Você está na página 1de 12

Escola Estadual Andr Antnio Maggi

Docente: Luma Policarpo


Discentes: Diego Costalunga e Luiz Henrique

Classicismo

RONDONPOLIS-MT
2016

Classicismo

Trabalho solicitado pela professora Luma


Policarpo na disciplina de Lngua Portuguesa
no requisito de nota do 2 Bimestre.

RONDONPOLIS-MT
2016

INTRODUO

O classicismo um movimento cultural que valoriza e resgata elementos


artsticos da cultura clssica (greco-romana). Nas artes plsticas, teatro e
literatura, o classicismo ocorreu no perodo do Renascimento Cultural (sculos
XIV ao XVI). J na msica, ele apareceu na metade do sculo XVIII
(Neoclassicismo).
No nosso trabalho sobre o Classicismo, que foi solicitado pela professora
Luma Policarpo, abordaremos o Classicismo na literatura, e falaremos a
respeito do gnero textual mais marcante dessa poca e suas principais
caractersticas, tambm sero citados os nomes dos autores mais famosos e
suas obras criadas durante esse perodo, e finalmente, faremos uma anlise
textual, mostrando as caractersticas do Classicismo.

DESENVOLVIMENTO

O classicismo espalhou-se rapidamente pela Europa, com a criao da


imprensa as informaes eram divulgadas com maior rapidez. O classicismo
ocorreu dentro de um grandioso momento histrico social, o Renascimento,
como o prprio nome sugere, o Renascimento foi um perodo de renovao,
momento de grandes transformaes culturais, polticas e econmicas. A
Europa saa da idade das trevas, como ficou conhecida a Idade Mdia, para
encontrar-se

com

luz,

representada

pelo

conhecimento,

que

foi

extremamente difundido no Renascimento, principalmente aps a inveno da


imprensa, que possibilitou a divulgao dos autores gregos e latinos.
Esse perodo foi marcado pelas grandes navegaes, o desenvolvimento da
matemtica, o estudo das lnguas e o surgimento das primeiras gramticas,
com isso, o homem passou a achar-se poderoso, o centro do universo,
originando, assim, antropocentrismo (homem em evidncia), em substituio
ao teocentrismo, (Deus em evidncia) da Idade Mdia.
A Igreja Catlica, antes absoluta, comeou a perder espao, o que
aconteceu especialmente aps a reforma protestante. A crise religiosa afetou a
viso do homem, que no se desligou totalmente da religio, mas passou a
enxerg-la de forma diferente, com mais equilbrio. uma literatura antiga que
sofreu vrias influncias principalmente greco-latinas, devido criao das
primeiras universidades que surgiram nesta poca, com isto disseminando
outras culturas.
Os escritores classicistas retomaram a ideia de que a arte deve
fundamentar-se na razo, que controla a expresso das emoes. Por isso,
buscavam o equilbrio entre os sentimentos e a razo, procurando assim
alcanar uma representao universal da realidade, desprezando o que fosse
puramente ocasional ou particular. Os versos deixam de ser escritos em
redondilhas (cinco ou sete slabas poticas) que passa a ser chamada
medida velha e passam a ser escritos em decasslabos (dez slabas poticas)
que recebeu a denominao de medida nova.

O gnero narrativo predominante dessa poca a Epopeia (ou poema


pico), que um extenso poema narrativo heroico que faz referncia a temas
histricos, mitolgicos e lendrios.

Caractersticas de uma Epopeia:

escrita em versos.
O tema sempre grandioso e heroico e refere-se histria de um povo.
composta de proposio, invocao, dedicatria, narrao e eplogo.

Principais autores e suas obras:


Na literatura portuguesa, o autor que recebe destaque Lus Vaz de
Cames, com sua obra Os Lusadas.
Na Espanha, Miguel de Cervantes (1547-1616) com sua obra mais notvel
Dom Quixote, alm dos escritores humanistas italianos: Dante Alighieri 12651321), com sua obra mais popular A Divina Comdia; Francesco Petrarca
(1304-1374), pai do humanismo e inventor do soneto; e Giovanni Boccacio
(1313-1375) com sua obra Magma Decamero.

Anlise textual de uma epopeia:


Ser usado como exemplo para anlise a obra Os Lusadas, de Lus Vaz
de Cames. Os Lusadas um poema pico do gnero narrativo, o qual est
dividido em dez cantos.
Composto de 8816 versos decasslabos (em maioria os decasslabos
heroicos: slabas tnicas 6 e 10) e 1102 estrofes de oito versos (oitavas), as
rimas utilizadas so cruzadas e emparelhadas.

A obra est dividida em 5 partes, a saber:

Proposio: introduo da obra com apresentao do tema e dos

personagens (Canto I).


Invocao: nessa parte o poeta invoca as ninfas do Tejo (Canto I) como

inspirao.
Dedicatria: parte em que o poeta dedica a obra ao rei Dom Sebastio

(Canto I).
Narrao: o autor narra a viagem de Vasco da Gama e dos feitos

realizados pelos personagens. (Cantos II, III, IV, V, VI, VII, VIII e IX).
Eplogo: concluso da obra (Canto X).

Para compreender melhor a linguagem dos Lusadas, segue abaixo alguns


trechos dos dez cantos da obra:

Canto I
As armas e os Bares assinalados
Que da Ocidental praia Lusitana
Por mares nunca de antes navegados
Passaram ainda alm da Taprobana,
Em perigos e guerras esforados
Mais do que prometia a fora humana,
E entre gente remota edificaram
Novo Reino, que tanto sublimaram.

Canto II
J neste tempo o lcido Planeta
Que as horas vai do dia distinguindo,
Chegava desejada e lenta meta,

A luz celeste s gentes encobrindo;


E da casa martima secreta he estava o Deus
Nocturno a porta abrindo,
Quando as infidas gentes se chegaram
s naus, que pouco havia que ancoraram.

Canto III
Agora tu, Calope, me ensina
O que contou ao Rei o ilustre Gama;
Inspira imortal canto e voz divina
Neste peito mortal, que tanto te ama.
Assi o claro inventor da Medicina,
De quem Orfeu pariste, linda Dama,
Nunca por Dafne, Clcie ou Leucotoe,
Te negue o amor devido, como soe.

Canto IV
Depois de procelosa tempestade,
Nocturna sombra e sibilante vento,
Traz a manh serena claridade,
Esperana de porto e salvamento;
Aparta o Sol a negra escuridade,
Removendo o temor ao pensamento:
Assim no Reino forte aconteceu

Depois que o Rei Fernando faleceu.

Canto V
Estas sentenas tais o velho honrado
Vociferando estava, quando abrimos
As asas ao sereno e sossegado
Vento, e do porto amado nos partimos.
E, como j no mar costume usado,
A vela desfraldando, o cu ferimos,
Dizendo:- Boa viagem!; logo o vento
Nos troncos fez o usado movimento.

Canto VI
No sabia em que modo festejasse
O Rei Pago os fortes navegantes,
Pera que as amizades alcanasse
Do Rei Cristo, das gentes to possantes.
Pesa-lhe que to longe o aposentasse
Das Europeias terras abundantes
A ventura, que no no fez vizinho
Donde Hrcules ao mar abriu o caminho.

Canto VII

J se viam chegados junto terra


Que desejada j de tantos fora,
Que entre as correntes Indicas se encerra
E o Ganges, que no Cu terreno mora.
Ora sus, gente forte, que na guerra
Quereis levar a palma vencedora:
J sois chegados, j tendes diante
A terra de riquezas abundante!

Canto VIII
Na primeira figura se detinha
O Catual que vira estar pintada,
Que por divisa um ramo na mo tinha,
A barba branca, longa e penteada.
Quem era e por que causa lhe convinha
A divisa que tem na mo tomada?
Paulo responde, cuja voz discreta
O Mauritano sbio lhe interpreta.

Canto IX
Tiveram longamente na cidade,
Sem vender-se, a fazenda os dous feitores,
Que os Infiis, por manha e falsidade,
Fazem que no lha comprem mercadores;

Que todo seu propsito e vontade


Era deter ali os descobridores
Da ndia tanto tempo que viessem
De Meca as naus, que as suas desfizessem.

Canto X
Mas j o claro amador da Larisseia
Adltera inclinava os animais
L pera o grande lago que rodeia
Temistito, nos fins Ocidentais;
O grande ardor do Sol Favnio enfreia
Co sopro que nos tanques naturais
Encrespa a gua serena e despertava
Os lrios e jasmins, que a calma agrava.

CONCLUSO

O classicismo profundamente influenciado pelos ideais humanistas, que


colocam o homem como o centro do Universo. Reproduz o mundo real, de
forma verossmil, mas moldando-o segundo o que considerado ideal.
importante que as obras sejam harmnicas e reflitam determinados princpios,
como ordem, lgica, equilbrio, simetria, conteno, objetividade, refinamento e
decoro. A razo tem mais importncia do que a emoo. As adaptaes aos
ideais e aos problemas dos novos tempos fazem com que o classicismo no
seja mera imitao da Antiguidade. Na poca renascentista, por exemplo, a alta
burguesia italiana em ascenso, na disputa de luxo e poder com a nobreza,
identifica-se com os valores laicos da arte greco-romana.

REFERNCIAS

https://www.todamateria.com.br/classicismo/
http://www.suapesquisa.com/artesliteratura/classicismo.htm
http://www.infoescola.com/literatura/classicismo/
https://pt.wikipedia.org/wiki/Literatura_classicista
https://www.todamateria.com.br/epopeia/

Você também pode gostar