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EDITORA HUCITEC
Capa:
Mariana Nada.
s/
Assistente editorial
MaRIANGELA GIANNELI.A
CIP-Brasil. Cataiogao-na-fontc
Sindicato Nacional dos Editores de Livros
P5S
Pcsavenco, Sandra Jatahy, 1947Os sete pecadosda capital / Sandra Jataliy Pes.ivento So
Paulo: Hucitec, 2008
360p. : il.
ISBN 978-85-60438-80-8
08-4056.
CDD: 869.909
CDU: 821.I34.3(8I).09
SUMRIO
.91
4.
23
147
261
. . . . 345
.221
. 365
425
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os SETE PECADOS DE UMA CAPITAL
pecados capitais to clebres: gula, luxria, ira, preguia, avareza, inveja, cobia.
A tentao e o desejo do historiador muito grande: de que estes pecados
da capital se encaixem ou se enquadrem nos sete imemoriais pecados da tradi
o milenar. Em alguns casos, eles bem se ajustam, para conforto do autor e
provvel deleite do leitor, mas nem sempre os pecados da cidade, objeto deste
livro, parecem ter sido previstos no famoso index.
Estes pecados so, sobretudo, prticas condenveis que se deram no passa
do de uma cidade, a antiga Porto Alegre, a denotar prticas desviantes, sociabilidades condenveis ou atos transgressores da ordem, praticados por persona
H muitos anos pesquisamos sobre Porto Alegre, a cidade que abriga estes
pecados e, sobretudo sobre os subalternos ou excludos da urbe. E, no decorrer
destas muitas pesquisas', de outras tantas leituras eescritas^, alguns detalhes nos
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que pensar tambm naqueles vestgios do passado que foram transmitidos pela
oralidade. So, a rigor, o que restou do fato acontecido, contado e recontado
por um "ouvir dizer", por um "teria sido". Fices histricas, sem dvida, mas
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Elas so, com as suas incrveis histrias de vida, as excees que confirmam
uma regra: as mulheres so, basicamente, perigosas. Elas so uma alteridade in-
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14
]5
Um outro trao ainda preside nossa abordagem neste percurso pela cidade
de PortoAlegre dospecados: o cruzamento, sedutore inusitado, das narrativas
histrica e literria. Expliquemo-nos.
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a arte e a vida. A rigor, que teriam a ver Marguerite Gaudiier, Madame Bovary,
Lcia de Lamermoor ou mesmo algum conto de Edgar Allan Poc com nossas
personagens? Por outras, so arqutipos emblemticos e personagens mticas
que parecem tomar forma e encarnar-se nestas mulheres do avesso da nem to
pacata Porto Alegre: Lilith, Melpmene; lans e outras tantas...
Mas as representaes do mundo, bem o sabemos, se processam em palimpsesto, em articulaes intertextuais, onde a vida parece se apoiar na fico.
Enfim, a arte que imita a vidaou estaque contm, em si, a arte?
Alis, uma das coisas que nos chamou ateno, no resgate dos sete pecados
da urbe, foi a trama romanesca das vidas de suas protagonistas, com inciden
tes e aes dignas de figurar em pginas de literatura, de molde a instigar o
pesquisador que trabalha com a histria cultural a mergulhar naquele mundo
do passado. Torna-se um desafio tentar recuperar a intriga de cada histria,
buscando chegar at a vidade cada uma destas mulheres doavesso, no seu drama
de vida e suas estratgias de sobrevivncia, com suas razes e sensibilidades, e a
percorrer os espaos por elas trilhados.
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trabalhada por talo Calvino, de que uma cidade se faz de mltiplas outras.
Escolhemos o caminho do pecado, e poresta trilha, chegamos cidade maldita,
que toda cidade contm. Mesmo a cidade de PortoAlegre do passado, tambm
foi atcrrorizante e m, cm certos aspectos... Cidade dos crimes e sussurros, dos
segredos inconfessveis, dos escndalos e do mal dizer, dos preconceitos e in
justias, do dito e do lembrado, do esquecido, do distorcido, do inventado.
Cidade da memria e do esquecimento, tambm.
Falemos da memria que toda cidade contm e tem direito, ltimo tpico
a referir dentro da abordagem aqui realizada. Porto Alegre, esta capital de pe
cente, como personagens hoje quase lendrios. Amaior parte delas, porm, foi
esquecida e sobre algumas se fabricou o silncio, abafando suas vidas. Mas, na
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pulao, que as amou, detestou, condenou ou chorou por elas. Trata-se, pois,
de desenterr-las dos arquivos e tentar ler, atravs delas, as representaes que
foram criadas no passado.
E, ao mesmo tempo, questionar algumas coisas.
PorqueJoana Eiras, capazde tantos atos condenveis e que viveu to longa
existncia - mais de cem anos, segundo alguns depoimentos - no permaneceu
de maneira mais duradoura e presente no imaginrio dacidade? Porque, afinal,
prevaleceu o esquecimento sobre a memria? Temos algumas pistas, arriscamos
algumas interpretaes neste sentido. Foi preciso rastrear sobreviventes de um
outro tempo, recorrer a depositrios de hoje da memria familiar dos mais an
tigos para chegarat ela, timidamente.
E o caso de Clementina foi abafado porque o ato de seduo a que foi su
jeita partiu de um religioso, acobertado pela ordem vigente, relegando o crime
ao esquecimento? Que dizer, ento, das feitiarias, dos batuques e das rezas, que
tanto pavor causaram s conscincias crists da urbe? A cidade quis esquecer o
que no lhe convinha?
certo que todas estas personagens femininas so unidas pelo fato de serem
mulheres do povo e de estarem envolvidasem um crime, contraveno ou desa
fio da ordem, mas o que as torna interessantes para nosso estudo c que, apesar
da diversidade de suas trajetrias e dopecad/) que asindividualiza, h umalinha
de constncia na representao que as acompanha e que repousa no seu poder
de persuaso, ao e interferncia no processo ou drama que se desenvolve.
Elas, mesmo quando so vtimas, figuram como elementos centrais de uma
trama. Com este vis chega-se ao ponto nodal da representao consagrada do
feminino a mulher feiticeira, sedutora, sereia e bruxa , com o que se amarra
o outro elemento no menos perturbador da ordem vigente: a feitiaria, prtica
condenada, detentora de saberes alternativos. A conferir, nestas vidas marcadas,
embora nem todas elas renam os dois vieses em si e nas suas histrias.
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Notas bibliogrficas
Projetos executados com apoio do CNPq e FAPERGS dentro da linha de histria cultural:
"Imaginrio social: as representaes dourbano dafin desicle belle poque (Porto Alegre;
"Os diversos olhares sobre o lu-bano: Porto Alegre, Rio de Janeiro e Paris (1850-1930)",
1994/1996; "Cidadania e excluso (Porto Alegre, Pelotas e Rio Grande) - 1880-1930",
1996-2003; "Em busca da cidade perdida", 2000/2002; "Os sete pecados da capital: perso
2
excludos da cidade. Cadernos Porto e Vrgub, n." 11, Presena negra no RS. Porto Alegre,
SMC, 1995, pp. 80-89; Ospobres da cidade. Porto Alegre: Ed.da Universidade, 1994; Porto
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mulher e caricatura na virada do sculo. In: Fazendo gnero. Florianpolis: PPG-Letras/
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ou do texto Neg)-os feitios, sobre a prtica da feitiaria em Porto Alegre, publicado pela
EDUFU, de Uberlndia.
E caso do livro de I.)cio Freitas, O maior crime da terra. O aougue humano da rua do
Arvoredo,.Porco Alegre, 1863-1864. Porto Alegre, Sulina, 1996, da obrade Cludio Elmir,
Pereira. A histria devorada: no rastro dos crimes da rua doArvoredo . Porto Alegre, Escritos,
2004 ou do artigo de Paulo Roberto Staudt Moreira, Aoitando fugitivos: a face negra do
abolicionismo, que envolve Joana Eiras, publicado naobra Histria Cultural: experincias de
pesquisa, org. vSandra Pesavento, Porto Alegre, Ed. Universidade, 2003.
21
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deJaneiro e Porto alegre. Porto Alegre, Editora da Universidade, 1999, Pesavento. Sandra
Jatahy. Uma outra Cidade. O mundo dos excludos nofinai do sculo XIX. So Paulo, Com
panhia Editora Nacional, 2001, Pesavento, Sandra Jataliy. Muito alm do espao: por uma
histria cultural do urbano. Revista Estudos Histricos (16), 1995, Rio de janeiro. FGV,
Bresciani, org. As palavras da cidade. Porto Alegre, Editora da Universidade, 2001. Bresciani. Maria Stelia. Londres e Paris no sculo XIX: o espetculo da pobreza. So Paulo,
Consultar, a respeito, entre outras obras, Ansay, Pierre e Schoonbrodt, Rcn. Penser Ia ville. Choix de textes Philosophijites. Bruxelles, AAM Ed., 1989, Aons, Alain,
mtaphore
sociale. Image, tcrritoire, communication. Paris, PUF, 1992, Cauquelin, Annc. Essais de
philosophie urbaine. Paris, PUF, 1982.
2
CATHARINA COME-GENTE:
24
25
me-
apresenta uma vista geral de Porto Alegre com maior abrangncia, permitindo
que deste centro cvico, no alto da colina, se estendiam duas ruas. Uma - a que
hoje a Duque de Caxias - em direo SantaCasa de Misericrdia, constru
da no permetro ento fora da cidade, para alm do seu porto, mas em rea que
seria depois incorporada como intramuros, porocasio das trincheiras erguidas
durante a Revoluo Farroupilha. A instituio passara a acolher os doentes em
1826 e os expostos cm 1837. A outra rua atual Riachuclo desembocava no
final da pennsula, onde tinha sido inaugurada, em 1855, a nova Casa de Cor
reo, na Praia do Arsenal, interessante notar que, na viso do viajante, tais
ruas so mencionadas de acordo com o elemento de destaque do seu percurso
final - a Santa Casa e a Cadeia - e no em relao ao trecho das referidas ruas
na sua continuidade, na direo inversa!
Porto Alegre, erguida entre 1772 e 1780 e o muito recente Teatro So Pedro,
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de 1858. Desde osculo XVIII Porto Alegre j contara com teatros para o lazer
de seus habitantes (Casa da Comdia, Casa da pera, Teatro D. Pedro II), mas
a nova casa de espetculos, com seu imponente prdio, veio a representar um
marco na vida cultural da cidade. direita do Teatro So Pedro iniciar-se-ia,
a partir de 1860, a construo de uma nova Casa da Cmara, tornada depois
Palcio da Justia.
atividades comerciais logo exigiu um prdio maior para este fim: em 1864 foi
iniciada a construo daquele queviria a sero novo Mercado da cidade.
Em 1858 era criada a Praa de Comrcio de Porto Alegre, na chcara de
Lopo Gonalves Bastos, rua da Margem (atual Joo Alfredo), em plena Cida
de Baixa^, embora a nova entidade tivesse escolhido para sua sede uma casa na
esquina da Praa da Alfndega, em ponto bem central da urbe. No mesmo ano
dc 1858, era criado, pela associao dc capitalistas do comercio local, o Banco
da Provncia na esquina da Rua da Praia com a Rua de Bragana (atual Mare
chal Floriano Peixoto). A este estabelecimento bancrio, se seguiria uma filial
do Banco Mau, estabelecida tambm na Rua da Praia^. No muito longe dali,
na esquina da Praa do Paraso (hoje Praa Quinze de Novembro), perto do
Mercado, fora construdo em 1856 o edifcio MalakofFpelo empreiteiro Joo
Batista Soares de Silveira e Souza, imponente sobrado com trreo e trs andares,
o primeiro prdio exclusivamente comercial da cidade.
Neste centro, onde j se assinalava a valorizao imobiliria do solo, come
avam os aterros, ganhando espao com a projeo da cidade sobre o Guaba.
Destes primeiros aterros feitos na zona central, ao longo dos anos 40 e 50 do
sculo XIX, surgiu a Rua Nova da Praia, depois Rua da Alfndega (Sete de
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pendncia), como que a prolongar a zona ita da cidade, e dando origem, mais
alm, ao arraial de So Manoel (atual bairro de Moinhos de Vento);
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antigo dos arraiais, o do Menino Deus, era acessado por uma ponte construda
sobre o riacho e que tinha continuidade, desde 1848, pela rua do Menino Deus
(atual Avenida Getlio Vargas). Ao fim desta, em 1853 foi erguida uma capela,
onde passaram a se realizar festas religiosas que atraiam muita gente na segunda
metade do sculo XIX.
Uma das regies da cidade, quase to antiga como o chamado centro his
trico, nos interessa de modo especial. Em primeiro lugar, ela sempre ocupou
uma situao sui generis: estar dentro e estar fora desta rea central. Embora
ainda povoada de maneira irregular, a Cidade BaLxa a zona da cidade que, a
rigor, o grande destaque da planta de 1868, alm do ncleo central respons
vel pelo adensamento urbano.
Duas aquarelas de Wendroth nos do uma idia do que seria esta Cidade
Baixa. Uma delas, intitulada Porto Alegre, vista do hospitaP, nos permite situar
o ngulo de viso: na extremidade direita da cena, as toires da Igreja Matriz e
ocupao comeou a se dar com gente de menores posses. Nesta poca, a Cida
de Baixa seestendia aosul da colina, compreendendo a Ruado Arvoredo (atual
Fernando Machado), a Rua da Varginha (atual Demtrio Ribeiro) e a Praia
do Riacho (atual Washington Lus), se expandindo ao longo da margem deste
pela rua daMargem (atual Joo Alfredo), emfuno do caminho que levava ao
Matadouro, situado no Potreiro da Vrzea, mais ou menos na esquina da Rua
da Imperatriz (atual Rua Venncio Aires) com o que hoje a Praa Garibaidi.
A Rua da Imperatriz, limite sul da Cidade Baixa, fora aberta em 1845, junta
mente coma Ruado Imperador (atual Rua da Repblica), no momento em que
D. Pedro II e sua esposa visitavam Porto Alegre, em sua viagem ao sul. Outras
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Uma destas ruas da velha Cidade Baixa nos interessa de modo especial:
a Rua do Arvoredo. Segundo Francoesta teria existido desde os primeiros
tempos, tendo em vista os registros de compra e venda de terrenos encontrados
desde 1788, o que leva a pressupor que ela tenha tido moradores desde o sculo
XVIII, se bem que de condio modesta.
O cronista Coruja, em suas memrias, fala da rua do Arvoredo como fa
zendo jus ao nome, pois nos seus incios "s havia nela rvores e casa de capim,
contando-sc as dc telha por unidade"Ainda segundo o mesmo historiador,
em torno da metade do sculo XIX ela se encontrava aberta desde a rua de Belas
sido tomadas algumas iniciativas de urbanizao, tal como a disposio da cmara dc vereadores, dc 1843, para que os proprietrios construssem caladas
em frente s suas casas, ou a levada a efeito de outras medidas, como aterros
o que nos permite v-la situada em uma baixada, vista da cidade alta para a
Cidade Baixa, tendo ao fundo o Guaba e uma pequena aglomerao de casas
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Duas outras foros que possumos, mais recentes que a anterior, nos do
a ver o mesmo ngulo: uma esquina da rua do Arvoredo, provavelmente no
seu cruzamento com a Rua de Belas (atual General Auto), no trecho que seria
conhecido como Beco do Cu. Tais detalhes so identificveis pela presena
na foto do prdio do Seminrio. Prximo esquina, o posto de iluminao, a
indicar que os equipamentos urbanos j chegavam a esta rua de casas baixas,
alinhadas junto calada. De uma para outra foto, assinala-se a variao dos
personagens, das pessoas na calada ou no meio da rua, das carroas e dc um
homem cavalo'^.
es, dos depoentes e envolvidos, nos leva a uma trama digna dos romances de
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Vigrio Jos Incio) com a Rua da Igreja, que sumira sem deixar vestgios, tal
Mas os indcios dos sumidos, contudo, logo apareceram, pela boca dos
vizinhos, que haviam visto ou ouvido algo. O Deutche Zeitun^^^ noticiava que.
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depois de muito perguntar aqui eali, o chefe de polcia ouvira que Jos Ramos
fora o ltimo a ter estado navenda deJanurio. O jornalista d'0 Mercunlil cor
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humanos! Mas estes mo eram, ainda, os restos que procuravam, alerta o jornal;
estes acabaram sendo encontrados em um poo entulhado de terra, pedras e
dos desaparecidos, cujos pertences foram por sua vez encontrados no interior
da casa, tal como as supostas armas do crime, constando de machadinhas, serra
e cordas. Um detalhe tocante e igualmente terrvel foi a.ssinalado pelos dois
peridicos: entre os achados macabros, havia o cadver de umpequeno co que,
provavelmente, quisera acompanhar o donor^.
uma verso ampliada dos fatos que, de forma condensada, consta no relato
apresentado pelos jornais, com algumas variaes.
Catharina declara ser solteira, natural da Hungria, filha de Huberto Palse, ter
vinte esete anos, ser por profisso engomadeira e no saber ler e escrever. Morava
h sete meses na casa da Rua do Arvoredo junto com Jos Ramos e com a preta
Senhorinha^'^ Catharina descrita como sendo uma mulheralta, de cabelos negros,
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gem das famlias constitudas. Sabemos que o amasiamento era prtica corrente
e normal entre as camadas populares, e que tal desigtiao precisa para a natu
reza das relaes entre Catharina eJos Ramos se deve ao jargo da linguagem
policial. Estabelece-se assim uma fronteira entre o mundo dos cidados e o dos
tharina, ela beirava a prostituio. Se, contudo, assumira este proceder no seu
depoimento para safar-se da culpa, para definir-se como uma no-testemunha
do que sepassara na casa da Rua do Arvoredo, o resultado era o mesmo. Catha
rinaparecia uma meretriz, por seus hbitos, mesmo que no o fosse.
O depoimentode Catharina incriminaJos Ramos no que toca ao essencial
dos assassinatos ocorridos. Catharina diz que estivera presente no momento em
que Ramos trouxera para casa as vtimas, primeiro Janurio, depois o menino.
Mas justo na hora em que o crime fora praticado, ela se ausentara no caso
deJanurio, paradar guas s galinhas; no do menino, para buscar gua para o
mate - e ao voltar encontrara os dois mortos. Logo, Catharina no presenciaia
o assassinato e no tomara parte no crime, mas no registro da ocorrncia do
homicdio constatava uma informao comprometedora: recm perpetrado o
assassinato por Jos Ramos, realizado com o emprego de um machado e segui
do de esquartejamento dos corpos no poro, ela teria assistido a essa selvagem
operao de umajanela^^.
Catharinase apresenta, pois, como testemunha do crime e seu depoimento
uma acusao ao companheiro, identificadocomo o assassino. No presenciara
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ora de coragem eenergia', denuncia ocrime, mas em ato defasado no tempo: isto
s ocorre quando presa e levada a interrogatrio. Uma mulher, enfim, ondeos
comportamentos so ditados antes pelaemoo do que pela razo...
Jos Ramos c descrito nos jornais como tendo cara oval, barba c cabelos ne
gros,
plidas cadifricaSy olhos felidos [sic], nariz aquilino e recurvado. Pa
recia ser homem muito doente, alto, mas de corpofranzino^, referia OMercantil
E difcil no associarmos esta descrio com a de um vampiro, a lembrar a
clssica imagem de Nosferatu, omitindo o detalhe dos dentes... Adescrio de
tipo lombrosiano mesmo que Lombroso ainda no se fizesse presente como
referncia nesta poca tambm quase literria: este homem, plido e com
ar decadver, sem sangue nas faces, algum que lida com sangue no seu coti
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37
e fora .se albergar na casa de Jos Ramos por quatro dias, tendo inclusive lhe
emprestado uma ona.
Notemos ainda que o corcunda no falava portugus, tal como outros ale
mes envolvidos no processo, seja porserem residentes na mesma Rua do Arvo
redo, seja por terem tido relao com Jos Ramos ou Catharina. Logo, Ramos
e sua mulher deviam entender e falar o alemo.
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O corcunda Henrique nada vira dos crimes, e dissera mesmo ter deixado
com a mulher deste, Catharina, reformar uma japona que comprara, mas que
estava grande demais para ele, a qual no tinha ainda recuperado../'^. No mais
morava com o casal, mas tinha ainda com Catharina relaes, envolvendo pe
quenos servios de reforma de roupas, como se pode ver pelo depoimento.
Henrique jRithmann, o corcunda, dissera ainda no conhecer Klaussner, a
terceira vtima descoberta e que teria vendido o aougue a Ramos. Mas prestou
obtivera a seguinte resposta: Augusto lhe dissera que ele fora detido por terem
descoberto umpoo com carne na casa de Ramos^ mas que era carne de boi'^^.
Este , a rigor, o primeiro documento no qual encontramos umaaluso ao
problema do aougue e de sua remota ou hipottica venda de carne humana.
H um mas neste depoimento. O tal Augusto pareceu tranqilizar Henrique
Ritmann sobre a natureza das postas de carne encontradas no tenebroso poo,
ao assegurar que eram de gado bovino... Haveria, pois, a partir das palavras do
Foi chamada a depor a preta Senhorinha, que disse ser lavadeira, ter cin
qenta e quatro anos, ter por ocupao o servio domstico, ser solteira e ser
escrava de Balbina Palmeiro'''^, moradora da casa da Rua do Arvoredo. Senhori
nha declarara que morava h dois meses na casa, masspara dormir e recolher a
roupa que devia lavar e cozinhar mocot, dando jornal sua senhora. Ou seja.
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SenJiorinlia era negra de ganho, que devia pagar um tanto de seu trabalho
dirio na cidade sua dona^^ e que dormia na casa de Ramos, pagando a liospedagem com seus servios.
por causa da fumaa, uma vez que esta estava a cozinhar mocot. Ou seja, o
depoimento era de molde, mais uma vez, a incriminar Ramos e manter-se na
posio de testemunha do crime e s coadjuvante.
moradores com pouca renda que albergavam indivduos de passagem, que dor
miam uma noite aqui, outra ali, sem domicilio fixo, e as redes quese instalavam
entre eles era ora de cumplicidade, ora de favor, ora nitidamente econmicas,
pagando uma espcie de aluguel, como sea casa fosse tuna hospedaria noturna
para pessoas de poucos recursos e ocupao incerta.
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deque Jos Ramos comprara o seuaougue com todo oativo epassivo^ este viera
lhe reclamar que devia agora fornecer a ele o po que devia a Klaussner...^^
De pequenas ou grandes - misrias da vida e de astuciosos golpes de
escroqueria, uma srie de crimes comeava a ser revelada, tendo por centro a
figura deJos Ramos.
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sabia e para a remoo do resto das coisas do aougue, havia se servido depretos
darua. Pretos sem nome, carroceiros desconhecidos, personagens annimos da
cidade eram convocados por Ramos no seu depoimento. Pois no havia tantos
tipos como esses a perambularem pelas ruas, cata de servios?
Indagado sobre se Rathmann o teria ajudado nestas tarefas, declarou no
lembrar direito, mas lhe parecia que ele jo tinha expulsado desuacasa, porque
era um bbado^^. Notemos que as declaraes de Ramos acabam sempre por
no corresponder com as dos demais dcpoentes, no essencial ou no detalhe.
Jacob Coelho Weber, de trinta anos de idade, filho de Felippe Weber, na
do casal - ese visitavam com relativa freqncia. Teria sido na casa deles que Ca
tharina encontrara abrigo quando Jos fora levado preso, eonde dera para Isabel
guardar uma bolsa com dinheiro e um leno com uma cliave. Quando levaram
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Perguntado que rendimento tinha para viver, desde que dera baixa datropa,
Jos Ramos explicou que a mulher com quem vivia lavava roupa e ganhava
dinheiro com isso, e ele fazia servios de cobrana para alguns negociantes, e
ainda pediadinheiro emprcstado.^^
43
se referia que Jos Ramos, nos ltimos tempos trajava com gosto e apuro e
demonstrava possuir recursos financeiros, embora no se conhecesse seu ofcio.
Pairava no ar, desde o incio, a insinuao trazida pelo relato dos acontecimen
tos: de onde viria, pois, o seu sustento?
de Jos Ramos levaria a Luiz Antonio Rodrigues Prncipe a fazer publicar vrias
vezes na imprensa, o desmentido de um boato que passara a circular na cidade
deque ele devia umasomade dinheiro ao assassino: nadadevia aquele malvado.,
e s o conhecia por ter ido sua casa para compra dos gneros do negcio que
cie mantinha!^^
ciados pelos seus jornalistas, a meno aos tais boatos que comeavam a correr
Dizia-se que Ramos, quando chegara a Porto Alegre, fora morar com Quin
tella e que um dos assassinos dos irmos, o negro Camillo, mantinha com ele
relaes. Falava-se que Jos Ramos teria induzido os escravos ao crime, para
depois se apoderar de seus bens. Tambm ouvia-se que Ramos teria tambm
convidado um dos Quintella para ir at sua casa, repetindo uma ttica j em
pregada no caso deJanurio^^. Isto confirmava Catharina, em seu depoimento.
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pois esta dissera que o irmo dos padeiros assassinados havia estado na casa da
Rua do Arvoredo, a falar com Jos Ramos.O rapaz em questo Jos Luiz
de Caldas, de 24 anos, morador do Rio de Janeiro e que viera a Porto Alegre
para tratar do esplio dos irmos, fora convidado por Ramos para ir at sua
morada, a propsito de negcios que teria com LuizAntonio Prncipe.
A estratgia do assassino - convidar as pessoas para uma refeio amigvel
em sua casa ou para uma visita, para tratar de negcios, era repetida por outros
jornais.^^ Logo, o boato crescia diante do homicdio evidente e das possveis
ligaes entre outros crimes acontecidos.
Remarquemos que para os leitores dos jornais de Porto Alegre, uma possi
bilidade se delineava: Jos Ramos bem poderia ter mandado matar os irmos
portugueses da padaria para roubar, porque no? A violncia dos homicdios
fomentava os boatos e comentrios, a fazer ligaes entre os crimes. Tais supo
sies, colocadas no jornal, deveriam, por seu lado, contribuir para a continui
dade da discusso diante do acontecimento invulgar, gerando, por sua vez, novas
especulaes.
Como certo e indiscutvel, diante de todos os depoimentos realizados,
caracterizava-se a ocorrncia de um "crime em srie" na cidade, o que permi
tia pensar que outros cadveres ainda poderiam ser encontrados. As buscas da
polcia prosseguiam, agora na realizao de escavaes em todas as casas que
Jos Ramos havia morado, sem que, contudo, novas vtimas fossem encon
tradas.""
no sof da sala, para depois receber machadadas sobre a cama do quarto para
onde fora arrastado. J Klaussen parecia ter sido abatido fora da casa, tendo
sido depois para l transportado, aos pedaos, em caixas verdes que ainda apre
sentavam marcas de sangue.'^ Sobre estas manchas de sangue, assim como as
das roupas. Ramos respondera sempre no ter notado e nada saber sobre a sua
origem, negando as evidncias ou provas do crime.
Frente todas as acusaes feitas nos sucessivos interrogatrios, Jos Ramos
45
cia do dia 19 de abril: Est, porm, provado ocrime de Ramos, crime to nefando,
quandofez dele vitimas um velho e uma criana. Orequinte de malvadez tocou a
seu auge nestafera, comforma humana. Aimpavidez tio airne era extrema; depois
de vida fcil, para alguns! O antigo Beco dos Marinheiros (pequeno trecho da
Rua Clara, depois Sete de Setembro) ou a pequena Rua dos Sete Pecados Mor
tais (trecho da atual Rua Bento Martins, entre a Rua da Praia e a Rua da Ponte)
eram alguns destes lugares. Mas em uma cidade onde, por fora de ser capital
e roubos ocorriam com freqncia nesta poca, a tal ponto de serem tnues as
fronteiras entre o mundo da ordem e o da desordem. Moreira^^' nos alerta para
a presena de policiais e soldados nos atos de contraveno e crime, a confun
direm papis: justamente aqueles que deviam manter a ordem piiblica eram os
primeiros a quebr-la!
Mas em que tal crime, at o presente momento - ouseja, nos dias imedia
tos ao ocorrido se disringuia dos demais homicdios? O fato de terem sido
vtimas uma criana de 12 anos e um velho? O de ter sido morto tambm um
46
cias do crime tivessem vazado, cerca das 8 horas da noite a multido exigira, aos
gritos, a entrega do preso. O linchamento parecia iminente, pois uma espcie de
justia popular estava preste a ser executada. Para garantir que a legalidade do
processo fosse cumprida, o Doutor Callado, Chefe de Polcia, pedira reforos,
demandando a presena da tropa de linha para conter os populares. Esta ao
mas mostrava a cidade diante de ura fato incomum, a quebrar o ritmo normal
da vida. O jornal Deutsche Zeitting vinha confirmar o abalo causado na pacata
cidade de Porto Alegre, onde os habitantes haviam sido testemunhas de crimes
nunca vistos}^ O Deutsche Zeitung qualificava a perturbao da ordem ocorrida
como um grande escndalo, onde a massa mostrara a sua violncia c deixara um
saldo de feridos.^
4?
involuntrios, por certo a que tivesse sido submetida a populao pelas artes
malficas do aougueiro. No mesmo teor, mas mais protocolar e oficial foi o
Relatrio do Ministrio da Justia de 1865, onde se narra, de forma sinttica,
que a indignao do povo o fizera exigir da fora pblica a entrega do assassino
48
eram os alemes, pois o povo supunha que o autor dos assassinatos era desta
nacionalidade. Ou seja, os alemes sentiam-se particularmente ameaados, com
as identidades flor da pele, as etnias em alerta.
Em resposta iniciativa do Corpo Consular, e tambm publicada n O Mer
cantil, o Chefe de Polcia Callado saa na defesa do povo brasileiro, o qual
no podia ser equiparado ou julgado pela ao de um punhado de homens de
sentimentos to mesquinhos que pretendia vingar a humanidade ofendida, embriagando-se em sangue.^'* Tais grupos no tinham nacionalidade determinada,
acrescentava o Delegado de Polcia Raphael Callado, o que eqivalia dizer que
desordeiros no eram cidados, no tinham ptria e existiam em toda parte...
A figura de Callado controvertida, pois um ano antes seria citado como
pouco afeto aos estrangeiros, desta vez franceses.
Em 1863, o vice-cnsul da Frana em Porto Alegre, Baro d'Ornano, dei
xou um relatrio no qual manifestava a sua preocupao com a segurana e a
vida dossditos franceses no sul do Brasil, tecendo um panorama preocupante:
de um lado, a violncia e de outro o pouco caso das autoridades policiais. Do
Chefe de Polcia Dario Raphael Callado, geralmente conhecido como antiestran-
49
tentara invadir a redao do jornal para punir os responsveis pelo artigo, assim
como atacar as sociedades alems da cidade. Forasomente pela interveno do
jornalista Felipe Nery que a situao se acalmou, tendo a redao do Deutsche
50
alemes.
Disse ainda conhecer as tais caixas verdes que Ramos carregara para
suas casa, assim como o seu conteiido, composto de roupas e outros perten
ces do mesmo Klaussner. Afirmou ainda que Ramos ia muitas vezes falar com
Klaussner no aougue em que ele tambm trabalhava, e sobre as relaes que a
vtima pudesse ter com Rathmann, declarou desconhecer.
anos, natural da Saxnia e fabricante de meias, assim como o deJoo Hugo Tehse, terceira testemunha, homem casado, natural da Prssia, de vinte e oito anos,
charuteiro, que disse ter conhecido muito bema vtima, pois ambos haviam mo
rado juntos na casa de seu irmo Joo Herman Adolfo Tehse por muitos meses,
comoaprendiz de charuteiro. Joo Hugotambm precisou de um intrprete para
prestar seu depoimento e afirmou que a suspeita geral era de que Ramos tinha
assassinado Klaussner, por ter ficado com seu aougue, mas nada ouvira dizer
contra Rathmann.
relatada pelo irmo, tal como seus pertences e, tendo ido Misericrdia ver os
ossos, reconhecera a cabea de Klaussner pelo brinco queusava. Sobre a suposta
participao de Ratlimann no crime, afirmou que nada ouvira falar.
A quinta testemunha, Antonio Fernandes da Silva, negociante portugus,
de quarenta e sete para quarenta e oito anos., vizinho de Klaussner na Rua da
Ponte, relatou que por diversas vezes a vtima lhe dissera ter vontade de ven
der o aougue e ir para Montevidu ou Buenos Aires. Um dia, vira sair do
lembrado que durante os dois ou trs dias imediatos o dito ru l esteve vendendo
carne. J com relao a Ramos, tinha ouvido, pela voz dopovo, que ele matara
Klaussner.'"^
51
tado a responder sobre esta afirmao, Rathmann reagiu, dizendo que nunca
fora caixeiro nem scio dc Ramos, apenas atendera ao pedido que este lhe fize
ra, para que o ajudas.sc por uns dias a vender carne.'""
Temos aqui, nesta pequena altercao entreo depoente Lorenz e o ruRath
mann, a confirmao da novidade apresentada anteriormente: a de que, uma
vez de posse do aougue, Jos Ramos tinha comeado a vender carne. Teramos
aqui, pois, a delinear-se, a figura de um Ramos que se torna aougueiro?
Chamado depois a depor, Rathmann veio a dizer que, passados dois dias
em que auxiliara Ramos no estabelecimento, o alemo Fecter no quisera for
necer mais carne aJos Ramos e este resolverafechar oaougue e mudar os trastes
para sua
A considerar a seqncia destas pequenas informaes, temos
o dado de que o aougue, sob a posse de Ramos, s funcionara como tal dois
dias. Muito pouco tempo, pois, para que Jos Ramos fosse identificado como
o aougueiro.
A oitava testemunha Antonio Lehmann, casado natural da Saxnia, com
para jantar cm sua casa. Lehmann ainda acrescentara que ultimamente, passaia
a desconfiar \\ic Klaussner fora assassinado por Ramos."'
52
pedaos haviam ido para em sua casa - que perguntassem a sua mulher para
ela explicar ; disse ainda que negara a presena de Rathmann no aougue por
no se lembrar ao certo se ele lestivera. E, perguntado se tinha algum fato ou
sendo que muito se admira que a r Catharina Palse no tenha sido induzida no presente
processo, sendo ela quegovernava acasa em que com ele morava eadmitindo ali diversas
pessoas, que podia saber como sepassaram estesfatos edar uma explicao razovel e
quanto este crime eao outro por quejfoi condenado ele respondente inocente, assim
como tambm pebpresente crime aqueb que hoje comparece como seu cmplice.'
Retorna, na derradeira manifestao de Ramos, a meno ao crime anterior
e ao seu julgamento, j ocorrido e com sentena dada. Este crime fora perpe-
53
ms de priso com trabalho e multa de doze e meio por cento do dano causado
com a falsidade, aserem pagos na proporo devida."^ J no cdice do Fundo
alegado por Jos Ramos: no havia provas contundentes e absolutas, mas sim
um conjunto de evidncias. Venceram, no caso, o conjunto articulado das evi
dncias, trazidas no apenas pelos oito testemunhas de acusao, mas pelo con
junto de depoimentos obtidos pela polcia antes do processo ir a julgamento.
Mas havia ainda mais: na mesma pgina 18 do cdice de justia, o rol de
culpados acusava que um dia antes, em 12 de agosto de 1864, Jos Ramos fora
condenado morte e multa de vinte por cento do valor roubado. Eis o julga
mento econdenao aque oru Jos Ramos se referira no dia seguinte, quando
fora ajuzo pela morte de Klaussner. J fora condenado, na vspera, pela morte
do taverneiro Janurio e seu caixeiro.
Eis ainda aqui aprova de que um outro processo processo perdido, bem o
sabemos deu-se na cidade de Porto Alegre tendo por objeto os crimes da Rua
do Arvoredo. Neste mesmo rol de culpados, denuncia-se, na pgina 7,a presen
ada r Catharina Palse, condenada a treze anos e quatro meses de priso com
trabalho e multa de trs e trs teros do valor roubado, na mesma sesso do juri
do dia 12."'^ Chegamos, com isso, reclamao Jos Ramos no dia seguinte:
Catharina devia tambm ali se achar, para responder com ele e por ele.
54
Aqui se acaba o que foi narrado e escrito no "calor da hora", ou seja, cons
trudo no momento do seu acontecer, no cruzamento de diversas narrativas,
das memrias e dos medos, dos esteretipos e dos fantasmas, das razes e dos
sentimentos que presidem a feitura das representaes com as quais se forma o
imaginrio social.
deveriam recordar, assinala o jornalista, dos fatos ocorridos nesta histria, tantas
vezes contados e recoiuados e tidos de forma assente pelos porto-alegrenses. Na
transcrio desta notcia de 1893, o Almanak de 1897 no parecia dizer que
esta verso era uma descoberta recente. Pelo contrrio, parecia ela ter lugar na
memria social da cidade e pelo breve relato que A Federao fez dos episdios,
dava-se a entender que a violenta reao do povo, a provocar um tumulto de
rua e a enfrentar a tropa, tivera como motivo esta constatao horripilante:
comia-se na cidade carne humana!
55
O Ahnanak parecia referendar este motivo da revolta popular, complemeiuaiido que Ramos atraa sua casa preferencialmente crianas, para depois
assassin-las, fazendo lingia da came delas}" Entrava em cena, pois, o renomado crime da lingia, sem que tenhamos surpreendido suposies de tal
ordem no momento em que os homicdios ocorreram.
Este crime passa, pois, a ser contado de forma mais terrvel do que antes,
com a meno de lingias feitas de inocentes crianas. Lembra, por um lado,
certas histrias infantis que agregam elementos de horror, ou talvez as sinistras
acusaes que se faziam aos judeus...
Mas terrvel mesmo era o que acontecia no Rio Grande neste momento,
com a tristemente clebre Revoluo Federalista, com sua prtica da degola.
Tal como no aougue, o sangue jorrava. Teria tido alguma influncia sobre a
reconstruo do fato esta banalizao da violncia? E esta, como se sabe, era
Mas, se retivermos esta verso macabra, qual a sua real data de surgimento?
O apelo memria do povo, ratificando esta verso, comea ento a repe
tir-se nos anos seguintes, dando a entender que este era um dado posto pela re
alidade do passado, mesmo que terrvel e pouco confortvel para a populao.
Em 8 de agosto de 1900, o Correio do Povo se incumbia de despertar as
reminiscncias dos leitores, na seo Datas rio-grandenses: afirmava que ainda
deveria existir em Porto Alegre gente que se lembrasse dos crimes de Jos Ramos
e Catharina, ferozes assassinos que faziam desaparecer os cotpos de suas vitimas,
vendendo as carnes, sob aforma de lingias, eincinerando os ossos}
Dois elementos de novidade se inseriam na tessitura do fato. O primeiro
tegrada aos crimes, como autora junto com Ramos. Ela teria, na renovao do
56
tecer do fato, um papel importante nesta histria. O autor da srie Datas Riogmndenses o renomado mdico da cidade Doutor Sebastio Leo, tambm
mdico da Casa de Correo de Porto Alegre e estudioso da histria, informava
que a histria desses crimes espantososy nicos na criminologia do Rio Grande do
Suly ser referida nas Datas de abril. Espero do Rio de Janeiro notas sobre esse
processo, quefoi remetido para o Superior Tribunal, e s ento poderei histori-lo
convenientemente.'
57
No que toca priso de Ramos e sua companheira Catharina Passa [sic], ainda
referida a tumultuada conduo dos pei-versos criminosos Cadeia em meio
agitao popular, que exigia em altasvozes sl nvre^ dosassassinos e que acabara
enfrentando as autoridades com pedras e garrafadas.
Mas o cronista destas Datais Rio-Grandenses traz informaes adicionais
que, expressando procederes e palavras ditas, ajudam a fixar para o leitor o
perfil dos criminosos.
Catharina pedira, horrorizada^ ao Chefe de Polcia, diante da multido en
furecida, que no a deixasse matar, pois o culpado era Ramos; este cotiservou-se
calmo e cinicamente disse:"Ces que ladram no tnordemV-'^ Assim, confirma-se
um delineamento j feito: Catharina acusa Ramos, tem medo, supliai, inter
cede por si. Uma fraca mulher, que trai seu parceiro de crime. J Ramos frio,
caracterstica presente nos piores assassinos. De onde Sebastio Leo tirara esta
O autor finaliza estaparte de sua narrativa dos fatos acontecidos com estas
palavras postas entre parnteses: "crnica velha". Ou seja, parece que, at este
momento, estivera a narrar e a reconstruir o fato a partir do quelera nas fontes
antigas, da poca do ocorrido.
Foi ento muito corrente que oferoz assassinofazia desaparecer acarne de suas
vitimas, fabricando lingias, que thiham gtande aceitao em Porto Alegre.
Aexpressofoi ento muito corrente remete ao domnio do falado edo co
mentado, mas no escrito, do boato, do diz-que-diz-que, ou do que se chamaiia
a voz do povo, H uma oralidade implcita na afirmao, aqual se justape tuna
histria que agora comeava aser registrada, talvez recuperada da fala dos mais
Arvores comeam a tomar esta forma compem uma histria em tiansfoimao, urna work in progress, como uma narrativa transmitida e conservada
58
Este no era, pois, um caso para ser esquecido pela cidade. Em 1903, o
jornal O Independente comentava que haviam se passado 39 anos da priso do
clebre JosRamos e sua mther Catharina, que na rua do Arvoredo, cometeram
uns quantos assassinatos, fazendo da carne das vtimas lingia que vendiam}^'^
Parecia, assim, tcito para os habitantes da cidade a verso da lingia, mas pela
primeira vezse introduz na narrativa uma nova personagem e um determinado
procedimento.
59
nato de uma mulher e seu emparedamento dada pelos miados do gato que,
por descuido, fora emparedado junto com a vitima...
Teria o povo construdo esta performance, no tecer e retecer do extraordi
nrio caso? Pois muitas das pessoas que tinham vivenciado este acontecimento
ainda estavam vivas neste incio de sculo. Acrescentava o jornal que algumas
delas ainda ostentavam as cicatrizes dos ferimentos recebidos por ocasio do tu
multo gerado na ocasio de conduzirem os culpados at a cadeia! Das lingias
ao cachorrinho, que passa de vtima a delator do crime nestas verses que se
entrecruzam, chegamos Catharina.
A respeito da performance da companheira de Ramos neste crime que a
nesse tempo tinha certa elegncia no porte reunindo ao mesmo outros atrativos. O
mvel de todo esse hediondo cortejo dehonores era o roubo.
Ora, Catharina fora chamada durante o processo de "amsia' e de con-
cubina", e pelas respostas declarara sair de casa noite e voltar a altas horas.
Agora lhe era imputado um comportamento de seduo. Era ela que, pondo
em prtica certos milenares ardis femininos, com artimanhas e graas, atraa as
pessoas a casa, onde seriam mortas por Ramos. Ramos c Catharina matavam
para roubar, assinalava a notcia. Mas tambm para lingias, como fora aler
tado antes.
Catharina ainda vivia nesta poca na cidade, pois depois de cumprir sua
ses em agosto de 1864, Catharina deve ter sido solta em dezembro de 1877.
Urna vez cm liberdade, Catharina acabou se amasiando com um preto denome
Ado, quando este findou a pena que cumpria na cadeia por crime de morte.
Ambos entregaram-se ao comrcio de vendas de vassouras ede chapus de palha ali
fabricados, informava OIndependente, arrematando as consideraes de forma
filosfica: Odestino ou afatalidade tem seus caprichos impossveis da humanidade
perscmtar. Catharina nasceu e trouxe a signa inglria de nesta transitria existn
cia, viver em contato com os criminosos.
60
Hd uma meia dzia de anos, quem entrasse no edifcio da cadeia civil, hoje
Casa de Correo e subisse ao pavimento superior encontrava essa sinistrafigura
humana, cego, sentado sempre junto de uma das grades do corredor. Era um tipo
alto, ma^o, faces encovadas efisionomia repulsiva. Os dedos de suas mos eram
compridos efinos como ganas deabutres. Ningttm se acercava dele, ningum lhe
dirigia a palavra. Dir-se-ia que toda a hediondez de seu crime e o retrato de suas
vtimas sehaviam estampado em suasfaces cadavricas ecausavam pavoraspessoas
qi4 o olhavam e tolhia-lhes a voz, razo porque nunca lhedirigiam a palavra.'
Retornamos descrio vampiresca para traar o retrato de Jos Ramos, o
Fugindo do mundo onde tantas lgrimas fez derramar, onde tantas vezes nodoou as mos com osangue desuas incautas e infelizes vtimas, opobre Ramos, essa
infortunada esinistra criatura, foi aliviar a inglria existncia no seio da terra, no
regao da mefecunda queno repele oseu produto, qualquer queseja a suacondi
o ou misso que terminou na vida.^^^
Cabe notar que, na medida em que o tempo avana e o acontecimento vai
ficando mais distante, mais ele estetizado. Ele passa a assemelhar-se a trechos
de um romance ou conto - de terror, por certo -, a fazer apelo a coisas ditas,
sussurradas ou presenciadas e incitando a no esquecer os fatos do passado,
sobretudo aqueles reputados como extraordinrios.
vez. A matrcula geral dos enfermos da Santa Casa de Misericrdia nos d no-
61
de Maria da Conceio, sem profisso, pobre, internada por causa de uma gripe
em 08/06 e saindo de l curada em 25/06.'^'
Em 1924 a histria foi mais uma vez, agora de forma assumida: O caso do
guarda do mestre"'*'*. Pois bem, Porto Alegre agora tinha o seu cachorrinho fiel,
imortalizado na histria do crime da Rua do Arvoredo...
62
A multido quedesde muito cedo enchia o edifcio^ bem deixava ver o interesse
com quea populao porto-alegrense corria com avidezpara presenciar ojulgamen
to deste monstro que alm da autoria de to brbaros assassinatos, foi a causa dos
distrbios que ameaaram alterar a tranqilidade pblica no dia desuapriso. '
Notemos, contudo, que nesta indignao popular no se configura o hor
ror diante da acusao maior: a de que o aougueiro Ramos matava, fabricava
e vendia lingias de carne humana...Com relao a este ponto crucial, o arti
culistacomentava mais adiante: nuncapdesaber-se ao certo seRams matavasuas
Ramos descrito como tendo um semblante onde se estampava o desfaamento e o cinismo, com um sorriso nos lbios contrados pela perversidade, a
contrastar com Catharina debulhada em lgrimas, mas no chamado de car
niceiro ou de provocar na cidade o canibalismo.
O Doutor Antonio Correia de Oliveira, nomeado advogado de defesa de
63
mria. Por vezes, o cronista se refere a um momento mais antigo ainda, onde
ele no esteve presente, mas que recupera para o presente atravs do relato de
terceiros. Assim, a voz narrativa posta em texto ?e constri com as falas de ou
tros tantos, a que eled forma pelaescrita. Achylles fala do que viu e viveu, mas
tambm do que ouviu contar por outros que, antes dele, vivenciaram lugares,
acontecimentos, ou conheceram personagens.
Mas voltemos a Achylles Porto Alegre e a seu relato sobre os crimes da Rua
doArvoredo. Ele recolhe o que ouve, o que se diz, o que sabe, o que leu, o que
os outros sabiam sobre o caso. Pode se autorizar a escrever com uma forma mais
julga, formula suas opinies, constri seu senso comum? E, como consagrado
cronista, ele estetiza o fato, organiza a trama, o oferecendo ao leitor uma nar-
64
rativa atraente que vai ao encontro daquilo que talvez j soubesse ou se ouvira
contar. E o que Achylles conta?
Narra que h cerca desessenta anos, a nossa ento pacata cidade amanheceu,
certo dia, vibrante de uma sensao descomunaU Corria que a polcia tinha des
coberto uma srie de crimes monstruosos e havia prendido um estrangeiro que
"fabricava lingiiias decarne degente"!..
Reportando-se a um tempo preciso do acontecido sessenta anos atrs
a narrativa parece acumular tempos: j na descoberta do crime e a priso do
suspeito alis, j identificado como culpado se dizia que ele fabricava as tais
lingias de gente... Mas a memria superpe temporalidades, inverte a ordem
do acontecido, acumula fatos, mistura detalhes, seja ela invocao individual
ou coletiva.
adverte que, nesta cidade de Porto Alegre to pequena ainda quase uma al
deia a opinio pblica era dirigida e orientada pelo que diziam os filhos da
Candinha. Portanto, cuidado leitor, parece alertai' o cronista, pois tudo o que
aconteceu, causando horror easco populao, poderia serdito de outra forma,
termais de umaverso... O povo comentava, falava, criava histrias. Podemos,
nesta altura, nosperguntar: Achylles narrava o acontecido, o retido na memria
popular ou o boato transmitido de boca em boca? Talvez um pouco de tudo,
porque no?
65
tavernas. O cronista mesmo lembrava de t-la visto por voltas de 1884, mais de
umavez, com umgiosseiro chapu depalha na cabea e chinelos sem metas, a atra
vessar as ruas da cidade'^''' Ou seja, como uma pobre mulher, distante daquela
sereia a arrastar os homens para a perdio. Nesta medida, Catharina deve ser
bela, para seduzir e privar o homem de sua razo.
66
endossa outra viso, bastante consensual napoca, sobre a beleza feminina, que
concedida orapelas fadas bencvolas, ora pelo demnio. Em crnica publicada
no incio da dcada de vinte, assinala a este respeito:
A beleza da mulher quase semprefatalporque, como os abismos, atrai, fascina
os olhos cautos ou incautos que nela pousam. Alm disso, a mulher bela est sempre
exposta a uma ijfinidade deperigos, deatentados, porque h certos homens que per
dem a cabea quando encontram uma beleza. Todavia, o homem que sempre a
vitima, porque ele que pratica todas aslouctiras para a conquista da mulher que o
enfeitiou?^^
Este parece ter sido o caso de Catharina Palse, identificada pelo cronista
como a pea chave para a efetivao dos assassinatos.
work in progress, como vimos at agora apresentando. Esta uma histria que
se modifica ao longo do tempo. Tem um real acontecido como referente, mas a
cada ponto, se acrescenta um conto, como diz o ditado popular.
Sua verso, contudo, traz a autoridade da fala. Achylles Porto Alegre, o
renomado cronista da cidade do passado, autor de tantos livros, incorpora, em
suas narrativas, o caso dos crimes da Rua do Arvoredo. Sua verso bem traba
Alis, neste mesmo ano de 1925 em que Achylles Porto Alegre lanara seu
livro A beira do caminho, o Dirio de Noticiasassinalava, em edio do ms de
abril, que h 61 anos se dava na cidade o terrvel caso do aougue que vendia
carne humana. Curiosamente, pouco antes, O Dirio publicara um telegrama
recebido do Rio de Janeiro, onde se relatava que um certo indivduo comprara
67
me, o peridico rio-grandense fora entrevistar Achylles Porto Alegre, que vivia
na cidade na poca do crime e que relatara suas lembranas:
Lcrnbro-mc como sefosse hoje, meu amigo, disse-nos oprofessorAchylles Porto Ale
gre. Qtmndo se deram estesfatos eu tinha 15anos e era aluno na Escola Militar.
(...) Ramis voltava ao poro, afim de completar a sua satnica tarefa. Com a
habilidade de utn consumado anatomista comeava a obra de dissecao, separando
o necessrio para a lingia: a carne. O sebo, as tripas. E, nesta ocasio, - cantava,
a meia voz, os velhos "lied"do Reno, pelos quais Victor Hugo tinha uma admirao
mrbida, eque o mundo inteiro admira pela sua poesia encantadora.
A preciso dos procedimentos, com perfeitas inciscs a retalhar as vtimas,
pressupe conhecimentos de anatomia. Um monstro-mdico? Um mdico-
68
Arrematando as lembranas, suas e dos outros que lhe contavam, este cole
tor de memria social deixa ver que os crimes do aougueiro eram muitos, para
alm daqueles descobertos pela polcia e que o levaram ao processo, julgamento
e priso.
69
caso, a fico fora inferior prpria realidade!'^^ Desta maneira, o escritor prepara
o leitor para um relato verdadeiro, mas que promete ser superior fantasia!
Na seqncia da exposio, a narrativa do escritor de tais episdios em srie
d a seu texto um efeito de real, tal a seriedadedas informaese as demonstra
es de conhecimento das fontes. Ele no um historiador, mas fornece, desde
as pginas do jornal, uma verso do passado. Ao mesmo tempo, este mesmo
escritor se autorizaa criar situaes e mesmo falas novas para o desencadear dos
Achylles Porto Alegre. ACatharina das pginas dofolhetim mais doque a bela
amante de Ramos. mesmo uma mulher de beleza excepcional, reportada ainda
nos autos do processo como mdher de rara bele2ut, ou ainda mulher loira excep
cionalmente bela, fazendo com que uma das testemunhas chegasse a exclamar:
esta mulher um anjo de belezaV^'^
De onde retira o autor tais informaes, que inclusive tormun loira'esta
Catharina, que at ento tivera cabelos escuros? Lembremos que o cabelo loiro
associado com a beleza e a pureza, em tradio que remonta Idade Mdia.
Todas as princesas so, em princpio, loiras nos contos de fadas e so morenas
aquelas identificadas com a maldade ou o pecado.
70
caiter ambguo: esta mulher belssima submissa a seu amante, sendo singu
larmente apaixonada por aquele celerado gala quem obedecia cegamente, a to
dos os horrores assistindo e consentindo, pois o jornalista afirmava que, diante
de crimes to hediondos^ era no fora capaz do menor movimento de repulsa'^'''.
Portanto,estamulher capaz de to grande paixo era tambm fria...E fraca? Co
71
lizao de cada homicdio. O crime era, para ele, libido, expres.so no traje, na
refeio e nas disposies amorosas, como revelara a bela e loira Catharina.'^"'
O autor Maurcio Machado/Dcio Freiras se z valer da sua condio de
jornalista, de trazer ao leitor uma narrativa convincente e clarado acontecido, mas
cria uma srie de circunstncia e delineia comportamentos plausveis. No traz
provas, mas suposies convincentes. Por exemplo, aumenta o nmero das vti
pelo homicdio de Klaussner fora o primeiro a que fora submetido Jos Ramos
eque este teria feito uma confisso minuciosa do crime, com requintes de deta
lhes realsticos.'^'' Eo pobre cozinho preto, revelador do crime com seus uivos,
incorporado na histria, tal como em Achylles, mas volta aseu destino trgico
deser abatido pelo cruel assassino que Jos Ramos.
mais alm do que se poderia chamar do resgate de uma memria social sobre o
caso. Machado/Freitas realmente cria uma verdadeira histria romanesca base
ada no crime acontecido.
feito: uma peruca fora achada entre os pertences das vitimas na casa da Rua do
Arvoredo, que Ramos dizia lhe pertencerem.'' Mas, justamente uma peruca.
aquilo que todos j sabem: que Ramos oculpado, que um falso, cruel, um
monstro.
lhetim, oautor faz questo de afirmar que, apesar das evidncias acumuladas,
nada provava que Jos Ramos fabricava as tais lingias com a carne de suas
vtimas. Mesmo porque, argumentava, entre as ossadas encontradas, vrias es
tavam com os restos em decomposio, aexalar forte cheiro. Se o destino dos
TI
Assim, no melhor dos estilos de construo literria, este cronista que reme
mora velhos espaos, personagens e prticas sociais da cidade, na trilha aberta
por Antonio lvares Coruja e por Achylles Porto Alegre, comea sua narrativa
em uma fria manh de inverno de 1888, onde uma aglomerao de curiosos se
formara em torno de uma velha e maltrapilha mendiga, na esquina da Rua dos
Andradas com a Paissandu (atual Rua Caldas Jnior):
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sobre o cho, como atirado estava oseu gosso esujissimo chapu depalha. Na mo
pestilenta emirrada, apertando nutis dedos de mimiia, viam-se escassos nqueis que
a caridadepblica lhe havia jogado.^^^
A cena descrita de um horror absoluto, pois o cronista no poupa adjeti
vos que qualifiquem a misria e o aspecto repugnante da personagem, encontra
da morta na rua em uma manh de inverno. Remete, por sua vez s recordaes
de Achylles Porto Alegre que a teria visto na rua: estava cancerosa e apresentava
um aspecto repugnante..Tudo indica que Sanhudo sevale desta passagem da
crnica memorialstica deAchylles para ir mais alm no terreno da fico.
O cronista no espectador da cena que narra e que, supostamente, reco
contraste das cenas se revela brutal: com que ento, aquele farrapo hiunano fora
um dia uma bela e sedutora mulher?
da Rua do Arvoredo onde eram abatidos pelo machado do sinistro Ramis. Mes
mo certos termos usados por Achylles reaparecem no texto de Sanhudo como
os "DJuan seduzidos" , mas sua crnica ainda mais enftica, ao pintar com
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que a cidade comeu!... O tal distinto senhor ainda afirmara ter estado junto
multido que cercara a casa dos suspeitos quando a polcia fora fazer uma vis
toria. Logo, Sanhudo retira do passado uma testemunha oculardos fatos, dan
do com isso credibilidade narrativa. E dada voz, na crnica memorialstica, a
fundos e caraindiferente, ao lado de uma Catharina ainda jovem, linda nas suas
belas tranas loiras, vestida dum modesto traje branco que mais ainda destacava as
suasformas perfeitas e esculturais. Tinha na cabea um manto azul e Deus me
perdoe parecia uma santa! O seu rosto que era singularmente belo, refletia uma
serenidade diablica. L iam eles no meio dos guardas e acompanhados pela multi
do muda e traumatizada.'^'^
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Arepresentao da representao estava feita e consolidada. Catharina ComeGente assumia lugar de destaque na memria social da cidade. E esta cidade de
Porto Alegre parecia no s ter mistrios terrveis no seu passado como sua popu
lao, nestas dcadas recentes, tinha uma predileo pelos crimes clebres...
Crimes que abalaram oRio Grande e que o primeiro deles enfocado fosse justa
mente Oaougue macabro da Rua do Arvoredo}^^
Eis, pois, o crime da Rua do Arvoredo transformado em histria em qua
drinhos! Surge como uma histria contada no de fadas, mas de horror que
comea como uma novela ou folhetim: Corria oano dagyaa de 1862 e o Ar
voredo continuava sendo aquela rua tranqila como as demais que compunham a
Cidade Baixa de Porto Alegre. Nada mudara ali: os mesmos vizinhos, as mesmas
conversas, pouca novidade.
ficava a maior parte do tempo em casa eela, bonita, com seus longos cabelos
loiros, saa todos os dias, aresponder com um leve aceno de cabea eum ligeiro
sorriso os cumprimentos que os homens, na rua, lhe faziam. As imagens nos
mostram esta linda moa, elegante ecoquette, com um olhar de soslaio esedutor
para os cavalheiros que se curvam, tirando ochapu. Longe estamos da situa
o vivida por Catharina eRamos, vivendo entre populares, afazer de sua casa
uma espcie de hospedaria noturna. Esta Catharina vaidosa, ocasal parece ter
posses e ela troca de toilette todos os dias.
eas prticas aquilo que far oleitor construir imagens mentais efixar sentidos
sobre onarrado. J ahistria em quadrinhos opera preferencialmente atravs da
imagem, seriada e expressiva, para dar fora narrativa. A imagem apiesenta,
dado pelo carter figurativo da mesma, que permite uma captura imediata do
rodo. Nos personagens apresentados, gestos eexpresses da face edo olhar an-
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mes polcia, dizendo ter visto o desaparecido com Catharinae mesmo entrar
na casa maldita, acrescentando que aquela mulher teriaparte com o diabo^'^''. As
imagens so expressivas na continuidade da trama: ela, a mulher do alemo,
a suspeita nmero um, desde o aliciamento de homens que realizava uma
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78
SANDRAJATAUY PESAVENTO
cadveres da sriede crimes tenebrosos que ali eram praticados, a demonstrar que
as vtimas sei-viam para a fabricao de lingias de carne humana! O desenho
exibe o horror dos policiais diante do espetculo de um homem dependiirado
de cabea para baixo, como em um aougue, tendo em torno ossadas no cho e
dos culpados, levados presos, revela-se que ela, com sua cara bonita e requebros
provocantes^ servia de isca para atrair os homens, afirmaes acompanhadas das
manobras de seduo da bela loira, a lembrar com suas formas as pin-ups das
dcadas de cinqenta e sessenta e, com seus beijos, uma cena hollywoodianar^^
Ora, as pin-ups... Nascidas no sculo XX, elas so fruto de um desejo das
novas geraes de libertar-se da moral puritana de uma Amrica perpassada
pelos valores familiares e os comportamentos reprimidos. Se elas comeam a
estas pin-ups que faziam delirar os rapazes so bem o exemplo das fronteiras
morais das dcadas de cinqenta e sessenta diante da progressiva liberao dos
costumes. Very sexyy e exportvel: no Brasil, na mesma poca, a revista O Cin
zeiro mostrava aos leitores as formidveis
do Alceu, produzidas por Alceu
Penna e com grande aceitao junto ao pblico. Eis, pois, Catharina-pin-up
mostrada aos leitoresda cidade de Porto Alegre na aurora dos anos sessenta, mas
com um diferencial: Ela talvez s seja falsamente ingnua para seus incautos
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verses do caso da Rua do Arvoredo, quase que a sugerir que por trs de todo
assassino se esconde uma mulher to ou mais terrvel. Na imagem que ilustra
gar seus crimes, e uma Catharina j velha, doente e miservel, a vender chinelas
na rua, contrastando sua decrepitude com a beleza de um outro tempo.^*^^ Mas
esta histria em imagens no endossa as crnicas de Achylles Porto Alegre ou
Ary Veiga Sanhudo para a morte de Catharina em uma fria manh de inverno,
jogada na rua.
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das lingias terem sido fabricadas com carne humana o que, a rigor, im
possvel de saber... ou discutir a culpabilidade dos atores sociais envolvidos.
Trabalhamos na busca da recuperao do imaginrio construdo sobre estes cri
mes e a forma como todas estas verses acumuladas sobre o incidente apontam
para determinadas linhas bsicas de estrutura da histria, a compor um enredo,
retido pela memria social:
os crimes da Rua do Arvoredo envolveram uma srie de homicdios e a
81
sua mulher, Catharina Paise, foi a grande figura coadjuvante que possibi
litou os homicdios, atravs de suas artes de seduo.
tada pelo autorosmistrios do corpo feminino e suas funes que acaba por
opor a mther-natureza ao homem-adtury entendemos que o que se poderia
chamar de naturezafeminina^ ou o feminino uma construo simblica. E
esta, no caso, dada pelo olhar e pelo julgamento dos homens sobre as mu
lheres. Com propriedade, Jacques Le Goff afirma que Michelet enfoca bem a
questo quando centraliza suaanlise num aparente paradoxo: justamente no
momento em que a mulher emerge como uma personagem de maior presena
82
Referncias bibliogrficas
Sainc-Hilaire, Auguste dc. Viagem ao Rio Grande doSul (1820-21). Belo Horizonte: Itatiaia,
1974, p. 40.
Av-Lailemand, Robert. Viagem pela Provncia do Rio Grande do Sul (1858). Itatiaia: Belo
Horizonte, 1980, pp. 110-111.
CF. Planta de Porto Alegre que consta na obra de Francisco Riopardense de Macedo, Porto
Alegre, origem e crescimento. 2. ed. Unidade Editoria: Porto Alegre, 1999, p. 112.
Coruja, Antonio lvares Pereira. Antigualhas. Reminiscncias de Porto Alegre. ERUS: Porto
Alegre, 1983, p. 101.
Franco, Srgio da costa. Porto Alegre eseu comrcio. Associao Comercial de Porto Alegre:
10
83
13 Tbidem, p. 171.
14 O Rio Grande do Sulcni 1852. Aquarelas op. cit., Porto Ale^epelo sul. fig. 97.
15
16 Os Crimes da Rua do Arvoredo. Porto Alegre: Arquivo histrico" do Rio Grande do Sul/
Edies EST, 1993, p. 67.
17 O Mercantil, PortoAlegre, Ano X\T!, n." 84, 19/04/1864, p. 2.
18 Deutsche Zctung, PortoAlegre, n. 31, 20/04/1864, p, 3.
O Mercantil,
c\x.., 19/04/1864.
23 Auto deexumao e de busca. Apud Os crimes daRua do Arvoredo. Porto .Alegre: AHRGS/
EST, 1993. pp. 12-14.
24
Ibidem.
28 Auto de perguntas feitas a Catarina Pal.se. Apud Os crimes... op. cit., p. 14.
29 Auto de perguntas... op. cit., pp. 14-15.
30 O Mercatiti, op. c\t., 19/04/1864.
31
Ibidem.
32
34 OMercantil, op. cit., 19/04/1864; Auto das perguntas... op. cit., p. 14.
35 Auto de perguntas... op. cit., p. 15.
36 Deutsche Zeitung, op. dt., 20/04/1864.
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51
52 Cf. Pesavento, Sandra Jataliy. Uma outra cida/ie, O mun/io dos excludos nofinal do sado
XIX. Ed- Nacional: So Paulo, 2001,
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55
cit., p. 65.
Autos... op. cit., p. 24.
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Ibidcm.
82
Ibidem.
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87
Ofcio n." 264 da Secretaria de Polcia ao Vice-Presidente da Provncia, op. cit., pp. 92-93.
Falase Relatrios do Presidente da Provncia. A 7.08. Relatrio do Bacharel Joo Marcelino
96 DOrnano, Paul Baptiste. Um Baro na Provncia. Apndice ao Relatrio Geral, 1863. trad.
Flvia .Moretco. EDIPUCRS/IEL: Porto Alegre, 1996, pp. 31 e 28.
Ata de 05/05/1864. Apud Coruja Filho. Datas Rio-grandenses, Globo: Porto .Megre/Rio de
Janciro/S.o Paulo, 1962, pp. 110-111 eSpalding, Walter. Pequena Histria de Porto Alegre,
Sulina: Porto Alegre, 1967, pp. 299-300.
98 Rochc, Jcan. Acolotiizao alem eoRio Grande do Sul. Vol. 2, Globo: Porto Alegre, 1969,
pp. 712-713.
99
100 Oproce.s.so foi publicado pelo Arquivo Flistrico do Estado no livro Os crimes da Rua do
Arvoredo. PortoAlegre: AIIRGS/EST, 1993.
101 Tal como refere a nota dc Miguel Duarte, na apresentao da obra Os crimes da Rua do
Arvoredo, p. 7.
102 Processo n." 1.070,Apud Oscrimes... op. cit., p. /O.
105 Processo n." 1.070, Apud Os crimes... op. cit., pp. 5.3-55.
106 Processo n. 1.070, Apud Os crimes... op. cit., pp. 56-57.
107 Processo n. 1.070,Apud Oscrimes... op. cit., p. 57.
108 Processo n. 1.070, Apud Os crimes... op. cit., p. 58.
109 Proce.sso n. 1.070, Apud Os crimes... op. cit., p. 60.
110 Processo n. 1.070, Apud Os crimes... op. cit., p. 664.
111 Processo n. 1.070, Apud Os crimes... op. cit., pp. 60-61.
112 Processo n. 1.070, Apud Os crimes... op. cit., pp. 62-63.
113 Processo n." 1.070, Apud Os crimes... op. cit., p. 66.
114 Processo n. 1.070, Apud Os crimes... op. cit., p. 68.
115 Proccs.so n. 1.070, Apud Oscrimes... op. cit., p. 72.
86
118 Cdice de Fundo: Justia: J-55 Rol de Culpados do Canrio do Jri e Execues criminais
do Termo de Porto Alegre, p. 18. Apud: Os crimes... op. cit., p. 90.
119 Ibidcm.
120 Aimanak Litterrio e Estatstico do Rio Grande do Sul, org. Alfredo Ferreira Rodrigues, Ed.
Carlos Pinto & C. Successores: Porto Alegre, 1897. pp. 66-67.
121 Clculo feito partir das informaes prestadas por Ramos em 1864, quando declarara ter
26 anos, o que daria para seu nascimento o ano de 1838.
122 dem, p. 67.
123 Rcverbel, Carlos. Maragatos epica-pata. Guerra civile degola noRio Grande. L&PM: Porto
Alegre, 1985, pp. 70-74. Observao: Castilhos recusou com violncia o trofu ofertado,
mandando, aosgritos, que Firminode Paula se retirasse de sua presena.
124 Correio do Povo, Porto Alegre, 08/08/1900.
125 Idem.
129 Ibidem.
130 Pesavcnto, SandraJatahy. Vises do Crcere. Porto Alegre: Jcv/eb Editora Digital, 2003.
131 Coruja Filho. DatasRio-Grandenses... op. cit., p. 97.
132 Ibidem.
133 Ibidem.
134 Jos Ramos. O Independente. Ano 3, n." 141, Porto Alegre, 19/04/1903, p. 2.
135 Ibidem.
136 Ibidem.
137 Ibidem.
138 Ibidem.
139 Ibidem
140 Ibidem.
]4l Matrcula Geral dos Enfermos. Livro 9, 13/12/1899 a 04/07/1902, n.1610, p. 42. CE
DO P Santa Casa. Porto Alegre.
142 Anurio Indicador do Rio Grande do Sul. 1924, 5. srie. Porto Alegre, pp. 97-99.
143 Ibidem, p. 97.
guarda do tmulo deseu mestre de 1858 a 1872, passou a ser alimentado pela comunidade
e mereceu mesmo uma esttua quando, anos depois, veio a morrer. A esttua se encontra no
cemitrio ao lado da igrejade Greyfriars, em Edinburg, Esccia.
145 Anurio Indicador... op.cit., p. 97.
146 Idem, p. 98.
147 Idem, p. 98.
87
MS Clculo Fcico a partir das declaraes deCatharina no interrogatrio da polcia, quando dera
28 cm 1864. tendo presumivelmente nascido cm 1836.
149 Porto Alegre, Achylles. y heira do caminho. Ed. Globo: Porro Alegre, 1925.
150 Porto Alegre, Achylles. Histria popular dePorto Alegre. Prefeitura Municipal: Porto .Alegre,
1940.
165 Machado, Maurcio. Um conviteparaa morte. Dirio de Notcias, Porto Alegre, 10/12/1948,
p. 9.
166 Machado, Maurcio. O cozinhopreto. Dirio de Notcias, Porto Alegre, 19/12/1948, p. 20.
167 Machado, Maurcio. O monstro perjiimado. Dirio de Notcias, Porto Alegre, 21/12/1948. p. 9.
168 Machado, Maurcio. Uma husca macabra. Dirio de Notcias, Porto Alegre, 11/12/1948, p. 6.
169 Idcm. p. 6.
170 Machado, Maurcio. Aconfisso de Catarina. Dirio de Notcias, Porto Alegre, 12/12/1948.
p. 12.
175 Machado, Maurcio. Henrique, ocorcunda. Dirio de Notcias, Porto Alegre, 15/12/1948,
p.ll.
176 Machado, Maurcio. Primeira confisso. Dirio de Notcias, Porto Alegre, 18/12/1948, p. 9.
177 Machado, Maurcio. Uma busca macabra, op. cit., p. 6.
178 Machado, xMaurclo. A lenda e os crimes deJos Ramos. Dirio de Notcias, Porto Alegre,
linnw, p. 9.
179 Machado, Maurcio. O aougue humano... op.cit., p. 8.
88
180 iMachado, Maurcio. A lenda e os crimes deJos Ramos. Dirio de Notcia.s, Porto Alegre,
23/12/1948, p .9.
181 Sanhudo, Ary Veiga. Os monstros. In: Porto Alegre. Crnicas de minha cidade. lE./DAC/
SEC/IEL.UCSEST: Porto Alegre, 1979, p. 161.
182 Porto Alegre, Achylles, O Ramis, op. cit., p. ????
183 Idem, pp. 161-162.
184 Idem, p. 162.
185 Idem, p. 163.
188 Oaoiigue macabro daRua do Arvoredo. ltima Hora, Porto Alegre, 18/02/1964. Desenhos
de Joo Mottini, texto de Paulo Koetz.
189 Ibidem.
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Oaougue macabro...
Oaougue macabro...
Oaougue macabro...
Oaougue macabro...
Oaougue macabro...
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O aougue macabro...
Oaotigue macabro...
Oaougue macabro...
Oaougue macabro...
Centre d'tudcs sur leBrsil. Presses deTUniversitc deParis-Sorbonne. 1997, pp. 125-135.
O mesmo artigo foi publicado em portugus na Revista Imaginrio, LABl/USP, n. 4. So
Paulo, 1998, com o ttulo de Catarina Come-Gente.
89
214 Le GoF, Jacquc-s. Hi.stoire et imaginaires. In; Le Goff.J. org. Histoiiv et imt^naire. Poitais:
Paris, 1986, pp. 10-11.
215 Duby, Georges e Pierro, Michelle. Iniages desfeinmes. Plon:Pari.s, 1992, p. 83.
216 Mcrvin, S. c Prunhubcr, C. Fennnes. Les grands mythesfininim travers le monde. Hcnnc:
3
MORRER DE AMOR; NEGO,
CHIQUINHA E A ESTRHYCNINA
tirada do mundo. Aviagem sem volta. Ou, talvez, a secreta esperana dequel, do
outro lado, a felicidade possvel. Apostar que o verdadeiro amor nunca morre.
Por vezes, suicidas deixam cartas, bilhetes. Derradeiro texto, escrita do eu,
trombeta da fama e seu estilete de escrita, para afirmar uma presena, ficar na
memria dos vivos e evitar o esquecimento.
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a ser lido por aqueles que ficaram. Gostaramos de nos debruar sobre um tipo
especial desuicdio. No se trata daquela modalidade que envolve um amor so
litrio, o triste amor no correspondido que leva ao desespero e deciso fatal.
Queremos nos deter noamor contrariado, noamor proibido, no amor rejeitado
pelas leis do social, que leva os amantes a um pacto de morte.
Os arcanos que presidem este tipo de suicidas so, de um lado, Fancesca da
Rimini e Paolo Malatesta e, de outro, Romeu e Julieta. A simbol2^rem o amor
maldito e condenado de Francesca por seu cunhado e o amor impossvel
didos atravs dos caminhos de imia leitura e da educao do gosto, que fixa
padres e valores pelos quais so pautadas asaes.
Com isso, queremos analisar este morrer de amor atravs dos poderes da
Para tanto, fomos buscar em Porto Alegre, capital do Rio Grande do Sul,
no final do sculo XIX, o que chamamos de um caso exemplar.
Porto Alegre dos suicidas: uma cidade onde se morre por amor
mente pacata cidade de Porto Alegre, com pouco mais de 70.000 habitantes.
Histrias banais, dramas verdadeiros, motivos futeis ou poderosos, estavam en
geral, dos mais variados tipos de veneno ou do uso da pistola, ecom menor fre-
94
bro de 1899: "Suicdio de uma me defamlia pobre"^. Por mais que no quei
ramos e no possamos penetrar no universo das razes que levam ao suicdio,
a brevidade da notcia provoca reflexes. A misria absoluta sobressai, levando
95
Stoll & Irmo, que tentara o suicdio com uma pistola, por estar endividado
e aborrecido com a vida. Comentava o jornalista, zombando dos motivos do
suicida: bon'ecido com a vida!Eela no , desde ocomeo, isto , do bero, tediosa
e insuportvel!'^
cido brico. Dizia o jornal: "Uma paixo amorosa determinou o ato da infeliz
rapariga'V^ Igualmente tentara suicidar-se, tomando uma regular dose decido
fnico, a prostituta Bertolina Gomes, de 40 anos, moradora da Rua da Cadeia,
levando o jornalista a comentar: "Amores mal correspondidos levaram a infeliz
mulhera tomar esta resoluo '
Temos ainda o caso de Adelaide Martinez Ruiz, a jovem prostituta espa
nhola da Rua General Paranhos, vindade Triunfo, onde fora abandonada pelo
Mas tais mulheres no eram apenas as protagonistas centrais dos atos suici
das. Elas tambm provocavam atos desta natureza, eram a causa de indivduos
tentarem contra a vida! Este parece ter sido o caso Salustiano Vieira da Silva
Pires, de 20 anos, solteiro, de profisso jornaleiro o que eqivale dizer que no
tinha profisso e que seempregava a cada dia no servio que lhe aparecesse... ,
que se atirou em um poo, na Rua do Parque. O motivo de tal ato fora aatitude
de sua amsia, Malvina Machado de jesus, uma "rapariga de 15 anos de idade".
96
argumentava que Malvina, "bonita e moa como , poderia ser muito feliz nesta
vidaV^ A prostituio, no caso, era atividade rendosa que seduzia as mulheres
pobres, tendo sido capaz de convencer Malvina...
Mas havia ainda as moas que se matavam por amor. Nesse registro quase
dirio, os jornais repetiam a razo no confessa, mas evidente para os leitores
de tais notcias. Baseados no diz-que-diz-que de vizinhos a respeito de outra
tentativa de suicdio por parte de uma moa moradora na Rua da Margem, os
reprteres afirmavam: "Segundo ouvimos, amores no correspondidos levaram-na
a prtica de tal ato de desespero". Tal como a moa Castorina, residente na Rua
do Arvoredo, que tentou se matar ingerindo uma grande dose de sublimado
de acnito. Nesse caso, anunciava o jornal, a jovem, que fora recolhida Santa
Casa, deixara um caderno de anotaes, e tinha-se como origem da tentativa de
antigo Beco da Marcela, ou seja, na dita colnia Africana. Fosse Pabst um moo
97
bem nascido, a rejeitada noiva era uma modesta operria, e por a acabam as
suposies, que s permitem entrever algumas consideraes plausveis sobre a
nature/a do drama que comovera a cidade...
Pabst publicou no
dessa vez do moo alemo Hans Bennecke, frustrado em sua paixo amorosa,'
de Santa Cruz, que viera para Porto Alegre, trabalhar na Padaria Zanandra,
onde dissera chamar-se Carbs Frank. Ali se enamorara e casara com Amlia
Muller, vivendo ainda no gozo da lua de mel desse segtmdo consrcio quando to
mou a deliberao de por termo existncia,^- degolando-se em um local ermo
da Rua da Floresta!
ditava mais nele, dando crdito sua ciumenta primeira mulher... Alis, nem
esta nem os filhos mereceram uma carta do suicida. Face o acontecido, o jorna
lista comentava que parecia fora de dvida que Frank se suicidara com receio de
ser punido por crime de bigamia...
Casos bizarros como este, colocados parte, o certo que uma espcie de
onda de suicdios percorria a cidade e os peridicos diziam que esta era tuna ma
nia nacional que percorria o pas, de norte a sul, atingindo, sobretudo, os jovens.
Os jornais teciam comentrios sobre o assunto, trazendo para suas pginas
98
jornais tentavam dizer que tal motivo era coisa do passado, como o Mercantil,
ao registrar, como displicncia, o suicdio por um tiro de pistola no peito do
moo Joo Carlos Vicent, de 17 anos de idade, empregado na casade comrcio
de Joaquim Neves, em Santa Maria. Comentando que diziam ser o motivo de
tal ato uma paixo amorosa, o Mercantil ponderava: Suicdios por amor ainda!
J nopassou o tempo deles?^^
Mas a moda no passara, no e a sucesso dos casos vinha provar a grande
ocorrncia dos males do amor. Dentre as causas declaradas ou insinuadas pela
imprensa e pela polcia, os maUs do amor pareciam arrastar atrs de si a maior
os jornais.
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nham. Mas, aparentemente, com exceo de uma parte da elite ilustrada, era
para os romnticos que pendia a preferncia mais popular...
sio especial, com sua Dama das Camias batendo o Recordde encenaes...
vises efirmou de vez os seus crditos de distintssima artista, digna sem dvida do
renome conquistadx) perante asplatias da Europa e da AmricaP
100
A Dama das CarneLias se7npre bem recebida pelo publico, e hoje haver razo
para que o sucesso seja completo, pois todos j sabem que a companhia Modena d
a composio de Dumas uma interpretao correta eparelha. Nessa pea digno de
101
amor. Ou seja, o povo falava, e com razo: descobriu-se que havia deixado
cartas e cartes, para provvel alegria do jornalista, que conseguia, com isto,
construir uma histria trgica para seus leitores. Ou seja, Adelino quis que seu
suicdio ficasse "documentado". Mesmo que Adelino se recusasse, em agonia,
a revelar os verdadeiros morivos do ato extremo praticado, quis expor as suas
razes em narrativa que seria lida post-mortem.
Antevendo que seu suicdio ocuparia as pginas dos jornais, em uma destas
cartas, Adelino pedia:
mais calmo e refletido do que hoje. No digam tambm que covardia, porque
quem covarde no se suicida. Sade eassinantes. Ferreira Campello.^^
Notemos a certeza do suicida: no s ser notcia de jornal,como ocorrero
especulaes sobre os motivos que o teriam levado a tal ato... Por outro lado, o
suicida finaliza com uma pilhria: sade eassinantes, a ironizar tanto com a fr
mula do republicanismo positivista de saudao no final das missivas sade e
fraternidade eoutros textos prococolares como com o leifrnotiv de todo jornal:
Vender notcia, ser lido ter assinantes!
J02
para mima vida umfardo. Trabalhar spara mim um absurdo, eat hoje ofiz,
sujeitando-me a todas as privaes, porque queria casar-me; no o querem. Adeus.
Pague as minhasdividas. Caynpello.^'^
Portanto, nosso suicida fora rejeitado pela amada, que no quisera casar-se
com ele. O casamento, nica razo que o impelia a trabalhar e viver, uma vez
frustrado, s lhe deixara uma sada: suicidar-se. Ao pai, alm do desgosto, dei
xava a herana das dvidas.
Perdoai o desgosto que vou causar-vos, e no busque porforma alguma salvarme, se noproduzir o efeito desejado. Seuamigo Ferreira Campello.^^
Diante da exposio das cartas de Adelino, o jornalista estabelecia o seu
juzo para os leitores da notcia:
Supe-se apenas que o infortunado jovem, no tendo ainda posio social bas
tantepara poderdesposar uma distinta moa a quem consagrara seus afetos, deses
perou d esperar, epor isso deu-se a moHe.^^
Esta concluso ou pressuposio do jornalista nos d indcios para uma
situao que comparecer mais adiante; a idia de que os motivos que haviam
impedido Adelino de casar-se com sua amada fossem da ordem de um desnvel
social. Ou seja, o moo suicida fora recusado por no se situar altura ou ao
nvel exigido pela moa ou por sua famlia. Trabalhador, honesto, cumpridor
dos deveres, mas sem status para aspirar casar-se com a eleita de seu corao. Si
103
e dvidas de outros para com ele alm de um pequeno escrito com suas delibe
raes sobre sua morte: O quemepertence para ti, mtindo profano, no vale nada;
mas para minha 7ne so preciosas relquias, epara eU dever ser tudo remetido.
Enterrem-mefardado. Campello.^'^
Notemos uma caracterstica que se ir repetir nestes suicidas metdicos, or
ganizados, que planejam com antecipao o ato extremo: a preocupao com o
teatral apario cm pblico. Tais disposies para com seu corpo mostram que,
para este derradeiro ato, se espera um pblico. H um destinatrio, uma platia
para a cena derradeiraonde ele o ator principal.
mlia, visto que s dos homens queficam omais velho. s muito criana ainda, no
conheces afundo o corao humano, no sabes o que a adversieLide por quanto
tiunca sofrestcs as ag'uras do exlio, logo no podes avaliar o alcance desta minha
resoltio. Na verdade, cruel, morrer aos 21 anos, quando apenas a vida comea a
desabrochar, quando apenas omundo nos sorri (como diro osjornais), mas a pura
realidade oque ests ouvindo, o mundo s bom para quem no se impressiona com
ospreconceitos sociais, o mundo s bom para ospobres, pois que no tende em que
pensar tem cm si afelicidade.
No ames, e sepor acaso o amor desabrochar em teu peito, que seja por uma
mulhersem nome, semdinheiro, semfamlia, mas honrada, pois que sea encontra-
104
Notemos o P. que precede o sobrenome do suicida. Porque um P? Codinome do poeta? No mais saberemos...
105
Nem uma vez se revela o nome ou se menciona a figura da moa que moti
va todo este drama. Por inferncia, deduzimos que ela de nvel social superior
e que o recusou, por no ser rico e no ser doutor. Afinal, este Adelino s um
moa rica da boa sociedade local, que poderia conseguir um melhor partido.
Adelino escolhera mal, seu amor no tinha futuro.
Odiai, meus irmos, sempre ofausto, fugi dos ricos,fugi das mais altas camadas
sociais, porque a s existe a hipocrisia, apodrido ea misria, e nega-vos aos que vos
parecem miserveis, vivei nas carruidas menos abastardas dasociedade eat encontrareis a felicidade vereis onde h amor, honestidade, honra e brio. Campello.^^
Detalhamos o caso de Adelino porque tais componentes de denncia
hipocrisia e o preconceito, tal como a angstia do amor impossvel, vo compa
recer em outros muitos casos de suicdio ocorridos na poca.
gica, varrendo a cidade. Contava-se ainda com uma predileo pelo veneno, e
com a estricnina sendo vendida em farmcias. O palco estava pronto, faltavam
s os atores daquele drama maior, que iria acontecer nos incios de setembro
de 1896, agitando de uma forma inusitada acidade de Porto Alegre na su^fin
de sicle.
106
Tomemos a frase de Bram Stoker, referente a seu clebre personagem Drcula, mas para adapt-la nossa tragdia romntica, acontecida nafin de sicle
porto-alegrense: o de Chiquinha e Neco, cujo amor pretendeu vencer a morte.
Este foi o caso que os jornais da cidade anunciaram em setembro de 1896,
em uma srie de reportagens: a dupla tragdia de um amor impossvel, con
folhetins, ela, Chiquinha, de 19 anos, era pobre e bela, e ele, Antonio Borges
de Lima, conhecido por Nico, com 21 anos, bomio plido e de olheiras, com
belos e profundos olhos negros, era um moo bem apessoado e de boa famlia,
filho de Francisco Borges de Lima, capitalista da praa.
Um drama no melhor estUo da literatura acontecido em Porto Alegre e no
ticiado com requintes de detalhes por um novo jornalismo, a produzir notcias
romanceadas e de estilo folhetinesco, em srie, interrompendo-se nos momentos
107
Foiele oprimeiro a chamar o nosso companheiro que, seUoe acercando, com ele
travou o segiimte dilogo:
Ento, Borges, que isso?
Tomei estricnina e estou envenenado.
Como? Porque?
Uma loucura de moo, cousas do corao.
Alguma paixo?
Sim. Amo uma mulher e noposso viver com ela ostensivamente, porque a
sociedade no o consente. Por isso resolvemos moirer.'^^
espera que seu drama seja lido e conhecido por todos nacidade. Ator e produtor
da tragdia da morte, o suicida sepreocupa com a divulgao de seu aro.
Segue-se a explicao circunstanciada da tragdia, a qual no faltam as ex
endentes para algum que atentara contra a vida e que se achava s portas da
1 08
morte, com fortes dores, mas que parecia empenhado em construir de seu ato
um verdadeiro acontecimento. Mesmo agonizando, Nico informa com clareza
surpreendente a identidade da amada neste dilogo derradeiro:
Ento trata-se de dois envenenamentos^
E quefaziam vocs?
Combinvamos o envenenamento.
E como obtiveste o veneno?
temos para o fato de que, nesta ainda pequena cidade, todos se conhecem: o
suicida chamara o jornalista para contar seu envenenamento, e este lhe pergun
ta se Antonio no havia passado por ele na rua em companhia da amante umas
horas antes. Todos se identificam e participam deste controle da vida alheia,
onde mesmo os dramas pessoais so socializados.
Na verdade, no s o suicida declarara estar arrependido com o ato come
permite realizar uma outra leitura, para alm das questes materiais. Ele no
podia viver s claras esse amor, conforme afirmava.
O suicida era moo de bons costumes, morigerado e bem quisto e era escriturrio de uma empresa o que o fazia pertencer, digamos, a uma espcie de classe
109
mdia urbana. J a moa suicida, Francisca Flores da Gama, era fiilia de Roque
Sicca (Rocco Liceu^ segundo o Mercantil), italiano, horcelo, e de Dona Bene
dita Tavares da Gama, residentes na Capela de Viamo, era uma calda, que cedo
perdera-se, que h muito se achava prosttuida^'^, como exclamara a inconsolvel
me de Chiquinha, ao deparar-se com a filha mona.
A histria de Chiquinha era a trajetria de uma queda, to comum s mo
as que haviam dado um '*mau passo".
H mais ou menos quatro anos, relatava o Mercantil, havia deixado o lar
deseus pais. Seduzida, acompanhara seu amante, um tal de Crescncio, que logo
depois foi assassinado, a mostrarbem como o caminhoque escolhera implicava
uma descida na escala social. Depois se ligara amorosamente a um marinheiro,
vivendo em Itapu. Mas tal relao pouco durara, devido aos exaltameiitos amo
rosos da rapariga, expresso usada pelo jornalista que, por si s, representava
uma condenao. Chiquinlia, como moa que dera um mau passo, tinha um
comportamento adequado ao caminho que, de alguma forma, escolhera, ou a
ele estava predestinada. Da, o fato da troca de amante ser uma decorrncia de
seu temperamento fogoso!
Vinda para a capital, Chiquinha fora morar na Rua da Varzinha, na casa
de uma parda, que a foz familiar sob seu teto e sua mesa. Li conhecera Bor
ges, nascendo da uma poderosa afeio deamor, logo e logo convertida na maior
paixo sensual.^'^ A narrativa da queda parece indicar que, uma vez em Porto
rido Borges. Onico pesar que me resta deixar-te. Peo-te que no cases com aquela
mulher. Eb quemfez a minha desgraa. Adeus, mett anjo, meu amor. Aceita um
1 10
Dumas Filho. Aquela pea, quem o negar! sugestiva e muito e talvez calasse no
nimo de Borges e de Frattcisca, forando-os uma trgica retirada do mundo pelo
suicdio cometido premeditadatJiente,friamente, jpesando o veneno, sem tremores
convulsos na mo, j bebendo-o de um s trago e antes de tudo isso, dando os dois
ao amor que osligava a sua ltima ofrenda [sic] de carcias, mutuamente trocadas.
Duplo suicdio de amor!Ser estefato compatvel com estefim de sculo terrvel e
amores desiguais e impossveis diante das lgicas do social eram todos fatores
presentes nesta cidade de Porto Alegre nafin de sicle.
Mas voltemos ao nosso apaixonado casal de amantes: enquanto Antonio
morria em estertorese tambm de amores...na farmcia, cercadopor curiosos.
1 11
Ora, Chiquinha pobre, deu um mau passo e, para ela, no h sada pos
svel. Morava, com o irmo menor de 13 anos (ou 12, conforme o jornal).
1 12
empregado aposentado do Tesourodo Estado. Logo, habitava numa casa sublocada, o funcionrio na parte nobre, ela no trreo. Em tais prdios partilhados
onde aqueles com emprego fixo vizinhavam com outros de vida incerta. As
fronteiras do espao eram tnues, mas no as da moral.
Florentino, interrogado pelos jornalistas do Mercantil^ prestou informaes
sobre as relaes mantidas pelos dois amantes: brigavam muito, por cime,
altercando as discusses com carcias, chegando muitas vezes ameaarem-se
com revolver e punhal, mas se estimavam muito.""
Chiquinha estavam em sintonia, pois, com o esprit du sice, na sua verso bra
sileira e sulina, entre realismo e romantismo.
um lado prtico, ora os sentimentos ntimos que os uniam; por vezes irnico,
outras vezes ameaador, massempre de dennciacontra a hipocrisia social. Um
lamento, um testemunho, uma acusao.
1 13
de ortografia que o jornal preservou: "Pesso [sicj para quemfor me vestir que me
vistam com um vestido de casemira que est depeudurado, casaco do mesmo, enfei
tado de encantado, botinas e roupa branca com a que eu estiver no corpoV^
A desventurada Chiquinha parecia ter pudores post-mortem, pois deixara
recomendado que para ir enterrada com a roupa branca que estava no corpo...
J Nico pedia, em curto billiece, que o enterrassem com a roupa preta e com a
roupa branca que trajava na hora do suicdio. Ou seja, o suicida se preparara
para a cena da morte e chega mesmo a pedir em bilhete a um primo que v ao
seu enterro, garantindo o pblico para a cena derradeira.
E dele, Nico, mais ilustrado, que temos as escritas mais significativas en
quanto exposio dos sentimentos que os uniam. O romantismo dos amantes
e seus cdigos secretos de afeio foram revelados ao pblico leitor pelo relato
jornalstico de achado ntimo: em um corselete de Chiquinha, o inspetor Louzada, da polcia encontrou, [...] cosido pela parte interna, um quarto de papel
almao em queselia os seguintes escritos a lpis por Borges Lima:
Chiquinha: Embora com osacrifcio da vida, serei teu Borges.
As minhas cinzas chamaro: Chiquinha.
O meu cadver envolver teu nome.
Entre estas frases de amor, traadas por Antonio Borges Lima, o reprter
revelava: havia tambm esta, do punho de Chiquinha, edo mesmo modo escrita a
lpis: Eu at morrer hei de ser tua".~^
As juras de amor parecem ter sido redigidas antes da deciso pelo suicdio,
uma vez que o rapaz fala em enfrentar o futuro. Ou este futuro j se revelava
para ambos como trgico, e s pelo amor que os unia teriam condies de to
mar a deciso fatal? Ao leitor, provavelmente, de fazer as suas conjeturas e tirar
suas concluses. O certo que Nico cChiquinha teriam vivido uma histria de
amor capazde produzir o lirismo da poesia.
1 14
bro, afirmando que fora escrito aps a ingesto do veneno/'' Detalhes que, a
rigor, no alteravam o fato em si, mas que para os leitores alimentava o imagi
nrio da morte.
Aos pais, o suicida pedia perdo e denunciavaa censurae a moral social que
no admitiam o seu amor:
[...] Peo-vos perdo do que acabo de cometer, mas era meu destino e devia
cumpri-lo, poisque um amor que nopodia aparecer levou-me a este ato de deses
pero. Amei loucamente uma mulher e esta tinha-me tanto amor como s podia ter
minha ynepor issojulguei mais acertado por termo a meus diasa terdeseparar-me
dela pois que a sociedade no permitia que eu aparecesse com ela sob pena de ser
considerado indigno de seu seio. Sociedade infame onde existe e impera a luxria
emseu auge equepretendeu aniquilaraquele queno possui dinheiro e quepor isso
no digiio de si
perdo pelas faltas que cometera ou a ele, quelargara o emprego? Se tivesse mais
dinheiro, Nico poderia talvez dar um outro desfecho ao caso? Ou a denncia
se dava porque ele no era da elite, vivendo em um mundo regido por valores
construdos pelos bem-nascidos da cidade?
Prosseguindo, o suicida ameaava vingar-se desde o alm, caso no fossem
cumpridas as suas determinaes e os seus ltimos pedidos:
[...] Peo-lhes meuspais quefaam meu enterro mais modesto possvel, assim
como o dela e que seu corpo seja enterrado junto com o meu, na mesma ocasio.
Caso no queiram cumprir os pedidos que vosfao, ento considerem-me como um
estranho no devendo chamar-me defilho. Sefor uma realidade a imortalidade
da alma, a minha vos perseguir, eternamente, caso meu corpo no seja enterrado
com o dela, que me amou muito e que morreu por mim. deiu, meus queridos pais
lembre-se [sic] sempre do vosso amado Nico Borges. Peo ainda quenunca odeiem a
Chiquinha, mas devem am-la comofilha. Nico. Qtiero, repito, que meu corpo seja
enterrado com o dela na mesma sepultura. Nico^^
Nesta carta, o moo suicida no apenas reitera o seu amor como busca
l 15
Nico pedira ainda para serem postos no seu caixo trs retratos da amada
fos, alm de mandar abraos tia Luiza a Jtilia, pedia que o primo fosse a seu
enterro e lembrava-o do abrao que lhe dera na esquina da Rua da Ladeira: fora
uma despedida... E, como arremate, o cuidadoso suicida pedia ainda que ele
passasse um telegrama aos pais de Chiquinha, avisando-os de sua morte...
Em mais uma carta aos pais, pedia perdo pelo ato cometido, causador de
acerbo desgosto^ dizia ter nascido sob a proteo de uma m estrela e, quanto
Chiquinha, pedia paraque no a responsabilizassem por sua morte: Elaamavame loucamente c desinteressadamente. Era a ncamao deMargarida Gauthier.^^
Novamente, desta vez por partede Nico, a identificao com o mito literrio se
cumpre. O novo Armand Duval se dispe a seguir na mortea sua Marguerithe,
cone da tragdia romntica, a simbolizar o amor impossvel.
Para a tal noiva, A.V.^ da distintasociedade locaL Nico dizia ser indigno do
seu amor e pedia perdo, maneira polida e derradeira de dizer que morria de
paixo por outra. Finalizando a carta, em um RS. inusitado, o atormentado
suicida parecia recuperar as trilhas da racionalidade narrativa, em curiosa auto-
anlise da escrita: E7icontrareis alguns perodos sem nexo, mas desculpdvel, por eu
estar debaixo de horrvel impresso. Nico.^^ E, cm derradeiro bilhete, escrito em
um quartode papel azul, a recomendao: Notenteyn salvar-me, porque tentarei
outra vez morrer. Nico.^"^
alm de provocarem uma ida cm massa sede dojornal, em cuja porta fora afi-
116
xado Oretrato da suicida. Para ali haviam acorrido "centenas depessoas, atriosas
de conhecerem a fisionomia da desvenurada vitima de tim amor infeLiz'.^^
O retrato de Chiquinha^^ nos exibe o rosto de uma belajovem, com rosto
oval, grandes olhos que miram um ponto distante, de vis, tem o nariz bem
torneado, a boca carnuda, os cabelos crespos penteados em chignon, no alto
da cabea e com um pequeno cacho a desprender-se na testa. Chiquinha tem
todo o rosto mostra com este penteado que ergue os cabelos para o alto, e usa
grandes argolas nas orelhas. Apresenta-se com um vestido escuro, arrematado
junto ao pescoo por uma espcie de broche ou pregador claro.
1 I7
exemplares de Estricnina e que a obra era esperada com grande ansiedade pelo
pblico e pela crtica. Avendagem obtida realmente extraordinria, conside
rando a populao da cidade e indicando uma tiragem tambm muito expres-
1 18
siva para a poca. A "ansiedade" da espera nos indica que a mesma teria sido
alardeada e anunciada de antemo pelos prprios autores. E, neste sentido, o
prprio Catlogo da Livraria Americana que dava a pista para o entendimento:
A 'Estricni?ta' a narrao verdadeira e triste dos amores desveiiturados de dois
ram da vidapara a fico, salvo fazendo pequenas adaptaes. SeChiquira-Chiquinha continuava a morar na mesma Riachuelo, ou rua da Ponte, o Neco do
romance figura como tendo comprado o veneno e no o roubara da farmcia,
como fora anunciado nos jornais.
No encontro da vida com a arte, o romance se inicia com uma encenao
de "A dama das camlias", no Teatro So Pedro, tal como o Correio do Povo noti
1 19
lher da vida, uma prostituta, que s olhada com desdm, com desprezo, pelas outras mulheres epelos Cates de encomenda, queandam ali sdzias, exibindo oseu
modo de ver, exemplarmentepudico e a sua virtude espalhafatosa e descaracLi.
De uma certa forma, Chiquinha parece repetir o lamento de Marguerithe:
Ento, por mais queseesforce, a criatura cadajamais selevanta? Deus talvez lhe
perdoe, a sociedade, nunca! Defato, com que direito ir oaipar no seio dafamlia,
um lugar reservado virtude? Que importa se est apaixonada! Pode dar a prova
que quiser desta paixo, ningum acredita, e muito justo. Por que, corao, por
quefuturo?'^Sim, o amor das Marguerithes e das Chiquinhas, por mais puro que seja,
no consegue vencer as barreiras impostas pelosocial, diz o imaginrio romn
tico. S h a redeno pela morte, seja pela tuberculose, no caso dVi Dama das
camliasy seja peloveneno, no caso de Chiquinha. E esta sempre trgica, brutal
e dramtica, embora Alexandre Dumas acene para a figura arquetpica e bblica
da Madalena e das palavras com que foi acolhida por Cristo: na final da pea,
diante de Marguerithe que acaba de morrer, Nichette, que se ajoelhara, diz:
Durma em paz, Margarida! Muito lheser perdoado pelo muito queamouP^^
Temos aqui, uma srie de situaes de mise eri abitne. De um lado, a vida
romanceada de Chiquita e Neco faz apelo de forma explcita, no plano do
acontecido e do literrio, obra de Dumas Filho, A Dama das camlias. Tanto
Por outro lado, a situao figurada daquela que muito amou a Madalena
bblica e que por isso serperdoada, atribuda a Marguerithe por Dumas, est
a demonstrar que condenao dos homens se segue a redeno pela morte e
a acolhida no seio de Deus. O recurso a esta figura arquetpica faz tambm, de
Chiquinha, uma Madalena.
120
das camlias, por exemplo, era to sensvel que somente suportava o perfume
desta flor, a cainla... Chiquinlia tambm como uma criana, a receber de
Neco informaes sobre o mundo e ou outras indicaes sensveis, sobre como,
Estrycnina a partir de uma jnise em ahime, dada por duas situaes que com
parecem nas duas histrias: a da cena do teatro e a da cena da morte das duas
heronas.
Pois bem, no caso da Estrycnina, tudo comea sob o signo do trgicoromntico, como foi apontado, com o casal a assistir no Teatro So Pedro de
12 1
122
mance davam livre curso a duas tendncias literrias presentes no seu tempo:
o do romantismo tardio e a do ceticismo fin de sicle. Por um lado, pertenciam
a uma gerao pessimista, irnica, culta e em sintonia com a cultura do seu
tempo. Sua postura poderia ser definida como de uma amarguraprovinciana:^^^
comungavam com os valores de uma elite cultural europia, e acabrunhavamse com a pequenez do burgo em que viviam. Porto Alegre no era o Rio nem
Buenos Aires, muito menos Paris ou Londres. A cidade queria ser progressista,
mas era provinciana, no embalo ainda de um romantismo piegas e afeito aos
dramalhes.
123
crito, "aquilo que se dizia" de dois amantes que, por sua vez, eram tambm
"pessoas conhecidas":
124
Como era noite de retreta, uma banda de msica tocava na praa da Alfn
vos a passear, de brao dado, Qm footing elegante, na Rua da Praia. Eis, pois, o
clssico tringulo armado no romance, tringulo este subestimado nos relatos
de jornal.
E, neste ponto, os trs autores fazem uma opo entre o par amoroso de
personagens. Chiquinha a vtima, a mais reta de carter, a mais pura de cora
o. H momentos em que Neco d razo sociedade e suas convenes, de ser
exigente eesatipulosa, ao menos tta aparncia.^^^ Neco mais fraco, e vacila sobre
a atitude a tomar, pondo em causa suaspiegiices de namorado de mulher toa}^^
e levando em considerao os conselhos de amigos, que lhe diziam no levar a
srio o amor dessas mtdheres, que no passava de mero capricho.A conotao
de denncia moral, revelando a fraqueza deste Neco com dvidas, influencia
o pblico leitor, que reconhece onde est o mais fraco e injustiado, tomando
partido. Neco s se redimir pela morte, mesmo que arraste com ela Chiquita.
Neste centro de Porto Alegre, descritocomo implantado no corao de uma
metrpole, Chiquinha vara a noite, procura do amante que anda sumido, este
mesmo Neco que lhe anunciara estar comprometido com uma moa. O texto
125
Que era ela na vida sino uma outra Margarida, com o mesmo passado tor
mentoso elamacento, com a carga de torturas ede sofrimentos? Como a outra, tinha
descido, degtau pordegrau, a lhrega escada da dcpravao eda infncia e, como a
outra, subia depois tambm a escada divina do arrependimento edo amor}~^
Mas, perdida no corpo, Chiquita conservara a pureza da alma, e os autores
reforam este perfil na cena em que Neco av pela primeira vez, arezar, no dia de
Natal, na igreja do arraial do Menino Deus, com a cabeleira abirada brilhando
a luz trmub das vebs esguias e alvas.^^^ Ao ver a to falada Chiquita em postu
Os autores do romance narram que Neco nascera, tal como Chiquita, bnge
da vida rumorosa da cidade: napaz deliciosa dos campos.^
Fora por malogrados negcios do pai que afamlia se vira obrigada avender
a estncia e mudar-se para Porto Alegre.'^'' Aobra Estrycnma traballia, pois,
com adualidade rural-urbano, resgatando ovis da cidade-monstro, sede do
vcio, ase opor a uma vida mais pura e prxima da natureza. Neste sentido,
Neco eChiquita so ambos desgarrados, dois perdidos na cidade grande, vtimas
fceis das suas armadilhas, pois ambos experimentam com relao a ela uma
atrao e um repdio.
126
largo trecho pela beira do Guaba, embora Neco chame a ateno de Chiquita
para os prdios que se avistam o Gasmetro, o asilo Santa Teresa, o Asilo de
Mendicidade, a estao da estrada de ferro da Ponta do Dionsio, o palacete
dando a casaria branca, que se esconde sob suas abas verdes. Como tudo isso belo,
Chiquita!
sentido performance dos personagens. E, mais do que isso, ela trabalha com
referncias prximas ao universo dos leitores.
Enquanto discurso da cidade-aldeia ou de cidade-natureza, a obra identifica
127
destino fatal: outrora praa dos enforcados e depois dos suicidas, l que Neco
se decide a tomar veneno junto com sua amada.
Com uma tragdia, era possvel compor uma crnica. Com um segredo,
montar uma intriga, mas dando as pistas para o leitor deslindar a identidade
dos protagonistas. Mesmo as crnicas policiais eram, assim, pginas literrias
que se ofereciam ao pblico e induziam s perguntas: quem ser? Como foi
Onde?
128
SANDRAJATAHY PESAVENTO
preocupada com a predileo para com o tema do suicdio, que acabava por
realizar uma espcie de "propaganda" do mesmo, a tal ponto que os farmacuti
cos da capital haviam deliberado, de comum acordo, no mais venderem subs
tncias venenosas, adquiridas por aqueles tomados pelo desejo de morrer.'^'
A medida devia ser realmente inusitada, pois a estricnina era louvada pelas
suas virtudes no combate embriaguez, portanto tinha venda assegurada nas
129
Ai temos ns, jovem distintos que por tantas vezes tem ilustrado e ilustram
pela fico, Estrycnina parece ter sido a obra que mais mobilizou a populao de
Porto Alegre no final do sculo XIX, haja vista a recepo do pblico, gerando ou
tros suicdios em cadeia na cidade e mostrando os poderes da fico sobre a vida...
Quando um reprter passou a narrar, no Correio do Povo, em julho de
1897, um novo emisterioso incidente que chamou: "Suicdio... abortado:fsforo
para descobrir oque havia de verdico nesta delao. Era preciso agir com perspi
130
acontecido: uma certa viuvinha um tanto "m"que nunca "ri" estava seria
mente apaixonada ou louca de amores e um tenente seu Pausinho e como
este no se resolvia a tomar uma atitude mais sria, enviara-lhe uma carta,
dizendo que ia suicidar-se ou, por outra, que j tinha morrido, juntamente
com outra, endereada para as autoridades^}'^'* Para evitar o escndalo de ver
seu nome envolvido no caso, o rapaz sara correndo em busca de mdicos e,
chegando em casa da suicida, encontrou-a deitada no leito em preparativos
de morrer... Em meio a falsas convulses, a tambm falsa suicida gritava: eu
13 1
Por outras vezes, a defesa das causas populares e o combate elite endi
nheirada encontrava, nas pginas d'A Gazetinha, em um ou outro suicdio de
dncia, equefoi [a] [cjausa do suicdio duma desgraada menina, que acreditando
em suas perdidas palavras, foi atiradapelo postigo da desonra ao lamaal do crime
e da vergonha, existe hoje paraltico, magro, esqueltico, e que sei mais... triste e
Outra vez, era nas guas do Guaba que as tentativas tinham lugar. Pois no foia
ali que se atirara o pardo Felippe Ricardino, morador no Areai da Baroneza,
depois de avisar sua amada Tuliana Mensalez, moradora do Beco Joo Arajo,
que ia matar-se? Um dos reprteres do Correio do Povo, sempre atentos ao que
132
de seu ato, pois uma vez lanaiido-se s guas, pedira por socorro, aos gritos.
Depois de so e salvo, teria dito para os curiosos que acorreram ao local Desla
vez escapei; masse Tuliana no me namorar, eu desapareo 7iesses mares..
Cmicas ou trgicas, as tentativas de suicdio eram pois, reiteradas na ca
pital rio-grandense. Por vezes, os enamorados eram atendidos a tempo e con
seguiam salvar-se, mas por outros, nesta virada do sculo, os envenenamentos
davam cabo de muitos suicidas por amor na capital gacha, deixando cartas de
despedida, tal como no caso dos "clebres" Neco e Chiquinha.
No ano de 1899,'^^ um outro caso seria bastante comentado nos jornais da
possvel, pois, mesmo pobre, o pai do rapaz noconsente na unio do filho com
a moa decaida. A nica opo possvel para o casal de amantes parece ser o
pacto de morte, que o jornalista, com requintes literrios, passa a narrar, como
se a tudo tivesse presenciado. A literatura insiste, pois, em invadir a vida, e os
jornalistas se ensaiam a escreverpginas romntico-trgicas.
A trgica despedida de Diamantina a Fredegundes "a maneira porque es
treitou ofilho nos braos, as lgrimas que derramara^' despertou suspeitas na tia,
tal como o retorno de Diamantina pouco depois, pedindo para que "a avfosse
133
recm 9h30min... , ao que lvaro teria respondido que fazia anos naquele dia
e estava festejando "a datafeliz do nascimento".
Notemos o artigo comprado uma garrafa de vinho do Porto, no habitual
entre as classes menos favorecidas e tambm o qualificativo dado pela tia (ou pelo
jornalista) aos amantes: "duaspessoasfiraciu". Fracas decompleio fsica ou ce a be
bida, a demonstrar que no eraseu hbito beberem assim e justode manhcedo.''
O fato que o narrador diz que a tia, "julgando justificada a causa de tal
libao", retirou-se, mas, mal dera "um 5passos", logo "estacou no meio da rua",
pois "ouviu uma detonao", constatando que "o estampido partira dos lados da
casa de sua sobritihaV^"
Para provvel deleite dos leitores, os amantes haviam deixado cartas que
pagos, cuidados com filho. Este bilhete , sem dvida, tocante, revelando o
pequeno mundo cotidiano dos pobres da cidade:
Minha tia Maria: Peo-lhe que tome conta de tudo que for meu paia
vender. Peo que tome conta do meu querido filho. Suicido-me por no poder
viver com olvaro. Onico culpado opai dele. Devolva ao Cardoso as cadei
ras porque no esto pagas.
Diamantina".'
134
Meu querido pai e me. Saudades minha muita [sic], por causa sua quefiz
isto e minha companheira, que a tanto tempo vivia comigo. Voc mande buscar as
minhas coisas, a cama, uma bacia, umjarro, enfim tudo quemepertence, bote tudo
no leilo e mande entregar para a tia da Diamantina para seu filho Fredegundes.
Nunca deidesgosto fajnilia, voc sempre mefoi ingrata. Voc de mau interior [sic]
por me ver andar em companhia dela. O nico culpado de minha morte voc
porqueeu com 20 anos a senhora no queria que eu conhecesse mulher. Saudades
deste seu filho lvaro. Minha me queridafoi ingrata para seufilho, vir [sic] a se
matar. Aehtis companheiros. Alvaro".^^^
Os jornais mobilizavam diante de mais um caso. Diamantina recuperava-se
na Santa Casa, mas lvaro sucumbiu diante dos graves ferimentos, sendo seu
corpo transpotado da Santa Casa para sua residncia, a pedido da famlia.''''
O cronista do Jornal do Comrcio anunciava que, quando da publicao da
notcia, em 7 de maro de 1899, se realizava o "enterro do desgraado moo viti
ma de sua paixo" <\\ic cometera o suicdio na vspera, mas Diamantina estava
ainda com vida. No dia 8 de maro o mesmo jornal noticiava que a "desditosa
amante do condutor"se. achava um tanto melhor, relato que lhe chegara por um
dos jornalistas que fora visit-la na Santa Casa, estando os mdicos que a trata
135
dos na imprensa diria, com todas as minudatcias, os atos de desespero dos que se
descartam da vida, violentamente, a tiros de revolver ou com a ingesto de txicos
acabou por unir os amantes de corpo ealma, num mesmo sentimento afetivo de
corao^'^^ que os faria, com o tempo, enfrentar a distncia social e o preconcei
to. De incio, o fato de ser um rapaz bem situado socialmente e manter uma
a amada um pacto de moite, para o que o fato de ser farmacutico lhe dava
certas facilidades, como, por exemplo, o fcil acesso ao veneno.
ela fazendo acudir mais gente que buscou socorro para os dois amantes. Com
Oscarina tudo foi intil, pois ainfeliz sucumbiu aos efeitos da alta dose de veneno
ingerido, por entre as convulses da morte a mais horrveV^^ Ja Francisco Wein
mann escapou da morte imediata, talvez por ter sido menor a dose tomada...
I36
Foi chamado com toda a urgncia o dr. Sebastio Leo, que diante da de
mora do carro solicitado cocheira Frankiin, teve deslocar-se a p desde suacasa
na rua Duque de Caxias at a Rua da Repblica. De l, Francisco Weinmann
foi transportado para a casa de residncia da sua famlia, Rua dos Andradas,
onde ficou aos cuidados do dr. Leo e de seu cunhado, o dr. Becker Pinto assim
Mais uma caso de amor impossvel, de suicdio por veneno, mais uma vez
a terrvel estricnina, e tambm o retorno das barreiras da distncia social e de
que "quase' perdeu na vida atestam sua procedncia social e os cuidados com
quefoi cercado. JOscarina foi desde o incio a vtima real e aquela considerada
como um caso perdido. Como diz o samba, a moa decada errou na dose, errou
no amor, errou na vida.
137
habitava em companhia desua me, uma velhinhade nome Luiza Alves de Souza,
o prdio n. 63 D da nut da Republica,
circtinscrio judiciria. Acentuou-se
tanto esta aproximao, que Weimann, j tomado de amores pela rapariga, no a
podia mais abandonar. Perdeu at oseu recatado modo de moo ingnuo e compor
tado, fazendo suas visitas ostensivamente esem escrpulos de qualquer espcie.
Assim, os costumes e a moral da poca so expostos com naturalidade
pelo agente policial que nos retrata a situao: Weimann ultrapassara os limites
aceitveis pela sociedade: era visto ostensivamente na casa da rapariga o que
eqivale dizer que no devia procur-la mais furtivamente, noite, mas sim a
rapaz tinha um nome a zelar e era pertencente a uma famlia de respeito, alm
de ter um futuro pela frente, que podia vir aser comprometido. Resultado desta
conversa? O rapaz ficou chocado, mas modificou sua conduta: no deixou de ir
casa dc Oscarina, mas com moderao...
Mas Francisco tornou-se triste e calado, o que fez o pai voltar a carga de
recriminaes e o moo, finalmente, deixar de freqentar a casa de Oscarina,
oque muito magoou a esta porficar sem aproteo do seu homem."" ^Notemos a
avaliao do proceder: sem dvida Oscarina sentiu a ausncia do amante, mas
isto se deveu antes perda de proteo do que aum amor verdadeiro. Os julga
mentos inseridos no relatrio, que mostram os estados d'alma dos personagens,
induzem a avaliao dos procedimentos.
Muito pcnsativo eprofundamente tiste orapaz passou pela Rua General Andrade
l 38
139
cando aquele de sua amsia? H, pois, uma rotatividade de pessoas por endere
os da cidade, pernoitando cada noite em uma casa... Djanira dissera ainda que
de madrugadafora despertada pelacriadade sua me, a negraJeronyma que lhe
dissera que fosse vera sua amigaque estava j no outro mundo.
Ora, v-se que mesma entreas moradoras de um cortio a mede Djanira
e a me de Oscaiinah hierarquias e a presena de criadas\ No por acaso, as
tas a"habitarem" lado alado, oque caracteriza aAndrade Neves como realmen
te uma rua alegre... Alm destas depuseram os estudantes Antonio Correia de
Mello eArmindo Batista, moradores de uma repblicy alcunhada Fanapos^ vi
zinha casa de Oscarina: ao voltar de um baile, cerca da 1 hora da madrugada,
viram que algo havia acontecido na casa ao lado, e l foram para certificar-se,
preparara a dose de estricnina com gua, tomara a sua poro e deixara o resto
sobre uma cadeira beira da cama. Oscarina tomara ento espontaneanente a
sua poro, vendo que seu amante se envenenara. Finalizava a dizer que Wei
mann se encontrava arrependido do que fizera.
Mas, sem dvida, quem morrera fora realmente Oscarina, que tomara o
resto da poo, ou seja, a maior dose. Weimann restara vivo, cercado pela fam
lia e no cumpriu pena por seu delito.
140
Afin de sicle no sul do Brasil reservaria ainda outros casos dramticos aos
leitores dos jornais: o de Paulo Gentil dos Santos, moo de 24 anos, que inge
rira grande quantidade de cido fnico, devido a um desastroso romance com
Izabel, uma mulherde vidafcil}^^
Logo, mais um caso de desnvel social e moral a interpor-se diante de um
casal de amorosos: ele, conhecido por trabalhar no comrcio da capital, se acha
va agora com seu irmo a dirigir os negcios do armazm Itaparica, de seu pai
Pedro Cssio dos Santos, estabelecimento situado na Rua Riachuelo e que man
tinha boa freguesia; ela, a tal moa que morava em prdio da mesma rua e que
acabou atraindo o jovem para a sua casa mesmo em horas de servio. Um dia,
Paulo foi achado morto em seu quarto: A camisa de meia que vestia estava toda
rasgada no peito ondese notavam grandes sinais de escoriaes, feitas pelas unhas,
no momento horrvel, naturalmente, de sua agonia}^^
Junto ao corpo, jaziaum frasco azul, contendo regularquantidade de cido f
nico, que os jornalistas tinham ouvido dizerter ele comprado para desinfetar a casa.
Sobre tuna mesa existente no armazm foi encontrada, junto a uma garrafa
de cerveja Becker, algumas cartas, endereadas amante:
Querida Issaheh esta cartinhatem porfim orientar-te os trabalhos quepasso em
te amar; como sabes, meu pai vive contrariado em saber que te amo e que te amo
loucamente, com sinceridade por tanto me desctpa no leves a mal meu procedimento, morro por me ver coagido por meupai e morro com muito maisprazer por
chegara tua porta ds 11 horas da noitee ningum responder. Adeus, querida Izabel,
subscrevo-me teu Paulo Gentil dos Santos.
A carta era de molde a revelar que, alm das contrariedades do pai, que
condenava o romance, a tal moa de vida fcil no era facilmente encontrada
versas que no lhe abadava respeito [sic]. Adeus, meu querido pai. Adeus Paulo
Gentil dos Santos.
l41
Querida IzabelNo leves a mal o meu procedimento, fechei a porta, pareirne na esquimi, [...] que tinhasalgiim em tua casa, voltei, eportanto o amor que
te consagro verdadeiro, mas no etitanto tu zombas de mim e no tne ligavas a
mnima importncia.^^"^
Um derradeiro bilhete, trgico eplogo dos tormentos do suicida, marcava
sua posio final no dramavivido, liberando o pai da culpa:
Querida IzabelAdeus. Adeus para sempre tu s a nica adpada.^^^
Morrer de amor, desistir da vida. Das pginas estetizadas do jornal hist
ria romanceada, passando pelos autos da policia, a narrar literariamenteos fatos
ocorridos, os suicdios, pecado contra a existncia, eram freqentes na velha
cidadede Porto Alegre.
Mas outrospecados havia, a mobilizar a populao da capital rio-grandense
no passado. Sigamos. Eles nos esperam!
Referncias bibliogrficas
3
4
Jornal do Comrcio, 14
16
17 ORio Grande do Sul Industrial. Porto Alegre: Echenique eIrmos, 1907. p. 60.
18
19
20
21
142
26
27
28
29
30
31
32
33
Ibidem.
34
Ibidem.
35
Ibidem.
36
Ibidem
37
Ibidem.
38
39
Ibidem.
40
Ibidem.
41
Ibidem.
42
Ibidem.
43
Ibidem.
44
45
O Mercantil, 01.09.1896.
46
52
53
Ibidem.
54
55
56
57
58
59
60
61
Idem.
143
71
Idcm.
74
75
76
77
78
Idem.
82
83
84
Idem.
85
86
87 Esta foto nos Ibi cedida por Jorge Appel Soirefhiann, sobrinho neto de Antonio Borges,
o suicida. Afamlia conservou os retratos dos dois jovens c acredita que esta foto da moa
tenha sido aquela exposta ao pblico na sede do jornal Correio do Povo.
88
89 C'f. I^enhardr, Jacques. Aimagem de si no retratojin de siclei duas belas na Porto Alegre de
1890. Porto Alegre, UFRGS, junho 2006, Workshop Fronteiras do Brasil.
90
91
92
95 Catlogo da Livraria Americana. In: Almanak Literrio eEstatstico do Rio Grande do Sul.
Porto Alegre: Livraria Americana, 1913. p. 32.
96
97
Ibidem.
98
144
99
Souza, 'Ibtta e Azurenha. Estrycnina. Pgiiia romntica. Porto Alegre: Livraria Americana,
1897. p. 9.
102 Dumas, Alexandre. A Dama dascamlas. Rio deJaneiro, Paz e Terra, 1996, p. 78.
103 Dumas, op. cit, p. 127.
104 Alencar, Jos de. Luciola. 4. ed. lio deJaneiro, Jos Olympio, 1957, p. 125.
105 Boddaert, Fraiiois, et ai. Autour d'Emmn. Madame Bovary. UmfilmdeClattde Chabrolavec
Isabelle Huppert. Hatier, Paris, 1991. p. 73106 Flaubert, Gustave. Madame Bovary. EDDL, Paris 1996, pp. 344-345.
107 Conforme definida em Pesavento, Sandra Jataliy. O imaginrio dacidade. Representaes lite
rrias do urbano. Paris, Rio deJaneiro ePorto Alegre. Editora da Universidade, Porto Alegre,
1999.
124 Os autores realizam aproximao com os dados miliares de Antonio Borges Lima.
125 Ibidem, p. 22.
126 Ibidem, p. 171.
127 Ibidem, p. 80.
128 Ibidem, p. 122.
145
144 Idem.
149 Idem.
158 Idem.
159 Idcm.
160 Idem.
161 .4
07.03.1899.
167 Idem.
168 Idem.
169 Idcm.
175 Cf. Franco, Srgio da Co.sva. Gttia histrico de Porto Alegre. Porto Alegre: Editora da Univer
sidade. 1988. p. 36.
178 Tdeni.
179 idcm.
180 Idcm.
181
182 Idem.
183 Idem.
184 Idem.
185 Idem.
186 Idem.
4
NA CONTRA-MO DA VIDA: O CASO DA
ter sido uma histria, pois sempre possvel atribuir acontecimentos verdicos
a temas de fico ou acrescentar fatos incertos e ficcionais a temas reais... H,
pois, um ponto cm que a clssica distino aristotlica parece recuar, pois aquilo
quefoi o reduto de veracidade do acontecido^ presente na base de toda narra
tiva histrica , se realiza mediante um processo de renovada inveno criativa.
s fontes escritas, oficiais e oficiosas, se acrescentam e se mesclam as verses
interpretativas e os boatos tecidos no cotidiano, incluindo o mal-dizer^ os deta
lhes colhidos pelo ouvir contar, e acabando por fazer, de cada evento acontecido,
um provvel teria sido.
148
rede de significaes que faz apelo aos sentimentos e aos cdigos de conduta e
apreciao. Constri-se uma estratgia discursiva que escolhe palavras e met
foras, faz uso das modalidades da retrica e veicula sentidos precisos, cifrados
ou explcitos.
Mas, ao nos referirmos a tais narrativas de um cotidiano urbano, falamos de
paia as pginas dos jornais como um folhetim, a ser lido com gosto e expecta
tiva. O jornal , pois, capaz de transformar o vivido, o acontecido, aquilo quefoi
em uma pea literria, criando ambincia, emoo, razes e sensibilidades, em
representaes onde o critrio da credibilidade suplanta o da veracidade.
l49
do historiador, que tal qual um juiz ou detetive, como alude Ginzburg, busca
atingir verdades sobre o acontecido. Foi criado o fato tecendo uma verso coe
rente e que passa a ter curso deverdade, atravs daautoridade da fala de quem
afirma o discurso, convencendo o pblico, leitor e ouvinte.
150
da municipalidade com relao aos servios urbanos e sofrendo uma estigmatizao acentuada: visualizados nas crnicas e notcias de jornal como escuros,
15 1
unha, de uma maneira hoirorosa. O motivo, nos dizem, foi o diablico cime,
que sempre a causaprincipal das continuas desavenas entregente de tal espcie.
belecia que a pessoa flagrada neste delito ficava sujeita pena de priso celular
por um a dois anos e multa de 5005000 a 1.0005000.
Entretanto, foi neste mesmo ano de 1890 que chegara cidade de Porto
Alegre uma certa Anna Fausta Maral, vinda de Camaqu, do interior do es
tado, alugando um sobrado no n. 42 do Beco do Poo, na segunda quadra e
esquerda de quem subia da Rua da Ponte para aRua da Igreja Neste local, a
crioula Fausta instalou um prostbulo ou bordel, tratado tambm, no linguajar
da poca de bodega, espelunca, alcouce, lupanar, e que recebeu o potico nome
152
153
Mas, para todos estes peridicos, a outra cidade^ aquela dos excludos e
marginais, abrigada no seio da cidade-cidad, era um prato cheio, um contraexemplo da moral a seguir, alvo certo da crtica social. Sobretudo, se alguns
destes lugares malditos gozavam de uma certa impunidade escandalosa face
aqueles que deviam zelar e controlar a cidade...
Atravs das pginas dos jornais, que deram incio a uma campanha contra
os becos, bordis e prostitutas. Fausta saiu do anonimato prprio aos indiv
duossubalternos e tornou-se uma celebridade, lida e comentadapela populao
de uma no mais to pacatacidade de Porto Alegre.
Fausta virou personagem.
crianas que vivem empregadas no servio domstico recorrem a tal Fausta eindi
cam-lhe a residncia dofruto cobiado. Faustape-rse em campo, trava relaes com
a vitima, capta-lhe a confiana esai apasseio com ela. levada a bodega duas, tres
vezes, conhecendo ali oseu sedutor que lhe d alguns presentes eporfim...^^
Fausta era descrita como uma pretota, esplndidapara entear no tatu da casa
do pouco po.^^ Ou seja, sugeria que Fausta devia ser presa, apanhar um pouco
e comer um tanto menos, pois no artigo ela era posta em relao com outra
negrassa gorda, com um bordel na Praa do Porto.
154
sem espantado algumas freqentadoras do bordel da Fausta, pois (...) a tal moa
da rtia da Igreja no tem voltado ao 42... ; teria a mesma se assustado scom o
pano dmostra^^^
Mas no paravam por a os malefcios do caftismo que vicejava na capital
rio-grandense...A casa da Fausta no era s um prostbulo de rameiras, mas
tambm uma casa de encontros uma materriidade, como se dizia na poca
pois recebia mulheres casadas ou divorciadas em busca de um local para des
sucediam: ora era uma moa casadada rua da Olaria que freqentava a casada
Fausta, ora era o comentrio de que era preciso a um chefe defamlia no ver
gonha na cara para andar pelas ruas de brao dado com uma reles messalinafi
ora ainda se anunciava o fato em termos de charada: que certa casadinha da rua
que no escura e unida hapouco aos laos do himeneu caiu no ataca Felippe com
assinatura no 42.^^ Para os moradores da cidade, seria fcil identificar quem
era a recm-casada da Rua Clara que fora vista entrando no bordel da crioula
Fausta!
155
concretizar, ou qual o seu efeito real. Todavia, a mensagem era clara: Beija-Flor
estava vigilante, sempre prestes a denunciar os crimes contra a moral vigente.
E pronto. O sr. juiz, depois de tomar uma posio adequada ao caso e cor
rer os dedes por entre os perfumados cabelos, acaba por decidir que os homens,
digo, o fp]ar tem razo e que portanto no [djeve mais viver unido para qu[e]
[d]'esta unio no venha haver no futuro uma conflagrao intestinal.
El se vo. Ela contente por se ver livre para livremente correr ao 42, onde
aFausta, estribada na proteo dos grandes, dita as leis como se fosse concubina
de Mone[?]ik; eele, esquecendo-se que tirou uma cruz das costas, corre sofiego
a procurar outra talvez mais pesada.*^
Que dizer ento das jovens, meninas ainda, que para l eram atradas, bur
lando avigilncia das mes ou mesmo acompanhando suas progenitoras?
Em novembro de 1896, A Gazetinha dava notcia da menina Georgina,-'
criana ainda, que l vivia com sua me, uma meretriz, aver toda sorte de atos
libidinosos que traavam desde j o seu futuro!
ocupadas com o42... Com que ento as senhoras iludiram a mame, dizendo virem
estudarpara abrir colgio, eapobre velha agentou aplula?... Es estudam duas
vezes por semanal Olhem, quando puderem dar algumas lies, eu quero aprender
com oassento grave eoagido; no se esqueam...^"* No mesmo esprito era redi
gida uma nota de alerta, sem dvida dirigida moa, famlia, aos vizinhos e
l 56
aos leitores do jornal como um todo: que uma jovemfilha de uma altapatente,
anda se mostrando porde mais preocupada com o n. "42". Cuidado moa... no
v apertar-lhe os nervos emudar-se definitivamente...Os comentrios, "apanha
dos" no que se dizia nas ruas - da, talvez, o nome dacoluna se sucediam nas
pginas da implacvel denncia: ora era uma normalista a freqentar o 42, ora
era a menina yl, que porm fingia honestidade. Cuidado, alertava o Beija-Flor,
por que o noivo podia tomar conhecimento da conferncia que ela tivera com
o velho embaicadio...^'^
Notemos o erotismo das cenas insinuadas: uma normalista, logo uma es
receber o soldo. Interrogada tambm sobre o que estiverafazendo ali declarou que
estivera apanhando cavacos..
A algumas, no era poupada a identidade, dando-se o endereo e a profis
so do defunto marido, a ocupao daquele com quem se encontrava e mesmo
o fato de valer-se do alcoviteiro Quirino, que trabalhava para Fausta, para a
parte "prtica" de suas passagens pelo Beco do Poo:
(...) certa viva d as suas conferncias no vasto salo do 42, e s aceita cha
mados peloseu patrono, o Querino, sendo necessrio ir-se munido de 50 malrtiscos,
sendo 20para o Patrono, sem o que Maria no ser anglica (...) a viva andou
fazendo figurao com um condutor no vasto salo do 42. Mas ento na rua da
OLiria no haveria cmodos?... Essas vivas nem ao menos respeitam a farda dos
seus defuntos; em todo caso devemos darodesconto canho setnjuzo, spara vov,
no assim, dona?...-^
Outra era reparada pelos seus modos pouco condizentes com sua condio
de viva, mas dava-se ao leitor a pista para a indicao de um provvel parceiro,
tal como a sua ocupao de costureira:
(...) na rua dos Andradas foi vista uma viva costureira reboleando-se toda
como cobra a quem pisaram na cauda, viva essa que talvez para matar sauda
des das priscas eras, l se foi direitinho para o vasto salo 42 dar lies de dana
com um mestre do foro (...)^'^
157
o que se dizia, o que se comentava na cidade, as histrias sem autor, que anda
vam de boca em boca e que, nas pginas do peridico, encontravam na crnica
do cotidiano uma forma de denncia e prova.
Mas um jornal especializado no mal dizer deviainquietar as pessoas da boa
sociedade, e para demonstrar ao leitor tais inquietaes. Apanhados criou um
suposto dilogo entre uma senhora da burguesia e um de seus reprteres: por
que, perguntava ela, uma senhoravirtuosa no poderia ir ao 42 e a ouaas casas
do gnero para a depositar uma esmola?^^ A supostainocncia da pergunta era
desmascarada e, obviamente, motivo de ridicularizao, aproveitando a opor
tunidade paradesfazer as atividades de benemerncia praticadas pelas senhoras
da alta sociedade.
158
leitor. A crioula Fausta e seu bordel haviam se tornado assunto na cidade, pois
as notcias dos jornais espicaavam a imaginao e autor2iavam conjeturas: com
que ento se insinuava que entre os freqentadores do prostbulo da Fausta
havia gente grada, at padres... Quem sabe ento doutores e polticos, como
se insinuava e se falava a bocca chitisa?.
159
Serafim, pelo brilhante discurso que o mesmo proferira no vasto salo do bordel
por ocasio da apresentao da ultima novidade da casa a farofa
Uma
nova moa que passava a integrar o estabelecimento da famosa Fausta e era
louvada em seus atributos por um freqentador da casa?
Por vezes, as referncias tornavam-se quase explicitas para a identificao
do personagem: (...)foi visto um espirita dechapa repontando umagalinhapreta.
Talvez ele quisessefazer o espiritofalar no n. 42. Ah!seu Chico.Logo, um es
prita, reconhecido como tal, por nome Francisco, fora visto em companhia de
I 60
dos seus sagrados deveres de mes defamlia e quese entregaram de corpo e mais
alguma cousa, ao infame padre... confessorT^
O longo artigo trazia comentrios sobre a necessidade dos cidados se pre
caverem contra estes bandos negros deaves agouvieiras [sic], estes corvos sociais, es
tes cancros horrendos a que chamamospadres e cjue afrontam diariamente odecoro
da sociedade com as suas aes jesuticas ej demais vis e criminosas! Eles infestam
a nossa capital, passeiam acintosamente pelas ruas da cidade, em bandos pretos,
horrveis, quais nuvens defamintos urubusfarejando podrides onde saciem afome!
Eles tm levado, graas igwrncia efraqueza da mulherna nossa sociedade, bem
longe as razes d'essa propaganda miservel e nojenta dojesuitismo depravado, ignominioso
161
padre, porm era uma mulher, que procurava confusa o quarto do reitor! Ele tudo
vira e ouvira, inclusive aquilo que se introduzia no confessionrio, quando os
padres, em nome de Deus, perguntavam incauta donzela ajoelhada se tinha
muito calor no corpo, se nunca sentira desejos de carne.
O indignado articulista Cardeal no ficaria nestadenncia episdica, e em
um novo artigo tambm intitulado^4prostituio em nome de... Deus! volta
ria carga, desta vez para contar um passeio noturno que fizera, em uma noite
quente de vero, para os lados da Capela do Menino Deus. L, nas sombras,
divisara um vulto de mullier que se esgueirava para o interior do templo. O
relato do annimo Cardeal torna-se ento literrio, com a exposio de dilogos
e a descrio do ambiente e das reaes dos personagens:
Apressei tambm os meus passos e ao entrar no vasto esilencioso recinto, deparei
com o vulto ajoelhado, e como que rezava reli^osamente, devotamente... Encosteime parede quelheficava maisprxmia e esperei em silencio. Subitamente o vulto
levantara-se e dirigindo-se a mim, pergtintou-me; Sr, porque me persegue! Qtiem
sois e o que qucrcis de mim! Eu ocidtando o rosto nas dobras de minha capa es
jesutas devassos, a mostrar que as mulheres que viviam nas igrejas da capital
senhoras da nossa melhor sociedade, muitas casadas com doutores, mdicos, advo
intitulada frei Satanaz. Acusada por uns de obscena e vulgar^^, o incidente foi
162
Utilizado, mais uma vez, para fazergraa pelo Beija-Flor, a dizer que a peaseria
apresentada do 42 da rua General Paranhos../'^ A brincadeira iria mais longe,
pois o mesmo jornal viria a publicar uma msiai para ser cantada na pera Frei
Satanaz, para ser cantada com a melodia de Joozinho primo deAntonico, que
supostamente todos deviam conhecer. Nesta cano onde era dito que a mulata
Marcolina estava danada com a Gazetinha, pois sua igrejinba fora descoberta.
Marcoiina de moralfcil conseguiria coisa reservadinha com a gorjeta que
lhe dariam, arranjando mesmo boa ynamata da stranja... Com uma letra de
duplos sentidos, a cano ora incitava a continuar o deboche, ora alertava para
o perigo, pois seofogo arde, tudo incendeia, ns iremos todos de cambidhada, de
embrulhada para a cadeia.'^~
A aluso stranja sintomtica para determinar a celebridade do bordel;
no somente Fausta era visitada por estrangeiros que passavam pela capital e
que, por certo, pagavam bem, quanto recebia do exterior novos contingentesde
"pensionistas", como se pode ver no comentrio abaixo do Beija Flor:
163
pois em outra notcia veiculada por Apanhados se informava que na tal casa de
feitiaria onde se tirava a sorte e arranjavam-se casamentos e divrcios. Comose
levantasse a opinio pblica, para que o vicio encontre barrehas ao seu desenvol
vimento, alertava Germano Hasslocher, na Gazeta da Tarde.^^
Eeis aco?no Porto Alegreficou sabendo quepossui mais um alcouce, digno defi
gurarao lado do da ftegra Fausta: a igreja dapurssima Virgem das Dores. Ali diante
da imagem sangrenta, diante do seu seio espinhado, sob os seus olhos lacrtmejantes de
mater dolorosa, osacerdote de Cristo poluiu ocorpo virginal de uma criana!^
Note-se, no caso em pauta, aassociao entre afigura o bispo, alvo do mal
dizer urbano, que o fazia um freqentador do bordel da Fausta, com um outro
caso escabroso acontecido, onde o padre pecador se dizia ser seu protegido.
Sem dvida que todas estas aluses e boatos tinham guarida junto aarticulistas
anticlericais, que tinham como alvo predileto os padres. Mas, o que contava
no momento era o efeito das notcias veiculadas, onde tudo bem podetia ter
acontecido, neste movedio territrio das coisas ditas que agora encontravam
164
165
decente evitarpassarpor ali sujeitar sea levar esbarradas dos brios hnuridos ijiie
por ali vagam.
Ainda na segunda-feira ultima duas aioulas, sem casaco e sentadas beira da
calada, "divertiam-se" a proferir obscenidades dirigidas outrapostadajunto
porta de umacasa do lado oposto e que, por turno, respondia-lhes no mesmo tom.
Horas ha, durante odia, em que torna-se prejudicial sade transitar-se por
ali, tal oftido que exalam asditas calhas.^'^
A notcia nos remete, talvez, a mais detalhada e completa definio de
onde gente honesta no podia transitar, ahidra daprostituio tinha asua sede,
com destaque para o mais famoso deles, ofamigerado Beco do Poo, onde a
desordem continuava:
com omaior assombro, no tal "bequinho". Ao sr. Louzada, mais wna vez pedimos
que providencie com referencia aos ajtmtamentos naquelas imundas bodegas, que
166
Por vezes, sua campanlia parecia surtir algum efeito, pois a polcia tomava
algumas iniciativas, fato sempre festejado como sendo um belo resultado da
cruzada saneadora que empreendia. Por exemplo, naquele ano de 1896, o jor
nal A Gazetinha louvavaa atitude da polcia, que passaraa proibir a residncia
de mulheres com costumes reprovveis as horizontais, as Magdalenas inarrependiveis em hotis de terceira classe e em botequins ou tascas, protegidas que
eram por proprietrios sem escrpulos.
Tais mulheres eram focos de propagao de doenas, como a sflis. A pr
pria Fausta dera entrada na Santa Casa em julho de 1896 para tratamento de
sfilis secundria. Nesta ocasio, foi registrada como pobre, de cor preta, ter 32
anos e ser filha de Marcelina.^'
Alertava o peridico;
Na Europa, em localidades de menos nmero de habitantes do que o de Porto
Alegre, h regulamentospoliciaisa quea mulherpblica soobrigadas a sujeitar-se; e
um dospontos muito interessantes dos mesmos, o queestabelece as inspees desani
dade tanto nelas como tambm nos seus domiclios. Essas inspees, que emalgumas
partes sofeitas semanalmente e em outras quinzenalmcnte, apresentam imediatos e
benficos efeitos: evita a propagao d. certas doenas que em nossa cidade levam
tumbaanualmente notvel nmero de moos, eestabelece, por assim dizer, mais uma
peia ao livre exerccio do comrcio nefando dos prazeres a tantopor horafacilitados
pelas desgraadas que noaltar do erro sacrificararn oprprio pudor?^
Entretanto, apesar do tom srio, literrio e grandiloqente da campanha
encetada entusiasticamente, a Gazetinha no deixava de ponderar com certo
ceticismo que no era esta a primeira vez em que a polcia tentara acabar com os
depilh-los descuidados afim de efetuar uma visita em regra a suas casas e, dessa
maneira, conhecer d perto em todos os seus pormenores o gnero de comrcio ali
seguido. Informados com bastante antecedncia, eles sabem qualodia em que tero
de receber aquela visita que lhes incmoda e, parafrustrar a inteno policial,
retiram da espelunca assuas auxiliares, unicamente no diapreciso, de modo que,
quando a autoridade ali comparece no encontra nenhuma e, portanto, ilude-se
muitas vezes, julgando infundadas suas suspeitas em relao ao grau dedecncia da
casa visitada?^
rua General Paranhos, antigo beco d[o]Poo deu-se um enorme sarilho entrepraas
167
a soldados relaxados e marinhagem bbada e a toda gente desta arraia mitida com
pssimos costumes que se reuniam em torno daqueles^CW debandalheira?"^
As palavras so fortes, a carga de estigmatizao dura. Tais elementos
no deviam nem podiam ser confundidos com os leitores do jornal, trabalha
dores, cidados honestos. Na sua cruzada, a Gazetinha defendia distines de
devia. Logo, era conivente e responsvel com tal estado de coisas. Inconfor
mado, a moralista Gazetinha reclamava:
ao nosso pedido que a autoridade providenciou; o certo, porm, que esse beco,
dai por diante comeou a ser policiado durante o dia, postando-se em uma das
suas esquinas patrulha de trs ou quatro soldados da municipal. Porm, mui pouco
168
balco em que secomercia a honrade virgens incautas, que muitas vezes tropeam
nesse labirinto devido as armadilhas bempreparadas de algiim especulador, so as
maternidades.
l69
tem na janela ou saiam rua, para oque devero mar vesturios qtce resgiiardem
completamente o corpo e o busto.
Art. 6!" - No permitido chamar ouprovocar os transeuntes por gestos epa
lavras e entabolar conversas com os mesmos.
Art. 7.- Das 6horas da tarde s 6da [manh, nos] meses de abrilsetembro
[i]ve, das 7 horas da tarde s 7 dfa] manh, nos denais, devero teraspersianas
Art. 8." proibido receber nas suas casas jnenores ealunos de escolas civis ou
militares uniformizados.
] 70
Anna Fausta e Ernestina Gonalves, duas raparigas de faca na bota e cabelinho na venta, armaram no legendrio beco do Poo, onde residem, um
charivari medonho, competentemente adubado com as costumadas desconi-
171
Mas a passagem de Fausta pela cadeia seria curta, pois dois dias depois, A
Gazetinha anunciava que a crioula j se achava em liberdade e frente de seu
estabelecimento!
A liberdade de Fausta fora obtida pelos apoios de seus protetores, que lhe
pagaram a fiana, revelando o jornal o teor do bilhete que Fausta enviara a um
moo l do Mercado por intermdio de seu ajudante Quirino, cujo teor era
revelado aos leitores:
nar pblica a suspeita de que Fausta contava com o apoio e a cobertura de per
A celebre Maria Fausta, moradora no beco do Poo n. 42, foi recolhida casa
de coneo por desordens econtnuas ofensas moral, Fausta, por quanto vendeste tua alma ao dabo?'^^
172
no calaboMo tanto tempo, como sefazia necessrio. presa hoje eamanh, j est
restituda liberdade e ao beco do Poo.^^
Entretanto, havia uin tratamento diferenciado e preferencial da Gazetinha
com relao Fausta, que a construra como personagem de uma incrvel his
tria que se desenrolava no cotidiano da vida da cidade, diante dos olhos dos
qual tem sido vista varrendo a casa efazendo camas [.] Estarpraticando nalguns
servios "domsticos?...
173
Muita cousa. Epara gritar tantoat quea autoridade seconve^ia que no nosso
cdigo ha um artigo quepune todos os caftens.
Deixa-te de moralidade, tudo isso progesso.
Aproveita tu esse progresso efaz com ele um bom proveito.
Na continuidade de tais notcias, onde se criavam situaes no necessaria
mente reais, mas plausveis e possveis, dadaa existncia de fatos e de informa
es, a Gazetinha passou a especializar-se em narrativas de contedo cada vez
mais ficcional. Supostamente, os fatos narrados tinham ocorrido e os persona
gens postos em cena eram reais. Afinal, j havia um horizonte de expectativas e
o tema do bordel da Fausta estava na ordem do dia.
Aacusao grave, mesmo que no seja clara. Com que ento, homens da
justia ou polticos freqentavam a Flor da Mocidade^ Tudo, claro, no passava
de um incidente para rir, por certo, mas as coisas estavam ditas. O bordel, por
exemplo, era real, mesmo que o incidente fosse obra de pura fico. Sim ou
no? Oleitor tinha suspeitas com relao aos grados da cidade, que j haviam
sido implantadas pelo mesmo jornal.
174
deveria ter um repertrio de "novidades"? Todavia, estas podiam ser caras, pela
sua juventude e estado de serem novas, supostamentedonzelas. Enfim, Quirino
um cnico, sem escrpulos, depravado, tal como se esperaria de algum que
desempenhasse tal ofcio. Veste-se com um certo apuro, a querer aparecer bem
de msica e dana, atestada pelos seus requebros, seja de possveis artes de feitiaria. No imaginrio popular, tudo se associa, em correlaode sentidos: feitiaria, sexualidade desenfreada, negros. Por que Faustano poderiaser assim?
Na continuidade da narrativa, diz-se que os presentes no puderam reco
nhec-la devido escurido reinante, mas a cena seguinte desvela sua identida
de ao leitor, embora seu nome no seja dito: levantando as vestes meiaperna,
isto, altura dojoelho, principia a cantar e a danar. A pose sensual, ela se ofe
rece, erguendo a saia, requebra, dana e canta imi tango. Mais uma vez, o leitor
deveria compor uma imagem mental de muita sensualidade: pernas mostra,
dana excitante, movimentos convidativos. E o que canta esta Fausta aparecida
no meio do salo?
175
que reina e que impera na cidade desde o seu bordel no Beco do Poo: ela
que desafia a autoridade, porque as tem nasua mo. Ela contacom o apoio dos
poderosos, que vemsaciar seus desejos e fantasias, em busca das "novidades" ou
colunista brindava seus leitores com a seguinte seqncia, a ser cantada com a
musica da copia Trampolim eu soij da Revista O Bedeng'.
A Fausta eu sou
176
a pintai" quadros e referncias hilariantes para o leitor. O caso Fausta estava nas
ruas, e devia ser comentado na cidade por todos.
177
du turf" publicada este ano, l-se o seguinte, sobre a gua BEB que como
sabido foi alugadapara Siqueira.
Notvel pela resistncia dos ossos, pela fineza dos tecidos, pela nitidez dos
membros a BEB apresenta um tipo absolutamente irrepreensvel dagua puro
sangue.
178
trazia "novidades" de outras terras para os bordis da cidade. Viera para o estabelecinienco da crioula Fausta no 42 do Beco do Poo a Ursa Vermelha, que
atendia, tambm, pelo nome de Cotinha e trouxera mulheres para outros pros
tbulos, nos n.s 130 da rua da Ponte e 101 da Praa do Porto. Logo havia este
baixote, grosso, olhos pequeninos, negros, redondos, bigode curto e espetado, cami
nhava ligeiro, passo mido, de queixofincado, gestos bruscos e ariscos.^^^
Mas, a parte esta descrio, digamos, lombrosiana, Achylles acrescentava
outras informaes: era contnuo ou servente da Mesa de Rendas, mas este seu
honrado ofcio acrescentava outra nem to nobre assim: o de rufio, o que lhe
dava muito mais, em termos de remunerao, do que o seu modesto salrio...
Alm disso, vendia bilhetes de loteria, pretexto para poder abordar homens e
179
Neste intento, a populao de Porto Alegre passa aler uma srie dos tais ar
tigos, intitulados Apodrido social, nos quais o relato realista de um acontecido
se mesclava aos recursos ficcionais da literatura'^: Porto Alegre tinha, ento, o
seu basfond e os seus segredos, seu lado terrvel e libidinoso!
180
Ate onde o caminho seguido pelo reprter teria se dado, em que medida
palavras, incidentes e personagens intervenientes na histria narrada eram reais
ou fictcios? O importante, contudo, que tudo poderia ter realmente aconte
cido, tendo um efeito de verdade sobre os leitores.
E importante seguirmos as estratgias da escrita, de marcado sabor liter
rio, empregadas pelos reprteres. As crnicas ou artigos da visita ao bordel da
crioula Fausta seguem o princpio da narrativa folhetinesca: cada episdio se
interrompe no momento em que um novo espao, personagem ou prtica vai
ter lugar e ao, deixando em suspenso o leitor. A fico toma conta do real,
envolvendo o pblico. O que o reprter viu, o que osatores faro, como a cena
teria continuidade? Sendo a narrativa escabrosa, a tratar de lugares, personagens
e comportamentos malditos, o sucesso era garantido!
A narrativa desta viagem urbana, aos subterrneos da urbe era, por vezes,
interrompida para queseinterpelassem os leitores pessoas honestasera poss
vel tanto cmismo, interrogava-se o jornalista, era admissvel que as autoridades e
a polcia permitissem to hediondo trfico, to cancerosa chaga, s vistas de todos
os cidados? Nesta medida, o articulista e o leitor como que dialogam entre si,
estabelecendo um pacto que se apia na honradez, na moral, no exerccio da
cidadania. Ns, homens bons da cidade, nos espantamos diante do espetculo
gares, identificando os trajetos, o leitor era guiado, pela palavra escrita e pela
imaginao, at ao encontro do sinistro Quirino, agente da crioula Fausta, mi
servel explorador do vcio mais nefando, no imundo mister de recolher na cidade
fregueses ou vtimas incautas.
Enco7itramo-lo noite, na praa d'Alfndega. E um tipo de baixa estaturaf
sicatalvez ainda menos baixado quea do seu moral; regtila ter quarenta e cinco
a quarenta e oitoanos de idade, branco, pouco cabelo ej grisalho, usa bigode e
traja modestamente. O seu modo defalar indica-o depronto como indivduo de
quem se deve desconfiar; fala baixo e tem na voz um certo timbre de submisso.
Disse-nos, o talpropagandista do vicio, chamarse Quirino. Sabamos ao certo que
181
negaria se lhe dissssemos, de chojre, saber que ele exercia o mister de coiretor de
descrito como um creolote , trajar modesto, voz baixa e mansa, com um certo
tom de submisso, um suspeito, enfim!
Qtte servio esse? retorquiu ele, nos olhando de soslaio edando voz um tom
realmente cmico.
Ora! Qiie voc nos indique uma casa assim... assim... onde haja moas bonitas.
Voc sabe...
Deixe-se de historia! Caso contrrio vocperde deganhar uns bons dez mil ris.
No! nada! Qtter meflautear...
Comofbiutear?
Muitos moosj me tem vindo com essas histrias, edepois de servidos me dei
xam a ver navios.
182
Em meio da conversa o ?niservel contou que levara, em certo dia, uma carta
de conhecido donJuan uma senhora casada, muiio bonita, e que essa, indignada,
depois de ler a missiva, ameaara o dizer ao marido que, por sua vez, depois de
aplicar-lhe uma sova ynand-lo-ia para as autoridades.
E voc o quefez?Interrogamo-lo.
Pedi muitas desculpas e raspei-me. Caramba! que a mulherestava braba mes
mo. Mas, meu Deus!que ynulher bonita!
E depois?
Depois... No! no conto nada.
veracidade. (...) pela primeira vez fomos nos convencer de que Porto Alegre, a
nossa cidade natal e quejulgvamos muito longe de terfocos deimoralidades como
os queseencontram nos grandes centrospopulosos, possufe]prostbulos onde a orgia
desenfreadafaz lembraras mais abjetas bacanais!^^^
Como era possvel dizer que pela primeira vez se convenceram de que a
cidade possua bordis? Mas se a Gazetinhn se especializara em denunciar a
sua existncia, dando endereo, nome de proprietrios e das prostitutas, dando
enfim, as evidncias da devassido existente! E os reprteres no conheceriam
o Beco do Poo, justo no centro da capital, desta cidade ainda de tamanho to
reduzido?
183
principal rua de Porto Alegre isto bem no centro dessa piedosa capitai de reli
giosidades epoltica. Eram talvez9 horasda noite. O tal becoparecemesmo apro
Tal casa de negocio prima pelo pouco asseio que se nota logo, desde oassoalho ao
prprio dono da casa, um tipo [Ijegitamente [sic] de taverneiro reles. Do lado
fronteiro essa bodega e um pouco acima [,] outra tasca de pior qualidade ainda;
a uma china, sentada sobre uns sacos de milho, feijo e outros gneros e com uma
perna curvada sob a outra, canta desajeitadamente, ao som do buso tocado por um
anspessada da brigada estadual encostado ao sujo balco da casa. Outras mulheres,
figuras de relaxadas, bebem deparceria com sujeitos de sua estofa. Ouve-se ovozear
de muitas pessoas, vindo do interior da tasca, prova de que ldentro em outro compartimento ha uma sociedade igualque se acha nafiente.^^^
A nairativa compe uma cena quase plstica, com formas, cores, sons e
cheiros, dando a ver um ambiente srdido, nesse lugar da cidade onde fam
lias cgente honesta no transitavam. Adescrio levava os sentidos do expec-
Oclmax atingido quando, na segunda quadra do Beco, esquerda (notese apreciso do detalhe), Quirino indica osobrado onde se abriga Fausta.
184
Ato continuo a porta abriu se, e no limiar dessa apareceu uma crioula cujas
feies no conseguimos apreciar devido escurido do lugar.
Que ha? perguntou ela.
185
daonde, debaixo de um pente ede uma escova para roupa, encontramos um bilhete
de visita contendo, alm do nome eapelido defa?ntlia de mulher desconhecidapara
ns, os seguintes dizeres a lpis: Na esquina da ruada Ig>'eja, s 7 horas. Satisfeitos
de pesquisar o compartimento tentamos abrir uma das janelas, porm o Qtiirino,
em voz baixa, nos aco7tselhou a que no ofizssemos.
Porque?! lhe dissemos.
Porque pode ser que a janela do outro quarto esteja aberta e isso sera o
diabo... A Fausta fica toda danada quando espiam ou escutam o que se passa
nos quartos vizinhos.
nada conhecia da cidade. Ame morrera, o pai no podia ficar com todas as
quatro filhas eela fora mandada para acasa de uma tia em Rio Grande, onde
costurava para uma loja de roupas feitas, ganhando muito pouco. Atia lhe
dissera que na capital se ganhava mais, e ela viera para Porto Alegre, como
criada dos filhos do Dr *, atencontrar uma loja de modista para seempregai.
Fora, contudo, instada pela patroa aficar como criada, situao na qual fora
encontrada pela Fausta que lhe dera um bilhete de um certo senhor, que dizia
gostar muito dela.'^"
186
de tragdia apresentado era, a rigor, j do domnio pblico. Fausta desencaminJiava menores, todos sabiam.
Antes quea dona do armazm do vicio nos pudesse responder, ouviram-se vio
lentaspancadas naporta do compartimente [sic] onde estvamos. Acrioula, sobressaltada, correu a abrir a porta. Furioso penetrou na sala um homem demeia idade,
pessoa bem nossa conhecida edigna do maioracatamento. O Qiiirino, aproveitando
a ocasio, esgueirou-se portafora sem querersaberde mais nada. O recm-chegado
estacou em nossa presena.
Onde est minha sobrinha?
Como nem a conhece?! Se voc recebe-a em casa e tanto que eu, a meia
quadra de distncia, a vi entrar aqui?
Aqui? no, senhor, o senhor est enganado; em minha casa no entra,
noite, ningum estranho; respondeu a Fausta com a voz claramente em tom
de medo.
187
preto; saiufugitiva do escuro recanto; atrs dela, um moo. A rapidez de tudo isso
foi tal que nem conseguimos reconhecer opar.
ocultara essa sem que o [sic] vssemos no cubculo de baixo da escada, do qual a
entrada era pela sala onde nos encontrvamos? Provava mais uma de suas habili
dades a cafiina...
ao lado da entrada ede costas para oespao compreendido entre aparede ea cama;
se opobre homem, mais calmo, comeasse apesquisa naalcova mesmo, at encontra
Asala ornada com apuro relativo nela v-se aos lados da porta da alcova
dois aparadores em cima dos quais hvasos [sic] comflores artificiais, no canto, ao
lado direito da referida porta outro vaso, porm grande, com um desenvolvido p
de begnia;fronteiro a esse, outro igual; eentre os dois encostado aparede, logo
188
vista dequem penetrana sala, pela entrada docorredor, acha-se osof depalhinhae
duascadeiras; no meio do compartimento umapequena mesa redondi, nos vos das
janelase ao lado daporta de enti'ada vrias [sic] cadeiras simetricamente dispostas.
O significativo, porem, da sala, quefaz o visitante perceber logo aoprimeiro golpe
de vista o carter do estabelecimento acha-se nasparedes: oleografias representando
Vntis no banho e em atitude provocante; odaliscas deitadas langorosamente ern
completa nudez, e otitros nessas condies e de idntico valor obsceno.^^^
Mas, a rigor, no era isso mesmo que se esperava de um bordel? A existncia
de uma sala de visitas com gravuras licenciosas e obscenas nas paredes a decorar
o ambiente?
tradicionais cores que simbolizam a glria do passado de nossa terrdP^ Eis, pois,
o Rio Grande enxovalhado, ridicularizado no prostbulo, em claro acinte aos
sentimentos regionalistas to arraigados...
Faltava, contudo, o famoso quarto grande reservado. Este no apresentava
189
de uma descida aos infernos pelos reprteres ousados. E este, por certo, tinha
foros de veracidade.
dizendo que estava tudo ocupado e que l em cima era hospedaria de outra
qualidade.
190
Quem me dsse cem mil ris de cada batina que eu tenho escovado aqui an
casa...^^^
Findaesta seqncia folhetinesca de episdios, seguem-se nas folhas da GaTsetinha uma segunda srie de artigos tambm intitulados a podrido social,
atendendo o estilo foilierinesco, recheado de dilogos e de descries minu
ciosas de ambientes e personagens, na mesma trilha de vasculhar os ambientes
noturnos da licenciosa cidade de PortoAlegre, com seus lupanares.'-^ O recado,
contudo, estava dado. Algo devia ser feito, e urgente e o estilo de notcia cara
no agrado dos leitores.
A Gazetinha insistiria ainda mais algumas notcias curtas, tal como j vinha
fazendo antes, sobre o Beco do Poo e sobre outras prostitutas e bordis que o
povoavam, com nfase nasbrigas e crimes que locorriam e na cumplicidade da
polcia, assim como insinuaes de que alguns fnandes da cidade se opunham
a uma ao mais definitiva e que as autoridades eram coniventes e protetoras de
tal estado de coisas.
191
estas misrias! Criava-se assim uma rede de sentidos entre pequenos incidentes
que, sem esta ao jornalstica, poderiam parecer isolados.
como incursa nas penas do art. 248 do Cdigo Penal, por dirigir um estabele
cimento de prostituio. Acrescentava a Gazetinha como informao ao leitor,
rejubilando-se com a medida:
Enfim, a denncia partia da prpria justia, tal como deveria ser, pois,
como seviu, no caso do lenocnio, a acusao do crime deveria partir do minis
trio pblico para que fosse levado a juzo. No dia seguinte, cm 16 de agosto,
foi distribuda ao 2. cartrio do civil e crime a denncia.Desde 1890 o
que existem nesta cidade. O ato que acaba de praticar o ilustre rgo da justia
pblica, nos enche de verdadeirojbilo, enos estimula a trilhar sempre no caminho
que temos andado desassombrada mente, apojitando os erros e os crimes cometidos
192
I 93
previsto para mesma sesso do jri que Arma Fausta.'^" Mobilizado pela ao
O ilustre sr. dr. promotor pblico h cumprido digtiamente a misso de que est
incumbido, mas se a justia publica sair vencedora nesta causa, o que bem
trada, apesar de citada pela justia ede serem expedidos contra ela mais de um
mandado de priso.
Seseguirmos o caso pela leitura do moroso processo, vemosque poucas tes
cobra altas quantias, no s das prprias, como dos indivduos queficam com estas,
disse ainda no saber se Fausta iniciava na prostituio filhas de famlia, mas
podia assegurar que atraa mulheres para sua casa por meio de cartes ouconvi
res, para l terem encontros ilcitos; Joo Pedro, com 45 anos, solteiro, natural
de Londres, respondeu, cauteloso, que apenas sabia que entravam naquela casa
homens e mulheres dia c noite, mas no sabia para que fins; Manoel Guenno
daSilva, com 60 anos de idade, casado, disse nada saber, e que l estivera uma
das anteriores em termos de posio social, respondeu que pblico enotuo que
a denunciada possui uma casa de prostituio nesta cidade onde recebe meretrizes
para encontros com homens quefreqentam a casa, que a denunciada recebe poi
194
todo aquele que fizesse um depoimento podia ser enquadrado como freqen
tador da casa...
Est anunciando, sob consta, qtte a preta Fausta de tal, uma das mais desca
radas proprietrias deprostbulos nesta cidade, vai responder a jri no dia 1." de
junho. E j sabemos, tambm, haver quem diga que sefor sorteado juiz defato
votar pela absolvio da r... Alardear deste modo desejos de que a Famta seja
declarada, pelo "veredictum" do tribunal, limpa epura, isenta da culpa epena,
bem significativo... Masporque motivo plausvel lcito desejar a absolvio da co
nhecida colega do rufio Quirino que andapor toda a cidade a entregar bilhetinhos
de conquistadores e a levar recados
195
A Fausta viveu mveanos sem serincomodada o que (?) a nossa glria por vla arrastada ao banco dos rus. Pois preciso qtie se saiba que essa pobre crioula
talvez de todas asdonas delupanares a menos objeta entre asque existem em Porto
Alegre. O seu crime no merece considerao alguma e acho que nenhum Imnem
de conscinciapode votarpela sua absolvio. Isto em absoluto. Mas se a desgraada
mulher tiver de sozinha expiar os crimes de lenocinio que diariatnente se do em
Porto Alegre, mais vale absolv-la a cometer-se a iniqidade de castig-la deixandose impune verdadeiras megeras que poral existem explorando e inflamando pobres
raparigas.
Ou seja, se fosse para punir, que fossem ento arroladas todas as demais
caftinas da cidade. Animados com o desfecho do incidente, outros homens de
fato eas metforas se sucediam: de "pssaro negro" "ninfa africana , Fausta era
agora chamada de "sacerdotisa da prostituio Fausta tornava-se um sinnimo
do caftismo, com o uso de expresses tais como "uma smile deFausta ou uma
das tantas Faustas que existem na cidade".
rida... Era impossvel manter amoral social se fosse fechada tinica vlmila de
seguranaque havia.
196
distncia entre geraes, onde o alvo visado deveriam ser os personagens mais
proeminentes e supostamente respeitveis da sociedade, como o velho Germa
no Hasslocher, redator do Jornal do Commrcio'.
Discordamos do nosso pai e nestas colunas ningum se atrever a guerrear o
amor. Nosso pai j pagou o seu tributo ao tempo; nada temos com a sua velhice.
Quereis legislar contra as leis naturais porque vos move o despeito da impotncia
contra os seus desigriios. Falais em moral social epretendeisfechar a nica vlvula
de segurana que elapossui; voltamos assim velha tese (...) Defendemos a Fausta
porque as profisses so livres, e tanto ela pode ser meretriz como costureira. (...)
Perseguir a Fausta!Porqu? Porque adora Afrodite? No, nopodeis desconheceis a
histriado amor na Grcia. Conheceis por certo ofamoso templo. Pois bem, menos
famoso sero da pobreFausta, rmis to necessrio, to til co?no aquele. Os queno
podem entrar no templo dephrodyte queenti-em para o "Club dos Brochas".
Desrespeitoso, mesmo vulgar na sua irreverncia, os jovens do PetitJoumal
no poupavam o venerando Hasslocher...
O Petit Journal produzia ainda versinhos humorsticos sobre a famosa per
sonagem, mostrando o quanto a sociedade, por todas as maneiras possveis,
estavaenvolvida no caso e quais os possveis recursos dos quais se valeria Fausta
para escapar da priso:
A Fausta
to que estava em todos os jornais, reiterava a sua posio dbia sobre aquela a
quem chamava de "ninfa africana". Para ele, a condenar Fausta, todas as caftinas
deveriam ter igual destino. Ou tudo ou nada, portanto, o que redundava cm
tarefa bastante improvvel. Por outro lado, dava aos leitores de sua coluna uma
197
assobrada onde reside a dez anos a celebre cafetina. Por um corredor sem luzvai se
ter uma sala, que, por stta colocao conesponde a sala dejantardas casas defam
lias. ih umapequena mesa ao redor daqualafreguesia toma lugar aguardando
horas. Contgua uma alcova, cujas paredes de tbuas no ofereciam resistncia ao
ingls da conhecida anedota daMariquinha. Esta alcova mal ajeitada, suja mes
mo e no se descobre que tivesse havido 7ia sua arrumao cuidado em agradar o
alugador. Na cama uma triste colcha de chita cobre a podrido de um lenol, cuja
cor deveria ter sido branca. Este oquarto barato, igual a alguns outros, destinado
a pessoas quepagampouco. Prximo porm existe o chamado quarto da colcha
azul que tira onome ao estofo que cobre asalmofadas da boa cama de casal, cama
de cedro embelezada dealguns valores de vista.
Um cortinado defil bordeado d a esse compartimento umaaparncia menos
m.
Mais confortado que os outros, que s tem vela de sebo, ofreqentador deste
tem a suadisposio a vela decliclty em castial deloua, exatamente iguais aos que
opreo fixo vende a l$500. A sala de visitas regularmente arranjada. D-lhe o
tomfamiliara moblia preta oformoseada deguardanapos decrochet, mimos que
Fausta recebe dos conhecidos.
Algumas oleograjias baratas sem expresso, pendem das paredes, donde a volta
uma srie infinita defotografias de prostitutas, algumas delas com dedicatrias or
togrficas coyitestvel. Uma cadeira de balano completa o conforto ea esttica. E a
capaz de coroar omais crapuloso dos devassos. Imagine-se a imundcie moral eleva
da ao superlativo de sua evidencia, eis aia decorao do pavimento superior dacasa
nro.42. Ai tem os nossos leitores uma ligeira descrio do lupanar daFausta.
(...) temos a declarar nos parecer muito, mas muito mesmo estranho que o
tribunal do jri possa condenar alguma pessoa pelos crimes por outros praticados.
198
nossa terra uma criatura implicada em aime asqueroso, qual seja, a explorao da
carne humana nos prostbulos.
aoseu pudor, resta o dr. juiz presidente do tributtal afaculdade consignada em lei.
199
noites de orgia guarnecida de renda branca e com uma capa cinzenta enfei
tada de peles acobrir-lhe o busto.Elegante, mesmo chie, portanto. Ocabelo,
bem penteado, moderna. Quem pagava tal luxo? deveria ser o comentrio das
senhoras de respeito da cidade...
Fausta disse alugar acasa onde morava por ser grande demais para si e, apedido
do proprietrio, passara asublocar osobrado, para moos solteiros eartistas de
companhia. Ela ocupava s opavimento trreo do n. 42. Indagada se sabia
do que lhe acusavam, respondeu que tudo o que se dizia contra ela era uma
injustia.^Mario Quirino da Silveira, vulgo Quirino Alcoviteiro, chamado a
prestar depoimento disse que ignorava tudo quanto se continha nas denncias
feitas contra Fausta e fora a sua casa uma s vez, e mesmo assim a passeio...
200
201
da triste profisso que exerce, no tem a mais leve noo do decoro, no sabe o que
sejaa dignidadehumana.
No dia seguinte, a Gazetinha recriminava sua atitude: com que ento, uma
Mas, entre suspiros elgrimas, uma festa se preparava, pois Fausta aguarda
va a deciso sobre o recurso em liberdade!
202
perus recheados! Tudo que fora previsto para um grande banquete caso Fausta
fosse absolvida...
bebes, que deviam servir para um grande banquete, caso a infortunada Fausta
fosse absolvida'^'*. Na mesma pgina, anunciava a venda, na mesma ocasio, de
um lindo papagaio, pertencente condenada, que falava muito e chamava por
diversos cavalheiros conhecidtssimos...
Em liberdade.
Sem a grilheta
Correcional
Apobrepreta
Fausta Maral!
Ai! Quealegria!
Ai! Qtie alemo!
Faustoso dia
O dia de So Joo.
Quando no Poo
203
Chegou a Fausta,
chiL..que alvoroo!
Ficou exausta.
Mas, noitinha.
Veio o salame
Veio a caninha
E o cervejame
Fausta, bradou:
A quem me vinga
E assim saudou
AoJacotinga
Ah! O paisano
No cabe em si.
Est to ufano
Como o Petit
Fique Octaviano
Fora de si
Viva o Paisano!
Viva o Petit.
Os apelidos, contudo, levam a pensar: Jacotinga... Ave galiforme e arborcola, nos ensina o dicionrio. Teria o protetor de Fausta um ar galinceo, um
perfil adunco? E deveria ser tambm um italiano, a julgar pelo nome de Pai
sano^. Ou este epteto fazia blagtie com a designao popular corrente para o
no-militar? Elos perdidos da arte do rir, identidade impossvel de ser revelada,
pelo menos at o momento, para a curiosidade do leitor de hoje...
A situao no estava, contudo, resolvida em definitivo, pois mediante pa-
204
nham pena de Fausta e, com sua opinio, poderiam fazer tender ofiel dadeciso
para olado daabsolvio da criminosa... Aaluso, no caso, parecia ter endereo
certo: Achylles Porto Alegre, o consagrado cronista que dissera ser incapaz de
conden-la, se fizesse parte do jri!
205
se o real, mas expunha-sea veracidade dos fatos. Trata-se, pois, de uma questo
de forma ou de gnero de escrita, em nada alterando a essncia dos fatos. Pelo
contrrio, sob forma folhetinesca, os leitores teriam oportunidade de inteirar-se
ainda mais sobre os acontecimentos transcorridos. Preparava-se o pblico para
a recepo da "verdadeira" histria de Fausta!
Est publicao representa, inclusive, uma tomada de posio doJornal do
Commercio, aplaudindo a condenao havidae na linha crtica aos que postula
vam sua absolvio. Desaparecido o perigopois Fausta e seu bordel deixaram
de operarcabiademoniz-la, para o que foi escolhidaa forma do folhetim, j
utilizado pela Gazetinha, massem que fosse na sua poca de publicaoassumi
do como gnero. Nesta iniciativa, o peridico argumentava que o jornal, mes
206
Ou no? Esta histria, na verdade, bem poderia ter acontecido, cal a fama da
personagem e suas artes...
noticiava que o Dr. Andrade Neves Netto, promotor pblico que denimciaraa
crioula Fausta por crime de lenocnio e que, portanto, fora responsvel por t-la
levado a juzo, no tinha mos a medir face s suas mltiplas atividades, divi
dindo o tempo entre assolicitaes da vocao literria, os entmiasmos dapoltica e
os autos daprocuradoria seccional
Andrade Neves fazia parte da redao do Jornal do Commrcio e o Correio
do Povo informava seus leitores que, por ocasio do escandaloso processo que
mobilizara a opinio pblica, o promotor literato rascunhara sobre a perna um
romanceie de vinte captulos, com o sugestivo ttulo A casa da Fausta, e depois
o fora publicando, dia a dia\ Um advogado romancista e escritor, portanto,
na melhor tradio de outros tantos contemporneos seus.... Sebastio Leo e
Mario Totta, ambos mdicos renomados, no foram tambm escritores.^ Logo,
nada mais justo que um advogado tambm se inclinasse paraa literatura!
O folhetim foi publicado no Jornal do Co^nmrcio de 22.06. a 16.08'", ao
Por uma bela noite de setembro, sob a clemncia de um luar difano e doce, o
por tudo que de algum modo pudesse favorecer seu marido. (...) E aquele modo
agradava oMendes que, homem que era, gostava de ver-se considerado e querido
pela companheira, de quem se podia dizer nunca ter tido um pensamento que no
fosse o reflexo do pensamento do marido.
Descreve-se o lar ideal: osesposos seamam, a perspectiva da ausncia os faz
suspiros daquela que fica, melanclica, na janela que dpara o Guaba, naPraia
de Belas. Estevam, naviagem, envolvido por umam companhia, que o arrasta
207
para a farra e para as mulheres, o que j sucede desde uma parada em Rio Gran
de at a cliegada no Rio, onde o turbiliio da grande cidade o atordoa.
Mas porque Esrevam trai Olinda, se viviam are ento em felicidade con
jugai? Pela nefasta companhia de Gualberto, o vagabundo sem espirito e sem
vergonha}'^^\ e alerta, famlias! - pela distncia do lar, uma vez que partira em
viagem de negcios. Aquele que era honesto eforte torna-se fraco e levado por
foras e impulsos que no pode controlar!
J Olinda, a suspirar na janela, alvo do olhar cobioso de Arthur, moo
sem escrpulos, elegante, vestindo-se com apuro na alfaiataria do Germano
Petersen. Mas Arthur era um vadio, conquistador de mulheres.^''" Ftil, habi
tuado s casas de bebidas, figura cotidiana na rua da Praia, a dirigir galanteios
s moas, tinha um verniz de cultura, que encantava a muitos. Na figura de
Arthur, o Jornal do Commercio resumia um tipo social desta pequena-grande
cidade que era Porto Alegre:
Assinava revistas estrangeiras, onde bebia a ilustrao ligeira, pela rama, com
Aqui canta-se uma cano torpe, pontilhada deestribilhos imorais. Ali duasfarpelas
esg4edeU}am-se a tapasporcausa do homem. Mais adiante, portada amada, umcafageste de leno no pescoo echapu do lado arranca viola os sons nostlgicos de uma
melodia roceira, enchendo os espaos com asimprovisaes do estro apaixonado.^'^''
A entrada do Beco do Poo encontra ressonncia nas muitas descries j
208
roupa de Olinda, em posse da lavadeira, se dera, por sua vez, por artes de uma
china, Pedrona, que obedecia cegamente a Fausta, devido s suas atividades de
feiciaria.
negra. Nela, Fausta, estasacerdotisa dodiaboy sevale para os seus srdidos desg
nios de Petrona, uma chinavelha c mandingueira e do negro Ado. Todos aqui
so personagens na contramo da vida, do que se poderia chamar o lado escuro
da cidade... Todos se dedicam a ritos de feitiaria em uma sexta-feira, meia-
Mas era preciso ainda descrever o ambiente, de molde a dar ainda maior
209
210
pudores, vencendo aos poucos seus escrpulos, facilitado pelo fato de Arthur
diminuir a luz da sala, iluminada apenas por uma lamparina de azeite, Olinda
entregou-se ao amante.^"'^ Fora levada por um impulso arrebatador que, porm,
no a livraria dos remorsos do dia seguinte:
viamcasado, juraram fidelidade um ao outro. Que sociedade era esta, que s punia
as mulheres adlteras, inocentando os homens que incorriam no mesmo crime?
desesperada, lhe anuncia que est grvida e Artur, horrorizado com o futuro
que lhe aguarda e estando, mesmo, jum pouco entediado daamante, que fora
instrumento do seu prazer, pede auxlio - mas sempre bem pago... - terrvel e
despudorada Fausta, quelhe envia a china velha Petrona para fazer o aborto.^"''
O destino , como se poderia dizer, cruel para estas mulheres do sculo XIX
que haviam ousado dar um mau passo. Como Madame Bovary, Marguerithe
Gautier ou Ana Karenina, Olinda deve morrer: para expiarsua culpa.
11 I
(...) o seu Artur bem capaz de no vir ao baile amanh. Sempre h de vir
uma cotisapara atrapalhar a gente...'
O folhetim resume os princpios bsicos da moral vigente, bipolarizando
os valores caros da ordem e da contra ordem vigente. As associaes do mundo
da contraveno entre lugares, prticas, personagens e raa esto presentes e
legitimadas e, sobretudo, h lies morais a reter, que incidem sobre a mulher.
21 2
SANDRAJATAHY PESAVENTO
fora o escritor cio folhetim, sobre o caso em julgamento, quase certo que sua
histria tenha dado um impulso maior campanha contra o lenocnio!
Poucos meses aps a entrada de Fausta na cadeia, teve lugar, fevereiro de
1900, um leilo dos pertences do estabelecimento A Florda Mocidade, localiza
do na rua General Paranhos"'"^. Entretanto, a notcia do leilo dos utenslios e
conliecida bodega Aflor da Mocidade, no nA3 ou 5 da travessa General Paranhos de propriedadede Onofre Henrique de Castihos, ferido pela punhalada
que lhe dera um marinheiro e que haveria de morrer devido a esta agresso!""*
Ou seja. Fausta estava na cadeia, mas o meretrcio continuava, com outras Flo
res da Mocidade... Parecia, contudo, que Florda mocidade davafrutosfatdicos,
ironizavao jornal.
Com o passar do tempo, a Flor da Mocidade pareceu tornar-se uma len
21 3
Em 1914, novas referncia tem lugar nos jornais, para registrar distrbios
havidos em um tal Recreio da Mocidade, sito desta vez no n. 34 do Beco do
Poo:
E' um hotel. Um hotel, no; uma pocilga infecta e barulhenta, onde diaria
mente h conflitos e algazarras, e quefaz o seu negocio sombra deste titido sim
Depois de trancafiada. Fausta some das pginas dos jornais, no tendo sido
achadas notcias sobre suasada da cadeia. Apenas oJornal do Commercio noti
ciou, em maio de 1900, que no prximo ms de junho a crioula Fausta termi
nariao seu tempo na cadeia."^" Mas o silncio se seguiu a esta curta notcia..
Fausta vai ser encontrada, por ocasio de sua morte, em 1911"^', na Santa
Casa de Misericrdia. O Livro de Porta da Santa Casa'^' registra que ela dera
entrada em 10 dc maio deste ano, apresentando-se sozinha no porto. Decla
rara ser Anna Fausta Maral, ser natural do Rio Grande do Sul, ter 38 anos (!),
solteira e por profisso domstica, e ser moradora no nmero 38 da rua Gene
Pelo inventrio aberto por sua nica irm^^'^, ficamos sabendo que no dei
xou descendentes e ascendentes e que era filha de uma ex-escrava, a preta Balbina Maral, j falecida. Lembremos que ao entrar na Santa Casa, declarara ser
filha de uma certa Marcelina. Para a irm, inventariante, ficou um terreno na
Que idade teria, pois, esta incrvel Fausta? Em 1896, quando entrara na
SantaCasa paratratamento de sfilis, teria 32 anos, o que lhe daria menos idade
do que aquela declarada quando da entrada na Casa de Correo, em 1899
teria 35 anos e no 36, ou na declarao feita no Tribunal, no mesmo ano.
214
Ironia maior, o Correio do Povo assinalava que a finada era tia do cidado
Ado Quadros, agente do 1. posto policial. O mesmo posto, no caso, sobcuja
Anna Fausta Maral, vil de folhetim, tia de policial, cidad por tabela de
parentesco e porreconhecimento dos homens bons de Porto Alegre, dequem era
protegida, a muito mal falada dona do bordel do Beco do Poo, figurou como
celebridade fugaz na cidade de Porto Alegre atravs das pginas dos jornais da
poca. Depois, foi esquecida, dela no restando memria, para ser hoje resga
tada, como personagem de uma trama caprichosa, por historiadores teimosos,
interessados na contramo da vida...
Referencias Bibliogrficas
Raxicire, Jacques. Les mots del'histoire. Essai depotique dtisavoir. Paris, Seuil,1992, p. 8.
UFRGS com o apoio doCNPqa partir dcagosto de2003, Ossetepecados dacapitai: espaos,
personagens eprticas na contra-mo ela ordem da cidade dePorto Alegre.
3
4
5
7
8
Idem, p. 45.
Idem, p. 46.
Porto Alegre, Achylles. Homens Illustres do Rio Grande do Sul. Porto Alegre, Livraria Selbach.
1912, pp. 264-265.
10
11
A Gazetinha, 16.02.1896.
12
A Gazetinha, 01.08.1895.
13
14
Ibidem,
A Gazetinha, 02.02.1896.
17
A Gazetinha, 04.10.1896.
A Gazetinha, 06.12.1896.
19
A Gazetinha, 07.06.1896.
21 5
21
A Gazetinha, 09.02.
22
A Gazetinha, 15.10.1896.
23
A Gazetinha, 08.11.1896.
24
A Gazetinha, 06.10.1895.
25
A Gazetinha, 05.07.1896.
26
A Gazetinha, \\.\0.\Z96.
17
A Gazetinha, 25.10.1896.
28
A Gazetinha, 20.10.1895.
29
A Gazetinha, 26.07.1896.
30
A Gazetinha, 13.12.1896.
31
A Gazetinha, 02.02.1896.
32
A Gazetinha, 03.10.1897.
33
A Gazetinha, 31.10.1897.
34
A Gaz.etinha, 16.02.1896.
35
A Gazetinha, 06.10.1895.
36
A Gazetitiha, 02.02.1896.
37
A Gazetinha, 19.04.1896.
38
A Gazetinha, 23.02.1896.
39
A Gazetinha. 0^.09.1^95.
40
A Gazetinha, 18.08.1895.
41
A Gazetinha, 25.02.1897.
42
43
44
A Federao, 31.01.1897.
45 O Independente, 21.06.1906.
46 As referncia,s sobreo padre Hyppiitto nos foram fornecidas pelo Dr. Henrique Licht.
47
A Gazetinha, 11.08.1895.
48
49
A Gazetinha, 31.10.1897.
50
A Gazetinha, 20.10.1895.
51
Ibidem.
52
Ibidem.
53
A Gazetinha, 03.11.1895.
54
y\ Gazetinha, 17.11.1895.
55
A Gazetinha, 20.10.1895.
2i6
56
A Gazetinha, 06.10.1895.
57
58
19.07.1896.
59
A Gazetinha, 25.10.1896.
60
A Gazetinhuy 25
61
A Gaztiriha, 04.10.1896.
62
A Gazerinha, 11.10.1896.
63
A Gazetinha, 27.09.1896.
64
A GJzetinha, \5.(i9.\^^5.
65
66
67
A Gazctinha, 17.12.1896.
68
A Gazetinha, 28.06.1896.
69
A Gazetinha, 05.00.1^96.
70
A Gazetinha, 02.04.1896.
71
72
A Gazetinha, 03.12.1896.
73
A Gazetinha, 05.04.1896.
74
A Gazetinha, 17.09.1896.
75
A Gazetinha, 05.11.1896.
76
A Gazetinha, 05.11.1896.
77
A Gaz-ctinha, 06.08.1896.
78
A Gazetinha, 03.09.1896.
79
80
A Gazetinha, 08.03.1896.
09.04.1896.
81
A Gazetinha, 05.11.1896.
82
A Gazetinha, 05.11.1896.
83
Ibidem.
84
A Gazetinha, 06.09.1896.
85
A Gazetinha, 26.03.1896.
86
A Gazetinha, 18.02.1897.
87
A Gazetinha,, 27.02.1896.
88
89
A Gazetinha, 01.03.1896.
90
91
A Gazetinha, 01.03.1896.
92
A Gazetinha, \5.ld.%.
93
94
O Mercantil, 20.07.1896.
95
O Mercantil, 21.07.1896.
96
A Gazetinha, 29.11.1896.
217
A Gazetinha, 20.12.1896.
98
Ibidem.
99
A Gazetinha, 06.06.1897.
109 domo por exemplo, quando A Gazetinha debochava de uma da-s inform.aes dada.s por
Fausta a respeito de sua supostaocupao como modista, em que se dizia que no 42, Fausta
precisava naturalmente duma mquina defazer pregas... Qiiantas casadas e viiivas no an
damcom aspregas arrebentadas, pelos imprudentes quelhepisam nos vestidos?... {A Gazetinha,
08.03.1896).
113 Porto Alegre, Achylles. Noutros tempos (Chrnicas). Porto Alegre: Globo, 1922. pp. 102103.
Uma Senhora: de47 anos de idade, dentro o alho, sofrendo decomiches, precisa de um criado
queseja serio e discreto afimde coa-la. Pagabem. Informaes no Taberncido de Santa Fausta.
A Gazetinha, 21.01.1897.
119/1 Gazetinha, 05.08.98.
218
122 Ibidem.
123 Ibidem.
124 Ibidem.
125 Ibidem.
20.05.1898.
132 A Gazetinha,
133 A Gazetinha, 27.05.1898.
134 A Gazetinha, 27.05.1898.
135 A Gazecinha, 27.05.1898.
136 A Gazetinha, 27.05.1898.
137 A Gazetinha, 31.05.1898.
138 Ver, a propsito, o artigod'A Gazetinha de 23 de julho de 1898, a falar a caftina Tia Luiza, a
descncaminhar mulherescasadas. Uma delas, o reprter conhecera antes, como pura donzela.
139-4 Gazetinha, 15.06.1898.
140 A Gazetinha, 04.08.1898.
150 Joana Eiras uma das personagens analisadas cm nossos Sete Pecados da Capital.
151 A Gazetinha, 02.12.1898.
160 Correio do Povo, Porto Alegre, 03.06.1899; Jornal do Commrcio, Porto Alegre,
03.06.1899.
2 l9
168 Livro de MatiHaila dos Sentenciados da Casa de Correo de Perro Alegre. Museu Dr. Jos
Faibes LubiancaACEPOL, p. 4.
169 Jornaldo Commrcio, Porto Alegre, 02.06.1899.
170 A Gazetinha, 12.06.1899.
15.06.1899.
193 Jornal do Commercio, Porto Alegre, 22.06; 23.06; 24.06; 25.06; 27.06; 01.07; 04.07;
05.07; 08.07; 09.07; 11.07; 13.07; 14.07; 20.07; 21.07; 28.07; 29.07; 12.08; 16.08.
220
211 O folhetim do Jornal do Comrcio apresentado nos seguintes dias: 22; 23; 24; 25; 27.06;
01; 04; 05; 08; 09; 10;11;13; 14; 20; 21; 28; 29 iulho e 12 e 16 agosto 1899.
212 Correio do Povo, Porto Alegre, 15.11.1899; 05.12.1899.
213 Correio do Povo, 06.12.1899.
214 A Federao,
A Rrforma, 10.02.1900.
221 Certido debito deAnna Fausta Maral. 3. Cartrio Civil, Porto Alegre.
222 Livro de Porta da Santa Casa de Misericrdia. CEDOP, Porto Alegre.
223 Livro de bito. Santa casa de Misericrdia, 16.08.1909-30.11.1911.
224 Inventrio de Anna Fausta Maral. 3." Cartrio Civil, Porto Alegre. Processo: 279, Mao:
08, Ano: 1911. CartrioA^ara: 3."Cartrio Civil. Cidade: Porto Alegre
225 Inventrio de Anna Fausta Maral, processo n." 279, mao 08, 1911, Arquivo Pblico do
Estado do RGS.
5
o DIABO NA SACRISTIA:
No, Porto Alegre no Leiria, nem o Brasil do final do sculo XIX era
Portugal. Nem houve, na capital sulina, um certo Padre Amaro que seduzisse,
miseravelmente, uma pobre moachamada Amlia, profundamente beata...
Mas, de certa forma, quando Ea de Queiroz escreveu em 1871, o seu
famoso romance, O crime do Padre Amaro^ publicado em 1874, o clebre es
critor portugus abordava, de forma literria, algumas questes presentes na
sociedade de sua poca e que ocorriam tambm na cidade de Porto Alegre, s
margens do Guaba, naquele nada tranqilo ano de 1896.
Em 1896 Anua Fausta reinava no Beco do Poo com seu famoso bordel, a
Flor da Mocidade, enquanto Neco e Chiquinha se suicidavam com estricnina,
diante de um amor impossvel face s convenincias do social e a temvel Joana
Eiras era presa e processada por um de seus crimeso assassinato do Capito
Jordo , sendo logo libertada. No ano seguinte, o Almanak Literrio e Estats
tico de 1897 lembrava que ainda restava, na memria dos cidados, a recorda
o dos tenebrososcrimes da Rua do Arvoredo, perpetrados pelo sinistro Ramis
e por sua amante. Catarina Palse cm 1864...
A pequena cidade de Porto Alegre tinha, pois, os seus pecados, que agita
vam o cotidiano da vidae que seriam em maior ou menor escala, integrados ao
imaginrio social urbano ao longo do tempo.
Naquele mesmo ano de 1896, no ms de setembro, um outro escndalo ou
caso extraordinrio se dava nafin desicle porto-alegrens, ocupando as paginas
dos jornais.
Noticiava o Mercantil^ que desde o dia 21 de setembro circulava um boato
na cidade, a espalhar uma notcia escabrosa. Mais uma, poderiam pensar os lei
tores dos jornais da poca, nestacidade agitada por casos que iam do murmrio
do povo nas ruas para as pginas da imprensa local, sempre vida de noticias
que rendessem leitores...
22 1
222
Desta vez, comentava-se que o vigrio da Igreja das Dores, templo situado
no centro da cidade de Porto Alegre, o padre Bartholomeu Tiecher, defloraia a
menor Clementina Simionarto, uma menina de 14 anos, de sua parquia, que
com ele tomava lies de catecismo!'
O enredo d'0 crime do Padre Amaro, de Ea, ganha fora nesta tragdia
porto-alegrense. No romance, o Padre Amaro tem ascendncia moral e cultural
sobre a moa. Vivendo em ambiente de extrema carolice, cercada de beatas e
religiosos, Amlia tem venerao por Amaro: ele jovem, belo, bem falante, se
dutor. Ou seja, tem o controleda situao, capaz de induzircomportamentos.
Mesmo com carter fraco, ele a parte forte da relao. Amlia influencivel,
apaixonada e tem a sua sexualidade despertada pela figura, pela palavra e pelo
comportamento do padre Amaro. De freqentador da casa, ele se torna o confessor da moa e, de possuidor da alma de Amlia, toma propriedade de seu
223
plicar" catecismo a ambos os sexos. Taes lies, aprincipio, tinham lugar 7ia sacristia.
O padre, todo meiguice, vendo que dentre seus alunos sobressaia uma interessante
menina de nome Clemncia, de 12 a 13 annos de idade, italiatia, disse a esta que
dai em diante da7--lhe-ia lies em logar mais apropriado eassim resolveu conduzi-la
para oqiuirto queJica no consistorio "ao lado do Evangelho". A meninapassou, pois,
a receber lies nodormitorio dopadre. Este ento tinha o cuidado defechar hermeticamente a porta do quarto. Causou isto reparo no s aosacristo, como aos demais
discpulos do corvo. Algumas vezes via-se Clemncia ir igreja acompanhada deum
seu irmozinho, dirigir-separa o quartodopad^-e e lficar horas e hoas.
E de notar-se que o menino, irmo de Clemncia, ficava sentado num banco
no centro da igreja, de livro aberto efingindo rezar... ou cousa que o valha. Cedo,
porem, a bomba arrebentou, como se ver.
O secretario da ordem terceira, sr. Ernesto fos de Carvalho, que j andava
cismado com tais "explicaes" de catecismo eporque no aprendeu no seu tempo
de escoli, doutrina dentro do quarto, disse l com seus botes: "Aqui h cousa. Vou
pegar o bicho com o rabo na ratoeira.^
224
e que opadre Bartholomeu por enquanto se no retirava daquela moradia, pois ele
erade todasua confiana, "um homem capaz..."
225
226
se pode ver no prprio titulo das notcias publicadas sobre o caso - Grave inci
dente em contraposio aquele escolhido pela Gazeta da Tarde, a falar clara
mente de escndalo e em prostituio no seio da Igreja...
227
quarto com a desditosa criana, acendendo-lhe os pruridos da carne, despertandoIhe a sensualidade por meio deprocesso maisou menos engenhoso que os libertinos
empregam em suas tenras vitimas, para nelas apurar toda sorte desensaes libidinosas. Assim qtte opadreBartholomeu, diariamente, encerrava-se emseu aposento
naquela igeja com a joven Clementina e ai dava-lhe beijos, abraos, sentava-a
aos joelhos, desabotoava-lhe o coletejunto aoseio eprocurava toda sorte deatritos,
contatos infames, preparando sua victima para, em momento oportuno, sacrifica-la
em holocausto a sua hedionda bestialidade.^'^
Mas o empolgante relato ia alm: como afirmar com segurana que tais
228
vam cenas galantes e sensuais. No caso em pauta, uma cena imoral, perversa,
bestial.
matar, a Gazeta da Tarde afirmava saber que o padre Fischer tinha maus prece
dentes, tendo j praticado aes indignas para um religioso, a prova que fora
enxotado de Cachoeira e de So Sebastio do Cai! Havia, afirmava o jornal,
uma unanimidade da opinio publica que o apontava como criminoso;
Uma s pessoa o defendia, a cham-lo de virtuoso^ aumentando ainda mais
o escndalo: o bispo Don Cludio Ponce de Leon!
Homem sem sentimentos nem escrpulos, acostu?nado a encobrir todas as in
229
As naves dos temphs so anti'os deprostituio ea mulher que ali vai, a menina
que se entrega descuidada instruo dos jesutas, dificilmente escapar ao estado
morbido que sucede aos tais exercidos espirituais que tanto irritam... osistema ner
voso. A cincia tem demonstrado opengo para a moral em viverem pobres donzelas
na yneia luz da sacristia em intimo contacto com confessares que conhecem todos
os segredos de suas noites de insonias, mas nem por isto as mes e os pais evitam
a attnosfera atordoadora onde a honra da criana cotre os srios riscos. Com esse
padre das Dores a coisa andou mal, poquefoi sabida, estourou, veio tona. Mas,
acreditem os leitores, talvez no se passe uma sematia sem que uma donzela deixe
desfolhar a sua capela de virgem, por quem dominou-lhe a alma, falando-lhe em
Cristo e Madalena.
230
guezia de N.S. das Dores. E' um homem ainda moo, mediano de estatura, claro,
rosado, fisionomia simptica e risonha.^-^
O retrato do padre era, pois, construido de maneira favorvel pelo Correio
do Povo, em viso contraposta da Gazeta, que ja se referira boca desdentada
do vigrio!
Ao Correio do Povo, o Padre Fischer se disse vtima dos acontecimentos e
que era objeto de uma infame calnia, que queria desacredit-lo e v-lo fora da
igreja. Tudo partia da Irmandade, que no via com bons olhossua inteno de
transformar uma parte desocupada do templo em presbitrio.^'^
A sesso Garabulhas, contudo, fazia o contraponto desta entrevista em tom
23 I
232
em comrcio ilcito com o Rev" Padre Barthoomeu. Indignado com a noticia de teio Padre Vigrio to repreensvel procedimento em tmi Lugar considerado sagrado,
Ernesto Carvalho expulsara a menina Clementina do coro dizendo que a nave da
igreja abrigava todos osfins em seu seio sem haver necessidade de ir postar-sejunto
ao quarto do Vigrio tendo, como se isso lhe competisse, na mo a chave do dito
quarto. Chorando retirara-se Clementina efoi queixar-se ao vigrio queaoseu tur
no quis saber quem to malseportaria com a sua discpula. Encontrando-se ento
com Ernesto Carvalho deu-se a tal cena pouco edificante que tomou-se publico em
poucas horas visto estar a igreja repleta de crentes que tinham ido assistir ao septenrio das Dores. Sabedores do encontro, os Simionati que ataquelle dia viviam na
mais absoluta ignorncia doquesepassavaforam apresentar a menina Clementina
polciajudiciria epediram providncias}^
Tal relato parece, grosso modo, corresponder a narrativa jornalstica, salvo
o fato de que lun primeiro interrogatrio de Clementina, no qual ela acusa o
Padre no consta nos documentos integrantes das averiguaes policiais, nem a
sua ida policia acompanhada do irmo Elmo. Ha, asvsim um gap de dois dias
uma insistente e aviltante suposio, impossvel de se desfazer por isso mesmo que
seapresentavam intangvel. Mas, eupergunto, algum tem o direito de assim pro
ceder De levantar acusaes assim tremendas, sem base, a no ser em malvolos e
233
O jornal lamentava ainda que uma criana como Clementina fosse obriga
da a sofrer um exame deste tipo atravs das mos frias, prticas e indiferentes do
mdico que a examinaria! Mas, apesardeste apelo, Clementina foi submetida
prova no dia 28 de setembro.
Na secretaria da policia e na presena do delegado do 2. distrito, Major Febeliano Faibes da Costa, assim como de duas testemunhas AchyUes Porto Alegre
e AFonso Moreira foi feito o exame pelos mdicos, com o fim de responder aos
seguintes quesitos: seexistiam sinais da menor ter mantido comercio sexual, se tais
relaes eram recentes, e, por ultimo, se eram freqentes. Concluda sua tarefa, os
mdicos assim registraram suas concluses nos autos do exame do corpo de delito:
Apaciente apresenta desenvolvimento extraordinrio para a idade que diz ter
(doze anos incompletos, responde, com clareza e naturalidade, asperguntas que lhe
so dirigidas, E menstruada desde alguns meses. Nopresenta vestgios de molstia
geral ou local, como de sevicias. Examinando os orgos genitaes, notamos: monte
de Vnus, coberto depellos abundantes e longos, relativamente a idadeda menor,
grandes epequenos lbios regularmente desenvolvidos; clitoris desenvolvido; prepucio muito movei efrouxo;fossa navicular regular; afastados ospequenos lbios, pode
234
Sebastio Leo integrava a primeira gerao de republicanos rio-grandenses, imbudos do cientificismo da elite brasileira das ltimas dcadas do sculo
XJX, que, por sua vez, era tributria do pensamento racionalista da Europa
Ocidental. Embalada pelaideologia do progresso, pelas certezas da razo e pelo
primado da cincia, essa elite pautava a sua viso do mundo pela busca de leis
gerais e imutveis, normativas da vida. O sucesso dos mtodos das cincias
naturais levava-os a desejar aplic-los com igual objetividade aos fenmenos do
social. Logo, a natureza humana e os comportamentos sociais eram mensur
veis e classificveis, assim como podiam e deviam ser ordenados e controlados.
A rigor, tudo estava dito neste laudo medico, queteria grande importncia
no desdobrar do caso. Como se viu, os exames do corpo de delito feitos em
Clementina pelos mdicos doutores Sebastio Leo e Joo Damasceno Ferreira
concluram por um desenvolvimento fsico "extraordinrio" pzisi a idade que a
mesma dizia ter, ou seja, 12 anos incompletos. O relatrio mdico, extrema
mente detalhado no que diz respeito ao corpo da vtima, particularmente no
que toca aosrgos genitais, concluiu pelas relaes freqentes, o que explicaria
o grande desenvolvimento das partes sexuais examinadas.
Cabeassinalar o tom lombrosiano da argumentao, que inclusive estabele
ciaque o desenvolvimento precoce da mulher na puberdade erasintoma da sua
inferioridade quando adulta. Como que havia uma maturao sexual que, se
estimulada pelo meio, vinhaa desabrochar mais rpido ainda. A pobre Clemen
tina, que apresentava abundante pilosidade, tendo seu pbis esquadrinhado e
com suas dimenses avaliadas e classificadas segundo padres classificatrios
cientficos que a condenavam. Apresentava ainda sinais de uma vagina larga, a
demonstrar relaes sexuais freqentes e sem sinais de sevcia. Ou seja, o exame
mdico apontava para uma experincia sexual j mais antiga, sem traos de
rompimento recente do hmen e, sobretudo, consentida, pois no havia vest
gios de violncia fsica.
Seria, pois, a menina Clementina um tipo predestinado luxria, aos pe
cados da carne, dotadade uma sexualidade congnita e tendente exacerbao?
Se sim, a culpaem parte j seria dela, por ser um tipo degenerado.
Mas, e o padre? Este, segundo a Gazeta da Tarde^ apesar sos protestos do
bispo Don Cludio Ponce de I^on, que no queria v-lo afastado da igreja das
Dores, fora forado a mudar-se para o palacio episcopal, refiigio de quanto sotaina sem honorabilidade que por ai existe'^, acrescentava o jornal.
Um detalhe chama a ateno: o que faria Achylles Porto Alegre, cronis
ta e lente da Escola Normal, numa situao como esta? Provavelmente, fora
chamado testemunha por ser um dos cidados considerados como probos e
honradosda cidade.
235
septenrio das Dores e vir, com efeito a menirui Clementina no coro junto ao
dormitrio do padre Bartholomeu; que subindo aodicto coro, l encontrou Clemen
tina com dois meninospequenos tendo ella na mo a chave do quarto do padre; que
expulsou-a do coro.^^ O padre viera lhetomarsatisfaes, e Carvalho o acusara de
ter tido umprocedimeftto incorreto e infame e queprostitura um lugar sagrado.
O Tenente Jos Rodrigues da Rocha, curador da Ordem, disse que em
agosto, estando a visita-lo Jos Nunes de Oliveira, sacristo mor das Dores, por
estar seu filho doente, fora chamado s pressas Igreja. Na volta, lhe dissera que
o haviam chamado para ver opadre Bartholomeu que estavafechado na sacristia
com uma menina a fim de confess-la e que junto porta com a mo na chave
estava um menino guardando a porta para no deixar ningum entrar. Qiie tempos
depois dissera o referido Nunes andarem os meninos muito zangados com opadre
Bartholomeu porque este odespedira do catecismoficando unicamente Clementina
que passara a receber as lies no dormitrio do padre Bartholomeu. Conta mais
quepor varias vezes vira a menina Clementina na tribuna ondeera o dormitrio
dopadre.
Tais declaraes, mais uma vez, coincidem, ou melhor, vo ao encontro
236
Ordem, respondendo s perguntas que lhe foram feitas na policia, declarou que
no era usual se fazerem as confisses em quartos fechados, devendo ser feitas
nos confessionrios, lugares apropriados para tal ato, onde todos podiam ver
tudo mas nada ouvir.
para ir a igreja das Dores, poisos meninos estava alvorotados ediziam queopadre
Barthobmeu estavafechado na sacristia com Clementinapraticandoimoralidades;
que foram confirmados na polcia pelos depoentes que, por sua vez, traziam os
depoimentos das crianas, seguidoras das tais lies de catecismo.
O depoente Vitor Feliciano de Menezes, trabalhadorda fbrica de calados
Progresso Industrial, disse que ia muitas vezes s Dores falar com o sacristo
Jos Nunes de Oliveira. Assim, tinha conhecimento e que opadre Bartholomeu
tinha uma aula de cathecismo na qual ensinava meninas e meninos; queesta aula
durou por algum tempo; que ultiynameyite despedira a todos os menmos ficando
unicamente uma menina cujo nome ignora e um outro menino; que confessava os
discpulos na sacristia; que viu a meninafechada com opadre na sacristia a porta
cerrada e um menino cuidando a porta isto por duas vezes; que, quando o padre
ainda lecionava a todos, estavam os meninos um dia fazendo algazarra por que
queriam va' o que opadre estavafazendo fechado com a menina; que opadre, di
ziam eles, estava praticando imoralidades; que entofoi chamar o Nunes sacristo
e este veio e apaziguaros rapazes}^
Outro depoente, Alpio Carvalho da Cunha e saber do caso pelo que lhe
contara o sacristo e pelo que vira com seus prprios olhos a menina na passa
gem que comunicava com o dormitrio do padre Joaquim Lopes Duro, aju
dante da igreja incumbido de abrir a porta da mesma todos os dias durante o
septenario, vira a menina Clementina chegar sempre s 4 horas da tarde e sair
ao escurecer.
237
padre e a menina, que por sua vezdeviam remontar desdeantes. Tudo de molde
Mas havia ainda o interrogatrio da famlia Simionatto. Guiseppe Simionatto tivera de responder a um documento que fora anexado ao processo: tra
tava-se de uma informao, passada pelo gerente de Caixa Econmica, em res
posta a umoficio do Major Cherubim daCosta, Delegado dePolicia dacapital,
a respeito de sucessivos depsitos que ali fizera em uma caderneta um irmo de
Clementina, Joaquim Simionato Jos, de 18annos de idade, solteiro, sapateiro,
morador da Rua Riachuelo, natural da Italia, no sabendo ler e escrever. Ao
lies de catecismo com o padre Bartholomeu h quatro meses, lies essas que
a princpio eram dadas paramuitos outrosmenores, na nave da igreja, passando
depois o padre a d-las na sacristia, para uns seis ou sete alunos, tendo sido de
pois as outras crianas dispensadas. Por fim, as lies eram dadas no quarto do
padre para ela, para a menina Maricota Ramonielli, de 10 anos e para o imio
de Maricota, um menino de 11 ou 12 anos. Ao final das aulas, ela permanecia
sozinhacom o padre no quarto, a portas fechadas, para se confessar."^
Notemos um deslocamento no espao, da nave para a sacristia e desta para
o quarto do padre, o que eqivaleria a uma transio gradual de uma esfera, por
238
anos, instado a depor, declarou, por seu turno, que a famlia, na sua boa f,
nada suspeitava e s fora alertada para o fato atravs dos jornais. Sobre seu ir
mo Joaquim, declarou que o mesmo, quando interrogado pela famlia, negou
ter deflorado a irm e, instado a responder uma segunda vez, calou-se. Igual
mente disse que Joaquim teria na CaixaEconmica 500$000 ris.'*"
Ao chegar a este ponto das investigaes e depoimentos, o escndalo pro
vocava novas controvrsias nos jornais.
Neste dado momento, A Gazetinha resolveu pronunciar-se com mais vee
mncia, dizendo que at ento esperava uma reparao da justiaao mal causa
do na pessoade Clementina. Preocupava-se no s com a menina de onze anos
e poucosmeses que sofrer a desonra, mas com aquele que abusara dela. Se no
era possvel por na cadeia o padre crnpuloso, o jornal que se intitulava defensor
e representante dos direitos do povo e da moralidade dos costumes desejava que
o seu nome seja amaldioado, que asfamlias honestas neguem-lhe tudo, desde o
simples cumprimento ata mais nfima gottad'agua, at o menospedao depo que
no sedeve recusar nem a um rafeiro leproso. (...) um sacerdote seja qualfor a sua
hierarchia, para ns no mais nem menos do quequalquer outro homem, desde
239
timidade com uma comadre de que nascem filhos porobra egraa do espirito que
no santo, filhos esses que invariavelmente so batizados sob oapadrinhamento do
referido padre. E apesar disso, que muito sabido, ainda, nenhum padre, que nos
constem aquifoi chamado barra do tribunal eclesistico por transgressor das leis
cannicas, quanto mais condenado...
Entretanto, o que realmente deve ter atrado a ateno dos leitores foi a
visita que um de seus reprteres fez casa dos Simionato, dando um relatrio
sr. dr. Duarte. Na primeira sala est estabelecida numa alfaiateria, propriedade do
chefe dafamlia, e cm que trabalham seus filhos. Receberam o nosso companheiro
duas pequenitas e logo aps, o irmo de Clementina, sr. Elmo Simionato, moo de
20 annos epouco de idade. Na ocasio, Clementina achava-se presente; formosa,
alva e rosada, olhos vivos e cabelo preto e luzidio, depequena estatura ainda, sua
sidade o referido nosso companheiro, parecendo mesmo algo indiferente ao que lhe
succedera. Coitadinho! Talvez nem cogite quo grande a suadesgraa. Osr. Elmo
excusou-se aprestar asinfoimaespedidas em vista deachar-se suaprogenitora gra
vemente enferma, pois logo aps a verificao mdica do defloramento desuafilha
Clementina sofrer um abalo em suasfaculdades mentais, tendo tido violento acesso
s onze horas mais ou menos da manh do dia 26 do corrente.^^
Assim novos elementos eram acrescentados a esta histria que se tecia aos
poucos, da Igreja aos jornais e destes delegacia de policia, para serem osdados
novamente retrabalhados nos jornais. As novidades se davam na exposio da
drama no qual vivia e elemento de tragdia instalado naquele lar, onde a me,
abalada pelo acontecido, comeava a apresentar distrbios mentais!
Este dramaadicional no poderia deixar de ser esmiuado, exposto, conta
do em detalhes, compondo cenas dolorosas, de molde a mobilizar as sensibili
dades do publico...
240
Elmo no oferece interesse como novidade para opublico. Depois tomamos afalar
nopadre.
O reverendo Fischer pelo noyne parece allemo ou austraco, no acha? In
quirimos.
parece haver sido praticado quando ela tinha pouco mais de 11 V2 anos de idade?
Sim, mas...
Portanto o crime no pode datar dedois anos como osr. nos disse.
No sei disto; mas a Clementina e o Gioachino disseram quefoi h dois
anos.
241
tholomeu comprou osilncio dafamlia de Clementina efez com que esta acusasse
seu irmo como autor de seu defloramento. A polcia descobriu agora que tudo foi
obra do padre, que pagou o irmo desua vtima parafugir daquicomo incestuoso.
[...] E eis a como Porto Alegreficou sabe72do quepossui mais um alouce, digio de
figurar ao lado do da negra Fausta a igreja da purssima virgem das Dores. Ali
diante da imagem sangrenta, diante do seu seio espinhado, sob os seus olhos lacri-
242
Alis, o escandaloso incidente, para o bem e para o mal, era associado com
outros tantos assuntos a circular em paralelo na cidade. A incansvel Gazeta da
Tarde, ao comentar a boa administrao e os bons servios prestadoss crianas
pobres e aos orfos por um certo asilo situado s margens do rio Taquari no
deixava de fazer aluso ao fato ocorrido na capital:
O Asylo Pea tem porem para muita gente um grande defeito: no admi
nistrado por jesutas, no tem l dentro nem Bartholomeus, nem Nogueiras, nem
Marcelinos, essa tropa depanudos cnegos curas, que de outra coisa no curam se
7o de viver a custa dopapalvos que se deixam levar pelas suas cantigas, esses pas
sam por l sem chegar. No sabem porque! Porque ali ningum se confessa, por que
as crianas no aprendem naquela casa o que o lovelace dasDores ensinou a pobre
Clementina.''^
243
porseu lado, Clementina afirmava tertido relaes com seu irmo Joaquim por
duas vezes, em p e na varanda da casa; em acrscimo, Joaquim tinha na Caixa
Econmica a quantia de 500$000, resultado de economias de quase dois anos
de trabalho, dando uma media de economia de 20$000 mensais; Joaquim se
ausentara do estado para destino incerto, dando a seu pai, na partida 2005000;
a f-amlia Simionato erapauprrima e no lhedera o dinheiro para a viagem; Jo
aquim ganhava de 10a 125000 porsemana; o dinheiro da viagem, desta forma,
lhe fora dado por algum que tinha grande interesse em afast-lo desta capital...
Ponderava o Delegado de Policia: tratando-se deum crime queporsuanatu
reza quase que exclui a prova testemunhai teremos a contra gosto, no cumprimento
restrito de nosso dever, deexaminar a prova circunstancial, no caso vertente ahundantissima, para dele verificarmos qualpossa ser o criminoso.'''^ Constatava-se em
primeiro lugar o isolamento gradativo a que foi se submetendo do padre nas
suas lies de catecismo, coincidindo a mudana de local com a reduo do
nmero de alunos, o que tornava mais grave a realizao de confisses clandes
Este, por sua vez, ao ser interrogado, negara ter desonrado a irm em um
primeiro interrogatrio, na segunda vez no negara nem afirmara e fugindo de
pois paradestino lon^nquo, ao embarcar no vapor Mercedes em primeira classe,
conforme a lista de passageiros consultada.
Provados comofalsos osdepoimentos de Clementina, conclua o Delegado
244
veefnentes indcios de ter tido relaes sexuaes com a menor Clementina Simionato
seja digno de seu nome. Eu por mitn acho que esse caso do padre Bartholomeu o
mais lindo conto do vigrio que te?n sido contado.'^'
Recebido o relatrio do Delegado Cherubim, o Chefe de Polcia Borges de
sao infamante para um de seiLs vigrios. O bispo Don Cludio Ponce de Leon
declarou que soubera do fato pela imprensa, aps adenncia levada ao Correio do
Povo por um dos empregados da Ordem Terceira das Dores. Convocou as testemu
nhas a irem "a seu palcio depor" ., aps colher as informaes, entendeu que nada
do que ouvira provara ou simplesmente indicara ser ovigrio das Dores culpado do
crime que lhe acusavam. Tendo inclusive considerado seus antecedentes, de todo
honrosos, "julgou-o inocente quanto aofato de toda eqitalquer culpa"c^ Entretanto,
dizia Don Cludio, ele sabia que as concluses da polcia divergiam das da Igreja.
O caso gerara grande estardalhao, e o Correio do Povo chegara a noticiar
que o bispo suspendera o padre de suas funes por maus costumes.''^
J O Mercantil, na mesma poca, dava outro teor para tais notcias. Noti
ciava que o padre Tiechcr [sic], "naturalmente aborrecido com esse acontecimento
e mesmo para defesa, caso fosse pronunciado",^ pedira e obtivera exonerao de
suas funes de vigrio da parquia das Dores. Como jera sabido, mudara-se
das Dores para o Palcio Episcopal. Ou fora o bispo que tomara esta deciso.^
As noticias eram desencontradas...
245
Acapela dos Passos teni wnafama de acouce epublico enotrio qtie ozelo de
certis rabichuLu vae ao ponto de se meterem, pelosfundos dacapela, ostensivamen
te, em companhia do esqulido sacerdote que ali tem ogalinheiro. Nacapela de So
Jos, hanos, um padre daordem deJesus desonrou afilha de um alemofabricante
de gaiolas, ficando para ahi, atirada a pobre moa, me de uma aiatura nascida
de seu infortnio.(...) Lest em Montenegro, opadre Knobs que no Rio dos Sinos
seduziu uma moa, sendo transferido para oRio Pardo onde no o toleraram, pre
cisando ser expulso. Na sua nova parochia ofende a moral vivendo publicamente
amigado com uma sujeita que tem em sua casa, ao mesmo tempo que vai para o
plpito pregar contra ocasamento civil esancionando oconcubinato religioso.^^
As denncias anticlericais da Gazeta da Tarde reriam o seu prosseguimenro
ao longo deste agitado ms de outubro, com novos e renovados casos, como
o do padre do Convento do Carmo e perseguir e apanhar uma freira que
lhe fugia, a gritar desesperada que ele fosse fazer isso com a MadreJoamia^A^ Os
conventos eram verdadeiros lupanares, ponderava o peridico...
Comentando a interdio da Igreja das Dores, que estabelecia ainda que
rodos os atos religiosos ai celebrados passavam a ter lugar na Catedral, A Gazetinha se perguntava:
Ningum negar de boaf que opoder padresco envida esforos para livrar aquele
nojento d.Juan de batina, dajustia civil, dajustia legal.^^
Aventava A Gazetinha que talvez a interdio do Igreja das Dores se devesse
a uma vingana do bispo contra a posio de alguns membros da Ordem Ter
ceira, que haviam provocado a ecloso do escndalo.
No meio destes acontecimentos, tornava-se necessrio uma reunio de toda
a congregao dos Irmos da Ordem Terceira para tomar uma atitude diante
do ocorrido. J no incio do ms de outubro A Gazetinha trazia a seus leitores
os comentrios que se ouviam nas ruas, convertendo o murmrio do povo em
palavra escrita:
Diz-se a boca pequena, queo sr. Ernesto Carvalho no tem o apoio da Ordem
Terceira de Nossa Senhora das Dores, da qual o secretrio, nessa questo escan
dalosa originada no templo. Diz-se tambm, que vai ser convocada uma reunio da
referida Ordem ou cousa que o valha, para tratar-se do caso. Se verdade aquilo,
de extranhar, pois cremos que o sr. Carvalho fez o que lhe cumpria fazer em tal
emergncia, isto , procedeu com energia desde que lhe constou haver imoralidade
na igreja epelo menos na aparncia isto se lhe evidenciou. Agora mesmo quea Or-
246
dem elas Dores deve prestar todo o apoio deseu sea-etrio, visto a maneira grosseira
com que osr. dom Cludio, na igreja, recebeu as razes que ele tentou apresentar em
justificao de seuprocedimento. Quem sabe se osr. bispo amda assusta gejite? Pois
perder o medo porque desarrazoado. E to ridculo como as tais excomunhes
divorciadas das leisda Justia...^
em principio seria, com uma piada final, bem ao estilo que cultivava e que de
veria ser do agrado dos leitores:
24?
248
tos palpitantes viravam literatura. Anos depois do acontecido. Catarina ComeGente e Maria Degolada se tornariam tambm peas literrias.
Sobo ttulode Um novo romance, anunciava-se paiabreve algo que, a exemplo
de outros acontecimentos palpitantes, chegaria aos leitores sob forma literria.
A imitao est em moda, por isso imitemo-nos tambm uns aos outros, pelo
quesair luz brevemente um novo romance sensacional queest sendo escripto com
acristolado empenho pelo seu autor. Serve de thema um assunto importantssimo
que de muito servir a todos aqueles que o lerem, pois narra cotn todas as minudncias o escndalo h pouco occorrido na igreja de Nossa Senhora das Dores. Os
primeiros captulos esto esplendidos e muito horaram ao seu actor que um nosso
ilustre companheiro. Breve, muito em breve, estampa-lo-emos em nossafolha.~^
A referncia, no caso, era clara: o romance Estricnina de Totta, Azurenha e
249
dade de co de arcanjos onde a pureza existe, onde s existe oespirito, para louvar a
Deus... sem ser degatinhns. Ela, mjo nome suave como um beijo voluptuoso, len
to. Clementina, uma criana ainda, umaflor malentre-aberta; veio da Itlia, da.
bela ptria de cu aztd edos tremores de terra. Muito alva erosada, voz argentina,
olhos de onde parece irradiar a chama do Vesvio... E ele, que temfogo nas veias e
desejos no corao, sente como um ciltcioftreo que magoa, que dilacera, que mata,
pensar sobre as suas aspiraes de homem saudvel e bem tratado a batinafatal, o
sacerdcio da religio; ele padre?^
250
-AH...
A... a... a... i...
U... u... u... u... i...
E esta menina?!
minha confessanda...
E o estado em queella se acha?
O bispo entrando:
Constou-me, vigrio, quefizeste uma das nossas...
25 l
De certofui umfeissardo.
falso!
Aautoridade policial vae tomar conhecimento dofato.
Isto um caso apenas eclesistico... e com o quala policia nada tem que ver.
Mas houve uma desonrai^
252
dizem que eu tenho-a ereta, firme sempre... J no tenho esperanas nem ideais 720
mundo, h muito que acabei para a vida terrestre. Sim. H muito que acabei..?"^
Cabe notar, contudo, no jogo das insinuaes vulgares, o fim do monlogo
realiza a aluso de que o padre Bartholomeu no havia sido o primeiro a ter
relaes sexuais com a menina, embora as aluses do incio dala deixem mar
E ellaficou satisfeita?
De certo.
-BeneV""
grave; depois arregala os olhos, faz uma carantonha de admirado, esegue a tomar
assento na cadeira presidencial.^^
A concluso da histria se dava no prosseguimento da reunio eclesistica
253
honra das virgens? Minhafilha! ah! desgraada... E no ha um raio dos cus que
ateie a chama devoradora neste lupanar, neste antro de misrias! E tu, bispo, e tu
que acoitas quanto bandido embatinado se te apresenta, ergue-te do fofo leito em
que gosas talvez as caricias de qttalquer beata sem vergonha, e vem dizer-me oque
feito da honra de minhafilha, eque castigo sofre obandido que iludiu sua boaf
infantil!Roncava um trovo, surdamente no longe...Rasgavam oco os rubrosfiizis,
de instante a instante..P
O romance, talvez, pudesse acabar aqui, mas tal no foi o desejo de seu
autor. Em verdadeira guinada na histria, apresenta um padre Bartholorneu a
debater-se com sua conscincia, rodo de remorsos e arrependimento, em meio
a uma noite de tempestade, em sua cela no palcio episcopal. O autor, nesta
medida, reabilita o padre, mostrando que ele era capaz de arrepender-se do que
254
Noiteprofunda esombria...
persigd-lo. Em uma das vezes quefugia, tropeou ecaiu de bruos. Um urro sinistro
saiu-lhe do peito; depois, encolheu-se, e, rosto em terra, trmulo, ofegante suplicou:
Clementina!por Deiis perdoa-me...
Eu amei-te, eu amo teamar-te-ei sempre!Arrependi-me do quefiz; sou padre;
eetnbora queira reparar minhafalta, no posso, porque omeu chefe, o meu senhor
no deixa.
Que isto?! Que blasphemia esta, irmo? No sabes que opadre no se arre
pende nunca de uma ao como a que praticaste?
Bartholometi! Bartholomeu toma tento! Lembra-te que eu um diafiz eleies
bala.
- Senhor, vs sois meu chefie, tendes odireito de dispor de mim como quiserdes,
mas... a minha conscincia diz-me, grita-me que eu no devo deixar aoabandono
a criana a quem deshonrei...
- Conscincia?! O que isto? Padre no sabe oque conscincia. Bartholomeu
tu s inocente, j odissestes e has de sustenta-lo!
- No o sou! o remorso meimpede de continuar a mentir.
Tu s inocente, porque eu quero!
- Mas...
ceder ao bispo, vilo ultimo da histria. Como teria o publico encarado tal per
255
qtial sobresaiam as vozes das beatas. Passaram-se trs minutos em completo siln
cio. Havia na sala a solenidade dos momentos que precedem a alguma revelao
gravssima, esperada com ansiedade dos lbios de um soberano ante o seu conselho.
Sbito ouve-se o ruido depassos acelerados eato continuo surge no limiarda sala o
Bartholometi das Dores.
que eu... estava acabando... de dara ultima... demo... nadefesa que vou...
apresentar aosjuizesprofanos, respondeu fatigadamente o recm chegado.
Bem sei que s inocente, j o declarei irmandade, porm reunido de novo
este "sacrisanto" tribunal para que todos ouam a decUrao mais solene de teus
proprios lbios: Bartholomeu tu s culpado^
-No!
Ai est a prova mais sublime de que calumnia o que espalham co7itra este
santo varo!
Todos os assistentes bateram nos peitos; o Cludio retirou-se de brao dado com
o Bartholomeu, e os outros tomaram cada um o seu destino.
nos quadros enfoca mais uma reunio, a mostrar que os recuos de posio ou
as falsidades de conduta no se davam s no palcio episcopal. A irmandade
da Ordem Terceira das Dores dera um passo atrs, irmanando-se na postura de
no culpabilizar o vigrio e mostrando que com coisas da Igreja no se podia
revelar...
256
Apesar dej tersido atirada aos ventos dapublicidade a inocncia depadre Tietche [sic], isto segundo comunicaofeitapele roupeta-mr. Ordetn das Dores, sabe
mos que odr promotorpublico, deu denuncia contra o mesmo, como incurso no art.
266, nico, combinado com o art. 273, n.*^ 1, do Cdigo Penalda Republica.^'
Um processo crime fora, pois, instaurado^^, mas o doutor Manoel Andr
da Rocha, juiz da 2.'^ Vara, a quem foram entregues os autos do mesmo, at o
incio do ano de 1897 no haviaencontrado base para a pronncia. Comentava
o Correio do Povo, nesse momento, que, conforme o resultado do processo, o
257
"[...] testemunha defeituosa pela sua idade; pela maldade que o seu procedi
mento reveli, maldade talvez inconsciente, caracterstica dos primeiros anos, confonne a observao tem demonstrado (Lomhroso, Viiomo delinqente. VoL 2, p. 95
e seguintes, 4^ edio)
Atentemos para o recurso autoridade de Lombroso para a explicao
comportamenral do informante, desautorizando o seu testemunho. Por outro
lado, o jurista invocava o testemunho de outras pessoas qualificadas, que con
sideravam o padre honesto, sem nada que o desabonasse em sua conduta at
este incidente. Tais pessoas julgavam que o padre no seria capaz de cometer a
imprudncia de "afrontar a piedade dosfiis, conservando ao lado do seu aposento,
publicamente, a intima da sua imoralidade e depravao".
As testemunhas que acusavam o padre Bartholomeu haviam entrado em
258
Referncias bibliogrficas
1
O Mercantil^ 22.09.1896.
Ibidem.
Ibidem.
Ibidem.
Ibidem.
10
Ibidem.
11
12
Ibidem.
13
14
Ibidem.
15
16
17
18
19
A Gazetinha, 01,10.1896.
20
Idem.
21
Mercantil, 22.09.
22
23
24
25
26
27
30
259
32
33
Idem.
36
Idem.
37
Idem.
38
Idem.
41
Ident.
42
Idem.
43
A Gazetinba, 11.10.1896.
44
Idem.
45
Idem.
46
Idem.
47
Idem.
48
49
50
51
52
53
Idcm.
Idem.
56
Idem.
57
58
59
60
61
62
63
A Gazetinba, 22.10.1896.
64
A Gazetinba, 04.10.1896.
65
Idem.
66
260
67
68
69
A Gazetinba, 25.01.1896.
70
A Gazetinha, 22.10.1896.
71
A Gazetinha, 25.10.1896.
72
A Gazetinha, 26.11.1896.
73
A Gazetinha, \\.\0.\%9(.
74
A Gazetinha, 25.10.
75
Idem.
76
Idem.
77
Idem.
78
Idem.
79
Idem.
80
Idem.
81
Idem.
82
A Gazetinha, 29.10.1896.
83
Idem.
84
Idem.
85
Idcm.
86
Idem.
87
A Gazetinha, 25.10.1896.
88
Processo Crime n." 134, mao n'' 3.619, 20 out. 1896; Ai-quivo Publico do Estado do Rio
Grande do Sul.
89
90
91
6
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS,
contrados sobre sua vida pessoal. Diga-se de passagem, esta confuso de dados
a respeito dos personagens no raranos registros policiais e da justia, onde os
depoentes fornecem informaes contraditrias sobre si mesmo. Tcnicas para
despistar a polcia, para tornar a identificao perturbada? Talvez, mas no caso
deJoannaEiras, suacelebridade foi tal na antiga cidadede PortoAlegre que tais
imprecises de registro acabam por tornar-se irrelevantes frente a sua trajetria
pessoal e a lembrana que deixou na memria dos moradores da cidade.
Reconstituir a trajetria desta personagem, autora de tantos pecados na
capital, um verdadeiro desafio e mesmo uma charada!
tendo talvez a primeira data como mais provvel, pois se repete em trs depoi
mentos! Parece tambm que viveu perto de cem anos, ou mesmo ultrapassou
esta avanada idade, a julgar por algumas informaes prestadas por gente que
a conheceu oti dela ouviu falar, atravs dos relatos de seus pais.
262
possua duas casas, uma pronta e outra sendo construda, naTristeza, no dis
trito de Belm; em 1885, tinha uma propriedade na Estrada do Mato Grosso;
em 1896, possua uma casa na rua Sete de Setembro, 81, uma pequena ch
cara no Caminho do Meio, na Colnia Africana e uma outra propriedade de
esquina no cruzamento da rua Bela Vista ou Boa vista (atual ruaCabral) com
a Conselheiro Dantas, alm de um pequeno chaletao lado da Colnia Africa
na, no Moinhos de Vento; em 1897, comprou para os filhos um imvel na rua
Castro Alves, 24 e outro na Conselheiro Dantas, ambos na Colnia Africana,
em guas Mortas, alm de uma casa na rua Gomes Carneiro, 142, ambas no
atual bairro Medianeira.
Quem era, pois, esta curiosa personagem, que parecia dotada de tantos re
cursos, sem que contudo se soubesse exato sua fonte de renda, salvo adeclarada
de ter um negcio, do tipo armazm?
Sua filiao incerta, pois ora mencionava ser filha de Maria Roza de Jesus
Gulardo. oradeclarava tercomo pais Francisco Silveira dos Santos c Maria Silveira
dos Santos', ora dizia ser seu progenitor Deodoro daFonseca (!). Teria como nome
de solteira Joanna de Oliveira, Joanna de Oliveira Fonseca ouJoanna Maciel.
Sempre apartir deseus depoimentos contraditrios, consta ter vindo para Porto
Alegre em 1879 - talvez desde Caapava-, mas nesta poca, aparentemente, jera
casada com Joaquim ouJos Fernandes Eiras ouainda Fuo Eiras (dAzevedo), na
Fazenda. Refere Achylles Porto Alegre emsua obra Homens ilustres do Rio Grande,
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 263
rios processos, tornada figura pblica no jornal por seus desmandos, no era
tima qualquer, embora cometesse crimes. Ironicamente, foi me de um res
264
do, na esquina da Rua da Ponte com o Beco do Poo? Por esta poca, tal Eiras
j devia ter uns 50 anos, mas sade de ferro e alegria radiosa, permitindo quese
lesse em sua fisionomia o encanto e a delcia da vida...
Baixo, mais para gordo quepara magro, tinha o rosto corado e usava a barba,
airta egrisalha, a passapiolho (...) Era o que pode dizer-se o homem dos sete ins
trumentos (...) alm de exmio esfola queixos', era cirurgio, relojoeiro,, dentista
e amolador.^
ela do interior para a capital em 1879 e que vamos acharem 1885 com casa na
Tristeza? Sob este ngulo, os indcios seriam fortes para esta indicao.
Todavia o Eiras de Joanna morreria assassinado neste mesmo ano de 1885,
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRJME QUE COMPENSA 265
A depoente Senhorinha disse que sabia, por ouvir dizer, que havia uma
inimizade entre Ossimas e Eiras, mas no sabia o motivo. Informou ainda que,
chegada em casa, ouvira que davam pancadas na porta de Ossimas e gritavam:
abre a porta negrofilho da piit\ Ela prpria fora chamada de 7iegra por pessoas
mandadas pela mulher de Eira.s, ao passar pela casa dos acusados, mas respon
dera no ter medo por s^tfhra, ser tima negra livre
Uma outra testemunha, Manoel Antonio dos Santos, de 20 anos, disse
procurara por um certo preto Jos, seu conhecido, vindo a saber por ele que
era para dar umas bordoadas em uma. certa pessoa. Na taberna de Eiras, ficara
sabendo porsua esposa Joanna queo visado era seu vizinho Clemente Ossimas,
mas achando ela que o preto Jos no iria desempenhar bem o servio, convi
dara a ele prprio, Florentino, para aplicar a surra, proposta que ele recusara.
266
SobreJoaquim Eiras, Floreiitno ainda declarou que tem ouvido dizer que tem
sido obrigado a retirar-se do lugar onde tem ynorado por indisposies com a vizi
nhana}^ Ele prprio, sapateiro, tivera uma desavena com a mulher de Eiras
por causa de umas botinas e fora por elaofendido.
Um outro sapateiro que deps, Jos Maria da Silva, de 27 anos, solteiro,
teria sido tambm convidado por Eiras para espancar Ossimas, mas recusara a
oferta e mesmo mandara avisar a vtima das intenes do acusado a seu respeito.
Complementando o depoimento de seu colega de profisso Florentino, afir
vtima, pois Eiras j lhe havia feito este convite por mais de umavez. Alm dis
so, confirmou que o acusado andava sempre a provocar a vtima, chamando-o
de nego cativo}'^
Ora, estamos nos anos finais da escravido, pois no ano seguinte, 1884,
o Rio Grande do Sul declararia a abolio antecipada, mediante a clusula de
prestao de servios. Questes como raa e condio servil estavam, pois, na
ordem do dia, carregando o estigma de trs sculos de escravido no Brasil. In
sultos como estes nego, negofilho daputa, cativo, negro sujo cvm freqentes
como prticas discriminatrias, a construir a excluso social.
O fato da vtima, Clemente Ossimas, ser negro - logo, da mesma cor dos
mandantes contratados pelo casal Eiras - no o exime das injrias sofridas. Os
Eiras se valiam de negros para aplicarsovas em seus "inimigos", brancos ou ne
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 267
so, afirma-se que teria 26 anos'' , ser alfabetizado, casado e negociante. Por
tugus de nascimento, nascera no Conselho da Vila do Conde.' Disse morar
na cidade h cercade dois anos e meses'^, dado que no coincidiria exatamente
com a data obtida para a vinda de Joanna para a capital, em 1879.
com Eiras, mas sim sua amsia. Quase todos os dcpocntes testemunhavam que
a taberna de Eiras e sua mulher perturbavam a vizinhana com suas noitadas de
268
Eiras, enquanto que no processo de 1883 era chamada de Joanna Maciel Eiras.
No Livro de Batismos consta escrito: todos italianos, exceto esta ltima. No caso,
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 269
270
O bando estava, pois, fugido e escondido, mas voltaria carga ainda neste
final de ano de 1884.
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 271
queixas levadas a efeito pebs cidados mais qualificados do referido disti-ito e suas
ciramvizinhanas contraJoaquim Fernandes Firas e sua mulherJoana de Oliveira
indivduos do bando: Olegario Rollim, Furo, Jos Pereira, vulgo Pri, Joo Ma
ria, Joanna de Oliveira Eiras, mulher ou amsia dofinado Firas, alm de outros
pretos ali aoitados, escapando-se onegro Manuel Igncio Pavo. Outros indiv
duos foram encontrados cm outra casade Joanna, situada nas proximidades-^^.
Por seu lado, Joanna tentou armar uma cena de arrombamento da casa ede
furto ou destruio dos bens de sua casa de negcios, esquecendo-se contudo,
conforme o relatrio policial, de evidenciar portas destrudas os garrafas que
bradas, a indicar violncia por partes das autoridades.-^^
O relatrio da polcia faz questo de desmascarar os embustes deJoanna e
a maneira como, com sangue frio, mesmo com Eiras assassinado, tentou redire
cionar o rumo dos acontecimentos. Joanna narrou com cores vivas a morte do
272
marido, dizendo que sua filha abraara-se ao pai, pedindo que no o matassem,
mas levara um bofeto na cara e nas ventas que fizeram deitar sangue, ameaan
do ainda que ficasse quieta, caso contrrio lhe ocorreria o mesmo que haviam
feito com Eiras.^
da em uma carteira nova; cumpre notar entretanto que, por ocasio desua busca,
se encontrou uma caixa defolha deflandres, fechada com um cadeado, e dentro
dela uma outra com diversas cdulas de diferentes valores, quantidade de "nichel"
[nquel], o que leva a crer que era nesse lugar onde se guardava odinheiro, eassim
o nico existente?"^
vindo por chamado da dona da casa de notne Joanna, para o que "dsse e visse"',
Joo Maria, ex-escravo de Joo Gonalves Lopes e no momento liberto condi
cionalmente , declarou que viera por convite da dona de nome Joana, no tendo
dado cincia ao seusenhor, com quem tem contrato deservio', Cndido de 70 anos
ex-senhor Joo Gonalves Lopes e que teria ido para a casa de Eiras a convite
de Joanna ou de Caetano de 16 anos de idade, tambm liberto com condio
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER &c O CRJME QUE COMPENSA 273
deservio pelo mesmo ex-senJior Joo Gonalves Lopes, que tinha cliarqueadas
no distrito de Belm/' Ou seja, nos interstcios do processo dedesescravizao,
Joanna requisitava oscontratados, ou seja, os escravos libertos por seus senhores
mediante a clusula de prestao de servios.
Tambm mulheres negras encontravam guarida e servio junto a casa de
Joana e prestaram depoimento no processo: Claudina, de 42 anos, livre, ou
Luiza Maria da Conceio de 30 anos de idade, natural da provncia de Per
nambuco, escrava de Fero Naiciso, residente em Pelotas.
Em 9 de janeiro de 1885 Joana Eiras foi presa, passando a ser seu procura
dor Joo Pereira Maciel.''- Foi ento aberto o processo 1600 contra contraJoan
na de tal mther de Fuo Eiras, mandante do crime e contra seus mandatrios,
Eiras, de nome Joanna, no lugar denominado Tristeza, havia jurado, isto h cerca
de dez dias, mandar matar o referidofilho de major Moraes, que isso disse ek respondente naquela ocasio; que a aludida mulher de nomeJoanna, goza depssimo
conceito, jporsermuito atrevida e oaipar-se muito da vidaalheiaeat mesmo da
274
ofereciam era, assim, a de integraj este bando armado, sob o mando da fami
gerada Joanna.
tra ela "deixa estar aquele carade tacho que ele me h depagar; o campo largo'\'"'
Julgava que Joanna gozava depssimo conceito, pois que de todosfala sem razo,
sendo a casa em queela vive com Eiras um verdadeiro coito de bandidos.'^^
Antonio Gomes da Silva, de 19 anos, trabalhador em uma olaria, filho de
cousa muito ruim, assim considerada por todas as pessoas da localidade, que s
a desejayn verfora d'ali para sossego de todos
garo, provncia deTrento, lavrador, deu notcias de um outro ataque, que pre
cedera aquele havido nacasa do portugus Jos Teixeira daSilva, pelos capangas
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 275
retirada. Esta histria foi confirmada por Pomari Lomandi, italiano, 48 anos,
informando que esses indivduos referidos moram ou vivem quase diariamenteem
casa deJoanninha^ bem coino outros, ao servio dela, e aos quaisseatribui todos os
barulhos quesedo na localidade, e osfurtos degalinhas, etcetera, etcetera; que ou
viudisser queJoanninhaprometera duzentos mil reis Antonio Capitapara matar
Affonso, filho do majorMoraes.
Interrogado, Affonso Moraes, de 26 anos, narrou sua trajetria de fugas,
escondendo-se nas casas de conhecidos, para escapar dos capangas de Joanna
Esta o queria matar porque ele recusara a proposta que ela lhe fizera, de assassi
nar Mauricio Teixeira da Silva, mediante a quantia de cinqenta mil reis, tendo
ela ento lhe jurado de morte.
Joana Maciel Eiras, e que residia na Tristeza hdois anos.'"^ As indecises sobre
filiao c nome, portanto, permaneciam como uma constante nas sucessivas
que promovera muitos distrbios em sua casa de negcio para atingir Capita e
que agora a acusava de ter iniciado a desavena; disse ainda que no momento
cm que se dera o assalto, estava cm sua casa, atendendo no balco. Declarou
ainda conhecer Pavo, Rollin, Pri, Capita, porque sendo comerciante tivera
ocasio de tratar com eles*"^.
Entretanto, o "caso" Joanna Eiras parecia atingir uma outra esfera, a envol
276
SANDRAJATAUY PESAVENTO
gada a assinar termo de bem viver por ofensas a moral eaos bons costumes cumprindo-lhe mudar de vida para no provocar represlias."^^
Como detalhe no menos importante, temos mais uma vez um movimento
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRJME QUE COMPENSA 277
pago^^. Pela natureza das mercadorias arroladas no processo, v-se que o estabele
cimento era uma espcie de armazm, a vender feijo, arroz, batatas, amendoim,
farinha, hei-vas, farinha de trigo, aguardente, genebra, queijos, banha, querosene,
sabo, toucinho, sal, milho, rapaduras, acar, cocos, fumo, milheiro de palha,
farinha de mandioca, fsforo, vassouras de palha, cevada, cebola, alhos, pimenta
moda, cominhos, licor cominho, licor francs, caf em p, canha, entre outros.
Joanna Hiras, que neste momento morava na Estrada do Mato Grosso,
fora notificada pelo oficial de Justia para comparecer e explicar-se, mas no
comparecera audincia. Depondo, Joo Martins, de 35 anos, natural de Santa
Catarina, caixeiro do estabelecimento, confirmou a dvida e disse que algum
daqueles gneros e tambm eram levados por ele proprietria na Cadeia, e que
esta estava a par do montante que devia. Deixara de trabalhar para Joanna em
agosto por estardescontente com o salrio.
Seu depoimento foi confirmado por diversas outras testemunhas c Joanna
Eiras foi condenada a pagara dvida em 12 de setembro de 1885. Joanna solici
tou um protelamento da execuo da dvida, mas no pagou, e em outubro do
mesmo ano sua casa da Tristeza foi penhorada.
Entretanto, Joanna entrou com uma ao, alegando que a dvida fora con
trada por seu caixeiro, e no por ela, e que este no havia sido constitudo pre
viamente para concluir negcios com a empresa Martins & Soares, nem antes
nem depois de sua priso. Acrescentava ainda que Joo Martins, seu ex-caixeiro,
278
dos dois envolvidos. O nome de Joanna Eiras deixara, neste momento, de ser
mencionado no processo contra Pavo e Joo Maria.
por suposto, pela terceira vez - com Giuscppc Massera, de 27 anos, natural dc
Torino, Itlia, filho de Battista e de Catharina Massera.''*'
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 279
A Colnia Africana, situada nos limites da cidade, para alm dos Campos
da Vrzea ou da Redeno, era um local habitado por gente pobre, sobretudo
negros egressos da escravido e os jornais a classificavam de corte do crime, vaIhacouto de bandidos, e outros eptetos que bem demonstravam ser um lugar
perigoso da urbs, um lugar de estigmatizao social.
Quando, em fevereiro deste ano, foi assassinado Jos Figueira da Costa, na
Colnia Africana, zonacitada como um dos lugares mais cmws dePorto Alegre, a
testemunha JosTorres da Silva, colega de trabalho da vtima relatava que, no
seu retorno a casa, havia parado em frente ao chalet c ]ozx\nA Eiras, especifi
cando, contudo, que o crime no acontecera a.''''
Porque esta explicao se aquele no era o local do crime?
Porque o chalet de Joanna fora cenrio, muito pouco tempo antes, de um
do em 1896 pelo Intendente Faria Santos para Rua Cabral, onde se situaria a
casa de Joanna Eiras, local do assassinato.
Do auto realizado do cadver, constatou-se a morte provocada por tiros de
revolver.
ser feito junto a polcia, mas o auto do corpo de delito no corpo de Maria Assumpo deAlmeida, realizado na residncia de sua me, Joanna Massera, sita
Rua Sete de Setembro, revelou a simples existncia de equimoses.^'
Em 24 de fevereiro, a polcia citou Fiel Cndido, Juvencio Ignacio dos
Santos, Lcia Luterotti, Jos Pereira dos Santos, moradores todos na Colnia
Africana e suas adjacncias, para virem depor sobre o crime e, mediante decla
raes dadas verbalmente por testemunhas, foi decretada a priso preventiva de
Avelino Pedroso de Moraes.
maes estas que punham em cena personagens, seus medos e evasivas, dando
inclusive detalhes sobre o relacionamento do casal e envolvendo Joanna Eiras,
sogra da vtima.
280
Saindo essa mulherela respondente quis observar se teria vindo sou acompa
nhada e conseguiu ver a uns trinta metros de distancia desuaporta um homem de
estatura alta, corpo regular, vestido de roupa clara, sendo opaletotsaco, e indivduo
este que, conquanto nopudesse reconhecer, pode todavia verificar que no era oca
pitoJordo, marido da que acabava desairdecasa dela (...)Acrescentou a respon
dente que opreto velho Cndido, que morava na casa ondefoi praticado o crime,
apesar de muito atemorizado com o sucesso e apavorado de receios desofrer alguma
traio da parte deJoanna Eiras, tem todaviafeito algumas revelaes a cerca desse
assassinato declarando tambm a ela respondente que no dia queprocedeu a noite
do crime, Maria Assumpo teve utn toforte briga com o marido horas depois as
sassinado a pontode quebrar-lhe a cabea e no rosto umguardasolproduzindo-lhe
at sangue no rosto e quea vitima, perseguida assim por sua rnidher, fugia 'ela em
torno de uma mesa, correndo afinalparafora indo refugiar-se em direo ao mato;
sendo quealgum te^npo depois elaagressoraforapara a cidade?^
Logo, o casal eradado a brigas violentas, a tal ponto queJordo era obriga
do a refugiar-se fora de casa, para escapar dos golpes que lhe dava sua mulher...
Esta teria, por sua vez, se ausentado para ir ao centro. Falar, talvez, com sua me
Joanna Eiras, na sua residncia Rua Sete de Setembro?
Sobre o tal tipo que aguardava na sombra Maria Assumpo, a polcia per
guntou depoente se no o identificava comosendoAvelino Pedroso de Mora
es, um dos sequazesde Joanna Eiras. A esta pergunta respondeu Lcia Luterotti
que no conhecia pessoalmente Avelino, mas parecia ser o mesmo, pelos sinais
que lhe haviam sido dados deste indivduo.
Interrogado o negro Fiel Cndido, com presumivelmente 60 anos, casa
mava permanecer, tendo j acomodado os animais que ali estavam ao seu cui
dado ~ cabras, ovelhas e mais dois cavalos que Joanna Eiras mandara para l
nesse mesmo dia -, quando observou luz no interior da casa e foi l indagar.
Jordo lhe abrira a porta e at mesmo lhe convidara a entrar, mas ele recusara.
ENTRE O FATO E A LENDA: JDANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 281
por ter visto deitada ej despida sobre uma cavia na sala a mulher do mesmo
Jordo; e como este persistisse em que entrasse, entrou efoi ento que a mulher de
J noite alta, quando sara para urinar, vira parado em frente da porta da
rua um vultoque reconheceu ser Avelino Pedroso de Moraes, aimado de pistola
e faco e uma garrafa de cachaa na mo, tendo lhe oferecido um trago que ele
recusara. Acrescentou que Avelino j tinha passado por ele mais, quando estava
a guardar os animais, dando-lhe boa noite e, de modo misterioso, impor-lhe
silencio, levando o dedo a bca.
Cabe notar que o depoimento de Fiel Cndido era extremamente incriminador com relao a Avelino, confirmado pelo possvel reconhecimento desta
personagem por Lcia Luterotti.
Tarde da noite, acordara sobressaltado com o barulho de tiros que trouxe
ram-lhe a lembrana ofato dos encontros quetivera com Avelino Pedroso, rondando
a casa e vendo quealguma coisa deperigo se estava passa7ido no interiorda casa"^
Com medo, fugira para o mato, tendo contudo tempo de ver imi vulto que se
evadia d casa. S sara do mato de manh, quando viu a casa rodeada do povo e
de soldados, vindo ento a saber do assassinato do Capito Jordo Antunes de
Almeida. Pelo que presenciara e ouvira detalhe do depoimento que pressupu
nha um rumor, um ouvir dizer da vizinhana o crime havia sido perpetrado
por Avelino Pedroso de Moraes. Di.sse ainda que este no tinha profisso nem
meio de vida algum a tio ser estar s ordens deJoanna Eiras, de quem ocupa, cr
que gratuitamente uma casa que ela possuijuntoa um pequeno chalet, ao lado da
Colnia Africana:"^
Portanto, as declaraes do negro Fiel Cndido culpabilizavam Avelino,
Africana que dele ouvira a histria do crime ocorrido. As variaes diziam res
peito a duas sadas de Cndido para a rua na noite do crime - uma para fumar,
outra para urinar que fora ele Cndido que o chamara, mas o outro lhe impusera silncio; que, depois da fuga para o mato, ele se homiziara na casa de uma
vizinha, l passando a noite."^
282
disse que o preto Cndido interrompera a conversa dos vizinhos dizendo que
eles nada sabiam do caso, masele sabiamuita coisa e mais podia sabera mulher
do assassinado, porque fora ela quem mandaraAvelino, capanga permanentede
Joanna Eiras, fazer tudo aquilo^.
Avelino, por seu lado, no fora mais encontrado depois da noite do crime.
Os jornais registrariam ocorrncias mais gerais sobre o crime, distantes do
que se passava na delegacia de 25 a 27 de fevereiro.
Em 28 de janeiro de 1896, o Co>reio do Povo noticiavaque em uma chcara,
sita nos Moiyihos de Vhito na celebre Colnia fiicany foi cometido ontem, pelo
amanhecer, umassassinato napessoa do capitoJordo Nunes deAlmeida, quefize
raparte da brigada comandada pelo general Salviidor Pinheiro Machado:^
Era dito que a vtima, em companhia de sua esposa, fora pernoitar na casa
de propriedade de sua sogra, Dona Joanna Eiras, tendo o cuidado de fechar
as janelas no momento de recolher-se. Mas os assassinos, em nmero de dois,
entraram no quarto, provavelmente por um alapo que comunicava esta pea
com o poro da casa. Um deles desfechara um tiro no peito e outro na cabea
do capito Jordo e o outro, despedaando a roupa que usava a mulher do
assassinado, arrastou-a para a rua pelos cabelos. Aos gritos desta, acudira um
oficial da Brigada Militar, que por sua vez foi ao posto policial mais prximo
pedir reforos. Mas, na volta, os assassinos j haviam fugido, levando dinheiro
e roupas e tendo arrastado o cadver da vtima parao poro.
A idade do Capito Jordo variava, segundo as notcias: ora se dizia ter 28
anos, ora 36, embora, pelo registro de seu casamento, devesse ter 30 anos na
poca de seu assassinato. O mais significativo, contudo, so as discrcpncias do
relato do crime, onde na polciase indica a autoria de um assassino e no Correio
do Povo fala-se em dois assaltantes.
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 283
pital, o da Tristeza, que se celebrizara pela serie de crimes nele cometidos, mas
a polcia havia expurgado do local os indivduos de m nota, e o local se tornara
pacfico... Agora, parecia que asdesordens e os crimes tinham novoendereo na
cidade, cabendo polciaagir sobre a Colnia Africana!
Teria este deslocamento do crime, com seus tipos de m nota, algo a ver
com os deslocamentos de Joana Eiras e seu bando pela cidade, da Tristeza para
a Colnia Africana?
mantinha com Joanna Eiras, disse que somente duas vezes ela lhe dera tai-efs
a cumprir: a de buscar uma carroa no Passo da Figueira e a outra para esticar
o arame da cerca da casa de sua propriedade onde fora assassinado o Capito
Jordo. Como no sara decasa na noite do crime, negou ter ido venda de L
cia Luterotti com Maria Assumpo para comprar cerveja e nem encontrara o
quando este vinha a suacasa pedir, dizendo queJoanna Eiras, sua patroa, nada
lhe dava. Acrescentou que no fora casa do assassinado, nem porcuriosidade,
porque seu estado nervoso no lhe permite sem abalo profindo contetnplar o corpo
de uma pessoa morta porferimentos de balas
284
dois meses, conhecendo-a quando fora tratar com ela do aluguel da casa. Antes
vivera no distrito da Aldeia dos Anjos, dali viera para o Caminho do Meio,
daquela vila}^
Ou seja, neste bairro pobre da cidade, habitado por gente pobre, os depoentes uma bodegueira, um jornaleiro, um carpinteiro, um calafate, com
variaes de relato e acrscimo de detalhes, apontavam serAvelino o culpado,
a mulher do assassinado a mandante do crime, o negro Cndido a principal
testemunha, pairando sobre todo o incidente a presena de uma ausente nos
acontecimentos, mas sem dvida implicada: Joana Eiras.
O relatrio resultante destas averiguaes da polcia, datado de 25 de mar
o de 1886, era cheiode adjetivos e apreciaes de valor sobre o crime, a vtima
Africana o inditoso capito Jordo Antunes d' Almeida, no prprio leito em que
dormia tranqilamente,{..?i A no sere^n desavenas e rixas violentas com suaesposa
principalmente nos dias queprecederam a stia morte, no consta (e a suaprpria
mulher o confessa) que a assassinado tivesse nesta capital a mnima desafeio an
tipatia ou inimizade.^''
Escrito de forma literria, o relatrio compunha uma apreciao sobre a
figura do assassinado, que ia ao encontro do julgamento da Gazetinha sobre a
figura do Capito Jordo. Recm finda a Revoluo Federalista e consolidada a
Repblica, no pas e no Rio Grandedo Sul, soba gide do Partido Republicano
Rio-Grandense, relatava-se que a vtima regressara havia pouco da campanha
o?tde servira nas foras da legalidade, assinalando-se por uma lealdade e bravura
descomunais, segundo atestam oficiaes da brigada militar que foram seus compa
nheiros de armas2^
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 285
cerbao desse msero prelo velho, quando chamado a minha presena para depor.
Perguntando-lhe omotivo do manifestopavor deque se mostravapossudo, declarou
que lamentava-se de tersido testemunha do que tinha de revelar, pois acreditava que
Joanna Eiras, sabedora disso, no descansaria talvez enquanto no ofizesse matar.
Foipreciso garantir-lhe toda a seguranapara que se tranqilizasse edepusesse.
Sobre o interrogatrio feito a Avelino Pedroso de Moraes, dizia-se que o mes
mo se emaranhara desastradamente num extenso e enredado tecido de contradies
freqentes e violetitas rixas com sua mulher, que suasogra o qtie todos sabem e que
esse pobre moofoi vilmente assassifiado dormindo o sono solto noprprio leito.^'^
Sobreesta passagem, pode-se ver uma avaliao j conclusiva: o culpado era
Avelino, mas havia um consenso sobre o proceder e o carter de Joanna Eiras,
para quem o suposto autor do crime trabalhava. A questo da rixa entre o casal
lanava uma suspeita sobre a esposa e, por extenso, a sogra de triste fama.
J a esposa em questo, MariaAssumpo de Almeida, ao depor no falou
em brigas como o finado marido, mas sim de relaes cordiais e extremosas,
envolvendo tambm as com sua me. Falou antes no horror do despertar na
madrugada, com dois indivduos a entrarem no quarto, um deles desconheci
do, mas como fisionomia de ndio ou mulato fusco e o outro claramente iden
tificado como Joo Polcia. A partir da, a nfase do depoimento voltou-se para
a agresso sofrida, ao ser agarrada pelos cabelos, arrancada da cama e jogada na
rua, onde ficou, pisada e sem sentidos, por um tempo que no podia precisar,
at o momento em que se erguera do cho e, atordoada e como louca, sara a
correr, gritando e caindo a cada passo, em busca de socorro. Sobre o tal Joo
Polcia, relatou que seu marido o ameaara com uma sova de espadase voltasse
a praticar outro furto na chcara. Assim, na verso da viva, Avelino era ino
centado e os assassinos eram dois, caindo no tal Joo Polcia a autoria de uma
guaiana e que, segundo aviva Maria Assumpo, comeria com eles no dia se
guinte um churrasco de terneiro na chcara teria por seu lado contado aJoo
Ramos, proprietrio de um hotel na cidade de Santa Maria, e que se achava na
capital quando ocorrera o crime, que se pudesse demorar mais na cidade sem
prejuzo de seus negcios, no teria a menor duvida em vir espontaneamente a
286
na pessoa de seu genro. Todos comentavam, todos debatiam, todos tinham deta
lhes a acrescentar, comprometendo osenvolvidos no drama! O diz-que-diz-que era
forte, e a vizinhana j formara sua opinio sobre as responsabilidades do crime.
Acrescentou ainda o vizinho falador, major Jos Evaristo Teixeira, que Arthur Graciliano da Silva, escrevente do cartrio do tabelio Telles, nas vspe
ras do crime pelas 10 horas da noite, vira o capito Jordo na Rua General
Cmara, espancar atrozmente sua mulher Maria Assumpo d'Almcida! Ou
seja, testemunhava-se que as relaes entre Jordo e sua mulher no eram das
melhores, comoa viva fizera questo de enfatizar. Acrescentou finalmente que
Jos Antonio Dias Jnior, parente de Jordo, declarara ao sogro de Gaudncio
Rocha, e esse contara aofilho dele Major Evaristo, que a autoria do crime, no devia
ser imputada a outrem que no fossem a prpria Joanna Eiras e a prpria Maria
Assumpo de Almeida, sogra e mulher do assassinado...
A histria era enriquecida ainda de relatos de pressgios, pois Jos Dias
Jnior ainda observara, na casa deJoanna Eiras da Rua Sete de Setembro que,
na vspera do assassinato, Maria Assumpo chorava e, perguntada pelo mari
do .sobre o que lhe acontecia, esta respondera que via, a todo momento, vultos
suspeitos e tinha o pre.ssentimento de que ia acontecer alguma desgraa...
O relatrio policial findava com uma srie de ponderaes, a incriminar
a viva. Suas declaraes estavam em contradio no s com as dos demais
depoentes mas com o prprio bom senso: Joo Polcia estava ausente h meses
de Porto Alegre e dizia estar deitada com o marido na mesma cama, enquanto
que esta era um acanhado catre de lona, uma cama de vento, impossvel tanto
ENTRE O FATO E A LENDA! JOANNA EIRAS, O PODER & O CRJME QUE COMPENSA 287
de abrigar duas pessoas numa noite quente de vero como a que fizera, quanto
pelo fato de uma delas de corpo volumoso como a de dela. Fica-se assim saben
do que Maria Assumpo devia ser gorda, de propores avantajadas... Alm
disso, pedira ao preto Cndido que fosse pernoitar aquela noite na estrebaria,
coisa quejamais lhepedira antes, tal comoalegara que seu marido tinha o sono
pesado. Como seria possvel, se ele regressara havia pouco tempo das lutas,
como guerreiro ativo dasforas legais?
Seguiam-se os argumentos, a manifestar a estranheza de que Maria As
sumpo houvesse sido poupada pelos assassinos, uma vez que um dos assas
sinos, supostamente Joo Polcia era inimigo do genro e da sogra... Porque a
condescendncia de arrast-la para a rua, se esta poderia vir a denunci-los?
Alm disso, acentuava o relatrio, o quarto onde estavao catre sobre o qual
foi o capito Jordo, assassinado, uma pea acanhadssima, estar na porta
estar no interior estar mesmo junto aquele catre no local em que se achava
situado; como pois que mulher do assassinado, deram os bandidos tempo
para que ela chamasse seu marido, sacudisse-o e conseguisse at acord-lo do
pesado sono a que estava entregue? Ser crvel que os facnoras estivessem assim
vista testemunhando to pachorrentamente o demorado esforo que ela fazia
para que a vtima adormecida despertasse e se defende.sse? Para arrematar o re
latrio da polcia lembrava uma singular circunstancia: o Capito Jordo depois
de assassinado, foi arrancado da cama e lanado no poro da alcova onde dor
mia, por um alapo cuja porta no soalho s podia ser encontrada noite e as
escuras porquem conhecesse bem o interior da casa ou tivesse sido previamente
instrudos a respeito.
capanga deJoanna Eiras, sogra do capitoJordo. Avelino desde nmito est recolhi
do Casa de Correo, eMaria Assumpo irfazer-lhe companhia, desde que seja
pronunciada pelo juiz distrital do crimeP~
Recapitulando as principais peas do processo, aventava-se a possibilidade
de tersido misturado um narctico a cerveja que tomou o capito Jordo (dada
por sua mulher), para assim se tornar mais fcil a realizao do crime; outro
ponto destacado foi o da falsidade das declaraes da viuva, ressaltando ainda
a coincidncia singular de que as balas extradas do corpo do assassinado pelo
Doutor Sebastio Leo eram do mesmo calibre das que haviam sido encontra
das numa pistola de dois canos de que se achava armado Avelino, na ocasio
de ser preso.
288
l na Colnia Africana!^^'
Debochando do zelo com que o Correio do Povo instrua o pblico sobre a
responsabilidade do crime, a Gazeta da Tarde, peridico rival, comentava:
Sempre havia deservirpara alguma coisa a reportagem do Correio do Povo ao
menos para dizer aos criminosos:fujamporque vo serpresos! Diante da revelao
que faz o colega, Maria Assumpo vai esperar mesmo que a cadeia abra-lhe as
portas. caso tambm deperguntarmos, porque nofoi ela presa preventivarnente,
quando cmplice de um crime inafianvel. Se Avelino ofoi antes dapronuncia
porque nofoi tambm, Maria Assuno, no menos criminosa? Quanto a ns
nunca nos iludimos: a autora de tudo isso foanna Eiras. Suafilha eAvelinoforam
instrumentos etn suas mos. Essa mulher devia h muito tempo estar nofundo de
uma cadeia. Ningum ignora nesta cidade que ela capitaneia um grupo de indi
vduos suspeitos com o qual tem jogado, para envolver-se em questo domsticas,
estado, pois em 17 de abril erapreso em Santa Maria Gaspar Massera, seu ma-
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRJME QUE COMPENSA 289
rido.^ O Correio do Povo^ noticiando o fato, dizia que constava ser engenheiro
ou agriniensor, deslocava-se na regio serrana em direo a So Vicente quando
fora detido pela polcia^^ sendo, contudo, logo solto.Ao mesmo tempo, o
jornal Taquaryense, noticiava, em 25 de abril, que estivera aquela cidade a conhecidissima sra. Joanna Eiras, que, segundo lemos no Correio do Povo, de Porto
Alegre, est implicada no assassinato de seu genro, o capito Jordt) Antunes de
Almeida (...) Em conversa com diversas pessoas desta cidade, essa senhora declarou
que deu-se sempre muito bem com o assassinado, sendo para ele, no uma sogra,
porem uma verdadeira me. Joanna Eiras, umfilho, umafilha (menores) e uma
crioula que a acompanham, seguiram quarta-feira, no vapor Corvo, com direo
ao alto Taquary.^^^
Sem perder a oportunidade de comentar a notcia dada pelo Correio do
Povo, a Gazetada Tarde lamentava a impunidade de Joanna Eiras, a passear, em
excurses pelo estado, embora fosse cmplice de um crime monstruoso, do qual
a polcia tinha provas suficientes.
A impunidade era tal que, voltada da viagem feita com seu marido para Es
trela eTaquary, ao regressar paraPorto Alegre Ibraat os escritrios do Correio do
Povo para afirmar que eram falsas e caluniosas todas as acusaes que lhe faziam
sobre ter tido participao no assassinato de seu genro, o CapitoJordo. J Mas-
Joanna, usando de violncia, teria obrigado Jos da Silva Viegas a assinar, com
Joo da Silva Viegas, boal, leiteiro, morador nos arredores desta Capital, foi,
em dias do ms de Fevereiro findo, vitima de uma infame extorso praticada pela
290
Viegas no tinha umpotreiro para alugar, respondeu este no ter, mas saber quem
o tivesse; incumbiu-o ento Joanna defalar com o dono do talpotreiro para aceitar
4 ou 5 cavalos, e prestando-se Viegas, pediu-lhe Joana quefizesse ofavor de levar
os animais e quepodia ir ocupando esses animais com a condio de traz-los os
cidade sempre queeladeles precisasse. Durou esta intimidade algum tempo at que
tendo Viegas comprado uma carroa e desejando Joanna retirar-se dePorto Alegre,
julgou esta ocasio propicia depor em prtica uma desuas costumadas espertezas:
mandou Viegas trazeros cavalos, achou-os magros, pisados e depois de encher a casa
com 5 ou 6 capangas e dirigindo-se a Viegas, disse: Sabes, vais pagar300$000 reis
pelos cavalos queestragaste. (...)ponderou-lhe Viegas quetal coisa eraimpossvel visto
rmdadever a pessoa alguma. Respondeu-lheJoanna que ou Viegaspagavaou iapara
a cadeia e que escolhesse muito caladinho o que desejava. AUgatido Viegas no ter
dinheiro disse-lheJoanna aceitare?n pagamento a canoaearreios novos e um cavalo
pertencente a Viegas. Aterrorizado este diantedaquela capangada prontaa tudo, ig
norante, crdulo e inexperiente a tudo acedeu. No dia seguinte era-dje arrebatado de
seu podera carroa, cavalo e arreios epassavam a pertencer aJoannaEiras.'^
Chamado a cesremunhar Avelino Pedroso de Moraes, implicado tambm
na morte do Capito Jordo e ento preso na Cadeia, confirmou que em 21 de
fevereiro, em companhia de Chico Cotia e Felisberto Silveira, todos armados,
foram at a casa de Viegas, conhecido por Sapo, buscaruma carroa e um cava
lo com seus arreios, a mando de Joanna Eiras. Quem assinara o documento no
analfabeto era desta vez a vtima, a entregar carroa e cavalos para aquela que
que s concordara mediante as ameaas de Joanna eseu bando, caracterizandose a extorso. Reiterava-se, contudo, saber da histria de Joanna nos registros
policiais da cidade desde h muito tida como uma criminosa clebre, havendo
ainda uma quase certeza da impunidade de que gozaria se ficasse livre, pois sabe
rcorromper testemunhas, ameaar os que no se deixarem corromper, lanar mo
de todos os artifcios do crimepara iludir a ao dajustia'^^.
Para tanto, era preciso que fosse decretada sua priso preventiva, solici
tando o Delegado Cherubim da Costa uma ao imediata do Desembargador
Chefe de Polcia do Estado, na poca Antonio Augusto Borges de Medeiros.
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 291
Joanna desaparecia das pginas dos jornais, o caso tendida a ter nos peridicos
da cidade menes breves, lacnicas, sem maiores comentrios. O crime havia
sido elucidado, pois encontrara o ru perfeito.
Em dezembro de 1896, ao final do processo de n. 3638, Avelino Pedroso
de Moraes foi declarado culpado, recebendo do tribunal do jri a sentena de
292
tio Leo mencionava que fora impossvel obter do preso a confisso de ter sido
24 e outro na Rua Conselheiro Dantas, mas logo verificaram ter feito mau
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 293
que ora ia mandar mat-lo, ora daria ordens para p-lo no xadrez. O relatrio
da polcia informava que, delicadamente, a cunhada de Renoldi lhe dis.scra: D.
Joanninha, a senhora no tem o menor motivo para isso, meu cunhado nada ab
ghatte, para onde teria se recolhido ngelo Renoldi, o marido de Joanna, Jose
Gaspar Massera, acompanhado de um agente municipal do 3 posto policial,
armado de um cacete e, falando desde a janela, exigia que a porta da casa fosse
294
viria este seu poder sobre os agentes policiais, que assim obedeciam aquela que
to flagrantemente infringia a ordem instiuda?
A diligncia policial instaurada expulsou do servio policial o agente Dionysio Baptista de Almeida, envolvido no abuso praticado. As testemunhas con
vocadas para depor reproduziam, com suas palavras, a narrativa que constava
do relatrio policial.
Maria Jos da Silva moradora cm frente a capela de So Joo, vira Joanna
Eiras dar ordens a um agente policial para que prendesse o gringo. A testemu
nha disse ter visto Joanna se dirigir ao agente policial com os seguintes termos:
Compadre da c essefaco, que vais ver como eu mato este gringo, ao que este lhe
respondera no, isso que eu no fao.^^^ Gaspar Bortolo, chacareiro, tambm
morador do Passo da Areia, na Av. Bahia, confirmou a brbara cena. Visitara
Renoldi quando este voltara para casa, encontrando-o com o rosto e as vestes
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 295
No dia seguinte, Joanna Eiras voltara mais uma vez ao posto, eyn atitu
dearrogante efanfarrnica, com a sua audcia e cinismo pectdiares, a acusar os
agentes policiais e a lamentar no ter metido uma bala na cabea de Renoldi.
Logo, o incidente das cabras vorazes por pouco no teria degenerado em crime
de morte!
Mas, sem dvida alguma, havia algo ou algum a proteger Joanna. Com
que autoridadeela mandavae desmandava em policiais, desafiando as autorida
des? Se o agente Dyonsio era expulso, porqueJoanna, evidente aurora do in
cidente, no ficava retida? Via-se claramente que Joanna sempre se apresentava
que foi de bonde ate o Passo daAreia, acompanhados de dois oficiais de justia
com um mandato de priso. Um reprter do Coneio do Povo acompanhava a
escolta, para registrar os fatos no calor da hora.
Chegando ao local, a fora policial cercou acasa onde residia Joanna Eiras,
um confortvel chalet^ na Avenida Brazil. Quando osoficiais de justia bateram
296
fechou-se dentro de sua casa, esta continua cercada at que a pronunciada tenha
prestado a respectivafiana ou se entregado apriso.
Joanna requerer a prestao da fiana provisria para livrar-se da priso
e do cerco, indicando como seus fiadores o Doutor Thinioteo Pereira da Rosa
e o coronel Francisco de Oliveira Neves.Prestada a fiana, foi passado a seu
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 297
Sempre em buscade meios para pagarsua liberdade depois dos golpes pra
ticados, o casal Massera entrou com novo pedido junto ao Juiz Distrital de r
fos , em outubro de 1898, desta vez para hipotecar os terrenos sitos Av. Brasil
zada a hipotecar bens de raiz de seus filhos menores em benefcio prprio, com
o nico fim de obter fiana a fim de livrar-se solta no processo crime em que
era r.'^^
lvaro Srgio dele se apoderou e rumou para a Rua Voluntrios da Ptria, sendo
perseguido por Brochado no carro de aluguel n. 52. O carro de Massera foi
detido pelo Inspetor de Veculos Palma Dias por excesso de velocidade, sendo
ento alcanado pelo carro de Brochado. Brochado saltou para a boleia de Mas
1"posto, tendo ido tambm no embrulho Joanna Eiras, que no carro n. 60 acom
panhava afarra.
298
querimento deJoanna, solicitando adiar outra vez o julgamento, o que foi ime
diatamente deferido pelo presidente do Tribunal, Manoel Telles de Queiroz.
Choveram protestos. Germano Hasslocher, um dos acusadores da r, denun
ciou o procedimento incorreto do presidente, umavez queJoanna poderia ser
submetida a julgamento, mesmo estando ausente. O Doutor Andrade Neves,
anna para que aguardasse na cadeia o julgamento que fora protelado, requeri
mento este que foi indeferido pelo presidente do Tribunal. Declarando que ia
recorrer ao Superior Tribunal do Estado destas decises arbitrrias, o Doutor
Germano Hasslocher informou que o Presidente do Tribunal do Jri, cmcon
versas com os jurados, dissera acreditar serJoanna Eiras inocente.
Tomando posio no caso to polmico que dividia os homens da justia,
A Federao comentava, pondo mais "lenha na fogueira":
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 299
da lavra do sr. Luiz Cndido Teixeira e da iniciativa do dr. Plnio Casado, advo
gado da r. Foi redi^do, segundo nos consta, antes dasesso dojury, em presena do
presidente deste tribunaP'^.
da e que trajava um vestido de alpha (sic) de seda lils com enfeites amarelos.
Quando um representante do jornal se levantara para assinar o interrogatrio, a
seu rogo, pois era analfabeta, Joanna selevantara dizendo cm alta voz: Euquero
ouvir ler oque se vai assinar! Es depois de ouvir a leitura do documento que
consentiu que o mesmo fosse assinado...''*^
Torna-se realmente surpreendente ler suaperformance segundo as notcias
de jornal. Da ousadia ao descaramento, seu proceder dava margem a que se
pensasse que ela tinha certeza de que no seria condenada ede que aprotegiam.
Sua fama ou seu procedimento eram de tal forma conhecidos e comentados
que ela j se tornara uma especie de parmetro de comportamento delituoso,
caracterizado por sua desfaatez. Neste mesmo mes de janeiro, ao comentar o
procedimento de um estelionatrio que agia na cidade um tal de Doutor
Candinho - o jornaldo Commercio o chamava de um Joanna Einis de cala e
sobrecasaca]}^'^
300
Doutor Barros Cassai como advogado de defesa. Massera seria julgado revelia,
por se achar ausente. Finalmente, chegou o dia do julgamento. Referia a Gazeta
da Tarde.
vais que mandarapreparar nacasa de uma modista efinalmente ocrime que lhe era
dadoa autoria de mandarpor umpraa com autorizao doseu superior, espancar
a vtima do processo atual. Disse mais, que durante dez, vinte ou trinta anos ela
praticara todo o rosrio de crimes, que lhe era imputado eque se no havia provas
desses outros tantos delitos porque as testemunhas temiam-fia e que ao redor dela
havia um temor, um pnico produzido pelas suasfeitiarias. Falando ento o dr.
Andrade Neves, corroborou a opinio deseu colega de acusao dizendo que, como
um sarcasmo cruel atirado ajustia, a r, intitulava-sefilha do Marechal Deodoro,
porm no havia que a conhecera (sic) em Caapava, onde ela nascera eonde aos
dez anos mostrava as premissas daperversidade de seu corao eque como rgo da
justiapblica pedia a condenao da rporser um monstro, cujo contato deixa a
sociedade infecta.'
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 301
ainda capaz de produzir o mal com seus sorrilgios! E, pormais que os jornais
da poca insistissem em associar tais prticas ignorncia, aos ritos boais e
brbaros de africanos, havia um temor generalizado e mesmo uma atrao das
classes populares por tais prticas e, porque no dizer, mesmo porgente da elite
culta e abastada...'^^
mano Hasslocher dissera, por exemplo, que o Jri julgaria Joanna Eiras, e que
pblico ali aglomerado, que lotava o tribunal, julgaria ento o jri. E, quanto
participao do promotor Andrade Neves, A Reforma asseverava que podia
dizer, sem medo de errar, que fora a mais tremenda proferida na sua caireira de
representante da justia.'^'
Ao referir-se aos aplausos do povo s palavras do Doutor Germano, An
drade Neves disse que aquilo expressava o desejo ardente do povo de Porto
Alegre pela condenao de Joanna Eiras. Referiu que ela entrara na casa da
justia cometendo a mais degradante das aes, demonstrando a baixeza de
seus sentimentos: ela menosprezava a memria de sua me, ao dizer ser filha do
Marechal Deodoro! Ora, sua me era uma mulher casada, que nunca sara de
Andrade Neves acabou seu pronunciamento, que mantinha o pblico eletrizado, clamando: justia, justia, justia!
302
pelo povo que lotava a sala.O que cumpria neste momento erajulg-la por um
simples delito de espancamento^ usando de palavras que atingiram o promotor
pblico que, levantando-se arrebatadamente disse\ Osenhor querfazerfigurao a
minha custai No admito, no admito!^^^
com grandes aplausos os acusadores Gennano eAndrade tieves. Este fez-lhe carga
medonha. Na tribuna da defesa o burlesco Cassai. O Timtheo nofoi visto, talvez
pelo tamanho. A condenao parece inevitvel A rsorri de tudo; quando o Ger
manofalava, elafazia sinais indicativos de sereste maluco.,
Mesmo diante do jri, Joanna no perdiaseu ar de debochee desprespeito,
confiante nos possveis apoios que dizia ter.
Descrevendo a r, a Gazeta da Tarde dizia que ela tinha quarenta e oito anos
de idade, era branca, alta, magra, com cara enrugada; estava com um vestido azul
claro, j desbotado, enfeitado de vidrilhos pretos e rendas amarelas no corpinho.
Desde quesentou-se na cadeira dos rus atfinalizar os debates, conservou sempre
um riso desdenhoso, afrontando cinicamente as mais graves acusaes. Por diversas
vezes, tapando o rosto com o leque, a fim de no ser vista pelo juiz presidente do
tribunal diriga aos circunstantes mais prximos (sic), aparteando jocosamente os
acusadores
Nada, portanto, parecia abalar sua postura arrogante, o que devia impres
sionar o pblico presente, e talvez mesmo os jurados e advogados. Nos inter
valos, passeava ao redor da mesa, como um animal enjaulado, dirigindo-se s
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER fif O CRJME QUE COMPENSA 303
pagou fiana para responder em liberdade o processo criminal no qual era ru,
por calnia e injria.
A questo Joanna Eiras, contudo, continuava, pois o Doutor Pedro Moacyr, advogado e notrio adversrio do governo estadual, entrara na capital da
repblica com um pedido de habeas corpus cm favor do juiz Tcllez de Queiroz,
afirmando que a administrao tinha para com ele m vontade, por no haver o
mesmo querido ser instrumento deperseguio contraJoanna de Oliveira da Fonseca Massera, vulgarmente conhecida por Joanna Eiras}^"^
A Gazeta da Tarde punha-se na defesa do sittiacionismo estadual, ento
304
Complementava o peridico:
A opinio estava, corno est, firmada relaiivamente ao ccuo Joanna Eiras,
criminosa cekhre neste municpio, a qual, por um inexplicado das cousas huma
nas, o sr. Moacyr, d hoje o tratamento de "extna. sra. d.Todos estimaram a
o qualpodiam contar indivduos sem escrpios para a satisfao dos seus dios
pessoais. Protegida naquele tempo por chefetes polticos de ambos os partidos mo
nrquicos, ela fornecia o capanga para as solues do cacete e dafaca-rnodo (sic)
porque muitas vezesforam resolvidas questes de vindita partidria. Nestas condi
es, compreende-se o prestigio crescente deque se viu cercada a megera que, alm
do valor prprio, teiiha o maior de todos a posse dos segredos dos luminares da
poltica daquela poca. As autoridadesfaziam-lhe as vontades, satisfazendo-lhe os
mais desarrosados (sic) caprichos. E tola teria sido ela se nofizesse assuas exigncias
em troca dos relevantes servios prestados a quem tudo podia. A sua casa era ento
a ante cmara onde iam ter os reclamantes, que nela viam uma espcie de poder
parte, colocado entre a polcia c opovo. Chegou o tempo em que Joanna viu que o
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 305
aquele que executa ordens passa, a partir de certo tempo, a utilizar-se de sua
lio mtuo entre mandante e mandatrio. Seria, talvez, o caso de Joanna, que
passou a exercer a justia em causa prpria. A cada disputa da vizinhana pela
posse de pequenos bens, cia intervinha, no para resolver o litgio, mas para se
apropriar do bem em questo. Seu poder foi crescendo, e com ele o medo dos
humildes, que sofriam furtos, agresses, insultos, que deixavam de apresentar
queixa por terem medo da desforra da cruel mulher.
Processos movidos contra ela no tinham sucesso, porque outros interesses,
para alm das razes da justia, se fizeram sentir e mesmo em tempos da rep
blica, con.seguira conquistar as simpatias de um funcionrio o subintendente
Travassos, do bairro onde morava que agira em seu favor.
jMas Joanna era ainda fanfarrona, amedrontando o povo com sua proximi
dade com os grados da terra ou com seus poderes sobrenaturais, lembrava a
Gazeta da Tarde.
Depois, convm notar qtieJoanna Eiras gabava-se de boas relaes com todos
Felisberto. Um santo quefalava e comia, como gente, erao deus daquele povo que,
nasua ignorncia, levava-lhe galinhas, leites, etc.'^^^
narrando tudo com a mais sincera fidelidade de acordo com a prova)^\ chavo
bastante utilizado pela imprensa.
Na continuidade da narrativa, encerrando o caso das violncias contra Re
306
propriedade. Ele, no caso, estava tanto habilitado para realizar a medio das
terras quanto se prontificava a buscar na capital o referido ttulo.
Tudoistoseria realizado dentroda lei pela quantia de 500$000, que Bernar
des pagou, para depois de poucos dias pagar de novo mais 587$000 para com
constatar que oDoutor Jos Marques, engenheiro civil, era, nada mais nada me
nos do que o preso Jos Massera, marido dafamigerada
Eiras!
O incidente, trgico-cmico, permite vislumbrar outros golpes dados por
Massera e que, provavelmente, davam sustento ao casal e ao pagamento de
advogados e fianas. Joanna e Massera, portanto, se mereciam, comentava a
imprensa.
De 1898 para 1899, como foi apontado, Joanna Eiras, temida e famosa,
tivera contra si dois processos...envolvendo cabras! Um deles fora o crime de es-
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 307
didos com uma suposta influncia e intimidade com o poder. Vizinhos haviam
tentado ajudar a viva a reaver o animal, nada puderam obter junto Joanna,
salvo novas ameaas. Procuraram ento o subintendente CapitoTravassos, mas
esta autoridade lhes havia dito nada poder fazer, mostrando-lhes uma carta de
Joanna Eiras, a ele dirigida, na qual ela lhe dizia que este assunto no era de
sua alada, devendo os reclamantes procurar obter a cabra pelos meios legais'"^
Portanto, Joanna, a ladra, ensinava leis e exercitava suas bravatas, intimidando e
mesmo tolhendo a ao dos prprios agentes da manuteno da ordem!
Todas as testemunhas, contudo, confirmaram ser o animal de proprieda
de da viva e afirmaram saber que Joanna furtara o animal, embora ningum
nicavam entre si seus pequenos dramas e que o fato deser Joanna Eiras a autora
do furto no mais surpreendia ningum, tal a sua fama, conhecida de todos.
308
cisco Hermann, que tivera tambm uma cabra roubada, a disse ainda que essa
podia provar que era proprietria de cabras, acrescentando que todas as teste
munhas mentiam.
contra Renoldi, a mostrar que Joanna tinha, ente os agentes da ordem, alguns
aliados.
ENTRE O FATO E A LENDA; JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 309
cabras, anulando todo o processo justamente quando ela deveria ser julgada,
O fato se dera tendo emvista o recurso interposto pelo Doutor Tbimteo Rosa,
advogado de Joanna'*'".
Mas em outubro de 1898 o processo foi reaberto, por ao do promotor
pblico Andrade Neves, sob o n." 1972'', sendo reconvocadas as testemunhas
para depor. Desde a Cadeia, Joannna foi novamente interrogada.
Em janeiro, desde a Casa de Correo onde se achava, Joanna Eiras foi in
terrogada, Joanna tentara atirar o motivo de sua acusao sobre a pessoa do Dr.
Andrade Neves Netto, no que foi repelida violentamente pelo promotor. Doutor
Darcy.
310
...Vi sim. Ela seguia, h tempos, pela ina da Praia, e o Andrades perseguia-a
de trazP^^
Noticiava-se que Joanna Eiras fora condenada por forto, mas que o valor
do roubo fora estipulado em 200$000, pois se a quantia fosse inferior a esta
cifra o crime seria prescrito e a r no cumpriria a pena que estava condenada.
Entretanto, o caso no ficara por isso. Para ser novamente avaliado o valor da
cabra roubada, a Gazetinha informava que o dr. Fausto Neves de Souza no
meara o tenente coronel Joo Antunes Cunha Neto. Este acabou por atribuir
o valor de apenas 505000 cabra, enquanto que a multa aplicada a r devia
ser arbitrada em 6$250. Em vista desta avaliao a rjoanna Eiras est isentado
duza a gente desta para melhor. H dias foram casa de um fratello, que est
bastante doente de uma constipao, l nele. Falou-se etc. O irmo, fraternal
mente, assinou duas dezenas de bodes (mais caros que os da Joanna Eiras).''"
O Jornal do Commercio depois "historiaria" aos seus leitores as marchas
deCorreo, era noticiado que seria submetida anovo processo, impetrado pelo
Doutor Andrade Neves Netto, desta vez para responder pelo furto de um carro
que ela teria migrado com sua famlia para Encruzilhada, de onde fora corrida
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 3 1 I
pelo intendente do municpio, que lhe dera 24 horas para abandonar a vila.
Joanna retirou-se, prometendo vingar-se do intendente, constando que fora
para SanfAnna do Faxinai, onde seu marido "agrimensor" devia realizar algu
mas medies.'''^
Debochando da situao, a coluna Carrapichos, do mesmo jornal, 'iamentava" a sorte da pobre, corrida de um lugar ao outro, a andar de Herodes para
PilatoSy ameaando ficar iem eira nem beira..
uma vez que fora difcil encontrar as moradias das pessoas citadas e muitas
haviam sumido. Caberia lembrar que, nos diferentes processos, muitas das
testemunhas declaravam viver a muito pouco tempo na residncia indicada
que era voz pblica queela esuafilha, a mulher do assassinado, haviam combinado
suprimi-lo, porque dera uma grande sova na mulher.'"'^'
Tambm fora ouvida D. Josefina, esposa do majordo 3. batalho da briga
da militar, Claudino Pereira, que fora procurada por MariaAssumpo na noite
do crime, a relatar a invaso de sua casa para agredir seu maido. D. Josefina
contara um detalhe interessante: diante da tragdia, a viva se esforava para
chorar, mas no conseguia...
Deps ainda Umbelina Antunes de Oliveira, rua Garibaldi, n. 35, , amasiadacom Avelino Pedroso de Moraes, deps contra se amante, desdizendo suas
3 12
ento presa na cadeia e tendo Jos Gaspar Massera, seu padrasto, ausente. O
este advogado famoso, que se dedicara defesa de Joanna Eiras nos tribunais.
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 313
Neste mesmo ano de 1900, em maio, vamos encontr-lo nas pginas dCA
Reforma a defender seu padrasto Jos Gaspar Massera da intimao que lhe
essa
Mais uma vez, clamava lvaro Massera por justia: Estamos nos tempos pri
mitivos das inquisies? Est predominando o despotismo? Sero esses atentados as
provas mais evidentes de que estamos em plena anarquia? (..)Em nome dt lei,
pode-se que ao menor uma vez na vida-faa-se justia victiyna das victhnas}^'^
31 4
Dias mais tarde, lvaro mandava publicar nA Reforma o pedido que seu
padrasto fizera de providncias ao major Clierubim Costa, chefe de Policia a
cercado atentado que sofrer."''
Se o assunto no teve boa soluo neste caso, Jvaro Massera, por seu lado,
iria tornar-se cada vez mais prximo ao governo e parece que, desde cedo, tinha
preocupao com sua imagem pblica.
Por exemplo, mandavapublicar no jornal O Independente^ que surgira com
o novo sculo, poesias de sua lavra, tal como fizera nas pginas d' A Reforma.
Poesias todas, basicamente, romnticas, a celebrar o amor e suas penas, sendo
por vezes lgubres: Ante um tmulo^ a falar de uma criana morta; Lamento,
sobre a perda da mulher amada; A ti, a comparar a amada a uma flor; Num
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA E1R/\S, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 31 5
madas mais baixas da populao, onde crescia cada vez mais a superstio, filha
da ignorncia. Diante da priso do clebreTio Pedro, os feiticeiros da cidade se
retraram, tal como seus contribuintes.^ temerosos de ver seus nomes nos jornais.
Mas a polcia no mantivera a campanha contra os feiticeiros, curandeiros e
cartomantes, a distribuir remdios, feitios e sortes, tornando-se responsveis
por um sem nmero de males, como suicdios, defloramentos, lutas e desavenas
artigo, dizia que, se tais providncia fossem tomadas, ficarprovado^ duma vez
para sempre, que os cdigos brasileirosforam elaborados no para enfeitar estantes,
mas, para sefazerem sentir nos crimes perpetrados no seio da nossa sociedade?^'^
Assim, constata-se a invectiva do jovem Massera contra uma das atividades
imputadas a sua me: a feitiaria! Como deveria ele lidar com esta tenso de
prticas e valores que fazia parte de sua vida? Posicionando-se, no caso, como o
advogado que queria ser e que seriade fato, pois no ano seguinte, 1903, ingres
saria na Faculdade Livre de Direito.
Com tal herana devia lidar o jovem lvaro Srgio, dividido entredefender
sua famlia e abrir um espao para si na sociedade local.
com maior satisfao que abrimos em nossafolha espao para noticiarmos aos
nossos leitores que nos examesfinais da Escola Brazileira, importante estabelecimen
to de instruo que honra o Estado, acaba de completar o seu curso primrio com
brilhantismo o nosso jovem e esperanoso patrcio lvaro Srgio Massera.
lvaro, um moo contrado ao estudo e que com a lucidez de espirito de que
dotado, conseguiu em menos de dois anos, completar o curso primrio com o qual
habilitou-se a maiores cometirnentos.
316
Quesiga, o caro amigo, oseu destino equeseus ingentes esforos sejam coroados
do maisfeliz xito, so os votos quefazemos.
escreveu que lvaro Massera fizera seus primeiros estudos, afrontando todas as di
ficuldades quelhesurgiram no caminho}^- Aludiria a uma infncia problemtica,
com a me a aplicar golpes e a ser processada, sempre s voltas com a polcia e
as reclamaes dos vizinhos, a mudarde residncia e de bairro em Porto Alegre,
conforme ia praticando seus crimes, maiores e menores?
As mesmas referncias elogiosas ao perfil do bom estudante constam do
atestado fornecido pelo professor Igncio Montanha, que lhe serviu de base
para o ingresso no primeiro ano da Faculdade Livre de Direito de PortoAlegre
no ms de maro de 1903, aos vinte e dois anos de idade. Portanto, o plano
de cursar Direito em So Paulo fora mudado para o ingresso na Faculdade de
Porto Alegre. Igncio Montanha, alm de mestre, parece tersido algum prxi
mo a lvaro, pois comparece como seu procurador para inscrev-lo no quinto
ano da Faculdade, em 1907.^'"^
A sadede lvaro parecia ser frgil, pois por trs anosconsecutivos - 190.5,
1906, 1907- delegava algum para realizar a matrcula em seu lugar, por estar
doente.
Porto Alegre, internado pelo seu padrasto Gaspar Massera, como pensionista
de D classe, devido a uma fratura do colo do fmur^"'. Estaria aqui radicado o
Federao ao noticiar que lvaro Srgio Massera estava enfermo, guardando oleito
h dias, chamava-o de nosso correligionrio acadmico de Direito^^^, denotando sua
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 317
dade, dirigiu ao Conselho Municipal justia para um caso que vinha ocorrendo
com os seus. Possuam um prdio, quase em runas, sito Castro Alves, n 34 e
leilo, executados pela Fazenda Municipal. Dado o fato dos prdios se acha
rem, um cm runas c outro cm construo, sendo impossvel alug-los, e com
como ela no quisesse faz-lo, chamou seus visinhos Jos Zurosisld, negociante
eJos Pomaradzki, operrio, residentes na mesma rua n^ 36 e 27 e cm presena
dessas testemunhas fez o arrolamento dos moveis e mandou entreg-los ao Juiz
de Ausentes, Doutor Aurlio Jnior.
Pires, fora por um tempo encarregado de alugar a casa no vira os tais mveis,
tal como Ernesto Dias, auxiliar do 3. posto policial, que acompanharaJoanna
318
ac a casa de Sbelczyk, tambm nada vira, mas sabia que Joanna Eiras agora
reclamava at pedras de brilhante e correntes de ouro.
Na verdade, no documento anexado ao processo e que arrolava os bensper
tencentes Edelmira e sua me Maria Assumpo, escrito com terrveis erros de
nossa senhora da Assumpo contem corrente de ouro com dous annes com pe
dra de brinte
salvadeprata do altar 1
o ano. Ou seja, lvaro Srgio teria entrado com sua queixa trs anos aps a
feitura do arrolamento por Edelmira, to cheio de erros. Assistida por sua
av e tutora, Joanna Oliveira Fonseca Masera, - o que nos autoriza pensar
que a me da menina havia morrido Edelmira passara procurao em 31
de agosto de 1906 a seu tio lvaro Srgio Massera para receber importncias
que lhe sejam devidas e reivindicar, judicial ou extrajudicialmente, bens moveis
ou imveis
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 319
averiguaes policiais realizadas tendo cm vista a denncia apresentada promotoria pblica por Joo Eufrazio de Oliveira contra Firmino Gregrio, e en
viadas ao Juiz Distrital do Crime.
que a enviara ao Doutor Juiz de rfos, que por sua vez nomeara aquele dele
gado tutor de Dorotha. Mas Dorothea queria voltar para casa, tendo seu novo
tutor consentido. Entretanto, uma vez na casa paterna, comeara a namorar
furtivamente Feliciano Augusto de Oliveira, vindo a fugir com ele. Problemti
ca Dorothea, a causar problemas na vida de um pai solteiro...
Firmino se declarou cansado e mesmo envergonhado de tantas vezes recorrer
autoridade, resolvendo deix-la vontade, tanto mais que agora se achava amancebada com Augusto Feliciano, homem trabalhador e srio, enquanto Euphrazio
era um indivduo despreocupado. Dorothea queria continuar amasiada com Au
gusto, tendo at medo de Euphrazio, com quem se casara por exigncia legal.
Neste contexto de amores cruzados, Joo Eufrazio de Oliveira denunciou Firmi
no Gregrio comotendoinfluenciado a fillia paraabandon-lo e agora acusava-a
de ter doenas venreas e de ter mancebia com um tal de Joo Octaclio...
320
Joanna, fora atrada para a casa com lbias que lhe eram peculiares: prometia
livrarseu marido efilho de umprocesso queesto sujeitos, bem como pagar-lhe-ia a
mensalidade de 25$000 reis. Logo, Joanna Eiras parecia acenar com os servios
que lhe eram infligidos porJoanna Eiras, bem como a ofensa, que lhe era dirigida
pela mesma, ferindo em seu pudor com palavras imorais na presena de pessoas
estranhas. Declarou maisqueJoanna Eiras, ameaou a declarante de mandar dar
uma surra.^^^
samento (!) liberao de causas judiciais, para depois exercer violncias fsicas
sobre as menores e apoderar-se de seus parcos bens.
ENTRE O FATO E A LENDA; JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 321
opo poltica, lvaro tinha seus lados fracos uma famlia difcil, uma intran
signcia partidria, tornando-o vulnervel. Em 1917, tinha lugar na cidade um
processo, movido por lvaro Srgio Massera contra Carlos Cavaco, que lhe diri
gia uma campanha de verdadeiradifamao, a injuri-lo atravsdos jornais e atra
322
SANDRAJATAHY PESAVENTO
dos Andradas, dando expanso aosseus desejos de srdida vinganaP^ Mas Carlos
Cavaco ausentara-se da capital e o processo teve seu fim pela desistncia doprprio
Massera.A rigor, o bomio Carlos Cavaco, notvel orador, jornalista e ldersocia
lista, deveria termuitos pontos deatrito com lvaro Srgio Massera. Colaborador
ativod'y4 Federao, Massera no deveria aturar crticas a seu partido.
Dedicando-seao exerccio da advocacia, Massera conquistara grandeclien
tela. Tornou-se depois Procurador do Estado.
com o
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 323
Esta honraria no era pequena. Lembremos que seu colega de turma, Getlio
Vargas, fora escolhido para fazer o discurso fnebre por ocasio do enterro do
Patriarca, em nome dos estudantes de Direito. Assim, quer parecer que, nestes
primrdios, Getlio elvaro andavam juntos em termos de constituir-se como
\im2i jeunesse dore do Partido Republicano Rio-Grandense.
vivido e espero morrer, esse defeito, queem coisa algima me desdoura. Diminudo
seria eusi, por ventura, afalta quese notaem meufsico (...) pudesse ser um defeito
que mefizesse corar. Mas eu me rejubilo de certo modo, quando o ostento, para os
tentar tambm a gandeza da compleio da minha integridade moral.
O que poderia ser um defeito ou uma humilhao, Massera transformava,
pelo discurso, em imia prova de sua abnegao ao partido e retido no proceder:
De modo que nesse mesmo defeito queserviu de estimulo a um aparte indireto,
e poderia dizer at um aparte truculento, si no fosse o produto genuno de uma
irrefiexo, exibo eu o atestado vivo de meu ardorpoltico (...) noposso e no quero
obscurecer esse defeito, quepatenteio aos olhos de todos, porque ele no medesmora
liza, no um "capitis diminutio"; sme eleva aosolhos daqueles que sabemque no
cumprimento do dever os indivduos encontram o maioresteio na luta e a melhor e
sugestiva poesia na vida.^^^
324
era ainda uma espcie de mrtir da causa: ainda rapaz, fora em campanha pelo
Partido Republiamo que, devido a um acidente ocorrido na viagem de propa
ganda poltica tivera de amputar a perna direita.
Sob aplausos, Massera prosseguiu na sua interveno, a demonstrar a impropriedade da acusao de ele estivera na oposio ao governo do estado no
movimento grevista de 1919 dirigido pela Federao Operria do Rio Grande
junto chefatura de polcia, permisso para que uma reunio dos paredistas se
realizasse. Pela interferncia do deputado, a licena foi obtida, mas outro corpo
de policiais chegados dissolveu a fora a reunio.
pregados por Massera, reputado como orador brilhante. Relembrou ainda que
fora chamado para engrossar as fileiras do situacionisrno, quando rebentara a
Revoluo de 1923 e que, em nome do Partido Republicano, fora escolhido
para saudar Borges de Medeiros no dia de sua posse. Entendia que, uma vez
deputado, tinha mesmo o direito de criticar o governo, no cumprimento do
seu sacratssimo deverprofessional^ como alis tinha falado ao presidente Borges.
Finalizando, leu perante a assemblia o que fora dito sobre sua pessoa nA Fede
rao e que ele reputava como sendo a opinio do presidente do estado:
O dr. lvaro Masera, advogado residente nesta capital, desde os bancos acad
micos que se salientou pelofulgor... e ardor das suas convices republicanas, que,
mais uma vez, tiveram oportunidade de se afirmar, brilhantemente, na ultima
campanhapoliticaF'^^
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 325
326
taury, Victor Bastian, padre Cruz Jobim, Kroeff Netto, Firmino de Oliveira,
Virgilio Porciuncula, Soares Bento, Frederico Carlos Gomes, Olympio Duarte,
Simes Lopes Filho, Demetrio Xavier eJos Augostinelli.^'''
O deputado Othelo Rosa, lder damaioria republicana, discursou em nome
do situacionismo gacho, ressaltando sua personalidade, seu brilhantismo, sua
honestidade, sua capacidade como notvel jurista, dizendo ainda que pelo seu
esforo, pelo seu talento, pelo seu trabalho tenaz, pela sua perseverana, ele conse
guiu vencer na vida, impondo-se considerao de todos os seus contemporneos e
ao apreo geral}^^ Relembrou seu pertencimento gerao de 1907, marcan
do sua militncia no partido que o levara at a Assemblia de Representantes,
como deputado. Com sua morte, deixava a todos um legado de honra, talento
e cultura. Associando-se s homenagens, falou em nome da oposio o lderda
do a esse soberbo patriciado intelectual do nosso Rio Grande do Sul, querpelafidgurao de um talento aprimorado poruma cultura paulatinamente adquirida no
manusear dos livros, querpela elegncia das suas atitudes, quer dentro desta Casa,
Fazendo uso da palavra, o doutor Pedro Vergara requereu que fosse emitido
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 327
Morirz, dr. J. Corra da Silva, advogado Armando Hypollito dos Santos e Octaviaiio Borba.
ciedade, segurando nas alas do esquife o dr. Antonio Augusto Borges deMedeiros,
chefe do Partido Republicano; odr. GetiUio Domelles Vargas, presidente do Estado;
o dr. Nicolau de Arajo Vergueiro, presidente da Assemblia dos Representantes; o
general Firmino Paim Filho, secretario da Fazenda; o dr. Ildefonso Simes Lopes
Filho, deputado estadualpela oposio, eocoronel Francisco deOliveira Neves, pre
sidente da Comisso Republicana do 5" distrito desta capital. No g-ande cortejo que
ento se fonnou, viam-se altas autoridades civis e militares, chefes de reparties,
oficiais do Exercito e da Brigada Militar, representantes da imprensa e numerosas
pessoas de todas as classes sociais. O cortejo de automveis segiiu, depois, o coche
ftnebre, formando longafila, pela Avenida Teresopolis e rua da Azenha at o Ce
mitrio da Santa Casa Acompanharam o enterro trs autosfunerrios conduzindo
grande quantidade de coroas e bouquets deflores naturais. Em seguidafoi o cotpo
do malogado dr. lvaro Masera, napresena deextraordinrio nmero depessoas,
inumado no quadro principaldo Cemitrio da Santa CasaP^^
fora possvel apenas anotar os seguintes nomes: Dr. Getiilio Vargas, presidente
do Estado, acompanhado do snr. Joo Pinto da Silva secretrio da Presidncia;
dr.Antonio Augusto Borges de Medeiros, chefedo Partido Republicano do Rio
Grande do Sul; dr. Nicolau de Arajo Vergueiro, presidente da Assemblia dos
Representantes; dr, Oswaldo Aranha, secretario do Interior e Exterior; dr. Fir-
328
mino Paim Filho, secretario da Fazenda; dr. Joo Fernandes Moreira, secretario
de do Sul; drs, Joo Carlos Machado, Antonio Vieira Pires, Darcy Azambuja
e Cyrino Tiellet Prumes, redatores desta folha; coronel Francisco de Oliveira
Neves e major Antonio Mariante, da comisso republicana do 5" distrito; dr.
Camillo Martins Costa, Octavio Barreto de Oliveira c dr. Basil Scfton, con
Eurybiades Dutra Villa, Pedro Vergara, Jos Pereira Coelho de Souza, Mario
Cinco Paus, Manoel Palmeiro Filho, P oficial da Secretaria da Assemblia dos
serventurios de justia e outras pessoas cujos nomes nos foi impossvel tomar.
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 329
Convidam aos seus parentes e pessoas de suas relaes de amizade para assisti
rem missa de 7^ dia deseu passamento, e quesercelebrada 5^-feira, 6 do corrente,
Massera e seus filhos, lvaro Srgio e Celeste Maria, a menina que nascera
depois da morte do pai^^^.
A missa foi muito concorrida, com amigos da famlia, polticos e advo
330
SANDRAJATAUY PESAVENTO
Na poeira dos arquivos, os rastros do passado nos indicam pistas. Mas tudo
um verdadeir quebra-cabeas, pois muitas vezes os dados no fecham ou as
lacunas insistem em deixar vazios e silncios no passado. O historiador teimoso
tenta montar com o quebra-cabeas uma certa lgica, para entender o passado.
Quer construir verses, plausveis e possveis, com os fragmentos escritos. Tem
muitas dvidas, poucas certezas.
Mas, do texto para a voz, da escrita para a oralidadc, outros murmrios do
passado insistem para transmitir outras verses, malucas por vezes, fantasiosas,
E nesta pista l vamos, para ver o que restou da fantstica Joana Eiras.
Ainda na dcada de cinqentado sculo XX, as mes no bairro da Medianeira diziam para as crianas quese portavam mal: "Olhaqueeu chamo aJoana
Eira para te levar! Ou seja, a terrvel Joana ocupava um papel similar ao bicho
papo ou ao velho do saco no universo do terror infantil!
Era to ruim, diziam, fizera tantas maldades, fora responsvel por tantos
crimes, que o povo lhe rogara uma praga: no teria ningum para lhe carregiu:
o caixo. E parece que esta praga se cumpriu, diz N., contando o que sua me,
que a conheceu, por ser velha moradora do bairro, lhe relatava...
Assim, o que restou de sua memria na cidade de umamulhermuito m,
dedicada a fazer o mal, sendo dotada de muito poder e ligada a gente impor
tante, sobretudo polticos.
J Seu E., pai de N, nascido em 1923, disse que no a conhecera, mas sabia
onde morava: ali na Rua Caieira, esquina com a Rua Professor Oscar Pereira.
Acrescenta N: diziam at que este nome de rua Caieira - vinha da forma do
povo se referir que ali morava, ali estava, ali era a casa de Joana Eira. Note-se
que, na oralidade transmitida dos mais velhos aos mais moos, seu nome se
alterou: de Eiras passou a Eira.
Seu E. nos diz que parece que Joana morrera na dcada de trinta, pelo que
lhe contaram... Diziam que ela era muito orgulhosa, m, autoritria, que do
minava aquela regio da cidade e que ningum entrava sem a sua permisso na
zona"do cemitrio para c", ou seja, desde a lomba do cemitrio descendo a Av.
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 331
Oscar Pereira, at a Rua Caieira e Rua Gomes Carneiro. Diziam, acrescenta seu
E, sempre a repetir o que lhe diziam os mais velhos, que ela acobertava os fugi
tivos, que viviam sob sua proteo. Ela lidava com muita "ral", e era poderosa.
Neste ponto, seu E. confunde os tempos: dizem que depois da Revoluo Far-
tinha muitos inimigos. Falar de Joana era falar de polcia e de poltica, e se dizia
que ela era protegida dos polticos. Tinha autoridade e era respeitada. Na sua
propriedade, a polcia no entrava...
O sogro de seu E, av de N. e nascido em 1902, contava para a famlia
como fora o enterro de Joanna Eira: a praga rogada se concretizara, pois no
havia ningum que quisesse levar o caixo!
Do maravilhoso ao dado conaeto de arquivo, de jornal, de processo, da po
lcia e da justia - se cruzam as fices. Os tempos podem se misturar, mas certos
dados permanecem, mesmo no relato que fala de pragas e vaticnios realizados: Joana
erachefe de bando, tinha poder e proteo. Aoitava gente, que trabalhava para ela.
Dona M.E. av de N, nascida em 1906, era neta de escravos. Sua me j
nascera dentro da Lei do Ventre Livre. Sobre Joana Eira, ouvira falar muito, era
clebre por seus crimes e falavam at de um assassinato. Ela era conhecida por
se associar a tudo que era "coisa ruim". Todos ficavam com medo dela, ela tinha
uma histria de violncia e agressividadee era respeitada pelo medo que provo
cava. Talvez, diz dona M.E. ela at tivesse entrado no meretrcio...
I.W. moradora do bairro da Glria, diz ter morado perto do terreno onde
Joana tinha a sua chcara. 1. W. refora o perfil de Joana como uma pessoa "do
mal". Era uma mulher terrvel, diz ela, muito m, velha e enrugada, de pele
avermelliada, muito braba. Na chcara, havia muitas frutas e quando as crian
as pulavam a ccrca para pcga-las, a "velha Joana" soltava um enorme cachorro
dinamarqus para pega-las. A me de 1. por muitas vezes batera boca a discutir
com ela, pois a velha Joana tinha o costume de roubar pintos dos vizinhos.
332
Segundo Eloah dos Angeles*^, quando seus feitios no davam certo, ela
chamava seus capangas, que executavam as maldades que ela ordenava.
Mas, no depoimento de Carlos Augusro Ferrari, Joana Era- em nova alte
rao do nome teria sido uma belssima mulher, de traos aorianos quefazia
tremer atperna depau.
Retoma-se, pois, o prestgio e o proceder, marcados pelo mando, pela ate-
morizao, mas agora associados a uma bela mulher, ingrediente que vai jogar
um papel importante nesta srie de depoimentos. Aponta-se paraa origem lusa,
inegvel que filiao da personagem, mascom uma conotao especial tambm;
no portugus, como apontara I. W., mas aoriana, tradicionalmente a.ssociados a belos tipos fsicos, muitas vezes com olhos verdes, a mostrar suas razes na
colonizao flamenga do arquiplago, realizada na poca do Infante D. Henri
que, quando uma sua irm casa com um prncipe de Flandres.
Pois bem, Joana era bela e autoritria, mas foi alm: destacou-se na arte
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER Sf O CRIME QUE COMPENSA 333
M.A. P. C., moradora da rua de Joana Eiras, na Glria, conta que sua me,
tal como toda a vizinhana, diziam que ela era amante de Borges de Medeiros.
334
Todos diziam que a morte do genro de Joana fora causada por um lobiso
mem, mas na realidade, nos conta Ferrari, o rapaz fora morto por ces. A man
em uma ruela da capital, trazendo nas costas e no rosto marcas feitas pelas patas
de um animal desconhecido. Seria, pois, genro de Joana da outra histria e da
vida real, agora travestido em federalista? O certo nesta verso, dizJ.PC. de
Assis, os policiais ficaram com medo, e um negro velho que passava lhes dissera
que aquilo era obra de um lobisomem, o que fez com que, por muito tempo,
as pessoas no sassem rua em noites de lua cheia. A meno utilizao de
cachorros ferozes pela"velha Joana" j havia sido mencionada por I.W.
Com relao descendncia de Joana, Luiza Ferrari^^^ refere que um dos fi
lhosde Joana, o doutor Masera, no tinha uma perna e contavam que a perdera
ENTRE O FATO E A LENDA; JOANNA EIRAS, O PODER & O CRJME QUE COMPENSA 335
por no ter executado uma ordem da me. Rsta ento, furiosa, teria atiado um
de seus ces no filho, que lhe arrancou uma paite da perna. Confirmam-se na
histria, os fios condutores de uma trama que envolve fria, maldade, uso de
Sobre o casal lvaro c Paquita, M.A.P.C. relata que sua me, suaav c sua
prima llie contavam que estaJoana, amante de Borges, com apoio dos polticos
e sempre a safar-se da polcia e da justia, infernizara a vida da nora.
Paquita do Amaral era muito linda, lvaro era muito ciumento e Joana ti
nha dio da nora...A relaosogra-nora era de tal ordem que Paquita no podia
por o nariz para fora de casa que Joana, que morava vizinha, na mesma rua, ia
logo fazer intrigas com o filho, espicaando seu cime. Segundo M. A. a casa
de Joana era na esquina da Rua Gomes Carneiro com a Rua Coronel Neves,
uma casa grande com uma torrezinha e a do Filho era no meio da quadra da
mesmarua. Um dia, conta M.A., batera na porta algum e Paquita fora atender,
com um chambre estampado, pois a empregada no estava no momento. Des
cera cerca de dois degraus da escada da rua, no que foi vista pela terrvel sogra
que imediatamente telefonou ao filho dizendo que sua mulher estava a receber
homens em casa. Ele," ciumento, veio rpido para casa, mas a telefonista que
por sua vez vigiava Joana que vigiava Paquita avisou a esposa de lvaro, que
rapidamente trocou de roupa, tirando o chambre revelador...
O dio e a maldade de Joana pela nora no tinham limites: Paquita tivera
com lvaro sete filhos, mas cinco deles diziam foram mortos porJoana, que
lhes dava vidro modo misturado na mamadeira e no mingau S haviam sobre
vivido dois: lvaro Masera, mdico, e Celeste, poetisa pertencente Academia
Feminina de Letras c que depois de formada no colgio Bom Conselho dava
aulas particulares de latim. Segundo M.A., em verso confirmada por Eloah
dos Angeles, o mdico lvaro Masera tinha poderes medinicos: olhava para o
paciente e dizia imediatamente o que ele tinha (M.A.); utilizava-se da homeopatia e banhos com ervas para pacientes com problemas psicolgicos (Eloali).
J Celeste, ainda segundo Eloah, teria tambm poderes medinicos, que se re
velavam em seus poemas.
Nas diferentes verses contadas pelos depoentes, o endereo de Joana no
bairro muda: ora se situa na Rua Caieira, esquina com a Rua Professor Oscar
Pereira {Seu E.), ora na esquina da Rua Gomes Carneiro com a Rua Coronel
Neves (M.A.P.C.), ora na Av. Oscar Pereira (I.W., Luiza Ferrari), ora de forma
mais geral, dito que morava na lomba do cemitrio.
336
na mo, pedindo comida. E quando no lhe davam, ela rogava umapraga, eparece
mentira, a pragada velha bruxa pegava de verdade.
Ser preciso acrescentar mais? Joanna parece ter acabado seus dias como a
bruxa m das histrias de fadas, como a velha do saco ou da latinha... ater
talvez pela ira, este que um dos clebres e to antigos pecados capitais...
Referencias bibliogrficas
Conforme consta das Fichas de Batizado de seus filhos lvaro Srgio e Francisca de Paula.
2
3
Ficha de Batizado. Cria Metropolitana. I.i\no B, 13,Igreja do Rosrio, 1881 -1882, p. 42v.
Ficha de Batizado. Cria Metropolitana. Livro B, 23, Madrede Deus, 1885a 1887, p. 84.
Porto Alegre. Achylles. Homem illiistres do Rio Grande do Sul. Porto Alegre: Selbach, 1917,
pp. 165-166.
5
6
Porto Alegre, Apolinrio. Pilungo. In: Paisagem. Porto Alegre, Movimento/MinC/Pr-Memria/Instituto nacional do Livro, 1987.
01.02.1884.
Processo n. 2.830, mao 174, 1883contraJoat|uim Fernandes Firas. Cartrio. Vara: Jri.
Idcm, p. 44.
Idem, p. 21.
Idem, p. 12.
Idem, p. 14.
Idem, p. 31V.
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 337
15
16
Idcm, p. 18,
Idcm, p. 27.
17
18
19
20
21
22
dem, p. 44.
Idcm, p. 10.
idcm, p. 33.
Idem, p. 36.
Idcm, p. 37.
Idem, p. 39.
23
24
Idem, p. 44.
Idcm, p. 46.
25
26
27
28
29
30
Idcm, p. 24.
Idem, p. 25.
34
35
Cartrio/Vara : jri. Processo n. 1.535, mao 60, Ano: 1886, Ru: Joana Eira.
36
37
38
("artrioA/^ara;Jri, Processo n." 1.535, mao 60, Ano: 1886, Ru: Joana Eira
39
40
41
CarrrioA'ara: Jri, Proce.s.so n. 1.535, mao 60, Ano: 1886, Ru: Joana Eira.
42
43 Proce.sso n. 1.600, mao 63, ano 1886. CartrioA/ara/Jri. Proce.s.sos crime. Arquivo P
blicodo Estado do Rio Grande do Sul. p. 2.
44
45
Idem. p. 18.
46
Ibidcm.
47
Ibidem.
48
Ibidcm, p. 21.
338
49
50
Ibidem, p. 22.
Ibidem, p. 45v.
51
Tdem, p. 46.
52
Ibidem.
53
Idcm, p. 43.
54
55
56
62
Processo n 1932, mao 64. setembro de 1885. CartrioA^iara. 2 Vara Cvel e Crime Su
mrio. Arquivo Pblico do Estado do Rio Grande do Sul.
Idem, p. 30.
Idem, p. 33.
Proce.sso... op. cit., p. 113 v.
y Gazetinha, 01.03.1896.
69
Ficha de cdices das policias. Registro de Averiguaes, Livro 5, Perodo 1897-98, Cdice
05. Arquivo Histrico do Rio Grande do Sul.
70
Idem, p. 37.
74
Ibidem.
75
Ibidem.
76
77
Idem, p. 38v.
Idem, p. 40.
78
79
A Gazetinha, 30.11.1896.
80
81
A Gazetinha, 01.03.1896.
82
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 339
86
Idem.
87
Idcm.
88
Tdem.
89
Idcm.
90
Idcm.
91
Idcm.
92
93
Idem.
94
95
96
97
98
99
105 Caj'irioA/ara/Jri, processo n." 1.872, mao 77, 1886, r: Joaiina Eiras. Arquivo Pblico
do Estado do Rio Grande do Sul, p. 2.
106 Idcm, p. 10.
107 Idem.
112 Livro deSentenciados. Casa de Correo de PortoAlegre, 1874-1900. Museu da Polcia Civil
(manuscrito).
113 Os criminosos no Rio Grande do Sul. lbum Phorogrfico organisado pelo Dr. Sebastio
Ixo, Diretorda Officina dc Anthropologia Criminal. Porco Alegre, 1897
114 Relatrio do Doutor Sebastio Leo, mdico da Polcia, anexo ao Relatrio da Secretaria de
120 Registro dc averiguaes (Livro 5) Porto Alegre, 1897/1898, cdice05, Arquivo Histrico
do Rio Grande do Sul, p. I68v.
121 Idcm.
340
122 Idem.
123 Idcm.
124 Tdem.
131 A Federao,
132 A Federao, 29.07.1898; Gazetinha, 28.07.1898.
133 Gazetinha, 31.08.1898; Correio do Povo, 01.09.1898.
150 Sobre esteponto, consultar o captulo8 desta obra. Feitio negro em cidade branca: morte cm
famlia.
154 Carta do Aurlio ao JC de 14-2-1899, 4,30 p.m. Arquivo Particulardo Aurlio Verssimo
de Bittencourt.
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRJME QUE COMPENSA 341
161 Gazeta da'lardeA^.(\.im9.
162 Gazeta da Tarde, 18.03.1899.
163 Gazeta da Tarde, 20.03.1899.
175 Idem.
181 Processo n." 1972, mao 84, ano 1899, Re Joanna Eiras, Cartrlo/Vara/Jri, Arquivo P
blico do Estado.
182 Idem.
191 CartrioA4ira/Jri, processo 2900, mao 179, 1899, Ficha de Processos Crimes Arquivo
Pblico do Ficado do Rio Grande do Sul.
197 Registro de Averiguaes, Livro 09, perodo 1900-1903/1909, cdice 09. Porto Alegre.
Fichas de Cdices das Polcias, Arquivo Histrico do Rio Grande do Sul, p. 182 v.
342
198 Idem.
199 Idcm.
ENTRE O FATO E A LENDA: JOANNA EIRAS, O PODER & O CRIME QUE COMPENSA 343
212 Piant, Dantc. Personalidades rio-gratidenses. Porto Alegre: Globo, Volume I, 1962,p. 66.
213 Faculdade de Direito, Pasta: 72/73 D, Mao: 72
214 Idem.
215 Idem.
218 Cf.Rosa, Inocncio Borges da. Questesprticas deDireito Penal. Porto Alegre, Globo, 1936.
(dedicatria); UFRGS, FACULDADE DE DIREITO. Livro do Centenrio da Faculdade
221 Cartrio/Vara/Jri, processo crime n. 148, mao 07, 1906, Arquivo Pblico do Estado do
Rio Grande do Sul.
222 Idem.
223 Idem.
224 Registro de averiguaes 3. di.strito, 1915-1916, cdice 50, Ficha de Cdices policiais.
Arquivo Histrico do Rio grande do Sul.
225 Idem.
226 CartrioA/ara/Jri, processo n. 736, mao 43, 1916, Arquivo Pblico do Estado do Rio
Grande do Sid.
227 Idem.
228 Idem.
229 Ficha de cdices policiais. Porto .\legre. Registro de diversos delitos. 1" distrito, cdice 30,
1920. Arquivo Histricodo l^o Grande do Sul.
230 Cartrio/Vara/Jri, processo n." 815, mao 49, 1917, Arquivo Piiblico do Estado do Rio
Grande do Sul.
231 Anais da Assemblia de Representantes do Estado do Rio Grande do Sul. 34 sesso ordin
235 Idem.
236 -A partir dc um certo momento, a famlia passa a ser chamada dc Mascra, mas consci-vamos
neste trabalho a graia original vinda de Gaspar Massera.
237 Idem.
344
238 Idem.
239 Idcm.
240 Annaes da A&semblea de Repreientanres do Esrado do Rio Grande do Sul. 1928. Sesso
extraordinria junho-julho.20^ .sesso, 02.07.1928, p. 117.
241 O Rio Grande do Sul cm revista. 1928. Porco Alegre: Globo, 1928, p. 101.
242 Piant, op. cit.
Idem, p. 43.
Idem, p. 42.
Idcm, p. 42.
Idcm, p. 135.
Idem, p. 43.
7
MARIA DEGOLADA:
346
iluminada pelas veias dos devotos. Depoisde morta, tornou-se uma santa milagreira, mesmo uma virgem mrtir.
natural do estado, filha de Jos Guilher Trenst, solteira e pobre, devido a lceras na perna.^ Desta vez permaneceu na Santa Casa at 22/03/1899, tendo
sado "a pedido".
Maria Degolada era, pois, pobre e doente, e a variao de seu estado civil
pode denotar que, da primeira vez, seu amsio ou marido vinha de falecer re
centemente. Depois, ela fica "solteira". A idade que se registra ter por ocasio
da morte 21 anos no corresponde aquela registrada no livroda Santa Casa,
que a tornaria um pouco mais velha. Detallies da vida, que no interferem no
essencial de sua histria.
347
Antonio de Vargas, Maria Jos Alves de Almeida, amiga de Nunes e Maria Trenes
que viria com Soares Bicudo, se dirigiram a um local prximo do quartel, ponto
onde existe umafigueira do mato e ai sedemoraram algemas horas, divertidos?
As tais mulheres eram amsias ou amigas, diziam os autos da polcia. Eram
mulheres de vida fcil, noticiavam o Correio do Povo e o Jornal do Comrcio.
Descrevendo a ce?ra verdadeiramente brbara que tivera lugar na estrada do
Mato Grosso, o Correio do Povo dava uma conotao mais livre s relaesentre
os paiticipantes do passeio campestre;
Pj-aas da Brigada Militar do Estado cotcertaram wn pic-nicpara aquele lo
cal, e o levaram a efeito. Mulheres da vidafcil formavam parte da sociedade. A
reunio comeou pela manh, em umpequeno capo ali existente. Como natural,
emfestas de tal ordeiJi, houve as diverses prprias do momento. Cada um dos con
vivas procurou tornar-se agradvel a uma das mulheres.
Aqui, tratava-se de um encontro entre homens livres e mulheres fceis,
disposio do assdio. No se menciona uma ligao prvia entre Maria Francelina Treves e Bueno Soares, definidos ela como de nacionalidade alem e ele
como caboclo. relatado que este, tendo lanado as vistas sobre ela, fez-lhe
declaraes amorosas, ao que Maria Francelina, que no lhe tinha simpatia, 7'es-
paixes. Enfim, este assassino, que nada tinha em desabono de sua conduta no
348
quartel, fora levado a praticar o crime por uma exaltao apaixonada, por uma
perturbao dos sentidos que lhe perturbara o juzo.
Exarcebado, Bueno, em um mpeto de clera, atirou-se sobre Maria Francelina,
e, como ela recusasse os seus beijos, ele no quisque outros ogozassem. Uma nuvem
de sangue passou-lhe pela vista, e muito antes que os seus companheiros pudessem
obsta-b a pratica de um crime, ebjd o havia cometido, defonna horrorosa. Maria
Francelinafoi atirada por terra, comprimida pelojoelho dopossante soldado, e uma
faca afiada atravessou-lhe a garganta. Apobre mulherfora degobda\^^
Caberia ao leitor perguntar-se: mas ela no era uma mulher de vida fcil?
Porque se fizera de rogada face os avanos do seu admirador?
J o Jornal do Commrcio, ao narrar a horrvel cena de sangue que tivera
lugar na estrada do Mato Grosso, no local conhecido como Chcara das Bana
neiras, apresenta uma viso um pouco distinta, com mais riqueza de detalhes,
pois no apenas descreve o clima reinante como inclusive o que o alegre grupo
consumia.
na mais alegre camaradagem vrios soldados pertencentes ao 1 regimento de cavabria da Brigada Militar e algumas mulheres de vidafcil. Todas riam vontade,
numa alegria comunicativa que se transmitia de momento a momento por entre os
circunstantes. Um pic-nic modesto, onde no figuravam iguarias caras, mas onde
abundava o churrasco regado a parati e cerveja marca Barbante.
Tais iguarias eram confirmadas por Bicudo em seu depoimento polcia:
haviam levado carne, caf, mate e algumas garrafas de cachaa^^.
Na notcia do jornal do Commrcio, apesar de ter sido classificada como
mulher de vida fcil, tal como as demais, afirma-se que diziam ser Maria Fran
celinaTrenes amsia de Bruno Soares Bicudo. Na descrio do crime, o peri
dico assinala uma transio de humores e atitudes entre o casal, de um animado
dibgo, em meio zgeralabgria, Maria Francelina e Bicudo passaram s injrias.
E, de maneira intempestiva e muito rpida, Bicudo, incendido de raiva, avana
ra sobre a rapariga e,
349
A infeliz vitima achava-se atirada sobre o capim, debaixo deuma grande rvore,
usava vestido e casaco azul, tendo os cabelos todos soltos. Em redor de si achavam-se
alguns vizinhos que, como ns, lamentavam aquele tristonho quadro, obra talvez,
diziam eles, deuma destas tantas tragdias decimes, que so autores os mais brbaros
dos homens. O citado ferimento que recebera Mana Francelina ntingra-lhe o lado
direito, na regio lateraldopescoo, mostrando um enormssimo eprofundo golpe. Era
lastimvel econtristador oestado da vitima. Oassassino Brum apresenta tambm um
talho 710pescoo, que segundo dizem astestemutihas, tentou degolar-se aps a perpetrao do crime. Tem ele 40 anos mais ou menos, solteiro, inditico e mal encarado.''^
Antes de qualquer outra considerao, cabe referir a modernidade da ao
lastimava este desgraado que matara por ciiime. Era um bruto, no miservel
assassino ou um bandido covarde. Era digno de pena.
A curiosa posio do articulista encerrava o criminoso em uma condio
de fatalidade: por no ter educao moral c autocontrole, agira de tal forma.
Sua postura, no caso, se aproximaria de uma das correntes cientificistas dafin
de sicle da Europa, em discusso na velha Porto Alegre, atravs das pesquisas
realizadas pelo Doutor Sebastio Leo desde o seu Laboratrio de Antropologia
Criminal na Casa de Correo da cidade.
350
parece que se orientava pela postura do francs Alexandre lacassagne, que pos
tulava ser o meio social responsvel pelos atos ou tendncias dos criminosos.
Parecia, pois, ser o caso de Bicudo...
Outro jornal que, tal como A Gazetinha, noticiou o crime j no dia 13
de novembro foi A Federao., peridico oficial do Partido Republicano Rio-
grandense. Descrevendo uma tristssima cena de sangue, sem que motivo algum
plausvel a justificasse, o jornal A Federao acentuava a surpresa do explodir da
violncia em meio a uma confraternizao despreocupada de homens e mu
lheres durante um belo dia de domingo... Todos riam e brincavam, ate ocorrer
a cena abrupta da degola, desencadeada a partir dos remoques com que mutu
amente se mimoseavam o soldado Bicudo e Maria Trenes, fazendo surgir frases
de cimes.
35 1
de cimes, que enraiveceu aquele por tal forma, que inesperada e bruscamente,
arrancou desuafaca e vibrou contra a companheira umprofundo e decisivo golpe
no pescoo que detenninou sua morte.
As testemunhas confirmaram talperformance, tendo Felisbino Antcro de Mcdina, soldado do 1. regimento da Brigada Militarreferido sobre a maneiracomo
Maria Trenes insultara seu amsio, dizendo que havia estado com o paisaninho
Jos e que havia gostado mais deste do que de Bicudo. Nenhum dos soldados,
contudo, falou da tentativa de suicdio de Bicudo, que tentaradegolar-se.
referiu que, defato, tivera cpula carnalcom Maria Trenes, na ocasio e localj
352
referidos, retirando-se logo depois para o seu estabelecimento, vindo depois saber
da degola ocorrida.
Por tais depoimentos prestados polcia, e segundo uma perspectiva mas
culina de apreciao do incidente, parece que Maria Francelina Trenes havia
se enraivecido face uma agresso da vtima^"*, o que permite ver que, para este
autoridade, se Bicado buscava com isso atenuar sua culpa, os demais soldados
que haviam prestado depoimento a confirmar esta verso, o faziam para prote
ger seu colega.
Foi aberto um processo contra o brigadiano Bicudo, que deu entrada na
Casa de Correo de Porto Alegre no mesmo dia da ocorrncia do crime, em
12 de novembro de 1899^'. Neste momento, assinala-se uma alterao de seus
353
na garganta, nariz um tanto achatado, mos eps regalares, cabelo preto e duro,
bigode escasso, barbafalhada}^
A descrio de Bicudo fazia assim jusao seu alegado ripo indirico e, como
observao, registra-se queo talho de faca que apresenta na garganta seria pro
veniente de uma tentativa de suicdio aps cometer o crime.
Aberto processo criminai"^, foram chamadas as testemunhas para depor,
comparecendo uma nova verso paraos fatos: Maria Franceiina havia, por duas
vezes, tentado agredir Bicudo: uma v com um cacete e outra com uma barra
de ferro.A verso das duas agresses por partede Maria uma acha de lenhae
um cano de ferro - foram confirmadas por Manoel Antonio de Vargas, chama
do a testemunhar.^'^ J o brigadiano Francisco Alves Nunes no s corroborou
a dupla agresso como incluiu na seqncia dos acontecimentos, entre o ato de
retirar os instrumentos de agresso das mos de Maria e o seu assassinato por
Bicudo uma espcie de pausa para o caf! Os soldados foram preparar caf para
tomar, ficando o casal a ss, mais aforado do grupo e foi s quando, pronto o
caf, foram chamar Bicudo para beb-lo que se deram conta de que ele havia
degolado Maria!^" Informou ainda que o ru sempre apresentara bom compor
tamento no quartel.
E notrio que os colegas tentavam, em seus depoimentos, construir verses
apontada como sendo sua profisso ex-praa, pois face o crime cometido,
Bicudo havia sido "desarranchado" da Brigada Militar.^^
Na descrio fsica do ru, era registrado que tinha 1,64 de altura, cor
inditica, cabelo e barba pretos, sobrancelhas ralas, rosto redondo, testa e boca
grandes, olhos negros, nariz chato, orelhas regulares, ps e mos proporcionais,
assinalando-se que no lado direito do pescoo, na barriga da perna esquerda e
na coxa direita apresentava cicatrizes de talhoP
As datas da entrada na Casa de Correo so contraditrias, revelando desateno daquele encarregado de registrar: dava-se a priso preventiva como
tendo sido em 16 de novembro de 1900 e de entrada na Casa de Correo em
354
lar novos detalhes do caso , acrescentando que no tinha fatos a alegar para
comprovar sua inocncia, mas que seu advogado de defesa o faria. A interven
o deste, contudo, no alterou a deciso dos jurados, que por unanimidade o
condenaram. O processo teve fim em 8 de fevereiro de 1900 pelo juizAntonio
Fausto Nunes de Souzaa 30 anos de priso celular, convertidos em priso com
trabailio, a ser cumprido na Casa de Correo da capital.
Sobre este desfecho, o Correio do Povo noticiava secamentesua condenao,
para deter-se na constituio dos nomes responsveis pela sua condenao:
O conselho de sentena foi constitudo pelos srs. Honrio Mariante, Car
los Emilio Haag, Fernando do Amaral Ribeiro, Adolfo Silva e Elcuthcrio de
Araujo.Acusou o dr. Darcy, 2 promotor publico, sendo a defesa produzida
pelo dr. Hemeterio Jose Velloso da Silveira.^^
Bicudo no era mais notcia, o caso no merecia maiores comentrios. No
era mais polmico, o ru j estavade antemo condenado e a pobre Maria Francelina parecia ter sido esquecida.
A pena de Bicudo deveria, pois, se encerrar em 16 de novembro de 1929,
levando em conta a data certa de sua entrada na Casa de Correo, mas ele no
resistiria ao tempo de cadeia. Em 19.03.1905, j com 34 anos, dava entrada
355
amante^ que era soldado da Brigada, subiu o morro e se abrigou debaixo da tal
figueira^*
Atal rua Doze, esclarece Franco em seu Guia Histrico de Porto Alegie, seria
a atual rua Carlos de Laet.'*'
Histrias passaram a ser contadas, como esta que repete Sanhudo, onde se
conservam os personagens, mas j retrabalhados pela oralidade. Os ingredientes
fundamentais do conto iUi esto: Maria e o soldado, a acusao de infidelidade, o
cime, o crime pordegola. Mas Maria Degolada j temendereo certo nesta rememorao: morava na Rua Doze... Porque? Provavelmente, nesta rua haveria uma
moa, com uma histria de vida similar. Ou no? Ou seria na tal rua que Mana e
Bicudo moravam? A data tambm se altera, em 30 anos: de 1899 para 1929!
356
O detalhe importante de que os elementos do sobrenatural se introduzem, em sincrctismo religioso: ela apaiecc em sesso esprita a reclamar do nome
dado, mas quando se escolhe uma nova forma de cham-la, o nome que brota,
de forma espontnea, da boca do povo, o de Maria da Conceio. Trata-se de
357
ma tais homens rudes, forjados com a tmpera sangrenta das lutas fi-atticidas, ao
retornar no conseguiam se adaptar aos modos pacatos das vilas e arrabaldes
onde se instalaram, pois era muito pesadaa herana de sangue que traziam...As
imagens que preparam a entrada em cena da figura de Bicudo e se propem
a explicar seu comportamento e futuro crime mostram homens de aparncia
selvagem, a causar medo no populao, como mostra o olhar da moa em uma
das imagens. Nos botecos onde bebiam cachaa, no raro passavam das bravatas
violncia armada, sob os efeitos do lcool. Ou seja, tais tipos geravam tumulto
e medo, e eram desajustados diante da normalidade da vida.'^'^
No prximo seguimento, se apresentavam cenas onde o medo se instalava
entre os moradores, face o comportamento de tais homens, cujos crimes ha
viam sido guindados a atos de herosmo no decorrer da guerra. Embriagados e
sempre armados, constrangiam os cidados a beber com eles, sob a ameaa da
degola! Gestos e olhares so expressivos, a mostrar o desconforto dos moradores
diante da brutalidade dos recm chegados.^^
No prximo quadro, introduz-sc a figura dc Bruno Soares Bicudo, pois
o leitor j se acha suficientemente preparado para saber a que espcie de gen
Tal epteto, no caso, inusitado, pois se Homem Mau seria "normal" como
alcunha para o personagem, porque a nomeada de Sabini Alguma oralidade re
cuperada? Ou mera inveno, liberdade doautor deste folhetim ilustrado? O certo
que sua figura apresentada no melhor estilo do vilo sem alma, a besta-fera incontrolvel e prepotente. , pois, o criminoso tpico, capaz de todas as violncias.
358
do personagem e nas imagens das cenas por ele provocadas, a sua tara de bandi
do sanguinrio, ameaando a todos com a sua adaga.'^^
Maseis que estafera encontrasua bela: Maria, lourae linda, queseencanta
com o relato das valentias do mulato... A populao se espanta e lamenta a
formao do par, que se comporta discretamente, mas mesmo assim deixando
ver que esto apaixonados. Como todos temem as aes de Bicudo, observam
distncia o casal de namorados, nos seus sucessivos encontros ...^
Eis a histria a seguir seucurso diante dos parmetros morais e usuais deste
tempo do passado: foge para casar, diante do amor contrariado pela famlia e
condenado pelo social. Mas foge como uma moa "direita": vai para a casa de
parentes do amado, que aparecem na histria logo, Sabino, o feio e desalmado tinha uma famlia... e de l sai para a igreja, com ele se casando de vu e
grinalda, toda sorrisos. Pois ocorreu a celebrao de um casamento religioso,
como bem mostra o desenho da igreja atrs dos noivos... A cena do casrio
exibe uma belamoa, comportada e feliz e uma fera redimidaaosseus encantos,
a sorrir-lhe!
359
bra da figueira, recusando o convite carinhoso para bailar que sua mulher lhe
faz...^' Enquanto que as imagens de Sabino o apresentam cada vez mais feio e
embrutecido, confirma-se o envolvimento de Maria com ele. Maiia da Concei-
360
para alm das bravatas que no incio do romance a seduziram, admirando sua
coragem.
guinrios do marido. Este, de bruto e mau, passa a ser atingido pelos impulsos
361
aquele com que morrera - Maria apresentou-se a seu assassino, que cumpria
pena na priso de Porto Alegre. Com uma vela na mo, ela lhe alertava que no
dia seguinte deveria ajustar contas com o Senhor. Dito e feito. No dia seguinte,
Sabino-Bicudo adoeciae morria, confirmando a apario fantasmtica de Maria
e a sua previso. Como um anjo da morte, Maria da Conceio aparecera na
cela dc seu assassino, para anunciar seu fim.
Lendas criadas, no momento ou no passado, davam cor e fora narrativa
de um crime clebre, onde a vtima fora despojadade qualquer comportamento
duvidoso.
daquela conservada na oralidade, nos relatos dos mais antigos, tecida e retecida
na passagem de boca em boca, esta Maria Degolada, Maria da Vila, no uma
mulher da vida. E mrtir que se renova em outros delineamentos da persona
362
mida para o pai, trabalhador na pedreira. Parece que morava l para os lados da
Glria e um dia fora morta por um indivduo que tinha tentado "conversar" a
moa um dia e que, no outro, agarrou-a matou-a.^^ Assim, nossa Maria Dego
lada, menina ainda, torna-se a vtima inocente de um assassinato.
mulher normal, mas no fundo, ningum sabia ao certo. Para si, ela era uma
santa, em face de todos os milagres, promessas e pedidos atendidos. Ela fazia o
bem para os membros da comunidade...
Mariza Jussara da Silva relata, por seulado, quehavia um esforo para tirai*
o misticismo da figura, e pesquisando, haviam sabidoque elasechamadaMaria
Francelina, nome prefervel a Maria Degolada. Relatando sua infncia na Vila,
Mariza lembra dos rituais seguidos com relao ao culto: muitas noivas, depois
de casar, iam oferecer Degolada seu bouquet, seu vestido, seu enxoval, de
forma simblica.
De moa fcil milagreira dos aflitos, mais uma barreira transposta pelo
imaginrio popular.
Referencias bibliogrficas
Matrcula Geral dos Enfermos, Livro 8, 10/05/1897 a 13/12/1899, p.l8. CEDOP, Santa
Casa de Misericrdia.
2
3
Idem, p. 79.
Idem, p.120.
Matrcula Geral dos Enfermos. CEDOP- Santa Casa Livro 8 10/05/1897 al3/12/1899 p.48.
Ficha de Cdices das Polcias. Porto Alegre, Registro de averiguaes (Livro 5), 1898/1910,
cdice 07, p. 189 V., Arquivo Histricodo Rio Grande do Sul.
A Gazetinha, 13.11.1899.
363
A Gazetinha, 13.11.1899.
Ficha de Cdices das Policias. Porto Alegre, Registro de averiguaes (Jvro .5), J898/19W,
cdice 07. p. 189 v., .Arquivo Histrico do Rio Grande do Sul.
10
11
Idem.
13 Ficha de Cdices das Policias. Porto Alegte, Registro de averiguaes (Livro 5), 1898/1910.
cdice 07, p. 189 v.. Arquivo Histrico do Rio Grande do Sul.
14 Jornal do Commercio, 14.11.1899.
15
A Gazetinha, 14.11.1899.
16
A Gazetinha, 13.11.1899.
17
A Gazetinha, 14.11.1899.
18
19 Livro de bitos. CEDOP, anta Ca.sa de Misericrdia, n 21, H coleo, fl. 107. bito n
56535.
20 Ficha de Cdices das Policias. Porto Alegre, Registro de averiguaes (Livro f>), 1898/1910,
cdice 07, p. 189 v..Arquivo HLstrico do Rio Grande do Sul.
21
Idem.
22
Idem.
23
Idem
25
Ficha de Cdices das Polcias: Arquivo Histrico do Rio Gi"andc do Sul, Porto Alegre,
Regiso de prises- 2" Distrito, 1896/1904 Cdice: 38p. I6v e 17. Preso Bruno Soares
Bicudo.
26
Ficha de (i^dices das Polcias: Arquivo Histrias do Rio Grande do Sul, Porto Alegre,
Registro de prises - 2" Distrito, 1896/1904 Cdice: 38p. I6v c 17. preso Bruno Soares
Bicudo
27
Processo criminal n. 1.990, ano 1899, Cartrio do Jri de Porto Alegre. Fundo do Po
der Judicirio,, estante 33, mao 85. Ru Bruno Soares Bicudo. IN: Maria degolada:
mito ou realidade? hxcxwo Pblico do Estado do Rio Grande do Sul. Porto Alegre, Ed.
28
Idem, fl. 21 v.
29
Idem, fl27v.
30
Idem, fl 26.
31
Livro de Sentenciados Museu Dr. Jos Faibcs Lubianca ACEPOL Livro 2, 1899-1901 p.
EST1994.
32
Livro de Detalhe e da.s Diversas Ordens da Cavalaria da Brigada Militar em Porto Alegre, p.
33
Livro de .Sentenciados Museu Dr. Jos Faibes Lubianca ACEPOL Livro 2, 1899-1901 p.
364
34
Processo criminal n 1990, ano 1899, Cartrio do Jri dc Porto Alegre, Fundo do Poder
Judicirio,, estante 33, mao 83- Ru Bruno Soares Bicudo. fl.51 v.
35
36
Matrcula Geral dos Enfermos. CEDOP Santa Casa Livro 11,01709/1904 a 23/06/1906,
p. 57, no 1247.
38 Sanhudo, Ar)' Veiga. Porto Alegre, crnicas da minha cidade. Porto Alegre: Sulina, 1961.
39 Sanhudo, Ary Veiga. Porto Alegre, crnicas da minha cidade. Porto Alegre/Caxias do Sul:
lEL/UCS, 1975.
40
41
Franco, Srgio da Costa. Guia histrico de Porto Alegre. Porto Alegre: Editora da LJFRGS,
1988,p. 259.
42
dem, p. 130.
45
ltima Hora,
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ltima Hora, \7
47
7/riwd//fltv?, 18.03.1964
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65
Entrevista com Arilceia Teixeira, Tcnica da Casa das Meninas de Rua, maio 2006.
Negros feitios
366
cientficos cio seu tempo, como o ilustraclssimo doutor Sebastio Leo, que
recebera autorizao do governo para instalar um laboratrio de antropologia
criminal na Casa de Correo da capital gacha, onde tinha a populao carce
rria a seu dispor para realizar seus estudos luz das mais recentes teorias sobre
o crimediscutidas na Europa! O Rio Grandeera aindasede da renomada Escola
Militar de Porto Alegre, a formar militares para o novo regime. E, no incio do
sculo XX, criava-se na capital a Faculdade de Direito. Das elites s camadas
mdias, havia palavras de ordem: higiene, moral, civilizao, desenvolvimento
tcnico, normalizao do social.
Mas, nesse Rio Grande que se queria moderno, nessa Porto Alegre que se
visualizava como branca e civilizada, outros personagens e prticas tinham lu
gar, mesmo que, para efeitos de exposio pblica - pelo jornais, por exemplo
, tais religiosidades se apresentassem como que invisveis. Uma outra cidade
se escondia sob as formas e a imagem da urbe dos cidados. Muitas prticas
se realizavam s escondidas; de outro modo, eram condenadas e reprimidas.
Falemos, pois, de feitios, de negros feitios, pois tais prticas e crenas tinham
cor determinada: eram coisa de negros, que invocavam entidades e pareciam
dominar poderes desconhecidos...
Certos ritos incomodavam as famlias de bem, com a exposio de uma
alteridade inquietante na virada do sculo XIX para o XX. Afinal, neste mesmo
sculo, cientificista, articulava-se, vitoriosa, a idia da supremaciada civilizao
europia crist ocidental, e manifestaes culturais de outras raas tombavam,
em verso complacente, para o pitoresco ou o extico e em apreciao depre
ciativa, como manifestaes de barbrie e ignorncia. Exemplar da primeira
postura seria uma narrativa como a de Antonio Alvares Pereira Coruja, o velho
cronista e memorialista da cidade, ao se referir Porto Alegre do passado, do
incio do sculo XIX. Lembrava Coruja o candombe da Me Rita, que ficava na
vrzea, em frente ao antigo matadouro, no terreno baldio que viria a ser cha
mado de Beco do Firme (atual rua Ava). Nesse candombe^ tal como no de uma
367
mor, escritaem 1892, Benzeduras efeitios, onde o autor, de forma jocosa, brin
ca com as supersties dos antigos, com suas benzeduras e bentinhos, ramos
de arruda e sortilgios. H um tom de lamento pela perda destas crendices,
saborosas pelo seu tom de passado, inocentes na sua fc no poder curativo dos
chs e dos amuletos. Os feitios no so indicados como sinal de ignorncia e
barbrie, mas como sinais de um outro tempo, onde o recordar das coisas anti
gas diverte o leitor do presente diante de uma crendice e ingenuidade perdida
pelos ventos do progresso.
Assim, Areimor anagrama do sobrenome de Joo Moreira da Silva re
lembra com saudade, as mandingas de outrora: queriam que uma visita fasti
diosa fosse embora logo? Era correr cozinha, lanar um punhado de sal ao
cada em 1896, a reunir crnicas escritas no pissado para que os leitores desta
Porto Alegre moderna do presente possa avaliar a passagem do tempo e experi
mentar uma certa nostalgia do passado:
Qtiando algim se ciisa, muito cuidado na alcova mpcial... porque o qtie apa
gaa vela morre primeiro. Por isso,quando chegar a tal noite eprecisarem do escuro,
ponham-se bem cobertinhos, bem quietinhos, ao lado um do outro e...chamem a
sogra para fazer este servio.''
Outra coisa seria percorrer os jornais antigos onde, por exemplo, choviam
as reclamaes sobre os batuques de pretos minas, estabelecidos na rua da Pon
te, entre as ruas Clara e do Arroio, a incomodar a vizinhana at altas horas da
368
369
[...] alto, acimade toda esta mixrdia, como que superior s misrias supersti
ciosas eftidas deste covil, pairava a imagem do crucificado, com os braos abertos
na cruz e a cabea pendente, na posio da derradeira amargura! No era, porm,
por uma idiade religiosidade que o Cristo seencontra ai, no!Seu corpo achava-se
amarrado por uma corda de noi>a espcie, a pelede uma cobra, que enlaava-o,
envolvia-o, e que lhe suspendia as mos, amarradas pela cabea eyn cada brao da
cruz, um Santo Antonio e umfilhinho deste, na expresso pitoresca do vulgoN
Mas parece no ter sido, contudo, a piedade crist o que mobilizara o ex
pressivo relato jornalstico, com o emprego de recursos literrios. Fora antes o
intento de chocar, pelo grotesco da situao, com o quadro oferecido ao leitor,
pondo face a face os conhecidos cones do bem e do mal: Cristo e a cruz frente
serpente. A feitiaria era notcia, mercadoria, vendida e lida com sucesso pelo
pblico, a descobrir os perigos da urbe. Os selvagens da cidade estavam ali, ao
370
tes. Negros a realizar magia negra, por certo! Mas a narrativa prosseguia, para a
informao do leitor: esta "morada sombria" era ainda repleta de objetos rela-
371
fato, virtuosos? Ou tudo era s fachada, e uma outra cidade, capaz de realizar
orgias e rituais demonacos, vicejava ao lado da dita boa sociedade?
As associaes se processavam com rapidez: negro-fiticeiro-lubricidadecrime. A Gazeta da Tarde comentava que no era descabida a hiptese de que
a tal sociedade pudesse ser responsvel pela morte rpida e sem causa aparente
dos trs filhos de um corretor de cmbio da cidade. Pois se sabia que um dos
membros da seita havia dirigido uma ameaa me das crianas, dizendo que
372
nenhum filho seu, varo, se criaria... O certo que a polcia comeara a receber
arquivo do tio Pedro, o peso dos bons nomes se fez valer frente a tal imprensa
justiceira. Restava, contudo, a culpa de tio Pedro, demonizado pelo jornal e
preso pela polciaem 1895.
Ora, um preto dado a feiriarias, promotor de orgias, desencaminhadorde
senhoras casadas e potencial criminoso poderia bem ser o mandante ou o cre
bro de uma cadeia de assassinatos. Para incrimin-lo ainda mais, andava bem
trajado e, como se viu, fora encontrada em seu poder uma caderneta da Caixa
Econmica. Um africano bem vestido e com dinheiro? Boa coisa no deveria
Tio Pedro era, por definio c por critrios estabelecidos apriori, suspeito de
mais crimes, alm da feitiaria. Dois anos depois, o celebrrimo tio Pedro voltaria
373
relato de jornal, pois a prtica costumeira de ler as cartas era associada a outros
pecados maiores, em que a ignorncia arrastava para o vcio. A dita cartomante,
chamada de "ladra da conscincia alheia" e de "messalina esperta", era acusa
iam tecer as coroas com que ornavam as cabeas de seus descuidados maridos..}^
A famlia estava, pois, ameaada, e cartomantes-feiticeiras eram como que
374
Notemos que tais notcias partiam de jornais populares, dirigidos aos leito
res das camadas mdias urbanas, principais consumidores deste tipo de notcia
espetaculosa e, igualmente, principais defensores da moral. Eles eram, sem som
bra de dvida, cidados, pagadores de impostos e obedientes lei, a exigir dos
nistra figura: "um preto velho, de pernas tortas e palrador, morador do Alto
da Bronze, entendido em sortilgios", que recebia em seu "imundo casebre"
os crdulos que ali acorriam e entregavam a ele parte de seus ganhos em troca
de suas artes. Sua fama entre o povo crescia e at se dizia na vizinhana que ele
havia tirado das costas de uma mulher "uma galinha preta, aranhas e uma cobra
de guizo".^"
O tema dos feiticeiros ganhavaas pginas dos jornais, e a polciase ps no
encalo deles, recolhendo-os cadeia.
Sempre irreverente neste terreno, embora se tratasse de assunto srio, mas
375
H dias encontrando ele uma preta velha, miope, de nome Josepha d' Rosa e
residente na Vrzea, prximo estao da companhia de bondes, propos-se a curla, examinando-lhe a palma da mo, olhos e cotcluindo estar a preta com a vida
savessas. Josepha convencendo-se do seu caiporismo, agarrou-se aoseu salvador de
acaso, epara comear a obra deu-lhe 6$000.
Octavio benzeu-a, dando-lhe dois breves, um branco e outro preto com carvo
moldo dentro, dizendo ser ervas torradas e modas. O branco deveria Josepha colo
car nas costas e opreto sobre opeito. Para completar a obra ti?tha hoje a benzedura
finak a casa deJosepha seria benta tambm, sendo que esta, em paga dos seus boyis
servios lhe arranjasse uma moa bonita para suacliente.
Ou seja, Oespertalho busca, ele prprio, aproximar-se das tais moas bo
nitas, atravs de suas "pacientes".
O novo sculo daria continuidade a essas associaes, pois a feitiaria vira
r notcia, tal a incidncia dos casos que se sucediam, na capital e no interior.
Noticiava a Tribuna do Povo, em Rio Grande, por exemplo, que uma certa
Mas ahnai, D. Finoca teria tais poderes, uma vez que depois de benzida, a
crente falecera ainda na casa da curandeira? O que, na realidade, esta lhe teria
feito? O caso, como seria de esperar, gerara toda sorte de comentrios, alm de
um comentrio jocoso, vindo daquele que se assinava Diabo Coxo nas pginas
do Coneio do Povo, atravs de um verso de p quebrado;
Uma alma simples, no lida
em filosofia alguma,
ao ler isto, exclama em suma:
"ao menos morreu...benzida!...!"^
quetais cotisas haviam sado da barriga da doente!! Esta, alm de tudo, ainda teve
depegar a quantia de 32$ aofeiticeiro.
376
Descoberta a charlatanice por um operrio das minas que fora tambm con
sulta-lo, o feiticeiro foi expulso das minas, mas o jornal comentava que o caso
devia chegar polcia judiciria. Cabe assinalai* a evidente crendice e o fato deser
enganada pelo charlato uma moa negra e de ser, o prprio feiticeiro, pardo.
Mas, embora a cor fosse nitidamente associada com tais prticas, o mais
alarmeiite que elas se estendiam para alm dos negros, mulatos e mestios de
toda ordem. O curandeirismose alastrava e era noticiado que um bando de car
tomantes e feiticeiros tinham se instalado no arraial da Tristeza, depois de terem
sido corridos de So Leopoldo, Belm Novo e Belm Velho. Eram chefiados
por Antonio Pereira supostamente branco, pois no havia a indicao da cor,
indivduo que dizia ter achado na Gruta da Glria uma imagem de pedra de
Nossa Senhoraque fazia milagres^"^. O catolicismo era assim posto a servio de
espertalhes, prontos a explorar as almas simples. Mas a prpria Igreja no es
tava cheia de histria de milagres? Assim, no eram somente aqueles vinculados
grande que mesmo alguns mdicos lhe repassavam os doentes, como no caso
de um homem que padecia de uma ferida na perna. Em ceito momento do
tratamento, tio Firmiano foi denunciado aos jornais pela mulher do doente,
pois este continuava a sofrer dores e no sarava.^^ Pequenacidade, onde mesmo
uma perna doente era notcia, mas justamente porque era tratada por um preto
curandeiro!
377
378
brosiana pudesse ter sido refutada em favor das teorias de Lacassagne, como
concluiu o Doutor Sebastio Leo em seus estudos realizados na Casa de Corre
povo, nas classes inferioresfortnadas detudo quanto rebotalho das outras classes, de
tudo o que nofoi aproveitado pelacivilizao, assupersties mais extravagantes e
tanto mais doentiamente requintadas, tanto maior oadiantamento da raa^^
Mais uma vez, tratava-se de uma denncia-, na Colnia Africana, lugar j
maldito na cidade, associado desordem, ao crime e aos negros- pois no pla
no das associaes mentais, as coisas andavam prximas... , existia lun antro
das mais im>erossimeis bruxarias, onde tivera lugar um escndalo que envolvia
famlia muito conceituada de Porto Aegre. E, mais uma vez, os reprteres ha
viam se deslocado at o local onde operava uma certa cartomante, uma sibila,
especializada em magia negra... Ora, a situao era, portanto, das mais graves,
a destruir o verniz civilizado da urbe, uma vez que altas e baixas camadas do
social interagiam nos domnios do feitio.
Tais antros ou covis se abrigavam, como se viu, nos becos e travessas do
centro da boa cidade, mas, sobretudo, no cinturo negro c pobre que a circun
dava. O interessante ver a estratgia dos tais reprteres americana, como
eram chamados, na sua descida aos infernos da cidade, em narrativa folhetines
ca e seriada, que visava fornecer, aos poucos, aos leitores do jornal a viso de
379
diahle^^ Mais que isso, Dona revelou saberque os dados a ela fornecidos eram
falsos - pois o tar no mentia jamais! -, o que obrigara o reprter a mudar
imediatamente de ttica: sim, havia mentido, mas porque eram tais os prod
gios relatados, que ele haviaduvidado... Lisonjeada, Dona passou a revelar que
recebia poderes especiais de seus Superiores os seres sobrenaturais e que,
com isso, SC distinguia de cartomantes c feiticeiros.
Praticava, pois, uma alta quiromancia, distinta daquela, baixa, praticada
medo dessa pea. Mas, parte toda essa encenao, aceita pelo reprter, que se
havia tornado ntimo da casa, um derradeiro incidente revelaria a extenso das
prticas que ali tinham lugar: um dia. Dona pedira ao moo, j habitual fre
qentador da casa, a manter altas conversaes comJeanne, ejnfrancs, que no
retornasse antes de uma semana, pois devia receber um cliente muito especial,
que no poderia ser visto por ningum. Vigiando a casa, o matreiro reprter
conseguira divisar, ao cair da tarde, duas mulheres envoltas em mantilhas, que,
sem serem identificadas, apearam de um carro e entraram na casa. O mist
rio continuava e, no retorno ao lar, o reprter relata aos seus leitores um fato
que "certamente impressionaria qualquer pessoa, por pouco supersticiosa que
380
SANDRAJATAHY PESAVENTO
Entra ofregus que vai saber do que lhe est preparado para amanh. Diz a da
buena-dicha: "O sr. vai quebrar umaperna, ter uma sogra pior que a entrada do
inferno e milcousas d*estafora. Lsaio caipora entregue a milconjecturas, aborre
cido com o medonhofuturo queoaguarda! Se o homem forte de esprito e, depois
de uma tempestade dssas no pensamento, cai em si, manda a cartomante com
futuro e tudo para o diabo que a carregue, mas si dssesfracos de esprito, temos
suicdio certo! Que gente dsta laia arranjasse para o mercado no tempo em que se
amarrava cachorro com lingias aindase podia tolerar, mas nofinal do sctilo das
luzes, que ascrianasj nascemfalando, s mesmo pedindo a polcia que leve essas
ingnuas para a sua companhialEnfim...^^
Assim que a polcia e a justia, cada vez mais mobilizadas pelas reiteradas
denncias dos jornais, foram dar uma batida na casa de fetiaria do Pai Celeste
e de Me Joana, ambos de cor mista e moradores da Rua Baronesa do Gravata,
no famigerado Areai da Baronesa.''^ Interpelado pela polcia. Pai Celeste reve-
381
loQ que seu "tratamento" aos clientes consistia em surr-los para retirar-lhes do
corpo o mau esprito que ali se alojara.
O jornal descrevia que no templo de Pai Celeste tinham sido encontrados
relhos variados, vidros de remdio com ervas medicinais, quadros com registros
de santos e muitos outros objetos, tudo a atestar as artes da feitiaria. Mesmo
que as ervas fossem medicinais ou que santos catlicos se fizessem presentes,
nenhum registro de uma prtica religiosa ou medicinal no cannica foi assi
nalado, salvo a de que tudo no passava de embuste e bruxaria. Para corroborar
tal interpretao das prticas ali empregadas, o oficial de justia foi at o Beco
do Pau Bate, na Rua Joo Alfredo, antiga Rua da Margem, onde encontrou,
em um dos casebres a existentes, uma mulher miservel, deitada em um catre
e em estado desesperador por ter ingerido um dos remdios que lhe havia sido
aplicados por Me Joana.
Tinha continuidade uma campanha contra tais prticas de curandeirismo,
alternativas medicinaformal e, aprioriy identificadas como feitiaria,^^ sempre
associadas explorao da boa-f de uma populao ignorante e que, via de
regra, acobertavam aes contra a moral e os bons costumes. Mais que isso, a
caiTomancia e as curas milagrosas anunciadas eram estratgias empregadas por
aqueles que se apresentavam avessos ao trabalho e que se dedicavam a viver
custa dos ingnuos.
Na Rua Clara, n. 4 denunciava o Jornal do Comrcio morava um mdico-vigarista: Octavio de Assis, que benzia, dava santinhos, breves, tirava o
diabo do corpo, curava caiporismo, acertava vida s avessas etc. Tudo em troca
de dinheiro ou de que o paciente lhe arrumasse uma moa bonita para cliente...
Denunciado polcia, o falso mdico rumou para o xadrez."^^
A elite ilustrada buscava reforo na fala autorizada da poca: ningum me
nosdo que Cesare Lombroso dissertava sobreoscharlates. "O charlato recruta
gro, esguio como um varapau, adotara o processo de fingir que dormia para
382
383
Um segundo caso narrava a histria de uma viva com seu filhinho doente
parda, que falecera, pois o tratamento receitado pelo mdico no fora seguido;
em vez, foi aplicado o da curandcira Vcnncia Flores.'^''
Em outro relato, o mdico-reprter chegava a descrever uma cerimnia
oficiada por feiticeiros no casebre de uma moa parda que estava possuda por
um mau esprito. A jovem era acometida de ataques, quando ento se retorcia,
mordia a si prpria e dava gritos pavorosos. Era dada como enfeitiada, por so
frer de ataques histricos e jaziacontorcida de dores, gemendo e atirada em uma
cama, em uma casinha de paredes stijas e enfumaadas devido a um fogareiro
onde queimavam enxofre e razes secas de diversas plantas.Na sesso de reza
que tinha lugar em torno da doente, um feiticeiro e uma feiticeira entoavam
cnticos, montonos e cadenciados, que eram repetidos pela assistncia, cerca
de umas 12 pessoas:
Meu adorado ]esus
figenta os espritos
Afugenta o demnio
Estrelinha do cu
Ar serenado
Tira osfeitios
Cura opecado
Santa Ttereza
Santa Belm
Mata ofeitio
Jesus Amm.-^
384
Toda essacantoria, que associava o feitio, fruto do mal, com Jesuse os san
tos, fora do bem, teria sido anotada pelo diligente doutor em seu caderninho
de noras, para depois dar a ler ao pblico na coluna de jornal onde se falava das
casas suspeitas e da possibilidade de a higiene estar ao alcance de todos.
Os relatos insistiam em uma estratgia discursiva que se repetia: as curandeiras, bruxas ou feiticeiras, que viviam junto a um meio de gente pobree igno
rante, interpunham-se entre os doentes e o atendimento mdico, a administrar
tratamentos desastrosos! Mesmo com casos ocorridos em Bag, os leitores de
PortoAlegre podiam identificar e fazer analogias com os casos que haviam pre
senciado ou ouvido falar, sucedidos na capital do Estado. Por outro lado, o dis
curso mdico se amparava no da justia, denunciando crimes e contravenes
que se associavam a tais prticas e tambm ao da imoralidade.
Outro fora o caso de Leonor, de 16 anos, moa dada tambm por enfeitiada, apresentando ataques histricos e estando com as regras suspensas de trs
para quatro meses... O feiticeiro, chamado pelos pais, a fizera beber, todas as
noites uma guasuja, que se conservara por 24 horas no gargalo de uns castiais
de cobre, enzinhavrados e sebentos. Os efeitos da poo mgica sobre a moa
enfeitiada haviam sido surpreendentes:
sobre o responsvel por aquele crime! O alarmante, dizia ele, eravercomo tudo
ficava impune, como tudo que era caso de histeria era identificado como feitio
e como tais fatos estavam presentes em todo o Rio Grande! De Bag para So
Gabriel, a alta feitiaria grassava... Em 1892, havia se registrado nesta comu
nidade um caso extraordinrio entre os trabalhadores da estrada de ferro: uma
pardinha histrica deixara o tratamento mdico para ser atendida por Ramo,
um preto cuiandeiro, que a declarara enfeitiada por um batalho de espritos
que haviam se apossado de seu corpo.
Para que se obtivesse a cura, o feiticeiro exigira que, a certas horas do dia
e da noite, as pessoas da casa deviam imitar as vozes de animais! Assim que
a me miava, a enfeitiada balia como uma ovelha, um dos rapazes latia, um
outro cacarejava, mais outro uivava, aquele zurrava como um jumento, en
385
realmente hilariante, mas atestava para os leitores at que ponto podia levar a
ignorncia e a crendice do povo, a obedecer s mais absurdas exigncias de um
charlato!
386
baixo espiritismoy disseminado por toda a cidade, do centro aos arrabaldes. Era
exercido por ignorantes com o nico fim de explorarem os crdulos. Prtica,
portanto, absolutamente distinta do outro espiritismo, a que se chamava de
espiritismo cientfico:
Quem observasse com olhos maliciosos diria que Porto Alegre uma cidade do
outro mundo, tal a afluncia dos espritos que descem a conversar com os viventes
que aqui moram. Os "mdiuns"pululam sob todos os aspectos. Temo-los videntes,
escreventes, conscientes, inconscientes, de todos osjeitos, enfim.^^
A Noite debochava desses que invocavam o alm-tmulo e os chamava de
curandeiros, igualando-os no tratamento aos tais negros mandingueiros que
tanto atacava.
do corpo dos soldados.H, at, quem afirme que eles, os espritos, eram militares e
sarem a um defunto e de marcha batido, assim quetocou a retirar.
No deixou defazer isso mal reportagem. Uma noite destas, umcompanheiro
nosso bateu porta de umprdio em cujo interior se conversava com os que morre
ram. Foium rebolio l dentro; e... abrindo-se umajanela, algum avisou aos que
corriam: "No o tenente". No produziu, no entanto, efeito algum o aviso; a sala
ficou vazia e nossa reportagem ludibriada com o talfeito do tenente Courseuil^.
Aparentemente, o tenente passara a assombrar as sesses, ou pelo menos
sua fama! Atravs de reportagens onde se mesclavam o cmico e o trgico, o
jornal busca consolidar junto a opinio pblica a rejeio e o descrdito com
relao a tais prticas.
387
nessa propaganda que por todos os motivos nos prtjudicial Corte-se esse mal, que
nos vai mhiando a sociedade ejamais teremos quem queira subjugar-nos efazer-nos
acreditar nessas tolices de que mortosfalam ou esa'evem.^
O espiritismo voltaria baila em outros momentos, a levantar suspeitas so
bre a identidade das pessoas e servindo mesmo como argumento para entender
comportamentos desviantes. Pois quando misteriosos homens de preto, como
se estivessem de luto, com chapus e vus negros, se postaram a cavalo na porta
da catedral, como que a aguardar os fiis que saiam da reza do tero do rosrio,
em atitude agressiva, o Correio do Povo, noticiou que, segundo os comentrios
388
389
Tudo fora preparado para o que seria um grande evento: teatro cheio, pes
soas importantes, imprensa, mas o Doutor Sarak no teve o mesmo sucesso,
fosse em sua apresentao terica, fosse nas demonstraes prticas...
Algo se produzira em termos da recepo do pblico, mas sem dvida pro
vocado pela performance de Sarak. O jornal opinava que uma dvida se instala
ra: era ele um cientista ou um charlato?
390
que a do dr. Sarak o Conde deDs realizada nanoite de anteontem perante opovo
ilustrado dePorto Alegre no teatro SPedro. Amanh s 10 horas repetiremos em a
nossa redao perante quem quiser assistir a aludidaexperincia?^
Estava, pois, desmascarado o Doutor Sarak, mas o jornalA Noite iria mais
longe, a realizar pesquisas para comprovar a fraude e o verdadeiro carter do
clebre doutor. Descobrira que Sarak j estivera no Brasil antes, em 1912, vin
391
como atores principais de tais prticas os negros, favorecidos pelo baixo nvel
cultural da populao e uma superstio generalizada que se expandia mes
mo para as camadas mais favorecidas. Eram prticas na contramo da ordem
da cidade-cidad, governada por uma elite que se arrogava uma outra postura
diante da realidade, para alm de tais manifestaes brbaras e primitivas. A
condenao se dava em nome da civilizao e da cultura, invisibilizando prti
cas religiosas alternativas, sobretudo de origem afro-brasileira.
Mas, como se vislumbrava em meio a toda esta campanha de descrdito,
parte dessa mesma elite parecia freqentar tais espaos. Mas isso j seria uma
outra histria, a tornar visveis brancos em territrios e prticas negras...
392
SANDRAJATAUY PESAVENTO
Bag. Ao que consta, narra Costa e Silva, nestas cidadesfundou centr os para a
prtica da religio aficana, pois era umdevoto de vodti Gnm (ou do orix Ogtim).
Tornou-se tambmfamoso como especialista no uso de ervas mediciitais?^
Na tradio conservada por sua famlia e recolhida por Maria Helena Nunes^^, Custdio, o PrncipeNegro, teria vindo do Benin, poderoso reinofunda
do no sul ocidental da Nigria por Eweka I, do qual Custdio, cujo nome afri
cano seria Osuanlele Okizi Erupc seria descendente direto. Assim, a famlia lhe
atribuda linhagem real a este pertencente da tribo dos benis, dinastia de Gefl,
da nao gg. Dos benis, Custdio incorporara os ritosmgicos que marcaram
a religio que veio depois a desenvolver no Brasil e indica ainda Nunes que a
memria coletiva conservou a informao de que Osuanlele teria sido Oba na
Nigria." Legitimado assim como um prncipe, ele teria sado dafrica, onde
estava seu reino no s territorial como espiritual para a formao de um
novo reino, este de natureza religiosa, no outro lado do oceano.
Neste relato das origens, se misturam fatos, datas e lugares, comopor exem
plo a luta de Osuanlele pela sucesso do trono, sua ida Europa e a invaso
inglesa do Benin em 1897. Segundo este relato histrico mticoa sada de
Custdio da frica seria mais recente, contrriando aquele fornecida por Costa
e Silva. Concordamos com Nunes quando enfatiza o carter simblico e legitimador do relato e no a veracidade do acontecido. Assim, Cutdio era um
Prncipe, e como prncipe foi recebido pela elite gacha que o acolheu. E, neste
ponto, comeam as relaes, no abertas mas, aparentemente, estreitas, entre o
controvertido prncipeafricano em Porto Alegre e a elite poltica republicana.
Em depoimento de seu filho Dionsio, Custdio teria vindo para o Brasil
em 02.09.1898, tendo chegado no Rio de Janeiro e depois na cidade gaicha
de Rio Grande em 07.09.1899, onde permaneceu at 04.10.1900, quando se
meida viera a Porto Alegre a convite de seu amigo Jlio de Castilhos, ento
Presidente do Estado!
393
seguidores , ele e sua famlia, mulheres e filhos, a habitar esta casa que espan
tara a vizinhana pelo seu tamanho, pois abrigava uma cocheira para cavalos e
um grande salo.
Contava-se ainda que este negro alto, dequase dois metros dealtura, passe
ava na cidade comseucarro, puxado por cavalos brancos em dias de sol e pretos
nos dias de chuva; que possua tambm um landau, que freqentava o Jquei
Club, pois l tinha animais que disputavam ascorridas de domingo; que recebia
em liras esterlinas uma penso do governo britnico instalado no Benin e que
tinha uma condecorao concedida pelos ingleses; que tinha uma casa na praia
de Cidreira, onde veraneava, que abrigava prostitutas negras cm sua casa c que
as ajudava, encontrando para elas emprego e casamento.
Contava-se ainda que falava corretamente o ingls e o francs, que ajudava
ainda os meninos e rapazes negros, colocando-os a trabalhar, como por exemplo
nos Correios e Telgrafos; que assentara um bar no Mercado Pblico, outro no
Palcio do Governo, para proteger Borges de Medeiros e um terceiro no local
onde se erguia o patbulo da Rua da Praia; que fazia grandes frestas africanas
todos os anos, no dia de seu aniversrio, que era visitado por polticos, militares
e gente da alta sociedade; que curava pessoas dos mais estranhos males e que
tinha um poder de vida e morte com seus feitios...
De seu grupo mais prximo,que o assessorava nos ofcios religiosos, muitas
so tambm as histrias contadas, plenas de "milagres", de curas, de trabalhos
encomendados e de atos de generosidade. Estava sempre cercado pelos grandes
da terra, como homens de negcio, do porte de Eleudirio de Arajo, impor
tante comerciante, ou o proprietrio da confeitaria Rocco, seu protegido.
Neste sentido, os depoentcs que relatam os fatos da vida do Prncipe Cus
tdio no hesitam em nomear, por exemplo, as mulheres que ele acolhia em sua
casa como feiticeiras, a realizarem benzeduras e curarem de feitios^^ Tambm
394
onde meu tioDanilo, oprimognito do casal Giuditta eArmando Boni (meus avs
maternos) estava por nascer. S quepara ir do Menino Deus at a Independncia,
a dita Amedea teve quese valer de uma chanete puxada a cavalos e o'uzar a vr
zea da Redeno. Na metade da travessia, j noite avanada, o que ela v Nada
menos que uma cabrita correndo entre os capinzais com um vu de noiva preso
cabea!^^'
Sem dvida, tudo nos indica que a tal fantasmagrica cabrita, a correr ves
tida de noiva no meio da noite, atravessando a Vrzea, era obra dos feiticeiros,
me, ainda menina, com a figura do Prncipe, que fora visitar sua av, me de
santo tambm.
Ele era wn homem alto, que chegou no ptio, acompanhado por um outro,
amigo demeu av, me contou minha me. EUfez muito pelas casas deregio epelos
negros. As muitas casas que existiam no Areai da Baronesa, que eram perseguidas
pelapolcia, foram deixadas empaz!^^
Destes depoimentos, sobressai a figura de um poder espiritual enorme, que
fez o Prncipe Custdio viver entre dois mundos: o dos negros com seus cultos
condenados e o dos brancos, seduzidos por seus poderes. Moab Caldas, depu
tado e lder religioso d umbanda, chega a referir que lderes polticos iam at a
395
Ou os brancosfingem que no tem medo das mandingas e magias dos negros. Diz,
e Bastide se limita a transcrever o informe, que um chefe de policia de Porto Alegre
que quisfechar os batuques, acabarcom a religio dos negros, pois, veio a morrer em
seguida de uma doena ruim e misteriosa.^^
A oralidade, contudo, perturba a localizao no tempo. Pois se Custdio
era amigo de Jlio de Castilhos, esta relao se dava durante um perodo de
Convidado por Castilhos para mudar-se para Porto Alegre, Custdio trans
feriu-se para a capital gacha. Entretanto, como se sabe, no curou o lder
republicano falta de f.^ Busca de cura muito tardia? pois como se sabe o
presidente do estado veio a morrer em 1903. Mas Custdio veio a ligar-se Bor-
396
Carlinda, esposa de Borges, que foi suplicar a Custdio que intercedesse pela
segurana de seu marido, com a vida ameaada por seus inimigos polticos.
Endossando tais verses, Nunes afirma a capacidade carismtica de Cust
pe. Assis Brasil, por seu lado, freqentava tambm suacasa, e umavez o presen
teou com um cavalo de corrida!''^ E, de Flores da Cunha, Custdio lhe passava
reprimendas, ao que ele baixava a cabea...'^
Em novos depoimentos, mas sempre de "africanistas", traz-se luz depoi
mentos de Borges, a dizer que Custdio era bom, rico, sbio, poltico e extre
mamente poderoso?"^ De Getlio, os depoimentos vem no sentido de que era
freqentador de terreiros, em Porto Alegre e no Rio de Janeiro. Outro o perfil
que dele faz Hernani de Iraj, como indivduo falso e voltado para a feitiaria.'^'
A admirao mtua de ambos, e mesmo o fato de Borges, aps a morte
de Custdio em 1935, ir na casa de V Antoninho e receber Ogum'-'^, no ex
plicam porque duranteseu governo a religio afro continuou a ser perseguida.
Enfim, entre as relaes polticas e talvez espirituais de Custdio com os lderes
gachos, onde precisamente seu prestgio pessoal e sua influncia eram repassa
dos para o campo dos ganhos polticos para a causa da religio dos negros?
397
tara a Santa Maria, passando a cobrar do cego curandeiro o que este lhe devia.
Como o cego charlato no lhe quisesse pagar, ele dera parte polcia, mas o
caso acabara com a promessa do perigosofeiticeiro de abandonar suas prticas.
Em mais outra notcia, O Dirio contava, de forma irnica, as desventuras
de Mimosa, uma cabocla boal, que atuava como curandeira no 5." distrito dc
Pelotas e que acabara presa:
Essa mulher arrastava todos os dias a sua casa, uma verdadeira romaria de "fa
nticos", que descrendo dos poderes teraputicos da cincia, iam ali buscar ... alivio.
Mimosa, que casada etem trsfilhos, vai agora residir na colnia Santa Clara. Revol
tada com a ordem de mudana, afeiticeira Jurouquea policia ter umfim ti'iste..P'^
398
Conde de Porto Alegre e que, segundo secontava, curava qualquer molstia por
meio do espiritismo.
uma tesoura e deu com ela diversas picadas no corpo deRosa. Nesse nterim chegou
ali a mulher de nome Florinda Corra Furtado, tia de Rosa e que, convencida por
Emilio o ajudou a espancar sua sobrinha. Aos gritos da vitima acudiram diversos
vizinhos, quepuseram fim aquela cena selvagem, ameaando os dois espatcadores
com a ao da policia. Apobre mulherficou em estada deplorvel, vindo afalecer,
na madrugada de ontem.
O delegado judiciriodo 4. distrito, ciente do ocorrido, prendeu o marido
e a tia da falecida, recolhendo-os ao xadrezdo 4." posto.
No auto de necropsia do cadver de Rosa Praia dos Santoscomparecendo,
pois, com outro nome, mas tendo a confirmao de ser de cor mista realizado
em 24 de janeiro de 1916, pelos doutores Joo Pirta Pinheiro Filho e Jacintho
Godoy Gomes, mdicos legistas da polcia assinalaram o seu profundo estado
de desnutrio e as marcas de mltiplas equimoses e laceraes, alm do adian-
399
Rosa Braz Corra, com 20 anos de idade, de cor preta. Mais uma vez se
alterava seu nome, idade e cor. Ela seria mais jovem e, de mista, fora agora
declarada negra.
A notcia da mortede Rosa foi tambm relatada com mincias nas pginas
do jornal O Dirio, no dia seguinte. Denunciava-se o charlatanismo de um
de maneira cuidadosa, tais zelos impediram, talvez, que a morte de Rosa fosse
evitada. A polcia, pois, s entrou em cena quando a vtima veio a falecer, em
decorrncia do espancamento e das torturas sofridas.
Nesta notcia se descrevia Rosa como sendo de cor branca, de 25 anos e
Ou seja, de uma fonte a outra, Rosa mudava de cor e de idade, o que, con
tudo, no de surpreender. No caso da mestiagem, as designaes variam de
acordo com a percepo diferenciada daquele que v e classifica...
A notcia informava tambm que se sentindo doente, Rosa fora primeiro a
um mdico, que lhe informou ser sua molstia gravssima. Mas passado pouco
400
reira Nunes, que conforme haviam assegurado a seu marido, por meio de "feitiarias", curava todas as enfennidades desde o simples arrajiho at a tuberculose
pulmonar.
O jornal se refere a Emilio Correia, marido de Rosa, como sendo um ho
mem simples, um tipo mstico e, portanto, crdub. Com a anuncia da esposa,
fora em busca do curandeiro, que morava na poca na Rua Visconde do Rio
Branco. Este, sem mesmo ver a enferma, prometeu a cura total. Tendo depois
examinado Rosa, concluiu que seu mal era passageiro e que j havia tratado,
com sucesso, vrios casos semelhantes.
Dtias vezes por dia, em quanto seu marido a segurava, a tia a vergastava,
at deixar-lhe o corpo em horrvel estado! Havia um dia na semana em que
este suplcio no era posto em prtica: era o em que, o charlato, segurando em
galo preto, o esfregava, vivo, pelo corpo da sua vtima, fazendo, seguida, soltar
aquela ave na encruzilhada de uma estrada I O galo, segundo declarava Nor
berto, desaparecia levando parte do esprito mau... Tantasforam as torturas por
que passou a infeliz, queenbuqueceu afinal
Uma noite, em trajes menores, fugiu de casa, sendo encontrada delirante
e a tossir em um mato prximo, onde se embrenhara. Concluindo o feiticeiro
pelaloucurada paciente, recomendou redobrar a fora das surras, duas vezes ao
401
vara este pagamento'"^, assim como se viera a saber que no estava registrado
como mdico na Mesa de Rendas de Porto Alegre.'
Tiveram ento incio os interrogatrios sobre os envolvidos na Polcia.
Acrescentou que era espirita, tendo, por isso, no tratamento da enferma, feito
alguns passes, cobrando por cada um destes 8$000. Cada vez que esfregava na v
tima ogalo preto, cobrava 5$000sendo somente essa a remunerao que exigia por
seus servios mdicos.''
Cabe assinalar a afirmao do curandeirode ser esprita, o que devia corres
402
antes dos fatos ocorridos, era servente de uma farmcia na Rua dos Andradas.
de amor, que os leitores sabiam ter um destino trgico. Emlio Corra declarara
ter tido relaes ntimas com a depoente cerca de trs anos antes, passando a
viver maritalmente com Rosa em perfeita harmonia e combinao de gnios,
ele como ferreiro, ela nos arranjos da casa.
Que era carinhoso com dona Rosa, proporcionando-lhe, dentro de suas
posses, todas as comodidades, atesta-o com vizinhos que se davam com a morta
intimamente.
Nos ltimos tempos ele mesmo se encarregava do servio domstico, e isto para
proporcionar enferma o repouso aconselhado pelo "mdico". Muitas vezes, ao re
gressar casa, cansado do trabalho quotidiano, teve defazer a sua refeio, porque
elaj nem disto, ultimamente, podia ocupar-se. Tudo era pelo depoente suportado
403
com a maior resignao e sem que sua estima e osseus carinhos para com a vtima
diminussem. Se praticou o ato que hoje reputa desumano, de t-la espancado, foi
porque supunha que, destaforma, lhe afugentaria o "espirito mau" dequelhefala
va Roberto [sic]. Somente levado por esta convico, poderia ittfligir maus tratos a
sua companheira, que, em momentos deadversidade, o consolava, dando lheforas
para vencer as dificuldades que se lhe deparavam na vida. Terminou dizendo estar
profundamente arrependido do quefiziera, levado pela melhor dasintenes.
A reporcagem falava em dedicao, desprendimento, mostrando que o jor
nal traava um perfil favorvel do marido, em seu arrependimento e tambm
simplicidade.
O Jornal O Dirio tambm publicavao depoimento de uma vizinha, Maria
da Gloria da Silva, de cor mista, solteira, com 31 anos de idade, que se colocara
como testemunha ocular do martrio sofrido por Rosa, dando-se muito com ela
e sabendo dos detalhes ntimos de sua vida. Assim, o peridico abria uma porta
de entrada intimidade da lccida, para satisfazer a curiosidadede seusleitores.
Era ela que lhe lavava a roupa e fazia a comida, depois que Rosa adoecera e fora
ela ainda quem presenciara os primeiros sintomas de alienao mental;
dio, talvez o melhor da Rua Conde de Porto Alegre. Seu aspecto externo,
contudo, contrastava com o interior. Paredes sem reboco, com figuras de san
tos penduradas, velas a arder em castiais de madeira, uma caixa a um canto,
para o recolhimento de esmolas... Tudo, pois, com aparncia rude, primitiva,
acentuada pela presena de gente a rezar e finalmente a entrevista como "Ir
mo Norberto" em uma acanhada sala com dois rsticos bancos de pau e um
pequeno armrio.
404
Comeou ento o tratamento. A sua clientepiorava cada vez mais e ele terminou
mdio paraseu caso: sebo decarneiro preto, com erva delagarto... Um prodgio,
pois ficara curado c aderira ao espiritismo, comeando a praticar a medicina
psquica, comprando o "guiados mdiuns"!
Mas, alm desta profisso de f, e de uma trajetria profissional onde se
intitulava atuar nos domnios do psquico, como mdico, Norberto largava aos
reprteres indcios de segredos e revelaes que, se tornados pblicos, incomo
dariam muita gente na cidade...
Poderia, disse o miservel nas suas declaraes a polcia citarnomes defamlias
altamente colocadas na nossa sociedade, as quaispor muitas vezes recorrem aos seus
405
dos reprteres que disseram ter curiosidade em ver a casa, saber quais os rem
dios que usava e quem eram seus clientes.
Pai Antonio respondeu que sua casa tinha mais de vinte anos e era fre
qentada por centenas de pessoas, que o honravam com sua confiana. Seu
consultrio era um quarto completamente fechado, onde, ao redor de velas
acesas em um oratrio, um grupode mulheres rezavam, ajoelhadas. O charlato
pois eram estes que, por seu intermdio, ditavam os remdios que ele mani
pulava e dava s doentes. Sobre os medicamentos aplicados. Pai Antonio disse
serem cataplasmas, ervas, simpatias... Ante o espanto dos reprteres com as tais
"simpatias", o curandeiro esclareceu:
Sim, simpatias. Tara batriga dgua, por exemplo, os espritos mandam, qua
se sempre, colocar, sobre o ventre do paciente uma fileira de pedaos de sabugo de
milho, queimados; para "bichos brabos", no cotpo, [para] molstia que os mdicos
denominam cancro, adoto benzedunis com uma rama de santa maria e o p dessa
erva, queimada.
406
Reabnente, disse-os o charlato. Tratei dessa pessoa e ia ela muito bem quan
do um belo dia um seufilhoproibiu que continuasse a tratar-se comigo. Disserammedepois queenlouquece... Nosei por que, nunca mais vi.'
Naturalmente, a transcrio da fala de Pai Antonio, era dada para reforar
o aburso da medicao aplicada e os riscos de tais tratamentos. A rigor, o caso
da mulherde Cachoeira aproximava-se do de Rosa, com a diferena de que esta
ltima sofrer o martrio dos espancamentos dirios. Mas havia cm ambas o
diagnstico das enfermas estarem pOvSsudas por maus espritos e de passarem a
sofrer das faculdades mentais.
e Rosa Praia dos Santos, de cuja unio tiveram doisfilhos, Honorina de3 anos de
idade e outro de um ano deidade, quefaleceu no dia 22 do corrente.^^^^
A narrativa introduz uma situao de mancebia e no de casamento e decla
ra o casal como sendo de pretos. Assim, esto marcados pela cor neste contexto
Por outro lado se fala em filhos, e de um deles que acabara de falecer dois
antes de Rosa. Assim, como me, condio de vtima de tuberculose e de es
407
Este ato de barbarismo, no se sabe sefoi aconselhado por Norberto, que nessa
ocasio tratava da doente, ou si agiram aspessoas acima de moto prprio, por igno
rncia ou malvadez.
a seu lado e que Rosita parecia forte, pois fazia todo o servio da casa. O mais
interessante, contudo, foi seu testemunho do martrio: quando cara de cama,
as pessoas que a cuidavam no lhe davam alimento ou gua nem lhe permitiam
levantar-se, aplicando-lhe golpes devara de marmelo. Informou que cuidavam
408
n.o 48, confirmou nunca ter visto mdico na casa, mas soube que ela ia ao
consultrio de um tal Norberio rua Felix da Cunha, que se intitulava mdico.
Acrescentou que cerca de 6 dias fora procurado por Emilio, acompanhado dc
um padre, pedindo-lhe que fosse testemunhar o seu casamento com Rozita, o
que foi feito com esta no leito.
(...) que, depois disso o depoente foi algumas vezes aquela casa, vendo que
Rozitapiorava extraordinariamente desuamolstia; que agora nesses ltimos dias o
depoente chegando aquela casa ouviu aspancadas que davam em Rozita; quegemia
por no terforas para gritar; que, isto odepoente viu duas vezes; que sempre com a
suachegada paravam dedar na doente; que essas pancadas eram sempre bemfortes,
pois que, o depoente as ouvia da rua: que, at aos ltimos dias Rozita conhecia as
pessoas, respondia com acerto asperguntas quese lhefazia, s variando quando se
achava com febre; que, Rozita sempre queixava-se muito de uma preta por nome
Miguelina, dizendo seresta quem lheespancava brutalmente; que, qtuindo Rozita
409
se queixava, Miguelna dizia que ela no era Rozita e sim o TINHOSO, ao que
Rozita contestava dizendo eu sou Rozita sirn, como que vocs querem que eu me
expresse, para vos convencer dequesou Rozita; que, sempre queMiguelina diziaser
Satayiaz qtde estava no corpo de Rozita, esta protestava energeticamente [sic]; que,
viu Aigueina e outras pessoas que L se achavam negarem alimento Rozita, sem
pre queestapedia, protestando ?io serRozita quem ospediaesim o Tinhoso, ao que
Rozita protestava; que, uma ocasio em que a esposa do depoente, Josefina Maciel
se achava na casa de Rozita, esta pediu para ir ao urinol, Miguelina cobcou-lje
este vaso deforma, que a doente teria de defecar mesmo deitada, e tendo a esposa
do depoente pretendido levantarRozita, esta vazou-se a?jtes de sentar-se em urinis
[sic]; queentrando nesse mommto naquele quarto, um menor, Rozita pronuncian
do o nome da menor, pediu-lhe que chanuisse sua me para socorr-la; que estefato
presenciado por sua esposa, deu-se ha trs dias}~^
Tais depoimentos so extremamente significativos para que se possa apre
ciar o cruzamento e interpenetrao das prticas religiosas populares, onde o
catolicismo se apresentava misturado ao curandeirismo e ao entendimento da
imundcie, vestida apenas com um pequeno casaco; que. Rosa tambm pedia ali
mentos mas no lhos davam, dizendo que o curandeiro que tratava dela recomen
dara que no lhe dessem coisa alguma, pois Rozita J tinha se ido e no corpo dela
estava o diabo: que Imrorizada com esta malvadez, nunca mais Ia voltou. Maria
Pedro deSouza, moradora ma 3 deMaio 24, disse confirmar o depoimento de
Marculina dos Santos, pois que, se achava com ela na ocasio.^'"^
De tais depoimentos v-se que outro sofrimento vitimara Rosa, alm da
tuberculose e dos espancamentos: a inanio, pois a famlia a privava de ali
mentos e gua.
410
respondeu que ela j devia ter morrido, pois seu tempo na terra havia termina
do, conforme lhe dissera o "mdico" Norberto Pereira Nunes. Outro vizinho,
Joaquim Vizeu de S, morador rua Dr. Timotheo n. 54, disse concordar com
as declaraes de Antonio Joaquim Machado.
J Maria Cndida da Silveira, moradora rua Dr. Timotheo n. 62, disse
que indo casa de Rozita, por duas vezes, notara a falta de asseio no quarto
dela, achando-a com as vestes descompostas e dizendo ser Nossa Senhora do
Carmo. Soubera, por ouvir dizer, que batiam em Rozita, mas nada vira. Da
mesma forma Maria da Gloria moradora a rua Dr. Timotheo n. 60, disse que
rosa apresentava, desde h poucos dias, sintomas de alienao mental. Assim,
havia outro tipo de depoimento da vizinhana que atribua uma perturbao
do juzo enferma.
Alice da Cunha Oliveira, residente rua Dr. Timotheo n.*' 53, disse que
fora impedida de entrar na casa por Emilio, pois lun esprito mau podia se
encarnar no seu corpo. Mas outros tinham acesso casa, como a citada Maria
da Glria, que tivera oportunidade de constatar aquilo que ouvira dizer: Rosa
era surrada e ao mostrar a outras vizinhas, Maria Cndida e Luiza Jos Maria,
ossinais dos golpes de vara no corpo da doente, fora agredida com palavras por
Carlota, me de Emilio.
Emilio lhe dissera que os golpes de vara haviam sido receitados por Florinda, tia de Rosa, para expulsar um esprito mau que sua mulher tinha no
corpo.
Nestor dos Santos Praes, morador rua Casemiro de Abreu n 57, tio de
Rosa dos Santos, disse que ao saber que sua sobrinha estava muito mal, fora
vc-la, cncontrando-a a debater-se. Ouvira dos vizinhos que sua sobrinha estava
sendo massacrada por Emilio, ao que Emilio contestou dizendo, que o quefazia
para sua mulher no era massacre, e sim um benefcio, pois com assurras que lhe
dava, tirava-lhe o espirito mau que ela tinha no corpo}^^'
Assim, as testemunhas iam compondo uma histria, juntando o que ti
nham ouvido dizer com o que haviam presenciado. A constatao era geral
quanto s bordoadas sobre o corpo de Rosa e freqente a alegao dos maus
espritos que habitavam seu corpo.
4l 1
disse que Rosa fora desencaminhada por algum que ele no conhecia, indo ter
casa Norberto Pereira Nunes...
(...) casa esta onde se exerce o espiritismo efeitiaria, fieqentando-a assiduamente; que, logo aps esse tratamento. Rosa comeou a apresentar sintomas de alie
nao mental, dizendo que era a N. S. do Carmo edeixanda os cabelos cados para
as costas; que, quattdo a retrucavam ela dizia ser tambm o cabrito preto, ogato
preto e o diabo, tendo sempre acessosfortes de loucura; que, as vezes dizia tambm
que o esprito de Tljomaz estava encarnado em seu corpo es pedia que chamassem
o Norberto, a que o depoentefez, negando-se porem Norberto a atend-lo, que, o
esprito de 'Ihomaz encarnado no corpo de Rosa, dizia que era odiabo epedia que
412
lhe desseni de vara de maimcU) a bem de se retirar: cjue, a vista disso consultou
Florinda tia de sua anusiUy quefoi de opinio que se desse em Rosa; que, ento
Miguelina lanando mo de duas varas de mainneh comeou de aplicar em Rosa
golpes nos membros inferiores e superiores, sendo nisso secundado pelo depoente, e
Florinda; que, nessa ocasiofoi sentido um estouro dentro de casa, tendo Rosa me
lhorado em seguida; recomeando depois no seu estado de agitao, porem no fez
mais odepoente uso das varas; que, Norberto, alem detratarpor meio doespiritismo
e bruxaria, faz despachos U carne, gaios egalinhas pretas, para qs doentes passar
no coipo e botardepois yiuma encruzilhada de ruas: quetambm chamou o mdico
Ricardo Jonas, qtie deu um remdio para Rosa tomar e mandou que procurassem
outro mdico; que, toda vez que ia casa de Norberto levava-lhe cinco mil ris,
sendo que a primeira vez levou oito mil ris; que, assistia sempre Norberto passar
pelo corpo de sttaamdsia, umgalo, ressando nessas ocasies e mandando depois um
empregado dele despachar ogaloem uma encruzilhada.
Pela primeira vez, aparece nomeada a prtica do rito afro-brasileiro do "des
pacho", associado no depoimento de Emlio com a feitiaria e com o espiritis
mo, pois estes espritos do mal, bem entendido haviam tomado possesso
do corpo de Rosa, perturbando seu juzo.
Miguelina da Conceio, preta, solteira, residente na Rua da Olaria, Ave
nida Carioca n. 14 logo, vizinha de Carlora, me de Emlio -, disse que
indo visitar sua amiga Rosa, a vira a correr pela casa empunhando um livro e a
famlia lhe dissera ser um esprito que se apoderara dela. Rosa mesmo chegara
a afirmai- em altos brados que tinha encarnado em si, o espirito d um negro mina.
pedindo que a surrassem afim de que ele sasse.
Este depoimento, tal como os de Marculina, Herminio e Lothario, so ex
tremamente interessantes porque veiculam falas de rosa. Em poutras palavras,
botas palavras na bocada morta, que ali no mais est para confirmar ou negar
seu discurso. Assim, so contraditrios, pois ora mostram a inconformidade de
Rosa com o cativeiro e suplcio a que estava reduzida, ora a fazem algoz de si
prpria, a pedir que a espanquem...
A tia de Rosa, Florinda Corra Furtado, moradora Rua Baro do Trium-
pho n." 55, disse sabendora que sua sobrinha se achava muito doente, fora
visit-a-la eviraque era espancada por Emilio e Miguelina, que lhedisseram que
erapara tiraro espirito mau, queestava no corpo dRosa, segundo havia afifirmado
o medico Norberto.
4l3
zada a concluir que as leses sofridas pela vtima tenham sido as causas de sua
morte.
berto Pereira Nu7ies acha-se incurso naspenas do art^ 157 1^conibmado coni o
art^ 158 nico e mais nosdo art. 501 combinado com o art 18 2 e observado
a tal vara de marmelo, tal como lhe era atribudo, mas apenas desferira varadas
no leito, posto o que, retirara-se para tomar chimarro. Desta forma, com o
inocncia, disse ter sido procurado por D. Rosa, na qualidade de medico, e desenganara-a, uma vez que se tratava de tuberculose em liltimo grau, mas como
esta voltara a lhe procurar, dera-lhe alguns passes, pois praticava o espiritismo.
Mas jamais estivera em sua casa ou lhe receitara a aplicao de surras de vara e
maus tratos.
414
a opor contra elas. Segundo tal depoimento, Emlio no conhecia mesmo seus
vizinhos, a contradizer os depoimentos prestados por estes. Declarou ter provas
que justificavam sua inocncia e que oportunamente as apresentaria' ^^', em fr
mula usual de defesa dos rus nas primeiras instncias de um processo criminal
em curso.
4l 5
cusara, dizendo que estava louca e seu lugar era no hospcio. Maria Cndidada
Silveira foi a nica das testemunhas a associar o desequilbrio mental da vtima
no s a seu estado de fraqueza e as surras, mas ao gravssimo estado de sade
de seu filho, que falecera na vspera da morte da me...
Maria Cndida da Silveira, tal como outras testemunhas que se seguiram,
compareciam como depoentes do que tinham visto, mas tambm do que a
vizinhana dizia. Assim, uma complexa rede de testemunhos e afirmaes, por
vezes contraditrias entre si, eram tecidas em torno do caso que resultar na
morte de Rosa. Todoscitavam uns aos outros, como reforo de seu depoimento
ou para se contraporem ao que terceiros haviam dito.
416
rapariga boa, vivendo de trabalho honesto e que separticipara nos fatos ocorri
dos, fora agindo na melhorboaf.'^"Testemunhou aindaem defesa de Florinda
o Dr. Joo Landell de Moura, dizendo que a conhecia desde muitos anos, pois
trabalhara em casa de parentes seus e a tinha na conta de uma rapariga honesta,
trabalhadora e extremamente dedicada a famlia'''.0 advogado Pedro Gomes
de Azevedo tambm testemunhou a favor de Miguelina, que tambm a conhe
cera como empregada de um seu inquilino, Pedro Porto, sabendo da conside
rao de que este, sua esposa filhos lhe votavam, considerando-a como pessoa
da famlia, disse mais quepessoalmente conhece atos defilantropia de Miguelina
bastantes para justificarem a estima mesmo de pessoas que no a conheceram
No a considerava capaz de ser autora de espancamento na pessoa da vtima,
salvo sob influencia dequalquer sugesto e isto devido a sua ignorncia.
Ou seja, a ignorncia e o fato de serem pessoas influenciveis poderiam
ser razes para explicar a conduta desviante. Mas seriam tais argumentos razo
suficiente para inocentar?
Antigos patres de Emlio, Alexandre e Dyonsio Caredini, italianos e
construtores, afirmaram que aquele tinha bons antecedentes, sendo bom tra
balhador e honesto.'^"
417
cidado, honesto e humanitrio e que o viu muitas vezes dar consultas a quem
necessitava e at dinheiro pobre para comprar remdios}'^^ Tal procedimento
foi confirmado por outra resrenuinha, um maquinista, que disse que apesar
de Norberto no serformado, sendo curandeiro, curara sua esposa com ervas
solteira e costureira, disse que, visitando Rosa, que estava doente, vira Emlio e
Miguelina aplicarem varadas na doente, a mando de uma parda que se chamava
Carola e que ali se achava presente. Assim, segundo esta testemunha de defesa
de Norberto, entrava em cena um outro personagem, como o autor da "pres
crio" do espancamento.
Afirmou conhecer Norberto de vista e que sabia, por outras pessoas, que
era um bom moo e que ouvira dizer que ele era curandeiro e empregava o
espiritismo no tratamento de seus pacientes. Rosa, ao ser espancada, em sua
demncia dizia ser a Me do Cu, me da lua e me da estrela.
Modesto Carlos dos Santos, com 63 anos de idade, casado, empregado munici
41 8
foram-lhe aplicados brbaros castigos, com ofim de lhe arrancar mais espritos do
corpo, vindo Rosa afalecer dias depois.^^^
Miguelina da Conceio - preta, solteira, criada domstica - se retiraria
desta cena judicial, por ter falecido na Santa Casa em 28 de maio em vztAo de
tuberculose pulmonar.
O caso teria seu encerramento em 8 de maro de 1917, quando o Juiz
Jos Arthur Freiras julgou improcedente a acusao oferecida pelo Ministrio
Pblico contra
fesa Renato Costa. Estaria a seu lado ainda lvaro Srgio Massera, filho da to
famosa Joana Eiras, ela tambm acusada de feitiaria? No temos condio de
pecado: Rosa, negra, pobre, tuberculosa, que perdera um filho, talvez mesmo
a razo, apanhara, passara fome e sede e morrera. Vtima, pois, de mais um
pecado daquela capital.
4l9
Referncias bibliogrficas
Coruja, Antfmio lvares Pereira. Antigualhas. Reminiscncu df Porto Alegre. Porto AJegre:
4
5
Porto Ai.f.grk, Achyllcs. y/rrr/zw dassaudades. Wiedmann & cia.: Porto Alegre, pp. 161-2.
Areimor. Alinhavos. PortoAlegre: Oficinas T)'pographica5 do Jornal do Commrcio, 1896,
Mercantil, lllmn^^X.
p. 147.
9
Coruja, op. cit. p. 111.
10 Jornal do Comrcio, 6/9/1894.
11
Idem.
12
Idein.
13
14
Idem.
15
Mercantil, 12/5/1895.
16
Idem.
17
18
19
Gazeta da Tarde,
20
21
A Gazetinha, 17/12/1896.
22
Gazeta da Tarde,
23
Gazetinha, 11110/1895.
24
Idem.
25
Idem.
26
O Sculo, liwnm.
27
A Gazetinha, 19/7/1898.
28
29
A Gizetinha, 5/3/1896.
30
31
32
33
420
34
35
36
Gazeta do Commercioylill^^^.
37
38 O Independente, 13/10/1907.
39
40
O Independente, 4/6/1905.
41
Idem.
42 O Independente, 8/6/1905.
43 O Independente,
44
Idem.
45
46
O Independente, 2'?l\{)l\'-){)^.
47 Sobre essa qucsco, consultar: Weber, Beatriz Teixeira. As artes deatrar. Medicina, religio,
magia epositivismo na Repblica Rio-Grandense (18891928). Bauru: edusc c Santa Maria/
Editora ufsm, 1999-
48
O Indeoendcnte, 11/8/1905.
a
'
51
O Independente, 14/6/1913.
52
Idem.
53
54
O Independente, 26/9/1907.
O Independente, 29/9/1907.
55 O Independente, 13/10/1907.
56 O Independente, 13/10/1907.
57 O Independente, 20/10/1907.
58 O Independente, 27/10/1907.
59
A Noite, 17!4!IW.
60
Idem.
61
.4 iV/j/Vc, 28/4/1914.
62
yAfe/re, 28/4/1914.
63
A Gazetinha, 8/11/1896.
64
Idem.
65
A Noite, 9/5/1914.
66
ANoite.UfbiVyU.
67
A Noite, 9/5/1914.
68
A Noite, 11/5/1914.
69
/I/Vo/r/?, 12/5/1914.
70
/!/Vo/re, 12/5/1914.
71
A Noite, 13/5/1914.
72
A Noite, 14/5/19)4.
/AWf, 15/5/1914.
74
/I Noite, 19/5/1914.
75
76
A Noite, 22/5/1914.
421
77 Costa cSilva, Albcrco da. Um rio chnmado Atlntico. Africa no Brasil coBrasil na frica.
Rio deJaneiro: Nova Fronteira/Editora UFRJ, 2003. p. 171.
78
Ibidcm.
85
Idem.p. 141.
Idem, p. 130.
95 Iraj, Hertiani. O homem. Encontro com o passado. Porto Alegre: Pongeiti, 1959.
96
97
O Dirio, 6/1/1916.
98
O Dirio, 8/1/1916.
99
O D/V/V/V?, 11/1/1916.
102 Fichade Processos Oimes. Proces.so n. 772. Cartrio/Vara:Jri Mao: 45 Estante: 29 Ano:
1916 Rus: Norberto Pereira Nunes, Emilio Correia e Florinda Corra Furtado. Arquivo
Pblico do Estadodo Rio Grande do Sul, p. 15.
107 Ficha de Processos Crimes. Processo crime n. 772. Cartrio/Vara: Jri Mao: 45 Estante;
29 Ano: 1916 Rus: Norberto Pereira Nunes, Emilio Correia c Florinda Corra Furtado.
422
110 Ibidem.
111 O
28/1/1916.
112 Ibidem.
115 Idem.
116 Idem.
119 Ficha de Processos Oimes. Processo crime n." 772. Cartrio/Vara: Jri Mao: 45 Estante:
29 Ano: 1916 Rus: Norberto Pereira Nunes, Emilio Correia e Florinda Corra Furtado.
122 Idem.
125 Idem.
126 Idem.
127 Idem.
128 Idem.
129 Idem.
130 Idem.
131 Idem.
132 Idem, p. 5.
133 Idem, p. 2.
134 Idem, p. 28.
casado, comrcio; Lothario Lavra Pinto, 42 anos, casado, agncias, RicardoJonas, 23 anos,
casado, medico licenciado; Marcolina dos Santos, 59 anos, solteira, lavadcira; Antonio joaquim Machado Sobrinho, 40 anos, casado, comrcio;Joaquim de S, portugus, 37 anos,
vivo, comrcio.
146 Idcm, 78 v.
147
148
149
150
151
152
153
154
155
Idem, p. 87.
Idcm, p. 110.
Idem, p. 111 v.
Idem, p. 115 e 132 v.
Idem, p. 98.
Idem, p. 123.
Idcm, p. 129 Ve 133 v.
Idem, p. 116.
Idem, p. 120 v.
423
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Crimes queabalaram o Rio Grande. ltima Hora, 1961.
Textos de Edgar Koccz c desenhos de Joo Mocrini; p. 72.
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Livros dc triagem da Delegacias da Polcia Civil. Caso Rosa Praia dos Santos; p. 403
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te em ps-graduao. Na UFRGS
est credenciada no Programa de
Ps-Graduao em Urbanismo.
Coordena o GT Nacional de His
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reinventados
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esquecidos,mas desenterrados \
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