06/07/2015 A necessidade de retomar Marx na criminologia

Juarez Cirino dos Santos

Professor e Advogado Criminalista

A necessidade de retomar Marx na criminologia

Por Juarez Cirino dos Santos
/
1. A Criminologia Radical (ou Crtica) nasce da mudana da abordagem do autor para uma
abordagem das condies objetivas, estruturais e institucionais da sociedade capitalista, com o
deslocamento do interesse cognoscitivo das causas (biolgicas, psicolgicas, sociolgicas) do
comportamento criminoso para os mecanismos de controle social do crime e da criminalidade: as
definies legais de crime e o processo de criminalizao. A mudana representa um salto
qualitativo de um paradigma etiolgico para um paradigma poltico da criminalidade, que toma o
Direito Penal como sistema dinmico de funes vinculado estrutura das relaes de produo e
de distribuio de mercadorias, assim definido:

a) definio legal de crimes e penas (criminalizao primria), com seleo de tipos legais que
protegemvalores estruturais e institucionais das classes e categorias sociais hegemnicas da
formao social, concentrando a criminalizao em condutas lesivas das relaes de produo e
de circulao de mercadorias;

b) aplicao judicial da lei penal (criminalizao secundria), com seleo dos sujeitos
criminalizados pelaposio de classe subalterna, com maior probabilidade para os segmentos
sociais marginalizados ou em posio precria no mercado de trabalho;

c) execuo penal (regime carcerrio), momento culminante dos processos seletivos de

estigmatizao ede excluso social, como mecanismo de garantia das desigualdades da relao
capital/trabalho assalariado (fundada na separao trabalhador/meios de produo), e de produo
de um setor de marginalizados, recrutado do excedente de mo de obra ociosa, intil para a
reproduo ampliada do capital mas til para mostrar o que pode acontecer aos que se recusam
socializao nas condies de trabalho assalariado.[1]

Hoje, mais do que nunca, precisamos do marxismo para identificar o carter ideolgico das
formas jurdicas e polticas do Estado, para iluminar a relao entre o jurdico e o econmico
(nada ocorre na economia sem regulao jurdica) e entre o jurdico e o poltico (o Direito como
politica em forma de lei), dirigindo o foco para a unidade na diversidade das dimenses
econmicas, polticas e jurdicas do modo de produo capitalista, como unidade contraditria da
estrutura das relaes de produo e das instituies jurdicas e polticas de controle social do
Estado capitalista.[2] Na verdade, o Direito o meio de organizao da economia poltica, do
Estado Moderno e das relaes entre ambos[3].

2. A insero da questo criminal na estrutura do modo de produo capitalista corresponde

noo de que Direito e Estado no podem ser explicados por si mesmos, mas pelas relaes da
vida material da sociedade civil, cuja anatomia dada pela economia poltica, na clebre
formulao de MARX: na produo social da existncia, os homens entram em relaes
http://justificando.com/2015/05/28/memorial-criminologico-ou-a-necessidade-de-retomar-marx/ 1/4
06/07/2015 A necessidade de retomar Marx na criminologia

determinadas, necessrias e independentes de sua vontade, cujo conjunto constitui a estrutura

econmica da sociedade, a base real sobre a qual se constroem sistemas jurdicos e polticos (de
controle) e se desenvolvem determinadas formas de conscincia social. O modo de produo da
vida material condiciona os processos da vida social, poltica e intelectual em geral, segundo o
princpio materialista de que no a conscincia dos homens que determina o ser, mas o ser
social que determina a conscincia humana.[4]

E se, em cada poca histrica, as classes que dominam o poder material dominam a produo das
formas ideolgicas, jurdicas e polticas de controle social[5] ou seja, se a disposio dos meios
de produo material assegura a disposio dos meios de produo intelectual , ento o Direito e
o Estado esto comprometidos com a instituio e garantia das condies materiais do poder
econmico e do poder poltico das classes dominantes.

3. importante compreender a dialtica entre (a) as relaes econmicas de produo e

circulao da riqueza material sob a forma de mercadoria, um valor de uso (satisfao de
necessidades humanas) dotado de um valor de troca (medido pela quantidade de trabalho social
necessrio), (b) as relaes polticas de poder entre os proprietrios do capital (sob as formas de
capital produtivo, comercial e financeiro) e a fora de trabalho assalariada nos processos de
produo e de circulao de mercadorias e (c) as relaes jurdicas como relaes de poder
econmico (empresas, sociedade civil) e de poder poltico (estado, sociedade poltica) institudas
na forma legal do Direito.

Em geral, os juristas no esto familiarizados com a lgica interna que vincula as relaes
econmicas (estrutura) s relaes polticas e s relaes jurdicas (superestrutura) da formao
social, porque trabalham com a teoria do consenso, que define o Direito como a linguagem
universal da razo, que protege a liberdade, a igualdade e o bem comum e, assim, no s oculta as
contradies de classe da sociedade, mas revela a forma jurdica como ideologia mistificadora,
mediante a unio abstrata de contradies sociais concretas. Ao contrrio, a teoria do conflito (de
classes) explica as contradies entre as classes sociais (a) na estrutura econmica de produo e
circulao de mercadorias, com objetivo de lucro mediante apropriao de mais-valia como
trabalho no remunerado, (b) na forma legal do Direito, que institui a desigualdade social entre a
classe capitalista (proprietria dos meios de produo e circulao) e a classe trabalhadora
(possuidora de fora de trabalho, vendida ao capitalista pelo preo do salrio), e (c) nas formas
polticas do Estado, que garantem as desigualdades sociais nas relaes econmicas e nas formas
jurdicas respectivas atravs do poder coercitivo do Sistema de Justia Criminal (Polcia, Justia e
Priso).

O conceito de mais valia a diferena entre trabalho necessrio (produo de valor equivalente
ao salrio) e trabalho excedente (produo de mais-valor expropriado sem contraprestao
salarial, responsvel pela reproduo ampliada do capital) fundamenta uma sociologia do
conflito que define o capitalismo como modo de produo de classes antagnicas e lana luz
sobre as relaes de poder econmico (o capital produz mercadorias), as relaes de dominao
poltica (a submisso do trabalhador ao capitalista) e as relaes de apropriao jurdicas (a
expropriao legal de mais-valia) da formao social capitalista.

4. Retomar MARX necessrio, tambm, para mostrar que o sistema de justia criminal se
origina no processo de acumulao primitiva do capital, na transio do modo de produo feudal
para o modo de produo capitalista. A ruptura violenta das condies de vida dos camponeses
expropriados dos meios de produo e expulsos das terras feudais, mas desprovidos da disciplina

http://justificando.com/2015/05/28/memorial-criminologico-ou-a-necessidade-de-retomar-marx/ 2/4
06/07/2015 A necessidade de retomar Marx na criminologia

necessria para o trabalho assalariado na manufatura ou na indstria incipiente determina a

formao de bandos de famintos, mendigos, vagabundos e ladres, explicvel pelas
transformaes histricas objetivas do modo de produo. No obstante, para proteger a
propriedade e controlar as chamadas classes perigosas, definidas como criminosos
voluntrios, cujas condutas seriam produtos de decises pessoais, a burguesia nascente editou
uma legislao criminal sangrenta, criou uma polcia para controle/represso do povo excludo do
mercado de trabalho e transformou castelos em prises (Gand, Gloucester, Rasphuis etc.) para
recluso e disciplina (para o trabalho assalariado) das massas marginalizadas.[6] o primeiro
esboo da concepo de natureza humana como (psicossomtico) conjunto das relaes sociais,
que distingue entre determinaes estruturais objetivas e determinaes pessoais subjetivas do
comportamento humano.

Pouco depois (1926), PASUKANIS utiliza o conceito de mercadoria (valor de uso dotado de
valor de troca) para definir a pena criminal como proporo na troca de equivalentes o conceito
de retribuio equivalente, como troca jurdica do crime medida pelo tempo de privao de
liberdade e, de forma original, distinguiu os objetivos reais e os objetivos ideolgicos da pena
criminal: a) objetivos reais de proteo dos privilgios da propriedade privada (dos meios de
produo), de luta contra as classes oprimidas e de garantia da dominao de classe; b) objetivos
ideolgicos de proteo da sociedade rotulada como alegoria jurdica que encobre a proteo
das condies fundamentais da sociedade de produtores de mercadorias.[7]

Em 1939, RUSCHE E KIRCHHEIMER, assumindo a relao de correspondncia das

superestruturas jurdicas e polticas com a base material das relaes de produo econmica da
sociedade, mostram a origem estrutural concreta do sistema punitivo, erigido sobre o princpio de
que todo sistema de produo descobre o sistema de punio que corresponde s suas relaes
produtivas,
estabelecendo a relao umbilical entre mercado de trabalho e punio, que fundamenta a
Criminologia Crtica contempornea.[8]

FOUCAULT (1975), afirmando que o sistema punitivo no deve ser compreendido por suas
funes sociais negativas (represso), mas pelas funes sociais positivas ligadas aos processos
de produo, relaciona as prticas penais ao domnio/controle das foras corporais para produzir
docilidade e utilidade, e concebe as relaes de produo como poltica do corpo, em que
relaes de dominao permitem utilizar o corpo como fora produtiva (poder), mas controlada ,
ou seja, a constituio de um poder (poltico) sobre o poder (produtivo) do corpo. A novidade o
conceito de disciplina, tambm denominada microfsica do poder, como estratgia das classes
dominantes para criar uma ideologia de submisso, definindo o sistema de justia criminal como
gesto diferencial da ilegalidade, cujos elementos seriam a polcia, a priso e a delinquncia.[9]

MELOSSI/PAVARINI (1975), definem a relao crcere/fbrica como a matriz histrica da

sociedade capitalista: a fbrica (empresa) como a principal instituio da estrutura das relaes de
produo e circulao de mercadorias; o crcere (execuo penal) como a principal instituio de
controle social.[10]

SANDRO BARATTA (1984) mostra o Direito Penal como sistema desigual que garante a
unidade contraditria da igualdade formal do sujeito de direitos (contrato de trabalho, na
circulao) e da desigualdade real do indivduo concreto (fora de trabalho, no processo de
produo de mais-valia), cumprindo a funo de conservao e reproduo das relaes sociais
desiguais da sociedade capitalista. [11] E o maior mrito desse intelectual revolucionrio: o

http://justificando.com/2015/05/28/memorial-criminologico-ou-a-necessidade-de-retomar-marx/ 3/4
06/07/2015 A necessidade de retomar Marx na criminologia

projeto de uma Criminologia Crtica capaz de integrar uma teoria subjetiva (psicologia) de
construo social da realidade, desenvolvida pelo labeling approach, teoria objetiva (sociologia)
dos processos estruturais e institucionais das relaes sociais de produo, desenvolvida pelo
marxismo.[12]

Juarez Cirino dos Santos Professor de Direito Penal da UFPR, Presidente do ICPC Instituto de
Criminologia e Poltica Criminal, Advogado Criminal e autor de vrios livros nas reas de Direito
Penal e de Criminologia.

[1] BARATTA, Criminologia crtica e poltica criminal alternativa, in Revista de Direito Penal, n. 23, 1978, p. 7-21.

[2] BOURJOL, Pour une critique du Droit. Maspero 1978.

[3] HABERMAS, Theorie des kommunikativen Handelns. Suhrkamp, 1995, v. II, p. 157.

[4] MARX, Prefcio de 1859, Zur Kritik der politischen konomie.

[5] MARX/ENGELS, Die Deutsche Ideologie. In MEW, Institut fr Marxismus-Leniniemus, Berlim, v. 20, p. 19.

[6] MARX, Das Kapital, v. I, p. 761-2.

[7] PASUKANIS, A teoria geral do direito e o marxismo, Lisboa, Perspectiva Jurdica, 1972, p. 183 s.

[8] RUSCHE/KIRCHHEIMER, Punishment and social structure, New York, 1969, p. 5.

[9] FOUCAULT, Surveiller et Punir, 1975, p. 26-27.

[10] MELOSSI/PAVARINI, Carcere e Fabbrica, 1975.

[11] BARATTA, Criminologia crtica e crtica do direito penal (traduo brasileira de Juarez Cirino dos Santos). Freitas Bastos, 2 a edio, p. 173 s.

http://justificando.com/2015/05/28/memorial-criminologico-ou-a-necessidade-de-retomar-marx/ 4/4