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Pg. 2-Nestes estudos a questo da racializao e seus processos ocupam lugares centrais
para o entendimento das relaes sociais construdas na ps-emancipao. Uma vez
findada a escravido em diferentes pases americanos vemos a emergncia do problema
da liberdade (HOLT, 1992). Nele, a raa e as retricas ao seu redor vo se tornando
essenciais para as (re) definies do que ser cidado e para (re) alocao de antigos
sujeitos (em nova condio) durante a desmontagem do sistema escravista. Nesta direo,
para o caso brasileiro, acompanho a perspectiva do quase-cidado ilustrada pelas
pesquisas de autores como Hebe Mattos, Flvio Gomes, Olvia Cunha (2007) assim como
aquelas aventadas por Wlamyra Albuquerque (2009) e seus debates sobre a raa
emancipada.
-Deste modo, as duas so aqui pensadas como empresrias da raa uma vez que suas
aes voltaram-se para um pblico especfico com objetivo particular: a mulher de cor em
busca da boa aparncia. Esta luta um espao privilegiado para observarmos as interfaces
de gnero e raa e alguns dos meandros do processo de racializao do gnero e da beleza
na imprensa afro-americana.
- refletir sobre o momeno de surgimento de produtos para o cabelo e sua relo com a busca
da boa aparncia pelas mulheres negras. Esse esforo se mostra nos adjetivos dados aos
cabelos: rebeldes, que necessitam ser domados, como os seus corpos foram impelidos em
todo o perodo escravocrata e continuou a ser no ps-abolio.
- a nfase sempre foi no crescimento dos cabelos, esta uma preocupao desde os primeiros
produtos.
- lxico prprio para se referir ao cabelo.
o cabelo da mulher de cor evidencia a centralidade que o cabelo ocupa na histria das
mulheres afro-americanas. Certamente, a importncia de fios bem apresentados tambm
preocupava pares femininos de outros grupos raciais, contudo no caso em questo a
discusso sobre as madeixas se insere em debates maiores associados ao melhoramento
da raa.
Pg. 12-No por acaso, o primeiro assunto da lista o crescimento, o problema capilar que
mais preocupava as mulheres de cor.
Pg.13-Garvey como um homem da raa foi a difuso de uma poltica do cabelo natural,
poltica esta associada idia de libertao poltica. Inclusive em setembro de 1918, a
revista The Crusader chegou a sugerir um boicote a produtos que considerava como
insultos a raa negra.
-a nota trar para o centro das discusses as companhias brancas que voltaram suas
atividades confeco de produtos de beleza para a populao negra. contra elas e no
contra os produtos em si que o texto se volta, pois eles so parte da propaganda do
homem branco para degradar, ridicularizar e insultar a raa.
Pg. 14-Para cuidar da aparncia era preciso, antes de tudo, ter conscincia racial.