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CURSO DE BACHARELADO EM FISIOTERAPIA

DISCIPLINA: LIBRAS
Professor: Taiane Alves
Turma: Termo I e II

ARCLIO JUNIOR
CARINE MOSSMANN
LUANA MISSASSE
EUDCLEIA SANTOS
EVELLYN SILVA
NATIANE FERREIRA
RICARDO ABDALLAH
ROSEMERI INHAIA
VANESSA SCARLET

IDENTIDADE SURDA

GUARANT DO NORTE - MT
2017
CURSO DE BACHARELADO EM FISIOTERAPIA

ARCLIO JUNIOR
CARINE MOSSMANN
LUANA MISSASSE
EUDCLEIA SANTOS
EVELLYN SILVA
NATIANE FERREIRA
RICARDO ABDALLAH
ROSEMERI INHAIA
VANESSA SCARLET

IDENTIDADE SURDA
Trabalho apresentado como requisito
parcial para obteno de nota junto
Disciplina de Libras, componente
curricular do Curso de Fisioterapia,
ministrada pela Prof. Taiane Alves, da
AJES Faculdade do Norte de Mato
Grosso, unidade Guarant.

GUARANT DO NORTE - MT
2017
1. INTRODUO

O presente trabalho resultado do estudo e reviso de pesquisas


bibliogrficas, tem por objetivo abordar sobre a Identidade Surda, buscando
entender como se desenvolve e manifesta as diferentes identidades abordadas,
considerando a grande diversidade presente em nosso meio, aspectos culturais e a
evoluo histrica da Lngua Brasileira de Sinais LIBRAS.
2. DESENVOLVIMENTO

A afirmao das identidades surdas hoje uma das principais foras-motrizes


das vrias lutas ao longo do tempo desses grupos minoritrios, em diferentes pases
do mundo. Identidade, aqui, entendida como um processo de construo do
significado com base num atributo cultural. Processo esse, resultado de muito
esforo, pois h alguns anos os Surdos comearam a se unir para conquistar seus
direitos e igualdade.
A partir do momento em que se inicia o entendimento e a compreenso de
que cada surdo possui a sua prpria identidade social, passa-se a observa qual o
tipo de comunicao que esse indivduo usa. Dessa forma, h a possibilidade de
estabelecer e adequar uma melhor comunicao com o no ouvinte. Cada
identidade se fortalece quando os mesmos se relacionam com os seus pares.
As diferentes identidades surdas so bastante complexas e diversificadas,
no so estveis, esto em continua mudana. Para a construo destas
identidades impera sempre a identidade cultural, ou seja, a identidade surda como
ponto de partida para identificar as outras identidades Surdas.
Dentre essas inmeras identidades, temos a Identidade Flutuante, onde os
surdos desse grupo podem ter ou no conscincia da prpria surdez, so
conformados e acomodados com as situaes impostas pelos ouvintes, no
interagem pela causa surda e migram entre a comunidade surda e ouvinte sem se
definir.
A identidade surda flutuante se espelha na representao hegemonia do
ouvinte, vivendo e se manifestando de acordo com o mundo ouvinte. So surdos
que no tem contato com a comunidade surda. So muitos casos e muitas histrias
de surdos profissionalizados que vivem as identidades flutuantes, pois no
conseguiram estar a servio da comunidade ouvinte por falar de comunicao e nem
a servio da comunidade surda por falta de lngua de sinais.
um sujeito surdo construindo sua identidade com fragmentos das mltiplas
identidades de nosso tempo, no concentradas, fragmentadas. (PERLIN, 1998
P.66)
Demonstram resistncias a Lngua de Sinais e a cultura Surda visto que isto,
para eles, representa estereotipo, tambm no participam da comunidade Surda,
associaes e lutas polticas, e ainda desconhecem ou rejeitam a presena do
interprete de Lngua de Sinais. Estas identidades Surdas flutuantes tambm
apresentam divises; por exemplo, aqueles que tm contato com a comunidade
Surda, mas rejeitam-na, os que jamais tiveram contato e outros.
Tambm tem a Identidade Inconformada, que quando os surdos no
compreendem totalmente a representao da identidade dominante, que a ouvinte,
acabam a se sentirem pertencentes a uma identidade inferior.
Por viverem entre ouvintes, mas no fazerem parte dessa cultura, ocorre
assim, na pessoa surda, momentos de ira por no conseguir compreender o que os
ouvintes falam entre si, e ao mesmo tempo no ser compreendido.
Portanto, o surdo desenvolve a sua prpria identidade como sendo um ser
realmente subalterno, simplesmente pelo motivo de no conseguir se comunicar
usando a lngua oral. Nesse sentido, o surdo acaba no aceitando a surdez, se
isolando na medida do possvel para no serem mal interpretados.
O que vai determinar a identidade surda sempre a experincia visual. Essa
caracterstica a qual distingue as identidades ouvintes e surdas. Porm na
Identidade Intermediria, as captaes das mensagens no so totalmente na
experincia visual. Portanto: 1) apresentam porcentagem de surdez, mas levam uma
vida de ouvintes; 2) os aparelhos de audio que aumenta o som, so de
fundamental importncia; 3) o treinamento oral, o resgate dos restos auditivos
tambm importante; 4) quando presente na comunidade surda, geralmente se
posiciona contra o uso de intrpretes ou considera o surdo como menos dotado. No
entende a necessidade da lngua de sinais e de intrpretes; 5) o uso da Lngua de
Sinais se d apenas por hobby;
No entanto, tem dificuldade de encontrar sua identidade visto que no surdo
nem ouvinte. Ele vive como pendulo, ora entre surdos, ora entre ouvintes, da seu
conflito com esta diferena.
Alm dessas citadas, temos tambm a Identidade de Transio, necessria
pois o contato dos surdos com a comunidade surda tardio, o que o faz passar da
comunidade visual-oral que na maioria das vezes incompleta, para a comunidade
visual sinalizada, passando assim por um conflito cultural. Ou seja: quando o surdo
inicia o contato com a comunidade surda, ele j havia desenvolvido a comunicao
oral para se comunicar com as demais pessoas que so ouvintes ao seu redor, e ao
conhecer sua lngua natural, que a lngua de sinais, ele passa por um conflito
cultural, tendo assim a necessidade de se adaptar com o seu novo modelo de
comunicao, onde na verdade, deveria ser o natural.
Essa Identidade de Transio ainda pode ser subdividida em trs tipos:
hibridas, tipolgicas e ainda Etiolgicas ou de Dispora.
As Identidades Hibridas, so os surdos que nasceram ouvintes e com o
tempo, alguma doena ou acidente os deixaram surdos. Dependendo da idade em
que a surdez chegou conhecem a estrutura do portugus falado.
Fazem uso da Lngua Oral ou Lngua De sinais para captar a mensagem.
Esta identidade tambm bastante diferenciada, alguns no usam mais a lngua
Oral e outras usam sinais sempre.
Convivem pacificamente com as comunidades surdas, participam das
comunidades, associaes, e/ou rgos representativos e compartilham com as
Identidades Surdas suas dificuldades, polticas, aspiraes e utopias. Aceitam-se
surdos, sabem que so surdos, exigem interprete, legenda em TV e campanha
luminosa.
A deficincia auditiva frequentemente classificada em categorias diferentes
e nem sempre as mesmas definies so usadas. As categorias mais comuns de
perda auditiva classificadas so: perda auditiva leve, perda auditiva moderada,
perda auditiva severa e perda auditiva profunda.
Deficincia auditiva leve: Em mdia o som mais suave gira em torno de 25a
40 dB (decibis). Pessoas que sofrem de perda leve de audio tem certa
dificuldade de manter um dilogo, especialmente em ambientes barulhentos.
Deficincia auditiva moderada: Em mdia o som mais suave experimentado
por uma pessoa gira em torno de 40 a70 dB (decibis). Pessoas que sofrem de
perda de audio moderada tm dificuldade de manter um dilogo sem o uso de
aparelho auditivo.
Deficincia auditiva severa: Em mdia o som mais suave experimentado por
uma pessoa gira em torno de 70 a 95 dB (decibis). Vtimas de perda auditiva
profunda podem ser beneficiadas, consideravelmente, com o uso de aparelho
auditivo. Essas pessoas contam, frequentemente, com ajuda de leitura labial,
mesmo quando esto usando aparelho auditivo e algumas tambm fazem uso de
lngua de sinais, conhecida no Brasil como LIBRAS, ou linguagem gestual.
Deficincia auditiva profunda: Em mdia, os sons mais suaves escutados por
pessoas com boa audio so os de 95 dB (decibis) ou mais. Pessoas que sofrem
de perda auditiva profunda tm dificuldade de ouvir e confiam, na maioria das vezes,
na linguagem labial e/ou em linguagem de sinais (libras, no Brasil).
J as Identidades Surdas Etiolgicas esto presentes entre os surdos que
passam de um pais a outro ou, inclusive passam de um estado brasileiro a outro, ou
ainda de um grupo surdo a outro. Ela pode ser identificada como o surdo carioca, o
surdo brasileiro, o surdo norte-americano. uma identidade muito presente e
marcada.
Assim como a lngua portuguesa, ou qualquer outra lngua, Libras tambm
est sujeita a uma variao lingustica, um movimento comum e natural de uma
lngua, que varia principalmente por fatores histricos e culturais. Modo pelo qual ela
se usa, sistemtica e coerentemente, de acordo com o contexto histrico, geogrfico
e sociocultural no qual os falantes dessa lngua se manifestam verbalmente.
O Portador de Necessidades Especiais Auditiva, enfrenta vrias dificuldades
no perodo escolar e quando se insere no mercado de trabalho. E nesse contexto, a
aceitao da criana surda por parte da famlia e suas relaes na sociedade fica
debilitada.
O surdo desde sua infncia passa por vrias barreiras em sua vida, os
impedimentos, que no so poucos, dentre eles podemos citar o impedimento
dentro da sala de aula, de incluso com as pessoas no meio social e no trabalho.
Durante sua infncia mesmo j tem dificuldade de convivncia com as outras
crianas pela falta de comunicao que existe, ento eles acabam se sentindo
excludos e diferentes dos demais o que muito doloroso para eles e sua famlia.
Devido a esses impedimentos os surdos lutaram e ainda lutam muito para garantir
seus direitos, onde j perceptvel que muitos direitos j foram alcanados.

O processo de incluso de alunos surdos um tema polmico, devido a falta


de condies da maioria das escolas para atender as necessidades educacionais
especiais de tais alunos; e a importncia da convivncia entre surdos favorece a
construo de sua identidade. No Brasil alm de enfrentarem o preconceito com a
libra, nos deparamos com uma srie de problemas. O surdo um indivduo normal,
principalmente se tiver uma corrente integral de educao e estimulao do mesmo.
Isto ocorre com a ajuda dos professores e dos pais cuidadores, atravs de uma
didtica bem aplicada e de maneira objetiva para formar os mesmos em sua
integrao social. Sendo que as escolas, em sua maioria, no esto preparadas
para receber alunos especiais, pois no foram pensadas ou planejadas com uma
viso de integrao para receb-los.
Os surdos em uma sala de aula junto com os ouvintes conseguem
acompanhar a turma com a ajuda de um intrprete precisando assim j ter uma boa
alfabetizao da lngua de sinais. Contudo os surdos no tem uma boa incluso
social dentro da sala de aula, pois os ouvintes no conhecem a lngua de sinais, e
ele no capaz de falar a lngua dos ouvintes.
No entanto, so encontrados inmeros obstculos no desenvolvimento das
prticas educacionais inclusivas, como podemos mencionar: professores sem uma
formao adequada para lidar com estes alunos, falta de adequao dos ambientes
escolares, ausncia de materiais didtico especifico para lidar com estes alunos.
E o atendimento digno s ser atingido quando os mesmos so
compreendidos em suas necessidades, efetivando assim a incluso na sade.
Sendo que, comunicao estabelecida com os surdos, instaura-se como um dos
grandes obstculos do cuidar em sade. E o bloqueio de comunicao prejudica o
vnculo entre profissionais da sade, educao, social e surdos, comprometendo o
atendimento devido falta de capacitao de compreende-los. Sendo que a
sociedade em geral e o meio escolar tem a obrigao e o dever de respeitar e
buscar instrumentos que garantam a insero de todas as pessoas com ou sem
deficincia a uma boa educao.
A comunio utilizada pela sociedade feita fundamentalmente por meio da
linguagem oral e escrita, cuja aquisio dificultada pela deficincia auditiva,
trazendo naturalmente consequncias, principalmente em relao a compreenso
de processos mais abstratos, uma vez que estes so extremamente dependentes da
mesma.
A dificuldade dos surdos de se integrar no mercado de trabalho comea com
a carncia de escolas e classes especiais que possam oferecer uma educao geral
que sirva de sustentculo para seus futuros profissionais. Esta integrao poderia
ser realizada tanto em escolas especiais, como em cursos profissionalizantes para
no-deficientes, dependendo da capacidade de integrao do surdo. O deficiente
que no conseguir, em tempo hbil uma qualificao profissional, poder comear
sua integrao no mercado de trabalho atravs de estgios supervisionado em
empresas, enquanto cursa o primeiro grau em escola especial ou na educao
inclusiva. Outra dificuldade que o jovem portador de necessidade especial auditiva
enfrentar o da aceitao social. Existe tambm, uma tendncia a generalizar o
problema, o que, muitas vezes, leva a sociedade a considerar o surdo como incapaz
o trabalho, sem levar em considerao a sua competncia para a funo que
pretende exercer, estando sempre em desvantagem na competio com as
ouvintes.
Outro impedimento a ser citado a de incluso social e no meio de trabalho,
os surdos tem capacidade e vontade de trabalhar igual a qualquer outra pessoa,
porm impedido por no conseguir se comunicar com os clientes, e mesmo que
ele no tenha contato com a populao ele ainda assim vai ter dificuldade de se
comunicar com os colegas de trabalho.
Ele tambm como cidado passa por vrios impedimentos como o de ir nos
comrcios e no ser bem atendido pela falta de entendimento dos funcionrios.
Ento no apenas os profissionais de sade que devem ser capacitados para uma
boa comunicao com os deficientes auditivos e sim a populao como um todo,
pois os surdos merecem ter uma vida igual a de todos, serem independentes de
todas as formas possveis.
Entretanto importante aceitarmos as pessoas portadoras de surdez como
sendo diferente das ouvintes e precisando assim sermos educadas para termos um
desenvolvimento de sua potencialidade. Nesse contexto, temos alguns fatores que
influenciam bastante no desenvolvimento dos surdos como sua famlia que de
fundamental importncia para que o mesmo se desenvolva satisfatoriamente em
conjunto com a sociedade.
Precisamos pensar em fazer do deficiente auditivo um cidado independente,
com desejos prprios, sem se sentir inferior, porque no tem uma voz
supostamente bonita interposta pela sociedade. Assim, o reconhecimento da
diferena o primeiro passo para a integrao do surdo na comunidade ouvinte que
o circunda. E reconhecer sua habilidade lingustica que se manifesta na criao
juntamente com o uso de lnguas gestual-visual, ou seja, de Lngua de Sinais se
torna primordial. Cada pessoa livre para buscar conhecimentos e viver de acordo
com suas experincias, trocar informaes e no ter preconceitos quanto s
variadas formas de se comunicar. (Alvares, 2003, p. 34).
Para o movimento surdo, contam as instncias que afirmam a busca do direito
do indivduo surdo ser diferente nas questes sociais, polticas e econmicas que
envolvem o mundo do trabalho, da sade, da educao, do bem-estar social (Perlin,
1998: 71).
1984 reconhecimento formal da Lngua de Sinais como lngua natural das
pessoas surdas, garantindo o acesso de crianas surdas a ela o mais precocemente
possvel.
No Brasil so conquistas desses movimentos a lei de reserva de mercado
(Constituio Federal, art. 37, inciso VIII) e a Instruo Normativa N. 5 de 30/08/91
do Ministrio do Trabalho e da Previdncia, que institui o programa de treinamento
profissional junto s empresas. Essa Instruo Normativa refere-se ao trabalho para
pessoas portadoras de deficincia dentro de uma perspectiva de atividades com fins
teraputicos, de reabilitao, que ocorre sob a tutela de entidades que tenham o
objetivo de assistir o deficiente.
Entre as dcadas 20/30 de nosso sculo, um grupo de surdos do Rio de
Janeiro funda a Associao Brasileira de SurdosMudos, para lutar pelo direito de
serem educados na sua lngua natural, como tambm para procurar vencer as
dificuldades de integrao. Essa primeira associao foi desativada devido a vrias
dificuldades.
Nos anos 70, profissionais ouvintes ligados surdez fundam a Federao
Nacional de Educao e Integrao do Deficiente Auditivo - FENEIDA.
Em 1983, um grupo de surdos organiza uma Comisso de Luta pelos Direitos
dos Surdos, desenvolvendo um trabalho importante nessa rea. O grupo ganha
fora e legitimidade ao reivindicar, junto FENEIDA, espao para seu trabalho, o
que foi negado naquele momento.
Souza (1998: 91) nos ajuda a entender esse novo olhar: A apropriao dessa
Federao pelos surdos repleta de significados. Simboliza uma vitria contra os
ouvintes que consideravam a eles, surdos, incapazes de opinar e decidir sobre seus
prprios assuntos e entre eles, sublinha o papel da linguagem de sinais na educao
regular.
A FENEIS, atravs de seu escritrio regional do Rio Grande do Sul,
promoveu nos anos de 1998 e 2000 as I e II Conferncias Estaduais dos Direitos
Humanos dos Surdos.
3. CONCLUSO

No presente trabalho foi abordado a questo das Identidades Surdas,


estudando suas origens, seus principais aspectos, buscando como se formou e
como se faz presente na contemporaneidade. Conclumos com a realizao desse
trabalho, que a Identidade Surda se faz presente de forma considervel em nosso
meio, ela faz parte de ns, est incorporada nossa prpria cultura.

Hoje em dia, nota-se mais surdos na sociedade do que antigamente. Isso se


d pelas inmeras oportunidades que os surdos esto tendo. Isso no significa que
todos os problemas estejam resolvidos. Portanto, cabe a todos os profissionais que
atuaro direta ou indiretamente na vida dos surdos, principalmente aqueles da rea
da educao e da sade, participarem de preparaes adequadas, no intuito de
entender para atender melhor s necessidades de todas as comunidades surdas,
dialogando com eles em um plano de igualdade, unidos por vnculos solidrios na
construo de um futuro melhor para todos.

Esse trabalho tornou possvel a abordagem de uma nova percepo, mais


cuidadosa e observadora de como essa cultura se d hoje nos dias atuais e nos
gera a sensibilidade de perceber alguns pr-conceitos to frequentes e que
precisam ser desconstrudos.
REFERNCIAS

Buzar, E. A. S. (2009). A singularidade viso-espacial do sujeito surdo: implicaes


educacionais. Dissertao de Mestrado No publicada, Faculdade Educao da
Universidade de Braslia, Braslia, Brasil.

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https://culturasurda.net/identidades-surdas/. Acesso em: 25 ago. 2017.

Movimentos surdos e os discursos sobre surdez, educao e


Trabalho: a constituio do surdo trabalhador: Por Madalena Klein. Disponvel
em: http://www.anped.org.br/sites/default/files/gt03_07.pdf

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Santos MP. A formao de professores no contexto da incluso. In: Anais do 2


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http://dspace.bc.uepb.edu.br/jspui/bitstream/123456789/4835/1/PDF%20-
Franciedina%20Aparecida%20Soares%20Vieira.pdf. Acesso em 25 ago. 2017.

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