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E TCNICA
DA NOTCIA
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Nilson Lage
Ler textos nossos, antigos, como tirar da gaveta um retratos nossos, antigos:
temos a ntida impresso de que estamos ali, mas a certeza de que j no estamos mais ali.
Ainda assim, a ocasio me permite lembrar o passado deste texto, que agora apresento,
quase 20 anos depois, terceira edio.
Ele foi lanado discretamente, em 1979, e, por um ano ou dois, tive a
impresso de que ningum o lera. S mais tarde, sada e quase esgotada a segunda edio,
notei que, afinal, tivera leitores, fazia algum sucesso. Por que? Porque gerou crticas,
algumas veementes, e no se critica o irrelevante.
Depois, veio a fase da copiagem eletrosttica. No estando mais o livro
venda, nem sendo novidade que valia a pena retaliar, continuou aparecendo na bibliografia
de concursos pblicos e cursos variados, com o que cada exemplar multiplicou-se em
muitos mais nas mquinas xerox. Lembro-me de um colega que, na Universidade de
Braslia, mostrou-me um armrio cheio de cpias da Ideologia e Tcnica da Notcia. Por que
voc no o reedita?, perguntou-me.
Basicamente, porque estava ocupado com outras coisas. Mais com semntica
do que com sintaxe. Mais com o acompanhamento dos avanos tecnolgicos da imprensa
do que com questes gerais de semiologia. Mais em difundir conhecimento do que em
aprofund-lo.
Em 1987, surgiu um livro importante, O segredo da pirmide, de Adelmo Genro
1.
Filho , que, para formular sua anlise a partir de modelos da dialtica de Hegel, cita
constantemente a Ideologia e contesta algumas de suas colocaes, propondo,
particularmente, a autonomia do discurso jornalstico como aquele que, a partir da
singularidade, pretende alcanar a universalidade, sem a intermediao do conhecimento
particular, especializado, to relevante em nossa cultura. Adelmo morreu cedo - era jovem e no tive oportunidade nem de trocar idias com ele.
Agora, meu colega Eduardo Meditsch prope-me a reedio. Fiz uma reviso
cuidadosa do texto:
1. No primeiro captulo, procurei atualizar as informaes sobre a indstria
grfica, sem suprimir o que constava como atual (a impresso a quente, a composio tica
ou em linotipos) e que hoje arqueolgico. Acrescentei breves comentrios sobre os fatos
que transcorreram aps a dcada de 70: ainda a, a sensao de que tudo mudou, mas tudo
continua a mesma coisa.
Em termos crticos, nota-se nesse captulo, e mais adiante, no livro, influncia
grande - e boa - de Roland Barthes, que me parece o autor mais consistente do
estruturalismo francs -, se que Barthes pode ser reduzido condio de estruturalista.
Percebe-se a presuno de iniciante: querer dizer tudo de uma vez s. E um vcio de
jornalista: nomes, dados, fatos, documentao para tudo.
1.
GENRO FILHO, Adelmo. O segredo da pirmide, para uma teoria marxista do jornalismo. Porto Alegre, Tch, 1987.
2
2.
Sumrio
A tecnologia da imprensa
Dos moinhos de papel aos peridicos
A quebra de um monoplio
A mstica da liberdade
A censura sob o liberalismo
A revoluo do jornal-empresa
As tcnicas como produto da Histria
A estrutura da redao
O jornalismo no Brasil
Ineditismo
Identificao humana
7. A forma da notcia clssica
7.1 Formalizao das estruturas
7.2 Observao sobre as estruturas propostas
7.3 A realizao dos leads
7.4 Leads com verbos dicendi
7.5 A forma de ordenao
6.5.
6.6.
8. O gnero reportagem
8.1 O estilo magazine
INVESTIGAO SOBRE A VERDADE NAS NOTCIAS
1.
2.
3.
4.
O objeto jornal
O ccero a unidade do sistema desenvolvido por Didot a partir da proposta inicial de Fournier, em 1737.
No sistema Didot, tem 4,512 mm (0,4512 cm) e se divide em 12 pontos, com 0,356 mm. O sistema angloamericano utiliza, em lugar do ccero, o pica (s vezes grafado paica, por uma curiosa mistura de rigor
fontico e pudor lingustico), que corresponde a 4,218 mm (0,418 cm) e se divide tambm em 12 pontos, com
0,351 mm. Com o domnio industrial dos Estados Unidos no Ocidente, o pica hoje o mais difundido. Outra
unidade, tornada usual na tradio da tipografia do Brasil, o furo, que corresponde a quatro cceros.
2 Grafa-se tambm serifa. Preferimos a forma com c por supormos relao com o grego , , no
sentido de ponta, ou chifre, corno.
9
subjetivamente bem diverso da idia que se faz da arte dos poetas e narradores literrios, ou
da tarefa de quem escreve uma carta pessoal. Outra caracterstica que antecipa os meios de
comunicao social o fato de os Avisi e as Zeitungem dos sculos XIII e XIV dirigirem-se a
pblico relativamente aberto e no a algum ou a alguns; e de conterem, ao contrrio dos
Acta Diurna romanos do sculo I aC. - ancestrais dos jornais murais contemporneos -,
materiais no governamentais (do Senado ou do Csar), mas informaes de interesse
privado de um financiador. Quebrava-se o monoplio do Estado e da Igreja sobre os
meios de comunicao.
O mercantilismo tornou necessrio o conhecimento da escrita e da leitura, para
o registro e comunicao de dados comerciais; o recurso ao saber antigo e a construo de
novo saber, mobilizado para a expanso do comrcio das primeiras indstrias; concentrou
populaes nas cidades; comps o quadro em que se formariam os poderes nacionais e o
prprio sentimento da nacionalidade, que adquiriu forma na fixao dos idiomas e na
identificao de comunidades maiores do que as de uma vila ou um condado. Criou, assim,
condies para que a imprensa se desenvolvesse e descobriu, afinal, a imensa
potencialidade do texto escrito como instrumento de propaganda e informao.
O passo seguinte foi o aperfeioamento das comunicaes. A era do cavalo
favoreceu a multiplicao das estafetas (eram 200 mil no Imprio Mongol, segundo Marco
Polo), que, na Europa do sculo XVI, deixaram de ser apenas mensageiros privados ou
oficiais para formarem os primeiros servios postais pblicos. Levaram mensagens e
novidades; logo transportariam, de um centro a outro, notcias, idias, jornais.
Os exemplares mais antigos de jornal que se conhecem foram publicados na
Alemanha em 1609 e, embora no contenham indicaes sobre a cidade ou o impressor,
provavelmente saram de uma oficina de Bremen. Outra publicao primitiva era editada
em Estrasburgo (tambm em 1609) e uma terceira em Colnia (1610). Em 1620, havia
jornais em Frankfurt, Berlim, Basilia, Hamburgo, Amsterd e Anturpia. Da Holanda
saram exemplares em ingls e francs nesse mesmo ano. Em 1621, circulava o primeiro
jornal londrino, a Current of General News . Dez anos depois, a 30 de maio de 1631, era
lanada em Paris La Gazette, de Theophraste Renaudot3 .
Basta reparar o breve intervalo entre essas datas para concluir que a imprensa
peridica vinha atender a necessidade social difusa. Os jornais primitivos continham
notcias do estrangeiro (aponta-se como exceo o destaque das notcias locais, dado por
um jornal vienense em 1629), tratando de assuntos comerciais e de problemas polticos que
afetavam o comrcio. Mas j o incomum e o sensacional apareciam no texto.
4. A mstica da liberdade
A burguesia ascendente utilizou seu novo produto para a difuso dos ideais de
livre comrcio e de livre produo que lhe convinham. Logo tambm viriam as respostas
do poder poltico autocrtico a essa pregao subversiva, sob a forma de regulamentos de
censura ou da edio de jornais oficiais e oficiosos, vinculados aos interesses da
aristocracia. A liberdade de expresso do pensamento somou-se, na luta contra a censura,
s outras liberdades pretendidas no iderio burgus, e o jornal tornou-se instrumento de
luta ideolgica, como jamais deixaria de ser.
Na introduo de sua Histria da Imprensa nos Estados Unidos, Edwin Emery, da
Universidade de Minessota, considera significativo que o jornal tenha florescido em reas
onde era fraca a autoridade, como na Alemanha4. Onde quer que o Estado aristocrtico
estivesse fortemente implantado, a censura foi exercida, de maneira preventiva e arbitrria.
Na Frana dos Luses, era necessrio ao editor obter um privilgio mais ou menos
acompanhado de monoplios para a edio; mas isso no o livrava da prvia aprovao do
contedo pelas autoridades. Regime similar existiu em outros pases.
5. A censura sob o liberalismo
Deixemos que a verdade e a falsidade se batam. Quem jamais viu a verdade
levar a pior num combate franco e livre? A pergunta sintetiza os argumentos do poeta
ingls John Milton, em seu famoso discurso ao Parlamento Aeropagitica, publicado em 24 de
novembro de 1644, em pleno curso da revoluo burguesa na Inglaterra. Sete anos mais
tarde, o mesmo Milton ocuparia o cargo de censor.
A liberdade de expresso, ao lado das outras liberdades, estava incorporada
ao programa mnimo de classe em ascenso. No entanto, os novos estados burgueses, quer
exercessem o poder atravs de estruturas preservadas da poca anterior, mediante
compromissos pragmticos (como aconteceu na Inglaterra), quer resultantes de revoluo
onde o conflito real se tornaria mais evidente (como na Frana, um sculo depois),
enfrentaram de imediato problemas tais que os levaram a restaurar a censura. As leis
repressivas iriam ser adotadas e abandonadas ao sabor dos acontecimentos. Uma
cronologia incompleta revela isso, por exemplo, no caso ingls: 1641, abolio do tribunal
Star Chamber, executor de poltica de monoplio e censura; 1649, restabelecimento da
censura, com a execuo de Carlos I e o aparecimento da Commonwealth, sob o governo
de Cromwell; 1660, estabelecimento de um sistema de patente exclusiva, ou monoplio,
com a restaurao de Carlos II; 1622, decreto de censura; 1679, prescrio do decreto de
censura que, ressuscitado de vez em quando, expiraria em 1694; 1712, criao do imposto
do selo, estabelecido pelos tories e que vigoraria at 1855, numa fase em que se alternaram
perodos de restries mais ou menos amplas.
A evoluo das idias sobre a liberdade de Imprensa na Frana tambm
elucidativa. Antes da tomada do poder pela Revoluo, escreveu Jaucourt: Os
inconvenientes dessa liberdade de imprensa so to pouco considerveis quando
comparados s suas vantagens que esse deveria ser o direito comum do universo. Diderot
enfrentava, com as armas da utopia, os problemas que sua sagacidade antevia para o futuro:
No suficiente que um jornalista tenha conhecimentos, preciso tambm que seja
eqitativo, que tenha julgamento slido e profundo de gosto, de sagacidade; que nada
altere. No entanto, em 1793, derrocada a Bastilha e derrubado o Imprio, construiria
Saint-Just a frase clebre: No pode haver liberdade para os inimigos da liberdade.5
No terreno da crtica das idias, esses pensamentos no figuram entre as
criaes humanas de maior consistncia. Tomemos o de Milton, que parte da linguagem
maniquesta de uma verdade e uma falsidade em luta; a experincia tem mostrado que
a falsidade pode vencer quando se apoia em boa retrica, adequada estratgia emocional
e media (volume de oferta, socialmente distribudo, da mensagem) esmagadores. Por outro
lado, muitas proposies, como as promessas polticas, no podem de antemo ser ditas
verdadeiras ou falsas. O mesmo ocorre com afirmaes sobre as quais no h outro
conhecimento (como os povos de Alfa Centauro so pacficos). Finalmente, a convico
4
5
EMERY, Edwin. Histria da Imprensa nos Estados Unidos. Rio de Janeiro, Lidador, 1965, p. 18.
TERROU, Fernand. Op. cit, p. 28.
12
E, em 1813:
Os jornais de nosso pas, pelo seu desenfreado esprito de falsidade, tm
destrudo mais efetivamente a utilidade da Imprensa do que todas as medidas
restritivas inventadas por Bonaparte.7
6. A revoluo do jornal-empresa
6
7
Ibidem, p. 37.
EMERY, Edwin. Op. Cit., p.183.
13
Nos Estados Unidos, havia oito dirios, em 1790; um sculo depois, 1.662
dirios, com a tiragem de 8.387.188 exemplares; em 1910, 2.433 dirios, com tiragem de
24.211.997 exemplares.
Por detrs dos nmeros, estabeleceu-se relao triangular em que o produtor
de informao busca atrair o interesse de um pblico, que retribui consumindo produtos
(industriais, de servios ou ideolgicos) do sistema econmico-ideolgico. Este gratifica o
produtor de informao com verbas publicitrias, financiamentos e apoio social.8
Essa triangulao funciona regularmente, desde que o produtor de
mensagens seja capaz de obter nmero considervel de leitores-consumidores de produtos
e no se oponha aos princpios fundamentais para a sobrevivncia do sistema. A primeira
condio resultou em disputa acirrada, com a acentuada tendncia, to logo suprimido o
mercado potencial, reduo dos ttulos e aumento das tiragens - em outras palavras,
concentrao empresarial. Segundo uma publicao da Universidade de Chicago, o nmero
de jornais no cessou de diminuir desde 1910, embora a populao aumentasse: de perto de
2.600, baixou para 1.750, em todo os Estados Unidos. Quarenta por cento dos dirios no
enfrentavam, em 1945, qualquer concorrncia; esta se registrava em apenas uma de cada 12
cidades que tinham jornais.
Os jornais de opinio (eventualmente contestatria) continuaram a existir,
porm com horizontes limitados pela incapacidade de concorrer em volume e qualidade de
informaes, servios e entretenimento; e pela necessidade de sustentar preo alto de venda
ao pblico, salvo quando algum grupo de presso, partido, igreja ou sindicato os sustenta,
arcando com despesas crescentes. Ainda assim, esses jornais sero responsveis por alguns
episdios em que o sistema deixou de operar a contento, exigindo a interveno do Estado
ou de presso social manipulada. Momentos de disfuno decorrem ainda de contradies
graves no mbito do prprio sistema ou nas relaes deste com o poder formal do Estado;
tais so situaes de crise, em que, como observou Lenine, o meio social adquire grande
condutibilidade para as idias revolucionrias.
Mas at mesmo a contestao declarada mostrou-se comumente til ao
sistema, evidenciando ngulos crticos que de outra forma passariam despercebidos,
antecipando reformas ou solues de compromisso e gerando modelos culturais que,
desvinculados de sua significao primitiva, puderam ser transformados em artigos de
consumo de grande apelo.
7. As tcnicas como produto da Histria
A tcnica de fazer jornal - que no deve ser confundida com a tecnologia da
fabricao dos jornais - respondeu muito nitidamente s necessidades criadas pelas
mudanas sociais. Trata-se de uma realizao de cultura altamente sensvel s
concretizaes da Histria.
Nos primeiros sculos de existncia dos peridicos, houve o privilgio dos
textos opinativos e interpretativos, em que cada episdio ou acontecimento era
expressamente relacionado a uma linha de pensamento determinada e sempre reiterada. Ao
redator de um jornal burgus, na Frana do sculo XVIII, parecia perfeitamente cabvel
noticiar a falta de gneros numa regio, um motim campons em outra, a priso de um
manifestante, a derrota em uma batalha ou qualquer outro fato remetendo inevitavelmente
aos impostos do governo aristocrtico, falta de liberdade de circulao de mercadorias e
idias, perda de liderana da aristocracia dominante.
8
DOMENACH, Jean- Marie. A Propaganda Poltica, So Paulo, Difel, 1963, p. 54. O autor prope, como leis da
propaganda poltica, alm da Lei da Simplificao e do Inimigo nico, as leis da Ampliao e Desfigurao, da
Orquestrao, da Transfuso e da Unidade e do Contgio.
16
8. A estrutura da redao
A atividade da redao de um peridico se compe de apurao e redao dos
dados (a cargo da reportagem, com o apoio da fotografia, do arquivo ou setor de pesquisa e do
arquivo fotogrfico) e de sua edio, a cargo do editor (ou do secretrio), dos redatores ( que,
quando revisores e compiladores de originais, podem formar o que, no Brasil, chamado
de copydesk) e dos diagramadores. Estes calculam tamanho dos textos e ttulos e projetam as
pginas, em diagramas ou layouts. Pelo menos, era exatamente assim, at h alguns anos.
A diviso em funes na redao decorreu de uma imposio da
transformao do jornal em empresa; tratava-se da adaptar uma estrutura industrial
taylorista - ou fordista, em linha de montagem - produo de informao e matrias de
entretenimento, principalmente. Uma das conseqncias que se estabelecia a
impessoalidade do maior volume de textos, exceo de espaos fixos chamados de colunas
(que podem ser assinadas pelos colunistas), artigos (tambm geralmente assinados) e
editoriais (estes de responsabilidade da empresa ou do redator chefe). Da mesma forma que as
matrias informativas assinadas so freqentemente sujeitas ao modo industrial da
produo, isto , no correspondem ao que o autor escreveu ou escreveria caso no
houvesse a intervenincia da empresa, tambm comum que as colunas ( no confundir
com o conceito grfico do termo, como diviso da pgina ) sejam produzidas por pequenas
redaes reunidas em torno do titular, ou que o nome do suposto autor seja fictcio.
Nos jornais pequenos, como nos primitivos, predomina a diviso entre a
reportagem (com ou sem o seu chefe) e a secretaria (o secretrio), com o redator-chefe ou chefe da
redao comandando tudo isso, em nome das direo, que conta com um diretor-responsvel.
Nos grandes jornais, e naqueles que buscam adotar a estrutura americana, a funo do
editor fracionada (h o editor de economia, o de esportes, o de assuntos urbanos, o editor
poltico, o editor nacional etc.) e cada editoria assemelha-se redao-base de um jornal
pequeno, contando com seus prprios reprteres e redatores. O secretrio, nesse caso,
10
REED, John. Dez Dias que Abalaram o Mundo. So Paulo, Global, 1977.
REED, John. Mxico Rebelde. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1978.
17
facilitado pelas redes de computadores, e ser mais facilitado ainda na medida em que se
desenvolverem sistemas de gerenciamento de redes e bancos de dados adaptados
universalidade dos assuntos e rotina de trabalho dos veculos. As telecomunicaes (dos
cabos ticos aos telefones celulares) tornaram o mundo muito menor nos ltimos anos,
embora o que acontece com ele seja cada vez menos interessante.
No entanto, a base da reportagem continua sendo a entrevista, de preferncia
face a face, captando o que a fonte quer dizer e tambm, se possvel, o que ela gostaria de
no dizer. Fontes que so cada vez mais profissionalizadas e desenvolvem estratgias de
convencimento sutis, buscando envolver, antes de mais nada, os prprios reprteres.
9. O jornalismo no Brasil
Os jornais de circulao nacional e venda popular alcanam, no Japo e na
Inglaterra, tiragens superiores a seis milhes de exemplares. Na Frana, Le Monde, jornal
interpretativo destinado a pblico de nvel universitrio ( a sua feio grfica
conservadora, os textos longos e sem fotografias), conseguia, em 1979, superar meio
milho de exemplares. Na Unio Sovitica e na China, os rgos partidrios centrais
passavam, naquela poca, de dez milhes de exemplares dirios. O New York Times de
domingo, com suas centenas de pginas, transformava hectares de florestas em papel
impresso.
Diante desses nmeros, a tiragem dos jornais brasileiros era e pequena (um
jornal metropolitano pode atingir meio milho de exemplares, mas isso raro, embora o
pas tenha seus dois milhes de estudantes universitrios e pelo menos 60 milhes de
leitores em potencial). Notavelmente, o acrscimo de tiragem no tem correspondido
concentrao empresarial que reduziu drasticamente o nmero de ttulo, nas dcadas de 60
e 70 ( no Rio de Janeiro, de 1960 a 1976, fecharam o Dirio Carioca, A Noite, O Jornal, Dirio
da Noite, Correio da Manh, Dirio de Notcias, entre os principais, e vrios outros jornais
deixaram de ter presena considervel no mercado).
Apontam-se comumente, como razes para as baixas tiragens, o
contingente de analfabetos e o baixo poder aquisitivo da populao. No entanto, ainda que
contssemos o ndice mximo o analfabetismo (o que afinal, um analfabeto?,
perguntaramos aos estatsticos), teramos seguramente mais leitores em potencial do que a
Frana, por exemplo, e estes se concentrariam dominantemente nas cidades; por outro
lado, a m distribuio da renda no impede que o Brasil seja um mercado apetitoso para
refrigerantes ou cigarros. Outra ordem de motivos pode ser sugerida: o processo de
industrializao, aqui, coincidiu com o surto dos veculos eletrnicos (o rdio e, depois, a
televiso) que, como acontece em outras naes do Terceiro Mundo, ocuparam o lugar dos
jornais como elemento de sociabilizao, ou adaptao dos contingentes proletarizados
contingncia urbano-industrial; faltaria tradio de leitura. Podemos tambm considerar
que, no ltimo meio sculo, a censura policial interferiu por perto da metade desse tempo
na feitura dos jornais e, nos intervalos de liberao, os sistemas de dependncia econmica
operaram intensamente sobre a indstria jornalstica. Em suma: embora s vezes
graficamente primorosos, os grandes jornais brasileiros seriam bastante deficientes do
ponto de vista editorial, distantes do leitor, preocupados demais em servir complexa
ordem do poder.
O fato que a grande imprensa brasileira uma imprensa de elite. Os jornais
populares que existiam no comeo do sculo praticamente desapareceram a partir da
extino dos subsdios ao papel, no comeo da dcada de 60. Ler jornais , no Brasil,
diferencial de classe, ocupao prpria dos formadores de opinio. O mercado publicitrio
19
12
SODR, Nelson Werneck. A Histria da Imprensa no Brasil. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1966, p. 72.
21
Idem, p. 439.
O noticirio sindical se voltaria a amiudar-se em 1978, mas j ai, nos jornais de classe mdia, usualmente
colocados sob a rubrica Economia, o que aponta para uma nova considerao do trabalhador como insumo da
sociedade industrial; sua desumanizao e desindentificao com o leitor, em sntese. Isto ainda quando o
trabalhador, por sua escolaridade, figura no universo dos provveis leitores
22
14
prprios, mas, desde 1970, com o aporte de financiamentos externos cada vez maiores.
Isso vulnerabilizou o pas a tal ponto que, na dcada de 80, coincidindo com o processo de
redemocratizao, viveu-se um perodo de estagnao, com ndices inflacionrios altos e
crescente presso externa.
A Constituio de 1988 buscou consolidar o estado de bem estar social e
amplas liberdades pblicas, no quadro de um capitalismo com forte presena do Estado.
Na interpretao assumida pela imprensa brasileira, a queda do imprio sovitico, no
entanto, teria sido condenao expressa a esse projeto. E, nos anos 90, o Pas viu-se
compelido a rever seus objetivos nacionais em face da nova ordem poltica mundial:
reduzir conquistas sociais, internacionalizar a propriedade e os lucros de sua economia,
submeter a gesto poltica aos interesses dos credores.
Ao longo desse processo, os principais grupos de comunicao do Brasil,
beneficirios do processo democrtico, logo se articularam com capitais externos para
disputar os despojos da privatizao; do ponto de vista editorial, essa lgica preside sua
orientao h muitos anos. Para o bem ou para o mal, nunca se denunciou tanto, e nunca
foram to inteis as denncias; tambm nunca se exaltou tanto a modernidade cosmopolita
contra o conservadorismo nacional e popular; ou se mostrou to unnime o discurso da mdia
- submissa a uma espcie de onda que varre o mundo, define como simpticos os Estados
e os polticos que se deixam levar, e silencia ou condena aqueles que tentam resistir.
A liberdade, hoje sabemos, do capital. E a verdade impressa tambm lhe
pertence.
23
1. O produto industrial
Se considerarmos que a notcia, no sentido mais amplo e desde o tempo mais
antigo, tem sido o modo corrente de transmisso da experincia - isto , a articulao
simblica que transporta a conscincia do fato a quem no o presenciou - parecer
estranho que dela no se tenha construdo uma teoria.
As notcias eram, at Revoluo Industrial e suas conseqncias para a
indstria jornalstica, relatos de acontecimentos importantes - para o comrcio, os meios
polticos, as manufaturas. Muito rapidamente, com a conquista do grande pblico,
passaram a ser artigos de consumo, sujeitos a acabamento padronizado, embalados
conforme as tcnicas de marketing.
Artesanal, a notcia incorporava, de incio (e incorpora ainda, nos
testemunhos), crenas e perspectivas individuais. Impessoal, tende, nos meios de
comunicao social de agora, a produzir-se de modo a eliminar aparentemente crenas e
perspectivas. No entanto, a melhor tcnica apenas oculta preconceitos e pontos de vista do
grupo social dominante. O maior prestgio recai sobre as notcias desprovidas de emoo, o
que corresponde preocupao de abarcar intelectualmente o mundo (conhec-lo, dominlo) sem envolver-se afetivamente - proposta que est, sem dvida, na raiz, tronco e ramos
da neurose burguesa.
Mudou, de fato, o modo de produo da notcia: crenas e perspectivas nela
includas no so mais as do indivduo que a produzia, mas a da coletividade hoje
produtora, cujas tenses refletem contradies de classe ou de cultura.
Provavelmente uma boa razo para o descrdito contemporneo de uma teoria
da notcia se encontre no carter coletivo, industrial, da produo desse bem simblico. O
liberalismo coloca no indivduo (professor, artista, cientista poltico) a quintessncia do bom
racionalismo e da criatividade, atribuindo s coletividades a racionalidade m, o
rotineirismo. Por no poder pensar o coletivo mais do que como soma de individuais - o
que ele fisicamente, mas que no o define ontologicamente - os liberais tero perante a
produo de coletividades organizadas atitude de excluso, desprezo, condescendncia ou
pnico.
A vitria de um exrcito, o progresso de uma Nao, a inovao no mbito de
uma indstria sero desconsiderados ou atribudos ora natureza das pessoas (talento
inato, com a obstinao dos orientais ou o esprito guerreiro dos alemes), ora a lderes
providenciais, de gnio evidente. A produo da cultura popular ser considerada banal ou
folclrica (de beleza sempre inexplicvel) . No por acaso que Bertrand Russel, falando do
papel do professor na antigidade, o pe livremente exercendo suas funes, exceto
quando se verificam intervenes espasmdicas e inefetivas por parte de tiranos ou
multides. Esto estas, assim, igualadas tirania, condenadas ineficcia e violncia
24
RUSSEL, Bertrand. As funes do professor. In: Ensaios Impopulares. So Paulo, Companhia Editora
Nacional, 1954, p. 140.
16 MIRANDA, Orlando. Tio Patinas e os Mitos da Comunicao. So Paulo, Summus, 1976, p.16s.
25
TARSKY, Alfred. La construction dune smantique scientifique. In: Lgique, smantique, mathmatique.
Paris, Armand Colin 1974, vol. II, p. 133
18 AMARAL, Lus. Tcnica de Jornal e Peridico. Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro, 1969, p. 60.
19 HOHENBERG, John. Manual de Jornalismo. Rio de Janeiro, Fundo de Cultura, s.d., p.47.
20 TOMASOV, Ivan. K vvoju monopolizacie masovych komunikacii v imperialistickon svete. In: RUTTKAY, Franco et
allii. Zurnalistika. Bratislava, Slovesnk Pedagogicke Nakladatelstvo, 1974, p. 214.
26
Huisman, Denis et Verges, Andr. La Connaissance, Paris, Fernand, Nathan, 1962, p. 65.
27
possvel, subjuntivo, em que a coisa quantificada possa ou deva existir. Em ambos os casos,
isso parece legtimo do ponto de vista das proposies metalingsticas (designao, definio),
das quantitativas ( maior que, menor que, equivale a) e das em que se pode escrever a Teoria
dos Conjuntos (pertence, contm, est contido). Sem dvida, um espectro muito grande.
Admitamos que as sentenas se articulem em sujeito e predicado. Implicar,
isto, porm, sempre, correspondncia direta com as proposies? Ser que estas se articulam
inevitavelmente assim: seres que correspondem ao sujeito das sentenas, e estados,
qualidades e situaes que correspondem ao predicado? Quando falamos que a morte vitimou
algum , estaremos afirmando a existncia concreta ou em algum mundo possvel, dessa
entidade, a morte? Haver tais implicaes idealistas na lngua (no conhecimento)? Ou ser
este artifcio resultante das possibilidades lingsticas de nominalizar aes verbais, estados,
qualidades, circunstncias?
A morte vitimou algum. Se adotarmos a primeira opo, poderemos ser levados a
deificar a morte, como fazem as lendas que a representam como dama de longa camisola,
armada com uma foice, ou um anjo do Senhor. Tal caminho no tem levado a maiores
concluses e se encerra em si mesmo. Ou ento deveremos reific-la, e poderemos estudar
a morte como coisa. No entanto, a morte est no morrer e s temos diante de ns se
algum (ou algo) morre; no h como libert-la de tal dependncia. A morte no um
minrio, nem criatura, nem artefato, nem substncia, sequer radiao. Parece-nos, ento,
evidente que a morte vitimou algum uma sentena correspondente proposio algum
morreu.
Mas ainda este modo de determinar a preposio no satisfaz por si s
estrutura da notcia. Quando escrevo que um avio caiu, no estou afirmando, seno
secundariamente, a existncia do avio, que seria previsvel e insignificante; importa-me a
queda que, fazendo o avio em escombros, o transporta, instantaneamente e embora por
pouco tempo, para a categoria dos seres notveis em certa escala de avaliao (a que
predomina na Imprensa contempornea, em todo caso). Mas devemos pr s claras que
no estou atribuindo queda uma substncia mstica nem imutabilizando-a como ser,
categoria do conhecimento ou qualquer outra coisa.
O avio caiu , embrionariamente, uma notcia. A notcia o relato de uma
transformao ou transporte ou mudana. Para ela, os seres do mundo se alteram
dinamicamente, e este dinamismo o nico fator que os torna digno de ateno. Em outras
palavras, a notcia relaciona-se com a civilizao do homo faber, no com a do apenas homo
sapiens. Obviamente, este mundo mutvel e instantneo, fragmentado e dialtico, no se
expressa na lgica aristotlica nem cabe em proposies existenciais. O caso da notcia
que a metalingstica, nela, no faz submergir a referencialidade, mas esta, pelo contrrio,
domina e relega a meras afirmaes episdicas todas as proposies metalingsticas.
Tudo nos leva a buscar outro caminho para o entendimento do gnero de
proposio declarativa que fundamenta a notcia. Talvez possamos encontrar melhor
representao no mbito da Teoria Geral dos Sistemas. Trata-se, aqui, de um sistema S, que
desempenha uma funo f: uma entrada i produz uma sada o.
S
I
O
28
f
Se, por exemplo, o prncipe herdeiro de um pas rabe d um pote de ouro a
uma atriz inglesa por quem se apaixonou, teremos o prncipe (S) transportando de modo
peculiar (a peculiaridade de toda doao e desta, em particular) um objeto de um local (I)
para outro (O), de um mbito de propriedade (dele, o prncipe, ou do povo rabe) para
outro (o da encantadora atriz).
Trata-se de representao cujo mrito destacar a funo f, que uma ao, o
verbo. Os sistemas a que se reporta a maioria das sentenas encontrveis so
plurifuncionais e, se no fossem, no haveria por que nome-los (o refrigerador refrigera pura
redundncia). Sua denominao S, expressa dentro de um cdigo categrico ou
administrativo-legal (no primeiro caso, por exemplo, o fabricante e modelo de um avio
que cai; no segundo, um prefixo e matrcula), tem sentido indicativo. A funo mesma no
necessariamente entendida como algo pertencente ao elenco normal de funes do sistema
(no caso do avio-atmosfera, decolar, voar, pousar etc.) mas at mesmo como disfuno do
ponto de vista da utilidade previsvel (seguindo o mesmo exemplo, cair). Entradas e sadas
nem sempre esto definidas: no caso da queda, a sada est de certa forma implcita (o
desastre, os escombros, mortes). A operao f aponta para causas que devero ser
investigadas dentre rol de possibilidades relativamente vasto.
Se desejssemos construir uma semntica a partir de tal linha de raciocnio,
aplicvel s proposies declarativas do gnero das que se encontram na notcia,
deveramos:
1. localizar a proposio para alm do que aparentemente a sentena diz;
2. em cada caso, nomear o sistema, o gnero da funo, input e output, definidos
ou no;
3. para esse trabalho, partir da sentena integral e situada em seu contexto de
enunciao;
4. relacionar uma proposio qualquer com o conjunto pertinente das
possibilidades referenciais.
Classificaramos as proposies no a partir dos conceitos nominais mas dos
gneros de ao, atividade ou movimento passveis de serem verbalmente expressos.
Por ora, estabelecemos que:
a) a proposio existencial no d conta daquilo que a notcia ;
b) h uma relao necessria entre a proposio e a verificabilidade emprica.
Objetos abstratos como vetor devem ser entendidos no quadro referencial
que os institui (o caso e a instncia) mas no cabe proposio do gnero
que consideramos instituir objetos pela simples nominalizao de aes,
atributos ou circunstncias;
c) lingstica, e, portanto, pertinente sentena, tal tipo de instituio por
nominalizao;
d) a notcia parte da natureza da ao da proposio (que geralmente
informada pelo verbo da sentena) para articular-se como discurso;
e) a metalinguagem acessria, aposta, no discurso da notcia;
f) a notcia refere-se a um sistema em operao, pelo ngulo particular dessa
operao.
2.1 Axioma, poder, estilstica
29
Na notcia, a proposio existencial implicada, oblqua, passa subrepticiamente. Deslocada do primeiro plano, que a ao, ela se torna conseqente. Se o
avio caiu, e claro que existia o avio e que o avio pertence categoria das coisas capazes
de cair.
Essa condio obliqua, indireta, no por isso menos impositiva. Pensemos,
por exemplo, em lderes subversivos comandaram a greve: o julgamento ideolgico articula-se
com a informao. E ai est uma observao importante: tanto no que se refere
proposio declarativa, que informa sobre a operao do sistema, quanto nas proposies
existenciais implicadas, a notcia axiomtica. Dispensa argumentaes e, usualmente, as
provas; quando as apresenta, ainda em forma de outros enunciados axiomticos. No
raciocina; mostra, impe como dado - e assim furta-se anlise crtica.
H um contexto do fato, sua historicidade, sua geografia. H um contexto da
notcia, seu lugar, seu espao, seu tempo. Mas uma terceira conceituao de contexto no
pode ser ignorada, a esta altura: a situao relativa do emissor e do pblico. Emissor e
comunidade receptora, na comunidade social, guardam relao de poder; de modo geral,
quem dispe da palavra respalda-se de alguma credibilidade. Tal relao quantificvel,
atingindo o grau mximo na f.
Chamaremos de prestgio confiabilidade de um emissor aparente ( um poltico,
um comentarista) ou do veculo de comunicao (que, no caso da notcia sem meno de
fonte, assume a responsabilidade integral do testemunho). Admitamos a hiptese de uma
preposio empiricamente falsa, tal como "a juta colhida em agosto" (isto no ocorre na
Amaznia Brasileira). Salvo em casos extremados de fanatismo, a contradio entre o que
afirmativo e a realidade contingente se far em benefcio da segunda, para os receptores
que constataram o contrrio em sua experincia (os que trabalham com juta). O emissor manual, cartilha, jornal programa de rdio - perder em sua credibilidade diante do erro
flagrante. Alguns erros constatados pela mesma coletividade receptora colocaro em dvida a
validade de tudo o mais que o mesmo emissor afirmar.
Admitamos, agora, a hiptese de uma srie de preposies verificveis por
algum, mas no pelo receptor da mensagem; por exemplo, incendiou-se o Museu de Arte
Moderna, no Rio de Janeiro, notcia de um boletim radiofnico rural, no Norte do Pas.
Neste caso, nas condies usuais, o receptor estar consumindo um conjunto varivel de
informaes. No mnimo, que o museu pegou fogo; mas tambm, eventualmente, que
existe um Museu de Arte Moderna, que o Museu de Arte Moderna fica no Rio de Janeiro, que
Museu de Arte Moderna algo combustvel e por a em diante. Admitamos ser este seu nico
saber (lastimvel) sobre o Museu de Arte Moderna; a desconfiana quanto existncia de
tal coisa, sobre o fato dela ter se incendiado, s ser admissvel na hiptese de prvio
desgaste de prestgio do veculo.
Como o prestgio se vincula tradio e ao hbito, temos por certo que o
exerccio continuado da tarefa de informar e o uso de formas socialmente prestigiadas de
veiculao (o aspecto fsico, ou discurso grfico, consagrado nos jornais) acentua a autoridade
do emissor. Na construo de uma relao de poder desse tipo, uma concluso ttica de
que as proposies menos verificveis pela comunidade de receptores devero seguir-se
quelas mais provavelmente verificveis, cuidando-se que a verdade emprica destas
contagie de credibilidade as outras. mais fcil manipular informaes remotas ou
abstratas.
A lngua natural rica de possibilidades estilsticas. O falante, em sua
experincia, bem sabe disto. Aps estabelecida uma relao de prestgio, tender a
considerar como verdadeira mesmo a proposio primeira vista falsa, desde que possa
30
JAKOBSON, Roman. "Lingstica e potica". In: Lingstica e Comunicao. So Paulo, Cultrix, p. 129s.
31
FERRARI, Maria Helena, SODR, Muniz. Tcnica de Redao. Rio de Janeiro, Francisco Alves, p. 46
32
Fig 1
Fig 2
A questo tem outros aspectos relevantes. A adoo do coloquialismo como critrio implicaria rpidas
mudana e regionalizao dos idiomas nacionais. Isso afeta o prprio conceito de nao (a difuso de leis,
regulamentos, expresso de direitos), mas tambm o aprendizado de cincias e artes e a durabilidade dos
documentos. Se, do ponto de vista lingstico, a lngua real, primeira, oral e a instncia de sua realizao a
comunidade - ficando o texto escrito como mero registro secundrio - , do ponto de vista sciopoltico, as
sociedades modernas, com seu aparato tecnolgico e cultural, fundam-se justamente na relativa durabilidade e
amplitude geogrfica dos idiomas - na preservao, enfim, de certo nvel de formalidade.
36
37
J
j
J=F C
superficial
superficial
perto de
perto de
marido ou
homem
marido
esposa ou
mulher
iriam d-lo a mim
mulher
me dariam ele
26
27
exemplo, com gravador; mas, neste caso, a situao do contexto permitiu certas elipses e
intercalaes que a gravao no pde registrar ou justificar.
Mais difcil de responder, a partir de nosso pressuposto, a razo da escolha
do texto, j que ele produzido em situao ambiental e histrica nica, na qual se integra.
As muitas interpretaes do dipo, a diferente avaliao do mesmo texto filosfico ou
cientfico em diferentes pocas parecem apoiar a convico de que nenhum texto a tal
ponto transcendente que possa ser visto fora do tempo e do espao - e no encerraria,
assim, uma significao.
Ocorre, porm, que o texto o dado. Ainda que a distncia cultural torne
necessria uma explicao do que ouvimos num depoimento de um indgena ou na palestra
de um especialista em algo que conhecemos pouco, o texto mantm sua integridade. O que
nos falta outro texto, metalingustico: a Histria ou a Antropologia podem fornecer esse
discurso subsidirio, mas o fato que o produzem a partir de textos ou objetos
documentais. Queremos dizer que tudo o que o mundo nos oferece so fatos, seres e
textos.
A escolha do texto como menor unidade de significao plena encerra um
perigo: o de retornarmos estilstica normativa. O estilo era ento definido por suas
qualidades, como clareza, correo, conciso e harmonia; ensinava-se a dissertar, narrar e
descrever. Tudo o que se conseguia, afinal, era impor uma escrita, derrogando todas as
possibilidades de comunicao no previstas pela tica e esttica dominantes.
O objeto da investigao que intentamos diverso. Talvez um prolongamento
mais ambicioso nos levasse a considerar o conjunto das relaes - lgicas, analgicas e
dialticas - capazes de gerar textos na comunicao tcnica, cientfica e jornalstica. No ,
porm, o caso. Trabalhamos com vistas a um texto de produo industrial - o texto da
notcia. Partimos de uma caracterstica sua: comunicabilidade ou a possibilidade de
compreenso da mensagem por nmero varivel de receptores dispersos, com repertrios
diferentes.
A notcia exclui a argumentao, salvo quando a reproduz de outro texto (de
um depoimento, por exemplo). Isto elimina de nossas cogitaes os discursos dialticos,
tanto quanto o raciocnio silogstico. A notcia no questiona, afirma; no contrape
formulaes contraditrias, embora possa apresent-las; no investiga causas ou
conseqncias, embora possa ser o resultado de uma investigao.
Com essas caractersticas, h duas modalidades clssicas de texto, o que expe e
o que narra.
4.1. Texto de forma narrativa
Nos limites do que nos interessa, textos de estrutura narrativa so aqueles que
se organizam a partir de seqncias de acontecimentos.28 Tais seqncias relacionam-se
entre si temporalmente - por sucessividade, simultaneidade ou antecedncia. A realidade
consecutiva detalhada no interior da seqncia e os lapsos e inverses ocorrem entre uma
seqncia e outra. Paralelamente ao nvel da narrativa, decorre o nvel das informaes
pertinentes a tudo que age na histria; tais informaes ora so implcitas (era uma noite
escura, era um brutamontes), ora implicadas no ncleo narrativo (sempre se poder ler o homem
estrangulou a criana por o homem era estrangulador de crianas ou o homem era cruel). Um terceiro
28
BARTHES, Roland. Introduo anlise estrutural da narrativa. In: ________ et alii. Anlise Estrutural da
Narrativa. Petrpolis, Vozes, 1971, p. 22s
35
nvel d conta dos recursos de carpintaria, ou seja, de funes que operam para manter o
interesse ou a eficincia da leitura, como ocorre com as pistas da narrativa policial ou com a
previso dos orculos na tragdia grega.
Na estrutura corrente na comunicao social (influenciada ainda pelas tcnicas
cinematogrficas), o nvel narrativo marcado pela perfectividade verbal. O nvel dos
actantes tipicamente nominal e adjetivo (portanto, dos verbos de ligao e dos
imperfeitos); evidencia-se ainda nos advrbios e no prprio contedo semntico do verbo
da narrativa, quando ele expressa o modo da ao ou movimento. Para as notcias, no nvel
do discurso, tm importncia particular as funes que fornecem o efeito de real, isto ,
dados que, embora no significativos para a histria (como o nmero do jazigo em que
algum foi enterrado ou a chapa do automvel que bateu no poste), afianam a validade do
testemunho.
Exemplificando, tomemos um lead narrativo hipottico:
O carro esporte vermelho chapa ABC-1234, dirigido por um rapaz barbudo
que vinha de um baile, subiu ontem s 8h30min o meio-fio da Praa Paulo de
Frontin, na Tijuca, derrubou a carroa de um pipoqueiro, passou entre o poste
e uma rvore e foi esmagar contra o muro o carrinho vazio de Marcelo, de
cinco meses. O menino nada sofreu.
S1
N
A
S2
virou-se
Devlin
...carro-patrulha e
ji-pes...
...alm do bangal
viu
Joanna Grey
um... trs... (efeito
de real)
29
Certo, e se eu no for
agora, poderei pensar
melhor e isso nunca
dar certo (informa
sobre o estado de
esprito do personagem)
Certo, e se eu no for
agora, poderei pensar
melhor e isso nunca
desceu
derrapou
lado
de entrando
prado
no deixou a trilha
a colina
em
linha
reta
metros depois
(indica
preferncia
ttica ou tica)
tomou o caminho
mais reto
atravs do campo
na direo da ponte
sob a represa
D
...S
3
pareceu decolar
(quando) a moto
MARX, Karl et ENGELS, Friedrich. Manifesto do Partido Comunista. Rio de Janeiro, Vit6ria, 1954, 62 p.
Bblia Sagrada, Rio de Janeiro, Barsa, 1964.
40
..........................................................................................................................................
Os trechos sublinhados correspondem aos tpicos frasais e o restante, s
documentaes. Isso nos permite estabelecer, de incio, a natureza da relao entre cada
tpico e sua documentao como uma relao de dependncia, de modo que a
documentao e subministrada, significa a partir do tpico. A estrutura ser, assim:
T1D1 + T2D2 + T3D3 + ... TnDn
necessrio registrar que, aps ter criado a luz, o firmamento, as guas, o cu,
o solo, as rvores, as estrelas, o sol, os seres aquticos e areos, Deus criou os animais
terrestres e o homem. A criao conclui com a frase: Assim foram acabados o cu e a
terra com todos os seus ornamentos. De posse desses dados, podemos estabelecer
relaes:
a) o conjunto dos tpicos forma um possvel resumo do texto, j que eles
encerram os sentidos principais; as documentaes so, portanto, conjuntos
de notaes reiterativas;
b) resumo ainda mais sumrio poderia ser feito com o primeiro tpico, j que
cu e terra englobam a totalidade das coisas cuja criao ser detalhada
nos tpicos seguintes;
c) isto implica dizer que a relao entre os tpicos, do segundo em diante,
uma relao de complementaridade, e que o primeiro tpico contm todos
os demais;
d) a primeira documentao de natureza descritiva, o que se evidencia pela
presena de verbos no imperfeito: estava, cobriam, era levado;
e) um detalhe serve para mostrar como funciona o sistema de redundncias: a
palavra traduzida por criou , em hebraico, bar, forma passada do verbo
livr, que significa criar do nada. Esta especificidade uma das muitas coisas
que se perderam; no entanto, a documentao encerra tal volume de
reiteraes (vazia, nua, trevas, face do abismo, espirito, por cima das guas) que no
pode restar dvida sobre a natureza da criao (a partir do nada) a que se
refere o tpico;
f) da segunda documentao em diante, as documentaes so narrativas (o e,
por exemplo, passa a significar e depois, e no e mais); as seqncias de
eventos so paralelas, o que, por si s, permitiria a restaurao aproximada
de notaes que por acaso se perdessem;
g) em leitura mais atenta, observa-se que Deus sempre divide para ento
nomear os elementos assim opostos; de onde o significado por oposio
bem anterior na cultura sua formulao destacada na lingstica
contempornea;
h) de qualquer forma, a ordem, nas documentaes, comea por ver, segue
dividindo, separando ou opondo; completa-se com a nomeao e a marcao no
tempo. As modificaes nesta srie so irrelevantes;
i) alm de complementares, os tpicos, do segundo em diante, so referidos a
uma seqncia, como se v pela sucessividade indicada em cada
documentao;
j) os tpicos obedecem a aproximadamente mesma ordem intuda pelo
evolucionismo contemporneo; a energia (luz) precede a criao da matria
41
32
33
TCHAKHOTINE, Serge. A Mistificao das Massas pela Propaganda Poltica. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira,
1964.
43
caso atual do Brasil, pela produo literria da Europa e dos Estados Unidos do que pela
das naes vizinhas da Amrica Latina, a qual s despertar ateno se sancionada pelos
crticos formadores de opinio, eles mesmos voltados para os centros europeus e norteamericanos. Fenmeno idntico ocorrer com as cidades menores em relao s
metrpoles: um artista, ou uma cano, de So Lus do Maranho chegar a Belm do Par,
como produto de consumo, a partir de sua aceitao no Rio de Janeiro ou So Paulo.
6.2. Atualidade
O raciocnio corrente de que o homem se interessa principalmente pelos
fatos mais prximos no tempo. No entanto, o novo s vezes se confunde com o ainda no
conhecido, embora de ocorrncia remota. Por outro lado, tal como os fatos novos se
revestem de forma antiga (os homens conjuram ansiosamente em seu auxlio os espritos
do passado, tomando-lhes emprestado os nomes, os gritos de guerra e as roupagens, a fim
de apresentar-se nessa linguagem emprestada, escreve Karl Marx34 ), certos instantes
histricos podem adquirir interesse por sua semelhana situao presente: a transatualidade
tornar Petrnio (Satiricon) mais interessante do que Virglio para um europeu ou um norteamericano na etapa de desgaste da civilizao industrial, tanto quanto o apogeu romano
adquiriu particular fascnio para o pblico dos Estados Unidos no surto imperial que se
seguiu Segunda Grande Guerra (tal como Roma, os EUA dominavam ento todo o mar
conhecido e de importncia estratgica as rotas ocenicas da dcada de 50, o mare nostrum
do apogeu romano e impunham seu poder sobre todos os povos, exceto os brbaros do
Leste europeu, os estados comunistas, ameaadores como outrora o foram os hunos de
tila).
Tal como ocorreu com a proximidade, a represso social pode tornar atraente
o que exatamente oposto e contraditrio situao vivida, mas corresponde a desejo ou
aspirao comum. Tanto na transatualidade quanto na busca coletiva de contedos
alienatrios, a percepo do que mostrado altera-se, de modo que as fbulas se
transformam em parfrases da situao atual ou expresso substituta do que idealmente
pretendido. O senado romano dos filmes da dcada de 50 ser uma espcie de senado
norte-americano dos tempos da guerra fria, dada a semelhana de instncias de poder; ao
contemplar a pluralidade religiosa e a desagregao do Estado na decadncia romana
contada no Satiricon, o leitor contemporneo deparar algo que pode descobrir na realidade
que o cerca. Tarz reps o angustiado leitor dos anos 30 no centro e comando de uma
selva deliberadamente posta de cabea para baixo. A fico cientifica reproduz, em cenrios
de tcnica premonitria, realidades e sonhos humanos contingentes: Flash Gordon e seu
oriental inimigo Mongo; a sociedade e seu sistema representados em Hal, o panptico,
onipotente, onipresente e obstinado computador de Uma Odissia no Espao. desta
natureza o interesse que ilumina o noticirio sobre especulaes da Astronomia, viagens,
pesquisas arqueolgicas ou paleontolgicas.
6.3. Identificao social
Admite-se que a identificao social processa-se de baixo para cima da
pirmide que costuma representar sociedades divididas em classes. Os novos produtos so
introduzidos geralmente no segmento mais prximo do pice e cumprem um ciclo de
34
MARX, Karl. "O 18 Brumrio de Lus Bonaparte". In: _______. Manuscritos Econmico-Filosfico e outros Textos
Escolhidos. So Paulo, Abril, 1978, p. 329.
45
BARTHES, Roland. "Structure du fait divers". In: ________. Essais Critiques. Paris, Seuil, 1964, p. 188s.
48
MORIN, Edgar. Cultura de massas no sculo XX. Rio de Janeiro, Forense, 1967, p. 111s.
49
37
LN1
LV +LN2
38
BARBOSA, Gustavo et RABAA, Carlos Alberto. Dicionrio de Comunicao. Rio de Janeiro, Codecri, 1978, p.
276.
52
Poderamos ter:
Noventa pessoas, entre passageiros e tripulantes, - todos os que estavam a bordo morreram ontem na queda de um Boeing 707 da Aerolneas, durante uma
tempestade, nos Pireneus, perto da fronteira Frana-Espanha.
A orao principal foi nominalizada (caiu/queda) e adicionou-se um aposto
informativo da localizao dos Pireneus na geografia poltica. Poderamos ter tambm:
Noventa pessoas, entre passageiros e tripulantes, morreram ontem quando um Boeing
707 da Aerolneas caiu com um dos motores em chamas...
A relao causa-efeito foi substituda, na realizao, pela coincidncia, ou
consecutividade, no tempo.
7.4. Leads com verbo dicendi
A meno da fonte no lead estabelece problemas de outro tipo. De modo geral,
sempre que algo comunicado, interessa mais o contedo comunicado do que o fato em si
da comunicao (uma exceo seria o caso de um mudo, fantasma ou objeto que falasse);
isto ocorre no caso de conferncias tanto quanto em outras formas rituais de comunicao,
como o desembarque, a entrevista coletiva ou o discurso de campanha.
A fonte , no entanto, mencionada no lead quando se trata de declarao
opinativa ou interpretao cujo alcance depende do enunciador; quando, no caso de uma
informao, h dvida quanto a sua veracidade ou, ento, polmica na qual ir inserir-se
como tema interessante. Nestes casos, h duas proposies que devem ser articuladas:
a) a proposio P, do contedo declarado (que pode ser existencial ou no);
b) a proposio D, pela qual P se enuncia. Trata-se de uma proposio
declarativa, cuja principal caracterstica a de se construir sobre um verbo
do campo semntico de dizer (declarar, afirmar, negar, manifestar, confirmar,
elogiar, criticar, protestar, apoiar, rejeitar etc.).
Duas ordens so possveis:
1. D + kP
2. P, D.
No caso 1, P transformado pelo relacionador (em geral, que) em parte
integrante da proposio D, ajustando-se seus termos concordncia geral do perodo.
Aplica-se quando o interesse recai no sujeito falante de D ou no prprio fato da declarao;
ou ainda quanto ao contedo de P altamente dependente de quem seja o sujeito de D.
Assim:
O arquiteto Oscar Niemeyer manifestou-se contra (disse que contra) a perseguio a
presos polticos...
ou
O presidente da Cruzada Anticomunista elogiou ontem (disse que bom) o
comportamento do Governo sovitico ao...
54
L3
D3
L4
D4
5.322 de renda anual, dos quais a metade (Cr$ 2.661) deveriam destinarse alimentao: comparao desse valor com a renda por pessoa nas
361 regies fsicas e econmicas do Brasil revelou que em 170 delas o
rendimento mdio no permite a sobrevivncia de um indivduo adulto.
Os estudos coordenados pelo Professor ngelo de Souza serviro, se
houver interesse oficial, para orientar uma poltica de combate
pobreza absoluta.
Este um primeiro passo para tratar a fundo do problema da
pobreza no Brasil, assunto de que se fala muito mas do qual se
conhece muito pouco, declarou o coordenador.
A dieta mnima considerada inclui farinhas de trigo e mandioca, feijo
preto e mulatinho (que mais barato), couve, fgado (que tambm a
carne mais barata, embora certamente deixasse de ser, caso tivesse
procura), carne-seca, sal, leite, leo de soja, pimenta do reino e vinagre.
A Fundao Getlio Vargas imaginou ainda uma refeio mais barata,
porm ela teria que excluir qualquer condimento e limitar ainda
mais a variedade. O socilogo Jos Machado Lopes admitiu sua
irrealidade absoluta:
difcil imaginar como uma pessoa pode ficar comendo s isso, e
sem sal, durante muito tempo.
8. O gnero reportagem
56
FAERMAN, Marcos. "A proposta de uma receita nova, com coraes conscientes". Cadernos de Jornalismo, n.
2. Porto Alegre, Sindicato dos Jornalistas Profissionais, novembro de 1977, p. 37.
40 ENZENSBERGER, Hans Magnus. Elementos para uma Teoria dos Meios de Comunicao. Rio de Janeiro, Tempo
Brasileiro, 1978.
57
LC
LA A
tA
tB
tC
Entre os textos especializados destaca-se Le Hibou (0 Mocho), de Eliseo Veron, publicado na revista
Communication, n. 28.
59
tanto o ttulo quanto a forma e o modo de ser das revistas. De fato, a novas configuraes
da ideologia costumam corresponder novas revistas, e usualmente mais fcil lanar um
ttulo grafismo, conjunto de formulaes textuais e composies fotogrficas do que
recompor, remoldar ttulos antigos. Se estes, na avaliao corrente, se articulam de modo
to ntimo com a representao de conscincia de uma poca, no h como fugir da
comparao: os nomes das revistas, sua diagramao, seu critrio de escolha de assuntos e
de modelos fotognicos compem um conjunto significativo arbitrariamente vinculado a
algo mais amplo. Nada de extraordinrio: o mesmo ocorre com a arte aplicada da
arquitetura, da decorao e das embalagens.
Embora permaneam mais tempo nas bancas, as revistas so em sua essncia
simblica produtos menos durveis do que os jornais. Se estes costumam usar em seu
proveito a tradio, os magazines promovem habitualmente sua contemporaneidade, seu
atualismo. Para a imprensa diria, a atualizao do modelo grfico faz-se espaadamente e o
mesmo ocorre quanto linha editorial. J as revistas adaptam-se amide at o esgotamento
de sua proposta.
Quando, no final da dcada de 50, o Jornal ao Brasil experimentou a sua reforma
radical, trouxe o aporte do ttulo conservador e da aura aristocrtica, (o falecido dono era
conde, a viva condessa) a uma proposio social que se formulava. Tentou-se vrias vezes
fazer renascer O Cruzeiro; como, nos Estados Unidos, ressuscitar Life e Look. bem menos
provvel o xito. A reimpresso de antigos ttulos de revistas mostra-se em geral vivel
apenas como recuperao, j no pelo mercado em geral, mas pela cultura elitizada, do
objeto-antigidade (as histrias em quadrinhos da dcada de 30, almanaques e folhetos do
comeo do sculo). Ao que tudo indica, aplica-se s revistas um princpio muito conhecido
em biologia gentica: so fatais as mutaes de grande amplitude. E outro ainda mais
conhecido da biologia geral: o do envelhecimento e morte.
Entre jornal e revista h superposies: certas revistas especializadas (em
artistas de televiso, por exemplo) costumam conter noticirio maneira dos jornais e estes
procuram fazer revista em seus segundos ou terceiros cadernos. Certos jornais incluem
ainda pginas, tablides ou cadernos de ensaios (antigamente literrios, hoje mais
sociolgicos ou econmicos), mas isto no os transforma em tratados ou manuais. Est
claro que o que caracteriza o veculo o que nele domina, no o que carrega nos
suplementos, por mais que tais apndices contemplem a qualidade ditada pelas modas
culturais.
necessrio lembrar que a revista mais literria que o jornal, no que se refere
ao tratamento do texto, e mais artstica quanto aos aspectos de programao visual. Nisto
no vai qualquer juzo de valor: tal literatura e tal arte so aqui consideradas como meras
formaes ideolgicas. Mas nos importa que a revista admita usos estticos da palavra e
dos materiais grficos de modo bem mais flagrante do que os jornais.
A sntese disso tudo que a revista d ao que publica o sentido do que ela
mesma pretende. Um artigo srio sobre comportamento numa revista de variedades
apenas mais uma variedade. Uma entrevista de Sartre numa revista de negcios apenas
uma apropriao de Sartre. Heidegger, Marx, Fidel Castro ou Joo Paulo II valem, na
Playboy, como contrapeso exuberncia das play-mates. Uma transcrio de Quevedo pode
servir, numa publicao pornogrfica, como pano de fundo para acentuar o sabor dos
cometimentos nela descritos; como se sabe, o interdito (padre, freira, criana, velho) e a
palavra interditria (o discurso moral, o escndalo) que melhor estimulam a volpia desse
grupo carente que se chama de pervertido.
Costuma-se classificar as revistas-magazines em trs grupos: ilustradas, de
informao geral e especializadas. A interpretao dessas categorias evidente. Primeiro,
60
qualquer revista , de certa maneira, especializada, uma vez que pretende determinado
pblico, formao pr-configurada pelo discurso social. Por outro lado, a especializao ora
se apresenta temtica (Casa & Jardim, Psicology Today, PC Magazine), ora segundo os
presumveis leitores (masculinos e femininos, juvenis e adultos). Divulgando ou no certa
ordem de matrias isto , guardando relao temtica com prticas como a decorao, a
psicologia clnica ou a operao financeira os magazines sempre se destinam a grupos de
leitores. Isto corresponde a dizer que as revistas fazem parte do grande aparato
classificatrio que nos dispe em escaninhos segundo o que necessariamente nos interessa, a
partir de nossas rendas, idades, o lugar em que vivemos ou qualquer outro critrio
aparentemente natural e espontneo.
A diviso em classes A, B, C, D articula-se com outros critrios, como os de
idade ou grau de instruo, num processo de progressivo fracionamento que tende
atomizao. J h muito foi demonstrado que a aparente diversidade das mensagens em tais
sistemas discretos (revistas, rdios) corresponde a uma unidade de intenes que implica
extrema padronizao a servio da ordem produtiva. As divises de fundo mercadolgico,
a partir da constatao estatstica das faixas de renda, impem padres de consumo de bens
materiais e simblicos, estabelecendo correlaes arbitrrias; ocultam, assim, a
contraposio real, econmica e poltica, das classes sociais e, por outro lado, escamoteiam
distines culturais (no apenas de escolaridade) e regionais que organizam a diversidade
humana.
Considerando-se os estilos, ainda a sero raras as publicaes integralmente
ilustradas", de informao geral ou especializadas. O repertrio (lingstico, grfico)
de um magazine to mais restrito s formas tradicionais, confirmadas socialmente, quanto
mais amplo e mais de massa se pretenda ser o pblico. Linguagem e grafismo compem
uma estilstica que tende para uma gramtica prpria do gnero da revista.
Publicaes norte-americanas do tipo Time ou Newsweek (em Time com maior
rigor) formularam as escolhas lxicas incluindo, alm do habitual repertrio formalcoloquial do jornalismo, expresses tomadas da literatura ou da tcnica e assim transpostas
para o uso corrente, e construes populares (jarges, neologismos); conseguiram, por esse
meio, fixar novo estilo de ingls escrito, ao mesmo tempo erudito e popular. Mas tal
critrio, na medida de seu xito editorial, foi sendo imitado no s pelas reprodues
estilsticas que brotaram por todo o mundo ocidental (LExpress, Panorama, Veja) mas
tambm por magazines especializados.
Psichology Today, por exemplo, mistura o jargo da psicologia clnica com
vocbulos de diferentes escolas de estudos psicolgicos (do comportamentismo
psicanlise) e mais toda sorte de neologismos; o efeito bastante interessante quando se l,
por exemplo, um artigo a propsito de drogas. Neste caso, o texto permitir catalogar
vocbulos e locues cientficos (canabis, vasiconstrio, perifrica), de referncia literria
(admirvel mundo novo, universo baudelairiano), culturalistas (a excluso do pensamento analgico) e de
gria (submarino amarelo, viagem s estrelas e expresses em geral de etimologia eufemstica).
A abertura do repertrio lxico e gramatical para incluir ao mesmo tempo
cometimentos exageradamente formais ou tcnicos e outros de uso coloquial (gria,
palavres, criaes populares) cumpre, na revista feita para as elites (e consumida pelos que
pretendem ser da elite) uma funo precisa: fornece a iluso de domnio. Revistas para o
pblico restrito costumam usar tipologia escolhida segundo reminiscncia ou pretenses de
recuperao histrica (o Garamond pelo clssico da Coluna de Trajano; letras digitais na
matria de science fiction; o helvtico como uma espcie de ponto de neutralidade significativa,
grau zero de significao relacionado embora ao modernismo funcionalista, objetivo, despojado),
separao ntida dos assuntos. Empregam fotos trabalhadas em laboratrio segundo
61
42 O primeiro dia de uma sesso legislativa do Congresso como nenhum outro. Os edifcios-sede do
Capitlio e do Senado regurgitam de gente e de pompa. As dependncias se superlotam de famlias e amigos
dos membros recm-eleitos, parabenizadores, caadores de autgrafos e daqueles que gostam de tomar
contato, embora rpido, com o poder.
63
only woman member, Nancy Kassebaum, pleaded (... ) Republican Jake Garn, the
senior Senator from Utah, dropped by to offer (...)43
Trata-se de um processo lgico que consiste em arrumar fatos classificveis
como exemplares da proposio do tpico (So it was last week as the 96th Congress
convened). Um entomologista usaria critrio similar para organizar e nomear uma relao
de insetos e uma arquivista para distribuir em pastas papis de expediente.
2. (12 de fevereiro de 1979, The Zhomeini Era Begins)
The chartered Air France 747 circled over the city and past the nearby Elburs
Mountains three times before settling down gently on the tarmac of Tehran's
Mehrabad Airport. As aides and reporters milled about, the frail old man...44
E assim seguem as 20 linhas de composio da narrativa climtica inicial.
Observe-se, do ponto de vista estilstico, o uso de informaes surpreendentes (a palavra
chartered, que se traduziria por fretado, adquiriu valor conotativo distinto com a voga dos
fretes de baixo custo para viagens de grupos, em particular com finalidade de turismo;
gently, embora aplicada ao modo de pouso do avio, entra em tenso com a turbulncia
poltica no Ir chegada do lder religioso que logo empolgaria o poder). A ordenao
sucessiva dos acontecimentos (a e depois b e depois c) ope-se estrutura, por exemplo, do
ltimo pargrafo transcrito do exemplo anterior (a e mais b e mais c). Temos em seguida o
tpico frasal:
After all the demonstrations of anger and mourning that have punctuated the yearlong crisis, Iran went wild with joy.45
A anttese inquietante realiza-se entre notaes tais como anger e mourning,
punctuated e crisis, de um lado, e, de outro, wild with joy. Relacionando-as, a preposio after.
Que mudana ter havido? Qual a alegria? Como se mudam to subitamente os
sentimentos de tanta gente (embora seja corriqueira tal instabilidade das paixes, ela sempre
parecera ilgica ao pensamento ocidental que maniquesta no sentido de afastar os termos
opostos, desde Parmnides ou ser ou no-ser e Aristteles; uma estrutura de
pensamento que a lngua reflete e que abomina a dialtica)? A explicao documentar o
tpico frasal:
From all across the country, millions of people thronged into the capital () The
holy one has come! they shouted triumphantly. He is the light of our lives! So
heavy was the crush of people...46
43
Assim foi na semana passada quando se reuniu a 96 sesso do Legislativo. O novo senador republicano
da Virgnia, John Warner, colocou sua famosa mulher, Elizabeth Taylor, sobre uma mesa para que ela
pudesse saudar a multido; depois ela atirou beijos para o marido (...) O nico membro feminino do Senado,
Nancy Kassebaum, pleiteou (...) Jake Garn, decano da representao de Utah ao Senado, curvou-se para
oferecer...
44 O Boeing 747 da Air France especialmente fretado deu voltas sobre a cidade, at s Montanhas Elburs,
trs vezes antes de tocar suavemente no Aeroporto Mehrabad, em Teer. Enquanto auxiliares e reprteres
circulavam em torno, o velho frgil...
45 Aps todas as demonstraes de dio e de luto que pontuaram a crise de um ano, o Ir passou a viver em
alegria selvagem".
46 De toda parte do pas, milhes de pessoas afluram capital (... ) "Chegou o prometido!" gritava triunfante
a multido. "Ele a luz de nossas vidas!" To forte foi a presso do povo..."
64
remoto). Esquematizando o que dissemos num exemplo banal poderamos supor algo
assim:
A ascenso do lder religioso Khomeini ao poder, no Ir, gerou em todo o mundo nova
febre do petrleo, no em busca dele, mas pela falta. Ainda que o Ir restabelea sua
produo habitual, o veto s exportaes a pases como Israel e frica do Sul
provocar demanda suplementar em certos mercados, apressando medidas de conteno
de consumo nas naes industrializadas. Paralelamente, ocorrer um remanejamento
das estruturas de poder, afetando...
A proposio (Khomeini ascendeu) nominaliza-se (ascenso de Khomeini) e,
substantivada, adquire a condio de agente de transformaes de natureza econmica
(febre de petrleo) e poltica (remanejamento). O fato aparece como evidncia de um
fenmeno essencial (a disputa econmica pelos combustveis, a disputa poltica das
estruturas de poder) que o insere no universo da Economia ou da Cincia Poltica e
fornece, portanto, possibilidades de interpretao segundo os mtodos vigentes na
atualidade destes campos de conhecimento. O exemplo foi inventado para sintetizar estes
aspectos que, no obstante, encontram-se difundidos em corpora reais de matria jornalstica
sujeita a exame analtico.
Na revista especializada, por fim, a categorizao do pblico e do assunto preside
a organizao estilstica. Este processo de tomar os fatos como significantes de uma
essncia adquire a condio axial: o prprio eixo do tratamento textual. Por outro lado,
na medida em que as hipercategorizaes do pblico no correspondem realidade no
plano da scio-economia, ser necessrio reiter-las atravs de simbolizao e exaltao da
feminilidade (na revista feminina) ou da masculinidade (nas revistas desportivas); da criao
e aproveitamento de heris ou astros que eventualmente operaro como elementos de
absoro simblica de intenes de libertao previsveis nos leitores. Tudo isto se ir
compor com a inteno fundamental de jamais esgotar o assunto.
Numa revista para jovens mes, deveremos escrever mil textos sobre cada
coisa, fraldas ou chupetas. Ser, portanto, necessrio decompor a fralda, ou a chupeta, em
substncias tais como a fabricao das fraldas e fabricao das chupetas, a psicologia do
uso da fralda e a psicologia do uso da chupeta (do ngulo da me, do ngulo da criana), a
fisiologia implicada nas finalidades da fralda e da chupeta, os novos designs de fraldas e de
chupetas, a simbologia da fralda e da chupeta, as questes de consumo relacionadas
aquisio de fraldas e de chupetas, a patologia que pode determinar usos especiais
(abundantes, raros) da fralda e da chupeta etc. Assim passaremos anos e anos divagando
sobre fraldas e chupetas...
66
Cada coisa ou enunciado que se diz ser verdade antes coisa verdadeira ou
enunciado verdadeiro. A primeira tese a considerar, quanto a esse aspecto, refere-se
lingstica: que verdade provm do atributo verdadeiro e o designa como beleza de belo e
liberdade de livre; no o contrrio, como atmico de tomo ou caseiro de casa. A reificao do
atributo, quando se diz a verdade, corresponde transformao do adjetivo em substantivo,
categoria cujo modelo , com maior freqncia, o de coisas ou aes perceptveis no
mundo, como rvore, ngulo, vo ou beijo.
A verdade uma abstrao que existe objetivamente como qualidade.
Subjetivamente, existir ainda como memria do instante fugaz de uma descoberta ou
revelao. Nessa memria e nesse instante residem a experincia da verdade; da mesma
forma est a liberdade na libertao e a beleza no deslumbramento do belo. So quadros
mentais de grande intensidade, porm eventualmente enganosos; pode-se investigar (por
exemplo, na pesquisa de mercado) ou criar condies para que surja (por exemplo, certa
propaganda, cdigos de conduta morais e religiosos) demanda de certezas, descompresses
ou encantamentos para satisfaz-la mediante a oferta de bens materiais ou simblicos,
sucedneos ou sublimaes. Afora isto, interrogando-se uma cultura sobre o que verdade,
ela responder com signos de abstrao equivalente ou com exemplos de coisas verdadeiras.
A autonomia da palavra verdade , pois, relativa; seu significado e valor variam
de modo peculiar com a instncia de uso. Esta e outras (como beleza e liberdade) so
palavras, digamos, de polissemia aberta: ampliam-se, reduzem-se, ganham conotaes e as
perdem de acordo com o tempo histrico e o lugar cultural. Diferentemente de largura ou
grandeza, alteram sua natureza com a natureza do que dito verdadeiro, belo ou livre; em
ltima anlise, com a necessidade de estabelecer discriminaes na teoria. Com a liberdade,
acrescenta-se outra varivel: a natureza do ser-livre depender tanto da natureza do que
livre quanto da forma do constrangimento anterior ou potencial.
No surpreende, portanto, que se diga de um enunciado que verdadeiro para
dizer que corresponde, no cdigo da lngua, a um fato observado empiricamente (as condies
dessa adequao admitem discusso tcnica); de outro enunciado que verdadeiro por
estar implicado em uma ou mais verdades anteriormente estabelecidas; de um fenmeno que
verdadeiro por no resultar de fraude ou iluso, mas ser real; de um sonho que
verdadeiro por no o termos conscientemente inventado, porm vivido na experincia; de um
material que verdadeiro para nome-lo como autntico, isto , semelhante, por algum
aspecto considerado, em substncia, forma ou procedncia, a um modelo ou descrio de
modelo (tal conformidade tambm um problema tcnico); que se proponha a verdade de
um fato como expresso de sua probabilidade muito elevada de ocorrncia; que se proclame
verdadeiro um sentimento intenso, porm pouco duradouro; que se suponha verdade algo
que acontecer com certeza, em face das regularidades do cdigo ou do conhecimento que ele
organiza. Assim, na ordem, verdadeiro que Getlio Vargas morreu; que duas quantidades
iguais a uma terceira so iguais entre si; a aurora boreal; que eu sonhei com nuvens; o ao
sueco de um punhal; uma folha de araucria; um usque escocs; que todo homem mortal;
67
o amor de um apaixonado; que quatro mais dois so seis; e que uma corda de cnhamo
com meio centmetro de dimetro se romper se a usarmos para erguer um peso de vinte
toneladas.
Tambm verdade que o conceito de verdadeiro atribudo s prolas
modificou-se, adquirindo discriminao complexa, ao surgirem as prolas cultivadas; a
transformao decorreu de motivos comerciais perfeitamente claros para ns e, supomos,
para o leitor eventual deste texto. Tomando-se o perodo acima, encontramos verdadeiro
para expressar a correspondncia entre um enunciado e fatos (transformou-se) ou teorias
sobre fatos (decorreu de); para falar da autenticidade (das prolas); para evidenciar a
subordinao de um conceito aparentemente natural (a autenticidade das prolas) a uma
necessidade ditada pelas contingncias histrica, econmica e pela tcnica (a competio
comercial; os interesses de negociantes de prolas prejudicados pela tcnica japonesa de
cultivo; a atribuio de maior valor ao que raro; a possibilidade de deflagrao de um
processo biolgico na ostra pela interveno humana etc.). Quando espero que o leitor
comungue da minha crena na evidncia dessas explicaes, no dou por verdadeiro que
seja o caso de todo leitor; baseio-me na probabilidade de que o leitor tenha alguma
informao geral a respeito e na presuno de que concorde. Verdadeira , pois, minha
suposio; ela real tanto quanto pode ser um raciocnio ou sentimento, no como pode
ser uma prola.
1. A verdade histrica prevalecente
Ao admitirmos a verdade como atributo, iniciando da a discusso, partimos da
materialidade da coisa ou do enunciado para sua eventual condio de verdade. Nada
impede, por ora, que tomemos as verdades das cincias em particular com seus prprios
critrios de avaliao; e, fora da cientificidade desses critrios, uma verdade peculiar
Histria, que seria a verdade ou adequao histrica das teses nas cincias humanas. Tal
distino parece ser justamente necessria no presente momento da produo terica, j
que se torna imperativo extrair os conceitos de verdade das relaes concretas com o
mundo real, que um mundo de fatos naturais e culturais.
Este imperativo conduzir, no entanto, a reavaliaes que no parecem to
bvias. O mundo em que se movem os cientistas e em que se formam seus critrios de
verdade um mundo de violenta abstrao. Queremos dizer com isso vrias coisas.
Primeiro, seguindo Foucault (e Nietzsche), que as cincias no se originam da descoberta
de seus objetos e mtodos, embora tais descobertas possam demarcar seu nascimento;
foram inventadas.48 A partir de qu? De desejos. Mas o desejo ou nada e ou e a projeo de
uma necessidade, em algum nvel. As necessidades histricas continuam sendo a ltima
instncia.
O que quer que pensem de si mesmas, as cincias so produtoras de tcnicas e
servem a interesses. Assim, algumas cincias sabidamente relacionam-se com a Revoluo
Industrial. Permitiram acelerar incrivelmente a acumulao tecnolgica iniciada na Idade
Mdia; transferir s mquinas o encargo motriz antes atribudo fora muscular dos
trabalhadores e, sempre que possvel, decompor o savoir-faire deles (seu saber integral da
produo) na impessoalidade do know-how. Os msculos eram de quem fazia; as mquinas
48
FOUCAULT, Michel. A Verdade e as Formas Jurdicas. Rio de Janeiro, PUC, 1974, p. 10.
68
de quem detinha o capital acumulado na fase mercantilista e, a partir da, mais intensa e
complexamente multiplicado. O savoir-faire, algo possudo pelo trabalhador; o know-how,
mercadoria que se vende como qualquer outra e que se pode fracionar e reproduzir, aos
pedaos, em escolas profissionais, sem que qualquer dos aprendizes se habilite a dominar a
integridade do processo produtivo.
O parto das cincias histrico. O esplendor de seu nascimento assinalado por
uma frase, uma experincia ou um livro; o rigor de suas formas; a vitalidade com que
denunciam o saber anterior acumulado em seu campo no devem permitir que se esqueam
a paternidade e a condio de invento. Os cientistas nunca se libertam da Histria; ela no
s condiciona a tica do conforto mximo e da felicidade individual como transforma, por
exemplo, em mercadoria carente os alimentos criados pelo geneticista que esperava com
eles saciar a fome do mundo (se sobram nas zonas produtoras, preciso queim-los, para
que o preo no despenque), da mesma forma que hoje distancia os povos no sentido
oposto ao avano das tecnologias de transporte e telecomunicao.
Os critrios de verdade gerados no interior de cada cincia tm, pois, validade
particular. Estabelecidos no campo especfico de sua formulao, obedecem, na aplicao
ao mundo real, a outras verdades mutveis e menos formalizadas verdades que se
evidenciam na luta pelo poder e, em ltima instncia, nas relaes da economia. A
contradio entre a verdade privada de uma cincia e a verdade social tambm um fato
histrico, sujeito, portanto, crtica histrica.
As prprias cincias naturais, originadas de interesses dominantes em dado
tempo e lugar, representam um dilogo do homem histrico com uma natureza
aparentemente no-histrica. isto que permite a proposio da verdade como oposio
radical ao erro. No entanto, a validade dessas verdades estabelecidas no absoluta, porque
a natureza tambm tem uma histria, embora lenta, onde se confundem tempo e espao.
As proposies da Fsica de Newton no foram revogadas pelas teorias mais abrangentes
da relatividade, dos quanta porm entendidas como caso particular em que certas
variveis se tornam constantes e certos fatores desprezveis. Isto ocorre numa instncia
dada da histria da natureza, que os homens abriram curiosidade cientfica em dado
momento de sua histria. As cincias da natureza, uma vez institudas, parecem progredir
pela ampliao ou aprofundamento do campo da verdade, em lugar de faz-lo pela negao
crtica das verdades anteriores, como ocorre com a Filosofia.
As cincias puras (penso, agora, na Matemtica), sendo um projeto que se
busca derivar do pensamento grego, no se evidenciam to puras assim, a julgar pelas
aplicaes que tm tido nos ltimos sculos. A aparncia de pureza, ou desinteresse,
nutre-se da relativa demora e incerteza do elo que une pesquisa e aplicao; os dados da
pesquisa pura guardam-se como um arsenal de armas possveis, de que se tirar o
necessrio. Na prtica, os cientistas puros recebem certa gratificao e prestgio, como se
fossem filsofos no sentido etimolgico de amigos da cincia num mundo corrompido
pelo utilitarismo. Mas isto e ilusrio: no importa o stio em que estejam ou a idia que
faam de si mesmos, o produto do trabalho dos cientistas ser apropriado eventualmente
de modo surpreendente ou contrrio s intenes do produtor por quem tiver condies
e no momento em que surjam essas condies.
Um cientista de pas perifrico que tenha descoberto um princpio terico, uma
partcula ou propriedade de radiao dar talvez a seu povo apenas a glria duvidosa de
participar, sem dividendos reais, do desenvolvimento, pela potncia hegemnica, da
tecnologia de uma nova arma, um sistema de transporte de energia ou uma caixa-preta de
qualquer outro tipo. Por detrs da verdade da descoberta, da ironia da participao, estar,
vitoriosa, a verdade das relaes histricas entre os pases. Porque a Histria contm nesses
69
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