Andrew

As principais teorias do cinema

Quando o cinema nasceu, j se produzia crtica de cinema.

Vachel Lindsay, primeiro estadunidense em teoria de cinema (1916).

A tradio formativa

Hugo Munsterberg
Formao em psicologia e filosofia, no em histria. Escreve sobre cinema sem
precedentes.
No via o cinema como um sistema em progresso (Bazin): acreditava que o cinema de
1915 j era o mximo da tecnologia.
Esttica fundada em Kant.

Rudolf Arnheim
Tambm vem da tradio de psicologia, tal como Munsterberg, mas com muito maior
repercusso.
Arnheim demonstra que o cinema no poderia ser arte pois foge realidade:
enquadramento, objetos planificados, ausncia de luz, etc. Pensa as limitaes tcnicas
do representacionismo.
Percepo esttica artstica do filme influncia da psicologia gestaltista.

Sergei Eisenstein
Pensava no o plano como unidade bsica do cinema, mas a atrao, que levava em
conta a mentalidade do espectador.
Percebe o cinema como arte dialtica: mquina x organismo.
Participou do movimento construtivista.
Opunha-se ineficincia da arte que buscava simplesmente registrar a realidade, como
o teatro. Visava transformar a realidade em material til a ser moldado.
Neutralizao: decomposio da realidade em blocos.
Transferncia: vrios elementos culminam para produzir um efeito.
Sinestesia: vrios elementos se combinam ao mesmo tempo para produo de
uma sensao.
O plano, partcula elementar do cinema, deveria ser isolado para que fosse manipulado.
Buscava transformar cada aspecto do filme (iluminao, figurino, legenda) em uma
atrao, inter-relacionadas para o mximo de impacto.
A montagem percebida como elemento vital que energiza os planos puros.
Uso em contraponto do som para harmonizar com a montagem.
Piaget compartilha das ideias de Eisenstein:
egocentrismo da imagem
smbolo do toque primrio: reproduzir ao para compreenso (criana que abre
a boca aprendendo a abrir uma caixa)
raciocnio de montagem
discurso interior do acmulo de imagens trasmitindo uma ideia
Que a montagem contribua para a sensao de totalidade no filme.
Noo de arte como mquina: planos como componentes de uma engrenagem que faz
sentido na mente do espectador. No completamente aceita por Eisenstein.
Noo de arte como orgnico: princpio vital como forma peculiar intrnseca ao filme.
O filme vive para sua prpria continuidade.
Para Eisenstein, crucial a descoberta do tema.
Eisenstein no era adepto da teoria organicista segundo a qual a observao da
realidade levaria descoberta do tema. Para capturar um tema, seria preciso no sua
mera captao, mas sim a decomposio de um fenmeno e sua reconstruo segundo
um princpio da realidade. Ainda o espectador recria o tema do filme, atravs do que
sua mente se interessa (atraes). O filme, portanto, no um produto, mas um
processo criativo organicamente desvendado.
Objetos de arte so destitudos de propsito: tm um propsito em si mesmos.