CLASSIFICA o EM

ARQUEOLOGIA
USF
Reitorq
I/ice-reitor

I"

Robert C. Dunnell
UNIVERSIDADE DE SAO PAULO

Suely Vilela
Franco Maria Lajolo

Traduo

Astolfo G. M. Araujo

dusP

ED]TORA DA UNIVERSIDADE DE SAO PAULO

Diretor-Presidente PlinioMartins!lho
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Editoras-ssisten/e

Silvana Biral

Ivete Silva
Peter Greiner

Marilena Vizentin
Carla Fenanda Fontana

edusp

Mnica Cistina Guimares dos Santos

1(?

Y
antropologia cultural ultrapassada, complicada por dados muito inferiores. Os interesses, e no os mtodos, da antropologia cultural
e de sua anloga antiga chamada 'feconstruo cultural", que so
uma contribuio valiosa para arqueologia. Ainda aqui, o impor^
tante no criticar a "reconstruo cultural" como tal, mas simplesmente ressaltar a sua excluso do domnio da cincia e diferenci-la

6. Classific

.o

emArqueologia

da arqueologia.

Na discusso das relaes da arqueologia com a histria e

antropologia sociocultural, abordagens alternativas ao estudo dos

atefatos tm sido indicadas. Histria e antropologia sociocultural
no so, claro, as nicas alternativas em termos do estudo das atividades humanas. Existem vrios campos de conhecimento bem desenvolvidos, principalmente dentro das chamadas humanidades, que

um segmento mais restrito das atividades humanas.

Muitos tipos de estudo e investigao tm algo a oferecer sobre os
vestgios do passado do homem. A arqueologia apenas um desses
se ocupam de

estudos, a cincia voltada especificamente para esses vestgios.

O problema a ser examinado nos captulos seguintes simplesmente um delineamento de como se passa de uma cincia em geral
para uma cincia dos artefatos - essencialmente uma substituio
da cincia no esquema geral apresentado na Parte I pela arqueologia

conforme definida aqui.

definio de arqueologia fornece todos

os elementos necessrios para se dar o passo bsico de cincia para
uma cincia de artefatos. Dado o esquema anterior, isso dito principalmente em termos de uma mudana de arranjo das coisas para
o arranjo cultural das coisas. Aqui no se faz nenhuma tentativa de
desenvolver novos meios que permitam dar esse passo, mas busca-se
antes tornar explcita a manifestao implcita desse passo na litera-

tura de arqueologia.

sE possa utitzar diretamente as proposies explicadas

na Parte r, necessrio que possamos tratar a arqueologia como um
caso especial de cincia, como uma restrio caracterstica do campo

PnnR

eu

definio de arqueologia fornecida no Captulo 5 permite

esse tipo de derivao mediante a estipulao dos tipos de restries
necessrias para converter a cincia, que uma noo abstrata, na

geral.

cincia dos artefatos, que uma das vrias cincias especficas. Utilizando essa definio, a arqueologia pode ser vista como uma cincia
restrita explanao dos artefatos em termos culturais. A sistemtica, ou os meios de formular unidades, que foi o assunto discutido
na Parte r, tida em comum por todas as cincias especiais; porm
a forma especfica das unidades empregadas e os tipos de escolhas e
decises tomadas em sua formulao so diferentes para cada cincia. So os tipos particulares de arranjos de fenmenos, governados
em sua forma pela teoria da cincia especfica, que fornecem o matecincia e suas operaes. Osfenmenos ctegorizdos
uma cincia especfca costun rt denorninr-se ddos, e o

rial bsico para

?ara uso ?or

termo ser empregado aqui esffitamente a esses fenmenos categorizados. O termo fenmeno set mantido para coisas e acontecimentos sem essa categorizao. Em seu sentido mais abrangente' os

C las s i.fi e a o

m rg

ue

logia

r67

Y
dados da arqueologia so os artefatos. Como os meios de distinguir
os artefatos de outros fenmenos foram necessariamente discutidos

ao se definir a arqueologia, o problema a ser considerado agora .

como esses dados so estruturados para explanao pela arqueologia.
Dada a nossa restrio teoria formal, a transio lgica de cincia
em geral para uma cincia de artefatos uma questo a derivao
do arranjo cultural apartir do arranjo em geral.

sistemtica necessariamente parte de qualquer esforo cientfico, apesar de ela prpria raramente constituir o foco desse esforo.
Os meios pelos quais as unidades utilzadas foram criadas e o modo
como so identificadas no mundo fenomenolgico so geralmente
implcitos, visto que o investigador aprendeu implicitamente o que
tem sido tradicionalmente empregado. A ava\ao de tais unidades
at menos comum do que a sua apresentao explcita.
gSa

A arqueolo-

no uma exceo. Essa deficincia muito mais relevante paru.

a arqueologia do que para outras cincias sicas porque, como j foi

dito, o objeto de estudo da arqueologia no pode ser visto como algo
externo ao investigador. O investigador parte dele, assim como o
seu trabalho. A tentaio de usar seu prprio bckground cultural
guisa de teoria para criar e manipular as unidades, em vez de tratat
esse mesmo background como objeto de estudo, grande e danosa.
A sistemtica explcita, porm, permite que o arquelogo separe
analiticamente seu background cultural. da teoria empregada em suas
investigae s, fazendo tambm com que a teoria parcamente expres-

de J. O. Brew, e mais dois artigos,

um de Alex D. Krieger, intitulado

"The Typological Concept", e outro de Albert Spaulding, "statistical
Techniques for the Discovery of Artifact Types", formam a base implcita de quase tudo o que na literatura pode ser chamado de arqueologia. diffcil avaliar se esses trabalhos, num sentido histrico, foram
de fato a derivao das unidades empregadas na literatura ou se so

simplesmente expresSes explcitas de uma abordagem preexistente,

porm implcita, utlhzada pelos pr-historiadores. A despeito disto,

os arranjos tradicionalmente empregados na arqueologia so compreensveis em termos das noes discutidas nesses estudos. Talvez o

elemento mais notvel seja o fato de que nenhum deles levou a um

aumento significativo na clareza da sistemtica dentro da discipli-

A principal suspeita, dentre as causas dessa condio, o fato de

que'nenhum deles apresenta um esquema completamente liwe de
conexes substantivas. Alm disso, em maior ou menor grau, todos
os trabalhos esto desnecessariamente imbudos de propriedades inna.

ferenciais. Foram esses aspectos inferenciais que receberam ateno

por parte dos autores e dos estudantes, e esses mesmos aspectos so-

freram severas ejustificadas crticas e rejeio. O artigo de Spaulding

se preocupa tanto com o agmpamento do primeiro tipo discutido no
Captulo 4 quanto com a classificao, enquanto os estudos de Brew,
Krieger e Rouse se mantm basicamente no campo da classificao.
Necessariamente, estes trs ultimos estudos e sua elaborao subseqente formam a base do exame da classificao em arqueologia que

sada ou no-expressada seja explcita.

ser desenvolvido aqui, enquanto a referncia de Spaulding constitui

Existem, obviamente, importantes excees a essa sndrome do

implcito que grassa na literaflrra arqueolgica, trabalhos que consi-

a base

derani ponderadamente a sistemtica em relao tanto aos fenmenos quanto aos problemas. Por vaias razes, tais trabalhos no fo-

para o agrupamento, discutido no captulo seguinte.

No mbito dos arranjos caractersticos da arqueologja, a classifrcao tem um papel crucial na transio da cincia em geral para

uma cincia dos artefatosr posto que, conforme foi mostrado, a classi-ficao o nico meio de criar as unidades intensivamente defi-

ram explcita e sistematicamente empregados, seja pela maioria dos

arquelogos orientados para assuntos substantivos, seja pelo nmero crescente de pesquisadores orientados para mtodos estatsticos.
Apesar da escassez de uso explcito, obras como Prehistorlt of Haiti:
A Study in Method de Irving Rouse, 7be Archeology ofAlklai Ridge,

preendem todos os atributos relevantes dos fenmenos estudados no

tipo particular de investigao representado pela arqueologia. Alm

r68

C I as

C ls

ific

o e m Arq

ue

logi a

nidas necessrias para a cincia. Essas unidades, como sucede com

outros tipos de cincia, tornam-se dados na medida em que com-

ific

o e m Arg

e o

I ogi a

do mais, elas fornecem os termos a partir dos quais os dados podem

ser discutidos e manipulados. conveniente, portanto, determinar as
especificaes a que toda classificao deve chegar para uma arqueologia em termos gerais antes de tratar formas mais especficas.

Lembrando as consideraes anteriores a respeito da classificaclassificaes seja definido,

o, necessrio que o campo para.
^s
juntamente com o problema para. o qual a classificao se dirige e
os atributos a serem usados na criao de classesifl{esse nvel mais
geral de interesse, o;campd aquele delimitado pelo conceito- de ar-

objetos que devem alguns de seus atributos ao humana.

[ditihr" igualmente fornecer, para esses dados, categorias que
sejam culturais, uma vez qve o objetivo fundamental gxpli41o5_
produtos do comportamento humano, e com eles o comportamento que os criou em termos das idias compartilhadas por artesos e
usurios. Convm enfatizar novamente que a localizao no mundo
-t_fato,

tridimensional um atributo do objeto, tanto quanto sua cor. Obviamente, algumas suposies adicionais so exigidas alm daquelas necessrias para a construo da classificao em geral, de modo

a derivar classificaes que atendam a essas estipulaes especiais.

Com efeito, a solidez da base formal da arqueologia, e portanto da
arqueologia enquanto ramo da investigao cientfica, pode ser avaliada a partir (e uma funo) do nmero de suposies adicionais
que precisam ser feitas.

As suposies adicionais so introduzidas pela especificao das

caractersticas gerais que as feies utilizadas na criao de classes
devem apresentar. O campo ger. a partir do qual os atributos definidores podem ser retirados est implcito na noo de artefato.
Sornente os atributos que podem ser considerados resultantes da atividade humana so teis. A identificao de tais atributos produto
de um estudo comparativo similar em todos os aspectos, exceto em
termos de escala, identificao dos artefatos em si. A estipulao
do campo de atributos apropriado garante que os objetos identificados como produtos da atividade humana sejam posteriormente
estruturados como produtos da atividade humana. Por exemplo,
170

C las

ific

o e m zlr que o logia

possvel usar um conjunto de atributos artificiais, tanto intuitivamente como explicitamente, a fim de identificar um objeto como
artefato, para depois categorizn o objeto em termos dos atributos
naturais nele presentes que apenas incidentalmente esto relacionados com a sua natureza enquanto artefato.IJma concha, como ele_
mento de um sambaqui, pode ser imediatamente identificada como

artefato e isso normalmente feito, embora no necessariamente

sob o rtulo de "artefato". possvelr porm, que o universo das
conchas seja categorizado em termos de cor, resultando em classes
de mexilhes castanhos, mexilhes brancos e mexilhes castanhos
e brancos. Se as diferenas em colorao se devem preservao
diferencial da camada externa das conchas, autilizao da cor como
uma dimenso das feies claramente errnea numa classificao
cultural. Esses tipos de erro so evitados mediante uma declarao
explcita dos requisitos gerais que um atributo deve apresentar para
os objetivos da arqueologia.
Ressalte-se que a adequao de qualquer conjunto de atributos
deve ser determinada paru cadacaso particular como um produto de

um estudo comparativo. Nenhuma enumerao absoluta de atributos

pode ser refta e rotulada de "relevante" ou "cultural". os atributos
que podem mostrar-se relevantes iro diferir de caso para caso. O
material de que os artefatos so feitos fornece um excelente exemplo.

No domnio dos artefatos

dificada

de pedra, a composio qumica no moapenas a sua forma. |{o entanto, a composio qumica

freqentemente cultural, constituindo o produto de uma seleo manifesta em termos de uma locahzao artificial. Geralmente, a relevncia da composio qumica no vai alm de seus efeitos a respeito
de se o material vai lascar ou esmigalhar sob impacto, uma simples
distino de duas feies. s a partir de comparaes detalhadas com
o ambiente, porm, que se pode averiguar se esse conjunto simples
de feies adequado ou se um conjunto mais complicado envolvendo cor, textura, dureza etc. est envolvido na seleo. A ocorrncia de
penas blocos de arenito como elementos de aquecimento em fornos
de terra, quando tanto o calcrio como o arenito esto disponveis,

Clssificao em

rqueologia

r7r

lrl

to humano evidente. Se os atributos considerados

indica que houve preferncia por um deles e que o conjunto de feies utilizado na criao de uma classificao desse material deve diferenciar os dois. Qrem quer que esteja familiarizado com as caractersticas desses materiais depois de aquecidos entender facilmente
as razes que esto por trs dessa preferncia. Ainda aqui, o importante que nenhum conjunto absoluto de feies pode ser impingido
como universalmente relevante. Da mesma forma que um lingista
deve converter o seu registro fontico afJa em um registro fonmico que cultural, o Sqqugl.ogo dev.e demonstrar por comparao a

es acerca da caracterstica nica do mundo fenomenolgico, a recorrncia ou o compartilhar requerem um elemento ideativo em sua

Algo- tipo de classificao necessrio como veculo

da explanao. Se vrios objetos apresentam feies em comum, e
se essas feies so de origem humana, existe apenas uma nica
explicao.

relevncia das feies a serem usadas.

explicao: intencionalmente ou no, conscientemente ou no, os

objetos foram feitos para serem parecidos, por pessoas que podem
ser tratadas como dotadas de idias similares a respeito desses ob-

O uso do termo culturalsignificando "relevante para a explanao

em termos do conceito de cultura" prematuro nesta altura porque
a definio de cultura no s estipula o elemento do envolvimento
humano (idias) mas restringe esse campo geral quele conjunto de
idias que podem ser admitidas como partilhadas. Esse um ponto muito importante, pois aqui que se faz a artictlao entre fenmenos e conceitos. Essa conexo deve ser feita necessariamente
por meio de suposies. No existem articulaes entre o abstrato
e o real que sejam observveis e demonstrveis. A suposiio feita ,
claramente, a fundamentao formal para toda a arqueologia, constituindo os meios pelos quais a cincia se torna uma cincia dos artefatos e servindo para diferenciar a arqueologia das outras cincias.
Apesar de no haver um exame explcito desse ponto na literatura
arqueolgica, ele considerado implicitamente em muitos trabalhos

Ii
il
d

e a natsreza da suposio bastante clara.

jetos e que possuam as mesmas categorias de feies e meios de

articular essas feies em artefatos completos. Em resumo, os objetos podem ser considerados como expresses d9- mesmo modelo
mental. Obviamente essa conexo pode ser contestada em qualquer
caso especfico por meio de explicaes especiais que se utilizam de
processos naturais e do acaso; porm, dado o grande nmero de casos representados por artefatos, que em termos prticos podem ser

considerados infinitos, essa contestao torna-se trivial. Nenhuma

outra explicaio nica capaz de abarcar todos os casos existentes.
Ainda assim, dadas tanto alngua disponvel para formular a suposio como as discusses presentes na literatura arqueolgica, existe
um potencial importante para mal-entendidos com relao supo-

argueologia presultte gue

produtos d tiaidade huruana e gue se repetem em

uru srie de artefatos (denominadas feies) podem ser tratados corno

sio. Trs aspectos deve.m estar bastante claros para evitar srios

rnanfestaes de idis tidas em cornum. pelos artesos e usudrios

seu

os

so a?ens os

produzidos pelo homem, toda a explanao desses atributos se faz

necessariamente em termos humanos e no em termos naturais. Se
a sua distino reside na sua qualidade humana, ento o mesmo
ocorre com a sua explanao. Alm disso, dadas as nossas suposi-

atributos que

so

mal-entendidos: (r) onde'as idias em comum se localizam (qual

locus); (z) os meios pelos quais elas so compartilhadas; e (3)

.desses

arteftos. Assim se faz a ligao entre o fenomenolgico e o ideativo.

Apesar de sua aparncia simplista, esta suposio tem vrias ramifi-

a escala na qual elas so compartilhadas. Cada

um

desses aspectos

er tratado brevemente a seguir.

caes que requerem investigao. Por ser a base de toda a arqueolo-

gia, a racionalidade da suposio deve ser questionada.

A importncia de restringir os conjuntos possveis de atributos queles que so comprovadamente produtos do comportamen172

C lass

ifica'o e m Ar

g ue

logia

r. Locus. Apesar de ser comum atribuir, ao menos por convenincia

lfieriria,o compartilhar de idias aos usurios e fabricantes de artefatos, evidentemente isso no pode ser demonstrado ou assegurado
C I as

ifica o en Arque o logia

173

como verdadeiro.As idias no so observveis

s o comportamen-

to e seus resultados o so. No existem sequer meios de saber o que se

passa pela cabea de uma pessoa viva, quanto mais o que passou pela
cabea de uma pessoa morta. O elemento 'lcompartjlhar" resume-se
no_processo de se converter atributos nicos em feies que podem
recorrer, processo reahzado pelo arquelogo como o primeiro passo

intuitivo da anlise. O que importa que a recorrncia de feies em

um stie e objetos pode ser tratada como se tal fora existisse. Enquanto as unidades forem sistematicamente testadas em relao aos
fenmenos, no existe necessidade de indagar se os produtores dos
artefatos ttiltzatam as mesmas categorias que o investigador usou,
porque o teste assegura que o mesmo produto final alcanado, in-

populares, quando podem ser obtidas, constituem objetos

de estudo
como qualquer outro arkrato ou comportamento, e no
unidades de
anlise e sntese. usar unidades de classicao popular
como unidades de estudo seria semelhante auma situao na
qual um taxonomista perguntasse a um sapo a que espcie ele pertence
. Se houver

uma tentativa

de entender os sapos em um grau maior e de uma

maneira diferente daquela em que os sapos entendem a si mesmos,
a
resposta do sapo dever. ser tratada como um caso de comportamen_

to pouqussimo usual, e no como uma unidade cientfica. A fonte

dependentemente do caminho seguido para chegar l. No interessa,

por exemplo, se ao aprender a identificar as plantas em alguma lngua

dessa tendncia latente na arqueologia, de se encarar

a congruncia
entre classificao cultural e classificao popular .o-o ,r- ideal
a

extica voc usa os mesmos critrios que os falantes nativos, contanto

que o critrio que voc usa produza as mesmas atribuies. Nao he

ser alcanado, , sem dvida, a antropologia sociocultural,

onde mui_
tas unidades "analticas", tais como as chamadas unidades
sociais
so extradas dos prprios povos estudados.
Os problemas potenciais que podem surgir de tal equao tor_

como demonstrar que os seus critrios so os mesmos dos falantes

nativos, ou mesmo que os nativos compartilhem um nico conjunto
de critrios entre si. LJma coisa que essa discusso indica claramente

que'tultura" implicitamente usada pelos arquelogos, ao menos nas

etapas iniciais da classificao, como outros conceitos explicativos so
utilizados nas cincias ffsicas.
Umavez que tem havido algumas tentativas de ligar as classificaes da arqueologia com as "classificaes populares" dos povos que
so o objeto de estudo (principalmente nas abordagens de reconstruo cultural), algumas consideraes sobre esse aspecto especfico

no apenas que a ligao da "classificao curtural" com ,,classia

frcao popular" desnecessria e no-parcimoniosa,
mas tambm
que ela prejudicial aos propsitos da arqueorogia. As
crassificaes

devem ser feitas. Afirmou-se acima que esse tipo de ligao desnecessrio. Alm do mais, como no pode haver demonstraorfazer
disso um critrio para, a, "boa" classificao basear a arqueologia

nam-se bvios quando se considera a dimenso temporal.

Como es_
tudar as mudanas que sobrevm atravs do tempo _ por exemplo,

de

pontas de projtil

utilizando uma classificao popular para pontas

de projtil que eram correntes em AD ,, q.rarrdo .rr" .i"rri.aao
mal poderia dar conta das pontas de projtil feitas nos ,ooo

"rro,
seguintes? AIm disso, a classificao enquanto fenmeno
cultural
muda ao longo do tempo tanto quanto os fenmenos que ela
ser_
ve para. ordenar. As definies das classes vo tendo seu significado
gradualmente modificado, introduzindo a mesma ambigiade
que
as classificaes analticas tentam eliminar.

perspectiva temporal

numa proposio improvvel e insustentvel. A nica utilidade de se

afirmar que o locus do compartilhamento est na classificao e no

linear da antropologia sociocultural admite esse tipo de erro

mais
facilmente do que o contexto da arqueologia.
o
e,ando tempo
introduzido de maneira significativa, a equao entre ,,classificao

no objeto de estudo do arquelogo eliminar essa proposio nodemonstrvel; afora isso, para todos os efeitos, a questo do locus do
compartilhamento trivial. igualmente importante deixar claro

popular" e "boa classificao cultural,' negad,a. A naixezadas clas_

sificaes populares enquanto dispositivos de agrupamento
torna_
se evidente. Como grupos, tais dispositivos se restringem
a um do_

174

Clssificao em

C I as

ifica o em Ar

ueo I ogia

Argueologia

r75

mnio finito de tempo e espao e viso particular desse domnio

tida pelas pessoas que os utilizam. As categorias do senso comum
utizadas em nosso idioma so exatamente o mesmo. No se pode
esperar que as tentativas de categorizar dados com essas "reguas de

borracha"possam fornecer unidades significativas em qualquer sentido cientfico. A rejeio dos grupos em geral, e da classificao po-

pular em particular, como meios de criar unidades na arqueologia

no tenciona exclu-los do rol de estudos. Como meios de estudo
elas so inteis, ou at mesmo falaciosas; como objetos de estudo,

podem oferecer muita coisa.

2. MEIos. A suposio colocada como base da classificao cultural
no estipula os meios pelos quais as idias vieram a ser compartilhadas. Na verdade, o fato de as idias serem ou no compartilhadas

de escassa relevncia. O compartilhamento ou a recorrncia de feies uma funo da classificao e, portanto, puramente formal.

Muitas

das consideaes na literatura so invalidadas pela infernci

'

dos meios pelos quais se d o compartilhamento, lazendo com que

o fundamento da classificao cultural se baseie na inferncia. Essas inferncias costumam centrar-se na distino entre semelh""

funcionais (isto , as feies que so comuns a diferentes conjuntos

de artefatos porque estes foram utilizados pa;ra a mesma tarefa) e
semelhanas estilsticas ou histricas (isto , feies compartilhadas
em decorrncia de conexo histrica, seja contemporaneamente, por
difuso, ou tradicionalmente, pela persistncia do estilo). Ambas as
avaliaes so obviamente deduzidas da observao da disiribuio

problema que tem merecido alguma atenormas que no parte da

teoria formal da arqueologia.

3. ESc.LI. O terceiro aspecto da suposio que nenhuma escala

especifrcada p ra. a recorrncia ou o compartilhamento. A terminologia utilizadatalvez implique a recorrncia no nvel dos atributos
de objetos singulares, mas essa a escala menos empregada n ar-

queologia. As unidades que compartilham feies precisam aPenas

confinar-se ao mundo fenomenolgico. Assim, as unidades podem
ser comunidades, com os tipos de casas enquanto feies; as unidades podem ser casas, sendo as feies os elementos construtivos das
casas; as unidades podem ser os pisos, sendo as feies os elementos

do piso; as unidades podem ser fornos, sendo as feies as partes dos

fornos; as unidades podem ser as bocas dos fornos, com os elementos da boca do forno sendo as feies etc. Apenas uma relao de
entre unidades (que devem ser fenmenos limitados) e feies
(que devem ser classes de atributos desses fenmenos) estipulada.
Apesar de os problemas prticos de descoberta, resgate e registro
certamente variarem com a escala, as propriedades lgicas no vae_scala

portanto, no tm papel algum na teoriaEsta considerao da escala em relao ao compartilhamento faz ressaltar 7 narreza artificial do contraste entre cultural e
idiossincrtico, brevemente mencionado no captulo anterior. Piimeiramente, o compartilhamento puramente formal e ineren-

riam

e,

te classificao, e no uma qualidade intrnseca dos fenmenos'

Acrescentando-se a isso a falta de uma escala intrnseca, podemos

a tanto funcional como histrica na configurao de quase todos

os objetos, de modo que a inferncia tambm de grau. O compartilhamento, tal como est sendo usado nesta discusso, formal,
no implicando que os meios de compartilhar sejam histricos ou

facilmente verificar que a questo de saber se dois objetos dividem

ou no feies uma funo direta da definio das feies e da
escala na qual eles foram concebidos. Dois objetos compartilham
ou no feies, dependendo unicamente das discriminaes feitas
pelo investigador- Por exemplo, duas casas podem ser diferentes na
estnrtura, uma construda sobre pilotis e a outra no cho, uma Pe-

funcionais. Os meios de compartilhar tm de ser inferidos a partir

do nmero, padro e distribuio das feies compartilhadas; um

quena e a outra grande etc. Elas podem ser vistas como diferentes
nessa base e, se a casa sobre pilotis for o nico exemplo de tal es-

176

C las sificao em

das feies em uma srie de objetos, o compartilhamento em sentido

puramente formal. Sem dvida, existem componentes de semelhan-

C I as

ifica o e m zllr que o logia

Ar q ue o I ogia

177

Y
trutura numa amostra que consista apenas em casas edificadas no
cho, pode-se consider-la idiossincrtica. idiossincrtica somente em termos das feies utilizadas p^ra ojulgamento. Um conjun-

to diferente de feies, como materiais de construo, funo etc.,

pode ser usado para agrupar as duas estruturas como se fossem a
mesma coisa. As duas casas podem ser diferentes enquanto casas,
mas idnticas enquanto partes de casas; isto , elas diferem na escala de "casa", mas so a mesma coisa na escala de'arte de casa',.
Cada casa feita de diferentes arranjos de feies ou partes idn-

ticas. Qraisquer objetos que no compartilhem as feies podem

ser levados a compartilh-los pela reduo da escala de comparao
partes dos objetos. Chamar um objeto de idiossincrtico porque
em uma escala diferente, geralmente no-especificada, uma feio
s

particular ou conjunto de feies no comum a outro conjunto

de objetos deixar de compreender o problema ou o potencial da
classificao. A relao existente entre dois objetos pode ser precisamente especificada por meio de uma declarao da natreza e

)
t

lr
.{

do nmero de feies compartilhadas num dad escal.Qre numa

dada escala um conjunto especfico de feies no seja compartilhada perfeitamente evidente e o objeto "idiossincrtico" claramente diferenciado, mas no como algo parte de um sistema cultural
e inadequado para posterior investigao utilizando-se uma teoria
cultural. Existe uma forte tendncia, no apenas com a dicotomia

idiossincrtico/cultural, no sentido de "congelar" as escalas e trat-las no como usuais, mas como absolutas. As razes disso
simples.

A terminologia um produto

so

dessas investigaes usuais

e cada termo se liga ou s feies ou s unidades numa dada escala. Os termos tericos esto ausentes. Apesar de os termos unidde

feo no terem apelo enquanto "jargo", eles permitem que se

discuta o compartilhamento e as unidades compartilhadas, assim
e

como os veculos de recorrncia.

suposio bsica no especifica

e no precisa especificar nenhuma escala. Esta deve ser especificada

para tcnicas e mtodos particulares, mas, salvo enquanto conceito,

a escala no faz parte da teoria.
178

C I as

sifi

o e m zlrg

ue

logia

Em resumo, o pressuposto feito pela arqueologia equipara as feiei recorrentes'de origem artificial s idias dos artesos e usurios dos artefatos que apresentam tais feies. Esse pressuposto est
implcito na literatura da arqueologia como uma proposio geral,
muito embora alguns corolrios que dela decorrem, derivados na
forma de afirmaes em nveis especficos e pzra objetivos especfrcos, sejam s vezes explcitos. O pressuposto utiza o conceito de
idias compartilhadas como um dispositivo explanatrio

- L!o ne-

cessrio ou mesmo desejvel armar que idias em comum, cultu-

r", sejam constituintes reais do mundo fenomenolgico, da mesma

maneira que no desejvel insisti que a gravidade uma fora no
universo fsico e no um conceito para a expllicao do movimento
dos corpos. Apesar de ser necessrio considerar os conceitos de /cus, meio e escala do compartilhamento, uma declarao explcita

do pressuposto bsico na forma de uma proposio geral evita os

e.rros que se cometm nessas rea$. O compartilhamento um dispositivo formal e uma funo da classificao. Al-go em comum ou
algum tipo de recorrncia necessrio para a existncia de qualquer
classifrcao ou affanjo' e o pressuposto simplesmente especifica as
regras para garantir que as unidades resultantes sejam teis pana a'

teoria cultural. O reconhecimento de que os meios do compartilhamento - quer seja convergncia funcional ou contato histrico, so
inferncias basedas em padres observveis de recorrncia formal,
e no parte desses padres - elimina a segunda atea de interesse'
Frnalmente, o reconhecimento de que o que cultural, ou seja, o que
compartilhado, uma funo da escala de comparao, bem como

das feies e unidades em si, sendo' Portanto' relativo e eliminando

os argumentos baseados em afirmaes absolutas a respeito do que

cultural, tais como as existentes na dicotomia idiossincrtico/cultural. O pressuposto colocado como base formal da arqueologia serve
para derivar a classificao cultural a prtir da classifi'cao em geral; ele fornece os meios para garantir que as unidades criadas sejam
teis para manipulaes em termos do conceito de cultura' E o elo
de ligao entre os sistemas cientfrcos da arqueologia e o domnio
C las sifi c

o e m rg

ue

lo gi

179

presente "descrio de tiPos" geralmente consiste numa enumerao

de dimenses (por exemplo, no caso da cermica: tempero' pasta,tt^-

tamento de superftcie, decorao etc.) que so preenchidas com algumas feies especficas (tempero de concha ou calcrio, pasta regular,
superffcie lisa, decorao incisa etc.) para cada "to". No h como
Tipos de clssffico

distinguir entre as feies e as dimenses que um objeto atribudo a

um dado tipo deve apresentar e as feies e dimenses que um ob-

Salvo nos estudos que tm o arranjo como um fim

em si, bvio
que um ou vrios tos de classificao so amplamente
emprega_

O uso do termo ou, como no caso de

de concha ou calcrio", um indcio certo de que tal dimenso
no-definidora. Maior dificuldade envolve o uso de "geralmente" ou

dos em arqueologia. Tanto as declaraes e*plcitas qrr.

.rbo_
procedimentos e enfatizam a importncia das unidades em
relaao
aos objetos nelas agrupados quanto as caractersticas
das unidades
arqueolgicas em geral (por exemplo, sua capacidade de
recorrncia
atravs do tempo e do espao) tornam isso claro.
A diferenciao
entre grupos de artefatos e classes de artefatos estava
em evidncia

na literatura do sculo xrx e vem tendo expresso na

arqueologia
norte-americana pelo menos desde 1939, quando Rouse

estabelece

claramente essa distino em seu trabalho prehistory of

Haiti.
A identificao do to ou ripos de classificae empregados .ra
literatura no tarera ficil. Muito freqentemente, a classitcao
como processo implcita e o leitor fica ciente apenas dos
resulta_
dos.

Alm disso, parece que o processo no tem ficado expkcito no

esprito de vrios autores, pois que h erros freqentes de

coerncia
e forma. O erro mais comum e mais deplorvel
o porr,o de vista,do
leitor a incapacidade de diferenciar.r,r.
classes e os denotat

das
",
classes. As.definies, como condies necessrias
e suficientes para
atribuio a uma classe, no so apresentadas separadamente
das es_

cries de um conjunto particular de denotat.Isto se

combina numa
nica massa indiferenciada de feies que os objetos devem
apresen-

tar

pertencer a uma dada unidade e as feies que por acaso

os
objetos atribudos unidade apresentam em vias freqncias.
os
resultados do uso de uma classificao para identificar
objetos apre_
para.

sentada, mas a classicao utilizad a no o . por

exemplo, u

r8o

,.-pr.

Classificao em Arqaeologia

utempero

jeto pode apresentar.

"comumente" quando.se quer estabelecer se as feies so definidores

de um tipo ou no. A comparao com outras "descries de tipo"
no mesmo conjunto pode permitir a identificao das dimenses de
feies que so definidoras e descritivas, respectivamente. A falta de
congruncia que resulta de uma abordagem intuitiva da classificao

leva no-comparabi]idade das feies utilizadas em "descries de

tipo", de modo que a dimenso da decorao, por exemplo, pode ser
udecorao
incisa" em um caso e como "decorao
transmitida como
geomtrica" em outro' frustrando por inteiro qualquer tentativa de
reconstruir a classificao que foi utilizada. As "descries de tipo"
so na realidade descries desstruturadas de grupos de artefatos
que j haviam sido identificados com clsses em uma classiflcao
que no foi apresentada. rande parte da no-replicabilidade associfida ao uso da classificao e das classes em arqueologia decorre di-

iJa-.nt"

desse problema

nenhuma classificao foi apresentada,

apesar de alguma ter sido obviamente empregada. A menos que se

esteja querendo praticar etnocincia na literatura da arqueologia, para

reconstruir classificaes a partir de descries no-estrufi[adas de

conjuntos e denotta, a ulrzao de tais "descries de tipd' torna-se uma ate esotrica e mstica. Essa condio pouco desejvel
quando o nico objetivo justifrcvel da classificao a criao de
unidades com signitcado explcito e no ambguo'
O bvio uso de dimenses, apesar de freq$entemente inconsistente e escassamente explicado, e a ausncia de dimenses com
C I as s i.fi c a o

rn

g ue o I o

gi'a

r8r

pesos diferentes em relao s outras so evidncias convincentes

autores pretendem que as classes sejam iden

icia a um conjunto de feies caractersticas, i
lclassificao, e no o agrupamento, que est
r as feies no so ordenadas em termos de identificao,
demons'trando, assim, que a classificao paradigmtica. Acrescente-se a
isso que, a indicao de classificao e no de agrupamento feita

A nica preocupao real aqui, portanto, o uso de txonornia com o sentido

sob dispositivos de agrupamento no prximo captulo.

de classificao taxonmica. Apesar de o termo ter sido tomado de

emprstimo s cincias biolgicas, a maioria dos arquelogos concorda em que a arqueologia no tem uma taxonomia comparvel
Hierarquia de Lineu e nem aborda seu objeto de estudo da mesma
maneira. A ruzo mais citada que os processos culturais no so
unidirecionais e, portanto, so mais complicados que aqueles que
operam pela herana gentica. Embora Possamos considerar isso
verdadeiro, noht nenhuma relao com o uso da taxonomia - na
verdade, pode-se afirmar que a taxonomia deveria ser usada por essas
mesmas razes. O uso da classificao taxonmica vem diminuindo
na arqueologia h um bom tempo, principalmente como resultado

pelo fato de que a maioria das unidades arqueolgicas tem distribuies e no locaJizaes. Em vista da precariedade das explicaes e das incongruncias, essa inteno geralmente clara apenas
paru o autor e no para o leitor. As melhores declaraes explcitas,
tanto em princpio como em exemplo, so apresentadas por A. C.
spaulding em "statistical rechniques for the Discovery of Artifact
Types" e pela elaborao que James Sackett fez desse trabalho em

dos convincentes argumentos, apresentados por Krieger em "The

Typological Concept", contra autihzao de pesos nas feies. Seus
argumentos so formulados em termos das dificuldades prticas encontradas quando se tomam as decises necessrias, dificuldades que
so inerentes forma no-parcimoniosa da taxonomia' Na literatura
recente, a taxonomia no tem tido um papel importante. Algumas

196 ("Qrantitative Analysis of Upper paleolithic Stone Tools',).

Isso um tanto paradoxal em vista do fato de que em nenhum dos
casos a classificao paradigmtica o foco da ateno. Esse tipo de
classificao to freqente que mais vivel examinar os casos em

menses (os casos de "decorao incisa" ou "decorao geomtrica")

podem ser vistas como taxonomias nas quais apenas os txons de

que a classificao paradismtica no presumida como o dispositivo classificatrio subjacente. Isso nos leva, dada a nossa diviso
dual da classificao, a examinar taxonomia.

da classificao usada pelo autor original.

O termo taxonomia costuma ser utilizado para abranger uma

variedade de coisas: um sinnimo para classificao, incluindo a
classificao paradigmti

ca., para, distingui-la da anlise; um sinnimo para o que aqui rotulado de "taxonomia numrica", presumi_
velmente per causa da estrutura hierrquica desse dispositivo; e um
rhrlo para classificao taxonmica. At onde se pode reconhecer,

o primeiro
18z

to

de uso no importante; o segundo considerado

C las

ific

o e m'1r

q ue

I ogia

"descries de tos" que so incompatveis com a aphcaio das

di-

nveis mais baixos so explcitos; porm, isso provavelmente mais

uma funo da anlise de conjuntos de "descrio de tipos" do que
Caso contrrio, usam-se apenas tipos simplistas de taxonomia. .
A forma mais comum um tipo de processo aditivo no qual se co- r
mea com um ndice ou conjunto de classes criado pela interseo
de duas dimenses de feies. Subseqentemente' uma ou mais dimenses de feies, quer seja individualmente ou em conjuntos, so
adicionadas, "subdividindo" o conjunto inicial de classes. Na prtica,
claro que se pode comear com o nvel mais complicado e remo-

ver sucessivamente os conjuntos de dimenses - o que constitui

essencialmente o reverso da primeira situao'. Em arqueologia, as
C las

sific

o e m rq

ue o I ogi

r83

o de uma segunda dimenso de feies, o terceiro criado pela

adio de mais uma dimenso e o quarto criado pela adio de
uma dimenso final. Para manter a ilustrao simples, cada dimen-

d
6
N

so dividida em duas feies, mas obviamente isso no neces-

N
6

srio e certamente no usual. Alm do mais, conforme indicado,

essa mesma figura poderia ser descrita comeando-se do nvel mais
baixo, sendo os outros nveis encarados como subtraes sucessivas de dimenses. Em qualquer uma das abordagens descritivas,
a Classe Rr um tipo de A, assim como Arx um tipo tanto de
Ar como de e, e assim por diante. Sob um exame mais minucioso,
no apenas as classes includas sob a mesma superclasse no mesmo
nvel constituem um paradigma, mas cada nvel um paradigma
em si. Se, por exemplo, estamos preocupados apenas com as classes
de nveis mais baixos, a classificao inteira pode ser tratada como
um paradigma. Obviamente, portanto, esse tipo de taxonomia um
caso especial no mbito geral da taxononia. Se qualquer nvel dado

dentro desse dispositivo de interesse s expensas dos outros, no

necessrio tratar as vrias dimenses como ordenadas ou as classes
como taxonmicas. A classe erxa pode ser derivada sem levar em
.NO

Figura

conta se a dimenso x-v empregada antes ou depois da dimenso

n-n. Apesar da ordenao, a ordem no necessriapara derivar as

..i.

g.IJm

caso especial de taxnomia combinando o aspecto

dimensional da classificao paraLigmtica.

classes em qualquer nvel.

L_evaqJa_q-to-umaqesf

classificaes de "tipo" e nero"' para cermica, freqentemente

utilizadas mas raramente explicadas, e os esquemas classificatrios
I

"tipo-variedade" so desse gnero. A Frgura 13 ilustra a estrutura

bsica de um desses progamas no qual as classes de nvel mais alto
constituem um ndice, o segundo nvel de classes criado pela adi-

opfl tineqtgre-laejrq$g-q-o--de

{1spos!t!v..9--{_eygr-i?s9l-e-qryq+comolma.t3qo_q9g1lae.nocomo

uma classificao paradigmtica. A resposta que, enquanto um

dado nvel de classes qualquer possa ser enxergado como um paradigma, a estrutura completa no apresenta todas as permutaes
possveis das feies e dimenses, e portanto a ocorrncia de classes
especficas condicionada pela adio ou subtrao ordenada de

di-

menses. Por exemplo, na trgura r3 a ocorrncia das Classes Ar-82

r. Traduzimos uware"

por nero", seguindo a nomenclaflrra do pronapa. G-

nero cermico foi definido como 'tonjunto de caractersticas da pasta, sem levar
em considerao o tratamento da superffcie" (Tnminotogiargueolgica Brasileira

para Cermica, 1976). (N. r.)

r84

C lassifi c,o em

Arque

I ogia

uma funo a aphcaio da dimenso r-2 antes das dimenses

x-y ou a-b. Fosse a dimenso a-b a segunda a ser empregada nesse
exemplo, o segundo nvel de classes seria definido como Aa, Ba e Bb,
e as Classes Ar-z no ocorreriam na nova classificao, assim como
C I as s ific a

o e m Argue o I ogia

r85

Aa-Bb no ocorrem na rgura 13. Evidentemente, as dimenses so

ordenadas em termos de importncia, mas as feies dentro das di_

estrutura da cermica (feies A-8, r-2 e x-y representam dureza,

textura e tempero), e os tipos incluem as dimenses adicionais de
tratamento de superfcie. Em termos prticos, o gnero da cermica
quase invariavelmente recuperado com qualquer fragmento, enquanto o tratamento de superficie pode estar freqentemente au-

menses so igualmente relevantes para todas as distines ante_

riores. Essa taxonomia especial, diferenciada das outras taxonomias

pela aplicao coerente e exaustiva das feies atravs de um dado

1 nvel, eliminando-se assirn os ?ressu?ostos de poso regueridos por ou_
' trs tax.onomias, constif,'i potencialmente um meio efrcazde criao
de unidades, desde que rigorosamente executado/ potencialmente,
porm, a palawa-chave. Apesar de o nmero de pressupostos ou

sente por efeito da eroso. Um investigador que se utiliza de um

esquema "gnero-tipo" tem, portanto, duas alternativas disponveis,
gneros ou tipos. Se seu material estiver bem preservado, ele provavelmente escolher os tipos. Se estiver pouco preservado, ele poder
optar pelo gnero porque iso aument ar efetivamente o tamanho

ponderao requeridos ser reduzido pela aplicao coerente e exaus_

tiva de cada dimenso de feies, pressupostos de importncia so

da amostra e a confiabidade de sua distribuio..Em suma, a taxonomia fornece conjuntos de classes lterntivos,um dos quais realtza

ainda necessrios para se ordenar a aphcao das dimenses umas

em relao s outras. Infelizmente, a razo de tais decises infe-

um nmero mximo de discriminaes, mas requer circunstncias

timas, e outro que faz menos discriminaes em circunstncias me-

rencial, como no caso do esquema classificatrio de "tipo-variedade"

Itype-arietyl, e, portanto, a definio de unidades ,riilir"du, p"r"

nos favorveis. Essa t<onomia especial funciona, pois, para adaptar

dispositivos tericos a corpos de dados existentes, e na verdade

fazer as inferncias depende das inferncias, configurando-se um

tipo de circularidade caracterstica da taxonomia. -rr.ces*iosta

uma parte da tcnica e no da teoria. As ligaes entre nveis so

observacionais: os tratamentos de superfcie ocorrem sobre pastas. A
ordem tambm observacional: tratamentos de superfcie so destrudos antes da desintegrao da pasta. Muitos exemplos similares

preparado para responder por-.Iu,e a dimenso n-n aplicada em

irr- por diante, em termos con_

cretosr para que a taxonomia possa ser suficientemente parcimoniosa
e seja til para algum objetivo especfico.
primeiro lugarrrz em segundo.

desse

taxonomia "gnero-tip o" lzoare-type] e taxonomias similares

de dois ou trs nveis, quando construdas para um uso especfico
e
no descritivo, e quando a relevncia das feies empregadas na
de_
finio demonstrvel (requisito de todos os tipos de classificao),

como modelo, os tipos do esquema ,nero-tipo,'so equacio_

nados com o Nvel 4, e os gneros, com o Nvel
3. eranto maior
o nmero de feies denidoras requeridas em cada classe, menor

blemas tcnicos mais complicados.

Alm disso,

taxonomia especial pode ser empregada na

zdaptao das unidades classificatrias aos requisitos de mtodos
particulares que utilizam essa mesma caracterstica de nmeros

13

ser a distribuio dos denotata da classe. Assim, para muitos

tos
de problemas, as classes de Nvel 4 so as mais indicadas. porm,
a

esse papel especfico

podem ser encontrados na literatura arqueolgica. No hrazo pela

qual no se possam empregar estruturas mais complicadas para pro-

passa nesse teste. utilizando-se os dois nveis inferiores da Frgura

tipo de taxonomia que funcionam com

'

esssa

variveis de feies coordenados empregados nos diferentes nveis.

Qranto menos critrios necessrios houver para designar a aliao,

maior ser o nmero de objetos que iro preencher os requisitos para

tal. Assim, usando-se o mtodo de tipo-variedade como exemplo,

utilidade de qualquer conjunto de classes deve se ponderada em

relao aos dados que esto sendo manipuladosl Como isso
ocorre
geralmente com o esquema gnero-tipo, os gneros representam
a

o nvel de gnero (ure) ter maior utilidade em comparaes ao

longo de grandes intervalos de tempo e espao do que os tipos ou
variedades, e so geralmente usados para esses fins. As variedades,

r86

C ls

C las

ificao em,llrq

ue o Iogia

ifie a o e m rque o logia

187

por outro lado, por apresentarem maior nmero de feies necess-

sentan graas semelhantes ou compardoeis de abrangnci ou hierrguia.

rias, ficaro restritas a intervalos de tempo e espao menores, e poi

isso so empregad

Todas as classes nos paradigmas pertencem ao mesmo nvel, uma

vez que todas so alternativas mutuamente exclusivas com feies
definidoras equivalentes em cada signifcaturn. Por sua vez,as taxonomias e a taxonomia especial ilustrada na Frgura 13 consistem em
vrios nveis. Nas taxonomias o nvel determinado pelo nmero
de oposies , portanto, pelo nmero de feies denidoras existentes na definio de um txon. Sendo ideativos por na;h;r.eza,no

O Ponto

impo

de dessa taxonomia

especial provm de sua caracterstica de classificaes paradigmti_

cas ligadas entre si, e no de seus aspectos taxonmicos.
De fato, no
caso do sistema de to-variedade a rryao observacional,
e esse
aspecto que, ao minimizar o elemento t<onmico, a torna
til. As

It<onomias

n r"in^;;;Jil

verdadeiras no tm papel algum

posto que pararaz-lasparcimoniosag elas precisam estar articuladas
com o domnio fenomenolgico e as articulaeq precisam ser
tes_
tadas como hipteses. Por essa mesma razoras classificaes
t(o_
nmicas funcionam no domnio da tcnica, que a'xilia a articulao

entre classitcao e fenmenos.

uso de classificaes paradigmiticas ligadas a uma estrutura taxonmica ,m" encel"rrt ,olirao,
desde que as ligaes t<onmicas no sejam inferenciais.
A, po.r.",
classitcaes taxonmicas baseadas em noes inferenciais
de "conexo", ou que baseiam o ordenamento de nveis em inferncias
sobre os grupos sociais que fizeram as cermicas, requerem a
demons_

trao dessas inferncias, e tal demonstrao presumivelmente

o
motivo pelo qual a classificao foi criada.

se podem

atribuir valores especficos a nveis isolados de outros n-

veis. til, portanto, empregar a noo apenas quando dois ou mais

conjuntos de unidades ou conceitos com diferentes graus de abrangncia esto sendo empregados, como acontece na taxonomia. AIm
disso, a noo de nvel s aplicvel quando os vrios conjuntos de
classes constituem classificaes alternativas para o mesmo fenme-

no. Tipos, gneros e variedades so mais bem discutidos nquanto

classes em diferentes nveis,

produzidas (abrangncia do grande para o pequeno),

porque repre-

outros objetos singulares.

O termo escla,por outro lado,

ser usado para designar abranj' '

gncia ou hierarquia no domnio fenomenolgico, e por isso se dede objetos (grupo) que a?resenta o /neslilo grau

de abrangncia ou hierarquia. Escala a estipulao do tamanho do

At aqui, e na literatura arqueolgica em geral, os termos nfutel e es_

cla tm sido usados de maneira quase intercambivel.
necessrio,
porm, diferenciar duas noes de hierarquia ou abrang ncia,
ata_
das sob os rtulos de nvel e escala, para especifi.", port.riormente
natreza da classificao tal como ela empregada na arqueologia
e os tipos particulares de classes mais comuns. Implcito
,ro .rro d
\ nvel e escala est um grau relativo de abrangncia ou hierarquia.
a.

Doravante, nael ser,empregado para denotar abrangncia

.rrri
"dades tericas, essencialmente o nmero de feies
efinidoras em
um signlfcatam. Urn nel urn conjunto de unidades (ctasses)
qpr!_
que

r88

classes

sentam classificaes alternativas para fragmentos de cermica ou

fine como um conjunto

Escal e classfica,o

j que diferem no tamanho das

Classificao em tllrqueologia

fenmeno que est sendo considerado. Podem-se construir classes

para agregados de objetos, objetos isolados ou partes de tais objetos.

Embora isso no tenha sido feito, poder-se-ia construir gneros,

ti-

pos e variedades de todas as escalas enumeradas. A Fgura r4 ilustra

as relaes entre escala e nvel numa srie de unidades a ser discutida
em sees posteriores. Aqui o eixo vertical indica a escala, e, portanto, a relaro entre modo, tipo e fase se d em nvel de escala (eles so

horizontaJrepresenta o nvel e, portanto, arelao entre variedade, tipo e

classes para diferentes escalas de fenmeno), enquanto o eixo

gnero uma relao de nvel (eles representar4 classes alternativas,

crescentemente inclusivas, do mesmo fenmeno). O nvel, por si s,
C I ass

ific a o e m /lr

g ue

logia

r89

'

Implcita nos argumentos da discusso precedente

e em boa parte
da literatura arqueolgica est uma escala mais bem designada como

a do objeto porttil singular, identificvel porque, quando movido,

partes componentes permanecem com a mesma relao espacial
entre si. Um martelo, uma xcara de caf e um co so exemplos dessa
suas

escala. Os argumentos mais fortes a favor do uso desse

critrio manipulativo como ponto de partida na avahaio das escalas residem na

facilidade com que ele identificado e na suposio no-comprovada,

mas razovel, de que a manipulao de objetos um fator relevante

'para todos os seres vivos. Alguns problemas so inerentes ao fato

de que a singularidade, assim como qualquer outra qualidade, muda
com o tempo. Paa tomar um exemplo claro, um co pode tornar-se

vrios objetos singulares depois que sua morte sobrevm e a decomposio qumica se inicia. Depois que a decomposio elimina todas
as partes moles, a singularidade se torna novamente estvel porque a
decomposio afeta os ossos de maneira mais lenta. Singularidade e
decomposio so preocupaes bvias para quaisquer investigaes

Nve

voltadas para o passado. A decomposio qumica apenas uma forma familiar e facilmente observvel da mudana da singularidade.

Em razo

dessa dificuldade, uma escolha deve ser feita paru se dis-

tinguirem os objetos singulares em arqueologia: so singulares os objetos que preenchem o critrio da singularidade manipulatria neste

0cupao
Fase

momento, ou deveriam ser considerados singulares apenas os objetos

ou conjuntos de objetos que preenchiam esse critrio poca em que

s
U

0bjeto

Tipo

Variedade

Singular

Gnero

foram feitos ou utilizadosl Felizmente, a primeira postura parece ter

sido quase universalmente aceita pelos arquelogos (excetuando-se
algumas pequenas reas obscuras), apesar de haverem alguns mur-

mrios a respeito da naxeza mutante da singularidade. A resposta

pode ser considerada feliz, pois essa postura permite que a escala seja
determinada de modo observacional e no inferencial. Unidades sin-

I
Modo

Atributo

Figura

4.

gulares pretritas so objeto de inferncia, ms uma inferncia que se

faz a partir dos objetos singulares remanescentes.
Poder-se-ia notar um conjunto de possveis excees, geralmen-

Relao entre nvel e escala.

te apresentado na literatura com os termos "feies" ou "estruturas".

r90

C I as sifica

o em

Arg

ue

logia

C lassifi c a

o e m,4r

g ue

logia

I9I

Essas unidades, apesar de diferenciadas por seus rtulos dos objetos

portteis singulares, no so de modo
tratadas de maneira
^lgoessencialmente diferente. O nico ponto de diferena reside no domnio pragmtico da recuperao; os objetos singulares chamados

"feies" no so portteis e so geralmente representados por caractersticas do solo que no podem ser removidas sem destruir a

singularidade do objeto, ou so simplesmente muito grandes para

poderem ser convenientemente deslocados. Casas, buracos e fogueiras so objetos que geralmente entram nessa categoria. Apesar de
rotulados diferentemente e descritos em sees separadas dos rela-

trios, em geral eles so tratados como objetos que equivalem, em

escala, a cacos de cermica e pontas de flecha.

O objeto singular

a base para a avahao das outras duas escalas

comumente empregadas. Mesmo um estudante casual da literatura

arqueolgica est ciente de uma escala maior do que a do objeto singular, at porque os objetos singulares so freqentemente tratados
como peas componentes de coisas maiores. Mas em vo procuraremos uma declarao explcita sobre qual a escala ou de como

que a do objeto singular ser vista como um grupo de objetos, um

tipo de agregado. Num sentido real, os fenmenos so construdos, e

portanto a possibilidade de diferentes agregados serem construdos

porpessoas diferentes existe em um grau que no possvel na escala do objeto singular. Alm do mais, ao contrrio do objeto singular,
as dimenses de tempo e espao so evidentes nos agregados. O que
falta na arqueologia uma declarao de como tais agregados sero
construdos. Sem uma percepo comum e sem regras especiais para
suplantar isso, os arquelogos criaram acidentalmente uma caixa de
Pandora cheia de fenmenos, tendo em comum apenas o fato de eles
serem agregados de objetos.

Outro fator, s vezes explcito, o uso da antropologia sociocultural como modelo. O principal impulso para as unidades de
fenmenos de grande escala parece ser um desejo de ter unidades
comparveis "comunidade" e cuja classificao ir resultar em unidades anlogas a "sociedades", "tribos", "culturas" ou 'ovos". Apesar
disso,,de h muito os arquelogos vm reconhecendo que as classes

da resultantes, tais como as fases, no so diretamente comparveis

ela pode ser identificada. No h, por exemplo, nenhuma declarao

s unidades da antropologia sociocultural, ainda que nem sempre

explcita sobre classes das quais os objetos constituiriam as "fases",

apesar de sua natureza. enquanto classes ser perfeitamente bvia.
Geralmente, a tautologia caracteriza as declaraes que relacionam

declarassem o porqu disso.

tais classes com os fenmenos que elas pretendem ordenar, indo no

sentido de "fases so classes de componentes" e passando depois a
"componentes so manifestaes das fases". Nesse caso deve-se ter
as classes para reconhecer os fenmenos, e deve-se ter os fenmenos para construir as classes. Apesar de haver vrias classificaes
em evidncia nessa escala, nada existe na literatura que sugira que
os inventores de tais classificaes saibam de maneira precisa para

A escala dos fenmenos simplesmente no identificada. Esta hoje, sem qualquer dvida, a mais sria deficincia
encontrada na teoria formal da arqueologia.
que elas seryem.

H uma srie de fatores que contribuem para isso. Nossa prpria

dificuldade inerente ao uso de uma

noo como a de "comunidade" para

a.

escala dos fenmenos reside

no fato de que os restos de uma comunidade no se apresentam em

unidades fsicas facilmente identificveis. As comunidades devem
ser inferidas, e por isso no podem ser a base pa:m o discernimento
de fenmenos. O assunto torna-se ainda mais complicado porque os

objetos que o arquelogo quer tratar como um agregado esto situados tanto no tempo quanto no espao, e no apenas no espao, como
o caso da maior parte das unidades socioculturais.

Um fator final, que taJvez tanto um efeito como uma causa,

que os dispositivos usados para cr\ar unidades nessa escala so
geralmente agrupamentos ou classificaes taxonmicas, nenhum
dos quais permite comunicar os meios pelos quais as decises so
tomadas pelo investigador.

relao tautolgica expressa entre

as

percepo dos fenmenos determina que qualquer escala maior do

classes nessa escala e os fenmenos certamente uma caacterstica

f92

C lass

C lass

ific

o em Ar gueo

logia

ificao e m'lrq

ue

I ogi a

193

da razio fornecida Para a

superior, aprtrct evidencia que

desses dispositivos. Independentemente

a unidade

construo de unidades nessa escala

a classificao, e no o agnrpamento, o meio pelo qual as unidades
so formuladas. Como as unidades tm distribuies, informaes

espacial de objetos singulares que podem ser razoavelmente presumidos como o produto de um nico grupo de pessoas durante o

foi chamada de

"ocupa0", definida como

um agregado

lapso de tempo em elas residiram continuamente numa localidade

novas podem ser identificadas com unidades previamente estabelecidas, e, em alguns casos, as condies necessrias e suficientes para a

particular. Obviamente,

a1no so apresentadas (por exemplo, determinantes).

os assentamentos sazonais. No tem uma utilidade geral. Se con-

Admitindo-se

o desejo de uma escala de fenmenos maior do que

a do objeto singular, e reconhecendo-se que tais unidades devem ser

necessariamente agregados no to facilmente identificveis como

os objetos singulares, torna-se necessrio declarar as caractersticas
que unidades em to larga escala devem apresentar. Este trabalho
no pretende desenvolver uma nova teoria formal da arqueologia,
mas simplesmente fornecer uma estrutura par^ se utiliza o que j

foi escrito. Contudo, ao menos um nome para as unidades nessa

escala maior necessrio para se prosseguir qualquer discusso,
mesmo que a unidade no possa ser precisamente definida. Noes
como stio (o local onde o arquelogo escava) ou componente (que

presume as classificaes para identificao) no sero suficientes'

A unidade verdadeiramente empregaa a "coleo". O objeto da
classificao a coleo de objetos singulares recuperados em uma
rea espacialmente restrita. O foco do problema a maneira como

o espao restringido e as condies a que seus contedos devem

satisfazer. A julgar pela literatura, isso costuma ser feito de maneira
intuitiva. Ainda assim, existe claramente um conjunto de objetivos
que essas colees, s vezes rotuladas de assemblias, devem alcanar. Primeiro, evidente que os objetos que formam o agregado
pretendem incluir apenas os que so produzidos pelo mesmo con-

junto de

pessoas.

Em segundo 1W-, o conjunto de objetos Pretende

representar as pessoas naquele local, isto , a coleo ou assemblia

deve representar uma amostra de um agregado espacial. Em tercei-

ro lugar, o conjunto de objetos pretende representar um segmento

ocupao

rante um milnio, podemos avaliar as limitaes do conceito. Uma

definio ttica como esta aponta para uma soluo. Os termos da

definio devem ser objetos singulares - eles so fenomenolgicos e
identificveis. Os limites espaciais sero necessariamente baseados
na proximidade entre os objetos singulares, novamente um fenmeno que pode ser reconhecido. Os agregados espaciais de objetos
devem ser explicveis como produtos de um nico grupo de pessoas e depositado durante um intervalo de tempo finito e especfico.
Uma definio mais facilmente operacional poderia ser construda
tratando-se o elemento temporal em termos de comparabilidade e
definindo-se a ocupao como um agregdo es?acial de objetos singulres que podem ser rzo,uelmente presumidos conto o produto de um
nico grupo de pessoas numa loclidde particulr, depositado durnte
um perodo de resi.dnci contnua e comparvel outrs uniddes no
rTrestno

estudo. Esta tambm uma definio ttica, e no terica,

mas ela oferece uma soluo mais geral do que a primeira e com-

prime efetivamente as dimenses de tempo e espao da unidade,

de modo que ela comparvel a objetos singulares. Esse tipo de
definio de unidade padece das principais inpcias da maioria das
noes arqueolgicas; da maneira como so definidas, as unidades
de um estudo no so comparveis s unidades de outro. Seja como
for, o termo ocupo pode ser usado para a escala de fenmenos
acima da do "objeto singular" se se atentar para o fato de que o rresoluo deste srio problema.

f94

C ls

sific

o em Arqae o logi.a

uma unidade de cunho ttico,

siderarmos, por exemplo, os vestgios deixados por uma ciuhzao

que tenha mantido "residncia contnua" numa dada localidade du-

temporal especfico, geralmente um perodo de residncia contnua.

Em meu prprio trabalho surgiu a necessidade de tais unidades, e
C Ias

no terico, e adaptada a um corpo de dados especfico, neste caso

tulo serve apenas paru dar andamento discusso no constitui

ific

a .o

n Arque o I ogia

195

I
Uma coisa deve ficar clara: qualquer que seja o conjunto de
regras desenvolvido para distinguir os fenmenos tratados como
ocupaes, apenas uma poro dos vestgios tratados como objetos

singulares poder ser classificada numa escala mais alta, talvez :uma
pequena poro. Porque a ocupao, no importa como seja definida,
sempre ser um agregado de objetos sem singularidade ffsica, sempre
estar sujeita a Jteruio atravs do tempo pela simples movimenta-

o mecnica, reduzindo grandemente o nmero de agregados que

podem ser razoavelmente presumidos como produtos de um nico
grupo de pessoas ou qualquer outra condio especificada. Essa reduo em suficincia esperada em conseqncia da grande preciso e informao requeridas. Sempre acontecer que mais vestgios
arqueolgicos possam ser explicados enquanto objetos singulares do
que enquanto ocupaes ou qualquer outro tipo de agregado.

trs so tratadas como coisas. Elas diferem em tamanho ftsico e na

maneira pela qual so percebidas, diferenas que afetam profunda-

mente sua recuperao enquanto dados, mas que no entram em

suas propriedades a ponto de torn-las unidades de classificao alternativas. Obviamente, as inferncias feitas a respeito de artefatos
em cada uma das escalas so amplamente diferentes, e essa a razo
para empreg-las em vez de usar uma nica escala.

O agregado espacial que constitui uma ocupao em alguns casos empiricamente singular

ao longo do tempo, com atividade na-

tural e cultural adicionais, essa singularidade se perde em maior ou

menor grau. Hoje em dia vm sendo reconhecidas escalas adicionais

Escalas menos abrangentes do que a dos objetos singulares apre-

que se situam, ao menos experimentalmente, entre o objeto singular

sentam menos dificuldades do que a escala mais abrangentes, princi-

e a ocupao, agregados de objetos no mbito de ocupaes que conferem lhes uma caracterstica padronizada. Esses tratamentos no
so ainda rotineiros, na medida em que no h uma nica ou uma
srie de escalas intermedirias que sejam amplamente reconhecidas
na forma de atributo-objeto-ocupao, e por isso no sero tratados
aqui. Note-se apenas que tal direo nas pesquisas arqueolgicas
serye a duas finalidades: (r) d nfase natrxeza arbitrria e habitual

palmente porque elas so usadas com menos freqncia e porque so

elementos componentes e no compostos, podendo portanto fazer uso
da singularidade manipulatriapan sua identificao. Escalas menos

abrangentes so sempre eas" ou feies de objetos singulares

problema de identificao simplesmente uma questo de comunicar

a maneira pela qual os objetos singulares sero divididos. Apesar de

no ser um nvel comum no qual classes paradigmticas so formadas

com o objetivo de construir hipteses, a escala de'arte-de- artefato"

rtm vez que nessa escala

que so os elementos usados tanto na detni-

ou atributo muito familiar na literatura,

que se formam as feies
,

singulares). Essas escalas constituem os trs "tamanhos" de artefatos geralmente tratados pela classifica;o na disciplina. Todas as trs
possuem as mesmas propriedades relativas ao humana, e todas

o das classes como na descrio de seus denotata. Elas so inhritivas

quando usadas como unidades analticas para a classificao na escala
dos objetos singulares; mas as classes paradigmticas tm sido forma-

do sistema de trs escalas e (z) mostra a possibilidade de extrair,no

momento mediante distribuies e associaes de objetos no mbito
das ocupaes, fenmenos em escalas no comumente percebidas.
Todos ns veramos objetos e ocupaes como coisas; poucos de ns
perceberamos um local de atividade como uma coisa,porm o nosso
"senso comum" no uma medida de utilidade, ainda que o sistema
de trs escalas seja uma dessas percepes do "senso comum".

Em qualquer escala dada, um nmero infinito de classificaes

das com sucesso na escala de parte-de-artefato.

Indo da escala menos abrangente ou menor

para. a mais abrangente, as escalas usualmente utilizadas em arqueologia so o "ztributo" (de um objeto discreto), "objeto singular" (incluindo tanto os

possvel, com classificaes alternativas para os mesmos objetos.

Classificaes diferentes podem ter finalidades diferentes, e assim

portteis como os no-portteis) e "ocupao" (agregado de objetos

fazer uso de diferentes critrios. Essas classificaes alternativas

geralmente diferem em nvel. Tomando-se novamente o sistema

fg6

C Ia

C las

ifieao e m rq

ue

I ogia

ssific o em'lrque

logia

197

rindo em nvel, mas tratando a mesma escala de fenmenos.

Clas

Escalas

de tipo-variedade, "gneros", "tipos" e "variedades" so classificaes alternativas de fragmentos cermicos, trs classificaes dife-

0cupao

Essas

Fase

Feioes

(sinttica)

construes hierarquizadas no devem ser confundidas com classificaes de escalas diferentes, tais como a classificao de "modo",
0bjeto Singular

"tipo" e "fase" apresentada nas pginas seguintes. Alm do mais,

Tipo (sinttico)

Tipo

quando se constroem classes, duas escalas devem sempre ser usadas. As feies empregadas como critrios sero escolhidos numa
Akibuto

inferior das classes. Para formular classes de objetos singulares, as feies devem ser escolhidas na escala do atributo. Do
mesmo modo, as feies que definem classes de ocupao devem
escala

Modo(sinttico)

Atributo de

ser escolhidas na escala do objeto singular ou dos atributos do ob-

Atributo

jeto singular, ou de ambos.

sificaes usadas em arqueologia, quando se dispe de informaes

suficientes, podem ser tratadas como membros desse sistema. Isso,

claro, apesar da terminologia divergente na qual as unidades distintas

so chamadas pelo mesmo nome (como o caso de

tipo) e na qual a
mesma unidade rotulada com nomes diferentes (como o caso de
modo), e apesar da falta de uma separao precisa entre as classes e
seus denotata e das

Figura ry, Escalas de classificao usualmente empregadas em arqueologia.

seo seguinte identifica as classificaes especficas atualmen-

te empregadas na arqueologia luz da estrutura que acabamos de

apresentar. Provavelmente at noventa por cento de todas as clas-

incongruncias introduzidas por essa falha.

-+

Se os modos so usados como feies na definio de tipos, eles sero tratados como sefossern classes intuitivas de atributos mesmo que

sejam produtos de uma classificao explcita na escala do atributo.

Isso ocorre porque a classificao paradigmtica apresenta apenas
um conjunto de definies: as feies usadas para fornecer as definies so definidas fora daquela classificao em particular.

Comeando na escala mais baixa de fenmenos, a Frgura

15

indi-

ca uma unidade analitica no nomeada, usada para definir os modos,

que so as unidades na escala imediatamente superior. Essa unidade

implcita na literatura, principalmente porque os modos so geral-

classtfco n argueologia

mente considerados "unidades indivisveis", as menores qualidades

a

Frgura 15 apresenta o conjunto de unidades classificatrias mais

amplamente utilizadas atualmente, usando os termos mais comuns

possveis, postura que elimina uma assero definidora explcita.

pal:a as unidades envolvidas.

incluso de tal unidade numa escala abaixo daquelas geralmente

empregadas , v\da principalmente porque permite uma definio

de unidades, uma sinttica ou classificatria e a outra analtica.

de sem nome da Frgura

importante notar que em cada uma

das escalas habitualmente escolhidas ocorrem dois tipos diferentes

unidade modo, por exemplo, idntica ou pode ser idntica

em contedo quando usada na definio de to ou como uma classe
paradigmtica em si. A distino entre anlise e sntese relativa.
rg8

C ls s ific

ao e m Arque

I ogi. a

dos modos, e no porque seja freqentemente encontada.

A unida-

15 pode ser definida como unto classe cultural

atributos de atributos de objetos singulares. Intuitiq0, nesta
e nas definies que se seguem, indica que a unidade assim carac-

intuiti,u

dos

terizada no
C Ia

ss

o produto de uma classificao explcita no contexto

ifi e a o e nt zllr q ue o / ogia

f99

particular empregado. Cultural deve ser entendido como signitcan-

O pressuposto de que um dado conjunto de atributos

do que os elementos da definio, sejam eles intuitivos ou explcitos,

podem ser considerados como produto das atividades humanas, isto.

, artificiais. Ao que me consta, no existe unidade sinttica ou classificatria na escala de atributo de atributo do objeto singular.
Modo o termo aplicado s classes, tanto analticas quanto sintticas, na escala do atributo do objeto singular, Essa unidade classificatriatem um papel crucial no sistema de classificaes empregadas
em arqueologia. Algumas investigaes so conduzidas nessa escala
(por exemplo, ver Rands na bibliografia), e por isso algumas vezes
os modos sq,. unidades classificatrias definidas. Empregado dessa
maneira, o modo se define como uma classe paradigmtic culturl fu
alriby_tu

1g_objeos

empregada em arqueologia, cabe-lhe a tarcfa de converter classificao genrica em classificao cultural pri- a arqueologia. geral-

mente aqui que enffa o pressuposto de que os atributos que so produto

da ati,uidade humna e se a?resentrn de rnneira recorrente ou so corn,

o termo "caracterstica" parecem estar particularmente infestados por

essa falta de seriedade. O que cultural varia de lugar para lugar e de

um tempo para outro. O modo funciona em arqueologia para isolar conjuntos de atributos que so culturais num contexto particular.
Sem dvida, dado o mau tratamento que esse assunto tem recebido
em muitos casos, os modos que seriam teis para os objetivos de um
dado estudo tm sido deixados de lado, enquanto outros "atributos"
ou "caractersticas" empregadas no so sequer culturais, quanto mais
relevantes para o problema considerado.

importncia dos modqs

na arqueologia no pode ser subestimada. Eles so s vezes utilizados
para fornecer as bases de hipteses einfrncias a respeito de estilos
tecnologia,bem como de problemas cronolgicos, mas seu uso mais

singalares. Nao esse, porm, o uso mais impor-

tante ou freqente desta classe. Seu uso mais importante tem sido
como passo analtico fornecedor d9 dednies para.as lassgg na escala do objeto singular. Qs tos so definidos e des_ritgs_ m igimg..sde modos. Esta unidade provavelmente objeto de maior abuso terminolgico do que qualquer outra. Os modos tm sido denominados
"feis" (signifi cando caractersticas), "atributos", "factemas" 9 " traos", para citar apenas alguns. Empregado num ontexto analticof o
modo define como uma clsse intuiti,u culturl de q4!!go-s de objetos
slngulares. Como o modo a unidade de menor escala comumente

produto da

ao humana requer um estudo comparativo. Os modos tratados sob

relevante est na definio de todas as classes culturais empregadas

em arqueologt". O termo ttodo foi escolhido enffe a mirade de termos eistentes em vitude de sua prioridade cronolgica, associada
sua boa definio (definido em Rouse, 1939).

A maioria das investigaes

em torno da arqueologia tem sido

conduzida no nvel dos objetos singulares, no mnimo pela faciJidade
de identificar essa escala. Como acontece com o modo, as unidades
nessa escala so empregadas tanto como unidades de estudo quanto
como meios de definir unidades em escalas ainda maiores. Em contraste com o modo, porm, a unidade nessa escala, o tipo, costuma
ser ut'lizada mais como uma unidade de estudo do que como um
elemento para definio. Neste contexto sinttico, o to se define

prtilhados podem ser tratados cono o produto de idias compartilhads.

como uma

Esse pressuposto em si suficiente para a criao de modos enquanto

dos.E possivel aqui, nessa escala, especificar as unidades utilizadas

unidades analticas. Infelizmente, os modos, no importa como sejam chamados numa dada obra, costumam ser tratados de maneira
apenas incidental. O trabalho comparativo necessrio prra se afirmar
que um dado atributo ou conjunto de atributos pode ser o produto
das atividades humanas no costuma ser apresentado de maneira ex-

plcita. Os atributos no so culturais, so parte do mundo natural.

200

C las

ifica o e m'lrgue

I ogia

clsse

I
4

,l

pradigmtic de objetos singulares defnidos pelos mo-

para definio, neste caso os modos, e assim descartar o adjetivo cul-

tnral para ti?o.Os tipos tm de ser culturais se forem definidos pelos

modos. Isso tambm elimina qualquer necessidade de fazer a suposio bsica mais de ,r-a rr"r. , vezes os tipos so usados para definir
unidades na escala prxima mais alta. Nesse contexto de anlise, o
tipo se define como uma classe cultural intuitiv de objos singulares.
C lass

,t

ific a o em /lrgue

I ogi a

20f

i
1

Apesar de os tipos assim usados serem intuitivos na escala seguinte

de classificao,naprticaquase nunca o so, pois foram formulados
como unidades de estudo defrnidas em termos de modos e depois
usadas como elementos de detnio numa escala mais alta.
Assim como o modo, o tipo tem estado sujeito a um considervel
abuso terminolgico, mais no sentido de diferentes unidades denominadas tipos do que de diferentes nomes usados para a unidade aqui

denominada tipo. "Tipo", especialmente quando qualificado como

-.,

udescritivo", costuma ser usado para gruPos intuitivos que no satisfazem de maneira alguma aos critrios de classes. Tipo tamb'm se
aplica aos produtos de dispositivos de agrupamento, particulumente
agregao estatstica, e esse o problema terminolgico mais srio,
dada amagnitude da distino entre grupos e classes. Por outro lado,
os termos variedade, gnero, estilo e clssefuncionl so apenas alguns

dos nomes ocasionalmente aplicados s classes paradigmticas na

escala dos objetos singulares. A maioria desses termos reflete, no
o tipo de unidade, mas o objetivo particular para o qual a classe foi
construda. Assim, as classes funcionais so geralmente tiPos criados
com o objetivo explcito de inferir a funo dos objetos singulares.
Os termos "gneroo, "tipo" e "variedade" no sistema to-variedade
aplicam-se a tipos que diferem em nvel, sendo "gneros" os tipos
usados para comparaes ao longo de grandes intervalos de tempo e
espao,"tipos"os tipos usados para comParaes dentro de pequenas
eas e intervalos limitados de tempo, e "variedades" os tipos usados

principalmente parl- comparaes intra-stio. Como j ficou dito,

!

todos os trs so ou podem ser classes paradigmticas para objetos

singulares que diferem em nvel. A escolha dos modos definidores
depende do objetivo parao qual as unidades esto direcionadas.
Reiterando: Tipos so classes paradigmticas de objet9 dictos
definidos por meio de modos. Tipo$ no sao gqqpos-d-e.gbjetgsr-m1s
sim classes otlos signfrcal consistem em conjuntos de modo.quees--tipulam as condies necessrias e suficientes para a' afllig, Como
essas condies so modos e os modos so culturais, os tipos so culturais. Existem dificuldades substanciais para identifrcar as unidades
202

C las

sifica o e m r

ueo Io gi

fenomenolgicas na escala imediatamente superior, a da ocupao, e

por isso no surpreendente que exista uma confuso considervel
(tanto conceitual como terminolgica) a respeito da classificao nes-

O termo mais comumente empregado para essas classes

faserporm o raciocnio terico para, ^ construo de fases costuma
ser apresentado como um to de taxonomia numrica. Esse raciocnio particula ser considerado no prximo captrfo. suficiente
notar aqui que as unidades formuladas tm todas as itltesticas
sa escala.

das,.glp_-es_paradigmticas (por exemplq distribuies no tempo e no

espago,

alT dos critrios definidores no-hierrquicos denominados

d.p!g-lnl+e,ltt"s) e que elas podem ser usadas para identificar novos

dados. Somente as unidades classificatrias ou sintticas parecem ser
construdas nessa escala. As fases no servem como unidades analticas para qualquer escala superior de fenmenos. Apesar de haver
diferentes explicaes pan afase, ela empregada como uma
paradigrttiti.c de ocupaes defnidas por'tos

lou

modos.

classe

As fases so

identificadas como conjuntos recorrentes de tipos ou, menos freqentemente, de modos. Na literatura, os termosf serfoco e cultur so ge-

ralmente utilzados de maneira intercambivel para classes paradig

mticas de ocupaes. As dificuldades terminolgicas so aumentadas
pelo uso de rtulos como "complexo", "indstria" e "assemblid' pan

referir tanto aos denotta como aos signfcta das classes. O termo
componente tem sido usado de maneira bem coerente como um rtulo
para indicar os denotta de uma dada fase numa dada localidade.
A construo de fases na disciplina tem sido fortemente dirigida
pata a construo de classes que podem ser chamadas de "conjunto
se

culfirral", isto , classes que renem os vrios vestgios de um grupo

nico de pessoas.Tem sido comum chamar as classes paradigmticas
de ocupaes por outros nomes quando construdas para finalidades
outras que no as unidades do "conjunto cultural". Muitas das "unidades maiores" consideradas mais adiante neste captulo so fases;
isto , so classes paradigmticas de ocupaes, mas no constituem
necessariamente unidades do "conjunto cultural". A definio de fase
apresentada aqui no se restringe a classes para qualquer problema
C las s ifica .o

m rgue o I ogia

203

_v
particular. Pode haver, e na verdade h, fases formuladas com base
em critrios funcionais, assim como as que so formuladas ao longo
das linhas mais comuns com critrios estilsticos.

Em suma, existem trls escals filL-1gqqqis-las qq4!s aq cle$C.q

paradigmti?-s-qq fqrmadas em arqueologia: (r) atributo de objeto
singular, com as classes resultantes denoninadas modos; (z) objeto
singular, com as classes resultantes denominadas tos; e fu) ocupaes-ou-eglregarlos d-"hi.
denominadas fases. Existe

.:9.l"qle

to de atributo do objeto singular, na qual

para serem agrupados, evitando efetivamente a confuso entre classes e denotata. Essas classes'andes" no diferem fundamentalmente das discutids anteriormente. Elas representam as rnesmas classes
(modos, tipos e fases), mas so definidas com objetivos especficos
ou em nveis mais altos do que os que se costuma associar s classes
denominadas modos, tipos e fases. IJma vez que existe um grande

nmero dessas unidades denominadas, no possvel ou vivel

consider-las a tgdas. As mais amplamente utilizadas slo tradio,

do atribu-

ltorizonte-estilo, horizonte, srie e estdgi.o. O tratamento dessas noes

no-

feito aqui de maneira breve, servindo apenas como uma indicao do modo como essas classes podem ser consideradas em geral.
Tiadio, horizonte e horizonte-estilo podem ser examinados con-

as unidades no so

meadas e funcionam apenas como a anlise dos modos, quando isso

tentado. Os modos so bsicos Para o sistema porque aqui que
a classifrcao geralmente comea' e aqui que se emprega a suPo-

sio que torna culturais as classificaes. Os modos servem tanto

a funes analticas como a funes sintticas, com predominncia
da funo analtica. Os tipos so as classes mais amplamente utilizadas,quase sempre servindo como unidades sintticas, que por sua

vez sio empregadas como unidades analticas. As fases constituem

mais elevada escala de classes usualmente empregada e funcionam
inteiramente como unidades sintticas. Uma vez que os tipos so
a

definidos em termos de modos, e como os seus signf'cat constituem combinaes de modos, os tipos so culturais por definio.
As fases podem ser baseadas tanto em modos como em tipos para
sua definio, e por isso so tambm culturais.
lguruas uniddes ainda miores em argueologi
Prope-se aqui que existem somente trs escalas nas quais as unidades sintticas so comumente formadas, e uma quarta que serve

ser

juntamente porque so rtulos para "casos especiais" das unidades h

pouco consideradas. Essas trs unidades no especificam nenhuma
escala em particular, sendo na verdade modos, tipos e fases cujos /enotta rpresentam distribuies espacial-temporais especficas.
Tradies* so modos, tos ou fases cujos denotata apresentam
uma distribuio extensa atravs da dimenso do tempo em conjuno com uma distribuio limitada no espao. O termo tradio
serve simplesmente para nomear os modos, tipos e fases com essa
caacterstica distribucional. Essa distribuio particular a fonte de
muitas inferncias na arqueologia relacionadas com desenvolvimento,

continuidade e'rrelaio gentica", e da vem

a necessidade de

um ter-

mo pua designar classes apropriadas para tais operaes. Alm disso,

muitos modelos explicativos operam apenas dentro dos limites dessas

classes, fornecendo outra razio importante p^fa o seu delineamento.
Com freqncia, tradies e um ou mais conjuntos de outras classes
sero superpostos para fornecer as bases para inferir relaes temporal-espaciais complicadas. As classes que apresentam a distribuio
de tradio costumam ser definidas com base em feies funcional-

atualmente apenas como um passo analtico paru a definio dos

modos. Existem, porm, algumas unidades na literatura que parecem supercialmente "maiores". Em vista dessa caacterstica de
"imensido", no h confuso na literatura quanto sua naturez en-

* importante notar que o uso dos termos "fise" e "tradio" na arqueologia

brsileira foram um tanto modificados, apesar de sua inspirao norte-ameri-

quanto classe. Os denotata so muito numerosos e muito extensivos

cana. (r.r.

204

C Ia

sifi cao e m'llrqaeo

I ogi

C I ass

ifi

r.)
a o

m Arq ueo

logia

205

_Y
mente relevantes, uma.vez que tais feies tendem a mudar mais vagarosamente do que, por exemplo, as feies estifsticas.

tantes.

O importante

reconhecer que essas grandes classes diferem

das unidades consideradas aqui em nvel e em propsito, mas no em

Horizonte e horizonte-estilo sio construes paralelas que de-

escala. As tradies so classe s que podem ter a mesma escala que os

signam classes cujos denotata aprcsentam distribuies extensas no

espao, juntamente com distribuies reduzidas no tempo. Horizonte-estilo aplica-se mais freqentemente escala do atributo, enquan-

modos, os tipos e as fases, e so mais bem tratadas como variedades

especiais de modos, tipos e fases. As sries e os estgios constituem

to horizonte o termo uithzado em escalas maiores. Ainda aqui,

os

termos servem para designar classes com distribuies de particular

interesse para muitos arquelogos, vmavez que a distribuio rotulada de horizonte ou horizonte-estilo serve de base para a inferncia

tambm classes de ocupaes (principalmente) e, poftanto, so mais

bem consideradas como fases definidas por um pequeno nmero de
feies especialmente selecionadas.

Problerua

avaliao

de processos como migrao, difuso e contato.

Sries e estgios diferem de tradio e horizonte pelo fato de no

servirem para rotular classes com caractersticas distribucionais particulares. Tanto no caso de estgios como no de sries, o nvel de clas-

ausncia de uma unidade fenomenolgica identificvel acima da

literatura dirigida ao pblico leigo ou nos textos introdutrios.

Vrrias combinaes dessas unidades maiores ocoffem na literatura ou so possveis, especialmente se forem empregadas em escalas
distintas. A"rea-cotradio" um exemplo de distribuies de tradio e horizonte usadas conjuntamente. Qranto mais critrios forem empregados, porm, mais restrito ser o uso das unidades resul-

escala do objeto singular pode ser o mais srio vauo conceitual na

teoria formal da arqueologia, porm a dificuldade operacional mais
sria de longe a ausncia crnica de uma problemtica e a conseqente falta de meios racionais de avaliao das classificaes. Assim, ao nos voltarmos para considerar a avahao e o problema, estamos nos voltando para as classificaes e no para o processo em
si. Essa dificuldade est ligada - e tJvez em parte seja o re sultado
da - confuso entre denotata de classes e as classes em si, e concomitantemente confuso entre descriEo (de denotta) e definio
(de classes). ntu ci"rr. "significa" sua definio ou signficatum.Se,
fbr exemplo, temos uma classe detnida como vermelha/spera/slida, a distribuio dos denott dessa classe apenas a dos objetos
vermelhos/speros/slidos e nada rnais.Essa classe no poderia ser
usada como base de inferncia a respeito de forma, tamanho ou outra cartcterstica qualquer dos objetos identificados como denotata,
pois essas outras caractersticas so variveis. Argumentos similares
poderiam ser formulados para a associao de denotta de diferentes classes. O uso que uma classe pode ter uma funo direta do
modo como ela definida. Problemtica e definio de classe so
intimamente ligadas.
Segundo vimos, a definio de classes, seja qual for o tipo de
classificao, envolve a seleo de algumas classes de atributos como

zo6

C I ass

sificao mais alto do que o comumente usado, e os nomes servem

para designar essa mudana de nvel. As sries e os estgios esto
geralmente, mas no necessariamente, no nvel da fase. Em ambos os
casos os critrios definidores so relativamente poucos, se comparados

com as classes normais, da resultando que seus denotata tm ampla

ocorrncia no tempo e no espao e que eles servem para ligar outras
classifrcaes por meio de denotat coordenados. As sries costumarn
ser definidas com base em feies estilsticas; os estgios se definem
geralmente com base em feies tecnolgicas. Assim, as sries tendem a apresentar distribuies coerentes tanto no tempo como no

ter distribuies coerentes

apenas no tempo. Por envolver poucos critrios, a quantidade de in-

espao, enquanto os estgios tendem a

formaes fornecidas por tais classificaes relativarhente limitada

e sua principal utilidade reside nas snteses de ordem continental e na

C las

ificao e m rgue o logia

ific

o em Arq

ue

I ogia

207

critrios. Portanto, o ponto no qual o problema entra na classifica-

IJm exame
da literatura arqueolgica mostra trs tratamentos alternativos. No
mais comum, a seleo de critrios e a definio do problema so
simplesmente ignoradas. As classes so formuladas por meios que
o leitor desconhece e que talvez o prprio pesquisador desconhea,
e, portanto, no possuem um lgrljfSqtyrn eyp91!y. As classes no
o consiste na. qelp- rlas caractersticas- defi nr.l oras..

significam nada e no podem ser usadas legitimamente para nada.

Esses casos podem ser geralmente reconhecidos pelo uso de termos
como descritioo, i.nerente, essnci su naturl;,I dqtoglo_::-29ga sg{
dgplarada corno o objetivo. Se, porm, a descrio um objetivo ou
um problemarento qualquer conjunto de critrios servir, pois tudo

o que necessrio um conjunto de palawas. No existe nenhum

meio para avalm tais construes, nem tampouco elas possuem
qualquer significado. Elas so naturais, inerentes e rePresentam a essncia do mundo real.

Uma segunda alternativa, menos freqentemente percebida,

a declarao explcita dos critrios escolhidos para a definio das
classes, mas sem g1prgblg.qa especfico para o qual as classes sir-

vir como dispositivo organizacional fornece a razo para se fazer a

escolha, seja explcita, seja implcita, que deve ser feita na definio
de classes. A utilidade de uma classificao torna-se ento verificvel. Ou a classificao ir organizar dados Para uma cronologia, por
exemplo, ou no ir. As escolhas particulares podem ser ponderadas
com relao a outras escolhas possveis, e as que forem mais adequadas para o problema sero selecionadas. Apesar de implcitas em
vrios aspectos importantes, as classificaes de cermica de James

Ford para o sudeste dos Estados Unidos constituem alguns dos melhores exemplos de classificao orientada para um problema. Sua
nica preocupao eru classificar a cermica com o fim de construir
cronologias mediante o uso do mtodo de seriao. Apesar de nem
sempre ser possvel separar os signfrcta de seus tipos da descrio
do material atribudo aos mesmos, as afirmaes gerais de Ford
mostram como as decises foram tomadas: apenas as combinaes
de modos que apresentavam distribuies curtas eram apropriadas.
Suas definies eram estilsticas. Alm do mais, ele admitia a possibilidade de fazer escolhas erradas que se mostrariam inteis para
seus propsitos e que teriam de ser "reformuladas". Apesar de ser

vam. Neste caso, possvel tratar as classes como significativas e

formular hipteses sobre sua distribuio e associao, mas no h
como avaliar a sua utilidade. Os critrios, apesar de explcitos, costumam ser escolhidos aleatoriamente e as classes no constituem uma
organizao til para qualquer problema. Na verdade, essa alternati-

possvel reconhecer o problema abordado por Ford e afirmar genericamente como ele empregou a classificao, principalmente os tipos,

va parece ser percebida quando o objetivo a "descrio", e as classes

no so construdas para qualquer uso alm de dispositivos para in-

Para resumir esta terceira alternativa, convm apresentar um

exemplo que se inicia com a seleo de critrios para a definio de
tipos e prossegue atravs de sua avaliao. Para esse objetivo o problema pode ser considerado como cronologia, e o mtodo pelo qual

formar o que foi encontrado num dado stio

e fornecer termos para

ubquas "comparaes interstios". O que as comparaes significam, porm, que estes ou aqueles tos so encontrados em nestes
as

ou naqueles lugares, a despeito da especulao que

vezes se associa

a tais "comparaes'.

terceia alternativa, 4 formulao tanto do problema quanto

da definio das classes, a menos freqentemente percebida. A
formulao de um problema para o qual a classifi,cao deve serzoB

C I as

sific ao em /lrque o logia

para a soluo do problema, sua falha crnica em diferenciar entre as

definies de tipos e as descries de seus denotat torna difcil usa
seu material como exemplo.

as classes devem funcionar como constituindo a seriao, seguindo-

perto os interesses de Ford e quem sabe elucidando algumas das operaes que o fazem funcionar. Digamos que temos uma
srie de colees de cermica do conjunto de localidades mostrado
na trgura 16. Nosso objetivo imediato ser a seleo de uma srie de
dimenses de modos adequados Parx a seriao - modos cuja vase assim de

C I as

sific

o e m Arq

ue

logia

209

tos de aributos vo ser intuitivamente importantes desde o incio,

como a decorao. Outros tipos de atributos, como a forma, podem
ter um forte componente funcional; outros ainda, com a argila, po-

o3

o1

llrrrrtttnll rrtl

rlll

o4

o7

llt\\\l\

conjeturas sero expressas como hipteses segundo as quais o modo

ponto de vista de suas caractersticas distribucionais.

Estem vrios meios que permitem fazer conjeturas relativamente

histrico do

boas. Por exemplo, tendo percebido quais feies ocorrem em quais

tt

t2

'-

locais, pode-se representar graficamente a distribuio espacial dos

modos conforme apresentado na Frgura

Figura

dem ter componentes espaciais. Essas feies problemticas vo ter

um peso muito maior do que aqueles que podem ser razoavelmente considerados como relevantes. Destas, sero separadas as feies
teis para a definio de tos histricos. Como sempre, inicialmente precisamos conjeturar quais sero teis e quais no o sero. As

Regio hipottica mostrando alocahzaio dos stios e a distribuio

dos modos. os modos ocorem conforme a rista abaixo e so abreviados:

marcado com corda = mc; liso = li; decorado = d; sem decorao d; tempero
=
de conchas = c; tempero de calcio = ca; e outros temperos minerais o.
=
r: mc,li, d, d, cr l; z: mc, d, o;3: mc,li, d, ca, o; mc,li, d, d, c, ca;5: mc, li, d, d,
4:
c; 6: mc' d'
ca; ro: mc' ri' d' ca, o;

"'''

"

l;ili,i; ii; :i :;:;i,1,1

Cermica

Superflcie

Poderamos comear simplesmente combinando todas as colees e separando vrrias feies relacionadas com sua construo,
decorao e assim por diante, tomando o cuidado de garantir sua

2O

se deseja so os estilos,

C lssifiea o em

alguns

Arque o logia

(a

I
V

VI

tx

Figura ry. Classificao paradigmtica ut'ilizando as s dimenses

de ocorrncia for tratada, essas freqncias tomam a formade uma

curva unimodal. Para fins ilustrativos, precisamos considerar apenas
o primeiro modelo, o de distribuio contnua, geralmente chamado
seriao de ocorrncia.

rlr
tvv

Tempero

seriao ordena grupos arranjando-os de maneira que a distribuio

dos denotta de classes histricas seja contnua, e, se a freqncia

n'fr*eza, art'ificial. Umavez que o que

MC

Decorao

riao bsica em representao na nea de interesse se d atravs do

tempo e no atravs de outras dimenses (por exemplo, o espao). A

17.

de modos representados na Frgura r.

As abreviaes de modos

so as mesmas usadas na Frgura r.

Assim, controlando-se uma dimenso de variao, pode-se diminuir a gama de escolhas pelo seguinte raciocnio:

r.

Os modos que ocoffem em apenas um local so inteis, Porque

no fornecem meios de comparar as vrias colees.

C I a s s ifi ca o

.lr

q ue

I o gi

2rt

-Y
z.

Os modos que ocorrem em todos os locais no sero teis porque

mudam de maneira vagarosa demais para fornecer comparaes
precisas.

3.

Os modos que exibem distribuies fortemente ligadas (a) geografia ou ao (b) ambiente so obviamente variveis em termos
de espao ou de funo num grau considervel e, portanto, no

representados em sua coleo.

O passo final a seriao, o arranjo dos Grupos n-l de maneira

que a distribuio dos Tipos r-ro seja contnua. A seriao, na verdade, constitui um teste da hiptese formulada quando se selecio-

servem ao propsito.

naram os modos definidores. Se os grupos podem ser arranjados de

maneira que todos os tipos mostrem distribuies contnuas (Fgura

r8), ento a hiptese de seleo pode ser considerada correta. Qrem

quer que tenha empregado a seriao com certa freqncia ter per-

pesquisa pode ser refinada ento em termos dos modos que

ocorrem em vrios locais, mas no em todos, e que no exibem qualquer padro claro no espao ou em correlao com o meio ambiente.

A justificativa para tais escolhas pode tomar a seguinte forma:

O prximo passo ser identificar cada locao em termos dos tipos

se

cebido que as classes aleatrias no se aproximaro da distribuio

necessria. Se os grupos no podem ser arranjados dessa maneira,
com as devidas concesses para os efeitos de erros de amostragem

forem escolhidos os atributos culturais, estes devem ter uma distribuio padronizada. As feies que apresentam uma distribuio
aleatria no espao devem ser variveis em uma dimenso no-controlada - entre outras, o tempo. Na trgura 16, os modos na dimen-

da representao dos tipos, ento as hipteses formuladas quando se

so de tempero, decorao e tratamento de superftcie apresentam as

distribuies desejveis, enquanto as dimenses de forma e cor, bem

5-12

como a argila, parecem padron\zadas no espao ou correlacionadas

com o ambiente. Limitar assim as escolhas iniciais dessa maneira nos
attoriza a acredita que os tipos detnidos por esses modos sero dignos de teste, para se verificar se so de fato histricos. Notar que esse
tipo de distribuio no significa ipsofacto que os conjuntos de modos no-padronizados iro definir tipos histricos teis, pois h muitas outras explicaes possveis part- a ausncia de padrao espacial.
A trgura rZ mostra uma classificao paradigmtca utilizando
trs dimenses de modos: tratamento de superficie dividido nos
modos "marcado com corda" e "liso"; decorao dividida nos modos "decorado" e 'ho-decorado"; e tempero, dividido nos modos
"concha", "calcrio" e "outros minerais". Duas das doze classes assim
geradas no possuem denotta,isto , no h fragmentos que sejam
marcados com corda, decorados e temperados com minerais que no
sejam o calcrio; e no h fragmentos lisos, decorados e temperados

com minerais. Todas as outras classes so nomeadas, Tipos

212

C las s ific a

a.

ro.

o e m Arque o logia

tv

ilt

vl

vll

vilt

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L7

3-10

7-8

2-6

Figura . Seriao de ocorrncias dos dados apresentados nas figuras 16 e r7'

As localidades Sen,3eto,7 eB ez e 6 no podem ser diferenciadas aPenes
com base em Presena e ausncia.
C I as

sifica o e m r

ue

logia

2r3

selecionaram os modos definidores estar comprovadamente incorreta e os tipos devero ser rejeitados. Existem talvez vrias razes
pelas quais um conjunto de grupos no pode ser seriado, alm da
aphca;o da tcnica a dados no-apropriados. As dimenses escothidas podem ser apropriadas (por exemplo, o tempero histrico),
mas as divises em modos so incorretas (por exemplo, concha, pe-

cias no tm sido acatadas, porque incmodo para o arquelogo ter

um mesmo conjunto de artefatos pertencentes a dez diferentes fases

ou o mesmo objeto atribudo a dez tipos diferentes. No entanto, as
classes utilizadas devem ser funo de um problema para que possam dize alguma coisa - para que sejam sujeitas a teste e avohao e
aceitas por sua utilidade e no por uma questo de f.

dra e areia emvez de concha, calcririo e outras rochas); ou as dimenses podem variar significativamente em outras dimenses alm do
tempo, tendendo assim a tornar avasiao temporal fortuita. Existem meios que permitem desvendar essas possibildades, mas eles
esto alm do escopo desta ilustrao.
Paa se ter cetteza. de que a ordem produzida por uma seriao
constitui uma cronologia, so necessrias seriaes adicionais do mesmo conjunto de grupos em termos de outros materiais (por exemplo,
tipos de ponta de projtil, tipos de casa, tipos de enterramento etc.),
e apenas a ordem que se repete de uma seriao para outra pode ser
tratadacomo uma cronologia.Todavia, no que

utilidade de
um conjunto de classes, a seriao dos grupos o suficiente.
Sem um problema especfico no h como justificar a seleo
se

refere

feita, mesmo que os critrios definidores sejam explcitos. Se o problema especificado e o signfictum exphcito, ento: (r) a relevncia dos critrios escolhidos para, o problema verificvel, isto , um
juzo da utilidade possvel; e (z) dadas classificaes alternativas, a
mais suficiente e parcimoniosa pode ser escolhida.

Geralmente, porm, a maioria das classificaes aceita sem

questionamento. Existe pouca ou nenhuma preocupao em estabelecer como e por que as classes vieram a existir. A classificao costuma ser feita por si s, e para isso no h necessidade de avaliao ou
ponderao. Um fator importante o sentimento que todos temos
de que uma coisa deva ter um nome. O nico problema decid
qual nome usa. A concluso atirar da nossa discusso que haver tantas classificaes quanto forem os problemas. Isto certamente
no novidade, pois tal assero o ponto crucial dos argumentos
deJ. O. Brew citados mais acima. De um modo geral, suas advertn2r+

C lassificao em

z4rqueologia

C las si.fic

ao en Ar queo I ogia

2r5