Racionalismo e Empirismo

O Empirismo
Nada existe na mente que no tenha estado nos sentidos. com
esta citao de Hume que vou comear a falar sobre o Empirismo.
Esta corrente pensa que na experincia que se encontra a origem
das ideias. Ao longo da historia da filosofia, variados pensadores
procuraram abordar esta questo, dando importncia ao
conhecimento da experincia ao invs de apenas ao intelectual.
Podemos dizer que o principal defensor desta corrente filosfica foi
John Locke, sendo este britnico e veio a influenciar diversos
pensadores.
Locke defende que a experincia forma as ideias nas nossas mentes,
este filosofo critica o conceito de que j existem ideias na nossa
mente ideias inatas -. Procurando demonstrar que qualquer que seja
a ideia, no pode nascer connosco, tendo sempre que se iniciar a
partir da experincia.
Para Locke as experincias no so as de vida, so os sentidos, ou
seja, as nossas sensaes. O que faz bastante sentido, pois cada um
dos nossos sentidos (viso, tato, viso, olfato e audio) nos trs
novas informaes ao crebro. Posso dar o exemplo seguinte exemplo
para clarificar a ideia, quando nascemos no fazemos ideia o que
uma laranja, mas mais tarde vamos entrar em contacto com a laranja
e a partir da pelos nossos sentidos. Podemos identificar a laranja pelo
seu aroma, pela sua cor e forma; sentirmos a sua casca e
saborearmos a laranja. Desta forma as nossas ideias so o reflexo
daquilo que os nossos sentidos absorveram do mundo.
Locke afirma que ao nascermos, somos como uma folha em branco,
sendo os nossos sentidos responsveis pelo preenchimento dessa
folha. O argumento de que somos capazes de ter ideias de coisas
que nunca foram percebidas pelos nossos sentidos, dando o exemplo
os seres mitolgicos (unicrnios, sereias, faunos), Locke afirma que
so apenas junes de ideias que j tivemos anteriormente. O
unicrnio a juno de um cavalo com um chifre, a sereia a juno
da mulher com um peixe e o fauno a mistura de um homem com
um bode. Em nenhum destes exemplos houve uma ideia de algo que
no se conhecesse anteriormente.
Para Locke ns no conhecemos realmente o mundo. A maneira como
os nossos sentidos interpretam o mundo no real. Conseguimos
perceber atravs dos sentidos o mundo, mas no conhec-lo.
Um radicalista desta corrente David Hume, que de acordo ele, s
existe o que percebemos. E tudo o que conhecemos no um
conhecimento verdadeiro. Vou dar o exemplo de chutar uma bola,
pois conhecemos a bola e tambm conhecemos o p, contudo nada
nos garante que a bola se move por consequncia do p a ter

chutado. Tudo isto vem contrariar as cincias, ou seja, tudo o que

pensamos ser verdadeiro, como a causa do movimento da bola,
imaginao. De acordo com o empirismo, devemos estar atentos s
falsas ideias que no podem ser verificadas pelos sentidos.

O Racionalismo
No h nada no mundo que esteja melhor repartido como a razo.
Mais uma vez comecei com uma citao desta vez de Descartes.