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CELEBRAO
DAS
BNOS
C O N F E R N C IA E P I S C O PAL P O R T U G U E SA
____________________________________________________________________________________________
__
G. C. GRFICA DE COIMBRA
PRELIMINARES GERAIS
PRELIMINARES GERAIS
2. Mas quando chegou a plenitude dos tempos, o Pai enviou o seu Filho e
por Ele __ ao assumir a condio humana __ de novo abenoou os homens com
todas as bnos espirituais4. E assim se converteu em bno a antiga maldio,
quando nasceu o Sol de justia,5 Cristo nosso Deus, que destruiu a maldio
e nos trouxe a bno.
_____________________________
1
Cf. Missale Romanum, reformado por decreto do Conc.Vat.II e promulgado por autoridade do
Papa Paulo VI, ed. tip. segunda, Roma 1975: Bnos no fim da Missa, Bnos solenes, n.3,
no primeiro dia do ano.
2
Cf. Rom 9, 5.
3
Cf. Missale Romanum, Orao Eucarstica IV, n. 117.
4
Cf. Gal 4, 4; Ef 1, 3.
5
Cf. Ofcio Divino, reformado por decreto do Conc. Vat. II e promulgado por autoridade do Papa
Paulo VI, Liturgia das Horas, segundo o rito romano, vol IV: Natividade da Virgem Santa Maria,
8 de Setembro, antfona do Benedictus.
6
Cf. Actos 3, 26; Mc 10, 16; 6, 41; Lc 24, 50 etc.
7
Cf. Mt 9, 31; 14, 19; 26, 26; Mc 6, 41; 8, 7.9; 14, 22; Lc 9, 16; 24, 30; Jo 6, 11.
8
Cf. Missale Romanum, Comum dos Santos e Santas, 9: Missa dos Santos que se dedicaram s
obras de misericrdia, Or. colecta.
10 PRELIMINARES GERAIS
4. pelo Esprito Santo que a bno de Abrao9 se realiza cada vez mais
plenamente em Cristo, na medida em que vai passando aos filhos que so
chamados a uma vida nova na plenitude da bno10, para que, convertidos
em membros de Cristo, difundam por toda a parte os frutos do mesmo Esprito
para salvar o mundo pela bno divina.
6. Deus, de quem desce toda a bno, concedeu j naquele tempo aos homens,
principalmente aos patriarcas, aos reis, aos sacerdotes, aos levitas, aos pais11,
que, louvando e bendizendo o seu nome, em seu nome abenoassem os outros
homens e as coisas criadas com bnos divinas.
Quando Deus que abenoa, por Si mesmo ou por outros, promete-se
sempre o auxlio do Senhor, anuncia-se a sua graa, proclama-se a sua fidelidade
aliana. Quando so os homens que abenoam, louvam a Deus, proclamando
a sua bondade e misericrdia.
Na verdade, Deus d a sua bno comunicando ou anunciando a sua
bondade. Os homens bendizem a Deus proclamando os seus louvores, dando-
-Lhe graas, prestando-Lhe culto de piedade e adorao, e quando abenoam
os outros homens, invocam o auxlio de Deus sobre cada um deles ou sobre as
assembleias reunidas.
7. Como consta na Sagrada Escritura, todas as coisas que Deus criou e sustenta
no mundo com a sua graa providente do testemunho da bno de Deus e
nos convidam a bendiz-l'O12. Isto alcanou o maior sentido quando o Verbo
Encarnado comeou a santificar todas as coisas do mundo, graas ao mistrio
da encarnao.
As bnos referem-se primria e principalmente a Deus, cuja grandeza
e bondade exaltam; mas, na medida em que comunicam os benefcios de
Deus, referem-se tambm aos homens, que Deus governa e protege com a sua
providncia; mas tambm se dirigem s coisas criadas, por cuja abundncia e
variedade Deus abenoa o homem13.
_____________________________
9
Cf. Gen 12, 3.
10
S. BASLIO, De Spiritu Sancto, cap. 15, 36: PG 32, 131. Cf. S. AMBRSIO, De Spiritu Sancto
I, 7, 89: CSEL 79, 53.
11
Cf. Gen 14, 19-20 - Hebr 7, 1; Gen 27, 27-29; 38, 40 - Hebr 11, 20; Gen 49, 1-28 - Hebr 11, 21;
Deut 21, 5; Deut 33; Jos 14, 13; 22, 6; 2 Cron 30, 27; Lev 9, 22-23; Ne 8, 6; Sir 3, 9-11.
12
Cf. p.ex., Dan 3, 57-88; Salmos 65(66), 8; 102(103); 134(135); 1 Tim 4, 4-5.
13
Cf. Gen 27, 27; Ex 23, 25; Deut 7, 13; 28, 12; Job 1, 10; Salmo 64(65), 11; Jer 31, 23.
AS BNOS NA VIDA DA IGREJA 11
______________________________
14
Cf. 1 Cor 10, 16.
15
Cf. Conc Vat. II, Const. sobre a Igreja, Lumen gentium, n. 48.
16
Conc. Vat. II, Const. sobre a S. Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 7.
17
Ibidem, nn. 7 e 10.
18
Cf. Ibidem, n. 60.
12 PRELIMINARES GERAIS
______________________________
19
Conc. Vat. II, Const. sobre a S. Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 61.
20
Ibidem, n. 11.
21
Cf. Mc 9, 23.
22
Cf. Rom 5, 5.
23
Cf. Jo 14, 21.
24
Cf. Rom 12, 2; Ef 5, 17; Mt 12, 50; Mc 3, 35.
OFCIOS E MINISTRIOS 13
_________________________________
25
Cf. S. CESRIO DE ARLES, Sermo 77, 5: CCL 103, 321.
26
S. AMBRSIO, De benedictionibus patriarcharum 2, 7: PL 14, 709; CSEL De Patriarchis
32, 2, 18.
27
Cf. Conc. Vat. II, Const. sobre a S. Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 79.
14 PRELIMINARES GERAIS
19. A participao dos fiis ser tanto mais activa quanto mais profunda for a
instruo que se lhes d sobre a importncia das bnos. Por isso os presbteros
e os ministros, nas prprias celebraes, assim como na pregao e na catequese
devem explicar aos fiis o significado e a eficcia das bnos.
especialmente importante que o povo de Deus seja instrudo acerca
do verdadeiro significado dos ritos e preces que a Igreja utiliza nas bnos,
para que na celebrao sagrada no se introduza nenhum elemento de ndole
supersticiosa ou v credulidade que prejudique a pureza da f.
Estrutura tpica
21. A primeira parte tem o objectivo de fazer com que a celebrao seja
verdadeiramente um sinal sagrado, que toma o seu pleno sentido e eficcia da
proclamao da palavra de Deus29.
Portanto, o centro desta primeira parte a proclamao da palavra de Deus,
qual se referem tanto a admonio introdutria como a breve explicao ou
exortao ou homilia que, conforme as circunstncias, se podem acrescentar.
______________________________
28
Cf. Conc. Vat. II, Const. sobre a S. Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 79.
29
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, ed. tip. segunda, Roma 1981, Praenotanda,
nn. 3-9.
A CELEBRAO DA BNO 15
Os sinais a utilizar
25. Os sinais visveis que frequentemente acompanham as oraes tm a
finalidade principal de evocar as aces salvficas do Senhor, mostrar uma
certa relao com os principais sacramentos da Igreja e, deste modo, alimentar
a f das pessoas presentes e despertar a sua ateno para que participem na
celebrao33.
26. Os sinais que mais frequentemente se utilizam so os seguintes: braos
abertos, braos erguidos, mos juntas, imposio das mos, o sinal da cruz, a
asperso com gua benta e a incensao.
a) Dado que a frmula de bno antes de mais orao, o ministro,
conforme se indica em cada uma das celebraes, recita-a de braos abertos,
ou erguidos, ou estendidos sobre as pessoas, ou de mos juntas.
______________________________
30
Cf. Conc. Vat. II, Const. sobre a S. Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 27.
31
Ibidem, n. 79.
32
Ibidem, n. 38.
33
Ibidem, n. 59-60.
16 PRELIMINARES GERAIS
Funo do ministro
na preparao e ordenamento da celebrao
31. O ministro deve lembrar-se que as bnos se dirigem primariamente aos
fiis, mas podem tambm celebrar-se para os catecmenos e, tendo em conta
as normas do cnone 1170, tambm para os no catlicos, a no ser que obste
alguma proibio da Igreja.
Nas bnos a celebrar comunitariamente com os irmos separados, devem
observar-se em cada caso as normas dadas pelo Ordinrio do lugar.
ADAPTAES 17
As vestes litrgicas
______________________________
36
Cf. Conc. Vat.II, Const. sobre a S. Liturgia, Sacrosanctum Concilium, nn. 37-40.65.
P R I M E I R A PA R T E
B N O S
QUE SE REFEREM MAIS DIRECTAMENTE
S PESSOAS
CAPTULO I
PRELIMINARES
______________________________
1
Cf. Conc. Vat. II, Const. dogm. sobre a Igreja, Lumen gentium, nn. 11.35; Decreto sobre o
apostolado dos leigos, Apostolicam actuositatem, nn. 7.11; Const. past. sobre a Igreja no mundo
contemporneo, Gaudium et spes, nn. 47-52.
22 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
I. BNO DA FAMLIA
PRELIMINARES
42. Sempre que uma famlia crist pede a bno, ou o cuidado pastoral o
aconselha, parece oportuno celebrar esta bno, para fomentar a vida crist
nos membros da famlia. Para melhor conseguir este fim, a celebrao deve
adaptar-se s circunstncias concretas.
A. CELEBRAO DA BNO
44. O rito de bno que aqui se prope pode ser utilizado por um sacerdote
ou um dicono, ou tambm por um leigo que seguir os ritos e frmulas para
ele previstos.
RITOS INICIAIS
Amen.
47. Depois o ministro, se sacerdote ou dicono, sada os presentes, dizendo:
Todos respondem:
ou
Todos respondem:
Amen.
51. Ou
52. Ou
Rom 12, 4-16: Amai-vos uns aos outros com amor fraterno
Apndice, pag. 626.
1 Cor 12, 31b - 13, 7: A caridade tudo desculpa, tudo cr, tudo espera, tudo
suporta
Apndice, pag. 630.
PRECES
57. Ento o ministro ___ com as mos estendidas sobre os membros da famlia se
sacerdote ou dicono; de mos juntas, se leigo ___ diz a orao de bno:
Deus de misericrdia, criador e reparador do vosso povo,
que fizestes da famlia humana,
constituda pela aliana nupcial,
o sacramento de Cristo e da Igreja,
derramai a abundncia das vossas bnos
sobre esta famlia reunida em vosso nome,
para que aqueles que nela vivem unidos pelo amor
sejam fervorosos no esprito e assduos na orao,
BNO DA FAMLIA 27
CONCLUSO
______________________________
2
S. Congr. para o Culto Divino, 15 de Maio de 1969: A.A.S. 61 (1969), pp. 806-811.
3
S. Congr. para o Culto Divino, 1 de Novembro de 1973: A.A.S. 66 (1974), pp. 30-46.
BNO DA FAMLIA 29
R. Amen.
30 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
66. Ou
R. Amen.
67. Se parecer mais oportuno, a orao de bno pode dizer-se no fim da
Missa, depois do convite:
R. Amen.
BNO DA FAMLIA 31
PRELIMINARES
70. Dado que a bno anual das famlias nas suas casas se destina directamente
prpria famlia, esta bno exige a presena dos seus membros.
71. No se deve fazer a bno das casas sem a presena dos que nelas
moram.
72. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono.
73. Normalmente esta bno celebra-se em cada uma das casas. Contudo, por
motivos pastorais e para fortalecer a unio das famlias que vivem no mesmo
edifcio ou lugar, pode ser oportuno celebrar-se simultaneamente para vrias fa-
mlias reunidas num lugar determinado. Neste caso, a orao diz-se no plural.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
ou
Todos respondem:
78. Ou
PRECES
No Tempo Pascal
82. Ou
ORAO DE BNO
No Tempo Pascal
85. Ou
Deus eterno,
que no deixais de atender com amor de Pai
s necessidades de todos os homens,
derramai a abundncia da vossa # bno
sobre esta famlia e esta casa
e santificai com a vossa graa os que nela moram,
para que, seguindo fielmente os vossos mandamentos,
dem frutos de boas obras durante o tempo da vida presente
e cheguem um dia sua morada no Cu.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
86. Ou
R. Amen.
R. Amen.
38 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
CONCLUSO
Amen.
PRELIMINARES
91. A bno dos esposos pode realizar-se dentro da Missa, conforme o que
a seguir se descreve (nn. 94-106; 107-114), ou fora da Missa, segundo o que
adiante se apresenta (nn. 115-131; 132-134).
______________________________
4
Cf . Missale Romanum, Missae Rituales, Pro Sponsis 2: In aniversariis Matrimonnii.
BNO DOS ESPOSOS 39
R. Amen.
ou
______________________________
7
Cf. Ritual Romano, Celebrao do Matrimnio, nn. 110-111.
BNO DOS ESPOSOS 41
R. Amen.
R. Amen.
104. Depois de A paz do Senhor esteja sempre convosco, conforme as
circunstncias e de acordo com os costume do lugar, os esposos e todas as
pessoas presentes do entre si o sinal da paz e da caridade, do modo mais
conveniente.
R. Amen.
BNO DOS ESPOSOS 43
______________________________
8
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 801-805 ou nn. 943-947.
44 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
R. Amen.
R. Amen.
R. Amen.
Por fim abenoa todos os presentes, dizendo:
R. Amen.
46 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
115. O rito de bno que aqui se prope pode ser utilizado tambm por
um dicono, ou ainda por um leigo que seguir os ritos e textos para ele
previstos.
RITOS INICIAIS
Todos respondem:
Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.
ou de outro modo apropriado.
Todos respondem:
Amen.
1 Cor 1, 4-9: Bendito seja Deus, pela graa que vos foi dada
Dou contnuas graas a Deus, em todo o tempo, a vosso respeito, pela graa
de Deus que vos foi dada em Cristo Jesus. Porque nEle fostes enriquecidos
em tudo: em toda a palavra e em todo o conhecimento; e deste modo, tornou-se
firme em vs o testemunho de Cristo. De facto, j no vos falta nenhum dom
da graa, a vs que esperais a manifestao de Nosso Senhor Jesus Cristo. Ele
______________________________
9
Cf. Ritual Romano, Celebrao do Matrimnio, nn. 67-105; Missale Romanum, Ordo Lectionum
Missae, nn. 801-805; 943-947.
48 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
vos tornar firmes at ao fim, para que sejais irrepreensveis no dia de Nosso
Senhor Jesus Cristo. Fiel Deus, por quem fostes chamados comunho com
seu Filho, Jesus Cristo, Nosso Senhor.
122. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo
responsorial ou outro cntico apropriado.
______________________________
10
Ritual Romano, Celebrao do Matrimnio, nn. 110-111.
50 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
PRECES
ORAO DE BNO
R. Amen.
52 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
b) Noutras circunstncias:
Senhor, Pai santo,
que elevastes a to grande dignidade
a indissolvel aliana matrimonial,
tornando-a imagem e smbolo
da unio nupcial de Cristo com a Igreja,
olhai com bondade para estes vossos servos N. e N.,
que, unidos pelo Matrimnio, imploram o vosso auxlio
e a intercesso da Virgem Santa Maria:
fazei que o seu amor se manifeste sempre
nas alegrias e nas tristezas,
ajudando-se mutuamente,
solcitos em conservar a unidade de esprito pelo vnculo da paz;
encontrem nos seus trabalhos a vossa presena reconfortante,
sintam nas tribulaes a vossa companhia consoladora,
e reconheam sempre em Vs a fonte da perfeita alegria.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
CONCLUSO
D. FORMA BREVE
PRELIMINARES
135. Pode haver circunstncias pastorais em que se reze a Deus pelas crianas
j baptizadas, p.ex., quando os pais pedem para elas a bno do sacerdote,
quando se celebram algumas festas para as crianas, quando se inaugura o ano
escolar e noutras circunstncias. Esta celebrao, portanto, deve adaptar-se s
circunstncias de cada caso.
RITOS INICIAIS
139. Reunida a assembleia, pode cantar-se o salmo 112 (113) ou outro cntico
apropriado. Terminado o cntico, o ministro diz:
Amen.
140. Em seguida, o ministro, se sacerdote ou dicono, sada as crianas e os
presentes, dizendo:
Apresentaram a Jesus umas crianas, para que Ele lhes tocasse, mas os
discpulos afastavam-nas.
Jesus, ao ver isto, indignou-Se e disse: Deixai vir a Mim as criancinhas,
no as estorveis; dos que so como elas o reino de Deus. Em verdade vos
digo: Quem no acolher o reino de Deus como uma criana, no entrar nele.
E, abraando-as, comeou a abeno-las, impondo as mos sobre elas.
144. Ou
145. Ou
Mt 21, 14-16: Da boca das crianas e meninos de peito fizestes sair o louvor
perfeito
Apndice, pag. 656.
146. Aquele que preside, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo
aos presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao. A alocuo deve ser breve e adaptada capacidade
das crianas, mas de modo que tambm os adultos possam tirar proveito.
58 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
PRECES
A
Invoquemos a Jesus Cristo Nosso Senhor, que a todos os que O querem
seguir props a simplicidade e docilidade das crianas como condio
para entrar no reino dos Cus. Supliquemos com humilde confiana:
BNO DAS CRIANAS 59
149. B
Senhor Jesus Cristo, que recebestes as crianas e as abenoastes,
escutai benignamente as nossas oraes:
Ns Vos rogamos: ouvi-nos, Senhor.
ORAO DE BNO
R. Amen.
R. Amen.
152. Depois da orao de bno, o ministro pode aspergir com gua benta
as crianas, dizendo conforme as circunstncias:
R. Amen.
CONCLUSO
R. Amen.
R. Amen.
157. Este rito de bno pode ser feito tambm por um dicono, ou mesmo
por um leigo que seguir os textos e ritos para ele previstos.
RITOS INICIAIS
Amen.
159. Em seguida o ministro, se for sacerdote ou dicono, sada a criana e
os presentes, dizendo:
Todos respondem:
__________________________
11
Ritual Romano, Celebrao do Baptismo das Crianas, nn. 186-215; Iniciao Crist dos Adultos,
n. 388; Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 751-763.
64 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
Apresentaram a Jesus umas crianas, para que Ele lhes tocasse, mas os
discpulos afastavam-nas.
Jesus, ao ver isto, indignou-Se e disse: Deixai vir a Mim as criancinhas,
no as estorveis; dos que so como elas o reino de Deus. Em verdade vos
digo: Quem no acolher o reino de Deus como uma criana no entrar nele.
E, abraando-as, comeou a abeno-las, impondo as mos sobre elas.
163. Aquele que preside, conforme as circuntncias, faz uma breve alocuo
aos presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f
o significado da celebrao.
PRECES
ORAO DE BNO
166. Ento o ministro ___ se sacerdote ou dicono, com as mos estendidas
sobre a criana; se leigo, de mos juntas ___ diz a orao de bno:
Deus Pai todo-poderoso,
fonte de bnos e defensor das crianas,
que enriqueceis e alegrais os esposos com o dom dos filhos,
olhai benignamente para esta criana
e dignai-Vos orient-la para vir a formar parte do vosso povo,
fazendo-a renascer pela gua e pelo Esprito Santo,
de modo que, vindo um dia a receber o Baptismo,
se torne participante do vosso reino
e aprenda a bendizer-Vos connosco na santa Igreja.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
167. O ministro e os pais traam o sinal da cruz na fronte da criana, sem
dizer nada.
CONCLUSO
R. Amen.
R. Amen.
BNO DAS CRIANAS 67
C. FORMA BREVE
Mc 10, 14
Mt 18, 3
Em verdade vos digo: Se no vos converterdes e no vos tornardes como
crianas, no entrareis no reino dos Cus.
Mt 18, 5
Quem acolhe em meu nome uma criana como esta, acolhe-Me a Mim.
1 Cor 14, 20
FRMULA BREVE
176. Este rito de bno, portanto, pode ser utilizado pelos pais, pelo sacerdote
ou pelo dicono, que podem adaptar s circunstncias cada uma das suas partes,
conservando sempre a sua estrutura e os seus elementos principais.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
180. Em seguida, aquele que preside, se sacerdote ou dicono, sada os
presentes, dizendo:
Todos respondem:
Amen.
182. Ento aquele que preside prepara os filhos e os presentes para recebe-
rem a bno, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:
184. Ou
Tob 4, 5-7.19: Filho, lembra-te dos meus mandamentos
Escutai, irmos, as palavras do Livro de Tobias
Filho, lembra-te do Senhor todos os dias da tua vida. Evita o pecado e
observa os seus mandamentos. Pratica a justia todos os dias da tua vida e no
andes pelos caminhos da iniquidade, porque, se praticares a verdade, sers feliz
nas tuas obras, como todos os que seguem a justia.
D esmola dos teus bens. Nunca afastes de algum pobre a tua face e nunca
se afastar de ti a face de Deus.
Bendiz o Senhor em todo o tempo e pede-Lhe que oriente os teus caminhos,
para que cheguem a bom termo todos os teus projectos. Porque nem todos os
povos tm o bom conselho, mas do Senhor que procedem todos os bens. Ele
exalta ou humilha quem Ele quer, segundo os seus desgnios. Lembra-te, filho,
destas normas e no permitas que elas se apaguem do teu corao.
185. Ou
Prov 4, 1-7: Escutai, filhos, a correco paterna
Escutai, irmos, as palavras do Livro dos Provrbios
Escutai, filhos, a instruo paterna; prestai ateno, para adquirirdes
a inteligncia. Porque boa a doutrina que vos ensino, no vos afasteis das
minhas instrues.
Tambm eu fui filho de meu pai, amado ternamente como filho unignito
de minha me. Ele instrua-me deste modo:
Guarda as minhas palavras no teu corao, observa os meus preceitos
e vivers. Adquire a sabedoria, adquire a inteligncia; no te esqueas nem te
desvies dos meus conselhos. No abandones a sabedoria e ela te proteger.
Este o princpio da sabedoria, custe o que custar; tem-na em grande estima
e ela te exaltar.
72 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
186. Ou
ou (R. cf. 1)
188. Aquele que preside, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo
aos presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f
o significado da celebrao.
PRECES
189. Segue-se a orao comum. Das intercesses que aqui se propem, aquele
que preside pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias peculiares do
momento.
ORAO DE BNO
R. Amen.
74 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
R. Amen.
CONCLUSO
FRMULA BREVE
R. Amen.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
Por isso, para que estes nossos irmos cresam na mtua estima, se
amem cada vez mais sinceramente e, com o oportuno convvio e a orao
comum, se preparem castamente para a celebrao do santo Matrimnio,
imploremos para eles a bno divina.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS
Jo 15, 9-12: este o meu mandamento: amai-vos uns aos outros como Eu vos
amei
Disse Jesus aos seus discpulos: Assim como o Pai Me amou, tambm
Eu vos amei. Permanecei no meu amor. Se guardardes os meus mandamentos,
permanecereis no meu amor, assim como Eu tenho guardado os mandamentos
de meu Pai e permaneo no seu amor.
Disse-vos estas coisas, para que a minha alegria esteja em vs e a vossa
alegria seja completa. este o meu mandamento: amai-vos uns aos outros
como Eu vos amei.
204. Ou
1 Cor 13, 4-14: A caridade tudo cr, tudo espera, tudo suporta
205. Ou
207. Aquele que preside faz uma breve alocuo aos presentes, explicando a
leitura bblica, para que compreendam luz da f o significado da celebrao,
de modo que a distingam claramente da celebrao do Matrimnio.
208. Segue-se a orao comum. Das intercesses que aqui se propem, aquele
que preside pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias do momento.
BNO DOS NOIVOS 79
Invoquemos a Deus Pai, que de tal modo amou os homens que os tornou
seus filhos em Cristo e os apresenta ao mundo como testemunhas do seu
amor. Digamos confiadamente:
R. Senhor, aumentai em ns o vosso amor.
Pai santo, que impondes aos homens o suave jugo do vosso amor,
para que, aceitando-o com obedincia filial,
encontrem a felicidade: R.
ORAO DE BNO
211. Ento aquele que preside diz, de mos juntas, a orao de bno; mas,
se sacerdote ou dicono, di-la de braos abertos:
Ns Vos louvamos, Senhor,
que, na vossa benigna providncia,
inspirais e preparais estes vossos filhos N. e N.
para que se amem mutuamente.
Fortalecei, Senhor, os seus coraes,
para que, guardando fidelidade entre si
e agradando-Vos em todas as coisas,
cheguem felizmente ao sacramento do Matrimnio.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
215. A bno antes do parto pode ser dada a uma s mulher, principalmente no
meio da prpria famlia, ou a vrias ao mesmo tempo nas clnicas ou hospitais.
Neste caso, as frmulas sero ditas no plural.
216. A bno depois do parto aqui proposta, que se refere ao caso da mulher
que no pode participar na celebrao do Baptismo do seu filho, aplicvel
apenas a uma mulher no singular.
217. Estes ritos de bno aqui propostos podem ser utilizados por um sacerdote,
um dicono, ou tambm por um leigo, que podem adaptar a celebrao s
circunstncias da mulher e do lugar, conservando sempre a sua estrutura e os
seus elementos principais.
RITOS INICIAIS
Amen.
220. Em seguida, o ministro, se sacerdote ou dicono, sada a mulher e os
presentes, dizendo:
Todos respondem:
Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.
ou de outro modo apropriado.
Amen.
224. Ou
PRECES
ORAO DE BNO
CONCLUSO
230. Ento o ministro ___ se sacerdote ou dicono, voltado para a mulher ___
conclui a celebrao, dizendo, depois do convite Inclinai-vos para receber a
bno ou outro:
Deus, fonte e origem de toda a vida,
te proteja com a sua bondade.
R. Amen.
86 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
No momento do parto,
Ele atenda as tuas splicas
e te conforte com a sua graa.
R. Amen.
Em seguida, abenoa todos os presentes, dizendo:
B. FORMA BREVE
FRMULA BREVE
RITOS INICIAIS
Amen.
239. Em seguida o ministro, se sacerdote ou dicono, sada a mulher e os
presentes, dizendo:
______________________________
12
Cf. Ritual Romano, Celebrao do Baptismo das Crianas, n.105.
BNO DA MULHER DEPOIS DO PARTO 89
Todos respondem:
Bendito seja Deus para sempre.
ou
Amen.
243. Ou
ACO DE GRAAS
Pela nova vida que floresceu nesta famlia, dmos graas ao Senhor,
dizendo:
R. Ns Vos damos graas, Senhor.
247. Em seguida todos cantam ou recitam o Magnificat (n. 1009, pag. 385).
Podem tambm utilizar-se outros hinos que exprimam a aco de graas.
ORAO DE BNO
R. Amen.
92 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
249. Ou
Deus, Pai santo,
de quem descem todas as bnos
e para quem sobe a nossa orao quando Vos bendizemos,
concedei que esta me, confiada na vossa bno,
se mostre sempre agradecida pelos vossos benefcios
e tanto ela como seu filho
se alegrem com a vossa proteco em toda a sua vida.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
CONCLUSO
D. FORMA BREVE
1 Sam 1, 27
Lc 1, 68-69
Bendito o Senhor Deus de Israel, que visitou e redimiu o seu povo e nos
deu um Salvador poderoso na casa de David, seu servo.
1 Tess 5, 18
R. Amen.
FRMULA BREVE
R. Amen.
BNO DAS PESSOAS IDOSAS 95
PRELIMINARES
259. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono
ou tambm por um leigo, que podero adaptar a celebrao s circunstncias de
cada caso, conservando sempre a sua estrutura e os seus elementos principais.
260. A bno das pessoas idosas pode ser celebrada tambm, seleccionando
alguns elementos deste rito, como se indica adiante nos nn. 277-285 (pp. 102-
-105), ou ao fim da Missa, ou quando se leva a Santssima Eucaristia aos idosos
que no podem sair de casa, inclusivamente quando levada por um aclito
ou outro ministro extraordinrio da Sagrada Comunho, delegado para o efeito
segundo as normas do direito, utilizando os leigos os ritos e textos para eles
previstos.
A. CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
96 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
Todos respondem:
Amen.
267. Ou
Sir 3, 2-18: Ampara a velhice de teu pai
Apndice, pag. 607.
PRECES
Deus de misericrdia,
que revelastes o vosso Filho a Simeo e Ana,
que esperavam a redeno de Israel,
___
fazei que estes vossos servos
vejam com os olhos da f a vossa salvao
e se alegrem com a consolao do Esprito Santo. R.
ORAO DE BNO
272. Ou
273. Ou
CONCLUSO
BNO
ORAO
R. Amen.
R. Amen.
D. FORMA BREVE
Sab 4, 8
A velhice respeitvel no consiste numa vida longa, nem se mede pelo
nmero dos anos. Para o homem, o valor dos cabelos brancos est na prudncia
e a verdadeira longevidade a vida sem mancha.
Tg 5, 7-8
Tende pacincia, irmos, at vinda do Senhor. Vede como o agricultor
espera pacientemente o precioso fruto da terra, aguardando a chuva tempor e
a tardia. Sede pacientes, vs tambm.
Lc 9, 23
Jesus dizia a todos: Se algum quiser seguir-Me, renuncie a si mesmo,
tome a sua cruz todos os dias e siga-Me.
FRMULA BREVE
PRELIMINARES
291. No Ritual da Uno e Pastoral dos Doentes esto previstas diversas ocasies
em que se abenoam os enfermos e apresentam-se as frmulas de bno13.
292. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
ou tambm por um leigo que seguir os textos e ritos para ele previstos; todos
eles, respeitando a estrutura e os elementos principais da celebrao, adapt-
-la-o s circunstncias dos enfermos e do lugar.
_________________________
13
Cf. Ritual Romano, Uno e Pastoral dos Doentes, n. 45.
108 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
I. CELEBRAO DA BNO
A. PARA OS ADULTOS
RITOS INICIAIS
Todos respondem:
Bendito seja Deus, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, Pai de misericrdia e
Deus de toda a consolao, que nos conforta em todas as nossas tribulaes, para
podermos tambm consolar aqueles que esto atribulados, por meio do conforto
que ns mesmos recebemos de Deus. Porque assim como abundam em ns os
sofrimentos de Cristo, tambm por Cristo abunda a nossa consolao.
Se somos atribulados, para vossa consolao e salvao; se somos
consolados, para vossa consolao, a fim de suportardes com fortaleza os
mesmos sofrimentos que ns suportamos. A nossa esperana a vosso respeito
firme, porque sabemos que, participando nos sofrimentos, tambm participareis
na consolao.
_______________________________
14
Cf. Ritual Romano, Uno e Pastoral dos Doentes, nn. 153-229; Missale Romanum, Ordo Lec-
tionum Missae, nn. 790-800.933-937.
110 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
299. Ou
Mt 11, 28-30: Vinde a Mim e Eu vos aliviarei
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discpulos: Vinde a Mim, todos os
que andais cansados e oprimidos e Eu vos aliviarei. Tomai o meu jugo sobre vs
e aprendei de Mim, que sou manso e humilde de corao, e encontrareis descanso
para as vossas almas; porque o meu jugo suave e a minha carga leve.
300. Ou
Mc 6, 53-56: Colocavam os doentes nas praas pblicas
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Marcos
Naquele tempo, Jesus e os discpulos fizeram a travessia do lago e vieram
para terra em Genezar, onde aportaram. Quando saram do barco, as pessoas
reconheceram logo Jesus; percorreram toda aquela regio e comearam a trazer
os doentes nos catres, para onde ouviam dizer que Ele estava. Nas aldeias, ci-
dades ou casais onde Jesus entrasse, colocavam os enfermos nas praas pblicas
e pediam que os deixasse tocar-Lhe ao menos na orla da capa. E quantos Lhe
tocavam ficavam curados.
PRECES
305. Ou
Oremos ao Senhor pelo nosso irmo doente e por todos os que tratam
dele:
R. Ns Vos rogamos: ouvi-nos, Senhor.
ORAO DE BNO
308. Se o ministro leigo, traando o sinal da cruz na fronte de cada um, diz
a orao de bno:
CONCLUSO
B. PARA AS CRIANAS
313. Para a bno das crianas doentes, devem adaptar-se sua idade e
condio os textos acima indicados. Neste formulrio propem-se umas preces
e uma orao de bno especial para elas.
PRECES
A Jesus Cristo Nosso Senhor, que ama e protege com especial predileco
as crianas, oremos dizendo:
R. Guardai-as, Senhor, em todos os seus caminhos.
ou Protegei-as, Senhor, todos os dias da sua vida.
2 Cor 1, 3-4
Bendito seja Deus, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, Pai de misericrdia
e Deus de toda a consolao, que nos conforta em todas as nossas tribulaes,
para podermos tambm consolar aqueles que esto atribulados, por meio do
conforto que ns prprios recebemos de Deus.
Mt 11, 28-29
R. Amen.
118 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
FRMULA BREVE
R. Amen.
CAPTULO III
PRELIMINARES
323. Estes ritos de bno aqui propostos podem ser utilizados por um pres-
btero, que, observando a sua estrutura e os seus elementos principais, adaptar
a celebrao s circunstncias dos missionrios e do lugar. Se, como desejvel,
o Bispo preside celebrao, far-se-o as devidas adaptaes.
RITOS INICIAIS
O Senhor, que vos chamou das trevas para a sua luz admirvel,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:
N.N., dicono,
Igreja que est em N.
N.N., religioso (a), do Instituto N.,
Igreja que est em N.
N.N., leigo,
para o servio da Igreja que est em N.
______________________________
15
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 872-876.
122 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
PRECES
336. Segue-se a orao comum, na qual todos oram por aqueles que vo partir
e pelas Igrejas a que so enviados. Das invocaes aqui propostas, o celebrante
pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais
directamente relacionadas com as circunstncias especiais do momento e dos
missionrios.
Oremos a Deus, Pai de infinita misericrdia, que enviou ao mundo o
seu Filho, ungindo-O com o Esprito Santo, para evangelizar os pobres,
salvar os coraes atribulados e consolar os aflitos. Digamos com hu-
milde confiana:
R. Louvado sejais, Senhor, pelos povos de toda a terra.
ORAO DE BNO
ENTREGA DA CRUZ
CONCLUSO
N.N., dicono,
Igreja que est em N.
N.N., religioso (a) do Instituto de N.,
Igreja que est em N.
N.N., leigo,
para o servio da Igreja que est em N.
ORAO DE BNO
R. Amen.
BNO DOS ENVIADOS A ANUNCIAR O EVANGELHO 129
ENTREGA DA CRUZ
Salmo 95(96)
356. Segue-se a orao comum, na qual todos oram pelos missionrios que
vo partir e pela Igreja a que so enviados.
CONCLUSO
PRELIMINARES
361. O rito de bno das pessoas que numa Igreja local so destinadas a
dar catequese pode realizar-se ou numa adequada celebrao da palavra ou na
celebrao da Eucaristia, como adiante se indica.
RITOS INICIAIS
Amen.
364. Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:
365. Depois o celebrante faz uma breve alocuo aos presentes, preparando-
-os para a celebrao da bno; pode faz-lo com estas palavras ou outras
semelhantes:
______________________________
17
Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 872-876.
18
Ibidem, nn. 848-851.
BNO DAS PESSOAS QUE DO CATEQUESE 135
PRECES
Vs que nos chamais hoje ao vosso servio em favor dos nossos irmos,
___
fazei que sejamos fiis administradores da vossa verdade. R.
ORAO DE BNO
CONCLUSO
______________________________
19
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 826-866.
138 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
PRELIMINARES
381. O rito de bno aqui proposto pode ser utilizado por um sacerdote ou
um dicono, ou mesmo por um leigo que seguir os ritos para ele previstos;
todos eles, conservando sempre a estrutura do rito, podem adaptar a celebrao
s circunstncias do lugar.
CELEBRAO DA BNO
PRECES
ORAO DE BNO
R. Amen.
CONCLUSO
R. Amen.
387. conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.
CAPTULO V
PRELIMINARES
388. A Igreja, fiel ao Evangelho, fomenta e ajuda, com a sua actuao, tudo
quanto h de bom na comunidade humana.
Embora seja tarefa comum de todo o povo de Deus aliviar, quanto lhe
for possvel, as desgraas e sofrimentos dos irmos nas necessidades pblicas,
devem contudo ser tidas em grande estima e ajudadas as associaes que, sendo
j, pela mtua colaborao dos seus membros, eficazes nos auxlios que pres-
tam, procuram ainda chamar a si outros que as ajudem a prestar, nos momentos
oportunos, o auxlio mais conveniente.
390. O rito de bno aqui proposto pode ser utilizado por um sacerdote ou
um dicono, que podem adaptar a celebrao s peculiares circunstncias das
associaes e do lugar, conservando sempre a sua estrutura e os seus elementos
principais.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
144 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
Ento o Rei dir aos que estiverem sua direita: Vinde, benditos de meu
Pai; recebei como herana o reino que vos est preparado desde a criao do
mundo. Porque tive fome e destes-Me de comer; tive sede e destes-Me de beber;
era peregrino e Me recolhestes; no tinha roupa e Me vestistes; estive doente e
viestes visitar-Me; estava na priso e fostes ver-Me.
Ento os justos Lhe diro: Senhor, quando que Te vimos com fome e
Te demos de comer, ou com sede e Te demos de beber? Quando que Te vimos
peregrino e Te recolhemos, ou sem roupa e Te vestimos? Quando que Te vimos
doente ou na priso e Te fomos ver?
E o Rei lhes responder: Em verdade vos digo: Quantas vezes o fizestes
a um dos meus irmos mais pequeninos, a Mim o fizestes.
Dir ento aos que estiverem sua esquerda: Afastai-vos de Mim, mal-
ditos, para o fogo eterno, preparado para o demnio e os seus anjos. Porque
tive fome e no Me destes de comer; tive sede e no Me destes de beber; era
peregrino e no Me recolhestes; estava sem roupa e no Me vestistes; estive
doente e na priso e no Me fostes visitar.
Ento tambm eles Lhe ho-de perguntar: Senhor, quando que Te vimos
com fome ou com sede, peregrino ou sem roupa, doente ou na priso, e no Te
prestmos assistncia?
E Ele lhes responder: Em verdade vos digo: Quantas vezes o deixastes
de fazer a um destes meus irmos mais pequeninos, tambm a Mim o deixastes
de fazer.
Estes iro para o suplcio eterno e os justos para a vida eterna.
395. Ou
Is 58, lab.5-11: Reparte o teu po com o faminto
Escutai, irmos, as palavras do profeta Isaas
Clama em altos brados sem cessar, ergue a tua voz como trombeta. Ser
este o jejum que Me agrada no dia em que o homem se mortifica? Curvar a
cabea como um junco, deitar-se sobre saco e cinza; a isto que chamas jejum
e dia agradvel ao Senhor?
O jejum que Eu quero no ser antes este: quebrar as cadeias injustas,
desatar os laos da servido, pr em liberdade os oprimidos, destruir todos os
jugos? No ser repartir o teu po com o faminto, levar roupa aos que no tm
que vestir e no voltar as costas ao teu semelhante?
Ento a tua luz despontar como a aurora e as tuas feridas no tardaro
a sarar. Preceder-te- a tua justia e seguir-te- a glria do Senhor. Ento, se
chamares, o Senhor responder; se O invocares, dir te-: Aqui estou.
Se tirares do meio de ti toda a opresso, os gestos de ameaa e as palavras
ofensivas, se deres do teu po ao faminto e matares a fome ao indigente, a tua luz
146 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
brilhar na escurido e a tua noite ser como o meio dia. O Senhor ser sempre
o teu guia e saciar a tua alma nos lugares desertos. Dar vigor aos teus ossos e
tu sers como jardim bem regado, como nascente cujas guas nunca faltaro.
396. Ou
PRECES
ORAO DE BNO
CONCLUSO
403. Ou
Ant. Onde h caridade verdadeira, a habita Deus.
PRELIMINARES
404. As peregrinaes aos lugares santos, aos sepulcros dos Santos e aos san-
turios, quer se faam nas formas tradicionais quer se organizem de modo novo,
devem ser tidas em grande estima na vida pastoral, porque estimulam os fiis
converso, alimentam a sua vida crist e promovem a actividade apostlica.
406. Para conseguir isto mais facilmente, muitas vezes ser oportuno, no incio
ou no termo da peregrinao, organizar uma celebrao adequada, na qual se
d aos peregrinos uma bno especial.
408. Os ritos de bno aqui propostos podem ser utilizados por um sacerdote
ou um dicono, que adaptaro a celebrao s circunstncias da peregrinao e
do lugar conservando sempre a sua estrutura e os seus elementos principais.
______________________________
20
Conc. Vat. II, Decreto sobre o apostolado dos leigos, Apostolicam actuositatem, n. 14.
152 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
RITOS INICIAIS
Todos respondem:
413. Ou
ou
R. Caminharei para a casa do Senhor.
Apndice, pag. 687.
PRECES
ORAO DE BNO
Deus omnipotente,
que concedeis sempre a vossa misericrdia aos que Vos amam
e em nenhum lugar estais longe dos que Vos procuram,
assisti aos vossos servos nesta piedosa peregrinao
e dirigi os seus caminhos segundo a vossa vontade,
para que, defendidos de dia com a vossa presena protectora
e iluminados de noite com a luz da vossa graa,
Vos tenham como companheiro da sua viagem
e cheguem felizmente ao lugar do seu destino.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
CONCLUSO
424. Ou
Hebr 13, 12-21: No temos aqui cidade permanente, mas esperamos a futura
Apndice, pag. 646.
PRECES
ORAO DE BNO
CONCLUSO
O Senhor do cu e da terra,
que vos acompanhou nesta peregrinao,
vos guarde sempre sob o seu amparo.
R. Amen.
433. Se a bno apenas para uma pessoa ou um grupo pequeno, pode uti-
lizar-se o rito mais breve proposto nos nn. 449-452 (pp. 167-168).
I. CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
162 BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS
Todos respondem:
Amen.
439. Ou
Escuta, Israel. O Senhor nosso Deus o nico Senhor. Amars o Senhor teu
Deus com todo o teu corao, com toda a tua alma e com todas as tuas foras.
As palavras que hoje te prescrevo ficaro gravadas no teu corao. Hs-de
recomend-las a teus filhos, e nelas meditars, quer estando sentado em casa
quer andando pelos caminhos, quando te deitas e quando te levantas. Hs-de
at-las no brao como um sinal, prend-las na fronte diante dos teus olhos e
grav-las nos umbrais da tua casa e sobre as tuas portas.
440. Ou
Gen 12, 1-9: Deixa a tua terra e vai para a terra que Eu te indicar
Apndice, pag. 588.
Gen 28, 10-16:Eu estou contigo e proteger-te-ei para onde quer que vs
Apndice, pag. 589.
PRECES
ORAO DE BNO
CONCLUSO
R. Amen.
R. Amen.
R. Amen.
Tob 4, l9a
Jo 14, 6
R. Amen.
452. Ou
R. Amen.
S E G U N D A PA R T E
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
459. Reunida a assembleia no lugar onde vai ser construdo o edifcio, convm
cantar-se um cntico apropriado, p.ex., o Salmo 126 (127), O Senhor edifique
a nossa casa (n. 484, pag. 181).
______________________________
1
Pontificale Romanum, Ordo Dedicationis ecclesiae et altaris, cap. I.
174 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
465. Ou
PRECES
Senhor, que como a pedras vivas nos lavrais e polis golpe a golpe,
para nos tornar dignos de entrarmos na construo
da Jerusalm celeste: R.
BNO NO COMEO DE UM EDIFCIO 177
ORAO DE BNO
R. Amen.
470. Ou
R. Amen.
CONCLUSO
472. Por fim, o celebrante, com as mos estendidas sobre os presentes, conclui
dizendo:
R. Amen.
R. Amen.
R. Amen.
473. conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.
CAPTULO IX
474. Quando os cristos desejam inaugurar uma nova casa com a bno
divina, os pastores de almas e seus colaboradores atendam de boa vontade a
este desejo. uma excelente ocasio de se reunirem com os seus fiis, para que
se alegrem com a nova habitao, dando graas a Deus, de quem procedem
todos os bens.
475. Esta celebrao pode ser utilizada por um sacerdote ou um dicono, ou
mesmo por um leigo com os ritos e frmulas para ele previstos.
476. Para adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e dos moradores
da casa, podem tomar-se alguns elementos deste rito de bno, conservando
sempre a sua estrutura e os seus elementos principais.
477. No se deve fazer a celebrao da bno da nova casa sem a presena
dos seus moradores.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
ou
Reine nesta casa e em todos os presentes a paz do Senhor.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:
Amen.
Naquele tempo disse Jesus aos seus discpulos: Quando entrardes nalguma
casa, dizei primeiro: Paz a esta casa!. E se l houver homens de paz, a vossa
paz repousar sobre eles; seno, ficar convosco. Ficai nessa casa, comendo e
bebendo do que tiverem, porque o trabalhador merece o seu salrio.
No andeis de casa em casa. Quando entrardes nalguma cidade e vos receberem,
comei do que vos servirem, curai os enfermos que nela houver e dizei-lhes:
Est perto de vs o reino de Deus.
483. Ou
PRECES
ORAO DE BNO
R. Amen.
R. Amen.
R. Amen.
R. Amen.
BNO DE UMA NOVA CASA 187
R. Amen.
CONCLUSO
R. Amen.
491. conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.
CAPTULO X
493. Dado que a abertura de um novo seminrio afecta de algum modo a vida
espiritual dos cristos de toda a diocese, eles devem ser informados sobre o
dia em que ter lugar a bno, para que nela possa participar o maior nmero
de fiis ou ao menos associar-se a ela pela orao. Para facilitar a assistncia
dos fiis e tambm pela ndole especial da celebrao, deve escolher-se um dia
festivo, de preferncia um domingo.
495. O rito de bno que aqui se prope utilizado pelo bispo ou mesmo por
um presbtero, que, conservando a estrutura do rito, podem adaptar a celebrao
s circunstncias das pessoas presentes e do momento.
496. Nas regies em que se faz a bno das casas no Tempo Pascal ou noutro
tempo determinado, o celebrante, com os elementos indicados neste rito, pode
preparar uma celebrao que contribua para o bem espiritual dos alunos que
nela participam.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
499. Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:
O povo responde:
500. Depois o celebrante faz uma breve alocuo aos presentes, a fim de
os preparar para a celebrao; pode faz-lo dizendo estas palavras ou outras
semelhantes:
R. Amen.
______________________________
2
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 770-774.
192 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
vs, no devia saber nada seno Jesus Cristo, e Jesus Cristo crucificado. Apre-
sentei-me diante de vs cheio de fraqueza e de temor, e a tremer deveras.
A minha palavra e a minha pregao no se basearam na linguagem
convincente da sabedoria humana, mas na poderosa manifestao do Esprito
Santo, para que a vossa f no se fundasse na sabedoria humana, mas no poder
de Deus.
504. Ou
Sab 9, 1-6.10-18: Enviai-me a sabedoria, meu Deus, para que esteja comigo
e tome parte nos meus trabalhos
Apndice, pag. 605.
507. Ou
Jo 1, 35-42: Viram onde Jesus morava e ficaram com Ele nesse dia
Como no n. 528, pag. 202.
PRECES
ORAO DE BNO
R. Amen.
511. Depois da orao de bno, o celebrante asperge com gua benta os
presentes e a nova casa. Entretanto canta-se a antfona:
CONCLUSO
R. Amen.
R. Amen.
514. conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.
CAPTULO XI
PRELIMINARES
518. O rito de bno aqui proposto pode ser utilizado pelo presbtero. A
bno da nova casa compete ao Ordinrio a cujo cuidado est confiada a
nova comunidade religiosa. Se ele no pode presidir celebrao, delegue a
presidncia no Superior da comunidade. Se preside celebrao o Bispo ou
um presbtero que no pertence ao Instituto, tudo se adaptar com ateno e
oportunidade a esta circunstncia.
520. Nas regies em que se faz a bno das casas no Tempo Pascal ou
noutro tempo determinado e se considera oportuna tambm a bno das casas
religiosas, o ministro, de acordo com a famlia religiosa, preparar uma adequada
celebrao que favorea o bem espiritual dos participantes.
200 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
521. Os religiosos e os fiis renem-se no local em que foi erigida a nova casa
religiosa e canta-se, conforme parecer oportuno, um cntico apropriado.
Amen.
523. Depois o celebrante sada os presentes, dizendo:
Todos respondem:
Oremos
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante diz:
R. Amen.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS
________________________________
3
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 852-856.
4
Ibidem, nn. 811-815.
202 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
528. Ou
No dia seguinte, estava Joo Baptista com dois dos seus discpulos e,
vendo Jesus que passava, disse: Eis o Cordeiro de Deus. Os dois discpulos
ouviram-no dizer aquelas palavras e seguiram Jesus.
Entretanto, Jesus voltou-Se; e, ao ver que O seguiam, disse-lhes: Que
procurais?. Eles responderam: Rabi ___ que quer dizer Mestre ___ onde
moras?. Disse-lhes Jesus: Vinde ver. Eles foram ver onde morava e ficaram
com Ele nesse dia.
Era por volta das quatro horas da tarde. Andr, irmo de Simo Pedro,
foi um dos que ouviram Joo e seguiram Jesus. Foi procurar primeiro seu
irmo Simo e disse-lhe: Encontrmos o Messias, que quer dizer Cristo.
E levou-o a Jesus.
BNO DE UMA NOVA CASA RELIGIOSA 203
PRECES
Nosso Senhor Jesus Cristo prometeu estar presente no meio dos seus
discpulos at ao fim dos tempos. Invoquemo-lO com humildade e
confiana:
R. Ficai connosco, Senhor.
ORAO DE BNO
R. Amen.
533. Ou
Senhor Jesus Cristo,
que dissestes ter preparada uma habitao no Cu
para os que professam os conselhos evanglicos,
guardai e defendei com a vossa proteco
esta casa religiosa que hoje abenoamos,
para que todos os que nela habitarem
vivam sempre unidos pelo vnculo da caridade fraterna,
se dediquem generosamente ao vosso servio
e sejam solcitos na ajuda aos irmos,
de modo que a sua vida seja testemunho do Evangelho
e constante incentivo da piedade crist.
Vs que sois Deus com o Pai na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
534. Depois da orao de bno, o celebrante asperge com gua benta os
presentes e a casa; entretanto canta-se a antfona:
206 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
CONCLUSO
536. Ou
R. Amen.
R. Amen.
R. Amen.
Depois abenoa todos os presentes, dizendo:
R. Amen.
537. conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.
CAPTULO XII
PRELIMINARES
538. A Igreja mostrou sempre grande interesse pelas escolas, tanto de grau
inferior como superior, porque nelas se vai abrindo a mente dos discpulos e
se educa eficazmente o seu esprito. Isto aplica-se de modo especial quelas
instituies catlicas, onde os adolescentes e os jovens tm a possibilidade
de adquirir no s a cultura e a formao humana, mas tambm o esprito do
Evangelho.
540. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que podem contudo adaptar a celebrao s circunstncias das pessoas e do
lugar, conservando a estrutura e os elementos principais do rito.
542. Esta bno pode celebrar-se tambm dentro da Missa. Se a nova escola
ou universidade tem igreja prpria que deva ser dedicada ou benzida, podem
inserir-se nas ladainhas ou na orao universal invocaes ou intenes relaciona-
das com a casa e com as actividades da escola.
210 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
I. CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
544. Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:
Todos respondem:
547. Ou
PRECES
ORAO DE BNO
552. Ou
R. Amen.
CONCLUSO
R. Amen.
______________________________
5
Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 62-63.764.768.
218 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
561. Ou
PRELIMINARES
565. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que podem contudo adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e das pes-
soas, conservando a estrutura e os elementos principais do rito.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
220 BNOS QUE SE REFEREM AO EDIFCIOS E ACTIVIDADES
Col 3, 16-17: Tudo o que fizerdes por palavras ou por obras, seja tudo em nome
do Senhor Jesus, dando graas, por Ele, a Deus Pai
572. Se parecer oportuno, pode fazer-se uma exposio sobre algum livro
da Sagrada Escritura, especialmente dos Evangelhos; ou tambm fazer uma
leitura mais longa da Sagrada Escritura, mas sem omitir a homilia antes da
orao de bno.
PRECES
Jesus Cristo,
que em Nazar abristes o livro
e explicastes aos presentes o texto proclamado,
___
fazei que busquemos sempre a verdade
e a ponhamos em prtica com caridade. R.
Jesus Cristo,
que quisestes que ficassem consignadas por escrito muitas das vossas obras,
para que acreditemos
e, acreditanto, tenhamos a vida em vosso nome,
___
fazei que, pela firmeza da nossa f,
indiquemos a todos os nossos irmos o caminho da verdade e da
salvao. R.
Jesus Cristo,
que quisestes que os vossos discpulos e fiis
comunicassem aos outros o fruto das suas reflexes e estudo,
___
fazei que ouamos com docilidade
os mestres que dotastes da vossa prudncia e s doutrina. R.
Jesus Cristo,
que sois digno de receber o livro
e abrir as suas pginas seladas,
___
fazei que os nossos nomes estejam escritos no livro da vida. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
ORAO DA BNO
CONCLUSO
PRELIMINARES
582. Todas as casas construdas para o tratamento dos enfermos podem com
razo ser consideradas como um sinal da fidelidade com que os discpulos de
Cristo observam o mandato evanglico sobre o cuidado dos doentes.
A inaugurao destas casas uma ocasio pastoral oportuna para reunir
a comunidade crist e fazer com que os fiis compreendam melhor o signifi-
cado da doena e a importncia da medicina segundo os desgnios da divina
providncia.
584. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que podem adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e das pessoas, con-
servando sempre a sua estrutura e os seus elementos principais.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
590. Ou
Sir 38, 1-14: Foi o Altssimo que criou o mdico
Apndice, pag. 610.
2 Cor 1, 3-7: Deus de toda a consolao
Como no n. 298, pag. 109.
PRECES
ORAO DE BNO
CONCLUSO
PRELIMINARES
601. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que podem adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e das pessoas, con-
servando sempre a estrutura e os elementos principais do rito.
_______________________________
6
Cf. Conc. Vat. II, Const. pastoral sobre a Igreja no mundo contemporneo, Gaudium et spes,
n. 63.
232 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
Deus, que deu ao homem o domnio sobre a obra das suas mos,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:
Deus criou o ser humano sua imagem, criou-o imagem de Deus; Ele
o criou homem e mulher. Deus abenoou-os, dizendo: Crescei e multiplicai-
-vos, enchei e dominai a terra. Dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves
do cu e sobre todos os animais que se movem na terra.
Deus disse: Dou-vos todas as plantas com semente que existem em
toda a superfcie da terra, assim como todas as rvores de fruto com semente,
para que vos sirvam de alimento. E a todos os animais da terra, a todas as aves
do cu e a todos os seres vivos que se movem na terra, dou as plantas verdes
como alimento.
E assim sucedeu. Deus viu tudo o que tinha feito: era tudo muito bom.
607. Ou
608. Ou
Lc 16, 9-12: Quem fiel nas coisas mnimas, tambm fiel nas grandes
Apndice, pag. 669.
PRECES
Oremos.
E, conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo.
Segue-se a orao de bno.
ORAO DE BNO
CONCLUSO
Em seguida, diz:
PRELIMINARES
618. Esta celebrao destina-se tanto comunidade que h-de beneficiar destes
locais e instrumentos, como principalmente a todos os que de algum modo,
neles e por meio deles, difundiro entre os homens informaes, pensamentos e
comunicados de diversos gneros. Exige-se, portanto, para a celebrao da bno
a presena da comunidade ou ao menos de alguns delegados seus, bem como
daqueles que trabalham nestes estabelecimentos ou meios de comunicao.
619. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que podem adaptar a celebrao s circunstncias das pessoas e dos lugares,
conservando sempre a estrutura e os elementos principais do rito.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
Todos respondem:
625. Ou
PRECES
Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. A seguir o celebrante diz a
orao de bno.
244 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
ORAO DE BNO
630. Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:
Humildemente Vos bendizemos,
Senhor Deus omnipotente,
que iluminais e estimulais o homem
a investigar os mistrios da natureza
e a aperfeioar as maravilhas do universo por Vs criado.
Olhai com bondade, Senhor, para os vossos servos
que vo utilizar estes instrumentos tcnicos,
fruto de longo e laborioso esforo.
Fazei que eles comuniquem a verdade, defendam a justia,
fomentem a caridade, propaguem a alegria
e promovam entre todos a paz
que do Cu nos trouxe Cristo Nosso Senhor,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
631. Depois da orao de bno, se parecer oportuno, o celebrante
asperge com gua benta os presentes e o local, enquanto se entoa um cntico
apropriado.
CONCLUSO
PRELIMARES
635. Esta celebrao destina-se tanto queles em cujo proveito foram construdas
as instalaes desportivas como queles que as dirigem ou nelas trabalham de
algum modo. Por isso no se deve celebrar a bno sem a sua presena.
636. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que podem adaptar a celebrao s circunstncias das pessoas e do lugar, con-
servando sempre a estrutura e os elementos principais do rito.
CELEBRAO DA BNO
Amen.
246 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
642. Ou
PRECES
ORAO DE BNO
PRELIMINARES
651. A vida humana encontra uma ajuda eficaz no uso dos meios ou instru-
mentos que permitem encurtar as distncias e tornar possvel o encontro, a unio
e a mtua comunicao entre os homens, e que podem designar-se de modo
genrico como meios relacionados com as deslocaes humanas, como, p.ex.,
estradas, praas, pontes, caminhos de ferro, portos, veculos de todo o gnero,
barcos e avies.
Dado que o uso destes meios aumenta a conscincia das obrigaes m-
tuas, proporciona tambm uma boa ocasio para bendizer a Deus e ao mesmo
tempo orar pelas pessoas que os vo utilizar.
654. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
ou tambm por um leigo que seguir os ritos e frmulas para ele previstos.
I. CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
658. O ministro, se sacerdote ou dicono, sada os presentes, dizendo:
Todos respondem:
Amen.
662. Ou
Actos 17, 22-28: N'Ele vivemos, nos movemos e existimos
Escutai, irmos, as palavras dos Actos dos Apstolos
Paulo, de p no meio do Arepago, disse: Atenienses, vejo que sois
em tudo os mais religiosos dos homens. Na verdade, quando andava percor-
rendo e observando os vossos monumentos sagrados, encontrei um altar com
esta inscrio: Ao Deus desconhecido. Pois bem: Aquele que venerais sem
O conhecer, esse que eu vos anuncio. O Deus que fez o mundo e tudo o que
nele existe, o Senhor do cu e da terra; no habita em templos feitos pelas
mos dos homens, nem servido pelas mos dos homens, como se tivesse
necessidade de alguma coisa.
Ele d a todos a vida, a respirao e tudo o mais; criou de um s homem
todo o gnero humano para habitar sobre a superfcie da terra; fixou perodos
determinados e os limites da sua habitao, para que os homens procurem a
Deus e se esforcem realmente para O atingir e encontrar. E Ele, na verdade, no
est longe de cada um de ns. nEle que vivemos, nos movemos e existimos,
como disseram alguns dos vossos poetas: Somos da raa de Deus.
254 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
663. Ou
PRECES
Oremos.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo.
Depois o ministro diz a orao de bno.
BNO DE DESLOCAES HUMANAS 257
ORAO DE BNO
1.
Deus de misericrdia,
que em qualquer regio da terra
nunca estais longe dos vossos fiis
e velais com solicitude paterna por aqueles que em Vs confiam,
dignai-Vos dirigir com a vossa graa
e acompanhar com a vossa proteco
todos aqueles que passarem por esta rua (estrada; praa; ponte),
de modo que, amparados sempre com o vosso auxlio,
sejam livres de toda a adversidade,
consigam a realizao dos seus desejos
e cheguem felizmente ao lugar do seu destino.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
ou
2.
Deus de infinita misericrdia e majestade,
que nem a distncia nem o tempo podem separar
daqueles que se encontram sob a vossa proteco,
assisti aos vossos servos que em Vs confiam
e dignai-Vos ser o seu guia e companheiro
em todos os seus caminhos;
livrai-os dos perigos, socorrei-os nas necessidades
e fazei que tudo lhes seja propcio e salutar,
de modo que, amparados pela vossa mo poderosa,
alcancem a realizao de todos os seus justos desejos.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
258 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
c) Bno de um avio
1.
Senhor nosso Deus,
que voais sobre as nuvens e caminhais sobre as asas dos ventos,
concedei que este avio,
construdo pela inteligncia e arte dos vossos filhos,
percorra as suas rotas com segurana e serenidade
e, graas vossa proteco,
os que o usarem sejam livres de todo o perigo
e cheguem felizmente ao termo da sua viagem.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
ou
2.
Senhor nosso Deus,
que caminhais sobre as asas dos ventos,
o cu e a terra proclamam a vossa glria
e o firmamento anuncia a obra das vossas mos.
Ns Vos bendizemos e glorificamos
porque criastes todas as maravilhas do universo
e confiastes ao homem a realizao de obras belas e grandiosas.
BNO DE DESLOCAES HUMANAS 259
d) Bno de um barco
CONCLUSO
Jo 14, 6
Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ningum vai ao Pai seno por
Mim, diz o Senhor.
Mt 22, 37a.39b-40
Amars o Senhor teu Deus com todo o teu corao. Amars o prximo como
a ti mesmo. Nestes dois mandamentos se resume toda a Lei e os Profetas.
PRELIMINARES
679. O rito de bno que aqui se prope dirige-se tanto comunidade a favor
da qual esses instrumentos tcnicos vo ser postos a funcionar (como, p.ex.,
uma central elctrica, um aqueduto, um sismgrafo, etc.), como principalmente
queles que de algum modo dirigem tais instrumentos. Exige-se, portanto, na
celebrao a presena, pelo menos, de alguns representantes seus.
680. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
ou tambm por um leigo que seguir os ritos e frmulas para ele previstos.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
______________________________
7
Conc. Vat. II, Const. past. sobre a Igreja no mundo contemporneo, Gaudium et spes: cf.
nn. 33-34.
264 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
687. Ou
Jo 4, 5-14: Quem beber da gua que Eu lhe der, nunca mais ter sede
Disse-lhe Jesus: Todo aquele que bebe desta gua voltar a ter sede.
Mas aquele que beber da gua que Eu lhe der, nunca mais ter sede: a gua que
Eu lhe der tornar-se- nele uma fonte de gua que jorra para a vida eterna.
688. Ou
Num 20, 2-11: As guas brotaram com abundncia
Apndice, pag. 592.
Sir 17, 1-6: Deu aos homens poder sobre tudo o que h na terra
Apndice, pag. 609.
689. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo
responsorial ou outro cntico apropriado.
PRECES
Oremos.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo. A
seguir, o ministro diz a orao de bno.
ORAO DE BNO
c) Bno de um aqueduto
CONCLUSO
PRELIMINARES
698. Todo o gnero de instrumentos que o homem utiliza para realizar o seu
trabalho, mesmo os de grande porte, como p.ex., os automveis, os barcos de
pesca e outros semelhantes, podem ser benzidos, para que os homens reconheam
no prprio trabalho uma ocasio de se unirem em colaborao mtua e mani-
festarem o amor fraterno e, ao mesmo tempo, um meio de cooperar na obra da
criao divina. A bno pode ser celebrada em circunstncias peculiares, p.ex.,
no dia de So Jos Operrio ou de um santo padroeiro ou de um encontro de
operrios, quanto estes se renem levando os seus instrumentos de trabalho.
699. Uma vez que esta celebrao se dirije no aos prprios instrumentos
mas aos homens que com eles trabalham, necessria a presena dos prprios
operrios ou, ao menos, de alguns delegados seus.
700. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
ou tambm por um leigo que seguir os ritos e frmulas para ele previstos.
701. Para adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e das pessoas, podem
tomar-se algumas partes deste rito de bno, conservando sempre a sua estrutura
e os seus elementos principais.
702. Quando se trata de abenoar algum instrumento determinado, pode utili-
zar-se o rito mais breve que se apresenta adiante nos nn. 718-720 (pp.277).
I. CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
708. Ou
Ex 35, 30 __ 36, 1: Deus concedeu-lhes sabedoria e inteligncia, para
executarem toda a espcie de trabalhos
Apndice, pag. 590.
Prov 31, 10-31:Toma a roca em suas mos, os seus dedos manejam o fuso
Apndice, pag. 602.
710. Se parecer oportuno, o ministro faz uma breve alocuo aos presentes,
explicando a leitura bblica, para compreenderem luz da f o significado da
celebrao.
PRECES
Oremos.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo. A
seguir, o ministro diz a orao de bno.
276 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
ORAO DE BNO
CONCLUSO
2 Tess 3, 7-8
Sabeis como deveis imitar-nos, pois no vivemos no meio de vs na
ociosidade, nem comemos de graa o po de ningum. Trabalhmos noite e
dia, para no sermos pesados a nenhum de vs.
PRELIMINARES
721. Uma vez que segundo a providncia divina do Criador, vrios animais
participam em certo modo da vida dos homens, servindo de auxlio nos seus
trabalhos ou fornecendo alimento ou conforto, nada impede que em deter-
minadas ocasies, p.ex., na festa de algum Santo, se conserve o costume de
invocar a bno de Deus sobre eles.
722. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
ou mesmo por um leigo que seguir os ritos e frmulas para ele previstas.
I. CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
280 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
PALAVRA DE DEUS
730. Ou
O Senhor Deus, depois de ter formado da terra todos os animais dos campos
e todas as aves do cu, conduziu-os at junto do homem, para ver como ele os
chamaria, a fim de que todos os seres vivos fossem conhecidos pelo nome que
o homem lhes desse. O homem deu o nome a todos os animais domsticos, a
todas as aves do cu e a todos os animais dos campos.
282 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
731. Ou
Gen 6,17-23: De todos os seres vivos levars para a arca, para os conservares
vivos junto de ti
Apndice, pag. 587.
PRECES
Oremos.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo.
Depois diz-se a orao de bno.
284 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
ORAO DE BNO
Gen 2, 20a
Senhor, destes poder ao homem sobre a obra das vossas mos. Tudo
submetestes a seus ps: ovelhas e bois, todos os rebanhos, as aves do cu e os
peixes do mar.
Senhor do universo,
que tudo fizestes com admirvel sabedoria
e ao homem, criado vossa imagem e semelhana,
o abenoastes e lhe destes o domnio sobre os animais,
mostrai-nos benignamente o vosso poder
e concedei que estes animais nos sirvam eficazmente
em nossas necessidades,
a fim de que ns, vossos servos,
ajudados com os auxlios da vida presente,
aspiremos confiadamente aos bens eternos.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
744. Se parecer oportuno, o ministro asperge com gua benta as pessoas
presentes e os animais.
CAPTULO XXII
746. Este rito de bno pode ser utilizado nas circunstncias mais apropriadas
da vida rural, para que, pela orao, seja santificado o trabalho humano e se
alcance a bno do Senhor para as vicissitudes do tempo e para os trabalhos
que delas dependem.
747. O rito de bno que aqui se prope pode ser utilizado por um sacerdote
ou um dicono, ou mesmo um leigo que seguir os ritos e as frmulas para ele
previstas.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
288 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
Todos respondem:
Amen.
Bendigamos a Deus, que com o seu poder criou a terra e com a sua
providncia a enriqueceu e a confiou aos homens para que a cultivassem,
de modo que recebessem dela os frutos que alimentam e fortalecem a
sua vida.
Mas ao darmos graas ao Senhor pela sua liberalidade, aprendamos
tambm, segundo as palavras do Evangelho, a buscar acima de tudo o
reino de Deus e a sua justica, porque, deste modo, se nos dar tudo o
que nos necessrio.
Gen 1, 1.11-12.29-31:Deus viu tudo o que tinha feito: era tudo muito bom
754. Ou
Deut 32, 10c-14: Deus conduziu o seu povo a uma terra excelente e alimentou-o
com os frutos dos campos
755. Ou
ou
PRECES
Oremos.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo. A
seguir diz-se a orao de bno.
ORAO DE BNO
R. Amen.
761. Ou
R. Amen.
BNO DOS CAMPOS, SEARAS E PASTAGENS 293
CONCLUSAO
R. Amen.
R. Amen.
PRELIMINARES
766. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
ou mesmo por um leigo que seguir os ritos e as frmulas para ele previstas.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Todos respondem:
Amen.
773. Ou
Deut 27, 1a.28; 28, 1-12b: Ser abenoado o fruto do teu solo
Apndice, pag. 593.
1 Tim 6, 6-11.17-19: Ordena aos ricos que no ponham a sua esperana nas
incertezas da fortuna
Apndice, pag. 643.
775. Conforme as circunstncias, o ministro faz uma breve alocuo aos pre-
sentes, para que compreendam luz da f o significado da celebrao.
PRECES
776. Se parecer oportuno, antes da orao de bno pode fazer-se uma orao
comum. Das invocaes que a seguir se propem, o ministro pode escolher as
que parecerem mais apropriadas ou escolher outras mais directamente relacio-
nadas com as circunstncias.
Vs que ordenais
a equitativa participao dos vossos filhos em todos os bens,
___
fazei que todos os indigentes
tenham uma vida serena e tranquila
e com plena liberdade de esprito Vos glorifiquem
e louvem eternamente. R.
Oremos.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo. A
seguir, diz-se a orao de bno.
ORAO DE BNO
R. Amen.
300 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
779. Ou
Deus omnipotente e misericordioso,
derramai a vossa bno sobre os frutos da terra,
por Vs alimentados com o tempo e a chuva favorveis,
e fazei que o vosso povo
no cesse de Vos dar graas pelos dons recebidos,
de modo que na fertilidade da terra
se saciem de bens os famintos
e louvem a glria do vosso nome os pobres e os indigentes.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
CONCLUSO
R. Amen.
781. conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.
CAPTULO XXIV
BNO DA MESA
PRELIMINARES
782. Quando inicia ou termina uma refeio, o cristo, quer esteja s quer
acompanhado de outros irmos, d graas a Deus pelo alimento que todos os
dias recebe da sua bondade e providncia. Recorda tambm que Nosso Senhor
Jesus Cristo associou o sacramento da Eucaristia ao ritual de uma refeio e,
depois de ressuscitado, Se manifestou aos discpulos na fraco do po.
PRIMEIRO ESQUEMA
Amen.
302 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
Depois:
786.
Amen.
Depois:
788.
Tempo do Advento
ANTES DA REFEIO
Tempo do Natal
ANTES DA REFEIO
Tempo da Quaresma
ANTES DA REFEIO
V. No s de po vive o homem,
R. Mas de toda a palavra que vem da boca de Deus.
DEPOIS DA REFEIO
Oitava da Pscoa
Tempo Pascal
ANTES DA REFEIO
DEPOIS DA REFEIO
SEGUNDO ESQUEMA
I. Tempo do Advento
ANTES DA REFEIO
Amen.
794. Ou Ef 5, 19-20
Vivei sempre alegres, orai sem cessar, dai graas em todas as circuns-
tncias, porque esta a vontade de Deus a vosso respeito, em Cristo Jesus.
797. Ou Mt 6, 31ab.32b-33
DEPOIS DA REFEIO
799.
Oremos
R. Amen.
ANTES DA REFEIO
Oremos.
R. Amen.
BNO DA MESA 309
DEPOIS DA REFEIO
ANTES DA REFEIO
Oremos.
Ns Vos damos graas, Senhor,
pelo alimento que nos concedeis.
Manifestai tambm a vossa benigna providncia
para com os indigentes
e fazei que possamos todos um dia
reunir-nos mesa do vosso reino celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
DEPOIS DA REFEIO
V. No s de po vive o homem,
R. Mas de toda a palavra que vem da boca de Deus.
310 BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES
Oremos.
Deus de misericrdia,
que, pelos quarenta dias de jejum do vosso Filho,
nos ensinais que no s de po vive o homem
mas de toda a palavra que da vossa boca nos vem,
ajudai-nos a elevar os nossos coraes para as realidades celestes
de modo que, fortalecidos pelo vosso poder,
Vos amemos sinceramente nos nossos irmos.
Por Nosso Senhor.
R. Amen
ANTES DA REFEIO
Oremos.
Oremos.
V. Tempo Pascal
ANTES DA REFEIO
Oremos.
Oremos.
Deus, fonte de vida,
derramai em nossos coraes a alegria pascal
e concedei queles que alimentais com os frutos da terra
a graa de progredirem sempre nos caminhos da vida nova
que misericordiosamente nos destes em Cristo ressuscitado.
Ele que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
VI. Tempo Comum
ANTES DA REFEIO
810. Ou
Deus, fonte de vida,
que alimentais as aves do cu e vestis os lrios do campo,
ns Vos bendizemos por todas as criaturas
e por este alimento que vamos receber
e humildemente Vos suplicamos
que, pela vossa benigna providncia,
tenham o alimento necessrio todos os povos da terra.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
811. Ou
(se sacerdote ou dicono, traa o sinal da cruz)
Deus de infinita bondade,
que, na fraco do po, fortaleceis a unidade dos vossos filhos,
abenoai-nos # a ns e a estes dons
e fazei que, sentando-nos com alegria
volta desta mesa comum,
fomentemos entre ns a comunho de vida fraterna.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
DEPOIS DA REFEIO
813. Ou
Deus do universo, que alimentais todo o ser vivo,
confirmai no vosso amor os que reunistes nesta mesa
e tornai-nos solcitos pelos nossos irmos,
de modo que, alegres por participarmos do mesmo alimento,
possamos tambm tomar parte
no banquete do vosso reino celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
814. Ou
Ns Vos agradecemos, Senhor,
a refeio que nesta mesa nos destes.
Concedei que, alimentando os nossos corpos,
se fortalea tambm o nosso esprito.
Vs que sois Deus com o Pai na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
TERCEIRO ESQUEMA
ANTES DA REFEIO
DEPOIS DA REFEIO
816.
V. Bendito seja o nome do Senhor,
R. Agora e para sempre.
V. Glria ao Pai e ao Filho e ao Esprito Santo,
R. Como era no princpio, agora e sempre.
Deus, nosso Pai,
ns Vos damos graas pelo alimento
que da vossa liberalidade recebemos nesta reunio familiar.
Concedei que tambm ns,
repartindo entre os irmos os nossos dons,
possamos um dia tomar parte
no banquete do reino celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
QUARTO ESQUEMA
ANTES DA REFEIO
819. Ou
Alimentai-nos, Senhor, com os vossos dons
e fortalecei-nos com a vossa graa.
R. Amen.
820. Ou
DEPOIS DA REFEIO
823. Ou
824. Ou
V. Bendito seja Deus por todos os seus dons
e glorificado por todas as suas obras.
R. Amen.
825. Ou
Ns Vos damos graas, Pai santo,
pela comida e pela bebida que nos destes.
Fazei que, um dia, mesa do vosso reino,
cantemos eternamente a vossa glria.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
826. Ou
828. A Igreja teve sempre especial cuidado em fazer com que as coisas de
algum modo destinadas ao culto fossem dignas, decorosas e belas, e que, tendo
sido benzidas, se utilizassem somente nas celebraes sagradas e no no uso
comum. A Igreja quer conservar este costume.
Por isso, as coisas destinadas pela bno ao culto divino devem ser
tratadas por todos com respeito e no se devem utilizar em usos imprprios ou
em actos comuns.
829. Apresentam-se aqui vrios ritos de bno para as coisas que nas igrejas
se destinam ao uso litrgico ou aos exerccios de piedade, a fim de completar
os que se encontram j noutros livros litrgicos.
831. Algumas bnos, como a bno da cruz e das imagens que se expem
venerao pblica, a bno dos sinos, do rgo e da porta da igreja, bem
como a instituio das estaes da Via Sacra, que tm um significado e uma
importncia pastoral relevantes na vida da comunidade eclesial, devem ser feitas
pelo bispo ou pelo presbtero responsvel pela igreja. Contudo, em determinadas
circunstncias, na ausncia do presbtero, podem ser confiadas ao dicono.
CAPTULO XXV
PRELIMINARES
833. Dado que o Baptismo o princpio de toda a vida crist, todas as igrejas
catedrais e paroquiais devem ter o seu baptistrio ou lugar onde est colocada
a pia baptismal. Contudo, por motivos pastorais, com o consentimento do
Ordinrio do lugar7, tambm nas outras igrejas ou oratrios se pode erigir um
baptistrio ou colocar uma pia baptismal.
______________________________
1
Cf . Rom 8, 1 5 .
2
Cf. 1 Jo 3, 1; Jo 1, 12; Rom 9, 8.
3
Cf. Rom 6, 5.
4
Cf. Ef 5, 30; 1 Cor 12, 27; Rom 12, 15.
5
Cf. 1 Cor 3, 16-17; 6, 9; 2 Cor 6, 16; Ef 2, 21-22.
6
1 Pedro 2, 9.
7
Cf. Ritual Romano, Celebrao do Baptismo das Crianas, Preliminares, n. 11.
324 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
835. Quer esteja o baptistrio separado da nave da igreja, de modo que nele se
realizem integralmente todos os ritos do Baptismo, quer se trate da pia baptismal
colocada na prpria nave, deve ser tudo disposto de tal modo que se manifeste
claramente o nexo do Baptismo com a palavra de Deus e com a Eucaristia, que
o vrtice da Iniciao Crist.
836. O baptistrio separado da nave da igreja deve ser digno do mistrio que
a se celebra e reservar-se ao Baptismo8, como convm ao lugar onde os homens
renascem, como do seio da Igreja, pela gua e pelo Esprito Santo.
A CELEBRAO DA BNO
838. Quando se edifica um novo baptistrio ou se instala uma nova pia baptismal,
conveniente celebrar o rito peculiar da bno. Contudo este rito no se utiliza
quando se trata de um recipiente mvel em que se prepara a gua quando, em
alguns casos, se celebra o sacramento do Baptismo no presbitrio11.
O MINISTRO DA BNO
______________________________
8
Ritual Romano, Celebrao do Baptismo das Crianas, Preliminares, n. 25.
9
Cf. Ibidem, n. 22.
10
Ibidem, n. 20.
11
Ibidem, n. 19.
12
Cf. Conc. Vat. II, Const. sobre a Sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 41.
BNO DO BAPTISTRIO 325
O DIA ESCOLHIDO
PREPARAO PASTORAL
COISAS A PREPARAR
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante, de braos
abertos, diz:
849. Terminada a orao, faz-se o rito do acolhimento aos que vo ser baptiza-
dos. Conforme a condio dos eleitos, utiliza-se, com as devidas adaptaes, o
rito que se encontra no Ritual do Baptismo das Crianas (nn.36-43) ou no Ritual
da Iniciao Crist dos Adultos (nn.246-251), a no ser que este rito tenha sido
j realizado no segundo grau da Iniciao Crist (nn. 140-151).
850. Procede-se em tudo como no Ritual da Iniciao Crist dos Adultos (nn.
252-253) e no Ritual do Baptismo das Crianas (nn. 44.81.112),utilizando as
leituras mais apropriadas do Leccionrio13.
______________________________
13
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 751-760.
328 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
CONCLUSO
857. O celebrante abenoa as mes com seus filhos nos braos, os pais e a
assembleia, dizendo:
RITOS INICIAIS
Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante, de braos
abertos, diz:
Deus de bondade infinita,
que, pelo mistrio do renascimento espiritual,
fazeis crescer continuamente a Igreja com novos filhos,
concedei que todos os que renascerem desta fonte de salvao
glorifiquem pela sua vida o vosso nome
e aumentem a santidade da Igreja nossa me.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
BNO DA FONTE BAPTISMAL 333
Concedei, Senhor,
que todos os que renascerem desta fonte
cumpram nas obras a sua profisso de f
e manifestem na vida o que comearam a ser pela graa.
Oriundos de diversos povos e condies diferentes,
mas renascendo iguais neste banho vital e unificador,
vivam como irmos pela caridade
e reconheam-se como concidados pela concrdia.
Sejam filhos que reflectem a imagem da bondade do Pai,
discpulos que observam fielmente as palavras do Mestre,
templos onde ressoa a voz do Esprito Santo.
BNO DA FONTE BAPTISMAL 335
ou
ou
Todos:
Sim, creio.
O celebrante:
Credes em Jesus Cristo, seu nico Filho, Nosso Senhor, que nasceu da
Virgem Maria, padeceu e foi sepultado, ressuscitou dos mortos e est
direita do Pai?
Todos:
Sim, creio.
O celebrante:
Sim, creio.
O celebrante faz sua esta profisso, proclamando a f da Igreja:
ou
CONCLUSO
Pai de misericrdia,
que criastes o homem vossa imagem
e o santificastes pelo Baptismo
___
fazei que recordemos sempre e em toda a parte
esta graa que recebemos e a dignidade a que fomos elevados. R.
R. Amen.
875. Depois da bno, conveniente cantar um cntico que exprima a alegria
pascal e a aco de graas, ou o Magnificat.
PRELIMINARES
879. Os ritos de bno aqui propostos podem ser utilizados pelo sacerdote,
que, observando a estrutura do rito, oportunamente os adaptar s circuns-
tncias.
882. Embora seja mais apropriado realizar esta bno com a celebrao
da Missa, nada impede que, em determinadas circunstncias, se realize numa
celebrao da palavra de Deus.
A. NA CELEBRAO DA MISSA
Amen.
884. Em seguida o celebrante sada os presentes, utilizando uma das frmulas
propostas no Missal Romano.
885. Depois, com uma admonio apropriada aos fiis, faz a introduo
Missa, catequizando-os ao mesmo tempo sobre a bno inaugural da nova
ctedra ou sede presidencial recm construda. Pode faz-lo com estas palavras
ou outras semelhantes:
Hoje, pela primeira vez, esta ctedra (sede presidencial) vai servir
ao uso litrgico. Louvemos, irmos, o nosso Deus e Senhor, que Se digna
estar presente nos seus ministros, dedicados s funes sagradas, para
ensinar, dirigir e santificar os fiis, e peamos-Lhe fervorosamente que
os torne cada vez mais dignos de exercerem to santo ministrio.
ORAO DE BNO
Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Em seguida, o celebrante diz,
de braos abertos:
Unidos num s corao e numa s alma,
louvamos, Senhor, o vosso nome
BNO DA NOVA CTEDRA 341
Hoje, pela primeira vez, esta ctedra (sede presidencial) vai servir
ao uso litrgico. Louvemos, irmos, o nosso Deus e Senhor, que Se digna
estar presente nos seus ministros, dedicados s funes sagradas, para
ensinar, dirigir e santificar os fiis, e peamos-Lhe fervorosamente que
os torne cada vez mais dignos de exercerem to santo ministrio.
ORAO DE BNO
Oremos.
342 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
893. Leituras:
Actos 13, 15-32: Ns vos anunciamos a promessa feita aos nossos pais
Apndice, pag. 624.
PRECES
896. Em seguida faz-se a orao comum. Das invocaes que aqui se propem,
o celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias.
Nosso Senhor Jesus Cristo amou de tal modo a sua Igreja, que quis,
por meio dos seus ministros e pastores, ensin-la com a palavra divina
e aliment-la com os santos sacramentos, a fim de que ela persevere
fielmente no caminho da salvao. Louvemo-lO, dizendo:
R. Ns Vos damos graas, Senhor.
ORAO DE BNO
CONCLUSO
901. Este rito de bno pode ser feito na celebrao da Missa ou numa
celebrao da palavra de Deus.
A. NA CELEBRAO DA MISSA
Seja proclamada sempre nesta casa a palavra de Deus, que vos revele o
mistrio de Cristo e realize a vossa salvao na Igreja.
Todos respondem:
Amen.
ou de outro modo apropriado.
___
para o Evangelho conveniente tomar o texto de Lc 4,14-22a, precedido da
aclamao: No s de po vive o homem, mas de toda a palavra que vem
da boca de Deus, com ou sem Aleluia, conforme o tempo litrgico.
911. Leituras:
Ne 8, 1-4a.5-6.8-10: Leram o Livro da Lei e explicaram o sentido
Apndice, pag. 599.
PRECES
Irmos, Deus Pai deu-nos a sua Palavra feita carne, para que a escutemos
e nela encontremos o alimento da nossa f. Oremos numa s voz e num
s corao:
R. Habite sempre em ns a palavra de Cristo.
Fazei, Senhor, que os discpulos de Cristo vosso Filho
sintam ardente sede da sua palavra
e sejam suas testemunhas no mundo. R.
348 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
Concedei, Senhor,
que, escutando assiduamente a vossa palavra,
sejamos fervorosos na f
e diligentes na prtica das boas obras. R.
ORAO DE BNO
R. Amen.
BNO DE UM NOVO SACRRIO 349
CONCLUSO
923. A Missa continua na forma habitual, mas depois da comunho dos fiis
deixa-se sobre a mesa do altar a pxide com o Santssimo Sacramento.
A seguir orao depois da comunho, tendo em conta as circunstncias
do lugar e da celebrao, pode organizar-se uma procisso atravs da igreja para
o lugar onde se encontra o novo sacrrio.
Durante a procisso canta-se uma antfona apropriada com o respectivo
salmo, p.ex., Saboreai e vede como o Senhor bom, com o Salmo 33(34), 2-9,
ou outro cntico adequado, p.ex., Ave, verum Corpus natum ex Maria Virgine
( verdadeiro Corpo do Senhor) ou outro cntico apropriado.
928. Por fim, depois de algum tempo em que todos oram em silncio, o celebrante
fecha a porta do sacrrio e abenoa o povo, utilizando uma das frmulas atrs
indicadas nos nn. 925-926.
931. Este rito de bno nunca deve ser feito na celebrao da Missa; mas
convm inseri-lo numa celebrao penitencial.
BNO DE UM CONFESSIONRIO 353
RITOS INICIAIS
Amen.
934. Depois o sacerdote sada os presentes, dizendo:
Rom 5, 6-11: Gloriamo-nos em Deus, por Nosso Senhor Jesus Cristo, por
quem recebemos agora a reconciliao
Apndice, pag. 625.
______________________________
17
Cf. Ritual Romano, Celebrao da Penitncia, cap. IV, nn. 101-201.
BNO DE UM CONFESSIONRIO 355
PRECES
CONCLUSO
Abenoe-nos o Pai,
que nos chamou adopo filial.
R. Amen.
Conforte-nos o Filho,
que nos recebeu como irmos.
R. Amen.
PRELIMINARES
944. A colocao de uma nova porta na igreja constitui ocasio oportuna para
recordar aos fiis no s um acontecimento exterior de certa importncia, mas
tambm e sobretudo o significado profundo que representa todo o recinto a que
a porta d acesso.
Parece portanto conveniente dirigir a Deus uma orao peculiar para
celebrar a bno das portas da igreja e reunir nessa ocasio os fiis, para que
ouam a palavra de Deus e a Ele elevem as suas preces.
945. Este rito de bno pode ser utilizado pelo sacerdote, que, pode adaptar
a celebrao s circunstncias do lugar e das pessoas, conservando sempre a
sua estrutura e os seus elementos principais.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
O povo responde:
948. Em seguida o celebrante faz uma breve alocuo aos fiis sobre o significado
da celebrao. Poder utilizar estas palavras ou outras semelhantes:
Aqui nos reunimos, irmos, para celebrar a bno da nova porta da
igreja. Participemos com verdadeiro esprito de piedade nesta celebrao
e supliquemos humildemente ao Senhor, para que todos os que entrarem
na igreja por esta porta a fim de ouvir a palavra de Deus e celebrar os
seus mistrios, sigam de corao sincero a voz de Cristo, que a Si mesmo
Se apresentou como a porta da vida eterna.
949. Terminada a admonio, o celebrante diz:
Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante diz, de
braos abertos:
Deus, Pai santo,
que ao vosso povo quisestes chamar Igreja,
concedei que a vossa famlia, reunida em vosso nome,
Vos adore, Vos ame e Vos sirva,
de modo que, por Vs conduzida,
alcance o reino celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
951. Ou
PRECES
Irmos carssimos,
aqui nos reunimos com alegria
para celebrar a bno da nova porta da igreja.
Invoquemos a Deus Nosso Senhor,
para que nos assista com a sua graa.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo.
ORAO DE BNO
R. Amen.
957. Depois da orao de bno, o celebrante, conforme as circunstncias,
asperge a porta com gua benta e incensa-a.
CONCLUSO
R. Amen.
R. Amen.
PRELIMINARES
963. O rito de bno que aqui se prope pode ser utilizado pelo presbtero,
que o adaptar s circunstncias das pessoas e do lugar, conservando a sua
estrutura e os seus elementos principais. Se, como desejvel, o bispo preside
celebrao, sero feitas as devidas adaptaes.
964. A bno de uma nova cruz pode ser feita em qualquer dia e hora,
excepto na Quarta-Feira de Cinzas, no Trduo Pascal e na Comemorao dos
_________________________
18
Conc. Nic. II, Act. VII: Mansi XIII, 378; Denziger-Schnmetzer, 601.
366 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
966. Se for possvel, convm que a comunidade dos fiis se dirija proces-
sionalmente da igreja ou de outro lugar apropriado para o local onde foi erigida
a cruz que vai ser benzida. Se a procisso no se puder fazer ou no parecer
oportuna, os fiis renem-se no prprio local onde foi erigida a cruz.
O povo responde:
968. Depois o celebrante faz uma breve alocuo aos fiis, preparando-os para
a celebrao e explicando o seu signicado. Poder faz-lo com estas palavras
ou outras semelhantes:
Ao procedermos bno solene desta nova cruz, irmos carssi-
mos, veneremos com f o eterno desgnio de Deus, que fez do mistrio
da cruz o sinal admirvel da misericrdia divina.
Sempre que olhamos para a cruz, recordemos que nela se consumou
o mistrio de amor com que Cristo amou a sua Igreja. Cristo suprimiu
com o seu sangue toda a diviso entre os homens e de todos os povos
fez um s povo, o povo de Deus.
BNO DE UMA NOVA CRUZ 367
Ant. Toda a nossa glria est na cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Salmo 97 (98)
______________________________
19
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 969-974.
BNO DE UMA NOVA CRUZ 369
974. Ou
Num 21, 4-9: Se algum for mordido por uma serpente e olhar para a serpente
de bronze, ficar curado
Apndice, pag. 593.
______________________________
20
Cf. Ibidem, n. 975.
370 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
ORAO DE BNO
978. Ou
ou
CONCLUSO
Supliquemos ao nosso Redentor, que nos remiu pela sua cruz, dizendo
confiadamente:
R. Pela vossa cruz, salvai-nos, Senhor.
R. Amen.
983. Por fim, o celebrante abenoa o povo na forma habitual e o dicono
despede a assembleia.
CAPTULO XXIX
PRELIMINARES
984. Deus fez o homem sua imagem e semelhana 21. O homem, pelo pecado,
desfigurou tristemente em si mesmo esta imagem divina; mas Cristo, que a plena
e perfeita imagem de Deus invisvel 22, restaurou-a misericordiosamente com
a sua morte. Em Cristo, os seus discpulos transformam-se em nova criatura 23
e, pelo poder do Esprito Santo, tornam-se imagens de Cristo 24.
__________________________
21
Cf. Gen 1, 26-27.
22
Col 1, 15.
23
Cf. 2 Cor 5, 17.
24
Cf. 2 Cor 3, 18.
25
Cf. 2 Cor 4, 6; Mt 17, 2.
26
Ef 5, 8.
27
Conc. Nic. II, Act. VII: Mansi XIII, 378; Denziger-Schnmetzer, 601.
376 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
Por isso, a venerao das sagradas imagens figura entre as principais e mais
insignes formas de culto devido a Nosso Senhor Jesus Cristo e, embora de modo
diverso, aos Santos 28, no porque se creia que h nelas alguma divindade ou
poder que seja motivo do culto que se lhes d, mas porque a honra que se
lhes presta se refere aos prottipos que representam 29.
986. Quando se expe venerao pblica dos fiis uma nova imagem
sagrada, sobretudo nas igrejas, conforme a orientao da Constituio litrgica
Sacrosanctum Concilium, n. 125, conveniente benz-la com uma celebrao
peculiar que aqui se prope. Esta bno, porm, no se realiza dentro da Missa.
Mas se se trata de uma sagrada imagem para ser venerada nas casas particulares
dos fiis, procede-se sua bno na forma adiante indicada no cap. XXXVI.
988. Os ritos de bno que aqui se propem podem ser utilizados pelo
presbtero, que, conservando a sua estrutura e os seus elementos principais,
poder sempre adaptar alguns desses elementos s circunstncias do lugar e das
pessoas. Se a celebrao presidida pelo bispo, como desejvel, far-se-o as
devidas adaptaes.
______________________________
28
Cf. Conc. Vat. II, Const. sobre a Sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 111.
29
Conc. Trid., Sess. XXV: Denziger-Schnmetzer, 1823.
BNO DE UMA IMAGEM DE CRISTO 377
RITOS INICIAIS
Amen.
Todos respondem:
992. Ento o celebrante faz uma breve alocuo aos fiis, preparando-os
para a celebrao e explicando o seu significado. Poder faz-lo com estas
palavras ou outras semelhantes:
Damos graas a Deus, que nos fez dignos de tomar parte na herana dos
santos, na luz divina. Ele nos libertou do poder das trevas e nos transferiu para
o reino de seu Filho muito amado, no qual temos a redeno, o perdo dos
pecados.
Ele a imagem do Deus invisvel, o Primognito de toda a criatura. NEle
foram criadas todas as coisas no cu e na terra, visveis e invisveis, Tronos e
Dominaes, Principados e Potestades: por Ele e para Ele tudo foi criado. Ele
anterior a todas as coisas e por Ele tudo subsiste.
Ele a cabea da Igreja, que o seu Corpo. Ele o Princpio, o Primo-
gnito de entre os mortos; em tudo Ele tem o primeiro lugar. Aprouve a Deus
que nEle residisse toda a plenitude e nEle fossem reconciliadas consigo todas
as coisas, estabelecendo a paz, pelo sangue da sua cruz, com todas as criaturas,
na terra e nos cus.
994. Ou
Jo 14, 1-11: Quem Me v, v o Pai
Apndice, pag. 681.
PRECES
Oremos a Deus Pai, que nos deu como redentor e salvador o seu Filho,
a Palavra eterna, pelo qual todas as coisas foram criadas e no qual tudo
subsiste. Digamos confiadamente:
R. Fazei, Senhor, que sejamos imagem fiel do vosso Filho.
Pai santo,
cujo Filho a Sabedoria infinita e a Verdade suprema,
___
fazei que, conhecendo-O cada vez mais profundamente,
procuremos viver mais intimamente unidos a Ele. R.
Pai santo,
que enchestes a terra de alegria,
enviando ao mundo o vosso Filho,
___
alegrai o nosso corao com a contnua presena de Cristo. R.
Pai santo,
que ungistes a Cristo como sacerdote, rei e profeta,
___
fazei que Ele nos encontre como sacrifcio agradvel,
servos fiis e discpulos diligentes. R.
380 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
Pai santo,
que nos destes em Cristo um mestre
manso e humilde de corao,
___
fazei que sejamos dceis sua doutrina
e aprendamos dEle a mansido e a bondade. R.
Pai santo,
que quisestes reconciliar todas as coisas convosco
pelo sangue da cruz de Cristo,
___
fazei que sejamos diligentes promotores
da concrdia e da paz. R.
Pai santo,
que, na vossa inefvel providncia,
quisestes que o nosso Salvador fosse pregado na cruz
para destruir a morte e o inferno,
___
fazei que nos associemos sua morte,
para nos tornarmos participantes da sua ressurreio. R.
ORAO DE BNO
1000. Ou
R. Amen.
1001. Depois da orao de bno, o celebrante incensa a imagem. Entretanto
canta-se uma antfona, hino ou salmo responsorial que tenha relao com o
mistrio de Cristo representado na imagem.
CONCLUSO
R. Amen.
R. Amen.
1003. conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.
BNO DE UMA IMAGEM DA VIRGEM MARIA 383
Amen.
1005. Depois o celebrante sada os presentes, dizendo:
com alegria que aqui nos reunimos, irmos, para a bno desta
imagem da Virgem Santa Maria com o ttulo de N.. Esta imagem mani-
festa como grande e profunda a relao de Nossa Senhora com Cristo
e a sua Igreja. Na verdade, Santa Maria Me de Cristo, imagem visvel
de Deus invisvel; mas ela mesma imagem, figura e modelo da Igreja:
imagem, na qual a Igreja contempla com alegria o que ela mesma, na
sua totalidade, espera ser; figura, na qual reconhece o caminho e a
norma para chegar perfeita unio com Cristo; modelo, que a Esposa
de Cristo quer imitar na sua misso apostlica. Participemos nesta aco
sagrada com ateno e piedade.
384 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
1008. Ou
PRECES
Salvador do mundo,
que, pela eficcia da vossa redeno,
preservastes a vossa Me de toda a mancha de pecado,
___
livrai-nos de toda a culpa. R.
Sacerdote eterno,
que quisestes ter vossa Me, de p, junto cruz,
___
por sua intercesso,
fazei que participemos generosamente na vossa paixo. R.
Senhor do cu e da terra,
que quisestes colocar Maria como rainha vossa direita,
___
concedei-nos a graa de participar um dia na sua glria. R.
ORAO DE BNO
1014. Ou
R. Amen.
1015. Depois da orao de bno, o celebrante, conforme as circunstncias,
incensa a imagem, enquanto se canta um salmo ou hino adequado ao ttulo de
Nossa Senhora representado na imagem, p.ex., uma das antfonas:
ou
CONCLUSO
R. Amen.
BNO DAS IMAGENS DOS SANTOS 389
R. Amen.
RITOS INICIAIS
Amen.
1019. Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:
O povo responde:
1020. Depois o celebrante faz uma breve alocuo aos fiis, preparando-os
para a celebrao e explicando o seu significado. Poder faz-lo com estas
palavras ou outras semelhantes:
1 Pedro 4, 7b-11: Cada um ponha ao servio dos outros os dons que recebeu
Apndice, pag. 648.
PRECES
ORAO DE BNO
ou
CONCLUSO
PRELIMINARES
1034. Convm suspender ou colocar em lugar adequado o sino que vai ser
benzido, de tal modo que, se for conveniente, possa andar-se volta dele e
p-lo a tocar.
1036. Este rito de bno pode ser utilizado pelo presbtero, que, respeitando
a sua estrutura e os seus elementos principais, pode sempre adaptar alguns
elementos s circunstncias das pessoas e do lugar. Se, como desejvel, o
bispo presidir celebrao, sero feitas as devidas adaptaes.
398 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
1038. Depois o celebrante sada os presentes, dizendo:
Naquele tempo, Jesus apareceu aos Onze, quando eles estavam sentados
mesa, e censurou-os pela sua incredulidade e dureza de corao, porque no
acreditaram naqueles que O tinham visto ressuscitado dos mortos.
E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda a cria-
tura. Quem acreditar e for baptizado ser salvo; mas quem no acreditar ser
condenado.
Eles partiram a pregar por toda a parte; e o Senhor cooperava com eles,
confirmando a sua palavra com os milagres que a acompanhavam.
1041. Ou
Is 40, 1-5.9-11: Levanta bem alto a tua voz, tu que anuncias boas novas a
Jerusalm
Apndice, pag. 616.
PRECES
Elevemos as nossas splicas a Deus Pai, que quer reunir na sua Igreja
todos os povos, e digamos numa s voz:
R. Reuni na vossa Igreja todos os povos da terra
ORAO DE BNO
1046. O celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:
Ns Vos bendizemos, Senhor, Pai santo,
que enviastes o vosso Filho ao mundo,
para que os homens, dispersos pelo pecado,
fossem reunidos pelo seu sangue derramado
e, formando um s rebanho sob um s pastor,
por Ele fossem conduzidos e alimentados.
Escutai, Senhor, as nossas splicas
e fazei que, ao ouvirem o chamamento dos sinos,
os vossos fiis acorram igreja com prontido e alegria
e, perseverando no ensino dos Apstolos,
na comunho fraterna, na fraco do po e nas oraes,
sejam um s corao e uma s alma,
para louvor da vossa glria.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1047. Ou
Deus todo-poderoso e eterno,
que desde as origens do mundo fizestes ouvir a vossa voz,
convidando o homem a participar na vida divina,
ensinando-lhe realidades inefveis
e apontando-lhe o caminho da salvao;
Senhor, que ao vosso servo Moiss
mandastes tocar as trombetas de prata para reunir o povo;
Senhor, que permitis na vossa Igreja
o uso dos sinos de bronze
para convidar o povo orao:
abenoai # este novo sino
e fazei que todos os vossos fiis,
ao ouvirem o som da sua voz,
elevem para Vs os seus coraes
e, participando nas alegrias e tristezas dos seus irmos,
acorram prontamente igreja,
para que a possam sentir a presena de Cristo,
escutar a vossa palavra
e apresentar-Vos as suas splicas.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
BNO DOS SINOS 403
CONCLUSO
R. Amen.
404 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
R. Amen.
R. Amen.
R. Amen.
1050. Se parecer oportuno, o celebrante e os fiis fazem ouvir os sinos em sinal
de alegria. conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.
1051. Se a bno dos sinos se faz dentro da Missa (cf. n.1035), observe-se
o seguinte:
___
diz-se a Missa do dia;
___
as leituras, excepto nas solenidades, festas e domingos, tomam-se da Missa
do dia ou das que se propem nos nn. 1040-1042;
___
a bno dos sinos faz-se depois da homilia, como se indica nos nn. 1044-
-1047.
CAPTULO XXXI
BNO DO RGO
PRELIMINARES
1052. A msica sacra tem lugar muito importante na celebrao dos divinos
mistrios. Concretamente o rgo, na Igreja latina, exerce uma funo de relevo:
quer quando acompanha o canto quer quando toca sozinho, aumenta o esplendor
dos ritos sagrados, contribui para o louvor divino, favorece a orao dos fiis e
eleva o seu esprito para Deus.
Dada a ntima relao do rgo com a msica e o canto nas aces litrgicas
e nos exerccios de piedade do povo cristo, convm que seja benzido antes de
ser destinado ao uso litrgico.
1053. Este rito de bno pode ser utilizado por um presbtero, que, observando
a sua estrutura e os seus elementos principais, pode adaptar alguns dos elementos
s circunstncias do lugar e das pessoas. Se, como desejvel, o bispo preside
celebrao, sero feitas as devidas adaptaes.
1054. A bno do rgo pode fazer-se em qualquer dia, excepto nos tempos
em que as normas litrgicas restringem o seu uso.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
406 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
Todos respondem:
1059. Ou
PRECES
ORAO DE BNO
R. Amen.
CONCLUSO
R. Amen.
R. Amen.
1067. conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.
CAPTULO XXXII
PRELIMINARES
1073. O rito breve de bno fora da Missa pode ser utilizado tambm por
um dicono.
______________________________
30
Cf. Pontificale Romanum, Ordo Dedicationis eccelesiae et altaris, cap. VII: Ordo benedictionis
calicis et patenae.
414 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
ORAO DE BNO
Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Em seguida o celebrante, de
braos abertos, diz:
Bendito sejais, Pai santo,
que por vosso Filho, mediador da Nova Aliana,
aceitais benignamente os nossos louvores
e nos concedeis generosamente os vossos dons.
Fazei que estes objectos, destinados ao culto divino,
sejam verdadeiro sinal da nossa piedade
e ajudem a aumentar a nossa devoo.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
BNO DOS OBJECTOS E VESTES LITRGICAS 415
Rom 12, l
Gal 3, 26-27
Actos 2, 42
Jo 4, 23
Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Em seguida o celebrante, de
braos abertos, diz:
R. Amen.
BNO DOS OBJECTOS E VESTES LITRGICAS 417
R. Amen.
CAPTULO XXXIII
BNO DA GUA
FORA DA CELEBRAO DA MISSA
PRELIMINARES
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
______________________________
31
Cf. Missale Romanum, Appendix, Ordo ad faciendam et aspergendam aquam benedictam.
420 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
Todos respondem:
1092. Ou
Sir 15, 1-6: Quem teme a Deus ser saciado com a gua da sabedoria
Apndice, pag. 608.
ORAO DE BNO
Oremos.
R. Amen.
422 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
1094. Ou
PRELIMINARES
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
424 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
Todos respondem:
1105. Ou
Lc 18, 31-34: Cumprir-se- tudo o que foi escrito pelos profetas acerca do
Filho do homem
Apndice, pag. 671.
PRECES
Dmos graas a Cristo Nosso Senhor, que nos amou e nos redimiu com
o seu sangue, morrendo e ressuscitando para nossa salvao. Aclamemo-
-lO, dizendo:
R. Vs nos resgatastes, Senhor, com o vosso sangue.
ORAO DE BNO
R. Amen.
1110. Ou
R. Amen.
CONCLUSO
1114. Ou
BNO DE UM CEMITRIO
PRELIMINARES
1116. Convm que a celebrao seja realizada pelo bispo da diocese. Contudo,
o bispo pode delegar esta funo num presbtero, de preferncia naquele a quem
foi confiado o cuidado pastoral dos fiis que construram o cemitrio. Se o bispo
preside celebrao, far-se-o as devidas adaptaes.
______________________________
33
Epistola ad Diognetum, 5: Funk, 1, 397.
34
Missale Romanum, Prex Eucharistica IV, n. 123.
432 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
1120. Sempre que for possvel, convm que a comunidade dos fiis se dirija
ordenadamente da igreja ou de outro lugar apropriado para o cemitrio que vai
ser benzido. Se no for possvel fazer-se a procisso ou no parecer oportuno,
os fiis renem-se porta do cemitrio.
O povo responde:
Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante, de braos
abertos, diz:
Deus de misericrdia,
que fizestes dos vossos fiis
a Igreja peregrina sobre a terra,
para os receberdes um dia
como habitantes da cidade celeste,
olhai benignamente para esta vossa famlia,
que piedosamente se dirige ao cemitrio
e fazei que este lugar,
preparado para a sepultura dos mortos,
seja sinal da vida futura em Cristo,
que transformar o nosso corpo mortal
imagem do seu corpo glorioso.
Ele que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
1123. Terminada a orao, o dicono diz:
Caminhemos em paz.
Ordena-se a procisso para o cemitrio do modo seguinte: frente vai o
cruciferrio entre dois ministros com crios acesos; segue-se o celebrante com
os outros ministros e finalmente os fiis.
434 BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE
ou
ou
______________________________
35
Cf. Ritual Romano, Celebrao das Exquias, pp. 161-181.
BNO DE UM CEMITRIO 435
O Senhor Deus
e fez brilhar sobre ns a sua luz.
Ordenai o cortejo solene com ramagens frondosas
at ao ngulo do altar. Ant.
Bendizei o Senhor,
todos os servos do Senhor,
que estais no templo do Senhor,
durante as horas da noite. Ant.
1126. A procisso dirige-se para o lugar onde est erigida a cruz. A se faz a
leitura da palavra de Deus. Se no for possvel fazer-se a com certa comodidade,
faz-se na capela do cemitrio ou noutro lugar apropriado.
BNO DE UM CEMITRIO 437
ORAO DE BNO
Salmo 50 (51)
______________________________
38
Cf. Pontificale Romanum, Ordo dedicationis ecclesiae et altaris, cap. IV et VI.
BNO DE UM CEMITRIO 441
PRELIMINARES
1143. Estas bnos podem celebrar-se dentro da Missa somente nas festas
de Nossa Senhora e dos Santos, nos lugares onde est em vigor essa tradio
popular e os fiis costumam assistir a essa Missa; para isso, utiliza-se o rito de
bno descrito nos nn. 1157-1161. Quando a bno celebrada dentro da
Missa, s pode fazer-se uma vez no mesmo dia.
448 BNO DE OBJECTOS DE DEVOO
Amen.
1145. Depois o celebrante sada os presentes, dizendo:
Todos respondem:
1148. Ou
2 Reis 2, 19-22: Tornei saudveis estas guas e elas nunca mais causaro a
morte
Apndice, pag. 597.
b) Para a bno do po
Sab 16, 20-21.24-26: Para que os filhos a quem amastes soubessem, Senhor...
Apndice, pag. 606.
Gen 1, 27-31: Dou-vos tudo o que tem fruto para vosso alimento
Como no n. 606, pag. 233.
Gen 9, 1-3: Tudo o que tem movimento e vida vos servir de alimento
Apndice, pag. 587.
PRECES
Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante diz a orao
de bno.
ORAO DE BNO
R. Amen.
b) Para as outras coisas
R. Amen.
Ou
Deus todo-poderoso,
fonte de graa e coroa dos Santos,
concedei-nos, por intercesso da Virgem Santa Maria (de S. N.),
que, servindo-nos destes bens, que Vos apresentamos
para receberem a vossa bno,
nos esforcemos por imitar o que celebramos,
de modo que mereamos alcanar no Cu a gloriosa companhia
daqueles que invocamos como intercessores na terra.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
CONCLUSO
R. Amen.
1161. Ou uma das oraes sobre o povo para as festas dos Santos:
ou
PRELIMINARES
1164. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que, observando a estrutura e os elementos principais do rito, podem adaptar a
celebrao s circunstncias do momento e das pessoas.
I. CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
460 BNO DE OBJECTOS DE DEVOO
1170. Ou
Rom 8, 26-31: No sabemos que pedir nas nossas oraes, mas o Esprito
Santo intercede pelos santos, em conformidade com Deus
Apndice, pag. 626.
1 Cor 13, 8-13: Agora vemos como num espelho, ento veremos face a face
Apndice, pag. 630.
ou
PRECES
1173. Antes da orao de bno, pode fazer-se a orao comum. Das invo-
caes que a seguir se propem, o celebrante pode escolher as que parecerem
mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente relacionadas com as
circunstncias dos presentes e do momento.
BNO DE OBJECTOS DE DEVOO 463
Deus clementssimo,
que nos mandais recordar sempre as vossas maravilhas,
___
fazei que, olhando para estes objectos materiais,
nos elevemos contemplao dos sinais da vossa misericrdia. R.
Deus clementssimo,
que nos mandais prestar culto em esprito e verdade,
___
concedei que, com o auxlio destes smbolos e imagens,
aumente sempre em ns a devoo e a f. R.
Deus de misericrdia,
que de modo admirvel multiplicais na Igreja
os auxlios para a nossa santidade e piedade,
___
fazei que utilizemos para benefcio da Igreja
o que das suas mos recebemos. R.
Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante diz a orao
de bno.
464 BNO DE OBJECTOS DE DEVOO
ORAO DE BNO
R. Amen.
CONCLUSO
R. Amen.
R. Amen.
1177. conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.
Rom 8, 26b-27b
Col 3, 17
Tudo o que fizerdes, por palavras ou por obras, seja tudo em nome do
Senhor Jesus, dando graas, por Ele, a Deus Pai.
Lc 11, 9-10
R. Amen.
FRMULA BREVE
R. Amen.
CAPTULO XXXVIII
PRELIMINARES
1183. A bno de vrios rosrios (ou teros) convm ser feita numa celebrao
que preceda imediatamente a piedosa recitao do rosrio com participao do
povo.
1184. Esta bno em comum pode tambm ser utilizada oportunamente nas
festas em memria da Virgem Maria ou em alguma piedosa peregrinao. Podem
benzer-se os rosrios (ou teros) juntamente com outros objectos de devoo e
piedade, segundo o rito adiante descrito.
1185. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que, observando a estrutura e os elementos principais do rito, podem adaptar a
celebrao s circunstncias do momento e das pessoas.
I. CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
______________________________
1
Cf. Liturgia das Horas, 7 de Outubro, Memria de Nossa Senhora do Rosrio, no ofcio de
Laudes.
468 BNO DE OBJECTOS DE DEVOO
Amen.
1189. Depois o celebrante sada os presentes, dizendo:
Todos respondem:
1192. Ou
______________________________
2
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 707-712.
470 BNO DE OBJECTOS DE DEVOO
Levanta do p o indigente
e tira o pobre da misria,
para o fazer sentar com os grandes,
com os grandes do seu povo. R.
ou o cntico: Lc 1, 46-55 (R. 49)
R. O Senhor fez em mim maravilhas, Santo o seu nome.
cf. n. 1009, pag. 385.
PRECES
ORAO DE BNO
R. Amen.
1198. Ou
R. Amen.
1199. Ou
R. Amen.
1200. Segue-se a recitao do Rosrio, segundo os costumes do lugar.
CONCLUSO
1201. Depois de se cantar uma antfona, p. ex., Salve, Regina (Salve, Rainha)
ou outro cntico apropriado, o celebrante conclui o rito de bno, dizendo:
R. Amen.
R. Amen.
Lc 2, 5lb-52
Actos 1, 14
R. Amen.
1206. Ou
R. Amen.
BNO DOS TEROS OU ROSRIOS 475
FRMULA BREVE
R. Amen.
CAPTULO XXXIX
PRELIMINARES
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
478 BNO DE OBJECTOS DE DEVOO
Todos respondem:
Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.
ou de outro modo apropriado.
1215. Ou
Com este esprito de f, como diz a Escritura, Acreditei, por isso falei,
tambm ns acreditamos e por isso falamos, sabendo que Aquele que ressuscitou
o Senhor Jesus tambm nos h-de ressuscitar com Jesus e nos levar convosco
para junto dEle.
Tudo isto por vossa causa, para que uma graa mais abundante multiplique
as aces de graas de um maior nmero de cristos para glria de Deus.
Por isso no desanimamos. Ainda que em ns o homem exterior se v
arruinando, o homem interior vai-se renovando de dia para dia. Porque a ligeira
aflio de um momento prepara-nos, para alm de toda e qualquer medida,
um peso eterno de glria. No olhamos para as coisas visveis, olhamos para
as invisveis: as coisas visveis so passageiras, ao passo que as invisveis so
eternas.
Bem sabemos que, se esta tenda, que a nossa morada terrestre, for
desfeita, recebemos nos Cus uma habitao eterna, que obra de Deus e no
feita pela mo dos homens. Por isso gememos nesta tenda actual, no anseio
de nos revestirmos da nossa habitao celeste, se de facto formos encontrados
vestidos e no despidos. Na verdade, enquanto estamos nesta tenda, gememos
acabrunhados, porque no queremos ser despidos mas revestidos, para que o
que mortal em ns seja absorvido pela vida.
Mas quem nos formou para este destino foi Deus, Ele que nos deu o pen-
hor do Esprito. Estamos, portanto, sempre cheios de confiana, sabendo que,
enquanto habitarmos neste corpo, vivemos como exilados, longe do Senhor, pois
caminhamos luz da f e no da viso clara. E com esta confiana, preferamos
exilar-nos do corpo para irmos habitar junto do Senhor.
Por isso nos empenhamos em ser-Lhe agradveis, quer continuemos a
habitar no corpo, quer tenhamos de sair dele. Todos ns devemos comparecer
perante o tribunal de Cristo, para que receba cada qual o que tiver merecido
enquanto esteve no corpo, quer o bem quer o mal.
PRECES
Senhor Deus,
que na vossa admirvel providncia quisestes que o vosso Filho
Se revestisse da nossa natureza humana,
para que em Cristo os homens participassem da vossa vida divina,
___
fazei que nos chamemos e sejamos sempre vossos filhos. R.
Pai santo,
que na vossa infinita bondade,
quisestes que Jesus Cristo fosse em tudo semelhante a ns,
excepto no pecado,
para que, seguindo-O, nos transformssemos sua imagem,
___
ensinai-nos a imitar de tal modo a Cristo
que Vos agrademos em todas as coisas. R.
Pai santo,
que chamais os homens ao banquete da graa
revestidos com a veste nupcial do vosso reino,
para lhes revelardes o esplendor da vossa glria,
___
ensinai-nos a perseverar fielmente no vosso servio. R.
Pai santo,
que pelo Apstolo nos exortais a ser no mundo
o bom perfume de Cristo,
___
fazei que reconheamos a presena de Cristo nos nossos irmos. R.
BNO E IMPOSIO DO ESCAPULRIO 481
Pai clementssimo,
que nos adornais com a veste da santidade e da justia
a fim de que, vivendo para Vs no Esprito Santo,
manifestemos a santidade da Igreja,
___
santificai-nos cada vez mais na graa de Cristo,
para colaborarmos generosamente
na salvao dos nossos irmos. R.
Pai de misericrdia,
que sempre nos abenoais com todas as bnos espirituais em Cristo
at ao dia em que, revestidos com a veste nupcial,
vamos ao seu encontro quando Ele vier na sua glria,
___
fazei que, por intercesso da Virgem Santa Maria,
passemos felizmente da morte vida. R.
ORAO DE BNO
R. Amen.
482 BNO DE OBJECTOS DE DEVOO
IMPOSIO DO ESCAPULRIO
CONCLUSO
_________________________
1
Cf. S. AGOSTINHO, Enar. in Ps. 66, 1: PL 36, 802; CCL 39, 856.
CAPTULO XL
1227. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
ou tambm por um leigo que seguir as frmulas e ritos para ele previstos. Todos
eles, conservando a estrutura e os elementos principais do rito, podem adaptar
algumas partes da celebrao s circunstncias das pessoas e do lugar.
1228. Este rito de bno pode utilizar-se oportunamente ___ quando no est
presente um presbtero __ em certos lugares onde existe o costume de realizar
uma celebrao de aco de graas no fim do ano.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
490 BNOS PARA DIVERSAS CIRCUNSTNCIAS
Todos respondem:
Amen.
1234. Ou
1Cor 1, 4-9: Em tudo vos tornastes ricos em Cristo Jesus
Apndice, pag. 627.
R. Vinde e ouvi:
vou narrar-vos o que Deus fez por mim.
Apndice, pag. 692.
PRECES
Pai de misericrdia,
que ensinastes os vossos discpulos
a repartir com os outros os seus bens,
___
fazei que os nossos irmos
participem tambm dos vossos benefcios,
para que possam tomar parte na nossa alegria. R.
1238. Em vez da prece comum, pode cantar-se o hino Te Deum laudamus (Ns
Vos louvamos, Deus) ou o cntico Benedicite, omnia opera Domini Domino
(cntico de Daniel) ou o Magnificat ou um salmo.
494 BNOS PARA DIVERSAS CIRCUNSTNCIAS
ORAO DE BNO
Pai omnipotente,
generoso distribuidor de todos os bens,
ns Vos damos graas pelos vossos benefcios
e humildemente Vos suplicamos
que, tendo sido conservados sos e salvos
pela vossa infinita bondade,
sejamos sempre protegidos sombra das vossas asas.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1240. Ou
CONCLUSO
R. Amen.
BNOS
PARA OUTRAS CIRCUNSTNCIAS DIVERSAS
PRELIMINARES
1246. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
ou tambm por um leigo que seguir as frmulas e ritos para ele previstos.
Todos eles, conservando a estrutura e os elementos principais do rito, adaptaro
cada uma das partes s circunstncias das pessoas e do lugar.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS
Amen.
1248. Depois o ministro, se sacerdote ou dicono, sada os presentes,
dizendo:
Todos respondem:
Amen.
1252. Ou
1253. Ou
Tudo o que Deus criou bom e nada do que tomamos com aco de graas
se deve rejeitar, por ser santificado pela palavra de Deus e pela orao.
500 BNOS PARA DIVERSAS CIRCUNSTNCIAS
1254. Ou
Sab 13, 1-7: Pela grandeza e formosura das coisas criadas pode contemplar-
-se, por analogia, o seu Criador
Apndice, pag. 606.
ou
R. Dai graas ao Senhor, porque Ele bom, porque eterna a sua misericrdia.
Apndice, pag. 698.
PRECES
Pai santo,
que derramastes em nossos coraes o Esprito do vosso Filho,
no qual clamamos: Abba, Pai,
___
escutai a voz dos filhos
que reconhecem a vossa bondade paterna. R.
Pai santo,
que pela morte e ressurreio do vosso Filho
nos escolhestes como vosso povo e vossa herana,
___
socorrei-nos nas nossas necessidades
e abenoai a vossa herana. R.
Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o ministro diz a orao
de bno.
ORAO DE BNO
R. Amen.
BNOS PARA CIRCUNSTNCIAS DIVERSAS 503
1261. Ou
R. Amen.
1262. Ou
R. Amen.
R. Amen.
504 BNOS PARA DIVERSAS CIRCUNSTNCIAS
1268. Ou
R. Amen.
CONCLUSO
R. Amen.
R. Amen.
R. Amen.
PRELIMINARES
*4. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que, respeitando a estrutura e os elementos principais do rito, podem adaptar
a celebrao s circunstnticas do lugar ou das caractersticas da associo a
que se destina a bandeira, particularmente no que se refere s leituras, preces
e admonio.
CELEBRAO DA BNO
Todos respondem:
Num 21, 6-9: Moiss fez uma serpente de bronze e colocou-a num estandarte
*9. Ou
PRECES
Deus de misericrdia,
que em Cristo crucificado nos destes a maior prova de amor
e o sinal da vitria sobre a morte e o pecado,
___
fazei que o sinal da cruz redentora
nos livre de todo o mal. R.
Deus do universo,
que estais sempre presente nos acontecimentos do mundo,
___
ensinai-nos a reconhecer nos sinais dos tempos
os caminhos da vossa benigna providncia. R.
Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Em seguida diz-se a orao de
bno.
514 SUPLEMENTO
ORAO DE BNO
*14. O ministro, com as mos estendidas sobre o povo, diz uma das seguintes
oraes de bno:
R. Amen.
Deus do universo,
que fizestes de todas as naes
um s povo a Vs consagrado,
abenoai esta bandeira
que hoje Vos apresentam os vossos fiis
e fazei que, sob a sua proteco,
todos aqueles que ela representa
alcancem com abundncia a realizao dos seus ideais
(o progresso e o bem-estar da sua ptria)
e progridam no amor e compreenso para com todos os homens.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
BNO DE UMA BANDEIRA 515
CONCLUSO
R. Amen.
R. Amen.
*17. conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado
CAPTULO II
PRELIMINARES
*20. Estes ritos de bno podem ser utilizados por um sacerdote ou um dicono,
os quais, conservando a estrutura e os elementos principais do rito, podem ataptar
a celebrao s circunstncias da associaco, das pessoas e do lugar.
RITOS INICIAIS
Amen.
*22. Em seguida, o celebrante sada os presentes, dizendo:
Todos respondem:
*25. Ou
*26. Ou
Actos 1, 8-9.12-14: Sereis minhas testemunhas at aos confins da terra
Apndice, pag. 621.
Col 3, 10-17: Tudo o que fizerdes, seja tudo em nome do Senhor Jesus
Apndice, pag. 639.
1 Pedro 4, 7b-11: Cada um ponha ao servio dos outros os dons que recebeu!
Apndice, pag. 648.
Mt 18, 19-20: Onde estiveram reunidos dois ou trs em meu nome, Eu estou
no meio deles
Apndice, pag. 655.
Mt 22, 36-40: Amars o Senhor teu Deus com todo o corao e ao prximo
como a ti mesmo
Apndice, pag. 656.
ORAO DE BNO
CONCLUSO
RITOS INICIAIS
Amen.
*34. Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:
Todos respondem:
Toda a sabedoria vem do Senhor e est com Ele para sempre. Quem poder
contar a areia do mar, as gotas da chuva, os dias da eternidade? Quem poder
medir a altura do cu, a amplido da terra, a profundidade do abismo?
A sabedoria foi criada antes de todas as coisas e a inteligncia prudente
existe desde sempre. A fonte da sabedoria a palavra de Deus nos altos cus,
e os seus caminhos so preceitos eternos.
O temor do Senhor a coroa da sabedoria: faz florescer a paz e o bem-
-estar. Deus fez descer como chuva a cincia e a inteligncia e exaltou a glria
dos que a possuem. O temor do Senhor a raiz da sabedoria e os seus ramos
so perenes.
*37. Ou
Actos 17, 16-28: Em Deus vivemos, nos movemos e existimos
Escutai, irmos, as palavras dos Actos dos Apstolos
Enquanto Paulo esperava Silas e Timteo em Atenas, o seu esprito
indignava-se intimamente ao ver a cidade cheia de dolos. Discutia na sinagoga
com os judeus e os proslitos e, no Arepago, todos os dias, com os que l
apareciam.
Alguns filsofos epicuristas e esticos discutiam com ele; e alguns diziam:
Que quer dizer este palrador?. E outros: Parece ser um pregador de divindades
estrangeiras; porque ele anunciava Jesus e a ressurreio.
Levaram-no ento ao Arepago e disseram-lhe: Podemos saber que nova
doutrina essa que ensinas? O que nos dizes muito estranho e gostaramos
BNO DE UM LOCAL PARA ACTIVIDADES CULTURAIS 527
de saber o que isso quer dizer. Ora, tanto os atenienses como os estrangeiros
l residentes no passavam o tempo noutra coisa seno a dizer e a escutar as
ltimas novidades.
Paulo, de p, no meio do Arepago, disse: Atenienses, vejo que sois
em tudo os mais religiosos dos homens. Na verdade, quando andava percor-
rendo e observando os vossos monumentos sagrados, encontrei um altar com
esta inscrio: Ao Deus desconhecido. Pois bem: Aquele que venerais sem O
conhecer, esse que eu vos anuncio. O Deus que fez o mundo e tudo o que nele
existe o Senhor do cu e da terra; no habita em templos feitos pelas mos dos
homens, nem servido pelas mos dos homens, como se tivesse necessidade
de alguma coisa.
Ele d a todos a vida, a respirao e tudo o mais; criou de um s homem
todo o gnero humano para habitar sobre toda a superfcie da terra; fixou pero-
dos determinados e os limites da sua habitao, para que os homens procurem a
Deus e se esforcem realmente para O atingir e encontrar. E Ele, na verdade, no
est longe de cada um de ns. nEle que vivemos, nos movemos e existimos,
como disseram alguns dos vossos poetas: Somos da raa de Deus.
*38. Ou
Prov 1, 1-7: O temor do Senhor o princpio da sabedoria
Apndice, pag. 602.
Sab 7, 7-21: Todos os bens me vieram com a sabedoria
Apndice, pag. 603.
ou
PRECES
Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Em seguida o celebrante diz a
orao de bno.
ORAO DE BNO
R. Amen.
*44. Ou
CONCLUSO
RITOS INICIAIS
Amen.
*50. Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:
Bendito seja Deus, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, Pai de misericrdia e
Deus de toda a consolao, que nos conforta em todas as nossas tribulaes, para
podermos tambm consolar aqueles que esto atribulados, por meio do conforto
que ns prprios recebemos de Deus. Porque assim como abundam em ns os
sofrimentos de Cristo, tambm por Cristo abunda a nossa consolao.
534 SUPLEMENTO
*53. Ou
Is 58, 1ab.5-11: Reparte o teu po com o faminto
Escutai, irmos, as palavras do profeta Isaas
Clama em altos brados, ergue a tua voz como trombeta. Ser este o jejum
que Me agrada no dia em que o homem se mortifica? Curvar a cabea como um
junco, deitar-se sobre saco e cinza; a isto que chamais jejum e dia agradvel
ao Senhor?
O jejum que Eu quero no ser antes este: quebrar as cadeias injustas,
desatar os laos da servido, pr em liberdade os oprimidos, destruir todos os
jugos? No ser repartir o teu po com o faminto, dar pousada aos pobres sem
abrigo, levar roupa aos que no tm que vestir e no voltar as costas ao teu
semelhante?
Ento a tua luz despontar como a aurora e as tuas feridas no tardaro
a sarar. Preceder-te- a tua justia e seguir-te- a glria do Senhor. Ento, se
chamares, o Senhor responder; se O invocares, dir-te-: Aqui estou.
Se tirares do meio de ti toda a opresso, os gestos de ameaa e as palavras
ofensivas, se deres do teu po ao faminto e matares a sede ao indigente, a tua luz
brilhar na escurido e a tua noite ser como o meio dia. O Senhor ser sempre
o teu guia e saciar a tua alma nos lugares desertos. Dar vigor aos teus ossos e
tu sers como jardim bem regado, como nascente cujas guas nunca faltaro.
*54. Ou
Tob 12, 6-15: Praticai o bem e nenhum mal vos atingir
Apndice, pag. 600.
Mt 25, 31-46: Tudo o que fizestes a um dos meus irmos mais pequeninos, a
Mim o fizestes
Como no n. 394, pag. 144.
PRECES
*58. Ou
Deus, nosso Pai, quer que participemos na paixo de seu Filho Jesus
Cristo, ajudando-O a levar a sua cruz na pessoa dos que sofrem. Invo-
quemo-lO confiadamente, dizendo:
R. Ouvi, Senhor, a nossa orao.
ou
R. Senhor, socorrei-nos e salvai-nos.
Pai clementssimo,
lembrai-Vos daqueles que se consagram ao servio do prximo
___
para que nem o fracasso nem a incompreenso alheia
os desanimem dos seus propsitos. R.
Deus de infinita misericrdia,
libertai os presos, consolai os aflitos,
dai po aos famintos, fortalecei os fracos,
___
para que em todos se manifeste o triunfo da cruz. R.
Deus de bondade infinita,
ensinai-nos a descobrir a presena de Cristo
em todos os nossos irmos
___
e a encontr-lO sobretudo nos pobres e nos infelizes. R.
Atendei, Senhor, os rfos e as vivas
e todos os que vivem abandonados
___
e ajudai-nos a transformar o peso dos seus sofrimentos
em consolao e felicidade. R.
Mdico dos corpos e das almas,
aliviai os enfermos, dai paz aos agonizantes
___
e visitai-nos a todos com a vossa misericrdia. R.
Vs que permitistes que o vosso Filho
fosse habitar num pas estrangeiro,
___
lembrai-Vos daqueles que vivem longe da famlia e da ptria. R.
538 SUPLEMENTO
ORAO DE BNO
CONCLUSO
R. Amen.
R. Amen.
*65. conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.
CAPTULO III
PRELIMINARES
______________________________
1
Cf. Conc. Vat. II, Const. past. Gaudium et spes, nn.34-37.57 .
542 SUPLEMENTO
RITOS INICIAIS
Amen.
*70. Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:
Todos respondem:
*73. Ou
Mt 25, 14-29: Fez render os talentos e ganhou outros
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus
Um homem, ao partir de viagem, chamou os seus servos e confiou-lhes
os seus bens. A um entregou cinco talentos, a outro dois e a outro um, conforme
a capacidade de cada qual; e depois partiu.
544 SUPLEMENTO
O que tinha recebido cinco talentos f-los render e ganhou outros cinco. Do
mesmo modo, o que recebera dois talentos ganhou outros dois. Mas o que recebera
um s talento foi escavar na terra e escondeu o dinheiro do seu senhor.
Muito tempo depois, chegou o senhor daqueles servos e foi ajustar contas
com eles. O que recebera cinco talentos aproximou-se, apresentou outros cinco,
dizendo: Senhor, confiaste-me cinco talentos: aqui esto outros cinco que eu
ganhei. Respondeu-lhe o senhor: Muito bem, servo bom e fiel. Porque foste
fiel em coisas pequenas, confiar-te-ei as grandes. Vem tomar parte na alegria
do teu senhor.
Aproximou-se tambm o que recebera dois talentos e disse: Senhor,
confiaste-me dois talentos; aqui esto outros dois que eu ganhei. Respondeu-lhe
o senhor: Muito bem, servo bom e fiel. Porque foste fiel em coisas pequenas,
confiar-te-ei as grandes. Vem tomar parte na alegria do teu senhor:
Aproximou-se tambm o que recebera um s talento e disse: Senhor, eu
sabia que s um homem severo, que colhes onde no semeaste e recolhes onde
nada lanaste. Por isso tive medo e escondi o teu talento na terra. Aqui tens o
que te pertence. O senhor respondeu-lhe: Servo mau e preguioso, sabias que
ceifo onde no semeei e recolho onde nada lancei; devias portanto depositar no
banco o meu dinheiro e eu teria, ao voltar, recebido com juro o que era meu.
Tirai-lhe ento o talento e dai-o quele que tem dez. Porque a todo aquele que
tem, dar-se- mais e ter em abundncia; mas quele que no tem, at o pouco
lhe ser tirado.
*74. Ou
Gen 1, 27-31a: Enchei e dominai a terra
Como no n. 606, pag. 233.
Col 3, 10-17: Tudo o que fizerdes por palavras ou por obras, seja tudo em nome
do Senhor Jesus
Como no n. l058, pag. 407.
Tg 3, 13.17-18: Quem sbio e inteligente, mostre com o seu procedimento
os frutos da sabedoria
Apndice, pag. 646.
PRECES
*78. Antes da orao de bno, pode fazer-se a orao comum. Das invocaes
que a seguir se propem, o celebrante pode escolher as que parecerem mais
apropriadas ou acrescentar outras mais directamente relacionadas com as
circunstncias das pessoas, dos cursos e do momento. Pode utilizar-se, alm do
formulrio seguinte, o que vem apresentado no n. *87, pag. 551.
BNO PARA A CONCLUSO DUMA FORMATURA 547
ORAO DE BNO
CONCLUSO
*86. Depois da homilia, pode ter lugar a orao de consagrao que a seguir
se apresenta ou o compromisso que assumido pelos finalistas de determinados
cursos, p.ex., dos profissionais de sade.
550 SUPLEMENTO
O celebrante conclui:
R. Amen.
ORAO DE BNO
CONCLUSO
R. Amen.
*91. conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.
CAPTULO IV
PRELIMINARES
*94. Qualquer sacerdote pode benzer o clice e a patena, desde que estejam
confeccionados segundo as normas da Instruo Geral do Missal Romano, nn.
290-295.
Embora esta bno faa parte do Pontifical Romano (Ritual da Dedicao
da igreja e do altar: Bno do clice e da patena), o rito includo neste livro
por motivos de ordem prtica, dado que pode ser feito por um sacerdote.
*96. Na liturgia da palavra, excepto nos dias inscritos na Tabela dos dias
litrgicos nos nn. 1-9, podem ler-se uma ou duas leituras das que se propem
a seguir nos nn. *97-99.
______________________________
l
Cf. Missal Romano, Instruo Geral, n. 289
556 SUPLEMENTO
PRIMEIRA LEITURA
*97. 1 Cor 11, 23-26: Este clice a nova aliana no meu sangue
ou
*108. Em seguida, o sacerdote dirige breves palavras aos fiis, para os dispor
para a celebrao e lhes explicar o sentido do rito.
Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o sacerdote continua:
Salvador nosso,
que, obedecendo vontade do Pai,
bebestes o clice da paixo para nos salvar,
___
concedei-nos que, participando no mistrio da vossa morte,
alcancemos o reino dos Cus. R.
Sacerdote do Altssimo,
que estais presente e oculto no sacramento do altar,
___
fazei que vejamos pela f
o que aos olhos est escondido. R.
Bom Pastor,
que Vos dais como comida e bebida aos vossos discpulos,
___
fazei que nos transformemos em Vs,
os que de Vs nos alimentamos R.
Cordeiro de Deus,
que mandastes vossa Igreja celebrar o mistrio pascal
no sinal do po e do vinho,
___
concedei-nos que o memorial da vossa paixo e ressurreio
seja para todos os fiis o vrtice e a fonte da vida espiritual. R.
Filho de Deus,
que, de maneira admirvel,
saciais, com o po da vida e a bebida da salvao,
a fome e a sede que temos de Vs,
___
fazei que encontremos no mistrio da Eucaristia
a caridade para convosco e para com todos os homens. R.
Todos:
R. Amen.
Graas a Deus.
CAPTULO V
COROAO DA IMAGEM
DA VIRGEM SANTA MARIA
PRELIMINARES
*116. A santa Igreja, nossa Me, no duvidou afirmar muitas vezes a legitimi-
dade do culto das imagens de Cristo, de sua Me e dos Santos, e com frequncia
ensinou o justo critrio a seguir acerca deste culto1.
__________________________________
1
Conc. Nic. II, ano 787: Mansi 13, 378-379; Conc. Trid., Sess. 25: Mansi 33, 171-172; Conc.
Vat. II, Const. sobre a Sagrada Liturgia Sacrosanctum Concilium, n. 111 : A .A.S . 57 ( 1964),
p.l27; Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, n. 67: A.A.S. 57(1965), pp. 65-66; PAULO
VI, Exortao Apostlica Marialis cultus, de 2 de Fevereiro de 1974: A.A.S. 66 (1974), pp.
113-168.
2
Cf. PIO XII, Carta Apostlica Ad caeli Reginam, de 11 de Outubro de 1954 : A.A.S . 46 (1954),
pp. 632-633.
564 SUPLEMENTO
*120. Por meio deste rito, a Igreja professa que a Virgem Santa Maria com
razo deve ser considerada e invocada como Rainha, porque :
______________________________
3
Ibidem, p. 633.
4
Pontifical Romano, Ritus servandus in coronatione imaginis B. Mariae Virginis, inserido no
Ritual no sec. XVII, que era usado na coroao das imagens em nome do Cabido Vaticano.
5
Col 1, 6
6
Lc 1, 32-33
7
Cf. Lc 1, 42-43.
8
Cf. 1 Pedro 1, 18-19.
9
Cf. Ap 5, 10.
10
Cf. 2 Tim 4, 8.
11
Cf. Tg 1,l1; Ap 2,10.
12
Cf. 1 Pedro 5, 4.
COROAO DA IMAGEM DA VIRGEM MARIA 565
e exaltada pelo Senhor como Rainha do universo, para ser mais plenamente
configurada com Cristo seu Filho, Senhor dos senhores, vencedor do pecado
e da morte13;
______________________________
13
Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, n. 59: A.A.S. 57(1965), p.62.
14
Cf.Ven. GERHOHIUS REICHERSPERGENSIS, De gloria et honore Filii hominis, X, l: PL
194, 1105.
15
PAULO VI, Alocuo aos Padres Conciliares na concl. da 3 sesso do Conc. Vat. II, de 21 de
Nov. de 1964: A.A.S. 56(1964), p.1014; Cf. RUPERTUS, In Apocalypsim commentarium, 1.
VII, cap. 12: PL 169, 1043.
16
Cf. 1 Pedro 2, 9.
17
Cf. PAULO VI, Exortao Apostlica Marialis cultus, de 2 de Fev. de 1974: A.A.S. 66 (1974),
pp. 162-163.
566 SUPLEMENTO
O ministro da celebrao
*126. Para celebrar o rito da coroao, alm do que necessrio para a celebrao
da aco litrgica em que o rito se insere, prepare-se o seguinte:
___
o Ritual da coroao;
___
o Leccionrio Romano;
___
a coroa ou coroas colocadas em lugar apropriado;
___
o vaso da gua benta com o hissope;
___
o turbulo com a naveta do incenso e colherinha.
R. Amen.
IMPOSIO DA COROA
*131. Terminada a orao, o Bispo asperge a coroa (as coroas) com gua benta
e, sem dizer nada, coloca a coroa na imagem da Santssima Virgem Maria. Se a
imagem representa a Virgem Maria com o Menino Jesus, primeiro __ como acima
se disse (cf. n.* 117) __ coroa-se a imagem do Filho e a seguir a de sua Me.
ORAO UNIVERSAL
R. Amen
*134. Se parecer oportuno, o Bispo, depois de incensar os dons, o altar e a
cruz, pode incensar tambm a imagem da Santssima Virgem.
RITOS INICIAS
SALMODIA
*138. Depois do hino, segue-se o canto ou recitao dos salmos com suas
antfonas.
R. Amen.
IMPOSIO DA COROA
* 143. Terminada a orao, o Bispo asperge as coroas (a coroa) com gua benta
e, sem dizer nada, coloca a coroa na imagem da Santssima Virgem Maria. Se a
imagem representa a Virgem Maria com o Menino Jesus, primeiro __ como acima
se disse (cf. n.* 117) __ coroa-se a imagem do Filho e a seguir a de sua Me.
CNTICO EVANGLICO
ou
ou
Glria ao Pai...
PRECES OU INTERCESSES
Em seguida o Bispo diz a seguinte orao, a no ser que o Ofcio do dia exija
outra:
R. Amen.
*146. Por fim o Bispo abenoa o povo na forma habitual e o dicono despede-o.
oportuno cantar-se ento a antfona Salve Regina (Salve, Rainha) ou Ave, Regina
caelorum (Deus vos salve Rainha dos Cus) ou, no Tempo Pascal, Regina caeli
(Rainha do Cu) ou outro cntico em louvor da Santssima Virgem Maria.
RITOS INICIAIS
ou
Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o Bispo continua:
R. Amen.
COROAO DA IMAGEM DA VIRGEM MARIA 579
IMPOSIO DA COROA
*154. Terminada a orao, o Bispo asperge as coroas (a coroa) com gua benta
e, sem dizer nada, coloca a coroa na imagem da Santssima Virgem Maria. Se a
imagem representa a Virgem Maria com o Menino Jesus, primeiro __ como se disse
acima (cf. n. *117) __ coroa-se a imagem do Filho e a seguir a de sua Me.
SPLICA LITNICA
R. Amen.
COROAO DA IMAGEM DA VIRGEM MARIA 583
CONCLUSO
Graas a Deus.
*158. Por fim canta-se a antfona Salve Regina (Salve, Rainha) ou Ave, Regina
caelorum (Deus vos salve, Rainha dos Cus) ou, no Tempo Pascal, Regina
caeli (Rainha dos Cus) ou outro cntico apropriado em louvor da Santssima
Virgem Maria.
APNDICE
LEITURAS SUPLEMENTARES,
SALMOS RESPONSORIAIS
E CNTICOS
I. LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO
Eu estou contigo
e proteger-te-ei para onde quer que vs
Escutai, irmos, as palavras do Livro do Gnesis
Moiss disse aos filhos de Israel: Sabei que o Senhor chamou pelo seu
nome Besaleel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Jud. Encheu-o do esprito
de Deus, de sabedoria, inteligncia e habilidade para toda a espcie de trabal-
hos, para idealizar projectos e trabalhar o ouro, a prata e o bronze, para talhar
pedras e engast-las, para recortar madeira e realizar qualquer outra obra de arte.
LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO 591
Tambm infundiu no seu corao o dom de ensinar, tal como a Ooliab, filho
de Aquisamach, da tribo de D. Encheu-os de talento para executarem toda a
espcie de trabalhos de cinzelador, de desenhador, de tecelo e de bordador em
prpura violeta e prpura vermelha, em carmesim e linho fino. So capazes de
realizar qualquer trabalho e idealizar qualquer obra de arte.
Besaleel, Ooliab e todos os artistas, a quem o Senhor dotou de talento e
inteligncia para saberem trabalhar, executaro todos os trabalhos destinados
ao Santurio, de harmonia com o que o Senhor ordenou.
O Senhor disse a Moiss: Fala a Aaro e aos seus filhos e diz-lhes: Assim
abenoareis os filhos de Israel, dizendo: O Senhor te abenoe e te proteja. O
Senhor faa brilhar sobre ti a sua face e te seja favorvel. O Senhor volte para
ti os seus olhos e te conceda a paz. Assim invocaro meu nome sobre os filhos
de Israel, e Eu os abenoarei.
Portanto, quando sairdes para a guerra contra o inimigo que vos ataca no
vosso pas, tocareis com fragor as trombetas; e assim sereis lembrados diante
do Senhor vosso Deus e salvos dos vossos inimigos.
Nos vossos dias de jbilo, nas vossas festas e solenidades tocareis as
trombetas para acompanhar os vossos holocaustos e os vossos sacrifcios de
aco de graas, e sero para vs um memorial diante do vosso Deus. Eu sou
o Senhor.
Bno de Moiss
Eis a bno com que Moiss abenoou os filhos de Israel, antes da sua
morte. Ele disse:
A tua terra ser abenoada pelo Senhor, com os dons do orvalho que
desce das alturas do cu e os benefcios que jazem no abismo subterrneo;
com os tesouros amadurecidos pelo sol e os que germinam em cada lua; com
os produtos preciosos das montanhas antigas e as delcias das colinas eternas;
com os produtos da terra e toda a abundncia dos seus bens.
Orao de Ana
Naqueles dias, o Senhor enviou a David o profeta Nat. Nat foi ter com
ele e disse-lhe: Em certa cidade viviam dois homens, um rico e o outro pobre.
O rico tinha grande quantidade de ovelhas e bois. O pobre nada possua, alm
duma ovelhinha que tinha comprado. Foi-a criando e ela cresceu junto dele
com os seus filhos. Comia do seu po, bebia do seu copo, dormia ao seu colo,
como se fosse filha.
Chegou ento um homem a casa do rico, mas este no quis tocar nas suas
ovelhas nem nos seus bois para dar de comer ao hspede que chegara. Tomou
a ovelha do pobre e mandou-a preparar para o seu hspede.
David inflamou-se de clera contra aquele homem e disse a Nat: To
certo como o Senhor estar vivo, aquele que assim procedeu digno de morte.
Pagar quatro vezes a ovelha por ter feito semelhante coisa e por no ter tido
corao.
Ento Nat disse a David: Esse homem s tu. Assim fala o Senhor, Deus
de Israel: Ungi-te como rei de Israel e livrei-te das mos de Sal. Entreguei-
-te a casa do teu senhor e pus-te nos braos as suas mulheres. Dei-te a casa de
Israel e de Jud e, se isto ainda fosse pouco, dar-te-ia muito mais. Como ousaste
desprezar a palavra do Senhor, fazendo o que mal a seus olhos? Mataste
espada Urias, o hitita; tomaste como esposa a sua mulher, depois de o ter feito
passar espada pelos amonitas. Agora a espada nunca mais se afastar da tua
casa, porque Me desprezaste, e tomaste a esposa de Urias, o hitita, para fazeres
dela tua esposa.
David disse a Nat: Pequei contra o Senhor. Nat respondeu-lhe: O
Senhor perdoou o teu pecado: no morrers.
e no vos canseis de O louvar. bom guardar o segredo do rei, mas uma honra
manifestar e proclamar as obras de Deus.
Praticai o bem e nenhum mal vos atingir. boa a orao com o jejum,
boa a esmola com justia. melhor possuir pouco com justia, do que muito
com injustia. melhor dar esmola do que acumular muito ouro. A esmola salva
da morte e purifica de todo o pecado. Quem distribui esmola viver longa vida,
mas quem comete pecados e injustias inimigo da prpria vida.
Manifestar-vos-ei toda a verdade, sem nada vos ocultar. J vos disse e
repito: bom guardar o segredo do rei, mas uma honra manifestar e proclamar
as obras de Deus. Pois bem: quando orveis, tu e Sara, eu apresentava o memorial
da vossa orao diante da majestade do Senhor; o mesmo fazia quando enter-
ravas os mortos. E quando te levantaste sem hesitar, deixando a tua refeio,
para ir sepultar aquele morto, ento fui enviado para te pr prova. Mas Deus
enviou-me tambm para te curar, a ti e a Sara, tua nora.
Eu sou Rafael, um dos Sete Anjos que esto diante da majestade do
Senhor.
os pltanos que se elevam beira das guas. Exalei perfume como a canela e o
blsamo aromtico, como a mirra selecta, como o glbano, o nix e o estoraque,
como nuvem de incenso no tabernculo.
Como o terebinto, estendi os meus ramos, e os meus ramos so de glria
e de beleza. Como a videira, lancei rebentos graciosos e as minhas flores so
fruto de glria e de riqueza. Eu sou a me do amor formoso, do temor, da cincia
e da santa esperana. Em mim est toda a graa do caminho e da verdade, em
mim est toda a esperana de vida e de virtude.
Vinde a mim, todos vs que me desejais e saciai-vos com os meus frutos,
porque pensar em mim mais doce do que o mel e possuir-me mais suave
do que o favo de mel. Os que me comem tero mais fome e os que me bebem
tero mais sede. Aquele que me obedece no ficar envergonhado e aquele que
trabalha por mim no pecar. Aqueles que me tornarem conhecida tero a vida
eterna.
Como belo para a velhice saber julgar e para os ancios saber aconsel-
har! Como bela a sabedoria nas pessoas de idade avanada e a inteligncia e
prudncia nas pessoas nobres! A experincia consumada a coroa dos ancios
e a sua glria o temor de Deus.
grande quem encontrou a sabedoria e a cincia, mas ningum supera
aquele que teme o Senhor. O temor de Deus est acima de todas as coisas: aquele
que o possui, a quem poder ser comparado? O temor de Deus o princpio do
seu amor; mas a f o princpio da comunho com Ele.
Assim sucede com o oleiro, que, sentado para o seu trabalho, com os ps
faz girar a roda, sempre atento sua obra e realizao do maior nmero de tra-
balhos fixados; com o seu brao d forma ao barro e com os ps torna-o flexvel;
aplica o corao em aperfeioar o verniz e as viglias em limpar o forno.
Todos estes artistas confiam na habilidade das suas mos e cada um
experiente no seu ofcio. Sem eles nenhuma cidade seria edificada nem habitada
nem frequentada. Contudo, eles no so chamados ao conselho do povo, nem
sobressaem nas assembleias; no se sentam nas cadeiras dos juzes, no enten-
dem as leis da justia; no se manifestam nas questes da cincia e do direito,
nem se dedicam ao estudo das parbolas. Entretanto eles garantem a produo
das suas obras e pem todo o cuidado em fazer bem os trabalhos da sua arte.
Nos dias que ho-de vir, o monte do templo do Senhor h-de erguer-se
no cimo das montanhas e elevar-se- no alto das colinas. Ali afluiro todas as
naes, e muitos povos acorrero, dizendo:
Vinde, subamos ao monte do Senhor, ao templo do Deus de Jacob. Ele
nos ensinar os seus caminhos e ns andaremos pelas suas veredas. De Sio
h-de vir a lei e de Jerusalm a palavra do Senhor.
Ele ser juiz no meio das naes e rbitro de povos sem nmero. Con-
vertero as espadas em relhas de arado e as lanas em foices. No levantar a
espada nao contra nao, nem mais se ho-de preparar para a guerra.
Vinde, casa de Jacob, caminhemos luz do Senhor.
614 APNDICE
Eis o que diz o Senhor: Naquele dia, o lobo viver com o cordeiro e a
pantera dormir com o cabrito; o bezerro e o leozinho andaro juntos e um
menino os poder conduzir. A vitela e a ursa pastaro juntamente, suas crias
dormiro lado a lado; e o leo comer feno como o boi.
A criana de leite brincar junto ao ninho da cobra e o menino meter a
mo na toca da vbora.
Nunca mais praticaro o mal nem a destruio em todo o meu santo monte:
o conhecimento do Senhor encher a terra, como as guas enchem o leito do
mar. Naquele dia, a raiz de Jess surgir como estandarte dos povos; as naes
viro procur-la e a sua morada ser gloriosa.
Dou-Vos graas, Senhor, porque, estando irado contra mim, vossa ira se
aplacou e me consolastes. Deus o meu Salvador, tenho confiana e nada temo.
O Senhor a minha fora e o meu louvor. Ele a minha salvao.
Tirareis gua, com alegria, das fontes da salvao. E direis naquele dia:
Agradecei ao Senhor, invocai o seu nome. Anunciai aos povos a grandeza das
suas obras, proclamai a todos que o seu nome santo. Cantai ao Senhor, por-
que Ele fez maravilhas, anunciai-as em toda a terra. Entoai cnticos de alegria e
exultai, habitantes de Sio, porque grande no meio de vs o Santo de Israel.
as portas para entrar um povo justo, um povo que pratica a fidelidade. O seu
corao est firme e conserva a paz, porque em Vs tem confiana.
Confiai sempre no Senhor: Ele uma fortaleza eterna. Humilhou os habi-
tantes das alturas, abateu a cidade inacessvel, derrubou-a por terra, arrastou-a
at ao solo. Ela calcada aos ps, os ps dos infelizes, os passos dos pobres.
O caminho do justo recto e Vs aplanais a senda do justo. Pela vereda
dos vossos juzos, ns Vos esperamos, Senhor: o vosso nome e a vossa lembrana
so o desejo da nossa alma. Por Vs suspira a minha alma durante a noite e o
meu esprito Vos procura desde a aurora. Quando se manifestarem na terra os
vossos juzos, os habitantes do universo aprendero a justia.
Eis o que diz o Senhor: Colocarei em Sio, como fundamento, uma pedra
escolhida, angular, preciosa, firme; quem nela confiar no vacilar. Tomarei o
direito como norma e a justia como nvel.
Eis o que diz o Senhor dos Exrcitos: Escutai e ouvi a minha voz, prestai
ateno e ouvi a minha palavra: Porventura, o lavrador lavra todos os dias ou
sulca e sacha continuamente a sua terra? Porventura, depois de ter aplanado
a superfcie, no semeia a nigela e espalha o cominho, no lanar o trigo, a
cevada e a aveia nos seus respectivos lugares?
Tudo executa correctamente, como lhe ensina o seu Deus. No debulha a
nigela com o trilho de ferro, nem faz passar as rodas do carro sobre o cominho;
a nigela sacudida com a vara e o cominho com o pau. E para triturar o trigo,
no se malha interminavelmente, nem se tritura com as mos; mas, depois de
fazer passar sobre ele as rodas do carro, joeira-se sem o esmagar. Tambm isto
procede do Senhor dos Exrcitos, cujos conselhos so admirveis e excelsa a
sabedoria.
616 APNDICE
Consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus. Uma voz clama: Preparai
no deserto o caminho do Senhor, abri na estepe uma estrada para o nosso Deus.
Sejam alteados todos os vales e abatidos os montes e as colinas; endireitem-se
os caminhos tortuosos e aplanem-se as veredas escarpadas.
Ento se manifestar a glria do Senhor e todo o homem ver a sua
magnificncia, segundo a promessa da palavra do Senhor.
A promessa para vs
e para todos os que o Senhor chamar
Quando ainda ramos fracos, Cristo morreu pelos mpios no tempo deter-
minado. Por um justo, dificilmente algum morrer; por um homem bom, talvez
algum tivesse a coragem de morrer. Mas Deus prova assim o seu amor para
connosco: Cristo morreu por ns, quando ramos ainda pecadores. E agora,
que fomos justificados pelo seu sangue, com muito maior razo seremos por
Ele salvos da ira divina.
Se, na verdade, quando ramos inimigos, fomos reconciliados com Deus
pela morte de seu Filho, com muito mais razo, depois de reconciliados, havemos
de ser salvos pela sua vida. Mais ainda: tambm nos gloriamos em Deus, por
Nosso Senhor Jesus Cristo, por quem alcanmos agora a reconciliao.
626 APNDICE
Ai de mim se no evangelizar!
Contudo, de nada disso me tenho aproveitado, nem vos escrevi estas coi-
sas para que assim se proceda comigo; antes queria morrer do que ser privado
deste ttulo de glria.
Anunciar o Evangelho no para mim um ttulo de glria, uma obriga-
o que me foi imposta. Ai de mim se no evangelizar! Se o fizesse por minha
iniciativa, teria direito a recompensa. Mas como no o fao por minha iniciativa,
desempenho apenas um cargo que me est confiado. Em que consiste ento a
minha recompensa? Em anunciar gratuitamente o Evangelho, sem fazer valer
os direitos que o Evangelho me confere.
Livre como sou em relao a todos, de todos me fiz escravo, para ganhar o
maior nmero possvel. Tornei-me judeu com os judeus, para ganhar os judeus.
Com os que esto sujeitos Lei tornei-me sbdito da Lei, embora no estivesse
sujeito Lei, para ganhar os que esto sujeitos Lei. Com os que esto fora da
Lei comportei-me como se estivesse fora da Lei __ embora eu no viva fora da
Lei, porque a minha Lei Cristo __ a fim de ganhar os que vivem sem a Lei. Com
os fracos tornei-me fraco, a fim de ganhar os fracos. Fiz-me tudo para todos, a
fim de ganhar alguns a todo o custo. E tudo fao por causa do Evangelho, para
me tornar participante dos seus bens.
No sabeis que nas corridas do estdio correm todos, mas s um recebe o
prmio? Correi de modo que o alcanceis. Todo o atleta impe a si mesmo rigorosas
privaes, para obter uma coroa corruptvel; ns, porm, para recebermos uma
coroa incorruptvel. Eu corro, no como quem corre s cegas; eu luto, no como
quem aoita o ar, mas castigo o meu corpo e reduzo-o escravido, no acontea
que, tendo pregado aos outros, venha eu a ser eliminado.
O primeiro homem, Ado, foi criado como um ser vivo; o ltimo Ado
tornou-se um esprito que d vida. O primeiro no foi o espiritual, mas o natural;
depois que veio o espiritual.
O primeiro homem, tirado da terra, terreno; o segundo homem veio do
Cu. Tal como foi o homem terreno, assim so os homens terrenos; e tal como
o homem celeste, assim sero tambm os homens celestes. E do mesmo modo
que trazemos em ns a imagem do homem terreno, tambm havemos de trazer
em ns a imagem do homem celeste.
O que digo, irmos, que a carne e o sangue no podem herdar o reino
de Deus, nem a corrupo herdar a incorrupo.
Graas a Deus, que sempre nos faz triunfar em Cristo e que por nosso
intermdio difunde por toda a parte o perfume do seu conhecimento! Ns
somos para Deus o bom perfume de Cristo, entre aqueles que se salvam e entre
aqueles que se perdem: para uns, odor de morte para a morte: para outros, odor
de vida para a vida. E quem est altura desta misso? Ns no somos como
tantos outros que falsificam a palavra de Deus, mas falamos com sinceridade
em Cristo, como enviados de Deus e diante de Deus.
632 APNDICE
Outrora vs reis trevas, mas agora sois luz no Senhor. Vivei como filhos
da luz, porque o fruto da luz a bondade, a justia e a verdade. Procurai sempre
o que mais agrada ao Senhor.
LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO 637
Vede bem como procedeis. No vivais como insensatos, mas como pessoas
inteligentes. Aproveitai bem o tempo, porque os dias que correm so maus. No
sejais irreflectidos, mas procurai compreender qual a vontade de Deus.
No vos embriagueis com o vinho que causa de luxria, mas enchei-
-vos do Esprito Santo, recitando entre vs salmos, hinos e cnticos espirituais,
cantando e salmodiando em vossos coraes, dando graas por tudo e em todo
o tempo a Deus Pai, em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Quando estvamos junto de vs, era esta a ordem que vos dvamos: se
algum no quer trabalhar, tambm no coma. Efectivamente, ouvimos dizer
que alguns de vs vivem na ociosidade, sem fazerem trabalho algum, mas ocu-
pados em actividades inteis. A esses ordenamos e recomendamos, em nome
do Senhor Jesus Cristo, que trabalhem em paz, para comerem um po que lhes
pertena. Quanto a vs, irmos, no vos canseis de fazer o bem.
A palavra de Deus viva e eficaz, mais cortante que uma espada de dois
gumes: ela penetra at ao ponto de diviso da alma e do esprito, das articulaes
e medulas, e capaz de discernir os pensamentos e intenes do corao. Por
isso no h criatura que possa fugir sua presena: tudo est patente e descoberto
aos olhos dAquele a quem devemos prestar contas.
Tendo ns um sacerdote que penetrou os Cus, Jesus, Filho de Deus,
permaneamos firmes na profisso da nossa f. Na verdade, ns no temos um
sumo sacerdote incapaz de se compadecer das nossas fraquezas. Pelo contrrio,
Ele mesmo foi provado em tudo, nossa semelhana, excepto no pecado.
Vamos, portanto, cheios de confiana ao trono da graa, a fim de alcanarmos
misericrdia e obtermos a graa de um auxlio oportuno.
Para santificar o povo com o seu prprio Sangue, Jesus sofreu a morte fora
das portas. Saiamos, portanto, ao seu encontro fora do acampamento, levando
a sua ignomnia. Porque no temos aqui cidade permanente, mas vamos em
busca da futura.
Por meio d'Ele, portanto, ofereamos a Deus continuamente um sacrifcio
de louvor, isto , o fruto dos lbios que aclamam o seu nome. No esqueais a
beneficncia e a comunho fraterna, pois Deus compraz-Se em tais sacrifcios.
Sede obedientes e submissos aos vossos superiores, pois eles velam pelas vossas
almas, das quais tero de dar contas, a fim de que o faam com alegria e no
com gemidos, o que vos seria prejudicial.
Orai por ns. Estamos convencidos de ter a conscincia em paz, querendo
comportar-nos bem em todas as coisas; mas peo-vos insistentemente que assim
o faais, para que eu possa ser-vos restitudo mais depressa.
O Deus da paz, que ressuscitou dos mortos Aquele que, pelo Sangue de
uma aliana eterna, o grande Pastor das ovelhas, Nosso Senhor Jesus Cristo,
vos torne aptos para cumprir a sua vontade em toda a espcie de boas obras e
realize em ns o que Lhe agradvel, por Jesus Cristo, a quem seja dada glria
pelos sculos dos sculos. Amen.
Foi por este Esprito que Ele foi pregar aos espritos que estavam na
priso da morte e tinham outrora sido rebeldes, quando, nos dias de No, Deus
esperava com pacincia, enquanto se construa a arca, na qual poucas pessoas,
oito apenas, se salvaram atravs da gua.
Esta gua figura do Baptismo que agora vos salva, que no uma puri-
ficao da imundcie corporal, mas o compromisso para com Deus, de uma boa
conscincia, pela ressurreio de Jesus Cristo, que subiu ao Cu e est direita
de Deus, tendo sob o seu domnio os Anjos, as Dominaes e as Potestades.
Se Cristo, portanto, padeceu na carne, armai-vos, tambm vs, do mesmo
pensamento: quem sofreu na carne fez cessar o pecado, para viver o tempo
que lhe resta de vida corporal, no mais segundo os desejos dos homens, mas
conforme a vontade de Deus.
Amemo-nos uns aos outros, porque o amor vem de Deus. Assim se mani-
festou o amor de Deus para connosco: Deus enviou ao mundo o seu Filho, para
que por Ele tenhamos a vida. Se Deus nos amou tanto, tambm ns devemos
amar-nos uns aos outros.
A Deus nigum jamais O viu. Mas se nos amarmos uns aos outros, Deus
permanece em ns, e o seu amor em ns perfeito. Ns devemos amar, porque
Deus nos amou primeiro.
Se algum disser: Amo a Deus, e odiar o seu irmo, mentiroso. Quem
no ama o seu irmo, que v, como pode amar a Deus, que no v? este o man-
damento que recebemos dEle: quem ama a Deus, ame tambm o seu irmo.
650 APNDICE
Um dos Ancios tomou a palavra para me dizer: Esses que esto vestidos
de tnicas brancas, quem so e donde vieram?. Eu respondi-lhe: Meu Senhor,
tu que sabes. Ele disse-me: So os que vieram da grande tribulao, os que
lavaram as tnicas e as branquearam no sangue do Cordeiro. Por isso esto
diante do trono de Deus, servindo-O dia e noite no seu templo. Aquele que est
sentado no trono abrig-los- na sua tenda. Nunca mais tero fome nem sede,
nem o sol ou o vento ardente cairo sobre eles. O Cordeiro, que est no meio
do trono, ser o seu pastor e h-de conduzi-los s fontes da gua viva. E Deus
enxugar todas as lgrimas dos seus olhos.
a lua debaixo dos ps e uma coroa de doze estrelas na cabea. Estava para ser
me e gritava com as dores e nsias da maternidade.
E apareceu no Cu outro sinal: um enorme drago cor de fogo, com sete
cabeas e dez chifres e, nas cabeas, sete diademas. A cauda arrastava um
tero das estrelas do cu e lanou-as sobre a terra. O drago colocou-se diante
da mulher que estava para ser me, para lhe devorar o filho logo que nascesse.
Ela teve um filho varo, que h-de reger todas as naes com ceptro de ferro.
O filho foi levado para junto de Deus e do trono, e a mulher fugiu para
o deserto, onde Deus lhe tinha preparado um lugar. E ouvi uma voz poderosa
que clamava no Cu: Agora chegou a salvao, o poder e a realeza do nosso
Deus e o domnio do seu Ungido
profeta Isaas falou, ao dizer: Uma voz clama no deserto: Preparai o caminho
do Senhor, endireitai as suas veredas.
Joo tinha uma veste tecida com pelos de camelo e uma cintura de cabedal
volta dos rins. O seu alimento eram gafanhotos e mel silvestre. Acorria a ele
gente de Jerusalm, de toda a Judeia e de toda a regio do Jordo; e eram bapti-
zados por ele no rio Jordo, confessando os seus pecados.
Ao ver muitos fariseus e saduceus que vinham ao seu baptismo, disse-lhes:
Raa de vboras, quem vos ensinou a fugir da ira que est para vir? Praticai
aces que se conformem ao arrependimento que manifestais. No penseis que
basta dizer: Abrao nosso pai, porque eu vos digo: Deus pode suscitar, destas
pedras, filhos de Abrao. O machado j est posto raiz das rvores. Por isso,
toda a rvore que no d bom fruto ser cortada e lanada ao fogo.
Eu baptizo-vos com gua, para vos levar ao arrependimento. Mas Aquele
que vem depois de mim mais forte do que eu e no sou digno de levar as suas
sandlias. Ele baptizar-vos- no Esprito Santo e no fogo.
Naquele tempo, Jesus subiu para uma barca, atravessou o mar e foi para
a sua cidade. Apresentaram-Lhe um paraltico que jazia numa enxerga. Ao ver
a f daquela gente, Jesus disse ao paraltico: Filho, tem confiana; os teus
pecados te so perdoados.
654 APNDICE
Naquele dia, Jesus saiu de casa e foi sentar-Se beira-mar. Reuniu-se volta
dEle to grande multido que teve de subir para uma barca e sentar-Se, enquanto
a multido ficava na margem. Disse-lhes muitas coisas em parbolas:
Saiu o semeador a semear. Quando semeava, caram algumas sementes
ao longo do caminho, vieram as aves do cu e comeram-nas. Outras caram
em stios pedregosos, onde no havia muita terra, e logo nasceram, porque a
LEITURAS DO EVANGELHO 655
terra era pouco profunda; mas depois de nascer o sol, queimaram-se e secaram,
por no terem razes. Outras caram entre espinhos, e os espinhos cresceram e
sufocaram-nas. Outras caram em boa terra e deram fruto: umas cem sementes,
outras sessenta, outras trinta. Quem tem ouvidos de ouvir, oia.
Jesus saiu da sinagoga e foi a casa de Simo e Andr, com Tiago e Joo. A
sogra de Simo estava de cama com febre e imediatamente Lhe falaram dela.
por cima do lugar onde Ele Se encontrava e, feita assim uma abertura, desce-
ram a enxerga onde jazia o paraltico. Ao ver a f daquela gente, Jesus disse ao
paraltico: Filho, os teus pecados te so perdoados.
Estavam ali sentados alguns escribas, que assim discorriam em seus
coraes: Porque fala Ele deste modo? Est a blasfemar. Quem pode perdoar
os pecados seno Deus somente?
Jesus, percebendo o que eles estavam a pensar, perguntou-lhes: Porque
pensais assim nos vossos coraes? Que mais fcil? Dizer ao paraltico Os
teus pecados te so perdoados ou dizer Levanta-te, toma a tua enxerga e
anda? Pois bem. Para saberdes que o Filho do homem tem na terra o poder de
perdoar os pecados, Eu to ordeno __ disse Ele ao paraltico __ levanta-te, toma
a tua enxerga e vai para casa.
O homem levantou-se, tomou a enxerga e saiu diante de toda a gente, de
modo que todos ficaram maravilhados e glorificavam a Deus, dizendo: Nunca
vimos coisa assim.
Naquele dia, ao cair da tarde, Jesus disse aos seus discpulos: Passemos
outra margem do lago. Eles deixaram a multido e levaram Jesus consigo na
barca em que estava sentado. Iam com Ele outras embarcaes.
Levantou-se ento uma grande tormenta e as ondas eram to altas que
enchiam a barca de gua. Jesus, popa, dormia com a cabea numa almofada.
Eles acordaram-nO e disseram: Mestre, no Te importas que pereamos?.
Jesus levantou-Se, falou ao vento imperiosamente e disse ao mar: Cala-
-te e est quieto. O vento cessou e fez-se grande bonana. Depois disse aos
discpulos: Porque estais to assustados? Ainda no tendes f?. Eles ficaram
cheios de temor e diziam uns para os outros: Quem este homem, que at o
vento e o mar Lhe obedecem?.
660 APNDICE
Naquele tempo, o Anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da
Galileia chamada Nazar, a uma Virgem desposada com um homem chamado
Jos. O nome da Virgem era Maria.
Tendo entrado onde ela estava, disse o Anjo: Ave, cheia de graa, o
Senhor est contigo; bendita s Tu entre as mulheres. Ela ficou perturbada
com estas palavras e pensava que saudao seria aquela.
Disse-Lhe o Anjo: No temas, Maria, porque encontraste graa diante
de Deus. Concebers e dars luz um Filho, a quem pors o nome de Jesus.
Ele ser grande e chamar-Se- Filho do Altssimo. O Senhor Deus Lhe dar
o trono de seu pai David; reinar eternamente sobre a casa de Jacob e o seu
reinado no ter fim.
Maria disse ao Anjo: Como ser isto, se eu no conheo homem?. O
Anjo respondeu-Lhe: O Esprito Santo vir sobre Ti e a fora do Altssimo Te
cobrir com a sua sombra. Por isso o Santo que vai nascer ser chamado Filho
de Deus. E a tua parenta Isabel concebeu tambm um filho na sua velhice, e
este o sexto ms daquela a quem chamavam estril; porque a Deus nada
impossvel. Maria disse ento: Eis a escrava do Senhor; faa-se em Mim
segundo a tua palavra.
662 APNDICE
Naqueles dias saiu um decreto de Csar Augusto, para ser recenseada toda
a terra. Este primeiro recenseamento efectuou-se quando Quirino era governador
da Sria. Todos se foram recensear, cada um sua cidade. Jos subiu tambm
da Galileia, da cidade de Nazar , Judeia, cidade de David chamada Belm,
por ser da casa e da descendncia de David, a fim de se recensear com Maria,
sua esposa, que estava para ser me .
Enquanto ali se encontravam, chegou o dia de ela dar luz e teve o seu
Filho primognito. Envolveu-O em panos e deitou-O numa mangedoura, porque
no havia lugar para eles na hospedaria.
Havia naquela regio uns pastores que viviam nos campos e guardavam
de noite os rebanhos. O Anjo do Senhor aproximou-se deles e a glria do
Senhor cercou-os de luz; e eles tiveram grande medo. Disse-lhes o Anjo: No
temais, porque vos anuncio uma grande alegria para todo o povo: nasceu-vos
hoje, na cidade de David, um Salvador, que o Messias Senhor. Isto vos servir
de sinal: encontrareis um Menino recm-nascido, envolto em panos e deitado
numa mangedoura.
Imediatamente juntou-se ao Anjo uma multido do exrcito celeste, que
louvava a Deus dizendo: Glria a Deus nas alturas e paz na terra aos homens
por Ele amados.
Subiram a Jerusalm
Naquele tempo, Jesus voltou para a Galileia, com a fora do Esprito Santo,
e a sua fama propagou-se por toda a regio. Ensinava nas sinagogas daquela
gente e todos O elogiavam.
Foi ento a Nazar, onde Se tinha criado. Segundo o seu costume, entrou
na sinagoga a um sbado e levantou-Se para fazer a leitura. Foi-Lhe entregue o
Livro do profeta Isaas. Ao abrir o livro, encontrou a passagem em que estava
escrito:
O Esprito do Senhor est sobre mim, porque Ele me ungiu. Enviou-me
a anunciar a boa nova aos pobres, a proclamar a redeno aos cativos e a vista
aos cegos, a restituir a liberdade aos oprimidos, a proclamar o ano da graa do
Senhor.
LEITURAS DO EVANGELHO 665
Naquele tempo, Jesus subiu para uma barca, que era de Simo, e pediu-
-lhe que se afastasse um pouco da terra. Depois sentou-Se e, da barca, ps-se a
ensinar as multides. Quando acabou de falar, disse a Simo: Faz-te ao largo;
e vs, lanai as redes para a pesca.
Respondeu-Lhe Simo: Mestre, andmos na faina toda a noite e no
apanhmos nada. Mas, segundo a tua palavra, lanarei as redes. Eles assim
fizeram e apanharam to grande quantidade de peixes que as redes comeavam
a romper-se. Fizeram sinal aos companheiros que estavam na outra barca para
os virem ajudar; eles vieram e encheram ambas as barcas de tal modo que quase
se afundavam.
Ao ver o sucedido, Simo Pedro lanou-se aos ps de Jesus e disse-
-Lhe: Senhor, afasta-Te de mim, que sou um homem pecador. Na verdade, o
temor tinha-se apoderado de todos os que estavam com ele, por causa da pesca
realizada. Isto mesmo sucedeu a Tiago e a Joo, filhos de Zebedeu, que eram
companheiros de Simo.
Jesus disse a Simo: No temas. Daqui em diante sers pescador de
homens. E tendo conduzido as barcas para terra, deixaram tudo e seguiram
Jesus.
Naquele tempo, certo fariseu convidou Jesus para comer com ele. Jesus
entrou em casa do fariseu e tomou lugar mesa. Ento uma mulher __ uma peca-
dora que havia na cidade __ ao saber que Ele estava mesa em casa do fariseu,
trouxe um vaso de alabastro com perfume. Ps-se atrs de Jesus e, chorando
muito, banhava-Lhe os ps com as lgrimas e enxugava-lhos com os cabelos,
beijava-os e ungia-os com o perfume.
Ao ver isto, o fariseu que tinha convidado Jesus pensou consigo: Se este
homem fosse profeta, saberia que a mulher que o toca uma pecadora.
Jesus tomou a palavra e disse-lhe: Simo, tenho uma coisa a dizer-te.
O outro respondeu: Diz, mestre. Jesus continuou: Certo credor tinha dois
devedores: um devia-lhe quinhentos denrios e o outro cinquenta. Como no
tinham com que pagar, perdoou a ambos. Qual deles ficar mais seu amigo?.
Respondeu Simo: Aquele __ suponho eu __ a quem mais perdoou. Disse-lhe
Jesus: Julgaste bem. E voltando-Se para a mulher, disse a Simo: Vs esta
mulher? Entrei em tua casa e no Me deste gua para os ps; e ela banhou-Me
os ps com as lgrimas e enxugou-Mos com os cabelos. No Me deste um
sculo; e ela, desde que entrei, no cessou de beijar-Me os ps. No Me ungiste
a cabea com leo; e ela ungiu-Me os ps com perfume. Por isso te digo: So-
-lhe perdoados os seus muitos pecados, porque muito amou; mas aquele a quem
pouco se perdoa, pouco ama.
Depois disse mulher: Os teus pecados esto perdoados. Ento os
convivas comearam a dizer entre si: Quem este homem, que at perdoa os
pecados?. E Jesus disse mulher: A tua f te salvou. Vai em paz.
LEITURAS DO EVANGELHO 667
cuidou dele. No dia seguinte, tirou duas moedas, deu-as ao estalajadeiro e disse:
Trata bem dele; e o que gastares a mais, eu to pagarei quando voltar.
Qual destes trs te parece ter sido o prximo daquele homem que caiu nas
mos dos salteadores?. O doutor da lei respondeu: O que usou de compaixo
para com ele. Disse-lhe Jesus: Ento vai e faz o mesmo.
Naquele tempo, disse Jesus: Arranjai amigos com o vil dinheiro, para
que, quando este vier a faltar, eles vos recebam nas moradas eternas. Quem
fiel nas coisas pequenas, tambm fiel nas grandes; e quem injusto nas coisas
pequenas, tambm injusto nas grandes. Se no fostes fiis no que se refere ao
vil dinheiro, quem vos confiar o verdadeiro bem? E se no fostes fiis no bem
alheio, quem vos entregar o que vosso?
Nenhum servo pode servir a dois senhores, porque, ou no gosta dum
deles e estima o outro, ou se dedicar a um e desprezar o outro. Vs no podeis
servir a Deus e ao dinheiro.
Os fariseus, que eram avarentos, ouviam tudo isto e escarneciam de Jesus.
Ento Jesus disse-lhes: Vs pretendeis passar por justos aos olhos de Deus, mas
Deus conhece os vossos coraes. Ora aquilo que para os homens tem muito
valor, nada vale aos olhos de Deus.
670 APNDICE
Naquele tempo, Jesus disse aos discpulos uma parbola sobre a neces-
sidade de orar sempre sem desanimar:
Em certa cidade vivia um juiz que no temia a Deus nem respeitava os
homens. Havia naquela cidade uma viva que vinha ter com ele e lhe dizia:
Faz-me justia contra o meu adversrio. Durante muito tempo ele no quis
atend-la. Mas depois disse consigo: certo que eu no temo a Deus nem
respeito os homens; mas, porque esta viva me importuna, vou fazer-lhe justia,
para que no venha incomodar-me indefinidamente.
E o Senhor acrescentou: Escutai o que diz o juiz inquo!... E Deus no
havia de fazer justia aos seus eleitos, que por Ele clamam dia e noite, e iria
faz-los esperar muito tempo? Eu vos digo que lhes far justia bem depressa.
Mas quando voltar o Filho do homem, encontrar f sobre a terra?.
LEITURAS DO EVANGELHO 671
Naquele tempo, estava Joo Baptista com dois dos seus discpulos e,
vendo Jesus que passava, disse: Eis o Cordeiro de Deus. Os dois discpulos
ouviram-no dizer estas palavras e seguiram Jesus.
Entretanto, Jesus voltou-Se; e, ao ver que O seguiam, disse-lhes: Que
procurais?. Eles responderam: Rabi __ que quer dizer Mestre __ onde moras?.
Disse-lhes Jesus: Vinde ver. Eles foram ver onde morava e ficaram com Ele
nesse dia. Era por volta das quatro horas da tarde.
Jo 6, 28-35 Bno do po
Naquele tempo, Jesus foi para o Monte das Oliveiras. Mas de manh
cedo, apareceu outra vez no templo e todo o povo se aproximou dEle. Ento
sentou-Se e comeou a ensinar.
Os escribas e os fariseus apresentaram a Jesus uma mulher surpreendida
em adultrio, colocaram-na no meio dos presentes e disseram a Jesus: Mestre,
esta mulher foi surpreendida em flagrante adultrio. Na Lei, Moiss mandou-
-nos apedrejar tais mulheres. Tu que dizes?. Falavam assim para Lhe armarem
uma cilada e terem pretexto para O acusar. Mas Jesus inclinou-Se e comeou
a escrever com o dedo no cho. Como persistiam em interrog-lO, ergueu-Se
e disse-lhes: Quem de entre vs estiver sem pecado atire a primeira pedra.
Inclinou-Se novamente e continuou a escrever no cho.
Eles, porm, quando ouviram tais palavras, foram saindo um aps outro,
a comear pelos mais velhos, e ficou s Jesus e a mulher, que estava no meio.
Jesus ergueu-Se e disse-lhe: Mulher, onde esto eles? Ningum te condenou?.
Ela respondeu: Ningum, Senhor. Jesus acrescentou: Tambm Eu no te
condeno. Vai e no tornes a pecar.
Naquele tempo, estavam junto cruz de Jesus sua Me, a irm de sua
Me, Maria, mulher de Clofas, e Maria Madalena.
Ao ver sua Me e o discpulo que amava, Jesus disse a sua Me: Mulher,
eis o teu filho. Depois disse ao discpulo: Eis a tua Me. E a partir daquela
hora, o discpulo recebeu-a em sua casa.
Salmo 1, 1-4.6 (R. cf. 2a) Bno das imagens dos Santos
ou
Salmo 31(32), 1-7 (R. cf. 5c) Bno dum lugar para a
celebrao da Penitncia
Salmo 33(34), 2-11 (R. 2a) Bno das imagens dos Santos
R. Vinde e ouvi:
vou narrar-vos o que Deus fez, por mim.
Salmo 90(91), 1-2. 10-15 (R. cf. 11) Bno dos que partem de viagem
R. Todos de Vs esperam
que lhes deis de comer a seu tempo.
Todos de Vs esperam
que lhes deis de comer a seu tempo.
Dais-lhes o alimento e eles o recolhem,
abris a mo e enchem-se de bens.
Salmo 104 (105), 1. 5.7-9 (R. 43) Bno para diversas circunstncias
Salmo 111(112), 1-9 (R. cf. 1a) Bno duma nova casa
Salmo 118 (119), 97-l00. 124-125 (R. 105) Bno duma nova escola
ou universidade
Salmo 121 ( 122), 1-2 4-9 (R. cf.1) Bno dos peregrinos
ida, vo a chorar,
levando as sementes.
A volta vm a cantar,
trazendo os molhos de espigas.
ou
Eu confio no Senhor,
a minha alma confia na sua palavra.
A minha alma espera pelo Senhor,
mais do que as sentinelas pela aurora.
Salmo 138(139) 1-6. 17 (R. cf. 10) Bno duma nova escola
ou universidade
R. Louvai o Senhor,
porque bom cantar ao nosso Deus.
Ap 15, 3-4 (R. Ap. 14, 7) Bno das imagens de Jesus Cristo
Cinema, cf. Comunicao social, Bno de locais destinados aos meios de.
Circunstncias diversas, Bno para outras, nn. 1244-1246.
Celebrao, nn. 1247-1271.
Circunstncias especiais da vida, cf. Circunstncias diversas, Bno para outras.
Celebrao, nn.1264-1268.
Crios, cf. Coisas por motivo de devoo, Bno de.
Coisas criadas, cf. Circunstncias diversas, Bno para outras.
Oraes, nn. 1260-1262.
Coisas por motivo de devoo, Bno de, nn. 1139-1143.
Celebrao, nn.1144-1152; 1153, b); c); 1154-1156; 1157-1161.
Comrcio, Bno de um estabelecimento de, nn. 599-602.
Celebrao, nn. 603-612; 613, c); 614-616.
Complexo desportivo, cf. Instalaes desportivas, Bno de.
Comunicao social, Bno de locais destinados aos meios de, nn. 617-620.
Celebrao, nn. 621-633.
Conferncias (Sala de), cf. Comunicao social, Bno de locais destinados aos meios
de.
Conferncias sobre desporto, cf. Instalaes desportivas, Bno de.
Confessionrio, cf. Lugar para a celebrao do sacramento da Penitncia, Bno do
novo.
Convento religioso, cf. Casa religiosa, Bno de uma nova.
Cordeiro, especialmente na Pscoa, cf. Alimentos por motivo de devoo, Bno de.
Coroao da imagem da Virgem Santa Maria, nn. * 116-* 127.
Celebrao, nn. *128-*158.
Corporal, cf. Toalhas de altar, Bno das.
Creche, cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares, Bno dos.
Orao, n. * 61.
Criana ainda no baptizada, Bno de uma, nn. 156-157.
Celebrao, nn. 158-169.
Forma breve, nn. 170-171; 172 b).
Frmula breve, n. 173.
Criana enferma, Bno de uma, nn. 290-293; 313.
Celebrao, nn. 294-302; 314-316; 310-312.
Forma breve, nn. 317-319.
Frmula breve, n. 320.
Crianas baptizadas, Bno das, nn. 135-138.
Celebrao, nn. 139-155.
Forma breve, nn. 170-172, a).
Frmula breve, n. 173.
Crianas enfermas, Bno das, nn. 290-292.
Celebrao, nn. 294-302; 314-316; 310-312.
Cruz a entregar aos Missionrios, Bno da , nn. 338; 352.
Cruz pequena, cf. Objectos que se destinam a exercitar a piedade e a devoo, Bno
dos.
Cruz que vai ser exposta venerao pblica, Bno de uma nova, nn.960-965.
Celebrao, nn. 966-983.
NDICE DAS BNOS 713
__
Local destinado a actividades culturais, Bno de um.
Celebrao, nn. *33-*46.
__
Local destinado a actividades religiosas, Bno de um.
Celebrao, nn. *21-*32.
Locais para a prtica desportiva, Bno dos, nn. 634-637.
Celebrao, nn. 638-650.
Lugar para a celebrao do sacramento da Penitncia, Bno do novo, nn. 877-879;
930-931.
Celebrao, nn. 932-942.
GNESIS: (NMEROS)
XODO:
1 SAMUEL:
12, 1-4. 6-8. 11: 1148
1, 20-28: 242.
17, 1-7: 1148.
27: 255.
35, 30-36, 1: 708.
2, 1-10: 243.
3, 1-10: 504.
NMEROS:
2 SAMUEL:
6, 22-27: 1254.
10, 1-10: 1059. 12, 1-9. 13: 936.
722 NDICE DAS LEITURAS
1 REIS: (SABEDORIA)
19, 3b-8: 1148. 9, 1-6. 10-18: 504. 547.
13, 1-7: 1254.
2 REIS: 16, 20-21. 24-26: 1148.
BARUC: OSEIAS:
EZEQUIEL: JOEL:
MATEUS: (MATEUS)
(LUCAS) (JOO)
1, 39-47: 1059. 3, 13-17: 974.
41-42a: 233. 4, 5-14: 687.
42-50: 1007. 23: 1082.
67-79: 243. 5, 1-15: 424.
68-69: 255. 6, 28-35: 1148.
2, 1-14: 224. 7, 37-39: 1091.
25-32. 36-38: 266. 8, 1-11: 936.
27-33: 1148. 9, 1-38: 424.
41-51: 413. 10, 1-10: 951.
46-52: 145. 1191. 13, 3-15: 1092.
51b-52: 1204. 12-17: 396.
3, 3-6: 438. 663. 14, 1-7: 663.
4, 14-22a: 904. 911. 1-11: 440. 994.
16-22a: 537. 893. 6: 450. 674.
5, 3-11: 708. 6-7: 661.
6, 47-49: 465. 15, 9. 10. 11: 133.
7, 36-50: 936. 9-12: 203.
9, 23: 287. 17, 11b. 13b-24: * 74.
10, 5-9: 482. 19, 25-27: 974. 1008.
21-22: 1059. 20, 19-23: 507.
25-37: 396. * 54. 21, 24-25: 573.
30-37: 590. 1148.
38-42: 483. * 26.
11, 5-13: 1170. ACTOS DOS APSTOLOS:
9-10: 1180. 1, 8-9. 12-14: * 26.
9-13: 1148. 12-14: 1192.
12, 15-21: 773. 2, 14: 1204.
16, 9-12: 608. 42: 1082.
17, 11-19: 1234. 36-39. 41-42: 1041.
18, 1-8: 1170. 44-47a: 78. 792.
31-34: 1105. 2, 42. 47-47a; 4, 32-35: * 25.
19, 1-9: 483. 8, 26-35: 424.
1-10: 78. 26-39: 663.
24, 13-35: 413. 440. 10, 34-48: 893.
28-32: 483. 13, 15-32: 893.
28-35: 424. 14, 15b-17: 772.
44-48: 507. 17, 16-28: * 37.
22-28: 662.
JOO: 18, 1-5: 708.
(ROMANOS) EFSIOS:
8, 26-31: 1170.
3, 14-19: 1022.
10, 9-15: 366.
14-21: 1170.
12, 1: 1082.
4, 1-6: 51. 78.
1-2. 4-13: * 24.
1-6. 11-13: * 26.
4-16: 52.
11-24: 547. * 38.
5, 8-10: 1148.
1 CORNTIOS: 15-20: 1059.
19-20: 794.
1, 4-9: 121. 1234.
6, 10-18: * 26.
1, 26-2, 5: 503.
2, 1-5: 974.
3, 9-11: 464.
16-17: 642. FILIPENSES:
6, 19-20: 642.
9, 7-27: 504. 2, 1-5: 205.
24-27: 641. 5-11: 973.
10, 14-22a: * 97. 3, 12-15: 642.
11, 23-26: * 97. 3, 20-4, 1: 267.
12, 4-13: * 72. 4, 4-7: 1233.
12-14: 50. 6-9: * 74.
12, 31b-13, 7: 52. 8-9: 625.
13, 4-13: 204. * 26.
8-13: 1170.
14, 20: 171. COLOSSENSES:
15, 45-50: 1170.
1, 9b-14: 1251.
2 CORNTIOS: 12-20: 993.
3, 10-17: * 26. * 74.
1, 3-4: 318. * 52. 12-17: 1058.
3-7: 298. 590. 12-25: 78.
2, 14-17: 1148. 14-17: 1170.
3, 17b-4, 2: 1169. 15-17: 1234.
4, 1-7: 1170. 16-17: 571.
4, 13-5, 10: 1215. 17: 1180.
5, 6b-10: 412.
17-21: 936.
7, 16-8, 9: * 54. 1 TESSALONICENSES:
9, 6-15: * 54.
8-10: 793. 4, 9-12: 608.
9. 10b-12: 707.
GLATAS: 5, 12-24: 1234.
12-25: * 26.
1, 1. 3-5-2, 19b-20: 1170. 16-18: 795.
3, 26-27: 1082. 18: 255.
726 NDICE DAS LEITURAS
2 TESSALONICENSES: TIAGO:
1 TIMTEO: 1 PEDRO:
3, 14-18: * 54.
HEBREUS: 4, 7a. 9. 11-12. 19. 21: * 54.
5, 1-5: 1022. 1092.
4, 12-16: 625. 974.
10, 19-25: 413. * 26.
13, 1-2: 796. APOCALIPSE:
1-3. 5-7. 14-17: 527.
12-21: 424. 7, 13-17: 1092.
11, 19a-12, 1-6a. 10ab: 1008.
21, 2-3. 23-26: 950.
22, 1-5: 1092.
NDICE DOS SALMOS RESPONSORIAIS
E DOS CNTICOS
NB. Os nmeros referem-se s frmulas, no s pginas.
I. Salmos
ISAAS:
38, 10. 11. 12a-d. 16: 301, 591.
LUCAS: APOCALIPSE:
1, 46-47. 48-49. 50-51. 52-53. 54-55:
1009. 1193, *144. 15, 3-4: 995.
NDICE GERAL
Decreto de confirmao da traduo portuguesa ................................................... 3
Decreto da Congregao para o Culto Divino ....................................................... 5
Preliminares Gerais
Primeira parte
BNOS QUE SE REFEREM MAIS DIRECTAMENTE S PESSOAS
Preliminares ........................................................................................................... 21
I. Bno da famlia
Preliminares................................................................................................. 22
A. Celebrao da bno ............................................................................ 22
B. Bno unida celebrao da Missa ..................................................... 28
Preliminares................................................................................................. 69
Celebrao da bno .................................................................................. 69
Segunda parte
BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS
E S DIVERSAS ACTIVIDADES DOS CRISTOS
Terceira parte
BNO DAS COISAS QUE NAS IGREJAS SE DESTINAM
AO USO LITRGICO OU AOS EXERCCIOS DE PIEDADE
Captulo XXVIII. Bno de uma nova cruz que vai ser exposta venera-
o pblica
Captulo XXXII. Bno dos objectos e vestes que se usam nas celebraes
litrgicas
Quarta parte
BNOS DE VRIOS OBJECTOS DE DEVOO DO POVO CRISTO
Quinta parte
BNOS PARA DIVERSAS CIRCUNSTNCIAS
Suplemento
Apndice
LEITURAS SUPLEMENTARES,
SALMOS RESPONSORIAIS E CNTICOS