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Poderregio
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Monarquia feudal Monarquia na qual o rei se assume como o maior e mais poderoso
dos senhores feudais; em troca de doaes e da concesso de proteo faz convergir
para a sua figura os laos de dependncia pessoal de vassalos e sbditos. Seguindo as
tendncias ento vigentes na Frana dos scs. XII e XIII, a monarquia feudal
portuguesa, que tambm fundamentava o poder real no direito divino, caminhou para a
centralizao, em virtude de o rei nunca abdicar da chefia militar e da justia suprema.
Dotada de funcionrios e de rgos do governo especializados, a monarquia portuguesa
foi capaz, desde 1211, de criar Leis Gerais.
Linha conceptual
No sculo XIII, a cidade fervilha de inovaes: abre as suas portas s novas formas de
arte, erguendo, em estilo gtico, catedrais altssimas; acolhe os estudantes que acorrem
s suas escolas e universidades; desenvolve novos laos de solidariedade, dando um
novo sentido caridade crist.
Scs. XV e XVI
Humanismo
Renascimento Classicismo
Individualismo
Catlica
Conslio de Trento
Inquisio/ Index (Censura)
Companhia de Jesus
Portugal
Expanso Martima
Espanha
Linha conceptual
Nos sculos XV e XVI, vive-se um dinamismo civilizacional notvel numa Europa que
se abre ao Mundo e ultrapassa as crises dos finais da Idade Mdia.
o tempo do Renascimento, movimento cultural iniciado em Itlia. Baseado na
Antiguidade Clssica, faz do Homem o centro do conhecimento, da cultura e da beleza
artstica.
Embora a Itlia, pela sua herana e contactos, sirva de matriz inspiradora ao
ressurgimento greco-latino, toda a Europa participa da renovao cultural.
No Ocidente da Europa, Lisboa e Sevilha so portas abertas para o Mundo, como ponto
de partida e chegada das rotas transocenicas que interligam para sempre a Europa, a
frica, a Amrica e a sia.
Pelo conhecimento (de experincia feito) de novas terras, novos mares, novos povos, os
pases ibricos contribuem para a vivncia universalista da cultura do Renascimento.
D.Joo I (1385-1433)
D. Duarte (1433 1438)
D Afonso V (1438 1481)
D. Joo II (1481 1495)
D. Manuel I (1495 1521)
D. Joo III (1521 1557)
D. Sebastio (1557 1578)
Regncia Cardeal D. Henrique (1578 1580)
Explicar a ampliao do conhecimento do mundo empreendida pelos
europeus nos sculos XV e XVI.
comercial e porta aberta para o do Mundo, ou seja, desde o sc. XV, Lisboa assumia,
o lugar de metrpole poltica.
O porto de Lisboa espantava pela concentrao de navios que o visitavam, vindo de
todos os quantos do mundo, vinham as tripulaes das armadas, soldados,
missionrios, mercadores e aventureiros, entre outros que partiam ou chegavam do
Imprio. L encontravam-se grandes variedades de produtos que vinham de todo o
mundo, mas que tambm serviam para a importao ou para a comercializao no
pas.
Foi assim que a capital do reino foi testemunha do seu dinamismo demogrfico, onde
nela a maior parte dos residentes, para alm dos naturais de l, tinham grandes
contingentes de escravos, mas tambm de fluxos migratrios que despovoavam o
interior.
Sevilha deve o seu imenso imprio territorial descoberta, por Cristvo Colombo,
da Amrica um continente bastante rico em especiarias e em ouro e prata.
A Sevilha coube o papel de capital econmica da Espanha, no sc. XVI, disputando,
juntamente com Lisboa, o domnio mundial das rotas ocenicas.
A sua conquista trouxe-lhes grandes riquezas e poder fazendo com que esta acolhe-se
os representante das grandes firmas comerciais estrangeiras. Chamaram-lhe mapa
geogrfico de todas as naes, com as suas colnias de genoveses, flamengos,
franceses e portugueses, que aguardavam ansiosamente a chegada dos galees.
Sevilha era uma cidade de contrastes, de grandezas e misrias, que nem as suas
adversidades fez com que deixa-se de ser uma cidade procurada por todos.
Scs. XV e XVI
POCA MODERNA
Linha conceptual
Nos sculos XV e XVI, as viagens transocenicas dos Portugueses alargam o
conhecimento do Mundo. Desvendam novas terras, novos mares, novas gentes, novos
astros; revelam floras e faunas desconhecidas; conduzem ao aperfeioamento das
tcnicas nuticas; repercutem-se numa nova representao cartogrfica da Terra.
Fundados na observao e no contacto direto com as realidades, que descrevem rigorosa
e pormenorizadamente, os novos conhecimentos da Natureza e do Mundo desacreditam
as opinies dos Antigos. A experincia, madre das cousas, eleva-se a autoridade e fonte
do saber.
O experiencialismo, nome dado a esse novo saber, no , porm, ainda cincia. Quando
a reflexo matemtica o completar, o mtodo cientfico define-se. Um exemplo da sua
aplicao ocorre na astronomia, conduzindo revoluo das concees cosmolgicas.
Para responder ao desafio da navegao no mar alto, na segunda metade do sculo XV,
os portugueses ensaiaram um conjunto de prticas metdicas que deram origem
chamada navegao astronmica tcnica de navegao martima que recorre
observao da altura dos astros e ao clculo da latitude (e, mais tarde, da longitude) para
a orientao dos marinheiros. Comearam por simplificar o astrolbio e o quadrante e
inventaram a balestilha: com eles mediam a altura dos astros; mais tarde, valeram-se de
tbuas solares e de regimentos dos astros, a fim de introduzirem correes na medio
das alturas entre tanto efetuadas. A latitude estava finalmente encontrada!
PORTUGAL
- bssola;
- leme fixo popa;
- caravela;
- astrolbio;
- quadrante; Navegao Infante
- balestilha; astronmica D. Henrique
- tbuas de
declinao solar
- Cartas portulano;
- Mapas detalhados; Base de dados - Irmos Reinel
- Guias nuticos; cartogrficos - Irmos Homem
- Roteiros
Revoluo experimentalista
cosmolgica do sc. XVII