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ESCOLA SERAFIM DA SILVA SALGADO

LNGUA PORTUGUESA 1 MDULO - ENSINO MDIO


PROFESSOR: Adriano Srgio
GNEROS LITERRIOS ATIVIDADES
Alunos (as): ____________________________________________________________________________
1. O gnero lrico na maioria das vezes expresso pela
(
) Poesia.
( ) Jornal.
(
) Cinema.
( ) Novela.
2. O gnero dramtico geralmente composto de textos que foram escritos para serem encenados em forma
de:
(
) Pea de teatro.
( ) Poesia.
(
) Novela.
( ) Cinema.
3. A stira um texto de carter ridicularizador, podendo ser tambm uma crtica indireta a algum fato ou a
algum. Um bom exemplo pode ser:
(
) Cano.
( ) Piada.
(
) Filme.
( ) Teatro.
4. Geralmente a fbula tem por finalidade transmitir:
(
) Alguma lio de moral.
( ) Alguma crtica.
(
) Alguma estria.
( ) Algum elogio.
5. Segundo Aristteles, os gneros literrios so geralmente divididos em:
(
) Real, fico e comdia.
( ) Narrativo, lrico e dramtico.
(
) Circo, Novela e teatro.
( ) Real, sonho e filme.
6. No gnero narrativo, as narrativas utilizam-se de diferentes linguagens. So elas
(
) Verbal, novela e crnica.
( ) Romance, epopeia e novela.
(
) Crnica, fbula e conto.
( ) Verbal, gestual e visual.

7. Leia abaixo um trecho de um poema de Gregrio de Matos:


Anjo Bento
Do que passeia farfante,
Muito prezado de amante,
Por fora luvas, gales,
Insgnias, armas, bastes,
Por dentro po bolorento:
Anjo Bento!
Destes beatos fingidos,
Cabisbaixos, encolhidos,

Por dentro fatais maganos,


Sendo nas caras uns Janos:
Que fazem do vcio alarde:
Deus me guarde!
Gregrios de Matos.
a) Assinale a alternativa INCORRETA:
(

) A stira um gnero que pretende despertar o riso do pblico.

) Alm do divertimento, a stira pretende moralizar a sociedade.

) Podemos afirmar que este gnero conservador.

) O conservadorismo da stira est no fato que pretende punir, atravs do ridculo, aqueles que

transgridem as leis sociais.


(

) A stira um gnero revolucionrio que pretende abolir as instituies estabelecidas como a Igreja e a

Monarquia.
b) Como a stira uma crtica sociedade e s instituies, podemos compar-la a alguns provrbios
populares empregados em nossa sociedade. Qual provrbio abaixo est de acordo com o poema acima?
(

) Diga com quem tu andas que te direi quem tu s.

) Em terra de cegos quem tem um olho rei.

) Quem v cara no v corao.

) Em casa de ferreiro o espeto de pau.

8. Leia o poema abaixo para responder os exerccios 10 e 11:


Desencanto (Manuel Bandeira)
Eu fao versos como quem chora
De desalento... de desencanto...
Fecha o meu livro, se por agora
No tens motivo nenhum de pranto.
Meu verso sangue. Volpia ardente...
Tristeza esparsa... remorso vo...
Di-me nas veias. Amargo e quente,
Cai, gota a gota, do corao.
E nestes versos de angstia rouca,
Assim dos lbios a vida corre,
Deixando um acre sabor na boca.
Eu fao versos como quem morre.
9. A que gnero pertence Desencanto, de Manuel Bandeira? Porque se pode dizer que o poema
representante desse gnero?
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10. Voc diria que a poesia de Manuel Bandeira objetiva ou subjetiva? Justifique.
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11. Na serra de Ibiapaba, numa de suas encostas mais altas, encontrei um jegue. Estava voltado para o lado e
me pareceu que descortinava o panorama. Mas quando me aproximei, percebi que era cego. (Oswaldo
Frana Jnior, em As Laranjas Iguais).
a) O fragmento representante do gnero:
(
) lrico
(
) pico
(
) narrativo
(
) dramtico
13. Leia o texto abaixo para responder s questes 4 e 5.
A um passarinho
Para que vieste
Na minha janela
Meter o nariz?
Se foi por um verso
No sou mais poeta
Ando to feliz!
(Vincius de Moraes)
13. Segundo o texto, qual a condio fundamental para a condio potica?
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14. A que gnero literrio pertence o texto?
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15. Leia o texto a seguir:
ZEUS: Que entre o ru.
Hermes traz Plato que tambm carrega um livro (A Repblica). Hermes retira as algemas de Plato que se
assenta no banco dos rus ao lado de Scrates, Hermes fica ao lado Zeus.
ZEUS: Que acusao pesa sobre este homem?
HOMERO: Zeus Olmpico, pai dos homens e dos deuses, este homem o culpado pela morte de
divindades e de heris. Sob o pretexto de uma tal Filosofia, ele nega os mitos tradicionais, substituindo-os
por mitos prprios. Tal homem o assassino da religio grega, se no o condenares, estar pondo em risco a
identidade de nossa cultura.
ZEUS: O que a defesa tem a nos dizer?
SCRATES: No faz muito tempo que passei por um julgamento parecido e acusaes semelhantes. Dos
homens que a tudo temem posso entender a condenao, mas como podero os deuses imortais temer a
limitada mente humana, apenas porque essa deseja obter conhecimento? Acaso o desejo de conhecer no
implica em uma Odisseia maior e com monstros mais aterrorizantes do que os enfrentados por Ulisses?
ZEUS: Assim parece.

SCRATES: Se assim o , no justo que os aedos de toda a Atenas cantem a glria de tal homem?
ZEUS: Assim parece.
SCRATES: Hora, no h Rapsdia alguma que cante a histria de uma condenao, tal funo ficou
reservada a Sfocles e sua esposa, a tragdia. No parece claro a todos aqui o quo ilgico esse
julgamento?
HOMERO: Protesto meritssimo, esse corruptor est fazendo uso da maiutica, a maior teocida que j
existiu. Como todo julgamento deve iniciar pela acusao, peo licena para chamar a minha testemunha.
ZEUS: Licena concedida. Hermes, traga a testemunha de acusao.
a) Podemos classificar o texto acima como
(
) pico.
(
) narrativo.
(
) lrico.
(
) dramtico.

Bom trabalho!

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