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UniversidadedeSoPaulo

HeitorFerrazMello

ORITODASCALADAS
(AspectosdapoesiadeFranciscoAlvim)

DissertaodemestradoapresentadaemLiteraturaBrasileira
FaculdadedeFilosofia,LetraseCinciasHumanas
daUniversidadedeSoPaulo

Orientador:Prof.Dr.JosAntonioPastaJr.

Dezembrode2001
 2

ORITODASCALADAS
(AspectosdapoesiadeFranciscoAlvim)

HeitorFerrazMello
 3

RESUMO

Neste trabalho, identifico trs momentos importantes da potica de

FranciscoAlvim.Oprimeiromomento,representadopelolivrodeestria
Sol dos Cegos (1968), marcado pelo dilogocom apoesia modernista
brasileira,principalmentecomadeCarlosDrummonddeAndradeeade
JooCabraldeMeloNeto.ummomentodeimpasseedequestionamento
quantovalidadedeumapoesiabaseadano"eulrico"tradicional.Pormeio
dodilogocomatradio,opoetaformulaapoticaquechameiaquide
"palavra fecundada", expresso pinada de um poema de Alvim. Ela
sintetizaodesejodopoetadefazerumapoesiavoltadaparaavidasocial
brasileira. No segundo momento, representado pelos livros Passatempo
(1974), Diasim,diano (1978,escritoemparceriacomopoetaEudoro
Augusto),FestaeLago,montanha(ambosde1981),quechameide"Palavra
circulando",opoetacolocaemprticaapoesiada"palavrafecundada",por
meiode"personas"edepoemasrecortadosdefalascomuns.a"palavra"
em circulao na vida cotidiana. Nesse momento, o dilogo aberto da
potica de Alvim com a chamada "poesia marginal" dos anos 70. O
terceiromomento,representadopeloslivrosOcorpofora(1988)eElefante
(2000), chamei de "Palavra envenenada". quando Alvim percebe com
maior conscincia que essa "palavra fecundada" na vida social traz
cristalizadaumaideologiaquesefixanofinaldaescravidoeencontrase
comamodernizaoconservadoraempreendidanoBrasilduranteogoverno
militar. Essa "palavra", cuja naturalidade foi uma descoberta literria do
modernismobrasileiro,entraemcrisenapoesiadeAlvim.
 4

ABSTRACT

In this work, I identify three important moments of Francisco Alvims

poetry. The first one, represented by the premire book Sol dos Cegos
(1968), is marked by the dialogue with the Brazilian modernist poetry,
mainlywiththeoneofCarlosDrummonddeAndradeandtheoneofJoo
Cabral de Melo Neto. This is a moment of impasse and questioning
regardingthevalueofapoetrycenteredonatraditional"lyricself".Through
thedialoguewithtradition,thepoetformulatethepoetrywhichInamedhere
"fecundated word", an expression pinched from a Alvims poem. This
expressionsummarizesthepoet'sdesireofmakingapoetryturnedtothe
Brazilian social life. In the second moment, represented by the books
Passatempo(1974),Diasim,diano(1978,writtentogetherwiththepoet
EudoroAugusto),FestaeLago,montanha(ambosem1981),whichInamed
"circulatingword",thepoetpracticesthepoetryofthe"fecundatedword"
through "personas" and poems cut from common sayings. It is the
circulationofthe"word"inthedailylife.Inthismoment,theopendialogue
ofAlvimspoetryiswiththesocalled"marginalpoetry"oftheseventysin
Brazil.Thethirdmoment,representedbythebooksOcorpofora(1988)e
Elefante(2000),Inamed"poisonedword".ItiswhenAlvimrealizesthatthe
"fecundated word" inside the social life brings crystallized an ideology
rooted at the end of slavery. This crystallized ideology meets with the
conservative modernization undertaken in Brazil during the military
 5

government. This word", of which naturalness was a finding of the

Brazilianmodernism,collapsesinAlvimspoetry.

NDICE

RESUMO

APRESENTAO,1

PRIMEIROCAPTULOPALAVRAFECUNDADA,7
1.SoldosCegos:apoesiadoimpasse,8
2.FranciscoAlvimeapoesiadeJooCabral,13
3.Aprocuradapoesianopoema"Subsolo":umdilogocomDrummond,
33
4.Apoesiasobosignodadvida,41

SEGUNDOCAPTULOPALAVRACIRCULANDO,69
1.A"palavrafecundada",70
2.Elaboraodas"personas":dePoundaAlvim,86
3.OsdoispoemasestratgicosdePassatempo:"Luz"e"Umcorredor",91
4.As"personas"comoestratgiadeaproximaodarealidade,102
5."Dentro":odifcilespaoparaolirismo,121
6.Apassagemdas"personas"paraapoesiadasfalas,126
7.FestaeLago,montanha:poesiadeconsolidao,143
 6

TERCEIROCAPTULOPALAVRAENVENENADA,171
1.AantipoesiaeapoesialricadeFranciscoAlvim,172
2.Apoticadapalavraenvenenada,179
3.Ocorpofora,185
4.Elefante,207

CONCLUSOAREALIDADECONCRETADASFALAS,240

ANEXOENTREVISTACOMFRANCISCOALVIM,253

BIBLIOGRAFIA,269
 7

APRESENTAO
 8

APRESENTAO

Este trabalho composto de trs captulos: "Palavra fecundada",

"Palavracirculando"e"Palavraenvenenada".Cadaumdelesrepresentaum
momentosignificativonatrajetriapoticadeFranciscoAlvim.Comose
vernaspginasqueseseguem,apoesiadeAlvimavanalinearmente,
tornandosemaiscomplexacadaumdostrs"momentos"identificados
aqui surge como resultado de um processo criativo e crtico que adensa
passoapasso.Numresumo,podesedizerqueoquesetransformanessa
poesiaaconcepoeapercepodapalavrafalada.
Como o poeta chegou a dizer, "os livros no brigam entre si, do
primeiro ao ltimo, eu diria que eles se atravessam" 1. O depoimento de
Alvim revela autor conseqente, cuja obra composta de seis livros tem
caractersticasprpriasepermanentes,masqueseadensamprincipalmente
porincorporarahistoricidadecomoelementofundamentaldecomposio,
permitindoaproximaescadavezmaisricasdeseumaterial:arealidade
brasileira.
O primeiro captulo desse trabalho, chamado "Palavra fecundada",
tratadeSoldosCegos,oprimeirolivropublicadoem1968,porFrancisco
Alvim.Esselivromarcadopeloimpassedopoetaemrelaoao"eulrico"

1
Cf.Massi,Augusto."Poesiapelotelefone"(entrevista),inFolhadeS.Paulo,Folhetim,3dedezembrode
1988,p.G6.
 9

tradicional.Alvimretomaatradiomodernista,dialogandoprincipalmente
comaspoticasmaiorespresentesnoBrasil,quandoelecomeouaescrever
seuspoemas,nosanos50:adeCarlosDrummonddeAndradeeJooCabral
deMeloNeto.Essaabordagemcrticadevedoradoensaio"Sobreapoesia
deFranciscoAlvim",deJosGuilhermeMerquior,includoemAstciada
mmese2,masprocurandoavanareaprofundarasafinidadesapontadaspelo
crtico entre Alvim e esses poetas. Merquior, por exemplo, achava que
Alvimnegavaa"cabralidade".Aquiseverqueaquestomaiscomplexa
enosetratadeumasimplesepuranegao,mas,sim,deumaavaliao
crtica que visa incorporar a objetividade e a limpidez de construo
cabralina.
neste livro que o poeta percebe a necessidade de ouvir o rito
concreto das caladas, ou seja, a "palavra fecundada" na vida social
brasileira.umamaneiraobjetivadedarcontadarealidade.Aexpresso
utilizada,aqui,comottulodocaptuloprovmdopoema"Subsolo",que
pode ser visto como uma espcie de "procura da poesia" de Francisco
Alvim. Nesse poema, o poeta sinaliza o desejo de aprofundar o legado
modernista de refletir o Brasil e sua histria, tendo como objetivo
compreenderosproblemasdopasparasuperaropassado.
Noentanto,somentenomomentoseguinte,marcadopelarepresso
desencadeadapeloregimemilitar,queAlvimpodercolocaremprtica
essa potica da "palavra fecundada". O segundo e maior captulo desse
trabalhoenglobaoslivrosPassatempo(de1974),Diasim,diano(de1978

2
Cf.Merquior, JosGuilherme. "SobreapoesiadeFrancisco Alvim",in Astciadammese,Riode
Janeiro,Topbooks,2edio,1997.
 10

e publicado em parceriacom Eudoro Augusto), Festa e LagoMontanha

(ambos publicados em 1981). Esses quatro livros surgiram ligados ao
perododa"poesiamarginal"brasileira,dosanos70,sendopublicadosde
modoindependente.Comoprocureifrisarnessecaptulo,Alvimsoubese
utilizar do que havia de mais interessante na "poesia marginal" sem ser
necessariamente um poeta marginal. Vale lembrar que o dilogo mais
fecundo para a sua potica ser feito com poetas de sua gerao, como
AntonioCarlosdeBrito(Cacaso)eRobertoSchwarz,todosmaisoumenos
dezanosmaisvelhosqueosjovensescritoresquesurgiramnoperododa
"poesiamarginal".
NessesquatrolivrosAlvimseaproximadesuamatriapormeiode
"personas"e,depois,peloregistrodefalasvariadaserecolhidasnoconvvio
social.umapoesiaquetambmtemalgodericotestemunhodepoca,
almdeavanarpaulatinamentenamatriahistrica,ouseja,procurarfixar,
apartirdefalascomuns,osdesdobramentosinternosnavidanacionalda
herana do perodo escravista, como o autoritarismo, o mandonismo e o
clientelismo. Alvim busca em seus poemas essa palavra quese encontra
circulandopelasruas,bares,caladasegabinetesdavidaburocrtica.
Oltimocaptulotratadosdoislivrosmaisrecentesdopoeta O
corpofora(de1988)eElefante(de2000).Aconcepodapalavranesses
livrossetransformavertiginosamente.Nosetratamaissomentedeuma
"palavra fecundada". A palavra que circula cristaliza uma ideologia
impedindo que haja avanos na sociedade brasileira. a informalidade
gerandoviolnciaeseguindonacontramodasregulamentaes davida
burguesa. uma "palavra envenenada". Alvim leva s ltimas
 11

conseqnciasoprojetomodernistadecompreenderaformaobrasileira,
mas nota que a alegria modernista, que encontrou nas peculiaridades
brasileirasumapossibilidadeprpriadetransformao,hojeumaalegria
envenenada.Porexemplo,anaturalidadedalnguaquefaziaagraaea
foradapoesiadeManuelBandeira,encontrase,aqui,emcrise.
Estetrabalho,ento,investigaessestrsmomentosrepresentativosda
poesiadeAlvim.Procureiacompanharopercursointernodessesmomentos
decisivosemsuapoesianopelaanliseexaustivadecadaumdeseusseis
livros,mastentandodeterminaralinhadeforacontidaneles,comotambm
interpretando os poemas que me pareceram mais representativos dessa
potica.Issotambmexplicaanecessidadequetivedecriarsubdivisesem
cadaumdoscaptulosdopresentetrabalho.
ApoesiadeAlvim,comofoidito,umapoesiaqueseapurapassoa
passo.umapoticaquesedesdobralivroalivro.Oleitorcertamentevai
notarqueemvriaspassagensdessetrabalhosentianecessidadederetomar
osmomentosvistosanteriormente.Noentanto,procureiretomlossemque
issosetornasseumarepetiodoquejhaviasidointerpretadoemoutras
passagens,mas,sim,umavanonamatriapoticaparamelhorespecificara
complexidadeinternadapoesiadeAlvim.
Tambmprocureimanterdoincioaofimdessetrabalho,comose
ver,umdilogoquejulgodeextremaimportnciaparaessapoesiaecitado
acima.TratasedodilogoentreapoticadeAlvimeosestudoscrticosde
RobertoSchwarz.Osdoisintelectuaisfazempartedeumamesmagerao
queprocurouinvestigaroBrasilemsuaformaohistricacomoobjetivo
decompreenderopresente,visandosuperarasmazelasherdadasdopassado
 12

colonialbrasileiro.Ainterlocuoqueexisteentrepoesiaetextocrticovai
almdoslaosdeafetividadequeligamosdoisescritores,amigosdesdeos
anos70.OsensaiosdeSchwarziluminameajudamacompreenderostrs
momentos identificados no percurso desse trabalho. Poesia e ensaio
participamdeumamesmaatmosferadecrticaerigorintelectual.

***

AgradeoaoProf.Dr.JosAntonioPastaJr.,quenosomenteme
orientou nesse trabalho, mas vem me orientando desde os tempos do
laboratrioderedaonoMuseuLasarSegall,comoeducadoreamigo;aos
professoresdapsgraduao;aosmembrosdabancadequalificaodessa
dissertao, os Profs. Drs. Vagner Camilo e Joaquim Alves Aguiar; aos
amigosCarlitoAzevedoeZucaSaldanha;aopoetaFranciscoAlvim,queme
abasteceudeumfartomaterialdeimprensasobresuapoesia;aosfamiliares
eamigospeloapoio;e,porfim,CludiaeChico,detodocorao.

SoPaulo,20dedezembrode2001
 13

PRIMEIROCAPTULO:
PALAVRAFECUNDADA
 14

PALAVRAFECUNDADA

1.SoldosCegos:apoesiadoimpasse

Em1968,FranciscoAlvimpublicaSoldosCegos,seuprimeirolivro.3
Aediocusteadapeloautorteve,inicialmente,circulaorestrita,porque
assimqueolivroficoupronto,AlvimembarcouparaaFrana,ondepassou
algunsanostrabalhandocomofuncionriodoItamarati.Elemesmochegou
alembrar,duranteumaentrevista,queolivroficouesquecidodentrodeum
armrionacasadesuasogra.4 Sdepois,quandovoltou,em1971,que
pdetirarapoeiradosexemplaresedistribulos.Umdosprimeiroscrticos
adaratenoquelevolumesimples,decapabrancacomottuloemazul,
foiJosGuilhermeMerquior,queescreveu,sobreapoesiadeAlvim,um
ensaio,includoemAstciadaMmese,publicadooriginalmenteem1972.5
Nesseensaio,MerquiornotavaqueapoesiadeAlvimafastavaseda
liopoticadeJooCabraldeMeloNeto,negandoaclaramenteemalguns
momentos, e aproximavase, mas ao mesmo tempo diferenciavase, da
3
SoldosCegos foipublicado,demodoindependente,noRiodeJaneiro,em1968.Foiincludonacoletnea
Passatempo e outros poemas, Coleo Cantadas Literrias, Brasiliense, So Paulo, 1981; e em Poesias
Reunidas,19681988,ColeoClaroEnigma,SoPaulo,LivrariaDuasCidades,1988.Nesteestudo,tomarei
comobasedeconsultaecitaodepoemasaediodasPoesiasReunidas,estabelecidapeloprprioautor.S
citareiasprimeirasediesdasobrasquandonecessrio.
4
EssainformaofoiretiradadareportagemPoesiadocotidiano,dePauloPaniago,publicadano Correio
Braziliense(essareportagemfoiveiculadanaInternet,semrefernciadedatadepublicao).
5
Cf.Merquior,JosGuilherme.SobreoversodeFranciscoAlvim,inAstciadaMmese,Topbooks,Riode
Janeiro,2edio,1997.
 15

poesiadeCarlosDrummonddeAndrade.Ocrticoestabelecia,assim,duas
influnciasumapelanegaoeoutrapelaafirmaofundamentaisna
obradeAlvim.Aheranamodernista,dessemodo,erareavaliadapelopoeta
estreante.Porm,essareavaliaodatradiovaialmdoqueobservava
Merquior,poisnaexperinciapoticadeFranciscoAlvimnohumapurae
simples negao de Cabral. Sua poesia inicial to devedora de Cabral
quanto de Drummond. Ainda seria possvel falar de outras influncias,
citadasvriasvezespeloprpriopoeta,comoadeJorgedeLima,Murilo
Mendes, Manuel Bandeira ou a de sua irm, Maria ngela Alvim, que
faleceumuitojovem,em1959,equefoiaresponsvelpelointeressede
Alvimporpoesia.
Mas Drummond e Cabral so, sem dvida, as presenas mais
marcantes encontradas nesse livro de estria. O dilogo de Alvim se
estabelece principalmente com esses dois poetas, de foras opostas e
complementares.Numresumoaindaquemuitosuperficial,podesedizer
queessaoposiosednomodopeloqualcadaumdessespoetastrataa
experinciasubjetiva.
EmCabral,comodizBeneditoNunes,oidealdeclarezaederigor
[...] manifestouse, de maneira incisiva, na vontade de petrificar a
incessante fluidez da experincia subjetiva.6 O poeta, principalmente a
partirdePsicologiadaComposio,livrode1947,passouadefenderuma

6
Ogrifodoprprioensasta,em JooCabraldeMeloNeto,ColeoPoetasModernosdoBrasil/1,Vozes,
1971,p.62.OcrticoaindafalaremsacrifciodoEu(p.50)eemcalcinao(p.57).Cabeaindacitaroutra
passagem,domesmoestudo:Essavontadedepetrificarvalercomovontadenegativa,quemedusaravida
interior,paralisandoossentimentoseainquietaoquedlesvem.(p.46)
 16

neutralizao das motivaes de que a expresso lrica o

desenvolvimento.7
EmDrummond,avalidadedoeulricoea"experinciasubjetiva"
tambmquestionada,comodemonstrouAntonioCandido:"[...]seoalvo
dapoesiaoprprioeu,podeestaimpuramatriaprivadatornarse,nasua
contingncia,objetodeinteresseoucontemplaovlidoparaosoutros?A
pergunta reaparece periodicamente na obra de Drummond". Mas, como
observaocrtico,foiemtornodessencleoemocionalqueaexperincia
poticadeCarlosDrummonddeAndradeseorganizou 8.Aocontrriode
Cabral,que,comoMarianneMoore,preferiu"falardecoisas"9ecalcinouo
"eu",Drummondnoabriumodasubjetividade:derefletirsenascoisase
indagarseapartirdelasesobreelas.
Atensoquesemanifestanaoposioentreessespoetas,expresso
do problema da validade da experincia subjetiva para a poesia
contempornea, tangvel em Sol dos Cegos. O enfrentamento desse
problemaumaopoconscientedeFranciscoAlvim,comotambmfoi
conscienteaopodetomarolegadomodernistacomopontodepartida
paraasuaobra.Duranteumaconferncia,emquecomentavaapoesiados
anos70e,emparticular,adeseuamigoAntonioCarlosdeBritooCacaso
,AlvimcomentaqueasuaestriaeadeCacaso(quelanara APalavra
Cerzida, em 1967) eram marcadas pela tradio da poesia brasileira,
principalmente a partir do Modernismo: Um obscuro sentimento de
7
Op.cit.OEureflexivo,quenosilenciounemmesmoemPedradoSono,dirigiuasoperaesdiminutivase
redutoras dos estados de sensibilidade, neutralizando as motivaes de que a expresso lrica o
desenvolvimento(p.62).
8
Cf.InquitetudesnaPoesiadeDrummond,deAntonioCandido,inVriosEscritos,SoPaulo,LivrariaDuas
Cidades,1977,2a.edio,pp.95122.
9
Verpoema"DvidasapcrifasdeMarianneMoore",deJooCabral,inAgrestes:"Sempreeviteifalardemim,/
falarme.Quisfalardecoisas."
 17

parentesco,quetalvezdenotasseanomenosobscurapercepodetomada
deposiocomrespeitopoesia:adecisodeencarlaapartirdatradio
brasileirarecenteemenosrecente,enodeumarupturacomessatradio,
comoeraocasodosgruposdevanguardaquecomeamasurgiremmeados
dadcadadecinqenta.10
SoldosCegosocupavaessaposionadacmodadecantarnum
corobastantesingular,constitudosdesolistasesolistaspoderosos...11.
Certamentefoiporessemotivoqueopoeta,numaoutraentrevista,referiu
seaolivrocomosendoumcadernodeestudosdomodernistatardio.12
Olivrodeestriareuniadezanosdepoesia.Segundoasdatasque
aparecemnondicedaprimeiraedioe,depois,emsuasPoesiasReunidas,
essespoemasforamcompostosentre1957e1967.Elesvinhamagrupados
emduaspartes,ouduascamadas,comodisseMerquior,numaimagem
bastantefeliz13:umamaisrecente,comarubricaSoldosCegos,eaoutra
maisantiga,chamadaAmostraGrtis.OspoemasdeSoldosCegosso
de1964a1967(eencontramsetambmelesdivididosemduaspartes:a
primeira, composta de 31 poemas, e a segunda contendo a tentativa do
poemalongo,dedezpginas,chamadoParalaxe).JAmostraGrtis,
compoemasde1957a1963,dividiaseemtrspartes:Cidade,Curva
dashoraseFazenda.

10
Cf.Valeapenafalardenovo?conversasobrealgunspoetasdehoje,confernciarealizadaporFrancisco
AlvimepublicadanaRevistadeLetrasn2LiteraturaeSociedade:atradiodonovo,FaculdadedeLetras
daUFRJ,1984,p.110.Ogrifonosso.
11
Idem
12
VerentrevistaemAnexo.
13
Op. cit. A camada potica mais antiga de Sol dos Cegos constitui o livro Amostra Grtis, p. 208. A
formulaofeliz,nessecaso,poisajudaapensarcomoessascamadassesobrepem,criandoumsolopotico
inicial.
 18

Essa organizao em duas camadas mostra que em Sol dos Cegos

residem, na verdade, dois livros diferentes, mas com um alto grau de
parentesco,quevaialmdonomedoautor,queobviamenteosune.Deum
modo geral, a camada mais antiga ainda revelava alguns momentos de
descobertas,deintensolirismo,comonapequenasrieFazenda,composta
depoemasbreves,semttulos,quasequepequenasnotaesdapaisagem,
como "Um dia sem lagos nem montanhas/ O pensamento mergulha no
aquriodoar/Nenhumsom",ou"Entreestasquatroparedes/otempocheira
a laranja e verde/ e extenso como um canavial", ou ainda, em tom
drummondiano(deDrummondde Boitempo):"Elescaemdoscorredores/
dentro da noite/ Nem a pele nova da prima/ nem os ossos da tiaav/
fornecem pontos de apoio/ Eles caem sempre// A gente da fazenda so
vertigens".Nasegunda,otomgeralmenoscontemplativo,aspaisagens
natural e urbana chegam comprometidas, criando espaos muitas vezes
sufocanteseinabitveis.Notaseumaespciedetravamentodossentidose
umador,cadavezmaior,nascidadapercepodaautomatizaodavidae
dodesgastedohomemmoderno.
Essasduascamadasdolivroformamumtodo,compoemasquese
sobrepemunsaosoutros,emperodosdiferentesdavidadopoeta.Masem
ambas o leitor se depara com um escritor razoavelmente maduro, que
conduz a sua composio potica com segurana, sem jamais cair num
excessivo sentimentalismo, para usarmos uma expresso cara a Joo
Cabral.OidealdeclarezadequefalaBeneditoNunes,notextojcitado,
ao comentar a poesia de Cabral, jera lioaprendida por Alvim.Seus
poemasdeestriadenotavamumrigorosoconhecimentodepoesiaedos
 19

perigosdoexcessodesentimento.Noeraumaestriadequemarriscavano
escuroseusversosdecircunstncia,mas,sim,dequemtomavaapoesiacom
conhecimentoeresponsabilidade,sabendoqueelaseriaoseuofcio.
Essa responsabilidade do poeta passa pela avaliao da tradio,
principalmente, como j foi indicado, pelo dilogo com as poticas de
CabraleDrummond.Paraperceberasuaamplitudeecomoelaseestabelece
poeticamente, necessrio vla de perto, em poemas de Alvim que
dialogamabertamentecomapoticadeseus"mestres",comofareiaseguir
nositens2e3dessecaptulo.

2.FranciscoAlvimeapoesiadeJooCabral

Para facilitar inicialmente esta exposio, comearei pela camada

maisantigaAmostraGrtis.Oprimeiropoemadessacamada uma
despachadadeclaraodeprincpiospoticos.Tratasedeumtextobreve,de
versoscurtos,noqualopoetadeclaraoobjetivodesuapoesia:

Poesia
espinhadorsal
Notequero
fezes
nemflores
Queroteaberta
paraoqueder
evier
 20

Oleitorlogonotaqueestdiantedeumpoetaconscientedoquequer
eatmesmodesabusadooquesedepreendedousodeumalinguagem
despojada, direta e coloquial, e do enfrentamento franco ao riguroso
horizonte14deAntiode(contraapoesiaditaprofunda),deJooCabralde
Melo Neto, poema que comea com os seguintes versos: "Poesia, te
escrevia:/flor!conhecendo/quesfezes."
MasestepoemadeAlvimque,comoitoversos,glosaopoemade
Cabral,nopodesertomadocomoumasimplesatitudeanticabralina,como
sugeriaMerquior.Ocrticoointerpretavacomo"umadeclaraoestratgica
anticabralina[...]agenciadapelareativaodomitogoethianodo'poemade
ocasio'".15 Para ele, que estava disposto a averiguar como a gerao de
poetasmaisjovensencaravaolegadomodernista,Alvimpassaaevitaressa
vizinhanalimitadora,aoseposicionarnoutrocampopotico,bemdiverso
dapoesiadeconstruosimblicointelectualdeJooCabral:

"Em que, porm, Francisco Alvim evita a cabralidade? Levando

seus poemas a uma meiavolta vivencial que implica o abandono do
primado do intelectual na linguagem cabralina. Este primado do
intelectualopera,noversocabralino,deduasmaneirasfundamentais:ou
como recurso sistemtico a uma vasta articulao temtica regida por
smbolochave(FbuladeAnfion, Ocosemplumas,porex.),oucomo
poesia fenomenolgica registrada por uma espcie de progresso da
definio,desenvolvido,desdeumametforanuclear,pormeiodequadras
14
VersodopoetaespanholJorgeGuilln,queaparececomoepgrafedePsicologiadaComposio,deCabral.

15
Op.cit.p.211
 21

ouestrofesblocostransitivos,noraroseriais(p.ex., Serial, Aeducao

pelapedra)."16

A observao de Merquior correta, mas preciso salientar que

Alvimnoevita,nemrecusa,emblocoasliesdeCabral.Nopoemacitado
h,sim,umarecusadapetrificaodasubjetividade.Seaobservaode
MerquiorbastanteagudanapercepodoqueAlvimevita,elanoo
naquiloqueopoetaretm,comogostariademostrarnaanlisedessepoema.
Mas seria necessrio, antes disso, proceder a um comentrio do prprio
poemaAntiode,que,pormaisparadoxalqueseja,aindaestlongeda
clarezaalmejadaporCabralemsuaobra.
AprimeiraobservaoaserfeitaadequeaescolhadeAlvimtem
um sentido mais amplo. Antiode no simplesmente um dos tantos
poemas de Cabral. Ele consta de Psicologia da Composio, obra essa,
comojdisseacrticaespecializada,resultantedeumacrisepoticadeJoo
Cabral17.Olivrinho,impressopeloprpriopoeta,emBarcelona,em1947,
foicompostoexatamentenomomentoemqueCabralbuscasedesvencilhar
dainflunciaexercidaparticularmenteporDrummonde,extensivamente,
por toda a lrica de lngua portuguesa. O livro uma espcie de auto
reflexoagudasobreanaturezadolirismo,assuntoessequesetornaruma
obsesso na atividade literria do poeta pernambucano18. Assim sendo,
Antiodeopoemacentralpararefletirsobreoimpasse.

16
Op.cit.p.210

17
UsareiaquiotextodopoemacomoestabelecidopelopoetaemJooCabraldeMeloNetoObraCompleta,
RiodeJaneiro,EditoraNovaAguilar,1995.
18
JooAlexandreBarbosafalavaemmeditaoobsessiva",nocaptuloApoesiadosilncio,inAimitao
daforma:umaleituradeJooCabraldeMeloNeto,SoPaulo,LivrariaDuasCidades,1975,p.57
 22

OpoemadeAlvim,apesardotomafirmativoqueassume,tambm
contmumdesejodevenceroimpasse.Umimpassedamesmaordem,mas
desinalinvertido.Mantendoocampodecomparaes,podesedizerque
Cabralvnalinguagemdesgastadadaexpressosubjetiva,quetemcomo
ncleoomalfadadoeulrico,umabarreiraquenopermiteavisodas
coisas impede a visada objetiva do mundo. J em Alvim, h uma
necessidade de experimentar (da a citada definio de um caderno de
estudos)aspossibilidadesdesseeulrico,pormtendoaliocabralina
em seu horizonte prximo, e no a descartando simplesmente. Como
escreveu Roberto Schwarz, ao analisar Elefante, mais recente livro de
Alvim,publicadoem2000,opoetafoiescoladeJooCabral,comquem
aprendeuadisciplinadabrevidade,davariaoedaconstruolmpida19.
Paraprecisaressaquesto,passoaocomentriodopoemadeCabral
comotambmdosartigosqueelepublicounoinciodosanos50eque
fazem parte de um mesmo desejo de criar uma poesia objetiva,
desvencilhadadopesodoeulricotradicional.OspoemasdePsicologia
daComposio,segundoBenedito Nunes,formamotrpticodapotica
negativadeJooCabral20.Ostrspoemas(FbuladeAnfion,Psicologia
dacomposioeAntiode),noconjunto,funcionamcomoumainvestigao
poticadavalidadedapoesialrica,dapoesiacalcadanossentimentosde
umhomem.
Paraorumodesseestudo,natentativadepensaropoemadeAlvime
compreendlo,detenhomesomentenocomentriode"Antiode".Opoema,

19
Cf.oensaioElefantecomplexo,deRobertoSchwarz,publicadonoJornaldeResenhas/FolhadeS.Paulo,
no.71,SoPaulo,10/02/2001.Humasegundaemaiscompletaversodesseensaio,apresentadaemseminrio
naFaculdadedeFilosofiadaUSP,emoutubrode2001.
20
Op.cit.p.45
 23

divididoemcincopartes,nomeadasalfabeticamente(A,B,C,D,E)quase
quecontaumahistriadeformaprogressiva.NaparteA,opoetanarrador,
dirigindose "Poesia", comparaa com uma flor. Mais que isso: ele a
escreviaflor.Apalavra"flor",destamaneira,passaasimbolizarapoesia
lrica.Maselaaomesmotempofezes,deondepodebrotaropoema
cogumelo,abolhaabertanomaduro,ouseja,quecontmoselementosda
decomposioorgnica.Fezes,aqui,matriamorta,resduo,marcada
palavrausadaedesgastada,quevoltaaserusada.Noentanto,aprocurado
poetanarrador era por uma poesia pura, sem o desgaste do uso, mas
conhecendoseurebaixamento.
NaparteB,elereconhecequepodechamladeflor,desdequeseja
imagem de/ duas pontas, uma imagem que carrega tenso, como uma
corda esticada. As duas pontas dessa corda, nesse poema cheio de
metamorfoses, viram duas bocas da imagem flor: boca/ que come o
defunto//eabocaqueornaodefunto ela vermeetambmdefunto
(queorna/odefuntocomoutro/defunto,comflores).Aflorsealimenta
damorteeenfeitaamorteporextenso,apoesialricasealimentade
coisasmortaseservedeornamentoparasentimentosigualmentemortos.O
poetaaceitaapossibilidadedesefalaremflor,desecultivaressejardim,
masconscientedequesetratadeumjardimdecoisasmortas.
NaparteC,oqueestemjogoacomposiodopoema,ovcioda
poesia.Cabralironizaachegadadopoemaditoinspirado(ouprofundo),
compalavrasqueentorpecem,afastamoleitordaateno(aateno,sim,
seudesejonoexpressonessepoema).Esseexerccio/dopoema,sua
lnguida horticultura (pela comparao, vse a carga explosiva de
 24

ironias) e os sentimentos do poeta acabam por apodrecer no poema. O

poema,assim,umaprviaexalao/daalmadefunta.
NaparteD,humaaceitaodapalavraflor,masdesdequeela
seja s palavra, livre dos sentimentos, esvaziada dos sentidos que veio
ganhandoatravsdahistriadapoesiaequeasobrecarregaram.Oqueele
quer queaflor,despidadetodosentimentalismo, sejaumaexploso/
postaafuncionar,/comoumamquina,/umajarradeflores;queelapassea
terumsentidoconcretoenoestejamaisaserviodesentidosabstratose
obscuros.
NaparteE,apsatingiroconceitoquebuscavadaflor,elerecuas
fezes.Apoesiafezesecumpredizerquepoesiaaquiespecificamentea
poesialrica.ParaCabralnohremisso,assimcomonohespaoparaa
terceira/dasvirtudesteologais(acaridade).Feesperanasesalvam,mas
darseaooutro,atravsdosprpriossentimentos,embaralharaindamaisa
viso.
A crise do lirismo que Cabral tentou resolver escapulindo do eu
lrico tradicional foi refletida insistentemente em seus artigos,
particularmenteaquelespublicadosentre1952e1954. 21 Resumindoesses
escritos,podesedizerquenelesopoetafaziaadefesadeumapoesiade
construocontraapoesiadeinspirao(ouditaprofunda);umapoesiade
comunicaocontraumapoesiadeexpresso;umapoesiadeobjetividade
contra uma poesia de subjetividade; uma poesia do coletivo contra uma
poesiaindividual.

21
EstesensaiosestoreunidosemsuaObraCompleta,jcitada.
 25

EmPoesiaeComposio22,confernciapronunciadanaBiblioteca
deSoPaulo,em1952,Cabralnotaqueopoetacontemporneocriaasleis
de sua composio, a sua prpria potica, universos particulares que o
distanciamdoseuleitor.Poressemotivo,tornasedifcilatarefadepropor
um tipodecomposioquesejaperfeitamenterepresentativodopoema
moderno.Paraele,ospoetasqueencontramapoesia(osinspirados)eos
queaprocuram(notrabalhodaarte)sofremdomesmoproblema:visama
criaodeumaobracomelementosdaexperinciade um homem.E
contraessaexperinciaparticularadesseumhomemqueeleescreve,
tendocomohorizonteumapoesiaquevolteasercoletiva,deinteressegeral
edireto.
Emsualinhadeargumentao,Cabralqueralgumacoisaqueseja
objetiva.Identificase,decertaforma,comosquetomamapoesiacomo
trabalhodearte,masobservandoqueparaessetipodepoetaaarmadilha
toperigosaquanto doinspirado,poisopuroexercciodopoemao
"vciodapoesia"podesetornarmaisimportantedoqueacoisaafazer.
Certamente, ele se refere Gerao de 45, que montava peas de alto
refinamentoneoclssico,descoladasdarealidadevigenteequesecomprazia
no puro jogo formal, com uma linguagem freqentemente vazia e
bacharelesca.23
22
Op.cit.pp.723737

23
Notexto"Novssimos",Drummondtambmdeixousuacrtica,pormirnica,ageraode45:"anova
gerao,pelassuasmuitasrevistas,reinaugurouobomsonetodechavedeouro,comsuasboasrimaseseu
bomjogodepalavras,e,maisdoqueisso,restabeleceuoestadodenimoeapaisagemespiritualdoRiode
JaneirodotempodeGuimaresPassos.Esteo"novo"queseoferecehojeemsubstituioao"antigo",
tambm chamado "modernista". [...] Teremos daqui a pouco a ventura de escutar, num living de
Copacabana,aoladodeumwhiskyediantedopratodesalgadinhos(porquedestesmodernismosningum
abremo),ocasomemorveldaspombas,quetardevoltamaospombais,enquantoqueasilusesetc;o
dastrsirms;onuncamorrerassim,numdiaassim;tudoisso,eclaro,depermeiocombaladas,ronds,
vilancicos,triols,salamalequeseacrsticosdanovagerao." Cf.revista Joaquim,n20,outubrode
 26

Nooutrocampo,estavam osinspirados, aqueles que,segundo ele,

"esperam que o poema acontea": " predominncia do conceito de
inspirao podemos atribuir a responsabilidade de uma atitude bastante
comum na literatura de hoje, principalmente na literatura brasileira. a
atitudedopoetaqueesperaqueopoemaacontea,semjamaisforloa
'desprendersedolimbo'".
diretaarefernciaaoprincipalpoetabrasileirodoperodo,Carlos
Drummond de Andrade. Cabral cita uma passagem do famoso poema
"Procuradapoesia",deDrummond,publicadoem Arosadopovo:No
forcesopoemaadesprendersedolimbo.Ocomentrio,aqui,sefragiliza,
pois me parece que Cabral confunde, neste trecho, rigor potico com
experinciadeumhomem.Nemtodapoesiaquenascedeumaexperincia
sentimentalistaeobscura.Drummondprovaconcretadisso.Mas,parao
poeta pernambucano, a expresso pessoal no d conta da realidade
moderna,nocapazdeprovocarnoleitorumaemoodefinida.
Nesteponto,seuensaiodumaguinadadasmaisinteressantesparao
estudioso da poesia moderna. Nessa busca da comunicao (e no da
expresso), Cabral encontra, no passado, momentos felizes, pocas da
espontaneidade, que valorizavam o coletivo que se revelava atravs
daquelavozuniversal.Todososexemplosquevmbailasoanteriores
aoRomantismoeresvalamnodrama.Senoforforardemasiadoanota,
resvalammesmonapoesiapica.Humanostalgiadeumapocaemqueo
poetaseidentificavacomarealidade:"Essepoetacujaemooseidentifica
comadeseutempo,jamaisconsideraviolentaosuapersonalidadeo

1948,in Joaquim:ediofacsimilardosvolumes0121,coleoBrasildiferente,ImprensaOficialdo
Paran,2000.
 27

assuntoquelheditadopelanecessidadedavidadiriadoshomens.Parao
poetadehojeessaexignciaviolentaporqueemsuasensibilidadeeleno
dispesenodeformaspessoais,exclusivamentesuas,deveredefalar.Ao
passoquenoautoridentificadocomseutemponoserdifcilencontrara
mitologiaealinguagemunnimesquelhepermitirocorresponderaoque
deleseexige."
Aindanaprocuradeumapoesiaquepudesseremontar,emalguma
medida, ao carter do pico ou do dramtico, mas j inevitavelmente
mescladoscomoespritodapoesialrica,dominantenahistriadaliteratura
desdeoRomantismo,Cabral,emDafunodapoesiamoderna 24,tese
apresentadanoCongressodePoesiadeSoPaulo,em1954,vaireiterarsua
crticaaolirismotradicional:"Noplanodostiposproblemticos,tudooque
ospoetascontemporneosobtiveramfoiochamadopoemamoderno,esse
hbridodemonlogointerioredediscursodepraa,dediriontimoede
declarao de princpios, de balbucio e de hermenutica filosfica,
monotonamente linear e sem estrutura discursiva ou desenvolvimento
meldico,escritoquasesemprenaprimeirapessoaeusadoindiferentemente
paraqualquerespciedemensagemqueseuautorpretendaenviar."
Cabralcomparaaindataispoetasaumaespciedecaadorqueatira
aflechadeseupoemasemdireodefinida,comaobscuraesperanadeque
uma caa qualquer acontea acharse na sua trajetria. Ele, ento, se
contrapeaessacorrente,quefazdoleitorumdecifradordeenigmas,em
defesadeumapoesiaquenodesprezasseanecessidadedecomunicao
equeseadaptassescondiesdavidamodernavalendoseinclusivedos

24
Op.cit.pp.767770
 28

novosmeiosdecomunicao,comoordio.Atofinaldesuavida,elese
mantevefielaessesprincpios.Nodiscursodeagradecimentoaoprmio
Neustad,em199225,podiaseouvilodizer:"Apoesiahistrica,apoesia
didtica, a poesia pica, a poesia narrativa, a poesia satrica, foram
abandonadas em favor da poesia de expresso pessoal de estados de
esprito. Todos esses gneros foram sacrificados ao lirismo e este foi
generalizadoechamadopoesia."
A atitude do poeta, como se viu, era a de afastar o mecanismo
tradicionaldalricaemfavordeumapoesiaobjetivaeaomesmotempo
individualecoletiva.Noabriumo,comosenotaemsuaobra,dalrica,
masadirecionouparaumamesclamaiordegneros,procurandoesvazila
docontedoparticularizante,doexcessodesentimentalismoquenublava
a viso das coisas do mundo. Transformou a metfora, instrumento
primordialdalrica,nummecanismodesmontvel.Elenoarejeitou,mas
cuidou de desarmla, como uma mina deixada no campo da poesia. O
mesmo ele fez com o sujeito petrificouo, sem contudo cancello
inteiramente.
Drummond,porsuavez,manteveseatofinaldavidafielaosujeito
lricotradicional,mesmosabendooimpossvel:Tudopossvel,seu
impossvel, como j havia escrito no poema Segredo, de Brejo das
Almas.EsteversodeDrummond,valecitar,numrpidocomentrio,faz
lembraraautocrticadeSarte,em Aspalavras26:"Maistarde[depoisde A
Nasea] expus jovialmente que o homem impossvel; eu prprio

25
Op.cit.pp.799800

26
Cf.AsPalavras,deJeanPaulSartre,trad.J.Guinsburg,RiodeJaneiro,NovaFronteira,6a.edio,2000.p.
181
 29

impossvel,diferiadosoutrosapenaspelosimplesmandatodemanisfestar
essa impossibilidade que, no mesmo lance, se transfigurava, tornavase
minhapossibilidademaisntima,oobjetodeminhamisso,otrampolimde
minhaglria.Eueraprisioneirodestasevidncias,masnoasenxergava:
enxergavaomundoatravsdelas.Falsificadoatosossos emistificado,
escreviaalegrementesobrenossainfelizcondio."
Porm no se pode perder de vista que, para Drummond, a
impossibilidadedeoutraordem.Homemdoseutempoeparticularmente
doseupas,marcadodesdearaizpelaheranaescravista,asualutaeraade
sedesenvolver comosujeitoautnomo,detentordalivreexpresso desi
mesmo27algoqueodesdobramentodessapesadaherana(estoucheiode
escravos, como ele escreveu em Sentimento do Mundo) impedia,
repondo, no caminho do sujeito, uma pedra carregada de significao.
FranciscoAlvim,naesteiradeDrummond,tambmsedebateparanovirar
pedraepareceserdessaresistnciaqueapoesiadeambosseorganiza.
Retomando agora o poema de Alvim, que est no foco dos
comentriosanteriores,percebeseneleumavontadentimadereflexodo
sujeito.Nosdoisprimeirosversos,eledefinesuapoesia:Poesia/espinha
dorsal.Otravessofuncionaparasepararumaeoutraeaomesmotempo
unilasnumafrmula.Eleseutilizadametforadaespinhadorsal,qued
estrutura e sustentao ao corpo humano. Dessa maneira, ele inscreve a
poesianohomem,comoalgointimamenteligadosuaexperinciapessoal.
27
Cf. Conferncia sobre lrica e sociedade, de Theodor Adorno (trad. Wolfgang Leo Maar), in Textos
Escolhidos de Walter Benjamin, Max Horkheimer, Theodor W. Adorno, Jrgen Habermas, Coleo Os
Pensadores,AbrilCultural,1975:Asubjetividadepoticadevida,elamesma,aoprivilgioquefoipermitido
apenasaumaminoriadentreoshomensporpartedapressodasnecessidadesvitaisdeapreenderouniversal
num aprofundamento em si mesmos, e, de um modo geral, de se desenvolver como sujeitos autnomos,
detentoresdalivreexpressodesimesmos.,p.207
 30

Ametforatambmpodeserdesdobradacomoumsmbolodapossibilidade
dereflexo(ocorpoquesevoltasobresimesmo):comoquemolhaparao
mundo,voltaseparasimesmoechegaaumasnteseentreosujeitoeo
objetoobservado.Aomesmotempo,"espinhadorsal",que osso,jest
dentrodotpicouniversometafricocabralino.
NosversosseguintesNotequero/fezes/nemfloresAlvim
colocaduasnegativas(noenem)queindicamnocomoumanegaoem
relaoaCabralqueapoesiapodesertantofezescomoflores,comono
ser nenhuma das duas coisas. No mais este o foco o problema se
deslocadapalavraemsievaiparaoassuntoaberta/paraoqueder/e
vier.Opoetanoserestringepoesiadapalavra,masaexpandeparao
circunstancial.Opoemadeocasio,dequefalaMerquior,estnongulo
deinteressedeAlvimeocrticoopercebeucomperspiccia,pormdeixou
denotarqueestetipodepoemavemcarregadodeliomadura,aprendida
tantoemCabralquantoemDrummond.
OquedistingueFranciscoAlvimnasaladeaulaconstrutivadeCabral
a resistncia petrificao, ou seja, ele aprendeu com o poeta
pernambucanoaobjetividade,origoreaclarezanaconstruopotica,mas
no afastou a presena mediadora do "eu lrico". Mesmo assim ainda
caberia,aqui,relativizaraexpressopetrificaoemCabral,todifundida
pela crtica especializada, pois sua poesia contraditria s prprias
teorizaesdopoetadprovasdeumaresistnciareificaodohomem
moderno, pela vontade de construo de uma obra direcionada, em boa
parte,contundentecrticasocial.Esteumparadoxoresistentedapoesia
deJooCabral,deondebrotamuitodesuaforaeinteresse.
 31

Numpoema,tambmdevedordoestilocabralino,comrimastoantese
escritodemaneiraclaraeobjetiva,Alvimdemarcanovamenteessecampo
de diferena. O poema Inventrio mimetiza a estrutura formal da
composiocabralinapara,dedentrodela,encontraroespaoparticulardo
sujeitoedesuasmarcaspessoais:

Povoamoescritrio
vriosutenslios
Unsbastantesbrios
outrosindiscretos

Porexemplo:amesa
sbria.Rumina
todosospapis
noocodasgavetas

Oqueamesaexpele
paraasuperfcie
simplesdejeto
livredemistrio

Oarquivotambm
mveldiscreto
edizmuitopouco
deinteressehumano
 32

Acaneta,olpis
opapel,ocesto
sosinstrumentos
semvontadeprpria

Doisosindiscretos:
minhasduasmos
lceranoestmago
darepartio

Aparentemente
peasquaseiguais
sdemais:osmesmos
modosfuncionais

Contudopreciso
vlasemsuamarca:
norastrodosdedos
noselodogesto

Aliondetransgridem
aticadaclasse
queprobeosobjetos
deserempessoais
 33

Ondedesconhecem
oacordoemvigor
queascoisastransforma
emarmassubmissas

Nopactuamhostis
minhasduasmos
acidulamoar
darepartio

Inventrio,comooprprionomejdiz,umalongaenumeraode
objetos,estesespecficos:objetosdeumescritrio.Essetemadoliterato
funcionriofreqentenapoesiabrasileira,algoqueDrummondjhavia
comentadoemsuacrnicaArotinaeaquimera28:

"Observesequequasetodaaliteraturabrasileira,nopassadocomono
presente,literaturadefuncionriospblicos.Nossafiguramxima,aquela
que podemos mostrar ao mundo como a que mais e desenganadamente
aprofundouentrensosnegciosdocoraohumano,foiumdiretorgeral
decontabilidadedoMinistriodaViao,MachadodeAssis;enassuas
mos,comolembraaSra.LciaMiguelPereira,'apenadeburocratanofoi
menostocanteinstrumentodetrabalho,nemmenorpenhordeindependncia
edignidadedoqueaferramentadeoperrionasdeSpinoza.'"

28
EstacrnicaestrecolhidaemPasseiosnaIlha,deCarlosDrummonddeAndrade,ColeoSagarana,Riode
Janeiro,LivrariaJosOlympioEditora,1975,2a.edio,pp.6669
 34

Logo depois, o cronista cataloga os escritores brasileiros que

trabalharamemreparties.EssaobservaodacrnicadeDrummondse
faznecessriaparapercebercomoAlvim,nessepoema,retomaumacerta
tradionomenosesquisita,masderazesprofundas29 daliteratura
brasileira. E, no caso, principalmente Drummond e Cabral, pois ambos
escreveramseupoemadeliteratofuncionrio.Drummondcomparececom
Noite narepartio, de A rosa dopovo,umlongopoemaemqueum
oficialadministrativoselamentadeseudestinodeescritor(e,precisamente,
delrico)emmeioaosobjetosdoescritrio,quepassamadialogarcomele.
Este poema deve muito ao tom prosaico da crnica, dado pelos versos
longosediscursivos,muitousualnapoesiadeDrummondnestafase.
Cabral,nomesmoperodo,escreveuOfuncionrio:,publicadoem
OEngenheiro,livrotambmde1945.Nosaberiaafirmarseeletinhaou
noconhecimentodopoemadeDrummond,mastudoindicaquesimo
prpriolivrodeCabraldedicadoACarlosDrummonddeAndrade,meu
amigo.EstasuposioajudaapensarqueOfuncionrio:elemesmoum
dilogocomNoitenaRepartio,nopelaestrutura,maspelousodos
doispontosnottulo,queremetediretamenteaosdilogosdopoemade
Drummond (O oficialadministrativo:, O papel:, A porta: etc.). O
personagemdeCabralentraemsintoniacomosdeDrummond,adensandoo
dilogo.

29
Joaquim Nabuco, em O Abolicionismo, notava que a escravido impedia o surgimento do trabalho
burguseassalariado, fechando "asavenidas, comovimos,daindstria,docomrcio,dacincia, das
letras"efazendocomoEstadofosseograndeempregador.In OAbolicionismo,SoPaulo,Publifolha,
2000,p.128.
 35

EmDrummond,olamentodoburocrata rebatidopelascoisasdo
escritrio.Eleselamentadoseudestinodeescrevinhador,sendoconsumido
pelopapel.Opapelrebateacrticacomviolncia.Asqueixasdascoisasvo
num crescendo, at que surge uma pomba que, tentando apaziguar os
nimos,uneasnumprotestoqueseresumenoversoQuecadacoisaseja
umacoisabela.Apropostadapombanochegaasercompreendida,ou
melhor,oprprioconceitotradicionaldo"belo"impedeumacompreenso
maisabrangente:obelo,quenafaladapombaestarianocircunstancialda
vida,lidoironicamentecomosublime(omximodaironiaresidenafala
datraa:Precisareiadaptarme.../Sroereibelascaligrafias.).Opoema
terminaporumespantoeumadvidadooficialadministrativo(ressaltados
pelopontodeinterrogaoacompanhadopelodeexclamao)queganha
subitamenteacondiohumana:Umcoisabela?!...
Drummond opera uma mudana estratgica do poema lrico sua
fabulaolevaacrerqueopoemadoburocratanoestariasomentenas
palavraselevadasquefigurariamseussentimentos,masnascoisas,asmais
simples,atmesmonosprpriospapistimbradosdavidaburocrtica.Se
nohouvererrodeinformao,interessantenotarqueessepoemanos
reaparece,emseurecorte,nopoemacitadodeCabral,comotambmem
uma carta de Cabral a Drummond, de 1943. Cabral, nesse perodo,
trabalhava no DASP (Departamento Administrativo do Servio Pblico),
quenocoincidentementecitadonopoemadoDrummond(queromataro
DASP,queroincinerarosarquivosdeamianto.).AcartadeCabralum
poema(nuncaincludoemseuslivrosdepoesia),noqualpercebesequeele
 36

jconheciaopoemaAflorenusea,queDrummondincluirianasuaobra
de45:

Difcilserfuncionrio
Nestasegundafeira.
Eutetelefono,Carlos,
Pedindoconselho.

Nolforaodia
Quemedeixaassim,
Cinemas,avenidas
Eoutrosnoafazeres.

adordascoisas,
Olutodestamesa;
oregimentoproibindo
Assovios,versos,flores.

Eununcasuspeitaria
Tantaroupapreta;
Topoucoessaspalavras
Funcionrias,semamor.

Carlos,humamquina
Quenuncaescrevecartas;
 37

Humagarrafadetinta
Quenuncabebeulcool.

Eosarquivos,Carlos,
Ascaixasdepapis:
Tmulosparatodos
Ostamanhosdomeucorpo.

Nomesintocorreto
Degravatadecor,
Enacabeaumamoa
Emformadelembrana.

Noencontroapalavra
Quedigaaessesmveis.
Seospudesseencarar...
Fazerseunojomeu...

Carlos,dessanusea
Comocolheraflor?
Eutetelefono,Carlos,
Pedindoconselho.30

30
AcartapoemafoirecolhidaemCorrespondnciadeCabralcomBandeiraeDrummond,org.FloraSssekind,
RiodeJaneiro,NovaFronteira,2001,pp.192193.
 38

Estepoemaquepermaneceuinditoatrecentementepareceter
sidoreelaborado,commaiorrigor,nopoemaOfuncionrio:,ondeessas
queixas reaparecem, mas centradas em torno da possibilidade ou da
impossibilidade de se fazer poesia em ambiente to hostil s coisas do
corao do homem. Em "O funcionrio:", o poetafuncionrio se pe a
escreverumnome(estranhosala/comoqualquerflor)masaborrachao
apaga,pormelaapagasomenteocarvodolpis,enoalembranado
nome,queplantaviva/aarfarnocimento.Masparaopoetaaborracha,
esse macio monstro, impe a prosa/ procurada, o conforto/ da poesia
ida:essegestodeapagarolirismo construdonopoema,eresultana
prosaprocurada,salvandoopoetadolirismodaflor(quesetraduzno
conforto/dapoesiaida,ouseja,doconfortodapoesialricaqueseevitou
e,assim,seperdeu).
O poema de Alvim vai representar os mesmos dilemas de um
ambientequeexpulsaodemasiadohumano.ApesardesaberqueAlvimno
terialidoopoemacartadeCabralaDrummond,jqueestepermanecera
inditoatrecentemente,vseoquantooclimadospoemasparecido.Nos
doiscasos,aassepsiadoambientegera,nopoetalrico,umavontadede
resistiraoregimentoqueprobeassovios,versos,flores.Cabral,depoisde
seulamento,desesentirsemforasdiantedosmveis(Seeuospudesse
encarar..../ Fazer seu nojo meu..."), acabou optando por afastar o lrico
(comoseviuemOfuncionrio:").Alvimenfrentaasmesmasopresses,o
mesmoregimentoquenopermitemarcasdehomem,masprocuraatodo
custocorroeroambientecomsuasmos,estesdoisutensliosindiscretos.
 39

Composto de onze quadras, o poema de Alvim mantm uma

regularidade de tom do incio ao fim (os versos, apesar disso, no so
totalmenteregulares,variandodecincoaseteslabas,compredominnciada
redondilhamenor).Opoetainventariaosvriosutensliosquepovoamo
escritrio. Oespao completamente esvaziado de sentidos e livre de
mistrio, como as coisas que a mesa expele para a superfcie. Nesse
ambientediscreto,deocosdegavetaedejetos,surgemasduasmosdo
poetaque,aocontrriodoarquivodaquartaestrofe,soindiscretas.Elas
haviam aparecido logono incio dopoema, no quarto verso daprimeira
estrofe, igualadas entre os utenslios: Uns bastante sbrios/ outros
indiscretos. Na sexta estrofe, elas surgem por inteiro, designadas como
lcera no estmago/ da repartio. delas que parte o desejo de
transgressodaticadeclasse.Elasqueseaparentavamcomascoisas,
comseusmesmosmodosfuncionais,ouseja,estavamaserviodeum
tododeixamrastroseserevoltamcontraasubmissogeraldoambiente
(comosedepreendedaleituradadcimaestrofe).Hostis,elaslargamo
seucidonarepartio:corroemdeixandomarcaspessoais.
Esse poema, como o anterior (da "espinha dorsal"), traduz uma
vontade de vencer o estrangulamento do sujeito. Na comparao traada
comopoemacartadeCabral,podesedizerqueenquantoCabral,noseu
lamento,temdesejodemimetizarascoisasaoencarlas, Alvim,em Sol
dosCegos,senteanecessidadedeapoiarsenumeu,mesmoqueesseseja
frgil.umtipodedesesperoquedesejahumanizaroespao,enquantoque
apetrificaodapoesiadeCabraldamesmaordemdesuamimetizao
dosobjetos,comoosmveisdoescritrioeledesejatirarforadascoisas,
 40

noestadoemqueseencontram,enotentartransformlaspormeiodeuma
intenodefora,quepartedosujeito.
Esse desejo, que parece to forte na poesia de Alvim, o que
determinaapoticadeseulivrodeestria.Humapercepodequealguma
coisanaordemdosujeitonovaibem,masparasuperla(sequeisso
possvel) preciso, antes, experimentar ao mximo uma afirmao do
sujeitotentativaque,comosever,enfrentaumasriedefracassos.Os
prpriospoemasdolivrosotestemunhoseregistrosdessadificuldade.
Nessepoema,Alviminventariaaprpriatradio,apartirdeumdos
assuntosdapoesiabrasileiramodernaodoambientedotrabalhopblico
emdilogoecontrastecomCarlosDrummondeJooCabral.Otipode
versoutilizadomantmsenohorizontederigorcabralino,comeconomiae
clarezadosmeiosdeexpresso(aocontrriodopoemadeDrummond,que
quasesetornaprosa),masparacomoDrummondafirmarumapoesia
quetemdesejosdemodificaraordemdascoisas,enomimetizlas.

3.Aprocuradapoesianopoema"Subsolo":umdilogocomDrummond

Em vrios poemas de Sol dos Cegos, Francisco Alvim fala

diretamente do poeta lrico e a imagem que se forma quase nunca
positiva.Opoeta,dizele,serremotssimacriatura,algumquevoa
sozinho/ no ombro da madrugada. Os poetas se escondem/ atrs de
janelas,encontrandosesemprenoalto,apartadosdosacontecimentosda
vidacotidiana,darealidade,quesuamatriadepoesia.Essafigurado
poeta,comoumaentidadesolitriaqueobservaavidadoalto,sertratada
 41

peloautornospoemasDirio,Subsolo,AmortedealgunseCom
CharlieWhitmanemsuatorre,encontradosnasduas camadasdolivro.
Alvimironiza,nessespoemas,aimagemdopoetaemsua"torredemarfim".
Mas, por meio dessa ironia e da observao desse tipo de poeta, Alvim
ensaiasoluesparaobecosemsadaemqueencontrasuapoesia.
Pararestringirocomentrio,optopelaanlisedeSubsolopoema
quetrazemprojetooqueapoesiadeAlvimrealizariadepois,apartirde
Passatempo,de1974.SubsoloumaespciedeProcuradapoesiade
FranciscoAlvim,ouseja,umpoemaquecontmumapotica.Seguindoa
lio de Drummond, Alvim vai procurar as palavras para o poema. Em
Drummond,elasseencontravam"emestadodedicionrio,comosepode
lerem"Procuradapoesia":

[...]
Penetrasurdamentenoreinodaspalavras.
Lestoospoemasqueesperamserescritos.
Estoparalisados,masnohdesespero,
hcalmaefrescuranasuperfcieintata.
Eilosssemudos,emestadodedicionrio.
Convivecomteuspoemas,antesdeescrevlos.
Tempacincia,seobscuros.Calma,seteprovocam.
Esperaquecadaumserealizeeconsume
comseupoderdepalavra
eseupoderdesilncio.
Noforcesopoemaadesprendersedolimbo.
 42

Nocolhasnochoopoemaqueseperdeu.
Noadulesopoema.Aceitao
comoeleaceitarsuaformadefinitivaeconcentrada
noespao.
[...]31

"Subsolo" tambm uma "procura da poesia" e uma procura da

palavraparaapoesia,masjdistantedapropostadrummondiana,parano
dizerjdistantedapossibilidadedapropostadrummondiana:

SUBSOLO

Apalavracircula
soboasfaltodarua
todalamaobscura
quesustmacidade

Periferiaoucentro
nortesullesteoeste
pulosemdireo
apalavraporbaixo

Bensmveiseimveis
giramnasuperfcie

31
Andrade,CarlosDrummond."Procuradapoesia",in Arosadopovo,in CarlosDrummonddeAndrade:
PoesiaeProsa,RiodeJaneiro,Ed.NovaAguilar,1983.
 43

Umtnelcavado
atosubterrneo

emqueapalavraest
larvadevidacurta
cujafomesenutre
dedetritovrio

Praiasbarescaladas
ondecaminhamhomens:
apalavrarecolhe
osomdecadapasso

Nocucinzaouazul
avesdebicoadunco
voamrevoamvoam
esperamoaluvio

Dentedentrodalura
botepresonoescuro
opoetaprocura
palavrafecundada
 44

Numaprimeiraleitura,notaseoritmoseco,deprosaquebradaem
versos. Como em Inventrio, o poema lembra a estrutura potica de
Cabral,partindodeumatese,umncleoinicial,queaospoucosvaisendo
desvendado,oumesmoconquistadoacadapassodopoema.Aconquistada
clareza do assunto tratado articulada a cada estrofe. Tanto que, se
juntarmosasduaspontasdestepoema,poderemosconcluirqueapalavra
quecirculaa"palavrafecundada".Osversosqueestoentreessesdois
plosequeosinterligamadensamosignificadodopoema,estejrevelado
pelas suas pontas. O poema, assim, adquire uma objetividade forte, no
deixandoespaoparaainterioridadedopoeta.Eleobjetivoemsuaprocura
aprocuradapoesia.
Tanto em Cabral quanto em Drummond (particularmente o de
Procura da poesia), h uma percepo de que a palavra encontrase
desgastada.Cadapoetatentacontornaroproblemasuamaneira,comoj
foivisto.ParaIumnaMariaSimon,apenetraonoreinodaspalavras
temporobjetivorecuperaravitalidadeprpriadosignolingstico,exaurida
peloatrofiamentodeterminadoporumprocessohistricoquelheimprimea
marcadodesgasteedafalsificao32.Nosdoispoetas,humprocurada
palavraparaopoema,quesertrabalhadapelopoeta.EmCabral,elaser
decompostanoatodeconstruodopoema.EmDrummond,elatermil
facessecretassobafaceneutra,mas,comoelemesmoescreve,sdepois
depenetrarsurdamentenoreinodaspalavrasedeconviverpacientemente
comopoemaqueserescrito.

32
Cf.DaRosadoPovoOrqudeaantieuclidiana,inDrummond:Umapoticadorisco,SoPaulo,Editora
tica,1978,p.167
 45

Alvim,desuaparte,vaibusclaemoutroespao:odaconvivncia
urbana, como se v, em Subsolo, j nos primeiros versos. O primeiro
contatodopoetacomapalavrasedpelaaudio.apalavraquecircula,
jcomprometidapelafala,ou,comodizopoema,elatodalamaobscura/
quesustmacidade.Oespaodaconvivnciaurbanasustentadoporessa
lamaobscura,essasfalasquesoarticuladaspelosindivduos.Umabase
porsisbastantemovediaeinsegura.Alamaumamisturadeterracom
outrasmatriasorgnicas,ensopadasnagua,totalmenteimpuraemarcada
pelamistura.Aexpressoobscura,nopoema,parecemesmosereferirao
quesefala,quenemsemprecompreendido,poisescondealgumacoisa.No
casodafala,elapodeserelptica,jquedependesemprededuaspessoas,
doisindivduosquecompletamocircuitodafala,comodiriaSaussure 33.
Peloversoseguintequesustmacidadepercebesequeapalavra,j
articuladaecomprometidanodiscurso,abasedacidade,naqualavidada
cidadeseapiaeacontece.
Essanooestendidaparatodososlados,dosespaospropriamente
urbanos(periferiaoucentro)paraosquatropontoscardeais(nortesulleste
oeste).Eseespalhadevezempulosemdireo.Pulopodeserlido
como substantivo um pulo desgovernado, sem direo, para todos os
lados; como tambm um verbo no presente do indicativo, com sujeito
oculto: (Eu) pulo sem direo. Disso se conclcui que no importa se o
sujeito pula ou se a prpria ao est objetivada: a palavra sempre se
encontrarporbaixo,comobase.

33
Paraachar,noconjuntodalinguagem,aesferaquecorrespondelngua,necessriosefazcolocarnosdiante
doatoindividualquepermitereconstituirocircuitodafala.Esteatosupepelomenosdoisindivduos;o
mnimoexigvelparaqueocircuitosejacompleto,dizFerdinanddeSaussure,inCursodeLingsticaGeral
(trad.AntnioChelini,JosPauloPaeseIzidoroBlikstein),SoPaulo,EditoraCultrix,12a.edio,s/d,p.19.
 46

Asduasestrofesseguintesdelimitamaindamaisoespaoqueocupam
aspalavrasnavidadohomem.Omovimentonestetrechodecimapara
baixo:dasuperfcie,ondeascoisascirculam,sempalavras(osbensmveis
e imveis), para o subterrneo, onde a palavra est. O reino das
palavras,nestepoema,jnomaisodicionrio,comoemDrummond,
ondeelasseencontrariam"neutras".Elasagorasolarvadevidacurta/
cujafomesenutre/dedetritotovrio.Destamaneira,tambmnoso
palavrasfezes,deJooCabral,quesetransformamemdejeto.Nessepoema,
elassenutremdessedetrito.ParaAlvim,apalavraseenriquecequanto
maisseaprofundaesemistura.Nofundodaterra,notnelcavado,a
palavra ainda se encontra em estado larvar. Ela recolhe, como se v na
estrofe seguinte, o som de cada passo dos homens, nas praias bares
caladas.Afaltadepontuaofazdesseslugaresumsemesmolugar:o
espaodoconvviosocial.
Nas duas ltimas estrofes, surge a imagem do poeta, daquele que
procura a palavra so aves de bico adunco. A metfora remete ao
albatroz,deBaudelaire,esteprncipedasnuvens/quehabitaastempestades
e se ri do arqueiro34. Nos dois versos seguintes, Alvim escreve: voam
revoamvoam/esperamoaluvio.Oaluvioaacumulaodematrias
orgnicas einorgnicasdepositadas pelaenchente aprpriapalavra
nutridaequevemafuroapsastempestades.Opoeta,ento,sobrevoao
reinodaspalavrasesperando,pacientemente,queopoemasedesprenda
dolimbooque,porumlado,lioaprendidaemDrummond,mas,por

34
Cf.opoema"L'Albatros",de LesFleursduMal,in Baudelaire:oeuvrescompltes,Paris,RobertLaffont,
1980.Transcrevoaquiosversosoriginaisemfrancs:"LePoteestsemblableauprincedesnues/Quehantela
tempteetseritdel'archer".
 47

outro lado, o "limbo" outro a prpria fala cotidiana das ruas, dos
lugarespblicosedoconvviosocial.o"limbodetuasruas",comoo
Alvimanotanumapassagemde"Paralaxe".
Aestrofefinal,marcadaporconsoantes dentaisebilabiaisepelas
rimastoantesemlura/escuro,criaumaatmosferadeataquerepentinoe
profundo(arepetiodosusrealaessaidia):Dentedentrodalura/bote
presodoescuro.Aprocuradapoesiasecompletanapalavrafecundada.
Asrimastoanteslura/escuro/procura/fecundadaindicamumacadeiade
significadosqueculminaemfecundada;essaspalvrasrefazem,numcerto
sentido,ocaminhodetodoopoema:noburaco,apalavrasenutredoescuro
atqueganheumsignificadoe,assim,possachegarfecundadanasmosdo
poeta.Alarvadevidacurtaresgatadapelodente(pelaboca)dopoeta,
pelasuaprpriavoz.
Subsolopodelerlidocomoumdesejo,muitoclaro,desefazeruma
poesia a partir das palavras comprometidas pela fala, pelo discurso
misturado do homem e pela profundidade dos lugarescomuns35. O
desdobramentodestaopoaindanosedaremSoldosCegos,massima
partirdePassatempo.Porm,esselivrodeestriajapontaparaumimpasse
aserenfrentado.Alvim,seguindoapropostadeProcuradapoesia,no
encontra mais a palavra com mil faces secretas sob a face neutra,
necessria para a reflexo do sujeito constitudo historicamente. Sua
percepomostraqueosujeitojestreificadoentreosbensmveise
imveis/ que giram na superfcie. O "eu lrico" tradicional encontrase

35
Ao tratar do livro O corpo fora (de 1988), no terceiro captulo desse trabalho, voltarei a questo da
profundidadedoslugarescomuns,principalmentequandocomentaraepgrafedolivro,pinadaem Fuses de
Baudelaire: "Imensa profundeza de pensamentos nas locues vulgares, buracos cavados por geraes de
formigas".
 48

numaencruzilhadaentreanecessidadederesistiraessacoisificaoe,ao
mesmotempo,deseperceberfragilizadoesemsentidohistriconoespao
doconvvio,praiasbarescaladas,ondecaminhamoshomens.
Nos livros posteriores de Alvim, esse impasse reaparecer, mas
poeticamentesolucionado.Porm,opreodasoluoseraconscinciade
suaderrota.PodeseadiantarqueSubsoloapresentaapoticadasfalas
quesermaistardeacaractersticaprincipaldapoesiadeFranciscoAlvim
mas,ali,aindanoconsumada.Nessepoema,elaesboadapelopoetae
conjugadapoticadoqueroteaberta/paraoqueder/evier,comovisto
anteriormente. Ou seja, Francisco Alvim elabora uma potica, que a
potica da "palavra fecundada" metfora para "falas" , conjugada
poticadopoemacircunstancial,pormdiretaeobjetiva.
ComodizFloraSussekind,aocomentaraobrapoticadeAlvim,em
SoldosCegos,avozlricaensaiadesdobramentosevaiseestilhaando:"Se
nohmaislugarparaumaconcepometafsicadesujeito,nemliteratura
apenas autoexpresso; se a conscincia da perda de uma linguagem
homogneaentreartistaepblicoedasdivisesinconciliveisnointeriordo
pblico irreversvel, se o sujeito no mais uno, todopoderoso, sua
afirmaospodesedaremrelao.Emrelaoaumoutro, aalgum
interlocutor."36
Apoesiade Soldoscegos umaconstatao,dentrodoambiente
urbanoeapartirdoconvviocomooutroecomanatureza,dessaausncia
dosujeitotodopoderoso,comodizaensasta.Amarcamaispoderosa

36
Cf.aparte6(Escrevercomatesoura)doensaioSeispoetasealgunscomentrio,inPapisColados,de
FloraSssekind,RiodeJaneiro,EditoraUFRJ,1993,p.328.
 49

dessaausnciaserodesgastedoshomens,acegueiraeapaisagemdo
vazio.
Passo,aseguir,paraaanlisedealgunspoemasdaprimeiraparte
desselivro("Soldoscegos")comoobjetivodefixarapoticada"palavra
fecundada"esboadaporAlvim,comofoivista,nopoema"Subsolo".

4.Apoesiasobosignodadvida

AseoSoldosCegosdividaempartesI(SoldosCegos)eII
(Paralaxe).Eladttuloaoconjuntoeabreolivro.nessacamadaqueos
problemassocadavezmaiscomplexos.Osprpriospoemasrefletemessa
complexidade, tornandose em alguns momentos obscuros, com imagens
indevassveisdeumainterioridadequesepercebeimpotenteperanteoritmo
da vida moderna. Foram escritos no incio de um dos perodos mais
regressivosdahistriabrasileira,odogolpemilitarde1964.Ogolpeesuas
conseqncias desastrosas para a vida nacional no se fazem sentir
diretamentenolivrosserotemadepoesiamaistarde,a partirde68,
quandoAlvimcomeaaescreverospoemasde Passatempo,umlivroque
ser marcado pela atualidade dos fatos, pela situao. Por enquanto, a
presenadopesodasbotasmilitaressreverbera,aindaquenoclaramente,
nolongopoemaParalaxe.
Mesmo sem a presena do golpe que teve conseqncias
devastadorasnavidanacional SoldosCegos marcadoporumapoesia
extremamentenegativa(comalgunsmomentos,comodissenoinciodesse
trabalho,deotimismo).Noquesejaumlivropessimista,masapoesiade
 50

FranciscoAlvimparecenoterembarcadonorelativootimismoqueainda
havia no Brasil, antes de 64. A viso do poeta revela algum bastante
consciente dos problemas econmicos e sociais gerados pela herana do
desenvolvimentismodosanos50(maisparticularmentedosanosJK).
Feitoesseparntese,voltoaocomentriodospoemasdaseo"Sol
doscegos".Comonaprimeriacamada,naqualopoetacomeoucomuma
declaraodeprincpiospoticos,relativizandooaprendizadodapoesiade
Cabral,aquitambmAlviminiciacomumapotica.Maisqueumacamada,
essapoticaabreseuprpriolivro.Elanoseapresentacomonegaoe
afirmaodeumavontade,comoemPoesia/espinhadorsal,massobo
signodadvida,dainterrogaosobreoprpriocaminhoaseguirdentroda
poesia,comosevernaanlisedopoemaORito:

Nacaladaorito
sedispeconcreto:
respiroouaspiro
ohlitodiscreto
queexalamosmortos
inconfessos

Permanentemente
sobreasavenidas
umgritoinaudvel
indcioseguro
doterrvelequvoco
 51

Pormcomoouvilo?

Nadanosrestringe
nemsequerogrito
tudosedissolve
naslindesdorito

(Soletrarossignos
quecontmorito
paradestrulo
oureproduzilo?)

Amudanadetomemrelaoaospoemasdacamadamaisantigado
livro j se faz sentir. No h mais afirmaes, impresses digitais com
desejo de humanizar os ambientes, como as mos na repartio de
Inventrio. O poema se constri pela dvida e pelo sentimento de
dissoluodosujeito.Masantesdearriscarumainterpretao,precisover
opoemaemsuaspartesenotodo,naarticulaodeumsentimentotomado
peladvidasobreaprpriafunodapoesia,comosepercebepelaestrofe
parentticafinal.
Opoema,quecomeanaprimeirapessoadosingular,ouseja,que
tem como centro de irradiao da percepo o eu lrico, termina na
primeira pessoa do plural, em um "ns" que coletivo, como se l nos
versos da terceira estrofe (falarei por ltimo sobre a quarta estrofe, que
funcionacomoumfimdepoisdofim,jqueseencontraentreparnteses,
 52

como se ensaiasse a volta do eu lrico e de suas dvidas). Essas trs

primeiras estrofes poderiam ser resumidas numa pequena historieta, mas
sabendoquetodoresumo,todaparfrase,nocaso,umareduoquenos
servesomenteparaelucidaroobjetoestudado:osujeitosedeparacomorito
nas caladas, que certamente est ligado ao convvio social nas ruas da
grande cidade (nas "praias bares caladas", do poema "Subsolo"). Ele
continuacaminhandoepercebequehumgritoinaudvel.Eletentaescut
lo,maseleeogritosedissolvemnaaceitaoereposiodiriadorito.
De que maneira esse rito se produz nas caladas? A primeira
informaoqueseretiradopoemaadequealgosepassanacalada,que
oespaodepassagemdospedestres,entreascasasearuaacaladatem
algodeparticularepblicoaomesmotempo.Nesseespaoescolhido,orito
quase que se confunde com o calamento, ao se dispor concreto. Ele
ganha uma existncia concreta. Os dois pontos que indicariam uma
explicaodoritotransformamnonumritopessoal,oderespirarouaspirar
ohlitodiscreto/dosmortosinconfessos.
Osdoisverbosligadosrespiraopermitemleiturasvariadas.Antes
deexpliclasconvminterpretarostrsversosseguintes,oobjetoquese
respiraouaspira:ohlitodiscreto/queexalamosmortos/inconfessos.
umacaladacheiademortosvivos,deseresquesoenoso,elestmuma
existnciareal,mastambmnotm,comoquereificados,anulados.
Oritualqueseesboa,nesseespao,odeparticipaoounodessa
vidaquejnomaisvida.Semautonomia,ohomemjnocomandaseus
atosepassaaterumaexistnciademortoinconfesso.Aposiodoeu
lricoderespirarouaspiraressehlito.Parabuscarumacompreenso,
 53

farei duas interpretaes inicialmente, para depois unilas. Na primeira,

tomooversopelorespiroenasegundapeloaspiro:

1.respiroohlitodiscretodosmortosinconfessos

ou

2.aspiroohlitodiscretodosmortosinconfessos

A primeira formulao indica que o narrador do poema respira o

hlito,ouseja,eleconviveeparticipadessehlitoreservado,quequaseno
se percebe, segundo o prprio adjetivo usado que discreto. Por
aproximao,podesedizerqueohlitoentracomoumametonmiadafala,
dasregrasdesociabilidade,comobomdia,boatarde,ol,comovai?
etc.Ento,oeulricoparticipadoritualurbanoe,nopoema,issoajudaa
definirmelhoroprpriosignificadodorito.
Oatoderespirartrazeroarparadentrodospulmesedepoissolt
lo.Temsentidodevida.Ento,respiroaquipodesertomadocomosignode
vida,dealgumqueconvivecomesseshomens,semnecessariamenteser
um deles, um desses mortos. Respirar tem tambm esse sentido de
conviver,estarbeiraouaoredordealgum.Omovimentoambguo,pois
eletrazohlitoparadentrodesieoexpira,aproximaseeseafasta.
Na segunda formulao, ele somente aspira o hlito, o traz para
dentro.Amortetambmoespreitanessaatitude,poiseleabsorveeparticipa
 54

doritoe,nesseato,seigualaaosmortosinconfessos.Comooverbotambm
temsentidodecheirar,inalar,comoseeleassimilasseessehlito,asregras
fixasejesvaziadasdeverdadeirosignificadohumano.
Talveznemfossenecessrioexplicaraconjunoou,queindica
umaalternativa.Elefazissoouaquilo.Masdeacordocomopoema,so
essasasduaspossibilidadesqueseabremaoeulrico. Essaconjuno
alternativaourelacionaseaidiasqueseexcluemousealternam.Nos
doiscasos,acabamporgerardvida,poispartindodeumsujeitonaprimeira
pessoa, as alternativas quase que se somam, como se ele respirasse e
tambmaspirasseohlitodosmortos.Criaumaespciedeoscilaodo
sujeito. Como se v, tudo se encaminha para uma experincialimite
representadapelacalada,queumespaoentre,epelosdoisverbosunidos
peloou.Essaoscilaopermaneceratofinaldopoema.
Essareadeindefiniespassaparaaestrofeseguinte,ondehum
gritoquenoseouveeumindcioseguro,quandosesabequeumindcio
nopodeserpropriamenteseguro,jqueapenasumsinaldequealguma
coisaaconteceuenoumaafirmao.Aestrofecomeaporumadvrbio
queocupatodooprimeiroversoPermanentementefazendocomque
ele permanea soando, de forma abafada, at o final da mesma estrofe,
principalmentepelasrepetiesdasconsoantesnasaisbilabiais m e n.No
segundoverso,opoetalocalizaondeestariaogritoinaudveldoterceiro
verso:sobreasavenidas.Opluralde"avenida"fazcomqueestegrito
estejaemtodasasavenidasesejaumgritocoletivo,pormabafado,comose
viu,einaudvel.
 55

Aespecificaodessegritosurgenosdoisversosseguintes,indicado
pelotravessoepelocortedoversoduasatitudesqueindicamquealgo
ser revelado: indcio seguro/ do terrvel equvoco. Como explica o
dicionrioCaldasAulete,indcioumsinal,umvestgioquemostraou
prprio para fazer descobrir alguma coisa sem todavia constituir prova
convincente. Esse vestgio, que o prprio grito, no entanto se quer
convicente: indica um terrvel equvoco. Alguma coisa est torta na
ordemgeraldomundo,algumacoisadizqueeno(fontedoequvoco)e
ogrito,quenoseouve,umaprovaqueconvenceenoconvence,existee
noexiste.Humemaranhadocriadopelassignificaesqueaspalavras
adquiremnaprpriaestrofeequereforamoabafamentodessegrito.Diante
dessaperplexidade,opoetasepergunta:Pormcomoouvilo?
Asprpriaspalavras,apanhadasemestadodedicionrio,comsuas
milfacesnoajudamadesfazeron,queacompanhaopoetadesdeo
incio do poema. Nem mesmo conseguem interromper esse estado da
oscilaopermanente,quepodeserresumidonafrmulahamletianadoser
ounoser(respiroouaspiro).Aestrofeseguinte,quepoderiadesfazer
essen,revelaumafragilidadecompletadohomemdiantedetalsituao.A
resistnciaensaiadapelopoetacedenaintegraoaocoletivo37.
Oprimeirondicedessamudanaapassagemdaprimeirapessoado
singularparaaprimeiradoplural:Nadanosrestringe/nemsequerogrito/
tudosedissolve/naslindesdorito.Tantoosqueresistem,quandoosque
nosomaiscapazesderesistiresomortosinconfessos,pelaprpria
aceitao do enfraquecimento do homem na sociedade, no conseguem

37
EmDrummond,ousodaprimeirapessoadopluralnormalmentevisavaumaintegraopositivadopoetacom
omundo.EmAlvim,essaintegraosetransformaemdissoluodoeulrico.
 56

escapar.Emoutraspalavras,nasociedademodernaatosqueoptampela
liberdadeacabampercebendoqueessaliberdadeumequvoco,poiselaj
foiassimiladapeloprpriorito.Osversosdizemclaramentequenoh
restries:tudosedissolvenesseespaolimtrofedorito,ondeoshomens
caminham.Digolimtrofetomandolindescomoumametforadecalada,
jqueapalavraemsiraia,limite,marcoe,comgrandesignificadoparao
poema,padro.Esteritopadronizado,noimportandoaposioquese
ocupa dentro da sociedade, no importando se o homem ensaie uma
resistnciaouno.
O poema, enquanto uma percepo aguda de opresso da vida
moderna,poderiaterminaraqui.Mashumaestrofeentreparntesese
nelaqueadvidadopoetalricobrota.Osparntesesfuncionamcomoum
comentrio do poeta depois de ter percebido a sua prpria fragilidade
enquanto homem inserido na vida social. O rito constituiu seus prprios
signos, seu prprio sistema de palavras usado no diaadia dos falantes.
ComofoivistoemCabral,essesistemavemsendominado,poisaspalavras
esconderiamaverdadeiraopresso.Apoesiaconcreta,movimentoquese
inicianosanos50(culminandonoplanopilotoparaapoesiaconcreta,de
1958)tambminvestiunessedesgaste,procurandosituaropoemaemtorno
dapalavracoisa,aocontrriodapalavrasigno,tomandodeemprstimo
ateoriadeSartreformuladaem Quealiteratura?38 Sartre,citadopelos
prprios concretos, dizia que o poeta se descartou, de um s golpe, da
linguageminstrumento;eleescolheudeumavezportodasaatitudepotica

38
Cf. Evoluo de formas: Poesia Concreta, artigo de Haroldo de Campos, publicado originalmente no
SuplementoDominicaldoJornaldoBrasil,RiodeJaneiro,13/01/1957,ereproduzidoem TeoriadaPoesia
Concreta,SoPaulo,LivrariaDuasCidades,2a.edio,1975.
 57

queconsideraaspalavrascomocoisasenocomosignos.39Oquepoderia
serumsalto,tomarapalavraemsimesmacomoobjetodopoemaeassim
destruirossignosquecontmorito,acabougerandodistores.Oque
visavalivrarapalavradoseupesomortoacabaporenquadrladentrodo
sistema, j que o poema passa a ser objeto til, consumvel, como um
objetoplstico40eanaturezadopoeta,ocriador,passaaserindustrial 41.
Acompanha,decertaforma,apolticadesenvolvimentistadosanosJK,sem
nemaomenosquestionla.
Muitoprovavelmente,advidadeFranciscoAlvimnestepoema
resultantedetodaumadiscussopoticaqueeleacompanhoudeperto. 42As
duasposiescolocadasnopoemaouseja,destruirosignooureproduzilo
criamumbecosemsada.Asduasapontamparaumamesmaparalisiae
nopermitemaopoetaouvirogritoabafadoqueexplodesobreasavenidas,
permanentemente.damesmaordemdeparalisiaaimagemqueseencontra
nopoema"Corpo",quefechaacamada"SoldosCegos":

enquantodastravespende
ocorpodeumdetodos
39
HaroldodeCamposcita,nessapassagem,umtrechodoensaioQueescrever,deSartre,includoemQue
aliteratura?.curiosonotarcomoosconcretosutilizaramosensaiosdeSartrecomoobjetivodedarumvis
esquerdizante para oprojeto da poesia concreta, que,paradoxalmente, aderia sformas damercadoria sem
colocarnenhumaresistncia.
40
Idem,ibidem,p.52
41
Op.cit.ensaio"Atemperaturainformaldotexto",deHaroldodeCampos:"Japoesiaconcretaseenquadra
emoutradimensohistricocultural.Responde,seguindoaslinhasdeclivagemdeumaevoluodeformasj
maisdeumaveztraada,quepsanua"crisedoverso"[...]aumanoodeliteraturanodecunhoartesanal,
mas, por assim dizer, industrial, de produto tipo e no tpico, de linguagem minimizada e simplificada,
crescentementeobjetivada[...]."
42
Aos18anos,AlvimchegouapublicardoispoemasnoJornaldoBrasilaconvitedopoetaMrioFaustino.
Elepublicoudoispoemasmeus.Tnhamosamigosemcomum.Eutinha18anos.[...]Tantoelequantoos
concretosnoadmitiamoeulrico.Elesachavamqueeraumempobrecimentodapoesia.[...]Eueraumegos.
Aomesmotempoeudavarazoaele.Existealgumacoisadeerradacomesseeu.Cf.Banalidadeenvenenada
de ironia, entrevista concedida a Severino Francisco, Jornal de Braslia/ Domingo Leitura/ Cultura, em
9/11/2000.
 58

enforcado
enquantoasorelhasouvem
ouvem
enogritam

Ou ainda os versos centrais do longo poema Paralaxe, tambm

numaestrofeentreparnteses:

(Presoapronomesprecariamenteequilibradosobreofiodascaladas
emparedadonumhorizontedecartazes
oolhodamentenadaouve
nadav)

Todooequilbriotornaseprecriodiantedessasoscilaesdosujeito
que tenta se afirmar, num ato muitas vezes desesperado, e no acha
ressonncia, pois encontrase emparedado pelas formas da propaganda
(horizonte de cartazes) que colocam o homem dentro do circuito
comercialeotransformamnumproduto,mesmoqueoolhodamentese
debatapararesistir.
OpoemaquesesegueaORitoOsverdes,eodilogoentreum
e outro evidente. Este poema busca exatamente afastar a imagem do
mortoinconfesso:

Enterraomorto
quesequerdono
 59

destahora
Omortomorto
nopodescultivlo
noteuagora
Sopesaoinstante:
osverdes,afala
detodos
Emhortodiverso
resideomorto
numhortomorto
Enterraomorto

Nesse poema, h um desejo de afastar o que paralisa, o que se

petrifica em morte, para poder viver o presente, o instante, simbolizado
pelos verdes e pela fala de todos. Tomandoas como smbolos, elas
indicamalgonovoebastantevivodentrodomundo.Opoema,todoele
composto em torno de dois verbos no imperativo afirmativo (enterra,
sopesa), pode ser tomado como uma busca de uma potica, na qual
algumindicaocaminhoparacolheropoema.Ocaminhopareceapontar
para a fala de todos. H algo nessa "fala de todos" que ainda no
amadureceuempoemaequedeveriaser buscado.Aomesmotempo,h
mais uma vez uma referncia ao Cabral de "Antiode", ao Cabral que
ironizava a "lnguida horticultura" em Alvim, a imagem da mesma
ordemequasequeirm:elefalaem"hortodiverso"e"hortomorto".Porm,
 60

elevisaumapalavraamadurecidanafala,nabocadetodos,oquedifereda
poticadeCabral.
AbuscadeAlvim,noentanto,sempredifcileinterrompidapela
prpria realidade. Essa caracterstica ganhar grande fora potica no
conjuntodesuaobra.A"barreira"vemnopoemaseguinte,OEclipse:

Doiscegosviajamnonibus
agentedasruasmovesecontraumimutvelmurocinza
Sbito
oeclipseigualatodasasfaces
rbitasvazadas
Cegos

Oeclipseumagentederevelaodacegueirageral,daincapacidade
deverascoisascomoelasso.Eleindiferenciaoscegosdosnocegos,
tornandoos todos cegos. Mas esta espcie de cegueira no depende do
eclipse.Estesrevelaoquejestavadadoanteriormentenolongoversoa
gentedasruasmovesecontraumimutvelmurocinza.Tratasedeuma
viagemdenibusequeomuroumprosaicomurovistoporalgumde
dentro da conduo (no caso, o poeta). Ele observa as pessoas que
caminhamaolongodessemuro,comoquefundidascontraomuroimutvel
ecinza.Aescolhadecinzanodeixadesersignificativa,poisocinzao
paqueficamreduzidascertassubstnciasdepoisdequeimadassinalde
morte,defogoextinto. Amorteapareceaquinasimagensdomuroeda
cegueira,queseequivalem.
 61

Comosepodenotar,oolhartemumapresenadestacadanesselivro
deestriadeFranciscoAlvim.Acompanhlodecertaformadarsentido
aoconjuntodospoemas.Ottulotributriodessapresena.Eledemarca
doisuniversos:umexterior,dosol;outrointerior,daescuridodoscegos.A
preposiode+os(dos)criaumarelaodesubordinaodeumemrelao
aooutro.Oquecaracterizaosolserdoscegos,dequemnopodevlo.O
solapontaparaumespaodavidapblica,daexterioridade;eocegospara
umespaodainterioridade.UmatensoquenapoesiadeAlvimserevela
pela sistemtica busca da objetividade e da subjetividade. Sua poesia
incorpora essa tenso e no a dissolve na petrificao do sujeito ou no
mergulhonainterioridade.Asduassadassoperigosas,comoexemplificao
poemaAPedra:

rvoresmeatropelam
folhasegalhosdentrodemim
vaziodetudooquesou
verificoqueosvegetais,comoaspedras,
apodrecem

O mundo das sensaes participa dessa anulao geral. No poema

SoldosCegosopoetatrabalhaaidiadeinstante,nitidezeluz:

1. Nocernedoinstante
nadanosvnadavemos
nonosexplicaoquesomos
 62

oqueseremos
Matriasemsonhosntida
matrianelenostemos

2. Souastro,nosouestrela
meucalornoirradia
achamaquemeaquece
fria

Souastro,nosouestrela
minhaluznoilumina
lminacomquemesangro
aretina

As duas partes do poema constituem um sentimento de

impossibilidadetantodevercomodeservisto.Naprimeira,oinstanteque
aquelemomentoentreumacoisaeoutra,omundodeforaededentro
(traduzidopornadanosvnadavemos)revelasemortal,poisohomem
ntidamatria,despossudadesimesma.Nosegundo,quandoosujeito
seafirmadoalto,deumastro,eleimpotenteoqueelediznoirradia
parafora,nochegaaooutro.Eseelefalasobresimesmo,comosevna
segundaestrofe,elesecega. Essetravamentodossentidos,filtradospela
poesia,jtinhasidoconsideradoporDrummondem"ProcuradaPoesia",
 63

pormeiodeimagensquecertamenteestiveramnafontedeAlvim:"Diante
dela[poesia],avidaumsolesttico,/noaquecenemilumina".
Estaimpossibilidadedeverestespalhadapelolivro,minandoatoda
horaapossibilidadedereflexodosujeito:Aquemsobraolhosrestaver/o
sernuavidapouca(Aroupadorei)43,Talvezporquesepulta/estsem
mim/nutrindomedeteucorpomorto/detuaalmamorta/deteusolhos
cegos(Porquedetuamorte...),Osolcrestouosolhosdomeuirmo
(Rua),Apaisagemdoente/consomea/menteeretina(Meupas),
Sol cego/ Ilumina meus olhos/ com a luz negra/ de tua cegueira
(Paralaxe),pasbranco/pascego(Paralaxe),Aruadefronteaobar/
ondecegostransitam(Bar).
Essasimagenstambmrepercutemnospoemasemquehumjogode
luzesombra,comoestavaemminhaluznoilumina,dopoemacitado
acima. Nesse livro, a sombra aparece duas vezes ligada multido.
Conhecesbem/osporosdetuapele/Contabilizaossempretuamente/eas
gotas de suor que vertem/ sobre o soalho e a sombra/ de outras mil
epidermesoespaodainterioridadeinvadidopelasombradoespao
pblico;comotambmselemTerreirodepedra,onde,umacriana,do
alto,olhaomundoembaixoeobserva:

ovo(asombra)
dosseres

43
Nessepoema,chamadopelopoetacomoDrummondianaotemacentraldaobanalizaodavida,dasua
rotinaquelevaaodesgastedohomem.Tratadeumaespciedemeditaosobreavida,nofinaldatarde,na
voltaparacasadenibus,equeterminapelosbelosversos:Nemumpassofrente/ouatrs/Depsfirmes/o
corpooscilante/nestesuaveembalodemgoa/descansemos.Aimagemadocorpoquebalanandononibus,
batenooutroevoltaparasimesmo,permanentemente.
 64

Emoutropoema,semttulo,opoetaprocuraencontrarseuimpossvel
contornonomundo(impossibilidadequejmarcadapelopoemaemprosa,
quenoencontraumaformapoticaemversos):

Meucontornonomundo,devoaestaluz:amesmaqueseilumina
agoranodesenhodetodosns,objetosdestequarto,equeextinguimosem
sombra.

Aluzfazumcaminhoaocontrriodocomumelanopercebida
nela mesma, mas no desenho de todos ns, objetos deste quartoe ela
mesmaviraumasombra.Elasexistecomoprojeosobreascoisas.O
contorno do poeta s existe enquanto um objeto a mais no quarto. Mas
quandoaluzincidenascoisas,virasombra.Ascoisasaapagam.Oprprio
contornodopoetaaapaga.Nohdistinoentresujeitoeobjetoeissocria
asombra,umoutroqueaprpriamorte:Diantedemim/diantedooutro/
diante da coisa/ est a morte (outro poema sem ttulo); ou voc em
verdade sou eu/[...]/ Quando lhe der a morte/ ou recebla de voc/
estaremosvivosnoquesobreviver(Inimigo).Aconscinciaagudada
perdatambmlevadaparaaexperinciaamorosa:

Amor

Poruminstante,retivemeemti
 65

Formeicontigoumnicoporo
porondepenetrouaconscinciaunvocadenossaposse
denossaperda

Todamediaonecessriaaosujeitoparacompletarasuareflexo
problemticaeenvolveumaperdadesimesmo.Aprpriaimagemdopoeta,
comoalgumquesedestaqueporsuasensibilidadeeintuio,queteriaa
capacidadederevelaroumesmomodificaralgumacoisa,solapada,como
selemAmortedealguns(umttulorazoavelmenteirnico,comose
perceber):

Procuronapasta
algumendereo
paraorientarme
embuscadotermo

Maiscertotalvez
olhardajanela:
natardecruenta
tribossedevoram

Comosofrelas
noimpulsohediondo?
Asleisnocobem
aantropofagia
 66

Ora,nomepreocupo:
stermospelejam
Ospoetasseescondem
atrsdejanelas

Enovejosangue
naaragemanmica
(termossedevoram
incruentamente)

Nestaguerracerto
comoemUcello
ssevalorizam
osgestosmaisbelos

Mesmoporquedesertas
dehomensasjanelas
nelasssevem
poetas
 67

Humdesligamentodopoetaemrelaorealidade.Alvimcriauma
personagemqueopoetaidealizado,oqualolhaomundodoaltodesua
janela. A realidade contundente (tribos se devoram). O poeta,
estarrecido,seperguntacomosofrearessadestruio.Apegaselei,mas
Asleisnocobem/aantropofagia.Essesdoisversosreproduzemuma
aceitaoresignada,comoseopoetapersonagemdissessequenohnadaa
fazer.Eleinclusivedizissoclaramente:Ora,nomepreocupo:/stermos
pelejam. Sua luta com as palavras, onde termos se devoram/
incruentamente,nummovimentomimticodatribo.Aironiadesseverso
recai sobre ofamoso verso deMallarm,de "Letombeau d'Edgar Poe",
distribudocomopozinhoquentepelospoetasconcretos:Donnerunsens
pluspurauxmotsdelatribu.44
Entreessaestrofeeaprximahumespaamentolongo,comose
fosse um comentrio geral sobre o poema. H uma referncia ao pintor
renascentistaitalianoPaoloUcello,clebreporsuaspinturasdebatalhase
porserummestredaperspectiva.curiosonotarqueOswalddeAndrade,
noManifestoPauBrasil,tambmsereferiaaUcello,paradefenderuma
potica oposta ao naturalismo do pintor italiano. Ao defender uma nova
poesia,Oswalddefendiaumanovaperspectiva:

"Umanovaperspectiva.
Aoutra,adePaoloUcello,criouonaturalismodeapogeu.Erauma
ilusotica.Osobjetosdistantesnodiminuam.Eraumaleideaparncia.
Ora, o momento de reao aparncia. Reao cpia. Substituir a

44
Cf. Mallarm, Stphane. "Le tombeau d'Edgar Poe", in Oeuvres compltes de Stphane Mallarm,
BibliotequedelaPleiade,Gallimard,1945.
 68

perspectiva visual e naturalista por uma perspectiva de outra ordem:

sentimental,intelectual,irnica,ingnua."45

Por essa referncia, notase o quanto de atraso Alvim ainda

identificavanapoesiabrasileira,oumelhor,naquelapoesiadaGeraode
45,queaindasefaziasentirnosanos50/60.Asuaopopoticaconcordava
comadefesaoswaldianadeumapoesiasentimental,intelectual,irnica,
ingnuaedeploravaessaguerranaaragemanmica,quemetforade
papel (percebese como a escolha da metfora segue o registro elevado,
ironizadopelopoeta),poiselasedavanumespaodesertodehomens,sem
realidade.Esseespaoreflexodoespaodajanela,ocupadopelopoeta.A
ltimaestrofeesvaziagraficamenteosentidodessapoesia,saindodeum
versodeseisslabasatchegarpalavrapoetas, sozinhaediminuda.
Alvimprocuraassimdesmistificaraimagemdopoeta.Nestepoema,alm
dacrticaumapoesiapura,Alvimtambmdemonstravasuasafinidadese
suaverdadeirasrecusas.Aafinidade,comofoivista,sedcomapoesiade
Drummond e Cabral. E a negao, essa bastante clara, em relao
geraode45.
Algumas caractersticas dessa potica inicial de Francisco Alvim
permaneceroemsuaobra.Oespaopblicoprincipalmenteavidadas
cidadestemimportncia,jmencionada,emsuapotica.Humdesejode
falardesuapocaedascoisasdocotidiano,docircunstancial.EmSoldos
Cegos issoserealiza,maspermeadopeloimpassedopoetalrico,doseu
esvaziamentonavidacontempornea.Nocadernodomodernistatardioo

45
Cf.Andrade,Oswald.ManifestoPauBrasil,inAutopiaantrofgica,SoPaulo,EditoraGlobo,1990,p.43
 69

poeta pde experimentar o lirismo moderno, filtrado pelo Modernismo.

Investigou onde residia o problema da lrica moderna: nas palavras, na
subjetividade? Oimpasse encontrar formulao mais precisa a partir de
Passatempo,quando,ameuver,Alvimpercebeaimpossibilidadedosujeito
autnomo,jqueessefoireificadopelascondiesdocapitalismomoderno
eperdeusuaautonomia.Noumproblemaqueseenrazanopoeta,mas
simemtodaacoletividade.Oandamentodesuaobraaprofundarcadavez
maisessaquesto.
Paraconcluirestecaptulo,precisoaindacomentaromaislongo
poemadetodoolivro,que Paralaxe.Constitudodefragmentosque
partem do particular para o coletivo, ele procura realizar uma longa
meditao (que ser truncada, como se ver mais frente) e ao mesmo
tempoencenaravidanacional.Cadafragmentotentaseafirmarcomouma
pea autnoma, mas logo se liga, numa relao de dependncia, ao
fragmento seguinte, isso quando eles no se misturam, um entrando no
outro. O ttulo procura organizar esses trechos de uma conscincia em
agonia. Todo o poema uma encenao da conscincia que luta para
sobreviver,masparecefadadamorte.Oversocitadoacimaapareceem
outropoemadomesmo livro.Tratase deMeu pas,ondeopoeta diz
(citareisomenteaquadrafinal,ondeelesurge):

Aconscinciaemagonia
desenhaaquasevisvel
razodapaisagem:
agentequeacontamina
 70

Aindanasaproximaes,vsenessaestrofeumaatitudediferenteda
queapareciaemInventrio,quandoopoetasentianecessidadededeixar
sua marcanosobjetos frios eparalisados doescritrio.Uma vontade de
incutir vida. Aqui, a mudana total, pois a paisagem passa a ser
contaminadapeloprpriohomem.Umdostpicostradicionaisdapoesia
lricaeraaorefgionanatureza,ondeopoetarefletesobreaimpresso
queosobjetoslhecausametosomentenessareflexofundaseacomoo
aqueeleprpriotransportadoenostransporta,comoescreviaSchiller46.
NopoemadeAlvim,apaisagemdoente,apedrasentidacomoum
cncer. Ela se contamina da prpria agonia da conscincia, da
transformaodoshomensemmortosinconfessos.
OttuloMeupasfazcomqueopoemasejaumareflexodolorida
sobreaprpriasituaodoBrasil.ApesardeBrasilnoaparecernomeado
no poema, a interpretao se valida quando posta em contato com
Paralaxe, onde ele especificado, pois no se trata somente de uma
nomeaodopas,mastambmdacondiodepasquesequermoderno,
interligado por autoestradas as BRs que servem de escoadouro da
produonacional:

Emmeios
putasnasavenidas
nasBRs
tuaconscinciaagoniza

46
Cf.PoesiaIngnuaeSentimental,deFriedrichSchiller(trad.MrcioSuzuki),SoPaulo,EditoraIluminuras,
1991,p.64.
 71

Feitoestecomentriolateral,queajudaacompreenderofocodessa
longameditaodesencontradaqueParalaxe,voltoaottulo.Alvimo
pinoudalinguagemtcnicadaastronomia,ondesignificanguloformado
porduasretas,quepartindodocentrodeumastro,voter,umaaocentroda
terraeoutraaopontoondeseachaoobservador,eserveparadeterminara
distncia de um astro terra. Ento, o poeta fala aqui em distncia e
movimento, j que paralaxis, de origem grega, significa tambm
movimentoregulardacabeaquegiraparaadireitaeparaaesquerda,
movimento.Comotermoastronmico(paralaxo),deslocar,desviar,ou
aindatornarsediferente47.
Podesedizerqueentreopoetaeomundohumadistnciaqueno
semodifica,oquesemodifica amaneiradever essa distncia.E,no
poema,elaestarnoprpriodeslocamentodosujeito.Percebeseemcada
fragmentoumadiferenadepontodevista.Opoema,porexemplo,comea
comumtrechonarrativo,impessoal:

Emputeirosbemnotrios
ofilhodonotrio
comformosasmulheresdamas
damasedadosjogava
todasasnoites
bebiachopp

47
Cf.AbrgdudictionnaireGrecFranais,deAndrBailly,Frana,Hachette,1985.
 72

No fragmento seguinte, h uma espcie de monlogo interior,

indicadopelousodasegundapessoadosingular:

Entredespertanasmanhs
malredimidasdosononoturno
asomadeteusdiaspresentesefuturos
teinterrogaflebilmentenoespelho

Olimbodetuasruas
deteuscamposde
teuar

Numoutrofragmento,avozsaltaparaaprimeirapessoa:

Solcego
Iluminameusolhos
comaluznegra
detuacegueira

Em outros momentos, a voz do poeta se expande para um ns

coletivo:

bemverdade
queopoderdenossacrenarelativo
poisestamoslongedenossoslares
 73

ocoraodesligadodastomadas
dorevigoranteafetoconjugal

Essasvariaesprocuramencenarumavozquepassadoimpessoal
paraosubjetivo,paraomonlogoepelaintegraodooutropormeiodo
coletivons.Elanopradesedeslocaratmesmograficamentedentro
do poema. O poeta cria, assim, uma construo complexa que por meio
dessejogodecontrastesprocuraumretratodoBrasil,desuadecadnciae
dissoluo (dissoluo essa tambm representada pelo prprio escorregar
dosversospelaspginas).Detodooslugaresparaondeopoetasedesloca,e
comeleasuavoz,opoemapareceescapulir,pulandodeumcantoaoutroda
pgina.Umdosfragmentostraduzperfeitamenteessaconstruoescapadia
eserpenteada:

Umcorpodecobra
vaiseespichando
vaiseespichando
deuumlaoforte
nummontedonorte
engoliuosul

Esse fragmento mimetiza, por meio da imagem autodevoradora da

cobra,oprpriomapadopas,sinalizandoaintenodopoemadequerer
darcontadetudo.Alm,claro,desereferirsfontespopulares,comfbulas
 74

sobrecobras,enaturezadoBrasil.Todaessaestruturadopoema,quese
desmancha, parece ser uma alegoria do prprio pas, que tambm se
desmanchaenoencontramaneiradeseformar:

Umpasdeputas
chopisadodebotas
Umpaspobre
fezesqueacobraexpele
equeredevora

EssadesestruturaotambmrefletidanoprpriohomemdoBrasil,
no qual testa (cabea, conscincia) e corpo (trabalho, modeobra)
encontramseseparados:

Oolharmovendoatravsdevidraas
umagentesemtesta
stronco
braos
bolsas
epernas

[...]

oporqudenossastestas
estaremdesjuntasdocorpo
 75

oporqudehaverumolhoquenosolhe
portrsdejanelasemmovimento

As duas estrofes colocadas em momentos diferentes do texto

quasequeseigualam.Halgumqueolha(umaconscinciaqueprocurase
afirmar de alguma forma, mas defendida por janelas) e pessoas que so
vistas, com as cabeas separadas do resto do corpo, ou seja, em que a
conscinciajfoiseparadaeocorposereificou(comosevpeladissonante
entradadapalavrabolsaentrepalavrasrelativasaocorpohumano).
Comisso,podesedizerqueParalaxeensaia,emalgunsmomentos,
umameditaodosujeito,masestaimpedidaporumarealidadequeh
muitotempocancelouosujeitoautnomo,necessrioparaameditaose
realizar.Tomoaquiameditaodentrodaquelamodalidadechamadapor
AntonioCandidodepoesiadeperspectiva48:

"poesiaitinerantedevemosassociaroutramodalidadequepodeser
qualificadacomo poesiadeperspectiva,naqualameditao,sucedendoa
uma andana implcita, feita a partir da altitude, como ocorre
freqentementenoprprioWordsworth.Lembremoscertascomposiesde
Lamartine,nasquaisameditaonoderivadodeslocamentonoespao,
masdomovimentodavistaapartirdeumlugaralto."

48
Cf. O poeta itinerante, ensaio de Antonio Candido sobre o poema Louvao da tarde, de Mrio de
Andrade,inOdiscursoeacidade,LivrariaDuasCidades,1993,p.262.
 76

MasameditaoemFranciscoAlvim,aocontrriodosromnticos,
nosecompletaeopoemaaprpriaimpossibilidadedelasecompletar,j
quenohumsujeitocapazdesseexercciodereflexo.CaioPradoJr,em
suaintroduo FormaodoBrasilContemporneo,atentaparaano
organizao do trabalho livre no Brasil49, que nos ajuda a pensar nessa
questo:

"Noterrenoeconmico,porexemplo,podesedizerqueotrabalho
livrenoseorganizouaindainteiramenteemtodoopas.Hapenas,em
muitaspartesdele,umprocessodeajustamentoemplenovigor,umesforo
mais ou menos bem sucedido naquela direo, mas que conserva traos
bastantevivosdoregimeescravistaqueoprecedeu.[...]Numpalavra,no
completamos ainda hoje a nossa evoluo da ecomonia colonial para a
nacional.
"Noterrenosocialamesmacoisa.Salvoalgunssetoresdopas,ainda
conservamnossasrelaessociais,emparticularasdeclasse,umacentuado
cunho colonial. [...] Quem percorre o Brasil de hoje fica muitas vezes
supreendido com aspectos que se imagina existirem nos nossos dias
unicamenteemlivrosdehistria;eseatentarumpoucoparaeles,verque
traduzemfatosprofundosenosoapenasreminiscnciasanacrnicas."

O poema de Alvim d testemunho exatamente dessa malformao

brasileiradequefalaCaioPradoJr.Ouseja,umamodernizaoquesed
pelamanutenodoatraso.Eogolpede64,queveioparagarantirocapital,

49
Cf.Introduo,inFormaodoBrasilContemporneo,deCaioPradoJr,SoPaulo,Brasiliense,20edio,
1987,p.11.
 77

reposio contundente desse processo. Se o trabalho livre no se

organizou,dificilmenteosujeitolivreseformaria,poisumtambmdepende
dooutro.Omesmovaleriaparaolirismo,queaqui,desdeoModernismo,
tornouse uma espcie de resistncia anulao do homem. Paralaxe
resumeemseutodoessaresistncia,nopontoemqueelaseafrouxaequase
sedporvencida.
Dentrodaperspectivade SoldosCegos,essepoemadedezpginas
precisa geografica e politicamente o universo traduzido pela poesia de
FranciscoAlvim:oBrasil.E,indissociavelmente,especificaanaturezado
impassequesuapoesiarevelaeencena:aanulaodosujeitoautnomo
moderno. Passatempo, obra logo posterior, publicada em 1974, pode ser
vistanocomosuperaodoimpasse,mascomoincorporaodoimpasse
na prpria composio dos poemas. O poeta rompe com a janela que o
separava da realidade e procura testemunhar essa desapario, dandolhe
contornosmaisntidosapartirdapalavrafecundada,ouseja,dapalavra
comprometida pela fala. A mudana de perspectiva ser radical. Ele vai
buscarapalavraemsituaonalinguagem,comodiriaSartre50.Segundoo
escritorfrancs,ofalanteaquelequeestinvestidopelaspalavras,est
rodeadopelocorpoverbaldoqualmaltemconscinciaequeestendesua
aosobreomundo.Eopoetaestforadalinguagem,vaspalavrasdo
avesso,comosenopertencessecondiohumana,e,aodirigirseaos
homens,logoencontrasseapalavracomoumabarreira.

50
Cf.Quealiteratura?,JeanPaulSarte(trad.CarlosFelipeMoiss),SoPaulo,Editoratica,1999,p.14.
 78

SEGUNDOCAPTULO:
PALAVRACIRCULANDO
 79

PALAVRACIRCULANDO

1.A"palavrafecundada"

EmSoldosCegos,FranciscoAlvimtestouavalidadedo"eulrico",
indoemdireocontrriaaoqueasvanguardasdefendiam(dequenohavia
mais"eu"esimcoisasesignos).Nessatentativa,deparousecomoprprio
esvaziamento desse "eu lrico" ao topar com um mundo desgastado,
automatizado,noqualoespaoparaosujeitolricoeracadavezmenor,
senoimpossvel.Ocaminhoescolhidopelopoetaparaessareflexosobrea
possibilidadedesefazerumapoesialricanavidacontemporneasedeupor
meiododilogocomatradiomodernista,principalmente,comoseviu,
nesteprimeiromomento,comCarlosDrummonddeAndradeeJooCabral
deMeloNeto.
No contato com essas duas poticas maiores dos anos 50, Alvim
elaborouasuaprpriapotica,projetoua,semcontudorealizla.Emsua
obrainicial,oimpassedosujeitolriconuncadeixoudeestarpresenteat
hojeumproblemaqueopoetaenfrenta,comosevernodecorrerdeste
estudo.Mas,voltandoaoprimeiromomentodesuapoesia,Alvimesboou
umprojetoregistradoempoemascomo"Orito","Subsolo"e"Poesia/
espinhadorsal"queconsistianumaprocuradapoesiaobjetiva,brevee
 80

direta,seguindoasliesdeJooCabral51,mas"aberta/paraoqueder/e
vier"52,ouseja,paraocircunstancialeparaocotidiano.Oespaoquea
palavraocupanesseprojeto,porm,distanciasedeCabral,comotambmde
Drummond,que,noentanto,soasuaprpriafonte.ParaDrummond,como
foivistonoprimeirocaptulo,apalavraem"estadodedicionrio"eraa
mediao entre o poeta e o mundo. em torno dela que ele faria sua
reflexo.JemAlvimapalavranosermaisaquesebuscanosdicionrios
e,sim,aqueseencontra"fecundada" 53nasfalascotidianas,nostrechosde
conversasqueaaudiodopoetacapta.
Deformageral,esseoprojetoqueopoetaarmouemSoldosCegos,
sem contudorealizlo,ali,poeticamente.Basta perceber comoolivro
carregado de poemas marcados pela metalinguagem. Poderia at mesmo
exagerarumpouco,mascomapoionosprpriostextos,econcluirquequase
todosospoemasdolivroseprestamaumaleituradeumapoticaoudeuma
procuradeumapotica.Mesmonospoemasmaiscontemplativosdavida
contempornea, possvel depreender essa vontade. Por exemplo, num
simplespoema(semttulo),como:

Conhecesbem
osporosdetuapele

51
OucomodizRobertoSchwarz:"Comoosconcretoseageraoposterior,FranciscoAlvimfoiescola
deJooCabral,comquemaprendeuadisciplinadabrevidade,davariaoedaconstruolmpida.H
contudoumadiferenaquantoposiorelativaocupadapelaestruturaonaobradosdois.EmJoo
Cabralestaoprodutodaaplicaoconcentradaerigorosadavontadeconstrutiva.NapoesiadeChico,ela
o resultado da escuta, que decanta no real a ordem de rigor cabralino a que aspirava, na qual
entretantonosreconhecemossemtriunfo,poiselaonossoproblema".In"Elefantecomplexo",segunda
verso,2001,indita.Porsermaiscompleta,passo,apartirdaqui,acitaressanovaverso.
52
Cf.poema"Poesia/espinhadorsal",deSoldosCegos.
53
Cf."Subsolo",deSoldoscegos.
 81

Contabilizaossempretuamente
easgotasdesuorquevertem
sobreosoalhoeasombra
deoutrasmilepidermes

Nessepoema,ondeo"eulrico"dotiposentimental,quefaladesi
mesmo,numaprocuradereflexosobresuavida(apesardodistanciamento
dadopelousodasegundapessoadosingular),oespaodaintimidade
comprometidopela"sombra/deoutrasmilepidermes".Aofalardesi,surge
nohorizontedopoemaanecessidadedefalardooutro,ooutro,aqui,social.
Umadvidabastantedrummondiana:"seabordaoser,imediatamentelhe
ocorre que seria mais vlido tratar do mundo; se aborda o mundo, que
melhorforalimitarseaomododeser"54,comoescreveuAntonioCandido.
Nopoemaqueaparecenapginaseguinte,emSoldosCegos,Alvimparte
paraaobservaodarealidade,quandoessa"sombra"surgeinteira,com
todoseupesosocialehistrico:

CENADEOBRA

Sobumcuderapinaoperrios
trabalham.
Umdeles,umnegro,oservioacabado,
lavasenasguasdeumesgoto.

54
Candido,Antonio."InquietudesnapoesiadeDrummond",inVriosescritos,SoPaulo,2edio,Duas
Cidades,1971.
 82

Este poema no comporta diretamente, como outros, uma potica,

pormdesprendesedeleavontadede"tratardomundo"objetivamente.No
qualquer mundo, mas o brasileiro. Vse nesse poema o espao natural
degradado diante da explorao do trabalho: o cu de "rapina". um
poema breve, de expresso reduzida ao essencial, cheio de sutilezas. O
trabalhodosoperrioschegamarcadopelaexplorao(arapinagem)que
envolveatoespaonatural(ocu).Nomomentoseguinte,acenaenfoca
umtrabalhadornegroselavando.Otrabalhadornegro,deixandoassima
marcadaperpetuaodaexplorao,sendoeladeheranaescravistaeao
mesmo tempo,modernamente, capitalista. Adegradao humanavemna
expresso "gua de um esgoto", na qual o homem se limpa. Claro que,
correndooriscodeexagerarumpouconanota,oleitortambmpercebe,
nessesimplespoeminha,quemesmocomtodososavanosdocapitalismo,
dodesenvolvimentismobrasileiro,aposiodotrabalhadornosemodifica:
a gua em que ele se limpa no uma gua limpa. suja. O
desenvolvimentismo no trouxe melhoras para vida dos homens, como
utopicamenteseesperava.
CitoessesdoispoemasparademarcarapoticadeFranciscoAlvim,
bipartidaaprincpioentreosujeitoquequerfalardesieque,aomesmo
tempo,percebeseanuladoperanteavidacontempornea.Umpoemacomo
"Cenadeobra",devedordeumacertavisadabandeiriana(bastalembrarde
"Obicho"),nopermiteoespantodoverso"obicho,meudeus,eraum
homem", como escreveu Manuel Bandeira55. Esse choque do homem
civilizado diante da cena devastadora no mais acontece no poema de

55
Cf.Bandeira,Manuel."Obicho",inBelo,Belo.
 83

Alvim.Eleextremamenteobjetivoesemcomentrios.acenaemsi.
Algoqueopoetaretomarnoslivrosposteriores,quandoapoesiadosujeito
cederespaoparaasfalas.
At esse momento, a poesia de Alvim estava centrada na palavra
aqum,ouseja,aquelaqueaindanofoiditaecabeaopoetadizer,quecabe
aopoetaencontrareajeitarnopoema.Masjhaviaapercepodequeuma
outrapalavrapoderiaserocentrodopoema:apalavraalm,aquelaquej
foidita,comprometidanaestruturadafala,dapalavrafalada.comesse
sentido,porexemplo,queeleabreseulivrocomopoema"Orito",dizendo

Nacaladaorito
sedispeconcreto[...]56

A palavra se concretiza, se presentifica na fala e se compromete.

Como se viu, o rito, no caso, a prpria cerimnia da vida social, dos
encontrossociaisnasruas,nascaladas.Esseritosedpormeiodapalavra
falada.Ou,comooprpriopoetachamou,da"palavrafecundada".
Nohnovidadenapoesiafeitaapartirdefalascomuns,delugares
comuns,de"locuesvulgares",comoescreveriaBaudelaire,em Fuses57.
NoBrasil,foiumaconquistadoprpriomodernismoaproximaralinguagem
potica da linguagem de todos os dias, sem que significasse
empobrecimento. Para isso, os modernistas colocaramse no campo
contrrioaodaretricaempoladadeumBrasilbacharelescoeparnasiano.

56
Cf."Orito",deSoldosCegos.
57
Noteseque Alvim utilizou essa passagem de Fuses na epgrafe de O corpo fora,que tratarei no
prximocaptulo.
 84

No entanto, a poesia da "palavra fecundada" no ficar restrita a essa

conquista.Talcomoosmodernistas,Alvimpercebeunelaapossibilidadede
ampliarsuaaproximaoerepresentaopoticadavidacotidiana.Masno
somenteisto:tambmapossibilidadedeseautoconhecerpormeiodessas
falas, j que toda pesquisa lrica pressupe um autoconhecimento. Para
FranciscoAlvimissosignificareconheceroqueeleeooutrosocialmente
dizemerevelam.
Essainterpretaospoderficarmaisclaraadiante,nosprximos
livrosdopoeta,quetratareilogoaseguir,nestecaptulo.Mas,dequalquer
modo,oquesedevereter,aqui,deSoldosCegos,almdareavaliaodo
Modernismo, amanifestao deumavontadede encontrar umapoesia
objetivae,principalmente,construdaapartirdefalas.Paraisso,porm,o
poetaprecisapagaropreodeafastaro"eulrico"perceberqueoespao
dosujeitoautnomoburgusestminado.PreoessequeCabralpagoucom
a"petrificao"dossentimentose,porextenso,dosujeitolrico.
Nocasobrasileiro,aquestomaiscomplicadaetemgeradomuitos
trabalhosemsociologiaereasafins.Porm,comonosouespecialistano
assunto, recorro a Francisco de Oliveira, que, numa entrevista, tratou da
questodoindivduomodernodaseguintemaneira:"Squandovoctem
umdilogoentreindivduosumaconquistadamodernidade quea
desigualdadeaparececomoumsinaldedominaodeclasse.Enquantoisso
noocorreelaficaescondida,mascarada.PortantonoBrasilnosetratade
desigualdade.Oindivduomodernocriadopelaracionalidadeburguesano
foiformadonoBrasil"58.ParaapoesiadeFranciscoAlvim,essaformulao

58
Cf.entrevistacomFranciscodeOliveira,inRevistaVintm:teatroeculturabrasileira,s/data,Editora
Hedra,SoPaulo,ps.411.
 85

ter bastante importncia, pois para aquilo que o dilogo esconde e

mascaraqueseuinteresseaospoucosvaisevoltar.
Pararesumiroquefoiditoataqui,em SoldosCegos,Francisco
Alvimesboouempoemasumapoticabastanteclaraedefinida:1.
quantoaoassunto,elaestar"aberta"evoltadaparaocircunstancial,para"o
queder/evier";2.quantolinguagem,oqueoatraia"palavrafecundada",
oritoque"sedispeconcreto".Emsuma,apalavrapostaemsituaona
faladoshomensannimos;3.osubjetivismodo"eulrico"temenotem
maislugarnavidamoderna,pormaisambguaqueessaformulaopossa
ser.Comosever,Alvimnuncaabriumo,emsuatrajetriapotica,deum
desejodemanteravozdopoeta,mesmoquandoavidaoempurrouparao
outrolado:paraapercepodafragilidadedoindivduomoderno.
Essapotica,assimdeterminada,serdesenvolvidanosquatrolivros
seguintes:Passatempo(de1974),Diasim,diano(de1978,epublicadoem
parceriacomopoetaEudoroAugusto),Festa(de1981)eLago,montanha
(tambmde1981).Pararesumiressemovimentolargo,queabarcaquase
inteiramenteadcadade70,possvelesquematizlodaseguinteforma:
A. Passatempo olivroemqueAlvim,levadopelascircunstncias,
tantonoplanopessoal,quantopoltico,peemprticaapoticada"palavra
fecundada". Ele vai buscla em trechos de conversas, em dilogos, em
cartas,em documentosetc.Masatransposio desses "objetstrouvs"
feitapormeiode"personas",demscarasqueopoetaconcebeparafalardo
mundoetranscreveramatriadovivido.
B.EmDiasim,diano,publicadoquatroanosdepois,Alvim,quej
havia experimentado a despersonalizao por meio das "personas" e das
 86

falas,levaessaexperinciaaseulimite,colocandoinclusiveemquestoo
prprio estatuto da autoria, pois o livro assinado por ele e pelo poeta
EudoroAugusto.Ospoemasdeamboscompemblocosdentrodolivro,
massemseparaesqueosdistinga(asautoriassurgemsomentenondice
finaldaobra).Nessespoemas,Alvimradicalizaseuprocedimentopotico,
abandonandoas"personas"paraficarsomentecomas falas,que,porsua
vez,nopodemserconfundidascommscaras,poisnemmesmopossvel
saber exatamente quem est falando. uma voz que foi anonimamente
colhidapelopoeta,naprpriavidaanmina.Eladeningumedetodosao
mesmotempo.Suaidentificao,nomximo,declassesocial.Nesselivro,
tambm no h aqueles poemas mais subjetivos, ou contemplativos, que
podemserencontradosem Passatempo,comotambmemtodososoutros
livrospublicadospelopoetaathoje.
C. Nos dois livros posteriores, Festa e Lago, montanha, ambos
publicadosdentrodacoleoCapricho,em1981,parecemequeapoesiade
Alvim se consolida. Nesses livros, os registros so os mais variados e
abrangentes.Opoetatrabalhacomopoemaobjetivo,quesepoderiadizerde
estrato cabralino (utilizandose inclusive de quadras), com o poema
contemplativo,comopoemapiada,comopoemadasfalasetc.Festauma
"amostragrtis",um"brinde"deLago,montanha,porsetratardeumlivro
mnimo,comapenascincopoemas,umaminiaturadotomgeraldolivro
maior(com102poemas).Falaremconsolidaonomepareceexagero,
pois tambm em 1981 que sai uma primeira coletnea da poesia de
FranciscoAlvim:Passatempoeoutrospoemas,quereuniaseuslivros(com
exceo de Dia sim, dia no). Ele foi publicado na coleo Cantadas
 87

Literrias,daeditoraBrasiliense.omomentoemquemuitosdospoetasda
gerao 70 (os chamados "marginais") entram no circuito das grandes
editoras.TambmdatamdaascolaboraesdeFranciscoAlvimnagrande
imprensa, principalmente na Folha de S. Paulo, onde o poeta publicou
algunsartigosecrnicasdeinteresse.
FeitoesseesquemageraldapoesiadeAlvimnosanos70ecomeo
dosanos80,cabeagorafalarumpoucosobrearelaodopoetacoma
geraodosanos70.Osquatrolivroscitadosacimaforameditadosdeforma
independente(menosacoletnea Passatempoeoutrospoemas,quefoia
primeirapublicaodeAlvimnumaeditoracomercial)enormalmenteso
analisadosnoquadrodachamada"poesiamarginal".
A"poesiamarginal",praticamenteconcentradanacidadedoRiode
Janeiro,estevenocentrodasexperinciaspoticasdosanos70,semcontudo
serummovimentoarticuladooualgoassim 59.Passatempofoipublicadona
coleo Frenesi, criada por Antonio Carlos de Brito, o Cacaso. Nessa
coleotambmsaramoslivrosdepoesiaCoraesveteranos,deRoberto
Schwarz, Grupo escolar, de Cacaso, Na busca do seteestrelo, de
GeraldinhoCarneiro,eMotor,deJooCarlosPdua,todoseleslanadosna
livrariaCobraNorato,noRiodeJaneiro,emoutubrode74.
AFrenesisistematizavaumaprticaquevinhasetornandocorriqueira
entre os jovens poetas: a edio de livros independentes, custeada pelos
prpriosautoresequasesemprecomercializadaporelesmesmos,emportas

59
Destaco, aqui, os principais estudos sobre a poesia dos anos 70, os quais consultei durante minha
pesquisaparaestetrabalho:Simon,IumnaMariaeDantas,Vinicius."Poesiaruim,sociedadepior",in
NovosEstudosCEBRAP,SoPaulo,n12,pp.4861,jun.1985;Hollanda,HelosaBuarquede.Impresses
deviagem:cpc,vanguardaedesbunde:1960/70,SoPaulo,EditoraBrasiliense,1980;ePereira,Carlos
AugustoMesseder.Retratodepoca:Poesiamarginal:anos70,RiodeJaneiro,MEC/Funarte,1981.
 88

debares,cinemas,casasdeespetculos,universidadesetc.Sobreessetipo
depublicao,oprprioAlvimdeuseutestemunhoparaojornalOpinio,
em1977:

"AcoleoFrenesiconstituisenumatentativadefurarobloqueioda
noediodelivrosdepoesia.Nofoiaprimeira;nosanosimediatamente
anterioresjseregistraracorrespondendoaumperodoqueseiniciavade
crescentecriatividadenocampodapoesiaoaparecimentodelivrosque
subvertiam,paranofalarmosdosvalorespropriamentepoticosemvoga,
os padres tradicionais de produo, edio e distribuio. Os exemplos
maiscaractersticosdessapocatalvezsejamoslivrosdeChacal, Muito
prazer e Preodapassagem.Ecertamenteacoleodeusuaparcelade
encorajamentoparaoprocessoqueoraseobservanoplanodaediode
poesiaemboapartedopas,aprofundandocadavezmaisoconhecimentodo
poeta no que diz respeito aos custos de edio e processos de
comercializao"60.

Mais do que a tentativa de furar o bloqueio das grandes editoras,

comolembraAlvim,essacoleo,comooutrasqueapareceramlogodepois,
trazia uma experincia que foi importante para a toda essa gerao: a
possibilidade do trabalho em conjunto, em um grupo de poetas com
afinidadesequeparticipavadiretamentedaconfecodolivro.Criavase
umambientepropciosconversassobreliteraturae,principalmente,sobre
avidadaquelesanos70,derepressoedesbunde.OcontatocomRoberto
SchwarzeCacasotevepapelfundamentalparaapoesiadeFranciscoAlvim.
60
Cf.Messeder.Op.cit,p.118.
 89

ComSchwarz,oencontrosedeuumpoucoantes,nocomeodosanos
70, em Paris, onde ambos moravam. Nessa altura, Schwarz escrevia seu
primeiroestudosobreaobradeMachadodeAssis 61.Tinhatambmalguns
poemasprontos.AlvimeSchwarztiveramalgunsencontroseperceberam
queestavamfazendoumapoesiamuitoprxima:"Comeamosamostrar
poemas;afoiumaanimaoporquevimosqueestvamosfazendomaisou
menoscoisasparecidas",disseSchwarz,emdepoimentoaCarlosAugusto
MessederPereira62.
Percebese,pelospoemasquepublicaram,queelestinhamchegadoa
umapoesiadesataviada,semornamentos,diretaecalcadanumaexperincia
pessoal.Porm,experinciaessaobjetivadanopoemaapontodecriarem
"personas",comfalasedepoimentosdavidabrasileira,principalmenteem
"exlio".
EmvriospoemasdeAlvimedeSchwarz,odadoparticularnose
confundenecessariamentecomoparticulardopoeta.quasesempreuma
voz que fala, mas raramente a do prprio poeta. Essa utilizao de
"personas"umdospontosdecontato,nessemomento,entreostrabalhos
poticosdeAlvimedeSchwarz.OencontronaFranatambmmarcao
inciodaamizadeentreosdoisescritores,encontroreveladordeafinidades
intelectuaisqueterrepercussonaobradeAlvim,levandoocadavezmais
aumapercepocomplexadarealidadebrasileira,principalmenteemseus
doisltimoslivros, Ocorpofora e Elefante,assuntodoterceirocaptulo
desteestudo.

61
Oprimeirocaptulodessetrabalho,"Asidiasforadolugar",foipublicadoemEstudos,CEBRAP,n3,
1973.Oestudo completofoi editado em 1977.Tratase de Aovencedor asbatatas,SoPaulo,Duas
cidades,1977.
62
Cf.Messeder.Op.cit.,p.156
 90

QuandoAlvimvoltouparaoBrasil,em1971,eleconheceuCacaso,
num almoo: "Um amigo comum, Glson Fonseca, nos convidou para
almoar.Duranteoalmoo,no"FinaldoLeblon",pegamosumaconversa
sobrepoesia,quecontinounopasseioposteriorao ParquedaCidade" 63.
CacasoeraprofessordaPUCetambmamigodeClaraAlvim,esposade
Alvim,quelecionavanamesmainstituio.Nessapoca,Cacasojpensava
emcriarumacoleodelivrosdepoesia,reunindotrabalhodedoisdeseus
alunos,GeraldoCarneiroeJooCarlosPdua.DesseencontrocomAlvim,
surgiuapossibilidadedainclusodoslivrosPassatempo,doprprioAlvim,
e Coraesveteranos,deSchwarz,livroessequehaviasidorecusadona
editoraCivilizaoBrasileira,queoconsiderou"umdesabafoparticular"64.
Naquelemomento,aeditoramostravasemaisinteressadaemseusensaios
sobreculturaeliteratura.Dessaforma,nasceuacoleoFrenesi,queabriu
asportasparaosurgimentodevriascoleesindependentesdepoesia.65
NohdvidadequeCacasoacaboutambminfluenciandoapotica
deFranciscoAlvim.Oprpriopoeta,ementrevista,reconheceuessadvida:
"O meu verso curto deve muito ao Cacaso. Eu ficava fascinado com a
facilidade,comamusicalidadeecomahabilidadedoversodeCacaso,que
muitonatradiobandeiriana".66 Emoutrodepoimento,umaconferncia
proferidaem1984,naqualAlvimcomentavaapoesiadeWallySalomo,de
CacasoedeseuamigoZucaSaldanha,podeseouviropoetafalandosobrea
afinidadedapoesiadeCacasocomadeManuelBandeira:

63
Ver conferncia "Vale a pena falar denovo? conversa sobre alguns poetas hoje",in Letras n2,
FaculdadedeLetrasUFRJ,1984
64
Cf.Messeder,Op.cit.,p.157.
65
UtilizomeaquideinformaescontidasnotrabalhojcitadodeMesseder.
66
Cf."FranciscoAlvim:distantedametfora",entrevistaconcedidaaMarizeCastroeDicaCunha,in
OdissiaV.4,n5,UFRN,Natal,jan/junho,1998.
 91

"Cacasotemogniobrasileirodafalamacia,sensualemaliciosa.
dafamliadeBandeira,cujalinguagemsemartifcios,muitomaisdoquea
de Drummond e Cabral, poetas que exploram sons dissonantes, que
constroemalinguagem.Istonoquerdizer,obviamente,quepoetascomo
BandeiraeCacasosejamingnuosouespontneos,emboraambosdefendam
o que poderamos designar de, falta de um nome melhor, esttica do
naturalecujofundamentocertamenteestnobinmiopoesiaevida,to
sensvelemambos.
"Bandeira e Cacaso so poetas eruditos que exploram recursos
extremamente sofisticados: tm um ouvido extraordinrio para as
modulaesdalnguabrasileiraedaescreveremafavordacorrentezae
quasenuncaacontrapelo.Aimpressoquesetemdaleituradospoemasdos
dois de simplicidade. O que no falso, se no negarmos nessa
simplicidadeasutilezadepercepointelectualqueaproduziu.Soartistas
paraosquaisapoesia,semdvidaalguma,'coisamental'".67

Como se percebe pelo trecho citado, muito mais do que o "verso

curto", o contato com Cacaso tambm permitiu a Francisco Alvim uma
afinaocadavezmaiordasmodalidadesdafalabrasileiranapoesia.Masse
em Cacaso a graa estava justamente na naturalidade da expresso, em
Alvim essa mesma naturalidade ser cada vez mais portadora de
problemas,poisnoreversodessamoeda,afala,queapoesiadesabrocha
comsuacarganegativaecrtica.Explicandomelhor: nabuscadafala

67
Cf.Alvim.Op.cit,nota12.
 92

cotidiana, simples, corriqueira, que Alvim encontrar as contradies e

tensesdavidabrasileira(precisodeixarclaroquefaloaquideumaparte
dapoesiadeAlvim,aquelacalcadaemfalas;enodapoesiaestritamente
lrica,sobreaqualtereioportunidadedecomentareanalisar).
O prprio Alvim j havia notado, nessa mesma conferncia, que
Cacaso,apesardebandeiriano,tinhauma"visodesencantandadasrelaes
humanasemgerale,emparticular,daamorosa".Eledizia:"curiosonotar
comoCacasomonta,porvezes,essesseuspoemasamorosos,apartirde
elementos falsamente nostlgicos dessa inocncia perdida, para melhor e
maisperfidamentecorroerqualquersentidodeepifania".Maisumpontode
afinidade da potica de Alvim, a partir de Passatempo, com a de seu
comparsa Cacaso: ou seja, a ausncia de epifania e o sentimento de
desencanto.
PodesedizerquecomessematerialqueAlvimpdeenfrentare
incorporar o impasse descrito no primeiro livro Sol dos Cegos. Ou seja,
esses contatos foram fecundos para a poesia de Alvim que j havia
descartadoa"petrificao"cabralina,masnoorigoreaobjetividade,eque
j havia avaliado a herana drummondiana, de expresso subjetiva,
principalmente o trato de Drummond com as palavras. Essas amizades
literriasampliaramoseulequedepossibilidadespoticasparatornarvivel
o projeto da "palavra fecundada", conceito que ele mesmo havia criado.
Passatempo traz a potica das "personas" e das falas, transcrevendo o
material vivido numa linguagem em grande parte objetiva e pouco
metafrica.
 93

OcontatodeAlvimcomumapoesiacomoadeCacasoedeoutros
poetasmaisjovens(comooprprioEudoroAugusto,Chacal,Charles,Ana
CristinaCesarquesurgeumpoucodepois,etantosoutros)permitiuaele
aproveitarsedoveioantiliterriodessagerao,queseguianacontramoda
poesia de carter construtivo inaugurada por Joo Cabral de Melo Neto.
Almdissopossibilitouaopoetacolocaremprticaapoesia"aberta/parao
queder/evier".
Athoje,aexperinciadapoesiamarginalassuntorazoavelmente
polmicoequedivideopinies.68Masparaointeressedesseestudodetenho
mesomentenascaractersticasgeraisdessapoesia,feitanagrandemaioria
por jovens. Para isso, utilizome, aqui, de um fragmento do ensaio
"Consideraessobreapoesiabrasileiraemfimdesculo",deIumnaMaria
Simon69,elucidativosobreapoesiadosanos70:

"Sinalizandoamudanadeestatutoculturaldapoesia,omovimento
seguinte,surgidonosanos70,chamarse"poesiamarginal",abemdizer
ummovimentodejovenspoetasquepretendiamcomrebeldiaeirreverncia
reagiraoautoritarismodaditaduramilitarcriandoalternativassformasde
produoeconsumodepoesia.[...]Doladoestilstico,ospoetasmarginais
restauravam, com impulso sincero de antagonismo cultural, as principais
armasdechoquedatradiomodernista,taiscomoapiada,apoesiaminuto,
ocoloquialismo,aespontaneidade,ohumor.Comisso,queriamressuscitar
o histrico esprito antiburgus do modernismo do incio do sculo em

68
Vernota8,principalmenteosestudosdeIumnaMariaSimon,emparceriacomViniciusDantas;eode
HelosaBuarquedeHollanda.
69
Simon,IumnaMaria."Consideraessobreapoesiabrasileiraemfimdesculo",in NovosEstudos
CEBRAP,n55,novembro1999,p.33
 94

contextoquelheeraoposto,assumindoaressubjetivaodalinguagemda
poesia contra o intelectualismo, o formalismo e a despersonalizao das
poticasconstrutivasdominantes(asrefernciassoJooCabraldeMelo
Neto e a poesia concreta). A poesia passaria agora a ser um modo de
assegurar a realizao plena do sujeito, em termos vitais, emocionais e
existenciais. O novo neste momento significava portanto a liberao das
represses,dasinsatisfaes,dosvaloresmorais,familiareseinstitucionais
comosenombitodaintimidadeedasubjetividadeestivessearesposta
quepoderiaenfrentaroautoritarismo.[...]
"Sedentreosrecentesfoiesteomovimentomaisexplcitonacrtica
mitologia modernizadora, esta crtica ficou no entanto marcada por sua
circunstncia poltica imediata. Justamente porque tal mitologia se
identificava com a ditadura, naquele momento emblemtico do assim
chamado"milagrebrasileiro",emqueseacentuaramarepressopoltica,a
violncia policial, a censura e a paralisao cultural, a poesia marginal
desconfiou da vinculao entre poesia e progresso. Era a experincia
subjetiva,valorizadaemsuavitalidadeeliberdade,quedeverianegaros
constrangimentosautoritrios,afirmandoqueseuinconformismolricono
foraafetadopelalgicadoprogressomodernizador.Contraqualqueragrura
o narcisismo poderia ser ativado, acreditandose que na subjetividade se
concentrava o enfrentamento das censuras da sociedade. Ainda assim
observemosqueospoetasmarginaissederamcontadequeaidiadopoema
como instrumento do desenvolvimento nacional estava bloqueada, seno
esgotada."
 95

Otrechocitadoapresentaaslinhasgeraisdessapoesia,comaqual
Alvim manteve ligaes estreitas, porm aproveitando, dessa esttica
antiliterria, aquilo queo possibilitaria, diferentemente de vrios de seus
companheiros,manterumapoticade"personas"ede falas (ouseja,no
subjetiva).Simonobservacomoosubjetivismodapoesiamarginalensaiava
umaresistnciaambguaaoautoritarismo,poisse,deumlado,essapoesiaia
se deparando com um desencanto em relao a "idia do poema como
instrumento do desenvolvimento nacional", do outro, ela se acreditava
poderosaobastantepararesistirautomatizaodavidaeanulaodo
sujeitopormeiodareafirmaodoprpriosujeitoque,noentanto,jse
encontravadiludoeatomizado,ouseja,compoucaforaderesistncia.
Segrandeparteda"poesiamarginal"nosobreviveuprpriadcada
de70,issoprovavelmentesedevaaumexcessivoindividualismo(claroque
nem toda poesia que parte de uma expresso e de uma experincia
individuais sofre de individualismo, de "egotrip", como se diz). Esse
individualismo girava em torno docompleto vazio, pois era baseado em
sentimentos estandartizados pela prpria indstria cultural (ou seja, a
loucura das festas, as viagens psicodlicas, a relao amorosa, a prpria
noodeliberdadeetc).Noentanto,outrospoetasdessamesmagerao
masquedificilmentepodemsercaracterizadossimplesmentecomo"poetas
marginais"conseguiramatravessarosanos,mesmomantendoumapoesia
maislrica,comooprprioCacaso,EudoroAugustoe,posteriormente,Ana
CristinaCesar.
Noentanto,daconstataodafragilidadedo"eulrico"tradicional
queAlvimparteparaumapoesianaqualosujeitoempriconoseigualaao
 96

sujeitopotico(istojeraumpressupostodesdeSoldoscegos).Aanotao
bruta da experincia tomada com distanciamento crtico por meio das
"personas"edasfalas.
Essastcnicaspoticasdedistanciamentosomarcasquediferenciam
apoesiadeFranciscoAlvimemrelaoaospoetasdessageraomaisnova,
comaqualeleconviveuintensamenteequelhepermitiuenfrentarinclusive
problemas de ordem pessoal.70 Cabe expr a seguir o significado dessas
"personas", que surgem em Passatempo, para depois compreender a sua
transformaoem"falas".

2.Elaboraodas"personas":dePoundaAlvim.

As "personas" aparecem na poesia de Alvim em Passatempo,

publicado em 1974. Os poemas desse livro ensaiam, como disse
anteriormente,umasoluopoticaparaoimpassedo"eulrico".Oqueera
projetoedesejoem SoldosCegos seragorapostoemprtica.Noseria
possvelafirmarqueopoetativesseesseobjetivo,demaneiraclara,quando
compsseuspoemas.Empoesia,oimponderveltemtantapresenaquanto
70
Porrazespolticas,Alvimhaviasidoafastadodacarreiradiplomtica,tendodevoltardaFranc,onde
estavaaserviodoItamarati,nocomeodosanos70:"Aquelaturmamaisjovemvinhanumacorrente
novaquepartiudeumlivroquemeimpressionoumuito: Meseguraqu'euvoudarumtroo,deWally
Salomo,quefoiparamimumdivisordeguas.Masportrsdaquelelivrovinhaoqu?VinhaoHlio
Oiticica, vinha uma srie de mensagens vitalistas, vinha o cinema do Julinho Bressane, que dava
continuidadeatodoumcontatoqueeutivecomoCinemaNovo,porqueeuvinhadeumageraoanterior.
Eaquelesjovenspoetasviviamnumarealidadedeprofundodesencanto,deditaduratremenda.[...]Tive
entoumaforteinfluncia,a,noplanodavida.Foigraasaessepessoalqueaminhapoesiaganhou
carterouperdeuesetornoumaucarter,nosei.[...]Tenhoumvnculodeafetividadecomaminha
gerao.Eumesintoamigodemuitospoetas,emaisdoqueamigo,eucompartilheicomelesvivncias
poticascomoCacaso,numacertamedidacomaAnaCristinaCesar,numagrandemedidacomomeu
queridoamigoCarlosFelipeSaldanha,comoEudoroAugusto.Sopoetasqueparamimrealmentefecham
noapenasumcrculoafetivomuitoforte,masquemederamcoisas,mealimentaram depoesiaede
dificuldadesemrelaopoesia."Cf.Alcides,Sergio."AvoltadeFranciscoAlvim"(entrevista),insiteno,
9denovembrode2000.
 97

oprojetado.oclimadeumapocaeamaneiracomoosujeitoaencaraque
determinamaconcepodospoemasedolivro.Podesedizercomcerteza
queasituaobrasileiradofinaldosanos60ecomeodos70,ouseja,o
comeodaditaduramilitareodasperseguiespolticasdeflagradaspelo
AI5,levaramnoadarumsaltoemrelaoaolivroanterior,concretizando
oprojetoda"palavrafecundada".
Passatempo compostoem grandepartedepoemas recortadosde
conversas de amigos, de falas variadas recolhidas na vida burocrtica,
passandopelavidapolticaemergulhandonocotidianocomumdacidade,o
cotidiano dos homens e seus desejos. Essas falas aparecem ligadas a
personagens,ouseja,notarefadifcilparaoleitoridentificardeondeelas
partem. Elas podem partir de um professor, de uma burocrata, de um
diplomata,deumpresidente,deumgarom,deumestudanteetc.Emgrande
parte,sodeorigemsocialreconhecvel.
A tcnica potica posta em circulao , ento, a das "personas",
recuperadanaexperinciadapoesiamoderna.Pound,porexemplo,deslocou
suavozempricaparaavozdas"personas",queforampinadasdentroda
tradiodapoesia.CitoPoundporsetratardeumainflunciareconhecida
porFranciscoAlvim:

"Eles [Mrio Faustino e os concretos] tinham uma viso da

subjetividade que eu instintivamente sentia que no me favorecia. Ao
mesmotempo,eleschamavamatenoparaascoisasquerealmenteeram
interessantes, ou seja, falavam do sujeito lrico gasto, ultrapassado na
enunciaoobjetiva,naenunciaodoeu.Euachoqueessasvozesnaminha
 98

poesia partiram dessa necessidade. Lendo Pound, eu via um pouco esse

esfacelamento.Aomesmotempo,tinhademanterasvozes,euachavaque
era essencial. No concordava com ele [Faustino] de que era preciso
eliminar o eu, nem dar s coisas uma voz prpria. Sentia que tinha de
encontraroutrasvias[...].Eunoinventeiaroda,aquiloestavaemBandeira
eDrummond.Erasolharessesreferenciaisesefortalecercomeles".71

Numaoutraentrevista,de1998,opoetatambmtocounesseassunto:
"No foco tradicional, propriamente da escrita, no novidade nenhuma,
porqueessasvozestodasestoemBaudelaire,Kavfis,Pessoa,Bandeira,
Pound. O Ezra Pound definitivo nisso. Os Cantos so cheios,
interrompidos por essas frases que entram. Ento, a leitura e a vivncia
produziramnomeucasoessasvozesnessesdoisplanos.Umoespaode
lutaeresposta,daaquelasvozestodasqueestol.umespaotambm
queeuimaginoquesejasemcontemplao,impiedoso.[...]Essasmscaras
queaparecemnapoesiasomaisnosentidodedesencobrirasmscaras
reais,oudevocmesmo,nassuassimulaes,fraquezas,ounasdosoutros.
A tradio enorme. [...] No meu caso, um pouco a nossa realidade
brasileira".72
Umadasmaneirasqueopoetaencontra,ento,paradarformapotica
aestaexperinciadevida,marcadapeloestrangulamentodosujeito(sejado
pontodevistainterno,dastorturassofridasportodaumagerao,sejado
pontodevistamundial,queodoavanodocapitalismo),autilizao

71
Cf.entrevista,emAnexo.
72
"FranciscoAlvim:distantedametfora",entrevistaconcedidaaMarizeCastroeDivaCunha,inOdissia
V.4,n5,UFRN,Natal,jan/junho,1998.
 99

dessas"personas".Umadasdefiniesde"personas"correntenoBrasile
quevalecitar,poisfoimuitodifundida,aquefoidadaporMrioFaustino
aoapresentarapoticadePound:

"Persona:mscara,sonsatravsde.Parafazerumpoemamscara,
uma Persona,otrabalhotantodecrticocomodepoeta;apersona,um
ator,umservivo,umrle,fala,pelopoeta,decoisasedepessoasqueeste
considerarelevantes;dondeumtrabalhodeescolha,umtrabalhodecrtica,
deseleo,dopassadoedopresente,decoisasepessoasaserempostasem
aoatravsdamscara;donde,maisumavezaunidadedaobradePound
comocrtica,comopoetaecomotradutor"73.

EmAlvim,comoemPound,apersonafalapelopoeta.Noentanto,a
persona,paraonossopoeta,recortadadavidacotidianaenodo"museu
imaginrio"daliteratura,comofezPound74.Almdisso,asfalasdesuas
"personas" revelam algo de uma ideologia inserida na linguagem e
naturalizadanessalinguagem.Ouseja,paraAlvim,as"personas"serviro
paraaprofundaraexperinciabrasileira.
importanteaindadestacarqueestenoseronicoprocedimento
tcnicodeAlvimemseuslivros.Eletambmfaropoemaobjetivo,aquele
quefixaumacena,masnosomentecaptadapelaviso,massempreem

73
Cf.Faustino,Mrio.Poesiaexperincia,SoPaulo,ed.Perspectiva,1977,p.158.OprprioAugustode
Campos,quetraduziuPound,utilizousedessadefiniodeFaustinoparaexplicaras"personas",noensaio
introdutrio"EzraPound:'NecSpeNecMetu'",inEzraPound:poesia,SoPaulo,Hucitec,1983.
74
Cf.Hamburger,Michel. Laverdaddelapoesia:tensionesenlapoesamodernadeBaudelairealos
aos sessenta, trad. Miguel ngel Flores e Mercedes Crdoba Magro, Mxico, Fondo de Cultura
Econmica,1991.
 100

conjuntocomaaudio,quepassaaserumelementoativonacomposio
dospoemas.
Ento,as"personas"deFranciscoAlvimerampinadasdocotidiano
oquedistingueoprojetodeAlvimdoprojetototalizantedePound.Elas
tinhamessecarterde"desencobrirasmscarasreais",comoelemesmodiz,
noodeconstruirumatradiototalizadoracomosonhouPound(sonhoeste
que os concretistas, no Brasil, procuraram seguir). Com a poesia das
"personas",opoetapdecaptarvozesdiversas,dediferentesestratossociais,
refletindo uma realidade complexa e marcada, principalmente, pela
cotidianizaodaexperinciadaquelesanosdeditadura,comosepodever
nospoemas"Muitoobrigado,"Sesso","Entrevista","Postulando","Tra
meuirmo","Conversa","Trsepisdios","Biombo","Umcasopacfico",
"Nosufoco","Quartoesala","Almoo","Nossotrabalho,"Depassagem",
"Revoluo","Umcomensal","Rodrigoeomar","Nasalinha","Isabel".
Essa presena grande de "personas" faz com que poemas em primeira
pessoa, como "Digo ao povo que fico", "Greta", "Profisses" e "Quase
aposentado",possamserlidoscomo"personas",poisnadanelesgaranteque
setratedosujeitoempricodopoeta.
Comosepodeperceber,paraAlvim,as"personas"soumaespciede
reconhecimento do esvaziamento do "eu lrico" tradicional e da prpria
automatizaodavidaquereificaoindivduomoderno.Demaneiramuito
estratgica,eleincluiunoinciode Passatempo doispoemasqueretomam
os questionamentos de Sol dos Cegos, mas com uma conscincia mais
maduraemenostateantedoqueadolivrodeestria.Falode"Luz"e"Um
 101

corredor". Estes dois poemas sintetizam a questo do esvaziamento do

sujeitolricoedoindivduomoderno,comopretendomostraraseguir.

3.OsdoispoemasestratgicosdePassatempo:"Luz"e"Umcorredor"

"Luz"e"Umcorredor"estrategicamenteesvaziamapossibilidadede
umapoesiatotalizante,calcadanavozdo"eulrico"tradicional.Comouma
espciedeprefcio,remetemopoetacriaode"personas"ederecortes
defalasdramticasdocotidiano.Dealgumamaneira,tambmchancelam
paradoxalmente a entrada, em Passatempo, de poemas nitidamente
contemplativos e lricos (como "Moa de bicicleta", "Dentro", "Deve e
Haver","Mirante","Quadro",paraficarentreosmaisrepresentativos).

LUZ

Emcimadacmoda
umalata,doisjarros,algunsobjetos
entreelestrsantigasestampas
Namesaduastoalhasdobradas
umaverde,outraazul
umlenoltambmdobradolivroschaveiro
Sobobraoesquerdo
umcadernodecapapreta
Emfrenteumacama
cujacabeceiraabriusenumagrandefenda
 102

Naparedealgunsquadros

Umrelgio,umcopo

Nessesdozeversos,oleitorsedeparacomumolharqueinventaria
objetosdeumambiente(umquartodehotel?umamansarda?),passando
pelacmoda,pelamesa,pelobraodacadeira,pelacama,pelaparedee
terminando em dois objetos isolados. O poema como que organiza os
objetos dispostos aleatoriamente. No ensaio "Poetas dos outros" 75, onde
cunhouafrmula"cederavez,cederavoz",quesintetizamuitodapotica
deAlvim,Cacasocomentaque"nessepoematemumavozqueditacoisa
porcoisa,sempressa,tirandoprazerdalentido,equevaifazendoaparecer
diante do leitor um caprichoso conjunto de objetos, cuja presena e
justificativa parecem arbitrrias". Para ele, o poema "procede como se
tivesseemprestadoparaoleitorasuamaneiraespecialdevereordenaras
coisas".Essanomeaodosobjetos,concluaCacaso,"evocaoclimamoral
de uma situao humana particular, sem que tenhamos acesso ao
conhecimentodequesituaofoiessa".Opoemaspermiteaoleitorretero
"timbremoralquepermeiaavisointensamenteevocativadosobjetosquea
experinciadaquelasituaofixouparasempre".
Noentanto,ocomentriodeCacaso,semprecommuitotinoeacerto
deinterpretao,deixaem abertoumproblemaproblemaesse queele
chegamesmoaenunciar:"Queinventrioeste?"Podesedizerqueesse

75
Brito, Antonio Carlos de (Cacaso). "O poeta dos outros", in No quero prosa, Campinas, Ed.
Unicamp/Ed.UFRJ,1997,p.319.
 103

no o primeiro "inventrio" dentre os poemas de Alvim. No primeiro

captulo deste trabalho, tive a oportunidade de analisar o poema
"Inventrio"76,queenumeravaosobjetosdeumescritrioequeestabelecia
umdilogocompoemasdeDrummondeCabral.Em"Luz",ohorizontede
referncias no diretamente Drummond, nem Cabral, mas, a meu ver,
Manuel Bandeira. Dentre os poetas modernistas brasileiros, Bandeira foi
aquelequesouberetirarpoesiacomfortepoderdealumbramentodesses
espaosdaintimidade.Bastalembrarde"Ma"oudobelo"Poemaspara
JaimeOvalle",cuja"insinuantepoesianosepercebedeondebrota",como
escreveramGildaeAntonioCandidodeMelloeSouza77.
"Luz"tambmtemumadvidaparacomopoema"Idiasntimas",do
romnticolvaresdaAzevedo,queinventariaossimplesobjetoscotidianos,
criandouma"atmosferapeculiar,querefleteeaomesmotempoestimulao
sonhointerior",comoobservaAntonioCandido78.Comoaindadizomesmo
Candido, lvares de Azevedo "foi o primeiro, quase o nico antes do
Modernismo,adarcategoriapoticaaoprosasmocotidiano,roupasuja,
aocachimbosarrento;nosporexignciadapersonalidadecontraditria,
mascomoexecuodeumprogramaconscientementetraado"79.
Osdoispoemascitadosservemaquiparaelucidarotipodeinventrio
objetivoaqueFranciscoAlvimprocedeemseupoema.Comosepercebe,o
poema"Luz"devedordessatradiolrica,quebuscaoreflexodosujeito
no espao da interioridade. Em "Idias ntimas", produto da imaginao
76
Cf."Inventrio",deSoldoscegos.
77
Cf.aintroduoqueocasalescreveuparaolivroEstreladavidainteira,deManuelBandeira,Riode
Janeiro,NovaFronteira,23edio,1996.
78
Candido,Antonio."lvaresdeAzevedo,ouArieleCaliban",inFormaodaLiteraturaBrasileira,vol.
2,BeloHorizonte,5edio,Ed.Itatiaia/Edusp,1975,p.191
79
Idem,p.180.Devoasugestodeaproximar"Luz"a"Idiasntimas"aoProf.Dr.VagnerCamilo,durante
meuexamedequalificao.
 104

romntica,cadaobjetodoambientechegaaoleitorcarregadodelembranas,
designificados.Essesobjetosstmexistncianamedidaemquerefletem
aidentidadedo"eu"80.EmAlvim,esse"eu"jestesvaziadoeosobjetos
nada mais guardam de revelador. Ou melhor, se revelam, revelam pela
negatividade,pelaausnciaderefernciaspessoaisinculcadasnosobjetos.
Falei antes de Bandeira, poeta que foi retomado pela gerao da
poesia marginal por justamente no se enquadrar na categoria do
construtivismodeCabraledosconcretos,epermitirumretornopoesiado
cotidiano.Masadiferenaquesenota,nocasodeAlvim,adafaltade
possibilidade de revelao ou de alumbramento, como se tem na poesia
bandeiriana.Em"PoemasparaJaimeOvalle"ou"Ma",oespaoainda
permiteaopoetaumareflexocomplexadesuainterioridade.Possibilidade
que,ameuver,jnoseencontramaisemAlvim.Opoetaretoma,ento,
umatradiodalricabrasileira,naqualosobjetosinventariadosdoquarto
(paraficarnumespaotpicodainterioridade)permitemumareflexodo
sujeito.Conscientedissoouno,Alvimretomadoispoetasqueestonos
plosextremosdapossibilidadedeumapoesialricatradicional,ouseja,
Azevedo, no Romantismo, que quando o "eu" se afirma, e Bandeira,
quandoesse"eu"aindamantmumaexistncia,masjcomeaaperceberas
suaslimitaeseimpossibilidadesdeafirmao.
ArelaocomBandeiraficamaisntidasetomarmosopoema"Luz"
comoumaespciedeanti"Ma".NoquerodizercomissoqueAlvim
tivessealgumpropsitodeserantibandeiriano.Provavelmenteseudesejo
ntimo era poder continuar naquela linha de poesia que permitia um

80
Sobreestepoema,veroensaio"Devaneiosdeumestudantesolitrio",deVagnerCamilo,inRisosentre
pares:poesiaehumorromnticos,SoPaulo,Edusp,1997,pp.7596.
 105

alumbramento81, mas o cho histrico era outro o Brasil vivia a

"acelerao da expanso capitalista" deflagrada pela ditadura militar 82,
acompanhadadeaparatosderepressoecensura,tudoissofazendocomque
o sujeito sentisse, na pele, a impossibilidade de sua transformao em
indivduomoderno.Nosetrataaquidaquelesentimento,cadavezmais
forte,deumarealidade"semtriunfo",comodirSchwarzaocomentaro
mais recente livro de Alvim, Elefante83. Ainda havia alguma esperana
naqueles anos 70, mas a percepo aguda da realidade e da vida
contemporneajnopermitiaoalumbramentoouaepifaniabandeiriana.
Nopoema"Ma",deBandeira,omovimentodoolharlevaaum
conhecimento,aumarevelaodainterioridadedoprpriopoeta.Comodiz
DaviArrigucciJr.,"olugardoquarto,ondesesituaama,representao
limite de seu olhar, como uma dimenso da subjetividade. [...] Este
tratamentodispensado pelosujeitodaenunciao aoseu objeto,ama,
confere fruta um trao de humanidade, envolvendoa na interioridade
subjetiva".84

MA

Porumladotevejocomoumseiomurcho
Poroutrocomoumventredecujoumbigopendeainda
[ocordoplacentrio
81
Esse"desejo"aparecernoslivrosOcorpoforaeElefante,queserotratadosnoprximocaptulo.
82
Cf.Oliveira,Franciscode."Almdahegemonia,aqumdademocracia",inOsdireitosdoantivalor:a
economiapolticadahegemoniaperfeita,Petrpolis,EditoraVozes,1998,p.197.
83
Cf.Schwarz."Elefantecomplexo",op.cit.
84
Cf.Arrigucci Jr.,Davi."Ensaiosobre 'Ma'", in Humildade,paixoemorte:apoesiadeManuel
Bandeira,SoPaulo,CompanhiadasLetras,1990,p.23.

 106

svermelhacomooamordivino

Dentrodetiempequenaspevides
Palpitaavidaprodigiosa
Infinitamente

Equedastosimples
Aoladodeumtalher
Numquartopobredehotel.

SegundoArrigucci,ama,nessepoema,passaasersmbololatente
da interioridade do poeta. Ela um exemplo depurado da revelao da
interioridade.JnacomposiodeFranciscoAlvim,oolharjamaissedetm
sobreosobjetospormuitotempo,nooscongelanum"todoarbitrrioe
revelador".Oquesenotanumaprimeiraleiturade"Luz"quequasenoh
comentrios sobre os objetos os adjetivos escolhidos pelo poeta no
projetam um subjetivao forte sobre os substantivos, eles apresentam
somenteumdetalheinerenteaoobjeto,ouseja,suacorouseuaspectofsico
(como"antigasestampas","toalhasdobradas","lenoltambmdobrado").
O ponto de partida uma cmoda, onde esto dispostos diversos
objetos: "uma lata, dois jarros, alguns objetos/ entre eles trs antigas
estampas". Depois, o olhar passa por uma mesa, ondefixa as toalhas, o
lenol,livrosechaveiro.Voltaseparasi,detendosenobraoesquerdo,que
 107

se transforma, pelo andamento do poema, numa coisa entre coisas. H,

debaixodele,umcadernodecapapreta.Emfrente,elereparanacama"cuja
cabeceiraabriusenumagrandefenda".Focalizaosquadrosnaparedeedois
objetosisolados:"umrelgio,umcopo".
Todomovimentodopoetafeitopeloolhar,poisaparentementeele
estsentadonumlugardeondesepodedivisaroambienteemtorno.Os
objetos focalizados so silenciosos, no suscitam nenhuma lembrana,
nenhumsonho,nenhumdesejo.Seh,nopoema,"umclimamoraldeuma
situaoparticular",comodizCacaso,esseclimaodenopertencimento
aoespaodivisadopeloolhar.Oambientedainterioridade,oquarto,no
chancela aopoetaumretornosobresimesmo,reflexivo.Nemmesmoo
aparecimentodeseu"braoesquerdo"bastanteforteparaopoetaretornar
sobresimesmo.Obraoseiguala,pormeiodapreposio,cmodae
mesa,comorefernciaespacialdoolhar.Elesurgeobjetivadopeloolhar.
Essaidentificaocomascoisas,quemortalparaainterioridade,j
haviasidoesboadanopequenopoemaemprosadeSoldosCegos,vistono
primeirocaptulodessetrabalho85:

Meucontornonomundo,devoaestaluz:amesmaqueseiluminaagorano
desenhodetodosns,objetosdestequarto,equeextinguimosemsombra.

Masnestepoemaaluzpareceganharedarexistnciaaoseprojetar
sobreascoisasinanimadasdoquarto,inclusiveo"eulrico",que,mesmo
igualadoaessascoisas,aindaconsegueseafirmar,delimitarsuapresenade
algumaforma.Jnopoema"Luz",todososobjetossoobjetivadospelo
85
Verp.55,doprimeirocaptulo.
 108

poetaquetambmsecoisifica.TalvezAlvimseaproxime,aqui,deCabral,
mas com sentimento forte dessa perda de si mesmo. Algo que pode ser
encontradonaprpriaescolhadottulo.Quandosefalaem"Luz",logose
pensaemrevelao,emimagenscomo"darluz","trazerluz".Porm,no
poema, a luz fria, no ilumina nada e participa de uma neutra e
desencantadadescrio.
Emsuma,oinventriodeAlvimherdeirodetodaumatradiolrica
quebuscavanoespaodaintimidade(oquarto,asalaetc)epormeiode
seusobjetosdeusocotidianoumamaneiradereflexodosujeito.Porm,
aqui,osobjetosnadatrazemdosujeito.Eo"climamoral",apontadopor
Cacaso,odaconstataodaperdadesimesmo,dasuareificao.Nesse
sentido,"Luz"anti"Ma",poisadimensosubjetivanopoemanoada
revelao,adoganho,masadaperdaeadodesencanto.
Essa percepo ter conseqncia dentro da poesia de Alvim. A
primeira delas, ainda em Passatempo, o j comentado surgimento das
"personas". Posteriormente, essas "personas" vo gerar a poesia da fala.
Porm,dentrodaobradopoeta,haversempreumespaoparapoemasmais
lricosecontemplativos,osquaisvereidepois.Maspossoadiantarqueesses
poemassurgemcomoumavontadedefalardesimesmo,derefletirse,mas
comostravamentosdecorrentesdaimpossibilidadedoretornoaopoema
lricotradicional.
NaordeminternadePassatempo,opoemaquevemlogoaps"Luz"
tambm tematiza a reificao como resultado da automatizao da vida.
Tratasede"Umcorredor":
 109

UMCORREDOR

Umcorredorenorme
estequevejotodoscaminhando
quetodosmevemcaminhando

Umenormeenormecorredorenorme
estequetantagentecaminha
eutodoscaminham

Umcorredorquecaminha
eutodosagente
Umcorredorsecaminha

Astrsestrofesdesse poemasobastantemontonaserepetitivas,
compequenasvariaesdeumaparaoutra,algodaquelamonotoniapresente
em"Nomeiodocaminho",deDrummond.Jporasenotaumavontadede
trabalharcomumasintaxequebradia,nadasuave.Aspalavrasqueabusam
darepetiodeerrs,tsedstambmparticipamdessasintaxecheiade
farpas,totalmentemecanizada,semamelodiasuaveprpriadapoesialrica.
Para completar a interpretao do campo sinttico do poema, o leitor
tambmobservaasupressodopronomerelativo"em"nossegundo,terceiro
equintoversos,que,segundoanormadalnguaculta,seriaobrigatrio.
O "corredor" representado, ento, numa construo potica que
imitaoseufuncionamentodemquina,aqualmutilaoshomenseaprpria
 110

lnguapelaqualelesseexpressam.Acrescequeocorredorcaracterizado
repetidamentecomo"enorme",ouseja,extrapolaanorma.Nohnorma
possveldiantedessecorredorelelogoadestri,porqueeleprprioa
normatotal.Eleseabsolutiza.
Masparacompreenderessemovimento,precisocomentaropoema
emcadaumadesuaspartes.Porumaquestomeramenteexpositiva,tomo
cadaumadasestrofescomotrscenasquesedesenvolvemdentrodeuma
mesmasituao:ummesmocenrio,quearua,oespaodacoletividade.
Naprimeiracena,opoeta o"eu"queenunciaopoemavas
pessoas caminhando por um enorme corredor, e as pessoas o vem
caminhandonomesmocorredor.Ousodoartigoindefinido"um"faz,desse
corredor, qualquer corredor, universalizandoo. H uma reciprocidade de
olhares,masestandoo"eu"deumladoe"todos",dooutro.
Nasegundacena,humrealce(marcadopelarepetioexaustivado
adjetivo"enorme")dotamanhodesmedido,desproporcional,dessecorredor.
O coletivo "todos" se expande para "tanta gente", abrindose para uma
variedade de pessoas. Quando no terceiro verso a expresso "todos"
reaparece,elajagregaemsitodaessavariedade.Nessecena,osolhares
foramsuspensoseo"eu"encontraseemigualmedidacomtodos,comoque
caminhandojunto,ladoalado.
Naterceiraeltimacena,aalteraobrutal,poiso"corredor",que
jsenegavaaserpalcoporondeaspessoascaminhavamfazendocomquea
prpriamarcaodoespaofosseabolida(osumiodo"em"),automatizase
ecaminhajuntamentecomo"eutodosagente".Aoenglobarsenotodos,o
"eu"englobatambmoleitorpormeiodocoletivo"agente".Amquina
 111

funcionaporsis,nummovimentoautnomoeindependentedo"eutodosa
gente". Observese que, espacialmente, o segundo verso dessa estrofe
encontraseespremidoentre"Umcorredorquecaminha"e"Umcorredorse
caminha". O ato mecanizado se autonomiza de tal forma que j no
necessitadotodoparacaminhar.Essaautonomiaremeteaumapassagemda
Dialtica do esclarecimento, de Adorno e Horkheimer, que elucida o
funcionamento desse "corredor" automtico: "No trajeto da mitologia
logstica,opensamentoperdeuoelementodereflexosobresimesmo,e
hojeamaquinariamutilahomensquandoosalimenta" 86.Opoema,dessa
maneira,tratadaperdadeidentidadedosujeitonasociedademoderna(por
meiodo"todo"coletivo),mostraafunodo"corredor",absolutizado,como
componente desta perda e termina por revelar a prpria autonomia do
corredor,que,assim,convertesenumaespciedemitomoderno,ummito
regressivo,queaprisiona.
Apartirdessesdoispoemas,nosquaisAlvimconstataareificaodo
sujeitonomundomoderno,opoetapassaacomporseuspoemaspormeio
de "personas" e de falas. Essas duas categorias, na verdade, no so
totalmente discernveis dentro de Passatempo, pois as falas so partes
constituintesdasprprias"personas",comonumapeadeteatro.Ospoemas
trabalhamemtornodepequenascenasoudefalasquetestemunhamuma
subjetividadeesvaziadaeesmagada.
Masquetiposde"personas"soessasequetipodecontedoelas
encenam no corpo do poema? Responder a isso abordar alguns dos
principaistemastratadospelapoesiadeAlvim.Asntesedessestemasno

86
Adorno/Horkheimer. "O conceito de esclarecimento", in Dialtica do esclarecimento, trad. Guido
AntoniodeAlmeida,RiodeJaneiro,JorgeZaharEditor,1985,p.48.
 112

dasmaisfceis,poisouniversodapoesiasempreamplo,maspossvel
afirmarque,deformageral,apoesiadeAlvimestvinculadaexperincia
brasileira,ao"aprofundamentododetalhelocal"87,comovereiaseguir,ao
comentaralgunspoemassignificativosdePassatempo.

4.As"personas"comoestratgiadeaproximaodarealidade

Para responder a pergunta formulada acima, podese observar que

algunspoemasindicamqueumdostemasquecomeamaseesboarna
poesia de Alvim o das relaes sociais marcadas por um ajuste entre
informalidadeenorma.Noensaio"Elefantecomplexo"88,quetratadolivro
maisrecentedopoeta,SchwarznotaqueospoemasdeAlvimtratam"das
relaes brasileiras entre informalidade e norma, cuja heterodoxia,
dependendo do ponto de vista, funciona como um defeito de fbrica ou
comoumpresentedosdeuses.Muitoseescreveuarespeito,eotematem
mesmo alcance89. Seja como for, a sua transposio metdica para a
estruturadospoemasamarcad'guadoconjunto.Issoposto,nopreciso
serartistaparanotarqueasdissonnciascorrespondentesquelaconstelao
seencontramespalhadasportodoscantosdavidanacional.Elaspodemser

87
UtilizomeaquideumaexpressodePauloEduardoArantes,inSentimentodadialticanaexperincia
intelectualbrasileira,SoPaulo,PazeTerra,1992,p.18.
88
Cf.Schwarz."Elefantecomplexo",op.cit.
89
CitoaquianotaqueSchwarzfaznestetrecho:"AsistematizaoclssicaestemRazesdoBrasil,de
SrgioBuarquedeHollanda.Quantoliteratura,oproblemafoivistoearmadoporAntonioCandido,em
"Dialticadamalandragem",Odiscursoeacidade,SoPaulo,DuasCidades,1993."
 113

colecionadascomoanedotasdavidareal,podemserreduzidasadiagrama,
formando mdulos e variaes, com potncia de revelao, e podem ser
inventadaseconstrudas,demodoaexploraraspossibilidadesextremasda
idia."
Em Alvim, esse tema (que Schwarz flagra perfeitamente bem em
Elefante),jestavapresenteemalgunspoemasdePassatempo,quetambm
servem,aqui,deexemplosdotipodapoesiade"personas"elaboradapelo
poetanosanos70.Otemaapareceempoemas como"Muitoobrigado",
"Entrevista", "Job inscription" e "Trs episdios". O poema que melhor
sintetizaessarelao"Muitoobrigado":

MUITOOBRIGADO

Aoentrarnasala
cumprimenteiocomtrspalavras
boatardesenhor
Senteimedefrontedele
(comomepediuquefizesse)
Bonitavista
penaquenuncaaaviste
Colhendomeusangue:aagulha
enfiadanapontadodedo
vaiprocuraraveiaquasenosovaco
Discutiroassunto
fumedomeucigarro
 114

deixaexperimentaroseu
(Quantoganharestesujeito?)
Blazer,roseta,opasvoltandolhe
nohbitodoanelprofissional
Afinal,meuvelho,sotrintaanos
hojecomoontemaomeiodia
Umacpiadestedocumento
quelheconfioemamizade
Suaexperincianospodesermuitotil
noincmodoalgum
voltequandoquiser

Tratasedeumrelato,narradoemprimeirapessoa,deumencontro
formalentreduaspessoasquenosoidentificadasnopoema.Asregrasdo
encontro pedem o cumprimento calculado ("boa tarde senhor") e a
obedinciasnormasdeumasituaocomoessa("Senteimedefrontedele/
(comomepediuquefizesse)").Seriaumencontrodealgumqueprocura
umemprego?Umexamemdicoparaalgumtipodetrabalho?Opoemano
trazrespostasparaessasperguntas.Oqueseconcluiqueestasinformaes
no so necessrias para a compreenso do poema; elas desfocariam o
interesse do poeta em flagar uma situao particular na qual a norma
rompida pouco a pouco por um informalidade que parece dissolver as
diferenasentreosdoisprotagonistasdopoema,massemdefatodissolv
 115

las, ou melhor, mantendoas dentro de um ajuste que se pode dizer de

dependncia.
Adistnciaentreapersonaquenarraeooutropersonagemdacena
realadanosdezprimeirosversos,emprimeirapessoa.Hnelesasituao
doencontroedocomentriointeriorsobreavistaesobreacoletadesangue.
Socomentriosmarcadospelaironiae,destamaneira,realamadistncia
denimoentreosdoispersonagens.
Osquatroversosqueseseguempassamparaumainformalidadeque
culminanatrocadecigarros,suprimindoasdistncias:

Discutiroassunto
fumedomeucigarro
deixaexperimentaroseu
(Quantoganharestesujeito?)

Mashaindaocomentrioentreparntesesdonarrador"(Quanto
ganharestesujeito?)"quepodeserumasimplescuriosidade,semmaior
interesse,comotambmpodedestacarodistanciamentoentreumeoutro
pormeiodadiferenasalarial.Comoseele,sabendoessaquantia,pudesse
determinar que tipo de relacionamento deveria estabelecer com o outro.
Almdomais,saberosalriotambmpodelheservirparadesejarsero
outro.Umversoquecomportaumasriedeleiturasqueampliamaindamais
opoema.
 116

Nos ltimos nove versos h uma alternncia do ponto de vista da

narraopotica.Em"Blazer,roseta,opasvoltandolhe/nohbitodoanel
profissional", a enunciao no parece partir da persona que enuncia o
poemae,sim,deumnarradoronisciente.Estesversosapresentamalguns
smbolos de classe, como o blazer, a roseta e o anel profissional. Este
privilgiosurgevinculadoaopas"opasvoltandolhe/nohbitodoanel
profissional".Essessmboloscomoquedividemopasentreaquelesque
participam da diviso de privilgios e os que no participam dela. As
complexas relaes sociais brasileiras parecem vir tona durante esse
encontro.
Anormavaisendominadaattransformarsenumarelaoinformal
queganhaforosdeamizade("Umacpiadestedocumento/quelheconfio
emamizade"),masumaamizadepagapelopreodeumaproteo.Oscinco
versosfinaispassamparaodiscursodireto,comoseapersonapassassesua
vozparaadosegundopersonagem:

Umacpiadestedocumento
quelheconfioemamizade
Suaexperincianospodesermuitotil
noincmodoalgum
voltequandoquiser

O distanciamento, que foi rompido por uma certa informalidade,

terminaporserrecomposto,emoutroplano,tambmdemaneirainformal,
comosedissessequesomostodosiguais,pormdiferentes,oucomoescreve
 117

o prprio Alvim, no poema "O riso amarelo do medo": "O atualssimo

envangelhodosdiscursos/dizqueumdeusnosfezdesiguais".Hnopoema
umaacomodaomediadapelainformalidadequemantmosprivilgiose
fazcomqueestesegundoprotagonistasejaumaespciedeprotetor,ocargo
que ocupa lhe d essa autoridade. Isso tambm se depreende da prpria
escolha certeira do ttulo, que um agradecimento formal: "Muito
obrigado".
Em"Postulando",estemesmotipoderelao,naqualainformalidade
dotom,exploradanumasituaomuitoparecida:

Aprimeiraprovidncia
versehumcargo
Setiver,elehdequererentrevistlo
Aomeiodiaocandidatoestaraqui
osenhorquerendo
ficareitambmparareceblo
Otelegramadiziaporquemeunomenoforaaprovado
razesdesegurana,dennciadeumamigo
queviroumeuinimigo
Foramcorretoscomigo
deixarammeverotelegrama
Noentendi
Doismesesantesmehaviamchamadodevolta
pararesponderainqurito
Salimpo
 118

Aindacomentaram
passounoexame,meuvelho
bomquevocsaiba
quetenhodefazeraconsulta
Umdiadessesporquenosamos?

Estepoema,queenvolvevidaburocrtica,traio,amizade,mais
complexo em sua estrutra do que o poema anterior ("Muito obrigado").
Aqui,opoetaarmaacenadetalmaneiraquesetornamaisdifcilestipular
comalgumacertezadeondepartemasvozeseaspersonagensenvolvidas
(seriamduas,trs?)emesmoosmomentosemquecadacenaocorre.
Aprimeiracoisaquesepodedizerdopoemaqueasrelaespostas
emjogosotodaspessoais,ouseja,omundodotrabalho(doscargos)no
mediado pelo fator de competncia profissional, mas sim por meio de
inqurito pessoal. Obviamente esse poema remete ao perodo do regime
militar no Brasil. Num mundo vigiado, as "razes de segurana" ditam,
paradoxalmente,asregrasdaconcorrnciacapitalista.

Aprimeiraprovidncia
versehumcargo
Setiver,elehdequererentrevistlo

Nestestrsprimeirosversos,falasedeuma"primeiraprovidncia",
masemnenhummomentooleitorinformadodealgumaoutraprovidncia.
Elaentranopoemanaturalizadapelaespontaneidadedafalaburocrtica.
 119

uma espcie de "roupagem vistosa" que quase nada significa de fato. A

questosabersehounoumcargo(noestamosfalandoemvaga,mas
sim "cargo", algo que seja compatvel com as habilidades pessoais do
interlocutor).

Aomeiodiaocandidatoestaraqui
osenhorquerendo
ficareitambmparareceblo

Nalgicadaconstruointernadopoema,podesedizerqueestestrs
versosjsesituamnumoutroplano,posteriortemporalmenteaoprimeiro.
Querdizer,avozpartedomesmofuncionrio,pormagoradirigeseao
superior que gostaria de fazer a entrevista. O funcionrio faz, assim, a
intermediaoentreocandidatoeosuperiorquedecideaaprovaoouno
paraocargo.Ironicamentesolcitoeservil,ofuncionriosecolocaaodispor
dosuperior,mantendoasnormasdefucionamentoburocrtico.
Osonzeversosseguintessofremumamudanaradicaldepersona.A
cenasedeslocacompletamenteeavozpassaparaumcandidato,quepode
ounoserocandidatodosprimeirosversos:

Otelegramadiziaporquemeunomenoforaaprovado
razesdesegurana,dennciadeumamigo
queviroumeuinimigo
Foramcorretoscomigo
deixarammeverotelegrama
 120

Noentendi
Doismesesantesmehaviamchamadodevolta
pararesponderainqurito
Salimpo
Aindacomentaram
passounoexame,meuvelho
bomquevocsaiba
quetenhodefazeraconsulta
Umdiadessesporquenosamos?

Disseacimaqueocanditadoquefalaouseja,asegundapersonaem
cenapodeounoserocandidatodocomeodopoema.Nadadito,nada
explicado.Acomposioelpticadopoemacriavriaspossibilidadesde
leitura: 1. O candidato destes versos pode ser o primeiro candidato, dos
versosiniciais;2.elepodeserumoutrocandidato,preteridopeloprimeiro,
queoteriadenunciado,porissoaestranhezadeseunomenoseraprovado
quando, dois meses antes, havia sido: "Ainda comentaram/ passou no
exame,meuvelho".3.elepodesersimplesmenteoutrocandidatoquenada
temavercomoprimeiro.Mastodasessaspossibilidadesnopassamde
suposies,poisofatoqueessaconstruoabertanoestaserviode
umalgicainternadenarrao,comoserianumcontoouromance;elaest
aberta para que o leitor se detenha sobre as relaes postas em cena,
verificandocomoelaspassamdoimpessoalparaopessoal,donormativo
paraoinformal.Explico:1.apostulaodeumcargo,que,normalmente,
deveria ser feita atravs de um exame pblico (os famosos concursos
 121

pblicos) reduzida a uma relao pessoal e que passa, num segundo

momento,poruminquritoparaverseocandidatoest"limpo"ouno;2.a
relao pessoal e informal do candidato com esses funcionrios
apresentadanosseguintesversos:"Aindacomentaram/passounoexame,
meuvelho/bomquevocsaiba/quetenhodefazeraconsulta/Umdia
desses por que no samos?" "Meu velho" uma expresso de
informalidade, como tambm o convite para sair, ou seja, a relao do
candidatocomosdetentoresdocargopassapelaamizade.Alvimdaoleitor
apossibilidadedeverpordetrsdascoxiasosarranjosdavidaburocrtica
brasileira. Poderia resumir essa questo citando Srgio Buarque de
Hollanda:

"Aescolhadoshomensqueiroexercerfunespblicasfazsede
acordocomaconfianapessoalquemereamoscandidatos,emuitomenos
deacordocomascapacidadesprprias.Faltaatudoaordenaoimpessoal
quecaracterizaavidanoEstadoburocrtico.[...]NoBrasil,podedizerse
quesexcepcionalmentetivemosumsistemaadminstrativoeumcorpode
funcionriospuramentededicadosainteressesobjetivosefundadosnesses
interesses.Aocontrrio,possvelacompanhar,aolongodenossahistria,
o predomnio constante das vontades particulares que encontram seu
ambiente prprio em crculos fechados e pouco acessveis a ordenao
impessoal."90

90
Hollanda,SrgioBuarquede."Ohomemcordial",in RazesdoBrasil,RiodeJaniero,JosOlympio
Editora,19edio,1987,p.106.
 122

Claroquehumagrandedistnciahistricaentreomomentoemque
BuarquedeHollandaescreveuestaslinhaseomomentoemqueAlvimfez
seupoema.Masmuitodessa"confianapessoal"perpetuasedentrodavida
burocrticanacional.Eprincipalmentedeixatraoscuriosos,quandono
patticos,comoamisturaentrevidapblicaevidaprivadaqueselno
poema"Jobinscription",umverdadeiroreadymade:

JOBINSCRIPTION

6.IhavebeenlivingwithMariaAlvesforthelastsixyears.Mywife
ismarriedbuthasbeenlegallyseparatedfromherhusband.Inviewofthe
factthatnodivorceexistsinBrazil,wecannotlegallyenterintomatrimony,
but for all practical purposes we consider ouselves married, and are so
considered in Brazilian society. My wife, if possible, come with me to
Britain.

Nomeiodeumafichadeinscrioparaumemprego,apareceum
trechointeirodavidaparticular.Oachadonopoderiasermaisexplcitoda
confuso entre espao privado e espao pblico. O poema, escrito num
ingls abrasileirado na sintaxe, tambm mostra as normas e leis que
procuramditaravidaparticulardaspessoasouseja,ofatodeodivrcio
no existir no Brasil (e isso at recentemente) significa um controle do
Estadosobrevidaprivada.Aomesmotempo,essecontrolefrgil,poisa
prpriasociedadeosconsideracasados.
 123

Nospoemasvistosacima,a"persona"estavacolocadadentrodeuma
cena,umacenacomoutrospersonagensemrelaoaosquaiselainteragia
(comoseviunospoemas"Muitoobrigado"e"Postulando").Porm,aos
poucos, o enfoque de Alvim foi se limitando s falas em si: uma fala
completa,foradeumacena,comoumdepoimento,umtestemunho.Opoeta
deixouoespao cnico,ondeoutrospersonagens apareciamdiretamente,
paraseconcentrarnumaespciedemonlogo,ondepodeounohaverum
interlocutorquenuncaaparece,masque,emalgumassituaes,podeser
suposto. Um poema bastante exemplar desse tipo de procedimento
"Revoluo":

REVOLUO

Antesdarevoluoeueraprofessor
ComelaveioademissodaUniversidade
Passeiacobrarposies,demimedosoutros
(meuspaiserammarxistas)
Melhoreinisso
hojejnomemaltrato
nemaningum

HelosaBuarquedeHollandavnessepoemauma"dodaaquarela"
daviradadosanos60paraos70,quandopartedaintelectualidadebrasileira
passou"areversuasposies"dadoo"crescentedesprestgiodoconceito
 124

marxistaleninista da revoluo e a descrena em relao atuao dos

PartidosComunistasquecomeamaterlugarcomaviradadosanos60em
diversos setores da intelectualidade"91. J Cacaso, viu, nessa "fala", uma
"autocrtica elucidez resignada": "Uma fase da vidanacional, obscura e
recente, emerge dessa fala. um Brasil sintomtico que se pronuncia,
expondomazelas."92
Alvimflagra,ento,todaatensodeummomentohistrico,filtrada
nafaladeumprofessoruniversitrio.Noperodoanterioraogolpe,como
observaSchwarznoensaio"Culturaepoltica,19641969"93,"aclimatouse
na fala cotidiana, que se desprovincianizava, o vocabulrio e tambm o
raciocniopolticodeesquerda".Depois,instaurouseoregimemilitar,"a
fim de garantir o capital e o continente contra o socialismo", mas, no
entanto, nos anos logo posteriores, ainda havia "uma relativa hegemonia
culturaldeesquerdanopas". ComoAI5,decretadoem1968,oregime
endureceu, passou a cassar a voz de professores, jornalistas, estudantes,
msicospopularesetc.Reprimiu,nabasedaviolnciaedacensura,todae
qualquerexpressodeesquerda(ouquelheparecessedeesquerda).
A "persona" do professor, no poema de Alvim, foi uma dessas
vtimas,demitidodaUniversidade.Comoselnopoema,todoseupassado
deesquerda("paismarxistas").Aprimeirareaodemissoadecobrar
posiesoque,pelovocabulriodeesquerda,sabesebemoquesignifica:
cobrar alinhamento dos seus pares, assumir uma postura clara contra o
regimemilitar.Mas,nopoemaqueumasntesedascontradiesque

91
HelosaBuarquedeHollanda.Impressesdeviagem,p.94
92
Op.cit.p.330
93
Schwarz,Roberto."Culturaepoltica,19641969",in Paidefamliaeoutrosensaios,SoPaulo,2
edio,PazeTerra,1992,p.64
 125

algunsintelectuaisvivenciaram,passadooprimeirochoque,humarranjo
internodoprofessorquefazcomqueeleseacomodesituao,sentindo
nissoumamelhora:"Melhoreinisso".Elevnofatode"cobrarposies"
umaformademaltratarosamigoseasimesmo.Amudanadeperspectiva
brutal.Masoqueimportantenotarcomotodoummomentohistrico
relevante visto e analisado pelo ponto de vista pessoal e subjetivo, da
"persona", e chega a uma acomodao. Podese dizer que mesmo sendo
vtimadeumaviolncia,oprofessoroptafinalmentepeloimobilismo.A
experinciatraumticaecoletivapassada alimpoporumaconscincia
particularistaeacomodatcia.Oarranjointernodoprofessorfazsomenteque
elemudedecampo:largueopassadomarxistaeabraceoutrateoria.
Essa passagem de uma linguagem de esquerda para uma outra
linguagem, que, como diz Helosa Buarque de Hollanda, "avessa
ortodoxia"94,tambmironizadaporAlvimnopoema"Nasalinha":

NASALINHA

Nstemosumproblemadefeedback
Nossaentropiacadavezaumentamais
Vocperguntaparaumcaradaqui
oqueentropia
oquefeedback
eleteresponde:ame

94
Op.cit.
 126

Claroqueessaspalavrasparticipamdeumuniverso"tecnicista"bem
diversode"maltratar",pormhaquiumatransposiodecampo,fazendo
comqueelassirvamdemecanismosdeanlisedesituaessubjetivasda
mesmamaneiraque"maltratar"nopoemaanterior.
"Entropia",porexemplo,fezsuahistria,saindodocampodafsica
(daprimeiralei datermodinmica),chegandoteoriadacomunicao e
servindoparaqualqueruso(economia,sociologia,psicologiaetc).Amesma
multiplicaodeusopodeserobservadaem"feedback".Apersonadesse
poemautilizase,comgrandefamiliaridade,dessasexpresseseironiza
acentuandosuaposturadeclasseprivilegiadaosbrasileirosquenotm
acessosterminologiascientficasdeponta:"Vocperguntaparaumcara
daqui/oqueentropia/oquefeedback/eleteresponde:ame".Eisa
um tpico gesto de classe, daqueles que aderem superficialmente a um
vocabulrionovoedeponta,vindodospasescivilizados,eprocuram,desta
maneira, se distinguir da massa de excludos da sociedade. O padro de
linguagemculta dadopeloprimeiromundoeserveparaaprofundaras
diferenassociais,demarcarosterrenos:deumlado,ohomemquemimetiza
alinguagemcientficadeponta,usandoainformalmente,dooutrolado,a
massa dos exludos, vista por essa persona como ignorantes, aqueles de
quemssepodeesperararespostaagressiva"ame".
Oarranjopessoal vistonopoema"Revoluo"reapareceemoutra
"dodaaquarela".Tratasedopoema"Depassagem":

DEPASSAGEM
 127

Aspessoasparaquemtrouxepresentes
nomereceberam
eosamigos,confiaroaindaemmim?

Fazer40anosnestaterra
muitoduro

Estoupensandoemcomearumaanlise
Acabarcomtantoressentimento

No,estoumudando
jnosouomesmo

Nessepoema,Alvimcriauma"persona"quechegaaopasepensaem
visitarosamigos,mastemequeelesnoorecebem,certamentepeloclima
dopoemaporseupassadodeesquerda.Umhomemde40anos,ouseja,
emplenamaturidade,vseobrigadoacomearumaanlisepara"acabar
comtantoressentimento".Maisumavez,oarranjoindividualeafastao
coletivo.Diantedessespoemas,percebeseumaacomodaopessoaldiante
de problemas sociais, que afligem a todos. Percebese tambm a
naturalidadecomqueodiscursodamodernizaoentranafalacotidiana
(como os famigerados "feedback" e "entropia") sem qualquer
distanciamentocrtico.Alvim,comopoucos,soubecaptaressalinguagem
quesetornavaanovamoedadeexpressodeumaburguesiaintelectualizada
 128

eliquidadapeloregime."Afalsidadeincontornveldoslugarescomunsda
modernizao,assuasexpressesfeitas,emquejustamenteonovosetorna
hbito antigo, so testemunha disso", como j assinalava Schwarz, ao
comentarolivroTermosdecomparao,deZulmiraRibeiroTavares95.Esse
sintoma, percebido pelo crtico na obra de Zulmira, tambm serve
perfeitamenteparacaracterizarboapartedapoesiadeFranciscoAlvim,em
Passatempo,comofoivistonospoemasacima.
A "persona", para Alvim, ento, permitia uma explorao de uma
linguagemcotidianaquerevelavaarranjoseacomodaespessoaisdianteda
liquidaodavidaculturalepolticapromovidapeloregimemilitar.Erana
linguagem falada, fecundada no diaadia, que o poeta encontrava sua
matria potica. No deixa de ser sintomtico que Helosa Buarque de
Hollandavisseopoema"Revoluo"comouma"dodaaquarela"etomasse
essetemadamudanadevida(queelachamade"mudardevida")como
resultado de "desiluses" que levaram a intelectualidade a "um lugar de
contato, um espao de alianas, definido por uma atitude avessa s
ortodoxias"96.Porm,aomeuver,essaposturaemAlvimnofiltradasem
contedocrtico.Eleflagraessasfalasparamostrarexatamenteoquehde
contedoobscuronessasposturasquesimplesmentemudamdetomede
discurso,desembocandoemumaacomodaoquenosendocrticae,sim,
centradanosujeitoconformistaesocialmenteregressiva.
Mas como sentimento, esses poemas tambm apontam para um
esvaziamentodasfunesdosujeitonasociedadesobocontroleautoritrio

95
Schwarz,Roberto."Termodecomparao,deZulmiraR.Tavares",inOpaidefamiliaeoutrosestudos,
SoPaulo,2edio,PazeTerra,1992.
96
Op.cit.
 129

doEstado.Umesvaziamentoquelevaosujeitoaterumasensaode"quase
aposentado",oudenotermaisperspectivasnavida.Essessintomasso
transcritosemdoispoemasnosquaisa"persona"utilizadapelopoetapode
serconfundidacomosujeitoemprico,porm,talproximidadedepoemas
comfalase"personas"fazcomqueolimiteentreumeoutrosejabastante
fluido.Tratasede"Quaseaposentado"e"Profisses",ambosescritosem
primeirapessoa:

PROFISSES

Umcirco
ondevocdefendessesuatese
Maria,numpicadeiromnimo,sedecidisseentre
aFaculdadedeLetraseadeComunicao
Pedrobatessefotografias
Eu,esquecidododiploma,
debulhasseumsemnmerodeofcios

Nessepoema,estemjogoaperspectivaprofissionalemumncleo
da burguesia intelectual brasileira. Mas Alvim capta exatamente o
rebaixamentodequalquertipodetrabalhonocampointelectualouartstico,
poistudosepassanum"circo".Esseenfoquecircensedasprofissesfaz
comqueelassejamrebaixadasepassemparaomundodoentretenimento,
do passatempo (que inclusive o ttulo do livro), seno da palhaada,
deslocadas dequalqueroutrafuno.Comoseaquele"corredor"(poema
 130

"Um corredor") que mutila os homens, mutilasse inclusive o sentido de

qualquerfunoprofissional.Algoquelevainclusiveaoesquecimentodo
diploma.
Essesentimentodeesvaziamentodosujeitonavidacontempornea
surgedemodomaisinstrospectivonopoema"Quaseaposentado",noqual
Alvimutilizasedatcnicadapersonapararealizarumameditaolrica
tradicional:

QUASEAPOSENTADO

Dajanelademeutrabalho
vejotrspalmeiras
Entreelaseeuumaruaestreita
umalminadevidro
umparapeitobaixosobreoqualseamontoamfichas
catlogos
embrulhos
Aspalmeirastalveztenhamaminhaidade
Possodizerlhes
(comoseamimalgumdiahouvessedito)
Somosmoos
vamosveroqueavidaaindanosreserva
Atardeumavelhadoente,ressentidacomomundo
emcujasveiasosanguetornouseespessoedifcil
decujasfolhagensescorreumabrisamacilenta
 131

Aocontrriodoqueocorrenospoemasvistosanteriormente,nesse
poema Alvim procede a uma diferente tcnica de construo. "Quase
aposentado"noestbaseadoemfalas,oufrasescomunsesimples.Tratase
dameditaodeum"eu"dentrodeumescritrio,numfinaldetarde.Os
cincoprimeirosversossomarcadosporumolharextremamenteobjetivoe
plstico,delimitandooespaoocupadopelo"eu",separadodaspalmeirase
daruaestreitaporuma"lminadevidro"eporuma"parapeitobaixo",onde
se vem "fichas/ catlogos/ embrulhos". uma retomada do mesmo
distanciamentoquesevianospoemasiniciaisdeAlvim,emSoldosCegos,
ouseja,omundosendovistopelajanela.Ele,assim,delimitadoisespaos:
odoescritrio,deumladoe,dooutro,odaruaedanatureza.
Osoitoversosfinaisabremseparaameditaodosujeito.apartir
davisadadomundodeforaqueosujeitovoltaasipararefletir.Aprimeira
identificaocomas"palmeiras":

Aspalmeirastalveztenhamaminhaidade

Essaidentificao,sentimental,tipicamentelrica,completasenum
discursochavosobreaidade:

Somosmoos
vamosveroqueavidaaindanosreserva
 132

Estesdoisversos,quenosmostramotraoirnicodopoeta,mas
sua capacidade de captar o lugarcomum, quase que de almanaque de
sabedoriapopular,traaumgestodedesesperana,denosaberoqueo
futuroreserva.Porm,osversosfinaisapontamparaumnovaimobilidade,
paraumaestagnaodosujeitorefletidanaluzdatarde(quetradicional
imagemlricadecrespsculo,dedecadncia)enasfolhagens:

Atardeumavelhadoente,ressentidacomomundo
emcujasveiasosanguetornouseespessoedifcil
decujasfolhagensescorreumabrisamacilenta

Aprojeodainterioridadedosujeitorefletesenatarde,"umavelha
doente",queruneaimagemdoprdosol(acordosangue,"espessoe
difcil")comadaprpriapalmeiracujasfolhasressecadascorrespondem
"brisa macilenta". um imobilismo quase que mortal, de um "quase
aposentado".Apersonaqueolhapelajanelasevrefletidananatureza.No
lirismo de Alvim, a natureza tem parte preponderante (como se ver a
seguir), por isso afirmei acima que este poema trabalhava com duas
modalidadespoticasadolricotradicional,aqueledecartersentimental,
schilleriano,emconjuntocomadas"personas".
Tantonessepoemacomoem"Profisses",oquesevummundo
desmoronado,semsentidonoqualtudovistopelovisparticularizante.
A grande percepo de Francisco Alvim, ao trabalhar com "personas" e
"falas" particulares da vida brasileira, colocar em cena no situaes
determinadas na qual se possa encontrar o Brasil alegorizado, mas o
 133

sentimentoparticularizadoeesvaziadodesentido,quenoseabreparauma
conscinciasocialecoletiva.Tudogiraemtornode"eus"queencontram
arranjos e solues particularistas para uma experincia que deveria
envolverocoletivo.
Acontrapelodessespoemasqueseaprofundamnodetalhedavida
nacional, surgem em Passatempo poemas queescapam, emparte, aesta
conceituao.Soaquelespoemasmaiscontemplativos,nosquaisnoh
nem"personas"nem falas.Alinguagemaltamentemetafricaeprocura
figurarainterioridadedo"eulrico",comoseveraseguir,naanlisedo
poema"Dentro".

5."Dentro":odifcilespaoparaolirismo

Passatemponoformadoapenaspor"personas"oufalas,comofoi
dito acima. A meditao lrica do sujeito existe, mas marcada, muitas
vezes, por uma fuso com a natureza que tambm cria um tipo de
despersonalizao. Nos poemas objetivos, nos quais a fala tem
preponderncia, o poeta utilizase de "personas". De certa maneira, ele
desapareceparacederespaoaooutro.ComodiriaCacaso,nessespoemas,
Alvimseutilizadeumadas"formassutisdoimproviso"que"cederavez.
Ceder avoz.Desocupar oespaoparaapalavraalheia" 97.Aformulao
"cederavez.Cederavoz"tornouse,inclusive,umlugarcomumnacrtica
da poesia de Alvim. No poderia ser diferente, pois sintetiza muito do
trabalhodessepoeta,mas,comoapoesiasempredinmica,afrmulano

97
Op.cit.p.308
 134

temobviamenteoalcancesuficienteparadarcontadetudo.Umavertente
dapoesiadeAlvim,quesempreumembaraoparaacrtica,justamentea
lrica,poiseladescarriladafrmuladeCacaso.
Especificla e perceber seu funcionamento, dentro do recorte
objetivodeAlvim,notarefadasmaissimples.Noentanto,umpoema
como"Dentro",dePassatempo,podeajudaracompreenderacomplexidade
desselirismo:

DENTRO

Comodeumavaranda
atardedebruasedemeuolhar
emsonsiluminada

Murmriodevozes
abrisaverdedospssaros
meucorporecobresederelvasilenciosa

Pensoouvir
osomdistantedeumaportabatendo
Regressopeloescurocorredor
quevaidemeucorpoaminhamente
 135

Este poema bastante caracterstico de um movimento de bscula

entredentroeforaqueserfreqentenapoesiadeAlvim(josttulosLago,
montanhaeOcorpofora,porexemplo,sosintomticosdessemovimento).
Emmuitosdeseuspoemas,comofoivistoem"Quaseaposentado",oleitor
sedeparacom umolharquesaidedentrodeumlugar(umquarto,um
escritrioetc)parafora,comoqueseprojetando.Nopoema"Argila",por
exemplo,quenaseqnciadolivroaparecelogoantesde"Dentro",opoeta
comeacomoseguinteverso:

Vejoatardeatravsdagrandevidraa

Numoutropoemadomesmolivro,"Umpoetademansarda",esse
movimentoreaparece:

Osmomentosaquidentro
sobastanteiguaisaosdelfora

Nolivro SoldosCegos esteolhardebruadoemumajanelaeraum

problemaaserenfrentadopelopoeta,queprocuravavenceressabarreira
paraencontrarnochodarealidadeoseuassunto.Emalgumamedida,o
poetaquedeixoudeficarparadoatrsdejanelasparaencontrarnasfalasda
ruaasuamatria,apoesiaobjetivaecrtica,aindamanteveessemesmo
espaocomolugarparaumapoesialrica.Semdvida,umparadoxo.Mas
nosepodeperderdevistaqueesseespaodainterioridademuitasvezes
estesvaziado,comofoianalisadonopoema"Luz".
 136

Em"Dentro",Alvimmaisumavezfazopoemacontemplativo.No
entanto, algo nesse movimento de olhar est invertido, como se percebe
pelosdoisprimeirosversos:

Comodeumavaranda
atardedebruasedemeuolhar

atardequesaidedentrodo"eulrico".Opoetaseconfundecoma
tardeatalpontoqueelasedebrua"deseuolhar",ouseja,elasaidedentro
deleparafora.Avaranda,pelotermocomparativo,oolhodeondeatarde
seprojetaparafora.Essainversocaracterizaumafusoentreopoetaea
natureza.Opoema,assim,jcomeacomafuso.Noversoseguinte,ele
contacomoessatardeseprojetaparafora:

emsonsiluminada

Maisumafuso,estaagoraentresomeluz.umaluzquesom.O
usodapreposio"em"fazcomque"sons"sejaamaneiracomoatardeest
iluminada.Alvimcriaumasinestesia,umacorrespondnciaentreaspartes,
uma unidade absoluta entre o eu, a tarde, o som e a luz. Essa unidade
absolutareafirmadanaestrofeseguinte:

Murmriodevozes
abrisaverdedospssaros
meucorporecobresederelvasilenciosa
 137

Todososelementosestoamalgamadosnestesversos,queatingemo
piceem"meucorporecobresederelvasilenciosa".Asinestesiainiciada
peloolharatinge,agora,ocorpointeiro.Arelvaqueorecobrereafirmaa
fuso.Noentanto,essaimagemtambmdemorte,dedesaparecimentodo
sujeito.umaimagemdoinconsciente.Opoderda"relva"talqueapaga
inclusiveossonsanteriores(o"murmriodevozes"),poisela"silenciosa".
Nesseestgiomximodeindistinoentrevidaemorte,omundoexterno,
nonaturalemecnico,reaparece:

Pensoouvir
osomdistantedeumaportabatendo

Nestesdoisversos,humavoltarazo("Pensoouvir")erealidade
cotidiana("umaportabatendo").Omovimentodefusocomoquesedilui,
sedesmorona.Essafusofugazeartificial,criadapelopoetacomoum
refgioexperinciadaprpriavidareificadaque,comofoivistonopoema
"Umcorredor",mutilaoshomens.Altimaestrofeindica,paradoxalmente,
apossibilidadedehaverumcaminho,aindaquesejaescuro,parairepara
voltardessaexperinciasinestsicaelaboradapelopoeta:

Regressopeloescurocorredor
quevaidemeucorpoaminhamente
 138

Opoetasaidoreinodossentidos,doestadodeinconscinciaemque
estavafundidocomanatureza,eretornamente.Elevoltaasimesmo,ao
estadodeconscincia.Nessepoema,Alvimpartenasprimeirasestrofes
deumaestadodeinconscincia,ondeomundosecorrespondecomoemum
crculofechado.Esseestadodeplenituderompidoporumasuspostaporta
quesefecha.Aosefechar,oencantamentosequebraearealidadeparecese
recompor.Essavolta,noentanto,nopareceboa,nemexplicvel.Nesse
momento,haindaumaesperanadeAlvimempoderrefazerotrajetoque
vai da mente para o corpo, retornando ao estado de inconscincia. Mas,
comosevernosprximoscaptulosdessetrabalho,essaesperanaser
pouco a pouco minada98. Podese dizer, entretanto, que o sentimento do
poetajseaproximamuitocomodeBaudelaire,nopoema"Ogostodo
nada":

Euvejodoaltooglobocurvoaserecompor,
Enoprocuromaisoabrigodeumagruta99

6.Apassagemdas"personas"paraapoesiadasfalas

Apoesiada"persona"emFranciscoAlvimaospoucossetransforma
emfala,umafaladireta,desataviada,rearranjadaemversosseguindosua
entonao natural, como no poema "Revoluo" e em alguns outros que

98
Otemadaplenitudeedoinconscientesertratadonovamentepelopoetanospoemas"Pssaros",deO
corpofora,"Elefante"e"Escolho",deElefante,constituindosecadavezmaisumproblemanocaminhode
suapoesiaobjetiva.
99
Baudelaire,Charles."Ogostodonada",inAsfloresdomal,trad.JamilAlmansurHaddad,SoPaulo,
EditoraMaxLimonad,4edio,1985.
 139

foramvistosataqui.Ogestode"cederavez,cederavoz",comosintetizou
Cacaso,possibilitouaAlvimreuniromaiornmeropossveldefalas,de
depoimentos da passagem dos anos 60 ao 70. Ele havia percebido uma
maneiraobjetiva,nosubjetivante,deflagarasubjetividadealheiae,por
meiodela,pranuascontradiese,principalmentejquecontradio
no privilgio de ningum , os arranjos particularizantes dessas
personagens,quasetodassadasdaclassemdiaintelectualizada,diantede
umasituaohistricaderepressoecontroleautoritriodoEstadonavida
civil.
No entanto, essa atitude potica de Francisco Alvim ainda estava
presa,basicamente,aumaclassesocial.Seuouvidocaptavaoqueoseu
meio falava. Mas o "desejo" do poeta era certamente o de romper essa
barreira e passar a ouvir do outro lado da vida social, o lado da vida
annima,da"fraseologiaannimaevoluntariamentebanal"100.Umexemplo
desse"desejo"opoema"AlAlgum"

ALALGUM

Nopostotelefnico
todosfalamparatodaparte
Atelefonistadeontem
menossimpticaqueadehoje
Umsujeitodebigode

100
Utilizomeaquideumtrechodanota"O'Mangue'deSegalleOswald(notasobreopoema)",escritopor
FranciscoAlvim,inOsanteirodoMangueeoutrospoemas,deOswalddeAndrade,SoPaulo,Editora
Globo/SecretariadeEstadodaCultura,1991,p.17
 140

espinafraalgum
quenoquerdarumoramento
Hblusasedistintivos
suteresamarelos,saiasroxas
eumcoraodistraindose
dansiadefalarcomalgum
poralgumtempo

O poema um comentrio sobre um posto telefnico, flagrando

gestos,roupas,sentimentos,massem"microfones".Ascenaseosgestos
chegam ao leitor comentados diretamente pelo poeta que deixa suas
impressessobreatelefonista,sobreumsujeitodebigodeeum"corao"
falandocomalgum.Olugarescolhidojustamenteolugarondeasfalasse
cruzam"todosfalamparatodaparte"emontamumquadrovariadode
pessoascomuns,docotidiano.esse"murmriodevozes"queAlvimvai
encontrarnopoema"Aomeiodianaavenida"outropoemanoqualo
poetasedeslocaparaomeiosocialcomadisposiodeouviroqueas
pessoasdizem:

AOMEIODIANAAVENIDA

Voupisarnacaradeleparaelesentirodrama
DepoisdeamanhsubocedinhoparaTerespolis
Temdezfilhoseganhasalriomnimo
 141

Setomarumuisquinhoagoranofaomaisnada
Vocnosabeoqueterumapernatravada
OM.D.B.nobestadesetornarpopular

Neste poema, Alvim rene diversas falas como se tivesse um

microfonesoltonomeiodarua,gravandotudo.Oquesefalasimples,no
entanto, revela uma complexidade de pontosdevista. So comentrios,
desejosdevingana,projetosdefimdesemana,problemasdesade,que
giram como moeda falsa nas falas do diaadia, pois simplesmente
reproduzem gestos particularizantes e vazios. Como se essas falas s
existissemenquantocomentriosoltoedesamarrado,semcriarumconflito
maisamplo.Sosituaesparticularistas,comoavinganadaprimeirafala.
Apesardapalavra"drama"dessemesmoverso,essasfalasperdemtodaa
foradramticaquepoderiamencenar,pois,nocontatoentreumaseoutras,
todascirculamcomomeravocalizaodefrasesfeitas,ditasaosabordas
conversaes. Elas tm sua graa por serem justamente depsitos de
acomodaes variadas. Basta pensar na frase "Tem dez filhos e ganha
salriomnimo",queathojesepodeouviremqualquerlugardopas.,
talvez,acrticaveladaaopobreque,mesmosemdinheiro,continuafazendo
filhos;crticaquepodepartirtantodeumburgusquantodeumproletrio,
taloseualcanceobscuronasociedadequeacabaporinverteroproblema
ouseja,oproblemanoosalriomnimoeafaltadepolticaspblicas
(comoadecontroledenatalidade)e,sim,ofatodosujeitoter"dezfilhos".
 142

Estetipodenotaoganharcontornosexpressivosapartirde Dia
sim,diano.Opoetasedarcontadequeessasfalassoltasganhamforase
isoladasenomisturadascomoem"Aomeiodiaavenida".Isolandoas,sua
poesia pedir, cada vez mais, um leitor ativo e no complacente com a
situaoflagrada.AindaemPassatempo,opontoaltodessapoesiadecupada
defalasser"Almoo",umacertodecomposioquenoseencontraem
"Aomeiodianaavenida".

ALMOO

Simsenhordoutor,oquevaiser?
Umfilmignon,umfilezinho,comsaladadebatatas
No:saladadetomates
Eoquevaibeberomeupatro?
Umacaxambu

FalardessepoemafalardeCacaso,quemprimeiroointerpretou,no
jcitadoensaio"Opoetadosoutros".Paraele,osegredode"Almoo"est
na "quantidade de experincia que acumula, algo na forma de hbito
formado,decostume":

"Acenamuitontima,passaseentreduaspessoas.Masamediao
social, com os seus lugarescomuns, seus gestos cristalizados, sua face
 143

reconhecvel,dogeneralidadeeimpessoalidadeaopoema.Existetodauma
histria contida neste "sim senhor doutor" e neste "o meu patro". Algo
como a confirmao de um hbito, sua sedimentao, numa sntese de
relacionamentoondetudotransparente:ogaromgarom,ofregus
fregus.Ambostmosseuscomportamentoseassuasfalasrespectivamente
adequados posio social de cada um. [...] So gestos sociais j
sedimentados, frutos de um hbito que levou tempo se formando. E um
hbitobembrasileiro,ondeacriaoderelaesedeserviosmodernos
esbarranassutilezasdopaternalismo,esedesequilibra.[...]aforada
generalidadequehnogestosocialcristalizado"101.

AinterpretaodeCacasoflagraexatamenteoqueestemcirculao
nesse dilogo transcrito por Alvim, no qual "as relaes e servios
modernos" esbarram "nas sutilezas dopaternalismo", e se desequilibram.
Apesardarelaontidadefregusegarom,relaoessaqueestabelece
umdistanciamentofuncionalentreindivduosmodernos,oquesevquea
desigualdadeentreelesaparece"escondida,mascarada"102nanaturalidadeda
fala.Oqueseescondenasexpresses"simsenhordoutor"e"omeupatro"
umaintransponibilidadedeestatutossociaismaisprpriadoescravismoe
dasrelaesdefavor.
Um poema como esse devedor, sem dvida, dos "achados" de
OswalddeAndrade,noModernismobrasileiro.Alvimaprendeu,dalio
oswaldiana,aeconomiatotaldemeioseogostodeencontrarnocotidiano
ostraos"burguseprburgus"de"nossarealidadesociolgica",como
101
Op.cit.pp.31011

102
Vernota2
 144

diz Schwarz103. Porm sem "a feio otimista, at eufrica" do poeta

modernista.Humapercepodequeessearranjo,comofoivistoemoutros
poemas, o nosso problema, no a soluo. A percepo do passado
histriconosuperadofazcomqueAlvimvislumbre,emsuapoesia,araiz
do problema ao escolher uma passagem, possivelmente de um dirio da
princesaIsabel(nohnenhumarefernciaexplcitanotexto,almdottulo
edousodoitlico),paraincluirentreseuspoemas.Tratasedocasodo
poema"Isabel",queterminacomosseguintesversos:

difcilsonharcompasmaisbelo
Shumaspectonegroebemnegro
anaturezacriminosadotrabalho
queserveaestaopulncia
NossalesdaSerenssimaCondessad'Eu
aespinhadorsalnosofretorturas

Osdesajustes,queestonaraizdaformaobrasileira,seperpetuam
pordentrododesenvolvimentodocapitalismo,daindstriaedosmodosde
produo,eserevelam,diaapsdia,nasedimentao"dosgestossociais".
Emoutraspalavras,percebeseem"Almoo"quenohouve,comoseria
deesperarno"coraodamodernidade",asuperaohistrica.
Peloquefoiexposto,asimplicidadeeanaturalidadeexpressasno
poema"Almoo"pediroumleitoratentoeativo.Parausarumaformulao
de Roberto Schwarz, a potica de Alvim "depende de um leitor com
103
Reportomeaquipassagensde"Acarroa,obondeeopoetamodernista",deRobertoSchwarz,inQue
horasso?,SoPaulo,CompanhiadasLetras,1987,p.13
 145

iniciativa"104. Cabe a ele se situar diante desses poemas que so falas

extremamentefamiliaresouseja,quejouvimosemalgumasituao,em
algum lugar. Elas no so totalmente estranhas ao leitor brasileiro,
familiarizado com esse tipo de relao que acaba por revelar um "gesto
socialcristalizado",comodisseCacaso.
EsseprocedimentopoticolevadoaoextremoporFranciscoAlvim
em Dia sim, dia no, livro publicado em parceria com o poeta Eudoro
Augusto,tambmelesadodapoesiamarginaldosanos70.Olivro,que
apareceu em 1978, em edio independente, trazia poemas de Eudoro e
Alvim,misturados.Primeiro,umblocodeEudoro,depoisumdeAlvime
assim pordiante.Emseus poemas,Alvimradicalizaoprocedimentodas
falas,escondendomaisaindaa"persona",ouseja,apagandoostraosque
poderiamtornarreconhecvelquemestfalando.Aidentificaoficamais
difcil,maiscomplexa,gerandonoleitoraperguntabvia:"quemqueest
falando?" Esse processo de desidentificao conjugase ao processo de
despersonalizao daautoriadolivro,jquetambmsepodeperguntar:
"quem o autor?" Apesar da diferena de procedimentos entre os dois
poetas,houveatmesmoquemosconfundisse.Alvimlembraqueopoema
"Mame",deEudoroAugusto,chegouaserincludonumaantologia,na
Inglaterra, como sendo de Francisco Alvim. Claro que essa confuso s
poderiapartirdealgumquenoconhecessebemapoticadosdois.Eudoro
Augusto, vindo da poesia marginal, embrenhandose na leitura dos
surrealistas,fazumapoesiamaispropriamentelrica.A"estranheza"que

104
Utilizome aqui de notas que tomei durante o seminrio de Roberto Schwarz, sobre a poesia de
FranciscoAlvim,naFFLCHUSP,em2deoutubrode2001.
 146

seusversospossamcausardadapelaescolhadevocbulosdissonantes105,
como "grande alarido na plancie da carne", "impossvel aeroporto do
amanhecer", "zebra esquizofrnica", "mandbula surrealista" etc. J os
poemasdeAlvimsoprodutosbasicamentedaescutaenotmmetforas.
Esse um momento bastante importante dentro da trajetria de
FranciscoAlvim,poisnelequeopoetavenceasbarreirasdeclasseese
aproximamelhordesuamatria:afalaannimaebanal,eoqueelaesconde
deideologia.Asvozesquecomeamaaparecernessespoemas"nosode
ningumemparticular"106,comoobservaSchwarzaocomentar Elefante,e
quejtemvalidade,aqui,paraospoemasdeDiasim,diano.Taisvozes
ainda no chegaram ao ponto de depurao e maturidade potica que
encontramnesselivrorecente,masjtrazememsiogestopoticomnimo
quesera"marcad'gua"dapoesiadeAlvim.
OprimeiropoemadeAlvimem Diasim,diano suficientemente
sintomtico dessa posio. "Saudao" funciona como um discurso de
abertura,masvazadodeironia:

SAUDAO

Povoaglutinado
grandezaadmirao

105
Cf.Friedrich,Hugo."Perspectivasdalricacontempornea:dissonnciaseanormalidade",inEstrutura
da lrica moderna, trad. Marise M. Curioni, So Paulo, Duas Cidades, 2 edio, 1991. Como diz o
estudiosodalricamoderna,esta"junodeincompreensibilidadeedefascinaopodeserchamadade
dissonncia,poisgeraumatensoquetendemaisinquietudequeserenidade.Atensodissonanteum
objetivodasartesmodernasemgeral",p.15.
106
Cf.Schwarz."Elefantecomplexo",op.cit
 147

Nesse poema breve, Alvim pina palavras que normalmente

expressamumsentimentotpicodocivismovividonoBrasildo"ameoou
deixeo".aimagemqueapropagandadoregimefaziadopasgrande,do
povoreunido.Acargadeironiavemjustamentedaescolhadeexpresses
que,noentanto,foramsendopopularizadasantesedepoisde1964,poisesse
nacionalismo exacerbado tambm esteve no horizonte do populismo e
tambm da esquerda brasileira, que, desde os anos 50, tinha uma noo
"apologticaesentimentalizvel"107dopovo.
esse"povoaglutinado",esseningumemparticular,quea"moviola
sonora"dopoetairregistrar.NumartigopublicadonaFolhadeS.Paulo,
em 1982, Alvim fala um pouco no diretamente sobre o seu
procedimentopotico,procedimentoestequeganhacontornosmarcantesa
partir de Diasim,diano.Aocomentar overso nicodopoema"Luta
literria"["Euquepresto"],includonolivroemquesto,rebatiaaidiade
Octavio Paz de que a imagem, na poesia, era o recurso do poeta para
"apreenderessanaturezaubquaoutotalizantedofatopotico":

"Compartilhoaidiadequeapoesiaumacoisaeseucontrrio,mas
noestoudeacordocomaimportnciadopapelatribudo imagem.O
poeta dispe de outros recursos. Basta que entre num elevador e oua
aquelasconversasinstantneas;ouqueestejaprximoaalgumquefale
pelotelefone.No,opoetanoumbisbilhoteiro.Elenoquersaberde
nadaenoseinteressaporfofocaouporqualquertipodeentrecho.Tanto

107
Op.cit.Noensaio"Culturaepoltica,19641969",SchwarzanalisacomosurgiunoBrasilantesde64,
um"marxismopatritico,umcomplexoideolgicoaomesmotempocombativoeconciliatriodeclasses,
facilmente combinvel com o populismo nacionalista ento dominante, cuja ideologia original, o
trabalhismo,iacedendoterreno",p.63.
 148

umacomoooutroresultamdaatenoeaescutadopoetadistrada.O
interessedelevaialmdasimplescuriosidade:pelafalahumanaeoque
podehaverdepoesiadentrodela.Opoemapoderesultar,assim,deuma
montagemdefrases,semnenhumainvenometafrica.Oouvidodopoeta
podeserumaespciedemoviolasonora."108

Alvimpercebia,assim,quehaviaumapoesiaaserdesentranhadada
falahumana.A"palavrafecundada"eraportadoradeumapoesia.Decerta
maneira,noprocedimentodas"personas",essapoesiaveiotona.Masna
despersonalizaode Diasim,diano queAlvimpercebeaforacontida
numafalaque,aomesmotempo,detodosedeningum.E,paraisso,ele
procedeaumaessencializaodafalacomoseafosselimpandoparaficar
somentecomsua"medula",assimcomoacontececomosditospopulares
que podem demorar geraes e geraes para se cristalizarem e se
transformaremnumaverdadeuniversalesemautoriadefinida.Claro,coma
diferenaqueafalamedularemAlvimoladonegativodessaverdadeque
se faz cristalizada como no dito popular. Principalmente por colocar em
circulao tudo o que os anos 70 produziram de pior: arrependimento
particularizante diante de uma situao coletiva, impunidade, corrupo,
forabrutanolugardaleietc.
Umexemplodessadescarnaodafalaopoema"Arrependimento":

ARREPENDIMENTO

108
Alvim,Francisco."Euquepresto",FolhadeSoPaulo,02.jul.1982.
 149

Eunodeviaternascido

Osentimentodeanulaodestepoemapassaater,inclusive,uma
regularidadenoslivrosposterioresdeAlvim.Reportomea"Nesteaougue"
["querosercarnedesegunda],deOcorpofora,ea"Descartvel"["vontade
de me jogar fora"], de Elefante. Neles, o poeta diz pouco e muito. Em
"Arrependimento",aprimeiralembranaquepodepassar pelacabeado
leitoradoditado"searrependimentomatasse,eujestariamorto".Aqui,a
idiadenoexistnciatambmestpresente,masnopelofim(amorte)e,
sim, pelo comeo (o nascimento). Quem se arrepende, se arrepende de
algumacoisaquefez.umculpapontual,factual,determinadanotempo.
NopoemadeAlvim,oarrependimentolevaosujeitoaantesmesmodavida
"eunodeviaternascido"indicaumaculpacomduraonotempo."Eu
nodeviaternascido"tambmlembracontinuaesdefrasescomo"assim,
noteriadadotantotrabalhoavocs,assimnoestragariaavidadevocs",
ou"fiztudotoerradoquenodeveriaternascido".Sofrasesqueofalante
dalnguareconhececomfacilidade.Nopoema,nodadaaofalante(que
podeserounoopoeta)nemmesmoajustificaodesuaexistncia.Nascer
searrepender.Ogestoqueessafalaincorporapattico:afaltadesentido
davidalevaosuaorigem,aonascimento,raizdetodomal.Opoeminha
podeganharcertosaresmetafsicosmasumametafsicadedesabafo:essa
falatambmumaexpiaodoquesefez,umsimplesdesabafoque,depois
dedito,seevaporaeosujeitoseconforma.
Masogestoestregistradonopoema.Eleseinscrevenapgina.Essa
fala,soltanoar,quenoteriaoutrodestinoanoserseudesaparecimento
 150

nonasceuparaserinscritanopoemamudadeestatuto.Alvimaregistrae
comelaogestoqueaprecedeu,dedesnimo,sejapereneoupassageiro,e
elapassaaserportadoradeumaverdade.Masqueverdadeessa?Opoeta,
aosedespersonalizar, tambmdespersonalizaaprpriafala,registrauma
frasequepoderiagerarumaidentificaonoleitor,porsuaamplitude(pela
prpria falta de um sujeito definido que a profira). Mas o que se diz
estranhoenopedeumaidentificaoe,sim,umespanto.Podesedizer
comBenjaminquandocomentaoteatropicodeBrechtquemesmoa
cena(eafala)maishabitualdavidaburguesatemumefeitodiferente 109.Ela
fisgaoestadodascoisasnoinstantebanalemqueserevela.Essaaforae
ao mesmo tempo a graa desses poemas. Se muitas vezes causam riso
(talvez por isso alguns crticos tendem a ver na poesia de Alvim uma
recuperao,deslocadahistoricamente,dopoemapiadamodernista) por
causadoprpriodistanciamentoqueopoetacria,comesseprocedimento
que envolve o mnimo de palavras e a despersonalizao. O leitor se
distanciaparaouvireriaosedeparar,demaneiradistanciada,comseus
prpriosdefeitosdeclasse.Noentanto,esserisotransformanum"esgar",
comonotaoprpriopoeta110.
Nosoutrosdoispoemascitados,o"arrependimento"jestcolocado
emoutropatamar,menosmetafsico,maismaterialista:tanto"sercarnede
segunda"outervontadedese"jogarfora"atransformaodohomemem
coisadescartvelouseja,areificao.orebaixamentodavidacoisa,a
bemdeconsumo,sejaalimentcioouno.

109
"Qu'estquelethtrepique?",deWalterBenjamin,in Essaissur Brecht,trad.PaulLaveau,Paris,
FranoisMaspero,1978.
110
Cf.entrevista,emAnexo.
 151

AreduoaomnimonaqualapoesiadeAlvimchegatem,comose
podever,cartercrtico.Aescolhanosedsomenteaosabordaescuta,
como ele mesmo sugere no trecho publicado na Folha de S. Paulo. A
"moviolasonora"implicaumaescolhaeumaescolha aplicada,dequem
anotaprincipalmenteaquelasfrasesquetmalgodeestranho,ou,comoele
diznumpoemarecente(deElefante):"svezescorrenotcia/dessasmenos
agradveis/eoouvidochia"("Chiado").oquesepodeveremvrios
poemasdeDiasim,diano.Porexemplo,

AUTORIDADE

Ondealeicriaobstculos
colocolabirintos

UMPODER

Hpodermaisagradvel
queodecorromper

ouainda

AFORADODIREITO

Comigonobemassim
meudireitoafora
 152

Essapoesia, comosev,estprofundamenteenraizadanahistria
recentedoBrasil.Nesseponto,nohcomonolevaremconsideraoo
momentoemqueospoemasforamcompostos(eouvidos).Elesformam,na
totalidade,umacrnicaauditivadopasemmeadosdosanos70.Avida
econmicaedotrabalhonopastambmentraemcenacomosepodeler
nospoemasaseguir:

ONDEEUTRABALHO

Nogostodel
mefazsentirpiordoquesou

COMOVAI

Pora
roubandofurtando
paranoavanarnoalheio

CASAPRPRIA

Oemprego
nomecheirabem
masodinheiro
 153

cheira

ouainda

VSPERA

Amanhsaiorecesso
depoiscassaes
eleiesindiretas
tudocombinadinho
tudocombinadinho
masagoraeuvou
cuidardavida

Nessa seqncia de poemas (somente "Vspera" aparece fora da

seqncia,nolivro)ouniversododinheiroqueditaasregras.Comofoi
comentado anteriormente, em poemas como "Profisses" e "Quase
aposentado", avidadotrabalho,nanossa poca,apareceesvaziada,sem
sentidodefinido.Comessespoemasacima,Alvimvoltaaoassuntopinando
falas que indicam que o trabalho um sacrifcio do ser, que perde sua
identidade("mefazsentirpiordoquesou").Aacomodaoquedecorre
disso que o horizonte passa a ser a acumulao do dinheiro, pura e
simplesmente("Oemprego/nomecheirabem/masodinheirocheira").
"Vspera"trazlapidarmenteessaconscinciadeacumulao,quelevaao
individualismo,comoreflexodaprpriasituaopolticadopas.Afala
 154

recortada no poema refaz passo a passo as combinaes geradas na

"caserna":recesso,cassaes,eleiesindiretas.Oquerestatambmnuma
acomodaoregressivacuidardaprpriavida(amesmasituaoque
levouoquarentode"Depassagem"afazeranlise;eo"professor",de
"Revoluo",anomaltratarosamigos...).
Alvimaindaampliaessetemasobopontodevistahistrico.Assim
como,em Passatempo,opoema"Isabel"eraresultadodeumrecorte,aqui
apareceoutrorecorte(pormsemindicaodafontedeondefoiretirado).
Tratasede"Nossahistria":

NOSSAHISTRIA

Forampoucosmaisdetrezentosanos
Notrezedemaiorestavamunstrezentosmil
Valiampertodequinhentosecinqentamilcontos

Estepoemaaparecenolivrologoapsaseqnciadepoemasque
tratam do trabalho e do dinheiro. O seu encaixe na ordem do livro tem
significadoealcancehistrico.Sedeumladoopoetatranscrevefalasnas
quaisotrabalhoapareceaviltadoesemfuno,aacumulaodecapital
tornandoseonicoobjetivo,deoutroelepina,nahistria,omomentoda
aboliodaescravaturanoBrasil.ComodizPauloArantes,aosereferir
trajetria do crtico Roberto Schwarz, "nada se compreenderia de nossa
marcharecalcitranteparaomodernoenquantonosepassassealimpoa
combinaobrasileiradecapitalismoeescravido"111.Apassagemtambm
111
Op.cit,p.63
 155

valeparaAlvim,pertecenteamesmageraodeSchwarz,dequemat
hojegrandeamigo."Isabel"jeraumindciodessapercepo(quetambm
seriaacompanhadapelosversosiniciaisde"Greta",dePassatempo:"Estou
vivendo meus grande dias/ O Imprio ter sido mesmo/ uma fazenda
modestaeordenadamassempovo")."Nossahistria"seguepelomesmo
caminhodeumacompreensodamalformaoestruturalbrasileira.Mas,
caberessaltar,queissosvemafuro,comoconscinciaclaraeconstituinte
formaldapoesiadeAlvim,apartirdeOcorpofora,de1988.Porenquanto,
umapercepodematrizjdecisiva,masnoaprofundada,coisaqueverei
depois,noprximocaptulodestetrabalho.
Muitasdafalasvistasataquiserevelamespantosas.Tudoditocom
muita naturalidade, numa linguagem corriqueira, at familiar, no entanto
revelaummundohorrvel.Nonadaagradvelouviralgumdizendoque
asua lei afora,queodinheirocheirabem,masotrabalhono,que
paradoxalmenteroubaparano"avanarnoalheio"etc.Talvezsejaessa
mesmasensaodequeabarbarizaoentranocotidianoeserevela,que
acabeporgerarocomentrioirnicodeumpaiparaofilho,comonopoema
"Meufilho":

MEUFILHO

Vamosviveraeradocentauro
metadecavalo
metadetambm
 156

Apsaexperinciaextremadadespersonalizao em Diasim,dia
no,livroquemexiainclusivecomoestatutodaautoriae,aomesmotempo,
promovia, nos poemas de Alvim, uma desapario do sujeito lrico (que
estevepresentenasobrasanteriores),suapoticade"personas"edefalasse
consolidaemdoislivros: Festa e Lago,montanha,lanadosem1981,que
tratareiaseguir.

7.FestaeLago,montanha:poesiadeconsolidao

Esses livros foram publicados na coleo Capricho, uma criao

conjuntadepoetaseamigos,entreelesHelosaBuarquedeHollanda(que
haviasidoaorganizadoradofamosovolume26poetashoje112,emquefazia
um balano da poesia brasileira dos anos 70), Eudoro Augusto, Carlos
FelipeSaldanha(Zuca),AnaCristinaCesar,AfonsoHenriquesNeto,Lus
OlavoFontesemuitosoutros.
Sobreestacoleo,aprpriaHelosaBuarquedeHollandanotou,nos
livrosdessespoetas,"umsabordebalanodaproduoanterior,aretomada
dosmesmostemasaindaquecomnovostratamentos,odesejodeprecisare
redefinir vivncias e sentimentos idos e vividos, de depurar trilhas
percorridas113".NocasodeAlvim,aobservaopertinente,poisessesdois
livrossodefatoumaconsolidaodepoticas,comoseveraseguir.Cabe
informar que naquele mesmo ano a poesia de Alvim chegou s grandes

112
Cf.BuarquedeHollanda,Helosa(seleoeintroduo).26poetashoje(antologia),RiodeJaniero,
EditoraLabordoBrasil,1976.
113
"A hora e a vez do Capricho", de Helosa Buarque de Hollanda, publicado no Jornal do Brasil,
11/04/1981,inGaspari,Elio;Hollanda,HelosaBuarquede;Ventura,Zuenir.70/80:Culturaemtrnsito:
Darepressoabertura,RiodeJaneiro,Aeroplanoeditora,2000
 157

editoras.PassatempoeoutrospoemassaiupelacoleoCantadasLiterrias,
daeditoraBrasiliense.Olivroreuniaseuspoemasdesde Passatempo at
Lago,montanha,deixandodeforasomente Diasim,diano.Olivroda
Brasiliensetambmtrazemsiessanoodebalano,noentanto,comose
percebepelaexclusodeDiasim,diano,tratasedeumbalanoemque
ficoudeforaomomentofundamentalparapoticadeAlvim,quandoele
apurouapoesiadasfalas,culminandonadespersonalizaototal.
Festa uma espcie de "brinde" de Lago, montanha. Ele contm
apenascincopoemas,enquantoosegundolivro(comcapailustradapelo
prprio Francisco Alvim) continha 102 poemas. Mas como "brinde" ele
condensaaslinhasdeforadolivromaior.Atagora,comoficouditoneste
trabalho,apoesiadeAlvimpartiudeumlirismodeimpasse,encontrouuma
sadana"palavrafecundada"pormeiode"personas"e falas.Nestesdois
livrosdeconsolidao,oleitorencontraaquelasformaspoticasqueforam
sendo geradas no itinerrio de Alvim: h "personas" e falas, poemas de
notaoobjetiva,opoemabrevelrico(formadonaescoladesuairmMaria
Angela Alvim), as quadras de sabor s vezes cabralino e os poemas
contemplativos,nosquaisolirismodotom.
Talgamadeformaspoticasemconjuntonopoderiaindicaruma
mudana na poesia de Francisco Alvim, mas, sim, a prpria idia de
consolidao,maisatdoquedebalano(osegundosaltopoticoderelevo
naobradeAlvimvir,comotratareinoterceirocaptulo,emOcorpoforae
Elefante).Oprpriopoeta,hoje,encontraalgunsproblemasnaorganizao
de Lago,montanha.Foinestelivroqueelecomeouasepreocupar em
 158

organizar a seqncia dos poemas a partir do ritmo decada poema (em

conjunocomosassuntos,quetambmdeterminamacomposio):

"ummovioladanada,tudonoouvido,noritmo.[...]svezes,
entraotema.Temasfalase,derepente,entramospoemascontemplativos.
Euprocuroseguirestetipodeorganizaodeste Lago,montanha.Em O
corpoforaoritmoquemarcaaentradadecadapoemaaentonao,as
vozes,aquebra.Pormaisquevocqueira,vocarme,derepentetudoaquilo
acabaetemqueterumcorte,masumcortequesejaumafusointeressante,
umaruptura.Agora,temncleosquenofuncionam,quevocspercebe
muitosanosdepois.Porexemplo,euvejoemLago,montanhancleosque
nofuncionam.Sepudesse,minhavontadeeomeuimpulsohojeseriamde
melhorar,poisaquiloenfraquece.Esseriscoestsemprepresente."114

Noexercciodaorganizaointernadaobra,Alvimdescobre uma
maneiraauditivadetrabalhar(comomuitosdeseuspoemas,quetambm
nascemdaescuta).EmLago,montanha,estapodeseragrandeconquista
algoquetornaroslivrosposterioresmaiscoesosecomplexos.Talvezessa
seja a nica grande mudana em relao aos livros anteriores. Lago,
montanha e Festa,portanto,solivrosdedecantaopotica.Porm,eles
traduzemummalestarligadopassagemdotempo,massemavano,como
seotempopassasseparado.
O ttulo Lago, montanha revela algo dessa contradio, como se
criasse"umcorredor"entredentro(lago)efora(montanha)nummovimento

114
VerentrevistaemAnexo
 159

debsculaummovimentoquevaievoltaenosaidolugar.Notase,
sobreisso,asriedepoemasmarcadaporexpressescomo"osdiaspassam"
("Com ansiedade" e "Frio"),"Um avio parado sobre o mundo" ("Frio"),
"passeiamosdias/eotemponoseextingue"("Passa"),"diaigualaoda
vspera"("Lembrana"),"Avidaumadeusinho"("Suspiro"),"Nadana
manhclara/[...]/Corredoresdotempo/paredesalmdahistria/Sbitoo
mundoperdeuoenredo"("LendoMariangela"),"Tardeimvelquevoa"
("Olhar"). Um outro poema bastante representativo desse sentimento
"Dirio":

DIRIO

Onadaaanotar

esteoclimageraldoLago,montanhaeFesta.nesseclimaqueo
poeta consolida sua potica, principalmente a alternncia constante de
poemas objetivos e poemas subjetivos (ou contemplativos). O primeiro
poema,"Comansiedade",traduzmuitodessesentimentoe,inclusive,faz
refernciaaoprimeirolivrodeAlvim,particularmentequelespoemasque
tratavamdopoetaatrsdejanelas:

COMANSIEDADE

Osdiaspassamaolado
osolpassaaolado
 160

dequemdesceuasescadas

Nasvarandastremula
oazuldeumcuredondo,distante

Quemtemjanelas
quefiqueaespiaromundo

O poema seguindo a imagem que contrape e une "lago" e

"montanha"elaboradanottulodaobrafazomovimentoquevaidoalto
parabaixo,debaixoparacima.Nestepoemadescritivo,aprimeiraestrofe
repeteduasvezesaexpresso"passaraolado".Eoquevemaser"passarao
lado"?passarenotocar.umapassagemdodiasemqueestedeixe
marcasnaexperinciadiretadohomem("onadaaanotar",dopoema
"Dirio").umaluzqueincidedeladoparaquemdesceasescadas.
Asegundaestroferetomaacirculaodasimagens,maspeloalto,da
varanda.nestelugarapartadoque"tremula/oazuldedeumcuredondo,
distante". A palavra "varanda" ressurge mais uma vez, como no poema
"Dentro"("Comodeumavaranda/atardedebruousedemeuolhar").um
espaodacontemplaoquefaz,emAlvim,apassagemdomundodefora
paraodedentro.Porexemplo,nopoema"Varandadeumvo",deFesta,o
poetadiz:

Umtempodeneve
 161

volta
pordentrodosol
edagua

Olhodeumlago
queolhadentrodesi
parasever
nosever

Olhardefora
luztamanha
nvoananeve
montanha

O"vo"(mesmoqueopoetaestejatratandodeumvodeavio)aqui
verticalizadonummovimentodecimaparabaixo,dedentroparafora.o
"corredor"quefazapassagemdessesdoismundos.Aoscilaoentredentro
e fora tem categoria potica em Alvim. A partir desses livros, esse
movimentopassaaserconstante,participandodaorganizaointernadas
obras, com a alternncia de poemas objetivos (de fora) e subjetivos (de
dentro).Sobreisso,oprpriopoetacontou,numaconversa,comoelev
essemovimentoquedeexpansoparaavidasocialederetraoparaa
vidadainterioridade:
 162

"Avocpodeentrarnumoutrotipodepoemameu,queumpoema
meiodissociado,meiometafsico,masnonosentidodametafsicadeuma
crena,enfim,deepifania,dacoisasublime,dacelebrao.Noisso.
umaespciedemetafsicadotempo,umarefraodessavertente,dessetipo
depoemaqueestemmovimento[...]Otempocomosefosseumfluirdas
coisas evocnoconsegue nuncacaptardireitonarealidadeoqueest
acontecendo.[...]Em Lago,montanha,meusprimeirospoemassomuito
assim"115.

Retomandoofiodameadade"Comansiedade",opoetaconstrium
poemaemqueatensosecolocajustamenteentreoaltoeobaixo.No
baixo,asensaodoesvaziamentodosdias,quepassam,masdesprovidos
desentido.Noalto,asensaodeumtempoquefluipordentro,metafsico,
comodiz.Porm,osversosfinaisparecemconsolidaressahesitao,essa
ansiedade:

Quemtemjanelas
quefiqueaespiaromundo

Depois de flagrar uma idia de imobilismo nas duas primeiras

estrofes,surgeessaespciedeconselhodesalentado.Asjanelas,queeramo
problemadeSoldoscegos,reaparecemaquireinstalandoaseparaoentreo
homemeomundo.Mascomum"quem"querelativizatudo. comose
houvesseosquetmeosquenotmjanelas.Aosprimeiros,opapelde
"espiodevida",comodiriaMriodeAndrade,os"tcnicosdavida"que
115
EntrevistacomFranciscoAlvim(doacervodoprpriopoeta).Semmaioresreferncias.
 163

espiamamultidopassar,numisoladoconformismo116.Aosoutros,nada
restasenovivernessetemposemsentido,quepassaaolado.
Ottulo"Comansiedade"traduzosentimentodualdecontemplaoe
participao. Ansiedade o desejo de que alguma coisa acontea e, ao
mesmotempo,temordequealgumadesgraasobrevenha.Essainquietao
quegeramovimentoeparada.Masopoetanodeclaraparaqueladoele
vaisedesceasescadasouseficanajanela.Essahesitaoincorporadano
poemaequeofaz,assim,oscilarentreparticipaoecontemplao,espraia
se ao longo do livro, inclusive nas formas que tambm hesitam entre a
antipoesiadafalaeapoesiacontemplativaelrica.oquefazoavio,do
poema"Frio",ficar"paradosobreomundo",gerandotenses(assimcomo
jaconteciaem"Varandadeumvo")117:

Umavioparadosobreomundo

Tuafaceesquerdaesfria
Delaosolsedespega
comosedacarnederradeira
interpostaentreaterraeocu

Eo"lagodoolhar",dopoema"gua"setransformarnum"lagosem
margens",numpoemamemorialstico:

116
Andrade,Mrio."Omovimentomodernista",in Aspectosdaliteraturabrasileira,4edio,Braslia,
INL,1972,p.255
117
Estemesmomovimentoreaparecernopoema"Espelho",deElefante.Porm,nestepoema,oolhar
paraforavairebaterdentro,paraamemria,masatristezaeasensaodequeomundoumdesertofaz
comqueelequeiraevitaressereflexo.
 164

Umhomemjovem
Tinhapoucomaisdetrintaanos
quandocaminhava
nesteounumoutrojardim

Ostelhadosdeardsia
ocasariocordeareia
aluzmolhadadacidade
retendoonaruaentreduassensaes:
guadomarguadosrios

Viasuavidafluir
comosetudonelaconvergisse
paraumlagodoolhar
umlagosemmargens

J por esses poemas citados acima, perdese que imagem da gua

surge quase que obsessivamente em Lago, montanha. Ela figura esses
movimentosdeparadadosujeito,nosquaissemprehummergulhoemsi
mesmo,"parasever/nosever".Elasurgeatreladaaoamorememria
(quetambmmorte).NosetratadeumnovidadenapoesiadeAlvim.Um
dosmotesdessaguadadonopoema"ngela",dePassatempo:

OAmor,oamorgua
 165

A gua aparece como dissoluo do eu. Ele se dissolve no ser

amorosoe,assim,desaparece.Comfreqncia,aguavemrelacionada
imagemdolago,queaguaestanque,aguadorecolhimento.Mascomo
sua poesia no tem direo nica, este mesmo "lago" procura ser "sem
margens",ouseja,"guadomar guadorio".Mas inicialmentevereia
imagem da gua como escrita. Num poema sem ttulo, includo em
Passatempopodiaseler:

Nopossopensarcadainstantedeminhavida
numapalavra
Nopossomasoquegostariadefazer
Seiqueavidanomeviveparaseterescrita
Seidissomascomosenumlagomuitocalmo
ondeachuvacassemansamente
eemcadacrculonaguaumoutro(omesmo)lago
ondechovesse

Opoemacomeacomumasimplicidadeprosaica,masaospoucosse
embrenhanumaconstruotortuosaeatmesmoincompleta,elptica.A
guacomparadacomapalavraeopapelviraolago,ondeapalavracaie
abrenovoscrculosinfinitamente.Aprpriaescritasediluienoseaceita
comoregistrofixo.Elaincorporaomovimento,ascontradies.Odesejodo
poetalevaravidasemprecisarescrevla:"avidanomeviveparaseter
escrita".Masafatalidadeolevadevoltaparaapalavraquesecontmno
 166

lagoesedispersa.Nessaimagem,aguaparticipadosentimentodeperda
do"eu",queestavanocentrode Passatempo.Atmesmoasconstrues
esquisitasdosversostraduzemessasensao,jquenoelequevivea
vidaesimavidaqueovive.
Nos poemas de Lago, montanha, a gua um componente dessa
mesmadispersoentreserenoserverenosever,comofoivistono
poema"Varandadeumvo".Em"gua",porexemplo,oelementoguase
relacionamulheramada:

GUA

Falardeti
falardetudoquepassa
noaltodosventos
naluzdasaccias
esqueceroscaminhos
apagaroenredo
pensarasformasdobranco
comoteucorponumapraia
brandaeazul
Tuapelenoretmashoras
escorres,lquida
sonora
 167

Aguaadispersodo"eu"(ela"esqueceroscaminhos/apagaro
enredo"). E faz a passagem para um universo dos sentidos (cores, sons,
naturezaenvolventeetc).Emoutropoema,podeseveraguavinculadaaos
sentidosenatureza:

HORA

Arazul
aveemvo
rvoreverdedotempo
Noaude
ondemergulhamsombras
doisrostos(dopai,dafilha)
tremulam

Opoemaobjetivo,masoassuntosubjetivo(sperceberqueos
doispoemasseguintesfalamdafilhadopoeta"Joana"e"Filha").Asua
belezatotalmenteplsticaesensvel.Anaturezaparticipaativamentedessa
horafixa,emquetudopra,sasombradosrostostremula.Eleparticipa
dostemasafetivosemquenormalmenteaguaoelementodemediaona
poesia deAlvim.Equandoa guadesaparece,traduzumsentimentode
"doena":

DOENTE
 168

Omundoseesconde
longebemlonge
asguasosventos
fugiram

Opoemaumcomentriodealgumprovavelmentedoente,presoa
uma cama, distante da natureza e da possibilidade de refgio na
contemplao.
Nasimagensdagua,opoetasediluiedesaparece,apagaoenredo.
ummergulhoqueconectaimagensdanaturezanumjogoonricoeporisso
mesmodedesapariodoeuconsciente.Poroutravia,aguaquasesempre
relacionadaaolago,tornandoaparada,estanque.nessaduraodagua
paradaqueopoetaprocuraumareflexo,maslmesmoqueelesediluie
some(ouvira"sombra"comonopoema"Hora").Estaimagemdagua
umasedimentaodasimagensdaguaquejestavamemPassatempo.
Numa justa definio, Schwarz diz que essas imagens, "lugares
comunsdadepuraolrica,taiscomoa luz,o tempo,a gua,o nada,o
vento,o infinito",acabampor"pautarafiguraotalvezmaisprofundae
impiedosadoperodorecente"118.Ecompleta:"Usadassempreciosismoou
pompa, aquelas palavras entram em simbiose com toda a antipoesia",
referindoseaquipoesiadasfalasedas"personas".ComosevemLago,
montanha,elasparticipamdatensoentreforaedentro.Seopoetacedea
vez e se despersonaliza nas falas, ele tambm se dilui nas imagens da
naturezaeseperde.OucomodizBachelardsobreaimagemdagua,"oser

118
Cf.Schwarz."OrelhaparaFranciscoAlvim",inSeqnciasbrasileiras,SoPaulo,Companhiadas
Letras,1999
 169

voltadoguaumseremvertigem.Morreacadaminuto,algumacoisade
suasubstnciadesmoronaconstantemente.[...]Amortecotidianaamorte
dagua."119
Em Lago, montanha, como se pode ver, o movimento do poeta
largo, ficando difcil at mesmo captar a essncia do livro, mas que
certamenteestnaidiadedecantao.Asimagens,asformaseamaneira
auditivadetratarocotidianoqueforamdescobertasnoslivrosanteriores,
passamaquiaserumaconsolidao.Olivropodemesmoserlidocomouma
decantao da matria da realidade mas uma decantao que envolve
movimentoeparada,participaoecontemplao.Apercepoagudado
presenteregistraecriacenas,numlequeamploquepassapelavidaamorosa,
pelavidaeconmicaesocialetc.
Emdoispoemas,porexemplo,Alvimcria"personas"parafalarda
realidade amorosa, mais sadomasoquista do que romntica. Ou seja, o
sofrimentooelementodeprazer:

LEOPOLDO

Minhanamoradacocainmana
meprocuranasmadrugadas
paradizerquemeama
Ficoolhandoasolheirasdela
(toescurasquantoanoitelfora)

119
Bachelard,Gaston."Imaginaoematria",inAguaeossonhos,trad.AntoniodePduaDanesi,So
Paulo,MartinsFontes,1998.
 170

ondeescondominhapaixo
Quandonosamamos
peoquemebata
memaltratefundo
poisamodemaismeuamor
easmanhsempalidecemrpido

SobreestepoemavalelembrarqueLeopoldooprimeironomede
SacherMasoch.Jem"Luna",queaparecenaseqncia,amesmaidiade
umamordestruidor,mortal:

LUNA

Quero
ardernapaixosuicida
avozmeolhaediz
claridadedodiatoesquiva
derelanceapenaspercebida
aragemdasmanhsdistanciados
osturvossonhos,sentimentos
umolhomeiluminameafagando
falodomeucorpolivre,derrotado

Nestes poemas, h um desejo de ampliar o leque de percepes e

notaes da vida contempornea. Certamente so poemas devedores da
 171

leituraqueAlvimfezdapoesiadeBaudelaire(elesforamcompostosna
Frana,segundocartadopoetaenviadaaCacaso)120.Emartigopublicado
naFolhadeS.PauloumanodepoisdaediodeLago,montanha,Alvim
falava de uma famlia de baudelairianos na poesia brasileira. Para ele,
Baudelairetinhaanecessidadede"sentirnacarne"asuapoca.Erauma
forma de contraatacar o "real que foi o dele"121. Provavelmente estes
poemas participam de uma mesma necessidade de compreender o seu
momentohistrico,sejanoplanopoltico,sejanacondutaamorosa.Esses
doispoemassorealmentemuitobonitos,masrevelamumamelancoliae
umaderrotairreversveisnavidacontempornea.Comoescreveopoeta,
aqui com conscincia crtica, "falo do meu corpo livre, derrotado". A
liberdadenavidacontemporneaumaderrota,poiselaexisteacustoda
anulaodosujeito,desuareificao.
Noentanto,nasfalasdecupadaspelopoetaqueolivroaprofundaa
pesquisa darealidadebrasileira.Numpoemacomo"Anamnese", opoeta
apuraaescuta,descosturaqualquerpossibilidadenarrativa,oudefabulao,
paraatingironervododesespero,dodesencanto:

ANAMNESE

Meudeusdocu

120
As cartas de Alvim para Cacaso esto depositadas na Casa Ruy Barbosa, no Rio de Janeiro.
Infelizmente, nem todas datadas. Pude consultlase utilizome aqui somente de informaes sobre a
poesiadeAlvim,poistratasedecartasdecarterpessoale,porisso,novejonecessidadedereproduzilas
aqui.Sobreopoema"Luna",hnamesmacartaumarefernciaaumbarpertodacasadopoetacomesse
mesmonome,onde"moasdesarvoradasentrechocamsecommoos.TudosobosignodeEros,que
quempodecontraThanatos".
121
Alvim,Francisco."Paienetos",inFolhadeS.Paulo,7demaiode1982
.
 172

quesituao
eunomereciaisto
aiminhamemorta
dvontadedeabrirtudo

Peloamordedeus
deixaeuir
nonovaino
vocestmematando
masalivocnovai

Fazissonomeuirmo
ficaquietinhomeuirmo
quesujeira

Voumelevantar
eeuvoudeixar?

Nofazisso
 173

vocmemata

Nomebata
Bato

Nomemate
Mato

Na edio original do livro, cada trecho do poema vinha disposto

numapgina,ganhandoforaisoladamenteedepoisnoconjunto.Oleitorse
deparainicialmentecomumafaladedesesperoaperdadame.Masaos
poucos parece que essa imagem da me vai sendo reconstituda,
paulatinamente,pelamemria.Ficamfrasesdesamarradas,pequenostrechos
deumaconversatensaquefatalmenteterminaembrigaeemmorte.Dizer
maisassumirumaleituraquenemsempreopoemapermite,poisaprpria
memria que se reconstitui, como o ttulo indica, no garante uma
reconstituiodeacontecimentosquesedesenrolamlogicamente.Oleitor
retm somente ogesto embutido nas falas, que umgesto debriga,de
vontadeseproibies("deixaeuir/nonovaino"ou"voumelevantar/e
 174

euvoudeixar?").Abriga,inclusive,umadassituaesquemuitasdessas
falasdeAlvimencenam,comoem"Moo,forte"

Vemc
vocporacasomechamoudeignorante
vocquemechamou
chameiaadministradora
mechameoutravez
porqueasimvocvaiver
aignorncia
oravandando
euestouaquitrabalhando
evoc
toaocaralho
perdidezmilcruzeiros
porculpadevocs
chiuolhaassenhoras
chiuolhaorespeito

Nestesdoispoemas,oembatedireto.Ascausassovariadas.No
primeiro,ouniversofamiliar.Nosegundo,ouniversodosservios.Mas
essa violncia (que j estava na vida amorosa, de vis sadomasoquista)
infiltraseportodososlados,inclusiveaoriginadapelosanosderepresso:
 175

VISITA

Nobateramnaporta
Arrombaram

ou

QUIFOIQUEOUVERAPAZ

Meraparamoolho

At no futebol, ela aparece, mas por meio do comentrio sobre o

medo do enfrentamento, revelando, na persona que fala, o depsito
ideolgicodeumadisposioparaabriga:

FUTEBOL

EuachoSerginhomuitomedroso
elebomdebola
masmuitomedroso

Nesses exemplos, o que se percebe que, como diz Schwarz, "o

elementobasenosopalavrasnemversos,masfalas,asmaissimplese
naturais, em cuja coleta ou confeco o autor acerta infalivelmente na
 176

mosca".Continua:"Brevidadeenaturalidadeacentuam,noplanodaforma,
asimilaridadedosquepresumemdiferentes.Emmuitospoemascomose
houvesseummicrofonecirculando.Oqueditofaclimoequasenada,
masoconjunto,formadopelasvozesquecontracenam,temacomplexidade
daprpriavidaeesboaalgocomoumafragmentriacomdianacional,
interioreexterior."122
Defato,aformadospoemasnascedogestocontidoemcadafala.Ele
quedeterminaoandamento,oritmoeocortedeversosnospoemas.A
poesiaobjetivadeAlvim,assim,seformanafala,nomaterialcotidianoe
histrico. na consolidao desse tipo de composio que o poeta se
descoladainflunciadiretadeDrummondouCabral,poetasdapalavra.Ele
encontranasfalascomuns,quefaziamagraadeBandeira,umuniverso
desprovidodequalquerepifania.Alvimpercebeamesmabelezadafalado
povo"porqueelequefalagostosooportugusdoBrasil" 123masessas
palavrasparecemrevelarummundocorrodopelasbrigas,pelosembates,
pelos arranjos particularistas e regressivos, revelando, como bem notou
Schwarz,"asimilaridadedosquepresumemdiferentes"124.
Humdestacadoncleodepoemasem Lago,montanha noqualo
poetareaproveitaotemadodinheiroedotrabalhoquejestavaemDiasim,
diano,comofoivistoaqui.Nestespoemas,a"similaridade"apontadapelo
crticovemtona. Falodospoemas"BazarDilvio","Frasesfeitas","O
milagreestnasruas","Aopdacama","Umlobo"e"Restodavida".As
falaspartemdepessoasmuitodiferentes.

122
Cf.Schwarz,Roberto."OrelhaparaFranciscoAlvim",inSeqnciasbrasileiras,op.cit.
123
Bandeira,Manuel,"EvocaodoRecife",deLibertinagem.
124
vernota72
 177

A primeira, em "Bazar Dilvio", quem fala um empregado, um

homemdopovoqueseviraparaganhardinheiro("vendilimonada/bonecos
naavenida/nomedavacommeupai/laveiprivadavarricalada/quando
podiafurtavameupatro")equeaos45anospradetrabalhar:

aos45parodetrabalhar
querosaberqualaminha
qualanossa
gostomuitodedinheiro
Deusmeuamigo
bebemosnomesmocopo

Agrandeperipciadopoemapareceestarnestesversosfinais.Nose
sabe por que o homem parou de trabalhar, mas nessa "parada" surge a
necessidadedereavaliarqual adele,qualoseuobjetivonomundo.O
trabalhoperdeosentidodiantedoverso"gostomuitodedinheiro".Enesse
rebaixamento de trabalho, at mesmo Deus rebaixado a uma condio
humana,deumamigodebotequimque,comoele,notemmaisoquefazer,
anoser"bebernomesmocopo"egostardedinheiro.
Ocorrelatonavidaburguesaestem"Frasesfeitas",comaltacarga
deironia:

Aeledisse
Nosouricomastenhoalgunscristais
Viuqueeucontinuavasrio
 178

Agentenodevesesujar
porpoucacoisa

Agarantiados"cristais"servedelibiparano"sesujar/porpouca
coisa". As "frases feitas" encaixamse como luvas numa sada
particularizantequevisaimpedirosujeitodesevenderpor"poucacoisa".
Querdizer,elesevende,masnopor"poucacoisa".Os"cristais"garantem,
assim, que ele possa negociar a sua prpria venda! A justaposio das
"frasesfeitas"nopoemacerteiraecriaumasutilligaoentreumafrasee
outra,quemesmosendodiferentestransformamsenosdoisladosdeuma
mesma moeda. No poema "Resto de vida", Alvim registra a seguinte
"prola":

Asegurananacional
estacimadelegendaspartidrias
oazardele
quequisenfrentaroGoverno
sentranessaquemquer
seumdiaacontecerqualquercoisaaqui
voumorarnaSua
ondetenhodinheiroparaviver
emuitobem
orestodavida
 179

Aprimeiraobservaoafazeramodificaodottulo("Restode
vida")noversofinal:"orestodavida".Ottulofazcomquetodoopoema
seja a herana que nos restou, o resto de vida que sobra e que
particularizante e regressivo, afastando do horizonte qualquer raciocnio
coletivo,deconstruoeenfrentamento.oquerestoudamordernizao
conservadoraempreendidanoBrasil:osarranjosintersubjetivosqueafastam
qualquerpossibilidadedetransformaodasociedade.
A acumulao do capital e sua vitria em relao ao trabalho
reapareceem"Aopdacama":

AOPDACAMA

Depoisde35anosdetrabalho
duro,dearrebentar

Meninasdetrezeanosnarodoviria
mooficalemcasaqueosenhortemnsduas
trabalhoescravo

Meuproblemaestresolvido
compreidevagarinhodoisapartamentos
umterreno
caminhoparaminhasegundaaposentadoria

PasmesmosoosEstadosUnidos
 180

Maisumavezotrabalhoserebaixaeoqueentraemcirculaoa
prostituio infantil como fonte de renda e acumulao de bens. uma
extensodo"agoraeuvou/cuidardavida",dopoema"Vspera",deDia
sim,diano.Asformasdeganharodinheirojnoimportam,desdequeo
sujeitooganhe.oquefazapersonade"Aopdacama".Afrasefinal
lapidardaideologiacristalizadanalngua.Aafirmao"Pasmesmosoos
EstadosUnidos"significaaaceitaodoavesso,docapitalismomoderno,da
livre concorrncia etc. Ou seja, aceitase, de um lado, o mundo burgus
regulamentado, mas se mantm, do outro, o trabalho escravo de duas
meninasdetrezeanos.
Essasdisparidadesquemuitasvezesseresumemaotemado"euvou
cuidar davida",fechamse,assim,aqualquerpossibilidadedesuperao
histricadenossaformao,dasmazelasherdadascomoopreconceito,a
esferadoprivilgioquegera,emsi,clientelismosdetodaordem,ouseja,a
ideologiamdiaeparticularistaqueveiosedesdobrandodesdeoescravismo
at encontrarse com o capitalismo moderno e criar um campo mais
complexo de significaes. No poderia deixar de notar que Lago,
montanha tem essa complexidade. No entanto, ele cria uma zona de
oscilaoentredentroeforaqueproblemticaeregistra,porseuturno,a
mesmaordemdehesitaoentreo"eu"eooutroquepodeviraenfraquecer
aambos,noconjunto.Dizendodeoutramaneira:aoinvsdefortalecero
pontodevista crtico, ospoemas dedentrodesfazemessa possibilidade,
retiramaforacrticadapoesiadasfalasedas"personas".Oajusteentre
 181

esses dois tipos de registros opostos s encontraro melhor soluo e

complementaridadenosdoislivrosposteriores(Ocorpofora e Elefante).
Muitopossivelmente,ocarterparadoxaldesselivrovenhadofatodeser
consolidaodepoticas,enoumbalanoquefazcomqueopoetasupere
ouincorpore,demaneiracrticaoproblema.Decertamaneira,comose
Alvimaquiconsolidassesuapoesiaeaomesmotempodeparassecomum
novotipodeimpasseaserenfrentando:quelugarolirismoocupadentro
dessarealidaderebaixada?
Paraconcluiroquefoivistoataqui, ser preciso recapitular, em
linhasbreves,omovimentodapoesiadeAlvim,descritonessecaptulo,para
podermosavanarnamatria.Alvimpartiu,emPassatempo,daconstatao
dareificaodosujeitoedaautomatizaodavidamoderna,percebendo,
assim,queoespaodo"eulrico"tradicionalnoencontraexistncianem
consistncia na realidade. Falar de suas mitologias pessoais jamais o
conduziriaaumainterpretaoeconhecimentotoprofundodoBrasil.Vale
lembrarquetodaumapartedavidaintelectualdopasgeradanosanos60/70
voltouse para a pesquisa de nossa formao histrica. Como se para
entenderopresentefosseprecisocompreendermaisclaramentearaizda
malformao.Umdepoimentobastantecontundentedessaatitudepodeser
lidonoprefcioqueLuizFelipedeAlencastrofazparaoseuestudoOtrato
dosviventes125:

"Nasquebradasdomundo,hummomentodeverdadeemquemuitas
coisassedefinem.Meumomentodeverdadesucedeuem197273,quando

125
Cf.Alencastro,LuizFelipe."Prefcio",inOtratodosviventes:formaodoBrasilnoAtlnticoSul,
SculosXVIeXVII,SoPaulo,CompanhiadasLetras,2000,p.10.
 182

recebi no estrangeiro a notcia vinda do Brasil de que trs de meus

companheirosdeUniversidade(deBrasliaedeAixenProvence)tinham
sidoassassinadospeladitadura.Entenderasuamorte,entenderoBrasil,era
oquequeriafazerdaliemdiante,oquetentofazernestelivro,dedicado
memriasemprepresentedeHelenyGuariba,PaulodeTarsoCelestinoe
HonestinoGuimares".

EaindanestemesmotextoAlencastrofazumaobservaoqueajuda
acaracterizaropoemadasfalasescritosporAlvim126:

"[...]Almdomais,numaculturatradicionalmenteoralcomoanossa,
ummeioprivilegiadodepatentearapresenadopassadoconsisteemdar
relevoperenidadedaspalavras.Daspalavras,doscoloquialismosainda
vivosagoragrafadosnostextos,nalinguagemdasestradas,dasruelase
daspraiasbrasileiras."

Essa citao mostra que para entender o momento histrico (a

represso dos anos 70) era preciso aprofundar a pesquisa da formao
brasileira,principalmenteofatorelevantedaescravido.Masessapesquisa
nodevecontarsomentecomosfatosrelatadosemdocumentosexistentes,
mastambmcomaprprialinguagemelaboradanointeriordasociedade,
notandoa"perenidadedaspalavras".AescoladeAlencastro,nessesentido,
encontrasecomadeFranciscoAlvim.

126
Idem.
 183

Nos anos 70, o contato do poeta com a poesia marginal lhe

possibilitouexpandirsuasensibilidadeparaoregistrodiretodarealidade,tal
como os poetas dessa gerao faziam, porm mediado por falas e por
"personas"oquediferenciaenormementesuapoesiadadeseuspares.
Assimcomoaescritaantiliterriadessageraosofriaporsersubjetiva,em
Alvimelaganhacontornoscrticosporserobjetiva.Masquetipodepoesia
objetivaessa?Adisposiode"cederavoz"fazcomqueeleaprofundea
suapesquisa doparticularnogeral,ouseja,dascaractersticasnacionais
contidasnoparticular.Apesardeseguirnacontramodaescolaconstrutiva
de Cabral, Alvim reteve deste poeta a objetividade e a limpidez de
construoparafalardoBrasilpormapartirdepoemasrecortadosde
falascircunstanciais.
Opoetaapurouaescutaparacaptarnodetalheavidabrasileira.O
primeirocaminhofoipormeiodas"personas",ouseja,opoetareconstruiu
cenascompersonagens.Sua"personas"revelamosarranjoseacomodaes
particulares diante de uma liquidao geral da vida. Ouvindo quase que
depoimentospessoaisdepoca,elemostrouaoutrafacedamoedaaquela
que est entranhada em hbitos sedimentados da vida brasileira,
principalmentenaclassemdiaintelectualizada.
Numsegundomomento,Alvimrompeuabarreiradeclasseepassoua
ouviretranscreverfalasgerais,detodososladosdasociedade.Entreessas
falaspercebeseumasimilaridadedeumladoaoutro,umaideologiaque
secristalizoucomoverdade,pequenaspedraslapidadaspelalinguagemde
todososdias,comasquaisopoetatopadiariamente"nomeiodocaminho".
 184

Paraperceberacomplexidadedelas,oleitortemdesairdacomplacnciae
interagirnaleitura,trazendotodaasuaexperinciaparaestedilogo.
Num terceiro momento, ele consolidou sua poesia. Nesse mesmo
momento de consolidaes, ampliou a possibilidade de sua potica
subjetiva,criandoumparadoxoinsolvel.Porm,asimagensquefiguram
nessespoemasdecartercontemplativosoagua,ovento,otempo,aluz
etc,elementosqueaparecemnumatentativadefusoquesempreoleva
concluso de que essa fuso impossvel. No caminho da
despersonalizao,Alvimensaiouumareafirmao,porviastortas,do"eu".
Masumareafirmaoqueacadamomentolhefoinegada.
Nofrigirdosovos,opoetaencontrouaprincipalformapotica(a
poesiadasfalas)nocotidianoenarealidadebrasileira.Seusversosnoso
versos,sofalas,comonotouSchwarz127.Oritmo,ocortedecadaverso
dado pela entonao da fala. A forma nasce de uma situao histrica,
objetiva,enodeumaescolhasubjetivaealeatrianoquadrodapoesia
moderna.
Apercepodequeessasfalasencenamavidabrasileiraficarmais
agudaentidanomovimentoseguinte,demarcadopeloslivrosOcorpofora
eElefante.Neles,asensibilidadeeaaudiodopoetaseaguam,fazendoo
perceber,comamplitudehistrica,comoessasfalasatento"palavras
fecundadas" patenteiam a presena do passado no cotidiano de nossa
poca. Elas perdem a graa da descoberta para se tornarem palavras
envenenadasportrsdalinguagemannima,do"portugusgostosodo

127
Cf.Schwarz."Elefantecomplexo",op.cit
 185

Brasil", como dizia Bandeira, h uma greta, onde, um dia, "algum viu
desaparecerumaurutucruzeiro"128.

128
Cf."Greta",emPassatempo
 186

TERCEIROCAPTULO:
PALAVRAENVENENADA
 187

PALAVRAENVENENADA

1.AantipoesiaeapoesialricadeFranciscoAlvim

Os dois livros mais recentes de Francisco Alvim, O corpo fora e

Elefante,trazemumasensvelmudanadesuapoesia.Partindodamesma
tcnica,ouseja,daescutadefalasannimasebanaisdocotidiano,apalavra
postaemcirculaoparecerevelaragora,deformamaiscontundente,oque
japareciaembrionariamenteemseusoutroslivros.Noscaptulosanteriores
desse trabalho, tentei fixar o movimento interno da poesia de Francisco
Alvim at Lago, montanha. Como foi visto, o poeta partiu do impasse
poticocontidoem SoldosCegos,umimpasseemrelaodo"eulrico"
tradicional.Noslivrosseguintes,conscientedafragilidadedopapeldo"eu
lrico"navidacontempornea,elepassaacomporapartirde"personas".Foi
pormeiodessas"personas",queagiamefalavamnopoema,queopoeta
chegouaoquechameidepoemasdasfalas.
Masoquesoessas"falas"?Soresultadosdaescutadopoeta.Ele
passaaouvirasconversasderuaoudeseumeiosocialeas"decupa"emsua
"moviolasonora",parausarumaimagemutilizadaporelemesmoequetem
sua origem nas tcnicas de edio cinematogrfica. Ele edita o que foi
ouvido,desbastandoafalaatquedelarestesomenteumncleoessencial.
 188

Esse ncleo, de difcil definio, contm uma ideologia sedimentada

historicamentenalinguagemcomum.Aomesmotempo,umncleoque
guardadapersonaqueproferiuafalaapenasalgunstraossociais,aqueles
traos essenciais de classe. Essa fala natural, mas ao mesmo tempo
mimetizaposturassedimentadasdeclasse.Alvimchegaaesseprocedimento
nomomentomaisradicaldesuadespersonalizao:em Diasim,diano,
livrocompostocomEudoroAugusto.
Em1988,opoetareuniutodaasuapoesianolivro PoesiaReunida
(19681988)129,quesaiupelacoleoClaroEnigma.Nestanovareunio,ele
optou,acertadamente,porincluirDiasim,diano,aocontrriodoquehavia
feitoem Passatempoeoutrospoemas,areuniode1981,publicadapela
Brasiliense.Aexclusoanteriordaquelelivro,retiravadoconjuntodesua
obraumdosmomentosmaisimportantesnaconsolidaodesuapotica,
poisfoinele,comoseviu,queopoetaatingiuapoesiadafala,desbastando
aatficarcomaclulaprincipal,comogestomnimoereveladordeuma
ideologiacristalizadanalinguagemdodiaadia.
ParacompletarovolumedePoesiaReunida,Alvimtambmcomps
umlivronovotratasede Ocorpofora,noqualessapoesiadafalase
destacaeganhanovaamplitudecrtica.EsselivroagregapoesiadeAlvim
uma nova concepo da palavra falada, sem contudo modificar a forma
poticaelaboradaanteriormente,principalmenteemDiasim,diano.Essa
concepo, que chamarei aqui de "palavra envenenada", pede, cada vez
mais, um "leitor com iniciativa"130, que participa do poema, com sua
experincia,flagrandooqueessasfalascomunsereconhecveis,fecundadas

129
Alvim,Francisco.PoesiasReunidas(19681988),ColeoClaroEnigma,SoPaulo,DuasCidades,1988.
130
Cf.Schwarz,Roberto."Elefantecomplexo",op.cit.
 189

nodiaadia,escondemdevenenoso.Noavessodasfalas,comopordebaixo
dasgretasdoptiodepedras,umaurutucruzeiro 131armaseubote,detocaia.
Adescobertadasfalas,dessapalavrafertilizadaefecundadanocotidiano,
queeraparaAlvimumregistroeumtestemunhoricodosarranjosinternos
da vida brasileira, principalmente a dos anos 70, quando ele comeou a
captlas, levao paulatinamente a perceber que, por trs dessa natureza
interessanteeatreveladoradolugarcomum,escondeseumaacomodao
deordemgeralquechancelaatitudesconservadoras,compermannciana
sociedadebrasileira,quepodemserobservadasemtodososladosdopas.
Recuperandoeaprofundandoomovimentoobservadonestetrabalho
at agora, tendo em vista explicar essa nova concepo potica, podese
dizer que Alvim encontrou nas "personas" o modo de melhor fixar os
testemunhos desencontrados dos anos de represso e, ao agir assim,
percebeuoquantoainformalidadegeravaregrasprpriasdeconduta,quase
semprenacontramodasleisedasnormasdavidaburguesa.
Paramelhoraprofundaradescobertanodetalhelocal,opoetaque
haviasedepersonalizadopormeiodas"personas"radicalizaseumtodo,
emDiasim,diano,edespersonalizaaprpriapersona,desbastandoapara
quesuaidenticaonofossetoimediata(ouseja,retirandoasfunes
especficasexercidaspelas"personas"nasociedade,algoqueasidentificava
emPassatempo,taiscomooprofessor,opresidente,ofuncionrioconsular,
o burocrata etc). Mas Alvim tomou o extremo cuidado de no apagar
totalmente essas referncias. Algo como se ele generalizasse o dado

131
Cf."Greta",dePassatempo
 190

particularfazendocomqueaquela"fala"fosseaomesmotempodetodose
deningumemparticular.Elapassaserumtraodasociedade.
Nessetrabalhodedepurao,opoetachegouaoncleodessasfalas,
encontrandoneleaformadopoema.Oscortes,osritmos,assuspensesdos
versos,apontuao(ousuaausncia)sodadospelaprpriafala.Aforma
dopoemaencontradano"gestussocial"dafala,umgestodeclasseque
estavafecundadonoritodascaladas.ComodizBertoltBrecht,"ogestus
social o gestus caracterstico da sociedade, ele permite produzir um
julgamentosobreasituaosocial"132.Amaneiracomoopoetatrabalhaseus
poemas, lembra essa conceituao de Brecht, pois a poesia de Alvim
baseadanumafalaquecontmtodososgestos,todasasatitudesquealgum
adotaquandofaladiantedeoutraspessoas 133.Comono"gestus",essasfalas
encontramsesemprenas"relaesentreoshomens".Elasimplicamuma
relaosocial,"comoaexploraoouacooperao"134,paradizermaisuma
vezcomBrecht.
Aochegardepuraomximadafala,opoetaconsolidasuapoesia,
comofoivistoem Lago,montanha eem Festa.Aomesmotempo,nesses
livros,humespaomaisamploparaaquelespoemasdefeitiopropriamente
lrico. Na radicalizao mesma de sua antipoesia, ele procura um outro
espao,odolirismo,tensionandoaorganizaointernadoslivros.
Seasfalastrazemumalinguagemdireta,desataviada,nometafrica,
essesoutrospoemas(oslricos)utilizamsebasicamentedelugarescomuns

132
Cf.Brecht,Bertolt."Surlamusiquegestuelle",in Escritssurlethtre,v.1,trad.JeanTailleureGuyDelfel,
BatricePerregauxeJeanJourdheuil,Paris,L'ArcheEditeur,1972.
133
Idem
134
BrechtBertolt."Lagestuelle",in Ecritssurlethtre,v.2,trad.JeanTailleureEdithWinkler,Paris,L'Arche
Editeur,1979.
 191

dalrica(comobemnotouSchwarz135,opoetafalaemgua,vento,tempo,
infinito, montanha, relva, lago etc).Mastambmelessodepuradospela
escutajqueolugarcomumdalricahmuitosebanalizounalinguagem
cotidiana. precisoressaltar queessa idia, aquiexposta,no valepara
todos os poemas, pois a poesia sempre mais abrangente que o recorte
crtico.Mas,mesmonaquelespoemasdeAlvim,emqueafantasialrica
buscatranscenderarealidade,aspalavrasemjogosopalpveis,concretase
procuramfigurarumcontedosentimentalizvel.
Outrotraoimportantedessespoemaslricosqueelesseguem,por
seuturno,umcaminhodefusocomanaturezacircundante(principalmente
pormeiodeimagensdagua),ondehumaperdafataldaidentidade.So
imagens, em sua maioria, de inconscincia e de diluio do "eu". Esse
mergulhonoseramadoenotempodainterioridadecausaumaespciede
supressodo"eulrico",umpoucoaomododossurrealistas.
Comosepercebe,huma"simbiose"entreseuspoemas,bemmais
complexa do que a simples separao de textos lricos e nolricos. O
prpriopoeta,aocomentarolivroEscritos,deMariaLciaVerdi136,aponta
paraessacorrelaodeforas:"Apoesiaquertudo,porquepodetudo.O
direitoeoavesso.Odizveleoindizvel.todesejanteapoesiaetamanho
oseupoder,queelapodeatmesmonoquerer,nopoder.Eestejogode
contrrios,detriunfoefracassonodizer,estemtodopoemaeemcadauma
das partes concretudes, abstraes que o conformam". Cito esta
passagem, pois, alm de comentrio sobre a poesia de Verdi, Alvim

135
Cf.Schwarz,Roberto."OrelhaparaFranciscoAlvim",inSeqnciasbrasileiras,op.cit.

136
Alvim,Francisco."Entreacarneeosonho",inrevistaNovosEstudosdoCEBRAP,n35,marode1993.Neste
mesmonmero,Alvimpublicoupelaprimeiravezopoema"Elefante"e"Cu",ambosincludosnolivroElefante.
 192

publicouestetexto,cujottulo"Entreacarneeosonho",narevistaNovos
Estudos,juntamentecomdoisdeseuspoemas,fazendocomqueestetexto
possaserlidocomoumpoemaemprosa.Otextotraz,emsi,umaconcepo
poticaquetemmuitoadizerdaobradeAlvim.Comosedissessequea
poesiacontmumapalavra aqum eumapalavra alm,ouseja,algoque
aindanofoidito,quecabeaopoetadizer,ealgoquejfoidito,queopoeta
escutaedecupaemsua"moviolasonora".
Talvez seja possvel assinalar que a tenso decorrente desses dois
registros presentes na potica de Francisco Alvim no parece estar
completamenteresolvida,pois,comosever,opoetamesclaessesregistros
contraditriosumimpessoaleoutromaispessoalnaorganizaointerna
deseuslivros.EssedualismojexistiaemSoldosCegosePassatempo,s
quenesseslivrosessedualismoestavacolocadonoplanodeumapotica
queaindaseelaboravaeapassagemdeumregistroparaoutronocriava
contrastesbruscos.Porm,ospoemaslricosjapontavam,comofoivisto
no poema "Dentro", para um fuso problemtica com a natureza e que
sempreserevertianoesvaziamentodosujeitolrico.Areflexosobresi
mesmoeratravadapelarealidadedefora,automatizadaereificada.
A consolidao da poesia das falas parece que foi pouco a pouco
afastandooespaodeumapoesiadecartermaispessoal,portantolrica.E,
nessetrajeto,trouxeproblemasparaopoetanoplanodaorganizaointerna
dasobras.EmLago,montanha,oencontrodessesregistrosfazcomqueum
chanceleooutropeladespersonalizaoepelaconjunocomaperdada
identidade, mas sem afastar os obstculos que o lirismo e a antipoesia
acabamcriandonointeriordolivro,inclusiveenfraquecendoaconsolidao
 193

dapoesiadasfalas,apontodeoprpriopoetaconsiderarmuitosanos
depois a possibilidade de reorganizar os ncleos poemticos do livro,
comojfoicomentadonocaptuloanteriordestetrabalho.
Essaquestononadasimples,comosevernasobrasposteriores,
acomearpelaprpriaescolhadosttulos Ocorpofora e Elefante.No
primeiro,odesejodeafastarapoesiadocorpo,do"eu"(comosedepreende
daexpresso coloquial"tirarocorpofora"),eaomesmotempodeixla
comoassunto(algoqueousodoartigo"o"indica).Almdisso,aexpresso
"ocorpofora" podeser tomadacomoumaimagemdoinconsciente. No
segundottulo,aimagemenvolventeeunadoelefanteconcentra"dentro"e
"fora",emmovimento,algoquetereioportunidadedevercommaisdetalhes
nainterpretaodopoemattulodesselivro.Oleitordevenotarinclusivea
diferenaemrelaoaottulodolivrologoanterior,Lago,montanha.Este
ttuloapontavaparaumapolaridadeentre"lago"e"montanha",palavrasque
podemmuitobemsignificaratensoentredentroefora.Porm,essatenso
noestavadetodoresolvida.Elavinhaindicadanottuloeseparadapela
vrgula. No momento seguinte, que O corpo fora, o poeta j passa a
trabalhlaemmovimentodehesitaocomexclusoeinclusodocorpo.
EemElefante,odentroeoforapassamaparticiparconjuntamente,comose
odentrofosseforaeoforafossedentro.Dentroeforatmumaunidade
diferentedadivisoquehavianopoema"Corpo",deseuprimeirolivro(Sol
dosCegos):"humforadentrodagente/eforadagenteumdentro" 137.A
imagemdo"elefante"deplenitudeedeinconsciente.
Oparadoxoapontadoaquiresultadodaprpriaestruturainternada
poesiadeFranciscoAlvim.Noumaconstataodeforadaobrae,sim,de
137
Cf."Corpo",inSoldosCegos.
 194

dentro.Opoetafoiconstruindoumapoticaquecedeuavozparaooutro,na
explicao de Cacaso138, chegando a uma forma potica marcada pela
despersonalizao.Emcontrapartida,abrindoumabrechanalgicainterna
dos livros, surgiu a necessidade de falar de si mesmo, de um universo
particulardesensaes.Nasceram,assim,doisregistrosquelogicamentese
excluiriam,masquetendoexistnciadentrodoslivros,passamaformarum
sistemamaisamploededifcilsoluo.
Acredito j ter apontado acima a correlao existente entre um
registroeoutro,masoseufuncionamentonoslivrosemfoconestecaptulo
spoderserelucidadoapartirdacompreensodaestruturadosmesmose
daleituradospoemas.
Porm,antesdeiniciaresseprocessodecompreenso,necessrio
demarcaradiferenafundamentaldesseslivrosOcorpoforaeElefante
emrelaoaoslivrosanteriores,vistosnosprimeiroenosegundocaptulos
dessetrabalho.Numresumoaindaincompleto,possveldizerqueumadas
diferenas,comofoicomentadomaisacima,estnamudanadeconcepo
da"palavra"nopoema.AtLago,montanha,Alvimexplorouapoticada
"palavra fecundada", fertilizada no cotidiano das pessoas. Mas essa
"palavra",mesmorevelandoaquiealiarranjosobscuroseparticularizantes,
tinha algo de espontneo e vivo, com a graa particular dos achados
populares.ApartirdeOcorpofora,essaconcepoparecesetransformar.
Opoetapassaaperceberqueessa"palavrafecundada"escondiaumveneno.
Para ficar mais claro esse conceito, preciso falar sobre o momento de
composiodeOcorpofora,fundamentalparaessaconceituao.
138
Cf. Cacaso. "O poeta dos outros", in No quero prosa, Campinas, Editora da Unicamp/Editora da
UniversidadeFederaldoRiodeJaneiro,1997.
 195

2.Apoticada"palavraenvenenada"

Ocorpofora foipublicadosomenteem PoesiasReunidas(1968

1988) enuncaisoladamente.Seguindoumaordeminversadatradicional,
Alvim organizou a reunio de sua poesia comeando pelo ltimo livro
(como normalmente fazia Joo Cabral). Quando estava em plena
organizaodomaterial,Alvimdeparoucomasdatasqueiriamconstarna
capadolivro:1968e1988.Elasnosperfaziamvinteanosdepoesia,mas
eram particularmente significativas paraa histriado Brasil. A primeira,
referiaseaomomentoemqueoregimemilitardecretouoAI5,colocando
emaoumaparelhorepressorqueesmagoutodaliberdadee,entreoutras
coisas, desarticulouavidaculturaleintelectualdopas. Jem 1988foi
comemoradooscentenriodaLeiurea,queaboliaaescravido,noBrasil.
Comodisseoprpriopoeta,"88osmbolodenossatragdiade
sempre, o nico fato histrico relevante da histria do Brasil, que a
escravido. Foram quase 400 anos de escravido"139. Assim estavam
amarradas asduas pontasdo"pasproblema"140 escravidoe represso
militar."Ento,aquilomefezfazerOcorpofora",disseAlvim,namesma
entrevista."Osentimentoalieraododesespero,noseiporqu.Eraoda
exasperao,umatrooquesaaumpoucoporesselado".
Posto isso, O corpo fora nasceu principalmente a partir da
justaposiodessasdatashistricas.SegundoAlvim,suaintenoeraade
guardaressespoemasparaumlivrofuturo,ouseja,elesfariampartedo

139
Cf.entrevistaemAnexo
140
Cf.Schwarz."Elefantecomplexo",op.cit.
 196

conjuntodepoemasdeElefante.Decertamaneira,umlivroprematuro,mas
quetraziaumanovaconcepoparaapoesiadeAlvim,naqualentraem
circulaoamemriadoescravismonoBrasil,seusdesdobramentosnavida
contempornea, os anos de represso e a modernizao conservadora
empreendidapeloregimemilitar.
OcrticoRobertoSchwarz,noensaio"Fimdesculo",lembraquenos
anos80(pocaemqueas PoesiasReunidas deAlvimforampublicadas)
"ficavaclaroqueonacionalismodesenvolvimentistasehaviatornadouma
idiavazia,oumelhor,umaidiaparaaqualnohaviadinheiro.Nasnovas
condies de tecnologia, as inverses necessrias para completar a
industrializao e a integrao social do pas se haviam tornado to
astronmicas quanto inalcanveis. O nacionalismo desenvolvimentista
entravaemdesagregaoecomeavaoperodocontemporneo,quepara
efeitosdesteseminriopoderamoschamarde"nossofimdesculo"."141
O sentimento de "desespero" comentado por Alvim na entrevista
acima muito provavelmente venha dessa mesma constatao de que fala
Schwarz. Uma "desagregao" que leva de cambulhada toda e qualquer
ilusodequeumdiaoBrasilpoderiasetransformar,ouseja,passar"do
clientelismocondutaracional,domandonismocidadania,dacorrupo
virtuderepublicana,doprotecionismolivreconcorrnciaetc."142tudoque
hojepareceestarcompletamenteforadoalcance.
OcorpoforaeElefantefazempartedessecomplexodesmoronamento
deiluses.Comisso,aprpria"palavra"falada,dalinguagemcomumde
todososdias,quetinhaalgodepitorescoequepoderiafecundaralguma

141
Schwarz,Roberto."Fimdesculo",inSequnciasbrasileiras,op.cit.
142
Idem,p.161.
 197

soluoparaosimpassesnacionais,traztonaovenenoqueelajcontinha,
tornandoomaisperceptvel.Emumaoutraentrevista,emquecomparavaas
descobertas do Modernismo e a poesia contempornea, Alvim exps, de
formabreve,oqueseriaparaeleesse"envenenamento":

"PerguntaSeagentecompararapoesiadoDrummondeasua,a
delebuscaumatranscendncianobanal,masasuasencontraobanalno
banal...
RespostaMuitocuidado,porquesograndezasincompatveis.Mas,
emcertamedidasim.ApoesiadeDrummondgenerativa,geracoisas.A
minhadegenerativa.Adeleconstri,aminhatalvezdestrua.Achoqueo
modernismo uma coisa auroral. Descobriu o Brasil em um grande
momento,comtodasasangstias.Enquantoquens,modernistastardios,
somospoetasquefazemosdaalegriaumacoisaenvenenada."143
Eis a, segundo o poeta, o carter envenenado de sua poesia o
achadofelizdopitoresco("mescladotradicionaledomoderno",comodiz
Schwarznoensaiocitadoacima),quepodeservistoemfuncionamentona
poesia de Oswald de Andrade, transformase em uma pesada herana
histrica. A palavra annima, recortada da vida brasileira, dos tipos
popularesenopopulares,estagoraenvenenada.Opoetaqueapuroua
escutaequetambmencontroualgodepitorescoedeinteressantenasfalas
comuns percebe que essas palavras patenteiam o passado no presente e
apontamparaumaidiadeesfarelamentodapossibilidadedesuperaodo
passado e de transformao do presente. Tudo passou para o campo da

143
Francisco,Severino."Banalidadeenvenenadadeironia",entrevistacomFranciscoAlvim,inJornaldeBraslia,9
denovembrode2000.
 198

ilusoeafetou,inclusive,aesperana,principalmenteparaumageraode
intelectuaiscriadanaquelesagitadosanos60equeacreditavanumapossvel
mudana.
Desteocomeodesseestudo,venhoestabelecendocorrelaesentrea
potica de Alvim e os ensaios crticos de Schwarz, apoiandome
principalmentenaamizadeentreosdoisescritoresenofatodepertencerem
aumageraoqueencarouopasdamesmamaneira:pormeiodoestudoe
dainvestigaodaformaodoBrasil.Paramanteroparaleloentreosdois,
seeunoestiverenganado,provavelmenteumadasfontesparaaexpresso
"envenenada",deAlvim,estejanoensaio"Apoesiaenvenenadade Dom
Casmurro", de Roberto Schwarz, includo no livro Duas meninas, de
1997144.
Partindodeoutrosestudosquerevelaramaperfdiadessenarrador
machadianoemprimeirapessoa(BentoSantiago),queatrecentementeera
vistocomovtimadatraiodesuamulher,Schwarzanalisaasduaspartes
queconstituemoromance,tomandocomomovimentoafamosafrasede
Casmurro,queofazreverasdiferenasesimilaridadesdasduaspartesdo
livro:"OrestosaberseaCapitudapraiadaGlriajestavadentrodade
Matacavalos, ou se esta foi mudada naquela por efeito de algum caso
incidente"145.Issoobrigaocrticoareverasduaspartesdolivro:aprimeira,
dominadapelafiguradeCapituerecordadacompoesiapelonarrador;ea
segunda,dominadapelafiguradeBentinho,quandocomeaadifamaode
Capitu.Nareconstituiocrticadessasduaspartes,Schwarzvairevelando
asrelaessociaisda"populaodoromance".Sobreestasegundaparte,a
144
Schwarz,Roberto."ApoesiaenvenenadadeDomCasmurro",inDuasmeninas,SoPaulo,CompanhiadasLetras,
1997.
145
Assis,Machadode.DomCasmurro.
 199

certa altura Schwarz escreve: "o marido narrador evolui para um clima
especialssimo de poesia envenenada, entre pattico, desgovernado e
prepotente,propriamentereacionrio,cujafixaoumdosmritosnotveis
doromance"146.
ParaoqueinteressasobreapoesiadeFranciscoAlvim,oensaiode
Schwarzexpressaclaramenteoproblemada"poesiaenvenenada",ouseja,a
poesiaqueesconde"interessesimpublicveis":

"Trocandoemmidos,oamorentreavizinhapobreeorapazinhode
famlia,comocorrespondenteanseiodefelicidade,derealizaopessoale
mesmosadahistricaeprogressistaparaumarelaodeclasse,animaa
intrigaatumpontoavanadodolivro,quandoentoadimensoautoritria
da propriedade rouba a cena e galvaniza o antigo nhonh, que agora se
enxergacomovtima,desmereceeescarneceassuasprpriasperspectivas
anterioresdeentendimento,igualdade,lucidez,eafirmapelaforaasua
disposiodemandarsemprestarcontas,tudoissodentrodeumalinguagem
requintadaecivilizada,dignaeprpriada Bellepoque.Essaacurvado
romanceeumdeseuselementostcitosdegeneralizao,emqueoleitor
interessadopoderbuscaroperfilsintticodeumcaminhobrasileiroparaa
modernidade"147.

Portrsdosgestossedimentados declasse,ovenenoseespalhava
como rastilho de plvora. Se esse veneno sobreviveu como pura poesia
duranteanosafio(emesmoathojehquemdiscordedainterpretaode
146
Vernota17
147
Idem
 200

Schwarz dada ao romance), significa que durante esses mesmos anos as

anomalias geradas pela escravido no pas no haviam sido totalmente
superadas.Opoderdessevenenoodeescamotearadominaodeclasse,
que passa pela dependncia, pelo clientelismo, pelo mandonismo, pelo
autoritarismo,pelopaternalismoetc.ouseja,escamotearapesadaherana
escravista que, no Brasil, criou todas essas formas de relaes, porm
atualizadasnoencontrocomocapitalismomoderno.
esse tipo especfico de veneno que a poesia de Alvim passa a
concentrar e a colocar em movimento, porm rompendo as barreiras de
classeeatmesmoasdepas,comoseveremElefante.Ouseja,oveneno
que se cristaliza em ideologia j no se escora somente na fala dos
dominadores, mas infiltrase na fala dos dominados (assim como em
MachadodeAssis,osagregadosreproduziamosgestosdosprotetores).
nesse sentido que apoesia deAlvim pede um leitor com iniciativa, que
busqueasrelaesdeclassequesurgemnocontrasteentreumpoemae
outronaorganizaointernadoslivros.Umleitorqueleiaeescuteesses
poemas verificando, a partir de sua prpria experincia, o que h de
escondido naquela fala recortada pela poesia e que muitas vezes parece
espontneaebanal.Schwarznotaoquantoessetipodeleitura decisivo
paraaliteraturamoderna:"Sejaditodepassagemqueaexignciadeuma
leituraativa,quenoselimiteaopadropassivodeleituracorrente,um
aspectodecisivodaliteraturamoderna,emsentidoprprio,aquelaquebusca
oinconformismo"148.

148
Schwarz,Roberto."ConversasobreDuasMeninas",inSeqnciasbrasileiras,op.cit..
 201

Essascolocaes,noentanto,spoderoficarmaisclarasapartirda
anlisedospoemasdeOcorpoforaeElefante.

3.Ocorpofora

O corpo fora, como foi dito anteriormente, aparece no incio das

Poesias Reunidas de Francisco Alvim, publicadas em 1988. Foi visto
tambmcomoasdataseramfundamentaisparaacomposiodolivroelas
saamdoplanopessoal(devinteanosdepoesia)eganhavamumsignificado
histrico.Comisso,opoetaqueriadeixarclaroquesuapoesianosefez
margemdahistriae,sim,dentrodela.Seumaterialpoticoretiradodo
prpriocorpohistrico,vinculandoseaumcaptulolongodahistriado
Brasilque,advindodaescravido,temsuafixaonosanosdechumboe
imbricasecomomomentopresente,deglobalizaoecolapsodosmodelos
econmicos.Esselongoecomplexo"fiodameada"estnohorizontede
FranciscoAlvimeencaradoobjetivaecriticamente.
OcaminhoqueapartirdeOcorpoforaopoetacomeaapercorrer
envolvepassadocolonialbrasileiro,deumlado,eacrisedamodernizao
brasileira e mundial, do outro, mas tudo isso posto em movimento e
interagindopormeiodefalas.Aestratgia,sequesepodedizerassim,
confrontaressasfalasdentrodolivro.Adescobertadeorganizarolivrono
s porncleos deassunto, mastambmpeloritmodaprpriaescuta, j
haviasidofeitaemLago,montanha.EmOcorpofora,opoetaprocuratirar
omximodeenergiadessaorganizao.
 202

A tcnica da escuta (que serve tambm para o plano formal dos

poemas,comoparaaorganizaodaunidadedolivro)encontrasustentao
na epgrafe buscada em Fuse de Baudelaire: "Imensa profundeza de
pensamento nas locues vulgares, buracos cavados por geraes de
formigas". A frase poderia ser lida pela via positiva, como fez Carlito
Azevedo,notexto"Imagensdissonantes",aocomentarolivroElefante:

"Nos poemas antigos, sempre se vislumbrava uma certa luz, meio

alucinada, no fim do tnel. Talvez fosse a impresso de que a riqueza
daquelas"locuesvulgares",produzidasporgeraesdefalantesdalngua
portuguesa, indiciasse um trabalho positivo, interno e invisvel, em
operao.Opaspodiadarcerto,omundopodiadarcerto."149

No entanto, a epgrafe escolhida por Alvim j entra no jogo do

envenenamento, pois o que h de profundo e at mesmo de belo nas
"locuesvulgares"nomepareceter,emBaudelaire,necessariamentesinal
positivo ou negativo. uma constatao dessa "imensa profundeza de
pensamento". essa constatao que interessa a Alvim, ou seja, que as
"locuesvulgares"soumlugarprivilegiadoparaseouviraideologiaque
sesedimentounasfalascotidianas.Nabanalidadeenasimplicidadedafala
humteordeverdade,"buracoscavadosporgeraesdeformigas",aser
averiguado pelo leitor. Ou seja, como se os poemas contivessem duas
camadas,umaaparenteeoutranocontrapouseja,umapoesiafecundada
dafalaapoiadanumapoesiaenvenenadadafala.

149
Azevedo,Carlito."Imagensdissonantes",inJornaldoBrasil,cadernoIdiasLivros,18denovembrode2000
 203

Eessainformalidadedalinguagemfaladaecomumqueoleitor
encontranoprimeiropoemadeOcorpofora:

CHEFEDEESTAO

Sequiseremficar
domuitoprazer
Massequiserempartir
hora

Nadamaisclaroesimpticodoqueumchefedeestaoinformara
partidadotrem.Porm,ohorriodessapartidaparecerelativizadodetal
maneiraquecabeaochefedeestaoavisarinformalmenteaospassageiros
queotremvaisair,interrompendogentilmenteasprolongadasdespedidas.
Paraoleitorbrasileiro,habituadoumaflexibilizaodoshorrios,ouseja,
aumaflexibilizaodanormas,opoemapoderiapassarcomoumsimples
atobanal,cotidiano,semapresentarnada.
Afalasimplesecorriqueiraquevisaserobjetivaecumpridoradas
normas,mostraseatsimptica:"Sequiseremficar/domuitoprazer".A
persona simpaticamente deixa com os passageiros a deciso de ficar ou
partir,intervindonasdespedidassemserautoritria.Estasituaobanale
at positiva mostra um arranjo bem nacional diante da flexibilidade de
normas,deleis.Senessecasoelaatsimptica,tersuacontrafaona
violnciaounosgestosautoritriosededominao.Paraficarporenquanto
numexemplo,citoopoema"Aquidentro":
 204

AQUIDENTRO

Jtivedematar

Nessa limpeza de qualquer particularizao da fala, o poeta deixa

somenteo"gestussocial",oqualnosesabedeondeparte,masreproduza
ausncia de um Estado de direito definido, o que gera as atitudes mais
brbaraspossveis.Opoematambmnadadizsobreomotivoquelevaa
persona desse poema a matar. Nem seria necessrio dizer, pois o
enfraqueceriaopoema,limitandooaumasituaodeexceo eno
esseocaso.Qualquerdesculpaseriaesfarrapadadiantedeumuniversoem
queo"direitoafora"150.Parecequesetratade"justia"feitacomas
prpriasmos,numaespciedeterradeningum.
RetornandoaomovimentoinicialdeOcorpofora,opoetaoptoupor
colocar no incio do seu livro poemas que denotam essa informalidade.
Comonumanarrao,elevaiapresentandoumtraoespecficodarealidade
brasileira,paradepoisapresentaroutrasperspectivasdessemesmotrao.O
poemaseguinte,"Queixa",segueporessecaminho:

QUEIXA

Merecebeudep

150
Cf."Aforadodireito",inDiasim,diano
 205

Umsimplescomentriodeumencontro,masqueguardaumaespcie
deressentimentodapersonaqueenunciaopoemaportersidorecebidade
p,ouseja,semasimpatiacostumeiranumasituaodessas.Bastalembrar
aquiopoema"Muitoobrigado",vistonosegundocaptulodessetrabalho,
principalmente os primeiros versos que diziam: "Ao entrar na sala/
cumprimenteio com trs palavras/ boa tarde senhor/ Senteime defronte
dele/(comomepediuquefizesse)".Nessepoema,cheiodevelhacaria,a
relaoseestabeleciacomgestosdesimpatia.Jnopoemaemfocoacoisa
se inverte. A recepo fria e rpida, como pede o ritmo impessoal da
modernizao.algoquesaidopadrocostumeiroesuscitauma"queixa".
O prprio Francisco Alvim, ao comentar um artigo sobre ele
publicadonarevistaInimigoRumor151,faloudoscontrastesquesuapoesia
cria:

"NoartigodoAugustoMassi,temumaepgrafedeBorgesquegosto
muito Elqueprefierequelosotrostenganrazn ,masvistoporesse
ngulo,issoooutroladodaminhapoesia, oinversodabriga,um
sentimentoderespeitoalteridade,ouseja,ocarasaidecenaecomeaa
ouviravozdooutro.Masachoquepodeserumcomponentedialticoque
surgedesseconflito,queoladodeharmoniaquepoderesultardesituaes
conflitivas.[...]Lembrodealgunspoemasquetratamdecoisasquevocno
sabedireitooqueso,deextremomalestar.Vocsabeomalestareno
sabe de onde ele vem. Por exemplo, voc est fazendo uma visita
profissional,estsendorecebidodentrodoesquemadepolidezesesente

151
Tratasedotexto"Conversadentroconversafora",deAugustoMassi,in InimigoRumor,n6,RiodeJaneiro,
ViveirosdeCastroEditora,janeirojulho1999.
 206

inadequado,querdizer,aquilonoumasituaodentrodaqualvocse
sintavontade.Enosabedireitoporquenoestvontade.Sopequenos
entrechos.Voccomoburocrata,diplomata,numafunoincua,voc
obrigadoaagirenoentendedireitoossentidosdaquelesmovimentos.
umammicaeumacoreografiaquenofazsentidoparavoc.Sevocno
fizeraquilo,ningumvaitecobrar.Sefizer,vaiterdeencontrarumsentido
quenotemequeseesgara".152

Comooprpriopoetadiz,suapoesiatrabalhaentodialeticamente
comharmoniaedesarmonia,informalidadeenorma,numaoperaocada
vezmaisconflituosa.Essesentimentodialetizadonospoemas lanasuas
razesnaprpriahistria,ouseja,nasedimentaodegestosquevieramdo
passado colonial em movimento com gestos da modernizao. Essa
conjuno pitoresca, de arcaico e moderno, tinha sinais positivos e at
eufricosnapoesia deOswald deAndrade,comoobservouSchwarz:"o
Brasil prburgus, quase virgem de puritanismo e clculo econmico,
assimiladeformasbiaepoticaasvantagensdoprogresso,prefigurandoa
humanidadepsburguesa,desrecalcadaefraterna:almdoqueofereceuma
plataforma positiva de onde objetar a sociedade contempornea. Um
ufanismocrtico,sepossveldizerassim."153Noentanto,emAlvim,essa
conjunopassaaseroproblemaasuperar.essamesmaconjunoque
mantmoatrasoegeraosatosdebarbriecomoodopoema"Aquidentro".

152
Cf.entrevistaemAnexo
153
Schwarz,Roberto."Acarroa,obondeeopoetamodernista",inQuehorasso?,SoPaulo,CompanhiadasLetras,
1987.
 207

Nasuapesquisapotica,Alvimvaiatmeduladoproblema.Depois
demostrar,quasequedidaticamente,essetrnsitodainformalidade,opoeta
virapeloavessoesseregistro.Entramospoemasemqueaviolnciasurge
comoumanaturezainerenteprpriainformalidade.ocasodepoemas
como"ATIROUEMQUEM?//Novento/Porquenotinhaningum/S
gente","VOZ//Quandoeuchamo/elevem"e"Negaa":

NEGAA

Duascoisasquenuncaquis
roubarmatar
mataratqueno
nuncanoquis

"Negaa"comeadeformaclara,objetiva.Numafrase,apersonase
colocadoladodaspessoashonestas:elenuncaquisnemroubar,nemmatar.
Maslogoadissimulaovemtona:"mataratqueno/nuncanoquis".
Poderia dizer que fica subentendido que roubar est no horizonte dessa
persona,masnadapermiteessainterpretao,nopoema,mesmosabendoda
ocultaode"roubar"nasegundaparte.Oquelevaoleitorapercebero
poemapeloavessooverboemquesto:querer.Tratasedequererouno
quererroubarematar.Ouseja,asduasinfraessaemdaesferadaleie
entram naesferadodesejo pessoal."Atirouemquem?"entranamesma
esferade desculpas esfarrapadas. Eem"Voz" omandonismoqueest
sutilmenteemcena,jqueopoemapoderiasereferiraumcachorroque
 208

atende ao comando do dono. A falta dessa determinao faz com que a

sujeioaoautoritarismopasse paraoprimeiroplano,mesmoqueesteja
amaciadapelafalatranqilaesegurado"donodavoz".
A exasperao do mandonismo do poema "Voz" encontrar
repercussoalgumaspginasdepoisnopoema"BrsCubas":

BRSCUBAS

Ainhonh
Calaabocabesta

Opoemafoirecortadodocaptulo"Omeninopaidohomem",de
MemriasPstumasdeBrsCubas,deMachadodeAssis:

"Prudncio,ummolquedecasa,eraomeucavalodetodososdias;
punhaasmosnocho,recebiaumcordelnosqueixos,guisadefreio,eu
trepavalheaodorso,comumavarinhanamo,fustigavao,davamilvoltas
aumeoutrolado,eeleobedecia,algumasvezesgemendo,masobedecia
sem dizer palavra, ou, quando muito, um "ai, nhonh!" ao que eu
retorquia:"Calaaboca,besta!""154

Por que retomar as atrocidades do "nhonh" tantos anos depois?

Apesar da tranqilidade do mando em "Voz", a perverso da classe
dominantenodeixadeserdamesmaordemdade"BrsCubas".Apesarda

154
Assis,Machadode."Omeninopaidohomem",in MemriaspstumasdeBrsCubas,RiodeJaneiro/Belo
Horizonte,LivrariaGarnier,1988.
 209

modernizao que o pas empreendera durante o sculo XX, o trao do

autoritarismo se manteve. a mesma "manuteno do atraso" nas falas
cotidianas que leva Alvim a explorar, em O corpo fora, o tema do
"fazendeiro do ar", definido por Schwarz, em "Cultura e poltica 1964
1969",daseguintemaneira:"ohomemquevemdapropriedaderuralparaa
cidade,onderecorda,analisaecritica,emprosaeverso,ocontatocoma
terra,comafamlia,comatradioecomopovo,queolatifndiolhe
possibilitara"155.Retomaressetema,poderiafazercomqueopoetacasse
numacertacomplacnciahistrica,aceitandoacontinuidadeentrepassadoe
presente, sinalizando a pouca transformao dentro do tempo. De certa
maneira,issoqueseuspoemasindicam,mascomcontundnciacrtica.
Otemafamiliardaheranaedapropriedadevaiseencontrarcomo
temadaacumulaodecapital,dosarranjosmesquinhosdaburocraciaeda
poltica,doracismo,daviolncia(inclusiveadembitodomsticoeafetivo)
etc.Humtravejamentodopresente,deondeemergematodomomentoos
gestosfixadosnopassadoeassimperpetuados.Nesseconjuntodepoemas,o
poetainclusiveseaproveitadamemriaparticular,retiradadesuaprpria
experincia familiar. Alvim vem de uma famlia de fazendeiros que se
urbanizou na gerao de seu pai. Seu av, Francisco Soares Alvim, era
fazendeiro do caf na zona da mata mineira. "Meu pai, j urbanizado,
sempreexercendocargospbicosnoRiodeJaneiroouemBeloHorizonte,

155
Schwarz,Roberto."Culturaepoltica,19641969".In Paidefamliaeoutrosensaios,SoPaulo,2
edio,PazeTerra,1992.Esseassuntotambmpodeservistonoensaio"SobreoamanuenseBalmiro",de
Roberto Schwarz, includo no mesmo volume citado aqui. A presena desse assunto na poesia de
Drummond,masmarcadopelo"sentimentodeculpa",tratadoporAntonioCandido,em"Inquietudesna
poesia de Drummond" (in VriosEscritos,So Paulo,Duas Cidades, 2 edio, 1977),e por Vagner
Camilonocaptulo7,"Notribunaldoclmineiro:culpafamiliar",seulivroDrummond:darosadopovo
rosadastrevas(SoPaulo,AteliEditorial,2001).
 210

nuncadeixoudeirfazenda.Arealidadedafamliademeupaiedemeus
tioseramuitoemtornodaquelasfazendasqueelesconservaram".156
Ograndelancedessarefernciaparticulartornladespersonalizada
pormeiodefalasgeraisecomuns.Omesmoprocedimentodeescutaque
"cedeavoz"aumoutroannimo,tambmaqui"cedeavoz"aouniverso
familiar que deixa de ser somente um dado particular para ser uma
experinciamaisampla,coletiva:detodosedeningumemparticular.O
ncleo central de O corpo fora gira, ento, em torno desses poemas. A
memriachegamesmoaserindicadanumpoemanoqualAlvimfazuma
refernciaaomemorialistaPedroNava:

NAVA

Fazissono
Fazno
quevocfilhodemeviva

Nesse poema,comoemoutros("Me morta","Pobremulher"), a

morte entra em cena, via suicdio. Um tristeza que provavelmente nasce
muitodasensaocristalizadanopoema"Nesteaougue":

NESTEAOUGUE

querosercarnedesegunda

156
Cf.entrevistaemAnexo
 211

Antesdecomentlo,importanteressaltarqueospoemasanteriores
tratavam principalmente de questes relativas herana e propriedade
(como "Herana", "Juro", "Favor, por que por favor?", "Os novos"). O
poemalogoanteriorchamase"Sculoevasivo"

SCULOEVASIVO

Eletilporqueleal
Todosmeconhecememeadmiram
Atiraumapedraqueningumteamola
Nahoradotranconingumsabequem
quem

Podese dizer que esse universo, onde impera a violncia, o

mandonismo,"justia"porcontaprpriaeassimpordiante,quefazcomque
a persona do poema "Neste aougue" chegue concluso, tambm ela
regressiva,dequegostariade"sercarnedesegunda".Omundoemqueela
estinseridaummundodesegunda,noqualaracionalidadenoencontra
encaixeeodireitoafora,ummundoemqueaquereladefamliapor
causadaheranacontrapostaaotrabalhorebaixadodosquenopossuem
bens,comoselem"Osnovos"("Vocsnasceramdonos/Seesquecem/que
temgentequelavaocho).Odesejode"sercarnedesegunda"evita,assim,
os conflitos e as crises, numa acomodao pessoal nada diferente da do
professor do poema "Revoluo", visto no segundo captulo desse
trabalho157.
157
Cf."Revoluo",inPassatempo.
 212

Apoesiapropriamentedoncleofamiliarcompostadepequenos
trechosdeconversa,comcomentriosvariadosquevodehistriasaop
dofogosobreosescravos("Osdoisnacozinha"),passampelosjogosde
infncia (como "Brincadeira", "Rodinha"), casos rurais, ligados ao
coronelismo ("Distncias", "Z"), catlogo de fazendas ("Fazendas"),
histriasdeparentes("Tios","Titia","Machadodegenro","Velho")eat
por uma certa recordao mais contemplativa ("Papoula", "Gamb", "Na
enseada dos Acars", "Quando eu era moleque"). O quadro descrito
mltiplo,masrevelaumaheranapesada,marcadapeloescravismo,pelo
coronelismoepelaviolnciaqueseinfiltraatentreosgarotos(comoem
"Rodinha":"Agentebrincavacomele/eele/queriabrigar").
apartirdessequadro,quesvezestemalgodeafetivo,mastambm
devenenoso,queopoetalentamenteentranavidapresenteflagrandoaquie
aliosdesdobramentosperversosdessaherananocotidianonosrural,
masurbano.Surgemplanosdevinganacomo:

MEVINGO

Aspessoasesquecem
quedeixamfilhos

Essepoemaseatrelacertamenteaospoemasquefalamdeherana
(apesardeeleaparecerlongedoncleodaherana),mostrandoaoutraface
doconflitointerno,queencontraumasoluonavinganapessoal.um
mundo que age em faixa prpria, na contramo de qualquer legalidade
 213

universal,comojfoivistoacima.Numresumo,podesedizerqueessas
falastodasestoportodaparte,nosefixandonumsladodavidasocial
brasileira.ComodizSchwarz,"opoetaconhecealigaointernaentreos
opostosdasociedadebrasileiraerecusaasfixaesestereotipadas",ele"v
a civilidade peculiar de que so capazes os semdireito, bem como os
momentosdebarbriedosesclarecidos"158.Epossvelcompletarqueo
contrriotambm verdadeiro,jqueaideologiasedimentadanafala
imitadapelos"semdireito":aslocuesvulgares,essesburacosqueforam
sendocavadosporgeraesdeformiga,parausaraepgrafedeBaudelaire,
fazem referncia ao perodo escravista de um lado, e ao do capitalismo
moderno,dooutro.Opasvaiserevelandoemsuacomplexidadehistrica
pormeiodoscontrastesdessespoemasnapgina.
EssepovoflagradoporAlvimpareceestarnofim.A"fala"norevela
mais em si "o desejo de uma sociedade diferente e melhor", como diz
Schwarz,nainterpretaoquefazdoromance Estorvo,deChicoBuarque.
Inclusive,ouniversoretratadopelooromancistanomepareceserdiferente
dotratadoporAlvim,apesardadiferenademeioseformasdetrabalhara
realidade."Malandros,milionrios,empregados,bandidose,naturalmente,a
polcia,todosparticipamdomundodaimagem,ondebrilhamacimadeseus
conflitos,queficamrelegadosaumestranhosursis.Oacessoaoespetculo
doscircuitosedosobjetosmodernosparececompensardemodomaisdo
que suficiente a sua substncia horrenda"159. Em Alvim, esses conflitos
tambmdesaparecem,comofoivisto,emarranjosparticularistas.

158
Cf.Schwarz,Roberto."Elefantecomplexo".
159
Cf.Schwarz,Roberto."UmromancedeChicoBuarque",inSeqnciasbrasileiras,op.cit.
 214

***

Comojfoicomentado,apoesiadeAlvimchegaaumdesbastamento
dafala.Afraseouvidapelopoetapassaporumaediorigorosa,atque
delafiquesomenteoncleo,ogestoqueagerou.Essatcnicapodeservista
emprocessoemdoispoemasdeOcorpofora:"47anos"e"Relaes".Estes
doispoemasaparecememumaseqnciadepoemasquetratamda"guerra
domstica",ouseja,dasrelaesafetivasesociaisdemaridoemulher,com
odesgastedavidaamorosaeosconflitoseajustesresultantesdofimdo
amor:

47ANOS

Metrocouporoutramaismoa
Fiqueiumtempotonta
quasenempodiaandar
Vinteeseteanosdecasados
Agenteaindasempresegostaumpouco
ficaumrestinho
hbitocostume
seil
Temosumapartamentofuncional
Merecuseiasair
Comoconseguiroutro?
 215

Vejoeletododia
nosfalamosmasnoconversamos
Quesituao!
Nosounovanembonita
masgostodetrabalhar

RELAES

Nosfalamosmas
noconversamos

Antes de analisar o processo de desbastamento em si, preciso

comentarosdoispoemas.Pormeiodoscomentrios,atcnicapoticade
Alvim tornase mais clara. Neles, a fala que organiza e d forma aos
poemas.Ocortesugeridopelaprpriaentonaodavozdapersona.A
construo mimetizaosgestos contidos nafala.Deformageral,os dois
poemas,ento,soresultadosformaisdaescutadopoeta.Masentreelesa
diferena enorme, pois no primeiro o leitor depara com uma cena
completa,umafalacomdigresses,comentriossobreavidadocasal,a
situaosocial,ouseja,dequeprovavelmentesejamfuncionriospblicos
vivendo em Braslia ( o que se depreende do verso que fala do
"apartamento funcional") etc. J osegundo, composto de umas fala,
descarnadaerecortadadopoemaanterior("47anos").Comumttuloamplo
 216

"Relaes"elepodesereferiraumarelaoamorosaespecfica,como
tambmsereferirsrelaesentreaspessoas,demodogeral.
Aest,decertamaneira,atcnicadodesbastamentoutilizadapor
Alvimeapresentada,emprocesso,dentrodoseulivro.Oprimeiropoema
particularizaasituao,situaoessamarcadapeladependnciaeconmica
(jqueessamulher,semosustentodomarido,ficariasemoapartamento
ondemoraumapartamentodoEstado,digasedepassagem).Querdizer,o
poemaestrestritoaumarelaomaridoemulheremseparao.Osegundo
poemaameduladoprimeiro.Opoetatratoudetirartodasessasreferncias
paraficarcomumtraoessencial:"Nosfalamosmas/noconversamos".
Essetraoexpandeseparaomundoderelaesemgeralenosomente
quelesentreumcasal.Odesbastamentoprocessadonopoemaampliaseu
lequedeatuao.Eotornabemmaiscomplexo.Arelaoaquiobjetiva,
masnoigual,jqueaigualdadeentreindivduospressupeaconversa,o
dilogoabertoquenomascaraasdiferenassociais.Aochegaraomnimo
dafala,eleexpeocontedoideolgicoescondidonumasimplesebanal
frase.

***

Feitosessescomentriosparamelhorcompreenderodesbastamento
dafalanapoesiadeAlvim,faltaaindafalardaquelespoemasmaislricos,
queopoetaestrategicamentedeixouparaofimdolivro.Seguindoalgica
dottulo,o"corpo"ficouquasedeforadolivro.Foiparaamargemfinal,
restringindose s dez ltimas pginas. De todos esses poemas,
 217

provavelmenteomaissintomticodessaatitudeetambmdoparadoxoque
elescriamnocentrodapoticadeAlvim,"Pssaros",cujaanliseno
simples:

PSSAROS

Asascheiasdesono
calamatarde

Brancamuralhaestrbica

Parede
espessidodemeuar
nuvem

Cercanoar

Guinchodesangue

Agaralanhousenagua
Comoavistarolago
avessodocu?

Lembraraterraesguiaeseca
 218

Rapinadegarrasazuis:
acinza

Cruelahoracruelaluz
Nadamesobra
Sustentonoombrooloucolouro
queri,gargalha
gargalha,ri

Larpio,sedutor
meuloucolouro
meroubaeri

Voltaraolago
voarnoolhardeNarciso:
milborboletas
asasdeumanica

OespelhosideraNarciso
Aluzdetantasestrelasobscurece
adoena

Meuspassarinhosdatreva
voembaixo
respeitemmeucodoente
 219

eminhaalmaquesolua
Meuspassarinhostenhamd
adortanta
cantemnocantem

Oleitordeparaumpoemanadasimples,carregadodeimagensque
descrevemanaturezaemcorrespondnciacomocorpo,como"eulrico".
So imagens de pssaros, ar, nuvem, gua, sangue, lago, cu etc. Elas
figuram um sentimento de aprisionamento ("branca muralha estrbica",
"Parede/ espessido de meu ar/ nuvem", "Cerca no ar"). As imagens da
muralha,daparedeedacercaseligaminterioridadedopoeta.Anatureza
pesada,"cheiadesono",emestadodeinconscincia,trazimagensdeare
vo,numespaoaberto,mascontrapostasaoaprisionamentoquebarraa
circulaolivreentre"eulrico"emundo,nesteprimeiromomento.
Aos poucos, o poema vai indicando por meio de uma reflexo,
tambmelaesgaradaosmotivosdesseaprisionamento:"Lembraraterra
esguia e seca// Rapina de garras azuis: a cinza". As imagens so fortes,
elevadasetensas.Aidiadeumaterraarrasadaconjugasecomarapinagem
de"garrasazuis".Masumarapinagemsobre"acinza",sobreoquerestoude
suadestruio.Essaimagensreforamumaidiaderuna,demundoem
runassendorapinadomesmodepoisdearrasado.
Logoapsessesversos,comeaasegundapartedopoema:

Cruelahoracruelaluz
Nadamesobra
 220

Sustentonoombrooloucolouro
queri,gargalha
garalha,ri

Larpiosedutor
meuloucolouro
meroubaeri

A imagem da terra arrasada, em cinzas, encontrase aqui com a

interioridade,tambmelaarrasada("Nadamesobra").Osversos"Cruela
horacruelaluz"ecoamdelongeoprimeiroversode"TheWestLand",de
Eliot:"Abril,omaiscrueldosmeses,gerando/Lilasesnaterramorta[...]"160.
O poema de Eliot, extremamente complexo, tem como pano de fundo a
Europa arrasada e estril do psGuerra, com sua procisso de homens
desfeitoscaminhandopelaPontedeLondres,comosolhosfixosnaponta
dosps.ClaroqueEliotnoestdiretamentenohorizontedessepoema.
Mas,senoestiverenganado,oecode"TheWestLand"nessesdoisversos
ressaltaaidiadeummundoemrunasqueafetadiretamenteopoetade
"Pssaros".
estemundodeforaquetravaoandamentodomundodedentro.Os
versosseguintessaemdaesferaelevadadosversosiniciaiseabremcaminho
paraessaimagemirnicado"loucolouro/queri,gargalha/gargalha,ri".
Ou seja, no meio de um poema carregado de imagens contorcidas, at
exageradas, entra um papagaio rindo e gargalhando. Ele tira o poeta da

160
Cf.T.S.ElioteCharlesBaudelaire. Poesiaemtempodeprosa,trad.LawrenceFloresPereira,So
Paulo,Iluminuras,1996
 221

esferaemqueseencontrava,jogaonumoutroplano,maisbaixo,noqualo
papagaiolheroubaatmesmoavozlrica:"meuloucolouro/meroubaeri".
Essaimagem dopapagaiotalvezforandoumpoucoainterpretao
podesetranformar,ironicamente,naimagemdoprpriopoetadasfalas,
poissabidoqueospapagaiosrepetemossonsdavozhumana.Adualidade
da poesia de Alvim, aqui, vista sob perspectiva irnica. As prprias
imagensiniciaistambmsetranformam,pois"acinza"dessaterra"esguiae
seca"podeseraprpriafalarecolhidadasruas.
H,depoisdessesversos,umoutrocorte,umaoutramudanadetom:

Voltaraolago
voarnoolhardeNarciso;
milborboletas
asasdeumanica

OespelhosideraNarciso
Aluzdetantasestrelasobscurece
adoena

Comofoivistonocaptuloanterior,olago,napoesiadeAlvim,a
imagemdedentro,dainterioridade.Elereaparecesobosignomitolgicode
Narciso,gerandoimagensdeumlirismosimples("milborboletas","Aluz
detantasestrelas").Avoltaaolagofazcomqueopoeta,aqui,percebao
encantamentodessasimagens.Elasformamumsistemafechado,inclusive
espelhadonocamposemntico(comsiderare estrelas).Porm,aosiderar
 222

Narciso,essasimagensacabamporobscureceroproblema:"adoena",a
vidadefora.
Os ltimos versos so de exasperao e dor. H como que uma
retomadadosprimeirosversos,quediziam:"Asascheiasdesono/calama
tarde".Essesversosseligamaoinconsciente,comoseessasasasestivessem
ligadasaumbaterdeplpebrasaoacordar,naquelemomentolimiteentreo
sonhoearealidade.Os"passarinhosdatreva",renem,emsi,luzesombra,
diaenoite,realidadeesonho.Temseaquiaimagemtradicionaldopoeta
comopassarinho,masquejcarreganasprpriasasasatreva.
Pormeiodeumasriedeimperativos,o"eu"queenunciaopoema
pede para que esses passarinhos voem baixo, respeitando essa realidade
doente:oencontrodopoetacomomundodefora.Oparadoxo,queestna
prpria poesia de Alvim, recolocado no ltimo verso: "cantem no
cantem". Os "passarinhos da treva" devem cantar esse mundo, mas ao
mesmotemponodevemcantlo.Devemserpoesiaeantipoesia,lirismo
(masdastrevas)efalas(quenosocantos):

Meuspassarinhosdatreva
voembaixo
respeitemmeucodoente
eminhaalmaquesolua
Meuspassarinhostenhamd
adortanta
cantemnocantem
 223

Estelongopoema,umdosmaissignificativosdacontradioposta
emmovimentonapoesiadeAlvim,mostradealgumamaneiracomoofora
interrompeoandamentodasimagensdedentro(assimcomojestavano
poema "Dentro"). Esse mundo de fora que de repente se materializa na
imagemdo"loucolouro"suprimeo"eulrico".Quandoesteretorna,elej
aparecetransformadoem"passarinhosdatreva",juntandodentroefora(luz
esombra),cantoenocanto.Emrelaolricaquesurgiunoslivrosvistos
anteriormente,estapareceensaiarumsalto:elasetransforma,nosversos
finaisde"Pssaros",emlricaeantilricaemmovimento,masnosema
dordeterdeescolherumaououtra.
Paraconcluir,emOcorpofora,Alvimapuraapoesiadafala,chega
ao mnimo do mnimo do "gestus social", aprofundando o problema
sedimentadonasfalascomuns,ouseja,ainformalidadequegeraarranjos
particularistas,comdesdobramentosquevodesdeafalabanalesimptica
deumchefedaestao,passandopelasquerelasdadivisodeheranasdos
quetemposses,mantendoadivisoprofundaentreosquetemeosqueno
tem direito,mantendotraos deautoritarismoeracismoe passando pela
violncia, desde a de um grupo de meninos (que reproduzem gestos de
classesocial),adomstica(naguerraconjugal)eaviolnciapelaviolncia,
comocorrelatodotema"meudireitoafora".porissoqueopoetasentiu
anecessidadedetrabalharcompequenosrelatosefatosfamiliares,masno
numaveialricaederecordaopessoal,masdesbastandoessasfalasata
medulaparamelhorpinaraideologiaquepassadepaiparafilhoequese
sedimentanalinguagemcotidiana.Alvimvaiaomnimodomnimopara
chegar a uma cristalizao da ideologia queestava escondida dentrodas
 224

falas.Elemostraa"poesia"quepodehavernafalacomum,comotambmo
venenoqueessa"poesia"reproduz.
Diante dessas falas, o "corpo" precisou ceder terreno e se alojar
somentenaspginasfinaisdolivro,comosecriasseumaoutraseo,mas
noseparadaporumttulo(comofariaDrummond,porexemplo,emsua
famosa Antologiapotica161).Aoafastarospoemaslricosdospoemasdas
falas, quase que obrigatoriamente o poeta teve de questionar o espao
ocupadoporessespoemaslricosemsuapoesia.Aofazerisso,comofoi
visto em "Pssaros", percebeu que os poemas de "dentro" so uma
contrafao dos poemas de "fora". Tanto uns quanto outros no existem
isoladamente,masemmovimento.Essaquestojhaviasidoabordadaem
outrosmomentosdesuapoesia,masnocomaconscinciaqueseesboaa
partirdeOcorpofora.Em"Pssaros",ltimopoemadolivro,omovimento
descritonosltimosversos:"Meuspassarinhostenhamd/adortanta/
cantemnocantem".
Essemovimentoqueassumeacontradioem"cantemnocantem"
retornaremElefante,publicadosomentedozeanosdepoisdeOcorpofora,
em2000.Edesselivromaisrecentequetratareiaseguir.

4.Elefante

Antesdeentrarnamatriadolivroemostrarodesdobramentoquea
poticadasfalasencenaem Elefante,gostariadefazeralgunscomentrios
sobreaprpriarecepodolivro,quefoipolmica.Houvequemvissena

161
Cf. Drummond de Andrade, Carlos. Antologia potica de Carlos Drummond de Andrade, Rio de
Janeiro,4edio,EditoradoAutor,1963
 225

poesia de Alvim uma repetio deslocada e esvaziada historicamente do

"poemapiada", criado pelos modernistas. Houve ainda que criticasse os
poemasdasfalas,massalvaguardandoaveialricadopoeta.Adiscusso
temdadopanosparamangaseaindaseouvehoje,aquieali,algumprotesto
emrelaoaessapotica,vistasvezescomopurojogodesalo,ou,em
outros momentos, quando no recebe o juzo terminante de "isso no
poesia".
O tom da polmica suscitada pelo livro foi apresentado, de forma
sucinta,pelopoetaCarlitoAzevedo,emresenhapublicadano Jornaldo
Brasil:

"OnovolivrodepoemasdeFranciscoAlvim,Elefante,pareceestar
setransformandonumdivisordeguasnapoesiabrasileira.Melhorassim.
Sabemosqueumlivro vivonopeloentusiasmoquecausaentreseus
admiradoresedigasedepassagemqueChicoAlvimpareceseroautor
que os poetas novos do Brasil elegeram como preferncia e referncia
explcitamastambmpelaintolerncia(porvezestravestidadedesdm
irnico)quepassaadespertarentreosquelhefazemoposio.Olivrode
Alvimvemsendolidocomoumaquestopoltica:"voccontraouafavor
do Elefante?". A resposta errada pode custar amizades. Enquanto alguns
comemoram,certaalaconservadora,quevnohumorenacapacidadede
Chicodeextrairsuapoesiadomaiscomumalgoassimcomoumtomate
lanadosobreoprojetoanacrnicode"exaltarosestadosdeumindivduo
foradocomum",pareceirritada"162.

162
Azevedo,Carlito."Imagensdissonantes",inJornaldoBrasil,cadernoIdias,RiodeJaneiro,18denovembrode
2000.
 226

EmlinhaopostaaargumentosdotipodessesindicadosporAzevedo,
surgiuoensaiodeRobertoSchwarz,"Elefantecomplexo",aquefareiaqui
vriasrefernciasporsetratar,julgoeu,domelhorestudopublicadoat
ento sobre a poesia de Francisco Alvim. Este ensaio foi publicado
inicialmenteno JornaldeResenhas,na FolhadeS.Paulo163.Mas,meses
depois,Schwarzapresentouumanovaverso,aumentada,duranteseminrio
noDepartamentodeFilosofia,daFaculdadedeFilosofia,LetraseCincias
HumanasdaUSP.Sobreoteordapolmicaemtornodolivro,Schwarzfaz
oseguintecomentrio,includoentrecolchetesnanovaverso:

"[Numaresenhacrticacompropsitodemolidor,umcrticoassinalou
comacertoaligaodolivroreflexocrticasobreoBrasil,ligadaporsua
vez aoModernismoe elaboraotericadaFaculdade deFilosofia da
USP. Estranha objeo! claro que seria possvel considerar que o
"sentimentontimodeseutempoedeseupas"recomendadoporMachado
de Assis e intensamente cultivado nesse Elefante, no passe de uma
mitologiapessoaledegrupo.Haveriaaumacertaverdade,casoanao
estivessemesmodeixandodeexistir,oquenotoevidente,nemtiravalor
aumdesejohistrico.]"164

AsobservaesacimaajudamasituarElefantenoquadroatual,como
tambm a situlo no seu prprio campo de existncia: "reflexo crtica
163
Schwarz,Roberto.Elefantecomplexo,inJornaldeResenhas/FolhadeS.Paulo,n71,SoPaulo,10
defevereirode2001.
164
Tomo como referncia para as minhas citaes a verso mais recente de "Elefante complexo",
apresentadaemseminrionaFaculdadedeFilosofiadaUSP.
 227

sobre o Brasil, ligada por sua vez ao Modernismo" e s "elaboraes

tericas" em torno da formao do pas. a isso que Schwarz
provavelmenteserefereaofalardaFaculdadedeFilosofiadaUSP(ede
certaformatambmocrtico"demolidor"citadopelapassagemacima).No
caminhodadepuraodaescuta,Alvimprocedeagoraaumarefinamento
cadavezmaiordeseus poemasdafala.Almdomais,tambmencontra
umamaneiramaissiginificativadeorganizaraentradadospoemaslricos
dentrodolivro.Essa"maneira"poderiaservistacomoumintensificaodo
problemaqueessesdoisregistroscriam,comoseopoetaapontasse,mais
claramente, para o "conflito permanente" entre os sentimentos e os
"interessesimediatos",parausarumaobservaodeBrecht,quevembema
calharaoassuntotratadoaqui165.
Schwarz,emseuensaio,tambmtrazalgumasindicaessobreessa
combinaode"formasdeimaginaotodiscrepantes":

"comoseeledissessequelongedochocomumedasanotaes
realistasoseuvolricogiraemfalso,oumelhor,queoambienteformado
pelarealidadecorrentenecessriointegridadedoseulirismo,ouainda,
queestedeveservistocomopersonagemdooutrouniverso,comoqual
formaumaunidade.Seforassim,qualonexoentreessesdoismundos,de
tonalidade to dspar? o que dizem um do outro? A ttulo de sugesto,
perguntemospelarelaoquepossaexistirentreouniversosocialrebaixado
easvisesdoelefante,dorinoceronteoudomar,gigantescujaescurido
165
Cf. Brecht, Bertolt. "L'attitudecritique", in Lesartsetlarvolution,trad. BernardLortholary,Paris,L'Arche,
Editeur,1970:"Hojequandonossasimplesexistnciatornouseumproblemapoltico,todolirismopoderiasetornar
impossvelseaproduoeoconsumodolirismodependessemdapossibilidadedecolocarparaforadocircuitoos
critriossadosdarazo.Nossossentimentos(instintos,emoes)estocompletamenteatolados;eleseencontramem
conflitopermanentecomnossosinteressesimediatos".
 228

temluz,cujamassaimponenteeunafazbem/(aquem?)/ecujaarremetida
parece mais destinada a fecundar e a reparar que a destruir. Tambm o
sofrimentomoralintensoquedominaospoemasfinaispodeservistocomo
partedomesmouniversosocial,nestecasocomoasuaverdade.Assim,a
vertentelricadolivroocuparianoconjuntoumlugarderevelaoanlogo
aoquetemnoromancerealistaaaventuradaspersonagenscentrais."166

Descobrirarazoporqueopoetainclui,emsuaobra,formas"to
discrepantes"deimaginaoumdesafioparaqualquercrtico,mascomo
tododesafioelecontmoriscodeforaramonatentativadeencaixarnum
todo objetivo esse movimento de opostos dentro da poesia de Alvim. A
questocomplexaededifcilsoluo.Oprpriopoetavemsedeparando
comelahanoscomoacreditoterdeixadoclaronoscaptulosanteriores
dessetrabalho.Oquestionamentodoespaodolirismojestavanaraizdo
impasse potico experimentado em Sol dos Cegos. Em Passatempo, a
utilizao das "personas" conseguiu, de alguma maneira, amenizar o
contraste, j que a percepo da reificao do sujeito poeticamente
observadaem"Luz"davaotomgeraldolivro.Assimsendo,ospoemas
lricos entravam nessa mesma esfera de problemas, sinalizando o tempo
inteiro para a reificao. Ou seja, o lirismo era travado internamente no
poemapelarealidadeconcreta.EmLago,montanha,aorganizaocriade
fato uma "dupla hlice" em que os poemas da fala e do lirismo se
constrastamotempointeiroeapontedeligaomaisperceptvelentreeles
asupressodosujeitonasfalas,pelapersona;noslricos,pelaimagem

166
Schwarz."Elefantecomplexo",op.cit.
 229

onrica(emortal)dagua.Foisomenteem Ocorpofora queospoemas

lricosseapresentaramdefatocomoumproblemaaserresolvidodentroda
poesiadasfalas.Asoluo,ali,foiafastarolirismoparaasltimaspginas
etematizlonopoema"Pssaros".
No plano terico, o prprio poeta j comentou o problema. Ao
escreverotextodeorelhaparaolivro Memriaexilada,deJosAlmino,
Alvimdisseoseguinte:

"Subjetividade,essaflormalignaqueaintelignciadamodernidade
parece no suportar e desejaria ver definitivamente banida do campo de
percepes doreal...Subjetividade,quenose dobra shostes darazo
unidimensionale,voltaemeia,tornaaassombrar,sobretudonoterritrio
minado da poesia [...] A matria do livro so os sentimentos, fonte da
percepo subjetiva da vida. Distribuda por numerosos poemas [...], ela
revelaodesvalimentoabsolutodacriatura.Revelaonadasentimentale
nadacomplacente.Aocontrrio,tremendamentearrasadoraemseuslances
deautoironiaedesnudamento."167

Pelo trecho citado, percebese que Alvim coloca a poesia da
subjetividadeno"campodepercepesdoreal"enoforadele.Elevincula
o lirismo realidade. Alm disso, o que se revela dos poemas o
"desvalimento absoluto da criatura", concluso a que o poeta j havia
chegadoantes,aindaemPassatempo.Oquesepodedizerquesempreque
opoetaseaproximadasubjetividade,elaespelhaumsentidoqueestfora,

167
Almino,Jos."Maneiradedizer",inMemriaexilada,SoPaulo,EditoraBrasiliense,1991
.
 230

narealidademarcadapelodinheiro,quereificaosujeito,porassimdizer,da
vidamoderna.EspecificamentesobreospoemaslricosdeElefante,opoeta
tambmdeclarourecentementequeosconsideradiferentesdeseuspoemas
lricosanteriores(queforamvistonocaptuloanterior):

"Sintomuitoafaltadessesoutrospoemas[lricos].Lutoparamant
lostona.Antesessespoemasvinhamimpregnadosdeumsentimentode
natureza,deumafusocomanaturezanoqueosmaisatuaistenham
perdido isso, mas eles so cada vez menos numerosos [...]. Ento, esse
constraste depaisagens [referindose aviagens quefaziaquandomenino
entre Minas Gerais e Rio de Janeiro] durante muitos e muitos anos me
acompanhou com muita intensidade. Mas de uns anos para c, essa
intensidade tornouse menor. Os meus poemas contemplativos no
mergulhammaisdentrodessalinfa.Euachoqueelesestofora.Mesmoque
eles tenham alguma coisa, alguma ligao, no plano da linguagem, com
aquelesplanosanteriores,narealidade,achoqueamatrizdelesnotema
mesmaaquosidade,amesmaumidade.umacoisadistinta.[...]Umcerto
lado, esse outro lado da histria, da historicidade, foi de certa maneira
corroendoestapartedeminhapoesia,acentuandosecomenormepesarda
minhaparte,porqueissoeraumareaderepouso168".

Essas observaes do poeta s podem ser averiguadas no plano

potico. O poema que provavelmente contenha uma sntese desse

168
Cf.entrevistaemAnexo.
 231

questionamentosobreaposioocupadapelolirismoemsuapoesiaoque
dttuloaolivro,"Elefante".

ELEFANTE

Oardetuacarne,arescuro
anoitecepedraevento.
Correoenormedentrodeteucorpo
oarexterno
decusatropelados.Ofirmamento
incndiodepilastras,
noestforaruipordentro.
Reverberanoescudoobrilhobao
dotrgidoarete
comquedistnciaetempoenfureces.

Teupisarmacio,danarino,
enobreceosventresfrios,
femininos.

Atuavoltatudocanta.
Tudodesconhece.
 232

Numaprimeiraabordagem,oleitordeparaumtomelevado,marcado
inclusive por um vocabulrio dissonante, no qual palavras mais simples,
comoar,escuro,vento,cusetc.seencontramcompilastras,escudo,brilho,
bao,trgido,arete,deumnvelmaisrequintado,atmesmoornamental.
Num poeta como Alvim, o leitor certamente estranhar essa dissonncia
vocabular.Ousodessaspalavrasdeveterumsentidomaisamplo,como
vereiadiante.
Opoematrataeissoclarodeumaelefante.Teriaesseelefante
algum parentesco com o pattico e lrico elefante de Drummond 169? O
elefantedeDrummondaimagemdopoemalrico,lanadonasruas,que
voltaestropiado,comtodoseuengenhosedissolvendonotapete,"qualmito
desmontado". Mas, como no mito de Ssifo, o poeta recomea sua
reconstruo no dia seguinte. H algo de uma resistncia em manter o
lirismocirculandonum"mundoenfastiado/quejnocrnosbichos/e
duvidadascoisas".Alvim,porm,semprenegaoparentesco.Seuelefante,
diz,foivistonoQunia,duranteumaviagem,equeprovocouumimpulso
de"beleza,devontadedeseacercar,detranqilidade,deharmonia"170.A
observao bastante rica, pois Alvim, que palmilhou a poesia de
Drummondeaconhecemuitobem,aprendeucomopoetaqueo elefante
fabricadonotemapotncia,navidamoderna,daplenitudesonhada.
Osprimeirosdoisversostrazemparaacenaumanimalpleno,que
condensaelementosdanatureza,comopedraevento.Osversosseguintes,

169
Cf.Andrade,CarlosDrummond."Oelefante",inArosadopovo.
170
Cf.Alcides,Sergio."AvoltadeFranciscoAlvim"(entrevista),insiteno,cit.
 233

at"Reverberanoescudoobrilhobao",permanecemnessamesmapauta.
Soimagensexterioresqueruempordentro,poissoimagensdedestruio
como"incndiodepilastras"e"cusatropelados".ummundocomuma
potnciaenorme,comumpoderdedestruioviolento.Issopodeindicar
queaidiadaplenitude(encarnadanaimagemdoelefante)umaidiade
destruiodasbarreirasentreomundodeforaeodedentro.
Ostrsversosseguintesmantmomesmonveldecomplexidadedas
imagensanteriores:

Reverberanoescudoobrilhobao
dotrgidoarete
comquedistnciaetempoenfureces.

Apesardaelevaodotomnopoema,com"escudo","brilhobao",
"trgidoarete",oqueoleitorpercebe,numprimeiroplano,umelefante
emmarcha,emitindosonsfuriososelevantandoatromba.Aotransporalgo
queemsisimplesparaumplanoelevado,opoetaprovavelmentequeira
chamaratenoparaapotnciapicadesseelefante.O"escudo"eo"arete"
vem da tradio da poesia pica, esto ligados ao mundo blico, do
guerreiro,doherihomrico.Afriadesseelefantedemolidora,enfurece
osconceitospossveisdedistnciaetempo,jqueeleuno.
Os versos que seguem, criando uma mudana de tom dentro do
poema,passamdapotnciablicaparaapotnciagensica:

Teupisarmacio,danarino,
 234

enobreceosventresfrios,
feminos.

Asimagensdepotnciadaprimeirapartedopoemaencontramaqui
seu lado leve, suave, no "pisar macio, danarino", algo de uma leveza
incrvel.Umalevezaquefecundaeenobreceafmea.Diantedessaimagem
deplenitude,queencarnaasforascsmicas,osversosfinaisindicamuma
epifania:

Atuavoltatudocanta.
Tudodesconhece.

Aimagemseimpecomoalgoquecondensacontrrios.Tudocanta
unssono e desconhece, existe em si mesmo, como na "circunferncia
fechada"douniversopico171.Oestranhamentoqueessepoemacausa,na
poesiadeAlvim,queapoticadasfalasvaiexatamenteacontrapelodesse
desconhecimento.Oelefanteassumidocomoummomentodeplenitude
emsuapoesia,deepifania.Elepoderiaatsertomadocomoumapoticas
avessasdapoesiadeFranciscoAlvimnaqualnohcantoeaprocura
pelo conhecimento, dar a ver e escutar. No contexto de uma poesia
descarnada, captada no diaadia dos falantes, "Elefante" funciona como
uma epifania desencantada. Ele a plenitude e ao mesmo tempo a
impossibilidadedessaplenitude.
Paraopoeta,aimagemdoelefanteadoinconsciente:"Paramim,o
inconscienteumaforabruta,ummisturadepedra,terraecarne,uma
171
Cf.Lukcs,Georg.Ateoriadoromance,trad.JosMarcosMarianideMacedo,SoPaulo,Editora34,2000,p.25.
 235

forasemovente.Oelefantemelembraisso"172.essapotncia,geradapela
visodoelefante,quedaopoetaaliberdadedeusarumvocabulriopico,
um vocabulrio elaborado nos afortunados tempos, "para os quais o cu
estreladoomapadoscaminhostransitveiseaseremtransitados,ecujos
rumosaluzdasestrelasilumina"173.
Emoutropoema,"Escolho",Alvimretoma,emoutrachave,ochoque
entreodesejodeumapoesiadeplenitudeeaos"interessesimediatos" 174da
vidacotidiana:

ESCOLHO

Parado

Naplataformasuperior

Entreaspernas
nocho
ascomprasnumplstico

Longedoversopertodaprosa
Semnimoalgum

172
Cf.Taiar,Cida."Alvim,apoesiaafinalpremiada",inFolhadeSoPaulo,30deoutubrode1982.Pelareferncia
dadata,constatasequeopoemajestavaprontoantesmesmodapublicaode Ocorpofora.Opoetassentiu
liberdadedepublicloemlivroquasevinteanosdepois.
173
Cf.Lukcs,op.cit.
174
Brecht,Bertolt,op.cit.
 236

paraassortidassempre
enquantoduram
venturosasdapaixo

Longetolonge
dohumordaironia
daspolimorfasvozes
sibilinas
transtornadasnoouvido
dalngua

Aliondeochocho
aspernas,pernas
acoisa,coisa
eapalavra,nenhuma
Ondeapenasserefrata
aidia
deumpensamentoexaurido
demovimento

Entredoistrajetos
doisportos
(duaslagunas
duasdoenas)
 237

Sublimesvirtudesdoacaso
porquenometomais
pordentro
emeprotegeisdofriodefora
daincessante,intolervel,fugadoenredo?
daescolha?

Opoemaumameditaosobreodesencantodealgumqueno
encontra mais espao para a epifania. O nico momento em que isso
aconteceufoiem"Elefante",pormtravadopelodesencantoporsaberque
existeummundoquecontrastaotempotodocomessedesejo,mundoque
inclusiveencontrase naoutrapartedapoesiadeAlvim.Adiantandoum
pouco, podese dizer que "Elefante" umadessas "sublimes virtudes do
acaso"dequefalaopoetaem"Escolho".Devesenotarquenosetrata
maisdeumvontadequedeterminaomomentodeplenitudee,sim,oacaso,
aoqualopoetaficasubmetido.
Ottulodopoemaambguo.Elepodetantosereferirprimeira
pessoadosingulardoverboescolher(euescolho),comotambmsereferir
ao substantivo escolho, que uma ilha rochosa no meio do mar e, em
linguagemfigurada,umobstculo.Nessaltimaacepo,apalavraremete
aofamosoversodeDrummond:"Tinhaumapedranomeiodocaminho" 175.
AescolhadeAlvim,comosever,cheiadeobstculos.
Opoemacomeacomoumparada.Omovimentosuspenso.Alvim
segue aqui a tradio da "poesia de perspectiva, na qual a meditao,
175
Andrade,CarlosDrummondde."Nomeiodocaminho",inAlgumapoesia.
 238

sucedendoaumaandanaimplcita,feitaapartirdaaltitude",nadefinio
deAntonioCandido176,comofoivistonoprimeirocaptulodessetrabalho,
quandotrateide"Paralaxe".Essapoesia,deraizromntica,vinhaligadas
imagensdanatureza:

"A natureza, penetrada diretamente no percurso, tornavase algo

prximodopoeta,quesevaliadelaparaabordarostemasmaisvariados,
inclusiveaconcepodapoesia,comoaconteceem"Subtegminefagi",de
CastroAlves,caminhadapelocampoeaflorestaqueservedeocasiopara
refletirpoeticamente"177.

OpoemadeAlvimsituasedentrodessatradioecomopropsitode
refletir suaprpriapoesiapoeticamente.Porm,anaturezadesaparecede
cena.Aqui,oquesetemumhomemprovavelmentevoltandodascompras
omundomoderno,regidopelocapital.Ameditaonascedessemundo,
nodasforasativasdanatureza:

Entreaspernas
nocho
ascomprasnumplstico

176
Cf.Candido,Antonio."Opoetaitinerante",inOdiscursoeacidade,SoPaulo,LivrariaDuasCidades,1993.
177
Idem
 239

Naestrofeseguinte,encontraseotemadoamor,masmarcadopelo
desnimo.Hnessapassagem,inclusive,umecodo"SonetodaFidelidade",
deViniciusdeMoraes,em"enquantoduram"178.

Longedoversopertodaprosa
Semnimoalgum
paraassortidassempre
enquantoduram
venturosasdapaixo

Opoetapassa,assim,pelotemaamoroso,quepediriaumversoum
canto.Maseleseencontra"Longedoversopertodaprosa".ummundo
prosaico, no potico. O desnimo d o tom do sentimento, afastando
inclusiveasfugasamorosas.Atmesmoasfalas,quesoasuaprincipal
matriapotica,estodistantes:

Longetolonge
dohumordaironia
daspolimorfasvozes
sibilinas
transtornadasnoouvido
dalngua

178
Moraes,Viniciusde."SonetodaFidelidade",inOencontrodocotidiano.ViniciusdeMoraes:poesia
completaeprosa,RiodeJaneiro,NovaAguillar,1986.
 240

Aqui,opoetaseencontralongedasfalas,da"palavrafecundada".No
caminhodameditao,eledescartouapoesiaamorosa;eagoraencontrase
longedapoesiadasfalas.Masnessetrechoqueelemeditasobreelas:
essas"polimorfasvozes"socarregadasdehumoredeironia.Almdisso,
elassooenigmaquetantoopoetaquantooleitorcominiciativaprecisam
desvendar.Aescolhadoadjetivo"sibilino"certeira.Apalavratemsuaraiz
namitologiagreganafiguramticadaSibila,quetinhaodomdaprofecia,
derevelarodestinodospovos.Essasvozes,queantespoderiamfecundar,
indicamagoraodestinodo"pasproblema",comodizSchwarz,noensaio
"Elefante complexo". Elas esto envenenadas, encenando o universo da
informalidade e os desdobramentos possveis dessa informalidade, que
fazem com que a dominao de classe aparea em sua complexidade,
inclusive na pouca capacidade de transformao da sociedade 179. Alvim
mostraaquiodistanciamento"dohumordaironia"daspalavrastaiscomo
aparecem em Oswald de Andrade. Elas agora so o problema e no a
superaohistricadesejada.
Anaturezanoestpresentenessameditao,quefeitaapartirde
umaperspectivaconcreta,naqual"ocho,cho/aspernas,pernas/acoisa,
coisa/ e a palavra, nenhuma". H uma conscincia da realidade
contemporneaapontodecolocarasprprias"pernas"emrelaocomas
coisas.Essemovimentodereificaodocorpojestavapresenteemoutros
poemas,como"Luz",de Passatempo,quandoo"braoesquerdo"eraum
objetoamaisdentrodoquarto.Apalavranenhuma,ouseja,opensamento

179
Essasidias,taiscomoasapresento,foramdevolvidasporSchwarzemseminriojcitado.
 241

comooprpriopoetaescreveest"exaurido/demovimento".Odesgaste
atingeomundodasidias.
Naestrofeseguinte,Alvimsintetizasuatrajetriapotica,vistado
presente:

Entredoistrajetos
doisportos
(duaslagunas)
duasdoenas

Tudosemultiplapordois.Opoetaseencontra"entre"duasopes:
que trajeto, que porto, que laguna, que doena escolher? No h uma
escolha,elasseencontramjuntasenoseparadas.Emsuapoesia,apergunta
poderiaser:escolherpelolirismooupelaantipoesiadasfalas?Noplano
pessoal,valelembrarqueAlvimdiplomataevivehmuitosanosforado
Brasil.Aexperinciadeserbrasileiroeserestrangeiropodeestarpresente
naimagemdos"portos",queelerelacionacomas"lagunas".Tomandoessas
palavrascomoumpossvelsentidofigurado(jqueaimagemdo"lago"
uma constante em sua poesia), podese dizer que a escolha revela uma
perguntaque:ondeserefletir,emqual"laguna"?Daperspectivadeforado
pas ou de dentro dopas? O verso seguinte traz alguns ecos dopoema
"Pssaros":maisumavezaimagemdadoena,pormaquiduplicada,como
seelaagoraestivessenos"doisportos".
Depoisdessameditaodesencantadadavida,opoetaterminaseu
poemacomumapergunta,umaindagaosobreaescolha:
 242

Sublimesvirtudesdoacaso
porquenometomais
pordentro
emeprotegeisdofriodefora
daincessante,intolervel,fugadoenredo?
daescolha?

O poeta, num desespero, se dirige ao "acaso", pedindo que este o

proteja do "frio de fora" (da realidade que gera a poesia antilrica), da
"incessante,intolervel,fugadoenredo?"(comoseseudesejofosseode
contarumaoutrahistria,umenredoquelhepermitisseodeslumbramentoe
noaconstataodiriadodesencanto,quesuaantipoesiaretrata).Namos
do"acaso", ele pedeaindaqueno hajaumaescolha desse tipoentre
poemasdeforaededentro.Ogestodedesespero,poissnodesespero
queseesperaalgumacoisadoacaso180.
Oduplosentido dottulo,anotado nocomeodesses comentrios,
indica uma autonomia do sujeito que tem a liberdade de escolher: eu
escolho.Masopoemacontradizessavozafirmativa.Humescolhoentreos
doisportos,asduaslagunas,asduasdoenas:aprpriarealidadequepuxa
o poeta para outro caminho, outro enredo. Em entrevista, Alvim, ao
comentar seus primeiros poemas de Sol dos Cegos, particularmente os
poemasdaseqncia"Fazenda",disse:"Essacoisadanatureza,umacerta
contemplaoqueaminhapoesiateveefoiperdendo,paraprejuzomeu,

180
CarlitoAzevedo,noartigo"Imagensdissonantes",analisaessepoemaluzde"LancedeDados",de
Mallarm.Cf."Imagensdissonantes",inJornaldoBrasil,18denovembrode2000.
 243

eraumacoisapacificadora"181.Opoemavistoaquitratadesse"prejuzo",de
umapoesiaqueprecisoucedernosomenteavozparaooutro,mastambm
oespaosubjetivoedacontemplao,dafusocomanatureza.Umapoesia
que cedeu espao para o cho histrico, para as complexidades da vida
reificada,comosereconhecessequeelatudoinvade.
Para concluir, "Escolho" apresenta o sentimento de desencanto. A
prpriafala,queeraa"palavrafecundada"noconvviosocial,comohumor
e ironia, mostrouse infecunda para gerar qualquer modificao na
sociedade. Ela se tornou "envenenada", pondo em xeque a prpria
naturalidade da linguagem. Como disse Schwarz, em Elefante, a
"naturalidadeestemcrise",ouseja,aquiloquecontinhahumoreironia,
passaafigurarumproblema,semsoluoavista182.
Essapercepoagudadarealidadebrasileiraencontradanospoemas
da fala. A crise da naturalidade pode ser vista pgina a pgina. Aqui
restringireimeuscomentriosaalgunspoemas.Mas,demodogeral,muito
doquefoivistonospoemasde Ocorpofora retomadoporAlvimem
Elefante,ouseja,aescutadopoetatemumaabrangnciaamplanocorpoda
sociedade,passandopelouniversodomstico,dabrigadecasal,pelavida
burocrtica,pelouniversoruralemineiro,pelaprostituio,pelouniversoda
pobrezaemcontrapontocomomandonismoearrognciadosmaisricos,
pelosachaquesdaidadeedadoenaetc.Oque Elefante trazdenovoem

181
Cf.entrevistaemAnexo
182
NotasdoseminriodeSchwarznaUSP:"ComBandeira,Chicoaprendeuanaturalidade,acertoabsoluto
delinguagem,algoquetemavercomserbrasileiro.Umatributodanaturalidadequenosejacontestada.
Aeliteabsorveuumpaternalismosemtruculncia.Anaturalidadeacertoentredesiguais,ondeafratura
noexposta.NoChico,comooclimadecristabaixa,ecomcenasdeconflitoabsoluto,anaturalidade
estemcrise.EmBanderia,MrioeOswald,eraumaconquista.EmChico,elaumproblema,notem
futuro."
 244

relaoaolivroanteriorumaabrangnciamaiordaescuta,incluindoat
mesmoaentradadefalasestrangeiras(emfrancs,espanholeingls).
Quanto tcnica de composio das falas, Roberto Schwarz, no
mencionadoensaiosobreestelivro,notacomoditoanteriormenteque
Alvimvaiaomnimodomnimo.Nesseprocedimento,elenosdesbastaa
fala, como tambm isola o poema na pgina articulandoo com o ttulo,
fazendomuitasvezescomqueottulosejapartedoprpriopoemaeno
uma indicao de assunto ou algo assim, como se pode ver no caso do
poema"Mas":

MAS

limpinha

Nestepoema,aconjunoadversativafazpartedamesmafala.No
umttuloqueopoetadeudepoisderecortarafala.Elaestnaprpriafala.
Essepoema,quecontmumgestodeclasse,contmumaobjeo,nose
sabedequemenemaquemdirigida,porm,oleitor,falantedelngua
portuguesanoBrasil,areconhecepelafamiliaridade,poisaexpresso"mas
limpinha"temcursolivredentrodalinguagemoralbrasileira.Comonota
Schwarz, essa frase faz parte da "enciclopdia de objees que os
proprietriosfazemaossempropriedade,obrigadosatrabalharparaeles,
qualnocasosescapaavirtudemenorquetemumamocinhadenoser
muito suja"183. Podese ainda acrescentar observao de Schwarz, que,

183
Cf.Schwarz,Roberto."Elefantecomplexo".
 245

dentrodasociedadebrasileira,essafalacirculalivrementedeumcantoa
outro,podendopartirdealgumquenosejanecessariamenteproprietrio.
A objeo, sem dvida, de classe, mas espalhase pela fala cotidiana,
sedimentasenalinguagem comumecristalizasecomtodasuacargade
preconceito.Viraumainscrionapedraquesumautpica"geraode
formigas"poderumdiaapagar.
Essepoemaserelacionacomosqueestoemvoltadele,aquelesque
oantecedemousucedem.Nocasoemfoco,osqueantecedemso"Olha"e
"Sela":

OLHA

Umpretofalando
comtodaclareza
esimpatiahumana

SELA

Experimentei
noreagiu

Neles,maisumavez,assistesea"vitriadopreconceito",comodisse
Schwarz,noensaiojcitado.Noprimeiro,humgostopelafalaclarae
 246

humana,umgostoque"esclarecido",comonotaocrtico.Porm,afala
dessa personaesteivadaderacismofazlembrarapopularizadafrase
preconceituosa "preto de alma branca". O preconceito, como
desdobramento do escravismo no pas, tambm j estava presente em O
corpo fora (basta lembrar depoemas como"ORA VEJA// Oguarda era
preto/Amoaerabranca/Querialimparafamliadele/esujaradela",ou
ainda"VANTAGEM//Etemmaisuma:/branco").
Opoemaseguintepoderiapassarporumasimplesfaladeumhomem
docampoqueadestraumcavalo.Elejogaaselasobreoanimaleesteno
reage.Mas,emcontatocomessespoemas,eleseampliaparaavidasocial
brasileira. Ou seja, faz parte do universo da dominao. Esse mesmo
universoqueestnopoema"Olha"e"Mas".Ospoemasquesucedema
"Mas"so"Descartvel"e"Eeuquesouburro":

DESCARTVEL

vontadedemejogarfora

EEUQUESOUBURRO

Vocdono
edeixafazeroqueelefaz?
 247

Oqueeletedeve
vaiterquepagar

O primeiro poema j nasce mais propriamente no mundo do

capitalismomoderno,doconsumo.Oassuntoodescartedoserhumano,
comoumamercadoriaque,depoisdeconsumida,descartvel.Domesmo
jeitoquepodeser"selado",comoumanimal,ele(serhumano)podeser
descartadoejogadofora.Avontadeaquipodeseradopoetanadadiz
mastambmdeumapersona.
No"Eeuquesouburro",nosesabequemestfalandoseessa
vozsedirigeaumigual,sendoelatambmadeum"dono",ouno.Masde
qualquerformaelasedentreindivduosquesesupemiguaiseapersona
quefalaassumeinclusiveatruculnciadodiscursodeproprietrios:"oque
eletedeve/vaiterquepagar".A"persona"saiemdefesado"dono",ao
mesmotempoqueorebaixatratandoode"burro".Adominaopassapara
oplanodosquesesupemiguais;casoapersonanosejaumproprietrio,
elaassumeopontodevistadoproprietrioeagecomamesmatruculncia
aprendida.
Esses poemas participam de uma mesma esfera obscura de
dominao,depreconceitoedeviolncia.Anoode"descartvel",como
bemlembraSchwarz,"pertencesociedadedeconsumo,aoutra[dopoema
"Mas"]ternascidocomofimdaescravido.Aindaassim,aconstelaode
classeaqueasduassereferempermanececonstante:deumlado,agente
distintaeesclarecida,ditacivilizada,masquemanda;deoutro,amassados
semdireito".
 248

AcomplexidadedapoesiadasfalasemFranciscoAlvimresidea,
poisessassimplesecorriqueiraspalavrasapanhadasnodiaadiabrasileiro,
circulam deumabocaparaoutra,deumaclasseparaoutra,mantendoa
dominaoegerandoumaacomodaoquenopermitemudanas.Comose
congelasseoconflitoentreasclasses.Eleexiste,estpresente,masabafado
pelosarranjosdetodaordem.ParadizercomSchwarz,"ainformalidade,
que est ligada falta de direito dos pobres, acaba por facultar a
informalidadedosdecima.Elasegeneralizaparaasociedadeinteira,que
notemacapacidadedereagir"184.
Os poemas se articulam entre si e formam um quadro amplo e
complexo. Como que encenam o fim dessa naturalidade "to Brasil!"185,
comoescreveriaManuelBandeira.Osentimentogeraldedesencanto.O
mesmodesencantoqueopoetalricodeparavaemsuameditaofeitana
"plataformasuperior"dopoema"Escolho".Umexemplodissoopoema
"Confia,me,masdesconfia":

CONFIA,ME,MASDESCONFIA

Praelatodomundocoitado!

Aqui,podesesedizerqueapersonadofilhorecriminaaatitudede
compaixodame.Umaatitudeemsilouvvel,porelaaindaterumolho
para os outros, os que sofrem. Mas sabese que a compaixo tambm

184
NotasdoseminriodeSchwarznaUSP.
185
Bandeira,Manuel."Noseidanar",Libertinagem.
 249

regressiva, pois uma acomodao que no traz nenhuma mudana, no

mnimo,umareaodecaridade.Talvezsetratedeumamulhercriadasob
asinflunciasdocatolicismo,quetendeaolharomundocomcompaixo,
comd.Masolanceprincipaldopoemaestnottulo,norecadoqueofilho
d para a me: "Confia, me, mas desconfia". Ele pede a ela que seja
razovelnasuacompaixoconfiardesconfiando.ummundoemque,
comodizoditopopular,"nosepodemaisconfiaremningum".Temalgo
civilizadodeafastaracompaixo,masporoutravia,pedeadesconfiana,
umaoutraformadamesmaacomodao.
Opoemaquesegueaeste"Hospitalidade":

HOSPITALIDADE

Seseupasassim
tobom
porquenovolta?

Seospoemasanterioresjhaviamsinalizadosparaoproblemaque
geraainformalidade,poistudoterminavanumaacomodaoquenotrazia
mudanas,"Hospitalidade"aculminnciadesseprocessoflagradanuma
conversaentreumbrasileiroeumestrangeiro.Obrasileiroprovavelmente
tenhafeitoumdiscurso"cantando"asmaravilhasdesse"jeitinhobrasileiro"
deresolverosproblemas,umcertotraquejosimpticocomosestrangeiros
etc;umjeitinhoque,comosesabe,passaporcimadequalquerlei.Como
dizSchwarz,aquiaironiasublinhadapelottulo.Deumlado,eleserefere
 250

aoassuntoda"hospitalidade",quepoderiaseroassuntotratadonaconversa
entre o brasileiro e os estrangeiros, salientando a "hospitalidade" dos
primeiros.Dooutro,eleserefere reaodosestrangeiros,"agrosseria
ressentidadosanfitries,cidadosdenaorica,quenoperdoamasaudade
doimigranteecobram,almdetrabalho,alinhamento":

" certo que no h porque recomendar a informalidade, cujo

fundamentoltimoafraturasocialeafaltadedireitodospobresqueno
entanto tambm se utilizam dela e a desenvolvem no sentido de suas
necessidades. Feita a ressalva, que de base, no h tambm porque
desconhecer as liberdades prprias e oalcance polmico da posio, em
especial a figura engessada que fazem a seu lado as regulamentaes
burguesasdavida.Atentoaosdoisaspectoseindependenteobastantepara
nofecharosolhosparanenhumdeles,olivrodeFranciscoAlvimensina
muito a respeito. O seu mundo desidealizado e inferiorizado,
estruturalmentedesegundaclasse,respiranoobstanteumapoesiapeculiar,
ligada aos benefcios da naturalidade, aquela mesma que decorre da
relativizaodaleiedasuspensodosacrifcioincludonassuperioridades
desta.186"

esse movimento, em que a informalidade encontra maneiras de

driblaralei,queengessaporumladoeporoutroprotege,queapoesiade
Alvim revela. A "palavra envenenada" parece se concentrar nesse
movimento,poisapalavraemsituaonavidadosfalantesapontaparauma

186
Cf.Schwarz,Roberto."Elefantecomplexo",op.cit.

 251

informalidadequefacilitadriblarasdificuldadesdavidasocial,maspor
outroladoelaperpetuaoatraso,engessaacapacidadedereagir.Devese
aindacomentarqueessasfalasgeradasnointeriordasociedadepassamaser
reproduzidascomgrandefacilidade,algocomoosdebaixomimetizandoos
decimaeviceversa.Omovimentoqueassimseconstriacabaporcolocar
emxequeaprpria"naturalidade"elapassaaseroproblemaenoa
"sadahistrica"elaboradapelosmodernistas.As"peculiaridadessociaise
culturais"doBrasil,comodizSchwarz,"formamanossapesadaherana
polticomoral".
Comojhaviamencionadomaisacima,emElefantepassamacircular
tambmvozesestrangeiras,falasdeoutrospases.Estariaopoetaincluindo
nessaesferadasfalasnacionaisasfalasestangeiras?Oqueissosignifica?
ParaSchwarz,emalgunscasos,elassurgemparafazercontraste"coma
faltadeacabamentodasdicesnacionais". Eleaindadizqueessasfalas
"Sooutrastantasformasdearmaraexistncialiterriadoespaobrasileiro,
configurandolhe a face externa, no concerto das naes, por meio da
diferenadetomentreaslnguas".
Podeseaindadesdobraressecomentrioparatentarvercomonessa
poesia "estrangeira" o que est em jogo no apenas o contraste, mas
inclusiveumdesencantotambmnoqueseouvedoladodeldomundo.O
poemafragmentrio"Comningum",buscadealgumamaneiratraduziresse
sentimento:

COMNINGUM
 252

Thecitytelephonesarehighlyemotional
Theyhowlwhineandshriek
Theysulk:refusingtobecoaxed
intoadiallingtone
nomatter
howhardyoutry
Theyhavetantrums:cutting
youoff
inmidconversation

Aquinoconversocomningum

Losobisposelaborandocumento
LadmissionduMinistreduPlantraduitlemalaiseconomique
Aumentosdesueldos
Enbuscadeunmilagro

Mepassaocigarro

Laclassemediavaahora
alpurgatorio

(problemticoscontraditriosherisbrancos
ebonitos)
 253

Mannamevoy
conGeorgia
maanamevoy

Vocselembradeanteontem?ouvidosacostumadosadistinguir
distnciaorumordascoisasqueseaproximampercebemsobo
tropelconfusodasmassascujasombracomeaadominaro
horizontedanossaculturaospassosdohomemdedestinonoha
estashoraspasquenoestejaprocuradeumhomemistode
umhomemcarismticooumarcadopelodestinoparadars
aspiraesdasmassasumaexpressosimblicaimprimindoa
unidadedeumavontadeduraepoderosaaocaosdeangstiaede
medodequesecompeopatosouademoniadasrepresentaes
coletivasnohhojeumpovoquenoclameporumCsar

Detestoestacidade
Oseuproblemaquevocestficandovelho
Velho,eu?Vocquemestficandovelho

Lesindicesrcentsd'unelegrebaissedelapopularitduprsident
etsongouvernementdansl'opinionpubliqueneseraientpas
trangersauchoixoper

Mepassaocigarro
 254

nedistinguaitpluslaraisondesonplaisir,tandisqueRoberte,les
cuissesetlesfessesruisselantesdel'impertinancedenosdeux
nophites,s'abandonnaitsesultimessecousses,ahanantet
vouanttouslesdiablessesobligationslaChambreetdedepute
devenantputeentreCondorcetetSaintLazare

Oh,quefamintosbeijosnafloresta

frustrationatyourfingertips

Opoemainteiramentemontadocomfragmentos,trechosdejornal,
passagensdelivros,pedaosdemsicaedeversos,entremeadosporuma
falaquepoucoouquasenadadiz.Localizarasfontesumtrabalhodifcil,
massabesequeoverso"Oh,quefamintosbeijosnafloresta",vemdoCanto
IX,deOsLusadas,deCames,que"Georgia"umavelhacano,queo
trechoemprosasegundoindicaodoprpriopoetaementrevista187do
jurista e poltico Francisco Campos, que foi Ministro da Justia, da
EducaoeSadedeGetlioVargas,participandodaConstituiode1937
e,depois,doAI1(de1964),nocomeodoregimemilitar.Otrechocitado
serefereaosanos30.Segundoopoeta,otrechodoromanceemfrancsfoi
pinadode LeBaphomet, dePierreKlossowski.Masoleitornoprecisa
necessariamenteconheceressasfontes.Elaspoucoajudamacompreendero
poema.

187
Cf.entrevistaemAnexo.
 255

Seopoetaasescolheudessaforma,eletinhaoutroobjetivoemmente.
O que se percebe, no geral, um desagregao do mundo ocidental. O
primeirotrechopodebemserdeumbrasileirocomentandoofuncionamento
datelefonialocaldealgumpas(oseu?oestrangeiro?).Humaqueixa
sobreostelefoneslocaisquesoemocionaisecortamaligaonomeio,
semmaisnemmenos.
Osentimentodeestrangeiroprovavelmentecirculanopoema:"Aqui
noconversocomningum"ou"Detestoestacidade".Ostrechosvodesde
informeseconmicos,polticosereligiosos,passandopelolirismodacano
popular,atchegaraocomentrioassustadordeFranciscoCampos(no
toaqueRubemBragadiziaque"TodavezqueacendealuzdoSr.Francisco
Campos,humcurtocircuitonademocracia").Olongotrechocitadoaponta
paraummundoqueprocuraumlder,umditador,paraafastarosconflitos
sociaisprementes.QuemconheceahistriadoBrasil,sabenoquedeuesta
opo.PerpetuouoautoritarismodeEstado,umautoritarismoqueestna
basedemuitasdasfalascaptadaspelopoetanosseuspoemas.
O outro trecho, em francs, pode se referir a uma notcia sobre o
Brasil, como tambm sobre qualquer outro pas do mundo. A falta da
especificaopareceindicarquenohnadadeestranhonumabaixade
popularidadedogovenodiantedasescolhasoperadas,ouseja,escolhasque
provavelmente criam mais desempregos e aumentam o nmero dos
excludosdasociedade.
Opoema,diantedessemovimentocomplexo,spodeterminarcomo
sentimentodafrustrao.Ottulo"Comningum"bastanteaberto,porm
podesignificarquenohumladoaescolherdosdoisladosdomundo,a
 256

persona escolhe ficar "com ningum", o que tambm releva uma

imobilidade.
Em entrevista, Alvim comentou rapidamente esses poemas
"estrangeiros": "E, de vez em quando, voc sai fora e pega o universo
daquelaslnguasquenosolnguasabsolutamenteestranhas,masque
esto ao seu alcance, como o ingls, o francs e o espanhol e voc
conseguepegarderepenteumascoisasqueultrapassamasfronteiras,ento
senteaqueletipodepercepoquevoctemderepenteavivadaemoutros
contextos"188.comoseopoetaencontrasseopasproblema(Brasil)em
outroscontextosmundiais,noparajustificarasituaobrasileira,maspara
mostraracrisedamodernizaoqueomundovematravessando.
Como concluso, a poesia de Alvim ao "ceder a voz" e passar a
escutaroqueditonosolocomumdocotidianorevelaacomplexidadeda
sociedadebrasileira,mostraoesfarelamentodaprprianaturalidadedafala
comumecomeaaperceberdesdobramentosdessemesmodesencantonas
falasestrangeiras.Schwarz,duranteoseminriodaUSP,notouqueAlvim
questionaaidentidadenacionalpormeiodasfalas.Ouseja,eleidentificao
pas(pelasfalas),questionaoqueestsendoditoe,porfim,questionao
questionador.Dessamaneira,estespequenospoemasnosefixamsomente
na pgina para a contemplao do leitor eles obrigam a um
questionamentoincessantee,poressecaminho,passamateralgodeum
ensinamento.Oleitoraprendeaouvirapartirdaquelasfrasesqueelemesmo
seriacapazdeproferir.

188
Cf.Alcides,Srgio."Elasefinge,elasedisfara,elamuitosonsa".Versointegraldaentrevista
concedidaaosite"no",SoPaulo,7denovembrode2000
 257

Ao passar pela lio de Alvim, o leitor treina sua audio para

perceberasestranhezasdessasfalas,oautoritarismoembutidonumgesto
socialsedimentado.ComodizSchwarz,"estesaltadolivroparaavidado
leitor,comosaltoudavidanacionalparadentrodolivro" 189.umapoesia
queguardaemsiumdesejodidticoecrtico,deensinaroleitoraouvirede
convidloasesituardiantedessasnovas"polimorfasvozes"geradasnas
relaessociais.nocampoconcretodarealidadedafalaquecristalizaa
ideologiaqueAlvimretirasuamatria,depuraeentregaaoleitor.Aaula
podeserresumidacoloquialmentepormeiodeumadesuaspersonas:

QUERVER?

Escuta190

189
Cf.Schwarz,Roberto."Elefantecomplexo",op.cit.

190
Idem.ParaSchwarzessepoemacondensaoessencialdapoticadeElefante,desdequesenote"acor
local da inflexo", marcada pela "indisciplina no uso das segundas e terceiras pessoas gramaticais,
brasileira, bem como certa informalidade no trato". Em suma, "linguagem e situaes rigorosamente
comuns,maspertencentesaumaformaosocialsingular,emdiscrepncia,ouemfalta,comanormada
civilizaocontempornea".
 258

CONCLUSO
 259

CONCLUSO:AREALIDADECONCRETADASFALAS

"Nacalada,orito
sedispeconcreto"

A poesia de Francisco Alvim rigorosamente conseqente. Sua

poesia avana livro a livro, atualizando e aprofundando seu assunto. Ao
acompanhar de perto essa trajetria, o leitor percebe uma linha de
continuidade no interior da obra. Alvim partiu da tradio modernista
brasileira, ou seja, do aprofundamento do detalhe local. Ele levou essa
tradiosltimasconseqnciasparaperceberqueaalegriamodernista,
geradapeladescobertadasparticularidadesbrasileiras,hojesetornauma
alegria envenenada191. Por exemplo, a naturalidade da fala nacional e
popular, que foi matria potica de primeira grandeza num poeta como
ManuelBandeira,encontrasehojeemcrise.Asdescobertasdopitoresco,da
mistura do arcaico com o moderno, que foi pensada como uma sada
histrica e fez a graa da poesia de Oswald de Andrade, tornouse, na
verdade,emnossoproblema.Oprojetodesuperaohistricaqueesteveno
centrodepoticascomoadeCarlosDrummonddeAndradeedepoisde
Joo Cabral de Melo Neto fez gua por todo lado. A poesia de Alvim
sintetiza, assim, o Brasil em sua pouca possibilidade de transformao.

191
Cf.Francisco,Severino."Banalidadeenvenenadadeironia"(entrevista),in JornaldeBraslia,9de
novembrode2000.
 260

ComodizRobertoSchwarz,napoesiadeAlvim"nosesenteanaono
seusentidoforte,comonoModernismo,mascomoumaheranapesadona
quesemovepouco"192.
Como foi visto nesse trabalho, a poesia de Alvim dialoga com a
heranamodernista,inicialmentecomaspoticasdeDrummondeCabral.
Esse dilogo no se d pela negao dessa tradio, como muitas vezes
pretenderamfazerasvanguardas.Alvimbusca,nocontatodiretocomessas
poticasmaiores,umamaneiraeumaformadetratardarealidadeconcreta
dascaladas.Comosabido,oModernismotrouxeumadescobertadopas
emsuaspeculiaridades.Umdosprincipaisdesdobramentosdessaconquista
foioaparecimento,nosanos30,dasprincipaisobrassobreaformaodo
Brasil, como Razes do Brasil, de Srgio Buarque de Hollanda, Casa
Grande & Senzala, de Gilberto Freyre, e Formao do Brasil
Contemporneo,deCaioPradoJr.Havianaliteraturaenoensaioum"ardor
deconheceropas"193.
Alvim vinculase essa tradio que procura investigar o detalhe
local. Os dois nomes poderosos da poesia brasileira no momento de
formaopoticadeAlvim,nosanos50,soodeDrummondeodeCabral.
Nessa mesma poca, as vanguardas aproximavam seu projeto esttico
poesiaconstrutivadeCabraleseafastavamdapoesiadeDrummond.No
entanto, Alvim no negou a lio de Drummond nem a de Cabral, mas
reavaliou,aseumodo,essatradio.Comofoivistonoprimeirocaptulo

192
NotasdoseminriodeRobertoSchwarzproferidonaFaculdadedeFilosofiadaUSP,nodia2de
outubrode2000.
193
Cf.Candido,Antonio."Literaturaeculturade1900a1945",inLiteraturaeSociedade,SoPaulo,7a
edio,CompanhiaEditoraNacional,1985.
 261

dessetrabalho,Alvimquestionou,inicialmente,a"petrificao"cabralina,
semabrirmo,porm,daobjetividadedefendidaporCabral.Opoemamais
representativodessaposiooqueabreaseo"Amostragrtis",deSol
dosCegos

Poesia
espinhadorsal
notequero
fezes
nemflores
Queroteaberta
paraoqueder
evier

O poeta procurava, no citao explcita de "Antiode", de Cabral,
encontrar um caminho prprio, aberto ao circunstancial, ao rito que se
dispe concreto nas caladas. Para realizar essa potica, Alvim teria de
romper com a cmoda e complacente posio de ver o pas passar pela
janela.EleprecisariaencontraroBrasildiretamentenasruas,nas"locues
vulgares,buracoscavadosporgeraesdeformigas"194.Masquemlhedaria
a chave para perceber a realidade em sua complexidade seria Carlos
Drummond de Andrade, especificamente o Drummond de "Procura da
poesia",deArosadopovo.Opoema"Subsolo"deAlvim,comofoivisto,
umaespciede"Procuradapoesia".ParaDrummond,opoetapenetraria

194
Cf.Baudelaire,Charles.Fuse.EssafrasetambmepgrafedeOcorpofora,deAlvim.
 262

"surdamentenoreinodaspalavras".Ospoemasestariam"ssemudos,em
estado de dicionrio" e aos poucos se desprenderiam "do limbo". Para
Alvim,olimbo outro arua,oespaodoconvvioedasrelaes
sociais195.Apalavracirculaporbaixo,recolhendo"osomdecadapasso".
Comoelediznessepoema:"opoetaprocura/palavrafecundada".
Emresumo,Alvimpretendeouviravozdasruas,apalavraquese
concretizaemfala,secristalizaemgestoseposturasgeradosnasociedade.
Essapotica,assimesboada,poderiaserestringiraapenasumadeclarao
de princpios sem maiores desdobramentos. Mas, em Passatempo, os
prprios acontecimentos histricos fazem com que Alvim encontre a
maneiradecaptaressa"palavrafecundada".Olivrofoipublicadoem1974e
eracompostodepoemasescritosapartirde1968,quandoaregimemilitar
endureceuedecretouofamigeradoAI5.Oestragocausadonavidacultural
eintelectualdopasfoienorme;oEstadopassouacontrolaravidaprivada,
cassando,torturando,aposentandoprofessoresetc.
Depois de ter passado uma temporada na Frana, a servio do
Itamarati, Alvim teve de retornar ao pas. Tanto os poemas escritos no
estrangeiro,quantoospoemasescritosnoBrasiltrazemumamodificao
emsuamaneiradeabordararealidade.Alvimnofalamaisdetrsdeuma
janela. Ele passa a ouvir conversas variadas, desde de uma entrevista
burocrticaparaumempregopblicoatodilogocorriqueiroentregarom
efregus.Essasfalassoanotadaspelopoeta.Atcnicadedistanciamento
paramelhorcaptaravidacotidianaousode"personas".Seguindoaquia
liodeManuelBandeira,Alvimaprendeaapuraraaudiopararegistrara

195
Cf.em"Paralaxe",overso:"Olimbodetuasruas".
 263

naturalidade de linguagem oral urbana em circulao. Eis a a "palavra

fecundada"circulando.
Essatcnica,comofoivistonessetrabalho,apuradanomomento
seguinte. Depois da despersonalizao por meio de "personas", Alvim
aprendeadesbastarcadavezmaisessafalacomumecotidianaatficar
somentecomo"gestussocial"queelarepresenta.Elebuscaa"fala"emsua
essncia.Aprpriaformadopoemadevedoradessegesto;opoemanasce
dafalae compostosegundo osmovimentos prpriosdafala,mas
sempre bom ressaltar uma fala que supe sempre a presena de um
interlocutor,ouseja,umafalageradanavidasocial.Elanascecomoum
gestonasociedade.Destamaneira,Alvimdaver(eouvir)osprprios
movimentos internos da sociedade brasileira em seus arranjos diversos,
marcadospelainformalidadedasrelaessociais.nainformalidadeque
resideoproblema,pois,apartirdela,vaisendogeradaumasriedeatitudes
obscuras, como a violncia, fixada na fala que diz "Comigo no bem
assim/meudireitoafora",dopoema"Aforadodireito",deDiasim,dia
no.
Diasim,dianoparticularmenteimportantenopercursopoticode
Alvim. Foi nesse livro que o poeta radicalizou a poesia das falas. A
despersonalizaopelaqualseuspoemaspassaramrefleteseinclusivena
composio do livro, que reunia poemas seus e de Eudoro Augusto. O
estatutodaautoriaeraquestionado.Atcnicadedespersonalizaoatingia
inclusive a autoria do livro. Alm disso, o momento em que o poeta
exploraaforadessapoesiamnima,aenergiacontidaemcadaumadessas
falas.Provavelmenteaindadeformaintuitiva,Alvimtambmcomeaase
 264

darcontadequeestaideologiasedimentadanafalanacionalfoifixadano
passado, propriamente no perodo escravista. O poema "Nossa histria"
apontaparaisso,comoficouvistonosegundocaptulodessetrabalho.No
entanto,apercepomaisagudadessedesdobramentohistricosganhar
destaqueemOcorpoforaeemElefante.
O que se podecomprovar disso que a potica deAlvim avana
paulatinamente,sendogeradadentrodeseuslivros,e atualizadaacada
momento,incorporandoamatriadopresenteemcontatocomamatriado
passado. um passado que patenteia o presente. O trajeto potico de
aprofundamento.Acadalivroopoetavaidesbastandocadavezmaisessas
falasatqueelasfiquem cristalizadasnopoema.Aomesmotempo,sua
poesia tambm apresenta novas necessidades, como, por exemplo, a de
retomarapoesialrica,apoesiadefusocomanatureza,comalgodaquela
epifaniadescartadaanteriormente.
Omovimentoquesevextremamentecomplexoedifcilatmesmo
defixar.Opoetaaprofundaeabrenovoshorizontes;desbasta,aprofunda
maisainda,ecrianovacomplexidade.oquesevquandoelepublica
Lago,montanha,em1981,ressaltandoatensoentreoregistroobjetivodas
falaseodospoemaslricoscaracterizadosporimagensrelacionadascoma
gua.Se,deumlado,opoetadesaparecedandovozaosoutros,dooutro,ele
desaparece como que diludo nas imagens da gua (que se relacionam,
principalmente,aoamorememria).
Com Lago, montanha, a poesia de Alvim incorpora mais esse
problema.Desde SoldosCegos,haviaumatensoentre"dentro"e"fora".
 265

Ela foi inclusive geradora do impasse potico inicial. O poeta j havia

registradoessacomplicaonumapassagemdopoema"Corpo":

humforadentrodagente
eforadagenteumdentro

No poema "Dentro", de Passatempo, a questo reaparece, num

movimentodefusocomanatureza,deinconscincia,deprocuradeuma
plenitude:ummundocirculareindivisvelondetudosecorresponda.No
entanto, a realidade se concretiza num barulho de uma porta fechando,
interrompendo, dessa forma, a fuso to desejada. Mas ser em Lago,
montanha queaexistnciadosdoisregistrospassaasermaisdestacadae
problemtica,criando,inclusive,quebrasderitmonoandamentointernodo
livro. A percepo do conflito entre dois registros opostos fez com que
Alvimtentasseencontrarumasoluo.oqueaconteceemOcorpoforae
depoisemElefante.
No primeiro caso, como foi visto, o ttulo j carrega essa
ambigidade,podendoserlidopelomenosdeduasmaneiras.Aprimeira
pelovisdasfalas:opoetadesapareceparadarcursosfalasdasociedade,
ouseja,ele"tiraocorpofora",comosediznaexpressopopular.Asegunda
indicaqueaexpresso"ocorpofora"correlatadoinconsciente.ocorpo
quesefundecomomundo.Essatensopdeservistaemfuncionamentono
poema"Pssaros".
J o segundo livro traz no ttulo o nico poema de plenitude do
conjunto,que"Elefante".Comofoivisto,essepoemarevelaapotncia
 266

incrveldesseanimaluno,queparticipadeummundocircularefechado.
Comodizopoema:

Atuavoltatudocanta.
Tudodesconhece.

Esse momento de plenitude vai contrapelo de toda potica

caractersticadeAlvim,ouseja,apoticadasfalas.Essasnosocantoe
temcomofunocrticaeestticatrazerconhecimento."Elefante"participa
deoutroregistro.Noentanto,Alvimtemconscinciadaimpossibilidadede
se fazer uma poesia nesses termos. Para o poeta, sempre uma perda
irreparvel.Aperdadesseespaodaepifania,doalumbramento,retratado
emeditadonopoema"Escolho",noqualessesmomentosserestringems
"sublimesvirtudesdoacaso".aindanessepoemaqueopoetadeixaclaro
quenogostariadeterdeescolherpeloregistrodeumcotidianocadavez
mais degradado. No entanto, no caminho do sentimento, a realidade
concretaeseimpe.
Comosepodever,tambmapoesialricadeAlvimconseqentee
brotadedentrodecadalivro,avanandoesetornandomaiscomplexa.Esses
registrosopostosso,emsuaobra,complementares.Umdizmuitosobreo
outro,apesardaoposioquecriamnaseqnciadospoemasnointeriordos
livros.Separlos?Impossvel.ComodizSchwarz,"comoseele[Alvim]
dissessequelongedochocomumedasanotaesrealistasseuvolrico
giraemfalso,oumelhor,queoambienteformadopelarealidadecorrente
 267

necessriointegridadedoseulirismo,ouainda,queestedeveservisto
comopersonagemdooutrouniverso,comoqualformaumaunidade."196
ApoesiadeAlvim,extremamentecomplexa,partiu,comofoivisto
aqui, do Modernismo e levou essa tradio s ltimas conseqncias. A
realidadebrasileiravistaemseufuncionamentopormeiodoachadofeliz
dos"locuesvulgares"geradasdiaadianavidadoconvviosocial.No
entanto, o poeta mostra que essas falas, cuja naturalidade e graa foram
valorizadaspeloModernismo,sedimentaramumaideologiaepassaram a
encenaroproblemado"pasproblema"197enoasoluo,comopensaram
os modernistas. Ao busclas nos "lugares mais inslitos"198 da vida
brasileira,Alvimfixouemfalaslapidaresoteorregressivoquecirculana
sociedadebrasileira.Ainformalidaderepresentadanessasfalasrevelaoseu
veneno:umasociedadequetemdificuldadesemsetranformar,marcadapor
arranjos particularistas, e que mantm em funcionamento toda forma de
autoritarismoquefoisendogeradapelavidabrasileira.
ComodizSchwarz,umapoesiade"cristabaixa" 199,queapresenta
uma realidade na qual nos "reconhecemos sem triunfo"200. No difcil
aproximaressarealidadequeAlvimabordacomaquelaqueChicoBuarque
deHollandatratouemseuEstorvo.NoensaioqueSchwarzescreveuparao
romance,elenotaque"odesejodeumasociedadediferenteemelhorparece
terficadosempontodeapoio".Ecompleta:"Estaramosforandoanotaao
imaginarqueasuspensodojuzomoral,aquaseatoniacomqueonarrador

196
Cf.Schwarz,Roberto."Elefantecomplexo",cit.
197
Idem
198
Idem,ibidem

199
Vernota2.
200
Vernota4.
 268

vaicirculandoentreassituaeseasclasses, sejaaperplexidadedeum
veteranode68?"201
A"nota"parecevalertantoparaopersonagemdeChicoBuarque,
quantoparaFranciscoAlvimeatmesmoparaRobertoSchwarz.Agerao
a qual esses intelectuais pertencem buscou trabalhar o Brasil nos seus
aspectosformativos,acreditouqueapoderiaestarasoluodoproblema.
UmexemplobastanterepresentativodissooprefciodeLuizFelipede
Alencastro,aoseuOtratodosviventes,comofoivistonosegundocaptulo
dessetrabalho202.Hoje,oclimadedesesperana,de"cristabaixa".
Porm,apoesiadeAlvimnoestfechada.Opoetaencontraseem
plena atividade e alguns de seus novos poemas j foram publicados em
jornaiserevistas.Seomovimentodeavanoeaumentodecomplexidade
permanecer,certamentedentrodealgunsanosteremosnovassurpresas.A
nica coisa que se pode adiantar que a preocupao histrica,
principalmenteaheranadoescravismoeseudesdobramentonopresente,
permanece,nosnas falas,mastambmempoemasmaispropriamente
lricos,comoessebelo"Amoqueescreve",bastanterepresentativodessa
preocupao:

AMOQUEESCREVE

Otronconu
contorceegrita

201
Cf. Schwarz, Roberto. "Um romance de Chico Buarque", in Seqncias brasileiras, So Paulo,
CompanhiadasLetras,1999.
202
Verpgina167dessetrabalho.
 269

nafloraoblqua

Oarrespira
adbiaaragem
Nacarneescura
adorquesurde

Ltegoendega
Umcorpocego
emparedado
naprpriahistria

Aquiagora
tantosolhares
presosnolrio
dopelourinho

Ecoavivo
omeiodia
oourofalso
davidafalsa

Fezesemijo
Sangueesuor
 270

Carnetonossa
Amoapcrifa203

Noentanto,aoqueserestringeaoslivrosvistosnessetrabalho,h
umaclaraconstataodequeoprojetodetransformaodopaspareceficar
cadadiamaisdistante,comoumhorizontequeseafastaacadafala,acada
imagemnatev.Alvimdevolveaoleitoroqueelerecolheunasociedade
ondeesteleitorviveefoicriado.Aintenopareceserdidtica:opoeta
ensinaaouvir,pormeiodesuapoesiadafala.Oleitoraprende,nocontato
comessapoesia,aperceberasmodulaesdalnguaeoteordevenenoque
seescondenasimplicidadeenanaturalidadecomqueascoisassoditas.
Arealidadeconcretavemtonanessespoemaseassusta,porqueas
falasrecolhidaspelaaudiodepuradadeAlvimencontramseportodosos
lados da sociedade e reproduzem uma ideologia que se espalha como
rastilho deplvora. o quese v em qualquer parteda vida social: a
fachadadailustrao,doconhecimentocivilizadoemoderno,mascarando
atitudesobscuras,comoomandonismoeoclientelismo.Oimobilismoque
issogerapodesernotadoemoutropoemainditoemlivro:

NADA,MASNADAMESMO

temamenosimportncia

Nemantes
203
Cf.revistaNovosEstudosdoCEBRAP,n59,marode2001,p.203.
 271

Nemdepois
Nemdurante204

Talvez seja por esse motivo que sua poesia, hoje, tornouse um
"divisor de guas"205, como bem observou Carlito Azevedo. As objees
feitasaosseuspoemasenoforampoucasrevelammuitosobreoestado
atual de nossa sociedade, pois confirmam os preconceitos e o
conservadorismo cristalizados na vida brasileira. Por outro lado, essas
objees tambm confirmam aatualidadedapoesia deFrancisco Alvim,
uma poesia que hoje encontrase isolada e brilha como um sol sem
atmosfera206.

204
Cf.revistaInimigoRumor,n11,2semestrede2001.
205
Cf.Azevedo,Carlito."Imagensdissonantes",cit.
206
Devoessaexpressoaoensaio"Sobre algunstemasemBaudelaire", deWalterBenjamin.Citando
Nietzche,Benjaminescreve: "Ele[Baudelaire]determinouopreoqueprecisopagarparaadquirira
sesnaodomoderno:adesintegraodaauranavivnciadochoque.Aconivnciacomessadestruio
lhecaiunacara.MasaleidesuapoesiaquepairanocudoSegundoImpriocomo"umastrosem
atmosfera".Cf.CharlesBaudelaire:umlriconoaugedocapitalismo,trad.JosCarlosMartinsBarbosae
HemersonAlvesBaptista,SoPaulo,Brasiliense,1989.
 272

ANEXO

ENTREVISTA
 273

ENTREVISTA1

VOC NASCEU EM ARAX, EM 1938. VOC PASSOU A INFNCIA L?

No, eu sa de Arax com dois anos de idade. Eu no tenho a menor

memria da cidade de Arax. Minhas primeiras memrias esto todas
ligadas ao Rio. Nos anos 40, morvamos beira-mar, no Leblon. Tenho uma
impresso muito forte do mar, daquela estradinha a Niemeyer e dos
azulejos do banheiro do nosso apartamento. Lembro disso com enorme
clareza, porque os azulejos repetiam um pouco as cores do mar. De 1940 a
47, ficamos no Rio, morando em vrios bairros: em Laranjeiras, depois mais
tempo em Copacabana. Em 1947, com a redemocratizao, meu pai
participou do governo do Milton Campos, que o levou para Minas. Moramos
de 1947 a 53 em Belo Horizonte. Em 1953, com 12, 13 anos, volto ao Rio de
Janeiro e l fico at sair para o exterior, aos 30 anos, j formado.

Em vrios poemas surgem imagens de um universo de fazenda, de cidades

do interior. Isso resultado de uma experincia pessoal?

Pessoal e tambm a de meu pai, que vinha de uma famlia que se urbanizou
na gerao dele. Antes, eles eram todos fazendeiros, fazendeiros do caf, do

1
Essa entrevista foi realizada no dia 7 de novembro de 2000, com objetivo de se
tornar parte integrante desse trabalho.
 274

meu av Francisco Soares Alvim, que era fazendeiro na zona da mata

mineira. Eu sou Francisco Soares Alvim Neto. Sou filho de um pai no
propriamente idoso, mas um pai de meia-idade. Meu pai e minha me me
tiveram quando estavam com 40 anos. Enfim, isso faz uma diferena,
claro, nas relaes. Um pai de trinta, um pai jovem. Meu pai no era
velho Para ficarmos no exemplo da poesia, o pai de Baudelaire Franois
tinha 65 anos quando ele nasceu. Ele morreu quando Baudelaire tinha 6
anos. Baudelaire tinha muito contato com o pai, gostava dele. O pai dele o
levava muito aos museus.

QUAL A SUA RELAO COM A POESIA DE BAUDELAIRE?

Gosto, gosto profundamente, para mim, ele uma espcie de referncia. No

sei como situar, mas uma referncia maior, tudo vem dali.

Na sua crnica Pai e netos voc fala bastante de Baudelaire. Voc chega
mesmo a propor uma linhagem de baudelairianos na literatura brasileira. O
que seria essa linhagem?

verdade, mas me lembro mal desses textos. Mas essa relao com
Baudelaire tem se intensificado muito nos ltimos anos. Naquela poca
quando escrevi esse texto, conhecia bem a poesia dele, mas convivia menos
do que hoje. E cada vez volto mais ao Baudelaire, tanto ao poeta, quanto ao
crtico, como tambm a prpria figura, que acho extraordinria, de um
grande sofrimento. Era um poeta incrvel. Acho que ele tem uma poesia
quase de segundo grau, ele no contm a grandeza dele prprio. Ele de tal
 275

maneira amplo, os significados que gera so tantos, em nveis at no

poticos, de uma tica, de uma percepo de vida, de uma tragdia, de
componentes de vida e morte. Realmente uma figura espantosa.

MAS PARA NO PERDERMOS O FIO DA MEADA, VOC FICOU AT QUANDO

NO RIO?

Cheguei a fazer Faculdade de Direito no Rio, mas no terminei porque fui

para o Itamarati. Mas minha famlia se manteve muito ligada fazenda. Meu
pai, j urbanizado, sempre exercendo cargos pblicos no Rio de Janeiro ou
Belo Horizonte, nunca deixou de ir fazenda. A realidade da famlia de
meu pai e meus tios era muito em torno daquelas fazendas que eles
conservaram.

Isso j aparece em seu primeiro livro, na ltima parte, chamada Fazenda.

J aparece. Essa coisa da natureza, uma certa contemplao que a minha

poesia teve e foi perdendo, para prejuzo meu, era uma coisa pacificadora.
Ela foi se tornando cada vez mais, numa certa medida, conflitiva. Esse
sentimento de apaziguamento que a natureza me trazia, vinha muito dessa
relao com a fazenda e tambm com as memrias, com histrias, que meu
pai contava. Ele era um grande causeur, um contador de histrias. Tinha
uma imaginao fulgurante, era um homem de grande vigor intelectual. No
era um intelectual, mas era um homem de grande vigor.
 276

E O QUE ELE FAZIA?

Ele estudou Direito, mas foi poltico. Foi prefeito de Arax durante dez anos
e teve uma vida muito acidentada, mas com pulso. Era um homem muito
violento, mas de comportamento tico muito forte. Chegou a brigar com
Getlio. Ele tinha assinado o Manifesto dos Mineiros. Enfim, viveu uma
vida de grande intranqilidade, um homem fisicamente forte e meio
atrabilirio, violento, brigador. As pessoas o temiam, pela lngua e pela fora
fsica dele. Ao mesmo tempo, era um homem de grande imaginao, de
muita sensibilidade. Graas influncia de uma de minhas irms, que
artista plstica e poeta, a Maria Lcia, ele acabou identificando e pondo
tona uma sensibilidade artstica. Passou a fazer imagens, trabalhar em
madeira. Fez coisas lindas.

Voc falou que os poemas contemplativos comearam a perder espao para

esse outro tipo de poema. Voc poderia explicar esse processo em sua
poesia?

Eu recuso um pouco esse tipo de coisa e sinto muita falta desses outros
poemas. Luto para mant-los tona. Antes, esses poemas vinham
impregnados de um sentimento de natureza, de uma fuso com a natureza
no que os mais atuais tenham perdido, mas eles so cada vez mais menos
numerosos , e em alguma medida de minha vivncia. No sei se isso est
nos textos, mas havia ali a minha vivncia anterior, no espao. Para no
entrar em elocubraes, eu no sei se seria capaz de dizer com alguma
clareza aquilo que eu sinto, mas como se fosse um espao de poesia interna
 277

e que uma coisa que no est ainda no nvel da palavra, uma espcie de
matriz de sensibilidade, de percepo, muito ligada memria, inclusive
desses lugares: da fazenda, da natureza, do Rio, da descida. Naquela poca,
ainda morava em Belo Horizonte, lembro-me que o tempo que se levava da
fazenda, na Zona da Mata mineira, ao Rio, era muito longo. Hoje voc faz
essa viagem em duas horas e meia, mas naquela poca eram seis, sete horas.
A gente vinha por Petrpolis, por aquela estradinha ajardinada de Petrpolis,
com serras incrveis. Voc entrava nos tneis e de repente saa naquele azul.
Ento, esse contraste de paisagens durante muitos e muitos anos me
acompanhou com muita intensidade. De uns anos para c, essa intensidade
tornou-se menor. Os meus poemas contemplativos no mergulham mais
dentro dessa linfa. Acho que eles esto fora, mesmo que eles tenham alguma
coisa, alguma ligao, no plano da linguagem, com aqueles planos
anteriores. Na realidade, acho que a matriz deles no tem a mesma
aquosidade, a mesma umidade. uma coisa distinta, diferente. Eu no sei se
a idade influi nisso. Um certo lado, esse outro lado da histria, da
historicidade, foi de alguma maneira corroendo esta parte de minha poesia,
acentuando-se com enorme pesar para mim, porque esse poemas eram uma
rea de repouso.

MAS VOC AINDA MANTM EM SUA POESIA ALGO DE CONTEMPLATIVO

Eu ainda sinto isso. Aquele poema para o Cacaso ["Aberto"], um poema

recentssimo. Tem outro, o da torre ["Torre"], que muito recente e que tem
esse contraste de luz. uma praa de Delfos que gosto muito, uma praa
lindssima, com uma igreja e uma torre que uma das mais bonitas que j vi,
muito simples, com aquela ausncia de ornamento das igrejas holandesas.
 278

Essa a uma terceira torre dentro de sua poesia. Em Sol dos cegos, h uma
torre [a da Universidade do Texas, onde o estudante Charles Whitman matou
vrias pessoas]. Em Lago, montanha, voc dedica um poema a Torre
Eiffel

, mas uma e outra eram torres problemticas. A primeira ["Com Charlie

Whitman em sua torre"] era tremenda, porque um episdio desse jovem
americano que subiu na torre do relgio da universidade e matou uma srie
de pessoas. Acho que ela ficava num parque, dentro da universidade. J o
poema da torre Eiffell ["Lupa"] uma anotao irnica. E essa ltima no,
uma coisa apaziguada, com um certo conforto.

Em Sol dos Cegos, tenho a sensao de que h uma voz solitria se

quebrando, tentando, com dificuldade, olhar para fora. Voc poderia falar
sobre esse seu primeiro livro?

Sol dos cegos reunia treze anos de poesia. Os poemas mais remotos so
portanto de 1955. Eu devia ter uns 17, 18 anos. Mas nunca tinha me ocorrido
isso que voc disse. Acho que um observao muito interessante,
sobretudo naquela segunda parte do livro, Paralaxe, e no poema anterior,
Corpo, que fala do nibus. Aquilo j uma antecipao, de certa maneira,
do que eu queria fazer. Sempre via Sol dos Cegos de forma bastante
superficial, pensando mais nas influncias. Eu o considero o caderno de
estudos do modernista tardio, vamos dizer assim. As influncias esto todas
 279

ali, muito ntidas. Mas confesso que gosto muito dessa observao que
mostra a individualidade nascendo.

E PASSATEMPO, O QUE ELE REPRESENTA EM SUA POESIA?

Para mim, ele tem uma importncia muito grande. Foi um livro j disso
isso vria vezes que se escreveu. Eu no me sinto autor dele. Ele mais ou
menos se imps, no seu tom, no seu ritmo.

O livro dividido em duas partes. Na primeira, escrita na Frana, as falas

uma marca de sua poesia de hoje j aparecem...

J. Foi ali que isso surgiu, com anotaes. Era uma poca que estava lendo
muito o Pound, que li pra danar. Estava interessado nas personas. Mas
tambm havia uma coisa anterior. Lembro-me de que uma das resistncias
que a minha poesia armava, de percepo, estava ligada uma coisa que o
Mrio Faustino e os concretos falavam muito. Eu acompanhava
apaixonadamente aquelas discusses que eles mantinham no Jornal do
Brasil. Eles tinham uma viso da subjetividade que, instintinvamente, eu
sentia que no me favorecia. Ao mesmo tempo, eles chamavam ateno para
coisas que realmente eram interessantes, ou seja, falavam do sujeito lrico
gasto, ultrapassado na enunciao subjetiva, na enunciao do eu. Acho que
essas vozes na minha poesia partiram dessa necessidade. Lendo Pound, eu
via um pouco esse esfacelamento. Ao mesmo tempo, tinha de manter as
vozes, achava que era essencial. No concordava com eles de que era
preciso eliminar o eu, nem dar s coisas uma voz prpria. E, ao mesmo
 280

tempo, eu sentia que tinha de encontrar outras vias. Assim, as vozes foram se
armando. No inventei a roda, aquilo estava em Bandeira e Drummond. Era
s olhar para esses referenciais e se fortalecer com eles. De fato, acho que
Passatempo desenvolve isso e nele a experincia de vida tambm, pois eu j
tinha trinta anos e tinha acabado de voltar para o Brasil.

E como foi a experincia de Dia sim, dia no, com Eudoro Augusto? uma
experincia que deixa de lado o estatuto da autoria.

Isso foi uma coisa muito boa e devo muito ao Eudoro, que uma pessoa
sensacional. Estvamos eu e Eudoro morando em Braslia. Eu j estava h
muito tempo longe do Rio de Janeiro. Aquela experincia mais direta com a
poesia dos anos 70 durou poucos anos. Uns quatro ou cinco anos no
mximo. Estvamos bastante exilados em Braslia. S depois que fui me
acomodando mais a Braslia. Nessa poca, o pessoal de Braslia estava
ouriado com aquela histria dos marginais, e houve um grupo que se
organizou em torno de um Centro de Criatividade, fazendo eventos que
reuniam artes plsticas, teatro e poetas da cidade. Eles tinham um projeto de
poesia muito distinto do nosso. Achvamos que no havia mais clima para
isso. Ento, eu e o Eudoro engatamos nesse projeto. Fiquei meio
desanimado, pois achava que os meus poemas no estavam bons. Eudoro
tinha mais confiana nos poemas dele. Ele acabou me animando, me
empurrando. Gosto muito desse livro e acho que nele, e exatamanete isso,
a autoria se desfaz. Coloquei o livro naquela edio que o Augusto armou [
Poesias Reunidas, da coleo Claro Enigma] exatamente como foi publicado
originalmente. O precedente que havia, na nossa histria, era Tnica
 281

inconstil, do Jorge de Lima e Murilo Mendes. Quando eles fizeram as obras

completas, eles dividiram, separaram os poemas que eram de um e de outro.
A minha primeira tendncia foi essa. Mas fui me convencendo que aquilo
era um todo e no podia ser separado. O diabo que em alguma ocasies
foram citados, como exemplos da minha poesia de qualidade, os poemas do
Eudoro "Mame", por exemplo, foi publicado num antologia, por dois
autores ingleses, como se fosse de minha autoria. No livro, aparece o nome
dos dois e a separao dos poemas consta somente no ndice. Essa coisa
autoral, por um lado, d essa preocupao O leitor devia ter esse cuidado,
de olhar o ndice, mas ningum olha

A LUTA UM TEMA CONSTANTE EM SUA POESIA. O QUE ELA SIGNIFICA

PARA VOC?

Isso uma coisa muito esquisita e no sei se teria condies de dar uma
resposta. Isso me preocupa, pois uma constante enorme, com brigas entre
mulher e homem, entre amigos, irmos. Gosto particularmente de O que foi
dele? [Ns no brigvamos/ Combinvamos demais], que esconde uma
mgoa, um desentendimento. aquela coisa da desavena, mas no sei a que
atribuir isso. uma das componentes de desarmonia, de falta, de um conflito
permamente que est fora e que entra para dentro de voc; so os medos, as
raivas e tudo o que a briga representa. algo alm da racio, algo que voc j
no se controla. O sentimento de frustrao, de infelicidade de tal ordem
que a luta um pouco isso: a manifesto concreta da situao de
infelicidade. H tambm as pequenas brigas, que so a falta de considerao,
de sensibilidade, a carncia absoluta de falta de referncia. So tambm
resultados da infelicidade. Voc prprio, quando est mergulhado num mar
 282

de infelicidades, encontra na briga a sada desesperada. Um amigo meu disse

certa vez no sei se tem ligao com que estamos falando que para o
brasileiro tudo de repente desandava, como se tivesse uma pecinha que de
repente saa do lugar Acho essa uma idia muito cruel no apenas na
subjetividade, que acaba te penetrando , mas desde menino convivo com
esse sentimento de medo e de raiva que o pas sempre me causou. Medo e
raiva so os elementos que levam briga, anulao do outro ou auto-
anulao, pois ningum sabe quem vai ganhar.

Na sua poesia voc experimenta essa idia do esmagamento do sujeito.

Parece que o indivduo comea a se sentir esmagado. Voc concorda com
isso?

Acho que isso tem um pouco haver com o ato de ceder a vez, ceder a voz.
Cacaso pega a coisa de uma maneira que me favorece muito, no sentido em
que dou espao para outras vozes. No artigo do Augusto Massi [publicado na
revista Inimigo Rumor, n 6] tem uma epgrafe do Borges que gosto muito:
El que prefiere que los otros tengan razn. Mas visto por esse ngulo o
outro lado, o inverso da briga, um sentimento de respeito a alteridade. O
cara sai de cena e comea a ouvir a voz do outro. Acho que pode haver um
componente dialtico que surge desse conflito, e que o lado de harmonia
que pode resultar dessas situaes conflitivas. Por outro lado, no h dvida
que isso tambm essa fragmentao so situaes to complicadas
Lembro de alguns poemas que tratam de coisas que voc no sabe direito o
que so, de extremo mal-estar. Voc sente o mal-estar e no sabe de onde ele
vem. Por exemplo, voc est fazendo uma visista profissional, est sendo
 283

recebido dentro dos esquemas de polidez e se sente inadequado. Quer dizer,

aquilo no uma situao dentro da qual voc se sinta a vontade, e no sabe
direito por que no est a vontade. So pequenos entrechos, voc, como
burocrata, diplomata, numa funo absolutamente incua, obrigado a agir e
no entende direito os sentidos daqueles movimentos. uma mmica e uma
coreografia que no faz sentido para voc. Mas o mais absurdo que no h
nenhuma razo para que no faa sentido, voc est ali no seu ofcio, atrs
de uma informao qualquer, de um encontro, mas tudo to vago, aquilo
tem to pouca expresso. Voc procura dar um entrecho a uma coisa que no
tem costura nenhuma. Se voc no fizer aquilo, ningum vai te cobrar. Se
fizer, vai ter de encontrar um sentido que no tem, que se esgara.

Nos seus livros, surgem vrios textos em itlico, que parecem ser
apropriaes de textos alheios, mas sem a referncia ao autor. No
Passatempo, por exemplo, de quem a citao que surge no final da
primeira parte [Eu sou ningum; meu nome ningum/ Toda coisa que
existe uma luz] ?

No Passatempo, uma citao que peguei dentro de uma citao dos

Cantos, do Pound. Ele cita um poeta espanhol. muito bonita aquela
citao. "Eu sou ningum" vem do Ulisses, na Odissia. Agora, o trecho que
eu cito de um poeta espanhol, um clssico, que veio via Cantos. Eu no dei
a autoria, pois quebrava o ritmo. No caberia ali. Foi uma apropriao, mas
pelo menos est em itlico

NO ELEFANTE, TEM VRIAS CITAES, COMO EM "COM NINGUM"

 284

So trechos de jornal

E AQUELA MAIOR, EM PROSA?

do Francisco Campos, que eu tirei do livro do Wilson Martins sobre a

inteligncia brasileira. Ela tem bem o clima dos anos 30. Tem tambm um
trecho do Le Baphomet, de Pierre Klossowski, tem o nosso caro Cames, a
msica Georgia

E NO POEMA FESTA?

Aquilo so coisas que peguei na parede de um asilo. So coisas assim. Mas

cai muito o poema na medida que voc sabe a origem. Ento, peo que isso
fique entre ns Eu no posso cair na tentao e falar, como acabo de fazer,
porque s vezes eu falo e sinto imediatamente a pobreza de sombra em cima
do poema. Esse do asilo, por exemplo, modifica tudo, porque voc o situa e
realista demais. So duas frases, so to bonitas e no so minhas, so
deles.

VOC ACHA QUE ELEFANTE UM LIVRO MAIS TRISTE QUE O CORPO

FORA?

possvel. curioso, eu no pensei nisso.

No consigo ver piada nos seus poemas curtos Percebo a fonte modernista
do poema-piada, mas no vejo mais a piada
 285

O Roberto [Schwarz] falou uma coisa, aqui, que gostei muito. Ele disse que
o poema-piada foi um grande momento da poesia brasileira. Aquele texto do
Mrio de Andrade, onde ele critica o poema-piada, ele mesmo nem o
publicou. Era um processo de auto-crtica excessiva. O que acho que o
modernismo e nisso sou coincidente com o que o Roberto pensa, e j tinha
essa percepo quando li o Oswald, atravs do Alexandre Eullio, antes da
onda de Oswald, eu tinha essa conscincia que o modernismo era uma
coisa auroral. O Brasil estava sendo descoberto, havia um otimismo, uma
fora, uma irradiao de energia. Enquanto os modernistas tardios, como
ns, vivemos num pas que s teve problemas, s traz problemas. uma
viso crepuscular, no tem otimismo nenhum. Embora no seja contra essa
percepo dos poemas efetivamente bem humorados. Mas a coisa no essa,
quando h o riso, h tambm um esgar, um mal-estar. Dentro dessa linha
que fiz o O corpo fora. O editor Augusto Massi que me induziu a fazer isso
de maneira insidiosa, ao colocar 1968-1988 ao lado de "Poesias
Reunidas". So 20 anos. Era 68, de um lado. E, do outro, era 88: o smbolo
de nossa tragdia de sempre, o nico fato histrico revelante do Braisl, que
a escravido. Foram quase 400 anos da escravido. Isso nos distingue do
resto mundo. O pas que tem a experincia brasileira quantitativamente
possvel que haja, mas no Brasil extraordinrio o fato de termos tido quase
400 anos de trabalho escravo. A quantidade de escravos que chegou aqui, se
voc contar com a Amrica espanhola e a inglesa, foi muito, muito maior.
Ento, aquilo me fez fazer O corpo fora. Eu tive de cortar e a vem a
histria do ritmo , tive de cortar uma poro de poemas. 90% do Elefante
surgiu dos cortes de O corpo fora. No era o momento de fazer o Elefante.
Se o Augusto no tivesse colocado aquelas datas lado a lado, eu teria
 286

esperado mais uns trs anos e da ento faria Elefante, juntando os poemas
de O corpo fora numa coisa s. O sentimento ali era o do desespero, no sei
por qu. Era o da exasperao, um troo que saa um pouco por esse lado. A
questo da tristeza em Elefante, eu no sei dizer. Fiquei to absorvido pela
questo do ritmo, por ter ficado doze anos sem publicar... a primeira vez
na minha produo que no ponho as datas. Em geral, na minha produo,
os poemas iam entrando. Tanto que esse livro o primeiro que no ponho de
tanto a tanto. Meus poemas no so organizados cronologicamente, mas eu
sempre punha, na entrada do livro, o perodo de mil novecentos e tanto a
mil novecentos e tanto.

MAS VOC FAZ UM ORGANIZAO?

uma moviola danada, tudo no ouvido, no ritmo. O aquele cidado no

sabe qual o encadeamento [Alvim refere-se aqui a uma resenha publicada
em O Estado de S. Paulo].

COMO SE D ESSA ARMAO?

s vezes, entra o tema. Ele [o mesmo cidado da resenha citada acima]

viu com uma certa clareza a coisa das falas e, de repente, a entrada dos
poemas contemplativos. Eu procuro fazer isso desde Lago, montanha
procuro seguir esse tipo de organizao. No Passatempo, tenho a impresso
de que escrevi muito pouco e mexi muito pouco. A disposio do ritmo deve
ter interferido. J no Lago, montanha, comeo a sentir a necessidade de fazer
isso. Em O corpo fora, tambm tem uns ncleos intermdios, mas o ritmo
que marca a entrada de cada poema: a entonao, as vozes, as quebras. Por
 287

mais que voc no queira, voc arma e, de repente, aquilo acaba e tem que
ter um corte, sempre um corte, uma fuso interessante, uma ruptura. Agora,
tem ncleos que no funcionam, que voc s percebe muito tempo depois.
Por exemplo, vejo em Lago, montanha ncleos que no funcionam. Se
pudesse, a minha vontade e o meu impulso, hoje, seriam os de melhorar esse
ncleos, pois aquilo enfraquece. Esse risco est sempre presente.

H em Festa, um poema bem complexo, chamado Histria. Ele de difcil

compreenso. Voc poderia falar um pouco sobre ele?

Aquele um poema muito triste, carregado. um poema que mistura um

desencanto consigo, uma tristeza consigo mesmo, uma espcie de morte em
vida e de reconhecimento de ncleos quase que profundamente disformes,
grotescos. um poema de profundo remordimiento. Eu nunca pensei
naquele poema. A nica coisa que eu sentia era o magma.
 288

BIBLIOGRAFIA
 289

I. OBRAS DE FRANCISCO ALVIM

Livros publicados

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1978
Festa, Rio de Janeiro, Coleo Capricho, 1981
Lago, Montanha, Rio de Janeiro, Coleo Capricho, 1981
Passatempo e outros poemas. So Paulo, Cantadas Literrias, Editora
Brasiliense, 1981
Poesias Reunidas (1968-1988). So Paulo, Coleo Claro Enigma, Livraria
Duas Cidades, 1988
Elefante, So Paulo, Companhia das Letras, 2000

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2001, p. 203
"Quadro", in Inimigo Rumor, n10, Rio de Janeiro, maio de 2001, p. 98
"Presdio" e "o", in Folha de S. Paulo, caderno Mais!, So Paulo, 9 de
setembro de 2001, p. 20
"Seja heri" e "Nada, mas nada mesmo", in Inimigo Rumor, n11, Rio de
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Artigos

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Papagaio verde, in Folha de S. Paulo (Ilustrada), So Paulo, 06/08/1982
A coisa est preta ou o Pas em trgua, in Folha de S. Paulo, So Paulo,
11/06/83
Dndi, in Folha de S. Paulo (Folhetim), So Paulo, 15/09/85
"Entre a carne e o sonho", in Novos Estudos CEBRAP, n 35, So Paulo,
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Vanguarda e Desbunde: 1960/70, So Paulo, Editora Brasiliense, 1980
Pais e netos, So Paulo, Folha de S. Paulo (Ilustrada), 07/05/82
Eu que presto, So Paulo, Folha de S. Paulo, 02/07/82
Um literato, felizmente, So Paulo, Folha de S. Paulo (Ilustrada), 03/09/82
Infncia Vetusta, So Paulo, Folha de S. Paulo (Ilustrada), 02/10/82
Cacaso, sentimento e perfdia, So Paulo, Folha de S. Paulo (Folhetim),
05/12/82
Vale a pena falar de novo? conversa sobre alguns poetas de hoje, In
Letras n 2, Revista da Faculdade de Letras da UFRJ, Rio de Janeiro, 1984
A lrica amorosa, So Paulo, Folha de S. Paulo (Ilustrada), 20/05/1984
A me de todas as casas, So Paulo, Folha de So Paulo (Folhetim),
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