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Literatura, Educao e Cultura: Caminhos da Alteridade

CONSIDERAES SOBRE COMO E POR QUE LER A POESIA BRASILEIRA DO


SCULO XX, DE TALO MORICONI
Wellington Freire Machado1
RESUMO: O presente ensaio constitui uma leitura da obra Como e por que ler a poesia
brasileira do sculo XX, de talo Moriconi. Sob a luz da Teoria da Histria da Literatura,
analisar-se-o aspectos relativos constituio interna da obra, tais como: a concepo de
histria e literatura as quais orientam o desenvolvimento do texto; o cnone potico brasileiro
estabelecido e a questo das nfases e omisses do historiador, entre outros problemas
pertinentes ao estudo do fazer historiogrfico.
PALAVRAS-CHAVE: Histria da literatura; Teoria da histria da literatura; Literatura
brasileira.
TITLE: Considerations on Como e por que ler a poesia brasileira do sculo XX, by talo
Moriconi
ABSTRACT: This work constitutes a reading of Como e por que ler a poesia brasileira do
sculo XX, by talo Moriconi. Grounded on the theory of the history of literature, it will be
analyzed aspects related to the works internal constitution, such as: the conception of history
and literature which rule the development of the text; the established Brazilian poetic canon
and the matter concerning the emphasis and omissions of the historian, among other problems
related to the historiography making.
KEYWORDS: History of literature, History of literature theory, Brazilian literature.

1.
Com a promessa de apresentar os poemas essenciais para quem quer conhecer a poesia
brasileira do sculo XX, talo Moriconi publica em 2002 o roteiro intitulado A poesia
brasileira do sculo XX, oriundo da srie Como e por que ler. A obra visa a atingir leitores
1

Universidade Federal do Rio Grande (FURG). Doutorado em Histria da Literatura. Instituto de Letras e Artes.
Rio Grande/RS - Brasil. CEP: 96201-900. E-mail: machadowf@gmail.com

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no familiarizados ao mundo acadmico e aos compndios literrios, estando assim


constituda sobre uma epistemologia didtica acrescida de uma linguagem no-cientfica. No
princpio de seu texto,

o narrador apresenta ao leitor o Modernismo, movimento que

mobilizou o cenrio intelectual na primeira metade do sculo XX. Destaca os dois grandes
acontecimentos que marcaram o sculo XX: a Revoluo Modernista nos anos 20 e a
chamada revoluo pop, momento em que a poesia teria sido "sequestrada" pela msica. A
importncia desses dois momentos de ruptura se tornou to evidente que o Modernismo fez
do sculo XX um sculo modernista, enquanto a revoluo pop "abalou o lugar cultural do
poema, ao situ-lo entre livro e poesia" (p.25).
Na viso do autor, em termos de sculo XX, falar sobre Modernismo implica pensar
sobre um movimento que influenciou desde a msica, a pintura e a literatura (focos centrais
da Semana de Arte Moderna de 22) at a construo de Braslia. Alm disso, afirma que o
termo adotou propores abrangentes, de modo que passou a designar tudo que, na rea da
cultura "representasse uma modernizao da vida brasileira, com moldes simultaneamente
conectados com o mundo e comprometidos com a busca de uma compreenso mais clara da
brasilidade" (p.27).
Neste captulo pode-se perceber a indissocivel relao da trade histria-literaturasociedade. Ao discorrer sobre as ocorrncias que contaminaram as relaes no sculo XX, o
autor evidencia a influncia de grandes acontecimentos sobre as artes. Neste aspecto, retoma a
acepo conceitual da palavra Modernismo, que resulta da soma do ideal de modernizao e
conscientizao nacional. Esta conscincia, diretamente atrelada aos novos anseios sociais,
traduzidos no "afeto multirracial, na ideia de uma cultura brasileira popular como um bem a
ser preservado e vetor determinante de nossa identidade so princpios que as diversas
tendncias modernistas desde o incio agitaram" (p.26-27).
Assim, mencionar a msica de Villalobos, Camargo Guarnieri, ou ento a pintura de
Tarsila do Amaral, Di Cavalcanti e Portinari, constitui relembrar a existncia da nossa "tardia

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vanguarda tupiniquim". Para Moriconi, o Modernismo no Brasil passou a existir tardiamente,


visto que na Europa as vanguardas preexistiram a I Guerra Mundial, iniciada em 1914. No
que tange s vanguardas europeias, relembra o Manifesto futurista, de Marinetti e tambm os
movimentos e ismos, como o cubismo, expressionismo, futurismo russo e tambm o
dadasmo na Sua.
Desde as vanguardas europeias pr-I-Guerra-Mundial, o autor relembra os grandes
acontecimentos que marcaram o sculo, como o cinema, a fotografia, a psicanlise, a
igualdade social das mulheres, as ideologias polticas conflitantes e tambm o esporte. Tudo
isso, no cenrio de um mundo americanizado. neste grande palco de conflitos mundiais,
renovao, luta de direitos e modernizao do mundo, que o modernismo artstico-literrio
brasileiro ocorreu em concomitncia s vanguardas latino-americanas, ainda que o contato
entre intelectuais brasileiros e hispano-americanos tenha sido esparso, salvo raras excees.
A partir deste segundo captulo, as intenes organizadoras 2 de talo Moriconi j se
mostram mais ntidas, pois j ensaia insinuaes de que os alicerces da poesia brasileira desde
o princpio do movimento modernista estavam diretamente atreladas ao todo social. Para ele,
a Semana de Arte Moderna possibilitou um processo de redescoberta do Brasil, rompendo
com o "verniz cultural afrancesado e artificial, descolado da realidade que ainda tinha muita
fora" (p.31), tal como a literatura dita "sorriso da sociedade". Neste processo, ressalta a
contribuio de importantes intelectuais como Joo do Rio, Oswald e Mario de Andrade,
Gilberto Freyre, Jorge de Lima, Augusto Meyer e Raul Bopp. Na esteira dos novos
propsitos, as produes modernistas estariam dispostas a reorientar toda a cultura brasileira,
aproximando-a de uma compreenso "mais factual da realidade histrica, sociolgica e
antropolgica" (idem, ibidem.).

Cf. PERKINS. David. Histria da literatura e narrao. p.04

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Neste processo, resgatou um passado colonial que, segundo o autor, jazia "enterrado e
esquecido". Poemas como Essa negra Ful, de Jorge de Lima, retratavam bem o tipo de
conscincia adquirida, pois denunciava "a corrupo e a violncia racial, sexual e social como
herana secular na histria brasileira" (p.33). Desse modo, o movimento literrio tornou-se
mais do que o intento de buscar superar to somente as velhas formas e a literatura
parnasiana: buscava, sobretudo, superar a Repblica Velha.
2.
Em seu ensaio intitulado Histria da literatura e narrao, David Perkins afirma que
a inteno organizadora de uma histria da literatura justifica suas omisses e nfases, de
modo que os desejos conscientes e inconscientes do historiador tm seu papel na histria
narrativa da literatura.3 Assim, aos olhos do leitor desatento, certas informaes podem
parecer desnecessrias se pensadas em relao inteno global a que se prope a obra.
Contudo, ao se refletir sobre os mecanismos retricos adotados pelo historiador, possvel
compreender que determinadas informaes que a princpio pouco parecem contribuir para
o desenvolvimento do tema proposto , tornam por corroborar uma tese ou uma afirmao
de grande importncia para elevar o heri da narrativa a um determinado status.
Nesse sentido, no terceiro captulo, Moriconi desenvolve um longo texto que aborda a
cultura universitria no Brasil, relacionando o "elo visceral entre os desdobramentos do
movimento e a criao da universidade moderna em nosso pas" (p.34). Compara o Brasil
pas que s teve sua primeira universidade na dcada de 1930 com pases como Estados
Unidos (1636/1701), Mxico (1551) e Argentina (1613). Para os modernistas, era necessrio
superar a cultura bacharelesca predominante no Brasil. A expresso bacharelesca empregada
no sentido pejorativo, pois se refere aos homens das letras e polticos da Repblica Velha,
predominantemente composta por profissionais formados na Universidade de Coimbra. Em
oposio direta a este resqucio oitocentista, os intelectuais engajados no movimento
3

PERKINS. David. Op cit. p.3-4

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vanguardista buscavam, sobretudo, a implementao da universidade no Brasil, o que s


ocorreu no ano de 1930 com a criao da Universidade de So Paulo e o "embrio" do que
hoje a Federal do Rio de Janeiro. Fora Mrio de Andrade o intelectual que acompanhara de
perto e "apaixonadamente" a criao da USP.
Moriconi afirma ainda que as universidades "so a alma mater da cultura moderna"
(2002, p.45), o que reafirma mais uma vez a importncia do pensamento para os modernistas.
A oposio do pensar modernista com o que representa o bacharel se percebe a partir da
dominao do saber por parte de uma minoria:
Na caricatura, bacharelismo era o uso da cultura como passaporte para o
alpinismo social, uso da cultura como ornamento, aquele verniz de clichs
usados para impressionar as damas suspirosas nos saraus da Velha Repblica.
"Bacharis", sados das escolas de Direito de Coimbra, do Recife e de So
Paulo, constituam a classe dos polticos e demais manda-chuvas de ento,
eleitos apenas pelos homens (mulher no votava) na base de esquemas
fraudulentos de nepotismo. O jeca-tatu s fazia tirar o chapu e deixar o
mandarim caboclo passar. Para o mandarim caboclo, o versejar era no mais
das vezes apenas um complemento amadorstico s suas demais atividades.
(p.47)

Em instncia ltima, fulmina a pauta afirmando que o nvel mdio de exigncia


intelectual dos poetas modernistas e daqueles que vieram depois bastante superior aos que
os precederam na histria da poesia brasileira, visto que esta "na sua fase romntica e psromntica fora reduto de poetas de precria formao, com poucas e honrosas excees"
(p.48). Essa afirmao coroa o Modernismo enquanto movimento de importncia mpar e de
autoridade inegvel, que respingara sua influncia a todo fazer potico do sculo XX posterior
semana de 22.
3.
A relao entre literatura e sociedade se evidencia no captulo O pop e aps quando,
munido de informaes factuais, Moriconi aponta para uma sinuosidade brusca nos caminhos
da poesia brasileira no sculo XX. A palavra de ordem era desconstruo, no ensejo do fim da
ditadura Vargas em 1945, com a chegada da Coca-cola e do rock'n'roll. Segundo o autor, o
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mundo da diverso e o mundo da arte sria se reaproximaram nas ltimas dcadas do sculo,
rearticulando as relaes entre "poesia e cano, cultura oral performtica e cultura do
impresso, poesia essencial e poesia cannica" (p.97). Alm disso, os anos 50 foram marcados
pelo modernismo cannico e pela vanguarda anticannica. Foi tambm na dcada de 50 que
houve o que Moriconi chama "pedagogizao da poesia modernista" (p.97), quando Manuel
Bandeira lecionara literatura hispano-americana na Universidade Nacional e a USP de
Antonio Candido "deslanchara sua ps graduao a partir de pesquisas documentais sobre o
modernismo". (p.97).
J nos anos 60 e 70, ocorreu o que o autor chama "triunfo do pop" quando houve a
antagonizao de dois polos: de um lado estava a ditadura militar, do outro a juventude
universitria, roqueira, f da MPB e do tropicalismo (p.100). A parte da tensa situao poltica
do pas, Moriconi acredita que o triunfo da cultura pop aconteceria de qualquer modo, pois o
fenmeno se deu em escala global. Com a Revoluo Pop, a voz dada aos homossexuais, s
mulheres, aos portadores de necessidades especiais, aos "diferentes, inadaptados, estranhos,
intrusos" (p.104). Era a esttica da diversidade que ganhava forma a partir de uma poltica
inclusiva. Alm disso, houve tambm a transformao do pop em fator educativo, o que hoje
se chama em ps-graduao "estudos culturais".
Ao discorrer sobre a configurao da obra em seu ensaio intitulado "A literatura e a
vida social" (p.40), Antonio Candido afirma que a obra "depende estritamente do artista e das
condies sociais que determinam sua posio" (p.40), de modo que haja um influxo exercido
pelos "valores sociais, ideologias e sistemas de comunicao, que nela se transmudam em
contedo e forma" (p.40). nesta relao binria, de dupla troca, que se percebe a relao
entre as mudanas sociais da segunda metade do sculo XX e a produo artstico-cultural,
como o surgimento do novo ritmo de vida, a oposio ao regime poltico instaurado, o
tropicalismo na msica, e o concretismo na poesia. Neste aspecto, Como e por que ler a
poesia brasileira do sculo XX se aproxima bastante de um olhar sociologicamente orientado.

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4.
A literatura de vanguarda busca operar cises que rompam com o que est instaurado.
Nesse sentido, incoerente pensar o sistema literrio desde uma perspectiva de evoluo
constante. Nos anos 50 e 60, o Concretismo props o poema visual, tendo como nomes
representativos os poetas Augusto e Haroldo de Campos e Dcio Pignatari. Segundo
Moriconi, o inimigo preferencial dos concretistas foi a poesia "retrica, palavrosa" (p.111),
aderindo abertamente ao brado antibacharelesco de Oswald de Andrade. Se at meados dos
anos sessenta o modernismo imperou a ponto de chegar a sua instncia mxima, o
modernismo cannico, a palavra de ordem dos concretistas era ruptura: ir alm do que foram
os Modernistas, que tanto chocaram os parnasianos com uma lrica despreocupada com a
forma.
Os Concretistas, com o mote de que a palavra basta, de que a palavra o ncleo,
palavra contra palavra, levaram adiante a proposta visual. (p.116). Tanta inovao,
obviamente causou repulsa nas alas intelectuais mais arraigadas na tradio, de modo que
muitos no gostaram do sujeito logicizante, "geometrizante, proposto pelos concretos
sensibilidade dos popificados" (p.116). A disposio fisiognmica, teria mais a ver com as
artes plsticas ou visuais do que com a literatura em si, segundo talo Moriconi.
Em idos dos anos 70, a "presena estimulante" da cartilha concretista chegou a todos
os lugares do Brasil em que se procurava algo novo em poesia, em oposio ao oficial, que
quela altura era o modernismo (p.118). Neste cenrio de renovao, foram inevitveis alguns
conflitos, como os que dividiam paulistas entre os discpulos de Cndido e dos concretos
[idem ibidem]. Das contribuies de Haroldo e Augusto de Campos para a traduo, ABC da
Literatura, de Ezra Pound, a traduo do poeta russo Maiakvski, Lance de Dados, de
Mallarm, alm de Haroldo ter traduzido trechos de Fausto, de Goethe, Eclesiastes bblico, e
Ilada, de Homero.

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Pensar o Concretismo como uma articulao com atores e suas relaes socioculturais
de ao e no como objetos autnomos destitudos de temporalidade (SCHMIDT, p.113),
pensar nesse momento de ruptura como um significativo fato na linha sincrnica do sistema
literrio brasileiro. A poesia do sculo XX fora marcada desde as primeiras dcadas por
inmeras cises. Estando arraigados no esprito jovem dos modernistas, a proposta dos irmos
Campos levou adiante a aura desafiadora inerente a altivez da poesia de poetas como
Drummond, Bandeira e tantos outros. Nessa perspectiva, pensar nas razes que levaram talo
Moriconi a dedicar um captulo exclusivo ao Concretismo e no a outros momentos na poesia
brasileira do sculo XX, condiciona a pensar a prpria relao do Concretismo com o
Modernismo, no no sentido da semelhana entre as formas, mas da esttica desafiadora, que
buscava romper com qualquer referncia que os leitores de poesia tinham at ento. Nesse
sentido, em termos de sistema literrio4, inegvel o lugar que assumiu o Concretismo,
mesmo que a posteriori essa corrente no tenha passado a ser vista como uma vanguarda dos
anos 60.
5.
No final do sculo XX, o sentimento de emparedamento expresso pelo poeta
Affonso Romano de Sant'anna tomou conta da safra de poetas que sucedera o modernismo
cannico. Quem precisava de mais poesia depois de Bandeira, Ceclia, Drummond e Cabral?
(p.125). Teria questionado Ana Cristina Csar: ele j no teria dito tudo? Aludindo a Carlos
Drummond de Andrade. A literatura da exausto, termo alcunhado pelo americano John
Barth, teria tomado conta da classe artstica no final da segunda metade do sculo XX (p.125).
O sentimento era de vazio: vivia-se em tempos de ps-tudo. Depois do cnone, do pop e das
vanguardas, no se sabia mais o que escrever.

Cf. CANDIDO. Antnio. A literatura como sistema. IN. Formao da literatura brasileira.

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Dessa forma, nos anos 80 disseminou-se a prtica da traduo da poesia estrangeira de


boa qualidade. A proposta dos concretistas havia se incorporado: para o progresso da poesia
brasileira era necessrio traduzir. Substituram-se ento os velhos poetas por um elenco de
preferidos:
No campo anglo-saxnico, substituam-se Ezra Pound, Cummings e
Hopkins por Elizabeth Bishop, John Ashberry, Sylvia Plath. No
campo francs, em lugar de Rimbaud e Mallarm, viu-se subir a
cotao de Artaud, Prvert, Laforgue, Borias Vian, assim como a
volta triunfante de Baudelaire como referencial gauls bsico,
reflexo talvez do enorme interesse da tribo dos letrados pela obra do
crtico e filsofo judeu-alemo Walter Benjamin, que escreveu
pginas essenciais sobre o poeta. (p.126)

Assim como a dos anos 1945 em diante, a poesia dos anos 80 seguiu o ritmo da
vibrao que ocorria na esfera do social. No Brasil, ocorre o que o autor chama de renovao
do pop: o surgimento de bandas como Paralamas do Sucesso, Baro Vermelho e Tits, a
criao da MTV e do video-clipe, a esfera da militncia cidad na organizao de ONGs, e
mais adiante o corpo torturado ou mutilado, o sadomasoquismo, as drogas permitidas e o
capitalismo da era Reagan-Thatcher. J na esfera potica, a escrita como performance,
"caligrafia de sangue e sumos, caligrafia-saliva, saligrafia, depoimento e poesia, prosa potica
e catarse" (p.129) ocorreu na poesia de Ana Cristina Csar, Hilda Hilst, Caio Fernando Abreu,
Valdo Mota, Roberto Piva, Glauco Mattoso, Jos Agripino de Paula e Joo Gilberto Noll.
Neste cenrio, surge a poesia marginal "cujo repertrio potico bsico ia de Oswald de
Andrade a Caetano Veloso" (p.132). O movimento carioca estava fortemente ligado ao
modernismo de primeira hora e recebeu grande ateno da crtica da poca, tendo como
estudiosos Helosa Buarque de Holanda, Roberto Schwartz, Iumna Simon e outros.
A poesia marginal dos anos 90 caracteriza-se pela rejeio do coloquial desleixado,
optando por um coloquial mais nobre, livre da gria, em alguns casos optando por uma
linguagem mais preciosista. Alm disso, o sentimento de total descrena em relao a grandes
projetos entre os marginais foi forte. Segundo Moriconi, ambies como as que haviam

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motivado os modernistas de primeira hora, inexistem entre os poetas marginais. Na poesia do


fim do sculo, h uma forte marca sexual, racial e pessoal. O sujeito marcado por gnero o
mais importante, assim como a poesia escrita por mulheres, cujo tema principal a condio
feminina.
Para encerrar a trajetria da poesia brasileira no sculo XX, talo Moriconi escolhe o
poema que considera ter a cara feminina do ps-modernismo fim-de-sculo: Com a licena
potica, de Adlia Prado. A poeta teria sido a que inaugurou o politicamente correto na
poesia brasileira, substituindo o gesto potico da mscara, da persona, pelo gesto potico de
uma autenticidade autobiogrfica corroborada pelo corpo (p.141). O fato de o poema de
Adlia desafiar a tradio potica enquanto pastiche e pardia do reconhecido poema de
Drummond, aufere-a o lugar de prestgio como poema de encerramento de uma obra que se
pretende uma iniciao a poesia brasileira do sculo XX.
6.
Ao longo de 146 pginas, talo Moriconi assumiu a desafiadora empreitada de
apresentar ao leitor de poesia e ao aspirante (ou neoleitor) uma visita guiada ao longo de um
sculo de produo potica no Brasil. A seleo, como todo e qualquer processo eletivo na
construo de histrias literrias, partiu do pressuposto de um juzo de valor mais que
cannico: como se pode perceber, o grande heri da obra de Moriconi no foi simplesmente a
poesia brasileira do sculo XX, mas sim a poesia brasileira modernista, a mesma que rompeu
com os ideais da Repblica Velha e influenciou diretamente a produo potica concretista e
marginal que a sucedeu.
Ao observar a obra desde uma perspectiva ampla, inegvel considerar a forte relao
entre histria social e literatura. Na viagem propiciada por talo Moriconi, houve espao para
a poesia engajada, articulada sistemicamente com os demais membros do sistema literrio. A
relao direta entre os movimentos em uma linha evolutiva temporal constitui uma clara

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tentativa do historiador de estruturar e concatenar os dados histricos que dispunha segundo


sua inteno organizadora. no mbito da transio temporal que se percebem as ideias
subjacentes aos objetivos do sujeito que produz o texto de carter historiogrfico. A histria
uma construo do historiador e no um relato do que realmente aconteceu, j afirmou o
crtico norte-americano David Perkins em seu ensaio Histria da literatura e narrao.
Logo, ao reduzir a poesia brasileira de cem anos ao Modernismo e a seu respectivo
legado, Moriconi elimina do horizonte de leitura dos possveis neoleitores poetas do porte de
Mrio Quintana, Olavo Bilac, Gilka Machado, Carlos Nejar, Jos Paulo Paes e outros. Nesse
aspecto, de suma importncia a contribuio do j citado Perkins, autor que afirma que as
omisses e nfases do historiador justificam o tipo de histria literria a que este se prope.
No caso de Moriconi, s interessa dispor enquanto poesia brasileira do sculo XX poetas que
estivessem de alguma forma empenhados em efetuar alguma mudana na sociedade ou no
sistema literrio. Esta perspectiva restritiva de seleo, independente de ocorrer por razes
puramente ideolgicas ou editoriais, no se compatibiliza com a ideia central do ttulo que a
nomina.
Salvo a relao indissolvel entre literatura e sociedade, a obra apresenta como plus
dois tpicos relevantes at ento pouco abordados em histria da poesia, como a questo do
Pop e o Ps-modernismo. No propsito de iniciar leitores nos caminhos da poesia essencial, a
obra de Moriconi excetuando as lacunas propositalmente deixadas cumpre o seu papel
enquanto manual de leitura. Peca, contudo, ao ignorar uma perspectiva de arte autnoma,
relativizando a histria literria e a srie social desde uma relao de dependncia absoluta, na
qual no h vez para uma retrica plural e menos politizada no que tange a magnitude do
poema em sua mais absoluta esttica.
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