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Tese apresentada
Universidade Catlica Portuguesa para obteno
do grau de Doutor em Biotica
por
Instituto de Biotica
Junho, 2013
Por
Sob Orientao de
Professora Doutora Maria Isabel Carmelo Rosa Renaud
Professora Doutora Maria Elisa Pina Tomaz Veiga
Instituto de Biotica
Junho, 2013
Enquanto no superarmos
A nsia do amor sem limites,
No podemos crescer
Emocionalmente.
Enquanto no atravessarmos
A dor da nossa prpria solido,
Continuaremos
A nos buscar em outras metades.
Para viver a dois, antes,
necessrio ser um.
Fernando Pessoa in Poemas de Amor
AGRADECIMENTOS
RESUMO
A compreenso dos jovens sobre a sexualidade e a forma como a integram no seu percurso
de vida expressa-se pelos comportamentos que escolhem, os quais podero vir a ter
repercusses positivas ou negativas num futuro prximo. Torna-se assim importante que os
programas de educao para a sexualidade possibilitem aos jovens tomadas de deciso
esclarecidas e em liberdade. A Biotica surge como o lugar da reflexo tica no
cruzamento das duas perspectivas de interveno: a da sade e a da educao. Na reflexo
feita sobre os resultados duma interveno anterior em escolas, identificaram-se
referenciais para a construo de um modelo terico de educao para a sexualidade
intitulado DIP3 (Desenvolvimento Integral da Pessoa em 3 dimenses: biolgica,
psicoafectiva e projecto de vida) que desenvolvemos e apresentamos.
O objectivo deste trabalho foi compreender se o Modelo DIP3, no contexto das escolas
pblicas, se apresenta como um referencial para a educao para a sexualidade pelos seus
actores, respondendo s necessidades existentes e se contribui para a construo de um
conceito de sexualidade que leve a uma reflexo tica abrangente por parte dos professores
e por parte dos alunos.
Neste sentido foi elaborada a presente investigao enquadrada nas metodologias
qualitativas, do tipo investigao-aco, composta por 3 etapas: primeira etapa,
diagnstica, de levantamento das necessidades, identificao dos problemas e auscultao
das opinies na rea da educao sexual de 154 professores do 1., 2., 3. Ciclo Ensino
Bsico e Secundrio de escolas pblicas de Braga, Porto e Lisboa; segunda etapa,
constituda por uma formao aos professores sobre o modelo terico, onde se
estruturaram e implementaram programas de educao para a sexualidade, no ano lectivo
de 2009/2010, procedendo em simultneo sua avaliao; terceira etapa, avaliao de
todo o processo de implementao, reflexo com os professores e reestruturao dos
programas em cada escola com divulgao comunidade educativa.
No incio do estudo a maioria dos professores apresentaram atitudes positivas para com a
existncia de programas de educao sexual nas escolas, mas afirmavam no ser possvel
implementa-los por falta de espao curricular, pelas diferenas entre alunos e famlias e por
falta de formao especfica dos professores; nos contedos sugeridos valorizavam
dos
programas;
estruturaram
programas
adaptados
escolas;
ABSTRACT
The understanding about sexuality and how to integrate it into their life course is expressed
in young people through the behaviors they choose, which may have positive or negative
repercussions in the near future. It is therefore important to seek education programs for
sexuality that enable young people to make conscious and appropriate decisions. Bioethics
emerged as the place of ethical reflection on the intersection of two perspectives for action:
health and education. Studying the results of a previous intervention in schools,
benchmarks were identified for the construction of a theoretical model of education for
sexuality titled DIP3 (Integral Development of the Person in 3 dimensions: biologic,
psycho-affective and life project) that we developed.
Goal: Understand the suitability of the model DIP3 as an ethical framework in planning
and
applying
sex
education
programs
by
teachers
in
the
school
context
A research work was made in the academic year 2009/2010 with 154 teachers from basic
public
schools
(1st,
2nd
and
3rd
cicles)
in
Braga,
Porto
and
Lisbon.
This study used qualitative methodologies and is (of type action research) an action
research type of investigation. It consists of three stages: the first stage is diagnosis, with
two diagnostic studies, one being the elaboration of a training project on sexuality
education for teachers and the other the needs and problems assessment) in the area of sex
education, made by the teachers. The studies were interrelated and were sequential; the
second stage, intervention, consisting in training teachers on the theoretical model, with
implementation of education programs for sexuality, proceeding simultaneously to their
evaluation; third step, evaluation of the entire implementation process, reflection with
teachers and restructuring programs in each school with disclosure to the educational
community.
At baseline the majority of teachers had positive attitudes towards the existence of sex
education programs in schools, but claimed to be unable to implement them due to lack of
curriculum space, differences between students and families and lack of trained teachers;
they valued primarily medical-preventive component; they said the proposed theoretical
model was not likely to be implemented by differences in values and concepts on students,
teachers and families. At the end of the intervention teachers showed consensus for
NDICE
INTRODUO .................................................................................................................... 9
1.
3.
4.4.2
4.5.2
4.5.3
4.5.5
NDICE DE QUADROS
Quadro 1 - Escolas que integraram o projecto ........................................................................ 222
Quadro 2 - Caracterizao dos professores ............................................................................. 234
Quadro 3 Opinio dos professores sobre o modo mais eficaz de integrar a Educao Sexual
no 2. e 3. CEB ....................................................................................................................... 236
Quadro 4 A opinio dos professores sobre o modo mais eficaz de integrar a Educao Sexual
no Secundrio .......................................................................................................................... 237
Quadro 5 Distribuio dos professores em relao forma como tencionam intervir em
educao sexual na escola ....................................................................................................... 237
Quadro 6 - Razes que levaram os professores a frequentar a formao ................................ 241
Quadro 7 Opinio dos professores sobre programas de educao sexual nas escolas ......... 245
Quadro 8 Aspectos a desenvolver nos programas de educao sexual ................................ 256
Quadro 9 Conceito de sexualidade percepcionado pelos professores .................................. 260
Quadro 10 Opinio sobre a lei da educao sexual .............................................................. 263
Quadro 11 - Elementos que compem o portflio dos professores ......................................... 297
Quadro 12 Distribuio dos alunos em relao ao sexo, idade, ano de escolaridade,
reprovao, situao familiar e agregado familiar................................................................... 311
Quadro 13 Distribuio por sexo em relao pessoa com quem abordaram o tema da
sexualidade .............................................................................................................................. 313
Quadro 14 Anlise da implementao pelos professores da componente biolgica ............ 319
Quadro 15 - Anlise da implementao pelos professores da Componente Psicoafectiva ..... 323
Quadro 16 - Anlise da implementao pelos professores da Componente Projecto de vida . 328
Quadro 17 - Opinio do professor sobre a componente do programa de educao para a
sexualidade mais importante para o aluno............................................................................... 332
Quadro 18 - Componente do programa mais pertinente para o aluno ..................................... 333
Quadro 19- Compreenso do Modelo DIP3 pelos professores ............................................... 334
Quadro 20 - Conceito sexualidade apresentado pelos alunos no final da interveno
percepcionado pelos professores ............................................................................................. 345
Quadro 21 - Atitudes dos pais perante a implementao do programa DIP3 aos seus filhos
percepcionadas pelos professores ............................................................................................ 347
Quadro 22 - Opinio dos professores sobre os contedos dos programas de educao para a
sexualidade .............................................................................................................................. 356
NDICE DE FIGURAS
Figura 1 - Distribuio dos professores em relao idade e ao tempo de servio ................ 233
Figura 2 - Percurso Efectuado ao longo da ETAPA 2 ............................................................. 302
INTRODUO
Os jovens e a tica da sexualidade uma temtica que transporta um dinamismo intenso e
que interpela toda a sociedade. Intenso porque est ligado a uma etapa da vida com um
ritmo prprio, em que a nsia de viver, descobrir e conhecer atinge por vezes dimenses
no esperadas. Por outro lado, interpela a sociedade pois a compreenso dos jovens sobre a
sexualidade e a forma como a integram no seu percurso de vida, expressa-se pelos
comportamentos que escolhem, os quais podero vir a ter, repercusses positivas ou
negativas num futuro prximo.
Partindo destes dois pontos, o intenso dinamismo dos jovens e a interpelao que os seus
comportamentos e escolhas colocam sociedade, a educao para a sexualidade afirmouse como uma rea de estudo e interveno. Criou-se uma dupla de interveno em que a
sade e a educao chamaram a si a responsabilidade em orientar trajectos, trabalhando por
vezes em separado e outras em conjunto, com a finalidade de promover a qualidade de vida
dos jovens e obter ganhos em sade.
10
Assim, perante os problemas que na educao e na sade se identificam, urge uma reflexo
biotica para que as respostas sejam construtivas e no fiquem pela minimizao dos
problemas actuais deixando espaos pessoais no trabalhados. A biotica surge como o
lugar da reflexo tica no cruzamento das duas perspectivas de interveno: a da sade e a
da educao.
11
Hoje muitos dos modelos propostos educao para a sexualidade, revelam-se pouco
consistentes, no passando muito deles de modas capazes, no entanto, de produzirem
vazios internos e excessos externos.
12
RIBEIRO, Teresa Tom (2000) Consumo de tabaco, lcool, haxixe e outras substncias psicoactivas em meio escolar.
Dissertao de Mestrado. 5 Mestrado de Psiquiatria e Sade Mental da Faculdade de Medicina do Porto- UP, Porto,
Setembro.
2
RIBEIRO, Teresa Tom et al (2003) Educao sexual e promoo da sade nas escolas contextos e pretextos para um
projecto de vida. In Percursos de Investigao. Investigao subsidiada pela Bolsa de Estudo Sinais Vitais. FORMASAU
editora ISBN:972-8485-37-9
13
Na anlise dos resultados que emergiram da referida interveno nas escolas, compreendi
que se identificavam referenciais para a construo de um modelo terico de educao para
a sexualidade (actualmente denominado por DIP33) promotor da construo de programas
baseados nas realidades pessoais, sociais e culturais de cada grupo. Este modelo terico
compreende a sexualidade em todas as dimenses, vivida ao longo do tempo por etapas,
com a gesto das emoes, contextualizada na construo de um projecto de vida,
integrando a compreenso tica da sexualidade. O modelo assenta em 3 componentes: a
biolgica, a psicoafectiva e a do projecto de vida.
Tendo por base este modelo de educao para a sexualidade pretendemos compreender se
poder dar resposta s necessidades emergentes em meio escolar e se contribui para a
operacionalizao de programas de educao para a sexualidade que levem a uma reflexo
tica sobre o percurso educativo construdo.
14
DIP3 significa Desenvolvimento Integral da Pessoa em 3 dimenses: biolgica, psicoafectiva e projecto de vida.
Para darmos resposta aos objectivos estruturamos o nosso trabalhado em cinco captulos,
sendo os captulos 1 e 2 de reviso e reflexo terica, o captulo 3 de exposio e
fundamentao do modelo proposto, o captulo 4 de apresentao do trabalho desenvolvido
com professores e alunos nas escolas e o captulo 5 de discusso dos pontos fundamentais
da reviso terica e fundamentao do modelo tendo por base os resultados encontrados.
Aps a discusso deste modelo conceptual e tendo por base os resultados e o percurso
feito, pretendemos deixar um contributo para que a educao para a sexualidade promova
nos nossos jovens a percepo da sexualidade construda atravs duma viso tica.
15
16
17
18
A forma como integramos este conceito vai directamente actuar na nossa construo como
Pessoa e, portanto, nas escolhas, decises, expectativas e projectos que cada um tem para
si. Mas a forma como o construmos vai tambm influenciar directamente a maneira como
olhamos para o outro, o valor que lhe atribumos e como nos colocamos perante ele.
O sentido que damos vida, o tipo de projecto de vida que construmos e que pretendemos
desenvolver, tem a sua raiz mais profunda na sintonia e na coerncia do que vivemos e do
que interpretamos ser a sexualidade.
Ao longo dos sculos no tem sido uniforme a forma como a cultura define e vive a
sexualidade, sendo esta, expresso da cultura de cada perodo. Nas civilizaes mais
antigas verificamos que este tema no assume uma importncia central; j na Grcia
clssica no se passa o mesmo, surgindo referncias a prticas ligadas homossexualidade
19
e outras, perto do que consideramos hoje como pedofilia e que, mais tarde, vai influenciar
a expresso dos comportamentos sexuais na Roma Antiga.4
CUNHA, Jorge Teixeira. (2003). Sexualidade. in Enciclopdia Verbo, Luso-Brasileira de Cultura. Edio Sculo XXI.
Editorial Verbo, Volume 26, Lisboa, S. Paulo. Pag.1005.
5
Ibidem, pag.1005
6
VEYNE, Paul. (1989) Do imprio Romano ao ano mil. In Histria da vida privada. Direco de Philippe Aries e de
George Duby. Volume 1, 2edio, Edies Afrontamento.
Nesta obra est patente a influncia sociocultural da concepo do cristianismo sobre sexualidade, tendo a sua expanso
ao longo do milnio provocado uma mudana na vida privada, na estruturao da famlia, nos costumes sociais, nos
estilos de vida, no ambiente cultural e nas actividades de lazer.
7
CHARTIER, Roger (1990) Do Renascentismo ao sculo das luzes. In Histria da vida privada. Direco de Philippe
Aries e de George Duby. Volume 3. 2edio, Edies Afrontamento.
8
PERROT, Michelle (1990) Da revoluo francesa grande Guerra. In Histria da vida privada. Direco de Philippe
Aries e de George Duby. Volume 4. 2edio, Edies Afrontamento.
Em Frana em 1792 a Lei do Divorcio considerada como uma conquista de liberdade, verificando-se nos grandes
centros registos de duzentos a trezentos divrcios no primeiro ano. lei vm associadas recomendaes, como a de que
de evitar tendo em conta o maior bem da criana.
20
Este percurso tem continuidade at 1. Guerra Mundial e da aos nossos dias. Neste
ltimo perodo a pornografia, a prostituio, a homossexualidade, a transexualidade, a
pedofilia, passam a ter outra leitura; passam a ser explicadas de diversas formas, passam a
ser contextualizadas e conceptualizadas conforme o prisma por onde so olhadas e por
quem so olhadas9. Vivemos uma ilusria libertao dos costumes onde o corpo e a
relao do sujeito com o seu corpo emergem como centrais, todo o resto se move em redor.
Tal como a frase de Freud colocada no quadro de Picasso A mulher ao espelho no
MoMA (Museum of Modern Art) de Nova Iorque em 1932: o sujeito comea por se
tomar a si mesmo, ao seu prprio corpo, como objecto de amor10.
Por isso, quando se fala em sexualidade convm primeiro perceber do que estamos
concretamente a falar e qual a interpretao que devemos fazer do que ouvimos ou
discutimos.
PROST, Antoine; VICENT, Gerard (1991) Da primeira guerra mundial aos nossos dias. In Histria da vida privada.
Direco de Philippe Aries e de George Duby. Volume 5. 2.edio, Edies Afrontamento.
10
Ibidem, pag. 307.
21
22
O impacto das suas ideias levou a sociedade a reflectir sobre si mesma e a avaliar a forma
como se educava e qual a consistncia da formao humana de base que possua. Surgiram
novas teorias sobre a Pessoa, o seu comportamento e o sentido de vida. Freud impulsionou
uma teoria que se apresentou como explicativa para muitos dos fenmenos pessoais e
sociais. O sc. XX est visivelmente marcado por Freud. Este autor apresentou-nos a
sexualidade partindo dum conceito que afirmava ser baseado no consenso popular,
segundo o qual a sexualidade de natureza instintiva, est presente desde sempre e surge
Freud nasce em 1856 e morre em 1939, mas no sc. XX que os seus trabalhos provocam uma mudana na
interpretao da sexualidade e do desenvolvimento psicossexual.
12
Entre 1901 e 1905 Freud escreveu Trs ensaios sobre teoria sexual.
11
23
na adolescncia como uma fora biolgica que se desenvolve na atraco pelo outro e na
necessidade de a concretizar em actos de satisfao.
Todo este movimento de ideias foi acompanhado pela cincia em geral e pelas cincias
humanas em particular. Uma das reas cientficas que mais influenciou a construo dos
significados e a importncia atribuda sexualidade foi a medicina, especialmente com as
descobertas sobre o controlo directo da fertilidade. No sculo passado comeou por se
alcanar o domnio da contracepo13 (evitar e impedir a gerao de filhos) e nas ltimas
dcadas o domnio da concepo14 (conseguir ter filhos mesmo que no se possua essa
capacidade).
A pilula contraceptiva nascida em 1960 nos Estados Unidos, aps cinco anos de pesquisas do bilogo Gregory Pincus,
considerada uma das grandes responsveis pela revoluo sexual feminina. http://www.gineco.com.
14
O primeiro beb-proveta do mundo chamava-se Louise Brown tendo nascido a 25 de Julho de 1978, em Bristol,
Inglaterra. Os mdicos britnicos envolvidos neste processo foram Robert Edward e Patrick Steptoe, na Bourn Hall
Clinic, em Cambridge. O primeiro beb em Portugal nasceu em 1986. http://www.referendopma.org/noticias/louise.htm
15
KINSEY, Alfred C. Sexual Behaviour of the human Male (1948); Sexual Behaviour of the human female (1953);
Kinsey Reports (1947-1953).
16
MASTERS, W.H.; JOHNSON, V.E. (1966). Human Sexual Response. Toronto New York: Bantam Books.
24
Ao longo do sculo passado o homem foi sendo visto de maneira diferente. Na 1. metade
do sculo a noo de indivduo debate-se com as correntes ideolgicas de carcter
colectivista, que lhe dizem que cada homem vale pelo papel que tem na sociedade. Mas na
2. metade do sculo apontam-lhe a qualidade de vida como o objectivo central a alcanar.
Tudo roda volta deste conceito que passa a ter uma posio central. O enfoque cada vez
maior dado qualidade de vida fez com que esta se sobreponha ao da prpria vida.
Assiste-se ainda a um crescente nmero de pessoas que passam a viver em sociedade tendo
como objectivo o que o outro lhe pode dar. A partir da o outro vale na medida em que
interessa e til. Cresce o hedonismo com a vulgar afirmao que o que importante
que eu esteja bem, ideal que aponta para um homem que se fecha em si, chegando-se ao
ponto de considerar que o outro que nasce para mim uma ameaa, uma ameaa ao meu
bem-estar, aos meus bens, aos meus interesses, aos meus desejos e minha sobrevivncia.
Bruckner num artigo sobre esta temtica diz-nos que o indivduo moderno, homem ou
mulher exprime duas exigncias contraditrias em relao sociedade, deixem-me em
25
A filosofia passou tambm um sculo marcado por mltiplas correntes e vises do que a
sexualidade e do que a Pessoa. Podemos referir Teilhard de Chardin, na 1. metade do
sc. XX, com a temtica da sobrecentrao do outro e a sexualidade integrada no
desenvolvimento do cosmos18. Com Paul Ricoeur, a filosofia hermenutica aprofunda a
compreenso do si mesmo como um Outro e a relao de solicitude19. Lain Entralgo
desenvolve o tema do encontro e a noo de proximidade20. O existencialismo de Sartre e
Simone de Beauvoir defende uma compreenso da sexualidade centrada no si prprio e no
que ele deseja e quer.21 Viktor Frankl perspectiva a sexualidade contextualizada no
projecto de desenvolvimento da Pessoa na procura do sentido da vida22. Michel Foucault e
a sua dialctica da sexualidade, encara esta como uma construo pessoal.23 Peter Singer
v a sexualidade duma forma utilitarista segundo a qual o que d maior prazer ao maior
nmero de pessoas que torna lcito ou no as atitudes a tomar24. Todas estas concepes e
outras sobre sexualidade esto presentes ao longo do sc. XX e influenciaram a construo
do homem moderno.
17
BRUCKNER, Pascal. (1996). Filhos e vtimas: o tempo da inocncia. In A Sociedade em busca de valores. Morin,
Edgar; Prigogine, Ilya e outros autores. Epistemologia da Sociedade. Instituto Piaget, Paris, pag.54.
18
CHARDIN, Pierre Teilhard. (1970). O fenmeno humano. Porto, Livraria Tavares Martins.
19
RICOUR, Paul. (1990). Soi mme comme un Autre. Paris Editions du Seuii.
20
ENTRALGO, Pedro Lan. (1968). Teoria y realidade del outro. II otredad y projimidad.s.l.: Editorial Revista do
Occidente, S.A.
21
BEAUVOIR, Simone. (1965). Le deuxieme sexe. Paris Editions Gallimard.
SARTRE, Jean Paul. La Nause.(1939); Ltre et le nant.(1943) LExistencialisme est un Humanisme (1946)
22
FRANKL, Viktor.( 2011). Em busca de um sentido. Petrpolis: Editora Vozes.
23
FOUCAULT, Michel. (1994). Histria da sexualidade I. A vontade de saber. II. O uso dos prazeres. III. O cuidado
de si. Relgio de Dgua Editores.
24
SINGER, Peter.(1980). Practical Ethics. Cambridge University Press.
26
Por fim no podemos deixar de referir a influncia directa da poltica nos conceitos ligados
sexualidade. Esta foi e tem sido usada como bandeira poltica. Na verdade, dificilmente
existe uma campanha eleitoral em que os vrios partidos no tenham, duma forma explcita
usado aspectos ligados sexualidade, como, por exemplo, o aborto, o casamento entre
homossexuais, o divrcio, temas esses vistos como conquistas dos direitos dos cidados ou
como apoio a esses direitos.
27
apreendo que, se tiver valor sexual evidente para os outros, a priori, ser-me- mais fcil o
acesso a reas para as quais de outro modo tenho que provar competncias para o
conseguir. Portanto entramos num novo sculo, no sculo XXI, importando o fenmeno da
sexualizao. Introduzimos a sexualizao na sociedade e a sexualizao da criana, de
maneira que Papadouloupos se interroga: "como que o sexo, a sensualidade e a
sexualizao passaram, nos ltimos anos a ser a medida pela qual se ajuza o valor das
mulheres e das jovens? 26
E a este propsito Foucault afirma que bem possvel que a nossa [sociedade] seja,
quanto ao sexo, a mais insacivel, a mais impaciente das sociedades.27
Mas se, por um lado, assistimos a todas estas mudanas sociais, tambm reconhecemos que
demos entrada a partir das duas ltimas dcadas, nos anos 80 e 90, ao multiplicar e alargar
de novos caminhos que podemos percorrer. Abriram-se portas para escolhas pessoais
muito mais amplas, percursos menos impostos mas mais procurados e sentidos. Passmos a
ter uma sociedade formada como que por um painel pintado por Vieira da Silva28, em que,
em simultneo, coabitam na mesma famlia, na mesma casa, no mesmo bairro, na mesma
sociedade, uma diversidade de opes de vida e de diversas formas de interpretar a vida,
vrias filosofias de vida. Foi esta a sociedade que abriu o novo milnio. A sociedade da
LIPOVETSKY, Gilles. A terceira mulher: permanncia e revoluo do feminino. Instituto Piaget, 1997.Pag.117.
26
PAPADOUPOULOS, Linda. (2010). Sexualization of young people: review.s.l.: Digital Education Resource Archive.
How have sex, sexiness and sexualisation gained such favour in recent years as to be the measure by which womens
and girls worth is judged?Traduo da responsabilidade da autora.
27
FOUCAULT, Michel. (1994). Histria da sexualidade I. A vontade de saber. Lisboa: Relgio de gua Editores,
pag.37.
28
Vieira da Silva (1908-1992), artista plsticas portuguesa, pintora abstracta, tem como tema de fundo as quadrculas de
azulejos multicolores e multifacetados que representam um urbanismo intenso.
28
29
30
O que se nota que o valor sexual aparece como primordial na hierarquia de valores que a
sociedade constri como referncia. Como que avaliamos as pessoas e as coisas e os
objectos partindo deste prisma. Sexualizamos o olhar. Este fenmeno provoca nos mais
novos, logo mesmo na infncia, uma percepo enviesada do mundo e do que ele espera de
cada um de ns. Confrontamo-nos assim com a sexualizao da criana e dos adolescentes.
Para vrios autores, como podemos verificar nos relatrios de Papadoupoulos29, da APA30,
e no trabalho de Allyne31, a sexualizao da criana e dos adolescentes interpretada como
a existncia de um ambiente que provoca uma imposio pelos adultos s crianas e aos
29
PAPADOUPOULOS, Linda. (2010). Sexualization of young people: review.s.l.: Digital Education Resource Archive,
pg.8.
30
American Psychological Association (2007). Report of the APA task force on the sexualization of girls. S.l.: APA
(2007). Available online at www.apa.org/pi/wpo/sexualization.html
31
ALLYN, Laurabeth. (2007). Impact of age-ambiguous and sexualized clothing styles on the self-concept of early
adolescent females. Miami: Florida State University (dissertao de mestrado).
31
jovens de atitudes e imagens de teor sexual antes de estes serem capazes de lidarem e
interpretarem essas conotaes quer fsica, mental ou emocionalmente.
Este ambiente est expresso a vrios nveis e reas da sociedade, o que leva a criana e o
adolescente a interpretarem como valor primordial da sua identidade a capacidade de
serem atraentes, de modo a que lhes reconheam valor de teor sexual (que os considerem
sexys)32,33,34. Esta atitude influencia a construo da auto-estima e do auto-conceito.
32
Ibidem.
ALLYN, Laurabeth. (2007). Impact of age-ambiguous and sexualized clothing styles on the self-concept of early
adolescent females. Miami: Florida State University (dissertao de mestrado), pg. 8.
34
American Psychological Association (2007). Report of the APA task force on the sexualization of girls. S.l.: APA
(2007). Available online at www.apa.org/pi/wpo/sexualization.html.
33
32
Nos nossos dias assistimos publicidade dirigida a crianas em que os heris infantis
foram progressivamente sexualizados. Temos o exemplo da Leopoldina, que em pouco
tempo passou a ser uma sensual Leopoldina35. Porm, este fenmeno foi ainda mais
marcante na figura da Popota, que comea por ser uma hipoptamo pequena para se tornar
numa adolescente de estilo hip-hop urbano36.
35
33
Por outro lado, sabemos que estar exposto a um ambiente permissivo, por parte dos pais,
da escola e do grupo de pares, quanto a comportamentos de iniciao sexual vai promover
uma iniciao sexual cada vez em maior percentagem e em idades mais precoces39.
Nos estudos realizados sobre educao sexual, quer na famlia quer na escola, a maioria
dos pais e dos professores referem que no se sentem muito confortveis a falar destes
assuntos e que necessitavam de estar mais preparados. Ambos os grupos referem que
deveria haver mais comunicao entre a escola e os pais no que se refere a este
tema41,42,43,44,45,46,47,48.
38
Viktor Frankl apresenta-nos esta discusso ao longo das suas obras. Centra a sua teoria sobre Logoterapia na procura
pelo sujeito do sentido da sua existncia e da compreenso dos acontecimentos.
39
LENGLE, Kelly; JACKSON, Christine. (2008). Socialization Influences on Early Adolescents Cognitive
Susceptibility and Transition to Sexual Intercourse. Journal of Research on Adolescence. 18(2): 353378.
40
HEALTH BEHAVIOUR IN SCHOOL-AGED CHILDREN - HBSC. Dados Nacionais 2010-abril 2011. Problemas
emergentes e contextos sociais. Equipe do projecto Aventura Social. Coord. Margarida Gaspar de Matos.
41
ANASTCIO, Z.F.C. (2007). Educao Sexual no 1 CEB: Concepes, Obstculos e Argumentos dos Professores
para a sua (no) Consecuo. Dissertao de Doutoramento no Ramo de Estudos da Criana rea de conhecimento de
Sade Infantil. Instituto de Estudos da Criana Universidade do Minho.
42
CARIDADE, Maria do Cu Mateus. (2008). O Papel da Escola e da Educao em Cincias na Educao Sexual dos
Adolescentes: Concepes de Professores de Cincias da Natureza/ Naturais e de Encarregados de Educao da Escola
EB 2 e 3 de Cabeceiras de Basto. Braga: Instituto de Educao e Psicologia Universidade do Minho.
34
Nos estudos feitos sobre adolescentes que abordam variveis como o insucesso escolar,
consumos de substncias psico-activas, perturbao na construo da identidade, do autoconceito, da auto-estima, uma evidncia que a iniciao precoce de actividade sexual
aparece associada duma forma significativa a estes problemas49,50,51,52,53.
Impe-se por isso a reflexo sobre qual o lugar da criana nas nossas sociedades e quais
as preocupaes que devemos ter para dar s crianas, aos adolescentes e aos jovens o
ambiente e o tempo que necessitam para se construrem com equilbrio e consistncia.
43
LENGLE, Kelly; JACKSON, Christine. (2008). Socialization Influences on Early Adolescents Cognitive
Susceptibility and Transition to Sexual Intercourse. Journal of Research on Adolescence. 18(2): 353378.
44
WILSON, Helen W.; DONENBERG, Geri. (2004). Quality of parent communication about sex and its relationship to
risky sexual behavior among youth in psychiatric care: a pilot study. J Child Psychol Psychiatry. February ; 45(2): 387
395.
45
REGNERUS, Mark D. (2005). Talking about sex: Religion and Patterns of ParentChild Communication about Sex
and Contraception. The Sociological Quarterly 46:79105.
46
STEUTEL, Jan. (2009). Towards a sexual ethics for adolescence. Journal of Moral Education. 38 (2):185198.
47
COSTA, Alda Janete Lourdes Lopes. (2006). A educao sexual numa perspectiva de Educao para a sade: Um
estudo exploratrio na escola secundria pluricurricular de Santa Maria Maior de Viana do Castelo. Braga:
Universidade do Minho. Instituto de Educao e Psicologia (Dissertao de mestrado).
48
BORGES, A. et al. (2007). Fatores associados ao incio da vida sexual de adolescentes matriculados em uma unidade
de sade da famlia da zona leste do Municpio de So Paulo, Brasil. Caderno de Sade Pblica, 23(7): 1583-1594.
49
MATOS, Margarida Gaspar et al. (2010). Sexualidade: afectos, cultura e sade. Gesto de problemas de sade em
meio escolar. Coisas de Ler Edies.
50
DIAS, Snia Maria Ferreira.(2009). Comportamentos Sexuais no Adolescentes: promoo da Sade Sexual e
Preveno do VIH/SIDA. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian e Fundao para a Cincia e Tecnologia.
51
RIBEIRO, Teresa Tom, coord. (2006). Educaao da sexualidade em meio escolar: um treino de competncias
individuais. Casa do Professor Edies, Braga.
52
MATOS, Margarida Gaspar; SAMPAIO, Daniel, coord. (2009). Jovens com sade: dilogo com uma gerao. Texto
Editores. Lisboa.
53
MATOS, Margarida Gaspar (Coord). (2010). Problemas emergentes e contextos sociais. Health Behaviour in Schoolaged Children - HBSC. (Dados Nacionais 2010-2011). Equipe do projecto Aventura Social.
.
35
A reflexo a fazer sobre essas linhas orientadoras tanto mais til quanto mais se
considera a necessidade de dilogo e do acordo entre os pais, entre os pais e os filhos, entre
pais e professores, entre os professores e entre os professores e outros educadores.
36
1.3 OS JOVENS E A SEXUALIDADE: COMO TEM SIDO VISTA E COMO TEM SIDO VIVIDA
A adolescncia o perodo em que os comportamentos que visam a autonomia e a
afirmao de si se evidenciam e se estruturam. O adolescente tem a necessidade de
construir a sua identidade com independncia da opinio dos pais.
Por ser uma fase intensa, caracterizada por uma acelerao crescente ao longo do seu
percurso, que se desenrola entre os 12 e os 20 anos, vai exigir dos pais e educadores uma
ateno e capacidade de adaptao elevada, associada a respostas assertivas e ajustadas s
questes postas.
Os pais nesta fase tm uma facilidade quase que instintiva de recorrer aos outros, quer
tcnicos, quer especialistas, quer simplesmente a pessoas de referncia e de lhes pedir
37
ajuda. Tm uma grande abertura para mostrar as suas fragilidades como cuidadores e
educadores.
Na adolescncia tudo se passa de forma bem diferente. Num espao curto o adolescente
exige autonomia e independncia na tomada de deciso. Por outro lado, embora as fases
estejam definidas, as formas como se expressam e como se apresentam e o que significam
so muito diferentes e imprevisveis.
Carlo et al54 dizem-nos que muitos dos conflitos que surgem entre pais e filhos esto
relacionados com a discrepncia entre os comportamentos esperados e os actuais. Pais e
educadores so unnimes ao dizer que as preocupaes que se tem enquanto so bebs e
crianas e depois quando entram na adolescncia so de natureza muito diferente. O
adolescente pretende marcar a sua presena como crescido na famlia ao tentar cortar com
atitudes de dependncia para com os pais, mas esta atitude ambivalente. Por um lado,
rejeita a famlia, a sua presena e a sua ateno, mas, por outro lado, exige presena,
refugia-se na segurana que os pais e os educadores lhes do e tem necessidade de estar
54
CARLO, Gustavo; FABES, Richard A.; LAIBLE, Deborah; KUPANOFF, Kristina. (1999). Early Adolescence and
Prosocial/Moral Behavior II: The Role of Social and Contextual Influences. Paper 44:135. Lincoln: University of
Nebraska (Faculty Publications), pg.135. http://digitalcommons.unl.edu/psychfacpub/44.
38
confiante que, seja qual for o problema ou a situao que possa surgir, os pais e as pessoas
significativas aparecem para a resolver, como que por magia. Desse modo, o que faz um
processo de desfocar a famlia, afastando-se dela mas com a certeza de que ela continua ali
na mesma posio disponvel.
sobre
adolescentes,
projectando
atitudes,
desejos,
motivaes
comportamentos que no correspondem ao seu filho mas que assumem como se assim
fosse, empurrando-os para mundos que no so os dele. Outros mantm-se atentos,
persistentes em manter o dilogo, muitas vezes iniciado desde sempre, observando sinais
externos, validando uns, discutindo outros, rejeitando alguns. Tentando dar referncias,
proporcionando reflexes. Em resumo: todos ficam, de forma certa ou errada, mas todos
ficam tentando.
Perante estas diferenas entre o que se passa e o que se supe que se passa, o melhor
caminho fazer uma anlise a partir dos vrios estudos existentes sobre adolescentes e
procurar perceber qual a realidade em relao a atitudes, conceitos e comportamentos.
Mesmo assim temos que ter ateno e no ficarmos pelo conhecimento descritivo do que
o adolescente partindo do que negativo, isto , da no expresso do fenmeno que
39
Tem sido uma preocupao monitorizar os comportamentos dos adolescentes e dos jovens
de forma a percebermos qual a magnitude dos problemas que encontramos referidos ou
que nos so relatados. Em Portugal, o Projecto Aventura Social (FMH-UNL)56 o
observatrio dos comportamentos dos adolescentes e parceiro do HBSC (Health Behaviour
55
LERNER, Richard M.; ABO-ZENA, Mona M.;BOYD, Michelle J.;FAY, Sonia Issac; KIELY, Megan
K.;NAPOLITANO, Christopher M.; SCHMID, Kristina L. (2010). Desenvolvimento positivo da Juventude. In Crianas
e adolescentes. Editor Antnio Fonseca. Edies Almedina, pg.70.
56
Projecto Aventura Social da Faculdade de Motricidade Humana e Centro de Malria e Doenas Tropicais da
Universidade Nova de Lisboa, coordenado por Margarida Gaspar de Matos. Tem como finalidade conhecer os
comportamentos e os estilos de vida dos adolescentes, integrados nos sistemas educativos. Desde 1998 tem desenvolvido
avaliaes peridicas e intervenes constantes. A informao que disponibiliza e os trabalhos que desenvolve so um
grande contributo quer para a rea da sade quer para a da educao., de vrios estudos que pretende conhecer os
comportamentos e os estilos de vida dos adolescentes, integrados nos sistemas educativos. Tem sido um grande
contributo quer para a rea da sade quer para a da educao.
40
57
Health Behaviour in School-aged Children (HBSC) is a cross-national research study conducted in collaboration with
the WHO Regional Office for Europe. http://www.hbsc.org/overview.html. Actualmente conta com 44 pases onde se
aplica instrumentos de avaliao iguais em todos os pases, o que possibilita a comparao dos dados e dos resultados. A
HBSC desenvolve estudos longitudinais de avaliao e monitorizao dos comportamentos dos adolescentes.
58
Estudos publicados por Margarida de Matos e colaboradores ao longo da ultima dcada, no mbito do projecto
aventura social parceiro da HBSC.
59
http://www.euro.who.int/__data/assets/pdf_file/0003/163857/Social-determinants-of-health-and-well-being-amongyoung-people.pdf. Ultimo acesso em 2013-05-18,12:49.
60
A pesquisa do HBSC resulta na construo de um grupo coerente de indicadores que, no seu conjunto, permitam uma
representao vlida da sade e dos estilos de vida dos adolescentes.
MATOS, Margarida Gaspar. (2003). A sade dos adolescentes portugueses (quatro anos depois) projecto aventura social
& sade. Lisboa: Edies FMH-UTL, pg.6.
http://www.hbsc.org/countries/downloads_countries/Portugal/PortugueseReport_abstract.pdf
41
61
Utilizamos a definio de risco que Richard Jessor desenvolveu nos seus estudos sobre comportamentos dos
adolescentes.
62
Consideramos aqui os comportamentos de teor sensual ou erticos bem como aqueles que levam percepo de si
como objecto de prazer para os outros resultantes da sexualizao do ambiente. Tambm relacionamos a utilizao da
contracepo de emergncia e o aborto como comportamentos de risco por serem perturbadores do conceito de vida e da
dignidade da mulher.
63
DIAS, Snia Maria Ferreira.(2009). Comportamentos Sexuais no Adolescentes: promoo da Sade Sexual e
Preveno do VIH/SIDA. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian e Fundao para a Cincia e Tecnologia.
64
Estes indicadores so os utilizados na avaliao dos programas desenvolvidos aos adolescentes e jovens. So
indicadores sugeridos pela OMS de carcter mdico-preventivo.
42
utilizao de preservativo;
cobertura contraceptiva;
recurso ao aborto;
insucesso escolar;
43
Nos relatrios da CDC65 de 2011 os valores apresentados so 47,4% para jovens entre os
15-19 anos, tendo-se verificado uma estabilidade entre 2005 e 2010. Dentro do grupo que
afirmou ter iniciado actividade sexual 33.7% mantiveram esse comportamento.
Idade de incio de actividade sexual: Em 2004 no grupo de adolescentes que referiram que
tinham iniciado actividade sexual, a idade mdia da primeira relao sexual foi 16,5 anos
65
44
nos pases da comunidade europeia, variando de 15,7 a 18,0 anos (Islndia e Eslovquia
respectivamente). Em Ribeiro (2006) obteve como idade mdia de iniciao 14 anos
(dp=2,12) e moda 15 anos.
45
SIMES, Celeste; MATOS, Margarida Gaspar. (2010) Comportamentos de risco na adolescncia: factores associados
ao inicio precoce da actividade sexual. Coisas de Ler Edies, 1 Edio, Lisboa, Junho, pg. 33-55.
68
RIBEIRO, Teresa Tom, coord. (2006). Educao da sexualidade em meio escolar: um treino de competncias
individuais. Casa do Professor Edies, Braga.
46
menos uma vez nos ltimos 12 meses (HBSC, 2009). O consumo de lcool aparece-nos
associado actividade sexual (80,7% consumem lcool e tm actividade sexual versus
57% que consumem lcool e no tm actividade p<0,0001,OR=3,15:2,38-4,16 IC95%)69.
O facto que no grupo etrio dos universitrios esta associao entre actividade sexual e
consumo de lcool apresenta risco mais elevado que em adolescentes (consumo de lcool
em 58,8% com actividade sexual versus 20,5% sem actividade sexual p<0.0001: OR
=5,50: 3,33-9,08 IC95%). Esta associao entre lcool e actividade sexual tem preocupado
os educadores e profissionais de sade pelo facto de ser uma varivel que influencia
negativamente a utilizao de preservativo na relao sexual, assim como a deciso de ter
actividade sexual70.
Consumo de cannabis: o consumo de cannabis de 17% (15% para raparigas e 20% para
rapazes) na UE e em Portugal temos prevalncias de 9% para raparigas e 15% para rapazes
com 15 anos, o que nos coloca no dcimo pas com menos utilizao. Em amostras de
grupos etrios mais velhos encontram-se valores superiores A associao entre o consumo
de cannabis e actividade sexual tem sido referida nos relatrios da CDC com percentagens
de 22,1%, nos relatrios da HBSC, nos estudos da Aventura Social HBSC e nos estudos
de Ribeiro (24,7% com actividade para 7,4% sem actividade, p<0,001 OR=3,65(2,844,67)IC95%). Na avaliao feita aos universitrios pela HBSC/SSREU esta associao no
s se verifica como tem um peso maior Cannabis 24,1% com actividade versus 4,5% sem
actividade p<0.0001: OR =6,65(2,84-15,54 IC95%)).
69
RIBEIRO, Teresa Tom, coord. (2006). Educao da sexualidade em meio escolar: um treino de competncias
individuais. Casa do Professor Edies, Braga.
70
Centers for Disease Control and Prevention U.S. Department of Health and Human Services (2011). CDC Health
Disparities and Inequalities Report United States, 2011. Morbidity and Mortality Weekly Report, 60.
47
Comunicao com a famlia: nos pases da Unio Europeia 60% dos adolescentes referem
boa comunicao com os pais, o que se traduz em nveis elevados de bem-estar e de
qualidade de vida nos filhos. Relativamente aos adolescentes com 15 anos, h maior
facilidade de falar com a me do que com o pai, sem diferena entre rapazes e raparigas.
Em Portugal temos valores de 43% para raparigas e 66% para rapazes o que nos coloca em
28. posio entre 37 pases (HBSC, 2010).
Satisfao com a vida: a elevada satisfao com a vida referida por 83% dos adolescentes
(79% para raparigas e 86% para rapazes) e para Portugal 80% para raparigas e 84% para os
rapazes (HBSC, 2010). Embora sejam animadores estes dados, no invalida a ateno que
devemos ter para evitar os acontecimentos negativos que perturbam os adolescentes e
jovens, pois estima-se que entre 10 a 20% da populao jovem mundial sofra de
perturbaes da rea da sade mental71.
71
WORLD HEALTH ORGANIZATION. (2009). A Snapshot of the Health of Young People in Europe. A report
prepared for the European Commission Conference on Youth Health. WHO, Brussels, Belgium.
72
Ibidem, pag.44
48
e 28,5% do estado de tristeza referido por esta populao. Em todos estes valores
verificou-se um aumento percentual em relao ao referente aos 5 anos anteriores73.
ADVOCATES FOR YOUTH (2008). Sex Education and other programs that work to prevent teen pregnancy, HIV &
Sexually transmitted infections. Science and Success (2nd ed.). Advocates for Youth, Washington, DC.
www.advocatesforyouth.org
49
s 22% (25% para raparigas e 20% para rapazes) afirmam gostar muito da escola. Portugal
est na 20 posio (valores 22% para raparigas e 16% para rapazes) (HBSC, 2010).
DIAS, Snia Maria Ferreira.(2009). Comportamentos Sexuais no Adolescentes: promoo da Sade Sexual e
Preveno do VIH/SIDA. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian e Fundao para a Cincia e Tecnologia.
75
RIBEIRO, Teresa Tom, coord. (2006). Educao da sexualidade em meio escolar: um treino de competncias
individuais. Casa do Professor Edies, Braga.
76
MAIA, Ana Cristina Sequeira Bento (2008). Sade e Adolescncia - Hbitos e Comportamentos dos adolescentes que
frequentam clnica privada no concelho do Barreiro. Lisboa: Universidade Tcnica de Lisboa (Dissertao de
mestrado).
50
51
Nos estudos com amostras mais reduzidas verifica-se por vezes flutuaes um pouco
maiores que nos estudos com amostras superiores a 1500 respostas. So estudos que
caracterizam zonas mais delimitadas. O que nos dizem que intervenes a desenvolver
em pequenos grupos, como, por exemplo, numa escola ou num nmero especfico de
turmas, devem ser sujeitas a avaliaes prvias para que se possa ser mais eficaz nas
intervenes.
Por outro lado, aparece-nos como resultado consistente que uma boa comunicao com os
pais e o elevado nvel de instruo, principalmente da me, so factores protectores para
comportamentos de risco nos filhos (HBSC, 2010; CDC, 2008, 2011, UNESCO, 2012;
DIAS, 2009; MATOS, 2010, RIBEIRO,2006). Contudo, em paralelo, quando observamos
quais as variveis de observao sobre comunicao verificamos que conversar com os
filhos sobre sexualidade centra-se em falar sobre sexo e contracepo, ou seja, sobre o acto
sexual e o controlo da fertilidade, o que numa educao para a compreenso do que a
sexualidade muito pobre. Este dado vai ao encontro de alguns resultados que referem que
77
52
Conclumos que no podemos deixar o adolescente a jogar com a sorte, em decises que
tm implicao na sua vida futura e na sua estruturao como pessoa80. A vida clara e
simples, precisamos de a saber explicar, de a saber mostrar, de a saber tornar legvel, para
que no se embaracem linhas nem se faam ns nos percursos em sexualidade.
Devemos colocar igualmente as que procuram indicadores positivos, como: Porque corre
bem com os outros? O que nos podem dizer e o que podemos aprender e perceber com
aqueles em que corre bem? Quais foram os trajectos educativos que tiveram os adultos que
se construram de forma equilibrada, segura e resiliente? QUE aspectos valorizam os
adolescentes com trajectos ricos? QUE estrutura familiar, escolar, social tm ou tiveram?
Ser que a base gentica e comportamental tem influncia?
79
RIBEIRO, Teresa Tom, (coord.). (2006) Educao da sexualidade em meio escolar: um treino de competncias
individuais. Edies Casa do Professor, Braga, pg.24.
80
Ibidem, pg.25.
53
Estes dois tipos de questes, para qualquer pessoa ligada rea da sade e da educao,
deveriam ser formuladas efectivamente, mas o que se verifica que as avaliaes so mais
baseadas no que corre mal e, por isso, frequentemente as solues que se encontram
acabam por ser contraproducentes. No uma atitude que parte duma viso positiva.
Tomamos o todo pela parte. Por exemplo: verificamos que 21,8% dos alunos do
secundrio iniciaram actividade sexual e montamos estratgias de educao para a sade e
intervenes como se estivssemos a trabalhar com grupos de alto risco do fenmeno.
Treina-se em sesses de turma o manuseamento do preservativo e mostram-se imagens de
rgos sexuais em estdios de doena avanada. Trata-se duma forma explcita as vrias
opes para o acto sexual como se fossem todas igualmente valorizadas e teis para os
percursos de experimentao. Agridem-se alunos em estdios de desenvolvimento
diferente, sem ter ateno fase que atravessam e que prpria deste grupo etrio, a qual
deveria ser de compreenso e reflexo sobre o sentido que pode ter a sexualidade para cada
um. No se respeita o tempo de construo pessoal de cada jovem.
81
PAS, Tom. (2010). Desenvolvimento do crebro. In Crianas e adolescentes: uma abordagem multidisciplinar.
Coimbra: Almedina, pg.267.
54
82
Nos ltimos relatrios da CDC houve a necessidade de introduzir novos indicadores de avaliao dos
comportamentos dos adolescentes, como o sexo anal e o sexo oral, por se verificar um aumento da referncia a estas
prticas neste grupo etrio com infeces de transmisso sexual associadas (caso do HPV- vrus do papiloma humano).
55
56
Esta razo suficiente para percebermos que o sucesso de uma educao para a
sexualidade depende do modelo conceptual utilizado e da qualidade dos educadores. A
formao e a reflexo dos educadores um factor importante neste processo.
Educar para a sexualidade tornou-se uma prioridade inegvel nos nossos dias. Tal resultou
de vrios factores que a impuseram como necessria, sendo os principais os seguintes:
83
Segundo o Relatrio do Programa Conjunto das Naes Unidas sobre HIV/SIDA (UNAIDS) entre 2000 e 2007 a taxa
de novos casos notificados de infeco pelo HIV na Europa quase duplicaram. Dentro destas regies, as taxas de novas
infeces pelo HIV foram mais elevadas nos EUA e em Portugal. As prevalncia de pessoas a viverem com HIV/SIDA
para idades compreendidas entre 15 e 49 anos tambm aumentou.
http://www.unaids.org/en/media/unaids/contentassets/dataimport/pub/report/2009/jc1700_epi_update_2009_en.pdf
84
Cerca de 16 milhes de raparigas com idade entre 15 a 19 anos do luz a cada ano, representando cerca de 11% de
todos os nascimentos em todo o mundo. http://www.everywomaneverychild.org
85
UNESCO (2009) International guidelines on sexuality education. An evidence informed approach to effective sex,
relationships and HIV/STI education, June.
57
e por fim a dificuldade crescente de tempo, espao e capacidade dos pais para
transmitirem aos seus filhos quais os fundamentos das opes que fizeram e
qual o valor do amor, do outro e da famlia no percurso que fazem87.
Esta necessidade de educar para a sexualidade tem sido reconhecida a todos os nveis da
sociedade. Porm, acabou por se cair numa apropriao desta necessidade quer pela
poltica, quer pelo direito, o que retirou em parte a capacidade para uma discusso pblica,
plural, construtora e modificadora de abordagens a desenvolver. Uma discusso que tivesse
partido da reflexo sobre as experincias anteriores e sobre os dados disponveis e que
tivesse como objectivo encontrar novas formas de intervir.
Magalhes88 afirma que a sexualidade tratada fora do contexto biotico s possvel por
uma violncia redutora. A sexualidade biotica e, como tal, dirigindo a ateno para o
86
Nos resultados dos mltiplos estudos e estatsticas sobre casamento, divorcio, aborto, violncia sobre a mulher, vida
familiar fica patente este problema
87
Isabel e Michel Renaud referem a necessidade de se criar espaos de comunicao entre o casal e dentro da famlia
apontando como essencial o tempo que os pais disponibilizam para si como casal (que os vais levar a encontrarem uma
maior consistncia na educao que pretendem para os seus filhos) mas tambm no tempo que tm que encontrar para
numa atitude de dilogo poderem transmitir aos seus filhos as suas convices e os seus princpios, independentemente
de serem por eles reconhecidos como validos ou teis. In BISCAIA, Jorge; RENAUD, Isabel; RENAUD, Michel. (2008)
O dilogo e os desafios da comunicao em casal. in A que pais tm os filhos direito: tempos de vida. Grfica de
Coimbra 2 Publicaes Limitada, pag. 43-48.
interessante verificar que esta comunicao da famlia e a comunicao especificamente com a me so actualmente
considerados factores determinantes na preveno de comportamentos de risco nas crianas e adolescentes sendo por isso
alvo de estudo e interveno. Veja-se em Social determinants of health and well-being among young people : Health
Behaviour in School-Aged Children (HBSC) study: international report from the 2009/2010 survey / edited by Candace
Currie, Cara Zanotti, Antony Morgan, Dorothy Currie, Margaretha de Looze, Chris Roberts, Oddrun Samdal, Otto R.F.
Smith and Vivian Barnekow. Health Policy for Children and Adolescents,
No. 6 Updated reprint 2012, XVIII +252 pages ISBN 978 92 890 1423 6
http://www.euro.who.int/__data/assets/pdf_file/0003/163857/Social-determinants-of-health-and-well-being-amongyoung-people.pdf
88
MAGALHES, Vasco Pinto. (2007). O olhar e o ver. Edies Tenacitas, 4 Edio, Coimbra.
58
que se prope como sexualidade humana que pensamos dever fundamentar e estruturar
todo um programa de educao sexual. Todavia, ao considerar o modelo de educao
sexual a adoptar essencial compreender a sociedade e a cultura em que os formandos
esto inseridos. 89
A famlia tem, sem dvida, um lugar primordial na educao para a sexualidade dos filhos.
na famlia que se aprende a amar, a construir relao, a gerir conflitos e a distinguir
comportamentos privados ou pblicos. O modelo vivido pode ser bom ou mau mas o
mais marcante.90
A sexualidade, porque tambm social e cada vez mais est presente em todos os espaos,
necessita de interveno e de discusso na escola, ao longo de todo o trajecto escolar dos
jovens.
Porm, para que seja positiva, necessita que pais e educadores estejam em sintonia, se
ajustem e gozem de confiana mtua.
89
90
AVILLEZ, Mary Anne Stilwell. (2010). A educao sexual nas escolas. Brotria 171: 217-228, pg.223.
Ibidem,pag.223
59
A escola, ao identificar os seus limites para assumir sozinha a educao para a sexualidade,
ter que se abrir interveno da famlia, dando-lhe espao para que ela possa discutir
objectivos, estratgias, marcar limites e regras. Se a famlia tiver uma posio de parceira
na escola, provavelmente a confiana entre pais e professores poder vir a ser uma
realidade.
Para que se aplique o carcter obrigatrio, essencial que se tenha em ateno algumas
premissas que se nos apresentam como fundamentais: os programas devero ser elaborados
em conjunto por pais e professores, a escola dever disponibilizar mais do que um
programa, para que seja possvel aos pais escolherem aquele que se ajusta mais ao seu
91
GRUPO DE TRABALHO DE EDUCAO SEXUAL (2007). Relatrio do Grupo de Trabalho de Educao Sexual.
Lisboa: GTES.http://www.netprof.pt/pdf/Relatorio_EduSexual.pdf
92
GRUPO DE TRABALHO DE EDUCAO SEXUAL (2007). Relatrio do Grupo de Trabalho de Educao Sexual.
Lisboa: GTES.
60
estilo educativo, valores e filosofia de vida. No nos parece estar respeitada a liberdade de
educao da famlia se no se verificar esta abertura nas escolas.
A Lei n.60/2009 de 6 de Agosto, que veio regulamentar a educao sexual em meio
escolar, imprime um carcter de obrigatoriedade implementao de programas de
educao sexual nas escolas para os 1., 2., 3. Ciclos e Secundrio e presena dos
alunos nesses programas. Por essa razo, contempla um espao de abertura aos pais e
entidades parceiras. Estes passos esto previstos na Lei n.60/2009 de 6 de Agosto, no
Artigo 6. sobre o Projecto educativo de escola, quando se afirma: A educao sexual
objecto de incluso obrigatria nos projectos educativos dos agrupamentos de escolas e
escolas no agrupadas, nos moldes definidos pelo respectivo conselho geral, ouvidas as
associaes de estudantes, as associaes de pais e os professores. E no Artigo 11. sobre
a Participao da comunidade escolar no ponto 2 afirma Os encarregados de educao e
respectivas estruturas representativas so informados de todas as actividades curriculares
e no curriculares desenvolvidas no mbito da educao sexual.
61
62
Nas revises que se tm feito sobre os programas de educao sexual e aps uma
comparao entre o investimento feito e os resultados obtidos, percebe-se que existe, por
parte dos educandos, alguns dados positivos como um aumento de conhecimento sobre
doenas de transmisso sexual e mtodos contraceptivos e uma maior capacidade de
escolher quando se quer iniciar actividade sexual.
Assim, ao finalizarmos esta leitura dos dados percebemos que existe uma necessidade de
alterar as estratgias de interveno para que se possam alcanar resultados mais
animadores.
Na anlise feita aos programas de educao para a sexualidade que tm vindo a ser
desenvolvidos na Europa e nos EUA94, a grande maioria apresenta como finalidade a
prevenir comportamentos de risco nos jovens relacionados com a sexualidade, tendo em
93
63
Passamos a expor uma breve reviso dos modelos de educao para a sexualidade
existentes na Europa e nos EUA.
64
Quanto aos modelos existentes ou que existiram, parece-nos muito til a classificao
usada por Dias et al
95
95
DIAS, Alda Maria; RAMALHEIRA, Carlos; SEABRA, Maria Emlia; ANTUNES, M. Leonor Cabral.(2001).
Educao da Sexualidade no dia-a-dia da prtica educativa. Braga: Edies Casa do Professor.
96
FOUCAULT, Michel. (1994). Histria da sexualidade I. A vontade de saber. Lisboa: Relgio de gua Editores.
97
ALVIM, Maria Helena V. B. E (2006) Em Busca da Histria das Mulheres. 1. Coleco: Mulher e a Sociedade.
Associao Portuguesa de Investigao Histrica sobre as Mulheres (APIHM)
65
A educao para a sexualidade era feita duma forma informal e baseada em normas
de comportamento muitas vezes denominadas com atitudes prprias. Tinha por
base valores que se encontravam na sua maioria subentendidos e no explicitados.
98
66
CARVALHO, Cristina. (2008). Educao da sexualidade Fundao Secretariada Nacional de Educao Crist. Lisboa.
99
DUARTE, Alberto Carlos Marques. (2006). A educao sexual na adolescncia em contexto escolar: da necessidade
de informao exigncia de reflexo. Porto Universidade Catlica Portuguesa (dissertao de mestrado), pg. 175.
100
FOUCAULT, Michel. (1994) Histria da sexualidade I. A vontade de saber. Relgio de gua Editores.
101
Os Relatrios para o Desenvolvimento da Populao so elaborados a partir das Conferncias Internacionais sobre
Populao e Desenvolvimento que se realizam de 4 em 4 anos e que contam com cerca de 144 pases participantes. Esto
inseridas no Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento (PNUD). As directrizes aprovadas pelos Estados
Membros so operacionalizadas em Metas que pretendem atingir no perodo acordado. So vinculadas pelos pases
membros e integradas nos programas de sade a implementar. Os pases que no as incorporam nos seus programas ou
que no as atingem confrontam-se por vezes ao no ter acesso a alguns financiamentos. Esta forma de estar funciona
como estratgia de coaco sobre os governos e a comunidade cientifica de cada pas que resulta em parte na melhoria
dos ndices mas que por vezes cria perturbaes na cultura e nos valores das famlias e das pessoas.
102
CONFERNCIA INTERNACIONAL SOBRE POPULAO E DESENVOLVIMENTO 2004. PNUD
http://www.sepm.gov.br/Articulacao/articulacao-internacional/relatorio-cairo.pdf ;
Relatrios do Desenvolvimento Humano nacionais e regionais, incluindo formao relacionada e recursos de consulta
em hdr.undp.org/en/nhdr/.
67
esto
directamente
relacionadas
com
comportamentos
sexuais
descontextualizados.
68
103
DUARTE, Alberto Carlos Marques. (2006). A educao sexual na adolescncia em contexto escolar: da necessidade
de informao exigncia de reflexo. Porto Universidade Catlica Portuguesa (dissertao de mestrado), pg. 177.
104
Durante os anos 2008 e 2010, visitmos como formadora vrias escolas do pas e tivemos conhecimento de vrios
programas, das estratgias usadas na sua implementao. Pudemos observar as diferenas existentes entre o planeado e o
realizado atravs dos professores, dos pais e dos alunos.
69
outros esto focados na pessoa, como se fosse o centro da sua prpria vida,
transmitindo uma perspectiva hedonista e consumista;
Os programas de educao para a sexualidade, seja qual for o modelo que utilizem e a
orientao que lhes dada, iro ter sempre resultados pouco quantificveis. Existem vrias
razes para que assim seja, pois, na sua gnese, uma interveno em educao para
sexualidade em meio escolar dirige-se estruturao de conceitos, construo de atitudes
que resultem de decises em liberdade e construo de comportamentos e no tem como
foco a alterao de comportamentos. Por outro lado, no sabemos e dificilmente iremos
saber at que ponto a nossa interveno influenciou as decises em sexualidade desse
aluno, pois ela sempre multivariada. Por ltimo, o contexto do aluno to vasto e a
sexualidade to multifacetada que nos difcil perceber que dados jogaram entre si e que
variveis existiram na realidade. Claro que os programas que se dirigem directamente a dar
conhecimentos de tcnicas e procedimentos, podem avaliar esses conhecimentos, mas
70
quanto a outros aspectos no o podem fazer de igual modo. De qualquer modo podemos
tentar fazer algumas leituras das experincias passadas na tentativa de termos mais abertura
para a procura da sua compreenso no momento actual. esse o objectivo dos pargrafos
seguintes.
I.
71
Este tipo de programa motiva o dilogo sobre as temticas ligadas com a sexualidade,
principalmente para a negociao e discusso do acto sexual e da utilizao de mtodos
contraceptivos e de proteco das ITS/DTS 105,106,107.
105
SEX EDUCATION SURVEY. (2006). Kids Connected by Design St. Lucie County, Florida. Miami: Public Opinion
Research Laboratory.
106
UNITED NATION EDUCATIONAL, SCIENTIFIC AND CULTURAL ORGANIZATION (2009). International
Guidelines on Sexuality Education: An evidence informed approach to effective sex, relationships and HIV/STI
education. Paris: UNESCO.
107
Programa PRESS, linhas de educao sexual APF, formao e interveno disponibilizada pelo IPJ.
72
108
109
73
PTC programa de educao para a sexualidade intitulado: Protege o teu corao. Associao Famlia e Sociedade.
http://www.familiaesociedade.org/PTC/
74
estudos de caso, vdeos, jogos, e produo de material pelos alunos. Introduzem muitas
vezes, em associao, a formao para pais e professores para que estes possam ser agentes
de reforo.
II.
um modelo que tem uma maior aceitao por parte dos pais e dos professores e onde se
encontra uma maior amplitude para temas ligados com o desenvolvimento psico-afectivo.
III.
111
Programa PRESSE
75
Verificamos que o panorama dos programas de educao sexual existentes no nosso pas
tem alguma diversidade que nem sempre se encontra nos pases da comunidade europeia.
No entanto na sua implementao estes programas tm-se mostrado pouco consistentes,
como se no existisse um fio condutor nas intervenes que se fazem e nos trabalhos que
se desenvolvem. Num estudo efectuado a alunos do ensino superior, s 17% que
referiram que se lembravam de ter tido intervenes de educao sexual no seu percurso
escolar e os temas que foram abordados resumiam-se a informaes da rea biolgica e
genital.
112
76
http://www.teenstar.org/
Por outro lado, temos que estar atentos s notcias alarmantes e extremistas que nos
influenciam na escolha dos modelos de educao a adoptar e podem vir a alterar as
estratgias a utilizar.
77
78
Mas o verdadeiro saber dialogante e atento a uma procura. A uma procura que quando
feita a partir das vrias leituras duma mesma realidade se apresenta mais integrativa dessa
realidade. Se nos focarmos nos pontos e nos conceitos que as unem e no, como muitas
vezes acontece, nos pontos que nos distanciam, talvez consigamos percorrer caminhos
onde, na procura de consensos, encontremos os pilares em que nos fundamos.
79
Das vrias leituras efectuadas e dos diferentes autores abordados encontramos alguns em
que as procuras e os discursos que desenvolvem tocam-se em vrios aspectos e ao mesmo
tempo completam-se. Com esses dialogamos e por isso consideramos que eles dialogam
entre si.
Comeamos por Lain Entralgo que na procura do que o homem, integra-o no cosmos,
duma forma harmoniosa e por isso potencializadora do seu desenvolvimento e da
compreenso de si. Em Michel Renaud encontramos duma forma didctica e construtiva,
elementos para a compreenso e valorizao dos vrios planos que constroem o homem,
numa dinmica afectiva e relacional que se expressa atravs da integrao numa sociedade.
Por sua vez, Michel Foucault clarifica as vrias presses que levaram o homem a construir
os discursos sobre si e sobre a sua afectividade, encontrando-se e desencontrando-se nos
vrios poderes que se apropriaram do prprio discurso. Por fim, numa sociedade inundada
de percursos, que a constroem e a destroem, Joo Paulo II revisita a concepo crist de
sexualidade na procura da clarificao do que o valor de ser homem e de ser mulher e da
complementaridade do amor entre os dois como expresso do amor de Deus.
80
113
Nasceu em Teruel, Espanha, em 1908. Mdico e filsofo mas, sobretudo, grande humanista, destacou-se como
investigador no campo da histria da medicina, disciplina de que foi catedrtico entre 1942 e 1978 na Universidade
Complutense de Madrid (tendo sido seu reitor entre 1952 e 1956). Pode ser considerado percursor de um ensino renovado
e criativo das cincias sociais e humanas na formao do mdico. A sua obra recebe influncia do pensamento de Ortega
y Gasset e de Xavier Zubiri mas tambm recebe uma ntida influencia do mdico e filsofo Gregorio Maran. Deste
perodo destacam-se as suas obras Medicina y historia (1941); La historia clinica (1949); Historia de la Medicina
moderna y contempornea (1954). Mais tarde, ainda no mbito da medicina mas associados mais nitidamente sua
preocupao com a constituio de uma antropologia mdica, surgem outros trabalhos tais como Grandes mdicos
(1961); Maraon y el enfermo (1962); La relacin mdico-enfermo, historia y teora (1964). La medicina hipocrtica
(1970); Historia Universal de la Medicina, de que foi coordenador (1982); Antropologa Mdica (1984); Ciencia, tcnica
y medicina (1986); La enfermedad como experiencia, (ensaio publicado no livro Experiencia de vida,1996). No seu
conjunto, estas obras, que constituem uma poderosa, sistemtica, detalhada e profunda anlise da medicina, do origem
antropologia mdica, que Lain Entralgo considerou ser o saber fundamental do mdico. Na dcada de quarenta, durante a
Guerra Civil num contexto por si vivido e experienciado, datam as suas obras Sobre la cultura espaola (1943); Las
generaciones en la historia (1945); Espaa como problema (1949); Hombre y cultura en el siglo XX (1957). Em 1976,
publicou Descargo de conciencia, obra de carcter autobiogrfico escrita no momento de transio da ditadura para a
democracia e na qual descreve o seu percurso intelectual e poltico. A qu llamamos Espaa (1984) e En este pas (1986),
so obras mais tardias mas que se inserem neste mesmo mbito. Em La espera y la esperanza (1957) trata do tema da
esperana ao longo da histria e em Antropologa de la esperanza (1978) analisa os originais mecanismos do esperar
humano. Em Teora y realidad del otro (1961), obra paradigmtica dentro do tema, estuda os fundamentos metafsicos e
fisiolgicos do outro, os quais esto presentes na constituio de todo o encontro. Partindo do meio familiar chegar a
mbitos progressivamente mais complexos. Sobre la amistad (1972) insere-se nesta preocupao. O ser pessoal do
homem analisado numa das suas obras mais famosas Qu es el hombre. Evolucin y sentido de la vida (1999), assim
como em Creer, esperar, amar (1997). Nos seus ltimos escritos inclui temas que denominou por metafsica
intramundana e abordou o tema da unidade e da dualidade do ser humano assumindo sobre o assunto uma postura de
tipo monismo: El cuerpo humano. Teora actual (1989); Cuerpo y alma (1991); Idea del hombre (1996); Alma, cuerpo y
persona (1997); El problema de ser cristiano (1997). Os ltimos livros que publicou foram Hacia la recta final (1998) e
La empresa de envejecer (2001). Lan Entralgo ingressou em 1953 na Real Academia Espanhola, instituio que dirigiu
entre 1982 e 1987. Tambm foi membro das Reais Academias de Histria e de Medicina. Em 1989 foi-lhe concedido o
Premio Prncipe das Astrias de Comunicao e Humanidades. Morreu a 5 de Junho de 2001 em Madrid.
114
ENTRALGO, Pedro Lain. (2002). O que o Homem. Lisboa: Edies Noticias, pg. 107.
115
Ibidem, pg.178
81
Esta realidade csmica faz com que o homem seja uma essncia aberta, o que o distingue
dos outros animais que so essncias fechadas para si. O homem abre-se ao relacional,
116
82
ENTRALGO, Pedro Lain. (2002). O que o Homem. Lisboa: Edies Noticias, pg.40.
Perceber o outro como um outro, necessrio, porque sem ele eu no sou eu, nem sou o eu
que sou. Por seu turno, com o outro passa-se o mesmo. Por fim a certeza que tudo me
transcende, nos transcende e de tal forma intenso em mim, sempre o ns que, se projecta
e me confronta com o sentido que tem a minha vida, com o sentido que tem o ns e o
outro, no mundo, no espao, no cosmos, na eternidade.
Na sua obra Corpo e alma118 Entralgo mostra que o homem foi e ser sempre um ser
histrico. Tudo faz parte da sua histria, porque tudo foi percurso para chegar ao que .
Assim o conceito de pr-histria rejeitado por Entralgo por o achar inadequado. O
117
118
Ibidem, pg 222.
ENTRALGO, Pedro Lain. (2003). Corpo e alma. Coimbra: Edies Almedina.
83
homem no chegou onde est sem fazer todo um percurso integrado no percurso de todo o
Universo desde o big bang at actualidade.
Muitas vezes camos neste erro, quando pensamos no nosso percurso de vida. Como se
pudssemos ter fases de pr-percurso. Este um dos erros dos educadores e dos pais dos
adolescentes e jovens. Quando os filhos so crianas pequenas, esto na infncia, os pais
tm a conscincia bem clara que esse tempo que faz parte do percurso dos seus filhos pode
vir a condicionar todo o seu futuro e por isso so interventivos, cuidadosos, muitas vezes
perfeccionistas na forma de educar. Mas quando os filhos entram na adolescncia
vivenciam esta fase por vezes como a pr-histria, o pr-percurso da vida autnoma,
adulta, no ponderando o quanto igualmente importante o que se faz. o perodo em que
se adquirem conceitos mais fortes, conhecimentos necessrios para a vida, onde se treinam
hbitos, se desenvolvem competncias individuais e principalmente a compreenso mais
clara do que se relaciona com a vida afectiva e relacional.
O futuro no mais que a continuidade do percurso anterior, com as bagagens que se leva
deste. Os nossos percursos no se vo anulando, os que se seguem no excluem os actuais
ou os anteriores, mas sim somam-se. As experincias somam-se, acumulam-se. Tal como
no cosmos, tudo foi necessrio e importante para que o homem se pudesse manifestar
como homem e chegar a perceber-se como tal.
84
Mas podemos dar continuidade a esta ideia e dizer que o Homem mais do que a sua
conscincia. Mesmo em situao extrema em que se perde a conscincia duma forma
temporria ou irreversvel ou ainda no se a adquiriu por se estar numa fase de
desenvolvimento inicial, no deixo de ser o que sou pelo facto de no ter conscincia do
que sou. E isso porque unicamente pela minha presena levo o outro a relacionar-se
comigo, implico o outro na sua conscincia de mim e ele faz-me presente, aceitando-me ou
rejeitando-me. Se me aceitar, atribui-me um valor imenso, o da minha existncia mas, se
me rejeitar, retira-me esse valor que meu, que me pertence e que me negado e o qual eu
no posso reclamar. Mas fico para sempre presente na sua conscincia, por me ter negado.
119
85
Muitas vezes comeamos todas estas questes por pontos que partem da interrogao do
que prprio do homem e se ele tem estdios em que deixa de o ser. Entralgo apresenta
algumas ideias estruturantes de natureza humana como aquilo em que coincidimos de
essencial agora, no antes e no depois122. Podemos referir pelo menos 8 aspectos
apontados por Anselmo Borges nas notas de apresentao do livro Corpo e alma e que
esto presentes ao longo do todo o seu pensamento:123
124
122
ENTRALGO, Pedro Lain. (2002) O que o Homem. Edies Noticias, Maio, pg.150
ENTRALGO, Pedro Lain. (2003). Corpo e alma. Coimbra: Edies Almedina., pg. 7 a 26.
124
Ibidem, pg. 183
123
86
125
ENTRALGO, Pedro Lain. (2003). Corpo e alma. Coimbra: Edies Almedina, pg.182
ENTRALGO, Pedro Lain. (2002) O que o Homem. Edies Noticias, Maio, pg. 156
127
Ibidem, pg. 170
126
87
6. A pergunta o homem reconhece que o seu saber limitado e, por isso, pergunta
em ordem a superar esses limites: na pergunta, reconhece ao mesmo tempo a sua
indigncia e a sua esperana ilimitada: procura e pergunta ilimitadamente. Procura a sua
compreenso mas tambm a do Universo. No saber o que se pode saber uma das
formas mais imediatas da finitude humana130. Sempre que pergunta o homem sente que se
afirma por poder perguntar. Poder falar, poder calar, poder perguntar e poder responder
so propriedades exclusivas da estrutura csmica homem, e nela tm o seu agente
mediato131. A pergunta leva-o a reconhecer-se, a procurar e a interpretar a sua origem, o
significado do cosmos e qual o sentido da vida.
128
88
7. A criao o ser humano produz novidades, que pode transmitir aos outros, de tal
modo que a vida da humanidade autenticamente histrica, com mudanas qualitativas, e
no constante repetio. A capacidade criativa do homem apresenta-se no pensamento de
Lain Entralgo como geradora de liberdade mas tambm como liberdade em si. graas
liberdade criativa que pode haver autntico progresso na histria132. Por outro lado,
tambm geradora de comunicao interpessoal e relacional. A arte o exemplo da
criatividade como comunicao, do que sou ou sinto, ou desejo, ou desejo que os outros
sintam, ou imagino como algo poderia ser. Quando crio algo possuo-o, tenho-o em mim e
realizo-me como pessoa ao aproximar-me do que ser ter a capacidade de criar a partir do
no criado. Todo o ser humano ao mesmo tempo imaginativo, projectivo e inventor ou
utente de fictos (fices representativas que de modo simblico exprimem uma viso
pessoal da realidade, com a inteno de que os outros a faam sua) ou de signos como
smbolos133.
Ibidem, pg.168.
ENTRALGO, Pedro Lain. (2002) O que o Homem. Edies Noticias, Maio, pg.168.
89
134
135
90
ENTRALGO, Pedro Lain. (2003). Corpo e alma. Coimbra: Edies Almedina, pg.361
RATZINGER, Joseph. (2011). Jesus de Nazar. Principia Editora, Cascais.
nota de apresentao da obra Corpo e alma136: Se ser homem ser algum, como que
se passa de algum a ningum?
O conceito de projecto outro dos aspectos importantes que Entralgo introduz na sua
reflexo sobre o homem. O homem manifesta-se quando se projecta, torna-se mais pessoa.
Entralgo citado por Padinha137 diz-nos: a forma prpria da espera humana , pois, o
projecto e continua o corpo humano exige que a espera humana seja um projecto, e o
esprito humano - esprito encarnado v-se obrigado a esperar o seu futuro concebendoo como projecto.
Se fizermos uma reflexo sobre a sexualidade partindo desta viso de espera e projecto,
verificamos que necessitamos de perceber os nossos adolescentes e jovens como estando a
viver numa etapa de vida em que mais lhes pedido que compreendam e valorizem a
espera. Na fase em que esto, o desenvolvimento fsico e cognitivo encontra-se acelerado
em relao maturidade psico-afectiva e social. Para que possam aproveitar duma forma
construtiva esta etapa temos que focar a educao para a sexualidade na construo de um
projecto de vida afectivo. Na reflexo do que cada um pretende para o seu futuro, como se
perspectiva, como gostava que fosse. Se no lhes dermos a possibilidade de o fazerem
tiramos-lhes a objectividade do momento presente, de querer ser mais, mais do que o
simples gastar-se todo num s momento, que curto, demasiado curto, porque no se
projectam no futuro, na eternidade da qual poderiam vir a ser protagonistas.
136
137
91
Na sua obra Teoria e realidade do outro Lain Entralgo afirma que, no pensamento
ocidental, existem duas formas dominantes de ver o outro: uma de ordem ontolgica o ser
da minha realidade individual faz-se construtivamente referido ao ser do outro138 e outra
de ordem psicolgica em que o ns anterior ao eu139. O que Lain Entralgo nos mostra
o caminho de reflexo sobre a relao interpessoal a que chama vida de proximidade e
em que um e o outro so prximos entre si.
ENTRALGO, Pedro Lan. (1968). Teoria y realidade del outro. II otredad y projimidad.s.l.: Editorial Revista do
Occidente, S.A. ,pg.16.
139
ENTRALGO, Pedro Lan. (1968). Teoria y realidade del outro. II otredad y projimidad.s.l.: Editorial Revista do
Occidente, S.A.
92
ns, assiste-nos em tudo o que necessitamos e desejamos. Eu sou aquele de quem ela se faz
prximo, sem ela eu no sobrevivo. E vivemos durante algum tempo nesta fuso: o outro
existe em funo de mim. S quando mais tarde ao entrar na adolescncia, fazemos a
primeira rotura com esta dependncia que temos conscincia de um eu, como diz Lain
Entralgo eu sou um eu. 140
Fico na situao de solido perante o meu eu que no conheo e que vou redefinir. Mota
Cardoso141, numa expresso muito feliz, diz que nesta fase o adolescente vai redefinir-se,
vai traar uma linha sua sobre a linha dos seus contornos feita at aquele momento.
S depois que capaz de se voltar novamente para a me ou para os que reconhece que o
amaram at ento, como que aberto ao que dele precisem. nesta reflexo sobre si e sobre
a forma como se foi amado que encontramos a capacidade de nos fazermos prximos do
outro. Passamos a transformar a nossa vivncia numa relao interpessoal, de proximidade
e de comunicao. esta posio perante o outro que me d o espao para que eu realize
no outro o meu prprio ser.
Tolentino Mendona duma forma potica e embalante diz verdade que temos a
possibilidade de plasmar singularmente o que recebemos do Outro, mas a nossa
interioridade, a nossa prpria intimidade, a nossa travessia organiza-se sempre num
criativo necessrio encontro do eu com o tu142.
140
Ibidem, pag.206
Conferncia proferida no Seminrio para pais da CEI em S.Joo da Madeira, Junho de 2010.
142
MENDONA, Jos Tolentino (2011). Pai-Nosso que estais na terra. 3. ed. S.l.: Paulinas Editora, pg.21.
141
93
Lain Entralgo diz-nos que o encontro ao longo da histria da humanidade tem sido
marcado pelo confronto, tem sido uma passagem progressiva duma primria hostilidade
para uma indiferena primria ou descuido na relao interpessoal.144 Mas este percurso
de confronto ou de indiferena, quando vivido em paralelo com um percurso de encontro
(aquele que feito no nicho dos que nos amam, os pais, a famlia), faz nascer o Homem de
relao, o homem que se expressa como Homem. Nenhuma energia csmica, nem a sua
estrutura organizada, so por si mesmo suficientes para explicar o carcter inteligente e
livre da relao positiva e do encontro pessoal145.
143
ENTRALGO, Pedro Lan. (1968). Teoria y realidade del outro. II otredad y projimidad.s.l.: Editorial Revista do
Occidente, S.A pg.27.
144
Ibidem, pg.30.
145
Ibidem, pg.36.
94
O encontro com o outro nem sempre se desenrola desta forma. Ele est directamente
focado no tipo de resposta que dou. Assim a minha resposta no encontro com o outro, pode
fazer do outro objecto (relao de objectividade), ou pessoa (relao de personalidade) ou
mesmo prximo (relao de proximidade)147.
Temos exemplos bem grficos destas formas de resposta ao outro no encontro a dois,
ligado sexualidade. O outro pode ser objecto, como no curtir, ou nas situaes limite
como a prostituio: o que importa o que o outro me faz sentir, o gozo que consigo obter
utilizando-o.
No encontro com o outro como personalidade: quando me fixo num aspecto da pessoa, que
mantenho e quero que se mantenha permanente como que contemplativo, retirando-lhe a
possibilidade de identificar outros aspectos e de os valorizar. Como que o cristalizo
146
ENTRALGO, Pedro Lan. (1968). Teoria y realidade del outro. II otredad y projimidad.s.l.: Editorial Revista do
Occidente, S.A
147
Ibidem, pg.231 e 232.
95
Por fim o encontro com o outro como prximo, numa relao de proximidade. Em que me
centro naquilo que o outro me manifesta, me mostra, mas tambm naquilo que est para
alm do que vejo e que valorizo. No que est para alm do que ele prprio conhece ou
valoriza. Este tipo de relao faz parte, um dos aspectos que caracteriza uma relao de
complementaridade. Podemos dizer que nos encontramos na procura da compreenso do
que uma relao de intimidade. A sexualidade um princpio de configurao149.
A profundidade com que Lain Entralgo reflecte sobre o encontro entre o eu e o outro abrenos caminhos para a compreenso do que verdadeiramente significa a relao entre as
pessoas.
148
Ibidem, pg.234.
ENTRALGO, Pedro Lan. (1968). Teoria y realidade del outro. II otredad y projimidad.s.l.: Editorial Revista do
Occidente, S.A , pg 210.
149
96
outro que compreendo o que sou. no confronto com o outro, na capacidade de o ouvir, de
entender o que me comunica, mas tambm na capacidade de falar e de calar, no espao
do silncio que me encontro com o outro. Entralgo valoriza o calar e o silncio na relao
com o outro. S o silncio em presena do tu silncio de todas as linguagens, espera
muda na palavra informulada, indiferenciada, pr-verbal deixa ao tu a liberdade e
permite essa equilibrada conteno em que o esprito sem se manifestar, est presente150.
Entralgo responde com a afirmao crist do sentido transcendente do mundo que segundo
o seu pensamento antropolgico, faz todo o sentido. No o afirma como resposta certa mas
incerta, porque a resposta encontrada dada mais pela crena, mas transporta uma
razoabilidade muito coerente. Diz-nos vista a evoluo do universo segundo a nossa
condio humana de oriundos e habitantes da Terra, penso que desde o big bang at hoje
o nosso planeta foi o cenrio imediato melhor, o bero dos dois factos mais
150
PADINHA, Teresa. Perspectivas do Outro na Relao Teraputica. Tipografia do Ave, S.A. Fevereiro, 2005.
pg. 105.
97
Uma vez que na vida se realiza de modo novo o que lhe deu origem e fundamento, o
radical dinamismo inovador do cosmos, deve afirmar-se que o homem, na sua realidade
primria e mais profunda, uma forma peculiar do dinamismo csmico.153
ENTRALGO, Pedro Lain. (2002) O que o Homem. Edies Noticias, Maio, pg.237.
Ibidem, pg.236.
153
Ibidem, pg.186.
154
Ibidem, pg.149.
152
98
vindouras fiquem mais prximas ainda da compreenso do que o homem, qual a sua
origem e qual o sentido da sua existncia. Caso contrrio estamos a defraud-las e a ns
tambm, pois no fazemos mais do que servir de elementos de confuso e de retrocesso ao
conhecimento.
Conclumos que ler Entralgo amadurecer o pensamento e abrir o conhecimento para uma
viso integradora do homem, da vida e do sentido da vida, num constante desenvolvimento
de si no encontro com o outro, onde transparece o seu percurso de constante reflexo sobre
os acontecimentos que teve historicamente que enfrentar.
99
100
A ideia de que nenhum de ns, quando se debrua sobre este tema, como analista,
investigador, observador ou educador, mantm o distanciamento e a imparcialidade sobre o
tema, leva-nos a perceber que um tema em que a vivncia pessoal e a reflexo que se faz
sobre ele esto presentes nos aspectos a que se d mais enfase e que mais se salientam. Por
outro lado, serve como argumento a favor da ideia de que a sexualidade nos afecta e nos
interessa ao longo de todo o nosso ciclo de vida.155
No relatrio sobre Sexualidade Humana do parecer do CNECV, Michel Renaud refere que
as trs dimenses primordiais que oferecem uma inteligibilidade sexualidade esto
aparentemente presentes em todas as sociedades primitivas: a fora vital que envolve a
espcie humana no seio de todas as espcies vivas sem privilegiar esta espcie particular;
o mistrio sagrado desta fora que tem uma dimenso csmica na medida em que se
entrelaa com a origem do mundo; enfim, o rosto especfico que a sexualidade humana
assume aquando da sua institucionalizao pelas regras sociais e morais.156 A unidade
destas trs dimenses, que imprimem sexualidade compreenso e orientao, v-se
155
RENAUD, Michel. (2001). Sexualidade e tica. In Novos desafios biotica. Porto Editora Lda, pg.39-45.
RENAUD, Michel. (1999). A sexualidade humana - reflexo tica - 29/CNECV/99. Conselho nacional de tica para
as cincias da vida. Acedido em 21 de Setembro de 2011
Http://www.cnecv.pt/admin/files/data/docs/1273057680_P029_sexualidadehumana.pdf
156
101
quebrada nas sociedades actuais, o que nos retira a capacidade para fazermos da
sexualidade a leitura que necessitamos para a sua compreenso. na procura da sua
reconstituio, feita a partir do momento actual, que Michel Renaud a sua reflexo
propondo princpios ticos gerais e apontando orientaes destinadas educao para a
sexualidade.157,158.
Ao afirmar que o homem um ser sexuado diz que a sexualidade no um atributo que
se acrescenta ao ser humano j constitudo, como se fosse em primeiro lugar neutro do
ponto de vista do seu sexo159. Porm, para a sua compreenso este conceito necessita ser
abordado de mltiplos pontos de vista. Assim, a sexualidade aparece-nos trabalhada em
trs dimenses estruturais como: genital, afectiva e institucional.
A sexualidade genital veio a beneficiar da explicitao feita por Freud. Freud liberta-a da
marca do instinto analisada e compreendida como instinto bsico animal e apresenta-nos a
noo de pulso. Numa estrutura mais integradora, Renaud identifica a pulso sexual como
impetuosa e, por vezes, desconcertante na forma como surge e identificada. No incio
aparece como que desajustada no tempo de desenvolvimento do adolescente, a
capacidade procriativa ou sexualidade genital precede a maturidade psicolgica; do
mesmo modo, nas sociedades ocidentais, a maturidade psicolgica precede muitas vezes a
157
RENAUD, Michel. (1999). A sexualidade humana - reflexo tica - 29/CNECV/99. Conselho nacional de tica para
as cincias da vida. Acedido em 21 de Setembro de 2011
http://www.cnecv.pt/admin/files/data/docs/1273057680_P029_sexualidadehumana.pdf
158
Os vrios artigos que tem vindo a disponibilizar apresentam na sua gnese esta estrutura no desenvolvimento do tema
da sexualidade.
159
RENAUD, Michel. (2001). Sexualidade e tica. In Novos desafios biotica. Porto Editora Lda,pg.40.
102
RENAUD, Michel. (1999). A sexualidade humana - reflexo tica - 29/CNECV/99. Conselho nacional de tica para
as cincias da vida. Acedido em 21 de Setembro de 2011
http://www.cnecv.pt/admin/files/data/docs/1273057680_P029_sexualidadehumana.pdf
161
Ibidem.
162
RENAUD, Isabel Carmelo Rosa. (2001).A educao para os afectos. In Novos desafios biotica. Coord.Luis Archer,
Jorge Biscaia, Michel Renaud. Porto Editora, Lda, pg.33-38.
163
RENAUD, Michel. (1999). A sexualidade humana - reflexo tica - 29/CNECV/99. Conselho nacional de tica para
as cincias da vida. Acedido em 21 de Setembro de 2011
http://www.cnecv.pt/admin/files/data/docs/1273057680_P029_sexualidadehumana.pdf
164
Ibidem.
103
Por ltimo Michel Renaud refere a sexualidade institucional que marca a compreenso de
dois aspectos da sexualidade: em primeiro lugar, necessita de ser protegida pelos dois que
se amam dos poderes que a reclamam como sua. Poderes esses que a sociedade impe,
sejam os poderes duma ertica genitalizada, sejam os de uma instrumentalizao
econmica e poltica. Em segundo lugar, a sexualidade no se reduz unicamente ao foro
privado e ntimo dos dois ou do casal. No aparecimento do filho, esta passa a ser pertena
tambm da sociedade embora o sentido social do casamento parece cada vez mais estar
fora do alcance da compreenso das geraes mais novas168. E noutro texto Michel
165
RENAUD, Michel. (2001). Sexualidade e tica. In Novos desafios biotica. Porto Editora Lda, pg.44.
RENAUD, Michel. (1999). A sexualidade humana - reflexo tica - 29/CNECV/99. Conselho nacional de tica para
as cincias da vida. Acedido em 21 de Setembro de 2011 ttp://www.cnecv.pt/admin/files/data/docs/127305768
0_P029_sexualidadehumana.pdf ,pg.40
167
Ibidem, pag.40.
168
RENAUD, Michel. (2001). Sexualidade e tica. In Novos desafios biotica. Porto Editora Lda, pg.45.
166
104
Este aspecto de fuso a dois que, quando quebrada, afecta a ambos, abre-nos a porta para a
compreenso da responsabilidade pelo outro e pelo que lhe posso causar e, do efeito de
desfragmentao dessa unio. O fracasso na vivncia do amor a forma mais exigente e
dolorosa que cada um chamado a ultrapassar.
169
RENAUD, Michel. (1999). A sexualidade humana - reflexo tica - 29/CNECV/99. Conselho nacional de tica para
as cincias da vida. Acedido em 21 de Setembro de 2011
Http://www.cnecv.pt/admin/files/data/docs/1273057680_P029_sexualidadehumana.pdf , pg.32.
170
Ibidem.
105
viver uma sexualidade provida de sentido, pois o sentido unifica a vida e orienta-a;
Percebemos que a sexualidade nos coloca perante uma dimenso humana que, alm de
intervir em todos os nveis da nossa personalidade se impe pela sua fora, nos absorve
pelo seu prazer, nos identifica pela sua expresso e nos confronta pela sua indeterminao.
Diria mesmo que cada um faz dela o que quiser. Este precisamente o aspecto que faz com
que no possa ser comparada ou comparvel com a realidade de nenhum outro ser vivo por
ns conhecido no nosso espao csmico.
171
106
RENAUD, Michel. (2001). Sexualidade e tica. In Novos desafios biotica. Porto Editora Lda, pg.44.
172
Nasceu em Poitiers, Frana, em 1926 e morreu em Paris, em 1984. Filsofo e historiador foi, durante os anos de
1960, uma das figuras importantes do cultural francs, sendo considerado um dos pensadores mais influentes da segunda
metade do sculo XX, pelo seu contributo no s para a filosofia como para vrios aspetos das cincias sociais e
humanas. Durante a dcada de sessenta, teve a seu cargo o Departamento de Filosofia das Universidades de ClermontFerrand e de Vincennes e, a partir de 1970 at morrer, foi professor da disciplina de Histria dos Sistemas de Pensamento
no Collge de France, uma das instituies mais prestigiadas de Frana. Leccionou tambm nas Universidades de Bufallo
e de Berkeley, nos EUA. As inmeras conferncias que fez, um pouco por todo o mundo, tornaram-no muito popular e
deram-lhe uma reputao internacional. A sua formao acadmica, feita na cole Normale Suprieur de Paris, passa
tanto pela filosofia como pela histria e pela psicologia. Enquanto estudante, contacta no s com a fenomenologia de
Merleau-Ponty e de Heidegger, como com o pensamento de Hegel e de Marx, atravs de professores como Jean
Hyppolite e Louis Althusser. As suas primeiras obras, como Maladie mentale et personalit (Paris: PUF,1954), refletem
essa influncia que, no entanto, rejeitar logo a seguir, abandonando completamente tanto o existencialismo como o
marxismo. Determinante para Foucault, ser a figura do influente filsofo francs G. Canguilhem, inserido na tradio
francesa da histria e filosofia da cincia, seu orientador na tese de doutoramento sobre a histria da loucura, Folie et
draison (Paris: Gallimard, 1961). Com ele, adquire um profundo sentido das descontinuidades na histria das cincias
(Kuhniano avant la lettre), bem como do caracter histrico dos conceitos. Estas convices sero reforadas pelo
contacto com o estruturalismo lingustico de F. Saussure, com a psicologia de J. Lacan e com o estudo comparado das
religies de G. Dumzil, constituindo o pano de fundo de Naissance de la clinique (Paris: PUF, 1963), anlise crtica
sobre a origem da medicina clinica moderna, e de Les mots et les choses (Paris: Gallimard, 1966), sobre a origem das
cincias humanas. O seu percurso intelectual ser tambm fortemente marcado pela literatura francesa avant-garde,
nomeadamente pelos escritores G. Bataille e M. Blanchot. A sua obra desenvolveu-se como uma poderosa anlise
terico-crtica das cincias mdicas, sociais e humanas, partindo do ponto de vista histrico, usando inicialmente o
mtodo arqueolgico e, a seguir, o mtodo genealgico. Distanciando-se do estruturalismo, do existencialismo e do
marxismo, preferiu classificar o seu pensamento como uma histria crtica da modernidade com razes em Kant, tendo
sido particularmente influenciado por Nietzsche na sua genealogia do conhecimento. O seu pensamento desenvolverse- em trs etapas. Em Loucura e Civilizao (Folie et Draison: Histoire de la folie lge classique, Paris: Gallimard,
1961), sobre a fora criativa da loucura, tradicionalmente reprimida pela cultura ocidental, analisando e descrevendo o
modo como o mundo ocidental a foi encarando, desde inspirao divina at doena mental. A segunda etapa do seu
pensamento, nas suas obras mais importantes, As Palavras e as Coisas (Les Mots et les Choses, Paris: Gallimard, 1966),
onde desenvolve uma poderosa crtica do conceito de progresso da cultura, considerando que cada poca se articula em
redor de um determinado paradigma, sendo impossvel compar-la com os discursos das anteriores ou das seguintes.
Argumenta que nenhuma noo de natureza humana pode escapar ao poder. A ltima etapa comea com a publicao de
Vigiar e Punir (Surveiller et Punir, Paris: Gallimard, 1975), onde analisa a forma como a sociedade ordena e sobretudo
controla e disciplina os indivduos. Pela anlise dos vrios modelos punitivos, conclui que o modelo atual obedece a um
sistema social capaz de exercer, afinal, uma presso muito maior sobre o indivduo e sobre a sua capacidade para
expressar a sua prpria diferena do que outros modelos exerceram em pocas anteriores. Esta ltima etapa do seu
pensamento termina com Histria da Sexualidade, I A Vontade de Saber; II O uso do Prazer; III A Preocupao de Si
Mesmo (Histoire de la Sexualit, I, La Volont de Savoir, Paris: Gallimard, 1976; II, L`Usage des Plaisirs, Paris:
Gallimard, 1984; III, Le Souci de Soi, Paris: Gallimard, 1984), talvez o seu trabalho mais conhecido e influente. Foucault
ataca a noo de poder, tal como atualmente o conhecemos e exercido, como sendo algo que produz, precisamente, os
comportamentos que reprime. Em L`Usage des Plaisirs, a anlise do sistema social na Grcia, revela-lhe que, a, o prazer
desempenhou o papel de poder nas relaes sociais, resultando da posio social e efetivando-se atravs da sexualidade.
Considera que a conotao do prazer com a transgresso e a ilicitude, s surgir mais tarde, com o cristianismo. Em Le
Souci de Soi, analisa o sistema de regras aplicado pelos gregos ao comportamento sexual, concluindo que as regras de
auto-controlo possibilitam tanto o acesso ao prazer como o acesso verdade.
173
Obras publicadas :Maladie mentale et personnalit, Paris: Presses universitaires de France, 1954. Maladie mentale
et psychologie, Paris: Presses universitaires de France, 1962 (Mental Illness and Psychology, translated Alan Sheridan,
New York: Harper and Row, 1976). Folie et draison, Paris: Gallimard, 1966 (Madness and Civilization, translated by
Richard Howard, New York: Pantheon, 1965). Raymond Roussel, Paris: Gallimard, 1963 (Death and the Labyrinth: The
World of Raymond Roussel, translated by Charles Ruas, Garden City, NY: Doubleday, 1986). Naissance de la clinique,
Paris: Presses universitaires de France, 1963 (The Birth of the Clinic, translated by A. Sheridan Smith, New York:
107
Foucault percorre o ambiente desde o sc. XVII, em que a sexualidade era pensada e
vivida duma forma aberta como que despudorada, at ao sc. XIX em que a mesma sofre
uma rpida alterao ficando como que aferrolhada na moral vitoriana. Em torno do sexo,
faz-se silncio. O casal, legtimo e procriador, a lei.175 Estrutura-se uma moral que
envolve o sexo e tudo que lhe faa referncia e reabre-se a dicotomia corpo/alma que tem
paralelismo na dicotomia actualmente existente sexo/amor.
Chegados ao sc. XX, d-se o reconhecimento duma discusso aberta sobre sexualidade
mas muito enviesada por vrias leituras, feitas e transmitidas ao longo dos tempos e
dominadas pelos vrios poderes.
Pantheon, 1973). Les mots et les choses, Paris: Gallimard, 1966 (The Order of Things, New York: Vintage, 1973).
L'archologie du savoir, Paris: Gallimard, 1969 (The Archaeology of Knowledge, translated by A. Sheridan Smith, New
York: Harper and Row, 1972). Surveiller et punir, Paris: Gallimard, 1975 (Discipline and Punish, translated by Alan
Sheridan, New York: Pantheon, 1977). Histoire de la sexualit, 3 volumes: La volont de savoir, L'usage des plaisirs, e
Le souici de soi, Paris: Gallimard, 1976 (History of Sexuality, 3 volumes: Introduction, The Uses of Pleasure, and Care of
the Self, translated by Robert Hurley, New York: Vintage Books, 198890).
174
MENDONA, Jos Tolentino. (1994) As estratgias do desejo. Edies Cotovia, Lda, Lisboa,. Pag.26.
175
FOUCAULT, Michel. (1994). Histria da sexualidade I. A vontade de saber. Lisboa: Relgio de gua Editores,
pg9.
108
Foucault estrutura as reflexes deste percurso de sexualidade feito pela sociedade ocidental
atravs de trs pontos:
A. A hiptese repressiva.
B. A scientia sexualis.
C. O dispositivo da sexualidade.
A hiptese repressiva vem associada a uma exploso de discursos sobre o sexo. Por um
lado, houve uma depurao do discurso, como afirma Foucault, que passa a contornar e a
eliminar a ateno sobre qualquer referncia ao sexo, quase que o fazendo desaparecer de
um corpo que deixa de o reclamar. Situamo-nos do sc. XVII ao sc. XVIII. Por outro
lado, surge em turbilho um exagerado discurso com referncias ao sexo e ao prazer
inebriante que ele oferece. Sobre o sexo, os discursos especficos, ao mesmo tempo
diferentes pela sua forma e pelo seu objecto - no cessaram de proliferar - uma
fermentao discursiva que acelerou desde o sc. XVIII176.
Entramos numa era em que os discursos sobre sexo tm valor e interesse econmico,
vendem-se. E a economia percebe e procura reclamar para si esse lucro. Mas no se fica s
por este interesse, j que o Estado vem tambm apoderar-se, como que por direito, da rea
da vida pessoal de cada cidado. Entre o Estado e o indivduo, o sexo tornou-se um valor
em jogo e um valor pblico; toda uma teia de discursos, de saberes, de anlises e de
injunes o investiram177.
176
FOUCAULT, Michel. (1994). Histria da sexualidade I. A vontade de saber. Lisboa: Relgio de gua Editores,
pg.26.
177
Ibidem, pg.30.
109
Foucault afirma que o discurso do silncio sobre o sexo leva a uma intensificao dos
discursos sobre o prprio sexo. Este perigo de passarmos a fazer do sexo aquilo que
construmos com os discursos que escolhemos crescente e real nos nossos dias. Hoje em
dia temos numerosos exemplos disso, dos quais no podemos nem nos devemos abstrair
sob pena de cairmos em dialcticas que no so as nossas.
178
FOUCAULT, Michel. (1994). Histria da sexualidade I. A vontade de saber. Lisboa: Relgio de gua Editores,
pg.49.
179
Ibidem, pg.52.
110
A sociedade ocidental no tem um discurso ertico mas sim um discurso cientfico que
ordenou, no na transmisso do segredo, mas em torno da lenta progresso da
confidncia, o difcil saber do sexo.
Este discurso no faz desaparecer a ars erotica, que Foucault define como a linguagem do
ertico, na procura da verdade que ela tem, que a vincula aos prazeres e diversidade
sexual, embora transformando-a em confisso. Em confisso ligada a Deus e direco
espiritual, confisso dirigida aos profissionais da rea da confisso (mdicos, psiquiatras,
psiclogos) e confisso avassaladora dos meios de comunicao (conta-se a intimidade
sexual e o ertico para uma massa de gente que no se conhece). a confisso ligada aos
mecanismos do saber e do poder.
180
Ibidem
111
O que conseguimos foi afirmar de uma forma clara que s quem tem conhecimento
cientfico que pode falar sobre sexualidade. Retiramos o poder aos pais, retiramos o
poder ao privado, ao familiar, ao prximo. Esta foi a nova forma de represso do sc. XX,
a do saber, a do conhecimento cientfico.
181
181
FOUCAULT, Michel. (1994). Histria da sexualidade I. A vontade de saber. Lisboa: Relgio de gua Editores,
pg.81.
182
Ibidem, pg.86.
183
Ibidem, pg.96.
112
184
Ibidem, pg.110.
Ibidem, pg.110
186
FOUCAULT, Michel. (1994). Histria da sexualidade I. A vontade de saber. Lisboa: Relgio de gua Editores,
pg.111.
187
Ibidem, pg.116.
185
113
O que verificamos que a histerizao da mulher avanou para campos mais abrangentes
e complexos, tendo introduzido uma nova forma de olhar para a mulher e reduzindo-a
muitas vezes a um corpo. A um corpo que tem que ser medicalizado (para que possa
libertar-se do peso da reproduo e possa viver outros jogos de sexualidade). A um corpo
que tem que ser idealizado e publicitado como pertena do homem, deformando-se com o
114
erotismo que o homem passa a valorizar (veja-se a actual procura das prteses mamrias).
A um corpo como que instrumentalizado pelas funes que tem ligadas reproduo e
fertilidade, como se pudessem ser desligadas da prpria mulher, reduzindo-o ao objectivo
que a sociedade pretender (vejam-se actualmente as discusses sobre barrigas de aluguer).
Em seguida, Foucault coloca-nos perante outro dos aspectos que compem os dispositivos
da sexualidade: a especificao dos perversos, tema que nasce duma preocupao com
uma sexualidade s, sadia, que no arraste consigo doena e deformao. Esta ideia parte
da preocupao com as doenas venreas, as quais no sc. XIX afligiam um nmero
elevado de pessoas da burguesia e das classes elevadas nesse sculo. Escondiam-se estas
misrias que desvalorizavam as famlias e as colocavam na mira das crticas. A
higienizao, as mltiplas regras de cuidados com a sade sexual e as preocupaes
eugnicas aparecem como exemplos declarados de suma importncia. A psiquiatria vem
novamente catalogar e hierarquizar estas perverses, coloca-as no campo do tratamento e
reafirma-se assim que o sexo tem uma finalidade e um sentido. Segundo Foucault, fora
disso o que resulta a vergonha.
Por fim, a regularizao das populaes. Se todos estes problemas que at aqui se
identificam existiam na sociedade urbana e instruda, o que Foucault considera que eles
estavam como que ausentes do povo. O povo vivia uma sexualidade, felizmente para ele,
(como que) resguardada destas ameaas. O povo vivia uma sexualidade de alianas. De
casamentos que se faziam sob o olhar da f crist, com um respeito natural e um
cumprimento esforado. Casavam-se, tinham filhos, trabalhavam para eles e envelheciam
115
amparados por eles. Mas, para seu desencanto, a famlia passou a ser alvo dos interesses
polticos e das preocupaes ligadas sade. E assim foram invadidas todas as famlias e
todos os casais. Podemos perceber que camos na socializao dos comportamentos
procriadores
188
que nos diz o que devemos fazer como casal na intimidade a dois. Tal
concepo dita comportamentos mas mais ainda dita objectivos e princpios para a vida
sobre o escudo da demografia, dos recursos mundiais, da economia e da qualidade de vida.
Por outro lado, vemos que em toda esta reflexo de contextualizao histrico-temporal da
vivncia da sexualidade, h uma constante referncia religio. Foucault localiza-se na
Europa entre o sc. XVII e a actualidade e, por isso, localiza-se na religio crist quer
catlica quer protestante.
No a concepo crist da sexualidade que est em causa, essa nem referida, o que
posto em causa a sua aplicao pastoral. A religio no apresentada como um quarto
poder, mas sabemos bem que a expresso pastoral relacionada com a sexualidade teve
sempre um peso significativo na forma como cada cristo a interpretava e vivia. Muitas
vezes ao longo dos sculos foi dado demasiada nfase a aspectos que se tinha receio que se
perdessem ou mesmo que fossem mal interpretados, devido s mudanas que a sociedade
sofreu. O facto, que foram mal interpretados. A proibio como norma moral externa
rapidamente passa a opresso ou a represso. E Foucault refere-se religio na sua
associao com o peso do pecado, o medo de perder a vida eterna por ter uma vida devassa
188
FOUCAULT, Michel. (1994). Histria da sexualidade I. A vontade de saber. Lisboa: Relgio de gua Editores,
pg.155
116
em que o prazer a causa. Tal era a mensagem explcita em muitas pregaes na Europa
dos sculos anteriores e que deixou marcas na relao do homem com Deus e consigo
prprio.
117
118
A Igreja Catlica tem tido uma preocupao constante em dar orientaes aos seus fiis
sobre esta temtica, quer atravs de documentos, como encclicas, cartas pastorais,
exortaes apostlicas, quer atravs das igrejas locais, dos seus bispos e padres. Assim,
temos como documentos de referncia sobre a compreenso e a educao para a
sexualidade, entre outros, a Carta Encclica Humanae Vitae, a Familiaris Consortio,
Dignitas Personae, o documento do Conselho Pontifcio para a Famlia sobre Sexualidade
humana e todo um conjunto de documentos que forma a Teologia do Corpo de Joo Paulo
II.
Toda a concepo da Igreja sobre a sexualidade assenta no conceito de Pessoa, como ser
nico e irrepetvel, portador de dignidade prpria, que lhe imprime valor mais pelo que
do que pelo que tem, pois Deus criou o homem sua imagem e semelhana chamando-o
existncia por amor, chamou-o ao mesmo tempo ao amor.189
189
JOO PAULO II. (1981). Familiaris consortio. Exortao Apostlica de Sua Santidade Ponto 11. Acedido em 15 de
Setembro de 2011 em
http://www.vatian.va/holy_father/john_paul_ii/apost_exhortations/documents/hf_jpii_exh_19811122_familiarisconsortio_po.html
119
190
Sexualidade. in Enciclopdia Verbo, Luso-Brasileira de Cultura. Edio Sculo XXI. (2003) Editorial Verbo, Volume
26, Lisboa, S. Paulo. Pag.1005.
120
causa formal ou forma de toda a vida conjugal, e no apenas causa final, um dos fins do
matrimnio.191
O cristianismo, na sua origem, vem reafirmar esta relao homem/mulher, como exclusiva,
total e vitalcia, para sempre, como expresso do amor que imagem de Deus. O amor em
que eu sou tua e tu s meu e somos os dois para sempre um do outro, nascendo deste ns,
outros, que so expresso dele. Traz assim relao conjugal a alegria da experincia da
unio amorosa.
O Conclio Vaticano II vem superar a antiga tradio e propor uma outra antropologia e
outros critrios de tica sexual. Coloca-nos perante a afirmao que no centro do amor
conjugal est a categoria da responsabilidade daquele que actua, quer perante si, quer
perante os outros. Do deslocamento para a rbita da pessoa e para a sua capacidade de
responder pelo prprio agir, no deriva, efectivamente, uma perda de rigor moral, mas,
antes um maior compromisso da prpria pessoa na totalidade do seu ser, em se tornar
sujeito de opes ticas192.
191
121
193
STORK, Ricardo Yepes; ECHEVARRIA, Javier Aranguren. (2003). Fundamentos de Antroplogia. Un ideal de la
excelncia humana. Coleccin Filosfica, num. 139, pg. 200.
194
Ruiz Reregui citado por Echavarria,in STORK, Ricardo Yepes; ECHEVARRIA, Javier Aranguren. (2003).
Fundamentos de Antroplogia. Un ideal de la excelncia humana. Coleccin Filosfica, num. 139, pg. 200.
195
MENDONA, Jos Tolentino.(1994) As estratgias do desejo. Edies Cotovia, Lda: Lisboa, pg.26.
122
unir-se- sua mulher, e sero uma s carne Gen 2, 24; o relacionamento entre homem
e mulher sede de fecundidade e por isso de formao da famlia como misso deste
encontro a dois. A renovao das geraes, a formao duma estrutura que tem por sede o
relacionamento a dois, baseado num compromisso de amor, na comunho de vida, no
suporte afectivo e no desenvolvimento pessoal so funes que expressam a dimenso
comunitria da sexualidade.
para que cada um se possa realizar. O amor aparece trabalhado como eros e como agap,
embora s faa sentido ligado um ao outro como uma unidade. Eros corresponde ao estar
enamorado e expressa-se num amor atraco e necessidade do outro. Expressa-se em
simultneo como agap, como amor ddiva, em que me entrego ao outro como meu
196
JOO PAULO II. (1981). Familiaris consortio. Exortao Apostlica de Sua Santidade Ponto 11. Acedido em 15 de
Setembro de 2011 em
http://www.vatian.va/holy_father/john_paul_ii/apost_exhortations/documents/hf_jpii_exh_19811122_familiarisconsortio_po.html
123
amante e no como meu dono, como vemos escrito no Cntico dos Cnticos e no Profeta
Oseias. Na Encclica Deus Amor, vem explicado como o amor xtase; xtase, no no
sentido de um instante de inebriamento, mas sim como caminho, como xodo permanente
do eu fechado em si mesmo para a sua libertao no dom de si e, precisamente dessa
forma, para o reencontro de si mesmo, mais ainda para a descoberta de Deus197.
O amor que se tem ao outro na sua expresso real existe perante uma pessoa concreta
(tu) e no sobre os sentimentos que surgem por causa da sua presena.198 O amor
conjugal rene todos os aspectos do amor e caracteriza-se por uma maior entrega e
solicitude, que exige sempre do outro uma resposta ao mesmo nvel. No , no existe,
nem resiste na assimetria da entrega. O desejo do outro, a doao ao outro, a aceitao do
outro como tal, a aceitao da sua totalidade, a exclusividade, a perpetuidade e a
fecundidade, tudo um movimento feito por dois a dois.
199
. E na vocao para o
BENTO XVI. Deus Amor. Carta Encclica do Sumo Pontifice. Editoras Paulinas, Janeiro, 2006.pag.16.
STORK, Ricardo Yepes; ECHEVARRA, Javier Aranguren. Fundamentos de Antropologa. Un ideal de la excelencia
humana. Coleccin Filosfica, nm. 139. Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Navarra. Ediciones Universidad
de Navarra, S.A. (EUNSA), Sexta Ediciones, 2003.pag. 204
199
JOO PAULO II. (1981). Familiaris consortio. Exortao Apostlica de Sua Santidade Ponto 11. Acedido em 15 de
Setembro de 2011 em
http://www.vatian.va/holy_father/john_paul_ii/apost_exhortations/documents/hf_jpii_exh_19811122_familiarisconsortio_po.html
198
124
fruto e sinal de uma exigncia profundamente humana200, que s tem sentido e valor se
partir de uma deciso tomada em total liberdade. Em todo o percurso de vida a liberdade
importante para que todos os actos correspondam intenso e desejo mais profundo do
corao de cada um.
E nesta vocao do homem no Amor que a Igreja prope dois tipos de vocao: a do
matrimnio e a do celibato. A do matrimnio por amor ao outro num encontro perante
Deus. No celibato por amor a Deus numa disponibilidade de entrega total aos outros. Em
ambas a castidade est presente embora vivida de forma diferente.
Na Encclica Familiaris Consortio o Papa Joo Paulo II apresenta sete problemas que
perturbam a famlia no nosso tempo201:
200
201
125
1. uma errada concepo terica e prtica da independncia dos cnjuges entre si;
2. graves ambiguidades acerca da relao de autoridade entre pais e filhos;
3. dificuldades concretas da famlia na transmisso de valores;
4. nmero crescente de divrcios;
5. a praga do aborto;
6. recurso frequente esterilizao;
7. instaurao duma verdadeira e prpria mentalidade contraceptiva.
Joo Paulo II utiliza vrias vezes a expresso os sinais dos tempos, que afirma ser a
expresso histrica do duplo amor em que o Homem vive.
Por seu lado, Bento XVI reafirma tambm esta posio e reporta-nos para S. Agostinho,
que dizia que a Histria mundial uma luta entre dois tipos de amor: o amor por si
prprio at destruio do mundo e o amor pelo Outro at renncia de si mesmo.
Esta luta que sempre pudemos presenciar, tambm est a acontecer agora202.
A Igreja mostra inmeras vezes aos seus fiis que a misso da famlia para alm de ser a
expresso no mundo do amor de Deus, deve ser tambm a sede de transmisso desse amor
aos filhos e incita-os a cuidarem a educao para a sexualidade, para que os seus filhos
entendam a sexualidade como o mistrio do amor, compreendam o seu encanto e
encontrem o dom de si e o sentido da sua expresso.
http://www.vatian.va/holy_father/john_paul_ii/apost_exhortations/documents/hf_jpii_exh_19811122_familiarisconsortio_po.html. Ponto 6.
202
BENTO XVI. (2010). Luz do Mundo: o Papa, a Igreja e os Sinais dos Tempos. Edio Lucerna, Cascais, pg.65
126
Todo o documento205 tem como ponto central a educao para a castidade, reforando este
aspecto em todas as fases do desenvolvimento do ser humano e explicando que sem o
adquirir, torna-se mais difcil que o jovem tenha uma compreenso da sexualidade como
um dom de si. A sexualidade vista como um dom de Deus, com toda a sua beleza
expressa na manifestao do amor mtuo comprometido e realizado na conjugalidade, sede
da complementaridade e da fecundidade.
203
CONSELHO PONTIFCIO PARA A FAMLIA. (1996). Sexualidade humana: verdade e significado. Orientaes
educativas em famlia. Edies Paulinas.
204
Ibidem.
205
Ibidem.
206
CONSELHO PONTIFCIO PARA A FAMLIA. (1996) Sexualidade humana: verdade e significado. Orientaes
educativas em famlia. Edies Paulinas, pg. 50-54.
127
Dilogo, ateno, prudncia, delicadeza, amizade, respeito pela pessoa e pela sua
dignidade, so exigncias que o documento apresenta para que a educao dos filhos seja
equilibrada e promotora duma personalidade madura, com sentido da responsabilidade.
Alerta ainda para o perigo de uma educao que leve a encarar a sexualidade duma forma
predominantemente hedonista que priva o indivduo da sua vivncia como fonte de amor
gratuito e que promove a utilizao progressiva do outro como objecto de prazer.
No final, como na grande maioria dos documentos, deixa aos fiis uma mensagem de
confiana e de nimo dirigida aos pais, incutindo-lhes a esperana de que tero capacidade
para enfrentar esta misso de pais que lhes pedida e que os seus filhos esperam que eles a
realizem.
Bento XVI sintetiza duma forma muito clara que o sentido da sexualidade orientar
homem e mulher um para o outro.207 E Bento XVI continuava no somos nenhuns
moralistas, mas carregamos desde a fundao da f, mensagem tica que d orientao
207
128
BENTO XVI. (2010). Luz do Mundo: o Papa, a Igreja e os Sinais dos Tempos. Edio Lucerna, Cascais, pg.147
aos homens208. Por isso, a educao para a sexualidade uma preocupao que
acompanha a Igreja atravs dos tempos.
Joo Paulo II, ainda como Cardeal Karol Woytila, percebeu a dificuldade que representava
para a Igreja e mais concretamente para a Pastoral e para os cristos a compreenso da
tica da sexualidade. Um dos seus trabalhos Amor e responsabilidade publicado em
1960 foi um marco de abertura na compreenso da sexualidade como aspecto integrante do
homem e como parte da misso do homem para com Deus. Em 1981, aproveitando as
comemoraes dos 40 anos da Encclica Humana Vitae e no seu quarto ano de Pontificado,
escreveu a Encclica Familiaris Consortio onde debate e expe a posio da Igreja sobre a
sexualidade, a conjugalidade, a parentalidade e a regulao da fertilidade.
Desde que foi eleito, nas audincias das quartas-feiras, durante 4 anos, entre 1979 e 1984 e
nas meditaes catequticas desenvolveu o tema da sexualidade num total de 129
catequeses, a que intitulou o amor humano e o plano divino 209. Esta catequese pretende
208
BENTO XVI. (2010). Luz do Mundo: o Papa, a Igreja e os Sinais dos Tempos. Edio Lucerna, Cascais, pg.92
Joo Paulo II entre 1979 e 1984 nas catequeses das quartas-feiras desenvolveu o tema da Teologia do Corpo, mais
tarde quando publicadas juntou-se mais 6 alocues feitas e cuja temtica tinha um grande paralelismo intitulando-se
Homem e Mulher os criou com 134 catequeses divididas em 6 ciclos.
209
129
E o que se entende por Teologia do Corpo? Na base de alguns textos de Joo Paulo II211,212
a Teologia do Corpo parte da reinterpretao do Genesis e vai refazer a leitura dos textos
bblicos sobre o significado do corpo, do homem e da redeno. Tem como fio condutor a
discusso de Cristo com os fariseus sobre o divrcio, o adultrio, ou seja os temas ligados
com o matrimnio, a famlia, a relao homem-mulher e o que significa a unidade do
homem e a ressurreio dos corpos. Divide-se em duas partes, que so: a anlise das
palavras de Cristo, que interpreta o plano originrio da criao e a sua manifestao plena
em Cristo na redeno; a anlise do sacramento, que nos d as reflexes sobre o estado
210
MENDONA, Jos Tolentino (1994) As estratgias do desejo. Edies Cotovia, Lda, Lisboa,. pg.16.
JUAN PABLO II. (2000). Hombre y Mujer Lo Cre. El amor humano en el plano divino. Madrid: Ediciones
Cristiandad, pg.750.
.Edio preparada pelo Instituto Pontificio Joo Paulo II para o estudo do matrimnio e da Familia.
212
JOHN PAUL II. (2006). Man and Woman He created them. A theology of body. Pauline Books & Media. Boston.
211
130
final ou a finalidade ltima do corpo. Estes dois grandes temas encontram-se divididos em
seis subtemas: o princpio, a redeno do corao, a ressurreio da carne, a virgindade
crist, o matrimnio cristo e o amor e fecundidade.
1. O princpio
1.1. A criao e a solido originria
A criao do homem vista como a criao do ser humano, pois so criados em
simultneo homem e mulher. Mas o ser homem e o ser mulher uma descoberta solitria,
cada um descobre por si o conhecimento do que ser homem ou mulher. No uma
aceitao pacfica da prpria determinao por parte do corpo e do sexo, precisamente
porque se trata de conhecimento213, exigindo que tal seja feita a nvel da autoconscincia
primordial e fundamental. Homem e mulher percebem-se solitrios, numa imensa natureza
que no lhes responde e ao olharem um para o outro que encontram essa resposta. Vem
outro igual, esto perante outro que lhes igual, mas que diferente. Percebem que o outro
os completa e os leva a desenvolverem-se. Apresentam-se como so. Este conhecimento
inicialmente solitrio leva o homem e a mulher a descobrirem o significado do prprio
corpo.
JUAN PABLO II. (2000). Hombre y Mujer Lo Cre. El amor humano en el plano divino. Madrid: Ediciones
Cristiandad. pg.151.
131
2.
O corao do homem
JUAN PABLO II. (2000). Hombre y Mujer Lo Cre. El amor humano en el plano divino. Madrid: Ediciones
Cristiandad, pg. 151.
215
Ibdem, Pag.140.
216
Ibdem.
132
me coloca em primeiro lugar o bem do seu filho. Desde o momento que me, a mulher
j no ser nunca mais s mulher mas ser para sempre mulher-me. O homem percebe
essa fragilidade da mulher que o torna mais necessrio e presente. Por outro lado, forte na
maternidade por ser gestora da fertilidade. O filho fruto do amor de ambos, dos dois
numa igualdade desigual, porque a mulher a gestora da vida do seu filho desde a
concepo at ao nascimento. Esta a verdadeira diferena entre mulher e homem.
Ao mesmo tempo a mulher percebe neste encontro a dois, na entrega total, a fragilidade do
homem associada sexualidade pelo poder do desejo. Perante esta descoberta, homem e
mulher passam a oscilar no seu encontro a dois entre a posse e o domnio, a entrega e
comunho. Este o mal que ambos introduziram. S a expresso e a comparao com o
amor de Deus os pode equilibrar. O egosmo como desejo de posse do outro, mais
presente no homem217 resulta no endurecimento do corao. O endurecimento est ligado
dvida se o outro me interessa e se Deus afinal existe ou se eu tenho necessidade Dele. E
nasce a soberba. O egosmo e a soberba, os dois inimigos do homem e da mulher que nasce
no corao de cada um e que os afastam um do outro218.
133
O que Joo Paulo II nos diz que o facto de termos sido comprados por um grande
preo (1 Cor 6, 20), isto pelo preo da redeno de Cristo, faz nascer precisamente um
compromisso especial, ou seja o dever de possuir o prprio corpo em santidade e honra.
A conscincia da redeno do corpo actua na vontade humana em favor da absteno da
"impureza", antes age a fim de fazer adquirir uma adequada habilidade ou capacidade,
chamada virtude da pureza. 219A pureza assenta no respeito pelo outro no seu corpo e no
respeito pelo nosso corpo, de forma a no ser tratado como objecto mas sim expresso do
que sacramento: a comunho de uma entrega mtua.
3. A ressurreio da carne
A compreenso do sentido esponsal do corpo o de comunho que, com a ressurreio,
atinge o seu verdadeiro significado. Homem e mulher tero a sua masculinidade e
feminilidade na eternidade. O homem conservar no "outro mundo" a prpria natureza
humana psicossomtica. Se fosse diversamente, no teria sentido falar de ressurreio.
Ressurreio significa restituio verdadeira vida da corporeidade humana, que foi
sujeita morte na sua fase temporal. Esse enunciado permite sobretudo, deduzir uma
espiritualizao do homem segundo uma dimenso diversa daquela da vida terrena (e at
diversa da do mesmo princpio.220 E Joo Paulo II continua: a ressurreio, de facto,
assegura, pelo menos indirectamente, que o corpo, no conjunto do composto humano, no
219
220
JOO PAULO II. (1981) A formao da antropologia teolgica. AUDINCIA GERAL 2 de Dezembro
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/audiences/1981/documents/hf_jp-ii_aud_19811202_po.html
134
est s temporalmente unido alma (como sua "priso" terrena, como julgava Plato),
mas que, juntamente com a alma, constitui a unidade e integridade do ser humano221.
4. Virgindade crist
Na tradio do Antigo Testamento o matrimnio, como fonte de fecundidade e de
procriao relativamente descendncia, era um estado religiosamente privilegiado: e
privilegiado pela revelao mesma. Sobre o fundo desta tradio, segundo a qual o
Messias devia ser "filho de David" (Mt 20, 30), era difcil entender o ideal da continncia.
Tudo perorava em favor do matrimnio: no s as razes de natureza humana, mas
tambm as do Reino de Deus.222 Por isso era muito estranho no ambiente cultural e
religioso da poca falar de virgindade ou castidade, a qual s era compreendida num
contexto dos problemas relacionados com a natureza.
No Cristianismo, matrimnio e celibato no so postos em confronto mas sim so
encaradas como duas vocaes distintas de entrega por amor. Uma atravs da comunho
entre homem e mulher por amor, a qual d origem formao duma comunidade nova. A
outra como uma entrega duma total disponibilidade por amor a Deus para se dedicar
comunidade. O amor a vocao mais fundamental e inata de todo o ser humano. Esta
vocao afecta todo o homem na sua unidade corpreo-espiritual e enraiza o significado
esponsal do corpo.223 Esta vocao para o celibato conduzem-no [ao homem] para fora,
para o chamamento em que, de maneira nova, embora permanecendo pela sua natureza
Ibidem
JOO PAULO II.(1982) A vocao castidade na realidade da vida terrena. AUDINCIA GERAL 17 de Maro
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/audiences/1982/documents/hf_jp-ii_aud_19820317_po.html
223
JUAN PABLO II. (2000). Hombre y Mujer Lo Cre. El amor humano en el plano divino. Madrid: Ediciones
Cristiandad, pg..405.
221
222
135
ser "duplo" (isto , inclinado como homem para a mulher, e como mulher para o homem),
ele capaz de descobrir nesta sua solido, que no deixa de ser uma dimenso pessoal da
duplicidade de cada um, uma nova e at mesmo mais plena forma de comunho
intersubjectiva com os outros224.
5. O matrimnio cristo
A relao recproca entre os cnjuges, marido e mulher, entendida pelos cristos
imagem da relao entre Cristo e a Igreja. Amarem-se um ao outro como a si mesmo,
tendo o outro como primeira prioridade na vida, sendo submissos no amor. Submissos no
amor como se dependessem um do outro, realizando assim as funes do sacramento do
matrimnio: apoio mtuo, suporte afectivo, complementaridade, responsabilidade pelo
desenvolvimento pessoal do outro, partilha no cuidado aos filhos, na manuteno e
sustento da famlia.
Cristo, que no Sermo da Montanha d a prpria interpretao do mandamento "No
cometers adultrio" interpretao constitutiva do novo ethos225 , com as mesmas
palavras lapidares confia como tarefa a cada homem a dignidade de cada mulher; e confia
224
JOO PAULO II. (1982). A continncia por amor do reino dos Cus no diminui o valor do matrimnio. Audincia
Geral. Acedido em 15 de Setembro de 2011 em
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/audiences/1982/documents/hf_jp-ii_aud_19820407_po.html
225
Ethos aparece-nos definida no ponto 3 como o centro do ethos, ou seja naquilo que pode ser definido como a forma
interior, quase a alma da moral humana. Os pensadores contemporneos (por exemplo Scheler) vem no Sermo da
Montanha uma grande reviravolta precisamente no campo do ethos (1). Uma moral viva, no sentido existencial, no
formada apenas pelas normas que reveste a forma dos mandamentos, dos preceitos e das proibies, como no caso do
no cometers adultrio. A moral em que se realiza o prprio sentido do ser homem que , ao mesmo tempo,
cumprimento da Lei mediante o superabundar da justia atravs da vitalidade subjectiva forma-se na percepo
interior dos valores, de que nasce o dever como expresso da conscincia e como resposta do prprio eu pessoal. O
ethos faz-nos entrar, contemporaneamente, na profundidade da mesma norma e descer ao interior do homem sujeito da
moral. O valor moral tem ligao com o processo dinmico a intimidade do homem. Para o atingir, no basta deter-se
superfcie das aces humanas, preciso entrar precisamente no interior.
JOO PAULO II. (1980). Cristo apela para o corao do homem. Audincia Geral. Acedido em 28 de Setembro de
2011 em http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/audiences/1980/documents/hf_jp-ii_aud_19800416_po.html
136
tambm a cada mulher a dignidade de cada homem. Confia por fim a cada um quer ao
homem quer mulher a prpria dignidade: em certo sentido, o "sacrum" da pessoa, e
isto em considerao da sua feminilidade ou masculinidade, em considerao do
"corpo"226. O ser depositrio da dignidade do outro atravs do relacionamento ntimo a
dois expressa a desordem que surge provocada pelo adultrio em comparao com o
sentido esponsal da comunho de vida.
depois do reconhecimento a dois, da bipolaridade inerente, que Deus os vem chamar a
colaborarem com Ele na criao, como casal ou seja como um s. A entrega corporal no
um gesto perifrico e insignificante, mas exprime uma mensagem antropolgica
profunda; no se reduz a uma necessidade biolgica227.
226
JOO PAULO II. (1982). O matrimnio sacramento nascido do mistrio da redeno do corpo. Audincia Geral.
Acedido em 15 de Setembro de 2011 em
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/audiences/1982/documents/hf_jpii_aud_19820407_po.htm
227
Sexualidade. In VERBO, Enciclopdia Luso-Brasileira de Cultura. Edio Sculo XXI. Lisboa: Editorial Verbo,
Volume 26, pg. 1010.
JOO PAULO II. (1982). O matrimnio sacramento nascido do mistrio da redeno do corpo. Audincia Geral.
Acedido em 15 de Setembro de 2011 em
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/audiences/1982/documents/hf_jpii_aud_19820407_po.htm
137
do desequilbrio inicial. Este desequilbrio, que Cristo chama pecado, faz com que os
esposos tenham que lutar diariamente contra a dureza do seu corao.
O matrimnio significa a ordem tica, introduzida conscientemente neste mbito. Pode
dizer-se que o matrimnio lugar de encontro do eros229 com o ethos e do recproco
compenetrar-se deles no corao do homem e da mulher, como tambm em todas as
relaes recprocas230.
6. Amor e fecundidade
A Igreja, nos seus vrios conclios, tem vindo a reafirmar que o amor entre homem e
mulher um amor querido e abenoado por Deus que se torna visvel na expresso da
linguagem dos corpos. Esta tem duas dimenses indissociveis, a unitiva e a procriativa231,
as quais na procura do bem primordial do seu significado no se podem separar.
Todo o tema da fecundidade desenvolvido tendo como pano de fundo a paternidade
responsvel, que corresponde ao assumir a dois e em conscincia o amor fecundo de que
so depositrios por dom de Deus, expresso nos filhos, aos quais devem ateno nas
229
Eros e gape surgem frequentemente na linguagem da Igreja como duas formas do amor. Clarificamos aqui o
conceito eros e gape. Eros surge como o amor ascendente no sentido de desejo, ambio, nsia que me impele ao outro
como promessa de felicidade. gape como o amor descendente no sentido de aprofundamento. o amor que no encontro
com o outro na procura de o conhecer leva procura do conhecimento de si prprio que o leva a voltar-se para o outro
numa entrega do que e no querer o bem do outro como ele . Por isso eros e gape no se devem usar separadamente
porque so a explicao do que o amor humano.
230
JOO PAULO II. (1982). O matrimnio sacramento nascido do mistrio da redeno do corpo. Audincia Geral.
Acedido em 15 de Setembro de 2011 em
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/audiences/1982/documents/hf_jpii_aud_19820407_po.htm
231
Expresso vrias vezes nas encclicas Gaudium et Spes, Humanae Vitae, Familiaris Consortio que tratam
essencialmente deste tema e no Catecismo da Igreja Catlica.
138
JOHN PAUL II. (2006). Man and Woman He created them. A theology of body. Pauline Books & Media. Boston.
Pag.625.
233
PAULO VI. (1987). Humanae Vitae. Carta encclica sobre a instruo sobre o respeito vida humana nascente e a
dignidade da procriao. Lisboa: Rei dos Livros, pg.20.
139
famlia pela qual so responsveis e gestores. Esta forma de estar na linguagem dos corpos
e na regulao da fertilidade corresponde vivncia da castidade conjugal, pois a
sexualidade humana exige, portanto, uma conjugalidade como forma especial de
comunho de vida no amor, directamente relacionada com o significado esponsal do
corpo humano234.
234
JUAN PABLO II. (2000). Hombre y Mujer Lo Cre. El amor humano en el plano divino. Madrid: Ediciones
Cristiandad, pg.724.
140
141
Percebemos que todas as aces so teis para ns, que todas fazem parte dos nossos
trajectos e das marcas que fazemos e deixamos, as quais modificam o prprio meio em que
estamos e onde nos desenvolvemos, modificando-nos a ns em retorno. Tudo num
contnuo de interaces, no por saltos de patamar para patamar, de fase para fase, mas sim
movendo-se numa construo de si e num constante desenvolvimento at ao final da
235
OBRIEN, M.; WEAVER, J.; NELSON, J.; CALKINS, S.; LEERKES, E. e MARCOVITCH, S. (2011). Longitudinal
associations between childrens understanding of emotions and theory of mind. Cognition and Emotion, 25(6): 10741086.
SILVA, R.; RODRIGUES, M. e SILVEIRA, F. (2012). Teoria da Mente e Desenvolvimento Social na Infncia.
Psicologia em Pesquisa, 6(2): 151-159.
SAMSON, D. e APPERLY, I. (2010). There is more to mind reading than having theory of mind concepts: New
directions in theory of mind research. Infant and Child Development, 19: 443-454.
236
ALMEIDA, F.N.A.S. (2004). tica em pediatria: uma nova dinmica num relacionamento vital? Dissertao de
candidatura ao grau de Doutor. Faculdade de Medicina da Universidade do Porto. Porto 271 pp.
237
RAKOCZY, H. (2012). Do infants have a theory of mind? British Journal of Developmental Psychology, 30: 59-74.
238
SAMSON, D. e APPERLY, I. (2010). There is more to mind reading than having theory of mind concepts: New
directions in theory of mind research. Infant and Child Development, 19: 443-454.
239
BRONFENBRENNER, Urie. (2010) Bioecologia do Desenvolvimento Humano: tornando os seres humanos mais
humanos. Editora Artmed, 310 pp.
142
existncia. Por fim introduz o factor tempo, com o qual completa um aspecto ainda no
trabalhado, com toda a utilidade que pode ter, dando-nos a referncia da finitude. Temos
um tempo de existncia que no sabemos qual e o mesmo se passa com o meio em que
nos desenvolvemos. Tambm no sabemos o tempo que temos. Esta teoria acrescenta a
necessidade de olhar no s para o indivduo, mas para alm do mesmo. Analisar o
contexto que rodeia esse mesmo indivduo e as suas relaes. Em suma, o ambiente
ecolgico no qual se encontra inserido240.
240
COSTA, Marta Pinto. (2009). Sexualidade na terceira idade. Porto: FPCE-UP (dissertao de mestrado).
http://repositorio-aberto.up.pt/bitstream/10216/19638/2/58922.pdf
241
Em Sade Publica e o mesmo se passa para efeitos de estudos epidemiolgicos consensual marcar as geraes de 30
em 30 anos o que na verdade se verifica nos tempos do ciclo da vida familiar. Uma famlia forma-se cresce desenvolve-se
e regride em 30 anos em confronto com o ciclo de vida individual.
242
LERNER, Richard M.; ABO-ZENA, Mona M.;BOYD, Michelle J.;FAY, Sonia Issac; KIELY, Megan
K.;NAPOLITANO, Christopher M.; SCHMID, Kristina L. (2010). Desenvolvimento positivo da Juventude. In Crianas
e adolescentes. Editor Antnio Fonseca. Edies Almedina, pag.84.
143
Por ltimo, porque s a pessoa moral e toda a pessoa o , pelo menos virtualmente243
vamos buscar a Teoria do Desenvolvimento Moral, com o seu rico contributo para
compreenso do agir livre do homem244 de forma a podermos contribuir para o
crescimento das nossas crianas, adolescentes e jovens tendo como foco a reflexo sobre as
decises ligadas com a sexualidade. Assim esperamos vir a ter adultos com uma estrutura
de reflexo moral adulta.
243
CABRAL, Roque S.J. (2003) Temas de tica. Publicaes da Faculdade de Filosofia da Universidade Catlica
Portuguesa, Braga, pag.76.
244
Ibidem.
245
NUNNER-WINKLER, G (2010). Processos cognitivos e afectivos do desenvolvimento moral na adolescncia. In
Crianas e adolescentes. Fonseca, Antnio Castro (Ed). Coimbra: Almedina, pag. 374.
144
O que consensual que o desenvolvimento moral no termina na infncia, mas prolongase para a adolescncia e idade adulta. O que verificamos atravs de estudos neste mbito248
que nem toda a gente teve a possibilidade de atingir os ltimos estdios de
desenvolvimento moral que correspondem autonomia tica. Mais preocupante ainda
perceber que o nmero de pessoas que se encontram nesta situao tem vindo a aumentar
nas ltimas trs dcadas249,250. No so propriamente os valores e os princpios que as
pessoas apresentam que os faz estar em estdios morais de nveis mais complexos, mas sim
246
145
251
PATENAUDE, Johane; NIYONSENGA, Theophile; FAFARD, Diane. (2003). Changes in students moral
development during medical school: a cohort study. JAMC. 168 (7): 840-844.
146
147
148
Surgem novas sensaes e referncias emocionais. Percebemos que temos uma dinmica
sexual que temos um eu sexual como diz Magalhes255. Esta fase fica marcada muito
252
SERRO, Daniel. (2004) tica para a interveno dos docentes na formao para uma sexualidade saudvel. A
Magia e os Labirintos da sexualidade. Conferencia proferida para professores como tema introdutrio de discusso
sobre sexualidade. Vale de Cambra, 24 de Maio de 2004. http://www.danielserrao.com/gca/index.php?id=96.
O autor duma forma clara e expressiva tem vindo a apresentar a viso da Pessoa assente numa base biolgica como que o
motor para todo o seu desenvolvimento ao longo do tempo.
253
As gonadas tem dois perodos de intensa actividade, o primeiro at as 12 semanas de gestao e o segundo no
inicio da adolescncia.
254
SERRO, Daniel. (2004) Mulher , Maternidade e Vida. Conferencia proferida nas Jornadas da COFANOR 12 de
Novembro de 2004. http://www.danielserrao.com/gca/index.php?id=71
255
MAGALHES, Vasco Pinto. (2007) O olhar e o ver. Edies Tenacitas, Novembro. Pag.95-102.
149
Os caracteres sexuais secundrios avisam quer o prprio, quer os outros, qual o perodo
que est a viver. Quer se sinta grande quer no, se o crescimento visvel, ento no tem
hiptese de no o ser.
O autor mantm em vrios textos e intervenes a referncia ao eu sexual, e ao ns sexual como conceitos integradores
de maturidade e conhecimento de si e do outro.
256
RUTTER, Michael. (2010). Significados mltiplos de uma perspectiva desenvolvimentista em psicopatologia. In
Crianas e adolescentes. Editor Antnio Fonseca. Edies Almedina, pag.29.
150
Esta noo do corpo maduro sob o ponto de vista reprodutivo, faz com que o adolescente
seja confrontado com uma maturidade biolgica superior que tem nas outras reas: na
psicolgica (ainda no sabe bem quem como se define); na emocional (a identificao de
emoes e sensaes novas, o aparecimento de interesses at ali inexistentes); na social
(ainda no visto como adulto e tratam-no ainda como irresponsvel e incapaz); na
espiritual (muitas das suas convices, referncias de valores espirituais e religiosos, so
postas em causa quanto sua validade e interesse); e ticas (o seu espao de autonomia, a
sua capacidade e liberdade de decidir perante o outro, o sentido que toda a sua vivncia
pode ter e qual a finalidade do ser, do existir); tudo isto ainda lhe obscuro e de difcil
acesso. Numa imagem interessante Mota Cardoso257 afirma que ao adolescente nesta fase
cai-lhe o corpo em cima.
A sexualidade nesta perspectiva biolgica apresenta-se com um corpo que fala, grita e
chama. O prazer, a curiosidade e o interesse de saber como , como funciona. A
conscincia da genitalidade258. Este corpo com tudo isto, entra em confronto consigo
257
Prof Dr. Rui Mota Cardoso, psiquiatra e professor da Faculdade de Medicina do Porto, tem inmeras publicaes e
artigos cientficos dos quais destacamos: (2002), O stress nos Professores Portugueses. Estudo IPSSO 2000. Porto: Porto
Editora. (2002), Identidade. Identidades. Porto: ADECAP. Mota (2004), Crena e memria, in Gil F, Livet P, Pina
Cabral J (org.), O Processo da Crena. Lisboa: Gradiva.
258
RENAUD, Isabel Carmelo Rosa. (2001) A educao para os afectos. In Novos desafios biotica. Coord.Luis Archer,
Jorge Biscaia, Michel Renaud. Porto Editora, Lda, pag.33-38.
151
mesmo. Michel Renaud ajuda-nos na compreenso desta fase chamando-nos a ateno para
trs componentes centrais: a fora vital do corpo, a impacincia face espera e a dualidade
do desejo259.
Os comportamentos masturbatrios que surgem neste perodo podero ser vistos como
uma procura para perceber como funcionam as respostas de prazer, como se reproduz o
que algumas vezes se tem sentido de forma inesperada ou involuntria. E claro
fundamentalmente a experincia nova de reconhecer que tem em si o acesso a um tipo de
prazer intenso e at a desconhecido. Estamos numa fase que se inicia em mdia por volta
dos 12 anos. Depois com o evoluir em maturidade psicoafectiva o adolescente vai perceber
que a sexualidade vivida em si pobre e sem interesse e vai desactivando este
comportamento e percebendo que a sexualidade o leva a reparar nos outros e a conhecer os
outros. A sexualidade relacional.
Quanto s hormonas sexuais dominantes quer homem quer mulher tm uma hormona da
fertilidade que responsvel pela produo e amadurecimento dos gmetas a testosterona
no homem e os estrognios na mulher. Esta hormona tem sido identificada como a que tem
maior responsabilidade nas caractersticas ligadas com o sexo. A mulher tem mais uma
hormona sexual dominante que a progesterona e que est relacionada com a criao de
condies para o desenvolvimento duma gravidez (essencialmente no que se refere s
condies de nidao do blastocisto). O facto de a mulher ser a gestora da gravidez faz
com que tenha mais que uma hormona sexual dominante. interessante perceber que a
259
RENAUD, Michel. (2001). Sexualidade e tica. In Novos desafios biotica. Coord.Luis Archer, Jorge Biscaia,
Michel Renaud. Porto Editora, pg.39-45.
152
Com a fecundao d-se a fuso dos gmetas e a estruturao de um novo ser, portador de
uma nova identidade gentica, que nem mesmo nos gmeos homozigticos se expressa da
mesma forma e que, por isso, sempre nica e inovadora. A partir da todo o processo
autnomo e decorre ao longo de cerca de 40 semanas sem necessitar da interferncia de
ningum, nas situaes saudveis (me saudvel portadora dum filho saudvel). a
situao de independncia mais dependente do ser humano. Maravilhosa, nica!
260
BECKMANN, Charles R. B.; LING, Frank W.; BARAZANSKY, Laube, Dougles W.; SMITH, Roger P.(2010).
Menopause. Obstetrics and Gynecology. Sixth Edition. S.l.: Wolters Kluwer. Lippincott Williams Wilkins, Pag.329-336.
153
O sermos conscientes desta capacidade, quer futura, quer presente, quer passada, d-nos
uma viso radicalmente diferente do mundo, da relao com os outros e da relao
connosco. Somos marcados pela realidade que o outro de sexo diferente do meu me
complementa biologicamente. O aparelho reprodutor o nico aparelho do sistema
humano que necessita do outro aparelho reprodutor diferente do seu para cumprir a sua
funo. feito para se relacionar com o outro e tem um conjunto de mecanismos
hormonais, psquicos e emocionais que lhe fazem lembrar este facto diariamente. Talvez
sem essa fora biolgica iramos passar a vida de tal forma focados em ns e no nosso
investimento profissional que s na reforma que amos reparar que nos tnhamos
esquecido de nos relacionarmos com algum.
Temos a nossa eternidade terrena marcada nos nossos filhos. Parte do nosso legado
gentico, emparelhado de forma diversa est presente no ambiente interno dos nossos
filhos, associado a todos os outros aspectos afectivos, culturais e ticos que lhes fomos
fornecendo e que eles assimilaram e recolheram como na altura lhes fez sentido. Assim
foram construindo-se validando o que lhes demos na procura do que queriam ser e como
afirma Isabel Renaud: somos o que recebemos dos outros, transformado em ns.
Esta dimenso biolgica da sexualidade rica e pode ser vista em relao aos contedos
em duas reas distintas e ao mesmo tempo intrnsecas: o conhecimento do meu corpo e da
sua fisiologia e o conhecimento do corpo do outro diferente do meu, de outro sexo com a
sua fisiologia; e a outra rea que trabalha a capacidade de ser frtil e portanto de ter a
capacidade biolgica de ser pai e de ser me. Este aspecto constitui a grande novidade da
154
adolescncia: adquirir-se a capacidade de ser me ou ser pai. Este acontecimento leva a ter
que se integrar a necessidade do outro para que se possa concretizar, pois ningum frtil
sozinho.
Jorge Teixeira da Cunha, num estudo sobre tica da sexualidade, afirma que: a
sexualidade est balizada pela comunho entre sujeitos de sexo diferente, mas de igual
destino e dignidade, aberta fecundidade dessa relao261. E continua como que fazendo
a ligao desta dimenso para as outras na prtica [trata-se] de passar do sexo
experimentado como necessidade fisiolgica, ao sexo na sua forma de desejo do outro,
enquanto outro e no do que no outro me compensa262.
261
CUNHA, Jorge Teixeira. (1995). Homem e Mulher os Criou. Ensaio de tica sexual crist. Edies Cotovia. Lisboa,
pg.35.
262
Ibidem, pg.39.
155
156
157
si, no por confronto comparativo entre eles. Diferenas no so desigualdades, mas sim
aspectos que nos caracterizam e nos distinguem dos outros.
Somos seres marcados em todas as clulas do nosso corpo pelo masculino ou feminino e
com base nesta identificao que nos relacionamos uns com os outros e connosco. Somos
seres sexuais e sexuados. Mas claro que masculino e feminino tm mais semelhanas
sobreponveis do que diferenas.
263
MATOS, Antnio Coimbra. (2001). Construo da identidade sexual. In Novos desafios Biotica. Coord.Luis
Archer, Jorge Biscaia, Michel Renaud. Porto Editora, pg.46.
264
ABREU, Margarida Silva Neves.(2005) Identidades das grvidas adolescentes: integrao do sistema familiar e das
perspectivas individuais de desenvolvimento. Dissertao ao grau de doutor em Cincias de Enfermagem ICBAS, Porto.
158
265
LUNA, Beatriz A. (2010). A maturao do controlo cognitivo e o crebro adolescente. In Crianas e adolescentes:
uma abordagem multidisciplinar. Edies Almedina, pag.332.
266
PAS, Tom (2010). Desenvolvimento do crebro. In Crianas e adolescentes: uma abordagem multidisciplinar.
Coimbra: Almedina, pag.259.
267
Ibidem, pg.259.
268
Esta uma das causas para as leses das atletas de competio, as leses do cruzado posterior do joelho so mais
frequentes nas raparigas que nos rapazes.
ESTRIGA, Maria Lusa Dias. (2008). Anterior Cruciate Ligament injuries in Portuguese female handball players. Thesis
submitted for the degree of Doctor of Philosophy in Sports Sciences, Sports Faculty Porto University, Porto.
159
o homem apresenta uma postura mais fixa, o que lhe d maior competncia para os
desportos de chamada ao salto e recepo ao solo269.
As mulheres tm maior massa de tecido adiposo localizada na zona da bacia e fase interior
da coxa (associada principalmente a nveis hormonais) o que lhes d a silhueta em forma
de pra. Na gravidez este parmetro acentua-se e pensa-se que tem como razo uma maior
proteco do beb, quer do impacto, quer da temperatura. O tecido adiposo mais
doloroso o que faz com que a mulher esteja menos preparada para desportos e jogos de
contacto, pois defende-se por reaco involuntria perante a antecipao da dor.
A mulher durante a idade frtil tem uma maior sensibilidade aos cheiros do que os homens.
Quanto sensibilidade cromtica a mulher tem uma capacidade maior para distinguir as
cores e o homem uma capacidade maior para distinguir os volumes. O homem interessa-se
mais pelas formas e as mulheres pelas texturas.
O homem tem uma viso espacial mais desenvolvida e maior capacidade de aferir
velocidade e volume em menos tempo. Esta viso tridimensional mais rpida d-lhe
maiores competncias de conduo em estreitamentos de via ou obstculos que mulher
(esta necessita de umas dcimas de segundo mais).
269
ESTRIGA, Maria Lusa Dias. (2008). Anterior Cruciate Ligament injuries in Portuguese female handball players.
Thesis submitted for the degree of Doctor of Philosophy in Sports Sciences, Sports Faculty Porto University, Porto.
160
Sob o ponto de vista sexual o homem responde mais estimulao visual e a mulher
auditiva e verbal. Era um dito popular nas nossas aldeias quando uma rapariga solteira
aparecia grvida dizer-se: foi na cantiga do malandro, pois sabia-se que uma mulher
bem falada, como que acertando nas palavras que lhe abrem o corao e a vontade, cede ao
convite de intimidade sexual.
A nvel psicolgico tem-se falado e especulado bastante sobre as diferenas entre homens e
mulheres. Estas discusses serviram muitas vezes interesses alheios e no trouxeram
grandes vantagens para nenhum dos sexos. Afirmaes relacionadas com esteretipos de
gnero, com a negao da complementaridade entre masculino e feminino, com a negao
da existncia de dois sexos diferentes, viram-se muitas vezes envolvidas em demagogias e
movimentos de libertao sociais e polticos pobres.
161
E porque nos preocuparmos em reflectir sobre estas diferenas? Em primeiro lugar porque
estamos a expor um modelo que explicita como a sexualidade constri a Pessoa e, por esse
motivo, estamos a afirmar que constri a pessoa masculino e a pessoa feminino. E em
segundo lugar porque se mostra necessrio para a finalidade do encontro perceber o outro
que diferente de mim. Necessita-se de perceber o que diferente de em cada um, para
compreender o outro no encontro.
A existncia de dois sexos expressa duas formas do fenmeno humano, o que nos leva a
afirmar que nenhum ser humano apresenta nele a totalidade da humanidade. Esta
polaridade e totalidade vive-se a aprende-se na famlia. A famlia expressa a Humanidade.
Na adolescncia estes aspectos so duma centralidade elevada, pois surgem com uma fora
de questionamento, envolvidos em emoes, sensaes e confrontos novos e por vezes
inesperados. Por isso, o adolescente deve ser ajudado nesta fase duma forma particular.
uma fase privilegiada para trabalhar emoes e sentimentos270. Nasce a compreenso que
esta sexualidade s em mim, s virada para mim no me acrescenta muito mais. E o
adolescente compreende ento que a sexualidade est virada para o outro, para a
descoberta dos relacionamentos interpessoais, para a relao com o outro. Seguindo a
estrutura de Magalhes271 o adolescente descobre que existe um outro sexual. De
repente, como que dum ms para o outro, o adolescente abre-se para os outros, para as
270
BLAKEMORE, Sarah-Jayne. (2011). Inteligencia social na adolescncia/The social brain in adolescence. Frum
Gulbenkian de Sade. Labirintos da adolescncia. Acedido em 22 de Novembro de 2012 em
http://www.gulbenkian.pt/index.php?object=160&article_id=3230
271
MAGALHES, Vasco Pinto. (2008) O olhar e o ver. Edies Tenacitas, Novembro 2007. pg.95-102
162
experincias com os outros, com a natureza, com a cincia, com o mundo, com o cosmo.
Lana-se.
Muitas vezes esta forma de intervir faz-nos lembrar o clssico jogo Tetris274 em que as
peas caiem em tempos no constantes, sem velocidades ritmadas, mas se no estamos
atentos e com conhecimento do tipo de pea que nos entra, encaixamos e orientamos as
peas mal e desperdiamos peas e espao. No final a construo pobre ou deficiente.
Passa-se o mesmo com o adolescente nesta fase de construo. A investigao em
desenvolvimento cerebral diz-nos que determinadas competncias tm o seu tempo ideal
272
LENGLE; KELLY Ladin; JACKSON, Christine. (2008). Socialization Influences on Early Adolescents Cognitive
Susceptibility and Transition to Sexual Intercourse. Journal of Research on Adolescence. 18(2): 353378, pag.370.
273
BLAKEMORE, Sarah-Jayne; FRITH, Uta. (2000). The implications of recent developments in neuroscience for
research on teaching and learning. Acedido em 22 de Novembro de 2012 em
http://prea2k30.risc.cnrs.fr/ressources/accesfichier/11, Pag.7
This report was compiled for the ESRC Teaching and Learning Research Programme (www.ex.ac.uk/ESRC-TLRP/). The
objective of the report was to identify a research agenda in the field as it cuts across neuroscience, psychology and
education.
274
Jogo bsico interactivo de informtica
163
para serem adquiridas (exemplo da linguagem e das habilidades motoras que tem o seu
tempo ideal entre os 6 e os 13 anos)275.
O pano de fundo biolgico ajuda-nos a valorizar a importncia desta fase essencial para a
maturidade e construo de si. Como afirma Choudnury et al a evidncia-cientfica
recente diz-nos que durante a adolescncia o crebro entra em processo de
remodelao276. E continua as mudanas ambientais e biolgicas durante a
adolescncia levam a novos encontros sociais, conscincia elevada e interesse em outras
pessoas277.
275
BLAKEMORE, Sarah-Jayne; FRITH, Uta. (2000). The implications of recent developments in neuroscience for
research on teaching and learning. Acedido em 22 de Novembro de 2012 em
http://prea2k30.risc.cnrs.fr/ressources/accesfichier/11, Pag.19.
276
Recent evidence has shown that the brain goes through a remodelling process during adolescence
CHOUDHURY, Suparna; BLAKEMORE, Sarah-Jayne; CHARMAN, Tony. (2006). Social cognitive development
during adolescence. SCAN. 1:165174.
277
the environmental and biological changes at adolescence lead to new social encounters and heightened awareness and
interest in other people.
CHOUDHURY, Suparna; BLAKEMORE, Sarah-Jayne; CHARMAN, Tony. (2006). Social cognitive development
during adolescence. SCAN. 1:165174,p.166.
278
BLAKEMORE, Sarah-Jayne; OUDEN, Hannekeden, CHOUDHURY, Suparna; FRITH, Chris. (2007). Adolescent
development of the neural circuitry for thinking about intentions. SCAN. 2:130139.
164
as
estruturas
cerebrais
que
intervm
neste
processo
mudam
279
CHOUDHURY, Suparna et al. (2006). Development of action representation during adolescence. Neuropsychologia,
45(2) : 255-262.
280
BLAKEMORE, Sarah-Jayne; OUDEN, Hannekeden, CHOUDHURY, Suparna; FRITH, Chris. (2007). Adolescent
development of the neural circuitry for thinking about intentions. SCAN. 2:130139.
281
mentalising refers to inferences that we naturally make about other peoples intentions, beliefs and desires, which we
then use to predict their behaviour. It includes the understanding that intentions related to actions.
CHOUDHURY, Suparna; BLAKEMORE, Sarah-Jayne; CHARMAN, Tony. (2006). Social cognitive development
during adolescence. SCAN. 1:165174.p.169.
282
A fundamental characteristic of the brain is that it is organised through a process of interaction between the
organism and its environment. In other words, experience drives the developmental process Traduo da
responsabilidade do autor
BLAKEMORE, Sarah-Jayne; FRITH, Uta. (2000). The implications of recent developments in neuroscience for research
on
teaching
and
learning.
Acedido
em
22
de
Novembro
de
2012
em
http://prea2k30.risc.cnrs.fr/ressources/accesfichier/11,. Pag.16.
283
BLAKEMORE, Sarah-Jayne; OUDEN, Hannekeden, CHOUDHURY, Suparna; FRITH, Chris. (2007). Adolescent
development of the neural circuitry for thinking about intentions. SCAN. 2:130139.
165
crtex temporal superior (CTS) e sulco temporal superior (STS) formam um conjunto que
responde a tarefas especficas a que chamam mentalising network284.
No incio da adolescncia tal como nos primeiros meses de vida h uma proliferao das
sinapses que se designa por sinaptogenese associada a um aumento da densidade do crtex
pr-frontal parietal, resultando no aumento do volume e da densidade da Substancia
Cinzenta
(SC).
Este
aumento
considervel,
identifica
uma
reestruturao
no
desenvolvimento do crebro. O volume da Substncia Cinzenta (SC) atinge o seu pico por
volta dos 10 anos para as raparigas e dos 12 anos para os rapazes, nos lobos frontais e
parietais. Nos lobos temporais atingido por volta dos 16 anos, prosseguindo esse aumento
at aos 20 anos no lbulo occipital285,286.
BLAKEMORE, Sarah-Jayne; FRITH, Uta. (2000). The implications of recent developments in neuroscience for
research
on
teaching
and
learning.
Acedido
em
22
de
Novembro
de
2012
em
http://prea2k30.risc.cnrs.fr/ressources/accesfichier/11,. Pag.7.
285
CHOUDHURY, Suparna; BLAKEMORE, Sarah-Jayne; CHARMAN, Tony. (2006). Social cognitive development
during adolescence. SCAN. 1:165174.
286
LEHALLE, Henri. (2010). O desenvolvimento cognitivo durante a adolescncia. In Crianas e adolescentes: uma
abordagem multidisciplinar. Edies Almedina.
287
PAS, Tom. (2010). Desenvolvimento do crebro. In Crianas e adolescentes: uma abordagem multidisciplinar.
Coimbra: Almedina.
166
Outro dos dados interessantes que o sono tem uma funo de aprendizagem significativa.
Na fase do sono REM o crebro faz um scanner da aprendizagem feita nesse dia,
aumentando a capacidade de aprendizagem dessa tarefa. O que faz com que as
necessidades de sono nesta fase de desenvolvimento tenham perodos mais intensos, em
que o adolescente precisa de dormir mais horas seguidas mas tambm em perodos
fraccionados. Verificamos que existe um tempo entre o ensino e a aprendizagem289. Este
um dado importante para os educadores.
Por outro lado, o modelo interno de reconhecimento e de referncia de si, das suas aces e
do mundo externo alterado devido a acentuadas mudanas corporais quer em peso, altura,
volume, desenvolvimento msculo-esqueltico (fora) de tal maneira que a previso da
288
PAS, Tom. (2010). Desenvolvimento do crebro. In Crianas e adolescentes: uma abordagem multidisciplinar.
Coimbra: Almedina, pg.267.
289
BLAKEMORE, Sarah-Jayne; FRITH, Chris. (2005). The role of motor contagion in the prediction of action.
Neuropsychologia. 43(2): 260-267.
290
Termo usado para significar inactividade, atitude de preguia de algum, relacionado com a referncia jibia quando
em repouso durante horas, aps ter feito uma ingesto abundante de alimento.
167
CHOUDHURY, Suparna et al. Development of action representation during adolescence, Neuropsychologia (2006),
doi:10.1016/j.neuropsychologia.2006.07.010
292
Os vrios estudos aqui citados so exemplo destas afirmaes juntamente com os diversos estudos consultados.
293
BLAKEMORE, Sarah-Jayne; FRITH, Uta (2005). The learning brain: Lessons for education: a prcis. Developmental
Science, 2005, 8:6, 459471, pg.459471.
294
BLAKEMORE, Sarah-Jayne; FRITH, Uta (2005). The learning brain: Lessons for education: a prcis. Developmental
Science, 2005, 8:6, 459471, pg.459471.
168
295
BLAKEMORE, Sarah-Jayne; FRITH, Chris. (2005). The role of motor contagion in the prediction of action.
Neuropsychologia. 43(2): 260-267.
296
KILNER James M.; BLAKEMORE, Sarah-Jayne. (2007). How does the mirror neuron system change during
development? Development Science, 10(5): 524-526.
297
The internal imitation of other peoples actions would trigger an action representation from which the underlying
goals and intentions could be inferred on the basis of what our own goals and intentions would be for the same action.
BLAKEMORE, Sarah-Jayne; FRITH, Chris. (2005). The role of motor contagion in the prediction of action.
Neuropsychologia. 43(2): 260-267, p.265
298
KILNER James M.; BLAKEMORE, Sarah-Jayne. (2007). How does the mirror neuron system change during
development? Development Science, 10(5): 524-526.
299
Ibidem.
169
adolescente se no lhe dado um meio rico que o leve a desenvolver duma forma completa
reas que lhe so fundamentais ficar aqum quer em competncias quer em eficcia do
que poderia ser. O que todos os estudos nos dizem que h perodos em que adquirir
determinadas capacidades tem o seu tempo ideal e que as experincias conduzem o
processo de desenvolvimento300.
Este perodo, que se inicia na infncia e que se prolonga por toda a adolescncia e incio da
idade adulta, pode ser considerado como de formao do hardware cerebral e estrutural da
Pessoa. Durante a idade adulta at ao fim da fase biolgica essa toda uma fase de
softwares que vamos utilizando e actualizando conforme as necessidades de momento.
Sem hardware estrutural consistente e completo no teremos com facilidade mais tarde
acesso a softwares completos e interessantes. Somos seres em desenvolvimento durante
toda a vida, mas com um perodo temporalmente delimitado de construo.
Outro aspecto de referncia que o adolescente por volta dos 13, 14 anos desperta para a
preocupao do que pensam as pessoas sobre as suas ideias, pensamentos, aces e
decises. O adolescente passa por um processo de se descentrar dos pensamentos das
outras pessoas, reconhecendo-os como no sendo seus e procurando construir os seus
prprios. Percebe que existem ideias conceitos e perspectivas diferentes, o que o leva a
focar-se nos seus. Mas em simultneo d-se um processo de preocupao sobre qual a
crtica que os outros fazem de si, do que pensa, da sua aparncia, da forma como se
300
BLAKEMORE, Sarah-Jayne. (2011). Inteligencia social na adolescncia/The social brain in adolescence. Frum
Gulbenkian de Sade. Labirintos da adolescncia. Acedido em 22 de Novembro de 2012 em
http://www.gulbenkian.pt/index.php?object=160&article_id=3230
170
expressa. Cada vez mais o confronto com a opinio que os outros tm de si, qual a
mensagem e imagem que transmite de si usada como referncia na procura do que .
toda uma construo dialctica esta que o adolescente faz. Na adolescncia o
aparecimento do eu-social parece estar marcado por um perodo de elevada
autoconscincia301.
CHOUDHURY, Suparna; BLAKEMORE, Sarah-Jayne; CHARMAN, Tony. (2006). Social cognitive development
during adolescence. SCAN. 1:165174, pag.167.
171
Assim, podemos perceber que esta fase de desenvolvimento tambm uma fase de
construo e estruturao que termina por volta dos 20 anos aps a qual, o que o nosso
crebro faz desenvolver-se durante toda a vida e tornar mais efectivas as nossas
respostas, como que dando pequenos arranjos, remodelando algumas ligaes sinpticas e
eliminando outras (as que no so utilizadas).
Toda esta forma de olhar um contributo para percebermos a infncia (este perodo est
muito melhor estruturado sob o ponto de vista de evoluo e educao), mas
essencialmente para percebermos e sabermos actuar na adolescncia como educadores
(termos a noo de quanto estruturante esta fase), ajuda-nos a perceber que existe uma
necessidade de mudar a forma de estar perante a adolescncia, mas tambm perante o
envelhecimento. No que se refere ao envelhecimento, que poderemos antes classificar
como a fase mais madura do crebro, temos que estar atentos para no desperdiar anos de
vida efectiva favorecendo a desactivao de reas de trabalho cerebral teis. O tempo aps
a finalizao da vida profissional alonga-se, os minutos tm a funo de horas e as horas
alongam-se em esperas. Na adolescncia passa-se o contrrio, as horas estruturam-se como
minutos de tal forma que o adolescente quando repara, passaram 3 horas num pequeno
intervalo que decidiu fazer ao meio da manh, para conversar.
Por tudo isto fundamental que ancoremos a educao em dados fornecidos pelas
neurocincias302 e percebamos que a adolescncia um perodo onde ocorrem
302
Adolescence is a time of profound mental change, affecting social awareness, adaptation and character, as well as
disposition to several forms of mental illness. Traduo da responsabilidade do autor.
BLAKEMORE, Sarah-Jayne; FRITH, Uta (2005). The learning brain: Lessons for education: a prcis. Developmental
Science, 2005, 8:6, 459471.
172
BLAKEMORE, Sarah-Jayne; WINSTON, Joel; FRITH, Uta. (2004) Social cognitive neuroscience: where are we
heading? Trends in Cognitive Sciences, 8(5): 216-222.
304
DUMONTHEIL, Iroise; KSTER, Olivia; APPERLY, Ian A.; BLAKEMORE, Sarah-Jayne (2010). Taking
perspective into account in a communicative task. NeuroImage 52, 15741583.
305
DUMONTHEIL, Iroise; HASSAN, Bano; Gilbert,Sam J. ; BLAKEMORE, Sarah-Jayne (2010). Development of the
Selection and Manipulation of Self-Generated Thoughts in Adolescence. The Journal of Neuroscience, 30: 22, 7664
7671.
306
BURNETT, Stephanie; BLAKEMORE, Sarah-Jayne (2009). The Development of Adolescent Social Cognition.
Annals of the New York Academy of Sciences, 1167: 51-56.
173
As perguntas que fazemos so: Porqu ver a adolescncia de forma diferente? Porque no
actuamos com a mesma brevidade, empenhamento e responsabilidade neste perodo, tal
como fazemos na infncia? Porque razo ainda no mudamos a nossa forma de educar os
adolescentes? Porque razo continuamos presos a experincias que no resultaram?
Na adolescncia estamos perante um indivduo que tem uma maturidade sexual (adquiriu a
capacidade de ser pai ou de ser me), mas que as maturidades biolgica, psicolgica,
afectiva, social e tica, esto em patamares bem diferentes. O grande trabalho durante a
adolescncia atingir a maturidade a todos os nveis.
A maturidade sexual, com a sua manifestao nos caracteres sexuais externos, marca o
impulso para que se faa essa maturidade em todos os patamares. como se
introduzssemos um activador de maturao, um sistema de turbo que aumenta a
307
FONSECA, Antnio Castro, (Ed) (2010). Crianas e adolescentes: uma abordagem multidisciplinar. Coimbra:
Almedina, pg.2.
174
O que cada vez mais tem estado presente na discusso sobre desenvolvimento humano
que embora existam alguns tempos e idades que so marcas para que se atinja determinada
capacidade e competncia, o facto que no se pode nem se consegue definir patamares ou
degraus estanques no desenvolvimento humano. Percebemos que estamos perante a
construo da Pessoa assente num desenvolvimento contnuo como se estivssemos a subir
uma escada rolante ou uma rampa com aceleraes e desaceleraes. Este
desenvolvimento prprio do ser humano est presente desde o incio da vida e a
embriologia um dos exemplos concretos. Podemos afirmar que ao longo das duas
primeiras dcadas de vida temos fases essencialmente de construo e que no final da
175
segunda dcada cada vez menos de construo e cada vez mais de desenvolvimento, e
que a Pessoa se mantm nas dcadas seguintes essencialmente ou somente em fase de
desenvolvimento.
308
PAS, Tom. (2010). Desenvolvimento do crebro. In Crianas e adolescentes: uma abordagem multidisciplinar.
Coimbra: Almedina, pg.274.
309
PAS, Tom. (2010). Desenvolvimento do crebro. In Crianas e adolescentes: uma abordagem multidisciplinar.
Coimbra: Almedina, pg.261.
176
310
PAS, Tom. (2010). Desenvolvimento do crebro. In Crianas e adolescentes: uma abordagem multidisciplinar.
Coimbra: Almedina, pg.263.
311
Ibidem
312
Valores de 20,2% de iniciao de actividade sexual no programada.
MATOS, Margarida Gaspar; SIMES, Celeste, TOM, Gina; CAMACHO, Ins; FERREIRA, Mafalda; PEREIRA,
Snia; Morais, Marta. (2008) O Comportamento Sexual dos Adolescentes Portugueses Estudo: HBSC/OMS. In
Sexualidade, Segurana e SIDA: o estado da arte e propostas em meio escolar. Aventura Social e Sade, pag 55
177
LUNA, Beatriz A. (2010). A maturao do controlo cognitivo e o crebro adolescente. Ed. Crianas e adolescentes:
uma abordagem multidisciplinar. Edies Almedina, pg.332.
314
PAS, Tom. (2010). Desenvolvimento do crebro. In Crianas e adolescentes: uma abordagem multidisciplinar.
Coimbra: Almedina, pg.271.
178
315
GASPAR, Nuno Miguel Soares (2011). Memria operatria e afecto: efeitos do estado emocional e da valncia de
palavras na evocao. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian e Fundao para a Cincia e Tecnologia.
316
DAMSIO, Antnio (2004). Ao encontro de Espinosa. As emoes sociais e a Neurologia do sentir. 6. ed. Lisboa:
Publicaes Europa-Amrica.
317
Espinosa afirma na sua obra tica o conhecimento que posso ter das consequncias funestas do mau procedimento
no capaz de conter a violncia do meu desejo, porque s levemente afecta a minha imaginao, ao passo que a imagem
do prazer iminente me importuna
MOREAU, Joseph (1982). Espinosa e o Espinosismo, Lisboa: Edies 70, pg.60.
318
RENAUD, Isabel Carmelo Rosa. (2001).A educao para os afectos. In Novos desafios biotica. Coord.Luis Archer,
Jorge Biscaia, Michel Renaud. Porto Editora, Lda.
179
Depois de um perodo em que quase todas/os despertam interesse, passa para uma fase em
que afinal no existe ningum interessante. No h ningum de jeito! Ou seja no encontro
ningum que tenha as caractersticas que eu considero importantes. Este tipo de reaco
sinal de maturidade quanto ao projecto afectivo e como o gostaria de desenvolver.
180
Quando encontra algum que corresponde ao que procura, passa a perceber que existe um
ns sexual algum que o desafia a perceber o que amar. medida que aumenta o
conhecimento e a certeza de que esta pessoa a que d significado e sentido ao que
pretende desenvolver apercebe-se de que a vida perdeu o interesse e o sentido se no
quando partilhada com ela. ento confrontado com as decises sobre iniciar um projecto
de vida a dois, como que dando um salto no escuro. O facto de no saber qual vai ser o
futuro o dado que entusiasma mas ao mesmo tempo perturba essa deciso.
O homem tem um tempo prprio e cada homem tem o seu tempo. Actualmente vivemos a
presso da acelerao do tempo. Deixamos de dar o tempo que cada um necessita para ser
e, em contrapartida, alongamos tempos que eram dispensveis levando-o a adiar-se e a
deixar para mais tarde o que poder ser. Neste sentido o tempo no trabalha nada a nosso
favor.319
Ao longo de todo o percurso que a humanidade fez nunca nos apercebemos que tivesse
havido um desajuste to intenso entre o tempo que cada homem necessita para poder ir
sendo e o tempo que a sociedade, a poltica e fundamentalmente a economia lhe impem.
319
CHESNEAUX, Jean (1996). Tirania do efmero e cidadania do tempo. In MORIN, Edgar; PRIGOGINE, Ilya (et al.)
A Sociedade em busca de valores. (pp. 117-132). Lisboa: Instituto Piaget, pag.121.
181
Desde o final do sculo XX at aos nossos dias a economia com a sua presena tirana
apropriou-se do tempo e, por isso, apropriou-se do Homem.
Camos no erro de avaliar o homem pelo tempo. Pelo tempo de existncia: afirmamos que
at s 10 semanas de existncia no o . No existe como homem, no tem tempo
suficiente para merecer o nosso respeito e proteco. Coisifica-se o homem at s 10
semanas. Comeamos por ter valor ou no, dependendo do tempo de existncia. Homens
expostos no existncia.
Pelo tempo que necessitamos para nos construirmos: desvalorizamos a construo de si.
Traamos um perfil de homem suficientemente esqueltico para que se perceba que
homem, mas obrigatoriamente reduzido para que no necessite de muito tempo para se
formar. Basta que tenha alguns traos. Temos assim um grupo de crianas, adolescentes e
182
jovens que se apresentam desligados da famlia, desligados dos outros, centrados em si,
focados nas suas necessidade e desfocados da vida. Homens expostos doena mental.
E isto tudo porque ns adultos no temos tempo para lhes dar. No temos porque camos
num ritmo imposto, mas consentido, que nos retira o tempo para os filhos (passam parte do
tempo dirio activo entregues aos cuidados duma instituio, de algum ou mesmo
entregues a eles prprios). Retiramos o tempo para os outros e o tempo para descobrirmos
quem somos e qual o sentido da nossa existncia.
183
184
Podemos dizer que amar reconhecer que o outro central para mim e que, por isso, eu
estou disposto a (con)centrar-me em ti e a descentrar-me de mim. A descentrar-me do que
em mim no tem interesse para ns.
Isto leva ao reconhecimento de que, para que o Amor se possa exprimir e desenvolver,
outros valores tm que entrar em conta, secundando-o e encorpando-o mas,
essencialmente, dando-lhe suporte para que possa ser duradouro.
No incio da adolescncia elabora-se uma grelha de valores e a partir da, conforme se vai
confrontando e experimentando a realidade adquire-se uma hierarquia desses valores que
ser a plataforma de trabalho tico-moral a utilizar nas fases seguintes. Perante todos os
valores que identifica no meio, nos pais, na escola, na sociedade, o adolescente vai rejeitar
uns, assumir e interiorizar outros e (re)elaborar outros. Como afirma Nunner-Winkler320
com a entrada na adolescncia, os papis tradicionais, que envolvem a posio dentro da
famlia ou a identidade sexual, so transformados e novos papis so assumidos,
320
NUNNER-WINKLER, G (2010). Processos cognitivos e afectivos do desenvolvimento moral na adolescncia. In
Crianas e adolescentes. Fonseca, Antnio Castro (Ed). Coimbra: Almedina, pg. 392.
185
No estamos a afirmar que estas tarefas terminam nesta fase, o que queremos dizer que
nesta fase estas tarefas ficam como que impressas, vincadas e alm disso ficam como que
cinzeladas duma forma consciente. Foi trabalho do prprio que as estruturou, valorizou e
vinculou. Muitas destas tarefas prolongam a sua estruturao para a fase adulta ou durante
toda a idade adulta. Mas o que vai acontecer ao longo da vida que so a base de
confronto entre o prprio e o meio que o envolve. Conforme avalie qual o melhor bem
pessoal, vai fazendo e refazendo as adaptaes ou reformulaes que considera teis, a
partir da base que . Considerar a adolescncia como uma fase de transio perder a
viso do que central no percurso de se tornar Pessoa.
Chegamos componente que necessita duma educao formal. A educao tica para a
vivncia da sexualidade, para a compreenso do amor e para contextualizao num
projecto de vida implica decises sobre valores e princpios.
Temos que proporcionar aos adolescentes espaos de dilogo e discusso, de debate sobre
problemas que necessitam de respostas iminentes e no final de cada discusso e anlise,
tem que ficar bem claro o que est em causa e o porqu das decises e opes tomadas.
186
321
187
As escolhas devem assentar em objectivos pessoais, princpios e valores, para que possam
ser teis no percurso de cada um. Mas para se fazer este tipo de reflexo reconhecemos ser
necessrio ter um quadro de valores pr-definido, que seja consensual para pais e
educadores e que funcione como orientador para o trabalho com as crianas, os
adolescentes e os jovens. Este quadro de valores funciona como o pano de fundo que est
presente nos contedos que se escolhem, nas respostas s dvidas postas e s reflexes que
se provocam.
Entre os vrios valores que se apresentam como necessrios, identificamos aqui como
prioritrios os seguintes324, 325:
Academia das Cincias de Lisboa, Verbo, p. 1499), para a nossa aportao pode ser til a assero original, usando assim
o vocbulo excolligere, ao falar de escolha como colher, obter ou recolher estamos a posicionarmo-nos na aco
de escolher na actividade da escolha, que trs consigo diversas exigncias, ou colher de diversos lugares teremos que ser
capazes de decidir por uma dessas recolhas e nisso mesmo consiste o escolher. Neste sentido, quando introduzimos o
problema da escolha como um tema de tenso queremos mostrar que este um assunto que, embora seja da ordem do dia,
e portanto nos acompanhe at de forma prosaica quotidianamente, leva-nos a um posicionamento que teremos sempre
que deliberar ou seja levar a exame, dividir para distinguir optar da forma mais esclarecida possvel. Sabendo que em
matria de sexualidade e afectividade somos, cada sujeito quem tm o poder deliberativo, apenas ns e s ns prprios,
enquanto sujeitos em pleno do uso das suas capacidades racionais. Cada um de ns o orgo deliberativo das suas
prprias opes, por isso autnomo, livre e responsvel pelas mesmas. O que est aqui a ser levado ao exame da minha
deliberao ou discernimento s e apenas uma escolha entre duas coisas boas que levam ao bem. Assim conclumos
que no se delibera acerca do mal, pois este no passvel de eleio, no tem fundamento ntico para que o leve a um
exame se devo ou no optar por ele, pois j me dado pela educao, formao da minha conscincia e mesmo pelo
conatos (em filosofia entende-se por conatus, a tendncia de uma determinada coisa matria, mente, etc em
continuar a existir e a aprimorar-se nessa mesma existncia) que, quanto ao mal, ou s coisas ms, no se delibera apenas
se rejeita e renega.
324
Os valores aqui apresentados tm caracter tico pelo bem que pretendem alcanar na construo da Pessoa. Sobre o
valor Roque Cabral esclarece o valor indefinvel; apenas podemos descrev-lo mais ou menos fielmente. Diremos
antes que, mais que, o valor um aspecto do bem tanto no plano fenomenolgico como no ontolgico. (CABRAL, Roque
S.J. (2003). Temas de tica. Publicaes da Faculdade de Filosofia da Universidade Catlica Portuguesa, Braga, pag.150.
Johannes Hessen na sua obra a Filosofia dos Valores refere as caractersticas dos valores ticos como valores que s
podem ser referidos s pessoas, aderem sempre a suportes reais, tm caracter de exigncia e imperativos absolutos, so
universais porque se dirigem a todos os homens, so totalitrios por constiturem uma norma ou critrio de conduta que
afecta todas as esferas da nossa vida e so formais porque do preferncia sempre por um bem mais alto. HESSEN,
Johannes. Filosofia dos valores. Coleco Studium. Grfica de Coimbra, 4Edio, 1979. Pag.114 1Edio 1942.
325
RIBEIRO, Teresa Tom (2009). Educao sexual nas escolas: como agarrar o desafio. Comunicao apresentada no
II Congresso Internacional de Pedagogia Sexualidade e Educao para a Felicidade, 6 e 7 de Novembro de 2009. URL:
http://pt.scribd.com/doc/39908135/Sexualidade-e-Educacao-para-a-Felicidade-Tome-Ribeiro-Ed-Sex
188
I.
II.
III.
326
Enquadro a responsabilidade como valor a trabalhar na educao para a sexualidade explicitando-o na juno das
vises dos filsofos aqui referidos. Comeo por Roque Cabral que nos apresenta a responsabilidade como a qualidade
ou caracterstica de quem responsvel. A responsabilidade a capacidade e obrigao de responder ou prestar contas
pelos prprios actos e seus efeitos, aceitando as suas consequncias. S uma pessoa pode ser responsvel. -o
fundamentalmente por si mesma e, em aproximao, perante si mesma. A responsabilidade diz-se em primeira pessoa
pelo que intransmissvel. CABRAL, Roque S.J. (2003). Temas de tica. Publicaes da Faculdade de Filosofia da
Universidade Catlica Portuguesa, Braga, pag.113. Elio Sgreccia refora o conceito de responsabilidade como
responsabilidade moral que comporta o conceito de avaliao (rem ponderare) dos bens em questo diante de uma
escolha livre e comporta tambm a exigncia de dever responder perante a conscincia. Afirma que no possvel
separar o acto humano livre e responsvel do juzo tico, da responsabilidade, pois todo o acto livre tem um contedo.
Conceber uma liberdade sem responsabilidade uma brincadeira, ludus existencial que decepa e desonra tanto a razo
como a liberdade. SGRECCIA, Elio. (1996). Manual de Biotica. I Fundamentos e tica Biomdica. Edies Loyola,
So Paulo, Brasil. Pag.145. Por sua vez, Anders Nordgren propem a responsabilidade moral como um ponto de encontro
ou mesmo uma plataforma tica comum para uma sociedade diversificada. NORDGREN, Anders. Responsible Genetics,
the responsibility of genetics research. Kluwer Academic Publishers, Netherlands, 2001. Com Hans Jonas abre-se uma
nova era da responsabilidade. A responsabilidade passa a ter uma dimenso directamente relacionada com os efeitos e
consequncias que as nossas aces no futuro iro produzir. Emerge uma noo de responsabilidade alargada e
verdadeiramente interpelativa. JONAS, Hans. El principio de Responsabilidad. Ensayo de una tica para la civilizacin
tecnolgica. Editorial Herder, Barcelona; Barcelona,1995. Por outro lado, Lvinas centra-nos numa responsabilidade
pessoal que d sentido relao tica entre os homens, pois nessa responsabilidade pessoal que eu tenho para com o
outro que me reconheo insubstituvel, com necessrio lugar prprio. Tudo o que eu fao ao outro nunca vai ser possvel
ser feito por outro que no eu. Se no o fizer deixarei inacabada a minha relao com ele. Nasce aqui a possibilidade de
dar prioridade ao outro sobre si mesmo. PEREZ, Jos Luis. Emmanuel Levinas, Humanidade e Razo. Esfera do Caos
Editores Lda e Autor, Lisboa, 2008. pag.116. Por fim, Axtell-Thompson associa responsabilidade autonomia referindo
que temos que aceitar que o preo das escolhas a medida da responsabilidade inerente a elas. AXTELL-THOMPSON,
Linda M. Consumer directed health care: ethical limits to choise responsibiity. Journal of Medicine and Philosophy,
30:207-226,2005.
327
Quando abordamos a liberdade como educadores as questes que se nos colocam so: Como educar para o uso da
liberdade? Como educar para que vivam com e em liberdade? Perante estas duas perguntas confrontamo-nos com dois
imperativos ticos: 1) Eduquemos de tal forma que os nossos adolescentes e jovens possam viver e escolher em liberdade
os percursos no mbito da sexualidade; 2) Eduquemos de tal forma que os nossos adolescentes e jovens na vivncia da
sexualidade escolham contextos de construo da felicidade. Estes imperativos surgem-nos porque reconhecemos que a
sexualidade motor de liberdade e de felicidade. Pretendemos atravs da identificao dos mecanismos de presso que
reduzem a liberdade pessoal, identificar trajectos uteis possveis de se desenvolver, levando os nossos educandos a
reflectirem sobre as escolhas possveis. A liberdade tratada de duas formas: 1) A liberdade ligada autonomia como a lei
do prprio relacionada com o que me obrigo ao que me vinculo. 2) A liberdade vista no prisma da escolha, liberdade essa
que existe para cada escolha mas que se gasta nessa mesma escolha. Estes dois aspectos associam a responsabilidade
liberdade pessoal, funcionando aqui a responsabilidade como fronteira da liberdade pessoal e da liberdade do outro.
189
IV.
V.
VI.
190
Embora desde muito cedo faamos este trabalho com os nossos filhos e educandos no que
se refere construo de um projecto profissional, centrando, na grande maioria das vezes,
o processo educativo nesta procura e concretizao, cometemos o erro de no o fazermos
da mesma forma e com tal consistncia em relao ao projecto sentimental ou afectivo.
Estas duas componentes da vida deveriam crescer e desenvolver-se em conjunto pois
necessitam de ajustes mtuos.
A vocao profissional deve ser trabalhada em simultneo com a vocao afectiva. Ambas
so centrais na construo da Pessoa e na sua realizao como ser autnomo, responsvel e
interveniente na sociedade. Ambas nos marcam como Pessoas, constroem a nossa
identidade. Mas na realizao dos projectos afectivos que eu escrevo a minha eternidade
terrena. Fico lembrado, reconhecido e presente atravs do que afectivamente fiz e fui.
191
Como amei os outros, como os valorizei, como os toquei, como me relacionei com eles. E
se for o caso, a minha eternidade fica expressa nos meus filhos, no patrimnio gentico que
lhes doei e no patrimnio cultural em que os contextualizei. Fico como se estivesse
presente.
Mas fico presente duma forma mais real do que agora. Fica o que fui sem desculpas.
Quando falamos dos nossos avs e pessoas que preencheram o nosso quotidiano e que j
morreram somos directos e exprimimos a interpretao que temos do que nos fizeram e
fomos para eles. Este o trajecto de qualquer mortal vulgar. S alguns, e bem poucos, so
recordados pelo seu desempenho profissional rico e muitas vezes esses ficam por a. Um
grande nmero de personalidades com reconhecido valor nem sempre tiveram um
desempenho afectivo correspondente ao seu valor profissional. Para alguns foi muito
pobre. E na linha do pensamento de Paul Ricour poderamos dizer que a sexualidade forma
a identidade de cada um, projecta-se na nossa existncia e materializa a nossa eternidade.
Um dos aspectos interessantes da sexualidade que as escolhas que fao implicam o outro.
O outro torna-se presente, fao-o presente, nem que seja duma forma imaginria, mas
necessito-o. Este o desafio da vivncia do amor pois todos estamos separados uns dos
outros e, no fundo, impenetrveis uns aos outros - numa alteridade que no podemos
ultrapassar. o Amor at ao fim que realiza a metbasis aparentemente impossvel: sair
fora das barreiras da individualidade fechada.328
328
192
Esta necessidade do outro e ao mesmo tempo a reciprocidade que ela exige, transforma a
sexualidade num verdadeiro motor relacional. Preciso que o outro me necessite e por isso
fico perante ele como que em dvida, por me permitir que me realize com ele. Esta relao
transporta a fragilidade do ser.
A fragilidade est presente no encontro, pois requer uma abertura sem capas nem
mscaras. Eu apresento-me ao outro como sou, com os aspectos que me conheo com os
que penso ter, com os que ele me reconhece e com os que ele pensa que eu tenho, ou que
ele pensa que eu sou. Ele faz o mesmo perante mim. Este encontro a dois em que nos
expomos a sede da intimidade.
Tolentino Mendona de uma forma potica e embalante, escreve: verdade que temos a
possibilidade de plasmar singularmente o que recebemos do Outro, mas a nossa
interioridade, a nossa prpria intimidade, a nossa travessia organiza-se sempre num
criativo necessrio encontro do eu com o tu 329.
Ficamos participantes e receptores do outro. No acto sexual est expresso este fenmeno
relacional duma forma muito concreta. No acto sexual eu entrego ao outro uma intimidade
que eu conheo duma forma incompleta e ele fica a conhecer-me melhor que eu me
conheo. O mesmo se passa com o outro. Eu fico a conhecer dele aspectos que ele no
conhece totalmente e outros que no conhece bem. Eu reconheo-o e identifico-o nesta
partilha de intimidade e ele a mim. entregue a cada um, uma faceta da intimidade do
329
MENDONA, Jos Tolentino (2011). Pai-Nosso que estais na terra. 3. ed. S.l.: Paulinas Editora, pag.21.
193
outro que ele no domina. Ora, uma relao com esta intensidade de intimidade uma
relao que se torna vinculativa. Por isso necessita de ser vivida num contexto de partilha
total e sob a certeza que somos um do outro numa exclusividade recproca e
comprometida.
Voltemos s escolhas. Quando nas escolhas o outro est presente, a responsabilidade sobre
o que se escolhe e as consequncias do que se escolhe esto forosamente associadas. A
partilha da intimidade sexual uma partilha que ultrapassa simplesmente os dois. Ela traz a
capacidade da criao da existncia de um outro. A possibilidade de se gerar outra vida.
Nas palavras de Biscaia330 o encontro de alteridade entre um homem e uma mulher que
um dia aceitaram realizar o momento nico em que duas pessoas se abrem a um outro
diferente.
A capacidade de se ser frtil passa a ter, a dois, a possibilidade de ser uma qualidade.
Ningum frtil sozinho e o ser frtil uma qualidade a dois. A interveno tem igual
330
BISCAIA, Jorge (2001). O casal e a fecundidade. In Novos desafios biotica. Coord. Luis Archer, Jorge Biscaia,
Michel Renaud. Porto: Porto Editora, pg.61.
194
peso quer para o homem quer para a mulher. Os dois contribuem com o mesmo nmero de
cromossomas, com equivalente patrimnio gentico num acto concreto a dois com
equivalente interveno.
Na ausncia de um dos dois, o outro ter que reforar a sua actuao e procurar referncias
que possam dar contributo nesse papel. Ningum pai e me. Se o pai no for ou no
estiver presente mais tarde o filho ir dizer que teve um pai ausente por mais que a me se
tenha desdobrado, ou disponibilizado outra figura de referncia masculina.
O que se verifica que, como ser em construo e desenvolvimento, o percurso que se faz
vai ser somado ao percurso que outro faa. O outro que ser aquele que se escolhe para o
encontro, para a partilha e para a construo de um percurso comum de fuso.
331
MATOS, Antnio Coimbra. (2001). Construo da identidade sexual. In Novos desafios Biotica. Coord.Luis
Archer, Jorge Biscaia, Michel Renaud. Porto Editora, pg.48.
195
Nestes percursos de sexualidade sabemos que tudo se soma. Em sexo nada se anula tudo se
soma. Os amores que se teve, os beijos que se deu, as experincias que se fizeram. E esta
soma tem implicaes no presente, no futuro e na forma como se vive esse presente e esse
futuro. As decises e atitudes do momento vo influenciar as escolhas no futuro podendo
vir a condicion-las.
Por isso temos percursos que so penalizantes. Que se comportam como a aquisio de
bagagens que vamos ter de transportar durante um longo perodo e que tm que ser
transportadas a dois. Essas bagagens esto, na sua grande maioria, directamente
relacionadas com a sade sexual e mental. Enquadram-se aqui as infeces, doenas de
transmisso sexual e as afeces e doenas psicoafectivas.
196
GOMES-PEDRO, Joo (1999). A criana e a nova pediatria. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian.
Estas perguntas impulsionadas no confronto com o outro e mais tarde assentes no encontro
com o outro e na relao que se projecta, transformam o homem em ser de projectos e de
futuro.
A sexualidade vista ou compreendida fora deste contexto como a massa para um bolo
com ptimos ingredientes, mas que no se coloca no forno e, por isso, no ir ser nada de
til a no ser uma pequena amostra do que seria se fosse ao forno, temperatura e com o
tempo que necessita. Assim a aprendizagem e a vivncia da sexualidade quando
descontextualizada.
197
O conceito que consideramos ser o mais abrangente o que integra todas as dimenses da
Pessoa: biolgica, psicolgica, emocional, afectiva, social e transcendental ou espiritual. A
sexualidade apresenta-se como uma dimenso que atravessa a Pessoa em todos os seus
patamares, como elemento estruturante da personalidade contribuindo para o seu
desenvolvimento integral. Na compreenso de si e na construo da sua identidade pessoal
e social o indivduo percebe que a sexualidade fundamentalmente relacional e por isso
tica. Tudo que decide, vive e escolhe nasce duma deciso pessoal em que o outro est
sempre presente ou seja nasce dum acto humano inserido num contexto bio-psiquico,
afectivo e social e intimamente ligado com a construo do seu projecto. O conceito de
sexualidade como dimenso da Pessoa, explicita-nos a viso do ser humano como uma
unidade de relaes e interrelaes.
A sexualidade vista ao longo de todo o ciclo de vida, com etapas e metas especficas em
cada fase, objectivos e competncias prprias para cada etapa. A vida vivida por etapas
nas quais nos vamos estruturando, atingindo objectivos a que nos propomos e
desenvolvendo tarefas prprias, fazendo escolhas conforme o percurso que se pretende ou
que se vai descobrindo que se pretende. Sendo assim, -se levado a perceber qual a altura
de fazer escolhas e passar para etapas diferentes.
Porm, este conceito transporta a necessidade dos adolescentes e dos jovens ao longo do
seu percurso integrarem um quadro de valores relacionado com a vivncia da sexualidade.
Ou seja, ser necessrio que ao construrem o conceito de sexualidade formem um quadro
de valores prprio.
198
A melhor estratgia para a sua operacionalizao ancorar este modelo em trs grandes
reas: a biolgica, a psico-afectiva e a do sentido de construo de projecto de vida.
Estas trs reas vo-se integrando duma forma contnua, como se a seguinte surgisse para
dar reforo anterior, levando sua compreenso e aprofundamento. Este movimento
contnuo complementado com um percurso em espiral, em que todos os conhecimentos,
informaes, reflexes e anlises vo sendo feitos a partir de trs pilares (biolgico, psicoafectivo e de construo de projecto de vida) com contedos cada vez mais aprofundados e
justificados. Estes trs pilares esto presentes ao longo de todo o trajecto escolar e
projectam-se ao longo de todo o ciclo de vida.
199
Por conseguinte, este modelo assenta num conceito de sexualidade que a situa em todas as
suas dimenses (biolgica, psicolgica, afectiva, social, tica, espiritual), contextualizada
na Pessoa, nos seus percursos, levando construo e realizao de um projecto de vida
afectivo que se torna central como que introduzido no ncleo identificador de si.
200
Adoptamos 3 pilares que so estruturantes deste modelo e que nos permitem a sua
operacionalizao. So eles:
componente biolgica;
componente psico-afectiva;
201
202
Tem sido tema de estudo e de investigao por parte de vrias entidades, tais como:
universidades336, fundaes337 associaes338, organizaes governamentais339 e nogovernamentais340 e indstrias farmacuticas341. Mas, o facto que muitas das anlises
feitas sobre os problemas da sociedade e das mudanas que se tem verificado apontam para
a necessidade da educao para a sexualidade desde idades muito precoces.
334
O termo educao para a sexualidade por ns utilizado quando nos referimos a uma educao que engloba as
vrias vertentes da sexualidade e que pretende ser construtora de percursos de desenvolvimento da Pessoa. Quando nos
referimos aos modelos mdico-preventivos ou higienistas com preocupaes de fornecer informaes sobre os aspectos
mais biolgicos utilizamos a expresso educao sexual que referida vulgarmente pelos professores, pais e alunos e
que vem referida na lei.
335
Os meios de comunicao frequentemente divulgam estudos sobre comportamentos dos adolescentes e jovens
relacionados com a sexualidade que so verdadeiros alertas para pais e educadores. Os indicadores usados so as taxas de
gravidez na adolescncia, prevalncias de iniciao de actividade sexual, taxas de incidncia de ITS e de VHI/SIDA.
Todas estas informaes so utilizadas para demonstrar a necessidade de se falar sobre sexualidade.
336
Em Portugal temos a Universidade do Aveiro, Centro de Investigao SexLab; a Universidade do Minho, Instituto de
Educao e Psicologia; a Faculdade de Motricidade Humana/UTL, Centro de Malria e Outras Doenas Tropicais/IHMTLA/UNL; Health Behaviour in School-aged Children/Organizao Mundial de Sade Aventura Social em Portugal e o
Projecto Europeu Kidscreen KIDSCREEN/CE.
337
World Population Foundation (WPF); Fundao para a Cincia e a Tecnologia/MCES
338
Associao Portuguesa para o Planeamento da Famlia, APF; Associao Famlia e Sociedade.
339
Organizao Mundial da Sade OMS- Preventing early pregnancy and poor reproductive out comes among
adolescents in developing countries: what the evidence says
Health Behaviour in School-aged Children/Organizao Mundial de Sade Aventura Social em Portugal, no mbito do
Projecto Europeu Kidscreen.
HBSC- HBSC Network publishes: Health-Related Quality of Life in Portuguese Children and Adolescents Coordenao
Nacional para a Infeco VIH/SIDA
340
UNESCO - An evidence informed approach to effective sex, relationships and HIV/STI education, 2009
UNESCO Sector Educacional Diviso de Coordenao das Prioridades da ONU em Educao
Seco VIH e SIDA. Orientao Tcnica Internacional sobre Educao em Sexualidade: Uma abordagem baseada em
evidncias para escolas, professores e educadores em sade, Junho 2010.
341
Bayer Schering Pharma AG; Pfizer, Inc.
203
Por outro lado, a integrao desta temtica, com carcter de obrigatoriedade, nos projectos
de escola e nos programas educativos de cada turma, veio criar as condies para a sua
implementao. Assim sendo, os professores passam a ser os actores fundamentais desta
interveno. Contudo sabemos que se obtm resultados mais positivos em educao
quando esto em ntima sintonia com os pais343,344,345,346,347.
Todavia, como temos vindo a expor, a sexualidade engloba vrias dimenses as quais se
relacionam entre si. Esta compreenso nem sempre perspectivada pelos nossos
adolescentes e jovens que acabam muitas vezes por no as integrar fazendo opes que os
expem a comportamentos de risco, quer para doenas, quer para gravidezes indesejadas,
342
Os indicadores de prevalncia de iniciao sexual, taxas de gravidez adolescncia, incidncia de ITS, percentagens de
associao de comportamentos de consumos de substncias e iniciao sexual mantem-se com valores superiores aos
desejados.
343
CARVALHO, Eva Parashqevi Ndrio (2010). Educao para a Sexualidade no Primeiro Ciclo do Ensino Bsico.
Lisboa: ISCTE-IUL (Dissertao de mestrado).
344
CARIDADE, Maria do Cu Mateus. (2008). O Papel da Escola e da Educao em Cincias na Educao Sexual dos
Adolescentes: Concepes de Professores de Cincias da Natureza/ Naturais e de Encarregados de Educao da Escola
EB 2 e 3 de Cabeceiras de Basto. Braga: Instituto de Educao e Psicologia Universidade do Minho.
345
COSTA, Alda Janete Lourdes Lopes. (2006). A educao sexual numa perspectiva de Educao para a sade: Um
estudo exploratrio na escola secundria pluricurricular de Santa Maria Maior de Viana do Castelo. Braga:
Universidade do Minho. Instituto de Educao e Psicologia (Dissertao de mestrado).
346
VILAA, M.T.M. (2006). Aco e competncia de aco em educao sexual: uma investigao com professores e
alunos do 3 ciclo do ensino bsico e do ensino secundrio. Braga: Universidade do Minho (tese de doutoramento).
347
FARIA, Humberto Andrade; CARVALHO, Graa Simes (2004). Escolas promotoras de sade: factores crticos para
o sucesso da parceria escola-centro de sade. Revista Portuguesa De Sade Pblica 22(2):79-90.
204
com todas as consequncias a nvel pessoal, familiar, escolar e social, como o demonstram
as estatsticas mais recentes348.
O actual quadro educativo conta com a Lei n.60/2009 de 6 de Agosto de 2009 que veio
regulamentar a educao sexual nas escolas, mas para que a sua implementao se faa
com sucesso, pressupe-se da parte dos professores conhecimento, aceitao e
competncia para o fazer. Os professores como actores neste processo necessitam de
reflectir e repensar os seus objectivos educacionais, a sua hierarquia de valores, os
consensos que consideram necessrios e as estratgias a utilizar.
Desde 2004 que temos mantido contacto com os professores atravs de cursos de formao
contnua349 e atravs da discusso pblica dos projectos de lei que deram origem actual
lei sobre educao sexual em meio escolar. Nomeadamente, no debate efectuado na
348
Estatisticas das DTS e do Census e das consultas de adolescentes dos Centros de Sade
A autora formadora acreditada pelo Conselho Cientifico de Formao Continua - CCFC de Braga na rea da
educao para a sade, toxicodependncia (C21), sexualidade (D11) e orientao vocacional (B10). Tem cursos
acreditados por este centro e colabora noutros cursos e seminrios de formao de professores. Certificado Acreditao
Profissional (CAP) n CCPFC/RFO-16646/03.
349
205
350
Debate na assembleia da Repblica do projecto de lei do qual a autora foi representante dos professores pelo Centro de
Formao Contnua da Casa do Professor, Braga.
http://www.parlamento.pt/ActividadeParlamentar/Paginas/DetalheIniciativa.aspx?BID=34295 /Comentrio da Casa
Professor Braga. ltimo acesso em 10 de Junho de 2013.
206
Objectivo geral
Compreender se o Modelo DIP3, no contexto das escolas pblicas, se apresenta
como um referencial para a educao para a sexualidade pelos seus actores,
respondendo s necessidades existentes e contribuindo para construo de um
conceito de sexualidade que leve a uma reflexo tica abrangente por parte dos
professores e por parte dos alunos.
Objectivos Especficos:
1. Conhecer a opinio dos professores relativamente educao sexual em contexto
escolar.
2. Analisar com os professores o modelo DIP3 como possvel referencial terico para
a construo de programas de educao sexual em contexto escolar.
3. Construir, atravs de um processo participado pelos actores do contexto escolar
(professores, alunos, pais), um programa de educao para a sexualidade
fundamentado no modelo DIP3.
207
208
209
210
4.3 METODOLOGIA
O trabalho que desenvolvemos do tipo investigao-aco, composto por 3 etapas
diferentes que se interrelacionam.
351
AZEVEDO, Carlos Moreira; AZEVEDO, Ana Gonalves. (2008). Metodologia Cientfica: contributos
prticos para elaborao de trabalhos acadmicos. Edio Universidade Catlica Editora, Unipessoal, Lda.
9ed.,pag 19.
211
As metodologias qualitativas surgem como as mais ajustadas aos estudos feitos na rea da
educao quer os que visam as escolas, os professores, os alunos, quer os que visam os
currculos, as estruturas, a gesto e as polticas educacionais356,357. Isto no s porque
levam o investigador a identificar problemas e fenmenos, como lhe do a possibilidade de
os perceber em contexto e de, em simultneo, ir intervindo e modificando o contexto e a
forma como se trabalha.
352
BOGDAN, Robert C.; BIKLEN, Sari Knopp (1994) Investigao qualitativa em educao: uma
introduo teoria dos mtodos. Porto: Porto Editora.
353
DENZIN, Norman K.; LINCOLN, Yvonna S (2006). O planejamento da pesquisa qualitativa: teorias e
abordagens. Porto Alegre: Artmed.
354
COHEN, Louis; MANION, Lawrence (1992). Research methods in education. 3rd ed. Londres:
Routledge, Chapman and Hall.
355
BOGDAN, Robert C.; BIKLEN, Sari Knopp (1994) Investigao qualitativa em educao: uma
introduo teoria dos mtodos. Porto: Porto Editora.
356
Ibidem
357
Ibidem
212
358
359
213
Halsey citado por Cohen360 diz que a investigao aco uma interveno em pequena
escala do funcionamento do mundo real e a anlise dos efeitos dessa interveno361. E
mais adiante refere que a investigao aco situacional (faz o diagnstico do problema
num contexto especfico com a finalidade de lhe dar soluo) colaborativa (o grupo de
investigadores e os participantes trabalham juntos no projecto) participativa (o grupo de
participantes so parte directa e indirecta da implementao da investigao) autoavaliativa (as modificaes so continuamente avaliadas durante o seu desenvolvimento).
360
COHEN, Louis; MANION, Lawrence (1992). Research methods in education. 3rd ed. Londres:
Routledge, Chapman and Hall.
361
Traduo da responsabilidade do autor. Citao original: action research is a small-scale intervention in the
functioning of the real world and a close examination of the effects of such intervention. Cohen, Louis; Manion,
Lawrence. Research methods in education. Third Edition., Routledge, Chapman and Hall INc., 1992. pg. 217.
214
BOGDAN, Robert C.; BIKLEN, Sari Knopp (1994) Investigao qualitativa em educao: uma
introduo teoria dos mtodos. Porto: Porto Editora.
363
ESTEVES, Antnio Joaquim (2001). A investigao aco. In Metodologia das cincias sociais. Orgs Augusto Santos
Silva e Jos Madureira Pinto.11ed. Porto: Edies Afrontamento.
215
364
ESTEVES, Antnio Joaquim (2001). A investigao aco. In Metodologia das cincias sociais. Orgs Augusto Santos
Silva e Jos Madureira Pinto.11ed. Porto: Edies Afrontamento, pg.271.
365
Ibidem.
366
CAETANO, Ana Paula (2004). A mudana dos professores pela investigao aco. Revista Portuguesa de Educao,
17,1: 97-118.
216
Fase Preliminar:
o Elaborao de um projecto de formao sobre educao para a sexualidade
baseado no modelo DIP3 destinado a professores do ensino bsico e
secundrio.
o Contacto com as escolas e apresentao do projecto.
o Aceitao das escolas para participarem no projecto.
o Organizao por escola de grupos de 20 a 25 professores que aderiram ao
projecto.
Estudo A
o Levantamento das necessidades e problemas identificados e opinies dos
professores do Ensino Bsico e Secundrio, no contexto de programas de
educao sexual. Esta colheita de dados foi feita atravs do preenchimento
de um questionrio individual com perguntas abertas e fechadas.
367
BOGDAN, Robert C.; BIKLEN, Sari Knopp (1994) Investigao qualitativa em educao: uma
introduo teoria dos mtodos. Porto: Porto Editora, pg..266.
217
Estudo B
o Organizao dos grupos de professores por escola. Formaram-se entre 2 a 4
grupos por escola, dependendo do nmero de professores e dos ciclos que
leccionavam.
o Seleco das turmas pertencentes aos professores a integrar no projecto.
o Formao para professores em modalidade de oficinas organizadas em 4
mdulos. Os quatro mdulos foram divididos por trimestres: mdulo I e II
no primeiro trimestre; mdulo III no segundo trimestre e mdulo IV no
terceiro trimestre. Os mdulos tm como estrutura 2 sesses de formao
com trabalho desenvolvido em conjunto com os professores e a
218
219
220
4.4 ETAPA 1
A ETAPA 1 constituda por dois estudos a FASE PRELIMINAR em que se pretendia
fazer a preparao e apresentao do projecto nas escolas368 e aps aceitao destas ir
proceder-se organizao e formao dos grupos de professores; e o ESTUDO A em que
se pretendia identificar a opinio dos professores sobre a lei da educao sexual a aplicar
nesse ano lectivo, quais os problemas que os professores identificavam, quais as
necessidades que apresentavam perante a sua implementao e quais os contedos e
estratgias que consideravam pertinentes. Perante os resultados estruturmos uma
formao para professores e procedemos sua acreditao.
4.4.1
Fase Preliminar
Fase Preliminar
PREPARAO E APRESENTAO DO
PROJECTO NAS ESCOLAS
elaborao do projecto a desenvolver nas escolas
apresentao do projecto s escolas
seleco das escolas
organizao dos grupos de professores por escolas
368
221
Localidade
Porto
Braga
Lisboa
Escola
1 Escola agrupamento com 1., 2., 3.CEB
1 Escola 3.CEB e Secundrio
1 Escola agrupamento com 2., 3.CEB e Secundrio
1 Escola de 2. e 3.CEB
1 Escola agrupamento com 1., 2., 3.CEB
Procedimentos ticos
Do trabalho que nos propusemos desenvolver emergem vrias preocupaes ticas: uma
preocupao foi a de garantir que em todo o processo, desde a concepo, interveno,
relatrio e divulgao, no existissem referncias que identificassem as escolas e os
369
A organizao em agrupamento de escolas corresponde a uma unidade organizacional com um projecto pedaggico
comum, dotada de rgos prprios de administrao e gesto, constituda por estabelecimentos de educao pr-escolar,
um ou mais nveis e ciclos de ensino incluindo o bsico e Secundrio. O facto de estar referido a distino entre escola
agrupada e no agrupada prende-se com o nmero de alunos e com os diferentes ciclos que lhe correspondem. As escolas
agrupadas incluem vrias escolas com todos os ciclos de ensino bsico e secundrio sob a mesma direco tendo um
projecto pedaggico comum.
222
371
370
Procedimentos segundo a lei de 67/98 de 26 de Outubro e as Recomendaes da Comisso Nacional de Proteco de
Dados (CNPD).
371
Dirio da Repblica, 1. srie N. 151 6 de Agosto de 2009 - Artigo 6. - Projecto educativo de escola - A
educao sexual objecto de incluso obrigatria nos projectos educativos dos agrupamentos de escolas e escolas no
agrupadas, nos moldes definidos pelo respectivo conselho geral, ouvidas as associaes de estudantes, as associaes de
pais e os professores.
372
Dirio da Repblica, 1. srie N. 69 9 de Abril de 2010 - Artigo 4. - Elaborao do projecto educativo da
escola - 1 Os termos em que se concretiza a incluso da educao sexual nos projectos educativos dos agrupamentos
de escolas e das escolas no agrupadas so definidos pelo respectivo conselho pedaggico e dependem de parecer do
conselho geral, no qual tm assento os professores da escola, representantes dos pais e, nos agrupamentos de escolas e
escolas no agrupadas onde seja leccionado o ensino secundrio, representantes dos estudantes. 2 Sem prejuzo do
disposto no nmero anterior, o conselho pedaggico deve assegurar que os pais e encarregados de educao sejam
ouvidos em todas as fases de organizao da educao sexual no respectivo agrupamento de escolas ou escola no
agrupada.
223
224
4.4.2
Estudo A
Estudo A
4.4.2.1 Objectivos
Os objectivos definidos para o ESTUDO A so:
225
Mtodos e Participantes
A direco de cada escola juntamente com a professora coordenadora da educao sexual
props a todos os professores indicados pela lei a intervir na educao sexual, a fim de
participarem numa sesso informativa sobre um projecto de educao sexual que se
pretendia desenvolver na escola. A sesso foi considerada sesso de formao pertencente
ao plano de formao contnua da escola.
226
Foi distribudo um cdigo a cada professor e foi sugerido que o registasse para
posteriormente o associar a todos os trabalhos a entregar, seus ou dos seus alunos. O
cdigo original ficou em envelope fechado como segurana no caso de perderem ou de se
esquecerem. Os professores foram informados que as escolas estavam codificadas e que
no havia possibilidade de serem identificadas.
227
terem preenchido, foi-lhes proposto a participao num grupo de discusso (focus groups)
sobre o tema da educao para a sexualidade nas escolas.
Questionrio
O questionrio utilizado estava dividido em trs partes373:
A segunda parte incide sobre questes para avaliao das reas de tenso e
conforto374 e esto relacionadas com temas mais frequentemente introduzidos nos
programas de educao sexual. As perguntas foram retiradas do questionrio
pertencente a um estudo anteriormente realizado por outros autores375.
A terceira parte formada por 4 perguntas abertas sobre a opinio sobre a educao
sexual nas escolas, sobre a lei, sobre os contedos a introduzir, qual o conceito de
sexualidade percepcionado pelos professores e a razo de frequentar a formao
prevista.
Focus groups
Com o objectivo de identificar necessidades e dificuldades sentidas pelos professores na
implementao de projectos de educao para a sexualidade nas escolas e simultaneamente
373
228
229
No nosso caso o focus groups foi a estratgia escolhida fundamentalmente por trs razes:
1. para que os professores pudessem entre eles discutir o tema da educao sexual, de
uma forma livre, a partir das questes por eles levantadas e orientada atravs de um
guio de questes pr-existente, tendo o investigador como moderador;
2. para que atravs da discusso do tema os professores ficassem a conhecer a posio
e opinio dos seus colegas e tambm os confrontos e os consensos que existem
entre eles;
3. permitir ao investigador identificar, compreender e perceber as necessidades,
problemas e sugestes dos professores sobre a educao sexual nas escolas.
No planeamento dos focus groups estava prevista haver uma parte menos estruturada, com
um espao mais livre para questes ou mesmo para debate de temas que surgissem, e outra
parte que correspondia a um guio composto por quatro questes a serem colocadas para
discusso ao longo da sesso, as quais apresentamos em seguida:
1. Quem consideram que deveria intervir nos programas de educao para a
sexualidade?
2. Ao estruturar um programa de educao para a sexualidade que objectivos
consideram ser os mais importantes?
376
COHEN, Louis; MANION, Lawrence (1992). Research methods in education. 3rd ed. Londres: Routledge, Chapman
and Hall.
230
3. No contexto das suas turmas, que resultados consideram ser possvel atingir?
4. Os objectivos que tm para a educao para a sexualidade como professor so
iguais aos que tm como pais ou educadores?
No sentido de obter um registo mais rigoroso destes encontros foi proposta a gravao em
udio das sesses de focus groups, mas perante a recusa de alguns grupos e para que o
procedimento fosse homogneo para todos, decidiu-se no gravar nenhuma sesso. Desta
forma a investigadora procedeu ao registo de observaes no decorrer dos focus groups.
377
BARDIN, Laurence. (2008) Anlise de contedo. Lisboa: Edies 70, pg. 121.
231
organizados) no introduz desvios (por excesso ou por recusa) no material, mas que d a
conhecer ndices invisveis, ao nvel dos dados em bruto. 378
232
BARDIN, Laurence. (2008) Anlise de contedo. Lisboa: Edies 70, pg. 147
As escolas de Braga foram codificadas em B1 e B2, as escolas do Porto em P1 e P2, e a escola de Lisboa em L1.
Dos 154 participantes 24 (15,6%) so do sexo masculino e 130 (84,4%) sexo do feminino,
variando as suas idades entre os 24 anos e os 60 anos (Mdia= 42,5 anos, Moda=47;
Dp=8,6). Em relao ao tempo de servio verificamos que 87 (62,1%) dos professores tm
mais de 16 anos de servio (Mdia= 18,4 anos, Moda=16; Dp=8,6). No histograma 1 e 2
apresentamos a distribuio dos professores em relao idade e ao tempo de servio.
Apresenta-se seguidamente o histograma da Distribuio dos professores em relao
idade e ao tempo de servio.
Figura 1 - Distribuio dos professores em relao idade e ao tempo de servio
233
29,4
59,8
10,5
1,4
100
SER ME/PAI
Sim
No
Total
104
40
144
72,2
27,8
100
NMERO FILHOS
1- 2
34
7
Total
87
18
1
106
380
234
82,9
16,2
0,9
100
88,3
83,1
76,6
64,3
Desporto
Ler
Passear com amigos
71
70
62
46,1
45,5
40,3
Assistir a Concertos
55
35,7
Actividades programadas
47
30,5
Outras actividades
44
28,6
Jogos de computador
Ir a discotecas
32
32
20,8
20,8
Bares
No faz nenhuma actividade
27
11
17,5
7,1
Em sntese, o grupo dos participantes do estudo tem como mdia de idade 42 anos, 87
(62,1%) professores tm mais de 16 anos de servio e a maioria 91 (56,5%) do quadro da
escola ou do agrupamento e 32 (19,1%) so contratados no tendo um vnculo estvel com
a escola onde se encontram. Maioritariamente so casados (67,8%) e com filhos (72,2%).
A quase totalidade (80,6%) afirma ter religio sendo 98,4% catlicos. Os tempos livres
so ocupados de diversas formas no se encontrando a leitura e o desporto privilegiados
nas actividades desenvolvidas (45,5% e 46,1% respectivamente) mas sim a televiso e a
internet (83,1% e 88,3% respectivamente).
235
A implementao nas escolas de programas de educao sexual tem sido sujeita a crticas
por parte dos professores, dos pais e da opinio pblica. No nosso questionrio os
professores foram questionados sobre qual a concordncia relativamente s razes que
vulgarmente so apresentadas sobre a implementao da educao sexual nas escolas.
Podemos verificar que 130 (89%) professores consideram ser importante haver educao
sexual na escola e 114 (79,6%) no concordam que leve a comportamentos precoces de
iniciao sexual. Dos professores questionados 112 (76,1%) consideram que a educao
sexual um meio eficaz de preveno da SIDA e 95 (63,3%) um meio eficaz contra o
recurso ao aborto. A maioria dos professores 81 (65,1%) discorda que seja uma
competncia dos pais e no da escola, 97 (66,4%) concordam que a educao sexual
deveria ser obrigatria e 89 (60,9%) reforam que todos os professores tm
responsabilidade nesta rea (em anexo quadro com os dados).
236
Quadro 4 A opinio dos professores sobre o modo mais eficaz de integrar a Educao
Sexual no Secundrio
n
%
disciplinas que integram programa
30
38,0
disciplina criada para o efeito
22
27,8
gabinete apoio aluno
19
24,1
actividades extra currculo
6
7,6
Outra
3
2,5
Total
79
100,0
Na anlise dos quadros 4 e 5 verificamos que no 2. e 3. ciclo do ensino bsico 38,8% dos
professores considera no ser oportuno em nenhuma disciplina integrar a educao sexual
e no secundrio nenhum professor se mostrou contrrio sua integrao e 38%
considerava ser mais oportuno integrarem as disciplinas que contenham esses contedos.
No quadro 5 apresentamos a distribuio dos professores em relao forma como
tencionam participar na educao sexual na escola.
Quadro 5 Distribuio dos professores em relao forma como tencionam intervir em
educao sexual na escola
n
%
leccionar contexto interdisciplinar
93
63,8
trabalhar na promoo de aces
38
26,0
desenvolver com colegas na escola
10
6,8
pouco provvel desenvolver aces
5
3,4
Total
146
100,0
237
Os professores foram questionados quanto importncia que atribuam aos temas que
mais usualmente se introduzem nas sesses de educao sexual nas escolas. Os temas que
consideravam muito importantes so: doenas de transmisso sexual (92,9%), a
381
382
238
Em relao ao nvel de ensino em que estariam mais ajustados aos temas referidos no
questionrio, indicaram o 2. e 3. Ciclo para praticamente todos os temas e consideram
que no Secundrio praticamente nenhum tema apresenta pertinncia. A imagem corporal e
uma linguagem tcnica so os mais valorizados para o 1. ciclo (56,9% e 43,2%
respectivamente). Verificmos que os temas da abstinncia sexual e da pornografia so os
considerados com menos pertinncia, 11,8% e 8,6% dos professores respectivamente
afirmam que no os colocavam em nenhum ciclo.
239
A terceira parte do questionrio era formado por 4 perguntas abertas e da anlise dessas
perguntas considerou-se a identificao dos domnios que estavam pr definidos e
implcitos nestas questes colocadas aos professores. Constituram-se tambm como
domnios os temas enunciados pelos professores. Todos os domnios assumiram-se como
categorias e subcategorias que organizamos em sistemas especficos.
Passamos em seguida anlise dos domnios referidos a partir das respostas apresentadas
pelos professores.
Na apresentao dos dados optmos para colocar a negrito os domnios, a negrito e em itlico as categorias e em
itlico as subcategorias.
240
Domnios
Razes que
levaram os
professores a
frequentar a
formao
Categorias
Subcategorias
Necessidade de formao
124 unidades registo
Adquirir e actualizar
conhecimentos
Aquisio de estratgias
pedaggicas
Funes que desempenha
Dar cumprimento lei
Segurana
Adaptar ao grupo etrio
Carreira profissional
Formao de grupo
Participao em projectos
241
tericos que o fundamentassem, bem como da reflexo necessria para aplicar estes
programas(036) 384.
ao grupo etrio introduz a preocupao da aplicao da lei ser cuidadosa no ajuste dos
temas e das estratgias a utilizar em cada grupo etrio de forma a respeitar o
desenvolvimento da criana, adolescente e jovem. Uma vez que temos que dar 6 horas
anuais de educao sexual, vantajoso saber com mais pormenores o que se deve abordar, dentro
do nosso grupo etrio (501).
242
A todos os professores foi atribudo um cdigo o qual referido nas citaes que correspondem a esse professor.
lei lhes coloca: A necessidade de formao sobre esta matria para dar cumprimento lei
referida no ponto anterior (711).
A outra subcategoria segurana que se encontra relacionada com o facto de ser uma
temtica que inclui varias reas estruturantes da Pessoa e na qual est patente uma certa
polmica com vises diferentes pelos vrios grupos sociais: A necessidade de me sentir
mais segura, num tema que gera a nvel social muita polmica, pela diversidade de vises sobre o
assunto(414); outra professora refere que Vai ser um desafio, mas estou tambm um pouco
receosa (034).
243
244
2.
Domnios
Categorias
Subcategorias
Opinio dos
professores sobre
a existncia de
programas
educao sexual
nas escolas
Benefcios da existncia
de educao sexual nas
Escolas
27 unidades de registo
Educao sexual na
escola e a relao com os
pais/famlia
25 unidades de registo
245
existncia de educao
sexual nas escolas
15 unidades de registo
246
247
A educao sexual vem como que responder a uma necessidade social emergente como
nos aponta a subcategoria: Responde a uma necessidade social em que os professores
afirmam que necessidade/problema social uma proposta social (031) e A educao
sexual nas escolas um assunto de interesse scio-cultural (745).
248
Na subcategoria Promove valores comuns percebemos que pelo facto de incluir valores
tem a vantagem de vir a contribuir para que se encontrem valores que so teis integrar
nas vrias reas curriculares: Promove valores comuns a outras EducaesPara a sade,
fsica, etc. (031). Os alunos neste contexto tero a possibilidade de adquirir competncias
de vida como nos aponta a subcategoria: muito importante adquirir esprito crtico, bem
como conhecer-se enquanto pessoa, da temas como intimidade e relao com o outro serem
importantes (502).
249
causas deste problema pois temos famlias que no o fazem por no saberem, outras por
serem temas que lhes provocam algum desconforto em falar com os filhos e outras porque
no existe uma estrutura funcional; Penso que de lamentar uma sociedade em que
necessrio haver nas escolas a educao sexual, tal como outras coisas. No entanto, se
efectivamente necessrio (uma vez que as famlias, a quem deve pertencer a funo de educar os
jovens para a sexualidade, no so capazes de o fazer (612); Considero importante, os alunos
terem um conhecimento sobre esta temtica, visto que muitas vezes os pais no se sentem
vontade para esclarecer os seus filhos (735); h sempre algum na famlia que est perto,
esclarece e acompanha. Quando toda esta estrutura entra em ruptura, restam a escola e os
professores (301).
dos pais um professor tenha referido que h pais que gostam de informar os filhos e so mais
modernos e h os alunos que despertam mais cedo para as suas necessidades sexuais (613) o
que nos mostra a diversidade de famlias existentes no nosso sistema pblico de ensino.
250
A necessidade de formao dos professores sobre educao sexual uma necessidade que
os professores expressam mostrando a sua preocupao por um tema que reconhecem
extenso e que vai buscar requisitos a vrias reas cientficas: Dar uma orientao sobre os
objectivos, valores e estratgias desta temtica. (308), Ns prprios nem sempre sabemos como
actuar precisamos, ns professores, de saber como os educar nesse sentido. (026),
importante que os docentes tenham a formao adequada sobre a matria e como abord-la com
alunos destas idades (1. ciclo) (711).
251
Por outro, lado a subcategoria aproximao do professor aos alunos refere-se vantagem
que esta temtica tem de criar um espao de intimidade e de dilogo diferente mais
prximo entre os professores e os alunos: Acho que pode ser muito valiosa, ajudando o
professor no contacto com os alunos (715).
252
Outra categoria referente ao domnio opinio sobre educao sexual nas escolas a que
salienta problemas ligados com a existncia de educao sexual nas escolas na qual
identificamos as seguintes subcategorias: educao sexual como competncia de
formadores especializados, domnio do Estado e do Legislador sobre matria do foro
privado, forma como se transmite a informao, confronto entre os valores dos
professores e dos pais, polmico, dualidade quanto necessidade de Educao Sexual nas
escolas, sobrecarrega o horrio, temtica no prioritria, e sem opinio por ser um tema
muito diversificado.
253
A forma como se transmite a informao foi uma subcategoria que surgiu, os professores
interpretam como um domnio que apresenta dificuldades na gesto da informao quanto
forma como transmitida no que se refere ao grupo etrio: Considero, no entanto, que se
deve ter o mximo de cuidado com a forma como as informaes so transmitidas aos mais jovens
(1. ciclo e 2. ciclo) (033); no que se refere qualidade da informao as explicaes que
so dadas aos alunos, por vezes, no acontecem com um grau cientfico desejvel (213) e no
A subcategoria confronto entre os valores dos professores e dos pais um tema que tem
sido discutido em praa pblica, pois professores e pais sabem que dificilmente se
consegue fazer educao para a sexualidade sem integrar valores e, tambm no sabemos
at que ponto teria utilidade que assim fosse, o que faz com que cada um o faa segundo a
sua prpria hierarquia de valores, a qual pode no estar em sintonia com a que os
pais/educadores possuem; Os professores tm valores prprios e podem no ir ao encontro
dos interesses dos alunos e seus encarregados de educao. um assunto muito delicado para ser
tratado na escola. (309).
254
Neste seguimento vimos tambm que a educao sexual nas escolas se expressa pela
subcategoria assunto polmico, colocando os professores perante a dificuldade de saber
qual a melhor deciso a ter; assunto que bastante polmico e sentindo assim dificuldades
neste momento em opinar sobre essa necessidade de educao sexual nas escolas. (506).
Mas tambm vista como temtica no prioritria no mbito dos programas escolares;
Penso que haveria outras reas prioritrias antes de se abordar esta temtica (209).
Na anlise das respostas a subcategoria sem opinio por ser um tema muito diversificado
surge como um problema levantado pelos professores por se verem confrontados com uma
temtica multifacetada da qual ainda no tiveram espao ou oportunidade para discutirem
255
ou reflectirem sobre ela; Ainda no consigo ter uma opinio concreta porque envolve muitos
parmetros a explorar, esclarecer. (105); Ainda no tenho uma opinio devidamente
fundamentada que me permita ter uma posio clara sobre o assunto. (302).
3.
Domnios
Categorias
Componente biolgica
78 unidades de registo
Aspectos a
desenvolver nos
programas de
educao sexual
Componente psicoafectiva
35 unidades de registo
Componente social
30 unidades de registo
256
Subcategorias
Anatomia/fisiologia do aparelho
reprodutor
Corpo
Reproduo
Puberdade
Higiene corporal
Doenas de transmisso sexual
Gravidez na adolescncia
Mtodos de regulao da fertilidade
Dimenso psicolgica
Conhecimento do eu
Vontade
Assertividade
Comunicao
Auto-estima
Afectos
Emoes
Sentimentos
Auto-estima
Autocontrolo
Tomada de deciso
Resoluo de problemas
Componente sociocultural
Relaes interpessoais
Relao eu/outro
Promoo/preveno
18 unidades de registo
Indicaes pedaggicas na
implementao da educao
sexual
52 unidades de registo
Valores
29 unidades de registo
257
A educao sexual parece ser encarada pelos professores como uma Funo da escola
(subcategoria) no s porque est legislado que assim seja mas fundamentalmente porque
encarada como contributo para o desenvolvimento integral do indivduo e porque
identificam lacunas na forma como os adolescentes interpretam o sentido a dar
sexualidade e as escolhas que fazem: Penso que a forma como os jovens encaram a sua vida
sexual nos leva, a ns escola, sentirmos a necessidade de lhes comunicar informao (992); A
escola poder dar o seu contributo para esclarecer, diluir dvidas e ajudar os alunos a
encontrarem orientaes que os ajudem na definio dos seus projectos de vida. (510).
258
no se deve pensar como nica responsvel nesta rea; subcategoria domnio do tema pela
escola: no deve ser encarada como nica forma de promover a Educao Sexual (017).
259
Domnios
Categorias
Subcategorias
Componente psicoafectiva
Conceito de
sexualidade
Engloba vrias componentes
percepcionado 86 unidades de registo
pelos
professores
Construo ao longo da vida
3 unidades de registo
Componente social
Componente espiritual
Construo da Pessoa
Dimenso inerente ao ser
humano
Engloba valores
260
Subcategorias
Componente biolgica
Identidade sexual
Identidade pessoal
Vivncias sexuais
Amor
Tolerncia
Amizade
Liberdade
Felicidade
Doao
Expresso do amor pelo
outro
Factor determinante de
estabilidade e bem-estar
Comportamentos preventivos
Atitudes/ Interaco
relacional
Conceito contendo outros
conceitos
Conceito difcil e amplo
Conceito com Limites
261
prazer aspectos ligados com as emoes relacionadas com a sexualidade assim como com
o prazer: Poderemos considerar a sexualidade como uma forma de gerir o prazer fsico e as
emoes. (515). Os sentimentos, a Intimidade, a carcia, a atraco e a assertividade so
5.
262
Por ltimo, o domnio opinio sobre lei da educao sexual foi por ns explorado e
emergiram as seguintes categorias: Benefcios da lei, Problemas na implementao,
Atitudes perante a lei e Papel da escola.
Quadro 10 Opinio sobre a lei da educao sexual
Domnios
Categorias
Benefcios da lei
72 unidades de registo
Opinio sobre
lei da educao
sexual
Problemas na implementao
47 unidades de registo
Subcategorias
Critrios uniformes
Pertinente a implementao
Enquadramento legal
Atribuio a reas curriculares no disciplinares
Interdisciplinaridade
Benefcio na formao do aluno
Finalidade preventiva
Promoo dos cidados
Melhorar os conhecimentos dos alunos e das
famlias
Capacidade de deciso
Formao dos discentes
Necessidade formao dos professores
Lei pouco especfica
Necessita de preparao
Carece de regulamentao
Difcil aplicao secundrio
Necessita empenho superior
Carga horria
Lei imposta
Confronto com os valores dos pais
Discordncia com a seleco dos professores
Confronto com a mentalidade do professor
Necessidade de recursos
Ambiciosa
Aplicao prematura
Tema Polmico
Informao sobre a lei
Desconhecimento da lei
Concordncia com a lei
Discorda da lei
Lei pouco clara
Necessrio carcter facultativo
Desnecessria para 1.ciclo
Desajustada realidade
Concordncia com os objectivos
263
Papel da escola
13 unidades de registo
O Desconhecimento da lei uma subcategoria que nos indica que alguns professores que
pertenciam ao grupo que estava indicado para intervir nesse ano lectivo na sua
implementao, no a tinham lido ou no lhe tinham dado a ateno suficiente para a
poderem comentar: Ainda no li a lei pelo que no posso formular uma opinio (036);
Quanto ao conhecimento da lei em si, ainda no me debrucei o suficiente para poder dar a minha
opinio. (410).
264
Outros consideraram a lei desnecessria para o 1.ciclo por j fazerem parte do currculo os
contedos ligados com o aparelho reprodutor, subcategoria Desnecessria para 1.ciclo:
esta lei desnecessria no 1. ciclo. A educao sexual j abordada na rea de Estudo do
Meio (615) mas outro professor teve uma posio exactamente contrria afirmando que
por isso mesmo faz sentido que se faa educao sexual no 1.ciclo: Na minha opinio
importante a aplicao da educao sexual nas escolas, j que tambm faz parte do
currculo(706).
265
Na subcategoria Lei inovadora os professores dizem reconhecer na lei uma nova forma de
intervir na sociedade em educao para a sexualidade. A subcategoria Alvo de presso,
alguns professores relacionam o facto da lei no estar regulamentada com o ter sido alvo
de presso nomeadamente na Assembleia; a Assembleia da Repblica, Presidente da
Repblica e Primeiro-ministro foram alvo de cartas/mensagens de protesto e talvez por isso a lei
no chegou a ser regulamentada (034).
Na subcategoria Desajustada realidade os professores afirmam ser uma lei feita medida
do Terreiro do Pao com o desconhecendo das dificuldades no terreno de cada escola. (034); e
que por isso mesmo No teve em conta as opinies dos professores (subcategoria).
Relacionado com os pais temos as subcategorias Resulta da vontade expressa dos pais,
Necessidade de esclarecimentos aos pais; No entanto, a recusa deveria, obrigar os pais
frequncia de sesses de esclarecimento (203), Contemplar a recusa dos pais e por ltimo
266
267
subcategoria Necessita de preparao refere a novidade que esta lei contm: Pretende
introduzir nas escolas algo que no foi devidamente preparado para os professores a
subcategorias que se referem a atitudes da escola para com os pais, a subcategoria Meio de
informao para pais e alunos a escola reconhece-se como responsvel pela formao para
pais e alunos, a outra subcategoria Escola complemento dos pais a escola considera-se uma
268
continuidade dos pais na formao dos seus filhos: Cabe famlia desempenhar esta funo,
no entanto a escola vem completar essa formao (039) e a subcategoria Escola substitui os
pais os professores afirmam terem que substituir os pais pela ausncia destes na formao
dos seus filhos: famlia cada vez mais de desresponsabiliza da educao e orientao dos seus
filhos devido falta de tempo e pacincia. Assim, a escola, a meu ver, poder ser o meio de
orientao dos jovens (985).
A subcategoria Escola papel central os professores assumem que a escola dever ter uma
interveno preponderante na estruturao dos programas e que todo este processo ir ser
uma oportunidade para a escola, subcategoria Benefcio para a escola temos a afirmao
de um professor: Acho uma mais-valia para as escolas (715).
269
Nesta sesso foram colocadas questes sobre educao sexual para serem discutidas por
todos duma forma exploratria385.
Embora pertencessem a nveis de ensino diferentes, nos 9 grupos que foram trabalhados,
verificou-se uma repetio das questes e das opinies por parte dos professores. A partir
do quarto grupo as questes, observaes, atitudes e os problemas coincidiram com os
apresentados pelos professores nos grupos j trabalhados.
Com os focus groups tivemos dois tipos de objectivos: a explorao livre, orientada pelo
guio e uma tentativa de procura de consensos ou de concluses conjuntas. Seguidamente
apresentamos as categorias que emergiram da anlise dos discursos dos professores nos
focus groups a partir das notas de campo registadas pela investigadora. Tambm neste
processo de anlise considermos as temticas constituintes do guio que a seguir
identificaremos como domnios.
385
270
A subcategoria Impossvel aplicar esta lei est relacionada com diferenas culturais,
impedimentos tnicos (existncia de comunidade de ciganos), questes religiosas e ao no
consentimento dos pais. Em todas as escolas os professores mostraram-se atentos s
diferenas socioculturais das famlias a que pertencem os seus alunos como um dado que
para alguns temas sensveis apresentava dificuldades.
386
271
todos os aspectos mesmo (P2); isto no vai ser nada possvel de fazer, de maneira nenhuma
(L1);isto uma perda de tempo que no leva a nada (P1).
272
273
Uma subcategoria que identificamos foi a Necessidade de substituir a Famlia por dfice
desta na educao, em que os professores se apercebem que os pais e a famlia em geral
no trabalham o tema da sexualidade com os seus filhos, nem muitas vezes do
informaes bsicas que seriam teis para uma reflexo sobre questes ligadas com
emoes, sentimentos e estruturao de projectos afectivos. Por outro lado tambm
reconhecem a falta de competncia de muitos pais e famlias para tratar deste tema; A
famlia demite-se, no fala com os seus filhos (B1); H muita dificuldade em os pais falarem destes
assuntos, no falam. Eu acho que eles nem sabem o que lhes iam dizer (L1).
274
quanto necessidade de formao, uns afirmaram que era mais do mesmo e para os alunos
tambm ia ser e outros que sem formao no podiam intervir nesta temtica.
Mas este tipo de atitude tambm foi extensiva aos professores e colegas, emergindo a
subcategoria desafio para com os colegas na qual os professores questionaram-se entre
eles quanto ao concordarem com a educao sexual nas escolas e ao estarem preparados ou
ainda esta lei fazer sentido: Os colegas acham que tem jeito dar aulas de temas para os quais
no estamos preparados? Os colegas sentem-se vontade para falar destes assuntos aos alunos?
275
Ns somos os primeiros a chamar a ateno quando eles se pem a falar de sexo como que vo
agora falar do assunto?
os responsveis por intervir sem lhes ter sido pedido a sua concordncia; foi imposta,
no fomos ouvidos, exigem competncias que os professores no tm. Revolta por terem
que fazer a formao, mostraram desagrado pelo facto de terem que fazer formao que a
direco escolheu. Mas tambm Revolta por no estar nada definido, no haver nada
estipulado de como o iriam fazer. Revolta por considerarem no ter utilidade para os
alunos e Revolta por no estarem interessados em trabalhar este tema com os alunos.
Consensos Encontrados
O segundo objectivo que tinhamos para a sesso de focus groups era o de encontrar
consensos ou concluses conjuntas entre os professores que facultassem um ajuste na
estruturao do programa de educao para a sexualidade a implementar com os seus
alunos.
276
Programas com planificao por ciclo e por ano com material disponvel e
ajustado a cada grupo etrio.
277
278
Na sua maioria, 62,1% tinham mais de 16 anos de servio (Media=18,39; dp=9,11), eram
casados (67,8%), tinham filhos (72,2%) e 82,9% tinha 1 ou 2 filhos. Os tempos livres eram
ocupados de diversas formas, mas a televiso e a internet eram a actividade mais frequente
(83,1% e 88,3% respectivamente). A leitura foi referida por 45,5% dos inquiridos na
ocupao dos tempos livres e, por serem professores, consideramos que no ocupava um
lugar to significativo como espervamos.
279
280
Existe uma diferena em relao aos contedos sugeridos pelos professores nas questes
abertas e quando esto sujeitos a um questionrio com vrios itens pr-definidos. Assim,
no questionrio, e face s opes existentes no questionrio, os contedos considerados
mais importantes e pertinentes a incluir nos programas de educao sexual foram as
ITS/DTS (92,9%) contracepo (84,9%) e abuso (80,6%) e os temas menos importantes
foram a abstinncia sexual e a pornografia.
Nas perguntas abertas do questionrio, quando se referiram aos contedos a incluir nos
programas de educao sexual, os professores trazem um conjunto muito diversificado de
temas que associam componente biolgica, mas tambm referenciaram temas que
associaram componente psicoafectiva, tais como: a assertividade, as emoes, os
sentimentos, a tomada de deciso, a auto-estima, o autocontrolo, conhecimento do eu. A
componente social foi tambm sugerida, sendo esta encarada como uma dimenso
relacional e uma rea ligada promoo e preveno da sade.
281
Nos estudos por ns revistos sobre programas de educao sexual e sobre dificuldades em
desenvolver esses programas nas escolas, os contedos sobre a compreenso da
sexualidade em todas as dimenses e a sua associao a valores ticos, no se encontram
nem contemplados nem sugeridos.
282
Referiram que este tema entrava em confronto com alguns dos seus valores e tambm com
os dos pais e associavam a uma atitude de domnio do Estado como legislador.
Mantiveram posies diversificadas sobre o ajuste entre a escola e os pais sendo alguns da
opinio que os pais tinham um papel dominante, outros referiram-se que devia ser uma
parceria desenvolvida com igualdade e outros que escola lhe competia um papel
predominante nesta rea chegando mesmo a afirmar que em alguns casos a famlia era
incapaz de o fazer tendo a escola a responsabilidade de a substituir os pais neste
direito/dever. Apercebemo-nos que os professores tm formas diferentes de valorizar a
famlia quanto educao dos seus filhos, mas que estas tambm diferem entre elas quanto
s competncias educacionais que manifestam.
Constatamos que as leis que provocam mudanas e exigem dos professores novas
competncias provocam descontentamento e agressividade por parte destes, mesmo no as
conhecendo na totalidade. A obrigatoriedade da aplicao da Lei n.60/2009 de 6 de
Agosto sobre educao sexual no ano lectivo de 2009/2010 a qual imprime um carcter
no facultativo da educao sexual para os alunos, coloca professores e escolas perante a
283
Em relao aos pais consideramos importante ser dado todo o espao e direitos que lhes
so atribudos por lei387, desde a participao na aprovao dos projectos a desenvolver, a
apresentao e aprovao do plano curricular de turma, a divulgao das estratgias
pedaggicas usadas e a informao e avaliao ao longo de todo o projecto das actividades
desenvolvidas com os seus filhos, assim como a discusso das parcerias que a se pretenda
incluir no projecto.
A Lei n.60/2009 de 6 de Agosto e respectiva Regulamentao n.190-A/2010 de 6 de Abril integra a participao dos
pais e educadores nos programas de educao sexual nas escolas (anexo oeo). No inicio da interveno os professores em
conselho de turma discutiram com os pais a lei. Mais tarde quando da reunio de avaliao feita no final do programa
feita com os pais e educadores foi elaborado documento elaborado um documento que foi facultado aos pais e que
apresentamos em anexo ert.
284
Usamos a partir deste momento o termo educao para a sexualidade e no mais educao sexual, pois o modelo
desenvolvido neste trabalho abarca todas as dimenses da sexualidade e no s as reas biolgica e psicoafectiva mas
tambm a de construo de projecto de vida levando o aluno a uma reflexo tica sobre a sexualidade contextualizada no
que cada um e no sentido que atribui ao seu percurso.
389
Em ANEXO 4 encontra-se o PROGRAMA DE FORMAO SOBRE EDUCAO PARA A SEXUALIDADE EM MEIO ESCOLAR.
285
286
ETAPA 2 - Estudo B
287
4.5.1
Objectivos
propor um quadro de valores que seja uma plataforma educacional para pais,
professores e alunos.
288
4.5.2
Participantes
Assim o Estudo B assenta numa formao dirigida aos professores de todos os ciclos do
ensino bsico e secundrio, ao longo do ano lectivo de 2009/2010, com interveno destes
junto dos seus alunos, aos quais implementaram o Programa de Educao para a
sexualidade, desenvolvido na formao em que foram participantes. Na implementao do
Programa aos alunos pretendeu-se igualmente o envolvimento dos pais e encarregados de
educao.
A nossa interveno foi dirigida aos professores e, atravs destes, aos alunos e aos
educadores (pais e/ou encarregados de educao). Os professores que implementaram o
programa so os que integraram o Estudo A, anteriormente descrito. No final do Estudo A
tnhamos 154 professores e para o Estudo B transitaram um total de 134 que se
inscreveram nos grupos de formao.
390
A literatura refere-se investigao de interveno (intervention research) usada na rea social, por psiclogos, por
mdicos e por enfermeiros, em que se implementam programas e estratgias novas avaliando e verificando o efeito
produzido nos indivduos sujeitos interveno, mas tambm nos indivduos que foram os que a implementaram.
Podemos afirmar que se pretende fazer uma aprendizagem a partir das aces implementadas para resolver esses
fenmenos, a fim de melhorar a nossa prtica.
HAWE, Penelope; POTVIN, Louise (2009). What Is Population Health Intervention Research? Can J Public
Health,100(1): I8-I14.
289
Os professores inscritos, na quase totalidade eram directores de turma, assim para que no
houvesse sobreposio de turmas, foi decidido que cada professor escolhia as suas turmas
de direco para implementar o programa de educao para a sexualidade.
290
4.5.3
291
modalidades formativas que possam dar o devido relevo a uma formao centrada na
escola e nos projectos a desenvolvidos 393.
292
293
componentes tm igual peso nos tempos e na nfase dada a cada uma, sendo atribuda a
mesma carga horria para cada componente.
Outras das vantagens desta diviso relaciona-se com apreenso dos conhecimentos e das
reflexes feitas ao longo da sua implementao. Comea-se por contedos muito mais
objectivos e cientificamente muito claros (componente biolgica) para contedos que vo
apelar progressivamente reflexo sobre si, sobre o que sente e, sobre o outro e o que ele
sente (componente psicoafectiva) e termina com contedos de nvel de reflexo tica e de
questionamento sobre a vida, sobre o sentido e a compreenso desta e como cada um se
projecta no futuro (componente do projecto de vida).
Este programa prev um acompanhamento do aluno durante todo o percurso escolar, desde
o 1.ciclo at ao final do Secundrio (a actual lei tambm assim o preconiza). Em cada ano
os contedos do programa de educao para a sexualidade desenvolvem-se como que em
espiral assentando sempre na mesma base, mas atingindo patamares de aprofundamento
progressivo, quer em conhecimentos cientficos quer a nvel de reflexo, sendo as 3
componentes uma estrutura de suporte.
294
394
295
Para a educao tem uma utilidade bidimensional, por um lado, monitoriza a qualidade de
desempenho de aprendizagem e, por outro, constri uma pasta onde compila todos os
trabalhos de vrios tipos e formas utilizados pelo formando. E ainda fomenta a
comunicao entre os formandos na partilha de comentrios e dvidas sobre os seus
portflios.
O portflio estava organizado por 4 mdulos diferentes que correspondiam aos mdulos
de formao. Quando terminava um mdulo de formao pedia-se aos professores para a
partir dos temas trabalhados elaborarem um resumo utilizando a bibliografia recomendada,
296
Para alm do portflio os professores deveriam realizar uma reflexo crtica onde
analisavam o modelo proposto, a sua implementao, o percurso feito ao longo do ano
lectivo e a utilidade do modelo desenvolvido. Foi tambm avaliada a qualidade e
pertinncia da formao bem como a metodologia e as estratgias usadas.
297
A reflexo crtica pedida aos professores para apresentarem do tipo reflexo sobre a
reflexo na aco. No nem pretende ser uma reflexo na aco pois essa feita ao longo
do portflio. O que se pretende que o professor faa uma reflexo sobre a reflexo que
fez da aco por ele desenvolvida, pois este tipo de reflexo na linha de Donald Schn395
aquela que ajuda o profissional a progredir no seu desenvolvimento e a construir a sua
forma pessoal de conhecer. Trata-se de olhar retrospectivamente para a aco e reflectir
sobre o momento da reflexo na aco, isto , sobre o que aconteceu, o que o profissional
observou, que significado atribui e que outros significados podem atribuir ao que
aconteceu396. Tambm com o objectivo de homogeneizar estes contributos sugerimos um
conjunto de itens sobre os quais os professores deveriam produzir a sua reflexo crtica:
395
SCHON, Donald A (1995). The Reflective Practitioner: How Professionals Think In Action. S.l.: Basic Books.
OLIVEIRA, I., & SERRAZINA, L. (2002). A reflexo e o professor como investigador. In GTI (Ed.), Reflectir e
investigar sobre a prtica profissional (pp. 29-42). Lisboa: APM.
396
298
397
397
299
questes ligadas com a sexualidade surgem com expresso generalizada, criando nos
professores a preocupao em as conhecer para poderem actuar de forma assertiva. Os
restantes alunos participantes de segunda linha foram avaliados ao longo do ano lectivo,
quanto aos contedos, compreenso e interesse despertado pelas sesses desenvolvidas
pelos professores na implementao do programa de educao para a sexualidade.
300
A todos os alunos foi feito, no incio, uma explorao sobre o seu conceito de sexualidade.
Para a avaliao dos temas trabalhados em cada aula os professores utilizaram estratgias
diversas tais como questionrios, grelhas, jogos, elaborao de trabalhos, apresentaes de
temas com discusso e discusses livres. No final da implementao do programa de
educao para a sexualidade foram colocadas perguntas abertas iguais s iniciais para
avaliao das mudanas reportadas nos alunos e para indagar o conceito de sexualidade
apreendido.
A interveno formativa aos alunos foi concretizada atravs dos professores em sala de
aula, com a carga horria definida pela lei de educao sexual 60/2009 de 6 de agosto, que
indica 6 horas para os 1. e 2. Ciclos e, 12 horas para o 3.Ciclo e Secundrio.
O grupo dos alunos corresponde aos inscritos no ano lectivo de 2009/2010 pertencentes s
turmas dos professores participantes no estudo. O total dos alunos de aproximadamente
2240 alunos. Este nmero de alunos corresponde a 112 turmas dos 124 professores que
desenvolveram o programa de educao para a sexualidade junto dos seus alunos. Destes
124 professores, 12 fizeram-no em conjunto com outro colega. Como os professores no
apresentaram o nmero preciso de alunos que tinham por turma, foi feita uma estimativa
considerando 20 alunos por turma. Apresentamos no seguinte esquema o percurso
efectuado ao longo da ETAPA 2.
301
1. modelo
conceptual
2.componente
biolgica
2 sesses de formao
calendarizao do projecto
portflio - anlise e
reflexo sobre o
trabalho desenvolvido
com os alunos
portflio - anlise e
reflexo sobre o
trabalho desenvolvido
com os alunos
2 sesses de formao
6. focus groups
2 momento
sesso de 2h
4. focus groups
1 momento
2 sesses de formao
2 sesses de formao
5. componente
projecto de vida
302
3. componente
psico afectiva
7. apresentao e
discusso pblica
sesso de 2h
Procedimentos ticos
Foi elaborada uma declarao de autorizao para cada Conselho Directivo da Escola no
sentido de este autorizar o desenvolvimento do estudo durante o ano lectivo 2009/2010 e
para a divulgao dos dados recolhidos. Aos professores foi disponibilizada uma
declarao de consentimento informado398 para participao na investigao e para a
utilizao e divulgao dos dados recolhidos. Os professores e a escola procederam de
igual forma com os pais e alunos que participaram no estudo.
Para que os participantes tivessem benefcio pessoal directo com a sua participao, o de
curso de formao foi acreditado tendo benefcios para a progresso na carreira, com 2
crditos atribudos e nota quantitativa atribuda, acompanhada por certificado do curso399.
Outro benefcio foi o facto de ser uma formao gratuita, ter sido desenvolvida na escola
onde os professores leccionavam com uma calendarizao de acordo com as
disponibilidades dos professores.
A cada um dos professores que aderiram ao estudo foi distribudo um cdigo para associar
a todos os trabalhos que entregasse, seus ou dos seus alunos. Uma cpia de segurana do
398
No ANEXO 2 encontra-se a folha de autorizao do conselho directivo da escola e a destinada aos professores para
consentimento de participao e utilizao dos dados para investigao.
399
ANEXO 5 apresenta-se a Certificado de Acreditao de Aco Modalidade Oficina de Formao.
303
cdigo ficou em envelope fechado para o caso dos professores o perderem ou esquecerem.
Cada escola tinha um conjunto de cdigos associado para identificao dos professores por
escolas. As escolas foram igualmente codificadas no sendo possvel a sua identificao, a
no ser pelo investigador.
Foi disponibilizada assessoria dos programas por dois anos lectivos para que os
professores e as escolas pudessem consolidar o trabalho comeado no ano anterior.
304
305
306
307
308
9. Atitudes dos pais perante a implementao do programa DIP3 aos seus filhos
percepcionadas pelos professores.
309
310
4.5.4
Quando se iniciou a interveno o grupo dos professores era formado por 134 professores
dos quais 124 (92,5%) mantiveram-se at ao final. Destes, 122 professores cumpriram
todas as exigncias de avaliao: assiduidade formao, interveno aos alunos,
elaborao do portflio e da reflexo crtica a entregar no final e 2 professores por razes
de sade no entregaram o trabalho final. Dos 124 professores, 20 (16,4%) so do sexo
masculino e 104 (83,6%) do sexo feminino. Quanto ao ciclo que leccionam 31(25,4%) so
do 1.ciclo, 25 (20,5%) do 2.ciclo, 50 (41,0%) do 3.ciclo e 16 (13,1%) do Secundrio.
Resultados dos questionrios feitos a um grupo de alunos
Obtiveram-se 409 inquritos, que correspondem a 18,3% do total dos alunos envolvidos.
Apresenta-se no quadro 12 a distribuio dos alunos inquiridos quanto ao sexo, idade, ano
de escolaridade, situao familiar e agregado familiar.400
Quadro 12 Distribuio dos alunos em relao ao sexo, idade, ano de escolaridade,
reprovao, situao familiar e agregado familiar.
Masculino
183
44,7
Feminino
226
55,3
Total
409
100
Total
172
212
25
409
42,1
51,8
6,1
100
54
183
172
13,2
44,7
42,1
SEXO
IDADE
13 anos
14 15 anos
16 anos
ANO ESCOLARIDADE
7 ano
8. ano
9. ano
400
311
Total
REPROVAO
ANO DE REPROVAO
7ano
8.ano
PESSOAS COM QUE VIVE
Vive com os pais
No vive com os dois pais
Total
Vive com a me
Vive com o pai
Vive com me e padrasto
Vive com o pai e madrasta
Vive com os avs
Vive com os tios
Vive com familiares
Vive com os irmos
AGREGADO FAMILIAR
2
3
4
5
6
7
Total
409
113
100
27,8
45
68
27,6
41,7
265
141
306
87
27
30
6
57
14
11
310
65,3
34,7
100
21,4
6,4
7,4
1,5
14,0
3,4
2,7
76,4
20
84
173
77
28
22
404
5,0
20,8
42,8
19,1
6,9
5,4
100
O nvel de escolaridade das mes dos alunos inquiridos de licenciatura em 140 (35,4%) e
o dos pais de 126 (32,4%).
Em relao aos aspectos ligados com a sexualidade 366 (89,9%) dos alunos afirmaram que
j lhes tinham falado sobre sexualidade, sendo 206 (91%) do sexo feminino e 160 (87%)
do sexo masculino. Em relao pessoa com quem abordaram este tema apresentamos a
sua distribuio no quadro 13.
312
Quadro 13 Distribuio por sexo em relao pessoa com quem abordaram o tema da
sexualidade
Pai
Me
Professor
Mdico
Enfermeiro
Irmos
Outros
Masculino
Feminino
Total
79 (47%)
66 (31%)
145 (38%)
0,001
81 (48,2%)
156 (72,9%)
237 (62,%)
0.001
87 (52,1%)
128 (59,8%)
215 (56,4%)
ns
33 (19,6%)
64 (29,9%)
97 (25,4%)
0,01
16 (9,5%)
22 (10,3%)
38 (9,9%)
ns
42 (25%)
56 (26,2%)
98 (25,7%)
ns
45 (26,9%)
70 (32,7%)
115 (30,2%)
ns
Os alunos referiram que a pessoa com quem mais falaram sobre sexualidade foi a me
(62%) com diferenas estatisticamente significativas entre rapazes e raparigas, pois as
mes falaram mais com as raparigas do que com os rapazes (72,9% versus 48,2%; p<0,001
para me). O pai foi referido por 38% dos alunos com valores diferentes entre sexos, os
pais falaram mais com os rapazes do que com as raparigas (47% versus 31% p=0,001). Em
seguida so os professores (56,4%) as pessoas que mais lhes falaram de sexualidade, no
se verificando diferenas entre rapazes e raparigas.
Quanto ao procurarem informao sobre sexualidade 231 (57,6%) falavam com um amigo,
226 (56,4%) com a me, 122 (30,4%) com o pai, 116 (28,9%) com profissionais de sade,
68 (17%) com o professor e 118 (45,1%) responderam que procuravam na internet.
313
Do grupo dos alunos inquiridos, 77 (19%) afirmaram que tinham namorada/o, 182 (44,8%)
que no tinham namorada/o e 147 (36,2%) afirmaram que j tinham tido namorada/o.
Quanto ao consumo de cannabis, 31 (10,3%) dos alunos referiram que j tinham fumado
cannabis 17 (54,8%) eram rapazes e 14 (45,2%) eram raparigas (p=0,76;OR=1,64:0,783,47IC95%) no sendo estatisticamente significativa a diferena.
314
Quanto situao familiar 34,7% dos alunos no vivem com ambos os pais, 21,4% vive s
com a me e 6,4% s com o pai. Existe uma associao estatstica entre reprovao e no
viver com ambos os pais (p=0,05: OR=1,31; 0,99-1,73 IC95%). As famlias com
agregados de 4 pessoas so 42,8%, e viverem com ambos os pais significa viver
maioritariamente com os irmos (76,4% dos alunos que referiram viver com os irmos,
52,7% vive com ambos os pais versus 23,6% vive s com um dos pais; p=0,003).
Verificamos um nvel de escolaridade elevado nos pais dos alunos inquiridos, nvel de
licenciatura em 140 (35,4%) das mes e 126 (32,4%) dos pais, pois na populao
portuguesa os valores encontrados so de 14,8% na populao activa, em que 12,4%
corresponde ao sexo masculino e 16,9% ao sexo feminino401.
401
Fonte dos dados INE Instituto Nacional de Estatstica. Estimativas Anuais da Populao Residente. Fonte:
PRODATA. Actualizao: 2013-04-12. http://www.pordata.pt/Portugal/Ambiente+de+Consulta/Tabela
315
A quase totalidade dos alunos afirmou que j tinham conhecimentos sobre sexualidade pois
j lhes tinham falado do assunto. A me foi a pessoa que lhes falou mais sobre sexualidade
embora tenha falado mais com as raparigas do que com os rapazes. Depois da me so os
professores as pessoas que mais lhes falaram sobre sexualidade. Quando procuram
informao so os amigos a internet que privilegiam como fonte de informao. Sobre
comunicao com a famlia, no relatrio da HBSC de 2009/2010 encontramos resultados
similares, em que se verificou ser mais fcil falar com a me, no existindo diferenas
significativas entre rapazes e raparigas.402
69,2%
afirmaram
ter
iniciado
actividade
sexual
sem
terem
previsto
402
CURRIE C et al. eds.(2012). Social determinants of health and well-being among young people. Health Behaviour in
School-aged Children (HBSC) study: international report from the 2009/2010 survey. Copenhagen: WHO Regional
Office for Europe (Health Policy for Children and Adolescents, No. 6).
316
317
Como o nosso objectivo era perceber se o modelo conceptual por ns proposto era
compreendido, assimilado e validado pelos professores, foi solicitado aos professores que
fizessem uma anlise e reflexo ao longo da interveno centrada nos grandes domnios j
identificados.
Tendo estes domnios como base de organizao dos dados e de organizao dos mesmos
apresentamos as categorias que emergiram dos discursos dos professores registados no
portflio e reflexo crtica sobre cada domnio por eles desenvolvido.
318
Domnio
Categoria
Subcategorias
Anlise pelos
professores da Atitudes dos alunos em sala de aula
implementao
da componente
biolgica
319
Na categoria atitudes dos alunos definida a priori contm as atitudes dos alunos referidas
pelos professores em cada aula desta componente, bem como o comportamento, o
envolvimento, a participao em cada aula e os trabalhados entregues pelos alunos sobre os
temas. Desta categoria emerge a subcategoria alunos com atitudes e reflexes srias a qual
foi uma das atitudes que os professores referiram e que os levou o apreciarem mais as
capacidades dos seus alunos: Alunos muito interessados, com uma atitude mais correcta que o
habitual (205).
320
Alguns professores referiram que os alunos preferiam no ter colegas do sexo oposto
presentes e que havia diferenas entre rapazes e raparigas na valorizao do acto sexual
(subcategoria) como vemos no registo de um professor do 7 ano os rapazes foram
unnimes que o acto sexual nem sempre ou quase nunca pressupe relacionamento afectivo. E as
raparigas foram unnimes que o acto sexual uma expresso da relao afectiva.
321
meninos nus como afirma um professor do 1.ciclo que transcreve o que os alunos
disseram: ficamos nervosos porque os meninos estavam nus (747).
Os professores referem que tiveram alunos com dfice de conhecimentos sobre aspectos
biolgicos (subcategoria) e outros referiram que alunos no gostaram de preencher
grelhas (subcategoria).
Em relao aos professores a categoria atitudes dos professores emerge das atitudes dos
professores identificadas no portflio e reflexo crtica que no corresponderam ao
decidido e acordado em grupo de pares. Temos como subcategorias o professor seguiu
sugesto dos alunos (subcategoria) e duma forma antecipada introduziu contedos que no
tinham sido ajustados para este percurso, ou seja utilizou todo o material que tinha sido
pensado para os 3 ciclos de ensino. Na subcategoria introduziu informaes sobre ITS403 e
contraceptivos expressa a atitude dos professores de introduzir temas que tinha ficado
acordado em reunio no se introduzir nesta componente mas sim na componente projecto
de vida, por estarem relacionados com as escolhas e com as responsabilidades inerentes a
essas escolhas.
322
Domnio
Categoria
Subcategorias
Subcategorias
Professores
cumpriram objectivos
Professores
cumpriram estratgias
Professores
cumpriram contedos
Anlise da
implementao
da componente
Atitudes dos alunos
psicoafectiva
feita pelos
professores
Atitudes dos
professores em relao
s indicaes
estipuladas para a
interveno
definiram diferentes
tipos de amor
incompreenso pelos
tipos de amor
discusso e informaes
desajustadas para o grupo
etrio
no cumpriram estratgias
usaram material diferente
323
Da categoria atitudes dos alunos em sala de aula emergem dos discursos dos professores
as subcategorias: discusso sria com respeito pelos colegas, dificuldade em atribuir
aspectos positivos ao sexo oposto, atitudes diferentes entre rapazes e raparigas, rapazes e
raparigas demonstram interesse em saber o que cada um pensa do outro, rapazes e
raparigas apresentam mesmas caractersticas para identificar o sexo, idealizaram homem
e mulher como pai e me, rivalidade entre rapazes e raparigas, reflexo sobre significados
de amor.
A subcategoria discusso sria com respeito pelos colegas uma observao que os
professores referem ao longo da reflexo em sala de aula que os deixou satisfeitos com a
forma como decorreu a aula: Discusso franca com maturidade, organizao e respeito pelas
posies dos colegas (110).
324
325
considerou importante referir: Um aluno disse que s lhe interessava o fsico nas raparigas a
inteligncia no era importante (102).
Em relao aos professores fomos procurar ao longo dos discursos por eles produzidos se
algum professor no tinha seguido as decises tomadas em grupo e se apresentava
diferentes contedos, estratgias ou objectivos em relao componente psicoafectiva.
Assim na categoria atitudes dos professores emergiram as subcategorias discusso e
informaes desajustadas para o grupo etrio, no cumpriram estratgias e usaram
material diferente.
326
327
cumpriram contedos, atitudes dos alunos em sala de aula e atitudes dos professores em
relao s indicaes estipuladas para a interveno. No quadro 16 colocamos as
categorias e as subcategorias que dela emergem referenciando as unidades de registo de
cada uma.
Quadro 16 - Anlise da implementao pelos professores da Componente Projecto de vida
Domnio
Categoria
Subcategorias
Subcategorias
Professores cumpriram
objectivos
Professores cumpriram
estratgias
Professores cumpriram
contedos
Anlise da
implementao
da componente
Construo
Projecto de
Vida feita
Atitudes dos alunos
pelos
professores
alunos perceberam
importncia do projecto de
vida
incompreenso pelo
projecto vida a dois
alunos evoluram em
reflexo e comunicao
alunos consideram ser
ainda muito novos
interesse em falar com os
colegas
328
Atitudes dos
professores em relao
s indicaes
estipuladas para a
interveno
Da categoria atitudes dos alunos definida a priori sobre as atitudes dos alunos referidas
pelos professores em cada aula desta componente, bem como o comportamento, o
envolvimento, a participao e os trabalhados entregues pelos alunos sobre os temas
trabalhados. Desta categoria emergem as subcategorias: alunos alteraram conceito de
sexualidade, alunos apresentaram projectos de vida, evoluram em reflexo e
comunicao, alunos consideram ser ainda muito novos, alunos trouxeram histrias de
amor, incompreenso pelo projecto vida a dois, interesse em falar com os colegas,
compreenso sobre os mtodos contraceptivos e interesse pelas ITS.
329
330
partindo dos discursos dos alunos: Com o projecto de vida aprendi que nada muito fcil na
vida. (105) e ainda Gostei muito do projecto de vida ajuda-nos a ver a responsabilidade das
nossas escolhas, ter um projecto de vida muito importante e eu nunca tinha pensado nisso(210).
331
Domnio
Componente do
programa de educao
para a sexualidade mais
importante para o
aluno
Categoria
Unidades de registo
Componente psicoafectiva
Componente projecto de vida
Componente psicoafectiva e
construo projecto de vida
8 unidades de registo
As 3 componentes so importantes
25 unidades de registo
6 unidades de registo
2 unidades de registo
332
Domnio
Componente do
programa de
educao para a
sexualidade mais
pertinente para o
aluno
Categoria
Unidades de registo
Componente biolgica
Componente psicoafectiva
Componente projecto de vida
Componente psicoafectiva e construo
projecto de vida
6 unidades de registo
19 unidades de registo
8 unidades de registo
As 3 componentes
7 unidades de registo
1 unidades de registo
Mas tambm est relacionado com o facto de se terem apercebido que alunos sem
referncias familiares afectivas relacionadas com sentimentos e emoes conseguiram
entender a importncia que estas tm na construo dos seus projectos afectivos: Porque
333
tem famlias disfuncionais e vivem com um progenitor, reconheceram a importncia das relaes
afectivas na famlia (618).
Domnio
Compreenso
do Modelo
DIP3 pelos
334
Categoria
Subcategorias
Conceito de sexualidade em
todas as dimenses
integra as 3 componentes
aprendizagem holstica
dimenso personalidade
construo da personalidade
construo da identidade
Desenvolvimento integral da
Pessoa
Subcategorias
professores
construo do eu em relao
conhecimento de si
conhecimento do corpo
Sexualidade vivida por
etapas no ciclo de vida
Construo do projecto vida
Sexualidade enquadrada em
contexto biotico
Baseada em princpios
promove dignidade humana
Compreenso da vivncia da
sexualidade
Integrao do eu sexual do
outro e da aco
Pautada por valores
Liberdade e responsabilidade
Percurso para atingir a
felicidade
Perceber a razo da existncia
Trabalha construo de valores
e atitudes
Aquisio de competncias de
vida
Mudanas positivas
percepcionadas nos alunos
Mudanas positivas
reportadas pelos professores
335
Necessidade de
continuidade
336
conceptual da sexualidade consiste em dar ao aluno a ideia de que a sexualidade abarca o todo do
ser humano e que as suas componentes esto estritamente interligadas como afirma um
337
Outro dos referenciais do modelo a sexualidade vivida por etapas ao longo do ciclo de
vida que emergiu como categoria em que os professores que referem ser muito til a
perspectiva da sexualidade, em que semelhana de outras reas de desenvolvimento,
tambm esta tem etapas definidas com tarefas prprias, como afirma um professor: O
indivduo, medida que vai desenhando o seu percurso, vai ultrapassando etapas e Pe etapas
ao longo do tempo (617) .
338
que interpretmos) compreenderam que esta forma de educar valoriza a Pessoa como ser
humano, na sua relao com o outro, acrescenta-lhe valor desenvolve o sentido do valor e
dignidade da vida humana (102).
339
Na subcategoria percurso para atingir a felicidade emerge a ideia que este modelo poder
indicar percursos de felicidade para os alunos, se utilizarem as ferramentas que o modelo
lhes forneceu: Se os alunos conseguirem aplicar vida tudo o que foi trabalhado em conjunto
ao longo deste programa podero atingir a felicidade e a realizao pessoal, profissional, social e
a afectiva sem grandes percalos(740).
Nas subcategorias (3. gerao) promove a escolha crtica, fomenta a tomada de deciso e
trabalha a assertividade os professores consideram que, no final, os alunos estavam mais
conscientes e capazes de perceber o alcance de algumas escolhas. Afirma um professor:
desenvolve a capacidade de tomar decises assentes nos valores abordados e na tomada de
conscincia da responsabilidade que tm para o outro (208). Outro professor refere: Os
340
alunos concluram que nem sempre tomam atitudes correctas e assertivas por no terem
conhecimento de todos os lados da situao(305).
A subcategoria nova viso do acto sexual emerge da identificao feita pelos professores
sobre a forma como o acto sexual poder passar a ser valorizado, como afirma um
professor: nesta perspectiva o aluno ficar com uma nova viso acerca do corpo e do sexo. A
relao sexual ter novo significado, ela ser a linguagem do amor, ser dizer ao outro amo-te
sem palavras (905). A subcategoria reflexo crtica sobre papis de gnero emerge dos
discursos dos professores em que referem que os alunos fizeram uma reflexo crtica sobre
os papis sociais de ambos os sexos (505).
Mas podemos constatar que no foi s nos alunos onde se verificaram mudanas, nos
professores tambm emergiram mudanas positivas nos professores (categoria). Desta
categoria surgem as subcategorias mudana nas prticas como docente, provoca reflexo
desempenho como docente como afirma uma professora: A formao criou espaos para a
341
reflexo cerca da minha prtica individual o que promoveu a ligao entre as competncias
adquiridas e reflexo pessoal sobre educao sexual como se pode constatar no discurso
de outro professor: Reflexo pessoal e crtica sobre a aplicao da educao sexual em meio
escolar (723).
reporta-nos para a vinheta tica404 usada como estratgia e que foi identificada pelos
404
Vinheta tica usada como estratgia para tomada de deciso tica em que o aluno ao longo do processo colocado
perante um caso ou uma situao em que a informao para a deciso disponibilizada duma forma sequencial levando a
decidir em cada fase do processo. No final compara a 1 deciso (a que tomou quando tinha uma informao muito
reduzida sobre o assunto) com a deciso final (quando j possua toda a informao). Esta estratgia leva-o a confrontarse com decises que ultrapassam a deciso assente em regras e leis mas sim uma deciso assente na reflexo da dimenso
tica.
Sugerimos os estudos sobre deciso tica:
WATLEY, Loy D.; MAY, Douglas R. (2004). Enhancing Moral Intensity:The Roles of Personal and Consequential
Information. In Ethical Decision-Making Journal of Business Ethics. Amsterdam: Kluwer Academic Pub.50:105126.
342
professores como muito til e inovadora, como vemos expressa no discurso deste
professor: A vinheta tica tornou-se um exerccio de reflexo para determinadas atitudes e
situaes e as suas possveis consequncias consoante as decises(216).
343
projecto (513).
Salientam a necessidade desta temtica ser desenvolvida por professores com formao
adequada (categoria) como exemplo de um professor: Se os professores no tiverem
formao adequada, a educao sexual nas escolas no conduz aos resultados esperados (513).
Na categoria Modelo DIP3 mais adequado emerge a opinio dos professores sobre
modelo: O modelo DIP3 o mais adequado, apresenta um processo contnuo, promove o debate
e a escolha crtica, promove a autonomia, tem flexibilidade de contedos, a metodologia aplicada
segue o que os alunos sentem, vivem e conhecem e leva ao treino de competncias(907).
344
Conceito
sexualidade
apresentado pelos
alunos no final da
interveno
percepcionado pelos
professores
31 unidades de registo
2 unidades de registo
9 unidades de registo
6 unidades de registo
345
professor sobre a sua turma de 9. ano: Os alunos consideraram que esta abordagem permitiu
uma reflexo sobre a sexualidade e uma viso mais ampla e no to redutora. Referiram tambm
que perceberam que a sexualidade se vive por etapas ao longo da vida, tal como a vida (413).
A categoria Conceito ligado a sexo surge da constatao de que alguns alunos, embora em
nmero muito reduzido, no final da interveno, ainda pensavam que a sexualidade estava
ligada unicamente dimenso genital, como podemos ver do registo de um aluno do 7.
ano: Sexualidade sexo sem compromisso! (205).
8. Atitudes dos pais perante a implementao do programa DIP3 aos seus filhos
percepcionadas pelos professores
Ao longo da formao, os professores foram manifestando a percepo que iam tendo das
atitudes dos pais perante o programa que estavam a desenvolver com os alunos. Todos os
professores apresentaram o programa em reunio de turma aos encarregados de educao
para que pudessem conhecer, perceber e autorizar a interveno que se iria fazer aos seus
filhos. No final do programa foi feita uma reunio debate para todos os pais de 1., 2. e 3.
ciclos, de forma, a que todos os pais tivessem conhecimento de como tinha corrido o
programa e quais tinham sido os resultados apresentados pelos seus filhos.
Do domnio Atitudes dos pais perante a implementao do programa DIP3 aos seus
filhos percepcionadas pelos professores, expressas no portflio e na reflexo final,
emergiram deste domnio as categorias e subcategorias que podemos ver no quadro 21.
346
Quadro 21 - Atitudes dos pais perante a implementao do programa DIP3 aos seus filhos
percepcionadas pelos professores
Domnio
Categoria
Atitudes dos
Pais apelaram aos seus direitos
pais perante a
implementao
do programa
DIP3 aos seus
filhos
percepcionadas Pais no concordaram com o projecto
pelos
professores
Subcategorias
boa aceitao dos pais
pais sentiram-se seguros aps conhecer
projecto
pais autorizaram aps terem percebido o
modelo
pais falaram com os filhos e compraram
livros
pais envolvidos na educao dos filhos
pais envolveram-se nos temas
pais abordaram o tema em casa
aulas dadas pelos pais
pais colaboraram nos trabalhos
pais abordaram s os aspectos biolgicos e
mdico preventivo
pais pediram para ser informados ao longo
do processo
pais pediram para no se abordar temas
fracturantes
pais queriam tema abordado por
profissional de sade
pais referiram interveno negativa de
enfermeiras do Centro de Sade
pais no permitiram que os filhos
assistissem s aulas
pais no permitiram por motivos religiosos
pais fizeram queixa DREN
pais no aceitaram projecto pois
discordavam da lei
347
abertura
pais inseguros no abordaram o tema
pais abordam o tema com superficialidade
famlia no fala com os filhos
falta de intimidade relao pais filhos
Do domnio Atitudes dos pais perante a implementao do programa DIP3 aos seus
filhos percepcionadas pelos professores emergiram as categorias: pais concordaram com
o projecto, pais colaboraram no projecto, pais apelaram aos seus direitos, pais no
concordaram com o projecto, pais que no concordavam ficaram satisfeitos no final,
pais delegaram na escola, pais necessitam formao sobre sexualidade, pais no tem
tempo para os filhos, pais no se manifestaram, pais no colaboraram com o projecto e
pais com dificuldade ou ausncia de comunicao sobre sexualidade.
As subcategorias boa aceitao dos pais e pais sentiram-se seguros aps conhecer
projecto expressam a atitude da quase totalidade dos pais perante a apresentao do
programa a desenvolver com os seus filhos ao longo do ano e do modelo que o suporta. Os
pais que no princpio se mostravam muito inseguros e ansiosos sobre esta temtica, aps
apresentao e discusso com os professores compreenderem o modelo e ficaram com boas
expectativas em relao a ele, como nos descrevem em seguida: aceitao muito boa dos
pais (313) e pais sentiram-se seguros aps lhes ter sido exposto o projecto com as estratgias e
contedos e dado possibilidade de dar opinio (742).
348
349
as atitudes que os pais tiveram: Foi pedido aos pais para abordarem o tema em casa
previamente. Quase todos os pais abordaram em casa o tema (507).
Na subcategoria aulas dadas pelos pais surge como referncia a participao directa dos
pais nas aulas e nas sesses lectivas dos seus filhos. Os pais que intervieram eram mdicos,
enfermeiros e psiclogos e foi muito bem aceite a participao pelos outros pais, pelos
professores e por todos os alunos inclusiv pelos seus prprios filhos: aula preparada e
dada pelos encarregados de educao (515).
A categoria pais apelaram aos seus direitos fizeram emergir as subcategorias pais pediram
para ser informados ao longo do processo, pais pediram para no se abordar temas
fracturantes, pais queriam tema abordado por profissional de sade, pais referiram
interveno negativa de enfermeiras do Centros de Sade.
350
Na subcategoria pais delegaram na escola emerge dos discursos dos professores em que a
atitude dos pais foi de afastamento do processo de formao que se ia passar com os seus
filhos no qual pais destituram-se do papel de formadores nesta matria da sexualidade
remetendo para a escola e professores (609).
Na subcategoria pais queriam tema abordado por profissional de sade emerge dos
discursos dos professores o pedido de alguns pais (embora em numero muito reduzido)
para que a educao para a sexualidade seja feita por enfermeiros ou mdicos e que revela
uma viso mdico-preventiva reduzindo a sexualidade a informaes de caracter tcnico e
sanitarista: Os pais queriam que os contedos fossem dados por um profissional da rea da
sade (110).
351
pedido foi atendido pelos professores do 1. ciclo embora esses alunos viessem a ter
problemas com os colegas em recreio, pois estes afirmaram que eles eram homossexuais
(notas de campo).
352
motivos religiosos, no permitiram a frequncia dos seus filhos s aulas de educao para a
sexualidade (905).
A subcategoria pais fizeram queixa DREN expressa a atitude de alguns pais que ao terem
conhecimento do programa fizeram queixa DREN como afirma um professor: Conflitos
e queixas feitos DREN por 2 pais, aps apresentao do modelo e das estratgias e contedos.
Pais queixaram-se DREN afirmando ser uma competncia da famlia e que no consentiam
abordagem sobre porcarias e provocaes inoportunas feitas s crianas (414).
A categoria pais que no concordavam ficaram satisfeitos no final expressa atravs dos
discursos dos professores que o desenvolvimento do projecto levou os pais a reconhecerem
o interesse que este modelo de educao para a sexualidade teve: Mesmo os pais que no
concordam com a integrao da educao sexual em contexto escolar concordaram e estavam
satisfeitssimos com este modelo (211).
A categoria pais delegaram na escola emerge dos discursos dos professores em que
consideram que os pais no intervm na educao dos seus filhos como deveriam,
353
deixando para a escola essa tarefa. Pais destituram-se do papel de formadores nesta matria
da sexualidade remetendo para a escola e professores (609).
J na subcategoria pais transmitem ideias erradas aos filhos emerge um juzo da parte dos
professores sobre os contedos e informaes que os pais transmitem aos seus filhos sobre
sexualidade: Tomada de conscincia de que alguns pais incutem ideias erradas e no
apropriadas aos seus filhos sobre este tema (740); e outro professor refere: Trouxeram livros
desajustados para a idade sou um adolescente o que se esta a passar comigo. Referiram
que iam aprender a no apanhar doenas, a no engravidar e a usar o preservativo. Falaram que
sexualidade era o que as gajas faziam nos shows de streap-tease. Outros alunos tiveram acesso a
filmes pornogrficos com os pais e apresentavam linguagem brejeira difcil de controlar (611).
A categoria pais no tem tempo para os filhos refere um problema com que os professores
so muitas vezes confrontados: O dilogo muito reduzido ou quase inexistente. Pais com
pouco tempo devido aos compromissos laborais (609).
354
Na categoria pais no se manifestaram surge a partir dos discursos dos professores em que
expressam a sua admirao pelo facto dos pais aps lhes ter sido apresentado o projecto,
no terem feito perguntas, nem colocado questes: no se manifestaram, nem colaboraram
com os filhos, nem se mostraram interessados ao longo de todo o programa (917); outro refere
na parte dos encarregados de educao no suscitou qualquer dvida, questo conflito ou
manifestao (513) e apresentao do projecto sem se manifestarem, nem positivamente, nem
negativamente (908).
A subcategoria pais no colaboraram com filhos os professores referem-se aos pais que
no colaboraram com os filhos nos trabalhos que estes levavam para casa e que, na sua
maioria, era para ser trabalhado pelos pais e filhos tendo como finalidade abrir o dilogo e
a linguagem afectiva na famlia: Menos de metade colaborou no trabalho comum que a
professora solicitou (716) e Pais no colaboraram com o professor e com os filhos nos
trabalhos pedidos (707).
355
Domnio
Opinio dos
professores sobre os
contedos a incluir
num programa de
educao para a
sexualidade
356
Categoria
Subcategorias
Na categoria foco na dimenso tica surge como uma novidade ao trazer para o espao da
escola a preocupao por se desenvolver quadros ticos. Por outro lado, sentimos que os
professores atravs dos seus discursos tinham compreendido como o fazer e quais os
contedos e estratgias a usar. E como afirma um professor a educao tem sentido se focar
a dimenso tica (720).
357
Na subcategoria integrao dos valores surge, a partir de vrios discursos dos professores,
a necessidade dos projectos e programas desenvolvidos integrarem os valores que possam
dar sentido vivncia da sexualidade: Um modelo que integre os valores (Intimidade, respeito
e fidelidade) (112) assim como Promover a paridade (relao de paridade) para a construo
de um projecto de vida comum (208) e um grupo de professores referiu que era necessrio
358
Domnio
Categoria
Subcategorias
Indicaes referidas
pelos professores sobre
a implementao dos
programas de educao
para a sexualidade
Relao escola/famlia
Deste domnio emergem vrias categorias: educao sexual nas escolas indispensvel,
interveno ao longo da escolaridade, transversal, contedos adaptados faixa etria,
abordagem dos temas com delicadeza, relao escola/famlia e interveno por
profissionais de sade.
359
As categorias contedos adaptados faixa etria e abordagem dos temas com delicadeza
sugerem ateno especial dos professores aos contedos, forma e s estratgias usadas.
Reconhecemos como uma afirmao da compreenso da sensibilidade e da intimidade que
estas temticas transportam, como podemos ver nos excertos dos discursos: Abordar as
temticas com a delicadeza que estes temas exigem(102). E outro professor: Abordar a
sexualidade duma forma alargada dever ser feita sem nunca perder de vista o grupo etrio a que
se dirige (neste caso 8.ano) (517).
360
A escola, vista com complemento educao dos pais, emerge da subcategoria escola
dever ser complementar famlia: A escola tem um Papel complementar famlia. A escola
subsidiria da famlia(208). A subcategoria colaborao entre a escola e a famlia e a
subcategoria escola deve respeitar contedos decididos pelos pais e professores reforam a
ideia desta sintonia que dever estar presente, tal como afirma um professor: contedos que
ultrapassam o decidido pelos professores e pais no devem ser respondidos em sala de aula, mas
sim, remetidos para a famlia(305).
E, por fim, dos discursos dos professores emerge a subcategoria professores com opinio
preformada sobre os pais afirmando os professores: a maior parte dos encarregados de
educao no possui nem informao correcta, nem tempo, nem disposio para atender s
questes fundamentais dos seus filhos (301). O que verificamos que, ao longo dos
361
O domnio Opinio dos professores sobre o que deve constar nos programas de
educao para a sexualidade e o domnio Indicaes referidas pelos professores sobre
a implementao dos programas de educao para a sexualidade fez-nos perceber que
os professores compreenderam e integraram o modelo nos seus referenciais, apropriandose dele.
11. Posio manifestada pelos professores face lei da educao sexual 60/2009
No quadro 24 podemos ver as categorias e as unidades de registo que lhes correspondem.
Quadro 24 - Posio manifestada pelos professores face lei da educao sexual 60/2009
Domnio
Posio
manifestada
pelos
professores
face lei da
educao
sexual 60/2009
Categorias
362
Subcategorias
363
A categoria lei reconhece direito de interveno dos pais emerge o reconhecimento dos
professores pelo direito que a lei atribui aos pais de intervirem nos programas de educao
para a sexualidade: Cria lugar de interveno dos pais (313).
A categoria lei tem finalidade de preveno surge dos discursos dos professores com
carcter de preveno de comportamentos de risco e de educao para a sade: Finalidade
de preveno de riscos e educao para a sade (151).
A categoria lei uniformiza abordagem surge dos discursos dos professores nos quais
podemos ver o reconhecimento de que a lei estrutura as abordagens de educao para a
sexualidade duma forma mais homognea entre escolas e entre turmas: Veio uniformizar,
criar critrios. Referem os objectivos e contedos propostos na regulamentao (501).
Da categoria Lei valoriza dimenso relacional emergem as subcategorias lei cria espaos
de aprendizagem moral cvica e humana, lei torna educao mais responsvel e lei
valoriza afectividade.
364
A subcategoria lei cria espaos de aprendizagem moral cvica e humana surge como
refora da dimenso humana da educao para a sexualidade, qual os professores referem
que a lei d espao: Cria espao de aprendizagens morais, cvicas, interpessoais e humanas
(505).
A subcategoria lei torna educao mais responsvel emerge dos discursos dos professores
sobre o carcter de responsabilizao por esta temtica: Educao mais responsvel (118).
Na subcategoria lei valoriza afectividade est expressa a valorizao dada pela lei rea da
afectividade nas relaes interpessoais: Valoriza a afectividade entre as pessoas (618).
A categoria discorda com a lei surge da posio mantida pelos professores sobre a no
concordncia em alguns pontos da lei, emergindo as subcategorias discorda com a
indicao de serem os directores de turma, discorda com a obrigatoriedade para os
professores e discorda com a aplicao da lei nas escolas.
365
A subcategoria discorda com a aplicao da lei nas escolas emerge dos discursos dos
professores em que expressam a discordncia com o direito da escola desenvolver reas
temticas que deveriam estar reservadas aos pais: A educao compete aos pais e no
escola (206).
Domnio
Conceito
sexualidade
apresentado pelos
professores no final
da interveno
366
Categoria
sexualidade formada por 5 dimenses: biolgica, psicolgica,
afectiva, social, espiritual e tica
sexualidade como componente da personalidade
sexualidade como um conceito que integra valores
sexualidade estruturante da identidade
sexualidade relacional e ligada intimidade
sexualidade como dimenso que constri a Pessoa
sexualidade contextualizada na construo de projectos de vida
367
A sexualidade como um conceito que integra valores uma categoria com forte
expresso pelos professores em que emerge o reconhecimento da integrao dos valores no
conceito de sexualidade e expressa a compreenso do sentido que pode dar s atitudes e s
decises ao longo da vivncia da sexualidade: Integra os valores e expressa a dignidade
humana,
sendo
368
ser humano, pois parte integrante das relaes que este estabelece consigo mesmo e com os
outros (313).
A sexualidade como dimenso que constri a Pessoa uma categoria que emerge dos
discursos dos professores sobre o conceito de sexualidade, por eles percepcionado, onde
est expressa a influncia que a sexualidade imprime no desenvolvimento e construo da
Pessoa. Um professor afirma: A sexualidade no se esgota no acto sexual uma vez que ela
tambm prazer e descoberta, palavra e gesto, amizade e afecto, satisfao e sofrimento, enfim,
expresso da nossa existncia. A sexualidade expressa-se no s no que sabemos, mas sobretudo
nos nossos sentimentos, atitudes e comportamentos. A sexualidade aparece como uma experincia
fundamental na construo do sujeito (618), uma experincia pessoal fundamental na
construo do sujeito (313) e uma dimenso que constri a pessoa em todas as suas
dimenses e d uma viso mais humanizada da pessoa (611).
369
A categoria sexualidade desenvolve-se ao longo de toda a sua vida por etapas faz emergir
a compreenso da sexualidade como uma construo ao longo do tempo transportando
competncias e tarefas especficas para cada fase e etapa. Expressam a preocupao por
estarem atentos etapa em que se encontram os alunos a que se dirigem: vertente de
aprendizagem, na medida em que cada homem e cada mulher constroem a sua prpria sexualidade
ao longo da vida (617), algo inerente que se manifesta desde o nascimento at morte de
diversas formas em cada etapa da vida (505), O ser humano desenvolve-se por etapas ao longo
do tempo (738) e A expresso da sexualidade e os vrios factores que a influenciam sofrem
alteraes ao longo do tempo e so condicionados pelo contexto histrico e cultural de cada
poca (27).
370
Mundo autenticamente humana (512) e Ser plenamente humano livre e responsvel (738) e
continuam A sexualidade no se esgota no acto sexual uma vez que ela tambm prazer e
descoberta, palavra e gesto, amizade e afecto, satisfao e sofrimento, enfim, expresso da
nossa existncia (305).
371
Domnio
Categoria
Vantagens da
formao
Subcategorias
Subcategorias
Opinio dos
professores
sobre o
percurso de
formao
impacto pessoal
Impacto nos
professores
impacto profissional
Formao com
metodologia adequada
372
enriquecimento como
me e professora
enriquecimento
pessoal
mudana na viso
pessoal sobre
sexualidade
enriquecimento
profissional
motivou
aprofundamento e
investigao
nova perspectiva na
abordagem do tema
reconhecimento do
dfice de
conhecimentos sobre
sexualidade
necessidade de mais
horas de formao
Formao construtiva
Experiencia muito
interessante
Formao extensa e
cansativa
Referencias
formadora
competncia cientfica e
pedaggicas da formadora
competncia relacional da
formadora
excelente ambiente de
comunicao criado pela
formadora
formadora com postura de
dilogo permanente
formadora flexvel
373
Por outro lado, das subcategorias aquisio de linhas orientadoras, produo e aquisio
de recursos pedaggicos, emerge a necessidade de orientaes, quer pedaggicas, quer de
materiais para desenvolver, como afirma um professor: adquirir linhas orientadoras e
materiais para abordar o tema (510).
374
termos desenvolvido as actividades a dois (professor de cincias com a directora de turma) pois
fiquei mais segura nas questes e contedos relacionados com o biolgico (517) e todos
sentimos algumas dificuldades foi a primeira vez que entramos em contacto com a
temticaplanificamos em conjunto as aulas, os materiais a utilizar e decidimos estruturar em
conjunto a nossa reflexo (003).
A categoria impacto nos professores referente ao impacto que a formao teve nos
professores faz surgir as subcategorias impacto pessoal e impacto profissional as quais nos
colocam perante dois sentidos deste impacto: o impacto pessoal, da qual emergem as
categorias de 3 gerao: enriquecimento como me e professora, enriquecimento pessoal,
mudana da viso pessoal sobre sexualidade; e outra subcategoria, impacto profissional da
qual emergem as subcategorias de 3 gerao: enriquecimento profissional, motivou o
aprofundamento e investigao, nova perspectiva na abordagem do tema, reconhecimento
do dfice de conhecimentos sobre sexualidade e necessidade de mais horas de formao.
seu testemunho: o que mais me seduziu nesta formao de oficinas foi olhar para a educao
para a sexualidade como um projecto de vida. Creio que nem na minha vida pessoal tinha
375
objectivado a sexualidade com esta clareza, o que, do meu ponto de vista lhe confere uma
grandiosidade ainda maior e, por isso, uma maior urgncia em a implementar (17).
376
A categoria formao com metodologia adequada surge dos discursos dos professores em
que consideram a metodologia da formao adequada e com bons resultados: Formao
baseada no dilogo e na discusso de questes e no na transmisso de conhecimentos (720) e
Metodologia da formao excelente para os resultados obtidos oficinas (707). Na categoria
377
378
4.5.5
Podemos afirmar que o envolvimento de cada escola no projecto esteve ligado presena
de um ou mais professores da direco na formao, ao incentivo aos professores ao longo
da formao feito pela direco, pela coordenadora da sade, pela garantia por parte da
direco que o programa que estavam a planificar seria implementado e pela preocupao
quanto continuidade do programa proposto nos anos posteriores.
O ESTUDO A contou com 154 professores e transitaram 134 para o ESTUDO B, no final
completaram a etapa de formao 122 professores. Apercebemo-nos que, nas escolas em
que a direco no se envolveu directamente, estiveram presentes na sesso inicial poucos
nmero de professores e verificou-se maior nmero de desistncias dos professores do
ESTUDO A para o ESTUDO B (perda de ESTUDO A para ESTUDO B - escolas P1
(21,8%), P2 (25,5%), L1 (8,7%), B2 (30%) e B1 (10%)405; e, consequentemente houve
menor qualidade nos trabalhos apresentados (nvel mdio de notas finais atribudas ao
formando).
405
As escolas foram codificadas em P1, P2, L1, B1 e B2. As escolas B2 e L2 no tiveram nenhum elemento da direco
da escola presente na formao.
379
Os dois professores que afirmaram que no iriam implementar este programa apresentaram
como razo existir um programa do ministrio que estava bem elaborado e seria esse que
iriam desenvolver por ser isso que lhes competia (notas da reunio final de avaliao com
cada grupo de professores). O facto que no existia programa do ministrio e as
indicaes e contedos sugeridos, saram posteriormente em portaria. Lei n.60/2009 de
6 de Agosto sobre Educao Sexual presidia o carcter dos programas e projectos serem da
autoria das escolas, salvaguardando assim a liberdade de cada escola ajustar contedos e
estratgias s necessidades identificadas no grupo dos alunos.
380
Na componente biolgica os professores comearam por referir que foi para eles uma
revelao as atitudes que os alunos manifestaram, adoptando atitudes srias, com respeito e
responsabilidade na forma como discutiam e faziam questes. Em algumas turmas, no
incio, tomaram atitudes de malicia e agitao, mas ao longo das sesses foram alterando
essa forma de estar. Os temas interessavam-nos e o desenvolvimento embrionrio e fetal,
numas turmas, principalmente nos rapazes e noutras principalmente nas raparigas,
despertou um vivo interesse e uma aprendizagem de respeito pela vida humana antes do
nascimento. Tambm a estratgia de apresentar o aparelho reprodutor masculino e
feminino em paralelo motivou para o respeito pelo outro. Alguns alunos afirmaram-se
admirados e encantados com a maravilhosa complexidade do corpo humano.
381
Embora tenha sido em nmero muito reduzido os professores em que se encontrou esta
atitude o facto que esteve presente em todos os grupos de professores com que
trabalhamos.
382
A componente de projecto de vida teve a mesma adeso e cumprimento por parte dos
professores como as componentes anteriores. Os alunos perceberam a importncia dos
projectos de vida, a dificuldade muitas vezes em os realizar e apresentaram projectos de
vida muito interessantes e bem justificados, ou mesmo histrias de amor contadas sobre os
seus pais, avs ou outras pessoas de referncia. Foi uma componente em que os
professores obtiveram dos alunos reflexes e momentos de discusso muito enriquecedores
e humanamente completos, abrangendo vrios conceitos e valores, por vezes, com nveis
de maturidade superior ao esperado.
Em relao s atitudes dos alunos os professores referiram que os seus alunos tinham
alterado o conceito de sexualidade, pois no final do programa, na componente de projecto
de vida, aperceberam-se que os conceitos de sexualidade eram mais consistentes,
383
384
Por outro lado, os professores perceberam, atravs dos trabalhados apresentados e das
discusses feitas em turma, que os seus alunos no final demonstraram uma compreenso e
uma integrao da sexualidade na construo dos projectos de vida, o que os levou a
reconhecer neste modelo uma competncia que at a nunca tinham pensado possvel
atingir nas escolas: a de levar os alunos a reflectir sobre si, sobre os seus objectivos, sobre
os valores que priorizam e a projectarem-se no futuro construindo projectos de vida
facilitadores da tomada de deciso ao longo do seu percurso.
Surge dos discursos dos professores sobre o Modelo DIP3 a afirmao das mudanas
positivas verificadas nos seus alunos, mas tambm a afirmao que, se os alunos fizeram
um percurso desta forma, iro atingir competncias de vida muito teis. As competncias
de vida referidas so a gesto das emoes, a escolha crtica, a assertividade, o reforo da
auto-estima e do autocontrolo.
Os professores consideraram que este modelo proporciona aos alunos uma reflexo sobre
si, sobre o outro e sobre a relao do eu com o outro, introduzindo uma perspectiva da
sexualidade em contexto biotico. O facto de considerarem a sexualidade enquadrada em
contexto biotico marca a diferena das perspectivas apresentadas pelos professores no
incio da formao.
Assim os professores referem o Modelo DIP3 como um modelo que promove a dignidade
humana, pautada por valores, baseada em princpios e que procura a reflexo sobre a razo
385
Por ltimo, referem que o modelo se apresenta como o mais adequado para o
desenvolvimento do aluno, pois leva o professor a conhecer melhor o aluno e, por isso, a
valoriz-lo, contribuindo para uma evoluo na sua maturidade.
Os professores declararam que tiveram mudanas pessoais e profissionais por terem feito
este percurso de formao com a formadora e com os seus alunos e afirmaram a
necessidade do outros professores o fazerem para desenvolverem o modelo, pois sem uma
formao deste tipo ser muito difcil atingir os resultados que encontraram.
386
O modelo foi considerado bem estruturado, que contribui com estratgias inovadoras, que
provoca mudanas no ensino, que promove a articulao entre a escola e a famlia e uma
maior preocupao nesta ligao de ambos os lados. Estas so mais razes que contribuem
para afirmarem que o mais adequado e que deveria ter continuidade.
Os professores tiveram em conta os pedidos expressos pelos pais, quer sobre serem
informados ao longo de todo o processo, quer sobre no serem trabalhados temas que os
387
Os professores, no final foram ouvidos sobre quais os contedos a incluir num programa
de educao para a sexualidade e emergiu dos seus discursos a ateno pela dimenso tica
da sexualidade, pela estruturao de um quadro tico atravs do qual se promova o
desenvolvimento integral, a responsabilidade pessoal, a responsabilidade da vivncia da
sexualidade, a dignidade humana, a integrao de valores como a relao de paridade,
intimidade, respeito, fidelidade e a importncia da construo de um projecto de vida
comum. Emerge a preocupao por integrar nos programas de educao para a sexualidade
nas escolas um conjunto de contedos que levem a uma vivncia saudvel e responsvel da
sexualidade.
388
As indicaes sugeridas pelos professores, nas quais est expresso a valorizao dos
aspectos ticos na educao para a sexualidade reflectem-se nos conceitos de sexualidade
percepcionados pelos professores no final do programa. Os professores apresentam
conceitos mais amplos, com a integrao das 6 dimenses da sexualidade (biolgica,
psicolgica, afectiva, social, espiritual e tica), como uma componente da personalidade,
estruturante da identidade, relacional e ligada intimidade, integrando valores e
contextualizada na construo de projectos de vida, que leva compreenso da alteridade,
que se vai desenvolvendo por etapas ao longo da vida e que resulta numa vivncia
plenamente humana.
389
406
390
ETAPA 3
391
Iniciamos
com
uma
avaliao
diagnstica,
que
contemplou
caraterizao
sociodemogrfica dos professores, a opinio sobre a educao sexual nas escolas e quais as
preocupaes e problemas que colocavam sua implementao. Recolhemos indicaes e
orientaes sobre contedos que consideravam pertinentes integrar nos programas.
392
Os professores consideraram ser necessria a educao para a sexualidade nas escolas, mas
afirmaram que era necessrio preparao, uma orientao homognea para todos os
professores e no estavam convencidos que existissem pontos comuns suficientes para uma
estruturao dum programa comum. Manifestaram abertamente indignao pela existncia
de leis que implicam mudanas profundas e que exigem dos professores conhecimentos e
competncias, sem preparao prvia. Os professores no tinham a perceo de terem sido
ouvidos sobre este tema.
393
Um aspecto que no vem referido na lei, e que os professores, valorizaram foi o perfil do
professor que trabalha a educao para a sexualidade na escola. Os professores referiram
qualidades que consideravam importantes, como ter conhecimentos para dominar as
matrias, capacidade de dilogo e abertura. Discordavam com uma seleco administrativa
dos professores em que o requisito era serem directores de turma ou lecionarem
determinada disciplina.
Fomos questionar os professores sobre que contedos e objectivos deveriam ser integrados
nos programas de educao para a sexualidade. As respostas dadas foram mais ricas do que
esperavmos, quer em relao aos contedos, quer em relao s propostas para a sua
implementao.
394
O facto das sugestes serem mais ricas do que as esperadas, consideramos estar
relacionado com as metodologias utilizadas nos estudos que se tm desenvolvido nesta
rea, na sua maioria serem formados por perguntas fechadas ou dirigidas, que deixam o
professor sem espao para referir outros contedos que valorizam, ou em alguns casos que
j tm experincia de desenvolver com os seus alunos. Quando questionados em perguntas
abertas e em espaos abertos de discusso (utilizamos o focus groups) verificamos uma
maior riqueza nas reflexes. Os professores chegaram a consensos e apresentaram
propostas para a resoluo dos problemas.
395
407
396
Passamos para a segunda etapa do nosso trabalho que consistia numa formao dirigida
aos professores, atravs da qual estes implementaram um programa de educao para a
sexualidade com os seus alunos. A formao estava dividida, ao longo do ano, em mdulos
(mdulo conceptual, mdulo biolgico, mdulo psicoafectivo e mdulo de projecto de
vida). Formaram-se 9 grupos, num total de 124 professores de todos os ciclos do ensino
bsico e secundrio e que correspondeu a 2240 alunos, aproximadamente.
397
Consideramos que emergem trs ideias centrais neste percurso feito com os professores:
1. O
modelo
DIP3
fornece
referenciais
tericos
para
estruturao
com os
398
substituram os professores nas sesses), mas tambm avs e outros familiares nos
trabalhos a apresentar pelos alunos.
d. Fizeram formao ao longo do ano a qual se revelou como essencial para serem os
gestores de programas de educao para a sexualidade. Aprofundaram temas que
consideraram pertinentes, mas fundamentalmente a partir das discusses, debates e
reflexes feitas, compreenderam a importncia de assumir a perspectiva tica como
ponto orientador. Assim atravs da fundamentao biolgica, psicolgica e afectiva
procuraram entender a construo e o sentido que os projectos de vida podem ter e
que deciso e comportamento valorizavam tendo em vista a realizao no futuro de
cada um.
399
das
concluses
dos
professores
percebemos
que
os
alunos,
400
No incio, os professores apresentavam uma viso essencialmente biolgica e mdicopreventiva, quanto aos objectivos, contedos e estratgias a incluir nos programas de
educao para a sexualidade.
a. A componente biolgica foi a componente mais referida e a que os professores
mais intervenes anteriormente tinham feito.
b. A componente psicoafectiva tambm era referida por um nmero razovel de
professores como sendo muito necessria e importante, mas os contedos sugeridos
eram apresentados duma forma muito difusa sem grande objectividade.
c. A componente de projecto de vida tinha expresso praticamente nula e era a que os
professores, independentemente do ciclo a que leccionavam, mais consideravam
no ter interesse para a fase de vida em que os alunos se encontravam.
401
402
403
Por outro lado, consideramos que escolas com outro tipo de estatuto (privadas,
semiprivadas, cooperativas de ensino, associao) teriam uma aceitao diferente deste
modelo, pois poderiam estar mais vocacionadas para este tipo de abordagem. Por vezes,
identifica-se nos objectivos ou na misso das escolas com estatuto privado, aspectos
especficos como o desenvolvimento de competncias de vida ou mesmo uma educao
baseada em valores ou objectivos ligados a valores religiosos ou de cariz humanista. Pais,
professores e alunos destas escolas esto mais atentos e disponveis para modelos que
integram o desenvolvimento de todas as dimenses da Pessoa.
O Modelo que dispunhamos era o modelo DIP3, que foi apresentado aos professores, antes
de iniciarem a formao, para que pudessem decidir quanto ao interesse em participarem
no estudo. A apresentao do modelo baseou-se no conceito de sexualidade em todas as
dimenses, na contextualizao deste conceito na construo de um projecto de vida e na
estruturao em 3 componentes: a biolgica a psicoafectiva e a de projecto de vida.
404
O facto de vivermos numa sociedade com uma grande diversidade de estruturas familiares
e de experincias vivenciadas pelos alunos, faz com que os professores se confrontassem
com a dificuldade de saberem o que desenvolver em educao para a sexualidade e como o
fazer, sem correrem o risco de ferir a sensibilidade dos alunos, ou de lhes falar de assuntos
que para eles eram dolorosos. Percebemos a pertinncia de se encontrar um objectivo que
traasse um caminho que fosse reconhecido como til para os alunos, professores e pais.
Os trabalhos dos alunos sobre projecto de vida apresentados no final da interveno foram
muito ricos e interessantes, os professores referiram ter sido o que mais os sensibilizou. Os
professores referiram-se aos alunos com admirao pela evoluo de maturidade que
verificaram, pelo comportamento, pela seriedade demonstrada e pelas qualidades
manifestadas, algumas das quais no se tinham apercebido at ao momento.
Gaspar Mora refere-se conscincia da mudana num dos seus artigos sobre tica Sexual no neste sentido mas no
sentido da conscincia que devemos ter na nossa sociedade para que a interpretao da sexualidade e da sua finalidade
pudesse ser alterada no s na expresso mas tambm na fundamentao. Uso aqui esta expresso pela fora que em mim
provoca ter a conscincia de mudana e que esta conscincia seja um motor para no se voltar a ter os mesmos
programas de educao sexual, mantendo a constante preocupao de avaliar e reflectir sobre o que se faz.
405
aos resultados que obtiveram com os alunos e pais e sentiam-se capacitados para o
desenvolverem no futuro independentemente de ficarem na mesma escola.
Uma professora referiu que este modelo promovia a dignidade humana e na verdade
pelo facto de professores e alunos passarem a olhar-se uns para os outros valorizando-se a
si e aos outros pelo que se e pelo que se pode revelar ou vir a ser, tornar o outro mais
digno, perceber o que a dignidade.
Entre colegas de trabalho sucedeu o mesmo, Os professores, no incio, tinham uma certa
reserva em relao aos colegas sobre estas matrias, mas no final, apoiavam-se e
valorizaram os contributos uns dos outros, como afirma uma professora:
todos sentimos algumas dificuldade foi a primeira vez que entrmos em contacto com a
temtica planificamos em conjunto as aulas, os materiais a utilizar e decidimos estruturar em
conjunto a nossa reflexo.
406
A colaborao positiva dos pais ficou aqum do que espervamos, visto toda a interveno
ter sido feita no ano lectivo em que a polmica sobre a educao sexual estava no auge.
Mas tambm porque sendo uma rea de desenvolvimento com ntima ligao aos valores
que os pais pretendem para os seus filhos considervamos que, abrindo os canais de
comunicao escola-pais a adeso fosse maior. Os pais que intervieram fizeram-no na
componente biolgica o que foi curioso pois a componente que tem menos implicaes
nos valores ticos de cada famlia e na sua filosofia de vida (s dois pais que intervieram
na componente de projecto de vida).
407
fomos
confrontados.
Introduzimos
mudanas,
provocadas
contratualizadas, das quais fizemos leituras a partir das leituras feitas pelos seus actores,
mas tambm emergiram mudanas que no esperavamos nem tinhamos previsto.
408
5.1 EDUCAO PARA A SEXUALIDADE ASSENTE NOS TRS PILARES DO MODELO DIP3
Os modelos conceptuais que temos ou postulamos traam o sentido dos trajectos que
escolhemos ou fazemos. A educao para a sexualidade e os programas que lhe do
expresso confrontam-nos com esta realidade: os contedos que so selecionados, as
estratgias que so utilizadas, os aspectos a que se d nfase e mesmo a carga horria que
se disponibiliza, esto em sintonia com os modelos que foram assumidos.
409
Trabalha-se com uma configurao simples mas integradora. Comea-se por motivar para
o que se conhece e o que se v - o corpo - a nossa evidncia biolgica. Em seguida
identifica-se o que se sente e procura-se perceber a nossa dimenso psicoafectiva e, por
fim, procura-se respostas para as questes sobre o interesse, a finalidade, o sentido do que
se , do que se quer ser e do que projectar-se no futuro a dimenso da construo de um
projecto de vida.
410
409
A expresso saber ver refere-se ao saber olhar para as situaes com que se confrontam ou nas quais tem que tomar
decises ou fazer escolhas procurando identificar todos os dados que lhes possam ser teis. Nas decises em sexualidade
importante a contextualizao no meio mas essencial a contextualizao no tempo. uma tentativa de fazer ver as
consequncias dos seus actos.
411
410
Introduzimos aqui a expresso o eu em relao contextualizado num percurso e no tempo porque consideramos que
nesta fase do trabalho o modelo que vimos expondo pode ser sintetizado nesta expresso.
412
411
Desenvolvimento moral ps-convencional que Kohlberg descreveu em paralelo com a teoria do desenvolvimento de
Piaget, baseados nas teorias gentico-estruturais do desenvolvimento, atrs referido no capitulo 3, na componente
psicoafectiva.
412
Karl-Otto Apel nesta linha de pensamento afirma ser necessrio que a Pessoa seja detentora duma moral assente em
princpios e valores superiores tendo o outro como centro, refere mesmo uma competncia do juzo moralmente psconvencional.
APEL, Karl-Otto (2007). tica e responsabilidade: o problema da passagem para a moral ps-convencional. Lisboa:
Instituto Piaget, pg. 301 a 341.
413
Na linha da interpretao de Hanna Arendt, Diego Gracia, Lain Entralgo onde a responsabilidade se enraza na
autoconscincia duma moral interna ao indivduo e no como resposta a uma moralidade externa assumida mas no
assimilada, porque no reflectida a partir dos padres que constroem cada um como Pessoa em relao, em que o outro
um outro eu mas um outro eu prprio. Que cada um no aja pela lei, pela religio, mas sim por si e pelo outro em
liberdade.
414
ARISTTELES (2009). tica a Nicmaco. 3. ed. [Trad. Antnio de Castro Caeiro]. Lisboa: Quetzal Editores.
415
os actos humanos so aqueles que o sujeito pratica com liberdade, conhecimento e inteno, so actos atravs dos
quais o sujeito se realiza como pessoa; os actos humanos so os actos morais cito BRITO, Jos Henrique Silveira
(2004). Pessoa dependente que liberdade? Revista Portuguesa de Biotica, 36: 29-37, pag.30.
413
Uma das formas que utilizamos para trabalhar este aspecto foi a anlise de situaes como
casos, pequenas histrias, filmes e vdeo-clips cujas imagens e letras tinham contedo para
confrontar decises tomadas.
Ortega y Gasset diz-nos que viver constantemente decidir o que vamos fazer417 e, no
final, afirma a vida futurio, o que ainda no 418. Poderamos dizer que decidir
viver o momento e viver por antecipao e este viver por antecipao que consideramos
til para as decises ligadas com a sexualidade.
414
Comeamos a prepararmo-nos para nos tornarmos adultos e olhar a vida com maior
responsabilidade. H perigos que vo surgir mas se no aprendermos a controlar as
nossas decises e actos no podemos viver tranquilos e em paz(723).
419
Sara Tavares na msica Escolhas leva-nos duma forma harmoniosa a reflectir sobre o que escolho e a repercusso em
mim dos meus actos. Apresenta em refro da musica a mxima pauliana, sei que tudo posso mas nem tudo me convm a
qual adaptou da seguinte forma: Sei que posso fazer tudo, mas nem tudo me convm. Tenho liberdade p'ra viver minha
vida mal ou bem. Sei que posso fazer tudo, mas nem tudo me convm. O que escolho fazer hoje vou viv-lo amanh.
420
ARENDT, Hanna. Basic Moral Propositions.
415
416
417
projectos de vida que nos tornam mais Pessoa na relao com o outro. Os professores e os
pais concordaram com a seleco destes valores e com a explicitao apresentada sobre
cada um.
Os valores que aqui trabalhamos foram valores de carcter tico por integrarem a
construo de um projecto de vida no qual a Pessoa se procura desenvolver e realizar tendo
o outro como centro. Como afirma um professor:
Este modelo desenvolve a capacidade de tomar decises assentes nos valores abordados
e na tomada de conscincia da responsabilidade que tm para o outro (208).
418
419
420
com
organizaes
no
governamentais,
devidamente
reconhecidas
Esta rea da Educao para a sade, na qual foi integrada a educao sexual, j era o
espao que, desde 1984 vinha a ser utilizado para intervenes sobre este tema. As
parcerias estabelecidas partiram na maioria dos casos da solicitao dos parceiros (Unidade
de Sade Pblica, valncia de Sade Escolar, instituies do ensino superior
421
essencialmente da rea das cincias da sade como enfermagem e psicologia, para ensinos
clnicos e estgios curriculares e institutos e associaes como o IPJ421 e a APF422).
Embora tivesse havido pais que referiram que queriam que o tema fosse dado por mdicos
ou enfermeiros, o facto que os nicos problemas que apresentaram associados com os
programas foi o dos pais referiram interveno negativa de enfermeiras do Centro de
Sade reforando pelo excerto de um professor:
pais referiram que os filhos tinham ficado assustados, com medo e com uma viso muito
negativa acerca do sexo e da sexualidade aps terem assistido a aula dada pelas
enfermeiras do Centro de Sade (903).
421
IPJ so a siglas do Instituto Portugus da Juventude, I.P. um instituto pblico integrado na administrao indirecta
do Estado, dotado de autonomia administrativa e patrimnio prprio. O IPJ, I.P. tutelado pela Secretaria de Estado da
Juventude e do Desporto (SEJD). O IPJ, I.P., prossegue atribuies da Presidncia do Conselho de Ministros, sob
superintendncia e tutela do Primeiro-Ministro ou de outro membro do Governo integrado na Presidncia do Conselho de
Ministros. http://juventude.gov.pt
Apresenta um a linha de orientao muito diversa da apresentada ao longo desta dissertao qual colocamos srias
reservas. Podemos ver duma forma resumida em
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=suGz9g89LJQ
422
APF - Associao Portuguesa de Planeamento Familiar
422
seleccionados nem sempre tm interesse para as escolhas que se colocam aos alunos na
fase de desenvolvimento em que esto. Um grupo de professores do 3.ciclo referiu esse
problema e uma professora afirmou:
Enfermeiras do Centro do Sade em interveno feita em aula mostraram rgos sexuais
com leses provocadas por DTS, os alunos ficaram chocados e impressionados (903).
Este modelo de parcerias parece-nos poder levantar alguns problemas como: dificuldade na
coerncia entre os contedos seleccionados pelos vrios parceiros, problemas de
contradio nas respostas dadas pelos vrios intervenientes, por vezes pouca abertura
demonstrada pelos parceiros em seguirem ou aceitarem sugestes da escola, ou dos pais
com pedidos para alterarem ou modificarem o material utilizado ou a mensagem a
transmitir, utilizao de pedagogias de choque, as quais os professores actualmente j no
utilizam por no lhes reconhecerem vantagens e um modelo conceptuais diferentes do que
a escola tem ou desenvolve.
423
424
Parti ento com a Biotica. Serro diz-nos a Biotica , de facto, uma ferramenta para o
discernimento das inteligncias de seres humanos concretos, com os ps na terra,
empenhados na polis como civitas, livres para pensarem e para agirem. A Biotica oferece
uma metodologia e aponta uma finalidade, no uso da inteligncia humana e, na prtica,
das aces humanas.423.
423
SERRO, Daniel (2007). O pensar e o agir com discernimento biotico. Revista Portuguesa De Biotica. 2: 236-237.
425
Neste processo que fiz com a biotica, coloquei de parte autores que me acompanharam
durante vrios anos, mas cujas leituras deixaram de fazer sentido pelos percursos por vezes
pobres ou perturbadores na construo da Pessoa. Fiz esta etapa acompanhada dos autores
que me ajudaram a ver, com a clareza e a nitidez de que fui capaz, o que em mim eram s
algumas certezas e um conjunto de intuies retiradas da observao que me fui
habituando a fazer.
A minha formao como enfermeira virada para o acompanhamento da Pessoa nas suas
necessidades em sade ao longo do seu ciclo de vida, desde que ela a primeira clula at
morte natural, ensinou-me a procurar saber observar, saber ouvir, saber compreender o
outro como se fosse um outro eu em relao ao valor que lhe atribuo, mas na diferena de
ser outro eu que me leva a olhar para o que necessita e me solicita, no mais atravs dos
meus olhos mas sim dos seus.
Tive a possibilidade, ao longo de todo este percurso de poder ouvir, aprender, dialogar e
discutir com mestres universitrios, que honram o pensamento humano, como Daniel
Serro, Isabel Renaud, Michel Renaud, Patro Neves, Walter Oswald, Silveira de Brito,
Joo Lobo Antunes, Maria Manuel Jorge e ainda um vasto grupo de outros pensadores por
eles apresentados e que me fizeram entrar noutros mundos de compreenso.
O modelo proposto de educao para a sexualidade foi expandido, como que dilatado, no
em contedos e estratgias, mas em sentido de reflexo. Expandido de tal forma que se
clarificou e operacionalizou com uma fluidez de compreenso da parte de quem o recebeu.
426
Tudo o que tem sentido faz sentido! Foi esta a nossa interpretao do percurso feito por
todos os intervenientes no processo.
Todo o processo desenvolvido com as escolas e professores, atravs das vrias etapas de
investigao, no esteve preso ao facto de pertencer a uma investigao acadmica, mas
sim ao interesse demonstrado pelas escolas, perante a proposta de trabalharem em conjunto
com os professores, durante o ano lectivo de 2009/2010, projectos de educao para a
sexualidade a serem aprovados implementados e avaliados como impunha a Lei n.60/2009
de 6 de Agosto.
Percebemos ento que o modelo DIP3 percepcionado pelos professores como um modelo
terico que leva construo de programas para a sexualidade adaptados s escolas, aos
427
Consideramos que o contributo que aqui deixamos para que as nossas crianas,
adolescentes e jovens se desenvolvam de uma forma integral atravs de programas que
estejam assentes na compreenso da tica da sexualidade.
428
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de
Outubro
de
2009
em
ANEXOS
471
Educao para a
sexualidade em
meio escolar
Projecto apresentado no
mbito da formao de
professores
A famlia tem, sem dvida, um lugar primordial na educao sexual dos filhos, mas a
sexualidade - porque tambm social e cada vez mais est presente na rua - necessita
duma interveno e discusso na escola, ao longo de todo o trajecto escolar dos jovens.
A sua integrao nos currculos escolares faz dos professores os actores fundamentais
desta interveno. Contudo, esta s ser eficaz se em ntima sintonia com os pais.
Nos Projectos de Educao para a Sexualidade que apresentam uma estruturao com
tempos lectivos definidos, objectivos e contedos descritos verifica-se um maior
impacto positivo: por parte dos professores, na compreenso e segurana no trabalho
que desenvolvem; por parte dos alunos, na incorporao de conceitos fomentadores de
comportamentos saudveis e na aquisio de ferramentas ajustadas s opes e
projectos de vida futuros; e por parte dos pais, por uma maior confiana nos
professores e na escola facilitando o dilogo e o seu envolvimento.
Por outro lado, sabemos que a sexualidade engloba vrias dimenses as quais se
relacionam entre si. Esta compreenso nem sempre perspectivada pelos nossos
adolescentes e jovens que acabam muitas vezes por no as integrar fazendo opes
que os expem a comportamentos de risco quer para doenas quer para gravidezes
indesejadas, com todas as suas consequncias, como o demonstram as nossas
estatsticas mais recentes.
Assim, identificamos como necessrio que se faa uma abordagem integradora focando
os contedos cientficos sobre anatomia e fisiologia do aparelho reprodutor, e ciclo de
vida reprodutiva, mas tambm a abordagem dos afectos, das emoes e dos
sentimentos, a reflexo sobre projectos afectivos, e a responsabilidade pelas escolhas e
seus contextos.
mas
progressivo,
quer
em
com a durao de 50 horas, sendo 25 horas presenciais, 12h para contacto directo com
os alunos e 13h de trabalho professor.
A investigadora
Local, Data
Conselho Executivo
Local, Data
____________________________________
_______________________________________________________________
no mbito do desenvolvimento do trabalho de doutoramento sobre o tema OS
JOVENS E A TICA DA SEXUALIDADE que est a ser realizado pela investigadora Teresa
Tom Ribeiro do Instituto de Biotica da Universidade Catlica Portuguesa, vimos por
este meio solicitar autorizao para a utilizao dos dados recolhidos durante a sua
participao no Curso de formao para professores sobre EDUCAO DA
SEXUALIDADE EM MEIO ESCOLAR a realizar durante o ano lectivo 2009/2010 pela
entidade formadora Casa do Professor.
O Formando/Professor
Local, Data
________________________________
PARTE 1
Este questionrio faz parte de um conjunto de instrumentos de avaliao duma investigao
sobre os jovens e a tica da sexualidade
Nenhum dado utilizado ter a possibilidade de ser identificado
Obrigada pela sua colaborao
cdigo
A. Caracterizao do grupo
1. Sexo
masculino
feminino
2. Idade anos
3. Ano de escolaridade que lecciona?
1ano
2ano
3ano
4ano
5ano
6ano
8ano
9ano
10ano
11ano
12ano
7ano
B. Ambiente scio-familiar
10. Estado civil
___________________
11. Nmero agregado familiar
12. Tem filhos?
sim
no
13. Se sim, quantos filhos tem
16. Qual a sua opinio sobre a lei n 60/2009 de 6 de Agosto que aprova a regime de aplicao
da educao sexual nas escolas ?
19. Na sua opinio quais os aspectos essenciais a desenvolver num programa de educao
sexual?
PARTE 21
22. Na sua opinio, qual o modo mais eficaz de integrar a Educao Sexual em Meio
Escolar?
(Seja qual for o seu nvel de ensino, responda s duas questes. Assinale
apenas uma das respostas para cada nvel de ensino.)
1. no 2/3 Ciclos:
Integrando-a em Formao Cvica
Integrando-a em Estudo Acompanhado
Integrando-a em rea de Projecto
Integrando-a na disciplina de oferta de escola
Integrando-a nas disciplinas cujos programas o permitam
Numa disciplina criada especialmente para o efeito
Numa rea Curricular No Disciplinar criada especialmente para o efeito
Clubes / projectos / actividades extra - curriculares
Outra. Qual? _________________________________________________
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2. no Secundrio:
Integrando-a nas disciplinas cujos programas o permitam
Numa disciplina criada especialmente para o efeito
Clubes / projectos / actividades extra - curriculares
Num gabinete de apoio ao aluno criado especialmente para o efeito
Outra. Qual? ___________________________________________
1
2
3
4
5
Cedido por RAMIRO, LCIA, A Educao Sexual e os Professores, Tese Apresentada para a obteno do Grau de
Mestre na Especialidade de Sexologia, Universidade Lusfona de Humanidades e Tecnologias, Novembro 2006
28. Como classificaria, no geral, a sua formao de Educao Sexual? (assinale com um
crculo)
Muito m
Muito boa
1..........2..........3..........4..........5
29. Porqu? (Assinale, no mximo, duas razes na coluna que se lhe aplica.)
Se classificou em 1 ou 2.
1. Considero que no tenho preparao
cientfica adequada
2. Considero que no tenho
preparao pedaggica adequada
3. Estou desconfortvel com alguns
temas.
4. Outra.
Qual?_____________________
Se classificou em 3, 4 ou 5.
1. Considero que tenho preparao
1
2
cientfica adequada
2. Considero que tenho preparao
pedaggica adequada
3. Sinto-me confortvel na
4. Outra.
Qual?____________________
30. Como define o seu envolvimento futuro em aces de Educao Sexual? (Assinale
apenas uma das respostas)
Tenciono desenvolver actividades de Educao Sexual no contexto da
disciplina que lecciono ou num contexto interdisciplinar.
Ser pouco provvel que me envolva neste tipo de aces.
Estarei disponvel para trabalhar com outros colegas na promoo deste tipo de
aces, mas acho que no tomarei a iniciativa.
No tenciono, de todo, envolver-me neste tipo de aces.
Tenciono propor escola ou a outros colegas o desenvolvimento deste tipo de
aces.
1
2
3
7
8
31. Assinale (com um crculo) a sua opinio em relao a cada uma das frases.
1 Discordo totalmente
2 Discordo
3 Nem concordo nem discordo
4 Concordo
5 Concordo totalmente
Discordo
Totalmente
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
Concordo
Totalmente
32. Assinale (com um crculo) a importncia que atribui abordagem de cada um destes
tpicos na Educao Sexual em meio escolar.
1 Nada importante
2 Razoavelmente importante
3 Importante
4 Muito importante
5 Extremamente importante
Discordo
Totalmente
1. Linguagem tcnica dos rgos genitais
2. Puberdade
3. Reproduo
4. Contracepo e sexo seguro
5. Abstinncia
6. Doenas Sexualmente Transmissveis
7. Abuso e assdio sexuais
8. Segurana pessoal (preveno de abuso sexual)
9. Prazer e orgasmo
10. Tomada de decises nos relacionamentos amorosos
Concordo
Totalmente
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
33. Em que nvel de ensino considera que cada um destes tpicos deve ser introduzido na
Educao Sexual em meio escolar? (Assinale com um crculo)
1 1 Ciclo 2 2 Ciclo
3 3 Ciclo 4 Secundrio 5 Nenhum
1 Ciclo
1. Linguagem tcnica dos rgos genitais
2. Imagem corporal
3. Puberdade
4. Sonhos molhados
5. Menstruao
6. Reproduo e Nascimento
7. Contracepo e sexo seguro
8. Abstinncia
9. Doenas Sexualmente Transmissveis /SIDA
10. Gravidez e parentalidade na adolescncia
11. Segurana pessoal (preveno de abuso sexual)
12. Abuso e assdio sexuais
13. Igualdade de gnero no relacionamento amoroso
14. Homossexualidade
15. Atraco, amor e intimidade
16. Comunicao acerca do relacionamento sexual
17. Estar vontade com o sexo oposto
18. Presso dos pares para a actividade sexual
19. Masturbao
20. Comportamento sexual (beijos, coito)
21. Sexo como parte do relacionamento amoroso
22. Prazer e orgasmo
23. Problemas e preocupaes sexuais
24. A sexualidade e os Media
25. Pornografia
26. Prostituio nos jovens
27. Outro. Qual? _____________________________________
Nenhum
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
35. Assinale (com um crculo) o grau de conforto que considera possuir na abordagem de cada
um destes tpicos na Educao Sexual em meio escolar.
1 Nada confortvel 3 Razoavelmente confortvel 5 Extremamente confortvel
Nada
Confortvel
1. Linguagem tcnica dos rgos genitais
2. Imagem corporal
3. Puberdade
4. Sonhos molhados
5. Menstruao
6. Reproduo e Nascimento
7. Contracepo e sexo seguro
8. Abstinncia
9. Doenas Sexualmente Transmissveis /SIDA
10. Gravidez e parentalidade na adolescncia
11. Segurana pessoal (preveno de abuso sexual)
12. Abuso e assdio sexuais
13. Igualdade de gnero no relacionamento amoroso
14. Homossexualidade
15. Atraco, amor e intimidade
16. Comunicao acerca do relacionamento sexual
17. Estar vontade com o sexo oposto
18. Presso dos pares para a actividade sexual
19. Masturbao
20. Comportamento sexual (beijos, coito)
21. Sexo como parte do relacionamento amoroso
22. Prazer e orgasmo
23. Problemas e preocupaes sexuais
24. A sexualidade e os Media
25. Pornografia
26. Prostituio nos jovens
27. Outro. Qual? _____________________________________
Extremamente
Confortvel
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
1....2....3....4....5
A. CARACTERIZAO DO GRUPO
1. masculino
1. Sexo:
2. Idade:
2. feminino
____anos
3. Ano de Escolaridade
10
1. Sim
11
12
2. No
10
boas
3.
4.
ms
5. muito ms
11
sim no
2. participas em actividades
sim no
3. vais ao cinema
sim no
4. vs televiso
sim no
5. vais ao caf
sim no
6. vais discoteca
sim no
7. utilizas computador
sim no
8. costumas ler
sim no
sim no
B. AMBIENTE SCIO-FAMILIAR
2. Suburbana
3. Rural
2. Arrendada
3.
Emprestada
Me
3. Pai
4.
Me e padrasto/companheiro
5. Pai e madrasta/companheira
6.
Avs
7. Tios
8.
Outros familiares
9. Irmos:
Quantos mais velhos
Quantos mais novos
Pai
Instruo primria
1.
1.
Ciclo preparatrio
2.
2.
3.
3.
4. 4.
5. 5.
C. CONCEITOS E COMPORTAMENTOS
12.Tens namorado/a?
Sim
meses
Sim
No
1.Pai
Sim
No
2.Me
Sim
No
3.Mdico/a
Sim
No
4.Enfermeiro/a
Sim
No
5.Professor/a
Sim
No
6.Irmos
Sim
No
7.Outros. Quem?_____________
2. No
2.
3.
4.
5.
No Centro de Sade
6.
Na Parquia
7.
8.
sim
no
6.Internet
sim
no
2.Me
sim
no
7.Televiso
sim
no
3.Amigos
sim
no
8.Livros
sim
no
4.Profissionais
de sade
sim
no
9.Jornais
sim
no
5.Professores
sim
no
10.Revistas
sim
no
11.Nenhum lado
sim
no
12.Outra.Qual?______________
1. Sim
2. No
Foi planeado
2.
Aconteceu
3.
Foste obrigado/a
4.
5.
2. No
RESPONDEM TODOS
Quais?_____________________________
1. Sim
2. No
2. Um professor/a
3. O pai
4. A me
5. Mdico
6. Enfermeiro
7. Outro
Qual?______________________
2. No
1. Sim
Outras substncias
2. No
2. No
2.
2. No
I.
Componente biolgica
1 aula
Objectivos:
Conhecer a anatomia do sistema reprodutor 1 e 2 ano/ 3 e 4 ano
Compreender a fisiologia do sistema reprodutor 3 e 4 ano
Contedos:
2 aula
Componente biolgica
Objectivos:
Identificar a aquisio da capacidade de ser frtil 3 e 4 ano
Conhecer o mecanismo da reproduo 3 e 4 ano
Conhecer o desenvolvimento embrionrio e fetal 1 e 2 ano/ 3 e 4 ano
Perceber o parto 1/2 e 3 e 4 ano
Contedos:
Estratgias:
Visualizao do CD da Fundao Shering 3 e 4 ano
Salientar aspectos relevantes do CD 3 e 4 ano
Discusso da apresentao em Power Point com imagens do desenvolvimento
embrionrio e fetal 1 e 2 ano/ 3 e 4 ano
Competncias:
Respeito e valorizao da capacidade de ser pai e de ser me
Responsabilidade relacionada com a sade reprodutiva
Respeito e valorizao da vida humana
II.
Componente psico-afectiva
3 aula
Objectivos:
Reconhecer as diferenas que so estruturais de cada sexo partindo da referncia
de pai e de me
Valorizar as diferenas como caractersticas prprias de cada sexo
Contedos:
Diferenas de ser pai e de ser me: Masculinidade e feminilidade, separando as
estruturais que correspondem ao dimorfismo sexual das culturais
Estratgias:
Chuva de ideias:
O que gosta no pai e o que gosta na me, na av e no av, no irmo/no primo e na
irm/na prima
Reconhecer as diferenas separando as que so culturais das que so reais.
Descrio: Cada aluno alternadamente vai dizendo o que gosta na me e alternadamente o
que gosta no pai. Escreve-se no quadro as caractersticas que so comuns e discutem-se os
aspectos que distinguem os dois sexos, separando as diferenas reais das culturais
(atribudas pela sociedade).
Competncias:
Construo dum perfil masculino e feminino tendo como base da componente psicoafectiva
4 aula
Componente psico-afectiva
Objectivos:
Identificar vrios tipos de Amor
Reconhecer os conceitos pai, me, casal e famlia
Contedos:
III.
5 aula
Objectivos:
Analisar os projectos de vida afectivos das pessoas de referncia (pais, tios, avs)
Contedos:
Discutir e analisar os projectos de vida afectivos das pessoas de referncia (pais, tios,
avs)
Estratgias:
A histria de um amor
Competncias:
Amizade como elemento estruturante duma relao de paridade
6 aula
Objectivos:
Compreender a dimenso das escolhas feitas e das tarefas inerentes
Contedos:
Estratgias:
Apresentar vrias escolhas: ser casado, ser solteiro. Perceber quais as
responsabilidades que so inerentes a cada escolha.
Competncias:
Liberdade para escolher
Responsabilidade das escolhas
Nota: inicia-se o programa com uma 1 aula zero em que se faz um teste diagnostico da
turma para ajustar os contedos uma sesso de chuva de ideias sobre o conceito de
sexualidade. No final das 6 sesses lectivas faz-se aula final de avaliao do programa
desenvolvido. Com estas duas sesses corresponde o programa a um total de 8 tempos
lectivos. Pode-se estruturar uma aula de cada componente e no total corresponde a 5
tempos lectivos e 1h para divulgao da actividade.
I.
Componente biolgica
Competncias:
Respeito e valorizao da capacidade de ser pai e de ser me
Responsabilidade relacionada com a sade reprodutiva
Respeito e valorizao da vida humana
Contedos
SESSO 1
Estratgias
Parto
SESSO 2
Contedos
Estratgias
II.
Componente psico-afectiva
Competncias:
Construo duma comunicao assertiva tendo como base a componente psico-afectiva
SESSO 3
Contedos
Estratgias
Fazendo pequenos grupos, com rapazes e raparigas, pedir que cada grupo
escreva num papel 5 aspectos que caracterizem ser pai, me, av, av, tio
solteiro, tia solteira (ou seja adulto jovem solteiro).
Chuva de ideias sobre as diferenas entre sexos (com particular enfoque no
pensar e no sentir) separando as culturais das estruturais;
Estratgias
Contedos
SESSO 4
III.
Trabalho de grupo
Discusso e debate do tema
Slides show do livro Corao de Me
Slide show do livro Famlia Porcino
Estratgias
Contedos
SESSO 5
Discutir e analisar os projectos de vida afectivos de pessoas de referncia;
Reflectir sobre a importncia do equilbrio entre o projecto de vida afectivo e
o profissional
Estratgias
Contedos
SESSO 6
Reflectir sobre a importncia do equilbrio entre o projecto de vida afectivo e o
profissional
No 2ciclo o aluno comea a compreender a sexualidade como algo que faz parte de
si e que est presente na interpretao e valorizao que os outros fazem de si.
Comea a perceber pela 1vez que lhe pedida a tarefa interna da construo da sua
identidade sexual. A etapa que inicia e que se estrutura nestes dois anos uma fase
que deve ser trabalhada com toda a delicadeza e simplicidade, introduzindo
conceitos que lhe possam ser teis para o seu auto-conhecimento e para a
valorizao de si e do outro.
I.
Componente biolgica
Competncias:
Respeito e valorizao do seu sexo e do seu corpo
Respeito e valorizao do sexo oposto e do corpo do outro
SESSO 1
Contedos
progesterona)
Alteraes fisiolgicas caractersticas da adolescncia
Telarca
Menarca
Pubarca
Estratgias
Competncias:
Respeito e valorizao da capacidade de ser pai e de ser me
Responsabilidade relacionada com a sade reprodutiva
Respeito e valorizao da vida humana
SESSO 2
Contedos
A fecundao;
O desenvolvimento embrionrio e fetal;
A relao privilegiada me-beb;
As respostas do beb a estimulao externa
Estratgias
Parto
II.
Componente psico-afectiva
Competncias:
Construo duma comunicao assertiva tendo como base a componente psico-afectiva
Fomentar capacidades de auto-estima e de auto-controle
Contedos
SESSO 3
Diferenas
de gnero:
masculinidade
e feminilidade,
diferenciando
as
Estratgias
cada grupo escreva num papel duas tabelas, uma com 5 aspectos que
caracterizem o seu sexo e outra com 5 aspectos que caracterizem o sexo
oposto.
Chuva de ideias sobre as diferenas entre sexos (com particular enfoque no
pensar e no sentir) separando as culturais das estruturais;
Vdeo clip do Nick Jonas Who I am
Estratgias
Contedos
SESSO 4
III.
Objectivos:
Analisar os projectos de vida afectivos das pessoas de referncia (pais, tios, avs)
Reflectir sobre o projecto da vivncia da sexualidade que cada um tem para si e quais as
razes e os valores em que assenta
Contedos
SESSO 5
Discutir e analisar os projectos de vida afectivos de pessoas de referncia;
Reflectir sobre o projecto de vida que tenho para mim;
Estratgias
Contedos
SESSO 6
Estratgias
Contedos
SESSO 7
Estratgias
Sugesto:
A sesso 5 e 6 pode ser substituda pela visualizao do filme UP altamente com
preenchimento da grelha e posterior discusso na sesso 7, pois estes alunos no
viram o filme no 5ano.
I.
Componente biolgica
Competncias:
Respeito e valorizao do seu sexo e do seu corpo
Respeito e valorizao do sexo oposto e do corpo do outro
SESSO 1
Contedos
progesterona)
Alteraes fisiolgicas caractersticas da adolescncia
Telarca
Menarca
Pubarca
Estratgias
Competncias:
Respeito e valorizao da capacidade de ser pai e de ser me
Responsabilidade relacionada com a sade reprodutiva
SESSO 2
Contedos
A fecundao;
O desenvolvimento embrionrio e fetal;
A relao privilegiada me-beb;
As respostas do beb estimulao do meio
Estratgias
Parto
Estratgias
Contedos
SESSO 3
II.
Componente psico-afectiva
Competncias:
Construo dum conceito de paridade tendo como base a componente psico-afectiva
Comunicao assertiva
Contedos
SESSO 4
Diferenas
de gnero:
masculinidade
e feminilidade,
diferenciando
as
Estratgias
Competncias:
Assertividade relacionada com o ajuste da inteno do comportamento de cada um e do
efeito que pode provocar no outro
O auto-controlo e a relao directa com auto-estima
Capacitao para a tomada de deciso
Auto-estima e auto-controlo como ferramenta para a tomada de deciso
SESSO 5
Contedos
Estratgias
Estratgias
Contedos
SESSO 6
III.
Competncias:
Capacidade para a construo de um projecto afectivo
Responsabilidade das escolhas e do contexto para as desenvolver
Amizade como elemento estruturante duma relao de paridade
Contedos
SESSO 7
Discutir e analisar os projectos de vida afectivos de pessoas de referncia;
Reflectir sobre o projecto de vida que tenho para mim;
Estratgias
Competncias:
Liberdade para escolher
Compreenso da intimidade
Assertividade nas atitudes a desenvolver relacionadas com a sexualidade
Tomada de deciso com estratgia para prevenir comportamentos de risco
Fidelidade ao projecto de vida pretendido
SESSO 8
Contedos
Estratgias
prs-e-contras
com
finalidade
de
incitar
preveno
comportamentos de risco;
Resposta a questes postas (pode ser por meio de caixa de perguntas).
de
Estratgias
Contedos
SESSO 9
Estratgias
Contedos
SESSO 10/11
I.
Componente biolgica
Competncias:
Respeito e valorizao do seu sexo e do seu corpo
Respeito e valorizao do sexo oposto e do corpo do outro
Construo dum conceito de paridade tendo como base a componente biolgica
Responsabilidade relacionada com a sade sexual e reprodutiva
Contedos
SESSO 1
Estratgias
Competncias:
Respeito e valorizao da capacidade de ser pai e de ser me
Responsabilidade relacionada com a sade reprodutiva
Respeito e valorizao da vida humana
Contedos
SESSO 2
Estratgias
durante
gravidez,
discusso
Estratgias
Contedos
SESSO 3
dos
tempos
do
II.
Componente psico-afectiva
Competncias:
Construo dum conceito de paridade tendo como base a componente psico-afectiva
Comunicao assertiva
SESSO 4
Contedos
Diferenas
de gnero:
masculinidade
e feminilidade,
diferenciando
as
Estratgias
cada grupo escreva num papel duas tabelas, uma com 5 aspectos que
caracterizem o seu sexo e outra com 5 aspectos que caracterizem o sexo
oposto.
Chuva de ideias sobre as diferenas entre sexos (com particular enfoque no
pensar e no sentir) separando as culturais das estruturais;
Competncias:
Assertividade relacionada com o ajuste da inteno do comportamento de cada um e do
efeito que pode provocar no outro
O auto-controlo e a relao directa com auto-estima
Capacitao para a tomada de deciso
SESSO 5
Contedos
Estratgias
Visualizao do video clip de Miley Cyrus - 7 Things - Official Music Video (HQ)
e posterior chuva de ideias
Discusso de casos e identificao de emoes e sentimentos associados e como
podem influenciar a conduta;
Vinhetas ticas sobre atitudes comportamentais e perante casos em que se
pretende tomar decises sobre a atitude mais correcta a ter.
Estratgias
Contedos
SESSO 6
III.
Competncias:
Capacidade para a construo de um projecto afectivo
Responsabilidade das escolhas e do contexto para as desenvolver
Amizade como elemento estruturante duma relao de paridade
SESSO 7
Contedos
Estratgias
Competncias:
Liberdade para escolher
Compreenso da intimidade
Assertividade nas atitudes a desenvolver relacionadas com a sexualidade
Tomada de deciso com estratgia para prevenir comportamentos de risco
Fidelidade ao projecto de vida pretendido
SESSO 8
Contedos
Estratgias
prs-e-contras
com
finalidade
de
incitar
preveno
comportamentos de risco;
Resposta a questes postas (pode ser por meio de caixa de perguntas).
Estratgias
Contedos
SESSO 9
Estratgias
Contedos
SESSO 10/11
de
I.
Componente biolgica
Competncias:
Respeito e valorizao do seu sexo e do seu corpo
Respeito e valorizao do sexo oposto e do corpo do outro
Construo dum conceito de paridade tendo como base a componente biolgica
Responsabilidade relacionada com a sade sexual e reprodutiva
SESSO 1
Contedos
Estratgias
A relaxina e a elastina
Apresentao em slides dos aspectos ligados com a fertilidade
Discusso a partir dos conhecimentos que j tem e resposta a duvidas
relacionadas com a temtica
Filme Bio1
Competncias:
Respeito e valorizao da capacidade de ser pai e de ser me
Responsabilidade relacionada com a sade reprodutiva
Respeito e valorizao da vida humana
SESSO 2
Contedos
A fecundao;
O desenvolvimento embrionrio e fetal: as competncias do embrio e do feto
ao longo da gestao
A relao privilegiada me-beb;
O parto e as suas fases;
Estratgias
Estratgias
Contedos
SESSO 3
II.
Componente psico-afectiva
Competncias:
Construo dum conceito de paridade tendo como base a componente psico-afectiva
Comunicao assertiva
SESSO 4
Contedos
Fazendo dois pequenos grupos, com rapazes e com raparigas, pedir que cada
Estratgias
grupo escreva num papel duas tabelas, uma com 5 aspectos que caracterizem o
padro de beleza e de atraco do sexo masculino e 5 aspectos do sexo
feminino.
Chuva de ideias sobre os pontos que foram escolhidos (com particular enfoque
no pensar e no sentir).
Visualizao do vdeo clip do grupo HUMANOS cano muda de vida
Competncias:
Assertividade relacionada com o ajuste da inteno do comportamento de cada um e do
efeito que pode provocar no outro
O auto-controlo e a relao directa com auto-estima
Capacitao para a tomada de deciso
Auto-estima e auto-controlo como ferramenta para a tomada de deciso
SESSO 5
Contedos
Estratgias
Vivo
Estratgias
Contedos
SESSO 6
III.
Competncias:
Capacidade para a construo de um projecto afectivo
Responsabilidade das escolhas e do contexto para as desenvolver
Amizade como elemento estruturante duma relao de paridade
Estratgias
Contedos
SESSO 7/8
As escolhas em sexualidade e a responsabilidade inerente.
O perfil do outro (as afinidades, os interesses, o gozo de estar);
Os valores e o vnculo na construo de um projecto de vida;
Competncias:
Liberdade para escolher
Compreenso da intimidade
Assertividade nas atitudes a desenvolver relacionadas com a sexualidade
Tomada de deciso com estratgia para prevenir comportamentos de risco
Fidelidade ao projecto de vida pretendido
Contedos
SESSO 9
Estratgias
Estratgias
Contedos
SESSO 10/11