Conhece-te a ti mesmo Ver como sou, e no como desejo ser.

Observar
sem tentar moldar, sem ser parcial, sem contrariar, sem jamais concordar,
justificar, condenar, julgar. Estar vigilante sem fazer nenhuma escolha.

Para compreendermos a ns mesmos, necessitamos de muita humildade.

No momento em que alcanais qualquer alvo, em que chegais a uma
concluso ou comeais a examinar com base no conhecimento, perdeis o
atributo da inocncia e da humildade.

Percebeis que estais condicionado. Reagis a cada desafio segundo o vosso

condicionamento. Duas sadas existem perturbao para aquele que
est condicionado: Um o calejamento, acostumao, indiferena,
insensibilidade e consequente embotamento da mente. Dois a fuga, no
caso de no conseguir acostumar-se. V o condicionamento, aplica toda a
ateno a ele, trazendo-o para o presente ( local onde ele gera
perturbao ), observa-o, e ele se desprender naturalmente de vs.

Quando olhardes totalmente, aplicareis toda a vossa ateno, todo o

vosso ser, tudo o que tendes, vossos olhos, vossos ouvidos, vossos nervos;
estareis atento com o mais completo auto-abandono e no haver ento
mais lugar para o medo, para a contradio e, por conseguinte, no
haver mais conflito. Ateno no a mesma coisa que concentrao. A
concentrao excluso; a ateno percebimento total, que nada exclui.

Ao compreender que a comparao, em qualquer forma, s leva a iluso,

sofrimentos maiores, mais ajustamento e mais conflito, abandono toda
comparao.

Percebimento e a ateno dirios percebimento da maneira como

falamos, do que dizemos, de nossa maneira de andar, do que pensamos.
Isso como limpar e manter em ordem um aposento. O que se pode fazer
apenas manter o aposento em ordem, o que significa ser virtuoso por
amor virtude e no pelo que isso nos trar.

Outra maneira de aprender, que no seja a do acmulo e a ao a partir

desse acmulo. Primeiro passo ser honesto claramente ter conscincia
de que no sabe. No ficar procurando uma forma de descobrir ou
vasculhar sobre o que se tem a respeito. Nenhum acmulo necessrio.
Apenas assumir que no sabe, observar esse estado de no saber, de
liberdade em relao ao passado acumulado.