Você está na página 1de 9

FACULDADE DE DIREITO DE CAMPOS

PROJETO DE PESQUISA SUBMETIDO AO INGRESSO NO GRUPO DE


INICIAO CIENTFICA

ADOO POR CASAIS HOMOAFETIVOS

AUTOR(A): TALISSA CAMARA TINOCO DE SIQUEIRA


PAOLA BOECHAT DE ALMEIDA TEIXEIRA
GRUPO DE DIREITO DE FAMLIA

Orientador(a): Dr Danuza da Silva Crespo Bastos


Dr Vanessa Ribeiro Correa Sampaio de Souza

Campos dos Goytacazes RJ


2007
2

FACULDADE DE DIREITO DE CAMPOS

PROJETO DE PESQUISA

Tema: DIREITO DE FAMLIA

Delimitao: ADOO POR CASAIS HOMOAFETIVOS (Brasil; 1988 2007).

1. Objetivos:

1.1- Identificar os princpios constitucionais aplicados ao Direito de Famlia.


1.2- Estabelecer o paralelo quanto aplicabilidade dos princpios constitucionais
e como esto, estes, sendo aplicados aos casos concretos do Direito de
Famlia.
1.3- Apresentar a possibilidade jurdica do reconhecimento da unio
homoafetiva como entidade familiar, bem como a homoparentalidade.
1.4- Compreender os requisitos legais da adoo
1.5- Analisar as decises jurisprudenciais acerca do referido tema.
3

2. Justificativa:

sabido que a unio de pessoas homossexuais no tem sua situao


regulamentada ou prevista pela legislao infraconstitucional. Com isso, o instituto
jurdico que a adoo no fica expressamente permitida em relao a eles.
Contudo, baseando-se nos princpios e direitos arrolados na Constituio
Federal de 1988, no ser encontrada nenhuma vedao ao ato de adoo por
casais homoafetivos. E aquilo que o legislador no probe, no h por que o
intrprete inovar.
Dentre os princpios arrolados na Constituio Federal de1988, aqueles que
mais se destacam so o Princpio da Isonomia das Normas, Princpio da
Legalidade, Princpio da Dignidade Humana, por ultimo e mais importante, o
Princpio do melhor interesse da Criana; este, sendo o mais importante para o
instituto da adoo, dever ser o mais bem analisado no momento da legalizao
ou deferimento daquele ato por qualquer pessoa, homossexual ou no.
A proibio da adoo somente deixa claro o que h muito se observa na
sociedade: o pr-conceito. Fala-se em a criana ter problemas futuros e sendo
influenciada pela convivncia, tornar-se tambm um homossexual. Mas se
esquecem de que pessoas homossexuais nasceram e cresceram em um ambiente
heterossexual, alm de que no se pode tratar a homossexualidade como uma
doena ou distrbio de carter de uma pessoa. Motivo pelo qual o Conselho
Federal de Psicologia probe expressamente que os psiclogos brasileiros tratem
a homossexualidade como doena, pois j comprovado cientificamente que no
o . Cumpre ainda destacar que, segundo a Classificao Internacional das
Doenas (CID) divulgado periodicamente pela Organizao Mundial da Sade
(OMS) foi concludo pelos revisores da CID-10, em 1995, no existirem mais
sinais que justifiquem considerar a orientao sexual doena ou sintoma, tratando-
se to somente de uma manifestao do ser humano. Assim, o sufixo ismo
(grego), que tambm significa doena foi substitudo pelo sufixo dade (latim), que
significa modo de ser. 1
Felizmente, alguns tribunais, conscientizados da importncia da adoo
para essas crianas, tm proferido procedente quanto aos pedidos. Fica claro que
prefervel dar uma oportunidade ao adotado de crescer em um ambiente familiar
onde ter carinho, educao, sade e respeito a deix-lo numa instituio, onde
haver menos oportunidades para sua formao social.
Como sabido, o direito nasceu para os fatos e deve acompanh-los; o
novo assusta, mas com ele que se aprende e so superadas as novas
realidades, deixando claro que se deve regulamentar o mais rpido possvel a
situao dos homossexuais como entidade familiar, superando assim o pr-
conceito da sociedade.

1
VILELA, Renata Dantas. A adoo por casal formado por pessoas do mesmo sexo sob a perspectiva civil-
constitucional. RTDC, vol. 27, jul/set 2006. P.173. Nota n30.
4

3) Problemtica:

1) A unio entre pessoas do mesmo sexo constitui uma entidade familiar e


preenche os requisitos para a adoo?
2) Est a sociedade preparada para aceitar a regulamentao da adoo por
casais homoafetivos, permitindo assim uma atuao por parte do legislador?

3.1) Hipteses:

1)A Constituio Federal, em seu artigo 226, 3 faz meno do que vem a ser
entidade familiar, ou seja, esta reconhecida como unio estvel entre homem e
mulher.

Se for considerado este um artigo taxativo, restringindo assim a formao da unio


estvel apenas por pessoas de sexo diferentes, pode-se dizer que a unio entre
pessoas de sexo diferentes no constitui modalidade de entidade familiar.

Interpretando-se o 3 do referido artigo da Constituio Federal como


exemplificativo, tendo em vista a mentalidade social e a do legislador na poca de
sua elaborao, entende-se a unio homoafetiva constituidora de entidade
familiar, tal como a famlia monoparental, formada pelos ascendentes e
descendentes; e a famlia formada por apenas os irmos.

Devido ao fato de todos os tipos de convivncia acima relatados preencherem os


requisitos do artigo 2, da lei 9278/96; podem estes serem plenamente
considerados como unio estvel.

Requisitos para adoo so encontrados no caput do artigo 42 do Estatuto da


Criana e do Adolescente (ECA). A orientao sexual de uma pessoa no interfere
em nenhum desses requisitos, estando apenas alencados que os adotantes
devem ser maiores de 21 anos de idade, no importando seu estado civil.

Fica assim observado que uma pessoa solteira, independente de sua opo
sexual, poder adotar uma criana, sendo que, num ambiente familiar, essa
criana ir conviver com o parceiro do adotante, se for esse o caso; logo,
vedando-se a adoo por esses casais somente faz ocorrer, em relao ao
adotado, a no disposio dos direitos sucessrios a ele pertencente, violando-se,
assim, o Princpio do Melhor Interesse da criana. Uma norma viria apenas para
regulamentar uma situao pr-existente.

2) Numa primeira vertente no, pois desde o surgimento da Igreja Catlica o


casamento nasceu com a funo de perpetuao da espcie. Em funo disso
grupos religiosos ligados Igreja Catlica e os formadores de opinio
conservadores se opem ferreamente essa unio, fazendo uso de argumentos
5

sem base cientfica, sustentados pela tese de que a homossexualidade um


desvio de conduta ou mesmo uma prtica danosa e antinatural.

Outros argumentos tambm utilizados por essas pessoas so fundamentados no


receio social acerca de a sexualidade da criana poder sofrer influncia por parte
da opo sexual de seus adotantes. Alm disso, h a viso de serem esses casais
emocionalmente desequilibrados e no terem condies de educarem os
adotados, haja vista o pensamento de estarem esses casais enfrentando essa
briga apenas como um pretexto para afirmao de um direito poltico a ser
conquistado.

Fala-se tambm em a criana ficar desprovida de qualquer referncia materna ou


paterna no ambiente familiar, podendo tornar-se uma criana confusa e
desajustada, sendo de suma importncia atentar para o possvel preconceito que
a criana sofreria no mbito social.

Numa segunda vertente sim. Primeiramente faz mister analisar a real funo do
instituto jurdico que o casamento. Contemporaneamente, esta observada
mais voltada para a realizao pessoal em detrimento da to somente procriao.
No o sendo assim, dever-se-ia condenar o planejamento familiar, o casamento
entre pessoas incapazes ou at mesmo aquelas no intencionadas a gerarem
filhos.

Estudos cientficos comprovam que crianas nada sofrem de influncia em relao


orientao sexual de seus pais, pois o carter no ambientalmente enraizado.

um mito histrico a vinculao entre orientao sexual e desequilbrio, afinal,


diariamente so relatados casos de maus tratos, espancamento e abusos sexuais
de crianas provenientes de famlias hteros. H indcios de que para a formao
do papel de gnero no necessria a presena fsica de uma pessoa do sexo
masculino ou feminino. A criana ir se identificar com pessoas do sexo similar ao
seu que convivem com ela, mas no habitam o mesmo lar.
6

4) Marco Terico:
Norteando o trabalho de pesquisa a ser realizado, deve-se enaltecer o
pensamento de Marcos Rolim:

Temos, no Brasil, cerca de 200 mil crianas em abrigos


e orfanatos. A esmagadora maioria delas permanecer
nesses espaos de mortificao e desamor at
completarem 18 anos porque esto fora da fixa de
adoo provvel. Tudo o que essas crianas esperam e
sonham o direito de terem uma famlia no interior das
quais sejam amadas e respeitadas. Graas ao
preconceito e a tudo aquilo que ele oferece de violncia
e intolerncia, entretanto, essas crianas no podero,
em regra, ser adotadas por casais homossexuais.
Algum poderia dizer por qu? Ser possvel que a
estupidez histrica construda escrupulosamente por
sculos de moral lusitana seja forte o suficiente para
dizer: -- Sim, prefervel que essas crianas no
tenham qualquer famlia a serem adotadas por casais
homossexuais?2

5) Metodologia:

O tema escolhido , atualmente, um assunto muito controvertido,


principalmente pela inexistncia de legislao expressa para tanto.
Sendo assim, as anlises de julgados dos tribunais tornam-se grande base
para a estruturao deste trabalho, no excluindo, todavia, as necessrias e
imprescindveis lies da doutrina cvel.
Os recursos metodolgicos a serem utilizados para exposio do tema
escolhido sero: pesquisas bibliogrficas (nacional e estrangeira); pesquisa
jurisprudencial a ser realizada em repositrios autorizados de jurisprudncia e
tambm atravs de rede mundial de computadores (internete).

2
ROLIM, Marcos. Casais homossexuais e adoo. Crnica a respeito da deciso judicial
da guarda do filho de Cssia Eller. Disponvel em: www.rolim.com.br/cronic162.htm.
Acesso em: 30 abr 07)
7

7) Proposta de sumrio:

RESUMO

INTRODUO

CAPTULO 1 PRINCPIOS CONSTITUCIONAIS E SUA RELAAO COM O


DIREITO DE FAMILIA
1.1 PRINCPIO DA LEGALIDADE
1.2 PRINCPIO DA DIGNIDADE HUMANA
1.3 PRINCPIO DO MELHOR INTERESSE DA CRIANA
1.4 PRINCPIO DA IGUALDADE

CAPTULO 2 A POSSIBILIDADE JURDICA DO ATO DE ADOAO POR


CASAIS HOMOAFETIVOS

CAPTULO 3 O OLHAR CRTICO DA SOCIEDADE BRASILEIRA DIANTE DA


PUBLICAAO DE NORMA REGULAMENTADORA DE TAIS DIREITOS

CONCLUSO

REFERNCIAS
8

8) Cronograma

Etapas Jan. Fev. Mar. Abr. Maio Jun. Jul. Ago. Set. Out. Nov. Dez.

Fichamento
Encontros com
o orientador
Projeto
Redao dos
Captulos
Correo
parcial
Correo final
Redao final

9) Referncias:

BASTOS, Celso Ribeiro. Curso de Direito Constitucional. Celso Bastos Editor,


2002.

FACHIN, Luiz Edson. Repensando fundamentos do Direito Civil Contemporneo.


RJ. Renovar, 1998.

FARIAS, Cristiano Chaves de. A famlia da ps-modernidade: em busca da


dignidade perdida da pessoa humana. RTDC Vol. 12, Outubro/Dezembro 2002.

GOMES, Reinaldo M. Adoes homoafetivas na sombra da lei. Informativo TJMG.


BH Outubro 2006. Ano 12. N 110. Pginas 6 e 7.

MORAES, Maria Celina Bodin de. A caminho de um Direito Civil Contitucional.


Direito, Estado e Sociedade Revista do Departamento de Cincias Jurdicas da
PUC Rio. N 1, julho/dezembro de 1991, 2 edio.

ROLIM, Marcos. Casais homossexuais e adoo. Crnica a respeito da deciso


judicial da guarda do filho de Cssia Eller. Disponvel em:
www.rolim.com.br/cronic162.htm . Acesso em 30 abr 07.

TEPEDINO, Gustavo. Premissas Metodolgicas para a constitucionalizao do


Direito Civil. Revista da Faculdade de Direito. Vol. 1 1994 RJ: UERJ, n 5
1997 v. anual.
9

THOMAZ, Thiago Hauptmann Borelli. Unio Homossexual, reflexes jurdicas. RT


807 RJ de 2003 92 ano. Doutrina Civil Segunda Seo.

VILELA, Renata Dantas. Adoo por casal formado por pessoas do mesmo sexo
sob a perspectiva civil-constitucional. RTDC. Vol. 27. Julho/Setembro 2006.

Você também pode gostar