HISTRIA DE MILAGRES:

Serra do Gavio, regio de mata bruta, de trilha estreita para o serto, aberta pelo pisotear
constante de cavalos e cavaleiros, viandantes, tropeiros, comerciantes, vaqueiros,
mascates e boiadeiros, em meio a agreste caatinga, com destino quase sempre Maracs,
Tamburi, Lenis... A altivez dos montes, a gruta na rocha, a fonte de gua cristalina
perenemente a jorrar o vale a enriquecer a paisagem, no cansavam o olhar admirado
daqueles que diariamente por ali passavam. Olhos atnitos, curiosos, perscrutadores,
comearam a constatar a viso de uma jovem vestida de branco, a passear no topo do
Morro da Bandeirinha, ou Morro da Lapa, assim chamado, por abrigar no seu bojo a Gruta
da Lapa, como se quisesse lembrar aquela a Lapinha de Belm, onde Jesus nasceu.
A repetitiva viso inquietava os viandantes e despertava a curiosidade de outros tantos,
que por ali passavam e queriam saber de quem se tratava, pois a notcia se espalhava por
toda a redondeza. Por mais que tentassem aproximar-se ningum conseguia alcan-la.
Ela era fugidia e de extraordinria beleza. Todos tentavam ver a misteriosa figura.
Passando por esse lugar um frade franciscano de nome Frei Luiz Maria Bento, ou Frei Luiz
de Giove e sabendo dos recentes comentrios, pernoitou na Fazenda Quixabas, para no
dia seguinte percorrer o caminho que o conduziria ao Morro da Lapa, no muito fcil de
vencer no tempo de um s dia, pois ngreme era o caminho, e avanada hora, o sol j se
punha. Ao amanhecer, entre o mpeto e a cautela, silencioso e prudente, o religioso rumou
para o local. Acredita-se que tambm ele pode ter observado algo de misterioso ou de
impressionante, permanecendo por mais alguns dias para a constatao dos fatos. crvel
que o franciscano, encontrou uma imagem da Virgem Maria. Possivelmente numa das suas
andanas pelo Morro, no se sabe deixada por quem. Afagando-a ao peito, desceu com
ela para deix-la at hoje nas mos e no corao de tanta gente.
Reflexivo e absorto, sem deixar escapar um menor detalhe, perscrutador, cnscio de que
h realidades que no enxergamos a sensibilidade visual, quis de logo relatar os fatos, os
boatos e o achado aos seus superiores para melhor anlise da Igreja. Anunciou de pronto
um perodo de nove dias para a realizao de Santas Misses. Providenciou a implantao
de um Cruzeiro de madeira, na parte mais baixa do lugar, ficando o Lenho Sagrado como o
marco primeiro desta terra. A primeira ermida foi feita de taipa e coberta de palhas. Durante
o tempo das misses conclamou o povo a orao, e pediu que fossem colocando pedras
para a construo de uma Igreja onde deveria ser colocada a imagem encontrada e que
ficou intitulada por Nossa Senhora de Brotas.
A localidade, patrimnio do Chefe Fazendeiro, Joaquim da Costa Galvo, homem catlico e
generoso, sensibilizado, quis doar parte dos seus pertences Igreja, doao registrada
como Patrimnio da Casa de Orao de Nossa Senhora de Brotas e tratou de construir a
princpio, uma ermida de taipa, coberta de palhas, onde foi colocada a imagem. Delegou ao
seu administrador, Jos da Costa Galvo, a conduo dos trabalhos de construo da
Capela. A concluso da obra deu-se a 08 de novembro do ano de 1862, dia de festa e de
intensa romaria, com a presena do seu benfeitor Joaquim da Costa Galvo e de toda a
sua famlia.
A histria registra pessoas que construram a choupana e o templo tais como Vicente
Caboclo e Ursulino Campos. Orgulhosos eles contavam que suas mos edificaram a Igreja
de Nossa Senhora de Brotas. O seu ganho era de meia pataca ou cento e sessenta reis. A
benfazeja passagem do Frei Luiz e o incio das Santas Misses, datam de 30 de novembro
de 1840.
O lugar pertencia a freguesia de Pedra Branca, que era uma aldeia de caboclos, assistida
pelo Cnego Leovigildo Jos da Silva Freire, que cuidava da catequese dos ndios. O chefe
da aldeia, era o cacique Pedra Branca, o que originou o nome do local. Contava o Cnego
Leovigildo que vinha constantemente celebrar missa no lugar dos milagres. Eram sempre
muito freqentadas. A devoo crescia e falava-se muito em graas alcanadas, em
milagres realizados. A peregrinao ia aumentado a cada tempo.
No ano de 1921, o Padre Moyss da Silva Freire, assumiu o pastoreio da pequena
comunidade. Era sobrinho do Cnego Leovigildo. Veio como vigrio da Freguesia de Monte
Cruzeiro e Pedra Branca. Celebrou sua primeira missa no dia 2 de fevereiro de 1922.
Encantou-se com a mstica do lugar, a freqncia dos romeiros, a perseverana dos
peregrinos... emocionava-o cada expresso de f, cada trao daqueles rostos, cada gesto
daqueles mos... gente simples, gente douta, de longe e de perto, de tantos recantos! Via
comovido, o reabastecer de f e da esperana de cada peregrino. Era mesmo ocasio para
encontrar-se com Deus, numa profunda experincia de f e de conforto espiritual, ao
cumprirem o ritual prprio do romeiro.
Ao final de cada dia de romaria, assistia enternecido o momento das despedidas, com os
hinos, cantos e benditos rasgando o serto. Via extasiado, os acenos com os chapus de
palha decorados com fitas verdes ou azuis. Tanta gente que durante a estadia,
cantarolavam ofcios e ladainhas, no latim aprendido pela escuta, e, sabe Deus, como era
pronunciado. Iam-se todos, emocionados, lacrimosos, na vontade e na certeza do retorno
no ano seguinte. Eram homens e mulheres, que vinham escutar a palavra de Deus.
Alimentavam suas devoes, aprendiam a rezar, se encantavam com as pregaes
evanglicas, queriam conhecer Jesus, o Filho de Maria.
Aquele Padre entregou-se por inteiro ao trabalho pastoral. Estimulava de tal forma a sua
misso, que um ano depois j no eram apenas 35 casas em volta da ermida. Muitas
famlias j se estabeleciam no lugar. Comeou a surgir o comrcio local com a implantao
de uma boa loja, uma casa de molhados, uma padaria... A feira livre, aos domingos estava
crescendo, comercializando gneros como farinha, verduras e frutas. Muitas rancharias
comearam a ser construdas para abrigar os peregrinos que chegavam movidos pela f. O
Padre Moyss era incansvel na misso e no labor. Mandou imprimir na Alemanha, registro
(estampas) da Imagem de Nossa Senhora de Brotas tendo ao lado a nova Igreja.
No dia 2 de fevereiro do ano de 1923, foi realizada a primeira festa da Padroeira, Nossa
Senhora de Brotas do Arraial de Milagres. A missa foi solene, cantada e campal. Teve a
participao de sete padres, inclusive um frade franciscano, (no se sabe o nome).
Milagres, graas, peties, oraes, rezas e cantorias, ladainhas e ofcios, velas e retratos,
prantos e louvores, uma multiplicidade de expresses de f... assim nasceu e assim cresce
as mais diversas formas de devoes, no ir e vir dos peregrinos, migrantes e caminheiros.
As romarias no paravam de chegar. Esse perodo se alongava at o ltimo domingo do
ms de abril, dia em que se celebrava a Festa do Senhor do Bonfim dedicada aos
Vaqueiros. Conta-se que pastores e vaqueiros, cuidavam dos seus rebanhos em volta e at
em cima dos altos montes que compem o relevo local. Num desses dias um vaqueiro
descuidou-se e a sua novilha, escorregou e caiu morro abaixo. No af de recuperar o seu
bem, o vaqueiro montado tentou salvar o animal e tambm de l despencou, do enorme
precipcio, de elevadssima altura, indo cair no vale. Teve a sensibilidade e a f de gritar
por ajuda do alto. Esse homem e seus animais chegaram ilesos ao fim da tormenta. O fato
ocorreu num ltimo domingo do ms de abril, data em que se celebra o Dia do Senhor do
Bonfim. A partir desse acontecimento, os vaqueiros se reuniam de forma solidria, para
agradecer o milagre, e passaram a celebrar juntos a Santa Missa e a Procisso em honra
ao Senhor do Bonfim, e Maria.
Passados seis anos, o Padre Moyses deixa o lugar. sucedido pelo Padre Otavio
Monteiro. Muitos outros por aqui j passaram deixando um pouco de si e muito do Cristo, o
Filho de Maria. O Arraial de Nossa Senhora de Brotas dos Milagres que pertencia ao
municpio de Santa Terezinha a partir de 1940, galgou o posto de Distrito de Paz, Passando
categoria de Vila no ano de 1954 ficou jurisdicionado a Amargosa. No ano de 1968
chegou a condio de Freguesia. Na sucesso dos fatos e dos tempos passou a ser
Parquia, pertencente a Diocese de Amargosa. Emancipado em 22 de dezembro de 1961,
recebeu o nome oficial de Milagres.
A origem do nosso municpio portanto de carter religioso, como j expresso acima no
histrico... Emancipado em 22 de dezembro de 1961, tendo como primeiro gestor,
Frederico Simes Barros, seqenciado por Manoel Pereira de Andrade, Jos Marques da
Silva, Antonio Lauro Costa, Valdice Cordeiro Ferreira Santos, estes at dezembro de 1992.
Com um clima semi rido est a uma distncia de 234 quilmetros de Salvador, possui uma
superfcie de 317km, as estimativa da populao de10.994(dados do IBGE/2012),
altamente prejudicada pelo ltimo censo, que entendeu diminuir o seu territrio/populao,
sem atentar para as provas contundentes que j compem a sua defesa. Est localizado
no polgono das secas, fazendo limite ao norte com Itatim e Santa Terezinha, ao oeste com
Iau e Nova Itarana, ao sul com o Rio Ribeiro, Brejes e Amargosa e ao Leste com
Amargosa e Elsio Medrado. Segundo a Carta Governamental dos Municpios, localiza-se
no Planalto de Tartaruga e na faixa da depresso do Rio Paraguau. Situa-se as margens
da BR-116, o que lhe fomenta o desenvolvimento, a economia e a gerao de emprego e
renda, em escala desproporcional s suas necessidades e potencialidades. Tem como
fonte de trabalho, os estabelecimentos comerciais, e a mo de obra absorvida pela
Prefeitura Municipal dentro dos parmetros legais vigentes. Portanto, mnima a absoro
e gigantesca a carncia.
uma bela cidade, com uma localizao de fcil acesso no mapa geogrfico do Brasil, e
possui uma populao hospitaleira de tradio em receber com todo carinho os visitantes.
Ricamente abenoada com a beleza natural de suas montanhas, que nos faz um convite
permanente, caminhadas religiosas ou mesmo esportivas, so montanhas encravadas na
caatinga que formam desenhos inusitados.