A Igreja Mrtir do Presente

TORTURADO POR AMOR A CRISTO

Narrativa dos sofrimentos e do testemunho da IGREJA SECRETA
nos pases atrs da Cortina de Ferro.
RICHARD WURMBRAND - Traduo Rev. Israel Gueiros Filho.
1976 Publicao da "VOZ DOS MRTIRES"
Digitalizado por: Dimas Silva

Digitalizado com exclusividade para:

 Richard Wurmbrand
O playboy que se tornou pregador esteve preso durante 14 anos em cadeias comunistas.
Os guardas tentaram for-lo a confessar que pertencia a uma rede de espionagem imperialista.
Foi aoitado, torturado e obrigado a ingerir drogas.
Apesar de tudo ele resistiu e ficou firme.
Passou dois anos na "cela da morte" assim chamada por no ter voltado ningum dali com vida.

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 Ttulo do original em ingls "Tortured for Christ"

1* Edio em portugus, junho de 1970

2* Edio em portugus, novembro de 1970
3* Edio em portugus, maio de 1972
4* Edio em portugus, junho de 1973
5* Edio em portugus, julho de 1976
especial ilustrada

Reviso da Equipe:
"VOZ DOS MRTIRES - BHF"

Composto e impresso na IMPRENSA METODISTA

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 NDICE

Quem o autor ................. 05

Prefcio ............................ 06

Introduo ........................ 07

Oferecimento ................... 08

Captulo I ........................... 09

Captulo II .......................... 21

Captulo III ........................ 31

Captulo IV ........................ 34

Captulo V............................ 54

Captulo VI ......................... 66

Captulo VII ......................... 78

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 QUEM O AUTOR

O Rev. Richard Wurmbrand o ministro evanglico que passou 14 anos como

prisioneiro dos comunistas, torturado em sua prpria terra, a Romnia. um dos mais
conhecidos lderes evanglicos, autor e educador. Poucos nomes so mais conhecidos
em sua terra natal.
Em 1945, quando os comunistas tomaram a Romnia e tentaram submeter s
Igrejas aos seus propsitos, Richard Wurmbrand imediatamente iniciou um ministrio
eficiente e vigoroso, pelo processo chamado "subterrneo", destinado pregao do
Evangelho ao seu povo escravizado pelos soldados russos invasores. Foi preso em 1948
com sua esposa Sabina. Durante trs anos sua esposa trabalhou escravizada e Richard
Wurmbrand passou esse tempo numa priso solitria sem ver qualquer pessoa, a no
ser os seus torturadores comunistas. Depois de trs anos foi transferido para uma cela
coletiva, onde as torturas continuaram durante cinco anos.
Por causa de sua liderana crist internacional, diplomatas de embaixadas
estrangeiras indagaram ao governo comunista sobre sua segurana. A resposta foi que
ele havia fugido da Romnia. Elementos da polcia secreta, passando como ex-
companheiros de priso, disseram sua esposa que assistiram ao seu funeral no
cemitrio da priso. Sua famlia na Romnia e seus amigos de outros pases foram
avisados que deveriam esquec-lo em vista de j estar morto.
Depois de oito anos foi solto e imediatamente reassumiu seu trabalho na Igreja
Subterrnea. Dois anos depois, em 1959, foi outra vez preso e condenado a 25 anos de
recluso.
Foi solto em 1964 por uma anistia geral e mais uma vez prosseguiu em seu
ministrio secreto. Levando em considerao o grande perigo de um terceiro perodo na
priso, crentes da Noruega negociam com as autoridades comunistas sua permisso para
deixar a Romnia. O governo comunista havia iniciado a "venda" dos seus presos
polticos. O preo da libertao de um prisioneiro era de 800 libras, mas o preo de
Wurmbrand foi fixado em 2.500 libras!
Em maio de 1966 testemunhou ele em Washington perante a Subcomisso de
Segurana Interna do Senado Americano, ocasio em que tirou a camisa para mostrar
aos presentes dezoito profundas cicatrizes provocadas pelas torturas fsicas recebidas.
Sua histria foi levada a todo o mundo pela imprensa livre dos Estados Unidos,
da Europa e da sia. Em setembro de 1966 foi advertido que o regime comunista da
Romnia decidira elimin-lo. Apesar disso no silenciou e continua a dar seu
testemunho. Tem sido chamado "a voz da Igreja Subterrnea". Lderes cristos tm-no
considerado o "Mrtir Vivo" e o "Paulo da Cortina de Ferro".

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 PREFCIO

Rev. W. Stuart Harris, F.R.G.S. Diretor Geral da Misso Crist Europia

Foi em dezembro de 1964 que entrei pela primeira vez na Romnia. A no ser a
Albnia, a Romnia era o nico pas na Europa onde eu no havia estado. Por alguns
meses vinha tendo uma clara indicao de Deus de que deveria ir l, e assim na
companhia do Rev. John Moseley atravessei a fronteira entre a Hungria e a Romnia.
Imediatamente descobrimos que estvamos em um pas comunista onde ramos
observados cuidadosamente pelas autoridades. Apesar disso os crentes nos fizeram boa
recepo e no domingo noite, primeiro do Advento, fomos Igreja Batista Alem de
Bucareste. Ambos fomos convidados a fazer saudaes e a dar testemunhos. Quando a
reunio terminou, muitos falaram conosco, incluindo um cidado alto, de olhar ansioso
e rosto plido, que nos perguntou se poderia falar conosco. Disse-nos que assumiria o
risco se fssemos at a sua casa. Ento, s 10:00 daquela mesma noite, conseguimos
chegar a casa na qual Richard Wurmbrand, sua esposa e o filho do casal, Mihai, viviam
em uma pequena sala no sto.
Entramos quietamente e ento o pastor, do qual havamos ouvido falar tanto no
Ocidente, nos relatou os acontecimentos de suas experincias maravilhosas e dos seus
livramentos durante os 14 anos de priso. Primeiro o filho e depois Sabina, sua esposa,
olharam a rua e ambos disseram que a casa estava cercada pela polcia, cujo carro estava
do outro lado da rua. Quanto tempo iriam eles observar a casa? Qual seria o resultado?
Richard Wurmbrand terminou a sua histria e ento oramos. Aquela foi uma
inesquecvel reunio de orao na qual rogamos a Deus pela proteo de seus servos. '
Havamos visto as marcas das torturas em seu corpo e havamos sentido como
nunca os horrores daqueles anos. Apesar disso brilha, atravs dessa triste histria de
encarceramento e sofrimento, uma luz de glria e de amor. Deus ouviu as nossas
oraes e quando finalmente samos, a polcia havia ido embora.
Tnhamos encontrado pela primeira vez essa famlia de Deus com um
testemunho to herico por Jesus Cristo, que ambos sentimos que jamais poderamos
ser o que fomos antes. Assim, sinto-me honrado por me haverem pedido a apresentao
deste livro, e o fao com uma fervorosa orao: que Deus toque em muitos coraes no
sentido de amarem aos povos da Europa Oriental, a fim de que uma resposta
magnnima possa resultar em ajuda substancial queles que sofrem por amor de Jesus
Cristo, suprindo eles dessa forma na prpria carne o que falta s Suas aflies, por amor
do Seu corpo mstico, a Igreja.

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 INTRODUO

Por que escrevo este livro

Trago para cada crente livre uma mensagem da Igreja Subterrnea que est atrs
da Cortina de Ferro.
A Igreja Subterrnea que eu dirigi por muitos anos resolveu que eu deveria fazer
todo o possvel para chegar ao mundo livre e trazer-lhe uma urgente mensagem. Por um
milagre sobrevivi s misrias que o leitor vai ler e consegui chegar ao mundo livre.
Neste livro trago a mensagem da qual fui incumbido pela fiel e sofredora Igreja
Subterrnea dos pases comunistas. Assim, para que a mensagem da Igreja Subterrnea
receba da parte do leitor completa e urgente considerao, dou, em primeiro lugar, o
meu prprio testemunho e narrarei a seguir a obra da referida Igreja.

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 OFERECIMENTO

Ao Reverendo W. Stuart Harris, Diretor Geral da Misso Crist Europia, em

Londres, que, quando sa da priso em 1964, veio Romnia como o primeiro
mensageiro dos crentes ocidentais. Vindo ao nosso lar tarde da noite, depois de
havermos tomado muitas medidas de precauo, trouxe-nos as primeiras palavras de
amor e conforto, bem como a primeira ajuda para famlias de mrtires cristos. Em seus
nomes aqui expresso a nossa gratido.

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 CAPTULO I

Um Ateu encontra Cristo

Fui criado em um lar onde religio nenhuma era admitida. Durante minha
infncia no recebi qualquer educao religiosa e com a idade de 14 anos j me
considerava ateu. Fora este o resultado de uma infncia rude. Fiquei rfo nos meus
primeiros anos e conheci o que ser pobre durante a Primeira Guerra Mundial. Aos 14
anos estava eu to convencido do atesmo como os comunistas hoje. Havia lido livros
ateus e no era apenas uma questo de no crer em Deus ou em Jesus Cristo... Eu odiava
tais noes, considerando-as malficas mente humana. Assim cresci com dio
religio.
Mas, como vim a entender posteriormente, tive a graa de ser um dos escolhidos
de Deus por motivos que no esto ao meu alcance. Tais motivos nada tinham a ver
com o meu carter, pois era muito mau.
Apesar de ateu, alguma coisa inexplicvel sempre me atraa s Igrejas. Era-me
difcil passar por um templo sem que l entrasse. Entretanto, nunca entendi o que se
passava em tais igrejas. Prestava ateno aos sermes, contudo eles no apelavam ao
meu corao. Tinha certeza de que no havia Deus. Odiava a idia de Deus como
Senhor a quem eu tinha de obedecer. Odiava a noo errada dEle, que tinha em minha
mente. Gostaria, porm, imensamente de saber da existncia de um corao meigo em
algum lugar no centro do universo. Conhecia pouco dos prazeres da infncia e da
mocidade. Mas suspirava por um corao bondoso, palpitando por mim, em algum
lugar.
Sabia que no existia Deus, porm sentia-me triste com a idia de que tal Deus
de amor no existisse. Certa vez, em minha ntima luta espiritual, entrei em uma Igreja
Catlica: vi ali gente de joelhos, dizendo alguma coisa. Ento pensei em ajoelhar-me
junto a eles, tentando entender o que eles estavam dizendo, e repeti as rezas para ver se
algo me aconteceria. Eles rezavam Santa Virgem: "Ave Maria, cheia de graa". Repeti
as palavras com eles muitas vezes, olhei para a esttua da Virgem Maria, porm nada
me aconteceu. Piquei muito triste com Isso.
Um dia, mesmo sendo ateu muito convicto, orei a Deus. Minha orao foi mais
ou menos assim: "Deus, eu sei com certeza que Tu no existes. Porm, se por acaso Tu
existires, o que eu duvido, no minha obrigao acreditar em Ti; tua obrigao Te
revelares a mim". Eu era ateu, porm o atesmo no dava paz ao meu corao.
Foi nessa hora de tormenta ntima como vim a descobrir depois que em
uma vila nas montanhas da Romnia, um velho carpinteiro orava assim: "Meu Deus, eu
Te servi na terra e desejava ter minha recompensa tanto na terra como nos Cus. E a
minha recompensa deve ser que eu no morra antes de ter trazido um judeu para Cristo,
porque Jesus era do povo judeu. Porm eu sou pobre, velho e doente. No posso ir em
busca de um judeu. Em minha vila no h judeu algum. Traze um judeu minha vila e
eu farei o melhor que puder para lev-lo a Cristo".
Algo irresistvel levou-me quela vila. Nada tinha para fazer ali. A Romnia tem
doze mil vilas. Porm eu fui quela vila. Vendo que eu era judeu, o carpinteiro me
cortejou como nunca uma bela jovem havia sido cortejada. Ele viu em mim uma
resposta s suas oraes e deu-me uma Bblia para ler. Eu a havia lido antes vrias
vezes por motivos culturais. Porm a Bblia que ele me havia dado era de um tipo
diferente. Como me disse depois, ele havia orado horas a fio, juntamente com sua
esposa, pela minha converso e a da minha senhora. E a Bblia que ele me deu fora
escrita, no tanto com letras, mas com chamas de amor ateadas por suas oraes. Eu

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mal podia l-la. Apenas chorava sobre ela, comparando minha vida m com a vida de
Jesus; minha impureza com Sua pureza; meu dio com Seu amor; e Ele me aceitou para
ser um dos Seus!
Logo depois minha esposa tambm se converteu. Ela trouxe outras almas para
Cristo e estas outras almas trouxeram ainda mais almas para Cristo e ento uma nova
Congregao Luterana estabeleceu-se na Romnia.
Chegou ento o tempo do Nazismo. Tivemos muito que sofrer. Na Romnia, o
Nazismo tomou a forma de ditadura com elementos de ortodoxia extremista, os quais
perseguiam tanto os grupos protestantes como os judeus.
Mesmo antes da minha ordenao e antes de estar preparado para o ministrio,
eu era realmente o lder dessa Igreja, sendo o seu fundador. Eu era responsvel por ela.
Minha esposa e eu fomos muitas vezes presos, aoitados e levados presena de juizes
nazistas. O terror nazista era enorme, porm era apenas uma amostra daquilo que
haveria de vir sob o regime comunista. Tivemos de dar ao nosso filho um nome no
judaico, para preserv-lo com vida.
Tais dias sob o Nazismo nos trouxeram uma grande vantagem. Eles nos
ensinaram que aoites fsicos poderiam ser suportados; que o esprito humano com a
ajuda de Deus pode sobreviver a horrveis torturas. Essa poca tambm nos ensinou as
tcnicas de um trabalho cristo secreto que era uma preparao para uma prova muito
pior que haveria de vir, prova que estava diante de ns.

Meu Ministrio entre os Russos

Por causa do meu remorso de ter sido ateu, ansiava, desde o primeiro dia da
minha converso, poder testemunhar aos russos. Os russos so um povo educado, desde
a meninice, no atesmo. Meu desejo de testemunhar aos russos j foi consumado. Sua
realizao comeou nos tempos nazistas, porque tnhamos na Romnia muitos milhares
de russos como prisioneiros de guerra e podamos fazer trabalho evangelistico entre
eles. Era um trabalho dramtico e muito comovente. Nunca me esquecerei do meu
primeiro encontro com um prisioneiro russo. Ele me havia dito que era engenheiro. Per-
guntei-lhe se cria em Deus. Se ele houvesse dito "no", jamais me incomodaria tanto.
direito de cada homem crer ou descrer. Porm quando lhe perguntei se cria em Deus, ele
levantou os olhos para mim, sem me entender, e disse: "No tenho ordem militar para
crer. Se eu tiver uma ordem, crerei".
Lgrimas correram no meu rosto. Senti meu corao quebrantado. Diante de
mim estava um homem com uma mente morta, um homem que havia perdido o maior
dom que Deus dera humanidade o de ser um indivduo. Ele havia passado por uma
lavagem cerebral e se tornado um instrumento nas mos dos comunistas, preparado para
crer ou no em uma ordem. . No podia mais pensar por si prprio. Era um russo tpico
depois de todos esses anos de domnio comunista! Depois do choque de ver o que o
Comunismo tem feito com a pessoa humana, prometi a Deus dedicar a minha vida a
estes homens, para trazer-lhes de volta sua personalidade e dar-lhes f em Deus e em
Cristo.
No foi preciso ir Rssia para pregar aos russos.
A partir do dia 23 de agosto de 1944, um milho de soldados russos entraram na
Romnia e logo aps os comunistas assumiram o poder do nosso pas. Ento comeou
um pesadelo que fazia o sofrimento sob o Nazismo parecer nada.
Naqueles dias, na Romnia que tinha uma populao de 18 milhes, o Partido
Comunista possua apenas 10 mil membros. Entretanto, Vishinsky, Secretrio do
Exterior da Unio Sovitica, intempestivamente entrou no gabinete do nosso mui

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querido Rei Miguel I e, esmurrando a mesa, disse: "Voc tem de nomear comunistas
para o Governo". Nosso exrcito e polcia foram desarmados e, desta maneira, atravs
da violncia e odiados por quase todos, os comunistas assumiram o poder. Isso no se
deu sem a cooperao dos governantes americanos e britnicos daqueles dias.
Os homens no so responsveis perante Deus apenas por seus pecados pessoais,
mas igualmente pelos seus pecados cometidos no plano nacional. A tragdia de todas
essas naes cativas uma responsabilidade dos coraes de crentes americanos e
britnicos. Os americanos devem saber que tm ajudado, involuntariamente, os russos a
estabelecer sobre ns um regime de assassnio e terror. Devem expiar sua falta, agora,
ajudando os povos cativos a vir luz de Cristo.

So a mesma, a linguagem do Amor e a da Seduo

Desde que os comunistas assumiram o poder, cuidadosa e astutamente para os

seus propsitos tm seduzido a Igreja. A linguagem do amor e a da seduo no
diferem. Quem deseja uma jovem para ser sua esposa e quem a deseja por apenas uma
noite, para depois a desprezar, ambos dizem "eu te amo". Jesus ensinou-nos a distinguir
a linguagem da seduo da do amor, bem como a distinguir entre os lobos vestidos de
ovelhas e as ovelhas de verdade.
Quando os comunistas assumiram o poder, milhares de padres, pastores e
ministros no sabiam como distinguir as duas vozes.
Os comunistas organizaram um Congresso de todos os grupos cristos no
edifcio do nosso Parlamento. Ali estavam quatro mil padres, pastores e ministros de
todas as denominaes. Esses quatro mil padres e pastores escolheram Joseph Stalin
como presidente honorrio do Congresso. Ao mesmo tempo era presidente do
Movimento Mundial dos Ateus e assassinos dos cristos. Um aps outro, bispos e
pastores se levantou no nosso Parlamento e declararam que Comunismo e Cristianismo
so fundamentalmente a mesma coisa e podiam muito bem coexistir. Um aps outro, os
ministros ali presentes pronunciaram palavras laudatrias ao Comunismo e asseguraram
ao novo governo a lealdade da Igreja.
Minha esposa e eu estvamos presentes. Ela, sentada junto a mim, dizia-me:
"Ricardo, levanta-te e lava esta vergonha que esto atirando face de Cristo! Eles esto
cuspindo no Seu rosto". Respondi-lhe: "Se eu assim proceder, voc perder seu
marido". Ela atalhou: "No quero ter um marido covarde".
Ento me levantei e falei ao Congresso, exaltando no aos matadores de cristos,
mas a Cristo e Deus, e afirmei que nossa lealdade devida em primeiro lugar ao Senhor.
Os discursos nesse Congresso estavam sendo irradiados; por todo o pas se ouvia a
proclamao do Evangelho, feita da tribuna do Parlamento comunista! Depois tive de
pagar por isto, mas valeu a pena!
Ortodoxos e protestantes disputavam entre si a entrega de cada um ao
Comunismo. Um bispo ortodoxo colocou em sua batina a foice e o martelo, pedindo aos
seus subalternos que no mais o chamassem de "Sua Graa", mas de "Camarada Bispo".
Assisti ao Congresso dos batistas na cidade de Resita congresso sob a bandeira
vermelha que o hino da Unio Sovitica foi entoado por todos os presentes de p. O
presidente dos batistas afirmou que Stalin o que fez foi realizar a vontade de Deus e
tambm o elogiou como um grande professor de Bblia! Padres ortodoxos como
Patrascoiu e Rosianou foram mais especficos. Tornaram-se agentes da Policia Secreta.
Rapp, bispo representante da Igreja Luterana da Romnia, comeou a ensinar no
Seminrio Teolgico que Deus deu trs revelaes: uma por Moiss, outra atravs de
Jesus e a terceira atravs de Stalin, esta ltima superando a anterior.

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 Deve ficar entendido que os verdadeiros batistas, aos quais muito amo, no
concordaram com isso e permaneceram fiis a Cristo, pelo que muito sofreram. En-
tretanto, os comunistas "elegeram" seus lderes e eles no tiveram outra alternativa
seno aceit-los. A mesma situao continua hoje com a mais alta liderana religiosa.
Aqueles que se tornaram servos do Comunismo, em lugar de servos de Cristo,
comearam a denunciar os irmos que os no acompanhavam.
Da mesma forma como os cristos russos criaram uma Igreja Subterrnea depois
da Revoluo no seu pas, a ascenso do Comunismo e a traio praticada por muitos
lderes oficiais da igreja compeliram-nos a criar tambm na Romnia uma Igreja
Subterrnea, que fosse fiel evangelizao, pregao do Evangelho e que atrasse as
crianas para Cristo. Os comunistas proibiram tudo isso e a igreja oficial concordou.
Juntamente com outros, comecei um trabalho subterrneo. Fora, eu tinha uma
posio social muito respeitvel, que nada tinha a ver com o meu trabalho secreto e que
servia apenas de cobertura. Era pastor da Misso Luterana Norueguesa e ao mesmo
tempo trabalhava na representao do Concilio Mundial de Igrejas na Romnia. (Na
Romnia no tnhamos a menor idia de que esta organizao cooperasse com os
comunistas. Naquela poca em nosso pas o Concilio Mundial no fazia coisa alguma a
no ser o trabalho de assistncia social). Estes dois ttulos davam-me boa posio
perante as autoridades que no sabiam de minhas atividades secretas.
Elas tinham dois ramos.
O primeiro era nosso trabalho secreto entre um milho de soldados russos.
O segundo era o nosso ministrio secreto entre o povo escravizado da Romnia.
Russos um Povo de Alma Sedenta
Pregar o Evangelho aos russos o mesmo que experimentar o cu na terra. J
preguei a homens de muitas naes, porm nunca vi gente para absorver o Evangelho
como os russos. Eles de fato tm almas sedentas.
Um padre da Igreja Ortodoxa, muito amigo meu, telefonou-me e contou-me que
um oficial russo o havia procurado para se confessar. Meu amigo, porm, no conhecia
a lngua russa. Sabendo que eu falava esse idioma, deu meu endereo ao oficial. No dia
seguinte, ele veio ao meu encontro. Amava a Deus e O buscava, mas nunca havia visto
uma Bblia. Nunca assistira a trabalhos religiosos. (Igrejas na Rssia so muito raras).
No tivera nenhuma educao religiosa, porm amava a Deus sem ter o menor
conhecimento dEle.
Comecei a ler para ele o Sermo da Montanha e as parbolas de Jesus. Depois de
ouvi-las danou ao redor da sala com grande alegria, exclamando: "Que beleza
maravilhosa! Como que eu poderia viver sem conhecer este Cristo!" Foi a primeira
vez que vi uma pessoa to arrebatada de alegria no Senhor.
Prosseguindo, cometi um erro. Li para ele a narrativa da Paixo e da
Crucificao de Jesus, sem t-lo ainda preparado para tanto. Ele no esperava, e quando
ouviu do sofrimento de Cristo, como foi crucificado e finalmente morreu, caiu em uma
poltrona e comeou a chorar amargamente. Havia crido em um Salvador e agora este
estava morto.
Olhei para aquele homem e fiquei envergonhado por me haver chamado de
Crente e Pastor, mestre do rebanho e nunca haver partilhado dos sofrimentos de Cristo,
como este oficial russo agora fazia. Ao v-lo, senti como se estivesse a ver Maria
Madalena chorando ao p da cruz, e mesmo quando Cristo j era cadver no tmulo.
Ento li a histria da Ressurreio. Ele no sabia que Cristo havia ressuscitado
dos mortos. Quando ouviu to maravilhosas novas, bateu em seus joelhos e proferiu
palavras no muito dignas, porm, eu as considerei de grande valor, pois esta era a sua
rude maneira de se expressar! Mais uma vez se alegrou. Gritou de alegria: "Ele est

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vivo!". Novamente danou ao redor da sala, transbordante de alegria.
Disse-lhe: "Oremos!" Ele no sabia como orar. No sabia as nossas frases
sagradas. Ajoelhamo-nos e suas palavras foram: "Oh Deus, que camarado Tu s! Se eu
fora Tu e Tu fosses eu, nunca Te perdoaria os Teus pecados. Porm Tu s realmente um
camarado! Eu Te amo de todo o meu corao".
Penso que todos os anjos nos cus pararam para ouvir esta sublime orao de um
oficial russo. O homem havia sido vencido por Cristo!
Certa vez encontrei em uma loja um capito russo com uma senhora, tambm
oficial. Estavam comprando multas coisas e tinham dificuldade em falar com o
vendedor que no entendia russo. Ofereci-me como intrprete e fizemos amizade.
Convidei-os para almoar em nossa casa. Antes de comearmos a refeio, eu lhes
disse: "Vocs esto em uma casa crist e aqui temos o hbito de orar". Orei em russo.
Com surpresa para mim largaram os garfos e facas e no se interessaram mais pela
comida. Comearam a fazer-nos pergunta aps pergunta a respeito de Deus, de Jesus
Cristo e da Bblia. No sabia de coisa alguma.
No foi fcil falar-lhes. Contei-lhes a parbola do homem que tinha cem ovelhas
e perdeu uma. No entenderam. Perguntaram: "Como que ele tem cem ovelhas?
Porventura a fazenda comunista ainda no as tomou?" Afirmei-lhes que Jesus um Rei.
Responderam-me: "Todos os reis foram homens ruins que tiranizaram o povo e Jesus
tambm deve ter sido um tirano". Quando lhes contei a parbola dos trabalhadores na
vinha, disseram: "Bem, estes fizeram muito bem em se rebelar contra o dono. A vinha
tem de pertencer coletividade". Tudo lhes era novo. Quando lhes contei a respeito do
nascimento de Jesus, perguntaram-me: O que na boca de um ocidental seria uma
blasfmia: "Era Maria a esposa de Deus?" E assim entendi pela conversa com eles e
muitos outros que para pregar o Evangelho aos russos, depois de tantos anos sob o Co-
munismo, devemos usar uma linguagem totalmente nova.
Missionrios que foram frica, tiveram dificuldades em traduzir as palavras de
Isaas, "Ainda que os teus pecados sejam vermelhos como a escarlata eles se tornaro
mais alvos que a neve." Ningum na frica Central jamais viu neve. No tinham
palavra para neve. Tiveram que traduzir: "Vossos pecados se tornaro mais alvos que a
polpa de coco seco".
Dessa forma tnhamos que traduzir o Evangelho para a linguagem marxista, para
torn-lo compreensvel a eles. Isso era algo que no podamos fazer sozinhos, mas o
Esprito Santo fez Seu trabalho por nosso intermdio.
O capito e a oficial se converteram no mesmo dia. Depois nos ajudaram muito
em nosso ministrio subterrneo entre os russos.
Secretamente imprimamos milhares de Evangelhos e outros tipos de literatura
crist e distribuamos entre os russos. Atravs dos soldados russos convertidos poda-
mos contrabandear para a Rssia, muitas Bblias e pores bblicas.
Outra tcnica tambm empregvamos para fazer chegar tal literatura s mos
dos russos. Os soldados russos estavam lutando havia vrios anos e muitos deles tinham
deixado crianas, s quais no viam por todo esse tempo. (Os russos tm grande afeio
por crianas). Meu filho Mihai, juntamente com outras crianas de menos de dez anos,
ia aos soldados russos nas ruas e parques, levando consigo muitas Bblias, Evangelhos e
panfletos religiosos em seus bolsos. Os soldados russos acariciavam-lhes as cabeas e
com eles falavam carinhosamente, pensando em seus filhos que no viam por tantos
anos. Davam chocolates ou doces e as crianas, por sua vez, davam-lhes alguma coisa:
Bblias e Evangelhos que eram recebidos com ansiedade. De fato, o que nos era muito
perigoso fazer abertamente, nossos filhos faziam em completa segurana. Eles eram
"pequenos missionrios" a servio dos russos. Os resultados eram excelentes. Muitos

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soldados receberam o Evangelho dessa maneira, quando no existia outro meio para
faz-lo.

Pregando em Acampamento Russo

Trabalhamos com os russos no somente atravs do testemunho pessoal. Foi-nos

possvel, tambm, trabalhar em pequenas reunies.
Os russos eram manacos por relgios. Roubavam-nos, de todo o mundo.
Paravam os homens nas ruas, os quais tinham de lhes entregar seus relgios. Podiam se
ver russos com vrios relgios em cada brao. Era possvel ver uma oficial russa com
um despertador pendurado ao pescoo. Nunca tinham tido relgios anteriormente e no
podiam contentar-se com poucos. Os romenos que desejassem um relgio tinham que ir
ao acampamento sovitico para comprar um roubado, algumas vezes comprando o seu
prprio relgio. Desta maneira era comum romenos entrarem no acampamento russo.
Ns da Igreja Subterrnea tnhamos um bom pretexto o de comprar relgios para
tambm podermos entrar.
Escolhi como minha primeira tentativa para entrar e pregar no acampamento
russo um dia festivo para a Igreja Ortodoxa: o dia de So Pedro e So Paulo. Entrei na
base militar como que pretendendo comprar um relgio. Disse que um estava caro,
outro muito pequeno, outro grande demais. Muitos soldados me rodearam tentando
vender-me algo; ento, em tom de brincadeira, perguntei-lhes: "Algum aqui se chama
Pedro ou Paulo?" Alguns tinham estes nomes. Ento lhes disse: "Vocs sabem que hoje
o dia em que a sua Igreja Ortodoxa homenageia So Paulo e So Pedro?" (Alguns dos
mais idosos sabiam disto.) E continuei: "Vocs sabem quem eram Pedro e Paulo?" Nin-
gum sabia. Comecei a contar acerca desses apstolos. Um dos soldados mais velhos
me interrompeu e observou: "Voc no veio comprar relgios. Voc veio nos falar
sobre a f. Sente-se aqui conosco e nos fale! Mas seja muito cauteloso! Sabemos de
quem nos precaver. Estes ao meu redor so todos de confiana. Quando eu colocar a
mo no seu joelho, deve falar unicamente sobre relgios. Quando remov-la, pode
recomear sua mensagem". Uma turma grande estava ao meu redor e lhes contei a
respeito de Paulo e de Pedro, a respeito de Cristo, por quem esses apstolos morreram.
De vez em quando entrava uma pessoa em quem no tnhamos confiana. O soldado
colocava a mo no meu joelho e imediatamente comevamos a falar sobre relgios.
Quando aquela pessoa saa, continuava pregando a respeito de Cristo. Esta visita foi
repetida muitas e muitas vezes com o auxlio dos soldados russos crentes. Muitos dos
seus camaradas encontraram a Cristo como Salvador pessoal. Milhares de Evangelhos
foram distribudos secretamente.
Muitos de nossos irmos e irms da Igreja Subterrnea foram presos e aoitados
rigorosamente por isto, mas apesar de tudo nunca traram a nossa organizao.
Durante este trabalho tivemos o prazer de nos encontrar com irmos da Igreja
Subterrnea russa e ouvir suas experincias. Acima de tudo vamos nelas os feitos de
grandes santos. Tinham eles passado atravs de tantos anos de doutrinao comunista!
Alguns haviam passado pelas universidades comunistas, mas como o peixe vive em
gua salgada e apesar disso no se torna tambm salgado, assim eles passaram pelas es-
colas comunistas, conservando suas almas limpas e puras em Cristo.
Estes crentes russos tinham almas to belas! Eles diziam: "Sabemos que a estrela
com o martelo e a foice que usamos em nossos gorros a estrela do anticristo". Diziam
isto com grande tristeza. Muitos nos ajudaram a divulgar o Evangelho entre os outros
soldados russos.
Podamos dizer que eles tinham todas as virtudes crists, menos a da alegria.

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Esta eles tiveram apenas na converso. Depois desapareceu. Preocupava-me muito a
este respeito. At que perguntei a um batista: "Como que voc no demonstra
alegria?" Respondeu: "Como posso ser alegre quando tenho de esconder do pastor da
minha igreja que sou um verdadeiro crente, que vivo de orao e tento ganhar almas
para Cristo? O pastor da Igreja um informante da polcia secreta. Somos espionados
uns pelos outros, e os pastores traem o rebanho. Existe bem profunda em nossos
coraes a alegria da salvao, mas esta alegria externa, que voc tem, no mais
podemos t-la".
"O Cristianismo tornou-se dramtico entre ns. Quando vocs do mundo livre
conquistam uma alma para Cristo, ganham um membro para uma igreja que vive
tranqila. Ns, quando vemos um aceitar a Cristo, sabemos que ele pode muito bem ser
preso e que seus filhos podem tornar-se rfos". A alegria de trazer algum a Cristo
sempre se mescla com a preocupao de que um preo h de ser pago.
Encontramos nos crentes da Igreja Subterrnea um tipo de todo diferente.
Aqui tivemos muita surpresa.
Como existem muitos que pensam ser crentes, quando na realidade,no o so,
assim encontramos entre os russos muitos que pensam ser ateus, quando realmente no
o so.
Encontrei-me com um casal de escultores russos e quando lhes falei a respeito
de Cristo, responderam-me: No, Deus no existe. Ns somos 'Bezboshniki' ateus.
Entretanto vamos contar-lhe uma coisa interessante que nos aconteceu.
Estvamos trabalhando em uma esttua de Stalin. Durante o trabalho minha
esposa perguntou: "Marido e que dizer do polegar? Se no pudssemos colocar o
polegar de encontro aos outros dedos se os dedos da mo fossem como os dos ps
no poderamos segurar um martelo, um macte, ferramenta alguma, um livro ou um
pedao de po. A vida humana seria impossvel sem este pequeno polegar. Agora, quem
foi que fez este polegar? Ambos aprendemos Marxismo na escola e sabemos que o cu
e a terra existem por si mesmos. No foram criados por Deus; desta forma aprendi e
assim creio. Mas se Deus no criou o cu e a terra, bastaria que tivesse criado s o
polegar, para ser digno de louvor por esta coisinha diminuta".
"Louvamos Edison, Bell e Stephenson, que inventaram a lmpada eltrica, o
telefone, o trem e outras coisas, mas por que no devamos louvar aquele que inventou o
polegar? Se Edison no tivesse polegares, nunca teria inventado nada. Logo, s pode ser
justo adorar a Deus que fez os polegares".
O marido zangou-se, como os outros muitas vezes ficam quando as esposas so
mais espertas que eles. "No diga asneira! Voc aprendeu que no existe Deus. Voc
nunca poder saber se nosso lar est sendo invadido e se cairemos ou no em
dificuldades. Ponha em sua cabea uma vez por todas que no existe Deus. No cu o
que h ningum!"
Ela respondeu: "Isto mais interessante ainda, Se no cu existisse o Deus
onipotente no qual, pela sua estupidez, nossos antepassados creram, seria natural que
tivssemos polegares. Um Deus todo-poderoso pode fazer todas as coisas, logo Ele pode
fazer polegares tambm. Mas se h ningum no cu, de minha parte estou decidida a
adorar de todo o meu corao esse "Ningum" que fez os polegares".
Desta forma tornaram-se adoradores desse "Ningum". Sua f nEle aumentou
com o tempo, crendo que Ele era o criador no somente dos polegares, como tambm
das estrelas, flores, crianas e tudo quanto belo na vida.
Exatamente o que acontecia com atenienses do tempo de Paulo, que adoravam o
"Deus desconhecido".
Esse casal ficou muito contente ao ouvir de mim que sua f era correta, que no

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cu no existe mesmo uma pessoa, em carne, e sim Deus, que Esprito: Esprito de
Amor, Sabedoria, Verdade e Poder, que os amou de tal maneira que mandou Seu nico
Filho para Se sacrificar por eles na cruz do Calvrio.
Eles sem o saber eram crentes em Deus. Apenas tive o grande privilgio de
conduzi-los a um degrau mais elevado a experincia da Salvao e Redeno.
Certa ocasio ao encontrar uma oficial russa na rua aproximei-me dela e pedi
desculpa: "Eu sei que falta de educao algum aproximar-se de uma senhora
desconhecida na rua e lhe falar, entretanto, sou um pastor e minhas intenes so
sinceras. Desejo falar-lhe acerca de Cristo". Ela me perguntou: "Voc ama a Cristo?" Eu
disse: "Sim! De todo o corao!" Ento ela me abraou e me beijou muitas vezes. Como
pastor foi para mim uma situao desagradvel. Beijei-a tambm esperando que as
pessoas que estavam vendo esta cena pensassem que ramos parentes. Ela exclamou:
"Eu tambm amo a Cristo!" Levei-a para nossa casa. L descobri com surpresa que ela
nada sabia acerca de Cristo. Absolutamente nada, com exceo do nome. Assim
mesmo ela O amava. No sabia que Ele era o Salvador, nem o que significava a
salvao. No sabia onde e quando Ele viveu e morreu. No conhecia Seus
ensinamentos, Sua vida e Seu ministrio. Ela era para mim uma curiosidade psicolgica.
Como se pode amar algum quando apenas o nome conhecido?
Quando lhe perguntei, ela respondeu-me: "Quando criana fui ensinada a ler por
figuras. Para a letra "A" havia um abacate, para o "B", uma beterraba, para o "C", um
cachorro, e assim por diante. Quando entrei no Ginsio, foi-me ensinado o dever santo
de defender minha ptria comunista. Ensinaram a respeito da moral comunista. Porm
no sabia o que fosse um "santo dever", ou "moral". Necessitava de uma figura para
express-los. Eu sabia que nossos antepassados tinham tido uma figura para cada coisa
bela, adorvel e verdadeira na vida. Minha av sempre se prostrava diante de uma
figura, dizendo que ela era a de algum chamado "Cristo". Ento aprendi a amar este
nome s por si. Este nome tornou-se to real para mim! S pronunci-lo dava-me muita
alegria".
Ouvindo-a falar lembrei-me do que est escrito em Filipenses, que a "Seu nome
todo joelho se dobrar". Talvez por algum tempo o anticristo possa tirar do mundo o
conhecimento de Deus. Mas h poder no simples nome de Cristo e Este levar homens
luz.
Ela alegremente encontrou a Cristo em minha casa, e agora aquele nome que
amava, vive em seu corao.
Toda cena que vivi com os russos foi cheia de poesia e de profunda significao.
Uma irm que divulgava o Evangelho em estaes ferrovirias deu meu
endereo a um oficial russo.
Certa noite ele entrou em minha casa. Era um tenente, alto e simptico.
Perguntei-lhe: "Em que lhe posso ser til?.
Respondeu-me: "Vim procura de luz!.
Comecei a ler-lhe as partes mais essenciais das Escrituras. Ele, colocando a mo
sobre a minha, disse: "Peo-lhe de todo o meu corao, no me leve pelo caminho
errado. Perteno a um povo que se tem conservado na escurido. Diga-me, por favor,
esta a verdadeira palavra de Deus?" Assegurei-lhe que era. Ouviu com ateno durante
horas... e aceitou a Cristo.
Os russos no so superficiais em assuntos religiosos. Se combatem a religio,
ou se so a favor e procuram Cristo, nisso colocam toda a alma.
Por conseguinte, todo crente na Rssia um Missionrio conquistador de almas
para Cristo. Desta maneira posso afirmar que nenhum outro pas do mundo est mais
preparado e mais promete para o trabalho evanglico. Os russos contam-se entre os

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povos da terra mais religiosos por natureza. O curso do mundo pode ser modificado se
agressivamente lhes dermos o Evangelho.
uma tragdia que a Rssia e os pases satlites, tendo assim ardente sede da
Palavra de Deus, paream ter sido esquecidos por quase todos os outros povos.
Um oficial russo sentou-se num trem defronte de mim e depois de lhe haver
falado de Cristo por alguns minutos, veio-me com uma onda de argumentos atesticos.
Citaes de Marx, Stalin, Voltaire, Darwin e outros contra a Bblia foram apresentadas.
No me dava oportunidade de contradiz-las. Falou por quase uma hora para convencer-
me de que no existia Deus. Quando acabou, perguntei-lhe: "Se no h Deus, por que
que o senhor ora quando est em dificuldades?" Como um ladro surpreendido a roubar,
respondeu-me: "Como sabe que oro?" No lhe permiti escapar. "Fiz minha pergunta
primeiro. Perguntei por que o senhor ora. Por favor, responda-me". Baixou a cabea e
admitiu: 'Na linha de frente, quando estvamos cercados pelos alemes, todos
orvamos!' No sabamos como faz-lo. Ento dizamos: 'Deus esprito de me'.
Orao com certeza muito boa vista dAquele que v o corao!"
Nosso ministrio entre os russos tem dado muitos frutos.
Lembro-me de Piotr (Pedro). Ningum sabe em que priso russa veio a falecer.
Era to jovem! Talvez com vinte anos. Tinha vindo Romnia com o exrcito russo.
Converteu-se em uma reunio subterrnea e me pediu que o batizasse.
Depois do batismo, perguntei-lhe qual havia sido o verso bblico que o
impressionara mais e o havia levado a aceitar a Cristo.
Disse-me que tinha ouvido muito atentamente, em uma das nossas reunies
secretas, quando li em Lucas 24 a histria de Jesus encontrando os discpulos que iam
para Emas. Quando se aproximaram, Ele fez como se fosse mais adiante". Piotr
afirmou: "Piquei a pensar por que Jesus fez isso. Certamente queria permanecer com
Seus discpulos. Por que ento deu a entender que desejava ir adiante?
Minha explicao foi que Jesus delicado. Queria saber com toda a certeza se
era desejado. Quando viu que era bem-vindo, alegremente entrou na casa deles. Os
comunistas so indelicados. Entram com violncia em nossos coraes e nossas mentes.
Obrigam-nos a dar-lhes ouvido desde o amanhecer at tarde da noite. Fazem isto atravs
de escolas, rdios, jornais, cartazes, cinema, reunies atesticas e por toda parte para
onde o senhor se voltar. O senhor tem de ouvir continuada-mente a propaganda atestica
quer queira, quer no. Jesus respeita nossa liberdade. Gentilmente bate porta. Ele me
conquistou por Sua delicadeza. Esta diferena brusca, entre o Comunismo e Cristo,
convenceu-o.
No foi esse o nico russo que se impressionou com esse aspecto do carter de
Jesus. (Como pastor eu nunca havia pensado dessa maneira).
Depois de sua converso, Piotr arriscou sua liberdade e sua vida muitas vezes
contrabandeando literatura crist e auxlio que a Igreja Subterrnea da Romnia
mandava para a da Rssia. Finalmente foi apanhado. Sei que em 1959 ainda estava
preso. Ter morrido? Ser que j se encontra no cu, ou est continuando o bom
combate na terra? No sei. Somente Deus sabe onde ele hoje est.
Como ele, muitos outros no acenas se converteram. Nunca devemos parar ao
conquistarmos uma alma para Cristo. Por esse meio a gente fez apenas metade do
trabalho. Cada alma conquistada para Cristo deve ser transformada em uma
conquistadora de outras. Os russos no apenas se convertiam como se tornavam
"missionrios" da Igreja Subterrnea. Eram arrojados e afoitos por Cristo. Sempre
diziam que era muito pouco o que podiam fazer por Cristo, que por eles morrera.
Nosso Ministrio Subterrneo em uma Nao Escravizada
O segundo aspecto do nosso ministrio era o trabalho missionrio subterrneo

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entre os prprios romenos.
Cedo os comunistas desafivelaram a mscara. A princpio utilizavam-se da
seduo para conquistar os lderes religiosos para o seu lado, mas logo comeou o
terror. Milhares foram presos. Levar uma alma ao conhecimento de Cristo tornou-se
para ns tambm uma coisa dramtica, como de h muito fora para os russos.
Mais tarde eu prprio estive na priso com pessoas que Deus me havia ajudado a
conquistar para Cristo. Estive na mesma cela com um que havia deixado seis crianas
em casa e estava preso por causa de sua f em Cristo. Sua esposa e filhos estavam
passando fome. Podia ser que nunca mais os visse. Perguntei-lhe: "Voc tem qualquer
ressentimento contra mim por hav-lo trazido a Cristo e por esta razo sua famlia estar
em tal apertura?" Respondeu: "No tenho palavras com que possa expressar minha
gratido pelo fato de voc ter-me trazido ao Maravilhoso Salvador. Nunca Isso
aconteceria de outro modo".
A pregao de Cristo sob essas novas condies no era fcil. Conseguimos
imprimir vrios panfletos evanglicos, passando-os atravs da severa censura dos co-
munistas.
Apresentamos ao censor comunista um livreto que na primeira pgina trazia um
retrato de Karl Marx, o fundador do Comunismo. Os livros tinham por ttulo "Religio,
pio do povo", ou outros semelhantes. O censor pensou tratar-se de livros comunistas e
neles colocou o selo de sua aprovao. Nesses livros, depois de umas poucas pginas
cheias de citaes de Marx, Lenine e Stalin, as quais agradavam ao censor, dvamos
nossa mensagem a respeito de Cristo.
A Igreja Subterrnea apenas parcialmente oculta. Como um "iceberg", pequena
parte de seu trabalho se faz publicamente. Fomos s passeatas comunistas e dis-
tribumos esses livretos "comunistas". Vendo o retrato de Marx, disputavam entre si a
compra deles. Quando chegavam pgina 10 e descobriam que era tudo a respeito de
Deus e Jesus, ns j estvamos bem longe.
Pregar sob essas novas condies no era fcil. Nosso povo estava muito
oprimido. Os comunistas apreendiam tudo de todos. Ao fazendeiro tomavam seus cam-
pos e ovelhas. Ao barbeiro e alfaiate tiravam suas pequenas lojas. No apenas os
capitalistas foram desapropriados. Os pobres tambm sofreram muito. Quase toda
famlia tinha algum na priso e a pobreza era extrema. Os homens perguntavam:
"Como que um Deus de amor permite o triunfo do mal?.
Os primeiros apstolos tambm no encontraram facilidade para pregar a Cristo
na sexta-feira da Paixo, quando Ele havia morrido na cruz proferindo as palavras:
"Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?.
Mas o fato de o trabalho ter sido feito prova que isso veio de Deus e no de ns.
A f crist tem uma resposta a tal pergunta. Jesus conta-nos a respeito do pobre Lzaro,
oprimido naquela hora como ramos oprimidos moribundo, faminto, suas feridas
sendo lambidas pelos ces mas no final os anjos o levaram para o seio de Abrao.

Como o trabalho da Igreja Subterrnea era parcialmente feito s claras

A Igreja Subterrnea reunia-se em casas particulares, nas matas, em pores, em

qualquer lugar onde se pudesse reunir. A, secretamente, muitas vezes planejava o
trabalho a ser feito vista de todos. Sob os comunistas descobrimos um plano de fazer
Cultos ao ar livre, o que com o decorrer do tempo tornou-se muito arriscado. Mas por
este meio conseguimos conquistar muitas almas que, de outro modo, jamais poderamos
alcanar. Minha esposa era muito ativa neste trabalho. Alguns crentes se reuniam em
uma esquina sem serem percebidos e comeavam a entoar hinos. O povo os rodeava

18
para ouvir os belos hinos e minha esposa falava. Saamos do local antes que o polcia
chegasse.
Certa tarde, enquanto eu trabalhava em outro local, minha esposa falou, ante
milhares de trabalhadores na entrada da grande fbrica MALAXA, na cidade de
Bucareste, acerca de Deus e da Salvao. No dia seguinte muitos daqueles operrios
foram executados por se rebelarem contra as injustias do Comunismo. A mensagem do
Evangelho eles a ouviram no tempo exato!
Na realidade ramos uma Igreja Subterrnea, mas, como Joo Batista, falvamos
abertamente ao povo e s autoridades acerca de Cristo.
Certa vez nas escadarias de um edifcio do Governo, dois irmos conseguiram
chegar ao nosso primeiro ministro Gheorghiu Dej. Nos poucos momentos de que
dispuseram, deram-lhe o testemunho de Cristo, admoestando-o a deixar seus pecados e
perseguies. Ele os mandou prender por aquele ousado testemunho. Anos depois,
quando o mesmo primeiro ministro estava muito doente, a semente do Evangelho que
eles haviam plantado e pela qual sofreram bastante, frutificou. Na hora propcia
lembrou-se das palavras que lhe haviam sido ministradas, as quais, como a Bblia
afirma, foram "vivas e eficazes, mais penetrantes do que espada de dois gumes".
Entraram naquele corao endurecido, que entregou sua vida a Cristo. Confessou seus
pecados, aceitou o Salvador e comeou a servi-lo em sua doena. Pouco depois veio a
falecer, mas foi para o seu Salvador recm-encontrado; tudo por causa daqueles dois
crentes que se dispuseram a pagar o preo. Esses dois crentes so exemplos dos crentes
corajosos das terras comunistas de hoje.
Como foi dito; a Igreja Subterrnea no trabalha apenas em reunies secretas e
atividades clandestinas, mas corajosa e livremente proclamando o Evangelho nas ruas e
a lderes comunistas. Houve um preo a ser pago. Estvamos preparados para pag-lo. E
a Igreja Subterrnea ainda hoje est preparada para tal.
A polcia Secreta perseguia muito a Igreja Subterrnea, porque reconhecia nela a
nica resistncia efetiva ainda existente, de fato, a resistncia espiritual, a qual se fosse
deixada livre, sem impedimento, minaria suas idias atesticas. Reconhecia nela, como
unicamente o diabo faz, um perigo imediato para si prpria. Sabia que um homem, por
crer em Cristo, jamais abdica de sua inteligncia, nem se submete prazerosamente.
Sabia que poderia prender homens, porm no prender a F em Deus. Por essa razo
a Polcia Secreta perseguia a Igreja Subterrnea com todo o rigor.
A Igreja Subterrnea, porm, tem seus admiradores ou membros at no Governo
Comunista e na Polcia Secreta.
Aconselhvamos aos crentes a entrar nela vestindo o mais odiado dos uniformes
em nosso Pas, para que pudessem relatar as atividades da mesma para a Igreja. Vrios
irmos da Igreja Subterrnea o fizeram, conservando sua f escondida. No fcil
algum ser desprezado por sua prpria famlia e amigos, pelo motivo de estar usando o
uniforme comunista e no lhes declarar sua verdadeira misso. Apesar disso eles assim
fizeram. To grande era seu amor por Cristo.
Quando fui raptado na rua e conservado durante anos o mais escondido possvel,
para me encontrarem, um mdico crente tornou-se membro da Polcia Secreta! Como
mdico, tinha acesso a todas as celas e esperava descobrir-me. Todos os seus amigos
afastaram-se dele pensando ter-se tornado comunista. Para sair em uniforme de
torturador um sacrifcio que se faz pelo amor de Cristo, maior do que vestir um
uniforme de prisioneiro.
O mdico encontrou-me em uma cela funda e escura, e avisou aos amigos que
eu ainda estava vivo. Foi o primeiro amigo que me descobriu durante esses oito e meio
anos de priso! Por sua causa a notcia espalhou-se que eu ainda vivia, e quando

19
prisioneiros foram soltos em 1956, durante as conversaes Eisenho-wer-Kruschev, os
crentes clamaram por minha soltura, pelo que fiquei em liberdade por pouco tempo.
Se no fora o mdico crente, que entrou na Polcia Secreta especialmente para
me encontrar, nunca teria sido solto. Ainda hoje estaria recluso, ou mesmo enterrado.
Utilizando-se de sua posio na Polcia Secreta, esses membros da Igreja
Subterrnea muitas vezes nos fizeram advertncias que foram de grande proveito. Essa
Igreja ainda tem gente na dita Polcia, que protege e avisa os crentes de perigos
iminentes. Alguns esto nos altos crculos comunistas, mantendo sua f em Cristo
secretamente e nos ajudando muito. Algum dia nos cus eles podero proclamar a Cristo
abertamente, a Quem presentemente servem em segredo.
Apesar dessa ajuda, muitos membros da Igreja Subterrnea eram descobertos e
encarcerados. Tnhamos nossos "Judas" tambm, que nos delatavam Polcia. Por meio
de surras, entorpecentes, ameaas e chantagens, os comunistas buscavam encontrar
pastores e leigos que delatassem as atividades de suas ovelhas.

20
 CAPTULO II

Na poca em que fui raptado, dia 29 de fevereiro de 1948, trabalhava de duas

maneiras, oficialmente e secretamente. Era domingo um belo domingo. Nesse dia, a
caminho da Igreja, fui seqestrado pela Polcia Secreta.
Muitas vezes havia excogitado o que significava "roubo de homens", vrias
vezes referido na Bblia. Isto o Comunismo nos ensinou.
Muitos outros foram seqestrados de igual modo. Um carro da Polcia Secreta
parou minha frente, quatro homens desceram e jogaram-me dentro dele. Deram-me
sumio por muitos anos. Por mais de oito anos ningum sabia se eu estava vivo ou
morto. Minha esposa foi visitada pelos homens da Polcia Secreta, que se fingiram ex-
companheiros meus de cela. Disseram-lhe que assistiram ao meu funeral. Ela ficou
consternada. Milhares de membros de Igrejas, de todas as denominaes, foram
encarcerados naquela poca, no apenas clrigos, mas homens do povo, rapazes e
moas que davam testemunho de sua f. As prises ficaram repletas e, na Romnia
como em todos os pases comunistas, estar na priso significa ser torturado.
As torturas eram muitas vezes horrveis? Prefiro no falar muito a respeito
daquelas por que passei. Quando o fao, no consigo dormir noite. muito doloroso.
Em outro livro, "No Subterrneo de Deus" (In God's Underground), relato com
abundantes detalhes todas as nossas experincias com Deus no crcere.
Torturas Indescritveis
Um pastor, chamado Florescu, foi torturado com atiadores de ferro em brasa, e
com facas. Foi aoitado horrivelmente. Ratos famintos eram introduzidos em sua cela
atravs de um cano grosso. Ele no podia dormir, pois tinha de se defender o tempo
todo. Se descansasse um s momento, os ratos o atacariam.
Foi forado a ficar de p por duas semanas, dia e noite. Os comunistas queriam
for-lo a trair seus irmos, porm no o conseguiram. Por fim trouxeram seu filho de
14 anos e comearam a aoit-lo na presena do pai, dizendo que continuariam a bater
at que o pastor dissesse o que eles queriam. O homem, coitado, J estava quase louco.
Suportou at onde pde. Por fim, gritou para o filho: "Alexandre, tenho de dizer o que
eles querem! No posso mais suportar o que lhe esto fazendo!" O filho respondeu:
"Papai, no me faa a injustia de ter um traidor por pai! Resista! Se me matarem,
morrerei com as palavras Jesus minha terra natal!A fria dos comunistas caiu sobre
o menino, em quem bateram at mat-lo, vendo-se manchas do seu sangue pelas
paredes da cela. Morreu louvando a Deus. Nosso querido irmo Florescu nunca mais
foi o mesmo, depois do que presenciou.
Eram colocadas algemas em nossos pulsos as quais tinham lminas afiadas na
parte interna. Se ficssemos totalmente parados, elas no nos cortavam. Mas nas celas
muito frias, quando tremamos, nossos pulsos eram cortados pelas lminas.
Crentes eram pendurados em cordas, de cabea para baixo, e aoitados to
severamente que seus corpos balanavam de um lado para o outro sob a fora das
pancadas. Eram colocados em refrigeradores, "celas refrigerantes", to frias que se
formava uma camada de gelo na parte interna. Eu prprio fui jogado em uma dessas
celas, com bem pouca roupa. Mdicos da priso observavam-nos atravs de uma
abertura, at verem sintomas de morte por congelamento. Nesse ponto davam sinal e os
guardas nos tiravam e ento ramos aquecidos. Quando j estvamos adquirindo calor,
ramos imediatamente colocados de novo nas celas congeladoras, e isto repetidamente!
Descongelar depois congelar at um ou dois minutos antes da morte, e ento
descongelar novamente. Isso continuava indefinidamente. At hoje algumas vezes no
suporto abrir um refrigerador.

21
 A "L CABANA"! Este o j familiar e aterrador aspecto do
interior da famigerada priso "L CABANA" de Cuba, onde centenas de
milhares de prisioneiros vivem em permanente estado de inanio. (Veja
outras informaes no verso).

Na priso chamada "DE BONIFCIO", os comunistas fraturaram a cabea de prisioneiros cris-

tos com macetes e espancaram outros com barras de ferro. O resultado: 70 feridos gravemente e 2
mortos. Um dos mortos foi o pregador GERALDO ALVAREZ. Suas ltimas palavras foram: "Pai,
perdoe-lhes, porque no sabem o que fazem". Um de seus companheiros, HENRIQUE CORRA tentou
ajud-lo, mas foi atingido por uma rajada de metralhadora, morrendo tambm no local! (Comit de
Informao sobre Cuba 1976).
Todo o mundo livre est sob a ameaa eminente da ocupao pelos comunistas. Angola, antiga
colnia portuguesa e um dos mais ricos pases africanos que nos ltimos 8 anos triplicou suas
exportaes, e Moambique, alm de uma dezena de outras naes africanas caram nas mos dos
guerrilheiros comunistas financiados e ajudados por modernas armas russas. Em Angola, 12 a 15 mil
soldados cubanos assassinaram 20 mil negros em apenas 5 dias.
Nunca os estados colonialistas cometeram tal morticnio em massa. (Ao Crist de Fev. 1976).
At quando os povos chamados "livres" assistiro impassveis este avano do comunismo?

Ns, crentes, ramos colocados em caixes apenas um pouco maiores do que

ns. No havia lugar para qualquer movimento. Muitas dzias de pregos com suas
pontas afiadas como giletes eram colocadas por todos os lados. Enquanto estvamos
perfeitamente quietos, tudo ia bem. ramos forados a permanecer nessas caixas horas a
fio. Quando, porm, nos fatigvamos e tombvamos de cansao, os pregos entravam em
nosso corpo. Se nos movssemos, ou estremecssemos um msculo ali estariam os
horrveis pregos.
O que os comunistas tm feito aos crentes ultrapassa qualquer possibilidade de
entendimento da mente humana!
J vi comunistas torturando crentes. Os torturadores demonstravam pelo rosto
uma alegria imensa. Enquanto torturavam, bradavam: "Ns somos o diabo".
Lutamos no contra a carne e o sangue, mas contra os principados e potestades
do mal. Vimos que o Comunismo no provm dos homens, mas do diabo. uma fora
espiritual uma fora do mal e s pode ser enfrentada por uma fora espiritual mais
poderosa o Esprito de Deus.

22
 Muitas vezes perguntei aos torturadores: "Vocs no tm piedade no corao?"
Comumente respondiam com uma citao de Lenine, de que "no se pode fazer omelete
sem primeiro quebrar os ovos, e no se corta madeira sem fazer os pedaos dela
voarem". Eu replicava: "Eu tambm conheo tal citao de Lenine. H, porm, uma
diferena. Quando se corta um pedao de madeira, ela no sente nada. Mas vocs esto
lidando com seres humanos. Cada aoite produz dor e h mes que choram". Era em
vo. Eles so materialistas. Para eles nada existe alm da matria, e o homem para eles
como madeira ou casca de ovo. Com tal crena eles se enterram na incrvel profundeza
de sua crueldade.
A crueldade do atesmo difcil de se acreditar. Quando o homem no cr na
recompensa do bem ou no castigo do mal, no v razo para ser humano. No h como
reprimir a ao do mal profundamente enraizada no homem. Os torturadores comunistas
muitas vezes afirmavam: "No h Deus nem vida futura, nem castigo pelo mal.
Podemos fazer o que queremos". J ouvi um at dizer: "Dou graas a Deus, em quem
no creio, que vivi at hoje para manifestar toda a maldade do meu corao". Ele a
manifestava com incrvel brutalidade e torturas infligidas aos prisioneiros.
Sinto muito se um crocodilo devora uma pessoa, porm no posso repreend-lo.
um crocodilo. No um ser moral. De igual modo nenhuma repreenso pode produzir
efeito nos comunistas, visto que o Comunismo destruiu neles todo e qualquer senso
moral. Por isso se gloriavam abertamente por no terem piedade.
Aprendi uma lio com eles. Assim como no deixavam lugar algum para Cristo
em seus coraes, tambm decidi no deixar nenhum lugar no meu para Satans.
Dei meu testemunho perante o Sub-Comit de Segurana Interna do Senado
norte-americano. Ali descrevi coisas horrveis, tais como crentes amarrados em cruzes
por quatro dias e quatro noites. A seguir eram as cruzes colocadas no cho e centenas de
prisioneiros tinham de atender suas necessidades fisiolgicas em cima dos rostos e dos
corpos dos que estavam crucificados. Depois as cruzes eram de novo levantadas e os
comunistas escarneciam: "Olhem para o Cristo de vocs! Que bonito ele ! E que
fragrncia traz dos cus!" Descrevi como, depois de ficar quase louco pelas torturas, um
padre ortodoxo foi obrigado a consagrar fezes e urina humana para dar em comunho
aos cristos. Isso aconteceu na priso de Pitesti, na Romnia. Depois perguntei ao padre
porque ele no preferiu morrer a participar dessa zombaria. Respondeu-me: "No me
julgue, por favor! Sofri mais que Cristo!" Todas as descries bblicas do inferno e as
dores referidas no Inferno de Dante, no so comparveis s torturas em prises co-
munistas.
Isto apenas uma pequena amostra do que aconteceu em um e mais domingos,
na priso de Pitesti.
Outras coisas no podem ser ditas aqui. Meu corao no suportaria repeti-las.
To horripilantes e obscenas para serem escritas. isso, leitor, o que os seus irmos em
Cristo passaram e esto passando hoje!
O pastor Milan Haimovici, foi realmente um grande heri da f.
As prises estavam superlotadas e os guardas no nos conheciam pelo nome.
Chamavam por aqueles que haviam sido sentenciados a levar 25 chicotadas por ha-
verem quebrado algum regulamento da priso. Inmeras vezes o pastor Milan
Haimovici foi no lugar de outro receber o castigo. Com isso conquistou o respeito dos
outros prisioneiros no apenas para si, mas tambm para Cristo, a quem representava.
Se eu continuasse a contar todos os horrores dos comunistas e sacrifcios
pessoais dos crentes, nunca acabaria. No apenas as torturas eram conhecidas. Os feitos
hericos tambm o eram. Os exemplos de herosmo daqueles presos inspiraram
grandemente os irmos que ainda estavam livres.

23
 Uma de nossas obreiras era uma jovem da igreja Subterrnea. A polcia
comunista descobriu que ela distribua literatura crist e ensinava as crianas acerca de
Cristo. Resolveram prend-la. Mas para tornar essa priso a mais agonizante e a mais
dolorosa possvel, resolveram adi-la por mais algumas semanas, at o dia do casamento
da jovem. Nesse dia l estava ela vestida de noiva. O dia mais maravilhoso na vida de
uma moa! De repente a porta foi empurrada e a Polcia Secreta invadiu.
Quando a noiva os viu, estendeu-lhes os braos para serem algemados. Mal
haviam colocado as algemas nos pulsos, ela voltou os olhos para seu amado, depois bei-
jou os grilhes e disse: "Agradeo ao meu Noivo Celestial estas jias com que me
presenteou no dia do meu casamento. Agradeo-lhe por ser digna de sofrer por Ele". Foi
arrastada deixando para trs os crentes e seu noivo a chorar. Estes sabiam o que
acontece a moas crentes nas mos dos guardas comunistas. Depois de 5 anos foi
libertada uma mulher alquebrada e destruda, aparentando ter uns trinta anos. Seu
noivo ainda a esperava. Ela afirmou que era o mnimo que poderia fazer por seu Cristo.
To belos crentes se encontram na Igreja Subterrnea.
O que Lavagem Cerebral
Ocidentais provavelmente j ouviram falar de lavagem cerebral na guerra da
Coria e agora no Vietnam. Eu prprio j passei por esse processo. a mais horrvel das
torturas.
Por anos a fio tnhamos de nos sentar durante 17 horas, diariamente, escutando:
O Comunismo bom!
O Comunismo bom!
O Comunismo bom!
O Comunismo bom!
O Cristianismo uma estupidez!
O Cristianismo uma estupidez!
O Cristianismo uma estupidez!
Desista!
Desista!
Desista!
Desista!
Durante 17 horas diariamente por dias, semanas e meses a fio.
Vrios crentes me perguntaram como pudemos resistir lavagem cerebral. H
apenas um mtodo de resistncia a ela. a "lavagem do corao" Se o corao estiver
purificado pelo amor de Jesus Cristo e se O ama, pode-se resistir a toda e qualquer
tortura. Que no faria uma noiva por seu noivo? Que no faria uma me por seu filho?
Se voc ama a Cristo, como Maria O amava, ela que o teve como criana em seus
braos; se voc, leitor, ama a Jesus, como uma noiva ao seu noivo, pode resistir a tais
tormentos.
Deus nos julgar no de acordo com quanto pudemos suportar, mas de acordo
com quanto pudemos amar. Sou testemunha dos crentes em prises comunistas, de que
eles puderam amar. Puderam amar a Deus e aos homens.
Os suplcios e brutalidades continuavam sem interrupo. Quando eu perdia os
sentidos, ou ficava to entorpecido para dar aos torturadores qualquer esperana de
confisso, era conduzido minha cela. Ali era atirado sem nenhuma considerao e
quase morto para me reanimar um pouco, a fim de que pudessem voltar a trabalhar em
mim. Muitos morreram nesse ponto, mas de alguma maneira minhas foras voltavam.
Nos anos seguintes, em vrias prises, quebraram-me quatro vrtebras e muitos outros
ossos. Golpearam-me em uma dzia de lugares. Recebi queimaduras no corpo e dezoito
ferimentos penetrantes.

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 MINI-MAOISTAS Ningum escapa lavagem cerebral ideolgica.
Na foto vemos pigmeus da frica sendo doutrinados por instrutores da
China Vermelha. Numa das mos v-se a "Bblia Vermelha" de Mao-
Ts-Tung, e com a outra a conhecida saudao ido punho cerrado.
Nossa misso esfora-se no sentido de alcan-los, transportando
clandestinamente milhares de evangelhos.

Mdicos em Oslo, Noruega, vendo tudo isto e as cicatrizes da tuberculose, que

tambm tive, declararam que o fato de estar vivo hoje um puro milagre. Segundo seus
livros de Medicina, deveria eu estar morto h anos. Eu prprio reconheo ser um
milagre. Deus um Deus de milagres.
Creio que Deus operou esta maravilha para que muitos pudessem ouvir a minha
voz bradar em favor da Igreja Subterrnea de trs da Cortina de Ferro. Permitiu que eu
sasse vivo para fazer soar bem alto a mensagem do sofrimento de vocs, fiis irmos.
Breve perodo de liberdade depois nova priso
O ano de 1956 chegou. Havia estado na priso por oito anos e meio. Perdera
muito peso, adquirira "horrveis'' cicatrizes, fora brutalmente espancado, recebera
pontaps, fora ridicularizado, passara fome, fora pressionado e interrogado 'ad
nauseam", ameaado e posto de lado. Nada disso havia dado o resultado que meus
capturadores desejavam. E, assim, desencorajados, soltaram-me. Alm disso, estavam
recebendo protestos por me haverem prendido.
Foi-me permitido voltar minha posio anterior por apenas uma semana.
Preguei dois sermes. Chamaram-me e disseram-me que no poderia continuar pre-
gando, nem participar de nenhuma atividade religiosa. Que havia eu dito? Aconselhei
meus paroquianos a ter "pacincia, pacincia e mais pacincia". "Isto significa que voc
est dizendo a eles que tenham pacincia e os americanos viro e os livraro" era o
que a polcia gritava para mim. Tambm eu havia dito que "o mundo d muitas voltas e
os tempos mudam". "Voc est querendo dizer que os comunistas no vo continuar a
dominar! So mentiras contra-revolucionrias!" berravam eles. Assim foi que chegou
ao fim meu ministrio pblico.
Provavelmente as autoridades criam que eu estivesse com medo de desafi-las e
de voltar ao evangelismo subterrneo. Nisso que estavam enganadas. Secretamente
voltei ao trabalho que fazia antes. Minha famlia sustentou-me moralmente.
Outra vez testemunhvamos a grupos escondidos, indo e voltando como uma

25
assombrao, sob a proteo daqueles em quem se podia confiar. Desta vez eu tinha as
cicatrizes em que apoiar minha mensagem a respeito do mal do ponto de vista atpstico
e para encorajar alguma alma hesitante a crer em Deus e a ser valente. Dirigi uma rede
secreta de evangelistas, que se empenhavam na divulgao do Evangelho sob os olhos
providencialmente cegos dos comunistas. Afinal, se algum pode ser to cego ao ponto
de no ver a mo de Deus a agir, poder tambm no ver um evangelista em ao.
Finalmente o interesse incessante da polcia em minhas atividades e em saber
por onde eu andava findou. Fui descoberto outra vez e novamente preso. Por alguma
razo, desta vez no prenderam minha famlia, talvez por causa da publicidade feita a
meu respeito. Tivera oito anos e meio de priso e trs anos de liberdade relativa.
Agora ia ser preso por mais cinco anos e meio.
Minha segunda priso foi, sob muitos aspectos, pior que a primeira. Sabia
perfeitamente o que estava para vir. Minha condio fsica tornou-se pssima quase que
imediatamente. Mas continuvamos o trabalho subterrneo da Igreja Subterrnea nas
prises subterrneas comunistas.
Fizemos um acordo Ns pregvamos eles nos batiam!
Proibiram-me terminantemente de pregar a outros prisioneiros. Ficou entendido
que quem fosse apanhado pregando, receberia uma tremenda surra. Vrios de ns
resolvemos pagar o preo do privilgio de pregar; portanto, aceitamos as condies
deles. Era um acordo: ns pregvamos e eles nos batiam. ramos felizes pregando.
Estavam felizes em nos espancar. Por conseguinte, todos estavam felizes.
A cena que vou descrever repetiu-se mais vezes de quantas me possvel
lembrar: um irmo estava pregando a outros presos quando os guardas repentinamente
entraram, surpreendendo-o na metade de uma frase. Arrastaram-no pelo corredor at a
"sala de surras". Depois do que parecia uma surra que no acabava mais, traziam-no de
volta e o jogavam modo e sangrento no cho do crcere. Vagarosamente se
reanimava. Doloridamente ajeitava a roupa e dizia: "Agora, irmos, em que ponto
estava quando fui interrompido?" E continuava a sua mensagem do Evangelho.
J presenciei coisas belas assim!
Algumas vezes os pregadores eram leigos. Homens simples, inspirados pelo
Esprito Santo, muitas vezes pregavam maravilhosamente. Punham todo o seu corao
no que diziam, pois, pregar sob tais circunstncias de castigo no era coisa fcil. Os
guardas vinham, levavam o pregador e o esbordoavam at quase morrer.
Na priso de Gherla, um crente de nome Grecu foi sentenciado a apanhar at
morrer. Nisso tiveram de gastar algumas semanas. Ia sendo espancado vagarosamente.
Uma vez na sola dos ps com um cassetete de borracha e deixado para um lado. Depois
de alguns minutos, outro golpe, alguns minutos mais, ainda outro. Levou pancada nos
testculos. Veio o mdico aplicar-lhe uma injeo. Recuperou os sentidos e lhe deram
boa alimentao para recobrar as foras e ento foi espancado outra vez at morrer sob
essa pancadaria vagarosa e repetida. Um dos que presidiu a esse suplcio chamava-se
Reck, membro do Comit Central do Partido Comunista.
Em dado momento esse Reck disse uma frase que os comunistas costumavam
dizer aos crentes: "Sabe, eu sou Deus. Tenho poder de vida e morte sobre voc. O que
est no cu no pode resolver conserv-lo com vida. Tudo depende de mim. Se eu
quiser voc viver se no quiser voc morrer. Eu sou Deus!" Dessa forma zombavam
dos cristos.
O irmo Grecu, nessa horrvel situao, respondeu a Reck de um modo mui
interessante, e que ouvi posteriormente do prprio algoz: "No sabes quo profundas
palavras disseste. s realmente Deus. Cada lagarta na realidade uma borboleta, se
desenvolver devidamente. No foste criado para ser torturador, para matar. Foste criado

26
para te tomares um ser semelhana de Deus. Jesus disse aos judeus dos Seus dias:
'Sois deuses'. A vida de Deus Pai est no teu corao. Muitos que foram como tu s,
muitos perseguidores, como o apstolo Paulo, descobriram em dado momento que
vergonhoso para o homem cometer tais atrocidades, quando podem fazer coisas muito
melhores. E tornaram-se participantes da natureza divina. Cr-me, Sr. Reck, sua
verdadeira misso ser deus, semelhante a Deus, e no um torturador".
Naquele momento Reck no prestou muita ateno s palavras de sua vitima,
como Saulo de Tarso no ligou importncia s belas palavras do testemunho de Estevo
ao ser morto em sua presena. Mas aquelas palavras trabalharam em seu corao.
Posteriormente entendeu ser realmente aquela a sua vocao.
Grande lio aprendemos com as surras, torturas e outros maus tratos dos
comunistas: que o esprito senhor, dominador do corpo. Muitas vezes, quando ator-
mentados, sentamos os tormentos, mas nos pareciam algo distantes e afastados do
esprito que estava embevecido na Glria de Cristo e com Sua presena em ns.
Quando nos era dada uma fatia de po por semana e uma sopa nojenta por dia,
resolvemos que at em tais circunstncias daramos fielmente o "dzimo". Cada dcima
semana tomvamos a fatia de po e a dvamos a um irmo mais fraco, como nosso
"dzimo" ao Senhor.
Um crente fora sentenciado morte. Antes de ser executado foi-lhe permitido
ver a esposa. Suas ltimas palavras a ela foram: "Deves saber que morrerei amando
aqueles que me matam. No sabem o que fazem e meu ltimo pedido a voc que
os ame tambm. No tenha dio no corao por matarem seu amado. Ns nos
encontraremos nos cus". Estas palavras impressionaram o oficial da Polcia Secreta
que estava presente conversa entre os dois, o qual me contou a histria na priso, onde
havia sido colocado por se haver tornado crente.
Na priso de Trgu-Ocna havia um jovem prisioneiro por nome Matchevici.
Havia sido posto na priso com a idade de dezoito anos. Por causa das torturas estava
muito doente, tuberculoso. A famlia de alguma maneira o descobriu e lhe enviou um
pacote com 100 tubos de Streptomicina, que poderiam restaurar-lhe a sade. O oficial
poltico da priso chamou-o e mostrou-lhe o pacote, dizendo: "Aqui est o medicamento
que pode salv-lo. Mas no lhe permitido receber pacotes de seus familiares.
Pessoalmente eu gostaria de ajud-lo. Voc jovem. No gostaria de v-lo morrer na
priso. Ajude-me a poder prestar-lhe assistncia. D-me informaes de seus
companheiros de priso e isto me justificar ante meus superiores por lhe haver
entregue o pacote". Matchevici respondeu prontamente: "No desejo permanecer
vivo e me envergonhar de olhar-me num espelho, porque verei o rosto de um traidor.
No posso aceitar tal condio. Prefiro morrer". O oficial da Polcia Secreta balanou a
cabea e disse: "Congratulo-me com voc. No esperava outra resposta sua. Gostaria,
porm de lhe fazer outra proposta. Alguns dos presos tornaram-se nossos informantes.
Afirmam ser comunistas e esto denunciando voc. Fazem um jogo duplo. No temos
confiana neles. Gostaramos de saber at que ponto so sinceros. So seus traidores.
Esto-lhe fazendo muito mal aos nos informarem de suas palavras e aes. Entendo que
voc no queira trair seus amigos. Ento d-nos informaes destes que se opem a
voc, de maneira que possa salvar a sua vida!" Mat-chevici respondeu to prontamente
quanto da primeira vez: "Sou discpulo de Cristo. Ele nos ensinou que devemos amar
at aos nossos inimigos. Estes que nos traem fazem-nos muito mal, porm no posso
retribuir mal por mal. No posso dar informao nem mesmo contra estes. Tenho
piedade deles, oro por eles e no desejo ter qualquer ligao com os comunistas".
Matchevicl voltou da entrevista com o oficial poltico e morreu na mesma cela em que
eu estava. Vi-o morrendo a louvar a Deus. O amor venceu at a sede natural pela

27
vida!
Se uma pessoa muito pobre ama realmente a msica, d seu ltimo centavo para
ouvir um concerto. Depois vai ficar sem nada, mas no se sentir frustrada. Ouviu
msicas belssimas.
No me sinto frustrado por haver perdido tantos anos na priso. Vi coisas
belssimas. Eu mesmo j estive preso no meio de pessoas fracas e sem Importncia,
porm tive por outro lado o privilgio de estar na mesma cela com grandes santos,
heris da f, que se igualavam aos cristos do primeiro sculo. Alegremente marchavam
para morrer por Cristo. A beleza espiritual de tais santos e heris da f jamais ser
possvel descrever.
As coisas que relato aqui no so excepcionais. O sobrenatural tornou-se natural
para os crentes da Igreja Subterrnea.
A Igreja Subterrnea a Igreja que voltou ao primeiro amor.
Antes de entrar na priso eu amava muito a Cristo. Agora, depois de ter visto a
"noiva do Senhor" seu Corpo espiritual no crcere, quero afirmar que amo a
Igreja Subterrnea tanto quanto amo ao prprio Cristo. Vi a beleza dela e seu esprito de
sacrifcio.

O que aconteceu minha esposa e ao meu filho

Fui levado para longe de minha esposa. No sabia o que lhe havia acontecido.
Depois vim a saber que tambm havia sido aprisionada. As mulheres crentes sofrem
muito mais que os homens, na priso. As moas so violentadas pelos guardas brutais.
A blasfmia e as obscenidades so horrveis. As mulheres eram obrigadas a trabalho
forado em um canal que tinha de ser construdo, e tinham de executar a mesma tarefa
que os homens. Removiam terra no inverno. Prostitutas eram colocadas como
supervisoras e rivalizavam com os guardas nas torturas aos fiis. Minha esposa teve que
comer grama feito gado para poder sobreviver. Ratos e cobras eram comidos pelos
prisioneiros famintos nesse canal para no morrerem de fome. Uma das diverses dos
guardas aos domingos era empurrar mulheres para dentro do Danbio e depois pesc-
las, para se rirem e ridiculariz-las quando viam seus corpos molhados e jog-las de
volta ao rio para serem pescadas outra vez. Minha esposa foi atirada ao Danbio dessa
maneira.
Meu filho fora deixado em liberdade para vagar pelas ruas, quando a me e eu
estvamos presos. Mihai tinha sido desde criana muito religioso e muito interessado
em assuntos relacionados com a f. Depois, com a idade de 9 anos, quando eu e a me
fomos arrebatados dele, passou por uma crise em sua f crist. Havia-se tornado rspido
e duvidava de toda a sua religio. Tinha com essa tenra idade problemas que as crianas
em geral no tm. Precisava pensar em ganhar o po de cada dia.
Era crime ajudar as famlias dos mrtires cristos. Duas senhoras que ajudaram
meu filho foram presas e apanharam tanto que at o presente esto aleijadas, depois de
15 anos. Uma senhora, que arriscou a vida e levou-o para sua casa, foi condenada a oito
anos de priso por esse crime de ter ajudado a famlia de um preso. Todos os seus
dentes lhe foram quebrados a pontaps. Seus ossos fraturados. Nunca mais poder tra-
balhar. Ela tambm ficar aleijada para o resto da vida.
"Mihai, creia em Jesus!"
Com a idade de 11 anos, Mihai comeou a ganhar sua manuteno, trabalhando
habitualmente. Os sofrimentos abalaram sua f. Mas depois de dois anos de
encarceramento de minha esposa, foi-lhe permitido visit-la. Dirigiu-se priso
comunista e viu sua me por trs das grades de ferro. Estava suja, magra, com as mos

28
calejadas, vestindo esfarrapado uniforme de priso. Mal a reconheceu. As primeiras
palavras dela foram: "Mihai, creia em Jesus!" Os guardas, com fria selvagem,
tiraram-na da presena de Mihai e a levaram. O menino chorou ao ver sua me ser
arrastada. Esse minuto foi o momento de sua converso. Ele sabia que se Cristo pode
ser amado sob tais circunstncias, realmente o verdadeiro Salvador. Posteriormente
afirmou: "Se o Cristianismo no tivesse outro qualquer argumento em seu favor, alm
do fato de minha me crer nele, este mesmo fato seria para mim suficiente". Aquele foi
o dia em que aceitou a Cristo completamente.
Na escola, Mihai tinha uma batalha contnua pela sua existncia. Fora bom aluno
e como recompensa recebera uma gravata vermelha sinal de membro dos Jovens
Pioneiros Comunistas. Meu filho disse: "Jamais usarei a gravata daqueles que
aprisionaram meu pai e minha me". Foi expulso da escola por isto. Depois de perder
um ano, entrou na escola outra vez, escondendo o fato de ser filho de um preso cristo.
Posteriormente teve de escrever uma tese contra a Bblia. E escreveu: "Os
argumentos contra a Bblia so fracos e as citaes contra ela so inverdicas. Certa-
mente o professor jamais leu a Bblia. A Bblia est em harmonia com a cincia". Outra
vez foi expulso. Agora teve de perder dois anos escolares.

Conforme noticias publicadas pela imprensa mundial, e

exibio pela TV de diversos paises, nossa misso conseguiu num
filme autntico (transportado clandestinamente) mostrar o
verdadeiro drama dos presos nos campos de trabalho forado da
Rssia. O flagrante da foto mostra prisioneiros sendo
transportados sob rigorosa vigilncia.

Por fim permitiram-lhe entrar no Seminrio. A lhe era ensinada "Teologia

Marxista". Tudo era explicado de acordo com os padres de Karl Marx. Mihai protestou
publicamente em classe. Outros estudantes fizeram o mesmo. O resultado foi ser
expulso e no pde terminar seu treinamento teolgico.
Certa vez na escola, quando o professor proferia uma conferncia atestica, meu
filho levantou-se e o contradisse, afirmando que sobre ele pesava grande responsa-
bilidade ao levar tantos jovens pelo caminho errado. Toda a classe ficou ao seu lado. Foi
necessrio que um tivesse a coragem de se levantar primeiro. Ento todos ficaram de
seu lado. Para obter a sua educao, constantemente encobria o fato de ser filho de
Wurmbrand, o prisioneiro cristo. Todavia com freqncia era descoberto, repetindo-se

29
a cena costumeira de ser chamado ao gabinete do diretor para ser expulso.
Mihai tambm passou muita fome. As famlias de cristos encarcerados nos
pases comunistas quase sempre chegam perto de morrer de fome. grande crime
ajud-las.
Contarei apenas um caso de sofrimento, de uma famlia que conheo
pessoalmente. Um irmo fora preso por seu trabalho na Igreja Subterrnea. Deixara a
esposa com seis filhos. As filhas mais velhas, de 17 e 19 anos, no podiam arranjar
emprego. O nico que prove trabalho num pas comunista o Estado, e no o d a filhos
dos crentes "criminosos". Por favor, os leitores no julguem esta histria luz de
padres morais. Apenas recebam os fatos. As duas filhas do mrtir cristo tambm
crentes tornaram-se prostitutas para poder sustentar seus irmos mais novos e a me
doente. O irmo mais novo, de 14 anos, enlouqueceu quando viu o que estava
acontecendo e teve de ser mandado a um asilo. Quando, depois de anos, o pai retornou,
sua nica orao era: "Deus, leva-me de volta priso. No poderei suportar ver isto".
Sua orao foi respondida e est agora na priso, pelo crime de haver testemunhado de
Cristo s crianas. Suas filhas no so mais prostitutas. Receberam um trabalho da
Polcia Secreta. Tornaram-se informantes. Como filhas de um mrtir cristo, so
recebidas com honra em todas as casas. Escutam e ento relatam tudo quanto ouvem
Polcia Secreta.
O leitor no deve apenas dizer que uma histria fria e imoral. Certamente que
, mas pergunte a si mesmo se no tambm seu, o pecado de tais tragdias ocorrerem
essas famlias crists serem deixadas abandonadas, sem a sua ajuda, que livre.

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 CAPTULO III

Passei um total de catorze anos na priso. Durante todo este tempo no vi a

Bblia ou qualquer outro livro evanglico. Cheguei ao ponto de esquecer-me de escre-
ver, e por causa de grande fome, entorpecentes que me aplicavam e torturas, esqueci-me
tambm das Escrituras. Mas no dia em que havia completado catorze anos de
encarceramento, lembrei-me do versculo: "Jac trabalhou por Raquel catorze anos e
isto lhe pareceu pouco tempo porque ele a amava..
Pouco depois, eu era posto em liberdade, em conseqncia de uma anistia geral
em todo o pas, em grande parte por influncia da opinio pblica norte-americana.
Outra vez encontrei-me com minha esposa, que me havia esperado fielmente
durante esses catorze anos.
Comeamos uma vida nova, em extrema pobreza, porque se algum preso tudo
que possui confiscado.
Os padres ortodoxos e os pastores que foram libertados podiam ficar com
pequenas igrejas. Foi-me entregue uma na cidade de Orsova. O Departamento de Cultos
do Regime Comunista advertiu-me que a minha Congregao era composta de trinta e
cinco membros e que esse nmero nunca poderia chegar a trinta e seis. Tambm me foi
dito que teria de ser agente do Departamento e relatar Polcia Secreta a respeito de
todos os membros e manter todos os jovens fora da Igreja. Este o meio pelo quais as
Igrejas so usadas como "instrumento" de controle dos comunistas.
Sabia que, se comeasse a pregar, muitos haveriam de vir ouvir, portanto nunca
tentei principiar meu trabalho na Igreja Oficial. Trabalhei outra vez na Igreja
Subterrnea, partilhando de todos os perigos e glrias desse trabalho.
Durante os anos que passei na priso Deus operou maravilhas. A Igreja
Subterrnea no estava mais abandonada e esquecida. Crentes americanos e outros ha-
viam comeado a nos ajudar e a orar por ns.
Uma tarde quando descansava um pouco em casa de um amigo crente em uma
cidade provinciana, este me acordou e disse: "Chegaram alguns irmos de longe". No
Ocidente havia crentes que no nos haviam esquecido ou abandonado.
Alguns crentes (no Incluindo pastores ou lderes) haviam organizado um
servio Secreto de ajuda s famlias dos mrtires cristos, como tambm de contrabando
de literatura evanglica e de socorro.
Na outra sala encontrei seis irmos que haviam vindo para fazer este trabalho.
Falaram muito comigo. Depois de multo tempo disseram que tinham ouvido que
naquele endereo havia um homem que passara catorze anos na priso, ao qual
gostariam de conhecer. Ento lhes disse que eu era o homem a quem procuravam.
Disseram: "Espervamos ver uma pessoa melanclica. Voc no pode ser a pessoa que
buscamos porque cheio de alegria". Assegurei-lhes ser o homem a quem buscavam e
disse-lhes que a alegria que viam em mim era por saber que haviam vindo e que no
estvamos mais esquecidos. Uma ajuda certa e contnua comeou a vir para a Igreja
Subterrnea. Por canais secretos conseguimos muitas Bblias e literatura evanglica em
geral, como tambm ajuda material para as famlias dos mrtires cristos. Agora com a
ajuda destes, ns, da Igreja Subterrnea, podamos fazer um trabalho bem melhor.
No era apenas o fato de nos trazerem a Palavra de Deus, mas tambm o de
sabermos que ramos amados. Eles nos trouxeram uma palavra de conforto.
Durante os anos de lavagem cerebral ouvamos com muita freqncia:
"Ningum mais os ama, ningum mais os ama, ningum mais os ama". Agora vamos
crentes, tanto americanos como ingleses que arriscavam a vida para mostrar que nos

31
amavam. Aceitando nossos conselhos, desenvolveram tcnicas do Servio Secreto.
Penetravam em casas j cercadas pela Polcia Secreta A Polcia no sabia que haviam
entrado.
O valor dessas Bblias contrabandeadas por tais homens jamais pode ser
entendido por pessoas livres, americanos ou ingleses, que "nadam" em Bblias!
Minha famlia e eu no teramos sobrevivido no fora a ajuda recebida dos
crentes que oravam por ns. O mesmo acontece com muitos pastores ou famlias de
mrtires da Igreja Subterrnea nos pases comunistas. Posso dar testemunho de minha
prpria experincia a respeito da ajuda material e, mais ainda, da ajuda moral que nos
foi dada pela Misso Crist Europia da Inglaterra. Para ns, seus homens foram como
que anjos enviados por Deus!
Por causa do desenvolvimento do trabalho da Igreja Subterrnea, estive mais
uma vez na iminncia de ser preso. Ento, desta vez duas organizaes A Misso
Norueguesa para os Judeus e a Aliana Crist Hebraica pagaram um resgate de 2.500
libras por minha pessoa. Podia agora deixar a Romnia.

Por que deixei a Romnia Comunista

No a teria deixado apesar dos perigos se os lderes da Igreja Subterrnea

no me tivessem constrangido a usar esta oportunidade de deixar o pas, para ser a "voz"
da Igreja Subterrnea para o mundo livre. Eles desejavam que eu falasse em seu nome, a
vocs, do mundo ocidental a respeito de seus sofrimentos e necessidades. Vim para o
Ocidente; meu corao, porm, ficou com eles. Se no entendesse que havia grande
necessidade de vocs ouvirem a respeito dos sofrimentos e do trabalho corajoso da
Igreja Secreta, jamais teria deixado a Romnia. Esta , portanto, a minha misso.
Antes de deixar meu pas fui chamado duas vezes Policia Secreta. Disseram-
me que haviam recebido o dinheiro do meu resgate. (A Romnia vende seus cidados a
dinheiro, por causa da difcil crise financeira trazida para o nosso pas pelo
Comunismo). Disseram-me: "V para o Ocidente e pregue Cristo tanto quanto queira,
mas no nos moleste. No diga nada contra ns. Aqui est o nosso plano a seu respeito,
se contar o que lhe aconteceu durante estes anos: Em primeiro lugar, por apenas 500
libras podemos contratar Um 'gangster' para liquid-lo, ou poderemos rapt-lo". (Estive
na mesma cela com um bispo ortodoxo, Vasile Leul, que fora raptado na ustria e
trazido para a Romnia. Todas as suas unhas lhe haviam sido arrancadas. Estive
tambm com outros raptados em Berlim. Recentemente romenos foram raptados em
Paris e na Itlia). Disseram-me mais: "Podemos tambm destru-lo moralmente,
espalhando uma estria sua com uma jovem, roubo ou algum outro pecado de sua
juventude. Os ocidentais especialmente os americanos deixam-se enganar
facilmente".
Depois de me haverem ameaado, permitiram-me vir para o Ocidente. Tm
muita confiana no processo da lavagem cerebral pelo qual passei. No Ocidente existem
muitos que, como eu, passaram por lavagem cerebral, os quais foram reduzidos ao
silencio. Alguns deles at mesmo louvam o Comunismo depois das torturas por que
passaram. Os comunistas estavam bem seguros de que eu tambm guardaria silencio.
Assim, em dezembro de 1965, eu e minha famlia deixamos a Romnia.
Meu ltimo ato, antes de partir, foi visitar o tmulo do coronel que me mandou
prender e decretou os meus anos de priso. Coloquei uma flor sobre o seu tmulo.
Fazendo isso, dediquei-me a trazer as alegrias de Cristo, que tenho, para os comunistas,
que so to vazios espiritualmente.
Odeio o sistema comunista, mas amo os seus homens. Odeio o pecado, mas amo

32
o pecador. Amo os comunistas de todo o meu corao. Eles podem matar os crentes,
mas o amor que estes tm por aqueles que os matam, esse amor eles no destroem. No
tenho o menor rancor aos comunistas, nem mesmo aos meus torturadores.

33
 CAPITULO IV
Os judeus tm uma lenda interessante. Quando seus antepassados foram salvos
do Egito e os egpcios se afogaram no Mar Vermelho, os anjos, juntamente com eles,
cantaram louvores. E Deus disse aos anjos: "Os judeus podem alegrar-se por serem
homens e alegram-se por estar livres. Mas de vocs espero mais compreenso. No sos
os egpcios tambm minhas criaturas? No os amo tambm Eu? Como ento vocs se
negam a sentir como Eu o trgico destino deles?.
"E estando Josu ao p de Jerico, levantou os olhos e olhou; e eis que se ps em
p diante dele um homem que tinha na mo uma espada desembainhada. Chegou-se
Josu a ele e lhe disse: s tu os nossos, ou dos nossos adversrios?.
Se aquele que foi encontrado por Josu fosse apenas homem s poderia ter dito
"sou por ti", ou "sou por teus inimigos", ou talvez "sou neutro". So estas as nicas
respostas que uma criatura humana pode dar a tal pergunta. Entretanto o Ser com o qual
Josu se encontrou era de outra esfera e, por isso, quando indagado se era pr ou contra
Israel, respondeu: "No". Que significava esse "No"?
Ele proveio de outra esfera onde os seres no so pr nem contra, mas onde cada
um e tudo bem entendido, visto com piedade, compaixo e fervente amor.
Existe um nvel humano. Nesse nvel, *o Comunismo deve ser combatido de
modo total. Nesse nvel temos de lutar tambm contra os comunistas, em vista de patro-
cinarem esse sistema seu, cruel e selvagem.
Os crentes, porm, so mais do que meros homens; so filhos de Deus,
participantes da Natureza Divina.
Por conseguinte, as torturas sofridas nas prises comunistas no me fizeram
odiar os comunistas. Eles tambm so criaturas de Deus. Como poderia odi-los?
Tambm no posso ser amigo deles. Amizade significa duas almas interligadas.
Eu no tenho minha alma interligada com a dos comunistas. Eles detestam a idia de
Deus. Eu amo a Deus.
Se me fosse perguntado: "Voc pr ou contra os comunistas?" Minha resposta
seria complexa. O Comunismo o maior perigo para a humanidade. Sou dia-
metralmente oposto a ele e desejo combat-lo at v-lo derrotado. Mas, no esprito,
estou nos lugares celestiais com Cristo. Estou sentado na esfera do "No", na qual,
apesar de todos os crimes dos comunistas, estes so entendidos e amados; esfera na qual
h seres angelicais tentando ajudar todos a atingir o alvo da vida humana, que imitar
Cristo. Portanto, meu objetivo espalhar o Evangelho entre os comunistas, dando-lhes
as boas novas de Vida Eterna.
Cristo, que meu Senhor, ama os comunistas. Ele prprio j afirmou que ama a
todos os homens e que preferiria deixar noventa e nove ovelhas justas a permitir que
uma nica extraviada continuasse perdida. Seus Apstolos e todos os grandes mestres
do Cristianismo nos ensinam este amor universal em Seu nome. So Macrio disse: "Se
um homem ama a todos os demais com ardor, mas refere apenas um a quem no pode
amar tal homem no mais um cristo, porque seu amor no universal". Santo
Agostinho ensina: "Se toda a humanidade fora perfeita, mas apenas um homem fora
pecador, Cristo teria vindo sofrer na cruz por esse homem, porquanto Ele ama cada
pessoa individualmente". Os ensinamentos cristos so claros. Os comunistas so
homens, e Cristo os ama. Da mesma maneira agem todos quantos tm a mente de
Cristo. Amamos ao pecador, apesar de odiarmos o pecado.
Sabemos do amor de Cristo para com os comunistas por intermdio do nosso
amor para com eles.
J vi nas prises comunistas crentes com 25 quilos de correntes presas aos seus
ps, flagelados com ferro em brasa, na garganta dos quais, vrias colheres de sal eram

34
colocadas, sendo deixados depois sem gua, com fome, recebendo chicotadas, tiritantes,
a orar com fervor pelos comunistas. Era isto humanamente inexplicvel, seno que o
amor de Cristo fora derramado naqueles coraes.
Depois de algum tempo, os comunistas que nos haviam torturado eram presos
por sua vez. Sob o Comunismo, comunistas e at seus lderes so metidos na cadeia,
quase que to freqentemente quanto seus adversrios. Era agora a vez de os
torturadores estarem na mesma cela dos torturados. E enquanto os reclusos no crentes
mostravam dio aos seus ex-torturadores e os maldiziam, os presos crentes tomavam a
si a defesa deles, apesar de se arriscarem a ser espancados e acusados de cumplicidade
com eles. J presenciei crentes dando sua ltima fatia de po (tnhamos na ocasio uma
por semana) e o medicamento que poderia salvar suas vidas, a um torturador comunista
doente, que era agora um companheiro de cela!
As ltimas palavras de Iuliu Maniu, ex-Primeiro Ministro da Romnia, crente e
que morreu na priso, foram: "Se os comunistas forem dominados em nosso pas, a
misso mais sagrada de cada crente ser ir s ruas, arriscando sua prpria vida, para
defender os comunistas da fria daqueles que com razo os buscam por haverem sido
tiranizados por eles".
Nos primeiros dias aps minha converso, sentia que viver no me era mais
possvel. Andando pelas ruas o corao se me confrangia, diante de cada homem ou
mulher por quem passasse. Era-me como se um punhal ferisse meu corao, to
pungente para mim era a dvida, se ele ou ela havia ou no sido salvo. Se um membro
da Igreja pecava, eu passava horas a chorar. O desejo de que todas as almas se
salvassem estava de contnuo em meu corao, e ainda hoje os comunistas no esto
excludos dele.
Em priso solitria no podamos orar como antes. Ficvamos
inconcebivelmente famintos. ramos narco-tizados at nos tornarmos como idiotas.
ramos to fracos como esqueletos. A orao do Pai Nosso era muito longa para que a
pudssemos recitar. No podamos nos concentrar o tempo bastante para isso. Minha
nica orao, que repetia sempre, era: "Jesus, eu te amo!.
Um dia glorioso, ento, recebi a resposta de Jesus: "Tu me amas? Agora te
mostrarei como Eu te amo". Imediatamente senti um calor no corao, como de raios
solares. Os discpulos a caminho de Emas disseram que seus coraes ardiam enquanto
Jesus lhes falava. O mesmo me aconteceu. Conheci o amor dAquele que Se deu na cruz
por todos ns. Tal amor no pode excluir os comunistas, entretanto agrava mais os
pecados deles.
Os comunistas tm cometido horrores e ainda os cometem, porm "as muitas
guas no poderiam apagar o amor, nem os rios afog-lo. O amor forte como a morte,
e duro como a sepultura, o cime". Como a sepultura insiste em reclamar todos para si
ricos e pobres jovens e velhos, homens de todas as raas, naes e convices
polticas, santos e criminosos assim o amor a todos abraa. Cristo, o Amor
Encarnado, jamais cessar de amar, at conquistar os comunistas tambm.
Um ministro foi jogado em minha cela. Estava quase morto. O sangue escorria-
lhe da face e do corpo. Havia sido espancado horrivelmente. Ns o lavamos. Alguns
prisioneiros amaldioavam os comunistas. Gemendo, ele dizia: "Por favor, no os
amaldioem! Conservem-se calados! Desejo orar por eles!.

Como podamos ter alegria, mesmo presos

Quando olho retrospectivamente para os catorze anos que passei preso, recordo-
me de que, algumas vezes, tive momentos alegres. Outros prisioneiros e at os guardas

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muitas vezes se espantavam de que os crentes, sob to terrveis circunstncias,
pudessem ser alegres. No nos podiam impedir de cantar, apesar de sermos aoitados
por isso. Imagino que os rouxinis tambm cantariam, embora soubessem que depois de
cantar poderiam ser mortos. Os crentes na priso danavam de alegria. Como podiam
ser alegres sob to trgicas condies?
Muitas ocasies, no crcere, meditava nas palavras de Jesus a Seus discpulos:
"Bem-aventurados os vossos olhos porque vem" (Mat. 13:16). Os discpulos tinham
regressado de uma viagem pela Palestina, na qual haviam visto horrores. A Palestina era
um pas oprimido. Por toda parte havia a terrvel misria de um povo tiranizado. Os
discpulos haviam encontrado fome, pragas, doenas e infortnios. Entraram em casas
das quais patriotas tinham sido levados presos, deixando atrs de si pais ou esposas a
chorar. No era um mundo aprazvel de se ver.
Entretanto Jesus disse: "Benditos os olhos que vem o que vs vedes". Fora
assim porque no tinham visto s sofrimento. Tambm viram o Salvador de todos, o
Consumador do bem-ltimo, o alvo que a humanidade deve atingir. Pela primeira vez
larvas nojentas, lagartas que se arrastam sobre folhas entenderam que, depois desta
existncia miservel, h uma vida de lindas borboletas multicores, capazes de voar de
flor em flor. Tal era a nossa alegria tambm!
Havia ao meu redor homens como J, alguns muito mais aflitos que ele. Eu,
porm, sabia o fim da histria de J: como recebeu em dobro tudo o que tivera antes...
Tinha ao meu redor outros, como Lzaro, famintos e cheios de feridas sem tratamento
algum. Mas eu sabia que os anjos os levariam ao seio de Abrao. Eu os via como seriam
no futuro. Via, no mrtir moribundo, sujo e frgil perto de mim, o santo que esplen-
didamente seria coroado logo mais.
Vendo, porm, os homens desta maneira no como eles eram, mas como
seriam tambm podia descobrir nos perseguidores, como Saulo de Tarso, futuros
Paulos. Alguns dos quais j realmente se tornaram como Paulo. Oficiais da Polcia
Secreta, diante dos quais testemunhamos, tornaram-se crentes e se regozijaram
posteriormente em sofrer na priso por terem encontrado nosso Cristo. Nos carcereiros
que nos aoitavam, viamos a possibilidade de serem outros tantos carcereiros de Filipos,
como aquele que, depois de aoitar So Paulo, converteu-se.
Sonhvamos que logo nos perguntassem: "Que farei para ser salvo?" Naqueles
que zombavam quando os crentes eram colocados em cruzes, besuntados de fezes e
urina, vamos a turbamulta do Glgota que, logo mais, batia nos peitos pelo temor de
haver cometido pecado.
Foi na priso que encontramos esperana de que os comunistas se salvariam. Foi
l que desenvolvemos nosso senso de responsabilidade para com eles. As torturas que
nos infligiam ensinaram-nos a am-los.
Grande parte dos meus familiares foi assassinada. Foi em minha prpria casa
que o assassino deles se converteu. Aquele foi, alis, o lugar mais propcio. Foi assim
que, em prises comunistas, nasceu a idia de uma Misso Crist em favor deles.
Deus v as coisas por um prisma diferente do nosso, da mesma forma como
vemos diferente do modo de ver de uma formiga. Do ponto de vista humano, de fato
uma coisa horrvel ser amarrado a uma cruz e ter o corpo besuntado de fezes e urina.
Entretanto a Bblia chama os sofrimentos dos Mrtires de "leves aflies". Passar
catorze anos preso foi muito para mim. A Bblia chama isto "um momento, que nos traz
um peso eterno de glria". O que nos d o direito de supor que os brbaros crimes
praticados pelos comunistas, que para ns so inescusveis, contra os quais temos com
justia de lutar ao mximo, so mais leves vista de Deus do que aos nossos olhos. A
tirania deles, que j durou meio sculo, pode ser para Deus, diante de Quem mil anos

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so como um dia, um momento apenas de extravio. Eles ainda tm a possibilidade de
serem salvos.
A Jerusalm Celestial me e tem o amor de me.
Os portes celestiais no esto fechados para os comunistas. Podem arrepender-
se, como quaisquer outras pessoas. Devemos cham-los ao arrependimento.
S o amor poder modificar os comunistas (amor que tem de ser claramente
diferente de complacncia com o Comunismo, praticada por tantos lderes eclesi-
sticos). O dio cega. Hitler era anticomunista, mas odiava. Por isso, em lugar de venc-
los, ajudou-os a conquistar um tero do mundo.
Com amor, planejamos quando na priso um trabalho missionrio entre os
comunistas.
Primeiramente pensamos nos dirigentes comunistas.
Alguns diretores de Misses parece que estudaram muito pouca Histria
Eclesistica. Como foi a Noruega conquistada para Cristo? Conquistando-se o Rei Olaf.
A Rssia a princpio teve o Evangelho quando seu rei Vladimir foi ganho. A Hungria
foi conquistada ganhando-se Santo Estevo, seu rei. O mesmo aconteceu com a Polnia.
Na frica, aconteceu que o chefe da tribo foi ganho para Cristo, toda a tribo o seguiu.
Ns organizamos Misses para pessoas comuns, da plebe, que podem tornar-se muito
bons crentes, mas que no tm influncia para modificar o estado de coisas.
Temos de conquistar dirigentes: personalidades polticas, econmicas, cientistas,
artistas. So eles os engenheiros de almas. Ganhando-os, se ganha o povo que dirigem, e
sobre o qual tm influncia.
Do ponto de vista missionrio, o Comunismo tem uma vantagem que no
encontrada em outros sistemas sociais. mais centralizado.
Se o Presidente dos Estados Unidos se convertesse ao Mormonismo, s por este
fato a Amrica no se tornaria mrmon. Mas se Mao Ts-Tung se convertesse ao
Cristianismo ou Breshnev ou Ceaushescu seus pases inteiros poderiam ser
conquistados. To grande o impacto da influncia dos Lderes.
Mas, pode um lder comunista converter-se? Certamente, pois to inseguro e
infeliz quanto suas vtimas. Quase todos os lderes comunistas da Rssia ou foram
colocados em priso, ou executados por seus prprios camaradas. O mesmo aconteceu
na China.
At Ministros do Interior como Iagoda, Iejov e Bria, que pareciam ter todo o
poder nas mos, findaram como os mais reles contra-revolucionrios. Uma bala na ca-
bea e acabaram-se. Recentemente, Shepelin, Ministro do Interior da Unio Sovitica, e
Rankovic, Ministro do Interior da Iugoslvia, foram jogados fora como trapos imundos.

Como podemos atacar o Comunismo espiritualmente

O sistema comunista no torna ningum satisfeito, nem mesmo os que dele se

aproveitam. At estes tremem ante a possibilidade de alguma noite ser levados pela
camioneta da Polcia Secreta, porque a liderana do Partido mudou.
Conheci muitos lderes comunistas pessoalmente. So homens oprimidos; s
Jesus pode dar-lhes paz.
Ganhar os lderes comunistas para Cristo pode significar salvar o mundo de uma
destruio nuclear, ou salvar a humanidade da fome, devido ao fato de presentemente
grande parte de sua receita ser aplicada na aquisio de armamentos custosos. Ganhar os
lderes comunistas pode significar o fim da tenso internacional. Ganhar os lderes
comunistas pode significar encher de alegria, a Cristo e a seus anjos. Pode significar a
vitria da Igreja. Em todas as reas onde os Missionrios trabalham com tanta

37
dificuldade, como Nova Guin, ou Madagascar, tudo se tornaria mais fcil, se apenas os
lderes comunistas fossem conquistados, porque isto daria ao Cristianismo um impulso
totalmente novo.
Conheci pessoalmente muitos lderes comunistas convertidos. Eu mesmo,
quando jovem, fui ateu militante. Ateus e comunistas convertidos amam muito a Cristo,
porque pecaram muito.

Os dolos comunistas. Grandes quadros dos lideres do Partido

Comunista expostos em frente desta igreja de Riga, convertida em Hall
de Concertos.

necessrio estratgia no trabalho missionrio. Do ponto de vista da salvao

todos so iguais; do ponto de vista da estratgia missionria, nem todos so iguais.
mais importante ganhar um homem de grande influencia que poder levar depois
milhares ao conhecimento do Evangelho, do que falar a um silvcola, assegurando, para
ele s, a salvao. Por esta razo Jesus no escolheu um lugar obscuro onde encerrar
Seu ministrio, e sim Jerusalm, o centro espiritual do mundo. Por esta mesma razo
Paulo fez tanto esforo por estar em Roma.
A Bblia afirma: "A semente da mulher esmagar a cabea da serpente". Mas
ns fazemos ccegas na barriga da serpente, provocando-lhe risadas. Sua cabea
encontra-se em alguma parte, entre Moscou e Pequim, no em Madagascar ou na
Tunsia. O mundo comunista deve ser o mais visado pelos lderes da Igreja e diretores
de Misses, bem como por todo crente sensato.
Devemos renunciar os trabalhos de rotina. Est escrito: "Maldito aquele que
fizer o trabalho do Senhor relaxadamente". Um ataque frontal aos comunistas, pela
Igreja, necessrio.
As guerras s podem ser vencidas pela ofensiva, e nunca por estratgias de
defesa. Com relao ao Comunismo, a Igreja at o presente no saiu da defensiva,
perdendo um pas aps outro para ele.
Isto tem de ser modificado imediatamente em toda a Igreja. Um Salmo afirma
que Deus despedaa as barras de ferro. A Cortina de Ferro coisa diminuta para Ele.

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 A Igreja Primitiva trabalhou s ocultas e ilegalmente, porm triunfou. Devemos
mais uma vez aprender a trabalhar desta maneira.
At que chegasse o Comunismo, nunca entendi por que tantas pessoas do Novo
Testamento eram chamadas por sobrenomes: Simo, chamado Niger, Joo, chamado
Marcos, e outros. Usamos nomes secretos em nosso trabalho, hoje, nos pases
comunistas.
Nunca entendi antes por que Jesus, quando mandou preparar a ltima Ceia, no
deu um endereo, mas declarou: "Ide cidade e vos sair ao encontro um homem
trazendo um cntaro de gua". Agora entendo. Tambm damos senhas, sinais
convencionais de reconhecimento na Igreja Subterrnea. .
Se concordarmos em agir da mesma forma voltando aos mtodos do
Cristianismo Primitivo poderemos trabalhar eficientemente para Cristo nos pases
comunistas.
Mas quando me encontrei com os lderes da Igreja do Ocidente, em lugar de
encontrar amor para com os comunistas, o que teria encaminhado a formao de uma
Misso para os pases dominados por eles, deparei-me com uma orientao favorvel ao
Comunismo. No encontrei a compaixo do Bom Samaritano para com as almas
perdidas da casa de Karl Marx.
Um homem cr realmente, no no que recita no seu credo, mas naquilo em favor
do que est pronto para morrer.
Os crentes da Igreja Subterrnea tm provado que esto prontos a morrer pela f
que professam. Agora mesmo estou envolvido em um trabalho que poder significar o
meu reencarceramento em pas comunista, novas torturas e morte, porque dirijo uma
Misso Secreta, trabalhando atrs da Cortina de Ferro e assumindo todos os riscos.
Creio nas coisas que escrevo.
Tenho o direito de perguntar: Os lderes eclesisticos da Amrica, que fazem
amigos custa do Comunismo, estariam prontos a morrer por esta sua f? Quem os
impede de deixar os altos postos que ocupam no Ocidente, para vir a ser pastores
oficiais no Oriente, cooperando ali in loco com os comunistas? A prova de tal f
no foi dada ainda por nenhum lder da Igreja Ocidental.
As palavras do homem nasceram de sua necessidade de entender-se com os
companheiros nas pescarias, caadas, e depois na produo comum das coisas
necessrias vida, e da necessidade de expressarem seus sentimentos entre si.
Entretanto, no existem palavras humanas que possam expressar de maneira adequada
os mistrios de Deus e as sublimidades da vida espiritual.
Igualmente no existem palavras que possam expressar as profundezas de uma
crueldade diablica. Poder algum expressar em palavras o sofrimento que algum
sentia quando estava prestes a ser lanado numa fornalha pelos nazistas, ou quando via
um filho seu nela ser atirado? De igual modo impossvel tentar descrever os
sofrimentos que os crentes j suportaram e ainda hoje enfrentam nos pases comunistas.
Estive na priso com Lucretiu Patrascanu, o homem que promoveu o
estabelecimento do Comunismo na Romnia. Seus camaradas recompensaram-no
colocando-o na priso. Apesar de ser um homem mentalmente sadio, colocaram-no em
um hospital de loucos, at que terminou enlouquecendo tambm. Fizeram o mesmo com
Anna Pauker, ex-secretria de Estado. Os crentes muitas vezes tambm recebem esse
tipo de tratamento. So submetidos a choques eltricos, vestem camisa de fora.
O mundo est horrorizado com o que est acontecendo nas ruas chinesas. A vista
de todos, os guardas vermelhos exercem terror. Agora, tentem imaginar o que no
acontece a um crente em uma priso chinesa, onde ningum os est presenciando!
A ltima notcia que tivemos que um escritor evanglico chins de renome e

39
outros crentes, os quais se recusaram a negar sua f, tiveram suas orelhas, lnguas e
pernas cortadas.
Entretanto, o que os comunistas fazem de pior no so as torturas e os
assassnios. Falsificam completamente a mente das pessoas e envenenam a mocidade e
as crianas. Colocam seus homens em posio de liderana nas Igrejas para dirigir os
crentes e destruir as mesmas Igrejas. Ensinam a juventude no apenas a descrer de Deus
e de Cristo, como at mesmo a odiar estes nomes.
Com que palavras poderamos expressar a tragdia em que se envolve um mrtir
cristo que, voltando ao seu lar depois de anos de priso, escarnecido pelos seus
prprios filhos, os quais durante aquele tempo de sua ausncia se tornaram ateus
militantes?

Este livro est sendo escrito no tanto com tinta mas com o sangue de
coraes que sangram

Como nos tempos de Daniel os trs jovens que foram colocados na fornalha
depois que de l saram no cheiravam a fogo, da mesma maneira os crentes que esti-
veram em prises de comunistas no tm qualquer ressentimento contra eles.
Uma flor, que o leitor esmague sob os ps, recompensa-lhe dando seu perfume.
De igual medo os crentes torturados pelos comunistas, recompensam-nos com amor.
Levamos muitos dos nossos carcereiros a Cristo. E estamos dominados por um s
desejo: dar aos comunistas, que nos fizeram sofrer, o melhor que temos, a Salvao que
vem do nosso Senhor Jesus Cristo.
No tive o privilgio, que muitos dos meus irmos na f tiveram, de morrer
mrtir' na priso. Fui libertado e at pude sair da Romnia para o Ocidente.
No Ocidente encontrei muitos lderes eclesisticos de sentimento totalmente
contrrio quele existente e predominante na Igreja Subterrnea, tanto por trs da
Cortina de Ferro, como da de Bambu. Muitos crentes ocidentais no tm amor pelos
comunistas. Prova disto que no se interessam pela salvao dos que se encontram
naqueles pases. Tm misses para evangelizar judeus, muulmanos e budistas, porm
no tm misses para os comunistas! No os amam, do contrrio teriam, h muito
tempo criado tal misso, como Carey, por amor aos indianos, e Hudson Taylor, por
amor aos chineses, criaram misses para eles.
No bastante, porm, que no amem os comunistas e nada faam por
conquist-los para Cristo. Por sua complacncia e negligncia, e s vezes
acumpliciando-se de fato com os comunistas, alguns lderes da Igreja Ocidental
incentivam a incredulidade deles. Ajudam-nos a introduzir-se nas igrejas ocidentais e a
assumir liderana nelas e no mundo. Deixam os crentes despercebidos dos perigos do
Comunismo.
No amando aos comunistas e nada fazendo por conquist-los para Cristo (sob o
pretexto de que no lhes permitido faz-lo, como se os primeiros cristos pedissem
permisso a Nero para divulgar o Evangelho), eles tambm no amam a seus prprios
rebanhos. Porque se ns no conquistarmos os comunistas para Cristo, eles conquistaro
o Ocidente e, tambm aqui, desarraigaro o Cristianismo.
As lies da Histria so ignoradas
Nos primeiros sculos houve uma Igreja florescente no norte da frica. De l
procederam Santo Agostinho, So Cipriano, Santo Atansio e Tertuliano. Os crentes de
l apenas negligenciaram uma coisa: conquistar os maometanos para Cristo. O resultado
foi que os maometanos invadiram o norte da frica e de l extirparam, durante sculos,
o Cristianismo. A frica do Norte ainda hoje pertence aos maometanos, que so

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considerados, pela misso evanglica, como "bloco dos Inconversveis".
Aprendamos essa lio da Histria.
Na poca da Reforma, os interesses religiosos de Huss, Lutero e Calvino
coincidiram com os interesses dos povos da Europa, os quais ansiavam verem-se livres
do jugo papal que. na poca, representava opresso poltica e poder econmico. De
igual modo hoje, o interesse da Igreja Subterrnea em divulgar o Evangelho entre os
comunistas e suas vtimas coincide com o vital interesse de todos os povos livres por
continuarem livres.
No h poder poltico que possa derrubar o Comunismo. Os comunistas tm
armas nucleares, atac-los militarmente significaria o comeo de uma outra Guerra
Mundial, com centenas de milhares de vtimas. Tambm muitos lderes ocidentais
receberam lavagem cerebral e nem mesmo desejam derrubar o sistema comunista
Dizem isso freqentemente. Desejam que a toxicomania, o banditismo, o cncer e a
tuberculose desapaream, mas o Comunismo no, embora este j tenha matado muito
mais gente do que todas essas doenas juntas.
Hya Ehrenburg, escritora sovitica, diz que se Stalin durante toda a sua vida no
tivesse feito outra coisa seno escrever os nomes de suas vtimas inocentes, sua vida
teria sido curta para concluir essa tarefa. Kruschev afirmou no XX Congresso do Partido
Comunista: "Stalin liquidou com milhares de comunistas honestos e inocentes... Dos
cento e trinta e nove membros e candidatos do Comit Central, que haviam sido
escolhidos no XVII Congresso, noventa e oito, isto , setenta por cento, foram mais
tarde presos e fuzilados".
Agora imaginem o que ele fez aos crentes!
Kruschev renegou a Stalin, mas continuou a fazer as mesmas coisas. De 1959
para c, metade das Igrejas da Unio Sovitica, que ainda estavam abertas, esto hoje
fechadas.
Na China existe uma nova onda de barbarismo, pior que a do perodo stalinista.
O trabalho franco, desimpedido das Igrejas cessou completamente. Na Rssia e na
Romnia h uma onda de novos encarceramentos. (Acabamos de receber Informao de
que na Rssia est havendo encarceramento em massa dos crentes).
Com terror e falsidade, em pases com um bilho de habitantes, toda a nova
gerao criada com dio por tudo quanto ocidental, especialmente para com o Cris-
tianismo.
No fora do comum ver-se um guarda vermelho parado em frente de Igrejas,
atento a crianas E aquelas que so encontradas querendo dirigir-se a elas levam
palmadas e so mandadas embora. Os futuros destruidores do Cristianismo ocidental
so cuidadosa e sistematicamente preparados para essa obra.
Existe apenas uma fora que pode derrubar o Comunismo. a mesma que fez
com que os Estados Cristos tomassem o lugar do Imprio Romano pago, fora que
transformou em cristos os selvagens teutes e os "Vikings", e que desbancou a
sangrenta Inquisio. Esta fora o poder do Evangelho, representado pela Igreja
Subterrnea existente em todos os pases comunistas.

Sustentar essa Igreja e ajud-la no apenas uma questo de identificao com

os irmos que sofrem. No significa vida ou morte para o pas da pessoa que est lendo
estas pginas e para suas Igrejas. Sustentar essa Igreja no apenas do interesse dos
cristos livres, mas deveria tambm ser a poltica de todos os governos livres.

41
 "O Invertido Evangelho" de Marx. Nos lugares da
cruz, as antenas, de televiso. Na igreja, ao invs do
Evangelho do amor de Deus, a divulgao do ateismo
marxista!

A Igreja Subterrnea j tem conquistado vrios lderes comunistas para Cristo.

Gheorghiu Dej, primeiro Ministro da Romnia, morreu crente, depois de confessar seus
pecados e modificar sua vida pecaminosa. Nos pases comunistas existem membros do
governo que so crentes s ocultas. Isto pode propagar-se. Ento poderemos esperar
grande modificao na poltica de alguns governos comunistas no modificaes
como aquelas de Tito e Gomulka, depois das quais o mesmo sistema ditatorial de um
partido ateu e cruel continuaram mas uma modificao em favor do Cristianismo e
da liberdade.
Oportunidades excepcionais existem, presentemente, para tanto.
Os comunistas, que muitas vezes so to sinceros em suas crenas quanto os
cristos na sua, esto passando por grande crise.
Haviam crido que o Comunismo fomentaria uma irmandade das naes. Agora,
porm, vem que as naes comunistas brigam, umas com as outras, como ces.
Haviam realmente crido que o Comunismo implantaria no mundo um paraso
terrestre, oposto ao que consideram ilusrio, o paraso celestial. E agora esto passando
fome. Trigo tem de ser importado de pases capitalistas.
Os comunistas creram em seus lderes. Agora lem nos seus prprios jornais que
Stalin assassinou gente em massa e Kruschev foi um idiota. O mesmo acontece com
seus heris nacionais, como Rakosi, Gero, Anna Pauker, Rankovici e tantos outros. Os
comunistas no mais crem na infalibilidade de seus lderes. So como os catlicos que
no mais crem no Papa!
Existe um vazio no corao dos comunistas, que s poder ser preenchido por
Cristo. O corao humano, por sua prpria natureza, busca a Deus. Existe um vcuo
espiritual em cada pessoa, enquanto no preenchido por Cristo. Isto tambm verdade

42
com relao aos comunistas. No Evangelho existe uma fora de amor que pode tambm
apelar para eles. J vi isto acontecer. Sei que pode ser realizado.
Cristos ridicularizados e torturados pelos comunistas j esqueceram e
perdoaram o que lhes foi feito pessoalmente e a seus familiares. Fazem o possvel para
ajud-los a vencer a crise e encontrar o caminho para Cristo. Para este trabalho
necessitam de nossa ajuda.
E no apenas isto. O amor cristo sempre universal. Com os cristos no h
parcialidade.
Jesus afirmou que o sol, criao de Deus, nasce para todos, bons e maus. O
mesmo se diga do amor cristo.
Os lderes evanglicos do Ocidente, que mostram amizade para com os
comunistas, justificam essa atitude com o ensinamento de Cristo, de que devemos amar
aos nossos inimigos. Jesus, porm, nunca afirmou que devamos amar somente aos
nossos inimigos, esquecendo os nossos irmos.
Esses lderes mostram seu amor comendo e bebendo com aqueles cujas mos
esto manchadas do sangue dos cristos martirizados, em lugar de lhes apresentarem
as boas novas de Cristo. E aqueles que so oprimidos pelos comunistas so esquecidos.
No so amados.
As Igrejas Evanglicas e Catlicas da Alemanha Ocidental deram nos ltimos
sete anos mais de 125 milhes de dlares para os necessitados. Os crentes americanos
do ainda mais.
Existem muitas pessoas famintas, mas no posso imaginar pessoas mais
famintas do que os mrtires cristos, ou que mais faam jus ajuda dos cristos livres.
Se as Igrejas da Alemanha, da Inglaterra, da Amrica e dos pases escandinavos
levantam tanto dinheiro para ajudar, essa ajuda deve visar a todos os necessitados, mas
primeiramente os mrtires cristos e suas famlias.
Ser que isto acontece presentemente?
Fui resgatado por organizaes evanglicas, o que prova que cristos podem ser
resgatados. Entretanto sou o nico caso de pessoa resgatada no meu pas por
evanglicos. O fato de meu resgate vem acusar as organizaes crists do Ocidente de
negligenciarem o cumprimento de seu dever em outros casos.
Os primeiros cristos perguntaram a si mesmos se a nova Igreja era apenas para
os judeus e no para os gentios tambm. A pergunta recebeu a resposta correta. De uma
outra forma o problema reapareceu no Sculo XX. O Cristianismo no apenas para o
Ocidente. Cristo no pertence apenas Amrica, Inglaterra e a outros pases
democrticos. Quando Ele foi crucificado, uma de Suas mos apontava para o Ocidente
e a outra para o Oriente. Ele deseja ser o Rei no apenas dos judeus, mas tambm dos
gentios, Rei dos comunistas por igual, e no apenas dos ocidentais. Jesus disse: "Ide por
todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura".
Ele derramou o Seu sangue por todos, e todos devem ouvir e crer no Evangelho.
O que nos d mais nimo de continuar a pregar o Evangelho ns pases
comunistas que l. aqueles que se tornam crentes so cheios de amor e zelo. Nunca
encontrei um s crente russo que no fosse fervoroso. Jovens ex-comunistas podem
tornar-se excelentes discpulos de Cristo.
Cristo ama aos comunistas e deseja libert-los do Comunismo, como ama a
todos os pecadores e deseja libert-los do pecado. Alguns lderes eclesisticos do
Ocidente assumem, em vez da atitude correta, uma outra: condescendem com o
Comunismo. Favorecem o pecado, auxiliam o Comunismo a triunfar e prejudicam, com
isto, a salvao dos comunistas como de suas vtimas.

43
 O que encontrei quando sa da priso

Quando libertado da priso, outra vez com minha esposa, ela me perguntou
quais seriam os meus planos para o futuro. Respondi: "O ideal que tenho diante de mim
uma vida de recluso espiritual". Ao que ela me retrucou haver tido o mesmo
pensamento.
Havia sido multo dinmico em minha mocidade. A priso, porm, e
especialmente os anos de confinamento em solido haviam-me tornado um homem
meditativo e contemplativo. Todas as tempestades do meu corao haviam-se acalmado.
No me importava mais com o Comunismo, nem mesmo o notava. Era como se
estivesse sendo abraado pelo Noivo Celestial. Orava por aqueles que nos haviam
atormentado e podia am-los de todo o meu corao.
Eu tivera muito pouca esperana de que algum dia pudesse ser libertado.
Quando, porm, me ocorria pensar no que faria, caso fosse libertado, sempre admitia a
idia de retirar-me para alguma parte, em lugar ermo, e a continuar a vida de agradvel
unio com o Noivo Celestial.
Deus "a Verdade". A Bblia a "verdade sobre a Verdade". Teologia a
"verdade sobre a verdade acerca da Verdade". Fundamentalismo a "verdade sobre a
verdade acerca da verdade sobre a Verdade". E o povo crente vive destas muitas
verdades sobre a Verdade, e por causa disto no tem "a Verdade". Famintos, espancados
e narcotizados havamos esquecido a Teologia e a Bblia. Havamos esquecido as
"verdades sobre a Verdade". Desta maneira vivamos apenas da "VERDADE". Est
escrito: "O Filho do Homem vir na hora em que no pensais e no dia em que no
sabeis". No podamos mais pensar. Nas horas mais escuras de tormentos o Filho do
Homem vinha a ns, fazendo as paredes da priso brilhar como diamantes e enchendo
as celas de esplendor. Em algum lugar, bem distante, estavam os torturados, abaixo de
ns, na esfera do corpo. Os esprito, porm, regozijava-se no Senhor. No trocaramos
estas alegrias pelos prazeres dos palcios reais.
Lutar contra algum ou alguma coisa? Nada estava mais longe da minha mente
do que isso. No desejava fazer guerra, mesmo que fosse justa. Preferiria antes construir
Templos vivos para Cristo. Foi com a esperana de futuros anos de sossego e
contemplao que deixei o crcere.
No mesmo dia, porm, depois de libertado, deparei-me com aspectos do
Comunismo mais horrendos do que todas as torturas da priso. Um aps outro encon-
trei-me com eminentes pastores e pregadores de vrias denominaes e mesmo bispos,
os quais simplesmente confessaram, com grande tristeza, que eram informantes da
Polcia Secreta, em prejuzo do prprio rebanho deles. Perguntei-lhes se estavam
preparados para deixar de ser informantes, mesmo com o risco de serem presos. Todos
responderam "No" e explicaram que no era temor por suas prprias pessoas que os
impedia. Contaram-me novos acontecimentos nas Igrejas, coisas que no existiam
mesmo antes do meu aprisionamento que recusar ser informantes poderia significar o
fechamento de uma Igreja.
Em todas as cidades existe um representante do encarregado do Governo para a
fiscalizao dos "Cultos". um homem da Polcia Secreta. Tem o direito de intimar
qualquer padre ou pastor, sempre que entender, para que lhe diga quem tem estado na
Igreja, quem comunga freqentemente, quem zeloso por sua religio, quem
evangelista pessoal, o que o povo cr e etc. Quem no responde demitido, e outro
"ministro" posto em seu lugar, que preste melhores informaes. Quando o
representante do Governo no descobre substituto que sirva (o que quase sempre
acontece), fecha a Igreja.

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 Muitos ministros deram informaes Polcia Secreta com a diferena de que
alguns o fizeram com relutncia, tentando ocultar certas coisas, enquanto outros criaram
o hbito de informar, ficando de conscincia endurecida. Outros ainda adquiriram
paixo por isto e contavam mais do que lhes era solicitado.
Ouvi confisses de filhos de mrtires crentes, que tinham sido obrigados a dar
informaes sobre as famlias nas quais haviam sido recebidos bondosamente. De outra,
maneira eram ameaados de no poderem continuar seus estudos.
Fui a um Congresso Batista, realizado sob a gide da bandeira vermelha. Os
comunistas que resolveram quais seriam os seus lderes a serem "eleitos".
Sabia que agora, na direo de todas as Igrejas Oficiais, haveria homens
nomeados pelo Partido Comunista. Ento entendi que estava presenciando a
abominao da desolao no Lugar Santo, a respeito da qual Jesus falou.
Sempre tem havido bons e maus pastores e pregadores. Agora, porm, pela
primeira vez na histria da Igreja, o Comit Central de um reconhecido partido ateu, que
tem como propsito declarado extirpar a Religio, quem decide quem que vai liderar
a Igreja. Lider-la com que propsito? Certamente com o fim de ajudar na extirpao da
Religio.
Lenine escreveu: "Toda idia de religio, toda idia de Deus, mesmo s o
namoro com a idia de Deus uma inexprimvel vileza, da mais perigosa espcie
e contgio da mais abominvel forma. Milhes de pecados, aes imundas, atos de
violncia e contaminao fsica so muito menos perigosos do que a sutil idia
espiritual de um Deus".
Os Partidos Comunistas de toda a rea sovitica so leninistas; para estes,
religio pior do que cncer, tuberculose ou sfilis. E eles decidem quem devem ser os
lderes religiosos. Com eles, os lderes da Igreja Oficial cooperam, mais ou menos
transigindo.
Tenho visto o envenenamento de crianas e jovens com o atesmo, e as Igrejas
Oficiais sem terem a mais leve possibilidade de neutraliz-lo. Em nenhuma Igreja de
nossa capital, Bucareste, se pode encontrar uma reunio de mocidade ou Escola
Dominical para crianas. Os filhos dos crentes so educados na escola do dio.
Vendo tudo isso, odiei o Comunismo como no o havia odiado sob suas torturas.
Odiei-o no por causa do que me fizera, mas por causa do mal que faz Glria
de Deus, ao nome de Jesus Cristo e s almas de um bilho de homens sob seu domnio.
Camponeses vieram de todo o pas para ver-me e disseram-me como estava
sendo conduzida a coletivizao. Agora eram escravos famintos nas fazendas e
vinhedos que antes lhes pertenceram. No tinham po. Seus filhos no tinham leite nem
frutas, quando este pas dispe de riquezas naturais que se igualam s da Cana antiga.
Irmos confessaram-me que o regime comunista tinha feito de todos eles ladres
e mentirosos. Por causa da fome tinham de roubar daquilo que fora seu prprio campo,
porm que agora pertencia coletividade. Tinham ento de mentir para encobrir seus
furtos. Operrios falaram-me a respeito do terror nas fbricas e sobre a explorao da
mo-de-obra, de um modo como os capitalistas nunca sonharam. Os operrios no tm
direito de greve.
Intelectuais tinham de ensinar, contra suas convices ntimas, que no h Deus.
Toda a vida e pensamento de um tero do mundo tm sido destrudos ou
falsificados.
Mocinhas vieram queixar-se de que tinham sido chamadas Organizao dos
Jovens Comunistas e que ali foram censuradas e ameaadas por terem beijado um rapaz
crente; e o nome de outro lhes foi dado, a quem poderiam beijar.
Tudo era profundamente falso e feio. Foi quando encontrei os lutadores da Igreja

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Subterrnea meus velhos companheiros, alguns dos quais no haviam sido
apanhados e outros que retomaram a luta depois de terem sido libertados da priso.
Convidaram-me a continuar a luta com eles. Assisti a suas reunies secretas, nas quais
cantavam utilizando hinrios escritos a mo.
Lembrei-me de Santo Antnio, o Grande. Passou trinta anos no deserto. Tinha
abandonado completamente o mundo, passando a viver em jejum e orao. Quando,
porm, ouviu a respeito da luta travada entre Santo Atansio e Ario em torno da
divindade de Cristo, deixou a vida contemplativa e foi a Alexandria ajudar a verdade a
triunfar. Lembrei-me de So Bernardo de Clairvaux. Era tambm um monge, que vivia
no alto das montanhas. Tendo porm ouvido a respeito da insensatez das Cruzadas, em
que cristos matavam rabes e judeus e irmos na f, pertencentes a outra confisso, a
fim de conquistarem um tmulo vazio, deixou seu mosteiro e desceu daquelas alturas
para pregar contra as Cruzadas.
Resolvi fazer o que todos os cristos devem fazer: Seguir os exemplos de Cristo,
do Apstolo Paulo, dos grandes santos, renunciar ao pensamento de se afastarem e
empenhar-se na luta.
Que luta seria?
Os crentes em priso sempre tm orado por seus inimigos e lhes tm dado belo
testemunho. O desejo de nossos coraes era que eles fossem salvos e nos
regozijvamos todas as vezes que isto acontecia.
Eu odiava, porm, o mau sistema comunista e desejava fortalecer a Igreja
Subterrnea, a NICA FORA QUE PODE DESBANCAR ESSA TREMENDA
TIRANIA, PELO PODER DO EVANGELHO.
No pensava apenas na Romnia, mas em todo o mundo comunista.
Achei, entretanto, muito desinteresse por estes fatos no Ocidente.
Escritores ao redor do mundo protestaram quando dois escritores comunistas
Siniavski e Daniel foram sentenciados priso por seus prprios camaradas, porm
nem mesmo Igrejas protestam quando crentes so encarcerados por causa de sua f.
Quem se preocupa com o Irmo Kuzyck, sentenciado por cometer o crime de
distribuir o "veneno" de publicaes crists, tais como os livros devocionais de Tor-rey
e pores bblicas? Quem sabe a respeito do Irmo Prokofiev, condenado por haver
distribudo sermes escritos? Quem sabe a respeito do judeu cristo Grun-vald,
condenado por iguais ofensas na Rssia e de quem os comunistas arrebataram para
sempre o seu filhinho? Eu sei o que senti quando fui afastado do meu Mihai. Sofro com
o Irmo Grunvald, Ivanenko, Graany Shev-chuk, Taisya Tkachenko, Ekaterina
Vekasina, Georgi Vekasin e o casal Pilat, na Ltvia, e assim por diante, nomes de santos
e heris da f do Sculo XX. Inclino-me para beijar suas algemas; como os primeiros
cristos beijaram as dos seus companheiros quando eram conduzidos para serem
lanados s feras bravias.
Alguns lderes da Igreja Ocidental no se importam com eles. Os nomes dos
mrtires no esto em suas listas de orao. Enquanto estavam sendo condenados e
torturados, os lderes batistas russos e ortodoxos da Igreja Oficial, que os haviam
denunciado e trado, eram recebidos com muita honra em Nova Delhi, em Genebra e em
outras conferncias. Assim garantiram a todo o mundo que na Rssia existe ampla
liberdade religiosa.
Um lder do Concilio Mundial de Igrejas beijou o bolchevista Arcebispo
Nikodim quando este garantiu isso. Ento se banquetearam sob o majestoso nome do
Concilio, enquanto os santos na priso comiam repolho com tripas no lavadas, como
eu havia comido, em nome de Jesus Cristo.
As coisas no podem permanecer como esto. A Igreja Subterrnea resolveu que

46
eu deixasse o pas, se tivesse possibilidade, e informasse aos crentes ocidentais o que
est acontecendo. Decidi denunciar o Comunismo, embora ame os comunistas. No
acho certo pregar o Evangelho sem denunciar o Comunismo.
Alguns dizem-me: "Pregue somente o Evangelho!" Isto me faz lembrar que a
Polcia Secreta comunista tambm me disse que pregasse a Cristo sem falar no
Comunismo. Ser que aqueles que so pelo chamado "Evangelho Puro" so inspirados
pelo mesmo esprito dos que pertencem Polcia Secreta Comunista?
No sei o que seja o chamado "Evangelho Puro". Seria pura a pregao de Joo
Batista? No somente disse: "Arrependei-vos porque o reino de Deus est perto", como
tambm disse: "Tu, Herodes, s mau". Foi decapitado porque no se restringiu ao ensino
abstrato. Jesus no pregou apenas o "Puro" Sermo da Montanha, porm o que alguns
lderes da Igreja atual chamariam de sermo negativo. "Ai de vs escribas e fariseus
hipcritas... Raa de vboras!" Foi por causa de tal pregao "impura" que Ele foi
crucificado. Os fariseus no se teriam incomodado com o Sermo da Montanha.
O pecado deve ser chamado pelo seu prprio nome. O Comunismo o pecado
mais perigoso do mundo moderno. Todo Evangelho que no o denuncia, no o puro
Evangelho. A Igreja Subterrnea denuncia-o com o risco de sua liberdade e sua vida.
Muito menos temos ns de silenciar no Ocidente.
Estou decidido a denunciar o Comunismo no no sentido em que o fazem
aqueles que usualmente so chamados de "anticomunistas". Hitler era anticomunista,
no obstante ser um tirano. Odiamos o pecado e amamos ao pecador.

Por que sofro no Ocidente

Sofro no Ocidente mais do que sofri nas terras comunistas.

Meu sofrimento aqui provm, antes de tudo, das saudades que tenho das belezas
indizveis da Igreja Subterrnea, a Igreja que realiza o velho ditado latino Nudis Nudum
Christi Sequi (Nus, segui o Cristo nu).
No campo comunista o Filho do Homem e aqueles que so seus no tm onde
reclinar a cabea. Os crentes ali no constroem casas para si. Para que? Sero con-
fiscadas quando de sua primeira priso. Justamente o fato de voc, leitor, ter uma casa
nova, pode ser maior motivo para ser preso os comunistas desejam para si essa casa.
Ali voc no sepulta seu pai nem se despede da sua famlia antes de seguir a Cristo.
Quem so sua me, seu irmo, sua irm? Neste aspecto voc como Jesus. Me e irm
so para voc apenas aqueles que cumprem a vontade de Deus. Quanto aos laos
naturais valem eles ainda alguma coisa se freqente uma noiva denunciar o noivo, os
filhos os seus pais, as esposas os seus esposos? Cada vez mais so somente os laos
espirituais que permanecem. A Igreja Subterrnea uma Igreja pobre e sofredora,
porm no tem membros mornos. Um Culto na Igreja Subterrnea - como na Igreja
Primitiva, h 1900 anos. O pregador no conhece uma teologia elaborada, no conhece
homiltica, como Pedro no as conhecia. Todo professor de Teologia daria uma nota
baixa a Pedro pelo seu Sermo do dia de Pentecostes. Os versculos da Bblia so pouco
conhecidos nos pases comunistas, porque as Bblias so raras. Alm disto, os
pregadores geralmente tm estado presos durante anos, desprovidos de uma Bblia.
Quando expressam sua f em um Pai, isto significa muito, porque h um drama
por trs dessa afirmao.
Na priso eles diariamente pediram po ao seu Pai onipotente e em vez de po
receberam repolho com inominvel imundcia, entretanto crem que Deus Pai
amoroso. So como J que afirmava creria em Deus mesmo que Este o matasse. So
como Jesus que O chamou de Pai, mesmo quando aparentemente fora abandonado na

47
cruz.
Quem quer que tenha conhecido as belezas espirituais da Igreja Subterrnea no
pode mais satisfazer-se com o vazio de algumas Igrejas do Ocidente. Sofro no Ocidente
mais do que sofri em uma priso comunista, porque agora estou vendo com os meus
prprios olhos a civilizao ocidental em decadncia.
Osvaldo Splenger escreveu no livro Declnio do Ocidente: "Vs estais
morrendo. Vejo em todos vs o estigma caracterstico da decadncia. Posso provar que
vossa grande riqueza e vossa grande pobreza, vosso capitalismo e vosso socialismo,
vossas guerras e revolues, vosso atesmo, vosso pessimismo, vosso cinismo, vossa
imoralidade, vossos casamentos desfeitos, vosso controle de natalidade, que vos est
exaurindo e aniquilando, posso provar-vos que estes sinais caracterizam as pocas de
decadncia dos antigos Estados, Alexandria, Grcia e a neurtica Roma".
Foram escritas essas palavras em 1926. Desde ento a democracia e civilizao
j morreram na metade da Europa e at em Cuba. O resto do Ocidente dorme.
H, porm, uma fora que no dorme: a dos comunistas. Entretanto no Oriente
os comunistas esto desapontados e desiludidos, no Ocidente o Comunismo tem
permanecido virulento. Os comunistas ocidentais simplesmente no crem em todas as
ms notcias a respeito das crueldades, misrias e perseguies nos pases do bloco
comunista. Espalham sua f com incansvel zelo por toda parte, nos sales da alta socie-
dade, nos clubes de intelectuais, nos colgios, nas choupanas e nas igrejas. Ns, crentes,
muitas vezes ficamos parcialmente do lado da verdade integral, enquanto eles esto
totalmente e de todo o corao do lado da mentira.

Futuros mrtires?!
Alguns refugiados cambodjianos socorridos
recentemente pela nossa misso, so batizados em
Ponghan-Ron na Tailndia. Quanto tempo ainda
lhes resta, para cultuar a Deus em liberdade?!

48
 Na Tailndia existem atualmente 65 mil refugiados, sendo 10 mil cambodjanos,
54 da tribo Meo e laozianos, e 1 mil vietnamitas, chegando diariamente novas levas,
que conseguem atravessar as reas minadas e escapar vigilncia dos soldados do
Kmer Vermelho.
Com conhecimento do governo tailands a CAMA (Servio Social da ALiana
Crist Missionria) Misso Holandeza, distribuiu 3.000 kilos de arroz, doados pelos
U.S.A.
Sok Thong Doenng, antigo decano do Colgio de Agricultura de Phom Penh,
depois de se converter a Cristo, conhecendo-0 realmente como o Filho de Deus,
pastor, pregador e conselheiro entre 1000 refugiados e tem sido um grande instrumento
nas mos de Deus, pelo seu testemunho positivo, para lev-tos a Cristo.
Na foto um batismo entre os refugiados!
JESUS PARA O MUNDO COMUNISTA, participou com 5000 dlares na
distribuio de alimentos. O governo da Tailndia est sob presso do KMER
Vermelho, para repatriar os fugitivos, o que seria a morte e o martrio para muitos
destes cristos.
Orem para que isso no acontea.
(Notcias de 1976)

Enquanto isso, telogos do Ocidente discutem trivialidades. Isto me faz lembrar

que, enquanto as tropas de Maom II cercavam Constantinopla em 1943, tendo de ficar
decidido se os Blcs ficariam sob o domnio dos cristos ou dos maometanos, um
concilio de Igreja, da cidade sitiada, discutia os seguintes problemas: De que cor eram
os' olhos da Virgem Maria, qual o sexo dos anjos, o que acontece se uma mosca chega a
cair na gua benta. Fica a mosca santificada, ou a gua que fica poluda? Pode isto no
passar de lenda, prpria daqueles tempos. Perlustrem-se, porm, os jornais das Igrejas
de hoje e se ver que questes, exatamente como essas, esto sendo discutidas. A
ameaa do Comunismo e os sofrimentos da Igreja Subterrnea raramente so
mencionados. Existem infindveis discusses em torno de assuntos teolgicos, de
rituais, assuntos no importantes.
Numa reunio algum perguntou: "Se voc estivesse em um navio que
afundasse, e voc pudesse escapar ileso para uma ilha deserta tendo a possibilidade de
levar consigo apenas um livro retirado da biblioteca do navio, que livro voc
escolheria?" Um respondeu: "A Bblia". Outro: "Shakespeare". Um escritor, porm,
disse a coisa certa: "Eu escolheria um livro que me ensinasse a fazer um bote e chegar a
uma praia. AH estaria livre para ler qualquer coisa de meu agrado".
Conservar a liberdade de todas as denominaes e todas as teologias e lamentar
a perda de tudo isto sob perseguio comunista mais importante do que insistir em
determinada opinio teolgica.
"A verdade vos libertar", afirmou Jesus. Diga-se tambm: "A liberdade,
somente a liberdade, pode trazer a verdade". Em lugar de discutir a respeito de
trivialidades, devamos antes nos unir na luta em prol da liberdade e contra a tirania do
Comunismo.
Sofro tambm participando dos crescentes padecimentos da Igreja atrs da
Cortina de Ferro. Tendo passado por eles, posso aquilat-los.
Em junho passado os jornais soviticos Izvestia e Derevenskais Jizn acusaram
os batistas russos de ensinarem seus membros a matar crianas, a fim de expiarem seus
pecados. a velha acusao de assassnios rituais, tal como costumava ser levantada

49
contra os judeus.
Sei, entretanto, o que isso significa. Estive na priso de luj, Romnia, em 1959,
com o prisioneiro chamado Lazarovici, acusado de ter matado uma menina. Tinha
apenas trinta anos, porm seus cabelos embranqueciam do dia para a noite, em
conseqncia das torturas. Parecia um velho. No tinha mais unhas, pois estas haviam
sido arrancadas para que confessasse um crime que no havia cometido. Depois de um
ano de torturas, sua inocncia ficou comprovada e ele foi posto em liberdade. Esta,
porm, no significava mais nada para ele, pois ficara aniquilado para sempre.
Outros lem um artigo de jornal e riem-se das estpidas acusaes feitas na
imprensa sovitica contra os batistas. Eu sei o que elas significam para os acusados.
horrvel viver no Ocidente e ter sempre na memria tais fatos.
Onde est agora o Arcebispo Yermogen, de Kaluga (U.R.S.S.) e os outros sete
bispos que com ele protestaram contra a demasiada cooperao com o regime sovitico
por parte do Patriarca Alexei e do Arcebispo Nikodim, instrumentos estes nas mos dos
comunistas? No estaria to preocupado com esses bispos fiis se no tivera visto
morrendo perto de mim, em uma priso, os bispos que protestaram na Romnia.
Os ministros Nikolai Eshliman e Gleb Yakumin foram disciplinados pelo
Patriarca porque pediram liberdade religiosa para a Igreja. O Ocidente conhece muito
esse caso. Estive, porm, na priso com o Padre loan de Vladimireshti, Romnia, a
quem a mesma coisa aconteceu. Na superfcie houve apenas uma "disciplina"
eclesistica. Mas os nossos lderes da Igreja Oficial, como todos os lderes da Igreja
Oficial nos pases comunistas, trabalham de mos dadas com a Polcia Secreta. Os que
por eles so disciplinados, Eram colocados sob uma "disciplina" ainda mais eficiente
torturas, espancamentos e entorpecentes na priso.
Tremo s em pensar nos sofrimentos dos que so perseguidos nos pases do
bloco comunista. Tremo em pensar no destino eterno de seus torturadores. Tremo pela
sorte dos crentes ocidentais que no ajudam seus Irmos Perseguidos.
No fundo do meu corao gostaria de conservar a beleza da minha prpria vinha
e no me envolver em to tremenda luta. Gostaria tanto de estar em algum lugar
sossegado e de descanso. No , porm, possvel. O Comunismo est s nossas portas.
Quando invadiram o Tibete, deram fim a todos os que estavam interessados unicamente
em assuntos espirituais. Em nosso pas deram fim a todos quantos se alheavam da reali-
dade. Igrejas e Mosteiros foram dissolvidos, conservando-se apenas os que fossem
necessrios para iludir estrangeiros. Esta tranqilidade e descanso, pelos quais anseio,
seriam uma fuga realidade, perigosa para minha alma tambm.
Devo liderar esta luta, apesar de saber que representa um perigo para mim
pessoalmente. Se eu desaparecer, podem ficar certos que foram os comunistas que me
raptaram. Assim me fizeram em 1948 e me colocaram na priso sob um nome falso.
Anna Pauker, nossa Secretria de Estado na poca, disse ao embaixador suo, Sir
Patrick Von Reuterswaerde: *'Oh, Wurmbrand est agora dando umas voltas pelas ruas
de Copenhague". O ministro suo tinha no bolso a carta que eu conseguira mandar da
priso, por canais secretos; ele sabia que uma mentira lhe havia sido dita. Tal coisa pode
acontecer outra vez. Se for morto, o assassino ter sido designado pelos comunistas.
Ningum, seno eles, tem qualquer motivo para me matar. Se ouvirem rumores a
respeito de minha depravao moral, roubo, homossexualismo, adultrio, instabilidade
poltica, mentiras ou qualquer outra coisa, ser o cumprimento das ameaas que a mim
foram feitas pela Polcia Secreta: "Ns o destruiremos moralmente".
Uma fonte bem informada me diz que os comunistas da Romnia decidiram
matar-me depois do testemunho que dei perante o Senado norte-americano. Procuraro
matar-me, ou aniquilar minha reputao. Tentaro fazer chantagens comigo,

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aterrorizando meus amigos na Romnia. Tm meios poderosos para tanto.
Todavia no posso guardar silencio. A obrigao de quem me l examinar
cuidadosamente o que afirmo. Se, depois de tudo por que passei, o leitor chegar a pensar
que sofro de complexo de perseguio, deve indagar de si mesmo o que no realmente
esse terrvel poder do Comunismo, que faz um cidado seu sofrer de tais complexos.
Que poder este que faz homens da Alemanha Oriental levar at crianas em um
"bulldozer" e passar pelos arames farpados, com o risco de serem baleados com toda a
famlia?
O Ocidente dorme e tem de ser acordado.

-----):(-----

Homens que sofrem, buscam um bode expiatrio, algum sobre quem colocar a
culpa. Encontrar esse tal diminui muito a tenso. Eu no posso fazer isto.
No posso colocar a culpa em alguns lderes eclesisticos do Ocidente que
condescendem com o Comunismo. O mal no provm deles. multo mais velho. Tais
lderes so vtimas de um mal muito mais antigo. Eles no criaram a desordem na
Igreja. J a encontraram .
Desde que cheguei ao Ocidente j visitei muitos Seminrios Teolgicos. Neles
ouvi palestras sobre a histria dos sinos e dos cnticos litrgicos, a respeito de leis
cannicas, desde muito tempo fora de uso, ou a respeito de uma disciplina eclesistica
no mais existente. Tenho visto estudantes de teologia aprendendo que a histria da
criao narrada na Bblia no verdadeira, nem a de Ado, nem a do Dilvio, nem dos
milagres de Moiss; que as profecias foram escritas depois de se terem cumprido; que o
nascimento virginal de Jesus um mito, bem como Sua ressurreio; que Seus ossos
permaneceram em um tmulo, em algum lugar; que as Epstolas no so genunas; que
o Apocalipse foi escrito por um louco, mas que sob outros aspectos a Bblia e um Livro
Sagrado! (A ser assim, temos a um livro sagrado no qual, segundo se alega, h mais
mentiras do que num jornal comunista!)
Isso o que os atuais lderes das Igrejas aprenderam quando estudavam nos
Seminrios. essa a atmosfera em que vivem. Por que seriam ento fiis a um Senhor,
a respeito de quem to estranhas coisas se dizem? Por que os lderes eclesisticos seriam
fiis a uma Igreja, na qual se tem a liberdade de ensinar que Deus est morto?
So lderes da Igreja Oficial, no da Esposa de Cristo. So lderes de uma Igreja
na qual tantos, j h muito, traram ao Senhor. Quando encontram algum da Igreja
Subterrnea, sofredora, mrtir, olham para ele como se fora um ser estranho.
Em segundo lugar no licito julgar as pessoas por apenas uma parte de suas
atitudes. Se assim fizermos, seremos como os fariseus, para quem Jesus era mau porque
no respeitava as leis deles sobre o Sbado. Esse fato fechou os olhos deles
completamente para o que teria sido louvvel em Jesus, mesmo vista deles.
Os mesmos lderes eclesisticos, que assumem uma atitude errada para com o
Comunismo, podem ter razo em muitas outras coisas e podem ser pessoalmente
sinceros.
Mesmo naquilo em que esto errados podem mudar.
Certa vez eu estava com um Metropolita Ortodoxo na Romnia. Era um homem
dos comunistas, que denunciava seu prprio rebanho. Tomei sua mo entre as minhas e
contei-lhe a parbola do Filho Prdigo. Isto aconteceu, numa noite em seu jardim. Eu
disse: "Veja com que amor Deus recebe um pecador que volta. Ele alegremente recebe
mesmo um Bispo, se ele se arrepende". Cantei para ele hinos evanglicos. Esse homem
converteu-se.

51
 Estive preso na mesma cela com um Padre Ortodoxo que, na esperana de ser
solto, escreveu palestras atesticas. Falei-lhe e ele rasgou o que havia escrito, arris-
cando-se assim a nunca ser solto.
No posso fazer de ningum bode expiatrio, nem posso aliviar desta forma o
fardo que pesa no meu corao.

-----):(-

Outra coisa me aflige. que at mesmo amigos muito chegados me

compreendem mal. Acusam-me alguns de rancor e ressentimentos contra os comunistas,
o que eu sei no ser verdade.
O escritor mosaico Claude Montefiore disse que a atitude de Jesus para com os
escribas e fariseus, a acusao pblica que lhes fez, foi contrria ao Seu mandamento de
amarmos nossos inimigos e abenoarmos aqueles que nos amaldioam. O Dr. W. R.
Mathews, Deo da Igreja de So Paulo em Londres, conclui que tal atitude uma
incoerncia e contradio em Jesus. D a desculpa de que Jesus no era um intelectual!
A impresso que Montefiore tinha de Jesus era errada. Jesus amou aos fariseus,
apesar de os denunciar publicamente. Eu amo aos comunistas, tanto quanto aqueles que
na Igreja so instrumentos deles, apesar de acus-los.
Constantemente me dizem: "Esquea os comunistas! Ocupe-se apenas com o
que espiritual!"
Encontrei um crente que sofrer sob o Nazismo. Disse-me que est inteiramente
a meu favor enquanto eu dou meu testemunho de Cristo, porm no devo dizer uma s
palavra contra o Comunismo. Perguntei-lhe se os cristos que combateram o Hitlerismo
na Alemanha estavam errados e se deveriam limitar-se a falar sobre a Bblia, sem dizer
uma palavra contra o tirano. A resposta foi: "Mas Hitler matou seis milhes de judeus!
Algum tinha de falar contra ele". Respondi: "O Comunismo j matou trinta milhes
de russos e milhes de chineses e outros. E eles tambm tm matado judeus. Devemos
protestar apenas quando os mortos so judeus, e no russos tambm?" A resposta foi:
"Isto j outra coisa". No recebi qualquer explicao.
Fui espancado pela polcia do tempo de Hitler e no tempo do Comunismo, e no
pude ver qualquer diferena. Num e noutro caso os espancamentos doeram muito.
O Cristianismo tem de lutar contra muitos aspectos do pecado, no apenas
contra o Comunismo. No estamos obcecados apenas por este nico problema.
O Comunismo, porm, no presente o maior e o mais perigoso adversrio do
Cristianismo. Contra ele temos de nos unir.
Vou repetir! O alvo do homem ser semelhante a Cristo. Impedi-lo o objetivo
principal dos comunistas. So antes de tudo anti-religiosos. Crem que depois da morte
o homem se transforma em nada mais do que sais e minerais. Querem que a vida inteira
seja vivida no plano da matria.
Reconhecem apenas as massas. A palavra deles a do demnio, no Novo
Testamento, quando se lhe perguntou qual era o seu nome: "Somos legio". A perso-
nalidade a maior ddiva de Deus aos homens deve ser esmagada. Aprisionaram
um homem porque foi encontrado com um livro de Alfred Adler Psicologia
Individual. Os policiais da Polcia Secreta exclamaram: "Ora! individual, sempre
individual! Por que no coletiva?"
Jesus quer que sejamos personalidades. Portanto, no pode existir possibilidade
de condescendncia entre ns e o Comunismo. Os comunistas o sabem. "Nauk i
Religia", (Cincia e Religio), a revista deles, publica: "A Religio Incompatvel com
o Comunismo. Ela lhe hostil... O contedo do programa do Partido Comunista um

52
golpe de morte na religio... um programa para a criao de uma sociedade atestica
na qual o povo se livre, para sempre, da escravido religiosa".
Ser que o Cristianismo pode coexistir com o Comunismo? Aqui est a resposta
comunista a esta pergunta... "O Comunismo um golpe de morte na religio".

53
 CAPITULO V

Mais uma vez falarei sobre a Igreja Subterrnea.

Ela funciona sob condies mui difceis. O atesmo a religio oficial em todos
os pases comunistas. Do mais ou menos liberdade de os velhos crerem, porm a
juventude e as crianas no tm o direito de crer. Tudo nesses pases rdio, televiso,
cinema, teatro, imprensa, casas editoras tem o objetivo de desarraigar a crena em
Deus.
A Igreja Subterrnea tem multo poucos meios de opor-se s enormes foras dos
Estados totalitrios. Seus ministros na Rssia no tiveram qualquer preparo teolgico.
Existem pastores que nunca leram a Bblia toda.
Contarei como muitos foram ordenados. Encontramos um jovem russo que era
ministro secretamente. Perguntei-lhe quem o havia ordenado. Respondeu-me: "No
tnhamos nenhum Bispo que nos ordenasse. O Bispo Oficial no ordena ningum a no
ser que tenha sido aprovado pelo Partido Comunista. Ento dez de ns, jovens crentes,
fomos ao tmulo de um Bispo que havia morrido mrtir. Dois de ns colocamos as
mos sobre o seu tmulo. Os outros formaram um crculo ao redor de ns e invocamos
o Esprito Santo para nos ordenar. Estamos certos que fomos ordenados pelas mos
traspassadas de Jesus".
Para mim, a ordenao desse jovem vlida diante de Deus!
Homens ordenados dessa maneira, que nunca tiveram qualquer preparo
teolgico, e que muitas vezes sabem pouco a respeito da Bblia, levam avante o trabalho
de Cristo.
como a Igreja dos primeiros sculos. Que Seminrios freqentaram aqueles
que por Cristo transtornaram o mundo? Ser que todos sabiam ler? E quem lhes
forneciam Bblias? Deus era quem lhes falava.
Ns, da Igreja Subterrnea, no temos catedrais. Qual no entanto a catedral que
seja mais bela que o cu aberto, para onde erguamos o olhar quando nos reunamos
secretamente nas florestas? O gorgear dos pssaros substitua o rgo. A fragrncia das
flores era o incenso. E os andrajos de um mrtir, recm-sado da priso, impressionavam
muito mais do que os paramentos dos padres. Tnhamos a lua e as estrelas por velas. Os
anjos eram nossos aclitos, que as acendiam.

Jamais poderei descrever a beleza dessa Igreja!

Freqentemente, depois de um culto secreto, crentes so capturados e levados

aos crceres. Ali usam grilhes com a mesma alegria de uma noiva que ostente uma jia
preciosa recebida do seu amado. As guas no crcere so tranqilas. Recebem-se ali os
beijos e abraos do Senhor. Jamais trocaramos esses lugares pelos aposentos dos reis.
S tenho encontrado crentes verdadeiramente jubilosos na Bblia, na Igreja Subterrnea
e na priso.
A Igreja Subterrnea oprimida, entretanto tem muitos amigos at entre
aqueles da Polcia Secreta e at entre os membros do Governo. Algumas vezes tais
crentes secretos protegem a Igreja Subterrnea.
Recentemente jornais russos reclamaram contra o nmero sempre maior de "no
crentes s na aparncia". Estes, explicava a imprensa russa, so um sem nmero de
homens e mulheres que trabalham nos vrios escales do poder comunista nas
reparties do Governo, nos departamentos de propaganda e em todo lugar que
aparentemente so comunistas, porm intimamente so crentes ocultos e membros da
Igreja Subterrnea.

54
 A imprensa comunista contou a histria de uma jovem que trabalhava no
departamento de propaganda do Governo. Depois do trabalho ia para o seu apartamento
e ali se encontrava com o esposo que voltava do trabalho. Depois do jantar, ela e o
marido reuniam um grupo de jovens dos outros apartamentos do mesmo edifcio e
faziam secretamente estudos bblicos e reunies de orao. Isto est acontecendo em
todo o mundo comunista. Dezenas de milhares de tais "no crentes s na aparncia"
existem em todos os pases do bloco comunista. Pensam ser mais prudentes no assistir
s reunies nas Igrejas de fantasia, onde seriam vigiados e ouviram apenas um
evangelho de "gua aucarada". Em lugar disso permanecem nas posies de responsa-
bilidade que ocupam, onde testemunham de Cristo sossegada e eficientemente.
A fiel Igreja Subterrnea tem milhares de membros em tais posies. Promovem
reunies secretas em pores, stos, apartamentos e lares.
Na Rssia ningum lembra mais os argumentos a favor ou contra o batismo de
crianas ou adultos, nem a favor nem contra a infalibilidade papal. No so pr nem
ps-milenistas. No so capazes de interpretar profecias, nem discutem sobre elas,
porm muitas vezes fiquei pasmado ante a facilidade com que podiam provar aos ateus
a existncia de Deus.
Suas respostas aos ateus so simples: "Se vocs fossem convidados a uma festa,
onde houvesse todos os tipos de boas iguarias, creriam que ningum as havia
preparado? Ora, a natureza um banquete preparado para ns! Temos tomates,
pssegos, mas, leite e mel. Quem preparou estas coisas para a humanidade? A
natureza cega. Se vocs no crem em Deus, como explicam que a natureza cega
conseguiu preparar exatamente as coisas de que necessitamos, com tanta abundncia e
variedade?"
Podem provar que existe a vida eterna. Ouvi um deles argumentando com um
ateu: "Suponha que pudssemos falar com um embrio no seio materno e que voc lhe
dissesse que a vida embrionria muito curta, seguindo-se a ela uma vida real e longa.
Que responderia o embrio? Diria exatamente o que vocs, ateus, nos respondem
quando falamos sobre o paraso e o inferno. Diria que a vida no seio materno a nica
vida e que tudo o mais insensatez religiosa. Todavia se o embrio pudesse pensar,
diria a si mesmo: "Aqui esto braos crescendo em mim No preciso deles Nem ao
menos posso estir-los! Por que crescem? Provavelmente para um futuro estgio em
minha existncia, no qual terei de trabalhar com eles As pernas crescem, mas tenho de
conserv-las dobradas sobre o peito. Por que crescem? Provavelmente haver uma vida
em um mundo vasto, onde terei de andar. Os olhos crescem, apesar de estar eu em -
completa escurido e de no necessitar deles. Para que eu quero olhos? Provavelmente
um mundo de luz e cores vir depois deste'. Assim, se o embrio pudesse refletir no seu
desenvolvimento, saberia a respeito de uma vida fora do seio materno, sem v-la. O
mesmo acontece conosco. Enquanto somos jovens, temos vigor, porm, no fazemos
idia de como us-lo corretamente. Quando, com o passar do tempo, crescemos em
conhecimento e sabedoria, o carro fnebre espera-nos para nos levar ao tmulo. Ento,
por que foi necessrio crescer em conhecimento e sabedoria, se no mais poderemos
us-los? Por que crescem os olhos, as pernas e os braos em um embrio? por causa
do que vem depois! Tal o que nos acontece aqui. Agora crescemos em conhecimento e
sabedoria para us-los no que vem depois. Estamos assim preparados para servir em um
plano mais elevado que se segue morte".
A doutrina do Comunismo, a respeito de Jesus, que Ele nunca existiu. Os
obreiros da Igreja Subterrnea respondem a isto facilmente: "Que jornal tem voc a?
o Pravda de hoje, ou o de ontem? Deixa-me dar uma olhada. Ah, 14 de janeiro de 1964.
1964 comeou a ser contado de quando? A partir dAquele que nunca existiu e nada fez?

55
Voc diz que Ele nunca existiu, mas voc conta os anos a partir do nascimento dEle. O
tempo existiu antes dEle, porm quando Ele veio, pareceu humanidade que o que
existiu antes tinha sido nulo, e que o verdadeiro tempo s comeou agora. Seu jornal
comunista uma prova de que Jesus no uma fico".
Os pastores do Ocidente usualmente consideram que aqueles que esto nas
Igrejas so realmente convencidos das principais verdades do Cristianismo, o que na
realidade no acontece. Vocs raramente ouvem um sermo provando a veracidade de
nossa f. Porm por trs da Cortina de Ferro, homens que nunca aprenderam isso do
aos seus convertidos uma base muito slida.
No h uma linha divisria, ntida, que possibilite dizer onde que a Igreja
Subterrnea (a principal coluna do Cristianismo) termina e a Igreja Oficial comea. Elas
so interligadas. Muitos pastores das Igrejas de fantasia realizam um ministrio secreto
paralelo, indo muito alm das limitaes impostas sobre eles pelos comunistas.
A Igreja Oficial, Igreja dos que colaboram com os comunistas, tem uma longa
histria.
Comeou, imediatamente depois da Revoluo Socialista Russa, com a "Igreja
Viva", dirigida por um padre chamado Srgio.
Essa "Igreja Viva" proclamou abertamente, naquele tempo, em Moscou: "Nossa
inteno no reconstruir a Igreja, porm aboli-la e erradicar toda religio". Belo
programa para uma Igreja!...
Em todos os pases temos tido Srgios assim.
Na Hungria, entre os catlicos, foi o padre Balogh. Ele e alguns ministros
protestantes ajudaram os comunistas a assumir todo o controle do Estado.
Na Romnia, os comunistas subiram ao poder com a ajuda de um padre
ortodoxo, chamado Burducea, ex-fascista, que teve de indenizar os vermelhos pelos
seus pecados passados, tornando-se ainda mais "vermelho" do que seus chefes. Esse
padre postou-se ao lado de Vishinski, Secretrio sovitico de Estado, e sorriu num gesto
de aprovao quando aquele declarou na inaugurao do novo governo comunista:
"Este governo construir um paraso terrestre, e vocs no precisaro mais de um
celestial".
Quanto ao Arcebispo Nikodim, da Rssia, est registrado que ele um
informante em favor do Governo. O major Deriabin, desertor da Polcia Secreta russa,
testificou que Nikodim fora seu agente.
Esta a situao em quase todas as denominaes. A atual liderana dos batistas
da Romnia foi imposta pela fora. Ela denuncia os verdadeiros crentes. Na Rssia a
liderana dos batistas faz o mesmo. O Presidente dos adventistas romenos, Tachici,
disse-me que fora um informante da Polcia Secreta comunista desde o primeiro dia em
que os comunistas subiram ao poder.
Em lugar de fechar todas as igrejas apesar de terem fechado muitos milhares
os comunistas astutamente decidiram permitir que algumas "simblicas" Igrejas
Oficiais permanecessem abertas e us-las como janelas, atravs ds quais pudessem
observar, controlar e, eventualmente, destruir os cristos e o Cristianismo. Decidiram
que seria melhor deixar que existisse a estrutura da Igreja e transform-la em
instrumento comunista para fiscalizao dos cristos, e um meio de iludir aqueles que
visitam as terras deles. Ofereceram-me uma dessas Igrejas sob a condio de que, como
pastor, prestasse informao Polcia Secreta sobre os meus paroquianos. Parece que os
ocidentais no podem entender isto. A Igreja Subterrnea, porm, nunca aceitaria igrejas
simblicas e dirigidas, como substitutas de um Evangelismo que tenha sentido, seja
eficaz, e que tenha por alvo "toda criatura", inclusive a mocidade.
Nas Igrejas Oficiais, porm, h uma real vida espiritual, a despeito de muitos

56
lderes traidores. (Tenho a impresso de que em muitas Igrejas do Ocidente a situao
semelhante. As Congregaes so fiis, algumas vezes no por causa mas a despeito dos
seus lderes preeminentes). A liturgia ortodoxa tem permanecido a mesma. Ela alimenta
o corao dos membros de suas Igrejas, mesmo que os sermes bajulem os comunistas.
Os luteranos, presbiterianos e outros protestantes cantam os mesmos hinos antigos. E
ento, mesmo os sermes dos informantes tm de conter algo das Escrituras. O povo
converte-se sob a influencia de homens que se sabe de antemo serem traidores, e que
relataro Polcia Secreta tais converses. Os convertidos tm de ocultar sua f,
daqueles que lha transmitiram, atravs dos seus sermes corrompidos. Este o grande
milagre de Deus, descrito no livro de Levtico, cap. 11, em linguagem simblica: "Se
dos seus cadveres tos quais, segundo a lei mosaica, contaminavam] cair alguma coisa
sobre alguma semente de semear, esta ser limpa".
A honestidade obriga-nos outrossim a dizer que nem todos os lderes da Igreja
Oficial, nem mesmo todos os seus oficiais mais graduados, so homens a servio dos
comunistas.
Membros da Igreja Subterrnea tambm so preeminentes nas igrejas oficiais,
com exceo daquele que tm de permanecer ocultos. Estes encaram o Cristianismo no
como uma religio que se acomoda a tudo e a todos, mas como militante. Quando a
Polcia Secreta veio fechar o Mosteiro de Vladimireshti, na Romnia, bem como em
muitos lugares da Rssia, encontrou dificuldades. Alguns comunistas pagaram com a
vida o crime de tentarem proibir a religio.
As igrejas oficiais, no entanto, esto-se tornando cada vez mais escassas. Duvido
que em toda a Unio Sovitica ainda existam cinco ou seis mil igrejas. (Os Estados
Unidos, com a mesma populao, tm umas trezentas mil igrejas). E essas "igrejas" so
na maioria apenas pequenos quartos no "igrejas", como as figuramos. Visitantes
estrangeiros vem uma Igreja repleta em Moscou, alis a nica Igreja Protestante em
toda aquela cidade e saem dizendo que ali existe mesmo liberdade. "At as Igrejas
esto superlotadas", alegremente relatam. No vem a tragdia do que seja apenas uma
igreja evanglica para sete milhes de almas. Nem aquelas pequenas igrejas de uma
saleta esto ao alcance de oitenta por cento do povo da Unio Sovitica, que at l se
possam locomover. Essas multides tm de ser esquecidos, ou alcanadas pelo mtodo
subterrneo de evangelizao. No h outra alternativa.
Quanto mais o Comunismo progrida em um pas, tanto mais a Igreja tem de ser
subterrnea.
No lugar das igrejas oficiais fechadas, surgem as reunies das organizaes anti-
religiosas.

Como a Igreja Subterrnea "se alimenta" de literatura atesta

A Igreja Subterrnea tambm sabe usar tal literatura. Em primeiro lugar,

alimenta-se de literatura atestica do modo como Elias foi alimentado pelos corvos. Os
ateus dedicam-se com zelo e percia a ridicularizar e criticar versculos bblicos.
Publicaram livros intitulados: "A Bblia Cmica" e "A Bblia para Crentes e
Descrentes". Tentaram mostrar a estultcia de versculos bblicos e, para tal, citaram
muitos deles. Como exultamos com isso! As crticas eram to estpidas que ningum as
levava a srio. Os livros, no entanto, foram publicados aos milhes e estavam cheios de
versculos da Bblia, indescritivelmente belos, at mesmo quando os comunistas os
ridicularizavam.

57
 A jovem herona da f, AIDA SKRIPNIKOVA com
32 anos, tendo sofrido quatro prises de 2 a 3 anos devido
ao seu corajoso testemunho por Cristo.
direita sua foto, quase irreconhecvel, com a
expresso do que representa passar pelas prises soviticas.

UM BOM LIVRO
"UMA CARTA DE AIDA A UM JORNALISTA COMUNISTA
O nome de Ada Skripnikova bem conhecido em todo o mundo por causa do
seu amor e fidelidade ao nosso bendito Redentor.

H milhares de crentes que oram diariamente por ela, pois que ela representa
muitos outros Crentes que tm sido arrancados dos lares e esto hoje sofrendo em
prises por causa do seu testemunho (Apocalipse 1:9).

A resposta dela carta do jornalista comunista repleta de sabedoria vinda de

Deus.
Leia e oferea - Preo: 10$00
Dirija os seus pedidos Aco Cristo Apartado 20 - Barreiro - Portugal

No passado, "hereges" condenados fogueira pela Inquisio eram levados ao

suplcio em procisso, vestidos com as roupas mais ridculas, nas quais se viam
desenhos do fogo do inferno e de demnios. E que santos no eram tais "hereges"! De
igual modo os versculos bblicos continuam sendo verdadeiros, ainda que o diabo os
cite.
A casa publicadora comunista rejubilou-se muito ao receber milhares de cartas,
em que se pedia a reedio de livros ateus, que contivessem citaes bblicas e as
ridicularizassem. No sabiam os editores que tais cartas vinham da Igreja Subterrnea,
que no tinha outra oportunidade de adquirir as Escrituras!
Outrossim sabamos bem como usar as reunies dos ateus.
Um professor de Comunismo demonstrou em uma reunio que Jesus no
passava de um mgico. Tinha sua frente um vaso com gua. Misturou um p na gua e

58
esta se tornou vermelha. "Aqui est todo aquele milagre", explicou. "Jesus escondera
nas mangas de suas vestes um p como este, e ento pretendeu ter transformado a gua
em vinho miraculosamente. Eu, porm, fao ainda melhor do que Jesus: posso
transformar o vinho em gua outra vez". E colocou outro p no lquido. Este se tornou
branco. Depois outro p e o lquido ficou vermelho novamente.
Um crente levantou-se e disse: "Voc nos espantou, camarada professor, com o
que pde fazer. Pediramos apenas uma coisa mais: beba um pouco do seu vinho!", ao
que o professor replicou: "Isto no posso fazer. O p venenoso". O crente atalhou: "A
est a grande diferena entre voc e Jesus. Ele, com o seu vinho, tem-nos alegrado
durante estes dois mil anos, enquanto vocs nos envenenam com o seu". O crente foi
preso. Entretanto a notcia do incidente propagou-se muito, fortalecendo a f.
Somos fracos, pequenos Davis. Todavia somos mais fortes que o Gollas do
atesmo, porque Deus est do nosso lado. Estamos com a Verdade.
Certa ocasio, um conferencista comunista estava fazendo uma palestra sobre o
atesmo. Todos os operrios da fbrica foram convocados a assistir reunio e entre
eles havia muitos crentes. Sentaram-se silenciosos, escutando todos os argumentos do
preletor contra Deus e sobre a estupidez de crer em Cristo. O preletor passou a provar
que no existia Deus, nem mundo espiritual, nem Cristo, nem vida futura; o homem
apenas matria sem alma. Disse repetidamente que apenas a matria existe.
Um crente levantou-se e perguntou se lhe era permitido falar. A palavra lhe foi
concedida. O crente pegou sua cadeira porttil e a jogou ao solo. Parou por um pouco,
olhando a cadeira. Depois dirigiu-se a plataforma e esbofeteou o preletor. Este ficou
furioso. Suas faces ficaram vermelhas de indignao. Soltou uns palavres e chamou
colegas comunistas para que prendessem o crente. E perguntou: "Como se atreveu a
esmurrar-me? Que motivos teve para isso?'
O crente respondeu: 'Voc acaba de provar que mentiroso. Afirmou que tudo
no passa de matria... Eu apanhei a cadeira e a atirei no cho. A cadeira de fato
matria. Ela no se revoltou. apenas matria. Ao receber a bofetada, voc no reagiu
como a cadeira. Reagiu diferentemente. Matria no tem raiva nem fica furiosa, mas
voc ficou. Portanto, camarada professor, voc est errado. O homem mais do que
simples matria. Somos seres espirituais!"
De inmeras maneiras como essa, cristos simples da Igreja Subterrnea
refutavam argumentos elaborados dos ateus.
Quando estive preso, o oficial poltico me perguntou bruscamente: "At quando
vai voc com a sua estpida religio?" Repliquei: "J vi muitos ateus na hora da morte
arrependidos de terem sido mpios, e invocavam a Cristo. Pode o senhor imaginar um
crente, s portas da morte arrependido de ter sido crente e passar a invocar Marx ou
Lenine para livr-lo de sua f?" Ele comeou a rir. "Boa resposta", disse. E continuei:
"Depois que um engenheiro constri uma ponte, o fato de passar um gato sobre ela no
prova de que seja firme. Um trem precisa passar sobre ela para que sua resistncia
fique provada. O fato de o senhor ser ateu, quando tudo est indo bem, no prova a
verdade do atesmo. O atesmo no d segurana nos momentos de grandes crises". E
utilizei-me de livros de Lenine para provar que, mesmo depois de se tornar Primeiro
Ministro da Unio Sovitica, ele orava quando as coisas corriam mal.
Estamos tranqilos e podemos calmamente aguardar o desenrolar dos
acontecimentos. So os comunistas que no esto tranqilos e por isso lanam novas
campanhas anti-religiosas. Com isto provam o que Santo Agostinho afirmou: "Inquieto
est o corao at que descanse em Ti".

59
 Por que at os comunistas podem ser conquistados

A Igreja Subterrnea, se for ajudada por vocs, cristos livres, ganhar os

coraes dos comunistas e mudar a face do mundo. Ganh-los- porque no de
acordo com a natureza ser comunista. At um cachorro deseja possuir o seu osso. Os
coraes dos comunistas rebelam-se contra o papel que tm de desempenhar e os
absurdos em que tm de crer.
Quando alguns comunistas afirmam que a matria tudo, que somos um
punhado de substncias qumicas. organizadas em determinado feitio, e que depois da
morte seremos outra vez sais e minerais, basta perguntar-lhes: "Como ento que
comunistas em tantos pases do suas vidas por seus ideais? Poderia um punhado de
substncias qumicas ter ideais? Podem minerais sacrificar-se pelo bem de outros?" A
isto no tm resposta.
E que dizer da brutalidade! Os homens no foram criados brutos, e no suportam
ser brutos por muito tempo. Vimos isso no desmoronamento dos lderes nazistas, alguns
dos quais se suicidaram, enquanto outros se arrependeram e confessaram seus crimes.
H algo positivo na grande quantidade de alcolatras existentes nos pases
comunistas. que eles anseiam por uma vida mais desafogada, que o Comunismo no
pode dar. O russo comum pessoa de vida profunda, de amplo corao e generosidade.
O Comunismo leviano, de pouca profundidade, superficial. O russo procura busc-la
no lcool. Expressa no alcoolismo seu horror vida brutal, enganosa, simulada que tem
de viver. Por um pouco de tempo o lcool o liberta, como para sempre lhe faria a
verdade, se a pudesse conhecer.
Em Bucareste, durante a ocupao russa, certa vez senti um impulso irresistvel
de entrar em uma taverna. Chamei minha esposa para me acompanhar. Ao entrar, vi um
capito russo de fuzil mo, ameaando todo o mundo e pedindo mais bebida. Esta lhe
havia sido negada, porque j estava multo embriagado. O pessoal estava em pnico. Fui
ao proprietrio, que me conhecia, e lhe pedi que desse bebida ao capito, prometendo
que me sentaria com ele mesa para mant-lo quieto. Garrafas de vinho, uma aps
outra, foram postas em nossa mesa. Nesta havia trs copos. O capito, delicadamente,
enchia os trs... e bebia-os. Eu e minha esposa no bebemos. Apesar de seu estado de
embriaguez, sua mente trabalhava. Habituara-se a beber. Falei-lhe a respeito de Cristo e
ele prestou ateno como eu no esperava.
No fim ele disse: "Agora que voc me disse quem , eu lhe direi quem sou. Sou
um padre ortodoxo, dos primeiros que negaram a f, quando a grande perseguio, ao
tempo de Stalin, comeou. Ia de vila em vila, para fazer palestras e dizer que no existia
Deus e que, como padre, houvera sido um enganador! Sou um enganador, como o so
todos os outros ministros! dizia-lhes. Fui muito acatado por meu zelo, dessa forma
tornei-me oficial da Polcia Secreta. Deus me castigou fazendo que com estas mos
matasse cristos, depois de hav-los torturado. Agora bebo assim para esquecer o que
fiz. Mas intil".
Muitos comunistas suicidam-se. Assim fizeram os seus maiores poetas, Essenin
e Maiakovski. Suicidou-se tambm seu grande escritor Fadeev. Havia concludo sua
novela intitulada Felicidade, na qual explicava que felicidade consiste em trabalhar
incessantemente pelo Comunismo. Ele prprio se sentia to feliz nesse trabalho
incessante que se suicidou com um tiro, depois de concluir a novela. Foi demasiado
difcil para sua alma suportar to grande mentira. Joffe, Tomkln notveis lderes
comunistas e lutadores pr Comunismo nos dias dos Tzares no suportaram ver o
que na realidade esse sistema. Eles tambm findaram suicidando-se.
Os comunistas so infelizes. Mesmo os seus grandes ditadores. Que Infeliz era

60
Stalin! Depois de matar quase todos os seus antigos camaradas, constantemente vivia
com medo de ser envenenado ou assassinado. Tinha oito quartos de dormir, que podiam
ser trancados maneira das casas fortes, nos Bancos. Ningum sabia em qual desses
quartos ele dormia em determinada noite. No comia nunca sem que o cozinheiro
provasse o alimento em sua presena. O Comunismo no faz ningum feliz, nem
mesmo os seus ditadores. Eles necessitam de Cristo.
Derrotando o Comunismo libertaremos no apenas as suas vtimas, seno
tambm os prprios comunistas.
A Igreja Subterrnea representa a mais profunda necessidade de nossos povos
escravizados. Ajudem-na!

0O0

A caracterstica da Igreja Subterrnea o seu zelo pela f!

Um ministro que se disfara sob o nome de "Jorge" conta em seu livro
Subterrneo de Deus o seguinte incidente:
Um capito do exrcito russo dirigiu-se a um ministro na Hungria e pediu para
falar-lhe a ss. Era muito moo, estouvado e muito seguro de sua funo de
conquistador. Conduzido a uma pequena sala de conferncias e fechada a porta, deu
sinal com a cabea em direo cruz que pendia da parede.
"Voc sabe que aquilo uma mentira", disse ao ministro. " apenas uma
impostura que vocs, ministros usam para iludir os pobres e tornar mais fcil aos ricos
conserv-los na ignorncia. Vamos, estamos sozinhos. Declare-me se no verdade que
voc nunca realmente creu que Jesus Cristo era o Filho de Deus!"
O ministro sorriu. "Mas, meu pobre rapaz, com certeza eu creio. Isso
verdade".
"No quero brincadeira!" berrou o capito. "Isto srio. No ria de mim!"
Tirou o revlver e o colocou junto ao corpo do ministro. "Se voc no admitir
que isso mentira, eu atiro!"
"Eu no posso admiti-lo, porque no verdade. Nosso Senhor real e
verdadeiramente o Filho de Deus", disse o ministro.
O capito atirou o revlver no cho e abraou o homem de Deus. Lgrimas
corriam dos seus olhos.
" verdade", exclamou ele. " verdade, eu creio tambm, mas no tinha
certeza de que pessoas morressem por esta f, at que o descobri por mim mesmo'. Oh,
muito obrigado! Voc fortaleceu a minha f. Agora eu tambm posso morrer por Cristo.
Voc me mostrou como!"
Conheci outros casos semelhantes. Quando os russos ocuparam a Romnia, dois
soldados armados entraram em uma Igreja conduzindo seus fuzis. Disseram: "Ns no
cremos na vossa f. Aqueles que no a deixarem imediatamente sero fuzilados! Os que
a abandonam, passem para a direita!" Alguns passaram. Estes receberam ordens de sair
da Igreja e ir para casa. Fugiram para salvar suas vidas. Quando os russos ficaram a ss
com os crentes que permaneceram, abraaram-nos e disseram-lhes: "Ns tambm somos
crentes, mas queramos somente a companhia dos que consideram valer a pena morrer
pela verdade!"
Tais homens lutam pelo Evangelho em nossos pases. E lutam no somente pelo
Evangelho. Lutam igualmente pela liberdade.
Nos lares de muitos crentes ocidentais algumas vezes se gastam horas a ouvir

61
msica profana. Em nossos lares msica alta pode tambm ser ouvida, porm apenas
para abafar conversa sobre o Evangelho e o trabalho oculto, de forma que os vizinhos
no nos ouam e delatem Polcia Secreta.
Como se regozijam quando por acaso encontram um verdadeiro crente provindo
do Ocidente!

Ivan Moissev, um crente

de 20 anos, ao dar seu
testemunho de f no exrcito de
seupas, foi morto de maneira
selvagem pela policia sovitica.
impossvel exagerar as
torturas sofridas por ele. A foto
mostra seis profundos
ferimentos ao redor do corao,
provocados por uma faca
abrasada. O caixo foi entregue
lacrado, pelas autoridades
soviticas, aos seus familiares e
posteriormente aberto cons-
tatou-se o crime!

Quem escreve estas linhas pessoa sem importncia. Sou, porm, a voz dos que
no podem falar, dos que esto amordaados e que jamais dispem de quem os
represente no Ocidente. Em nome deles apelo para que haja grande seriedade de F, e
no trato dos problemas do Cristianismo. Em nome deles peo oraes e auxlio prtico
para a fiel e sofredora Igreja Subterrnea das terras comunistas.

0O0

Venceremos os comunistas. Primeiro, porque Deus est do nosso lado. Segundo,

porque a nossa mensagem corresponde mais profunda necessidade dos coraes.
Comunistas que estiveram nas prises dos nazistas, confessaram-me que oravam
nas horas difceis. Cheguei a ver oficiais comunistas morrerem pronunciando as pa-
lavras "Jesus. Jesus".
Venceremos porque toda a herana cultural do nosso povo est do nosso lado.
Os russos podem proibir todos os escritos dos modernos cristos. H, porm, os livros
de Tolstoi e Dostoievschi; o povo acha a luz do Evangelho neles. Da mesma forma se
d com Goethe, na Alemanha Oriental, Szienkiewicz, na Polnia, e outros. O maior
escritor romeno foi Sadoveanu. Os comunistas publicaram o seu livro A Vida dos
Santos sob o ttulo A Lenda dos Santos. Entretanto, mesmo sob esse ttulo, o exemplo
da vida dos santos inspira.
Eles no podem excluir as reprodues de Rafael, Miguel ngelo, Leonardo da

62
Vinci, da histria das artes. Esses quadros falam de Cristo.
Quando falo com um comunista sobre Cristo, as profundas necessidades
espirituais de seu corao so minhas aliadas minhas ajudantes. A maior dificuldade
para ele no responder aos meus argumentos. Sua grande dificuldade acalmar a voz
de sua prpria conscincia que est ao meu lado.
Pessoalmente conheci professores de Marxismo que antes de fazerem uma
conferncia atestica, oravam a Deus para que os ajudasse a faz-la!
Conheo comunistas que Iam longe para assistir a uma reunio secreta. Ao
serem descobertos, negavam terem estado l. Depois choravam lamentando no terem
tido coragem de ficar firmes na f, que os compelira a assistir reunio. Eles tambm
so homens.
Uma vez que o indivduo chega f mesmo f muito primria esta se
desenvolve e cresce. Estamos certos de que ela vencer porque ns, da Igreja Sub-
terrnea, a temos visto vencer vezes seguidas.
Os comunistas so amados por Cristo. Podem e devem ser conquistados para o
Senhor. E s o podem ser pela Igreja Subterrnea, de trs da Cortina de Ferro. Quem
quer que deseje satisfazer os anseios do corao de Cristo pela salvao das almas de
toda a humanidade, deve sustentar a Igreja Subterrnea em seu trabalho. Jesus disse:
"Ensinai todas as naes". Ele no disse: "Parai diante da Cortina de Ferro". Fidelidade
a Deus e Grande Comisso compele-nos a atravessar essa Cortina e a alcanar um
em cada trs homens vivos escravizados ao Comunismo. Podemos alcan-los,
trabalhando com a igreja Subterrnea que j se encontra l!

Trs Grupos constituem a Igreja Subterrnea: Primeiro Pastores e

Ministros Destitudos pelo Comunismo

H trs grupos que compem a Igreja Subterrnea nos pases comunistas. O

primeiro constitudo de milhares e milhares de ex-pastores e ministros destitudos de
suas Igrejas e afastados de seus rebanhos, porque no quiseram comprometer o
Evangelho. Muitos de tais ex-pastores e ministros tm estado presos durante anos e
torturados por sua f. Foram libertados e imediatamente retornaram ao seu ministrio
secreta e efetivamente ministrado na Igreja Subterrnea. Posto que os comunistas
fechassem as suas igrejas, ou os substitussem por ministros de maior "confiana",
continuam o seu ministrio mais eficientemente do que nunca, ministrando
secretamente em reunies ocultas em celeiros, stos, pores, em capinzais, noite
ou em qualquer lugar onde os crentes possam se reunir secretamente. Tais homens so
"mrtires vivos", que no interrompero seu ministrio e que se arriscam a outras
torturas e prises.

Segundo A Igreja Leiga

A segunda parte constituinte da Igreja Subterrnea o vasto exrcito de homens

e mulheres consagrados. Deve ser entendido que na Rssia ou na China no h cristos
nominais, de corao dividido, ou mornos. O preo que eles pagam grande demais. O
outro ponto a lembrar que a perseguio sempre produziu melhores crentes: do seu
testemunho e ganham almas. A perseguio comunista tem sido um tiro pela culatra:
tem produzido crentes srios e consagrados como raramente se vem nos pases livres.
Esse povo no pode entender como algum crente sem desejar conquistar cada alma
que encontra.
O Estrela Vermelha (Jornal do exrcito russo) atacou os crentes russos,

63
dizendo: "Os adoradores de Cristo gostam de cravar suas garras vorazes em todos". En-
tretanto o brilho de suas vidas crists conquista para eles o amor dos seus conterrneos e
vizinhos. Em qualquer vila ou cidade, os cristos so os moradores mais benquistos e
amados. Quando uma me est muito doente para cuidar de seus filhos, a me crist
que vem ajud-la. Quando um homem est por demais doente e no pode cortar sua
lenha, um crente que faz isso para ele. Os crentes "vivem" o seu Cristianismo, e quan-
do comeam a testemunhar de Cristo, o povo escuta e cr porque tem visto Jesus em
suas vidas. Uma vez que ningum, seno ministros licenciados oficialmente, pode falar
em uma Igreja, os milhes de fervorosos e dedicados crentes em todos os recantos do
mundo comunista conquistam almas e testemunham nos mercados, nos chafarizes das
aldeias, em toda parte por onde vo. A imprensa comunista admite que aougueiros
colocam furtivamente folhetos evanglicos nos embrulhos da carne que vendem.
Admite que os que ocupam lugares de influencia em casas editoras comunistas voltam
sorrateiramente tarde da noite, pem suas impressoras a funcionar e imprimem alguns
milhares de exemplares de literatura evanglica e saem antes do nascer do sol. A
mesma imprensa admite que crianas crists em Moscou tm recebido Evangelho de
"alguma fonte", e depois copiam trechos a mo. A seguir colocam esses trechos nos
bolsos dos sobretudos de seus professores, pendurados nos guarda-roupas das escolas. O
grande nmero de homens e mulheres leigos uma fora missionria muito poderosa e
eficiente na conquista de almas, nas terras comunistas.
Em Cuba, pas comunista, ex-missionrios afirmaram que uma secreta "Igreja
leiga" est surgindo desde que todos os verdadeiros ministros tm sido presos ou
perseguidos, e aps substitudos por "ministros" comunistas. Esses milhes de crentes
dedicados, verdadeiros e fervorosos da Igreja leiga, tm sido purificados pelo fogo da
perseguio, com que os comunistas esperavam destru-los.

Terceiro Pastores e Ministros Oficiais que No Aceitam Mordaa nem

so Silenciados

A terceira parte vital da Igreja Subterrnea o grande corpo de pastores fiis das
Igrejas oficiais, porm igrejas amordaadas e reduzidas ao silencio. A Igreja
Subterrnea no algo completamente separado da Igreja Oficial. Em muitas terras
comunistas, como a Iugoslvia, Polnia e Hungria, muitos dos pastores das Igrejas
oficiais trabalham ocultamente na Igreja Subterrnea. Em alguns pases h um
entrelaamento entre elas. Esses pastores no tm permisso de falar sobre Cristo fora
de suas igrejinhas de saleta. No se lhes permitem reunies de crianas,, nem de jovens.
Os no crentes tm medo de assistir a elas. Os pastores no tm permisso de orar por
membros enfermos de suas igrejas nas casas deles. So contidos por todos os lados
pelos regulamentos comunistas, os quais tiram de suas "Igrejas" todo e qualquer sentido.
Muitas vezes tais pastores, em face de restries que tornam ridcula a chamada
"liberdade religiosa", corajosamente se arriscam por exercerem paralelamente um
ministrio secreto, que ultrapassa de muito as limitaes comunistas. Realizam um
ministrio secreto entre as crianas e moos. Evangelizam ocultamente em lares e
pores. As escondidas recebem e distribuem literatura crist entre pessoas de alma
faminta. Arriscam sua liberdade desdenhando secretamente as restries oficiais, e
ministram queles que tm fome espiritual, em torno deles. Aparentemente dceis e
obedientes externamente, arriscam a vida para s ocultas espalhar a Palavra de Deus.
Muitos desses homens foram recentemente descobertos e presos na Rssia. Receberam
a sentena de vrios anos de encarceramento.
Tais so os que constituem a terceira parte vital da Igreja Subterrnea.

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 Ex-ministros expulsos e perseguidos pelos comunistas; a igreja leiga e
pastores oficiais que secretamente desempenham um ministrio muito maior e mais
extenso do que lhes permitido todos estes esto trabalhando na Igreja Subterrnea.
Esta continuar at que o Comunismo seja derrotado. Em alguns lugares uma parte
mais ativa do que a outra porm todas trabalham por Cristo, com grande risco.
Um homem que freqentemente viaja por terras comunistas e que muito
interessado em assuntos religiosos, ao voltar de uma de suas viagens escreveu que
nunca encontrou nenhuma Igreja Subterrnea.
como viajar pela frica Central, entre as tribos no educadas, e voltar,
dizendo: "Procurei diligentemente. Perguntei a todos se falavam em prosa. Todos me
responderam que no". A verdade que todos falam em estilo prosaico, sem o saberem.
Os cristos das primeiras dcadas tambm no sabiam que eram cristos. Se
algum lhes perguntasse sobre sua religio, teriam respondido que eram judeus,
israelitas, crentes em Jesus como o Messias, irmos, santos, filhos de Deus. O nome
"cristo" foi-lhe aplicado por outros, muito tempo depois e pela primeira vez em
Antioquia.
Nenhum dos seguidores de Lutero sabia que era luterano. O prprio Lutero
protestou com veemncia contra essa designao.
"Igreja Subterrnea" nome dado pelos comunistas, bem como por
pesquisadores ocidentais da situao religiosa nos pases comunistas, a uma organizao
secreta, formada espontaneamente em todas as terras comunistas. Os membros da Igreja
Subterrnea no chamam sua organizao por este nome. Chamam-se de cristos,
crentes, filhos de Deus. Realizam, porm um trabalho subterrneo, renem-se
secretamente, divulgam o Evangelho em reunies clandestinas, s quais algumas vezes
assistem estrangeiros, os mesmos que negam ter visto a Igreja Subterrnea. um nome
adequado, dado pelos adversrios e por aqueles que olham com amor, do lado de fora,
para esta maravilhosa organizao secreta.
O leitor pode viajar durante anos pelo Ocidente e nunca encontrar uma rede de
espies soviticos, o que no significa que ela no existe. Apenas ela no to estpida
para se apresentar a viajantes curiosos.
Citarei, no captulo seguinte, alguns trechos da imprensa sovitica, que provam a
existncia e crescente Importncia desta corajosa Igreja Subterrnea.

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 CAPTULO VI

J contei nossa prpria experincia de espalhar secretamente a mensagem crist

no meio do exrcito sovitico, tanto quanto na Romnia comunista.
J apelei para que nos ajudem a pregar Cristo aos comunistas e ao povo por eles
oprimido.
Ser que o meu apelo "visionrio", "no funciona", inexeqvel?
realstico?
Existe hoje uma Igreja Subterrnea na Rssia e em outras terras? Ainda
possvel por l um trabalho dessa natureza?
A tais perguntas podemos responder com notcias muito boas.
Os comunistas esto celebrando meio sculo do seu domnio. Sua vitria,
entretanto, uma derrota. Venceu o Cristianismo e no o Comunismo. A imprensa
russa, pesquisada atentamente pela nossa organizao, fornece bastante informaes
sobre a Igreja Subterrnea. Pela primeira vez, essa Igreja tornou-se to forte que
trabalha at meio publicamente, amedrontando os comunistas. Informaes que
recebemos de outras fontes confirmam as notcias da imprensa comunista.
Lembrem-se de que a Igreja Subterrnea como um "iceberg"! Pela maior parte
no aparece, porm uma pequena poro fica acima da superfcie das guas, muitas
vezes, e pode ser vista.
Nas pginas seguintes farei breve compilao das mais importantes notcias.

A Crista do "Iceberg"

Em 7 de novembro de 1966, em Suhumi (Cucaso) a Igreja Subterrnea

realizou grande reunio a cu aberto. Muitos crentes vieram de outras cidades para
assistir a ela. Aps o apelo, quarenta e sete jovens aceitaram a Jesus Cristo e foram
batizados na mesma hora, no Mar Negro, exatamente como nos tempos bblicos.
No houve antes um perodo de instruo. Depois de cinqenta anos de ditadura
comunista, no tendo Bblias nem outros livros evanglicos e nem Seminrios, os
ministros da Igreja Subterrnea no tm formao teolgica. Alis Filipe, o dicono,
tambm no teve tal formao. Quando o eunuco, com quem havia conversado talvez
apenas durante uma hora, perguntou-lhe: "Eis aqui gua, que impede que eu seja
batizado?", Filipe respondeu: " lcito, se crs de todo o teu corao". E imediatamente
desceram ambos gua e o convertido foi batizado" (Atos 8:36-38).
H bastante gua no Mar Negro, e a Igreja Subterrnea comeou as prticas dos
tempos bblicos.
Uchitelskaia Gazeta (a Revista dos Professores) de 23 de agosto de 1966 d a
notcia de que em Rostov-on-Don os batistas, que recusam registrar suas congregaes
de acordo com as leis, e obedecer os chamados "lderes" nomeados pelos comunistas,
organizaram uma demonstrao nas ruas.
Aconteceu isso no dia Primeiro de Maio. Da mesma maneira como Jesus fazia
Seus milagres aos sbados, em desafio aos Seus opositores fariseus, a Igreja Sub-
terrnea, tambm, escolhe os dias de celebrao do Comunismo para afrontar as leis
comunistas.
O Primeiro de Maio uma festa na qual os comunistas sempre fazem suas
grandes demonstraes pblicas, a que todos so obrigados a assistir. Desta vez, porm,
a segunda grande fora da Rssia a Igreja Subterrnea tambm apareceu nas ruas,
naquele dia.
Mil e quinhentos crentes acorreram. O que os compeliu foi apenas o amor de

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Deus. Sabiam que estavam arriscando a sua liberdade. No ignoravam que na priso
fome e tortura os aguardavam.
Todo crente na Rssia conhece o "Manifesto Secreto", impresso pelos Cristos
Evanglicos de Barnaul, no qual se descreve como a irm Hmara, da aldeia de Kulunda,
recebera a notcia de que seu marido tinha morrido na priso. Agora era viva com
quatro filhos menores. Ao receber o cadver do esposo, pde ver as marcas das algemas
nos seus pulsos. As mos, os dedos e a planta dos ps estavam horrivelmente
queimados. A parte inferior do abdmen tinha sinais de ferimentos a faca. O p direito
estava intumescido. Em ambos os ps havia sinais de espancamento. Todo o corpo
estava coberto de feridas, em conseqncia de um brutal espancamento.
Todos os crentes que vieram demonstrao pblica em Rostov-on-Don sabiam
que poderiam ter a mesma sorte. Apesar disso vieram.
Tambm sabiam que esse mrtir, que dera a sua vida por amor a Deus, apenas
trs meses depois de sua converso, foi sepultado ante uma enorme multido de crentes
que conduziam faixas com inscries: "Para mim o viver Cristo, e o morrer ganho".
"No temais aqueles que podem matar o corpo, mas no podem matar a alma". "Vi
debaixo do altar aqueles que foram mortos pela Palavra de Deus".
O exemplo desse mrtir inspirou os que estavam em Rostov-on-Don.
Aglomeraram-se na rua em torno de uma casinha. O povo estava em toda parte
algumas pessoas nos telhados prximos, outras nas rvores, como Zaqueu, em tempos
idos. Oitenta pessoas se converteram, a maior parte moos. Desses, vinte e trs eram ex-
Komsomols (membros da Organizao dos Moos Comunistas).
Os crentes atravessaram a cidade marchando para o Rio Don, onde se realizaram
os batismos.
Automveis cheios da polcia comunista chegaram e cercaram os crentes na
margem do rio. Queriam prender os irmos encarregados daquela demonstrao. (No
podiam prender todos os mil e quinhentos). Os crentes imediatamente ajoelharam-se e
em fervorosa orao pediram a Deus que defendesse Seu povo e lhes permitisse realizar
o seu Culto naquele dia. A seguir os irmos e irms, ombro a ombro, rodearam os que
dirigiam o Culto, na esperana de evitar que a polcia os prendesse. A situao tornou-
se muito tensa.
A revista Uchitelskaia Gazeta relata que a Organizao "ilegal" dos batistas de
Rostov tem uma casa publicadora secreta. (A palavra "batista" na Rssia inclui todos os
evanglicos). So impressos folhetos nos quais a mocidade convidada a defender sua
f. Em uma dessas publicaes secretas os pais crentes so conclamados, o que acho
muito bom, a "levar seus filhos para assistir aos funerais, a fim de aprenderem a no se
preocupar com coisas transitrias". Os pais so convidados tambm a dar uma educao
crist aos filhos, como antdoto contra o atesmo com o qual eles so envenenados nas
escolas comunistas.
A Uchitelskaia Gazeta terminava o artigo perguntando: "Por que os professores
se envolvem to timidamente com a vida das famlias, nas quais as crianas so
idiotizadas (pela religio)?"
Essa "Revista dos Professores" tambm descreve o que aconteceu no julgamento
dos obreiros clandestinos que batizaram secretamente.
"A mocidade crente, chamada como testemunha, era provocadora e insolente
perante o tribunal comunista. Comportou-se raivosa e fanaticamente. Moas que as-
sistiam, contemplavam com admirao os rus, e com desaprovao o pblico ateu".
Membros da Igreja Subterrnea tm-se arriscado a espancamentos e priso por
apelarem por mais liberdade defronte da sede do Partido Comunista na Rssia.
Possumos um documento secreto, redigido pelo "ilegal" Comit das Igrejas

67
Evanglicas Batistas da Unio Sovitica, oposto "Unio Batista" controlada pelos
comunistas e dirigido pelo traidor Karey, o qual louva a humanidade do assassnio em
massa dos cristos e glorifica a "liberdade" que ali impera, o que ele faz no "Soviet Life
Today" (n. 6, 1963). O documento foi contrabandeado para o Ocidente por canais
secretos. Nele se relata uma outra herica demonstrao pblica, dessa vez na prpria
Moscou. Desse Manifesto traduzo o que segue:

"Comunicao Urgente:

"Amados irmos e irms: Bnos e paz de Deus Nosso Pai e Nosso Senhor
Jesus Cristo.
"Apressamo-nos a dizer-vos que os delegados das Igrejas dos cristos batistas
evanglicos, em nmero de quinhentos, que viajaram a Moscou a 16 de maio de 1966
para intervir junto ao rgo central do poder, foram ao edifcio do Comit Central do
Partido Comunista da Unio daa Repblicas Socialistas Soviticas, com o pedido de
serem recebidos e ouvidos. Entregamos uma petio dirigida ao Secretrio Geral,
Brezhnev".
No Manifesto dizem mais adiante que esses quinhentos homens permaneceram o
dia todo diante do edifcio. Foi essa a primeira demonstrao pblica contra o
Comunismo em Moscou e foi feita pela delegao da Igreja Subterrnea. No fim do dia,
apresentaram uma segunda petio a Brezhnev, na qual se queixaram de que certo
"camarada" Strognov recusara transmitir-lhe a petio e os ameaara.
Os quinhentos delegados permaneceram nas ruas a noite inteira. Carros
passavam perto deles, atirando-lhes sujeira, lama e insultos. A despeito da chuva e de
serem tratados assim, permaneceram at a manh seguinte em frente ao edifcio do
Partido Comunista!
Ento foi proposto que os quinhentos irmos entrassem num edifcio para ter
encontro com alguns oficiais comunistas de menor categoria, porm "sabendo que
crentes que visitaram autoridades foram multas vezes espancados ao entrar em edifcio
em que no havia testemunhas, a delegao recusou unanimemente e continuou a
esperar para ser recebida por Brezhnev".
Foi quando aconteceu o inevitvel.
"As 13:45 vinte e oito nibus chegaram e a vingana brutal contra os crentes
comeou. Formamos um crculo e segurando as mos uns dos outros cantamos o hino
Os melhores dias de nossa vida so aqueles em que levamos uma cruz. Os homens
da Polcia Secreta comearam a bater em ns, tanto moos como velhos. Arrancaram
homens do crculo, bateram-lhes no rosto, na cabea e os jogaram no asfalto. Puxaram
alguns pelos cabelos para dentro dos nibus. Alguns tentando fugir foram espancados
at perder os sentidos. Depois de encherem os nibus de crentes, levaram-nos a um
lugar desconhecido. Os hinos de nossos irmos e irms eram ouvidos de dentro dos
nibus da Polcia Secreta. Tudo isso aconteceu vista de uma multido".
A seguir vem uma coisa mais linda. Depois que os quinhentos foram presos e
certamente torturados, o irmo G. Bins e outro irmo lder, Horev (verdadeiros pastores
do rebanho de Cristo), ainda tiveram a coragem de ir ao mesmo Comit Central do
Partido Comunista exatamente como aconteceu depois da morte de Joo Batista,
Jesus comeou Seu ministrio pblico no mesmo lugar e com as mesmas palavras pelas
quais o Batista sofrer: "Arrependei-vos, porque est perto o Reino dos Cus".
Bins e Horev perguntaram onde a delegao estava e solicitaram a libertao
dela. Esses dois corajosos irmos simplesmente desapareceram. Posteriormente che-
garam notcias de que tinham sido trancafiados na priso de Lefortovskaia.

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 Esses crentes da Igreja Subterrnea estariam com medo? No! Outros
imediatamente arriscaram outra vez sua liberdade, publicando o Manifesto que temos
diante de ns, no qual contam a histria do que aconteceu, dizendo que a eles "foi
concedida a graa de no somente crer em Cristo, como tambm de sofrer por Ele" (Fil.
1:29). Exortam os irmos "a fim de que ningum se inquiete com estas tribulaes,
porque vs mesmos sabeis que estamos designados para isto" (I Tes. 3:3). Tambm
citam Hebreus 12:2 e convidam os crentes a "olhar para Jesus, Autor e Consumador da
nossa f, o qual pelo gozo que lhe estava proposto suportou a cruz, desprezando a
afronta".
A Igreja Subterrnea tem-se oposto abertamente ao envenenamento ateu da
mocidade em Rostov, em Moscou e em toda a Rssia. Est lutando contra o veneno
comunista e contra os lderes traidores da Igreja Oficial, sobre os quais escreve num dos
seus manifestos secretos: "Em nossos dias Satans dita e 'a Igreja' aceita todas as
decises que so contrrias aos mandamentos de Deus" (Citado no Pravda Ukrania, de 4
de outubro de 1966).
O Pravda Vostoka publicou o processo contra os irmos Alexei Neverov, Boris
Garmashov e Axen Zubov, que organizavam grupos para ouvir programas de rdio da
Amrica. Gravavam essas mensagens em fita, que faziam circular depois.
Foram acusados tambm de terem organizado reunies evanglicas secretas sob
a forma de "excurses" e "crculos de arte". Dessa forma trabalha a Igreja Subterrnea
exatamente como a Primitiva Igreja
O Sovietscaia Moldavia, de 15 de setembro de 1966, queixa-se tambm de que
a Igreja Subterrnea mimeografa livretos. Rene-se em lugares pblicos, embora seja
isso proibido por lei, e vai de lugar em lugar para testemunhar de Cristo.
Esse mesmo jornal conta que em certo trem de Reni para Crisinau, trs meninos
e duas meninas cantavam um hino cristo Dediquemos nossa mocidade a Cristo. O
reprter declarou-se revoltado porque esses crentes pregam "nas ruas, nas estaes, nos
trens, nibus e at nas instituies do Estado". Novamente a est a Igreja Subterrnea
em ao hoje na Rssia.
Quando no julgamento desses crentes a sentena foi anunciada pelo crime de
cantarem Hinos Cristos em pblico, os condenados caram de joelhos e disseram:
"Rendemo-nos nas mos de Deus. Agradecemo-Te, Senhor, porque permitiste que
sofrssemos por esta f"
Ento os presentes, liderados pelo, "fantico" Madan cantaram na sala do
tribunal o hino pelo qual os Irmos acabavam de ser sentenciados priso e tortura.
No dia Primeiro de Maio, os crentes das vilas Cop-ceag e Zaharovka, no tendo
Igrejas, organizaram um culto divino secretamente na floresta!
Organizam tambm reunies sob o pretexto de estarem realizando uma festa de
aniversrio. (Muitas famlias crentes, com quatro a cinco membros, tm trinta e cinco
"aniversrios" cada ano, como disfarce para reunies secretas).
No h priso nem tortura que possa amedrontar os crentes da Igreja
Subterrnea. Exatamente como na Igreja Primitiva, a perseguio s faz que se
aprofunde a dedicao deles.
O jornal Pravda Ukraini, de 4 de outubro de 1966, disse a respeito do irmo
Prokofiev um dos lderes da Igreja Subterrnea russa que ele j foi aprisionado
trs vezes, mas assim que solto comea a organizar de novo Escolas Dominicais
secretas. Agora est preso outra vez.
Prokofiev escreveu em um Manifesto secreto: "Submetendo-se s regras
humanas (ele quer dizer as leis comunistas), a Igreja Oficial privou-se das bnos de
Deus".

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 Nunca o leitor tenha em mente uma priso como as do Ocidente, quando souber
de um irmo sentenciado na Rssia. Priso ali significa fome, torturas e lavagem
cerebral.
A revista Nauka i Religia (Cincia e Religio), n. 9 de 1966, diz que os crentes
estavam distribuindo literatura evanglica dentro das capas da revista Ogoniok
peridico semelhante a "Look" ou "Time". Distribuem livros em cujas capas se v
Anna Karenina, novela de Leon Tolstoi. O contedo um trecho da Bblia.
Entoam hinos. A msica da "Internacional Comunista", mas as palavras
louvam a Cristo. (Kazaks-tankaia Pravda, de 30 de Junho de 1966).
Em uma carta secreta publicada em Kulanda (Sibria), os crentes dizem que a
liderana oficial dos "Batistas" "destruiu a Igreja e os seus verdadeiros servos no
mundo, assim como os sumos sacerdotes, os escribas e fariseus traram a Jesus Cristo,
entregando-o a Pilatos".
Mas a Igreja Subterrnea, igreja fiel, prossegue.
A Noiva de Cristo continua a servi-lO! Os prprios comunistas admitem que
tenho razo quando afirmo que a Igreja Subterrnea ganha comunistas para Cristo Eles
podem ser ganhos!
Bakinskii Rabocii (O Operrio de Baku), de 27 de abril de 1966, reproduziu
uma carta de Tnia Ciugu-nova (membro da Liga da Mocidade Comunista) que fora
ganha para Cristo. A carta foi apreendida pelas autoridades comunistas:
"Querida Tia Nadia. Abenoo-a da parte de nosso amado Senhor. Tia Nadia,
quanto sou amada por Ele! nada somos diante dEle. Tia Nadia, creio que a senhora
entende estas palavras: 'Amai a vossos inimigos, abenoai aos que vos maldizem, fazei
bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos maltratam".
Apreendida que foi essa carta, Peter Serebrennikov, o irmo que trouxe a Cristo
a Tia Nadia, bem como muitos outros jovens comunistas, foi preso. O jornal comunista
cita uma parte de um de seus sermes: "Devemos crer em nosso Salvador como os
cristos primitivos. Para ns a principal lei a Bblia. Nenhuma outra reconhecemos
como tal. Temos de nos apressar por salvar homens do pecado, especialmente os
jovens". Quando lhe foi comunicado que a lei sovitica proibia falar aos jovens a
respeito de Cristo, respondeu: "Para ns a nica lei a Bblia". resposta muitssimo
natural em um pas regido por uma ditadura ateia e cruel.
O jornal comunista descreve depois a seguinte cena "selvagem"; "Rapazes e
moas cantam hinos. Recebem o batismo ritual e continuam a ensinar o perverso e
traioeiro amor aos inimigos".
O Bakinski Rabocii diz que muitos rapazes e moas, membros da Liga da
Mocidade Comunista, so na realidade crentes! O artigo conclui com as seguintes
palavras: "Como impotente a escola comunista, enfadonha e sem luz... pois os
pastores so capazes de arrebatar os discpulos dela sob as vistas dos seus educadores
indiferentes!"
O Kazakstanskaia Pravda, de 30 de julho de 1966, manifestou-se horrorizado
por descobrir que o melhor aluno, com as melhores notas, era um jovem crente.
O Kirgizskaia Pravda, de 17 de janeiro de 1966, cita um panfleto clandestino,
cristo, dirigido s mes: "Una-mo-nos nos esforos e oraes para dedicar a Deus a
vida de nossos filhos desde o bero!... Salvemos nossos filhos da influncia do mundo!"
Esses esforos tm sido bem sucedidos. Os jornais comunistas testificam disso. O
Cristianismo progride no meio da juventude.
Um jornal de Celiabinski, Rssia, descreve como a jovem Nina, da Liga da
Mocidade Comunista, tornou-se crente. Aconteceu isso quando ela entrou em uma das
reunies secretas evanglicas.

70
 O Sovietskaia Justitia, n. 9 de 1966, descreve uma dessas reunies secretas:
"Comeou meia noite. Ocultamente, desconfiados at da prpria sombra, homens
vieram de diferentes lugares. Os irmos encheram o quarto escuro, de teto bem baixo.
Havia tantos que no ficava espao para se ajoelharem. Por causa da insuficincia de ar
apagou-se a luz da primitiva lmpada a gs. O suor pingava dos rostos. Na rua um dos
servos do Senhor vigiava a polcia". Nina, porm, disse que naquela reunio fora
recebida com abraos, calor e cuidado. "Eles tinham, como eu agora tenho, grande e
iluminadora f a f em Deus. Ele nos toma sob Sua proteo. Que os Komsomols,
que me conheceram, passem por mim sem me cumprimentar! Que eles me olhem com
desprezo e me chamem "Batista", como se, fazendo assim, eles me esbofeteassem.
Deixem que o faam! No preciso deles!"
Tantos outros jovens comunistas, iguais a ela, tomaram a deciso de servir a
Cristo at morte.
As respostas que os crentes da Igreja Subterrnea do, quando levados perante
os tribunais comunistas, so divinamente inspiradas. Um juiz indagou: "Por que voc
atrai gente para a sua seita proibida?" Uma irm respondeu: "Nosso alvo conquistar o
mundo todo para Cristo".
"Sua religio anti-cientfica", disse o juiz, escarnecendo em outro julgamento,
ao que uma jovem acusada estudante respondeu: "V. Excelncia conhece mais
cincia do que Einstein ou Newton? Eles eram crentes. Nosso universo tem o nome de
Einstein. Aprendi no Ginsio que se chama Universo Einsteiniano. Einstein escreveu:
"Se limparmos o Judasmo dos profetas e o Cristianismo, como Jesus o ensinou, se os
limparmos do que surgiu neles depois, especialmente da astcia padresca, teremos uma
religio que pode salvar o mundo de todos os males sociais. dever santo de todo ho-
mem fazer tudo que puder para levar essa religio ao triunfo'. Tenha na lembrana o
nosso grande fisiologista Pavlov. No dizem os nossos livros que ele foi cristo? At
Marx, no prefcio do seu livro 'Das Kapi-tal', disse que o 'Cristianismo, especialmente
em sua forma protestante, a religio ideal para reconstituir caracteres destrudos pelo
pecado'. Eu tinha um carter destrudo pelo pecado. Marx ensinou-me a tornar-me
crist, a fim de refaz-lo. Como podeis vs, marxistas, julgar-me por isto?"
fcil compreender por que o juiz permaneceu calado.
A mesma acusao de ter uma religio anti-cientfica, um crente respondeu
diante de um tribunal: "Estou certo, Sr. Juiz, que o Senhor no to grande cientista
como Simpson, o descobridor do clorofrmio e de muitos outros medicamentos.
Quando lhe perguntaram qual das suas descobertas considerava a maior, respondeu:
"No foi o clorofrmio. Minha maior descoberta foi saber que sou pecador e que posso
ser salvo pela graa de Deus'",
A vida, o sacrifcio pessoal, o sangue que eles esto prontos a derramar por sua
f, este o maior argumento em favor do Cristianismo, apresentado pela Igreja Sub-
terrnea. Isso constitui o que o renomado missionrio da frica, Albert Schweitzer,
chamou "a comunho sagrada daqueles que tm as marcas da dor", comunho qual
Jesus, o Varo de Dores, pertenceu". A Igreja Subterrnea est unida por um lao de
amor ao seu Salvador. O mesmo lao une os membros da Igreja uns aos outros.
Ningum no mundo pode derrot-los.
Em uma carta, que saiu secretamente, a Igreja Subterrnea fez a seguinte
declarao: "No oramos para ser melhores crentes, mas para que sejamos os
crentes que Deus quer que sejamos: Cristos semelhantes a Cristo, isto , Cristos
que levem de boa vontade a cruz para a Glria de Deus".
Com a prudncia das serpentes, de acordo com o ensino de Jesus, os crentes
sempre recusam dizer, quando interrogados diante dos tribunais, quem so seus lderes.

71
 A Pravda Vostoka (A Verdade do Oriente), de 15 de janeiro de 1966, diz como
a r Maria Sevciuk, interrogada sobre quem a trouxera a Cristo, respondeu: "Deus
atraiu-me Sua congregao". Outro, sendo interpelado: "Quem seu lder?",
respondeu: "Ns no temos lderes humanos".
Perguntaram a crianas crentes: "Quem ensinou a vocs a deixar os Pioneiros e
tirar a gravata vermelha?" Responderam: "Fizemos isso por nossa prpria vontade.
Ningum nos ensinou".
Embora em alguns lugares a crista do "iceberg" se manifeste, em outras partes
os crentes se batizam a si prprios, evitando assim a priso dos seus lderes. Em alguns
lugares os batismos so efetuados em um rio, batizandos e batizador usando mscaras,
para que ningum possa fotograf-los.
A Uchitelskaia Gazeta, de 30 de janeiro de 1964, conta de uma conferncia
atestica na vila Voronin, distrito de Volnecino-Korskii. To logo o conferencista
terminou, "os crentes comearam a atacar o ensino atestico por meio de perguntas", que
o conferencista ateu no podia responder. Perguntaram: "De onde vocs, comunistas,
obtiveram os princpios morais que proclamam, mas a que no obedecem, tais como:
'no furtars, no matars'?" Os crentes mostraram ao conferencista que todos esses
princpios vieram da Bblia, que os comunistas combatem. Ele ficou completamente
confuso e a conferncia terminou com a vitria dos crentes!

At onde se estende o drama dos mrtires cristos?

O drama de Georgi Vins e de outros perseguidos, deve ser sempre
multiplicado por quatro ou mais!

GEORGI VINS, Secretrio da Unio dos batistas Livres (Igreja no oficial) foi
condenado a cinco anos em um campo de regime forado, e mais cinco anos de exlio,
com confisco de seus bens em janeiro de 1975. Ele se encontra num campo perto de
Yakutsk. Seus mveis foram levados como pagamento das custas do processo.

Na foto, sua mulher e filhos, olham consternados, enquanto uma oficial comu-
nista supervisionava o trabalho dos carregadores. (Notcia Divulgada 1976).

72
 Cresce a Perseguio Igreja Subterrnea
Os crentes da Igreja Subterrnea esto sofrendo agora mais do que nunca. Todas
as religies so perseguidas na Rssia. Para os crentes doloroso saber da opresso
feita aos judeus nos pases comunistas. Mas o principal objetivo da perseguio a
Igreja Subterrnea. A imprensa sovitica relata uma onda de prises e julgamentos em
massa. Em um lugar oitenta e dois crentes foram postos em um manicmio. Vinte e
quatro morreram depois de alguns dias em conseqncia de "longas oraes!" Desde
quando o tamanho das oraes mata? Podem imaginar o que eles passaram?
O pior sofrimento que lhes imposto que se for descoberto que eles falam a
respeito de Cristo aos seus filhos, estes lhes sero arrebatados por toda a vida, sem que
os pais tenham o direito de visit-los.
A Unio Sovitica assinou a Declarao das Naes Unidas "contra a
discriminao na esfera educacional", a qual estipula o seguinte: "Os pais devem ter o
direito de assegurar educao moral e religiosa aos filhos, de acordo com as suas
convices". O traidor Karev, lder da Unio Batista Oficial da Unio Sovitica, no
artigo acima citado afirma que esse direito uma realidade na Rssia e os ingnuos
crem nele! Agora, vejam o que diz a imprensa sovitica.
A Sowjetskaia Rssia, de 4 de junho de 1963, relata como a batista Makrinkowa
viu seis filhos seus lhe serem arrebatados porque lhes dera a f crist e lhes proibira usar
a gravata dos Pioneiros.
Quando ouviu a sentena, disse apenas: "Eu sofro pela f". E ainda tem de pagar
a penso dos filhos que lhe foram arrebatados. Agora eles esto sendo envenenados com
atesmo. Mes crists, pensai na agonia dela!
A Uchitelskaia Gazeta conta que o mesmo aconteceu com Ignatii Mullin e sua
esposa. O juiz exigiu que abandonassem a f, dizendo: "Escolham entre Deus e sua
filha. Preferem Deus?" Ao que o pai respondeu: "No desisto de minha f".
Paulo diz: "Todas as coisas contribuem para o bem daqueles que amam a Deus".
Tenho visto essas crianas, que se criaram como crentes e que foram arrebatadas de
seus pais e colocadas em escolas comunistas. Ao invs de serem envenenadas com o
atesmo, a f que receberam em casa transmite-se a outras crianas.
A Bblia diz que todo aquele que ama a seus filhos mais do que a Jesus, no
digno dEle. Tais palavras tm sentido por trs da Cortina de Ferro.
Tente o leitor passar uma semana sem ver os seus filho.! Assim conhecer o
sofrimento dos seus irmos na Rssia.
No seria justo falar apenas da Igreja Subterrnea Protestante. Os cristos
ortodoxos na Rssia esto completamente mudados. Milhes deles tm passado pelo
crcere. Ali no tm rosrio, nem crucifixos, nem imagens bentas, nem incenso, nem
velas. Os leigos tm estado presos sem a assistncia de um padre. Os padres no tm
paramentos, no tm po nem vinho para consagrar, no tm santos leos, nem
devocionrios para ler. E descobriram que podiam arranjar-se sem essas coisas, indo a
Deus em orao diretamente. Comearam a orar e Deus derramou sobre eles o Seu
Esprito. Um genuno despertamento espiritual, muito semelhantes ao do Cristianismo
original, est ocorrendo entre os ortodoxos na Rssia.
Dessa forma acontece que na Rssia, bem como nos pases satlites, existe uma
Igreja Ortodoxa Subterrnea, que na realidade evanglica, bsica e muito chegada a
Deus, restando mesma, apenas, pela fora do hbito, muito pouco do ritual ortodoxo.
Esses ortodoxos secretos tm dado tambm grandes mrtires. Quem poderia
dizer onde est o velho arcebispo Yermogen, de Kaluga? Ele se atreveu a protestar
contra a traioeira colaborao do Patriarcado com o governo mpio comunista.
Cinqenta anos de domnio comunista! E a Imprensa russa a divulgar,

73
amplamente, os triunfos da Igreja Subterrnea. Esta tem passado por indescritvel
opresso, mas tem permanecido fiel... e cresce!
Na Romnia, com o nosso trabalho secreto, temos semeado a semente no
exrcito russo. Da mesma forma tm feito outros, na prpria Rssia e em outros pases
invadidos pelos russos. A semente vai frutificando.
O mundo comunista pode ser conquistado para Cristo. Comunistas podem
tornar-se cristos. De igual modo os que por eles so oprimidos, se somente os
ajudarmos.
A prova de que estou certo que a Igreja Subterrnea floresce na Unio
Sovitica, na China e em quase todas as terras comunistas.
Para mostrar a beleza do carter de nossos companheiros cristos sob terrveis
circunstncias, apresentarei a seguir algumas cartas da Rssia, sendo as ltimas
provenientes de crceres daquele pas.

Como Varia, jovem comunista, encontra Cristo testemunha dEle e torna-se

uma trabalhadora escrava

As primeiras trs cartas so de Maria, a jovem crente que levou Varia a Cristo.

Primeira carta:
"... Continuo a viver aqui. Sou muito querida. Tambm sou amada por um
membro da cela do Kom-somol (Liga da Mocidade Comunista). Ela me disse: 'No
posso entender que criatura voc . Aqui muitos a insultam e afligem, mas voc ainda
os ama'. Respondi que Deus nos tem ensinado a amar a todos, no apenas aos que nos
amam, mas aos inimigos tambm. Antes essa jovem me fez muito mal, mas orei por ela
com um interesse especial. Quando ela me perguntou se poderia am-la tambm,
abracei-a e ambas comeamos a chorar. Agora, oramos juntas. Por favor orem por ela.
Seu nome Varia.
"Quando voc ouve aqueles que veementemente negam a Deus, parece que de
fato eles esto convictos do que dizem. A vida, porm, mostra que muitos deles, apesar
de amaldioarem a Deus com os lbios, em seus coraes tm grande anseio por Ele. E
voc ouve o gemido dos coraes deles... Esses homens buscam alguma coisa e querem
encher com sua incredulidade o vazio que sentem no ntimo.
. "Sua irm em Cristo,
Maria"

Segunda carta:
"Em minha carta anterior escrevi a respeito da jovem ateia Varia. Agora me
apresso a dizer-lhes, meus amados, de nossa grande alegria: Varia recebeu a Cristo
como seu Salvador pessoal, testemunhando sobre Isso abertamente, diante de todos.
"Quando creu em Cristo e conheceu a alegria da salvao, ao mesmo tempo se
sentiu muito infeliz. E Isto porque antes propagara que Deus no existia. Agora est
decidida a expiar a sua culpa.
"Fomos com Varia assemblia dos ateus. Embora eu a advertisse que tivesse
cautela e se contivesse, isto de nada valeu. Varia foi, e eu com ela, para ver o que
aconteceria. Depois do rotineiro entoar do hino comunista (do qual Varia no
participou), ela pediu a palavra. Quando chegou a sua vez, ps-se frente de toda a
assemblia. Corajosamente e com multa emoo testemunhou de Cristo como seu
Salvador diante dos que ali estavam e pediu perdo aos seus ex-camaradas por ter tido
antes os seus olhos espirituais fechados, no ter visto que estava seguindo e levando

74
outros para a perdio. Implorou a todos que abandonassem o seu caminho de pecado e
viessem a Cristo. Todos ficaram em silencio e ningum a interrompeu. Quando acabou
de falar, cantou com sua esplndida voz todo o hino cristo "Eu no me envergonho de
proclamar a Cristo que morreu, para defender os seus mandamentos e o poder da sua
cruz".
"Depois... depois levaram nossa Vari.
"Hoje nove de maio. Nada sabemos a seu respeito. Deus, porm, poderoso
para salv-la. Orem!
Sua Maria".

Terceira carta:
"Ontem, dois de agosto, tive uma conversa com nossa querida Varia na priso.
Meu corao se confrange quando penso nela. De fato, ainda uma criana. Tem
apenas dezenove anos. Como crente no Senhor e tambm uma criancinha espiritual.
Todavia ama-O de todo o seu corao e seguiu sem demora pelo caminho difcil. A
pobre menina sente tanta fome. Quando soubemos que estava presa comeamos a
mandar-lhes pacotes. Recebeu, porm, apenas uma parte do que lhe foi mandado.
"Quando a vi ontem, estava magra, plida, fraca, Somente os olhos brilhavam
com a paz de Deus e com uma alegria extraterrena.
"Sim, meus queridos, os que no experimentam a paz maravilhosa de Cristo no
podem entender isso. Que felizes so, porm, os que tm essa paz... Para ns que
estamos em Cristo, nenhum sofrimento, nenhuma frustrao nos reprime.
"Perguntei-lhe atravs das grades que nos separavam: 'Varia, voc no se
arrepende do que fez' 'No, respondeu. 'Se eles me libertassem, iria novamente e lhes
falaria do grande amor de Cristo. No pense que estou sofrendo. Estou muito feliz por
me amar tanto o Senhor e dar-me a alegria de perseverar pelo Seu nome.'
"Suplico que voc ore por ela do profundo do seu corao. Provavelmente ser
mandada para a Sibria. Tomaram-lhe as roupas e tudo que lhe pertencia. Ficou sem
nada, exceto o que tem sobre si. No tem parentes, por isso temos de arranjar para ela as
coisas mais necessrias. Separei a ltima quantia que voc me mandou. Se Varia for
deportada, farei que esse dinheiro chegue s mos dela. Creio que Deus a fortalecer e
lhe dar foras para resistir tambm no futuro. Deus a guarde!
Sua Maria".

Quarta carta:
"Prezada Maria.
"Afinal posso escrever-lhe. Chegamos bem a. Nosso campo dista dez milhas da
cidade. No posso descrever nossa vida. Voc a conhece. Quero dizer-lhe apenas um
pouco sobre minha pessoa. Agradeo a Deus a sade que tenho e poder trabalhar com as
mos. Eu e a irm 'X' fomos postas a trabalhar na oficina. Trabalhamos ali em
mquinas. O trabalho difcil e a sade da irm 'X' precria. Tenho de trabalhar por
ns duas. Termino primeiro minha tarefa e depois ajudo minha irm. Trabalhamos de
doze a treze horas por dia. Nosso alimento como o seu, muito pouco. Mas no sobre
isto que desejo escrever-lhe.
"Meu corao louva e agradece a Deus porque ele me mostrou, por seu
intermdio, o caminho da Salvao. Agora que estou neste caminho, minha vida tem um
propsito, eu sei para onde vou e por Quem sofro. Sinto desejo de contar e testemunhar
a todos sobre a grande alegria da Salvao, que sinto em meu corao. Quem nos
separar do amor de Deus em Cristo? Nada e ningum. Nem priso, nem sofrimento. Os
sofrimentos que Deus nos manda apenas mais e mais nos fortalecem a f nEle. Meu

75
corao est to cheio que a graa de Deus transborda. No trabalho eles me
amaldioam e castigam e me do tarefa extra porque no posso ficar em silencio, mas
tenho de dizer a todos o que o Senhor fez por mim. Ele fez de mim um novo ser, uma
nova criatura, de mim que estava no caminho da perdio. Posso guardar silencio depois
disto? No, jamais! Enquanto meus lbios puderem falar, testemunharei a todos do Seu
grande amor.
"A caminho para o campo encontramos muitos irmos e irms em Cristo. Que
maravilhoso o fato de voc sentir, atravs do Esprito, que eles so filhos de Deus,
logo que voc v os irmos e irms. desnecessrio falar. A primeira vista voc sente e
conhece quem so.
"Quando nos encaminhvamos ao campo, em uma estao ferroviria uma
senhora veio, deu-nos alimento e disse apenas duas palavras: 'Deus Vive'.
"Na primeira noite depois de nossa chegada aqui (era tarde), fomos levados a
barracas subterrneas. Saudamos os presentes com as palavras 'Paz Seja com Voc'.
Para nossa grande alegria, de todos os lados ouvimos as respostas: 'Recebemos voc em
paz'. E desde a primeira noite sentimos que estvamos em famlia.
"E de fato tem sido assim. Aqui somos muitos, os que cremos em Cristo como
nosso Salvador pessoal. Mais da metade dos presos so crentes. Temos entre ns
grandes cantores e bons pregadores do Evangelho. A noite, quando nos ajudamos depois
de pesado trabalho, como maravilhoso passar, pelo menos algum tempo, juntos em
orao, aos ps de nosso Salvador. Com Cristo h liberdade em toda parte. Aprendi aqui
muitos hinos espirituais lindos, e cada dia Deus me d sempre mais de Sua Palavra.
Com a idade de dezenove anos celebrei o Natal de Jesus pela primeira vez. Jamais es-
quecerei esse dia esplndido! Tivemos de trabalhar o dia inteiro. Alguns dos nossos
irmos, porm, puderam ir ao rio, nas proximidades. Ali quebraram o gelo e prepararam
o lugar onde, durante aquela noite de acordo com a Palavra de Deus eu e mais
sete irmos fomos batizados. Oh, como estou feliz e como gostaria que voc, Maria,
pudesse estar comigo tambm, para que eu expiasse pelo menos um pouquinho, atravs
do meu amor por voc, o mal que lhe fiz em dias passados. Deus, porm, coloca cada
um de ns em seu lugar, e devemos ficar firmes onde Ele nos tem colocado.
"D lembranas a toda a famlia dos filhos de Deus. O Senhor abenoar
ricamente o seu trabalho costumeiro, como a mim tem abenoado. Leia Hebreus 12:1-3.
"Todos os nossos irmos a sadam e esto alegres porque a sua f em Deus to
poderosa e voc o louva incessantemente em seus sofrimentos. Se escrever a outros,
mande-lhes nossas saudaes.
Sua Vari".

Quinta carta:
"Querida Maria:
"Finalmente achei ocasio de escrever-lhe umas linhas. Posso informar-lhe,
minha querida, que pela graa de Deus eu e a irm 'X' estamos com sade e nos
sentimos bem. Agora estamos em... Eles nos mandaram para... e aqui permanecemos.
"Agradeo-lhe seu carinho maternal para comigo. Recebemos tudo quanto voc
preparou para ns. Agradeo a coisa mais valiosa: a Bblia. Agradeo a todos e quando
lhes escrever transmita-lhes minhas saudaes e agradecimentos pelo que tm feito por
mim.
"Visto que Deus me revelou o profundo mistrio do seu santo amor, considero-
me a criatura mais feliz do mundo. As perseguies que tenho de suportar considero-as
como uma graa especial. Estou contente porque o Senhor me deu, desde o primeiro dia
de minha f, a grande felicidade de sofrer por Ele. Orem todos por mim, para que eu

76
possa permanecer fiel ao Senhor at o fim.
"Que o Senhor a guarde e fortalea para o santo combate! "Eu e a irm 'X'
enviamos beijos a todos.
Quando formos mandadas para... talvez tenhamos a oportunidade de escrever
novamente. No se preocupe conosco. Estamos alegres e felizes porque nossa recom-
pensa no cu grande. (Mat. 5.11, 12).
Sua Varia"

Esta a ltima carta de Varia a jovem comunista que encontrou a Cristo,

testemunhou dEle e foi sentenciada a trabalho forado. Nunca mais tivemos notcias
dela, porm seu lindo amor e testemunho por Cristo mostram a beleza espiritual da
sofredora e fiel Igreja Subterrnea em um tero do mundo dominado pelo Comunismo.

77
 CAPTULO VII

Minha mensagem, da parte da Igreja Subterrnea, para os leitores

Tenho sido chamado "A Voz da Igreja Subterrnea". No me julgo digno de ser
a voz de uma parte to honrada do Corpo de Cristo.
Entretanto, nos pases comunistas por muitos anos liderei uma frao dessa
igreja. Por um milagre sobrevivi a catorze anos de torturas e priso, inclusive dois anos
na "cela da morte". Por um milagre ainda maior. Deus de alguma forma achou de ir
priso, tirar-me de l e mandar-me para o Ocidente a fim de falar Igreja Livre.
Falo em nome de meus irmos que permanecem em incontveis e Inominveis
sepulturas. Falo da parte de meus Irmos que hoje se renem secretamente nas florestas,
pores, stos e outros lugares semelhantes.
A Igreja Subterrnea na Romnia decidiu que eu tentasse deixar meu pas e
trazer uma mensagem para os cristos livres do mundo. Por um milagre consegui sair
agora e estou cumprindo o encargo que me deram os que permanecem trabalhando,
arriscando-se, sofrendo e morrendo nas terras comunistas.
A mensagem que trago de l da Igreja Subterrnea. a seguinte:
"No nos abandonem!
"No nos esqueam!
"No nos risquem do mapa!
"Dem-nos os meios de que necessitamos! Pagare-mos o preo com o uso
deles!"
Esta a mensagem de que fui encarregado, para vocs.
Falo em nome da Igreja Silenciada, Igreja Subterrnea, secreta, muda, que no
tem voz para falar.
Ouam os clamores de seus irmos e irms das terras comunistas! Eles no
pedem para fugir, ou para terem uma vida segura e fcil. A nica coisa que pedem so
recursos para neutralizarem o atesmo com que os comunistas envenenam os seus
moos a prxima gerao. Pedem Bblias que possam usar na propagao da Palavra
de Deus. Como podero espalhar essa Palavra sem as Escrituras?
A Igreja Subterrnea como certo cirurgio que viajava de trem. Este colidiu
com outro; centenas de pessoas ficaram feridas, dilaceradas, morrendo no cho. O
cirurgio passava pelo meio dos moribundos, bradando: "Se pelo menos eu tivesse meus
aparelhos de cirurgia. Se tivesse o material necessrio!" Com os instrumentos cirrgicos
poderia salvar muitas vidas. Boa-vontade no lhe faltava... mas no dispunha dos meios.
o que acontece com a Igreja Subterrnea. Est disposta a dar tudo quanto tem. Est
pronta a oferecer seus mrtires! Consente em arriscar longos anos nas prises
comunistas! Toda a sua boa vontade, no entanto, de nada vale se no tiver o material
com que trabalhar. A splica da fiel e valente Igreja Subterrnea a todos vocs, que so
livres, : "Dem-nos os meios: Evangelhos, Bblias, literatura e ajuda. Ns faremos o
resto!"

Como os Crentes Livres podem Ajudar

Cada cristo livre pode ajudar, imediatamente, dos seguintes modos:

Os ateus so pessoas que no reconhecem a origem invisvel de suas vidas. No
fazem qualquer idia do que seja mistrio no universo e na vida. Os cristos podem
ajud-los melhor andando, eles prprios, no pela vista, mas pela f, vivendo uma vida
de comunho com o Deus invisvel.
Podem ajudar-nos melhor vivendo uma vida crist coerente, vida de sacrifcio.

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Podem ajudar protestando publicamente todas as vezes que os cristos so perseguidos.
Os cristos ocidentais podem ajudar-nos orando para que os comunistas sejam
salvos. Tal orao pode parecer ingnua. Orvamos por eles e no dia seguinte nos
torturavam talvez um pouco mais do que antes da orao. Mas a orao do Senhor de
Jerusalm tambm foi ingnua. Crucificaram-nO depois. Contudo, poucos dias aps
batiam nos peitos e cinco mil foram convertidos em um dia. Quanto aos demais, seja
dito de passagem, a orao no foi v. Toda orao que no aceita em favor daquele
por quem voc intercede, volta para voc com grandes bnos e torna-se em
condenao para a pessoa que dela foi objeto. Cumprindo a ordem de Cristo, eu e
muitos crentes sempre orvamos por Hitler e seus colaboradores. Estou certo de que as
nossas oraes ajudaram a derrot-lo, tanto quanto as balas dos soldados aliados.
Temos de amar ao nosso prximo como a ns. Os comunistas so nosso prximo
tanto quanto quem mais o for.
Os comunistas so o resultado de se no obedecerem as palavras de Cristo: "Vim
para que tenham vida e a tenham com abundncia". Os cristos no fizeram ainda vida
abundante para todos. Tm deixado alguns margem de tudo que tem valor na vida.
Estes se rebelaram e constituram o Partido Comunista. So muitas vezes vtimas de
injustia social. Agora so rancorosos e cruis. Temos que lutar contra eles. Os cristos,
porm, mesmo quando lutam contra um inimigo, compreendem-nos e amam.
No estamos sem culpa de alguns serem comunistas. Somos culpados pelo
menos por negligenciarmos nosso dever.
Por esta razo temos de fazer expiao amando-os (o que algo completamente
diferente de gostar deles) e por eles orando.
No sou to Ingnuo para crer que apenas o amor pode resolver o problema do
Comunismo. No recomendaria s autoridades do Estado que resolvam o problema do
banditismo apenas com amor. Deve haver a fora policial, juizes, prises para bandidos
e no apenas pastores. Se os bandidos no se arrependem, tm de ir para a cadeia.
Nunca eu proporia o "amor" cristo em oposio ao direito poltico, econmico ou
cultural de combater os comunistas, visto que nada mais so do que "bandidos" em
escala internacional. Bandidos roubam bolsas; os comunistas roubam pases inteiros.

Ningum pode intervir em

alto mar. 50 mil folhetos em
espanhol, especialmente
preparados para comunistas,
foram levados pelas correntes
ocenicas s costas de Cuba
comunista. At agora a misso j
lanou tais pacotes flutuantes em
grandes quantidades nos mares da
Sibria, da China, do Adritico e
do Baltico.

79
 Entretanto, pastores e crentes, de per si, tm de fazer o melhor possvel para
levar Cristo aos comunistas, tanto quanto as suas vtimas inocentes no importando
os crimes que hajam cometido. Devem orar por eles com verdadeira compreenso.

Urgente Necessidade de Bblias e Evangelhos

Em segundo lugar, os crentes livres podem ajudar enviando Bblias e pores

bblicas. H meios pelos quais elas podem ser mandadas com segurana para as terras
comunistas. Desde que sa, j enviei muitas que chegaram a salvo. H meios certos de
mand-las, caso vocs crentes livres, as providenciem para os seus irmos e irms da
Igreja Subterrnea. Quando eu ainda estava na Romnia, recebi muitas Bblias que
entraram por determinadas vias. Os meios de mand-las no constituem problema.
Somente que elas sejam providenciadas.
H grande necessidade delas. Milhares de crentes no tm visto Bblias nem
Evangelhos, a partir de vinte a cinqenta anos atrs, nos pases satlites e na Rssia.
Dois camponeses muito sujos um dia chegaram minha casa. Tinham sado de
sua vila para conseguir trabalho como paleadores de terra gelada durante todo o inverno,
a fim de adquirirem algum dinheiro, com a leve esperana de poderem comprar uma
Bblia velha e rota para a sua vila. Porque eu tinha recebido Bblias da Amrica, pude
dar-lhes uma Bblia nova, e no uma velha e estragada. No podiam crer no que seus
olhos viam! Quiseram pagar-me com o dinheiro ganho no trabalho. Recusei.
Apressaram-se a voltar sua vila com a Bblia. Alguns dias depois recebi uma carta em
que demonstravam incontida e extasiada alegria, agradecendo-me as Escrituras.
Assinavam-na trinta residentes do lugar. Cuidadosamente dividiram a Bblia em trinta
partes, que eles permutavam entre si.
realmente pattico ver um russo a implorar por uma pgina da Palavra de
Deus. Ele alimenta com ela sua alma. Alegremente troca uma vaca ou cabra por uma
Bblia. Um homem do meu conhecimento vendeu seu anel de casamento, a fim de
adquirir um Novo Testamento usado. Nossos filhos nunca viram um carto de Natal. Se
recebessem um, todas as crianas da vila se reuniriam em torno dele e algum ancio
poderia falar-lhes a respeito do Menino Jesus e da Virgem Maria, e, partindo da,
contar-lhes-ia a histria de Cristo e da Salvao. Tudo isso... em troca de um simples
carto de Natal. Podemos mandar Bblias, Evangelhos e literatura. Este um dos meios
de vocs fazerem alguma coisa.
Em terceiro lugar, podemos imprimir e enviar literatura para neutralizar o
veneno do atesmo que est sendo ministrado mocidade, desde o Jardim da Infncia
at o Colgio. Os comunistas prepararam o "Guia do Ateu". a bblia deles. Verses
mais simples so dedicadas s crianas do Jardim da Infncia, e verses aumentadas do
mesmo "Guia" so ensinadas s crianas mais crescidas. Essa "bblia" maligna segue a
criana proporo que ela vai crescendo, envenenando-a com o atesmo por todo o seu
caminho. O mundo cristo nunca publicou uma resposta ao "Guia do Ateu". Podemos e
devemos imprimir uma resposta crist ao venenoso ensino ateu. Devemos fazer isso
imediatamente, porque a Igreja Subterrnea no dispe de literatura para os jovens
envenenados por tal livro. A Igreja Subterrnea tem as mos atadas s suas costas, at
possuir essa literatura nas diferentes lnguas dos pases comunistas.
Nossa mocidade envenenada deve ter uma resposta a resposta de Deus,
resposta crist a nossa resposta! Esta outra coisa que vocs podem fazer, ajudar a
prover tal literatura como resposta ao "Guia do Ateu" literatura para moos,
ilustrada, e Bblias para crianas.
A quarta coisa que podemos fazer "unir as mos" s dos membros das Igrejas

80
Subterrneas e dar-lhes meios financeiros de viajar e se moverem levando o Evangelho
e fazendo evangelismo pessoal. Neste momento tantos deles esto "acorrentados" a seus
lares, por falta de fundos que usem na compra de passagens de nibus e trens, e para
alimento enquanto estiverem viajando. Assim esto encalhados, Incapazes de se mo-
vimentarem, enquanto vilas, entre vinte e trinta milhas de distncia debalde os
convidam para ir assistir a reunies secretas. Dando-lhes algum dinheiro mensalmente,
podemos "desacorrent-los" para que atendam aos chamados e se dirijam s cidades e
aldeias distantes com a Palavra de Deus.
Ex-pastores que estiverem presos por causa da f, tm uma edificante mensagem
do Evangelho, amam ardorosamente as almas perdidas, porm, no tm os meios com
que levem essa mensagem s cidades e vilas. Algumas dezenas de cruzeiros por ms
lhes dariam essa oportunidade.
Leigos cristos, homens e mulheres, devem ser ajudados. Sendo crentes, ganham
apenas o suficiente para sobreviver, nada lhes sobrando para irem de vila em vila, de
cidade em cidade com o Evangelho. Este o "milagre" que uma ajuda financeira mensal
pode fazer por eles.
Pastores de Igrejas Oficiais que desempenham um ministrio secreto, paralelo,
com grande risco, devem ter verba que lhes seja provida ocultamente para esse fim. O
"salrio" deles, estabelecido pelo governo comunista, extremamente pequeno. A
disposio desses pastores de arriscarem sua liberdade desdenhando os regulamentos
comunistas e pregando o Evangelho a crianas, moos e adultos, em reunies secretas,
no suficiente. Eles devem ter os meios de levar avante o seu produtivo ministrio
secreto.
Algumas dezenas de cruzeiros por ms ajudaro um membro da Igreja
Subterrnea a disseminar o Evangelho com eficincia. Este outro meio pelo qual se
pode ajudar a Igreja Subterrnea.
Alm disso, devemos irradiar o Evangelho para os pases comunistas. Usando
estaes de rdio localizadas no mundo livre, podemos alimentar espiritualmente a
Igreja Subterrnea, que precisa muito do Po da Vida. Porque o governo comunista
Irradia em ondas curtas a sua propaganda para o seu prprio povo, milhes de russos e
de outros povos escravizados tm rdios que recebero esses programas. As portas esto
agora abertas para Irradiaes dirigidas aos pases comunistas. Esse trabalho deve ser
ampliado. A Igreja Subterrnea deve ter a proviso de alimento espiritual de tais Irradia-
es. Eis outro meio pelo qual vocs podem ajudar a Igreja Subterrnea naqueles pases.

A Tragdia das Famlias dos Mrtires Crentes

Devemos providenciar auxlio s famlias dos mrtires crentes. Dezenas de

milhares de tais famlias esto sofrendo agora de uma forma indescritivelmente trgica.
Quando um membro da Igreja Subterrnea preso um terrvel drama sacode sua
famlia. sobremodo ilegal qualquer pessoa ajud-la. Tudo isso muito bem planejado
pelos comunistas a fim de aumentarem o sofrimento da esposa e dos filhos que ficam.
Quando um crente preso e no raro a isto se segue tortura e morte os
sofrimentos apenas comeam. A famlia sofre Interminavelmente. Posso dizer com
segurana: se os crentes da' classe mdia no tivessem mandado ajuda para mim e
minha famlia, nunca teramos sobrevivido para estar agora com vocs e lhes escrever
estas palavras!
Agora mesmo rebentou nova onda de prises em massa e de terror contra crentes
da Rssia e de outras partes. Mais mrtires esto sendo sacrificados cada dia. Embora
eles desam sepultura e recebam o seu galardo, suas famlias vivem em condies

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horrveis e trgicas. Podemos e devemos ajud-las. Naturalmente devemos ajudar os
indianos e africanos famintos. Quem no entanto merece a ajuda dos crentes mais do que
as famlias daqueles que tm morrido por Cristo, ou que esto sendo atormentados em
prises comunistas por causa de sua f?
Desde a minha libertao, a Misso Crist Europia j mandou muito auxlio s
famlias dos crentes martirizados. O que tem sido feito pouco, em comparao com o
que podemos fazer com a ajuda de vocs, que me lem.
Como membro da Igreja Subterrnea, que sobrevivi e escapei trouxe para vocs
uma mensagem, um apelo, uma splica da parte de meus irmos que l deixei.
Eles me enviaram para que dirigisse aos leitores esta mensagem, em nome deles.
Miraculosamente sobrevivi para apresent-la aqui.
Falei-lhes da urgncia que h de levar Cristo ao mundo comunista. Transmiti-
lhes o urgente apelo para que ajudem as famlias dos mrtires cristos. Apresentei-lhes
os meios prticos pelos quais podem ajudar a Igreja Subterrnea a realizar sua misso de
propagar o Evangelho.
Quando eu era espancado na planta dos ps, minha boca gritava. Por que? No
era ela que estava sendo maltratada. Gritava porque a boca e ps faziam parte do mesmo
corpo. Vocs, crentes livres, so parte do mesmo Corpo de Cristo, que est sendo
esbordoado nas prises comunistas e que est produzindo mrtires para o Senhor.
Vocs no sentem a nossa dor?
A Igreja Primitiva, em toda a sua beleza, sacrifcio e dedicao, revive hoje nas
terras comunistas.
Enquanto nosso Senhor Jesus Cristo agonizava em orao no Jardim do
Getsmane, Pedro, Tiago e Joo estavam a poucos passos do maior drama da histria
contudo dormiam profundamente. Quanto da preocupao crist de vocs e de
suas ofertas se dirige a auxiliar os mrtires da Igreja? Perguntem a seus pastores e
lideres o que est sendo feito, em nome de vocs, para ajudar seus irmos e irms atrs
da Cortina de Ferro.
Por trs das paredes da Cortina de Ferro, o drama, a bravura e o martrio da
Igreja Primitiva se repetem hoje uma vez mais, e a Igreja Livre dorme.
Nossos irmos ali, sozinhos e sem ajuda, esto empenhados na maior e mais
corajosa batalha do Sculo XX iguais no herosmo, bravura e consagrao da Igreja
Primitiva. E a Igreja Livre dorme indiferente a essa luta e agonia, exatamente como
Pedro, Tiago e Joo dormiam no momento da agonia do seu Salvador.
Dormiro vocs tambm enquanto a Igreja Subterrnea, seus irmos em Cristo,
sofre e luta sozinha pelo Evangelho? Vocs vo ouvir nossa mensagem: "Lembrem-se
de ns, ajudem-nos!"?
"No nos abandonem!"
Apresentei-lhes a mensagem da fiel e martirizada Igreja Subterrnea nas terras
comunistas,, provinda de seus irmos e irms que esto sofrendo ns grilhes do
Comunismo ateu.

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 "Quando o senhor deixou a
Romnia sentimos como se Cristo
tivesse sado tambm" trecho de
uma carta enviada secretamente pela
Igreja Subterrnea que fora por muitos
anos dirigida por Richard Wurmbrand.

"Richard Wurmbrand , sem

dvida, uma das mais destacadas
figuras do sculo vinte" (Jornal -
"Evening News" - Londres)

Leia o segundo livro de Richard

Wurmbrand "CRISTO EM
CADEIAS COMUNISTAS".

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 "Crentes eram pendurados em cordas de cabea para baixo e
aoitados to severamente que seus corpos balanavam de um lado para o
outro sob a fora das pancadas. Eram colocados em refrigeradores
"celas refrigerantes" to frias que se formava uma camada de gelo na
parte interna. Eu prprio fui jogado em uma dessas celas, com bem pouca
roupa.
Mdicos da priso observavam-nos atravs de uma abertura, at
verem sintomas de morte por congelamento. Nesse ponto davam sinal e os
guardas nos tiravam e ento ramos aquecidos. Quando j estvamos
adquirindo calor, ramos imediatamente colocados de novo nas celas
congeladoras, e isto repetidamente!
Descongelar depois congelar at um ou dois minutos antes da morte,
e ento descongelar novamente. Isso continuava indefinidamente. At hoje,
algumas vezes no suporto abrir um refrigerador".

http://www.vozmartir.org

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