Guardio Sete Capas

Calunga na linguagem da Magia e dos espritos o Cemitrio, local sagrado onde as almas
descansam mas tambm podem ser evocadas para fazer o bem e o mal.

Exu 7 Capas o Rei das Calungas e seu poder pode realizar qualquer tipo de magia branca ou
negra, todo feitio que Exu 7 Capas realiza funciona e tem resultado esperado pois ningum
pode contra o reino das Calungas pois um dia todos ns iremos pertencer de fato a ele s uma
questo de tempo.

As magias das Calungas so as das mais poderosas que existem pois controlam plenamente o
plano dos mortos, controlam o plano espiritual e quem controla este plano como Exu 7 Capas
faz pode realizar qualquer coisa.

Se est com problema espiritual no perca tempo faa uma consulta com Exu 7 Capas e de
soluo a ele.

Foco

Vinculado ao Foco onde o elemento principal o oxignio, pois como sabemos, Oxossi o Rei
das Matas, da agricultura, da renovao da natureza e da vida selvagem e Ossain o rei das
folhas, atravs das quais se faz a fotossntese que o processo responsvel pela produo do
oxignio durante o dia e do gs carbnico durante a noite, na natureza. Como sabemos, o gs
Carbnico venenoso e produz a morte; tambm sabemos que entre as figuras arqutpicas da
humanidade a noite simboliza na maioria das culturas a morte. Tanto assim que uma das
expresses mais repetidas na literatura diz, nessas ou em outras palavras: "A NOITE DA
MORTE BAIXOU SOBRE...; OU A NOITE DA MORTE TIROU O BRILHO DE SEU OLHOS".
Assim, a falange do ex Sete Capas a responsvel, na umbanda, pelo acompanhamento dos
seus filhos em seus ltimos momentos at chegar o momento de cortar o cordo fludico (ou
como conhecido, cordo de prata) que mantm o esprito ligado ao corpo. o fim da
utilizao, pelo corpo, do oxignio produzido sob a energia de Oxossi e Ossain. Por isso mesmo,
deveria ser sempre buscada junto ao ex Sete Capas a proteo para aqueles que amamos, e
para ns mesmos, em questes graves de sade e nos pedidos para que passemos desta vida
para o plano astral sem maiores sofrimentos e que nosso esprito possa receber o desligamento
do plano material sem traumas e sem choques. Tambm nessa linha da umbanda, vm aquelas
entidades que se vinculam natureza seja pela vida natural que levavam, como os caboclos e
caboclas que nada mais so que os ndios que viviam nas terras brasileiras; as entidades que por
seu trabalho tinham como telhado o infinito e como proteo as copas das rvores: Os
Boiadeiros; e, finalmente, ainda podemos citar como trabalhadores dessa linha vrias entidades
que chegam com o fim especfico da cura; essas entidades trabalham com diversos remdios e
banhos a partir de folhas, flores, frutos, sementes, cascas e razes das plantas

Pontos Cantados

Exu 7 Capas o seu poder vem l da encruzilhada e tambm do cemitrio

Exu 7 Capas o seu poder vem l da encruzilhada e tambm do cemitrio
E trabalha a noite inteira realizando s seus mistrios
E trabalha a noite inteira realizando s seus mistrios
Mata um mata dois por no ter o que fazer
e da Risada a noite inteira at o dia Amanhecer.

Guardio Sete Cachoeiras

Kimbanda

(Khil) - o quarto comandado de Exu Calunga. Este ancestral muito conhecido nas casas
religiosas de Kimbanda. Trabalha nas cachoeiras e responsvel pelos grandes abalos ssmicos.
Aprecia charuto preto, e sua oferenda preferida galinha d'angola, recheada com farofa no
azeite-de-dend

Guardio Sete Catacumbas

(Andras) - Catacumbas um poderoso Ex da Umbanda, Kimbanda e Candombl, conhecido no

Catimb como Mestre 7 Catacumbas. Onde ele fica pode ter certeza no fica um egum prximo e
uma caracterstica muito impressionante que quando ele vai embora arrasta consigo tudo de
ruim que houver no terreiro.

Srio, bravo,nervoso,bondoso, no tem misericrdia de espritos que atrapalham o sossego

alheio, no entanto um fiel protetor e grande conselheiro de todos que queiram fazer do seu
mundo um lugar melhor pra se viver.

O Sr. Ex 7 Catacumbas, serve a linha de Obalua. Ou seja, ele um guardio csmico, que aje
na fora emanada(ax) do Orix Obalua. (Assim como em seu primeiro elemento terra,
Obalua, ativo e passivo em seu segundo elemento, a gua, o Sr. Exu 7 catacumbas, tambm
tem estas caractersticas herdadas. Sua forma esqueltica(caveira), porm seu campo de
atuao maior do que do Sr. Exu Catacumba. E como todos os Srs. Exus, e Sras. Pombagiras,
que so do cemitrio, trazem em suas capas(exus), e em suas saias(pombagiras) os segredos dos
mistrios divinos da vida e da morte, e da transio entre esses dois planos.

Atribuies

Sete Catacumbas uma espcie de policial executante das ordens de todos os Orixs no plano
mais denso. um mensageiro que entra e sai das zonas umbralinas, sem temor, assumindo uma
forma ameaadora para fazer-se respeitar.

um Ex e sem eles a fora dos Orixs no atuaria no mundo, pois so eles os operrios
incansveis. Temido por no admitir a desobedincia, ele aplica castigos a quem tambm
guardio. Ele faz na verdade cumprir a lei de causa e efeito.

Mesmo punindo, quando se h merecimento, Mestre 7 Catacumbas cura, concede maiores

facilidades em alcanar o que desejamos. um faxineiro do astral, porque purifica os ambientes
e pessoas desmanchando todo tipo de magia negra. comum ver sua legio preocupadas em
alertar contra males, jamais trabalhando contra a lei divina do amor

O mundo de Sete Catacumbas

H vrios equvocos envolvendo Exs e Pomba-giras. Alguns deles referem-se s suas funes
como foi falado em outras postagens. Mas tambm se faz muita confuso a respeito de nomes,
faixas de vibrao ou melhor, domnio onde encontramos a energia de vibrao para entrarmos
em contato com certas entidades.

Algumas vezes vamos a um determinado centro ou terreiro no qual nos dizem que nosso guia,
caboclo, mentor ou Ex possui tal ou tal nome. Mais tarde ao sermos atendidos em outro
terreiro nos do um nome diferente do primeiro.

Vamos tentar tirar a dvida do por que disto acontecer com tanta freqncia. Para isso preciso
entender que os Exs no so obrigados a conhecerem todos entre si. Pois possuem funes
semelhantes dentro do plano espiritual. Mas como em uma grande empresa no h como
conhecer todos os colegas de diversos setores e funes.

Eles so trabalhadores das faixas umbralinas e de regies que se localizam entre o mundo
material e espiritual. Podendo cada um ter passagem livre para qualquer uma das faixas de
vibrao menos densa que a sua. Mas podendo exercer toda fora da sua energia somente dentro
do campo ao qual est designado a trabalhar.

Podemos citar algumas dessas faixas para facilitar o entendimento, mas isso no vai traduzir na
integra a grandiosidade e a complexidade dessa regio do plano astral. No primeiro plano
teramos os Exs Ciganos, de Rua,Encruzilhadas e Exs das Matas, que so verdadeiros pra-
mdicos socorristas, so eles que do os primeiros socorros ou ficam de prontido observando
desencarnados errantes, enquanto cumprem ao mesmo tempo o trabalho de senhores do
sofrimento crmico de acordo com o merecimento de cada um. So eles que assustam e
amedrontam, tornando o estgio errante ainda mais aterrorizador, da sua aparncia sria e sua
conduta s vezes at mesmo algoz.

Por outro lado auxiliam ao perceberem o real arrependimento e desejo de melhorar-se. Costumo
dizer que quem vai trabalhar com estudantes leva livros, quem vai trabalhar com doentes leva
remdios, mas quem vai trabalhar com bandidos vai armado. Se os Exs cumprindo sua funo
espiritual tentassem aplicar as lies que s o sofrimento ensina com uma aparncia menos
austera do que aquelas que usam, seriam como uma professora que no impe respeito,
disciplina e energia a alunos levados. Sendo assim no poderiam apresentar-se de forma
diferente. Tudo isso uma espcie de uniforme de trabalho. Se partirmos do principio de que
nenhum deles exerce a funo no lugar onde habitam por obrigao, mas sim por vontade e pelo
simples desejo de auxiliar nosso desenvolvimento espiritual, compreenderemos o grande amor
que cada um possui dentro de si.

Assim como temos os Exs Ciganos, de Rua, Exs das matas e tantos outros que vibram dentro
de uma freqncia que se localiza em pontos de energia entre o nosso mundo material e o
mundo espiritual como num duplo etrico do nosso planeta, temos tambm os Exs de almas,
cemitrio ou Calunga, o que o caso do Ex Caveira, Maria Padilha das Sete Catacumbas, Maria
Molambo, Maria Quitria, Ex Sete Catacumbas, Sete Liras (Lcifer) e tantos outros. A funo
dos Exs de almas vibrar com uma freqncia to densa que podem ir e vir das reas mais
profundas das zonas umbralinas. Enquanto os Exs de rua vibram em reas localizadas em
regies mais prximas a ns, socorrendo os desencarnados errantes. Os Exs de almas mantm
espritos de vibraes primitivas, presos a seus carmas umbralinos enquanto isso for necessrio
para seu aprendizado.

Todos os Exs so onipresentes, ou seja, podem fazer-se presentes em um local e atravs do

pensamento ir e vir e tambm fazerem-se sentidos e ouvidos em outros lugares ao mesmo
tempo. Aqui importante ressaltar que Exs de Rua vibram numa freqncia que varia da sua
faixa de vibrao at nosso universo material, enquanto que os Exs da entrada umbralina
relaciona-se ao porto da Calunga ou cemitrio, aos quais chamamos aqui de Falange das
Caveiras. Eles podem vibrar das primeiras faixas densas do Umbral onde habitam at nosso
universo material, no entanto no adentram as faixas mais densas as quais pertencem aos Exs
das faixas mais profundas.

Se pudssemos comparar o Umbral a um edifcio subterrneo de nove imensos andares, Sete

Catacumbas estaria trabalhando em uma freqncia localizada no terceiro andar de baixo para
cima, ficando as outras duas ltimas sobre a guarnio das falanges de Lcifer (Ex 7 Liras) e
Omolu (muito confundido com o Xapan do Batuque e Obaluai do Candombl). Estes possuem
livre passagem em todas as faixas e assim chegam a ns.

Da a confuso muitas vezes criada onde certa entidade erra o nome do Ex de algum. Um Ex
de Rua teria perfeitas condies de reconhecer outro Ex da mesma faixa sem margens de erros.
Mas no momento que tentar identificar um Ex que vibra em uma regio inferior apenas
acertaria o povo, Calunga por exemplo, mas dificilmente conseguiria identificar com exatido
nome da falange que ele representa. Pois no tem um contato direto com ela, a no ser que esta
esteja j em um estgio de afinidade e com o mdium j desenvolvido.

Sete Catacumbas e o Catimb

Catimb uma miscigenao da feitiaria europia acrescida grandemente por diversos
elementos do cristianismo que chegando ao Brasil foi se misturando aos cultos de razes
indgenas e africanas.

O Catimb cultua santos catlicos e tambm possui uma rica a simbologia baseada em tradies
indianas, egpcia e greco-romana. No Norte do Brasil o Catimb baseia-se no culto em torno da
planta Jurema, onde essa erva seu principal elemento, mas em todo pas cada um dos Mestres
possui um erva de fundamento.Se tivermos que caracterizar qual o principal objeto de culto
no h dvida que so as ervas, pois no h dvida que o Catimb xamanista com muita
prticas de pajelana, mas baseado em Mestres, apesar de os Caboclos tambm participarem.

O Catimb no muito diferente ou melhor que outros cultos, como por exemplo os de origem
afro-brasileira e no se pode dizer que suas entidades sejam de nvel superior ou inferior aos
guias da Umbanda (incluindo orixs). H tambm a manifestao de entidades da Kimbanda
como Z Pilintra, Maria Quitria e Sete Catacumbas, todos em notvel estado de evoluo e
maturidade espiritual com grande sabedoria e facilidade de aconselhamentos, desobsesso,
indicao de ervas medicinais e limpezas espirituais e curas materiais.

No Catimb So Jernimo So Jernimo e Xang Xang. So Jorge So Jorge e no Ogum.

Existem muitas semelhanas em relao s giras, mas as essncias so outras. Os Mestres so
Senhores da sua magia e no h hierarquia havendo muito respeito de um mestre para com
outro mesmo para uma entidade irreverente como Z Pelintra. Sete Catacumbas vm com toda
fora das prticas da sua cultura original e a sabedoria da Cabala Egpcia. Qualquer mestre que
fora adotado ou inserido com o tempo em cultos umbandistas ou afro-brasileiros sentem-se
totalmente "em casa" em um culto de catimb, pois ali poder ser ele mesmo sem regras ou
dogmas dos quais se revestem em outros cultos.

O Catimb pode ser considerado o av da Umbanda, tem mais de 400 anos e a Umbanda quase
100 anos. O Catimb desenvolveu-se de forma paralela, mas independente das outras religies
no Brasil. Os passes da Umbanda vm da fumaada feita com cachimbos e charutos invertidos
que j existia no Catimb.

uma reunio alegre e festiva quando em sua forma de roda (ou gira), mas, pela falta da
corrente doutrinria formal vrios formatos sero encontrados, dependendo da cincia,
vidncia, maturidade e tica de quem o dirige.

Referncias

http://mestresetecatacumbas.blig.ig.com.b

Guardio Sete Covas

(Belfegor) - Essa entidade atua sobre o esgotamento de espiritos desencarnados. Isso quer dizer
que ele tenta esgotar todas vicissitudes dos espiritos que desencarnaram (geralmente em uma
morte recente).

Seu campo de trabalho o cemitrio (nas catacumbas, covas, tumbas). Os Exus dessa Falange
trabalham sob as ordens do Exus 7 Encruzilhadas do Cemitrio e Sr. Omulu.

entidade, dessa forma, traz consigo muita energia negativa (naturalmente utilizada em seus
trabalhos), por isso recomendo muita prudncia ao realizar a invocao dessa entidade. Isso
vale para qualquer outra entidade que trabalhe sobre os domnios do Sr. Omulu.

Ex 7 Covas responde na Stima Linha da Quimbanda chefiada por Omul - Orix Maior, junto
com 7 Caveiras, 7 Campas, do P, 7 Cruzes, Joo Caveira e 7 Catacumbas.
Costumam dizer que a terra a me de todos os encarnados e, o que depositado na me (corpo
morto, defunto) responsabilidade deles em cuidar, para que a me (terra) no seja estragada
com as ms vibraes dos filhos (defuntos).

Guardio Sete Cruzeiros

(Malphas) - Guardio 7 Cruzeiros trabalha na sustentao de Omulu e Oxal, exu de cemitrio

que tem como ponto de foras o cruzeiro.

Pontos Cantados

Eu corri o mundo inteiro

Sem saber seu paradeiro
Eu corri sete calungas
Encontrei Sete Cruzeiros

Mersilde - 9 comandado da falange de Exu Calunga, o Guardio Sete Cruzes o responsvel

pelo zelo na entrada dos cemitrios, e para receber todos os espritos dos suicidas e facnoras
que aqui na terra cometeram, as maiores atrocidades. A esse Exu entregue os pedidos, quando
se deseja que alguma pessoa tenha morte violenta. Embora o Exu das 7 Cruzes no faa parte
integrante da Linha de Omulu, o mesmo tem o poder de transportar os espritos ou pessoas para
onde quizer. O mesmo foi o responsvel pelos sofrimentos dos ltimos momentos de Nosso
Senhor Jesus Cristo.

Atua nas curas e limpezas das energias dos kiumbas. Suas manifestaes se do com a quebra
dos galhos das rvores. Sua oferendas consistem em frutas doces.

A ele foi designado o trabalho nas matas, sendo esta a razo do seu nome nos diversos cultos da
Magia Negra. A este Exu solicita-se a proteo, quando uma pessoa amada foi para longe e
desejamos a sua volta.

Caracteristicas

Bebida marafo, Whisky, bebidas fortes

Fuma charutos
Guia brancas, pretas e brancas, amarelas e pretas
Lugar onde exista abundncia de rvores, ou seja, nas matas
Velas brancas, pretas e brancas, amarelas e pretas
Pontos Cantados

Sete Cruzes no cruzeiro

Est para nos ajudar
Seu marafo e seu dend
Ele gosta de cuidar

Pontos Riscados

Livros

Ttulo : O Guardio das Sete Cruzes

Autor : Rubens Saraceni
O Guardio das 7 Cruzes" um romance medinico no qual o autor espiritual, Pai Benedito de
Arruda, se serve da 'biografia' de um esprito para revelar uma pequena parte dos mistrios da
criao, conduzindo o leitor ao interior deles por meio dos dilogos que trama entre os seus
principais personagens.

Guardio Sete Encruzilhadas

(Gaab) - Guardio Sete Encruzilhadas, atua rompendo barreiras e obstculos de toda e qualquer
ordem, segundo o merecimento daqueles que os procuram com problemas, e mesmo
movimentando o Karma, rumo ao progresso espiritual da Humanidade, e agindo tanto na
evoluo moral quanto influenciando diretamente atravs de egregora positivas, o mental dos
grandes pesquisadores, no campo da cincia, medicina e outros..., Abrindo caminhos fechados
no mbito material ou astral. Cortando demandas e aes de contundncia sobre o corpo Astral
de pessoas que foram prejudicadas por espritos mandados a fazer mal. Esta legio trabalha
abrandando a ira dos seres Humanos promovendo-lhes pacincia, agindo sobre o mental,
trazendo a fortaleza do esprito sobre a matria. Atuam na origem (no branco Oxal), e na
dissipao da matria.

Comandos

Exu 7 Pembas
Exu 7 Poeiras
Exu 7 Capas
Exu 7 Cruzes
Exu 7 Chaves
Exu 7 Ventanias
Escudo Fludico

O Guardio Sete Encruzilhadas obedece fora desse tringulo fludico riscado com pemba
vermelha, com um vrtice ou ponta para o ponto cardeal Sul. O pano sobre o qual riscado deve
ser de cor cinza e tambm cortado de forma triangular. Leva uma vela em cada ponta da cruz e
uma no centro do tringulo, perfazendo sete, se for para pedidos de ordem espiritual, assim
como proteo, descargas, seguranas, etc., e seis velas, uma em cada ponta da cruz, se for para
pedidos de ordem material. S aceita lcool ou aguardente num copo de barro (no se deixa
garrafa nem vidro perto) e charutos de sete a vinte e um dos bons, num prato tambm de barro,
acesos em forma de leque, lumes para fora. Deve-se botar, tambm, bastante flores de trombeta
em volta do pano e trs dentro. Essa oferenda pode ser feita aos domingos, perto da meia-noite
sempre numa encruzilhada de quatro sadas ou caminhos, nos campos, nas capoeiras ou mesmo
numa mata e nunca nas encruzilhadas de ruas.

Guardio Sete da Lira

(Murmur) - Seu Sete da Lira uma manifestao de exu, Era incorporada pela me-de-santo
Dona Cacilda de Assis, no incio da dcada de 1970.

A entidade obteve destaque na mdia brasileira a partir da apresentao ao vivo, pela TV Globo e
pela extinta TV Tupi, de sesses que causaram viva polmica:

"Logo em seguida, no dia 29, ltimo domingo de agosto [de 1971], aconteceu o episdio que
mexeu de vez com a suscetibilidade e os brios dos partidrios da censura. A disputada me-de-
santo Dona Cacilda de Assis (que dizia receber o esprito do 'Seu Sete da Lira', um exu da
Umbanda) transformou os estdios da Globo e da Tupi em verdadeiros terreiros de macumba.
'Embora as apresentaes diferissem,' relatou o Estado de So Paulo (3 Set. 1971, 4), 'o
espetculo em si foi o mesmo: os umbandistas de 'Seu Sete' invadiram o palco (baianas,
cantores, pessoas bem vestidas, em 'relaes pblicas'...) num tumulto indescritvel.' A Censura
qualificou a apresentao de 'Seu Sete' de 'baixo espiritismo, explorao da crendice popular e
favorecimento da propaganda do charlatanismo'; a Igreja [Catlica], por intermdio do
secretrio geral da CNBB, declarou que a 'inclinao transcendncia do povo brasileiro' estava
sendo utilizada por 'indivduos sem escrpulos, em atividades pseudo-religiosas' (Jornal da
Tarde, 3 Set. 1971; apud Mira, 1995, 36)."

poca, afirmou-se que a ento a primeira-dama D. Cyla Mdici, esposa do presidente Emlio
Garrastazu Mdici, teria mergulhado em transe, enquanto assistia ao programa (Costa et al.,
1986, 249) (op. cit.).

Como consequncia, ambas as emissoras de televiso assinaram um protocolo de auto-censura

poca.

O nome da entidade tambm se liga a um momento da carreira do cantor Tim Maia, no incio
daquela dcada, quando era adepto da seita Universo em Desencanto, liderada por Manuel
Jacinto Coelho. Segundo a unanimidade dos terreiros afirma, uma das manifestaes do Senhor
Sete da Lira, o grande cantor brasileiro,Francisco Alves.

Caractersticas

Pontos Cantados

Sou Exu, trabalho no canto

Quando canto desmancho quebranto
Sete cordas tem minha viola
Vou na gira
De leno e cartola
Viola tridente
Cigarro charuto
Bebida marafo
Sou Sete da Lira
Derrubo inimigo
Ponteiro de Ao. bis

Povo da Lira

Os chefes deste reino so muito mais conhecidos por seus nomes sincrticos: Exu Lcifer e
Maria Padilha, sendo na verdade seus nomes kimbandeiros Exu Rei das Sete Liras e Rainha do
Candombl (ou Rainha das Marias). Seus apelos kimbandeiros mostram justamente sua
afinidade pla dana, a musica e a arte ( lira e candombl). Dentro do reino da Lira, que tambm
as veces chamado "reino do candombl" no plo culto africanista aos orixs, sino por ser issa
palavra sinnimo de dana e msica ritual. Trabalham aqui todos os Exu que tem que ver com a
arte, a musica, poesia, bohemia, ciganeria, malandragem, etc.

Livros

Ttulo : Grifos do Passado

Autor : Fernando M. Guimares
Resolvi escrever um livro sobre a minha religio, a umbanda. Mas para quem o dirijo? Para os
entendidos, aos nefitos, ou aos iniciantes? Aos membros da minha corrente da Sociedade
Espiritualista Edmundo Rodrigues Ferro o Terreiro do Pai Maneco ou aos espiritualistas? A
quem? Como difcil escrever um livro, considerando que no prefcio j estou em dvida.
Resolvi: vou escrever para mim e para quem quiser ler, seja ele quem for. O tema j escolhi, s
falta o estilo. Devo falar dos orixs, das linhas, das correspondncias, dos nmeros de espritos
existentes, do bem e do mal, do grande engano do exu srdido, ou do exu bom e correto que
conheo? Vou descrever a imaginria e complicada Umbanda esotrica, ou a Umbanda que
pratico e amo? O que devo escrever sobre as correspondncias entre as vrias falanges, das
linhas da Umbanda pregadas pelos autores, a do orix maior e orix menor, falanges superiores
e sub-falanges? Ou devo me limitar aos fundamentos da Umbanda simples praticada pelo povo?
Vou me dirigir elite ou massa? No posso me contradizer, se vou escrever para mim, tenho
que me dirigir a quem perteno e gosto: s massas. Sentado no computador, criei uma tecla
imaginria: "deletar o que os outros dizem". No hesitei, acionando este adequado recurso. S
vou depender de mim, e da minha cumplicidade com os espritos.

Guardio Sete Pedras

(Humots) - o dcimo comandado do Exu Calunga. um Agente Mgico Universal, pois a ele
deve ser solicitado toda a espcie de ajuda sobre a Alta Magia, encarregado que dos "Taros
Adivinhatrios", dos "Signos Zodiacais" e "Calendrios Esotricos". Tem este Exu o poder de
transmitir, quando solicitado, todo e qualquer assunto referente sua jurisdio.

Guardio Sete Porteiras

(Silcharde) - ele o encarregado de guardar tudo o que est fechado por meio de caminhos,
portas, chaves, segredos.

Pertence Terceira Linha Negativa da Umbanda, comandada pelo Ogum de Lei.

Esse Ex d o poder ao seu mdium ou quem o evoca de "abrir os caminhos" das pessoas que o
procuram.

Ex chefe de falange.

O sentido figurado, pois pela condio de confiana que ele faz passar as pessoas que esto
junto ao seu protegido, estas fazem as vontades do mdium, permitindo, autorizando, fazendo,
falando, confidenciando, ...

muito soturno, fala pouco, porm sempre a verdade, ele sempre diz que fala a verdade para
seu consulente e no fala o que seu consulente quer ouvir, mesmo se a verdade for, digamos,
ruim para o consulente, tambm faz as pessoas falarem muito com ele.

Tem a caracterstica de incorporar sempre prximo a uma porta.

Domina as 7 porteiras, ou seja, ele pode abrir ou fechar suas portas, caminhos, destinos, etc...

Ele um dos 7 Guardies que toma conta dos 7 Portais astrais, de um mundo para o outro ou de
um astral para o outro.

Caractersticas

Bebida bebidas finas e marafo

Fuma charutos
Guia Vermelha e Preta
Lugar ambientes fechados ou na Encruzilhada de terra ou matas
Vela pretas, vermelhas e pretas
Pontos Riscados

Livros

Ttulo : O Guardio da Stima Passagem

Autor : Rubens Saraceni
O autor espiritual, Meon, conta a trajetria de Samuel, um mdium umbandista recm-
desencarnado que comea a ser despertado do longo e profundo adormecimento de suas
memrias e faculdades superiores que ele deixou no passado, quando ainda estava no plano
material. Nesta histria vemos os desajustes e desequilbrios vividos pelos seres humanos aqui
na Terra, entre eles o da sexualidade, o stimo sentido da vida, pois, desde Ado e Eva,
aprendemos que sexo pecado. Ocorre, porm, que esses sentimentos reprimidos prosseguem
aps o desencarne. A obra mostra que existem regies espirituais repletas de espritos femininos
e masculinos atormentados, todos vtimas inconscientes da ignorncia a respeito da prpria
sexualidade. Samuel, porm, mostrado como um ser que possui um poderoso mistrio gerador
de energias reequilibradoras e curadoras dessas almas enfermas que, tal como ele, foram
vtimas de preconceitos sofridos enquanto encarnados. Samuel venceu sua guerra interna. Aps
estudar a medicina espiritual e tornar-se um mestre instrutor, foi servir ao Criador no Campo-
Santo, onde cumpriria sua misso por meio de seus dons curadores, sem prejudicar seus
companheiros de sina, no reino das sombras, onde a lei a de cada um por si, mas a Lei maior
no deixa de cumprir o seu papel. L, ele recebeu as vestes e as armas de Exu das Porteiras e
travou uma batalha com energias negativas para auxiliar na evoluo e na cura de espritos
sofredores.

Guardio Sete Sombras

(Morail) - Guardio Sete Sombras pertence Falange do Ex Sete Trevas, um chefe de grupo.
Vive nos cantos das encruzas, nas sombras das catacumbas, ao lado das rvores, atrs das
cachoeiras, nas cruzes dos cemitrios, ou seja, em todo lugar que tenha sombra, mesmo que seja
da luz do Sol ou luz da Lua.

Pertence a duas linhas (das almas e das encruzilhadas), mas seu ponto de fora na
encruzilhada.

Sua viso astral de um homem comum, sombreado, como se voc s enxergasse o vulto de
uma pessoa.

Pertence linha negativa de Oxssi serventia do Caboclo Sete Sol.

Na incorporao tem a caracterstica de girar em volta de si mesmo, tem fora tanto de dia
quanto de noite, pois nos 2 tempos existe sombra.

Kimbanda

Tem este exu o poder de tornar invisvel as pessoas e objetos , como tambm retornar ao seu
primitivismo. Grandemente procurado na magia negra.Apresenta-se na forma de ano.Aprecia
suco de folhas com acar e cachimbo de barro , com timo fumo.Gosta de comer formigas.As
suas oferendas devem ser postas num formigueiro,de preferncia sombra.

Caractersticas

Bebida marafo, conhaque, whisky

Fuma charutos
Guia toda preta (na maioria das vezes)
Indumentria Trabalhar com uma capa toda Preta, assim como Sr. 7 Trevas
Lugar onde existe sombra
Vela Pretas, Pretas e Vermelhas
Signo Cabalstico

Pontos Riscados
Pontos Cantados

Eu vi uma sombra em uma encruza

E fui ver quem estava l
Encontrei seu Sete Sombras
E pedi para ele me ajudar.

Guardio Sete Trevas

No Astral Inferior, Umbral, Meio e etc..., existem 7 planos vibratrios negativos, que so
cuidados, organizados, administrados, policiados e guardados pelas entidades de esquerda da
umbanda. Cada um desses planos corresponde a uma vibrao negativa de um dos 7 sentidos
negativos que se cultuados pelo ser humano, fatalmente o conduz, aps seu desencarne, a uma
dessas faixas de sofrimento.

Em cada um desses planos/lugares, existem os Exs responsveis pela manuteno dele, bem
como possuem a incumbncia de para l arrastarem (esse o termo), os desencarnados que
falham no cultivo da virtude positiva contrria esse plano.

Cada Ex corresponde a um desses Planos e tem apenas compromisso com os seus Chefes desse
Plano especifico.

Cada Chefe de cada Plano obedece ao Maioral. No caso do Ex Sete Trevas, ele subordinado
direto do Maioral, com a incumbncia, autoridade e permisso de poder adentrar em qualquer
um desses planos sem ser molestado, desde que obedea as regras de cada Plano e de antemo,
peca licena ao Chefe de cada lugar para adentrar.

Ex Sete Trevas no superior aos Chefes de cada um desse 7 Planos vibratrios negativos.

A vestimenta astral desse Ex totalmente de couro grosso avermelhado tendo como smbolo
desenhado em seu peito esquerdo, uma cruz invertida na cor amarelo ouro e no centro dessa
cruz, o desenho de um crnio.

Carrega em seu cinto e peito, armas e apetrechos de escolta de preso, pois uma das suas funes
a de transportar sofredor de um Plano para outro (por ordem de quem e para que ou quem,
isso j outro mistrio que cerca essa entidade).

Quando da incorporao, tem como caracterstica "arrebentar" o mdium de dentro para fora,
como se fosse um corpo maior ocupando um espao menor.

muito grande a sua forma astral, da a impresso do mdium incorporado apresentar estar
maior do que . Bebe e come de tudo que lhe derem. Fuma todos os tipos de charutos escuros
que lhe derem, preferindo os maiores.
Guardio Arranca Toco

(Minoson) - Pertence Linha das almas chefiada por Omulu. Pelo fato de que o Exu Arranca-
Toco normalmente se apresenta com a forma mistificada de um caboclo, muita gente pensa que
o Caboclo que tem o mesmo nome. Sua viso astral de um ndio com um smbolo de Ogun no
peito,e um manto vermelho e verde

A verdade e que Exu Arranca Toco uma entidade da esquerda da Umbanda e, Caboclo Arranca
Toco uma entidade da direita da umbanda.Ele seria um caboclo quimbandeiro

Em alguns livros ele descrito como Exu Tira-Toco,em outros Como Exu Arranca-Toco
Arranca-Toco um polo negativo da linha de Ogum, trabalha em serventia de Ogun Beira Mar.

Caractersticas

Arma pontos e fundangas, Costuma receitar ervas e faz "chumaos" de folhas de matos, como
ponto de fora para quem lhe pede ajuda.
Bebida Marafo c/ Folhas de Absinto
Fuma charutos
Indumentria Costuma trabalhar descalo, com cala arregaada.
Lugar Matas, onde ele o responsvel em cuidar de todos os cemitrios clandestinos ou
qualquer lugar na mata onde enterrarem um corpo
Vela Pretas, Vermelhas, Brancas, Verdes
Pontos Cantados

Oh! Meu Senhor das Almas

De mim no faa pouco
Porque eu sou Ex,
Ex Arranca Toco

Oi l nas matas tem

Eu vou mandar buscar
Ex Arranca-Toco
Que chegou pra trabalhar.

Guardio Calunga

(Syrach) - EXU CALUNGA, apresentando-se como um ano. Por estar vinculado a hierarquia
dos exus maiores, EXU CALUNGA controla entidades de grande valor energtico e de magia. As
vibraes que esse poderoso EXU recebe vem de Oxalufan e de Yemanj, alis donos de duas
calungas, a maior e a menor. Podemos por esse motivo dizer que EXU CALUNGA um grande e
verstil GUARDIO ,controlando entidades que atuam em vrias reas. A atuao dessas
entidades so fora dos muros do cemitrio,enquanto que os controlados pelo guardio OMULU
so trabalhadores dentro do cemitrio. Esses EXUS subordinados a ele comandam por sua vez
uma grande legio de espritos em elevao e claro que tambm entidades que esto em nivel de
baixa vibrao, mas no menos importante pois preciso que entidades adentrem em locais
mais sombrios,pois mesmo nesses locais existem espritos que devem receber a energia ,a
presena da MISERICRDIA divina,bem como apoio para suportar,entender e buscar elevao
no seu nvel crmico. Comento abaixo as entidades guardis que esto sob as ordens diretas de
EXU CALUNGA.

Embora sejam administradas por entidades ligadas ao CEMITRIO como exu CALUNGA e
OMULU, as entidades recebem tambm vibraes de entidades outras e por esse motivo no se
faz necessrio que seus agrados sejam feitos apenas no cemitrio,muito ao contrrio, devem ser
servidos e curiados primeiro no seu PEJI ou na falta dele em um local reservado,e aps
despachado em locais dos mais diversos,considerando as energias envolvidas, a necessidade e
principalmente o ambiente em que o filho de f habite. Exigir que um ax para Yemanj seja
sempre entregue no mar,de OXUM no rio,e assim por diante pode tornar um ax impossvel de
ser executado,principalmente em grandes cidades por questo geogrfica e por segurana.
Aconselho SEMPRE arriar primeiro no PEJI e aps no tempo de maneira organizada.

Entidade Nome cabalstico

Exu dos Ventos ou Ventania

Bechard
Exu Quebra Galho
Frimost
Exu Pomba Gira

Klepoth
Exu das 7 Cachoeiras

Khil
Exu 7 Cruzes

Mersilde
Exu Tronqueira

Clisteret
Exu das 7 Porteiras

Silcharde
Exu Gira Mundo

Sgal
Exu das Matas

Hicpacth
Exu 7 Pedras

Humots
Exu Morcego

Guland
Exu do Cemitrio

Frucissire
Exu 7 Portas

Surgat
Exu 7 Sombras

Morail
Exu Tranca-Tudo

Frutimire
Exu Pedra Negra

Claunech
Exu Capa Preta

Musifin
Exu Marab

Huictogaras
Nomes

Exu Gnomo
Exu Calunguinha
Caractersticas

Aroma Principal Cedro

Banho de Descarrego Cedro
Metal Mercrio
Pedras nix

Guardio Caminaloa

(Tharithimas) - Este Guardio trabalha ao lado do Guardio Mangueira, e um dos seis mais
poderosos Exus da Quimbanda, ou melhor, do Povo de Exu. Apresenta-se comandando uma
poderosa equipe de espritos com a forma de Pretos, ornados de penas na cabea e na cintura
com argolas nos lbios, nas orelhas e nos braos. So esses espritos, os especializados em
provocar doenas mentais, at mesmo a loucura. O Exu Caminalo o Chefe da Linha de
Mossurubi da Quimbanda.

Caractersticas

Bebida marafo, whisky, absinto

Fuma charutos