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O PAPEL DA CRTICA CULTURAL E CINEMATOGRFICA

Reinaldo Maximiano Pereira


Tatiana Alves de Carvalho Costa
Professores do Curso de Jornalismo do UnilesteMG

RESUMO:

O presente artigo tem por objetivo fazer uma discusso conceitual a respeito da crtica cultural
e cinematogrfica. Faz-se uma distino entre os conceitos de crtica e de resenha e aborda-se
a confuso entre esses gneros que ocorre no jornalismo brasileiro. So temas deste artigo,
questes como a fruio das obras de arte e a orientao de consumo. Trata-se, ainda, da
polmica em torno do exerccio da crtica cinematogrfica e dos postulados da tese da
Indstria Cultural.
Palavras-chave: crtica, jornalismo cultural, cinema.

ABSTRACT:

This article tries to make a conceptual discussion about cultural and movie critics. It does a
distinction between the concepts of critics and review and broaches the confusion between
these kind of texts used in brazilian newspapers. This article is also about art enjoyment and
consumer goods. It deals with the controversy in the movie reviews activity and the cultural
industry thesis.
Keywords: review, cultural journalism, movie

1 A CRTICA CULTURAL

Crtica: espcie de comentrio no campo das artes e da cultura. A


crtica representa o pblico face a uma manifestao cultural. [...]
Deve avaliar os diferentes aspectos (tcnica, cultura, talento) de um
produto (filme, livro, exposio, etc.) (MARTIN-LAGARDETTE,
1998, p. 63).

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A crtica cultural teve seus primrdios no teatro grego e nos textos de Aristteles e evoluiu ao
longo da Histria alcanando progressivamente as vrias formas de expresso artstica. Hoje,
qualquer elaborao esttica peas, livros, pinturas, filmes, jogos de computador, programas
de TV e at stios na Internet dedicados s artes digitais podem ser objetos de reflexes
crticas que, ao contrrio do que acontecia at o advento dos meios de comunicao de massa
e do que Adorno e Horkheimer chamam de indstria cultural, no ficam mais restritas a um
pequeno grupo de apreciadores da arte, mas chegam a um pblico gigantesco, heterogneo e
com interesses muito distintos. Atualmente, a crtica cultural ocupa espaos em jornais,
revistas (eclticas e especializadas) e em pginas da Internet dedicadas s artes. Tornou-se
uma parte importante do chamado jornalismo cultural.

A crtica cumpre diversas funes, sendo a orientao do consumo dos leitores a que costuma
ganhar mais importncia na era da produo em massa de bens artsticos. Conforme explica a
crtica Clara Arreguy,

A primeira resposta, no que se refere ao exerccio da crtica, vem


sempre pronta desde os tempos da escola de comunicao: a crtica
serve como mediao entre o produto artstico e o leitor de jornal, que
quer saber o que aquele espetculo (ou livro, disco etc.) em questo,
do que ele fala, como fala, se consegue fazer o que anuncia e prope.
Para isto, vamos analisar todos os elementos envolvidos em sua
produo, texto, atuao dos artistas em cena, instrumentos usados
para melhorar esta compreenso, como cenrios, figurinos, iluminao
etc. (comunicao pessoal).

Devemos entender que criticar no significa apenas apontar defeitos.

A palavra crtica guarda a dupla significao de negatividade e


positividade. Dela, no entanto, tem-se ressaltado, ao longo dos anos, o
sentido negativo, com o qual a empregamos comumente. Criticar
passou a ser um ato de depreciao, que se limita a julgar
negativamente, apontando erros ou lacunas. Essa atitude embora
persistente no corresponde nem etimologia, nem origem histrica

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da palavra, tampouco ao desempenho da crtica. (SAMUEL, 1985, p.
91).

O termo crtica tem sua origem no verbo grego krinein, que significa separar para
distinguir. Rogel Samuel afirma, referindo-se crtica literria, que cabe, portanto, crtica
desempenhar suas funes de caracterizao da obra, atravs da distino dos elementos que a
compem e a identificam na sua diferena (SAMUEL,1985, p. 91). As mesmas observaes
valem para a crtica em qualquer rea, embora, claro, cada forma artstica tenha suas
especificidades que precisam ser compreendidas e retratadas por aqueles que se propem a
exercer a crtica cultural.

No basta que um crtico goste de pintura, cinema, msica ou ciberarte. Para escrever sobre
esses temas e se converter em um mediador entre o artista e o pblico, o crtico precisa ter
conhecimento da rea em que atua. Como escreveu Jean-Luc Martin-Lagardette,

A sensibilidade do crtico muito importante, mas no suficiente.


bom que o crtico conhea bem o meio em que est inserido para
contribuir com informaes suplementares, inditas. A subjetividade
da materializao da crtica no dever ultrapassar a justa
considerao dos valores do produto.(MARTIN-LAGARDETTE,
1998, p. 63).

Mas a maior dificuldade encontrada por aqueles que se propem a exercer a crtica cultural
nem sempre a necessidade de adquirir conhecimento na sua rea de atuao. s vezes, o que
torna o trabalho com a crtica mais complicado so as controvrsias em torno dessa atividade.
So artistas e produtores culturais que exigem mais espao para os comentrios sobre suas
obras nos veculos de comunicao; elementos do pblico que tambm exigem maior
profundidade dos textos, enquanto a maioria parece preferir os comentrios breves e as
famigeradas estrelinhas que indicam instantaneamente que um filme ou espetculo bom,
ruim ou mediano; tericos que questionam a validade da crtica e assim por diante. Alm
disso, os crticos tm sempre que conviver com as diferenas entre as opinies que expressam
em seus textos e as opinies de quem l o jornal ou a revista. A partir de agora abordaremos
essas dificuldades, comeando pelo grau de profundidade dos textos que so tratados

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comumente sob o rtulo de crticas. Partiremos da diferena entre resenha e crtica.

2 A QUESTO DA RESENHA E DA CRTICA

Convencionou-se dividir a crtica cultural em duas categorias de textos que apresentam


diferentes graus de profundidade no tratamento das obras: a resenha e a crtica propriamente
dita.

A resenha, como explica COUTINHO, citado por MELO (1985, p. 128), seria uma atividade
propriamente jornalstica que se caracteriza por ser um comentrio breve, quase sempre
permanecendo margem da obra ou no saindo do a propsito. J a crtica, tambm
segundo Coutinho, exige diferentes mtodos e critrios que tornam o seu resultado
incompatvel com o exerccio peridico e regular em jornal, e mais incompatvel com o
esprito do jornalismo, que a informao ocasional e leve.

Em seu livro A Opinio no Jornalismo Brasileiro (1985, 128), Jos Marques de Melo fala
tambm de uma outra diferena apontada por Afrnio Coutinho entre resenha e crtica: a
crtica (gnero literrio) destina-se a scholars, a resenha (gnero jornalstico) dirige-se ao
consumo popular.

Essa ltima distino refere-se a uma viso da crtica que tende a definir essa atividade como
literatura dentro do jornalismo e que circunscreve seu exerccio aos veculos de
comunicao especializados, dirigidos a um pblico de gosto mais sofisticado.

O prprio Jos Marques de Melo fornece uma conceituao objetiva de resenha e afirma que a
distino entre ela e a crtica no costuma ser muito respeitada nos meios de comunicao
brasileiros:

O gnero jornalstico que se convencionou chamar de resenha


corresponde a uma apreciao das obras-de-arte ou dos produtos
culturais, com a finalidade de orientar a ao dos fruidores ou
consumidores. Na verdade, o termo resenha ainda no se generalizou
no Brasil, persistindo o emprego das palavras crtica para significar as
unidades jornalsticas que cumprem aquela funo e crtico para

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designar quem as elabora (MELO, 1985, p.125-126).

Uma explicao para essa confuso pode ser encontrada na prpria histria do jornalismo
brasileiro. Enquanto a atividade jornalstica no Pas era desenvolvida de forma quase
amadora, os espaos para a prtica da crtica cultural estavam reservados publicao de
textos escritos por intelectuais que faziam avaliaes no campo da literatura, da msica, das
artes plsticas, do teatro, enfim das artes tradicionais que eram consumidas por um pblico de
gosto elevado.
Com a produo do jornalismo em escala industrial e com a ampliao do pblico leitor que, a
partir da dcada de 1930, passa a englobar tambm a classe mdia, as crticas sofisticadas e
hermticas dos intelectuais foram perdendo espao para textos mais simples e acessveis
produzidos por jornalistas profissionais. A profissionalizao do jornalismo brasileiro levou
ao desligamento dos intelectuais dessa atividade. Isso ocorreu em parte porque eles se
recusaram a fazer concesses ao gosto mais simples e generalizao provocada pelo advento
da indstria cultural no jornalismo brasileiro e em parte porque os editores dos veculos
informativos achavam indispensvel ampliar a influncia da crtica cultural direcionando-a
para o grande pblico. Com isso, a resenha brasileira deixou de ser escrita por especialistas e

hoje, exercida, no Brasil, por jornalistas que desempenham (ou


j o fizeram no passado) atividades vinculadas ao campo privilegiado
de anlise, o que os torna competentes para esse trabalho. Isso no
exclui a existncia de crticos que, designados para cobrir
determinadas reas da produo cultural, acabaram se enfronhando
nos bastidores do setor e despontaram como analistas capazes de
merecer a credibilidade do pblico. (MELO, 1985, p. 126-127).

A substituio da crtica pela resenha um dos muitos sintomas do desenvolvimento da


indstria cultural no Pas. Nas resenhas no se analisam mais apenas as obras do que Adorno e
Horkheimer classificariam como arte superior (criaes voltadas para o gosto esttico
refinado das elites), mas sim os produtos da indstria cultural, os bens artsticos produzidos
em srie e destinados ao consumo em grande escala.

Desaparece (ou torna-se residual) a crtica esttica, dedicada a


apreender o sentido profundo das obras-de-arte e situ-las num

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contexto histrico, surgindo, em seu lugar, a resenha, uma atividade
mais simplificada, culturalmente despojada, adquirindo um ntido
contorno conjuntural (MELO, 1985, p. 127-128).

Mas a confuso entre crtica e resenha no a nica dificuldade imposta queles que
trabalham na rea. Algumas outras controvrsias sero apontadas no prximo item.

3 POLMICAS EM TORNO DO EXERCCIO DA CRTICA CINEMATOGRFICA

Ao estudar a estrutura da resenha, Afrnio Coutinho apontou algumas caractersticas desse


tipo de texto que Jos Marques de Melo encara como sendo uma avaliao muito rigorosa.
Para Coutinho, as resenhas brasileiras seriam compostas por um nariz de cera sobre o assunto
da obra, notas sobre o autor e suas obras anteriores, algumas digresses e, finalmente, um
juzo de valor pessoal.

E Afrnio Coutinho no o nico a apontar falhas e a questionar a validade da resenha


brasileira. O cineasta Carlos (Cac) Digues, em texto publicado no jornal O Globo, em 09 de
maio de 1999, intitulado Um pensamento para a prtica do cinema, afirmou, referindo-se a
crtica cinematogrfica, que:

Com algumas excees, a crtica em nosso pas anda superficial,


impressionista e muitas vezes inculta. No sei se por preguia, falta de
inspirao ou espao no jornal, ela em geral se resume a contar a
historinha do filme e depois, como quem recita uma receita de bolo,
emitir julgamentos simplistas sobre cada um dos elementos constantes
da ficha tcnica. [...] Raramente (insisto, h sempre excees) nos
deparamos com uma reflexo original, uma referncia cinematogrfica
esclarecedora, uma informao autoral, uma anlise de estrutura, uma
pista que sirva de ponte ao pblico e ilumine o sentido do filme. Os
textos parecem escritos apenas para que o casal apressado possa
escolher, entre a sobremesa e o cafezinho, o que vai ver para matar o
tdio no sbado noite (DIGUES, 1999).

Podemos admitir que as idias de Cac Digues tenham algum fundo de verdade, mas sua

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argumentao posterior acaba por arranhar sua legitimidade como crtico da crtica
cinematogrfica. Apesar de afirmar que no est cobrando compromisso ou complacncia dos
crticos, o que Digues exige dos textos algo que nada tem a ver com o exerccio do
jornalismo ou mesmo da crtica cinematogrfica: uma postura diferenciada do resenhista no
porque o filme que ele analisa bom ou ruim, mas porque ou no uma produo brasileira.
Digues escreve que:

No adianta o jornalista dizer que deve ser imparcial e que deve


tratar o cinema brasileiro da mesma maneira que se trata qualquer
filme estrangeiro, porque isso no corresponde fatalidade do real. O
que um jornalista brasileiro escreve sobre um filme americano, por
exemplo, no faz a menor diferena para os responsveis por esse
filme. Em primeiro lugar, porque estes no o lero nunca. E depois
porque, mesmo que tal crtica prejudique a carreira comercial do filme
no Brasil, seu sucesso em nosso mercado uma preocupao de
vigsima importncia para a indstria de Hollywood. Mas o que o
crtico escreve sobre um filme brasileiro no s importa para a carreira
comercial do mesmo, como tambm mexe com a cabea de seus
realizadores, podendo influenciar o que vamos fazer a seguir. (DIGUES, 1999).

O que Cac Digues preferiu ignorar em sua viso parcial da crtica cinematogrfica que o
crtico, como profissional que ocupa espao num veculo de comunicao, tem um
compromisso com o pblico que procura em seus textos a orientao sobre os produtos
culturais disponveis no mercado e no com o cineasta tal ou a produo cinematogrfica de
tal pas. Para o crtico no deve interessar se o filme brasileiro, americano, japons, italiano
ou iraniano, mas sim se uma boa ou m obra, se acrescenta algo histria do cinema ou no.

Distores deste tipo dificultam ainda mais o exerccio da crtica cinematogrfica. Mas foi
exatamente a vontade de abrir um espao para a discusso sobre essa atividade que levou o
jornal O Globo a publicar na mesma edio um texto do crtico Hugo Sukman, que comentou
as idias de Cac Digues. Em seu artigo, intitulado Um apelo pela irrelevncia da funo da
crtica, Sukman defendeu o que ele chama de irresponsabilidade do crtico, a obrigao de
comentar as obras sem se preocupar com quem as produziu, quantos empregos gerou e coisas
do gnero:

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A nica obrigao de um crtico ser irresponsvel o suficiente para
no pensar que um filme gera divisas e dezenas de empregos
(pensamento obrigatrio de empresrios e homens do governo), a
razo de ser da vida de quem o faz (pensamento obrigatrio de quem o
faz), que custa R$ para ser visto (pensamento obrigatrio de quem o
v e de quem cobra o ingresso) (SUKMAN, 1999).

Hugo Sukman tambm apontou o importante papel que a crtica desempenhou na histria
recente do cinema brasileiro, invalidando as reclamaes de certos cineastas e produtores, e
ressaltou as qualidades dos textos dos nossos resenhistas:

... O cinema brasileiro o bom, o mau ou o mais ou menos almeja-


se intocvel, um esforo patritico de se fazer existir depois do dio
destilado por figuras intelectualmente medianas como Collor e Ipojuca
Pontes, imbudos de um vago pensamento de que o cinema brasileiro
simplesmente no prestava. [...] Foram os jornalistas cinematogrficos
em grande parte que mantiveram o cinema brasileiro vivo no
imaginrio nacional quando ele esteve ausente das telas (sem grandes
queixas de outros setores da sociedade, bom lembrar). Quando, por
obra do amor e da persistncia da classe cinematogrfica
exclusivamente, o cinema voltou s telas foi a imprensa que deu mais
espao a ele do que, friamente, merecia sua existncia social ou
econmica. [...] O que pouca gente notou neste perodo que uma
nova gerao de crticos foi se adaptando lentamente aos filmes que
tinha disposio e ao espao que havia para critic-los. Os
nostlgicos da crtica do passado e nostlgico aquele que
lembra apenas do melhor, esquecendo-se da mediocridade geral que
acomete qualquer atividade em qualquer tempo que me perdoem,
mas a crtica de hoje em sua maioria culta e informada, sabe que seu
papel profissional encontra-se em algum lugar entre o entretenimento,
a orientao do consumo e a reflexo e tem a exata dimenso de sua
importncia (SUKMAN, 1999).

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Afirmar que os crticos de cinema so atualmente incultos e desconhecem o contexto histrico
em que as obras que analisam so produzidas no corresponde realidade. No queremos
afirmar que os crticos no cometem erros ou no fazem determinados julgamentos simplistas
dos filmes que tm em mos. Mas afirmar que isso ocorre apenas por fatores como preguia
no ter noo do que significa fazer crtica numa poca em que dezenas de produtos
culturais chegam ao pblico ao mesmo tempo e em que o pblico demanda avaliaes
concisas para escolher os divertimentos que vo ocupar seus poucos momentos de cio. Em
suma, no ter noo do que significa ser crtico de cultura na era da indstria cultural.
sobre isso que falaremos a seguir.

4 A CRTICA CINEMATOGRFICA E OS POSTULADOS DA INDSTRIA CULTURAL

Contrapondo-se a teorias excessivamente ligadas a modelos e frmulas, que pretendiam


resumir processos to complexos quanto troca de informaes entre os indivduos, a Teoria
da Indstria Cultural apresentada por Adorno e Horkheimer buscou compreender a cultura
inserida nas relaes cotidianas de poder e autoridade. Por isso, muitas das proposies
apresentadas pelos autores, mesmo com suas limitaes, continuam tendo validade nos dias
de hoje.

Adorno e Horkheimer estavam certos quando afirmaram que o modo de produo industrial
da cultura conduziria esse campo do conhecimento padronizao e homogeneizao.
Embora seja impossvel concordar que isso tenha ocorrido ou v ocorrer em todos os setores
num mesmo grau ou com todos os bens culturais, a existncia de uma certa uniformidade (de
temas, de enfoques, de opes estticas, de escolhas de modelos e mensagens) pode ser
facilmente percebida.

No cinema isso palpvel em vrios gneros e sub-gneros de filmes. Por exemplo: bastou
um roteirista fazer sucesso com a histria de um filme-catstrofe que outros logo deram um
jeito de seguir os mesmos passos, apenas trocando tornados por vulces, aliengenas mal-
intencionados por asterides em rota de coliso com a Terra, enchentes por um lagarto gigante
assassino e assim por diante.

A indstria cultural, presente na concepo dos filmes, tambm apareceu na anlise das obras

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produzidas nesse contexto. Alguns crticos de cinema no tardaram a perceber que: 1) a
repetio de enfoques e temas tem como causa a busca do lucro e 2) essa repetio no pode
durar para sempre. Um exemplo dessa percepo pde ser visto na revista Set edio 134, de
agosto de 1998. Em sua matria sobre o lanamento do filme Armageddon, o crtico Jos
Emlio Rondeau escreveu:

No mais novo filme-catstrofe de Bruce Willis, a Terra pode ser


destruda por um asteride. Mas no s o planeta que est em jogo:
o futuro do cinema de ao, um gnero que rendeu milhes para
Hollywood mas que comea a mostrar srios sinais de cansao [...]
Culpa do filme ou sinal dos tempos? Um pouco de cada coisa, a julgar
pela quase unanimidade da crtica que simplesmente trucidou
Armageddon e pela mudana que vem se operando no gosto do
pblico. Ou, no caso da indstria de cinema, no perfil do consumidor.
Nas bilheterias no est em jogo apenas a vida comercial de
Armageddon. Delas depende tambm a sobrevivncia de um tipo de
filme muito comum nos anos 80 e na primeira metade dos 90, mas que
pode estar com seu dias contados: o chamado grande filme de vero.
Concebida para os estdios por um comit de produtores e roteiristas,
essa criatura segue uma frmula fixa: perseguies de carro,
exploses carregadas de decibis, tiros a granel, efeitos especiais cada
vez mais impressionantes, violncia pela violncia e sem
conseqncias realistas. Esmagada pelo peso de tanta embalagem, a
trama fica em segundo plano s vezes at em terceiro (RONDEAU,
1998, p. 28 e 30).

Reflexes como as reproduzidas acima no foram frutos do trabalho de um crtico preguioso


e vendido a Hollywood, que no percebe historicamente o ambiente em que est exercendo
suas funes. Pelo contrrio, em seu texto Jos Emlio Rondeau demonstra compreender os
mandamentos da indstria do cinema e questiona, apoiando-se nas reaes dos outros crticos
e (mais importante!) nas reaes do prprio pblico, a validade desses mandamentos. E o
trecho acima nem foi publicado no espao que a revista dedicou crtica de Armageddon.
Nessa crtica, Rondeau volta carga:

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Os que j assistiram a Os Bad Boys e A Rocha sabem muito bem o
que esperar da dobradinha formada pelo produtor Jerry Bruckheimer e
pelo diretor Michael Bay: o forte deles o visual de efeito. Trama e
drama, para essa dupla, so quase acidentes, alcanados no por meio
da representao ou do roteiro, mas sim com imagens e sons de
impacto violento [...] Mas agora a dupla exagerou: em Armageddon,
no qual Bruce Willis lidera um time de perfuradores de petrleo cuja
misso detonar um asteride do tamanho do Texas antes que ele
colida com a Terra e extermine toda a vida no planeta, Bay e
Bruckheimer partiram para uma histria pseudo-humana de narrativa
ginasiana em que os atores ruins (Willis e Liv Tyler) se esforam para
fingir que sabem representar bem, enquanto os atores bons (como
Steve Buscemi, Billy Bob Thornton e, v l, Ben Affleck) parecem
obrigados a fingir que no sabem representar. A bem da verdade, o
filme tem bons momentos de humor [...] Mas, quando se leva a srio,
o filme se estrepa. Alm do mais, a postura colonialista de produtores
como Brukheimer j cansou: talvez nem mesmo os americanos,
patriotas que so, agentem mais outro filme com montagens de
continncias, lgrimas, olhares solenes, crianas sorridentes,
esquadrilhas de avies em colorida formao e a bandeira nacional em
superclose, ao som de um tema herico. Para quem no americano,
ento, o enjo certo. (SET, 1998, p. 33).

A presena das idias postulados da indstria cultural nas crticas de cinema, no entanto, nem
sempre sinal de que o crtico realmente sabe do que est falando. Enquanto crticos como
Jos Emlio Rondeau usam o contexto da produo em massa de bens culturais para ajudar o
pblico a compreender suas opinies sobre filmes produzidos segundo os mandamentos da
indstria cultural, outros se contentam apenas em afirmar que tudo igual. Talvez se aplique a
esses profissionais o adjetivo preguioso que Cac Digues destinou aos crticos em geral.

A adoo da postura frankfurtiana do tudo igual por alguns crticos demonstra que, em
vez de procurarem se aprofundar na anlise das obras que lhes chegam s mos, eles preferem
uma reflexo superficial, cheia de clichs e pouco comprometedora. E freqentemente esses

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crticos apresentam como desculpa para sua opo pela superficialidade a escassez de tempo
nos meios de comunicao de massa em que trabalham, o que nem sempre verdade.

A tendncia de encarar todas as obras produzidas no contexto industrial como frutos de uma
mentalidade maquiavlica, que pretende a submisso total das massas no estilo do 1984, de
George Orwell, chega a gerar vrias vezes uma certa caa s bruxas em que os crticos
gastam mais tempo investigando o que uma obra copiou, plagiou de outra do que
apontando o que o objeto da crtica apresenta de diferente, de inovador. bem verdade que s
vezes no h nada de novo, mas se para dizer isso, o crtico tem a obrigao de recorrer a
uma argumentao mais elaborada do que a que freqentemente se encontra nos meios de
comunicao.

5 APONTAMENTOS E RECOMENDAES

Ao tratarmos da crtica cinematogrfica e do papel que esse tipo de texto desempenha no


chamado jornalismo cultural percebemos determinadas caractersticas e clichs que podem
indicar uma produo em srie de crticas. Algumas dessas caractersticas so: o recurso s
cifras de bilheteria (nacionais e/ou estrangeiras) para indicar que um filme est sendo bem ou
mal sucedido; a descrio de seqncias e cenas das obras em questo e a comparao entre o
filme analisado e outras produes (do mesmo cineasta, estilo, gnero, pas), que s vezes
aparece como simples curiosidade e s vezes utilizada como forma de aproximar a obra do
pblico.

Nem sempre nos deparamos com aquilo que Afrnio Coutinho definiu com sendo a receita
bsica para a construo de uma crtica brasileira (ele prefere o termo resenha, conforme foi
mostrado): um nariz de cera, algumas digresses e finalmente um juzo de valor. Mas
pudemos perceber que, se adotarmos a definio de Coutinho e de outros tericos que
diferenciam resenha e crtica, em funo da estrutura e da profundidade do texto,
encontraremos nos veculos eclticos poucas crticas, o que mostra que esse tipo de texto
encontra seu espao mais propcio nos veculos especializados em arte.

Ao exercer suas atividades, o crtico se depara com diversos obstculos, como o nmero de
obras quais precisa dedicar sua ateno, as dificuldades de acesso aos produtos culturais
antes que eles cheguem aos consumidores, as restries de tempo e espao e aquelas impostas

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pelas linhas editoriais dos diferentes veculos, dentre outras. Ainda assim, possvel apontar
algumas caractersticas desejveis na crtica cinematogrfica: a contextualizao das obras
para que o pblico, brasileiro em especfico, no fique com a impresso de que leu um texto
pasteurizado; a busca de uma reflexo que consiga iluminar as mais importantes questes de
cada obra; seriedade ao tratar os filmes para no deixar a sensao de que a crtica foi escrita
s pressas apenas para tapar buracos nas pginas das revistas e jornais; uma busca de criar
empatia entre o pblico e a obra mais pela reflexo esttica do que pela mera descrio de
cenas e dilogos, at mesmo por que essas descries costumam estragar algumas surpresas
das produes; uma maior preocupao com as referncias histricas e com a
contextualizao dessas referncias para que o pblico leigo no fique perdido entre uma srie
gratuita de nomes desconhecidos de filmes e artistas; e finalmente a coragem de assumir o
papel de ampliar os conhecimentos cinematogrficos do pblico, ajudando-o a formar suas
prprias opinies e a deixar de ser uma mera multido de consumidores passivos.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:

1. ADORNO, Theodor. A Indstria Cultural. In: COHN, Gabriel (Org.). Comunicao e


Indstria Cultural. So Paulo: Companhia Editora Nacional, 1987. p. 287-295.
2. COUTINHO, Afrnio. Da Crtica e da Nova Crtica. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 1975.
3. DIGUES, Carlos. Um pensamento para a prtica do cinema. O Globo, Rio de
Janeiro, 09 maio 1999. Segundo Caderno, p. 6.
4. MARTIN-LAGARDETTE, Jean-Luc. Manual da Escrita Jornalstica: Escrevo,
informo, conveno. Lisboa: Pergaminho, 1998.
5. MELO, Jos Marques de. A Opinio no Jornalismo Brasileiro. Petrpolis: Vozes,
1985.
6. SET. So Paulo: Abril, ago. 1998. n. 134, mensal.
7. SET. So Paulo: Peixes, jan. 2000. n. 151, mensal.
8. SOARES, Anglica Maria Santos. A Crtica. In: SAMUEL, Rogel. Manual de Teoria
Literria. Petrpolis: Vozes, 1985. p. 90-128.
9. SUKMAN, Hugo. Um apelo pela irrelevncia da funo da crtica. O Globo, Rio de
Janeiro, 09 maio 1999. Segundo Caderno, p. 6.

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