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Paulo Brazo
pbrazao@uma.pt
Resumo:
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1 - A prtica social como fenmeno gerador da aprendizagem
O conceito de prtica social definido por Wenger (1998) como um fazer inerente
a um contexto histrico e social com significado. O conceito de prtica salienta o
carcter social e negociado explcito e tcito dos percursos dos indivduos.
Este fazer social de natureza mais ampla e dinmica intervm na definio das
comunidades sociais. Uma prtica social inerente existncia de comunidades que se
reconhecem mutuamente num determinado tipo ou conjunto de fazeres.
As comunidades de prtica no podem ser decretadas ou formalmente institudas.
Tambm no implicam forosamente co-presena, um grupo bem identificado ou
fronteiras socialmente visveis.
As prticas em comunidade devem manter algumas caractersticas que as possam
identificar como fontes de coerncia. Existem trs dimenses de uma comunidade de
prtica um empenhamento mtuo, um empreendimento conjunto e um reportrio
partilhado, (Wenger, 1998).
No vamos aqui desenvolver cada um destes aspectos, para nos debruarmos
sobre a questo da aprendizagem enquanto fenmeno situado.
Aqueles autores afirmam que aprender, pensar e saber, dizem respeito a relaes
entre pessoas em actividade, inseridas num mundo cultural e social.
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A caracterstica situada da actividade teve origem na aprendizagem baseada na
experincia diria, e constitui a base do carcter negociado, dos significados de
conhecimento e aprendizagem, em que as pessoas se envolvem, (Lave, 1991).
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comunidades de prtica, engendrada por relaes pedaggicas e por uma viso
prescritiva da prtica que os aprendizes pretendem atingir, assim como de outras
relaes que juntam os participantes entre si e a outras instituies, (Matos, 2005b).
Podemos dizer que encarar a aprendizagem como prtica social, implica olhar
simultaneamente, quer para a aco das pessoas sobre o mundo social levantando
questes sobre as relaes entre as formas de produo e a reproduo das comunidades
de prtica quer para o prprio mundo, onde as pessoas se encontram questionando a
produo de pessoas com competncias de informao, identidade e mestria.
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O estudo foi desenvolvido segundo uma metodologia etnogrfica de acordo com
(Lapassade, 1993), (Fino, 2000). Foram tidos em conta os seguintes aspectos:
- As questes levantadas para a investigao nortearam a seleco e o registo dos
factos daquela realidade;
- Foi utilizado um dirio de bordo para registo e reflexo relativa aos enfoques;
- As informaes pessoais dos informantes foram previamente negociadas com os
mesmos e com os seus encarregados de educao.
Tivemos tambm em considerao sobre a natureza dos aprendizes, atravs dos
pressupostos construtivistas de Vigotsky sistematizados por Hatano (1993), citados por
(Fino, 1999):
- Os aprendizes so activos , gostam de ter iniciativa e de escolher entre vrias
alternativas;
- Os aprendizes so to activos como competentes na tarefa da compreenso,
sendo possvel que construam conhecimento baseado na prpria compreenso,
ultrapassando esse conhecimento a informao disponibilizada pelo professor, ou indo
mesmo alm da prpria compreenso do professor;
- A construo de conhecimento pelo aprendiz facilitada pelas interaces
horizontais e pelas interaces verticais;
- A disponibilidade de mltiplas fontes de informao potencia a construo de
conhecimento.
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plano curricular. Assim, a actividade em weblogs veio acrescentar algo mais cultura
daquela sala que foi em nosso entender, a possibilidade de olharmos o envolvimento
dos alunos nesta actividade, como uma emergente comunidade de prtica. A partir da
foi possvel entender os weblogs enquanto parte integrante de um reportrio partilhado
de uma cultura emergente. Um produto cultural concebido dentro da cultura daquela
sala mas simultaneamente com uma relativa autonomia, face aos constrangimentos da
cultura escolar.
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aprendizagem autnomos, a partir do acesso directo a fontes de informao e
pluralidade cultural do mundo, do ponto de vista dos alunos.
4 - Em concluso
Referncias
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Lave, J., & Wenger, E. (1991). Situated learning Legitimate peripheral
participation. Cambrige: Cambrige University Press.