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A Produção Do Espaço - Lefebvre
A Produção Do Espaço - Lefebvre
A Produção Do Espaço - Lefebvre
do espao1
Henri Lefebvre
estudos avanados
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Norte, pelos vales do Rdano, do Sane, do Sena, j propunha alguns problemas. Projetava-se a construo de metrpoles de equilbrio4 em torno de Paris
e em algumas regies. A delegao para a regulamentao do territrio e das
regies, organizao poderosa e centralizada, no carecia nem de meios, nem
de ambies: produzir um espao nacional harmonioso colocar um pouco de
ordem na urbanizao selvagem, s obedecendo perseguio dos lucros.
Ningum ignora hoje que essa tentativa original de planificao (que no
coincidia nem com os planos pautados em balanos materiais, nem com o controle estatal5 do emprego dos capitais; ou seja, a planificao pela via financeira)
foi arruinada, reduzida a quase nada pelo neoliberalismo, mal reconstituda desde ento.
Da uma contradio notvel e contudo pouco notada, entre as teorias
do espao e a prtica espacial. Contradio ocultada pode-se dizer dissimulada pelas ideologias que tumultuavam as discusses sobre o espao, saltando
do cosmolgico ao humano, do macro ao micro, das funes s estruturas, sem
cuidados conceituais nem metodolgicos. A ideologia da espacialidade, bem
confusa, abalroava o saber racional, a planificao efetiva mas autoritria, as representaes triviais e correntes.
Da o esforo para sair da confuso, considerando o espao (social), assim
como o tempo (social), no mais como fatos de natureza mais ou menos
modificada, e nem como simples fatos de cultura; mas como produtos. O que
conduzia a uma modificao no emprego e no sentido desse ltimo termo. A
produo do espao (e do tempo) no os considerava como objetos e coisas
quaisquer, saindo das mos ou das mquinas, mas como os aspectos principais
da natureza segunda, efeito da ao das sociedades sobre a natureza primeira;
sobre os dados sensveis, a matria e as energias. Produtos? Sim, em um sentido
especfico: notadamente por um carter de globalidade (no de totalidade)
que os produtos no tm na acepo comum e trivial, objetos e coisas, mercadorias (ainda que precisamente o espao e o tempo produzidos, mas loteados,
sejam trocados, vendidos, comprados, como coisas e objetos!).
De passagem, cabe assinalar que, j naquela poca (por volta de 1970),
colocavam-se com uma evidncia (ofuscante, para muitas pessoas que preferiam
olhar alhures) as questes urbanas. Os textos oficiais no bastavam nem para
regular nem para mascarar a nova barbrie. Massiva e selvagem, sem outra
estratgia seno a maximizao dos lucros, sem racionalidade nem originalidade
criadora, a urbanizao como se dizia e as construes engendravam efeitos
desastrosos, observveis, j constatveis de todos os lados. Com cor de modernidade. J!
Como manter, sem novos argumentos, a tese (greco-latina: a nossa, a de
nossa civilizao!) segundo a qual a Cit, a Cidade, o Urbano6 so os centros, os
lugares privilegiados, os beros do pensamento, da inveno? A relao cidade-campo se modificava em escala mundial, com interpretaes extremistas (o
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campo mundial contra a cidade mundial!). Como pensar a Cidade (sua exploso-imploso generalizada, o Urbano moderno), sem conceber claramente o
espao que ela ocupa, do qual ela se apropria (ou que desapropria)? Impossvel
pensar a cidade e o urbano modernos enquanto obras (no sentido amplo e forte
da obra de arte que transforma seus materiais), sem primeiramente conceb-los
como produtos. E isso em um modo de produo definido, que simultaneamente declina, mostra suas consequncias extremas, deixa entrever s vezes outra
coisa, ao menos como espera, exigncia, apelo. De fato, os ecologistas j tinham
chamado a ateno e mobilizado a opinio pblica: territrio, meio ambiente, ar
e gua poludos, a natureza, esta matria-prima, material da Cidade, arrasada
sem escrpulos. Faltava a essa tendncia ecolgica uma teoria geral da relao
entre o espao e a sociedade entre o territorial, o urbanstico, o arquitetural.
A concepo do espao como produto social no se constitua sem dificuldades; em outras palavras, sem uma problemtica em parte nova e imprevista.
No designando um produto qualquer, coisa ou objeto, mas um conjunto de relaes, tal conceito exigia um aprofundamento das noes de produo, de produto, de suas relaes. Como dizia Hegel, um conceito s emerge quando o que ele designa, ameaado, aproxima-se de seu fim e de sua
transformao.7 O espao no pode mais se conceber como passivo, vazio, ou
como de fato no tendo outro sentido, tal como os produtos, seno o de ser
trocado, de ser consumido, de desaparecer. Enquanto produto, por interao
ou retroao, o espao intervm na prpria produo: organizao do trabalho produtivo, transportes, fluxo das matrias-primas e das energias, redes de
distribuio dos produtos. sua maneira produtivo e produtor, o espao entra
nas relaes de produo e nas foras produtivas (mal ou bem organizado). Seu
conceito no pode, portanto, isolar-se e permanecer esttico. Ele se dialetiza:
produto-produtor, suporte das relaes econmicas e sociais. No entraria ele
tambm na reproduo, aquela do aparelho produtivo, da reproduo ampliada,
das relaes que ele realiza praticamente, no campo?8
Essa noo no se esclarece, e nem esclarece muitos fatos, logo que formulada? Ela no atingiria a evidncia: a realizao no campo, portanto em um
espao social produzido, das relaes sociais de produo e de reproduo? Essas
relaes podem ficar no ar, abstraes pelo e para o saber? Alm do mais, essa
teorizao permite compreender a originalidade do projeto (permanecendo no
mbito limitado do modo de produo existente), o da planificao espacial. Ela
permite compreend-lo, mas tambm modific-lo, complet-lo, em razo de
outras demandas e de outros projetos; porm, tendo em conta a sua qualidade
e, notadamente, o fato de que ele se ocupa da urbanizao. Portanto, a retomar.
Segunda e no menor dificuldade: na estrita tradio marxista, o espao
social podia ser considerado uma superestrutura. Um resultado tanto das foras
produtivas como das estruturas, das relaes de propriedade, entre outras. Ora,
o espao entra nas foras produtivas, na diviso do trabalho; ele tem relaes
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1970). Para referncias mais explcitas a essas trs noes, cf. Henri Lefebvre, Le retour
de la dialectique. Paris: Messidor; ditions Sociales, 1986, p.160. (N.T.)
7 Cf. a respeito, entre outros, Henri Lefebvre, Metafilosofia. Trad. Roland Corbisier. Rio
de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1967, p.81-91. (N.R.)
8 No original, sur le terrain entre aspas, expresso indicativa, em francs, do campo
prprio do trabalho emprico, na pesquisa cientfica. (N.R.)
9 A chamada Escola de Siena engloba pintores italianos que, na cidade de Siena entre os
sculos XIII e XV, se devotaram ao gtico tardio fazendo uso da perspectiva, embora
a inveno desta seja comumente atribuda Escola de Florena. (N.R.)
10 A escola Bauhaus de arquitetura, liderada pelo arquiteto alemo Walter Gropius (18831969), contou com sedes institucionais na Alemanha entre 1919 e 1933, sendo durante o perodo frequentemente acusada de bolchevismo. Fechada com a ascenso
de Hitler, Gropius e vrios de seus colegas emigraram para os Estados Unidos. (N.R.)
11 Lefebvre ressalta o carter a seu ver contraditrio da arquitetura moderna, que teria
ido na contramo das proposies iniciais de um de seus fundadores, o arquiteto francs de origem sua Charles-Edouard Jeanneret-Gris, mais conhecido pelo pseudnimo de Le Corbusier (1887-1965). (N.R.)
12 No original, des isolats, construes isoladas. (N.T.)
13 No original, groupes pavillonnaires, conjunto de casas mdias ou pequenas de subrbio, com jardim na parte frontal. (N.T.)
14 Quase como complementao nota 6, ver a explicitao de Lefebvre sobre os isolados e grupos de lotes unifamiliares em Henri Lefebvre, Le retour de la dialectique.
Paris: Mssidor; ditions Sociales, 1986, p.161. (N.T.)
15 A data que figura na 3a edio do livro em questo 1982, no 1981. (N.R.)
16 No original, sur le terrain sem aspas, indicativa justamente de no prprio lugar,
in situ ou, como se optou, in loco. (N.R.)
17 Cf. Benoit Mandelbrot, Les objets fractales: forme, hasard et dimension. Paris: Flammarion, 1984. (N.R.)
18 Vale reproduzir a explanao de tais referncias bibliogrficas oferecida por Stuart Elden, Elizabeth Lebas e Eleonore Kofman (em Henri Lefebvre: Key Writings. London;
New York: Continuum, 2003, p.275), organizadores da primeira publicao em ingls
do Prefcio. Afirmam tratar-se de Estelle Asseo, Le rayonement des pulsars, La
Recherche, n.171 (novembro 1985), p.1314-23. O livro de Virilio no aparece listado
em bibliografias de seu trabalho, e trata-se provavelmente de uma referncia a Lespace
critique (Paris: Bourgeois, 1984). (N.R.)
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abstract Having been conceived as the preface of the second edition of La production de lespace, and consisting of an evident reaction to the repercussions related to
this books first edition, this text briefly contextualizes some of the main traits of the
French intellectual debate of that time on the concept of space, in order to subsequently
summarize the concept of space as a mediation of simultaneously economic and social
relations. This emphasis implies summing up the aims and specificities of approach at
stake, its difficulties, the books central thesis, and the three main moments of the
regressive-progressive method which helps one both to elucidate in theoretical
terms the production of the space which is can be empirically seized in the world of
the last quarter of the 20th century, and to elaborate the argumentative structure of La
production de lespace.
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