncias.
Exemplo: O dia 18 de Fevereiro de 2001 foi o dia mais importante
da semana, era um domingo.
Facto: O dia 18 de Fevereiro de 2001 foi efectivamente um
domingo.
Valor implcito: O domingo como o dia mais importante entre os
dias da semana
3.Facto
Um facto algo que algo que pode ser comprovado, sobre o qual podemos dizer que a
afirmao verdadeira ou falsa. Os factos so igualmente susceptveis de gerarem
consensos universais.
4. Valor
Podemos definir os valorespartindo das vrias dimenses em que usamos:
a) os valores so critrios segundo os quais valorizamos ou desvalorizamos as
coisas;
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b) Os valores so as razes que justificam ou motivam as nossas aces, tornandoas preferveis a outras.
Os valores reportam-se, em geral, sempre a aces, justificam-nas.
Exemplo: Participar numa manifestao a favor do povo timorense,pode significar que
atribumos Solidariedade uma enorme importncia. A solidariedade neste caso o
valor que justifica ou explica a nossa aco.
Ao contrrio dos factos, os valores apenas implicam a adeso de grupos restritos. Nem
todos possumos os mesmos valores, nem valorizamos as coisas da mesma forma.
5. Tipos de valores
Os valores no so coisas nem simples ideias que adquirimos, mas conceitos que
traduzem as nossas preferncias. Existe uma enorme diversidade de valores, podemos
agrup-los quanto sua natureza da seguinte forma:
Valores ticos: os que se referem s normas ou critrios de conduta que afectam todas
as reas da nossa actividade. Exemplos: Solidariedade, Honestidade, Verdade,
Lealdade, Bondade, Altrusmo...
Valores estticos: os valores de expresso. Exemplo: Harmonia, Belo, Feio, Sublime,
Trgico.
Valores religiosos: os que dizem respeito relao do homem com a transcendncia.
Exemplos: Sagrado, Pureza, Santidade, Perfeio.
Valores polticos: Justia, Igualdade, Imparcialidade, Cidadania, Liberdade.
Valores vitais: Sade, Fora.
6. Hierarquizao dos Valores
No atribumos a todos os nossos valores a mesma importncia. Na hora de tomar
uma deciso, cada um de ns, hierarquiza os valores de forma muito diversa. A
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In: http://afilosofia.no.sapo.pt/10valores.htm~
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PERTINNCIA DE VALORES
Durkheim considerava que os valores mticos e religiosos, que funcionaram como
crenas nas sociedades tradicionais, serviram para exercer o controlo e a coeso sociais,
e para inspirar as avaliaes e as motivaes das pessoas. assim que, nas sociedades
tradicionais de solidariedade mecnica, os indivduos esto integrados por valores
comuns, que se lhes impem, garantindo a coeso social. J nas sociedades modernas
de solidariedade orgnica verifica-se, segundo Durkheim, uma eroso dos valores,
graas ao aumento do individualismo e desintegrao das ligaes sociais originadas
pelo desenvolvimento da diviso do trabalho.
Parsons (1951), que consagrou a existncia de quatro subsistemas interdependentes cultural, poltico, econmico, societal -, remete cada um deles para quatro tipos de
valores. O subsistema cultural mantm os modelos valorizados da aco, o subsistema
poltico assegura a funo de realizao das finalidades colectivas, o subsistema
societal assegura a funo de integrao social dos indivduos e o econmico a funo
de adaptao (controlo, explorao e transformao do meio ambiente). So, portanto,
os sistemas que asseguram a funo de reproduo dos valores.
A questo da pertinncia dos valores coloca a relao entre os valores (morais,
religiosos, polticos, estticos) e as culturas, na prpria medida em que existem relaes
entre as formas de vida ou as vises do mundo e o quadro de valores que as orientam.
H uma multiplicidade de valores, variando estes conforme as sociedades e as
culturas, e tambm conforme as pocas histricas; por isso se fala da relatividade
histrica dos valores. Ora, a pluralidade dos valores acompanhada tambm da
existncia de sistemas de valores relativamente abertos. Novos valores podem sempre
vir a integrar um sistema (moral, poltico, cultural ou religioso), desde que seja
assegurada uma coerncia mnima entre os valores de um mesmo sistema. Com efeito,
uma cultura de valores democrticos, por exemplo, incompatvel com o autoritarismo
e o totalitarismo; como uma cultura que reconhece o valor da infncia e os direitos da
criana incompatvel com a explorao da criana.
Porm, sistemas de valores diferenciados podem coexistir numa mesma sociedade:
valores de grupos polticos diferentes, de etnias diversas, de comunidades religiosas
diferentes; valores hedonistas que se opem aos valores do trabalho e da eficcia; os
valores da poupana e do patrimnio em oposio ao consumismo desenfreado; os
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valores do ser e da pessoa, em oposio aos valores do ter e do poder financeiro, etc.
Esta diversidade de valores pode provocar conflitos, cuja resposta poder implicar que
uma hierarquia de pertinncias seja estabelecida. Com efeito, existem conflitos de
valores no seio da famlia (entre as geraes, por exemplo), nas empresas (entre a
eficcia econmica, o lucro, o melhoramento das condies de trabalho, o servio
comunidade,
etc.),
ao
nvel
das
argumentaes
de
valores
num
tribunal ou nos debates pblicos sobre processos judiciais (o respeito devido s vtimas
e o direito do culpado sua defesa, por exemplo), conflitos entre o valor da famlia e a
obrigao do trabalho (conflito que se pe, muitas vezes, s mes que trabalham fora
de casa e tm filhos pequenos), etc.
Para alm dos aspectos ligados pluralidade dos valores, assistimos hoje, nas
sociedades democrticas contemporneas, a uma evoluo dos sistemas de valores e a
uma alterao da sua hierarquia de pertinncia, expressas na importncia crescente dos
novos valores ligados ecologia, defesa do meio ambiente e ao novo conceito de
desenvolvimento sustentado, dos valores da solidariedade, da cidadania e da
tolerncia que orientam hoje um novo tipo de aco colectiva (exercido em termos de
voluntariado e/ou por Organizaes No-Governamentais (ONG), como os mdicos
sem fronteiras, as associaes de proteco e defesa das crianas e das mulheres
vtimas de maus tratos, as associaes de defesa das minorias, do consumidor, de
assistncia aos doentes com sida, etc.) assim como se assiste a uma evoluo dos
valores ligados mundializao que orientam instituies e convenes internacionais.
Pertinncia de valores. In Infopdia [Em linha]. Porto: Porto Editora, 2003-2010. [Consult. 2010-12-07].
Disponvel na www: <URL: http://www.infopedia.pt/$pertinencia-de-valores>.
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Desde que h escola que existe um debate em torno da questo: quem deve ensinar os
valores bsicos? A escola ou a famlia? A resposta simples: as duas. O problema
quando a famlia ou a escola se demitem de o fazer. Problema tambm quando os
valores enfatizados pela famlia contradizem os valores escolares. Recentemente, foi
publicado, na Gr Bretanha, o relatrio "A Good Childhood". Concluses do relatrio:
quer a famlia quer a escola esto a enfatizar valores que estimulam a egocentrismo, o
egosmo e a competio exagerada. certo que h alguns projectos educativos que
promovem o respeito pelos outros, o apreo pelas relaes de cortesia, regras de
etiqueta social, compaixo, responsabilidade e solidariedade. Mas esses projectos so
excepes. A situao ideal seria a existncia de uma boa articulao entre os valores
da famlia e os valores da escola com as duas instituies a rumarem para o mesmo
lado e os pais a reforarem as atitudes e os valores dos professores. Errado os pais
entregarem os filhos escola, demitirem-se dos seus papis educativos e exigirem aos
professores que faam milagres. Pior ainda quando as polticas educativas
desvalorizam o estatuto dos professores e fazem passar para a opinio pblica que os
docentes no so dignos de confiana.
Foto: Pintura de Salvador Dali
In: www.profblog.org/2009/03/devem-as-escolas-ensinar-valores-eticos.html
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Adolfo S. Surez
Professor de Psicologia e Metodologia do Ensino Religioso do curso
de Teologia do Unasp
Centro Universitrio Adventista,
Campus Engenheiro Coelho (SP)
adolfo.suarez@unasp.edu.br
Introduo
1. Definies, modelos e classificaes de valores
1.1. Definies
1.2. Modelos de valores em sala de aula
1.2.1. Valores absolutos
1.2.2. Valores relativos
1.2.3. Construo racional e autnoma de valores
1.3. Classificao de valores
1.4. Concluso parcial
2. Valores que devem ser ensinados
2.1. Algumas propostas de cunho no cristo
2.2. Algumas propostas de cunho cristo
2.3. Concluso parcial
3. A transmisso de valores
3.1. Como se aprendem os valores?
3.2. Os nveis de instruo de valores
3.3. A idade e o ensino de valores
3.4. Concluso parcial
Consideraes finais
Referncias bibliogrficas
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INTRODUO
cada vez mais freqente o conceito de educao integral ou Educao Holstica (YUS,
2002, p. 16). A Educao Integral ou Holstica considera "todas as facetas da
experincia humana, no s o intelecto racional e as responsabilidades de vocao e
cidadania, mas tambm os aspectos fsicos, emocionais, sociais, estticos, criativos e
espirituais inatos da natureza do ser humano" (Ibidem).
Como educador, tenho notado que muitas escolas, pressionadas pelo concorrido
vestibular, tm trabalhado pouco o aprender a ser, talvez porque isso no cobrado
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no vestibular, ou porque a maioria dos professores tem pouca habilidade para tratar
desse quarto pilar da educao, preferindo apenas desempenhar o papel tcnico de
professores conteudistas.
Motivado por esse desafio, quero discutir brevemente neste ensaio a questo do ser,
mais especificamente os valores em sala de aula. Creio que um assunto oportuno
porque no momento histrico em que vivemos, a Escola no pode se dar ao luxo de
apenas transmitir informaes. A Escola Cidad da qual hoje tanto se fala, precisa
formar cidados conscientes, activos, que ajam fundamentados em valores.
Esta uma pesquisa bibliogrfica e se compe de trs partes. A primeira parte ocupase com definies, modelos e classificao de valores. Depois fao uma rpida reviso
da sugesto de alguns autores a respeito de quais valores devem ser ensinados.
Finalmente, discorro sobre a transmisso de valores.
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Tambm vimos que h trs modelos possveis que a educao pode adotar nesta
temtica dos valores: Valores absolutos, valores relativos e construo racional e
autnoma de valores. Comentamos ainda que os valores podem ser classificados em
valores
teis,
vitais,
lgicos,
hednicos,
estticos,
ticos
religiosos.
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Nilson Jos MACHADO (2000) afirma que seis itens devem constar em todo projeto
que pretenda falar sobre valores, e eles so: cidadania, profissionalismo, tolerncia,
integridade, equilbrio e pessoalidade.
2.2. Algumas propostas de cunho cristo
Tendo como base pressupostos bblico-cristos, Paul LEWIS (2001) sugere o ensinoaprendizado de 14 valores: honestidade, criticidade diante da TV, sexualidade, direito,
famlia, dar valor s coisas, conhecer suas razes, respeitar a privacidade, coragem,
apreciar obras de arte, hbitos saudveis, gostar de ler, unio familiar e perspectiva de
eternidade.
Aceitao
Descanso
Adaptabilidade
Determinao
Adorao
Devoo
Administrao
Afeto
Devoo ao lar e
famlia
Dignidade
Independncia
(ao)
Independncia
(eleio)
Independncia
(pensamento)
Perdo
Perfeio
Previso
Individualidade
Propsito
Influncia
Pontualidade
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Afirmao
Dignidade na escola
Ingenuidade
Pureza
Agradecimento
Diligncia
Iniciativa
Racionalidade
Altrusmo
Direo
Inocncia
Amizade
Disposio a atuar
Integridade
Recreao
Amor
Eficincia
Integridade moral
Retido
nimo
Empatia
Interdependncia
Religio
Abertura
Entusiasmo
Interesse
Respeito
Apreciao
Esperana
Justia
Respeito prprio
Arrependimento
Espiritualidade
Laboriosidade
Responsabilidade
Auto-estima
Estabilidade
Liberalidade
Reverncia
Estilo de vida
Liberdade
Sade
Autonomia
Famlia
Louvor
Santidade
Benevolncia
Mansido
Segurana
Bondade
F em Deus
Matrimonia
Sensibilidade
Caridade
Fidelidade
Mordomia
Auto-motivao
para
desenvolver a f
Flexibilidade no juzo
Carinho
moral
Meditao
Realizao
prpria
Sensibilidade
tica
Sentido
comunidade
Cuidado
Formalidade
Mente aberta
Servio
Compartilhar
Franqueza
Misericrdia
Simpatia
Compaixo
Generosidade
Misso
Sobriedade
Gentileza
Modstia
Solenidade
Nobreza
Sofrimento
Obedincia lei
Tato
Otimismo
Temperana
Compreenso
da
verdade ltima
de
dos
morais
e Gratido
religiosos
Confiabilidade
Gozo
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Confiana em Deus
Honestidade
Ordem
Ternura
Confiana prpria
Honradez
Organizao
Tolerncia
Considerao
Hospitalidade
Pacincia
Tranqilidade
Contentamento
Humanidade
Participao
Humanidade
Cooperao
Humildade
Paternidade
Cortesia
Humor
Patriotismo
Veracidade
Crescimento pessoal
Igualdade
Paz
Virtude
Imparcialidade
Percepo
Viso positiva
Cumprimento
dos
deveres
Valorizao
pessoal
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(a) Aprendemos e assimilamos valores vivendo num ambiente onde esses valores so
apreciados.
(b) Aprendemos e assimilamos valores pelo exemplo, ou seja, observando sua prtica
em pessoas que de alguma maneira nos causam impacto.
(c) Aprendemos e assimilamos valores por recusa, numa espcie de reao contra os
valores desprezveis. Por exemplo, como desprezamos ou recusamos a desonestidade,
assimilamos a honestidade.
(d) Aprendemos e assimilamos valores pela razo e cognio, mediante processos
lgicos e discursivos.
3.2. Os nveis de instruo de valores
O ensino-aprendizagem de valores normalmente envolve trs nveis de instruo: (1) o
factual, (2) o relacional e (3) o pessoal (LEWIS, 2001, p. 127-128).
Mas falar sobre veracidade nem sempre resolve. necessrio que pais e professores
demonstrem na prtica o que a veracidade, de maneira que a criana oua sobre a
veracidade (nvel factual) e tenha um modelo para imitar a veracidade (nvel
relacional), algum que ela admire e de quem receba boa influncia mediante o
relacionamento prximo.
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Mais ou menos a partir dos sete anos de idade, a criana j possui uma conscincia
moral em amadurecimento, de maneira que capaz de julgar suas aces e as aces
dos outros atravs de um padro interno de moralidade. Nessa idade, a criana
obedece no apenas pela motivao de agradar pais e professores; ela obedece porque
isso correto e lhe traz felicidade pessoal.
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Este espao pequeno para poder abordar questes relevantes que surgem em funo
desta pesquisa embrionria, como por exemplo: Qual o papel da Escola na
transmisso de valores? Qual o papel do professor na transmisso de valores? Existe
um perfil apropriado para a postura do professor na transmisso de valores? Se a
educao humanista, no crist, preocupa-se em transmitir valores aos estudantes, qual
ento a diferena da educao crist?
40/64
CHALITA, Gabriel. Os Dez Mandamentos da tica. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2003a.
Pedagogia do Amor: A Contribuio das Histrias Universais Para a Formao de Valores das Novas
Geraes. 2 ed. So Paulo: Gente, 2003b.
LEWIS, Paul. 40 Princpios na Formao da Criana: Um Manual Prtico Para Pais e Professores. So
Paulo: Vida, 2001.
MACHADO, Nilson Jos. Educao: Projetos e Valores. 3 ed. So Paulo: Escrituras, 2000.
MARQUES, Ramiro. O Livro das Virtudes de Sempre: tica Para Professores. So Paulo: Landy, 2001.
PATRCIO, M. F. Curso de Axiologia Educacional. vora: Universidade vora, 1991.
SILVA, Snia Aparecida Ignacio. Valores em Educao. 3 ed. Petrpolis: Vozes, 1995.
YUS, Rafael. Educao Integral: Uma Educao Holstica Para o Sculo XXI. Traduo de Daisy Vaz de
Moraes. Porto Alegre: Artmed, 2002.
41/64
vital
das
mensagens
que
transmitem,
falando
connosco
de
forma
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Dicionrio de Valores
(Infopdia)
afecto
amizade
autodisciplina
civismo
confiana
disciplina
honestidade
integridade
integro
justia
lealdade
liberdade
partilha
preocupao (pelos outros)
respeito
responsabilidade
responsvel
solidariedade
solidrio
tolerncia
valores
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afecto
afecto n., adj. sentimento de apego e (...)
afecto: forma do verbo afectar
afecto
nome masculino
adjectivo
1. afeioado; dedicado
2. destinado
3. ligado; dependente
(Do lat. affectu-, afeio; ternura)
amizade
nome feminino
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autodisciplina
nome feminino
civismo
nome masculino
confiana
nome feminino
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disciplina
disciplina n. conjunto de regras ou (...)
disciplina: forma do verbo disciplinar
disciplina
nome feminino
honestidade
nome feminino
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integridade
nome feminino
integro ['integro]
adjectivo
justia
justia n. virtude moral que inspira (...)
justia: forma do verbo justiar
justia
nome feminino
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lealdade
nome feminino
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liberdade
nome feminino
1. condio do ser que pode agir livremente, isto , consoante as leis da sua
natureza (queda livre), da sua fantasia (tempo livre), da sua vontade (deciso
livre)
2. poder ou direito de agir sem coero ou impedimento (liberdade de execuo
ou de aco)
3. poder de se determinar a si mesmo, em plena conscincia e aps reflexo, e
independentemente das foras interiores de ordem racional (liberdade de
deciso)
4. livre arbtrio
5. poder de agir sem motivo (liberdade de indiferena)
6. personificao das ideias liberais
7. tolerncia
8. licena, autorizao
9. figurado ousadia; atrevimento; familiaridade demasiada
10. figurado franqueza
11. [plural] regalias; imunidades;
liberdade de conscincia direito de professar as opinies religiosas e polticas
que se julgarem verdadeiras;
liberdade individual garantia que todos os cidados tm de no serem
impedidos do exerccio dos seus direitos, excepto nos casos determinados pela
lei;
LITERATURA liberdade potica uso de figuras e alteraes morfolgicas e
sintcticas em poesia
(Do lat. libertte-, id.)
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partilha
nome feminino
respeito
respeito n. acto ou efeito de (...)
respeito: forma do verbo respeitar
respeito
nome masculino
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6. relao; referncia
7. aspecto; ponto de vista
8. [plural] cumprimentos;
a respeito de/com respeito a relativamente a;
conter em respeito manter a distncia, no deixar aproximar-se;
de respeito notvel;
dizer respeito a ter relao com, referir-se a;
faltar ao respeito a ser descorts com, ser inconveniente com;
por respeito a em ateno a
(Do lat. respectu-, id.)
responsabilidade
nome feminino
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responsvel
adjectivo uniforme
solidariedade
nome feminino
1. qualidade de solidrio
2. responsabilidade recproca entre elementos de um grupo social, profissional,
etc.
3. sentimento de partilha do sofrimento alheio
4. sentimento que leva a prestar auxlio a algum
5. adeso ou apoio a uma causa, a um movimento ou a um princpio
(De solidrio+-idade)
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solidrio
adjectivo
tolerncia
nome feminino
In: http://www.infopedia.pt/
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Valores
Existem valores que so, absolutamente essenciais a um relacionamento social
equilibrado. Estes passam pelo respeito, honestidade e solidariedade para com
os outros. Na maioria das vezes, estes valores so patrimnio das famlias,
que os passam de geraes, e fazem parte da educao que do aos seus filhos,
netos, bisnetos, etc.
Valores
Os valores so princpios que nos parecem importantes para organizarmos a
nossa vida. A tolerncia, por exemplo, um valor.
Viver em sociedade trad. e adapt. De Cristina Soeiro; ed. lit. Rogrio Moreira.
Sintra: Marus, 2002. 76 p. : il. (Enciclopdia Larousse dos 6/9 anos).
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SITES INTERESSANTES
Educar em valores Ramiro Marques
www.eses.pt/usr/ramiro/docs/etica_pedagogia/EDUCAR%20EM%20VALORES.pdf
Pintar o futuro
www.meninosrabinos.com/Faco_la/main_prj_educativo.htm
56/64
Alberoni, Francesco Valores. Trad. Maria Carlota lvares da Guerra. Lisboa : Crculo
de Leitores, 2002. 142 p. ISBN 9724226565
(BM Quinta do Anjo)
MEN, Daniel G. - O manual de instrues que deveria vir com seu filho. Trad. de
Jlia Brny. So Paulo : Mercuryo, 2005. 164 p. ISBN 85-7272-206-8
(BM Palmela)
Andrade, Jlio Vaz de - Os valores na formao pessoal e social. Lisboa : Texto, 1992 .
- 112 p. (Educao hoje). ISBN 972-47-0365-7
(BM Pinhal Novo ; Palmela)
BLOOM, Poppy - Tudo sobre a amizade. Il.John Blackman; trad. Rita Brando. Mafra :
Crculo de Leitores, imp. 2002. 130 p. : il. p & b. ISBN 9724227170
(BM Pinhal Novo ; Quinta do Anjo ; Poceiro ; Palmela ; Marateca)
57/64
BENNETT, William J. - O livro das virtudes para crianas. Il. Michael Hague. Rio de
Janeiro : Nova Fronteira, 1997. 112 p. : il. ISBN 8520908381
(BM Palmela ; Pinhal Novo)
Famlia. In: Enciclopdia pr-escolar. Nuno Miguel Caravela. Setbal : Marina, 2005.
Vol. 5. 64, [2] p.: il. ISBN 9728528868
(BM Palmela)
GUIBERT, Franoise de - O meu primeiro larousse dos o que ? Traduo [de] Maria
Vasconcelos ; ilustraes [de] Jacques Azam... [et al.]. [Porto] : Campo das Letras, 2007.
160 p. : il. color. (O meu primeiro Larousse ; 9). ISBN 989-625-090-1
(BM Palmela)
58/64
HONRADO, Alexandre - O amor contado aos jovens... e aos outros. Il. de Andr
Letria. Lisboa : Terramar, 2000. 114 p. : p & b. - (Caminhos da liberdade; 9). ISBN
9727102719
(BM Pinhal Novo ; Marateca ; Palmela)
Isso no justo! : um livro sobre a rivalidade entre irmos. Barbara Shook Hazen ;
ilustrado por Carolyn Bracken ; traduo de Isabel Patrcia ; reviso e adaptao
lngua portuguesa por Isabel Barbosa e Martins da Rocha. Porto : Desabrochar, D.L.
1987. [25] p. : il. color. (Aprender a viver ; 2).
(BM Palmela)
MACHADO, Ana Maria - O tesouro das virtudes para crianas. Il. Thais Quintella de
Linhares. Rio de Janeiro : Nova Fronteira, 1999. 92 p. : il. ISBN 8520909728
(BM Palmela ; Pinhal Novo)
MACHADO, Ana Maria - O tesouro das virtudes para crianas 2. Il. Thais Quintella
de Linhares. Rio de Janeiro : Nova Fronteira, 2000. 104 p. : il. ISBN 8520910645
(BM Palmela ; Pinhal Novo)
MARQUES, Ramiro - Valores ticos e cidadania na escola. Lisboa : Presena, 2003. 140
p. (Ensinar e aprender ; 24). ISBN 972-23-2977-4
(BM Pinhal Novo e Palmela)
MARQUES, Ramiro - Ensinar valores: teorias e modelos. Porto : Porto Editora, 1998.
126 p. (Escola e saberes ; 13). ISBN 972-0-34413-X
(BM Pinhal Novo)
MARQUES, Ramiro - Escola, currculo e valores. Lisboa : Livros Horizonte, 1997.
(Biblioteca do educador ; 133). ISBN 972-24-0996-4
(BM Pinhal Novo ; Palmela)
O meu dicionrio da lngua portuguesa. Coord. Bernardo Barrosa. 3 ed. Maia : Nova
Gaia, 1997. 736 p. ISBN 9727121470
(BM Palmela ; Pinhal Novo)
59/64
Modos de agir e pensar. Trad. de Cristina Soeiro. [S.l.] : Marus, 1998. 87, [1] p. : il. (A
minha primeira biblioteca). ISBN 9727301312
(BM Pinhal Novo ; Quinta do Anjo ; Poceiro ; Palmela ; Marateca)
MOSES, Brian - Tenho inveja. Il. Mike Gordon ; traduo de Jos Oliveira. Lisboa :
Caminho, 1994. 32 p. : il. (As minhas emoes; 3). ISBN 9722109456
(BM Pinhal Novo; Poceiro ; Palmela ; Marateca)
NOLTE, Dorothy Law - As crianas aprendem o que vivem : como incutir valores aos
seus filhos. Rachel Harris ; trad. de Alexandra Vieira ; rev. de texto Sandra Pereira.
Lisboa : Bizncio, 2005. 253 p. ISBN 972-53-0261-3
(BM Palmela)
60/64
PTIGNY, Aline de - Camila porta-se mal. Il. Nancy Delvaux ; traduo e adaptao
de Jos Antnio Almeida Alves. 2 ed. Porto: Asa, 2005. [20] p. : il. color. - (Camila ; 12).
ISBN 9724136566
(BM Pinhal Novo ; Palmela)
PIRES, Maria Isabel Valente - Os valores na famlia e na escola : educar para a vida.
Prefcio de Teresa Ambrsio. Lisboa : Celta, 2007. 144 p. - (Educao e
desenvolvimento ; 1). ISBN 9789727742394
(BM Pinhal Novo)
SOEIRO, Cristina - Viver em sociedade. Trad. e adapt. de Cristina Soeiro ; ed. lit.
Rogrio Moreira. Sintra : Marus, 2002. 76 p. : il. (Enciclopdia Larousse dos 6/9 anos)
ISBN 9727302602
(BM Pinhal Novo ; Poceiro ; Quinta do Anjo ; Palmela)
VALADIER, Paul - A anarquia dos valores : ser o relativismo fatal? Lisboa : Instituto
Piaget, dep. leg. 1998. 212 p. (Epistemologia e sociedade ; 93). ISBN 9727710514
(BM Pinhal Novo)
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Valores para a convivncia [Registo vdeo]. Setbal : Marina, 2003. 3 cassetes (VHS) +
1 guia do educador : color.
Vol. 1: Aprende a ter ; Como se comportar na escola.
Vol. 2: Honestidade ; Para que servem os amigos.
Vol. 3: Amizade ; As virtudes da justia.
Maiores de 4 anos ; Falado em portugus.
(BM Pinhal Novo)
VZQUEZ FREIRE, Miguel - Valores sociais. Fotografia [de] Xulio Gil Rodrguez.
Setbal : Marina, D.L. 2007. 53, [2] p. : il. color. (Saber para crescer). ISBN
9789896340162
(BM Pinhal Novo e Palmela)
Viver em sociedade : as diferenas. Trad. por Ema Rodrigues. Vila Nova de Gaia :
Gailivro, cop. 2005. 64 p. (Guia do pequeno cidado). ISBN 9895571755
(BM Palmela ; Pinhal Novo)
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O primeiro dia de escola / Gill Pittar ; il. por Cris Morrell ; trad. Teresa Figueira . [Setbal] : Marina, imp. 2004 . - 96, [1] p. : il. - (Milly Molly ; 1). ISBN 9895009682
(Aceitao da diferena ; Preocupao com os outros e superao da dor ; Ser amvel e
no incomodar ; Cuidado e considerao)
Vamos passear o Bobi / Gill Pittar ; il. por Cris Morrell ; trad. Teresa Figueira . [Setbal] : Marina, imp. 2004 . - 96, [1] p. : il. - (Milly Molly ; 2). ISBN 9895009690
(Responsabilidade ; Apreo pela natureza ; Proteco do meio ambiente ; Precauo)
O Henrique o Henrique / Gill Pittar ; il. por Cris Morrell ; trad. Teresa Figueira . [Setbal] : Marina, imp. 2004 . - 96, [1] p. : il. - (Milly Molly ; 3). ISBN 9895009704
(Aceitao de si mesmo ; Cortesia ; Respeito pela natureza ; Sabedoria)
O av 6 Feira / Gill Pittar ; il. por Cris Morrell ; trad. Teresa Figueira . - [Setbal] :
Marina, imp. 2004 . - 96, [1] p. : il. - (Milly Molly ; 4). ISBN 9895009712
(Compaixo ; Aprender a perdoar ; Fidelidade ; Diligncia)
A tia Odete aprende a tricotar / Gill Pittar ; il. por Cris Morrell ; trad. Teresa Figueira
. - [Setbal] : Marina, imp. 2004 . - 96, [1] p. : il. - (Milly Molly ; 5). ISBN 9895009720
(Tenacidade ; Valorizar a diferena ; Amabilidade ; Honestidade)
O presente de Natal / Gill Pittar ; il. por Cris Morrell ; trad. Teresa Figueira . [Setbal] : Marina, imp. 2004 . - 96, [1] p. : il. - (Milly Molly ; 6). ISBN 9895009739
(Amor ; Aceitao da diversidade das famlias ; Coragem e determinao ; Gratido)
Sal e pimenta / Gill Pittar ; il. por Cris Morrell ; trad. Teresa Figueira . - [Setbal] :
Marina, imp. 2004 . - 96, [1] p. : il. - (Milly Molly ; 7). ISBN 9895009747
(Confiana ; Cuidado com o meio ambiente ; Partilha de sentimentos ; Cooperao)
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Frente ao televisor / Gill Pittar ; il. por Cris Morrell ; trad. Teresa Figueira . [Setbal] : Marina, imp. 2004 . - 96, [1] p. : il. - (Milly Molly ; 8). ISBN 9895009755
(Exerccio fsico ; Pontualidade ; Sentido do valor ; Valorizar a auto-estima dos outros)
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