O QUE LGICA?

a organizao coerente e estruturada do pensamento, o raciocnio ordenado; a

capacidade de relacionar as ideias de forma consciente e encadeada do que se desejar expor.
Expressar com palavras ou no; a capacidade racional e clara de expressar as ideias ou algo
de forma que se compreenda sem dar vazo a ambiguidade. Raciocnio lgico a harmonia
entre o pensamento e a ao.

O QUE SO PROPOSIES?
Explicao bsica: Aquilo que se prope.
As proposies so verdadeiras ou falsas, por isso no podem ser perguntas,
exclamaes ou ordens j que nenhuma expressa destas que foram citadas expressam valor
de verificabilidade. Na lgica aristotlica uma proposio um tipo particular de sentena, a
saber, aquela que afirma ou nega um predicado de um sujeito.
Ex: Joo bonito (pode ser verdadeiro ou no)
Joo no bonito (pode ser verdadeiro ou no)
Veja que em ambos os casos bonito ou no bonito est predicando o sujeito e
possvel ver a sua veracidade. Alm de tudo um juzo de valor, j que oferece ao sujeito
uma qualidade.

O QUE SENTENA?
Pegando o exemplo do livro:
Joo ama Ins (voz ativa1)
Ins amada por Joo (voz da passiva 2)
So duas sentenas (oraes declarativas) que embora sejam distintas, pois a sua formao
diferente, trazem o mesmo significado e expressam a mesma proposio.

ANALISANDO O SILOGISMO

Um silogismo formado por 3 proposies. Duas so as iniciais as quais damos o nome

de premissas e uma proposio a final, a qual damos o nome de concluso. Ex:
Pemissa 1 (PROPOSIO 1): Todo homem mortal.
Pemissa 2 (PROPOSIO 2): Scrates homem.
Conluso (PROPOSIO 3): Scrates mortal.
Tudo isso gera um ARGUMENTO.
Nenhuma proposio, tomada em si mesma, isoladamente, uma premissa ou uma
concluso. S premissa quando ocorre como pressuposio num argumento ou raciocnio.
S concluso quando ocorre um argumento em que se afirma decorrer das proposies
pressupostas nesse argumento (o resultado de quando se faz o silogismo ou a apresentao
de um argumento. Vale lembrar que nem todos os argumentos so feitos como o que est
exemplificado acima; a concluso pode ser feita logo no incio do argumento. Ex:

1 Lembrando a regra do portugus: quando o sujeito o agente da ao verbal, ou seja, ele

quem a pratica.

2 O sujeito torna-se paciente, isto , ele sofre a ao expressa pelo fato verbal.
 Como a moral... tem influncia nas aes e afeies, segue-se que ela no pode
ser derivada da razo; e isso porque a razo, por si s, como j provamos, jamais
pode ter uma tal influncia.
Veja que no caso acima, a concluso seria: a moral no pode ser derivada da razo.
Analisando outro exemplo:
Se o cdigo penal probe o suicdio, isso no constitui um argumento vlido
na Igreja; e, alm disso, a proibio ridicula; pois que penalidade poder
assustar um homem que no teme a prpria morte?

A premissa nesta frase : Nenhuma penalidade pode assustar um homem que no teme a
prpria morte.
A concluso : a proibio de suicdio do Cdigo Penal ridcula.
As demais frases no tm importncia para o argumento, j que no so premissas e nem
argumentos.

DEDUO E INDUO

Como sabemos os argumentos so divididos em dois tipos: DEDUTIVOS E INDUTIVOS.

DEDUTIVOS: A deduo consiste em se chegar a uma verdade 3 particular e/ou especfica a
partir de outra mais geral ou abrangente. O argumento dedutivo aquele que envolve a
pretenso de que suas premissas fornecem prova conclusiva. Por que possvel afirmar isso?
Na deduo, a concluso apenas explicita ou ratifica o que j havia sido dado a conhecer
pelas premissas; logo, se todas as premissas so verdadeiras, ento as concluses so
verdadeiras.. Todo raciocnio (argumento) dedutivo vlido ou invlido.
INDUTIVOS: Na induo, percorremos o caminho contrrio: observando casos particulares,
isolados, procuramos neles um padro, ou uma lei geral que os explica e se aplica a todos os
casos isolados anlogos aos observados. Esse tipo de argumento envolve a pretenso, no de
sua concluso, mas de que forneam apenas algumas provas disso. Os argumentos indutivos
no so vlidos nem invlidos no sentido em que estes termos se aplicam aos argumentos
dedutivos. Neste tipo de raciocnio, concluso enuncia uma verdade que ultrapassa o
conhecimento dado pelas premissas. Se todas as premissas so verdadeiras, ento a
concluso provavelmente (mas no necessariamente) verdadeira.

VERDADE E VALIDADE

J sabemos que argumento a passagem de uma ou mais premissas a uma concluso.

Sabemos tambm que preciso que a concluso derive das premissas. Pois bem, quando a
concluso uma consequncia necessria das premissas, dizemos que o argumento vlido.
Quando a concluso no uma consequncia necessria das premissas, dizemos que o
argumento invlido.
A validade de um argumento, portanto, depende se sua estrutura, depende da maneira
como este argumento est organizado. Vejamos o argumento abaixo:

Todas as baleias so mamferos.

Todos os mamferos tm pulmes.
Portanto, todas as baleias tm pulmes.
3 Verdade a concordncia do sentido de uma proposio com a realidade. Se eu digo que a cidade de So Paulo
a mais desenvolvida do Brasil, a proposio verdadeira. Se eu tivesse dito que So Paulo a capital de Minas
Gerais, seria uma proposio falsa. A deciso entre a verdade ou falsidade de uma proposio depende da
verificabilidade do que foi asserido.
 Este um argumento verdadeiro e vlido. Vejamos outro que vlido, mas no
verdadeiro:

Todas as aranhas tem seis pernas

Todos os seres de seis pernas tem asas
Portanto, todas as aranhas tem asas.

FUNES DA LINGUAGEM

So divididas de trs formas: Informativa, Expressiva e Diretiva.

FUNO INFORMATIVA: usada para descrever o mundo e raciocinar sobre ele; para
descrever ou transmitir alguma coisa; para afirmar ou negar proposies; ou para apresentar
argumentos.
Ex: Bancos tero novas regras para acesso de deficientes e idosos.

FUNO EMOTIVA/EXPRESSIVA: Assume essa caracterstica quando usada para dar

expanso a sentimentos e emoes; express-los.
Ex: Tenho andado distrado, / impaciente e indeciso. / E ainda estou confuso. / S que
agora diferente, / sou to tranquilo e to contente. (Legio Urbana Quase sem querer)

FUNO DIRETIVA: Assume essa caracterstica quando usada com o propsito de

causar ou impedir uma ao manifesta. Os exemplos mais claros do discurso diretivo so as
ordens e os pedidos.
Ex: Professora, por favor, no aplique essa prova. / ou / Juliana, faa os trabalhos.

AS FORMAS DO DISCURSO / TIPOS DE ORAO

As oraes se dividem em quatro categorias, usualmente denominadas declarativas (ou

indicativas), interrogativas, imperativas e exclamativas.
DECLARATIVA: Sua funo no precisa ser informativa, em absoluto, podendo ser apenas de
tipo cerimonial ou expressivo, destinada a manifestar um sentimento de amizade e de apreo.
As oraes in declarativas prestam-se formulao de qualquer tipo de discurso.
Ex: Gostaria de tomar um cafezinho.
Em uma lanchonete, esta frase no vai apresentar uma informao, mas para o
balconista soar como um pedido.

INTERROGATIVA: Embora seja feita em forma interrogativa (pergunta), muitas vezes no se

limita a isto. Vejamos os exemplo:
Olha a hora, voc no acha que est tarde?, embora esteja formulada como pergunta, a
informao oferecida a pessoa uma ordem para apressar-se.

IMPERATIVO: Pode no ser uma ordem, mas, antes, um discurso do tipo informativo no que
afirma e expressivo no uso da linguagem destinada a despertertar sentimentos apropriados
de solenidade e respeito.
Ex: Fazemos saber a todos, pelo presente documento....

EXCLAMATIVO: Tem uma afinidade restrita com a funo expressiva, mas uma frase
exclamativa pode cumprir funes totalmente distintas.
Ex: Santo Deus, como tarde!
Essa frase pode ser vista como diretiva, mandando a outra pessoa apressar-se, ou pode
servir para quem a profere.

FALCIAS

Falcias de Relevncia
Comum a todos os raciocnios que cometem falcias de relevncia a circunstncia de
suas premissas serem logicamente irrelevante para as suas concluses. quando se traz
premissas que no podem comprovar a concluso.

TIPOS DE FALCIAS DE RELEVNCIA

1. Argumentum ad Baculum4 (recurso fora): uma falcia em que fora e coero so

apresentadas como argumento para se concordar com o autor de uma concluso. Elas
ocorrem quando os argumentos racionais fracassam.
Ex: Se voc no votar em mim nas prximas eleies sofrer as consequncias, caso eu seja
eleito.

3. Argumentum ad Hominem5 (circunstancial): uma falcia identificada quando algum

procura negar uma proposio com uma crtica ao seu autor e no ao seu contedo. quando
numa discusso algum ignora o que o outro est falando e quer que o seu adversrio
aceite o que ele ir falar, por imposio.
Ex: um vendendor de cigarro diz: Fumar no faz mal a sade.
Ningum ser capaz de dizer a ele que no verdade, j que ele tem um interesse (ou
convico) por trs.

4. Argumentum ad ignorantiam (argumento pela ignorncia): uma falcia lgica que tenta
provar que algo falso a partir de uma ignorncia anterior sobre o assunto. um argumento
que se sustenta, simplesmente, porque no foi provada a sua falsidade.
Ex: O E.T de Varginha existe, porque ningum nunca provou que ele no existe.

5. Argumentum ad Misericordiam (apelo piedade): este argumento a falcia que se

comete, quando se apela para a piedade, para a compaixo para se conseguir que
determinada concluso seja aceita.
Ex: Esperamos que aceite as nossas recomendaes. Passamos os ltimos trs meses
trabalhando sem descanso e com muito esforo para a finalizao desse relatrio, para que
ele atingisse as metas almejadas.

4 Traduo: Argumento do porrete/cajado/cacetete.

5 Traduo: Argumento contra outro homem.

6. Argumentum ad Populum6: um raciocnio falacioso que consiste em dizer que
determinada proposio verdadeira ou falsa simplesmente porque muitas pessoas (ou a
maioria delas) acreditam que seja assim. A falcia se d porque perfeitamente possvel que
muitas pessoas (ou a maioria das pessoas) estejam equivocadas.
Ex: A maioria das pessoas quer cursar na USP, portanto ela a melhor universidade.

7. Argumentum ad Verecundiam (apelo autoridade): uma falcia lgica que apela para a
palavra de alguma autoridade a fim de validar o argumento. A concluso deste raciocnio
baseia-se exclusivamente na credibilidade do autor da proposio e no nas razes que ele
tenha apresentado para sustent-la.
Ex: Tenho doutorado e publiquei livros. Como voc se atreve a discordar de mim?
Jesus no faria isto que voc faz. (este timo rsrsrsrs)

8. Acidente: consiste em aplicar uma regra geral a um caso particular, cujas circunstncias
acidentais tornam a regra inaplicvel.
Ex: Aqui todos tm que comer aucar. At os diabticos.

10. Falsa causa: Afirma que, apenas porque dois eventos ocorreram juntos, eles esto
relacionados. Consideramos aqui todo e qualquer argumento que tenta erroneamento
estabelecer uma conexo causal.
Ex: Dilma tinha uma loja no Rio Grande do Sul, a loja fechou. Voc acha que ela ser uma
boa presidente?

6 Traduo: Argumento de apelo ao povo.