REINO DE EXU

REINO DOS EXUS

Exu é um dos grandes pontos de conflito na KIMBANDA com relação

a outras religiões, por falta de entendimento, pela ignorância e pelo
preconceito.
Muitos acreditam que nossos amigos Exus são Demônios, maus,
ruins, perversos, que bebem sangue e se regosijam com as desgraças
que podem provocar.
É necessário entender que no sincretismo afro-católico (imposto num
processo de aculturação dos Negros pelos padres Católicos) os
Orixás foram associados aos Santos Católicos, inclusive Exu, que é
representado por Santo Antônio (Santo Antônio de Pemba, Santo
Antônio de Ouro Fino, etc.). Mas Porquê este Orixá, irmão de Ogum,
animado, gozador, alegre, extrovertido, sincero e sobretudo amigo, foi
comparado com o Diabo das profundezas macabras dos INFERNOS?
Bem, para conhecer está história vamos viajar para 6.000 anos atrás,
local, Mesopotâmia.isso lembrando exu como exu orixa de naçoes e
candomble........
A Demonologia Mesopotâmica influenciou diversos povos: Hebreus,
Gregos, Romanos, Cristãos e outros. Sobrevive até hoje nos rituais
Satânicos que muitos já devem ter escutado e visto notícias na
televisão e lido nos jornais nacionais e internacionais, principalmente
na Europa e EUA.
Na Mesopotâmia os males da vida que não constituíssem catástrofes
naturais eram atribuídas aos Demônios ( No mundo atual as pessoas
continuam a fazer isso). Os Sacerdotes, para combater as forças do
mal, tinham que conhecer o nome dos Demônios e perfaziam enormes
listas, quase intermináveis. O Demônio mau era conhecido
genericamente como UTUKKU. O grupo de 7 (sete) Demônios maus é
com freqüência encontrado em encantamentos antigos. Se dividiam
em Machos e Fêmeas. Tinham a forma de meio Humano e meio
Animal: Cabeça e tronco de Homem ou Mulher, cintura e pernas de
cabra e garras nas mãos. Com sede de sangue, de preferência
Humano, mas aceitavam de outros animais. Os Demônios
freqüentavam os túmulos, caminhos (encruzas), lugares ermos,
desertos, especialmente a noite.
Nem todos eram maus, haviam os Demônios Bons que eram
envocados para combater os Maus. Demônios benignos são
representados como gênios guardiões, em número de 7 (sete), que
guardam as porteiras, portas dos templos, cemitérios, encruzas, casas
e palácios.
Bom, os Negros africanos em suas danças nas senzalas, nas quais os
brancos achavam que eram a forma deles saudarem os Santos,
incorporavam alguns Exus, com seu brado e jeito maroto e
extrovertido assustavam os brancos que se afastavam ou agrediam os
Negros escravos dizendo que eles estavam possuídos por Demônios.
Com o passar do tempo, os brancos tomaram conhecimento dos
sacrifícios que os Negros ofereciam a Exu, o que reafirmou sua
Hipótese de que essa forma de incorporação era devido a Demônios.
Assim, como Exu não é bobo, assumiu, sem dizer que sim ou que
não, esse estereótipo colocado pelo branco.
As cores de Exu, também reafirmaram os medos e a fascinação que
rondavam as pessoas mais sensíveis.
Assim, o que aconteceu foi uma associação indevida, maldosa, entre
aos Demônios Judaico-Cristãos e os Exus Africanos, simplesmente
por similaridades em relação a cores, moradas, manifestação de
personalidade, etc. Isso com o tempo foi caindo no gosto popular, na
psique de pessoas mentalmente e espiritualmente pertubadas e
comesou a se construir "a visão real", de que Exu é o Demônio.
Muitos médiuns despreparados , ou pertubados mental e
espiritualmente, recebiam Exus que diziam-se Demônios. Nessa onda
de horror ou de terror, alguns autores Umbandistas do passado,,
fizeram tabelas de "nomes cabalísticos dos diabos", associando esses
nomes aos Exus de kimbanda, como: Exu Marabô ou diabo Put
Satanaika, Exu Mangueira ou diabo Agalieraps, Exu-Mor ou diabo
Belzebu, Exu Rei das Sete Encruzilhadas ou diabo Astaroth, Exu
Tranca Ruas ou diabo Tarchimache, Exu Veludo ou diabo Sagathana,
Exu Tiriri ou diabo Fleuruty, Exu dos Rios ou diabo Nesbiros e Exu
Calunga ou diabo Syrach. Sob as ordens destes e comandando outros
mais estão: Exu Ventania ou diabo Baechard, Exu Quebra Galho ou
diabo Frismost, Exu das Sete Cruzes ou diabo Merifild, Exu
Tronqueira ou diabo Clistheret, Exu das Sete Poeiras ou diabo
Silcharde, Exu Gira Mundo ou diabo Segal, Exu das Matas ou diabo
Hicpacth, Exu das Pedras ou diabo Humots, Exu dos Cemitérios ou
diabo Frucissière, Exu Morcego ou diabo Guland, Exu das Sete Portas
ou diabo Sugat, Exu da Pedra Negra ou diabo Claunech, Exu da Capa
Preta ou diabo Musigin, Exu Marabá ou diabo Huictogaras, e o nosso
Exu-Mulher, Exu Pombagira, simplesmente Pombagira ou diabo
Klepoth. Mas há também os Exus que trabalham sob as ordens do
orixá Omulu, o senhor dos cemitérios, e seus ajudantes Exu Caveira
ou diabo Sergulath e Exu da Meia-Noite ou diabo Hael, cujos nomes
mais conhecidos são Exu Tata Caveira (Proculo), Exu Brasa
(Haristum) Exu Mirim (Serguth), Exu Pemba (Brulefer) e Exu Pagão ou
diabo Bucons.
Comerciantes inescrupulosos ou, simplesmente, ignorântes, criaram
imagens de Exus como diabos, cada vez mais estranhos e aterradores
(cifres, rabos, partes de animais ...). construindo no imaginário de
muitos médiuns e da população Brasileira, um esteriótipo de Exu =
Diabo, Exu = Satanás, Exu = Coisa Ruim.
Hoje em dia as casas de Umbanda (centros, terreiros, tendas ...),
pelos estudos, pelo conhecimento e pela orientação dos reais Exus,
estão abolindo essas imagens e condenando seu uso. Assim como,
recriminando médiuns e supostas entidades que se manifestam dessa
maneira dentro dos Terreiros. Porém, o mal foi feito, o esteriótipo
atingiu o psique das mentes mais fracas e, muitas vezes, vemos em
certos canais de televisão que fazem programas religiosos, a
invocação dessas aberrações e a indevida associação aos Exus de
Umbanda. O que podemos dizer é que quem invoca a Deus, Deus o
tem; quem invoca do Diabo, o diabo o tem.
Algumas correntes religiosos estão alimentando na população que
participam de seus ritos, a visão de que a culpa para a masela de
suas vidas são os Diabos, os Exus, que vêm babando, cam as mãos
tortas, grunindo, gritando ( "vou levar, vou levar ... !!!"), todos tortos e
formatados dentro de um psique moldado e caricato.
Essas religiões e/ou seitas, estão alimentando o medo, a ignorância, o
preconceito, a discriminação e a ilusão de que a culto pela dor alheia é
causado pela kimbanda e pelos seus guias, principalmente os Exus.
Então fiquem sabendo que isso é mentira, é ilusão é ignorância.
Exu combate o mal, ele devolve o que mandam de ruim, é justo, tem
eqüilibrio em suas decisões e em seus trabalhos. Ele não é, e nunca
foi o diabo.Mas então quem é EXU?
Ele é o guardião dos caminhos, soldado do mundo astral, emissário
entre os homens e os anjos caidos , lutador contra o mau, sempre de
frente, sem medo, sem mandar recado.
Exu não faz mau a ninguém, mas joga para cima de quem merece,
quem realmente é mau o mau que essa pessoa fez a outra. Ele
devolve, as vezes com até mais força, os trabalhos que alguns fizeram
contra outros. Por isso, algumas pessoas consideram esta entidade
malvada.
Existem entidades que se dizem Exu e que fazem somente o mau em
troca de presentes aos seus médiuns ou por grandes e custosas
obrigações, serviços. Não se engane, Exu que é Exu, não faz mau, a
não ser com quem merece e além disso, quando ajuda a uma pessoa
não pede nada em troca, a não ser que a pessoa tome juízo, se
comporte bem na vida,
Exu, O Guia.
Existem dois portadores do nome Exu. Um é o Orixá Exu. O outro, são
os Guias chamados de Exu (espíritos, muitos, não mais
reencarnacionais) que vêm na emanação principal de Exu (O Orixá)
que lhes deu suas características, seus gostos, seus hábitos. Porém,
esses Exus, também são subordinados a um Orixá regente, que pode
ser Omulu, Xangô, Oxossí, ...
Correntes antigas, Esotéricas, montaram uma hierarquia para os Exus
(Guias), relacionando 7 (sete) Exus (Guias) principais, considerados
como os 7 (sete) chefes de Legião, que comandam e coordenam
outros Exus (Falanges), sendo que cada um de seus comandados
também comandam mais 7 (sete), seguindo uma ordem hierárquica de
cima para baixo de 7 (sete) em 7 (sete).
São eles os 7 (sete) Exus guardiões ou principais:
 Sr. Rei das Sete Encruzilhadas;
 Sr. Marabô;
 Sr. Tranca Ruas;
 Sr. Tiriri;
 Sr. Gira Mundo;
 Sr. Veludo;
 Sra. Pomba Gira ou Bombo Gira.
Cada um desses amigos trabalha dentro das 7 (sete) linhas da
kiMBANDA, lutando contra o mal e ajudando as pessoas.Seu jeito e
seu trabalho.
Exu gosta de rir, brincar com as pessoas, dizer alguns palavrões, nem
todos fazem isso, ser franco e direto, não faz rodeios nem mente.
Gosta de beber e fumar, ao contrário do que muitos pensam a bebida
e o fumo são peças de aproximação, fazendo com que as pessoas se
identifiquem, fiquem mais descontraídas como se estivessem em uma
festa. Caso não tenha bebida, cigarro ou charuto, ele trabalha do
mesmo jeito, porque sua finalidade e ajudar àqueles que precisam.
Alguns Exus foram pessoas como: Políticos, Médicos, Advogados,
Trabalhadores, Vadios, Prostitutas, Pessoas comuns, Padres, etc.
Que cometeram alguma falha e escolheram, ou foram escolhidos, a vir
nessa forma para redimir seus erros passados, outros, são espíritos
evoluídos que escolheram ajudar e continuar sua evolução atendendo
e orientando as pessoas e combatendo o mal. Assim, quem diz que os
Exus são Demônios, na concepção de que são ruins, ou espíritos sem
luz, baixos, não sabe o que está dizendo, ou não conhecem a história
de cada Exu, os porquês de sua ritualística, seu modo de trabalho ou
sua missão. Não se julga um livro por sua capa ou a pessoa pela sua
aparência!
Em seus trabalhos Exu corta demandas, desfaz trabalhos e feitiços e
magia negra, feitos por espíritos malignos. Ajudam nos descarregos
retirando os encostos e espíritos obsessores e os encaminhando para
luz ou para que possam cumprir suas penas em outros lugares do
astral inferior.
Seu dia é a Segunda-feira, sua bebida, cada um tem a sua, sua roupa,
quando lhe é permitido tem cores preta e vermelha. Não aceita
sacrifícios de animais, mas se a pessoa quiser acender uma vela
(preta e vermelha) na encruza, colocar charutos ou cigarros, cachaça
ou outra bebida de agrado é bem vindo. Pode-se colocar, também,
rosas para as pomba giras com champanhe, pois elas gostam.
Assim é Exu.
As Vezes temido, as vezes amado, mas sempre alegre, honesto e
combatente da maldade no mundo.

QUIMBANDA NO REINO DOS EXUS

REINO DOS EXUS

O principal ritual da Quimbanda consiste na invocação de espíritos.

Sessões, que na Umbanda são Giras de crianças, caboclos [as],
pretos e pretas velhos, na Quimbanda são Giras de Exus. Os
quimbandeiros trabalham exclusivamente com estas entidades que
pertencem ao domínio astral daquele primeiro Exu criado por
LUCIFER  na origem do Universo manifestado.
Na Quimbanda, assim como na Umbanda e no Candomblé, não se
admite a possibilidade de comunicação direta entre Deus e os
homens. Somente os espíritos invocados pelos Tatás,
Babás, Ngangas, enfim, sacerdotes/xamãs, somente esses espíritos
podem intermediar o contato entre o físico e o metafísico, o visível e o
invisível. Assim, todo sacerdote Quimbanda é um medium que
incorpora Exus, os executores dos trabalhos que interferem na
realidade, na vida das pessoas, seja para o bem ou para o mal.
A denominação "Exu", acrescida de títulos identificadores, refere-se a
espíritos tanto masculinos quanto femininos; estes últimos, mulheres
desencarnadas, são as famosas pombas-giras.
Na Quimbanda também existe uma hierarquia de Exus com seus
respectivos Reinos, chefes e subordinados aos quais relacionam-se
atribuições mais ou menos específicas. São 7 reinos Reinos; cada
Reino possui 9 povos, num total de 63 povos de Exu. São eles 
1.Reino das Encruzilhadas

Chefiado por Exu Rei das Sete Encruzilhadas e Pombagira Rainha

das Sete Encruzilhadas, governa todas as passagens dos Exus que ali
trabalham. Sua função principal é abrir os caminhos para os outros
Guias chegarem e também para os filhos e
fregueses. Os seguintes povos pertence a este reino:

EXU REI DAS 7 ENCRUZILHADAS

Povo da Encruzilhada da Rua - Chefe Exu Tranca-Ruas

Povo da Encruzilhada da Lira - Chefe Exu Sete Encruzilhadas
Povo da Encruzilhada da Lomba - Chefe Exu das Almas
Povo da Encruzilhada dos Trilhos- Chefe Exu Marabô
Povo da Encruzilhada da Mata - Chefe Exu Tiriri.
Povo da Encruzilhada da Kalunga - Chefe Exu Veludo
Povo da Encruzilhada da Praça - Chefe Exu Morcego
Povo da Encruzilhada do Espaço - Chefe Exu Sete Gargalhadas
Povo da Encruzilhada da Praia - Chefe Exu Mirim
2.Reino dos Cruzeiros

Chefiado pelo Exu Rei dos Sete Cruzeiros e Pombagira Rainha dos
Sete Cruzeiros, governa todas as passagens dos Exus que trabalham
nos cruzeiros (não confundir com encruzilhada). Os seguintes povos
pertencem a este reino:

POMBA-GIRA RAINHA DOS SETE CRUZEIROS

Povo do Cruzeiro da Rua - Chefe Exu Tranca Tudo

Povo do Cruzeiro da Praza - Chefe Exu Kirombó
Povo do Cruzeiro da Lira - Chefe Exu Sete Cruzeiros
Povo do Cruzeiro da Mata - Chefe Exu Mangueira
Povo do Cruzeiro da Calunga - Chefe Exu Kaminaloá
Povo do Cruzeiro das Almas - Chefe Exu Sete Cruzes
Povo do Cruzeiro do Espaço - Chefe Exu 7 Portas
Povo do Cruzeiro da Praia - Chefe Exu Meia Noite
Povo do Cruzeiro do Mar - Chefe Exu Calunga (Calunga grande)

3.Reino das Matas

Chefiado pelo Exu Rei das Matas e Pombagira Rainha das Matas.
Governa todos os Exus que trabalham nas matas ou locais que
tenham árvores a exceção do Cemitério, que pertence a outro reino.
São os povos deste reino:

POMBA-GIRA RAINHA DA MATA

Povo das Árvores - Chefe Exu Quebra Galho

Povo dos Parques - Chefe Exu das Sombras
Povo da Mata da Praia - Chefe Exu das Matas
Povo das Campinas - Chefe Exu das Campinas
Povo das Serranias - Chefe Exu da Serra Negra
Povo das Minas - Chefe Exu Sete Pedras
Povo das Cobras - Chefe Exu Sete Cobras
Povo das Flores - Chefe Exu do Cheiro
Povo da Sementeira - Chefe Exu Arranca Tôco

4.Reino da Calunga Pequena (Cemitério)

Governado pelo Exu Rei das Sete Calungas ou Calungas e Pombagira

Rainha das Sete Calungas. Esses Exus também são chamados pelo
nome de Rei e Rainha dos Cemitérios. Geralmente quando se diz
"calunga" nas giras de Quimbanda é para nomear ao cemitério.
Trabalham neste reino todos os Exu que moram dentro dos
cemitérios. Pertencem a este reino:

EXU REI DAS 7 CALUNGAS

Povo das Portas da Kalunga.- Chefe Exu Porteira

Povo das Tumbas.- Chefe Exu Sete Tumbas
Povo das Catacumbas.- Chefe Exu Sete Catacumbas
Povo dos Fornos.- Chefe Exu da Brasa
Povo das Caveiras.- Chefe Exu Caveira
Povo da Mata da Kalunga.- Chefe Exu Kalunga (conhecido também
como Exu dos Cemitérios)
Povo da Lomba da Kalunga.- Chefe Exu Corcunda
Povo das Covas - Chefe Exu Sete Covas
Povo das Mirongas e Trevas - Chefe Exu Capa Preta (conhecido
também como Exu Mironga)

5.Reino das Almas

Chefiado por Exu Rei das Almas, Omulu e Pombagira Rainha das
Almas ou Rei e Rainha da Lomba, Governam todos os Exus que
trabalham em locais altos. Os Exus deste reino também trabalham em
hospitais, morgues, etc.. São deste reino:

POMBA-GIRA RAINHA DAS ALMAS

Povo das Almas da Lomba - Chefe Exu 7 Lombas

Povo das Almas do Cativeiro- Chefe Exu Pemba
Povo das Almas do Velório- Chefe Exu Marabá
Povo das Almas dos Hospitais - Chefe Exu Curadô
Povo das Almas da Praia - Chefe Exu Giramundo
Povo das Almas das Igrejas e Templos .- Chefe Exu Nove Luzes
Povo das Almas do Mato - Chefe Exu 7 Montanhas
Povo das Almas da Kalunga - Chefe Exu Tatá Caveira
Povo das Almas do Oriente - Chefe Exu 7 Poeiras

6. Reino da Lira

Os chefes deste reino são muito mais conhecidos por seus nomes
sincréticos: Exu Lúcifer e Maria Padilha. Seus nomes quimbanda: Exu
Rei das Sete Liras e Rainha do Candomblé (ou Rainha das Marias).
Os apelidos referem-se à sua afinidade com a dança, a música e a
arte (lira e candomblé). Dentro do reino da Lira, que também às vezes
é chamado "reino do candomblé" não pelo culto africano aos orixás,
mas por ser essa palavra, "Lira", relacionada de dança e música ritual.
Trabalham aqui todos os Exus que têm afinidade com a arte, a
música, poesia, boemia, artes ciganas, malandragem, etc.. Pertencem
a este reino:

EXU LUCIFER

Povo dos Infernos - Chefiado por Exu dos Infernos (Atuam nas zonas
umbralinas e costumam se apresentar em forma de esqueleto para
melhor poder cumprir seu papel dentro destas zonas astrais)
Povo dos Cabarés - Chefiado por Exu do Cabaré
Povo da Lira - Chefiado por Exu Sete Liras
Povo dos Ciganos - Chefiado por Exu Cigano
Povo do Oriente - Chefiado por Exu Pagão
Povo dos Malandros - Chefiado por Exu Zé Pelintra
Povo do Lixo - Chefiado por Exu Ganga
Povo do Luar - Chefiado por Exu Malé
Povo do Comércio - Chefiado por Exu Chama Dinheiro

* Lira é, também, uma cidade africana, que fica nas fronteiras orientais
do Reino Baganda, atualmente, região de Kampala, capital de Uganda
- África. Esta referência parece ser mais precisa no que se refere à
denominação Reino da Lira.

7. Reino da Praia

Governado por Exu Rei da Praia e Rainha da Praia. Inclui todos os

Exus que trabalham nas praias, perto das águas ou dentro delas,
salgadas ou doces. São seus povos:

POMBA-GIRA RAINHA DA PRAIA

Povo dos Rios - Chefiado por Exu dos Rios
Povo das Cachoeiras - Chefiado por Exu das Cachoeiras
Povo da Pedreira - Chefiado por Exu da Pedra Preta
Povo do Marinheiros - Chefiado por Exu Marinheiro
Povo do Mar - Chefiado por Exu Maré
Povo do Lodo - Chefiado por Exu do Lodo
Povo dos Baianos - Chefiado por Exu Baiano
Povo dos Ventos - Chefiado por Exu dos Ventos
Povo da Ilha.- Chefiado por Exu do Côco
 
Os sete reinos referem-se aos sete caminhos que uma pessoa deve
percorrer ao longo de sua vida, sete vivências que são
experimentadas, sete metas a serem cumpridas:

REINO POMBA-GIRA RAINHA DAS 7 ENCRUZILHADAS

1. Desenvolvimento da Espiritualidade
2. A relação com as coisas materiais
3. O nascimento das crianças, os filhos, a reprodução
4. A riqueza, a prosperidade e a saúde
5. O trabalho físico em todos os seus aspectos
6. O prazer em geral
7. O amor em todas as suas manifestações