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PREPARAO
MISSO JOVEM 16 EM
ACAR
Pe. Arnaldo De Vidi s.x.
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Ser analfabeto poltico no compensa: o analfabeto se torna um
idiota til ao poltico corrupto.
O analfabeto poltico - ou seja, aquele que no ouve, no fala,
nem participa dos acontecimentos polticos -, no sabe que o
custo de vida, o preo do feijo, do peixe, da farinha, do aluguel,
do sapato e do remdio e ainda o nvel do saneamento bsico e
da educao escolar... dependem das decises polticas.
I ENCONTRO
ACOLHIDA
Smbolos: flores; seria timo ter flores pra dar a cada um. Ou preparar um ch.
Comentarista: (faz acolhida espontnea ou l como segue)
com muita alegria que estamos aqui esta noite, porque acreditamos em Jesus e na
sua Igreja. Somos convocados a viver com ousadia, f, coragem e muita esperana.
Com a conscincia de que o Reino de Deus construdo por Deus e ns. Sintamonos acolhidos: que Deus derrame abundante beno sobre cada um de ns e sobre
este lugar no qual estamos reunidos.
MOMENTO DO VER
Um fato.
Ansio tinha-se afastado do grupo de jovens. Pensava que a PJ era
careta. Ele comeou a passar o fim de semana com uns amigos,
bebendo e transando. Sempre mais desligado.
Mas em ocasio da festa de So Joo ele foi participar do arraial. Se
aproximou meio curioso da fogueira, admirando o fascnio das labaredas.
Euclides, o coordenador da PJ, se aproximou, sem ele nem perceber. A um certo
ponto, disse o Euclides: Oi, Ansio, que bom que voc veio, cara! Quanto tempo!
Eu estava at com saudade de voc!
Ansio ficou meio sem graa: Sei l, entre escola e trabalho no sobra mais
tempo. No precisa se desculpar. Mas fique sabendo que o grupo de jovens que
seu grupo e voc faz falta. Houve uma pausa e Euclides continuou: Olha este
graveto!. Tendo, uma vara na mo, ele afastou um graveto da fogueira que ardia e
que, apagando-se, ficou preto. Em seguida ele colocou de volta na fogueira o
graveto que voltou a arder luminoso. Este graveto voc.
Outro fato
Um raj tinha dois filhos, Ra e Junior. Certo dia, Ra sumiu. Em vo o pai foi sua
procura. Passaram os anos e enfim algum foi dizer ao pai de ter visto o prn-cipe
Ra com os miserveis, moradores da rua, esmolando por comida. O pai convenceu o filho Junior a entrar no grupo dos miserveis para trazer o irmo de volta.
Junior aceitou. No foi fcil para ele entrar no grupo e convencer o irmo, pois Ra
nada lembrava da sua origem. Junior comeou falando que havia a possibilidade de
Ra entrar a servio do raj por boa comida e bom pouso. Ra acabou aceitando e,
mais tarde, estava em grado de receber a boa notcia da sua origem nobre, sendo
filho do raj da regio. E houve grande festa (conto budista)
Para refletir
1. Qual a mensagem do 1 fato? E do 2? (O irmo mais novo no lembra Jesus?)
2. O que mais precisa hoje para os jovens participar? (deixar tempo para conversar).
3. Como me sinto em famlia? E no grupo?
Anexo 2
Anexo 1
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* Joo 12,3-7. Maria de Betnia levou quase meio litro de perfume de nardo
puro e e muito caro. Ungiu com ele os ps de Jesus e os enxugou com seus cabelos.
A casa se encheu com o perfume. Judas Iscariotes, um dos discpulos, aquele que
ia trair Jesus, disse: Por que esse perfume no foi vendido por trezentas moedas
de prata para dar aos pobres?. ... Jesus, porm disse: Deixe-a. Ela guardou esse
perfume para me ungir no dia do meu sepultamento.
Para refletir
= O que acham dos trs trechinhos da Bblia? Eles apresentam Jnatas, Jesus e
Paulo como pessoas que apreciavam a amizade e a ateno respeitosa.
= Jesus se relacionava com os pobres e os emarginados: boias-frias, leprosos,
cobradores de impostos, prostitutas...; ele aceitou tambm de se encontrar de
noite com um fariseu rico, chamado Nicodemos...
Jesus no moralista e supera os preconceitos do seu tempo na diferena de
gneros. (trocar ideias)
MOMENTO DO AGIR
1. Precisa fazer visita nas casas e em outros
lugares onde se encontram os jovens;
2. Precisa considerar o lado pessoal, com seus valores, limites
e problemas, com simpatia, sem preconceitos. O lado humano
(Orao Juntos)
Deus, fonte da misso, queremos ser discpulos e discpulas,
missionrios e missionrias, em meio realidade que nos interpela.
Queremos sair de uma pastoral de conservao,
para uma pastoral decididamente missionria,
em permanente converso pastoral, proporcionando a todos,
o encontro pessoal e o seguimento de Jesus Cristo,
assumindo plenamente a misso de anunciar o Reino de Vida.
MOMENTO DO CELEBRAR
Orao da Assemblia.
Compromisso
(D. Pedro Casaldliga)
Irms e irmos, com f em Deus Trindade, a melhor Comunidade,
assumimos o compromisso de fazer do Reino, que o sonho de
Deus, nosso prprio sonho? Assumimos!
Assumimos o compromisso de vivermos sempre como filhas e
filhos, como irms e irmos, fieis ao mandamento novo do amor?
Assumimos!
Assumimos o compromisso de viver a espiritualidade crist como seguimento
MOMENTO DO AGIR
1- Viver uma tica a partir do Evangelho, investindo
na educao da f e da cidadania e promovendo a
defesa da vida: na famlia, na poltica, no combate
a todas as
formas de violncia, na defesa do meio-ambiente, na relao de gnero;
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II ENCONTRO
2. No possvel crer que tudo fcil: h muita fora que produz a morte,
gerando dor, tristeza, desolao. necessrio unir o cordo.
3. Na fora que hoje faz brotar a vida atua em ns pela sua graa,
Deus que nos convida pra trabalhar: o amor repartir e a fora juntar.
MOMENTO DO VER
Um fato
ACOLHIDA
Smbolos para este segundo encontro: um feixe de varas (ou, por ex., de
palites para churrasco) vistosamente amarrados, e flores.
Comentarista: (faz acolhida espontnea ou l como segue)
Boa noite! com bastante alegria que estamos aqui e que iniciamos este nosso
segundo encontro. S para lembrar: ns estamos realizando 3 encontros em preparao misso jovem que acontecer em Acar no ms de novembro. Neste segun
do encontro queremos entender bem que para responder s exigncias do Evangelho e aos desafios do nosso tempo, precisamos de uma vivncia comunitria.
Sintamo-nos bem acolhidos e agradecidos. Pedimos Trindade Santa que abenoe
este encontro conferindo-lhe um ambiente de verdadeira fraternidade.
Orao inicial:
Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo. Amm.
Para conversar
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Deus chama a gente pra um momento novo, de caminhar junto com seu povo.
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dos lavradores indefesos, povo oprimido nas garras dos latifndios. Se eu me
calar, quem os defender? Quem lutar a seu favor? ... Eu pelo menos nada tenho
a perder. No tenho mulher, filhos e nem riqueza sequer; ningum chorar por
mim. S tenho pena de minha me que s tem a mim e mais ningum por ela.
Pobre. Viva. Mas vocs ficam a e cuidaro dela.... Morro por uma justa causa.
Tudo isto que est acontecendo uma consequncia lgica resultante do meu
trabalho, em prol do evangelho que me levou a assumir a luta pelos pobres at as
ltimas consequncias...
Os grandes e poderosos nunca exterminaro a vida dos pobres. Os pobres vivem
e vivero para sempre.
Da nossa luta sai a Vida Nova, surge o Mundo Novo, uma nova terra, a justia.
Este foi o testamento do Pe. Josimo Moraes de Tavares, num encontro de padres.
Ele foi assassinado dias depois pelo latifndio, aos 10/05/1986, na escada da sede
da Comisso Pastoral da Terra (CPT), em Imperatriz, MA. Neste ano celebramos
30 anos do seu martrio.
Para conversar
1. O que vemos no desenho da pgina precedente?
2. O que acham de Santo Antnio e de Pe. Josimo?
Nos devemos estar cientes dos muitos problemas e mazelas que nos desafiam:
* Prostituio infanto-juvenil
* Megaprojetos para a nossa regio (Abaetetuba e interior, com agronegcio,
monocultura do dend, extrativismo e escoamento [dos produtos] da Amaznia
* Jogo da sucesso poltica nos nossos municpios
* Contnuo xodo do interior para a periferia da cidade
* Perda do passado e da histria
* Morte da natureza e de regies (cf Vila do Conde)
* Enfraquecimento das tradies culturais * Desemprego...
Pobre entre os pobres lavradores do Bico do Papagaio, Pe. Josimo viveu seu
sacerdcio numa entrega total ao povo, na luta pela terra e na promoo da
conscientizao e da organizao do povo. Manso e persistente, poeta e militante.
Por justia clamamos; esta terra pede justia, escrevia. Ameaado de morte
(cabra marcado para morrer) disse: hora de assumir.
Pois , gente, eu quero que vocs entendam que o que vem acontecendo no
fruto de uma ideologia ou faco teolgica, e nem por mim mesmo, ou seja, pela
minha personalidade. por ter eu assumido esta linha de trabalho pastoral que pela
fora do Evangelho me levou a comprometer-me nesta causa em favor dos pobres,
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MOMENTO DO AGIR
1. O jovem no pode considerar como suficiente uma
comunidade virtual como a das redes sociais. No
raramente redes sociais e WattsApp provocam os instintos e as
curiosidades mais baixas que acabam enfeando nosso interior.
2. Para ser agradveis a Deus e dar frutos, devemos ser discpulos de Jesus no
individualmente e sim juntos, na pastoral juvenil e nas CEBs.
Dentro das Comunidades as pessoas e mesmo as pastorais no podero trabalhar
como compartimentos estanques e sim em conjunto.
3. Nas CEBs os jovens da PJ so o sangue novo, o alento de que as CEBs
sua caixa?
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MOMENTO DO CELEBRAR Orao da Assemblia.
Credo
(D. Pedro
Casaldliga)
O cuidado da Sociedade
ACOLHIDA
Smbolos para este terceiro encontro: uma bandeira de luta, uns cartazes de
grito dos excludos, cartazes das CEBs, um ttulo de eleitor, uns pes...
Comentarista: (faz acolhida espontnea ou l como segue)
Que bom estarmos juntos pela 3 vez. Se ainda no cumprimentamos todo mundo,
faamos isso agora, desejando uma boa noite e um bom encontro. Aqui queremos
aprender a ter coragem, ousadia, para ser os colaboradores de Cristo Jesus na
construo do Reino onde todos tenham vida.
Para responder s exigncias do Evangelho e aos desafios do nosso tempo,
devemos, como Jesus, se debruar sobre o nvel da vida social. Cristo que no
atua na Sociedade para que haja vida e vida em abundncia, j era. Grupo de PJ
que fica fechado entre as paredes de sua igreja, j era.
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