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Resumo: Pensando que a aprendizagem musical pode ultrapassar as paredes das escolas de
msica, sendo vista, portanto, como uma prtica social, esse texto apresenta resultados
parciais de uma pesquisa de graduao em andamento que investiga as formas de
transmisso do conhecimento musical na relao entre pais e filhos. Como se d a prtica
educativo-musical adotada pelos pais a seus filhos? Como os filhos aprendem msica com
seus pais? Quais aspectos so envolvidos nesse processo educativo-musical? Estas so as
perguntas que tm orientado a pesquisa, cujo objetivo geral conhecer e entender a
transmisso do conhecimento musical dos pais na formao de seus filhos. Para alcanar tal
objetivo est sendo preciso percorrer os seguintes objetivos especficos: identificar os
tempos e espaos pelos quais filhos aprendem msica com seus pais; conhecer as formas
como ocorrem aprendizagem musical dos filhos com os pais; conhecer os processos de
ensino musical que os pais empreendem aos seus filhos; identificar os conhecimentos
relacionados msica aprendidos pelos filhos; identificar o repertrio que perpassa o
processo educativo-musical dos pais a seus filhos. A coleta de dados est sendo realizada a
partir da entrevista semiestruturada embasada no mtodo de histria oral, com cinco (5)
alunos do Curso de Msica da Universidade Federal de Uberlndia (UFU), MG. O mtodo de
histria oral se faz necessrio para resgatar as experincias musicais dos entrevistados em
suas infncias. Os resultados alcanados at o momento mostram que as aprendizagens
musicais dos filhos resultam de projetos, prticas e vontades culturais dos pais.
Palavras-chave: msica como prtica social, educao musical em famlia, aprendizagem
musical entre pais e filhos.
Introduo
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A relao entre pais e filhos entendida nessa pesquisa incluindo pais e mes (na expresso pais) e filhos e
filhas (na expresso filhos).
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Para a preservao da identidade das alunas, os nomes apresentados so fictcios, escolhidos pelas prprias
entrevistadas.
Lia, 20 anos, estuda flauta transversal na universidade. Comeou a aprender msica
antes mesmo de ter sido alfabetizada. Sua famlia formada por msicos e sempre foi muito
estimulada em casa, acordava e dormia escutando o pai tocar violo. O primeiro
instrumento musical que tocou foi o violo e sua aprendizagem foi bastante rgida,
segundo conta.
As entrevistadas trazem recordaes de momentos de suas infncias em que
aprenderam e vivenciaram msica com seus genitores.
Ana Paula relata ter aprendido a cantar as msicas que o pai estudava. Quando era
criana, ela e seu pai estudavam msica no mesmo conservatrio, por isso, ao trmino de
sua aula, ela assistia s aulas do pai. Assim, ela acabou aprendendo o repertrio do seu
3
De acordo com o filme, Francisco era morador da zona rural; na roa o galo canta toda manh, portanto,
analogamente, o mesmo colocava seus filhos para cantar toda manh como forma de praticar.
genitor. Segundo Ana Paula, as msicas no saam da cabea, sendo at considerada por
ela uma aprendizagem na marra.
Carvalho (2009), que estudou a aprendizagem musical nas rodas de samba, explica
que pode-se aprender msica sem a existncia de um processo pedaggico, mas a partir da
interao do entrevistado com os coroas tocando nas rodas:
Em suas pesquisas sobre o sucesso escolar nos meios populares, Lahire (1997)
discute as formas de transmisso do patrimnio cultural dos pais na formao de seus filhos.
Segundo o autor, a posse de um patrimnio cultural no suficiente para explicar a
transmisso do conhecimento de um adulto para uma criana. Isso acontece, pois ao
falarmos de transmisso, queremos dizer que h uma mensagem de um destinador para
um destinatrio, sendo que a mensagem no recebida inteiramente em todos os seus
sentidos pelo segundo, mas tambm construda pelo mesmo. Assim, no que diz respeito
aprendizagem, o que o adulto julga transmitir nunca exatamente aquilo que
recebido pela criana, ou seja, a mensagem (conhecimento sobre algo) que chega a ela
no a mesma que foi enviada, mas reinterpretada a partir do seu estgio de
desenvolvimento cognitivo e em suas relaes no seio familiar.
Se algo que faz parte do patrimnio cultural dos pais no suficiente para ser
transmitido para a prxima gerao, da mesma forma o conhecimento pode ser adquirido
pela criana antes mesmo dos pais ensin-la. Gomes (2009) denomina essa forma de
aprendizagem de silenciosa.
Ao se lembrar do conservatrio, Ana Paula conta que o contedo das suas aulas de
teoria musical era muito complicado. Segundo a entrevistada, a matria era aprendida
apenas para passar nas provas. Ana Paula relata que no se conseguia aprender matria
nova, se as informaes anteriores, que ajudariam na compreenso das novas, fossem
esquecidas. Quando a teoria musical se tornava incompreensvel, ela sentava com seu pai e
estudava tudo que era dificultoso. Nestes momentos o pai lhe explicava as incgnitas,
sempre atencioso e paciente, segundo conta, nunca lhe criticando os erros, pelo contrrio: a
cada acerto ela era recompensada com um beijo. Dessa forma, Ana Paula considera que
tudo que era difcil no conservatrio, ficava mais fcil e prazeroso nos momentos de estudo
em casa com seu pai.
A recordao que vincula a aprendizagem musical afetividade de seu pai, por
parte de Ana Paula, nos remete aprendizagem como um hbito familiar como estudado
por Lahire (1997) a respeito da leitura. Lahire (1997) argumenta que a criana ao ter contato
com a leitura, seja ativa ou passivamente, esta se torna natural por fazer parte de seu
cotidiano. Porm, mais do que o acesso aos livros, o afeto dos pais que faz com que a
leitura se transforme num hbito natural. Segundo o autor (1997), lugares nos quais a
leitura tratada com muita rigidez, por outro lado, podem causar sentimentos negativos ou
ambivalentes como quando os livros so respeitados demais, arrumados assim que
oferecidos, no tendo a criana o direito de toc-los sozinha; ou oferecidos como
brinquedos que as crianas tm de aprender a manejar sozinhas de imediato (LAHIRE, 1997,
p. 20 - 21). Assim, talvez o ensino de msica no conservatrio, por ser sistematizado demais
ou por ter o professor um papel social que lhe exija medir a afetividade, no se tenha feito
mais prximo de Ana Paula, a ponto de que ela conseguisse aprender os contedos de teoria
musical.
Lia relembra que na sua infncia tinha vontade de aprender a ler, e seu pai com
quem ela disse passar maior parte do tempo alm de ensin-la a ler livros infantis,
ensinou-a a ler o cdigo musical. O pai dela lhe deu um caderno pautado para que pudesse
aprender a desenhar as notas musicais. Lia ressalta ainda que a forma de ensinar do pai era,
ao mesmo tempo, metdica e ldica. Para ela, era metdica por ter que decorar todo o
contedo que ele ensinava e ldica quando tinha que desenhar as notas musicais no
caderno pautado.
Ana Paula, de outro modo, tambm recorda que seu pai lhe propunha aprender
msicas para cantar ou tocar em casamentos ou na igreja. Como o pai era maestro da
orquestra na igreja, o repertrio gospel escolhido tambm era passado a ela para que
pudesse cantar junto com a orquestra. A mesma conta que o seu pai fez um arranjo para
piano para que Ana Paula tocasse na cerimnia de casamento de um amigo. Outra
recordao dessa entrevistada foi quando houve um dia de festividade na igreja a qual
frequentava e seu pai, que ia cantar nesta festa, colocou-a para acompanh-lo ao piano.
O que nos contam Lia e Ana Paula sobre o esforo e inteno de seus respectivos pais
em suas aprendizagens musicais exemplifica a projeo social e musical desses ltimos na
educao de suas filhas. Gayet (2004), citado por Gomes (2009), relata que na Frana, desde
antes do nascimento dos seus filhos, os pais planejam os processos que julgam necessrios
para a formao educacional dos mesmos com intuito de lhes oferecer um futuro que eles
prprios no conseguiram alcanar.
O sucesso dos processos formativos projetados pelos pais pode se tornar uma
obsesso familiar, segundo Lahire (1997), que nos conta sobre o sacrifcio dos pais na
educao de seus filhos: investem tempo para ajudar os filhos nos deveres escolares de
casa; leem os mesmos livros que seus filhos para, posteriormente, discuti-los. Esse
investimento pode chegar tambm a uma vida de sacrifcios dos filhos quando seus pais
aumentam os exerccios escolares, domiciliares ou lhes pedem que faam leituras de textos
ou livros que no os exigidos na escola (p.28 - 29). Nesse sentido, o sucesso pode ser
alcanado menos pelos objetivos dos filhos, dos que pelos objetivos que lhe so fixados
pelos pais (LAHIRE, 1997, p. 29).
Tal, no entanto, no parece ser o que ocorreu com Lia e Ana Paula, as quais, embora
tivessem tido alguma formalidade nas vivncias musicais em casa compreensvel, se
levarmos em conta que seus pais eram professores de msica , no transpareceram
nenhum ressentimento ou exigncia exacerbada de seus pais ao narrarem suas lembranas
durante as entrevistas.
Os autores Gomes (2006, 2009) e Carvalho (2009) mostram que o gosto musical
construdo a partir da transferncia do que os pais ouvem.
No trabalho de Gomes (2006) sobre educao musical em famlia, os filhos relatam
que as msicas cantaroladas pela av, as msicas reproduzidas no piano, s msicas ouvidas
no rdio e assistidas/ouvidas na televiso fizeram parte da construo do gosto musical dos
mesmos. Tambm importante ressaltar que os gostos musicais dos pais eram rejeitados
pelos entrevistados em sua infncia, sendo denominadas msicas de funeral. Porm, na
idade adulta, o gosto musical dos pais passou a fazer parte do repertrio dos mesmos se
tornando, na viso dos filhos, um aprimoramento do gosto musical (p. 114).
Quando Gomes (2009) faz sua anlise sobre o filme 2 Filhos de Francisco, dirigido
por Breno Silveiro, ele mostra que o gosto musical do pai foi transmitido aos filhos. Segundo
o autor, O filme nos mostra que seu Francisco compreendia que as msicas ouvidas na
rdio poderiam ser as msicas cantadas e tocadas por eles (p. 111).
Carvalho (2009) relata que o gosto musical e a relao com o samba vm desde a
infncia escutando discos de samba que a me comprava, participando dos blocos de rua
organizado pelo av, nas rodas de samba e em festas.
2.6 Conflitos sofridos pelos filhos
Minha relao com o samba foi de bero. Meu pai era msico e meu av
seresteiro. A me interessei pelo samba... Me interessei no... Fui obrigado
porque nasci com isso! (Yuri Portela, percussionista atuante no cenrio do
samba carioca, citado por CARVALHO, 2009, p.38).
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H uma cena do filme 2 Filhos de Francisco em que Zez ganha um acordeom e Emival um violo de seu pai;
Emival se mostra desinteressado pelo presente, afirmando que preferiria ganhar uma bola de futebol ao invs
do instrumento. Este um exemplo, narrado pelo filme, em que o filho se distancia dos planos paternos.
3. Consideraes finais
Referncias
ELIAS, Norbet. Mozart: a sociologia de um gnio. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1995.
GOMES, Celson Henrique Sousa. Aprendizagem musical em famlia nas imagens de um filme.
Revista da ABEM, Porto Alegre, v. 14, p. 109-114, mar. 2006. Disponvel em:
http://www.abemeducacaomusical.org.br/Masters/revista14/revista14_artigo11.pdf.
Acessado em 05/08/2014.
GOMES, Celson Henrique Sousa. Educao musical na Famlia: as lgicas do invisvel. 2009,
214f. Tese (Doutorado), Instituto de Artes Programa de Ps-Graduao em Msica/UFRGS,
Porto Alegre, 2009. p. 116 - 121.
LAHIRE, Bernard. Sucesso escolar nos meios populares: as razes do improvvel. So Paulo:
tica, 1997.
MEIHY, Jos Carlos Sebe Bom. Manual de historia oral. 2. ed. So Paulo: Loyola, 1998.