ALBERT, Bruce.

A fumaa do metal: histria e representao do contato entre

os Yanomami. Anurio antropolgico/89, 1992 p. 151-89.

________________ e RAMOS, Alcida Rita. Pacificando o branco:cosmologias do

contato no Norte-Amaznico. So Paulo: Editora UNESP, Imprensa Oficial do
Estado, 2001, p 239-274.

ANDRELLO, Geraldo. Cidade do ndio: Transformaes e cotidiano em Iauaret.

So Paulo: Editora UNESP:ISA; Rio de Janeiro: NUTI, 2006.

BARBOSA, Gabriel C. Formas de intercmbio, circulao de bens e a

(re)produo de redes de relaes Apari e Wayana. So Paulo: FFLCH-USP,
2002, 243 p. (Dissertao de Mestrado)

_____________________ Das trocas de bens in GALLOIS, Dominique T. (org)

Redes de relaes nas Guianas. So Paulo: Associao Editorial
Humanitas/FAPESP, 2005, p 59-111.

BARCELOS NETO, Aristteles. A arte dos sonhos: uma iconografia amerndia.

Lisboa, Museu Nacional de Etnologia / Assrio & Alvim, 2002.

______________________________ Apapaatai: rituais de mscaras no Alto Xingu.

So Paulo: PPGAS-DA-FFLCH-USP, 2004. (Tese de doutoramento)

BARTHES, Roland. O bvio e o obtuso. Rio de Janeiro: Editora Nova Fronteira,

1990.

BASSO, Ellen B. The Kalapalo Indians of Central Brazil. Nova York: Holt,
Rinehart and Winston, 1973.

________________. A musical view of the universe. Filadlfia, University of

Pennsylvania Press, 1985.

________________. A histria na mitologia: uma experincia dos avoengos

kalapalo com os europeus. In: COELHO, Vera Penteado. Karl von den Steinen:
um sculo de antropologia no Xingu. So Paulo, EDUSP, 1993.

_________________. The Last Cannibals: a south american oral history. Austin:

University of Texas Press, 1995.

_________________.. O que podemos aprender do discursos Kalapalo sobre a

"histria kalapalo"? In: FRANCHETTO, Bruna e Heckenberger, Michael (org).
Os povos do Alto Xingu: histria e cultura. Rio de Janeiro, Editora UFRJ,
2001.

BITTENCOURT, Circe. Livro didtico e conhecimento histrico: uma histria do

saber escolar. So Paulo: FFLCH-USP, 1993.

______________________ (org) O saber histrico na sala de aula. So Paulo:

Contexto, 1997.

___________________________ Em foco: Histria, produo e memria do livro

didtico in Educao e Pesquisa, v. 30, n.3, 190p., set./dez. 2004.

BELLUZZO, Ana Ma de M. O Brasil dos Viajantes. So Paulo:

Objetiva/Metalivros, 2000.
 CALAVIA SAZ, Oscar. O nome e o tempo dos Yaminawa. Etnologia e histria
dos Yaminawa do rio Acre. So Paulo: Editora da UNESP/ISA; Rio de Janeiro:
NUTI, 2006.
CARDOSO, Srgio. O olhar viajante (do etnlogo). In: NOVAES, Adauto (Org.).
O olhar. So Paulo: Companhia das Letras, 1988.

CAVALCANTI, Ricardo A. da S. Presente de branco, presente de grego? Escola e

escrita em comunidades indgenas do Brasil Central. Rio de Janeiro: Museu
Nacional, 1999. (Dissertao de Mestrado)

CHARTIER, Roger (org). Prticas de leitura. Introduo edio brasileira de

Alcir Pcora; traduo Cristiane Nascimento; reviso da traduo Angel
Bojadsen. So Paulo: Estao Liberdade, 1996.

______________________ Cultura escrita, literatura e histria: Conversas de Roger

Chartier com Carlos Aguirre Anaya et alli. Porto Alegre, ARTMED Editora,
2001.

CHERVEL, Andre. Histria das disciplinas escolares: reflexo sobre um

campo de pesquisa in Teoria e Educao, Porto Alegre, 2:p 107-118,
dez.1990/jun.1992.

CHOPIN, Alain. Histria dos livros e das edies didticas: sobre o estado da
arte in BITTENCOURT, Circe (org). Em foco: Histria, produo e memria do
livro didtico in Educao e Pesquisa, v. 30, n.3, 190p., set./dez. 2004.

CLIFFORD, James. A experincia etnogrfica: antropologia e literatura no

sculo XX; organizado por Jos R. S. Gonalves. 2 Ed. Rio de Janeiro: Ed.
UFRJ, 2002.

COELHO, Vera P. (org). Karl Von den Steinen: um sculo de antropologia no

Xingu. So Paulo: EDUSP, 2003.

COHN, Clarice. Relaes de diferena no Brasil Central os Mebengkre e seus

Outros. So Paulo: DA-FFLCH-USP, 2005. (Tese de doutorado)

CROECKER, William H. The Canela (Eastern Timbira): an ethnographic

introduction. Washington: Smithsonian Institution, 1990.

CUNHA, Edgard Teodoro. ndio imaginado: cinema, identidade e auto-imagem

in CADERNOS de Antropologia e Imagem 12: A imagem do ndio no Brasil.
Universidade do Rio de Janeiro, Ncleo de Antropologia e Imagem UERJ-NI.
Rio de Janeiro: UERJ, 1995, p39-49.

CUNHA, Manuela Carneiro da. Os mortos e os outros. Uma anlise do sistema

funerrio e da noo de pessoa entre os Kraho. So Paulo: Hucitec, 1976.
______________________________ Lgica do mito e da ao. O movimento
messinico canela de 1963. Antropologia do Brasil: mito, histria e etnicidade.
So Paulo: Brasiliense, 1987a.

_______________________________ De amigos formais e pessoa: de

companheiros, espelhos e identidades. Antropologia do Brasil: mito, histria e
etnicidade. So Paulo: Brasiliense, 1987b.

_______________________________ Antropologia do Brasil: mito, histria e

etnicidade. So Paulo: Brasiliense, 1987.

_______________________________ Imagens de ndios do Brasil: o sculo XVI in

Estudos Avanados. Revista do Instituto de Estudos Avanados da USP. So
Paulo: V4 no 10 -set/dez, 1990.

_______________________________ (org). Histria dos ndios no Brasil. So Paulo:

Cia das Letras/Secretaria Municipal de Cultura/FAPESP, 1992.

_______________________________ Xamanismo e Traduo in NOVAES, Adauto.

A outra margem do ocidente. So Paulo: Cia das Letras, 1999, p 223-235.

FRANCHETTO, Bruna. Laudo antropolgico: a ocupao indgena da regio dos

formadores e do alto curso do rio Xingu (Parque Indgena do Xingu). Rio de
Janeiro: Museu Nacional/UFRJ, 1978. (Mimeografado)

______________________________ A fala do chefe: um gnero de fala kuikuro.

Cadernos de Estudos Lingusticos. Campinas: IEL/UNICAMP, n.4, Lingstica
Indigena e Responsabilidade Social, 1983, p. 45-72.

______________________________ Escolas e integrao. O caso do Parque

Indgena do Xingu. Em aberto, Braslia: INEP, MEC, ano 3, abr.-jun. 1984.

______________________________ Falar kuikuro: estudo etnolingstico de um

grupo caribe do Alto Xingu. Rio de Janeiro: PPGAS/Museu
Nacional/Universidade Federal do Rio de Janeiro, 1986. (Tese de
doutoramento)

_____________________________ Forma e significado na potica oral kuikuro.

Amerindia. Paris: Laboratoire dEthnololinguistique, CNRS, n. 14, set. 1989.

_____________________________ O aparecimento dos caraba: para uma histria

kuikuro e alto-xinguana in CARNEIRO DA CUNHA, M. Histria dos ndios no
Brasil. So Paulo: Cia das Letras/Secretaria Municipal de
Cultura/FAPESP, 1992, p. 339-356.

_____________________________ A celebrao da histria nos discursos

cerimoniais kuikuro (Alto Xingu) in CARNEIRO DA CUNHA, M. & VIVEIROS
DE CASTRO, E. (org) Amaznia: etnologia e histria indgena. So Paulo: NHII-
USP/FAPESP, 1993, p. 95-116. (Srie Estudos)

_____________________________ O papel da educao escolar na domesticao

das lnguas indgenas pela escrita. Revista brasileira de estudos pedaggicos..
Braslia: INEP/MEC, v. 75, n. 179-180-181, jan.-dez. 1995, p. 409-421.
_____________________________ La parole du chef: reencontres rituels dans le
Haut Xingu in MONOD-BECQUELIN, A.; ERIKSON, Ph. (org) Les rituelis du
dialogue. Promenades ethnolinguistiques em terres amrindiennes. Nanterre:
Socite dEthonologie, 2000, p 481-510.

______________________ Lnguas e histrias no Alto Xingu in FRANCHETTO,

B. & HECKENBERGER, M. (org) Os povos do Alto-Xingu: lngua e cultura. Rio
de Janeiro: Ed. da UFRJ, 2001.

GALLOIS, Dominique Tilkin. O paje waipi e seus espelhos in Revista de

Antropologia (27-28), So Paulo: USP, 1985.

______________________________ O movimento na cosmologia waipi: criao,

expanso e transformao do universo. So Paulo: FFLCH-USP, 1988. (Tese de
doutorado)

______________________________ De arredio a isolado: perspectiva de

autonomia para os povos indgenas recm-contatados in GRUPIONI, Lus D.
B. (org) ndios no Brasil. Braslia: MEC, 1994.

_______________________________ Mairi revisitada: a reintegrao da Fortaleza

de Macap na tradio oral dos Wajpi. So Paulo: NHII-USP/FAPESP, 1993.

___________________________ "Nossas falas duras". Discurso poltico e auto-

representao Waipi. In ALBERT, Bruce e RAMOS, Alcida Rita (org)
Pacificando o branco:cosmologias do contato no Norte-Amaznico. So Paulo:
Editora da UNESP, 2002, p 205-237.

___________________________ (org) Redes de relaes nas Guianas. So Paulo:

Associao Editorial Humanitas/FAPESP, 2005, p 59-111.

GELL, Alfred. Art and Agency. New York: Oxford University Press, 1998.

_____________ Strathernograms in The art of anthropology: essays and

diagrams by Alfred Gell. London, Athlone, 1999.

GIANINNI, Isabel. A ave resgatada: a impossibilidade da leveza do ser. So

Paulo: FFLCH-USP, 1991a. (Dissertao de mestrado)

_________________ Os domnios csmicos: um dos aspectos da construo da

categoria humana Kayap-Xikrin in Revista de Antropologia, 34, 1991b.

_________________ O ritual Sete de setembro in RICARDO, Carlos Alberto.

Povos indgenas no Brasil (1996-2000). So Paulo: ISA, 2000.

GOETHE J. W. Viagem Itlia: 1786-1788. So Paulo: Companhia das Letras, 1999.

GONALVES, Marco Antonio. O mundo inacabado: ao e criao em uma

cosmologia amaznica. Etnografia pirah. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 2001.

GORDON, Cesar. Nossas utopias no so as deles: os Mebengokre (Kayap) e

o mundo dos brancos. In Sexta-feira 6 [Utopia]. So Paulo: Editora34/Pletora,
2001, p 126-136.

_________________ Economia selvagem: ritual e mercadoria entre os ndios

Xikrin-Mebengkre. So Paulo: Editora UNESP/ISA. Rio de Janeiro: NUTI,
2006.
GRANERO, (Revista de Antropologia. So Paulo: FFLCH-USP, 2006,.

GREGOR, Thomas. Casamento, aliana e paz intertribal in FRANCHETTO,

Bruna & HECKENBERGER, Michael. Os povos do Alto Xingu: histria e
cultura. Rio de Janeiro, Editora UFRJ, 2001, pp 175-192.

GRUPIONI, Denise F. Tempo e espao na Guiana Indgena in GALLOIS,

Dominique T. (org) Redes de relaes nas Guianas. So Paulo: Associao
Editorial Humanitas/FAPESP, 2005, p 59-111.

HARTMANN, Tekla. A contribuio da iconografia para o conhecimento de

ndios brasileiros do sculo XIX. So Paulo: Edio do Fundo de Pesquisas do
museu Paulista/USP, 1975.

HECKENBERGER, Michael. Estrutura, histria e transformao : cultura

xinguana na longue dure, 1000-2000 d.C. in FRANCHETTO, Bruna &
HECKENBERGER, Michael. Os povos do Alto Xingu: histria e cultura. Rio de
Janeiro, Editora UFRJ, 2001a.

___________________________ Epidemias, ndios bravos e brancos: contato

cultural e etnognese no Alto Xingu in FRANCHETTO, Bruna &
HECKENBERGER, Michael. Os povos do Alto Xingu: histria e cultura. Rio de
Janeiro, Editora UFRJ, 2001b.

HERRERO, Marina (org). Jogos e brincadeiras do povo Kalapalo. So Paulo:

SESC, 2006.

HOWARD, Catherine. Pawana: a farsa dos visitantes entre os Waiwai da

Amaznia setentrional in VIVEIROS DE CASTRO, E. & CARNEIRO DA
CUNHA, M. (org) Amaznia: etnologia e histria indgena. So Paulo: NHII-
USP/FAPESP, p 229-64.

INGOLD, Tim. Key debates in antropology.

IRELAND, Emiliene M. Noes waur de humanidade e identidade cultural in

FRANCHETTO, B. & HECKENBERGER, M. (org) Os povos do Alto-Xingu: lngua
e cultura. Rio de Janeiro: Ed. da UFRJ, 2001.

JUNQUEIRA, Mary Anne. Ao sul do Rio Grande. Imaginando a Amrica Latina

em Selees: Oeste, Wilderness e Fronteiras (1942-1970). So Paulo, USP,
1998. (Tese de doutorado)

KELLY, Jos Antonio. Notas para uma teoria do virar branco . Mana, 11(1):
201-234, 2005.

LATOUR, Bruno. Jamais fomos modernos: ensaio de antropologia simtrica.

Trad. De Carlos Irineu da Costa. Rio de Janeiro: Editora 34, 1994.

LEITE, Miriam M. Condio feminina no sculo XIX. 2 Ed., Rio de Janeiro:

HUCITEC-EDUSP, 1993.

__________________ Naturalistas viajantes. Manguinhos. Rio de Janeiro, l(2):7-

19, Nov. 1994-fev.1995.

__________________ Natureza e naturalistas. Imaginrio. Publicao do Ncleo

de Estudos Interdisciplinar do Imaginrio e Memria da Universidade de So
Paulo, NIME-USP, 1996.
____________________ Livros de viagem (1803-1900). Rio de Janeiro: Editora
UFRJ, 1997.

LIMA, Tnia Stolze. Um peixe olhou para mim: o povo Yudj e a perspectiva.
So Paulo: Editora da UNESP/ISA; Rio de Janeiro: NUTI, 2005.

LISBOA, Karen M. A Nova Atlntida de Spix e Martius: natureza e civilizao na

Viagem pelo Brasil (1817-1820). Rio de Janeiro: HUCITEC-FAPESP, 1997.
LEA, Vanessa. Nomes e nekrets Kayap: uma concepo de riqueza. Rio de
Janeiro: Museu Nacional-UFRJ, 1986. (Tese de doutoramento)

LEVI-STRAUSS, Claude. Histria de Lince. Trad. Beatriz Perrone-Moiss. So

Paulo: Cia das Letras, 1993.

LOPES, Paula M. D. Os Wayana e os viajantes: construindo imagens em mo

dupla. So Paulo: FFLCH-USP, 2003. (Tese de doutoramento)

LUKESH, Anton. Mito e vida dos ndios Caiaps. So Paulo: Pioneira/EDUSP,

1976.

MATTA, Roberto da. Mito e antimito entre os Timbira in Mito e linguagem

social. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1970.

____________________ Mito e autoridade domstica. Petrpolis: Vozes, 1977.

MENEZES, Ma Lucia Pires. Parque do Xingu: uma histria territorial. In

FRANCHETTO, Bruna e HECKENBERGER, Michael (org) Os povos do Alto
Xingu: histria e cultura. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 2001, p 219-246.

MENGET, Patrick. Presentation e Jalons pour une etude comparative in

MENGET, P. (org) Guerre, Societs et vision du monde dans les basses terres
de lAmerique du Sud. Journal de la Societ des Americanistes LXXI, 1985.

__________________ Notas sobre as Cabeas Munduruku in VIVEIROS DE

CASTRO, E. & CUNHA, M. C. da (org) Amaznia: etnologia, e histria indgena.
So Paulo: NHII/FAPESP, 1993, 311-321.

___________________ Entre memria e histria in NOVAES, A. (org) A outra

margem do ocidente. So Paulo: MinC/Cia das Letras, 1999, p 153-165.

__________________ A poltica do esprito in NOVAES, A. (org) A outra margem

do ocidente. So Paulo: MinC/Cia das Letras, 1999, p 167-180.

NAVES, Rodrigo. A forma difcil. So Paulo: tica, 1998.

NAXARA, Mrcia Regina C. Cientificismo e sensibilidade romntica: em busca

de um sentido explicativo para o Brasil no sculo XIX. Braslia: Editora da
Universidade de Braslia, 2004.

NOVAES, Sylvia Caiuby. Jogo de espelhos: Imagens da Representao de si

atravs dos Outros. So Paulo, EDUSP, 1993.

OBEYESEKERE, Gananath. The apoteosis of captain Cook: European

mythmakin in the Pacific. Princeton: Princeton Press, 1992.
PRADO, Ma Lgia C. Natureza e identidade nacional nas Amricas in Amrica
Latina: tramas, telas e textos. So Paulo: EDUSP-EDUSC, 1999.

PRATT, Mary L. Os olhos do imprio: relatos de viagem e

transculturao.Bauru-So Paulo: EDUSC, 1999.

REIS, Raul. A gente se fala depois da novela: na ethnography of television

viewing in the Brazilian Amazon. In Boletim do Museu Paraense Emlio Goeldi.
Srie Antropologia, v. 16(2). Belm do Par, 2000, p 109-275.

REVISTA USP. Dossi Brasil dos Viajantes. Coordenadoria de Comunicao

Social, Universidade de So Paulo. n 1 (mar/mai. 1989). So Paulo: USP
CCS, 1989.

SAID, Edward W. Cultura e imperialismo. Trad. Denise Bottman. So Paulo:

Cia das Letras, 1995.

SAHLINS, Marshall D. Ilhas de histria. Trad. Mrcia B. de M. Leite. Rio de

Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2003.

______________________ How natives think. About captain Cook, for example.

Chicago: University of Chicago Press, 1995.

______________________ O pessimismo sentimental: por que a cultura no

um objeto em via de extino (parte 1). Mana, estudos de antropologia social,
v.3, n.1, p. 41-73, 1997.

SILVA, Adriane C. da. Verses didticas da histria indgena. (1870-1950).

Dissertao de Mestrado. So Paulo: FEUSP, 2000. (Dissertao de Mestrado)

STRATHERN, Marilyn. Property, substance and effect: anthropological essays

on persons and things. London: Atholone Press, 1999.

SSSEKIND, Flora. O Brasil no longe daqui. O narrador; a viagem. So Paulo: Companhia

das Letras, 2000.
TACCA, Fernando de. O ndio pacificado: uma construo imagtica da
Comisso Rondon In Cadernos de Antropologia e Imagem 6. Universidade do
Rio de Janeiro, Ncleo de Antropologia e Imagem UERJ-NI. Rio de Janeiro:
UERJ, 1998, p 81-101.

THOMAS, Keith. O homem e o mundo natural: mudanas de atitudes em relao s plantas e

aos animais (1500-1800). So Paulo: Companhia das Letras, 1988.
TUGNY, Rosngela P. de & QUEIROZ, Rubem C. de (org) Msicas Africanas e Indgenas no
Brasil. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 2006.

VILAA, Aparecida. Comendo como gente: formas do canibalismo wari(Pakaa Nova). Riode
Janeiro: Museu Nacional-UFRJ, 1989. (dissertao de mestrado)
Quem somos ns: os Wari encontram os brancos. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 2006.
VILLAS-BAS, Orlando. A arte dos pajs: impresses sobre o universo
espiritual do ndio xinguano. So Paulo: Globo, 2000.

VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. A inconstncia da alma selvagem e outros

ensaios de antropologia. So Paulo: Cosac-Naify, 2002.
_________________________________ O nativo relativo. Mana, estudos de
antropologia social, v. 8, n.1, 2002.