Manual do Companheiro

Parte Dez

O DOMINIO MUNDIAL DA MAONARIA

Muito se escreveu e falou recentemente, atravs de inimigos de nossa Instituio e

de sua orientao libertadora das conscincias, sobre o domnio internacional que a
Maonaria exercia ou quis exercer, como fim principal de sua organizao. Se diz
especialmente que, na organizao manica, com seus altos graus nos diferentes
pases, se encontra a obedincia oculta da chamada "internacional hebraica", que
tem por fim derrubar todos os governos e de maneira especial as monarquias,
estabelecendo uma Repblica Universal com o domnio dos judeus sobre toda a
terra.
Se citam a este propsito os "Protocolos dos Sbios de Sion", nos quais
particularmente se afirma esta oculta conexo entre a Maonaria e o judasmo, e
que encontraram um eco em vrios ambientes nacionalistas, especialmente na
Frana e Alemanha, aproveitando vivamente a ocasio os anti-maons para lanar
novos dardos contra a Instituio. Alguns deles, como Ludendorff, chegaram as
afirmaes mais ridculas, como por exemplo a da equivalncia do avental
manico com a circunciso judaica.
No mesmo campo de nossos adversrios, se levantaram vocs para declararem
lealmente o absurdo dessas invenes e lendas que se apoiam na ignorncia do que
realmente nossa Instituio. No mesmo Congresso anti-maonico de Trento,
foram pronunciadas as palavras "Falsa a idia de um direo central de todas as
Lojas do mundo: falsa a idia de chefes desconhecidos e falsa tambm a dos
segredos no esclarecidos todavia...".
Enquanto aos judeus suficiente dizer que constituem uma exgua minoria na
Instituio, e que foram e seguem sendo excludos em vrios ritos, como por
exemplo o Sueco, e esto por conseguinte muito longe de poder exercer uma
decidida influncia. A Bblia obrigatria em quase todos os pases e aberta no
Evangelho de So Joo, prova a evidncia do carter mais cristo que judaico da
Maonaria Moderna, assim como prova certo grau superior.
E no que se refere unidade de mando necessria para este domnio, pode
assegurar-se que no existe: as diferentes organizaes manicas nacionais se
limitam unicamente a reconhecer-se mutuamente sobre a base dos princpios
comuns a seus trabalhos e atividade, e este recproco reconhecimento est muito
longe de ser universal.
Tambm a Associao Manica Internacional de Genebra, no tem maior
autoridade que a Sociedade das Naes tinha sobre seus componentes, e tampouco
logrou em reunir efetivamente a todos os Grandes Corpos que representam
oficialmente a Ordem.
Alem disso, este suspeito mando ou domnio, estas ordens que os maons
receberam ocultamente e obedeceram cegamente, so fatos contrrios a essncia e
aos princpios da Sociedade, que quer libertar os homens e no fazer deles outros
tantos escravos. Liberta-los especialmente dos erros, do vcios e dos prejuzos,
encaminhando-os para a senda da Verdade e da Virtude.
O nico e verdadeiro "lao universal entre os maons est constitudo pelos
Princpios que os unem, na medida que cada maom individualmente os reconhece
e pe em prtica, e o nico "domnio" que a Maonaria aspira, a da Verdade,
fazendo obra de Fraternidade, de Paz e Cooperao, entre os homens e os povos.