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O Ambiente Como Questão PDF
O Ambiente Como Questão PDF
SOCIOLOGIAS
DOSSI
Sociologias, Porto Alegre, ano 16, no 35, jan/abr 2014, p. 34-82
Resumo
Este artigo tem por objetivo contextualizar a concepo de ambiente como
domnio de anlise sociolgica, com vistas a situar os conflitos ambientais como
um de seus importantes desdobramentos. Para tanto, ser apresentada inicialmente uma reviso de autores e pesquisas em sociologia ambiental com seus
distintos enfoques, acompanhada da considerao de outras reas da sociologia
que se debruaram sobre a relao sociedade-natureza no cenrio internacional.
Em seguida, ser discutido como no Brasil este debate vem sendo realizado e com
quais particularidades, direcionando a centralidade do enfoque para o debate
acadmico em torno do conceito de conflitos ambientais.
Palavras-chave: Sociologia ambiental. Conflitos ambientais. Questo ambiental no
Brasil.
Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brasil.
Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brasil.
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Fundao Amaznica de Defesa da Biosfera (FDB), Manaus, Amazonas, Brasil.
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1 Introduo
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identificar na constituio daquela que se convencionou chamar de sociologia ambiental um de seus primeiros acolhimentos. Contudo, pouco
a pouco distintas reas da sociologia comearam a incorporar temticas
ambientais em suas problematizaes, compondo um amplo leque de
interpretaes sobre as interfaces entre sociologia e ambiente.
Este artigo tem por objetivo contextualizar essa concepo do ambiente como domnio de anlise sociolgica, com vistas a situar os conflitos ambientais como um de seus desdobramentos. Para tanto, ser apresentada inicialmente uma reviso de autores e pesquisas em sociologia
ambiental com seus distintos enfoques, acompanhada da considerao
de outras reas da sociologia que se debruaram sobre a relao sociedade-natureza no cenrio internacional. Em seguida, ser discutido como
no Brasil este debate vem sendo realizado e com quais particularidades,
o que, finalmente, direcionar a centralidade do enfoque para o debate
acadmico em torno do conceito de conflitos ambientais.
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para permitir uma pesquisa significativa, e que alguns dos seus trabalhos
se constituem como um conjunto de crenas cognitivas expressas por ativistas ambientalistas e por segmentos do pblico em geral. (Buttel, 1992,
p. 81). E, dessa forma, a difuso de um paradigma ecolgico na sociologia
no se concretizou. (Buttel, 1996; Dunlap, 1997; Alonso; Costa, 2002).
Em reao s implicaes epistemolgicas, suscitadas pela tentativa de redefinio do campo disciplinar proposta por Catton e Dunlap,
foi formulada uma segunda estratgia de recepo epistemolgica, que
se caracteriza pela reviso das teorias sociolgicas visando extrair subsdios para a interpretao da problemtica ambiental. A reviso seguiu em
duas direes: o primeiro eixo compreende a retomada das compreenses de Marx, Weber e Durkheim para a anlise dos diversos aspectos da
questo ambiental. Entre os principais defensores dessa perspectiva esto
Alan Schnaiberg e James OConnor, mediante o programa empreendido
pelo que se convencionou chamar de marxismo ambiental. Schnaiberg
(1980) defendeu a tese da contradio entre expanso econmica e equilbrio ecolgico, sintetizada no conceito de rotina da produo (treadmill
of production). Haveria uma dialtica, uma contradio entre o ecossistema (ambiente natural) e a sociedade humana, que tm diferentes dinmicas: de um lado, o moinho da produo e sua expanso econmica, as
relaes de produo intensivas em capital deslocando o trabalho e, de
outro, a disrupo ambiental que resulta destes imperativos contraditrios
mal enfrentados pelo Estado e que levam a uma sntese de escassez planejada.6 J OConnor (1994) acrescentou ao esquema marxista a natureza
como uma terceira categoria, to importante quanto as de capital e trabalho. No entanto, as crticas a esse programa consideram insuficiente atriOutros expoentes desta vertente, mais propriamente da Ecologia Poltica e no da sociologia
ambiental, so Andr Gorz, Herbert Marcuse, Sicco Mansholt, Alain Bihr e Jean-Pierre Garnier,
entre outros.
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Mediante vrios anos de estudos sobre cincia, tecnologia e a interdependncia do natural, do social e do material, Latour postula como
concluses que: a natureza o resultado, e no a causa, da resoluo
de controvrsias cientficas; o laboratrio um microcosmo de grandes
agregaes de poder; objetos materiais e artefatos, como fechaduras, incorporam e efetuam normas sociais; grandes instituies sociais, como o
capitalismo ou o mercado, so construdas pelos mesmos meios usados
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Essa crtica se estende tambm a abordagens clssicas da antropologia. (Latour; Schwartz;
Charvolin, 1998).
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Partindo dessa proposio, Latour (2007) elabora a ideia de cosmopoltica como as polticas da crise da modernidade. Considera que elas tm
por objetivo a composio de um mundo comum, de um cosmos, mas que
deve ser realizada com os outros, os excludos da modernidade poltica
republicana: os no modernos as comunidades do Sul, comunidades rurais e os no humanos os artefatos cientficos, entidades ambientais e/
ou sobrenaturais as religies, crenas, fetiches. Porque, segundo Latour,
No existem mais externalidades, no existe mais ambiente,
no existe mais a natureza-depsito, ou periferia distante
e extica, onde estocar e esconder as consequncias de
nossos atos, como exprime lrich Beck. As externalidades
retornaram, esto a, e resistem. (Latour, 2007, p. 47, traduo nossa).
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[...] quando a teoria do ator-rede se confronta com a natureza do poder, como frequentemente acontece, ela se desvia
das questes sobre pessoas, instituies, ideias e preferncias que so da maior importncia poltica. Quem perde e
quem ganha atravs da constituio da rede? Quais so os
benefcios e os nus (re)distribudos pelas ou atravs das
redes? (Jasanoff, 2006, p. 23, traduo nossa).
Essas so perguntas no bem respondidas por Latour, que visa demarcar a relevncia de sua abordagem justamente no distanciamento da
crtica como tradio sociolgica, na qual o poder exerce papel de categoria central de anlise. Opostamente, Latour (1994, p. 10) declara: no
estamos falando do contexto social e dos interesses do poder, mas sim do
envolvimento de coletivos e objetos. Contudo, a despeito das crticas
no respondidas e de suas lacunas, as proposies ricas e provocativas de
Latour e da Teoria do Ator-Rede efetivamente conseguiram abrir espao
para uma srie de novas abordagens que no partem do pressuposto da
separao sociedade-natureza em suas anlises.
Neste cenrio, especificamente no que tange ao debate ambiental,
alm dos artigos e livros do prprio Latour sobre o tema (Latour et al.,
1998; Latour, 2003), so as abordagens pragmticas sobre controvrsias
cientficas aquelas que mais se aproximam da anlise de conflitos. Destacam-se nesse sentido as pesquisas conduzidas no Groupe de Sociologie
Pragmatique et Reflexive (GSPR), lideradas por Francis Chateauraynaud,
sobre as controvrsias erigidas em torno dos alarmes ambientais. Examinando dossis sobre prons, amianto e energia nuclear (Chateauraynaud;
Torny, 1999) e sobre pesticidas e organismos geneticamente modificados
(Lamine; Ttart; Chateauraynaud, 2010), os autores constituem sries
longitudinais nas quais analisam diferentes configuraes das arenas pblicas. Consideram que no bojo das controvrsias cientficas que se do
as disputas e as novas interconexes entre esferas de atividades distintas,
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Figura 1. Esquema das abordagens e autores no tema da sociologia e ambiente na Europa, Estados Unidos e Canad.
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A partir da, Escobar (2005) considera a questo ambiental uma contraposio concepo globalocntrica da sociedade. Por isso, prope a
defesa do conhecimento local como estratgia poltica e epistemolgica,
e considera que
Se o objetivo [...] tornar visveis as prticas das diferenas
culturais e ecolgicas que poderiam servir de base para alternativas, faz-se necessrio reconhecer que esses objetivos
esto indissoluvelmente vinculados a concepes de localidade, de lugar, e de uma conscincia baseada no lugar.
O lugar como a cultura local pode ser considerado o
outro da globalizao, de maneira que uma discusso do
lugar deveria apresentar uma perspectiva importante para
repensar a globalizao e a questo das alternativas ao capitalismo e modernidade. (Escobar, 2005, p.150).
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Outro aspecto importante na anlise de Escobar (1998, p. 204, traduo nossa) o destaque para o fato de que as florestas tropicais so percebidas como as formas mais naturais da natureza ainda existente na Terra, habitadas pelas pessoas mais naturais (povos aborgenes) que possuem
os conhecimentos tambm mais naturais para salvar a natureza. Assim,
o discurso da biodiversidade, ao implicar na ressignificao das florestas
tropicais (como valiosa reserva gentica), ressignifica tambm seus habitantes (como guardies da natureza) e seus conhecimentos (como conhecimentos tradicionais de se conservar a natureza). O autor afirma que se
este grupo de ressignificaes implicar em novas formas de colonizao
da paisagem biofsica e humana ou se vai contribuir na criao de novas
possibilidades polticas para as comunidades locais, uma questo em
aberto. A resposta depende, segundo Escobar (1999, p. 218, traduo
nossa), do grau com que as comunidades locais iro se apropriar e utilizar
os novos significados para atingir seus prprios objetivos, relacionando-os
com outras identidades, circuitos de conhecimentos e projetos polticos.
tambm a problematizao da configurao de um nativo ecolgico que orienta os trabalhos de Astrid Ulloa sobre ambiente e conflitos.
(Ulloa, 2004). A autora afirma que as imagens de um nativo ecolgico se
converteram em prticas polticas importantes, tanto para os movimentos
indgenas quanto para os ambientalistas, estratgia que tambm permitiu a coaliso destes dois movimentos. Nessa estratgia, os ambientalistas
evocam o nativo ecolgico como um ator essencial em seus discursos,
enquanto os povos indgenas defendem que sua contribuio cultural aos
discursos ambientais o respeito que tm pela natureza. Contudo, Ulloa
(2004) considera que essa identificao dos povos indgenas ecologia
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est relacionada aos esteretipos que h sculos modulam as representaes sociais sobre os indgenas, as quais se vinculam s noes ocidentais
de natureza e cultura, situando os indgenas em relaes desiguais de
poder, que se assemelham aos processos coloniais. (Ulloa, 2004, p. 259).
Com base nessa discusso, Ulloa (2011, p. 31) parte da noo de
governamentalidade para analisar a relao entre indgenas e ambiente,
at transform-la em ecogovernamentalidade e estabelecer como esta se
estrutura com o surgimento de uma nova formao discursiva (o ambientalismo), o multiculturalismo, os direitos indgenas e ambientais, e uma
governabilidade global. Na ecogovernamentalidade tal qual proposta pela
autora, as organizaes ambientais (governamentais e no governamentais), os atores sociais (inclusive os povos indgenas e suas polticas culturais e ambientais), os ambientalistas e as comunidades cientficas, entre
outros, so agentes no processo para regular e dirigir as aes sociais de
acordo com lgicas e discursos que contribuem para o desenvolvimento
de uma concepo emergente de governamentalidade ambiental global.
No entanto, isto implica em negociaes e conflitos, assim como [em]
acordos. (Ulloa, 2011, p. 32).
Por sua vez, assim como Escobar e Pardo (2005) analisam os conflitos em termos de uma poltica cultural na qual a diferena apresentada
como formadora de identidades e como bandeira na proposio poltica,
tambm o vis de uma poltica diferenciada o proposto por Marisol de
la Cadena na interpretao dos conflitos de povos nativos com empresas
mineradoras no Peru (De la Cadena, 2010). Contudo, neste caso se trata
de uma diferena em outros termos. Ao analisar as reconfiguraes que
vm ocorrendo na Amrica Latina nos ltimos anos, em particular a partir
do estudo das mobilizaes contra a explorao mineral na montanha Ausangate, em Cuzco, De la Cadena discute a presena poltica de atores que
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Dessa forma, a autora se alinha aos ESCT, mas com particular influncia da proposio cosmopoltica de Stengers (2003a), abrindo pistas para uma profcua anlise da prtica poltica e de conflitos que no
partem dos pressupostos da separao sociedade e natureza. Muito pelo
contrrio, coloca essa separao como parte essencial da anlise:
O campo poltico que atualmente reconhecemos como tal
no foi moldado apenas distinguindo-se amigos de inimigos
entre os humanos, mas tambm pela separao antittica entre Humanidade e Natureza. Juntas, estas duas antteses
entre humanidade e natureza e entre humanos supostamente superiores e inferiores declararam a extino gradual dos seres outros que humanos e dos mundos nos quais
eles existem. O pluriverso, os mltiplos mundos que Schmitt
considerava cruciais para a possibilidade da poltica, desapareceu. Em troca, um nico mundo fez sua apario, habitado
por vrios povos (a quem agora chamamos culturas), mais
ou menos distanciados de uma nica Natureza (Descola,
1996; Haraway, 1991; Latour, 1993; Viveiros de Castro,
2004). (De la Cadena, 2010, p. 345, traduo nossa).
De la Cadena (2010, p. 362) faz assim a defesa de uma poltica pluriversa ou, de uma cosmopoltica na qual diferentes mundos com suas
formaes socionaturais e suas vises conflitantes possam ser considerados. Dessa forma, liberadas de sua representao exclusiva como Natureza, as mltiplas e heterogneas ontologias da montanha (incluindo-se sua
possibilidade como repositrio de riqueza mineral) pesariam em projetos
polticos heterogneos, adicionando dimenses aos conflitos.
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Percebe-se, portanto, que, seja associada ao discurso da biodiversidade, seja como componente inerente cosmopoltica, a correlao
entre ambiente e conflitos adquire posio central nessas abordagens.
Na literatura brasileira, por sua vez, foram os debates sobre sustentabilidade, e pouco a pouco a anlise de conflitos, que parecem ter
orientado a discusso ambiental na sociologia. De acordo com Ferreira
(2005, p. 110), uma das questes centrais que tm orientado essa rea de
pesquisas, e que tem sido constantemente reformulada e recolocada,
como e por que se d a formao de grupos sociais para
atuarem em relao questo ambiental, e qual sua influncia sobre a mudana social em direo conservao e
sustentabilidade no uso dos recursos naturais?
(Ferreira, 2005, p. 110).
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autores e abordagens que configuram os conflitos ambientais como campo de investigao no Brasil atualmente: a) aqueles que dialogam com a
sociologia ambiental internacional, considerada de modo amplo, orientando suas pesquisas a partir dos debates sobre arenas pblicas, sociedade
de risco, modernizao ecolgica, sustentabilidade e sociologia rural e interdisciplinaridade (Fuks, 2001; Ferreira, 1996; Almeida, 1997; Guivant,
1998; Brandenburg, 2005, entre outros); b) autores que se apropriam do
arcabouo terico-metodolgico da sociologia crtica, influenciados pelas
pesquisas de Pierre Bourdieu, e discutem conflitos ambientais a partir
de relaes simblicas e de poder/dominao (Lopes, 2004; Acselrad,
2004; Zhouri; Laschefski, 2010, entre outros); e c) autores identificados
com a antropologia, que discutem conflitos ambientais a partir de anlises
sobre povos tradicionais e grandes projetos de desenvolvimento. (Ribeiro,
1991; Almeida, 1996; Magalhes, 2007; Carneiro da Cunha, 2009).
Assim, ainda que se possa considerar que este seja um campo em
formao (Alonso; Costa, 2000; Zhouri; Laschefski, 2010), a relevncia
do tema conflitos ambientais no cenrio nacional pode ser atestada pela
presena de grupos de trabalho voltados para a sua discusso nos principais encontros brasileiros de cincias sociais, como nos encontros anuais
da Associao Nacional de Pesquisa e Ps-Graduao em Cincias Sociais
(ANPOCS), nos congressos da Sociedade Brasileira de Sociologia (SBS), nos
encontros bianuais da Associao Nacional de Pesquisa e Ps-Graduao
em Ambiente e Sociedade (ANPPAS), nas reunies da Associao Brasileira de Antropologia (ABA), entre outros. Alguns balanos sobre a produo
em conflitos ambientais vm sendo publicados (Acselrad, 2004; Carneiro,
2009; Zhouri; Laschefski, 2010), e dentre as pesquisas mais emblemticas
desse campo cabe destacar em particular algumas abordagens.
A proposta de Hannigan (1997) de deslocar o foco de investigao
da condio objetiva dos assuntos pblicos estudados para a dinmi-
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O conceito de sistema de arenas pblicas sugere a salincia dos assuntos que nele circulam. Supe-se, antes de tudo, a visibilidade das aes
e dos debates a eles associados. No que diz respeito questo ambiental,
o ambiente pode ser entendido nessa abordagem como o assunto a se
consolidar nas arenas de controvrsia pblica. Isso ocorre porque, nesta
perspectiva, o ambiente como lugar de conflito recodificado por meio do
sentido que ele passa a representar para diferentes atores. Fuks afirma que
o meio ambiente como um bem universal e uniforme no
existe no campo das relaes sociais. Nem tampouco existe
um sujeito universal preocupado com a proteo ambiental.
Existem, sim, situaes concretas, passveis de se transformarem em mobilizao de grupos sociais especficos, que contam
com acervos definidos de recursos (simblicos e organizacionais) e que falam a partir de percepes, valores, projetos, necessidades e interesses pertinentes ao lugar que ocupam. Isso
significa que esses grupos atribuem valores prprios, apresentam demandas especficas e elaboram as suas compreenses a
respeito do meio ambiente. (Fuks, 2001, p. 97).
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Em sua anlise, Fuks (2001) ressalta em diversos momentos a capacidade do conflito ambiental de atualizar antigas disputas. Afirma que,
no Rio de Janeiro, o incentivo propiciado pelos novos recursos judiciais e
administrativos para que setores organizados da sociedade civil formulem
suas demandas a rgos pblicos em termos ambientais estimula a recodificao dos problemas e dos conflitos urbanos. Por isso, para o autor,
O conflito ambiental torna-se, ento, o campo de batalha
para o qual vem se deslocando a luta relativa ocupao
e uso do solo. Isso desempenha um papel fundamental na
caracterizao local do meio ambiente como problema
social, que assume a forma de redefinio de outros conflitos e problemas urbanos. (Fuks, 2001, p. 96).
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Isto , ao interpretar os conflitos ambientais como processos de incorporao da linguagem e das prticas ambientais pelos grupos sociais
em disputa, o autor situa a originalidade dos conflitos na forma e na linguagem empregadas, na inculcao do novo domnio do ambiente [...] se
tornando um habitus, no sentido analisado por Bourdieu (Lopes, 2004, p.
235), e no em prerrogativas do conflito.
Assim como na abordagem de Fuks (2001), o que torna ento certa
verso relevante no processo de definio de um problema social a sua
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Essa anlise sobre os conflitos ambientais a partir de uma perspectiva inspirada pela sociologia crtica influenciou em grande parte os trabalhos
decorrentes no Brasil, tendo como um de seus principais eixos a valorizao
das disputas por apropriao social da natureza nestes conflitos, destacando
a sua dupla dimenso, material e simblica. Segundo este autor, as lutas por
recursos ambientais so simultaneamente lutas por sentidos culturais, e os
conflitos ambientais devem ser analisados, portanto, simultaneamente nos
espaos de apropriao material e simblica dos recursos do territrio. Ambos so considerados espaos onde se desenrolam disputas sociais em geral,
onde o modo de distribuio de poder pode ser objeto de contestao.
Ainda de acordo com Acselrad (2004), no primeiro espao se desenvolvem as lutas sociais, econmicas e polticas pela apropriao dos
diferentes tipos de capital, pela mudana ou conservao da estrutura de
distribuio de poder. No segundo, que seria o espao das representaes,
desenvolve-se uma luta simblica para impor as categorias que legitimam
ou deslegitimam a distribuio de poder sobre os distintos tipos de capital.
O autor prossegue afirmando que a importncia desse tipo de conflitos decorre do fato de eles exprimirem as contradies internas aos
modelos de desenvolvimento. (Acselrad, 2004; 2005). Salienta que em
cada configurao de modelo de desenvolvimento tende-se a encontrar
modalidades especficas de conflitos ambientais dominantes, mas que,
regra geral, a concentrao de posse sobre o elemento da base material
da sociedade por meio de grandes projetos de apropriao do espao e
do ambiente tem efeitos de desestruturao de ecossistemas, ao mesmo
tempo em que concentra pequenos produtores, populaes ribeirinhas e
deslocados compulsrios em terras exguas. Assim, os conflitos ambientais
eclodem, nessa perspectiva, quando
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os despossudos passam a reclamar [...] maior acesso aos recursos como gua, terra frtil, etc., denunciando o comprometimento de suas atividades pela queda da produtividade
dos sistemas biofsicos de que dependiam e risco de perda
de durabilidade da base material necessria sua reproduo sociocultural. (Acselrad, 2004, p. 27).
Ao publicar uma compilao de pesquisas sobre os conflitos ambientais cujo ttulo Desenvolvimento e conflitos ambientais, Zhouri e
Laschefski (2010) destacam que estes conflitos so caracterizados pela
diversidade e pela heterogeneidade dos atores e dos seus modos de pensar o mundo e nele projetar o futuro. Em seu esforo para, a partir dos
processos empricos, identificar especificidades e caractersticas de tais
conflitos, os autores elaboram uma tipologia, organizando-os em conflitos
ambientais distributivos, conflitos ambientais espaciais e conflitos ambientais territoriais. Contudo, ressaltam que tal categorizao atende a fins
heursticos, e que em geral se observa uma dinmica dialtica entre os
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Essa abordagem, claramente influenciada pela perspectiva de Acselrad (2004), pela ecologia poltica de Martinez-Allier (1999) e pela sociologia
crtica de Pierre Bourdieu, tem como peculiaridade a aproximao com a
bibliografia latino-americana sobre colonialidade na discusso sobre desenvolvimento. Segundo Zhouri e Laschefski (2010), os conflitos ambientais
revelam em geral modos diferenciados de existncia que expressam a luta
por autonomia de grupos que resistem ao modelo de sociedade moderna.
Nessa perspectiva, os autores concluem que o questionamento do modelo
de desenvolvimento hegemnico frequentemente vinculado [...] luta de
grupos no inseridos, ou apenas parcialmente inseridos, no sistema urbanoindustrial-capitalista contra a desterritorializao conduz a refletir sobre o
processo de colonialidade do pensamento moderno. A anlise dos conflitos
ambientais apresenta-se, pois, como um grande desafio, que remete, inclusive, aos fundamentos da produo do conhecimento na academia contempornea. (Zhouri; Laschefski, 2010, p. 26).
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De forma complementar, destacam-se ainda outros autores que, trabalhando em abordagens tambm inspiradas pela sociologia crtica, so
geralmente utilizados na discusso de questes em relao s quais se
tornaram referncias, tais como destaca Carneiro (2009), Norma Valencio
(conflitos por gua, colapso de barragens e crtica s prticas desapossadoras empreendidas pela Defesa Civil), Antnio Carlos Diegues (discusso sobre a etnoconservao), Henyo Trindade Barreto Filho (povos
indgenas e tradicionais), Jos Augusto Pdua (histria do pensamento
ecopoltico no Brasil), Franklin Daniel Rothman (conflitos relativos
construo de barragens de usinas hidreltricas), Ricardo Ferreira Ribeiro
(conflitos ambientais no cerrado) e Jean Pierre Leroy (justia ambiental).
Por outro lado, a partir de uma perspectiva mais identificada com a
antropologia, e se aproximando da abordagem de Escobar (2005), Alfredo
W. Almeida (Almeida, 1996; 2004; 2009) associa os conflitos ambientais
consolidao de territorialidades especficas, e considera que as mobilizaes
de conservao ambiental levadas a efeito pelos movimentos sociais na Amaznia significam uma politizao do saber sobre a natureza, e por extenso
uma politizao da prpria natureza. Segundo esse autor, dessa forma
Abre-se, de maneira mais formal, um novo captulo de
antagonismos e conflitos socioambientais em que os conhecimentos indgenas e das chamadas populaes tradicionais comeam a se constituir num saber prtico em
contraponto quele controlado pelos grandes laboratrios
de biotecnologia, pelas empresas farmacuticas e demais
grupos econmicos que detm o monoplio das patentes,
das marcas e dos direitos intelectuais sobre os processos
de transformao e processamento dos recursos naturais.
(Almeida, 2004, p. 39).
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ltimas duas dcadas so sujeitos coletivos, que no tm existncia individual ou atomizada, mas que se afirmam por meio de sua existncia coletiva, politizando nomeaes da vida cotidiana e trazendo a complexidade de
elementos identitrios para o campo de significao da questo ambiental.
Almeida (2004, p. 45) afirma que j no mais possvel dissociar a
questo ambiental das associaes voluntrias e entidades da sociedade
civil isto , do socioambientalismo e que, com tal advento, registrouse uma ruptura profunda com a atitude colonialista homogeneizante, que
historicamente apagou as diferenas tnicas e a diversidade cultural. Tal
anlise convergente com a proposio de Manuela Carneiro da Cunha e
Mauro Almeida (Carneiro da Cunha; Almeida, 2009, p. 279), que formulam a configurao contempornea da questo ambiental com base na
definio de populaes tradicionais como sujeitos polticos, dispostos
a uma negociao: em troca do controle sobre o territrio, comprometemse a prestar servios ambientais.
Carneiro da Cunha e Almeida (2009, p. 300), ao narrarem como o
estabelecimento da at ento inesperada articulao entre a demanda
de reforma agrria dos seringueiros e a conservao da floresta amaznica resultou na institucionalizao de uma nova modalidade de unidades
de conservao (as Reservas Extrativistas), enfatizam a anlise do socioambientalismo como o processo de construo de identidades polticas
coletivas por grupos que conquistaram ou esto lutando para conquistar (prtica e simbolicamente) uma identidade pblica conservacionista.
Esse processo se d, segundo os autores, inserido em um contexto histrico no qual as populaes que at recentemente eram consideradas entraves ao desenvolvimento estabelecem novas prticas como possibilidade
de permanncia em seus territrios.
De forma mais ampla, Alfredo W. Almeida, Manuela Carneiro da
Cunha e Mauro Almeida esto vinculados a um grupo de pesquisadores
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que se dedicou a analisar socioantropologicamente as questes ambientais na Amaznia. Neste grupo, destacam-se ainda Edna Castro, cujas
pesquisas questionam os projetos de desenvolvimento implantados na
Amaznia (Castro; Hbette, 1989; Castro; Pinton, 1997; Castro, 2012), e
Marcelo Sampaio Carneiro, este fazendo uma leitura orientada pelas formulaes tericas da nova sociologia econmica e discutindo dispositivos
de regulao da indstria florestal na Amaznia. (Carneiro, 2007; 2008).
guisa de sntese, se pode constatar, portanto, que enquanto Fuks
(1996; 2000; 2001) e Lopes (2004; 2006) interpretam os conflitos ambientais como atualizaes de antigas disputas, mediante a reformulao
de linguagens, sentidos e prticas, nas abordagens propostas por Acselrad
(2004; 2005) e Zhouri (2004; Zhouri; Laschefski; Pereira, 2005; Zhouri;
Laschefski, 2010) e seus grupos de pesquisa o eixo central da formulao dos conflitos ambientais so relaes de expropriao e dominao,
frequentemente conduzidas por projetos de desenvolvimento. Almeida
(1996; 2004; 2009) e Carneiro da Cunha e Almeida (2009), de maneira
complementar, elaboram suas interpretaes dos conflitos ambientais sob
a nfase dos sujeitos desses conflitos, que constroem identidades reivindicando seus lugares nesses processos. Um esquema que resume esses
autores e linhas de pesquisa pode ser visualizado na figura 2.
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Nesse sentido, conclui-se que na literatura sobre sociologia e ambiente no Brasil h a delimitao de uma temtica particular, denominada
conflitos ambientais, a qual se orienta pela discusso dos processos de disputas nos quais o ambiente ganha centralidade. Nesses conflitos, mais
do que o carter tecnocientfico das controvrsias, tal qual por autores europeus e norte-americanos, e do que os embates polticos pela definio
dos componentes do conflito (sejam definies de biodiversidade ou de
entidades outras que os humanos) como na literatura latino-americana,
so enfatizadas as relaes de expropriao material e violncia simblica
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Carneiro (2009), por sua vez, ao realizar um balano crtico das edies do grupo de trabalho sobre conflitos ambientais nos encontros anuais da Associao Nacional de Ps-Graduao em Cincias Sociais (ANPOCS) como um panorama do cenrio dessas pesquisas no Brasil, afirma
ser recorrente o questionamento acerca do estatuto terico do conceito
de conflitos ambientais, argumentando que uma das tarefas mais importantes a de avanar na sua elaborao conceitual:
Mais especificamente, percebemos que pairam indefinies
cruciais: o ambiente que construdo e disputado pelos
atores refere-se apenas natureza ou s condies naturais, entendidas como os elementos e processos comandados pela lgica do mundo fsico-bitico que independe
da ao humana? Ou esse ambiente incorpora tambm
o ambiente construdo pela atividade humana, assim como
as relaes sociais e sistemas simblicos implicados nessa
construo? (Carneiro, 2009, p.18).
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em que se ancoram as anlises apresentadas ao GT, as abordagens mais especficas da questo ambiental parecem
mais fortemente influenciadas pelas formulaes de Henri
Acselrad acerca da chamada questo ambiental como
objeto epistmico. Com efeito, Acselrad o segundo autor
mais referenciado nas bibliografias dos trabalhos apresentados ao GT [...]. A terceira autora mais referenciada pelos
trabalhos apresentados ao GT, e que, numa perspectiva semelhante de Acselrad, tem desenvolvido esforos de elaborao conceitual sobre o domnio de objeto do subcampo
das cincias sociais dedicado discusso da chamada questo ambiental, Andra Zhouri [...]. (Carneiro, 2009, p. 15).
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Lorena Cndido Fleury. Doutora em Sociologia (UFRGS), com Doutorado Sanduche no Laboratoire Dynamiques Sociales et Recomposition des Espaces - LADYSS em Paris/Frana. Pesquisadora associada do grupo de pesquisa Tecnologia,
Meio Ambiente e Sociedade (TEMAS - www.ufrgs.br/pgdr/temas). Professora adjunta de Sociologia no Instituto de Filosofia e Cincias Humanas da Universidade
lorenafleury@gmail.com
Federal do Rio Grande do Sul (IFCH/UFRGS).
Jalcione Almeida. Doutor em Sociologia (Universit de Paris X), professor associado do Departamento de Sociologia/IFCH-UFRGS, pesquisador permanente nos
Programas de Ps-Graduao em Desenvolvimento Rural (PGDR) e Sociologia
(PPGS), ambos da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), pesquisador CNPq, coordenador do grupo de pesquisa Tecnologia, Meio Ambiente e
jal@ufrgs.br
Sociedade (TEMAS).
Adriano Premebida. Doutor em Sociologia (UFRGS), pesquisador e diretor tcnico-cientfico da Fundao de Defesa da Biosfera (FDB), Manaus. Pesquisador associado do grupo de pesquisa Tecnologia, Meio Ambiente e Sociedade (TEMAS).
premebida@hotmail.com
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