PENTECOSTES 04 de junho de 2017

COMO O PAI ME ENVIOU, TAMBM EU VOS ENVIO Comentrio de Pe. Alberto Maggi OSM ao
evangelho

Jo 20,19-23

Ao anoitecer daquele dia, o primeiro da semana, estando fechadas, por medo dos judeus, as
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portas do lugar onde os discpulos se encontravam, Jesus entrou e pondo-se no meio deles,
disse: A paz esteja convosco. 20Depois destas palavras, mostrou-lhes as mos e o lado. Ento os
discpulos se alegraram por verem o Senhor. 21Novamente, Jesus disse: A paz esteja convosco.
Como o Pai me enviou, tambm eu vos envio. 22E depois de ter dito isto, soprou sobre eles e
disse: Recebei o Esprito Santo. 23A quem perdoardes os pecados, eles lhes sero perdoados; a
quem no os perdoardes, eles lhes sero retidos

O novo relacionamento que Jesus tinha estabelecido entre os seres humanos e Deus, precisava de
uma Nova Aliana. por isso que Lucas, nos Atos dos Apstolos (2,1-13), apresenta a histria de
Pentecostes. Pentecostes era o dia em que a comunidade judaica comemorava o dom da lei. Pois
bem, enquanto os judeus celebram o dom da lei, sobre comunidade dos discpulos de Jesus desce -
cai do alto - o Esprito Santo. Com Jesus no h mais uma lei que externa ao homem e que deve
ser observada, mas algo que deve ser acolhido, uma fora interna, que libera energia de Amor. Este
o dom do Esprito.

Os outros evangelistas tambm narram o episdio de Pentecostes, embora contado de formas

diferentes. Por exemplo, Joo tem um pequeno Pentecostes, no momento da morte, quando Jesus
d o seu Esprito, mas sobretudo, na passagem que agora vamos examinar, captulo 20, versculos
19-23.
Vamos l.

Ao anoitecer daquele dia... - o dia da Ressurreio de Jesus - ... o primeiro da semana,

estando fechadas, por medo dos judeus, as portas do lugar onde os discpulos se
encontravam.... Lenbremos que o mandado de captura no era s para Jesus : Jesus no s era
perigoso, mas perigosa era tambm a doutrina Dele. Foi por isso que, quando Jesus esteve frente
ao sumo sacerdote, esse no pediu-lhe nada sobre ele mesmo, mas quis saber duas coisas: sobre
os discpulos e Sua doutrina. Portanto, por medo de encontrar o mesmo destino de Jesus, os
discpulos se fecharam e trancaram as portas!

Mas, ...Jesus entrou e pondo-se no meio deles.... importante esta informao que nos d o
evangelista: quando Jesus Ressuscitado aparece aos seus, se pe no meio deles. Jesus no est na
frente, de jeito que as pessoas que esto perto Dele sejam as que lhe so mais prximas, ou
estejam mais em alto. Jesus se pe no meio. Isto significa que todos os que Lhe esto ao redor,
todos possam ter a mesma exata relao com Ele. No h algum mais importante, outros menos,
alguns antes e outros depois.

...e lhes disse: A paz esteja convosco. Essas palavras de Jesus no so um augrio ou uma
saudao. A paz um dom de Jesus! Paz - ns sabemos que a palavra hebraica shalm -
indica tudo o que contribui para a felicidade humana.

Mas, ento, Jesus mostra o motivo desse dom. Depois destas palavras... - quer dizer, depois de
dizer "paz" mostrou-lhes as mos e o lado. As mos e o lado carregam as marcas da paixo.
Foi o prprio Jesus que, no momento da captura, disse: Se vocs esto me procurando, deixem
os outros irem embora (Jo 18,8). Ele o Pastor que d a vida por suas ovelhas. E isso no um
episdio isolado, mas sempre assim: Jesus, na comunidade, aquele que defende sempre os
seus.

Nesse momento os discpulos, que o evangelista tinha descrito com as portas fechadas por medo
dos judeus lembrem-se que, nesse evangelho, quando se fala de judeus nunca se entende o
povo, e sim as autoridades judaicas e os lderes religiosos - passam do medo alegria por
verem o Senhor.
Novamente, Jesus disse: A paz esteja convosco. De novo Jesus repete esse dom da paz.
O termo paz, nesse captulo ser repetido trs vezes, mas, nesta vez, esse dom da paz para ir e
compartilh-lo.

De fato, Jesus acrescenta: Como o Pai me enviou.... O Pai enviou Jesus para manifestar
visivelmente Seu Amor. E qual o Amor de Deus- Pai? Um amor generoso que se coloca ao servio
dos outros: aquele servio que foi manifestado por Jesus no episdio do lava-ps (Jo 13).

Como o Pai me enviou, tambm eu vos envio. A misso dos cristos e a tarefa da comunidade
crist no ir propor, ou pior, impor doutrinas, mas comunicaes de amor: como o Pai enviou
seu Filho para mostrar o Seu Amor, assim a comunidade deve ser o testemunho visvel de um amor
generoso que se pe a servio.

E depois de ter dito isto.... Antes, o evangelista tinha escrito: Depois destas palavras - se
referia ao dom da paz- mostrando os sinais de sua paixo, agora: depois de ter dito isto -
segundo dom da paz - soprou sobre eles. Por que este verbo soprar?. O evangelista o toma
do livro de Gnesis (2,7), no episdio da criao, quando Deus, o Criador soprou nas narinas do
primeiro homem e fez dele um ser vivo.
... e disse: Recebei o Esprito Santo. Exatamente Esprito Santo, sem o artigo.

Jesus tinha falado (Jo 16,12-15) que Ele daria o Esprito sem medida: o dom do Esprito total -
depende da pessoa o quanto pode acolher ou no - todavia, esse o dom da plenitude, dom do
Esprito, dom da fora divina, que chamado Santo, no s pela sua qualidade, mas pela sua
atividade. Quer dizer, que capaz de salvar os seres humanos que O recebem da esfera do mal.

A quem perdoardes os pecados... - literalmente remitir, apagar os pecados. O termo

pecado usado pelo evangelista no indica a culpa da pessoa, mas, nos Evangelhos, este termo
indica sempre o passado injusto do indivduo. A quem apagardes os pecados, eles lhes sero
apagados; a quem no os apagardes, no sero apagados
O que Jesus quer nos dizer com essa expresso? Jesus no est dando um poder para alguns, mas
uma responsabilidade para toda a comunidade crist.

A comunidade crist deve ser como luz que espalha ao seu redor os raios do Amor. Aqueles que
vivem ainda no pecado e na injustia, vendo essa luz, se sentem atrados e todo o passado injusto
deles - qualquer que seja - ser completamente eliminado. Pelo contrario, aqueles que, mesmo
vendo brilhar a luz, se escondem ainda mais nas trevas - Jesus tinha dito (Jo 3,20) que aquele que
faz o mal odeia a luz - permanecero sob a capa do pecado.
Portanto, o que Jesus manda fazer no um mandato para julgar as pessoas, mas um
oferecimento para cada pessoa da proposta de plenitude de vida.