Esperando pelo nosso Messias judeu

Est na moda hoje redescobrir os smbolos bblicos, que na maioria deles so atualmente
usados pelo povo judeu e pelo Estado de Israel, como por exemplo, a Menor, a mezuz, o
shofar, talit, o kip, a estrela de Davi e tantos outros. No estou aqui querendo defender o
uso indiscriminado destes smbolos fora da tradio ou do contexto bblico. Nota-se que a
igreja est querendo de uma forma ou de outra se aproximar de Israel. Indubitavelmente,
Israel continua sendo o Relgio de Deus. Muitos questionam se o Israel fsico ainda o
Israel de Deus. Eu respondo, sim, ele ainda o , por mais longe que ele esteja de Deus. A
aliana que Deus celebrou com Israel e seu povo foi um contrato perptuo e durar para
sempre at a consumao dos sculos. Tanto em Jeremias 31:35-37 como em Romanos
11:1-2, vemos claramente o eterno e divino propsito para com os da casa de Israel. Quando
houver a plenitude dos gentios, Israel ser salvo pela crena no Messias Yeshua HaMashiach
(Rm11:25-26 e Zc 12:10). Segundo meu entendimento, plenitude aqui se refere muito mais
a maturidade e qualidade da f do que simplesmente quantidade, ou seja, nmero
determinado de pessoas que se convertero a Yeshua (Jesus). Nosso noivo, o Messias, est
formando para si uma noiva madura, limpa, pura e nova, pois sem mcula e sem ruga
( Ef 5:27). Ele, sendo um judeu, deseja que sua noiva coloque-se no mesmo jugo Dele, ou
seja, mesmo no sendo judia de sangue, ela o na circunciso do corao (Rm2:29). Por
isso, mais do que natural que a igreja descubra este noivo judeu. Se Ele fosse francs, por
exemplo, seria muito natural que a igreja procurasse saber tudo sobre os costumes
franceses, as tradies, a lngua francesa, as comidas tpicas, etc. no mesmo? Mas, por
que ser contra quando a igreja procura se identificar com um noivo judeu? No seria um
resto do antigo anti-semitismo cristo ainda existente nos dias de hoje? No seria ainda um
resqucio da memria da inquisio ou mesmo do escrupuloso holocausto? Por que existem
pastores vo TV pregar contra aqueles cristos que querem se aproximar e se identificar
com suas razes? Ser que o cristianismo nasceu na Cora ou no Canad ou nos Estados
Unidos ou mesmo na Colmbia? A f crist genuna ainda uma f judaica baseada nos livros
judaicos denominados de Escrituras Sagradas, ou seja, no Antigo e Novo Testamento. E por
um acaso Jesus na Nova Aliana anulou a Lei judaica do Antigo Testamento? De maneira
nenhuma, responde o prprio Jesus ( Mt 5:17). Se Yeshua na sua vinda gloriosa volta
desposado com Sua Igreja ( judeus e gentios crentes) para Jerusalm-Israel para de l reinar
por mil anos, por que tanta averso as coisas de Israel? Por que ser contrrio a uma simples
bandeira de Israel afixada juntamente com a do Brasil existentes nos plpitos de muitas
igrejas? Por acaso, segundo a Bblia, no devemos orar por Jerusalm e por Israel para que
eles sejam salvos? Por que ignorar se a Bblia confirma a salvao de Israel e do povo judeu?
Por acaso este no seria um dos importantes papis da Igreja? Seria muito mais proveitoso e
justo que todos colaboremos e trabalhemos a favor da converso dos judeus do que
simplesmente ficar pagando caros programas na TV para desviar a Igreja de seus prprios e
divinos propsitos (Rm 11:30-32). Por acaso, a Bblia prediz a salvao de todo o Brasil, ou
da Inglaterra ou da Alemanha? No, especificamente, no, embora que Deus deseja que
todas as naes e povos sejam alcanados e salvos. Ridculos argumentos so usados por
alguns lderes cristos para afastar a Igreja de Israel. Os rabes e palestinos crentes em
nossas congregaes judaico-messinicas em Israel amam os judeus e oram pela salvao do
Estado judeu tambm. E, ns, tambm oramos todos os dias pela salvao do povo rabe,
sobretudo, a favor do povo palestino, pois, quanto salvao no h distino entre judeus e
gentios ( Rm10:12). Uma igreja vestida de suas tnicas greco-romanas, pensando e
agindo, sobretudo, fora do contexto judaico da palavra, no poder causar emulao a Israel
e nem to pouco aos judeus espalhados pelo mundo que precisam ser alcanados para que o
Messias volte.
(Rm 11:14-15). Oremos para que sejamos mais tolerantes e que haja mais amor fraternal
entre aqueles que se dizem membros do Corpo de Cristo!
Mas, o que afinal, judaizar?
A igreja gentlica de Jesus, chamada na generalidade de crist, ainda defende uma atitude
muitas vezes cega e injusta quanto sua prpria origem judaica. O conceito de judaizar e
rotular tudo quanto se refere a Israel ainda deixa muito a desejar. Segundo as Escrituras
(Atos 15:1, Gal 2:14, etc), judaizar forar um gentio a circuncidar-se, por exemplo, e
aceitar a Lei de Moiss visando salvao, quando esta s por f em Yeshua. Neste ponto,
ns judeus-messinicos, somos muito zelosos (At 21:20), pois sabemos, como j mencionado
acima, que no h diferenas entre judeus e gentios quanto salvao, pois todos,
indistintamente, atravs de Yeshua, somos membros do mesmo corpo e da famlia de Deus
(Rm10:12; Ef 2:14-19 e 1 Co 12:27). O que os cristos, normalmente no entendem, que
ao mesmo tempo em que no h diferenas entre judeus e gentios quanto salvao, h
diferenas quanto ao indivduo ser judeu e pertencer nao de Israel. Pois, inmeras
profecias so especficas para o povo judeu e a nao de Israel. Profeticamente, s eles
podero cumprir tais profecias at que Yeshua volte e reine aqui nesta terra com Seus santos
eleitos. Por isso, a Igreja deve entender que Deus no rejeitou o Seu povo escolhido (Rm
11:1; Jr 31:35). Alm do mais, Deus tem um chamado irrevogvel para este povo e para esta
nao (Rm 11:28-29). Por exemplo, na Bblia h mandamentos, estatutos e ordenanas
dados por Deus para a humanidade como um todo, e h tambm leis aplicadas somente para
a casa de Israel, os judeus, quer sejam messinicos ou no.
Um bom exemplo, so as leis do declogo, que se aplicam humanidade. Um indivduo
debaixo da graa de Yeshua, no deve jamais pensar em furtar, matar, adulterar, desonrar pai
e me, profanar o dia sagrado determinado para o descanso, etc. Por outro lado, Deus quer
preservar Seu povo escolhido e, por isso, Ele prprio o caracteriza, separando-o dos demais
povos atravs de mandamentos, estatutos e ordenanas, especficas e perptuas. Como j
enfatizamos, um judeu-messinico justificado pelo sangue de Yeshua, deve continuar levando
sua vida como um judeu zeloso a estas leis. Ou seja, seu estilo de vida precisa ser judaico e
no de um gentio crente (At 21:20; 24:14; 25:8; 28:17, etc.). No quero dizer em hiptese
nenhuma que um judeu crente mais importante do que um gentio crente. De maneira
nenhuma! Deus no faz acepo de pessoas. O que os crentes gentios no entendem que
um judeu quando aceita Yeshua como seu Senhor e Salvador, ele no precisa deixar de ser
judeu. O judeu secular tambm no entende isto, pois ele pensa ser impossvel ser judeu e se
converter a Yeshua (isto, por culpa dos cristos que sempre obrigaram os judeus a
renunciar sua f judaica para se tornar um cristo, seguidor de Cristo). Devemos ter em
mente que h uma tremenda diferena entre um judeu e um muulmano, um budista, um
confucionista, etc. Pois o judeu, j cr no Deus nico Verdadeiro, cr na Tor e nos outros
livros do AT, procuram seguir a santa Palavra de Deus. O que precisa, ento, acontecer que
este judeu praticante reconhea Yeshua como seu Messias de Israel e viva segundo esta f.
Mas, ele, em hiptese nenhuma, deixa de ser judeu por crer em Yeshua, assim como, um
gentio crente no deixa de ser gentio aps sua converso.
Exemplo disto se v claramente numa congregao judaico-messinica. L vamos encontrar
judeus crentes vivendo como judeus e gentios, tambm crentes, vivendo como gentios. O
que precisa ficar claro para alguns pastores e lderes, principalmente, que as Escrituras
exigem que um judeu aceite Yeshua e viva como judeu zeloso para com as leis do AT que no
foram revogadas por Yeshua. Se um judeu viver como gentio ele acabar perdendo sua
prpria identidade, no cumprindo o chamado irrevogvel de Deus que o quer como judeu.
De outra forma, quem cumpririam as profecias que ainda faltam a se cumprir para que
Yeshua retorne? Por isso, Israel continua sendo o relgio de Deus quanto ao cumprimento
proftico para o retorno do Messias a este mundo.
O gentio crente deve entender que ele no tem a obrigao de guardar a lei, tendo-a como
um manual de doutrina. No! Mas, o gentio crente precisa tomar conscincia que ele em
Cristo foi enxertado na Oliveira que o Israel de Deus e, portanto, ele pode e deve participar
da mesma seiva (bnos e promessas da Casa de Israel). Por isso, um gentio crente pode
praticar e se beneficiar da lei judaica do dzimo, das festas bblicas, de estudar a Tor aos
sbados, observar as leis alimentares, alm de aprender na Tor como melhor trabalhar,
preservar seu patrimnio e ser prspero, manter sua famlia em harmonia, gozar de boa sua
sade, etc. Ser que Yeshua anulou tudo isto na cruz? Claro que no! A graa e a lei se
completam. Ser que um gentio se beneficiando das promessas da lei estaria judaizando?
Judaizar, meu prezado leitor, no aquilo que alguns pastores dizem que judaizar, pois a
maioria deles se encontra fora de suas razes judaicas da f, desconectado do Israel de Deus
e, s vezes, alheios ao papel da Igreja que lideram quanto ao povo judeu e o Israel proftico.
Os luteranos quando criaram suas normas internas estavam querendo luteranizar a igreja?
Ou os anglicanos tambm quando estabeleceram suas diretrizes estariam querendo
anglicanizar tambm a Igreja? Idem, os americanos de yankizar a Igreja, pois destes
saram vrias boas e ms doutrinas, no mesmo? O que tenho visto, salvo raras excees,
muito modismo evanglico estranho s palavra de Deus. Ser que isto que temos visto
por a tem contribudo a favor da qualidade e maturidade espiritual de seus membros? Agora,
quando os judeus-messinicos desejam voltar s suas razes, desinfetando-se dos conceitos,
tradies e influncias de um mundo pago, ou quando querem voltar ao contexto judaico
das Escrituras ou explorar as riquezas da lngua bblica hebraica, ou do pensamento e cultura
do povo judeu preservados ao longo da histria, estaramos eles judaizando a Igreja? So
cegos e injustos aqueles que assim agem, julgam, escrevem e dizem. A igreja de Jesus
deveria voltar para trs e se arrepender pelo que tem feito contra o povo judeu e a nao de
Israel e no continuar seguindo em frente no erro, enfatizando conceitos no bblicos que
somente traro ainda mais danos para seus fiis. Por que no voltarmos todos juntos aos
princpios bblicos e judaicos promulgados e vividos pelos apstolos no primeiro sculo? Por
que h entre pastores tanta resistncia em conhecer estes princpios vitais para a Igreja
antes da influncia e domnio de Roma? Como vivia a Igreja de Jesus antes dela ter sua sede
em Roma? O que ela fazia, o que ela pregava ?
A etapa de se reformar a Igreja j passou, na minha opinio. Agora hora de restaurar, ou
seja, voltar s origens, ao modelo original criado pelos profetas, por Yeshua e pelos
apstolos. Oremos para que haja membros srios e autnticos na busca pela verdade,
qualidade e maturidade da f. Que Deus levante pessoas que possam investir tempo, jejum e
muita orao nesta obra de Restaurao da Igreja, trazendo-a de volta aos princpios bblicos
e judaicos do primeiro sculo, com certeza este movimento ser um divisor de guas e ao
mesmo tempo um elo para a unidade do Corpo, auxiliando na preparao, edificao,
preservao daqueles que so efetivamente membros individualmente do Corpo do Messias e
que constituem a Noiva que est sendo lavada e ataviada para o seu nico noivo: seu
Messias judeu, Yeshua H Mashiach!