The place of politics: powerful speech and women speakers in everyday paikwen

(Palikur) life Alan Passes, 2004 The Journal of the Royal Anthropological Institute
Vol. 10, No. 1 (Mar., 2004), pp. 1-18

Lngua arwak
- foco na prtica feminina scolding (repreenso, bronca) da comunidade Paikwen
(Palikur), povo Amaznico Guiana Francesa e BR, para explorar ideias sobre poder,
discurso e fala, e o fenmeno do discurso poltico.
- poder palavra discurso fala poltica

- relativa falta de preocupao da antropologia na conversa cotidiana (p. 2)

Discurso poltico no s prerrogativa de lderes e de homens, institucionalme nte

autorizados ou no.
Fala cotidiana comum aos aldees, no caso, das mulheres , entre outras coisas,
integralmente poltica e no mais impotente de fato que a chamada fala vazia postulada
por P. Clastres.
- Paikwen womens scolding (repreenso, bronca) no s corporifica seu prprio poder
como gera relaes de gnero simtricas e assim o sistema ele mesmo.
Muito, se no a maioria, do trabalho antropolgico em linguagem poltica coloca-a em
termos de discurso formal, de falantes institudos na arena formal. (p. 1)
Aqui, Passes argumenta que entre os Paikwen da Guiana Francesa que a esfera verbal-
oral cotidiana e feminina tem tanto efeito poltico no processo da vida comunitria como
os discursos oficiais. (p. 1)
- motivado pela prolongada nfase nos estudos etnogrficos sobre sociedades
tradicionais na importncia dos homens enquanto aqueles que falam e portanto, agentes
polticos e sociais, e que persiste eclipsando tal agncia no que diz respeito s mulheres,
apesar de pesquisas atestando o contrrio. Ele comea/inicia pela suposio de que apenas
a fala pblica poltica, frequentemente presumido que as atividades das mulheres so
supostamente limitadas arena domstica ou privada (mesmo em sociedades
igualitrias), silenciando-as politicamente e tornando-as politicamente silenciosas. Para
os nativos amaznicos, segundo Passes, as mulheres exercitam sua voz pblica e, por isso
mesmo, poltica em relao aos discursos formais como ritual wailing [choro
compulsivo, lamentao] and the verbal aggression of enemies [agresso verbal de
inimigos]. (p. 1) H, inclusive, evidncias indicando a existncia de chefes femininas,
de acordo com o autor.
Contudo, apesar de dados regionais acerca das falas pblicas e liderana de mulheres, o
foco insiste em permanecer principalmente nas mulheres como audincia ao invs de
agentes. (p. 1-2)
Neste artigo Passes se concentra em um gnero verbal especfico, o scolding, para
mostrar como as mulheres nativas amaznicas no s contribuem produtivamente e
publicamente como os homens to the conversation that is social life (Ingold 1986:
141) [para a conversao que a vida social]. (p. 2) Mas tambm que a fala cotidiana
das mulheres pode ser political speech. [fala cotidiana pode ser/ fala poltica]
- carter poltico intrnseco esfera domstica e o poder das mulheres a e alm.
Entre os Paikwen que vivem em Esprance 2, parecem consideram as mulheres
politicamente iguais aos homens, e seus atos, aes, feitos e palavras to importantes
quanto na criao e manuteno da socialidade e ordem. (p. 2)
Como a fofoca (gossip), scolding (bronca) uma forma de controle social. (p. 11)
Scolding atua ali como um meio para manter o equilbrio quando tendncias masculinas
anti-sociais ameaam desestabiliz- lo. Por isso, o poder feminino Paikwen no s
dramaticamente representado na performance pragmtica do ato interpessoal do scolding:
it is embodied behaviour (re)productive of the polity, and heard-understood as such by
both parties. (p. 11) [poder feminino comportamento/conduta corporificado
(re)produtivo da poltica]

- este artigo explora como Paikwen constroem gnero na pragmtica e performance do

ato interpessoal da bronca (controle comportamentos) (p. 2)

Homens nicos autorizados pelo grupo para falar, de algum jeito separado do mundo de
todo dia que eles falam para e pelo qual eles atual atravs de suas palavras. (p. 2)

- recentes trabalhos destacando a criao de gnero corporificado atravs da prtica do

dia a dia de relacionamentos adequados fazendo a socialidade amaznica.