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Ervas sagradas dos orixs

Ervas de Logun Ed
Logun Ed, em sua passagem pela Terra, se apropriou das ervas de seus pais para por fim aos
males terrenos; curou muitas pessoas e ainda cura at os dias de hoje aqueles que nele
depositam sua f. Alm de todas as ervas de Oxum e Oxssi que ele utiliza para curar,
destaca-se, ainda, uma nica de sua propriedade, hoje de grande importncia para a
medicina caseira: o Piperegum Verde e Amarelo.

Piperegum Verde e Amarelo : Planta sagrada de Logun Ed, originria de Guin, na frica.
Trata-se de uma erva que possui extraordinrio efeitos nas vrias obrigaes do ritual,
possuindo grande eficcia nos sacudimentos pessoais e domiciliares e nos ab como
afastamento de mo de cabea no caso de pai e me de santo vivo, cercando as pernas da
pessoa com folhas de piperegum ou amarradas ao tornozelo; feito isso, a cerimnia
iniciada. A medicina caseira aponta o piperegum como um dos melhores remdios para
debelar o reumatismo, devendo ser usado em banhos ou compressas.

Ervas de Oxssi
Accia-jurema: Usada em banhos de limpeza, principalmente dos filhos de Oxssi. tambm
utilizada em defumaes. A medicina popular a utiliza em banhos ou compressas sobre
lceras, cancros, fleimo e nas erisipela.

Alecrim de Caboclo: Erva de Oxal, porm mais exigido nas obrigaes de Oxssi. No possui
uso na medicina popular.

Alfavaca-do-campo: Emprega-se nas obrigaes de cabea, nos banhos de descarrego e nos


ab dos filhos do orix a que pertence. A medicina caseira aplica esta planta para combater
as doenas do aparelho respiratrio, combate principalmente as tosses e o catarro dos
brnquios; preparado como xarope eficaz contra a coqueluche. Usada em ch ou
cozimento das folhas.

Alfazema-de-caboclo: Conhecida popularmente como jureminha, a Alfazema usada em


todas as obrigaes de cabea, nos banhos de limpeza ou ab e nas defumaes pessoais ou
de ambientes. A medicina caseira usa os pendes florais, contra as tosses e bronquites,
aplicando o ch.

Ara Ara-de-coroa: Suas folhas so aplicadas em quaisquer obrigaes de cabea, nos


ab e banhos de purificao. A medicina popular considera essa espcie como um energtico
adstringente. Cura desarranjos intestinais e pe fim s clicas.

Ara-da-praia: Planta arbrea pertencente a Yemanj e a Oxssi. empregada nas


obrigaes de cabea, nos ab e nos banhos de purificao dos filhos dos orixs a que
pertence. No uso popular cura hemorragias, usando-se o cozimento. Do mesmo modo
tambm utilizado para fazer lavagens genitais.

Ara-do-campo: utilizada em banhos de limpeza ou descarrego e em defumaes de locais


de trabalho. A medicina popular emprega o ch contra a diarria ou disenteria e como
corretivo das vias urinrias.

Caapeba-pariparoba: Muito usada nas obrigaes de cabea e nos ab para as obrigaes


dos filhos recolhidos. Folha de muito prestgio nos Candombls Ketu, pois serve para tirar
mo de zumbi. A medicina popular utiliza seu ch para debelar males do fgado, e o
cozimento das razes para extinguir as doenas do tero. Surte efeito diurtico.

Cabelo-de-milho: Somente o p do milho pertence a Oxssi; as espigas de milho em casa


propicia despensa farta. Quando secar troque-a por outra verdinha. O cabelo-de-milho
muito usado pela medicina do povo como diurtico e dissolvente dos clculos renais.
usado em ch.

Capim-limo: Erva sagrada de uso constante nas defumaes peridicas que se fazem nos
terreiros. Propicia a aproximao de espritos protetores. A medicina caseira a aplica em
vrios casos: para resfriados, tosses, bronquites, tambm nas perturbaes da digesto,
facilitando o trabalho do estmago.

Cip-caboclo: Muito utilizada em banhos de descarrego. O povo lhe d grande prestgio ao


linfantismo, por meio de banhos. Usada do mesmo modo combate inflamaes das pernas e
dos testculos.

Cip-camaro: Usada apenas em banhos de limpeza e defumaes. O povo indica que, em


cozimento de grande eficcia no trato das feridas e contuses.

Cip-cravo: No possui uso ritualstico. Na medicina caseira atua como debelador das
dispepsias e dificuldade de digesto. Usa-se o ch ao deitar. pacificador dos nervos e
propicia um sono tranqilo. A dose a ser usada uma xcara das de caf ao deitar.

Coco-de-iri: Sua aplicao se restringe aos banhos de descarrego, empregando-se as folhas.


A medicina caseira indica as suas razes cozidas para por fim aos males do aparelho genital
feminino. usado em banhos semicpios e lavagens.

Erva-curraleira: Aplicada em todas as obrigaes de cabea e nos ab dos filhos do orix da


caa. Na medicina popular aplicada como diurtico e sudorfico, sendo muito prestigiada
no tratamento da sfilis. Usa-se o cozimento das folhas.

Goiaba Goiabeira: utilizada em quaisquer obrigaes de cabea, nos ab e nos banhos de


purificao dos filhos de Oxssi. A medicina caseira usa a goiabeira como adstringente. Cura
clicas e disenterias. Excelente nas diarrias infantis.

Groselha Groselha-branca: Suas folhas e frutos so utilizados nos banhos de limpeza e


purificao. A medicina popular diz que se fabrica com o fruto um saboroso xarope que se
aplica nas tosses rebeldes que ameaam os brnquios.

Guaco cheiroso: Aplica-se nas obrigaes de cabea e em banhos de limpeza. Popularmente,


esta erva conhecida como corao-de-Jesus. Medicinalmente, combate as tosse rebeldes e
alivia bronquites agudas, usando-se o xarope. Como antiofdico (contra o veneno de cobra),
usam-se as folhas socadas no local e, internamente, o ch forte.

Guaxima cor-de-rosa: Usada em quaisquer obrigaes de cabea e nos ab dos filhos do


orix da caa. de costume usar galhos de guaxima em sacudimentos pessoais e
domiciliares. Muito til o banho das pontas. A medicina popular usa as flores contra a tosse;
as folhas so emolientes; as pontas, sementes e frutos so antifebris.

Guin-caboclo: Utilizado em todas as obrigaes de cabea, nos ab, para quaisquer filhos,
nos banhos de descarrego ou limpeza, etc. Indispensvel na Umbanda e no Candombl. O
povo usa para debelar os males dos intestinos, beneficia o estmago na m digesto. Usa-se
o ch.

Hissopo Alfazema-de-caboclo: Aplicada nos ebori e nas lavagens de contas, do mesmo


modo empregado nos ab para limpeza dos iniciados. muito usado nas afeces
respiratrias, elimina o catarro dos brnquios. Usa-se o ch.

Incenso-de-caboclo Capim-limo: Usada nas defumaes de ambientes e nos banhos de


descarrego. O povo a utiliza para exterminar resfriados, minorar as bronquites e, tambm,
nas perturbaes da digesto.
Jaborandi: De grande aplicao nas vrias obrigaes. A medicina popular adotou esta
planta como essencial na lavagem dos cabelos, tornando-os sedosos e brilhantes. Tem
grande eficcia nas pleurisias, nas bronquites e febres que tragam erupes. Usa-se o ch
internamente.

Jacatiro: Pleno uso em quaisquer obrigaes. O seu p, e cepa so lugares apropriados para
arriar obrigaes. No possui uso na medicina caseira.

Jurema branca: Aplicada em todas as obrigaes de ori, em banhos de limpeza ou descarrego


e entra nos ab. de grande importncia nas defumaes ambientais. A medicina caseira
indica as cascas em banhos e lavagens como adstringente. Em ch tem efeito narctico,
corrigindo a insnia.

Malva-do-campo Malvarisco: Seu uso se restringe aos banhos descarrego e limpeza. O


povo a indica como desinflamadora nas afeces da boca e garganta. emoliente,
propiciando vir a furo os tumores da gengiva. Usa-se em bochechos e gargarejos.

Piperegum-verde Iperegum-verde: Erva de extraordinrios efeitos nas vrias obrigaes do


ritual. A medicina aponta-a como debeladora de reumatismo, usando-se banhos e
compressas.
Piperegum-verde-e-amarelo: Tem o mesmo uso ritualstico prescrito para o piperegum
de Oxssi. Na medicina popular o mesmo que piperegum-verde.

Pitangatuba: Usado em quaisquer obrigaes de ori, ebori, lavagem de contas e dar de


comer cabea. A farmcia do povo indica em ch, nos casos de febres e tambm para
desobstruir os brnquios.

Ervas de Oxum
Abiu-abieiro: Sem uso na liturgia, tem folhas curativas; a parte inferior destas, colocadas nas
feridas, ajudam a superar; se inverter a posio da folhas, a cura ser apressada. A casca da
rvore cozida tem efeito cicatrizante.

Agrio-do-Par Jambuau: usado nas obrigaes de cabea e nos ab, para purificao de
filhos; como ax nos assentamentos da deusa de gua doce. A medicina caseira usa-o para
combater tosses e corrigir escorbuto (carncia de vitamina C). , tambm, excitante.

Alfavaca-de-cobra: usada em todas as obrigaes de cabea. No ab tambm usada, o


filho dorme com a cabea coberta. Antes das doze horas do dia seguinte o emplastro
retirado, e torna-se um banho de purificao. A medicina caseira a indica como combatente
ao mau-hlito.

Arapoca-branca: Suas folhas so utilizadas nas obrigaes de cabea e nos ab; no


Candombl so usadas em sacudimentos pessoais. As casacas desta servem para matar
peixes. A medicina caseira utiliza as folhas como antitrmico, contra febres. Age tambm
como excitante.

Arnica-montana: Tem pouca aplicao na Umbanda e no Candombl. J na medicina popular


;e muito usada, aps alguns dias de infuso no otin (cachaa). Age como cicatrizante,
recompondo o tecido lesado nas escoriaes.

Azedinha - Treco-azedo Trs coraes: popularmente conhecida como trs-coraes, sem


funo ritualstica, apenas empregada na medicina popular como: combatente da
disenteria, eliminador de gases e febrfugo.

Bananeira: Muito empregada na culinria dos Orixs. Suas folhas forram o casco da
tartaruga, para arriar-se o ocaso a Oxum. A medicina caseira prepara de sua seiva um
xarope de grande eficcia nos males das vias respiratrias ou doenas do peito.
Brio-de-estudante Barbas-de-baratas: Desta erva apenas a raiz utilizada. Ela fornece um
bom corante que usado nas pinturas das yawo, de mistura com pemba raspada. A
medicina popular utiliza o ch, meia hora antes de dormir, para ter sono tranqilo.

Caferana-alum: So utilizadas nas aplicaes de cabea e nos ab. Usado na medicina


popular como: laxante, fazendo uma limpeza geral no estmago e intestinos, sem causar
danos; tima combatentes; poderoso vermfugo e energtico tnico.

Camar-cambar: Utilizada em quaisquer obrigaes de cabea, nos ab e nos banhos de


purificao. A medicina caseira a emprega muito em xarope, contra a tosse e rouquido e
ainda pe fim s afeces catarrais.

Camomila-marcela: Tem restrita aplicao nas obrigaes litrgicas. Entretanto, usada nos
banhos de descarrego e nos ab. No uso popular de grande finalidade em lavagens
intestinais das crianas, contra clicas e regularizadora das funes dos intestinos. O ch das
flores tnico e estimulante, combate as dispepsias e estimula o apetite.

Cana-fstila Chuva-de-ouro: Aplicada nos ab e nas obrigaes de cabea, usada tambm


nos banhos de descarrego dos filhos de Oxum. Seu uso popular contra os males dos rins,
areias e ardores. O sumo das folhas misturado com clara de ovo e sal mata impigens.

Chamana-nove-horas Manjericona: Usada em obrigaes de cabea, nos ab e nos banhos


de purificao dos filhos de Oxum. O povo a utiliza em disenterias.

Cip-chumbo: Sem uso na liturgia, porm muito prestigiada na medicina popular, como
xarope debela tosses e bronquites; seu ch muito eficaz no combate a diarrias
sanguinolentas e ictercia; seco e reduzido a p, cicatriza feridas rebeldes.

Erva-cidreira Melissa: Sem uso na liturgia, sua aplicao se restringe ao mbito da medicina
caseira, que a usa como excitante e antiespasmdico, enrgico tnico do sistema nervoso. O
ch feito das folhas adocicado ou puro combate as agitaes nervosas, histerismos e insnia.

Erva-de-Santa-Maria: So empregadas em obrigaes de cabea e em banhos de descarrego.


Como remdio caseiro utilizada para combater lombrigas (ascrides) das crianas, tambm
timo remdio para os brnquios.

Ervilha-de-Angola Guando: empregada em quaisquer obrigaes. O povo usa as pontas


dos ramos contra hemorragias e as flores contra as molstias dos brnquios e pulmes.

Fava-pichuri: No ritual da Umbanda e do Candombl, usa-se a fava reduzida a p, o


defumaes que trazem bons fluidos e afugenta Eguns. O povo usa o p na preparao de
ch, que eficaz nas dispepsias e diarrias.

Flamboiant: No utilizado em obrigaes de cabea, sendo usado somente em algumas


casas, em banhos de purificao dos filhos dos orixs. Porm suas flores tem vasto uso,
como ornamento, enfeite de obrigao ou de mesas em que estejam arriadas as obrigaes.
Sem uso na medicina comercial.

Gengibre-zingiber: So aplicados os rizomas, a raiz, que se adiciona ao alu e a outras


bebidas. O povo a usa nos casos de hemorragia de senhoras e contra as perturbaes do
estmago, em ch.

Gigoga-amarela Aguap: Usado nos ab, nos ebori e banhos de limpeza, pois purifica o
aura e afugenta ou anula Eguns. A medicina popular manda que as folhas sejam usadas
como adstringente e, em gargarejos, fortalecem as cordas vocais.
Ip-amarelo: Aplicada somente em defumaes de ambientes. Na medicina popular usada
em gargarejos, contra inflamaes da boca, das amgdalas e estomatite. O que vai a
cozimento so a casca e a entrecasca.

Lca-rvore-da-pureza: Seu pendo floral usado plena e absolutamente, em obrigaes de


ori dos filhos de Oxum. No possui uso na medicina popular.

Maca: Aplicao litrgica total, entra em todas as obrigaes de ori nos ab e purificao
dos filhos dos orixs. O povo a usa para debelar tosses e catarros brnquios; usada ainda
contra gases intestinais.

Me-boa: erva sagrada de Oxum. S usada nas obrigaes ritualsticas, que se restringe
aos banhos de limpeza. Muito usada pelo povo contra o reumatismo, em ch ou banho.

Malmequer Calndula: usada em todas as obrigaes de ori e nos ab, e nos banhos de
purificao dos filhos de Oxum. As flores so excitantes, reguladoras do fluxo menstrual. As
folhas so aplicadas em frices ou fumigaes para facilitar a regra feminina.

Malmequer-do-campo: No aplicada nas obrigaes do ritual. Na medicina popular tem


funo cicatrizante de feridas e lceras, colocando o sumo de flores e folhas sobre a ferida.

Malmequer-mido: Aplicado em quaisquer obrigaes de ori, nos ab e nos banhos de


limpeza dos filhos que se encontram recolhidos para feitura do santo. Como remdio
caseiro, cicatrizante e excitante.

Oriri-de-Oxum: Entra em todas as obrigaes de ori, nos banhos de limpeza. O povo a indica
como diurtico e estimulador das funes hepticas.

Vassourinha-de-boto: Muito usado nos sacudimentos pessoais. No possui qualquer uso na


medicina popular.