UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA (UFBA)

FACULDADE DE FILOSOFIA E CIENCIAS HUMANAS (FFCH)

DEPARTAMENTO DE CINCIA POLTICA
COLEGIADO DO BACHARELADO EM ESTUDOS DE GNERO E
DIVERSIDADE

A JUVENTUDE NA SUA DIVERSIDADE

Salvador
2011

UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA (UFBA)

FACULDADE DE FILOSOFIA E CIENCIAS HUMANAS (FFCH)
DEPARTAMENTO DE CINCIA POLTICA
COLEGIADO DO BACHARELADO EM ESTUDOS DE GNERO E DIVERSIDADE
GNERO E GERAO

BRUNA SANTOS DE JESUS,

SNIA MARIA SANTOS SOARES

Trabalho apresentado como avaliao parcial da

disciplina Gnero e Gerao, pela professora
Mrcia Macedo, do Curso de Estudos de Gnero e
Diversidade da Universidade Federal da Bahia.

Salvador
2011

A JUVENTUDE NA SUA DIVERSIDADE

difcil falar de juventude sem atentarmos para a importncia de perceber que tal
termo esta inserido em um contexto maior que gerao, a qual busca abarcar as vrias
etapas da vida do individuo, estabelecendo limites cronolgicos, onde pessoas de
determinada faixa etria, teoricamente, vivenciam algumas experincias, caracterizando,
no senso comum, os representantes das chamadas geraes, compostas por crianas,
adolescentes, jovens e velhos. A idade o marcador de cada gerao, indicando que esta
suficiente para identificar um grupo de indivduos a partir do seu comportamento, do seu
modo de vestir, dentre outros. Diante do exposto tentaremos, atravs dos textos discutidos
em sala, propor algumas reflexes a cerca do tema juventude, apontando outros
marcadores sociais que esto presentes no cotidiano dos jovens, indicando a diversidade
que compe esse grupo.
No texto o problema das geraes, escrito por Mannheim em 1928, o autor destaca
a importncia da compreenso do conceito, nos estudos contemporneos, na medida em
que enfatiza a necessidade de entender geraes a partir da sua interao com outros
campos, aliados ao contexto histrico, fundamental para perceber a dinmica social. O
autor define gerao sempre acentuando seu sentido histrico, no qual, indivduos de uma
mesma gerao, ou no, faro parte de um mesmo processo histrico considerado
relevante, indicando desta forma que este conceito est vinculado a grupos etrios.
Indivduos de uma mesma gerao, ou de gerao diferente, no so afetados da mesma
forma pelo mesmo contexto social, devido heterogeneidade de movimentos, que surgem
numa mesma poca, direcionando estes indivduos para caminhos sociais diferentes.
As divises entre as idades so arbitrarias, pois limita onde comea e termina a
juventude, essas classificaes estabelecem locais especficos para cada grupo, ao mesmo
tempo em que limita o campo de ao dos mesmos. Juventude pensada como um ciclo
biolgico do corpo, que real, pois reconhecido atravs de mudanas externa, constitui
um sistema simblico, na medida em que, elabora, por meio de rituais definidores de
padres, comportamentos considerados especficos a uma faixa etria. Com efeito, a
juventude comea por ser uma categoria socialmente manipulada e manipulvel e, como se
refere Bourdieu, o fato de se falar dos jovens como uma unidade social, um grupo dotado
de interesses comuns e de se referirem esses interesses a uma faixa de idades constitui, j
de si, uma evidente manipulao (...). Pais (1990).

Bourdieu faz uma reflexo das geraes apropriando-se de alguns questionamentos

sobre a juventude. Afirma que a juventude e a velhice so objeto de disputa em todas as
sociedades, que a juventude e a velhice no so dadas, mas construdos socialmente na luta
entre os jovens e os velhos, porque as relaes entre idade social e biolgica so muito
complexas. Os conflitos e tenses entre geraes sempre existiram, mas no por serem
geraes diferentes, mas porque so condicionados a uma hierarquia de interesses
diferenciados daqueles que nos procederam, ou seja, entre as relaes de poder. Para saber
como se recortam as geraes preciso conhecer as leis especficas do funcionamento do
campo, os objetos de luta e as divises operadas por luta como, por exemplo, roupagem,
grias e comportamentos que buscam transmitir um padro da gerao, isso mostra que a
idade um dado biolgico socialmente manipulado.
Bourdieu faz uma comparao das diferentes juventudes para mostrar que nem
todos os jovens na mesma faixa etria vivenciam a mesma juventude , porque no
compactuam das mesmas experincias, algumas pessoas no vivenciaram a infncia nem
adolescncia, porque desde muito cedo foram trabalhar para ajudar a complementar a
renda familiar. Enfatiza que juventude, assim como gerao dinmica, uma vez que,
afirma que os jovens vivenciam experincias diferentes dependendo da sua condio
social, racial, e sexual. Ele alerta para a diviso entre jovens e velhos, pois condiciona o
jovem a no ultrapassar os limites, reservados aos velhos, mantendo-o no seu lugar. Ao
mesmo tempo identifica as dificuldades enfrentadas por jovens de uma mesma faixa etria,
que pela sua condio econmica precisa trabalhar, enquanto outros continuam estudando,
outros se engajam em movimentos estudantes desenvolvendo sua capacidade intelectual,
ou seja, cada indivduo, homem e mulher jovem, vo passar pela juventude levando em
conta o seu contexto social, econmico e poltico.
Um dos fatores do conflito entre as juventudes, segundo Bourdieu, o fato de
diferentes classes sociais, mesmo nos meios aparentemente mais distanciados da condio
estudantil do sculo XIX, isso na pequena aldeia rural, onde os filhos dos camponeses ou
artesos freqentavam o ginsio local, os adolescentes eram colocados, durante um tempo
relativamente longo, numa idade em que anteriormente eles estariam trabalhando, em
posies quase-exteriores ao universo social que define a condio de adolescente. Muitos
conflitos de geraes so conflitos entre sistemas de aspiraes constitudos em pocas
diferentes, aquilo que para uma gerao foi uma conquista de toda uma vida dado,
imediatamente, desde o nascimento a outra gerao. As aspiraes das geraes esto

diretamente relacionadas s estruturas sociais vigentes, pois cada gerao vai valorizar o
que for pertinente para o momento em que est vivendo. H algumas dcadas atrs, o
jovem portador de um curso tcnico tinha um emprego garantido e um bom salrio.
Atualmente, alm da faculdade necessrio fazer o curso de mestrado e doutorado para
poder competir no mercado de trabalho, isso para o jovem que pode se d ao luxo de
continuar estudando. Para outros, terminar o segundo grau e conseguir um emprego de
vendedor uma grande conquista.
Dependendo da posio que ocupe na sociedade um jovem pode ser considerado
adolescente ou adulto, caso ocupe um cargo de chefia numa grande empresa, ter que
assumir uma postura de responsabilidade diante de seus subordinados, se for estudante
pode assumir uma postura mais irresponsvel. Com isso no se pode afirmar que via de
mo nica, serve apenas como ilustrao para indicar que o termo juventude no engloba
os indivduos de uma mesma maneira, cada jovem vivenciar sua juventude de forma
individual e coletivamente.
Entender a juventude na sua diversidade implica em perceber as vrias juventudes
presentes na sociedade brasileira, j que, so compostas por jovens, meninos e meninas,
estudantes, trabalhadores, pais, mes, estudantes e trabalhadores, indicando que a
juventude no composta apenas por jovens pertencentes a uma mesma faixa etria, que
esto na transio entre a adolescncia e a fase adulta. Pensar a juventude de forma rgida
implica em no perceber que esses jovens fazem parte de m contexto mais amplo, pois
aliado idade/gerao outros marcadores como classe, raa/etnia, gnero, religio, fazem
parte da vivncia desse grupo. Apesar da limitao temporal do termo, juventude no se
limita a uma passagem, na medida em que estes tero experincias distintas dependo do
contexto histrico, aliado a cor, sexo, idade, religio, e classe social, que necessariamente
no termina ao atingir a fase adulta, construda socialmente.
Para Pais (1990), juventude, enquanto conjunto social cujo principal atributo o de
ser constitudo por indivduos pertencentes a uma mesma fase da vida, expressa idias e
conceitos diferentes. O autor sugere a idia do que est pr-construdo faz-se necessrio
destruir para eventualmente reconstruir, indicando que a teoria sociolgica estabelea
rupturas com o conceito de juventude. Os jovens so classificados como uma cultura
juvenil unitria, mas a questo central que a sociologia da juventude destaca, a de
explicar no apenas as possveis similaridades entre jovens ou grupos sociais de jovens em

termos de situaes expectativas, aspiraes, consumos culturais, mas tambm e

principalmente as diferenas sociais que entre eles existem. Historicamente e socialmente a
juventude foi classificada como uma fase da vida marcada por certa instabilidade associada
a determinados problemas sociais, os jovens correm riscos de serem apelidados de
irresponsveis ou desinteressados. As carncias e dificuldades nos domnios de habitao,
do emprego e da vida afetivo-sexual podem converter-se numa fonte aguda de conflitos e
problemas, a juventude quando referida a uma fase de vida pode e deve ser encarada como
uma construo social. O desafio que se coloca a sociologia ento o da desconstruo e
desmistificao sociolgica de alguns aspectos da construo social ideolgica da
juventude que em forma de mito, nos dada como uma entidade homognea.
Segundo Pais, a juventude quando aparece referida a uma fase de vida uma
categoria socialmente construda formulada no contexto de particulares circunstancias
econmicas, sociais ou polticas, sujeita a modificar-se ao longo do tempo. A noo de
juventude somente adquiriu consistncia social a partir do momento em que se passou a
verificar o prolongamento entre a infncia e a idade adulta, caracterizado por problemas
sociais da derivados. Pais, afirma que um dos problemas da juventude esta caracterizado
no desemprego, mas percebemos que esses jovens que no conseguem ingressar no
mercado de trabalho pertencem a um grupo especfico, marcados pela cor, classe, sexo
dentre outros indicadores sociais.
A fase da vida que se situa a juventude, esta associada ao vir a ser, na medida em
que no se privilegia a condio presente do jovem, mas o que ele venha a ser no futuro, ou
seja, a expectativa da sociedade que esse jovem estude, se forme, trabalhe, case e assuma
a responsabilidade de um adulto. Essa idia do vir a ser claramente vivenciada na
escola, pois o espao, que teoricamente possibilitaria tal transio, mas ao pensar nessa
trajetria linear, deixamos de lado as desigualdades e hierarquias sociais que constitui a
juventude. As diferenas de cor, classe, sexo, religio, idade/gerao so alguns aspectos
da vida social dos jovens que limitaro seu acesso determinados locais na sociedade.
Para a juventude contempornea a escola no corresponde s suas expectativas, na
medida em que, transformou-se apenas em um meio de acesso ao diploma. (...) Para os
jovens a escola se mostra distante dos seus interesses, reduzida a um cotidiano enfadonho,
com professores que pouco acrescentam a sua formao, tornando-se cada vez mais uma
obrigao necessria (...) Dayrell (2007). Vale ressaltar que o pblico dessa escola
corresponde na sua maioria a jovens, pobres, moradores da periferia dos grandes centros

urbanos, marcados por grandes desigualdades sociais, ou seja, um grupo especifico, mas
diverso, pois so meninos e meninas, que vivenciam essa experincia de forma distinta,
mesmo pertencentes a um mesmo grupo etrio e a uma classe social especifica.
Em geral concordamos com as abordagens de Jos Pais, na medida em que, este
procurou dar uma abrangncia maior ao termo juventude, partindo de uma anlise
sociolgica destacando a importncia da sociologia no processo de reconstruo da
categoria juventude, a partir de questionamentos prpria juventude, alm de por em
cheque essa realidade construda socialmente em torno dessa categoria, j que na maioria
das vezes o jovem no faz parte dessa construo. Discordamos do autor ao perceber que
este, limitou as abordagens ao jovem aparentemente do sexo masculino, no negro, de
classe mdia, estudante universitrio, ou seja, todo esse discurso foca um grupo especfico,
logo a abordagem deixa de ter sentido amplo, pois no contemplou jovens do sexo
feminino, homossexual, negro e pobre. Como fazer uma construo sociolgica da
juventude sem apontar: o problema da discriminao do jovem negro, homossexual, a
deficincia do ensino para os jovens meninos e meninas pobres, alm da violncia sofrida
por esses jovens em geral. A abordagem sociolgica da juventude deve ampliar seu campo
de ao, pois o problema social da juventude visto apenas no mbito das idades, no dar
conta de responder a esse problema, j que o jovem diverso no gnero, na raa/etnia, na
classe social, na idade/gerao, ou seja, todos esses aspectos devem ser considerados.
Algumas instituies trabalham de forma paralela, visando aumentar as
possibilidades de acesso desse grupo, atravs de projetos que viabilizem a explorao da
capacidade intelectual e cultural desses jovens. A ONG, Bahia Street um exemplo nesse
sentido, pois trabalha com meninas, pobres da periferia de Salvador. Com sede em
Salvador, Bahia, o Bahia Street foi fundado em 2 de fevereiro de 1997, pela antroploga
norte americana, Dra. Margaret Willson e antroploga e sociloga baiana, Rita Conceio.
Sua infra-estrutura conta com uma parceria internacional que integra o conhecimento e
dedicao de uma organizao de base com responsabilidade fiscal internacional.
No Brasil sua sede est localizada no Largo Dois de Julho, centro de Salvador, e
funciona de segunda sexta, desenvolve vrias atividades junto ao pblico alvo como
apoio psicolgico, arte-terapia, aulas de portugus, histria, matemtica, cincias e ingls,
programas de educao para adultos, refeies, assistncia mdica, excurses a museus,
bibliotecas e pontos histricos da cidade, transporte, aconselhamento e orientao nos
casos de violncia e trauma, educao sexual, uniformes, livros didticos e outros materiais

escolares para crianas e adolescentes da 2 a 8 srie das 14:00hs s 18:00hs. No perodo

noturno das 18:30hs s 22:30hs oferece curso pr vestibular para aquelas que j concluram
o ensino mdio e disponibiliza espao fsico assistncia comunitria para viabilizar
reunies e vrios outros servios de apoio aos pais e comunidade.
O Bahia Street tem como metas, incentivar as jovens a atingir o mximo do seu
potencial acadmico, inclusive no nvel universitrio, se assim o desejarem. Essa meta
atingida atravs do desenvolvimento das capacidades cognitivas e das habilidades de
pensamento crtico; promover a sade e o bem estar fsico das jovens, oferecendo-lhes
atendimento mdico e refeies quentes dirias; promover o desenvolvimento da
criatividade e o fortalecimento do senso de identidade e auto-estima nas jovens; apoiar as
famlias e as comunidades de nossas alunas; educar para e incentivar o envolvimento de
pessoas comprometidas com a busca de solues para as questes relativas pobreza e
discriminao racial, social e sexual.
O projeto tem um papel fundamental no resgate da cidadania dessas jovens, uma
vez que as tira da invisibilidade, e lhes permitem transitar em outros espaos, garantido o
acesso as condies necessrias para se identificarem como cidads.
As atividades do Bahia Street tm como base um programa educativo slido, com
aulas de portugus, histria, matemtica, cincias e ingls, ministradas por professores
criteriosamente selecionados. Por serem provenientes de comunidades carentes, nossos
professores conhecem a problemtica das alunas em profundidade, e tornam-se mentores e
educadores da mais alta confiana.
Em funo do ambiente no qual as jovens vivem, o aconselhamento e apoio
psicolgico tornam-se vital para o sucesso do programa. O Bahia Street tambm oferece
aconselhamento s famlias. As alunas do Bahia Street participam de excurses a museus,
bibliotecas e pontos histricos da cidade para que possam ter uma viso mais abrangente
do mundo onde vivem.
O pr- vestibular Bahia Street comeou com 20 garotas, sendo que uma delas j
ingressou na Universidade Federal da Bahia no curso de Secretariado Executivo. Para
ingressar no curso as garotas passam por uma entrevista e prova didtica. Lembrando que
s podem participar pessoas que se declararam negras, que sejam das comunidades
carentes e oriundas de escolas pblicas. Mesmo com grande empenho dos profissionais, a
criadora Rita Cliff, afirma que uma das maiores dificuldades a de adequao acadmica
dos professores necessidade de cada estudante levando em considerao as dificuldades

encontradas na base do processo educativo. Os professores so indicados a reformular os

mtodos de ensino para se adequar a necessidade das estudantes de forma dinmica. As
famlias tambm so envolvidas no processo participando de reunies uma vez por ms
para acompanhamento do rendimento e de questes que ultrapassam a educao formal.
Referencias bibliogrficas:
BOURDIEU, Pierre.(1983) A juventude apenas uma palavra! Questes de sociologia.
Rio de Janeiro: Marco Zero. (p. 112-121).
PAIS, Jos Machado, (1990). A construo sociolgica da juventude: Anlise Sociolgica,
v. XXV n. 105-106. p 139-165.
WELLER, Wivian. A atualidade do conceito de geraes de Mannheim, Revista sociedade
e estado Volume 25 Nmero 2 maio/ Agosto 2010
http://www.lfti.com.br/EMEC/trabalhos/21/Texto_para_EMEC.pdf Acesso em 09/12/2011
http://www.scielo.br/pdf/rbedu/n24/n24a04.pdf Acesso em 10/12/2011
http://www.scielo.br/pdf/es/v28n100/a2228100.pdf Acesso em 10/12/2011
http://www.bahiastreet.org/ Acesso em 10/12/2011