Bblia X Catolicismo Romano IDOLATRIA: UM GRAVE ERRO DA

IGREJA ROMANA O primeiro mandamento bblico prescreve: " Eu

sou o Senhor teu Deus! No fars para ti imagens de escultura,
nem semelhana do que h em cima nos Cus... No te curvars
diante delas nem as servirs" (xodo 20:4). No entanto no
catolicismo romano as imagens tem prioridade por serem os
esteios da Igreja. Os dolos do paganismo e as estatuetas da
Igreja Catlica so formas de idolatria que confrontam-se com a
Bblia. O culto a Deus deve ser realizado em esprito, sem o
auxlio de qualquer objeto ou representao material, pois Deus
Esprito e importa que os que adoram a Deus o adorem em
esprito e em verdade (Joo 4:24). Este o culto preconizado
nas Escrituras, exigido por Deus em todos os tempos. As
Escrituras condenam o culto por meio de imagens, isto sempre
foi abominao a Deus. Porm, contrariando sua Palavra, a
igreja catlica romana ensina a adorao de imagens e enche os
seus templos de dolos, conservando os seus adeptos na
ignorncia ao esconder-lhes a verdade bblica. No h um s
trecho no Novo Testamento que fale em Ter havido na igreja
primitiva alguma procisso eucarstica e que mostre algum dos
apstolos ou servos do Senhor incensando imagens. A razo
porque no h que o culto s imagens foi decretado pelo II
Conclio de Nicia em 787 dC, e a procisso eucarstica teve seu
incio em 1360 dC. O apstolo Paulo em Atos dos Apstolos
17:29 faz a seguinte declarao: " Sendo ns pois gerao de
Deus, no havemos de cuidar que a divindade seja semelhante
ao ouro, ou prata, ou pedra esculpida por artifcio e
imaginao dos homens." No entanto existe na Baslica de So
Pedro em Roma, uma imagem deste apstolo feita de bronze,
cujo ps se gastaram de tantos beijos dos seus adoradores. O
missal da igreja romana manda que se adore a cruz : "vinde e
adoremos". O clero e os leigos adoram a cruz tirando os sapatos,
ajoelhando-se e beijando-a . Os fiis carregam suas imagens em
procisso, queimam incenso s imagens e lhes acendem velas .
Fazem promessas a inmeros "santos" e lhes atribuem milagres,
no j aos santos mas imagens desses. E a Palavra de Deus
adverte: "congregai-vos e vinde; chegai-vos juntos, os que
escapastes das naes: NADA SABEM OS QUE CONDUZEM EM
PROCISSO AS SUAS IMAGENS DE ESCULTURA, feitas de madeira
e rogam a um deus que no pode salvar" (Isaas 45:20). Observe

agora atentamente o Salmos 115 versos de 2 8: Os romanistas

adoram de fato as imagens e isto pecado de idolatria,
condenado por Deus em sua Palavra: "no erreis: nem os
devassos, NEM OS IDLATRAS... herdaro o reino de Deus" (I
Corintios 6.10). Devemos buscar a Deus conforme os ensinos de
sua Palavra e seguir a orientao que nos d quanto ao culto
que lhe devemos tributar. O culto deve ser tributado to
somente a Deus. Todavia, a igreja romana estabeleceu trs
espcies de culto: O de LATRIA, devido somente a Deus; O de
HIPERDULIA, que se deve prestar a Maria, e O de DULIA, que se
deve tributar aos santos e aos anjos. Esta diviso porm, no
bblica nem lgica. No temos nem um simples exemplo nas
Escrituras de adorao a Maria, ou aos santos e anjos. Antes
estes, quando os pagos os queriam adorar, eles os impediam,
ensinando-os que s deviam adorar a Deus. Exemplos: Jesus
citando Deuteronmio 6:13 , disse ao tentador: "AO SENHOR
TEU DEUS ADORARS E S A ELE SERVIRS" (Mt. 4.10) Pedro
rejeitou a adorao de Cornlio em Atos dos Apstolos 10:26:
Barnab e Paulo no receberam a adorao dos habitantes de
Listra (Atos dos Apstolos 14:11-18) dizendo ao povo: "Vares,
porque fazeis estas coisas? Ns tambm somos homens como
vs, sujeito s mesmas paixes, e vos anunciamos que vos
convertais dessas vaidades ao Deus vivo" . O Anjo no
consentiu que o apstolo Joo o adorasse (Apoc 19.10) e
Maria, me de Jesus nunca em seu corao teve a pretenso de
se tornar objeto de culto, mas deixou-nos um nico
mandamento: " FAZEI TUDO QUANTO ELE VOS DISSER" (Joo
2:5). E o que Jesus est nos dizendo que "a hora vem e agora
em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito
e em verdade; porque so estes que o Pai procura para seus
adoradores" (Joo 4:23). Caro leitor(a), o nosso corpo templo
do Esprito Santo (I Cor 6.19), e o Deus vivente quer fazer nele
morada. Pois ento me diga: Que comunho tem a luz com as
trevas? E que consenso temos ns com os dolos que Deus
abomina e que se encontram presentes no interior das igrejas
catlicas? A Bblia diz: "convertei-vos e deixai os vossos dolos"
(Ezequiel 14:6) e " sa do meio deles e apartai-vos ... e eu vos
receberei, diz o Senhor Todo Poderoso" (II Cor 6.14c, 16 a, 17 e
18b). Leitor (a) amigo (a) , atenta para o que est escrito na
Palavra de Deus e converta-se dos dolos para servirdes ao Deus

vivo e verdadeiro, pois o fim dos idlatras o ardente Lago de

Fogo e Enxofre (Apoc 21.8). O PAPA IDLATRA Outros
versculos bblicos sobre idolatria: Levticos 26:1 ; Deuteronmio
4:23; Deuteronmio 7 25,26; Isaas 44:17-20; Isaas 45:20;
Jeremias 10:5; Jeremias 10:14-15; Ezequiel 20:18-19; Os 4.12;
Zacarias 15:2; Atos dos Apstolos 17:16-29; I Tess 1.9 e 1 Joo
5:21. "... no te curvars a elas nem as servirs" (xodo 20:4)
Fonte: : http://gracamaior.com.br/estudos/ibsd-x-catolica/188dogmas-e-confrontos-biblicos-da-igreja-catolica.html
Igreja Catlica Apostlica Romana
Graa Maior - Verdades Bblicas