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RESUMO
Ouve-se dizer que o feminismo acabou. Que tudo j foi conseguido pelas
mulheres, conquistas em todos os campos do social. Apesar de evidentes
modificaes nas relaes de gnero em alguns pases do Ocidente, o
que aqui se pretende analisar a dimenso das representaes sociais do
feminino, constitutivas das configuraes identitrias e corpreas, j
que presentes na apreenso do real. A mdia e as revistas femininas
compem um locus especial de anlise da ao do discurso e das imagens,
modelando corpos e assujeitando-os a uma certa representao do
feminino.
Palavras-chave: feminismo, revistas femininas, representaes sociais,
corpo, identidade sexual.
ABSTRACT
Some say that Feminism is over. That women have obtained everything
and conquered all they wanted on the social level. Although many
changes have obviously modified gender relations in the West, I would
like to analyze here the dimension of social representations of the
feminine that constitute identity and corporeal configurations and a
present time apprehension of reality. The media and feminine magazines
represent a special locus for an analysis of the action of discourse and
images, of their modeling bodies and subduing them to a certain
representation of the feminine.
Key-words: feminism, feminine magazines, social representations,
bodies, sexual identities.
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to, a hierarquia que funda sua instituio no social desnuda o solo sobre o
qual se apoia a construo dos esteretipos : o exerccio de um poder que se
exprime em todos os nveis do social.
A anlise dos mecanismos de condensao discursiva e represen-
tacional da carne em corpos sexuados permite detectar agentes estratgi-
cos na reproduo, reatualizao, ressemantizao de formas, valores e nor-
mas definidoras de um certo feminino naturalizado, travestido em slogans
modernos, em imagens de liberao, cujos sentidos, constitudos em re-
des significativas, so expresso de um assujeitamento norma instituda.
Algumas transformaes formais, de fato, realizaram-se em alguns
pases ocidentais em nveis legais e/ou jurdicos, graas justamente aos
movimentos feministas, caracterizados pela sua multiplicidade, tticas e es-
tratgias diversificadas diante de realidades. Mas o dinamismo e o alcance
das mudanas maiores ou menores de acordo com o pas tem se reduzido
ou mesmo regredido2 na medida em que as transformaes no atingem as
representaes de gnero que constituem os corpos humanos em modelos
de ser.
O que aqui se pretende argumentar que, alm do papel social
definido em feminino e masculino, as representaes e imagens de gnero
constrem e esculpem os corpos biolgicos no s enquanto sexo genital,
mas igualmente moldando-os e assujeitando-os a prticas normativas que
hoje se encontram disseminadas no Ocidente.
Nesta perspectiva, as representaes sociais so consideradas
como uma forma de construo social da realidade cuja mediao atravessa
e constitui as prticas atravs das quais se expressam. Para Denise Jodelet,
um pressuposto fundamental do estudo das representaes sociais o da
interrelao de uma correspondncia entre as formas de organizao e de
comunicao sociais e das modalidades de pensamento social, vistas sob o
ngulo de suas categorias, de suas operaes e de sua lgica.3
Assim, quer seja no rumor das conversas que fundamentam o
senso comum, na literatura, no discurso cientfico, em tudo que impresso
ou falado, podemos encontrar representaes sociais que instituem o mun-
do em suas clivagens valorativas, nos recortes significativos que definem
as categorias de percepo, anlise e definio do social.
2 FALUDI, S. Backlash, la guerre froide contre les femmes. Paris: Des Femmes, 1991.
3 JODELET, D. Les reprsentations sociales. Paris: PUF, 1994. p. 46.
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7 FOUCAULT, M. Lordre du discours. Paris: PUF, 1991 (traduo livre das citaes de
obras em lngua estrangeira).
8 Ibid., p. 22.
9 MAINGUENEAU, D. Novas tendncias em anlise do discurso. So Paulo: Unicamp,
1989. p. 113.
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Sexo e gnero
10 Ver SWAIN, T. N. De deusa bruxa: uma histria de silncio. Braslia: Ed. da UnB.
11 Ver por exemplo a satanizao da mulher no Ocidente em DELUMEAU, J. La peur en
Occident, XIV-XVIII. Sicles. Paris: Fayard, 1978. Ver igualmente o livro de GROULT, B. Cette mle
assurance. Paris: Albin Michel, 1993, que compila citaes masculinas dotadas de autoridade sobre a
mulher na histria.
12 FOUCAULT, M. A arqueologia do saber, Rio de Janeiro: Forense, 1987. p. 143
13 de forma geral, a toda formao discursiva associada uma memria discursiva consti-
tuda de formulaes que repetem, recusam e transformam outras formulaes. Ibid. p. 115.
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14 BUTLER, J. Gender trouble. Feminism and the subversion of identity. New York:
Routeledge, 1990.
15 MATHIEU, N. C. Lanatomie politique: catgorisations et idologies du sexe. Paris:
Ct-Femmes, 1991.
16 BUTLER, J. op.cit., p. 7.
17 MATHIEU, op.cit., p. 256. Nesta mesma obra, a autora faz uma tipologia das relaes sexo/
gnero levando em conta sua pluralidade.
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21 MAINGUENEAU, D. Les termes cls de lanalyse du discours. Paris: Seuil, 1996. p. 14.
22 ECO, U. Apocalpticos e integrados. So Paulo: Perpectiva, 1993. p. 174.
23 FOUCAULT, M. A microfsica do poder. Rio de Janeiro: Graal. p. 244.
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Capas
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Reportagens
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Diversos
Publicidades
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Nova mulher
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and Foucalt. Boston: Northeastern University Press, 1988.
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Questo de diferena
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Profisses
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al, mas eu gostaria que as duas tivessem tido o mesmo sucesso. A imagem
publicitria da executiva dura e sem prazer forma rede com esta representa-
o da mulher de sucesso, porm triste. A escolha bvia: ou a profisso e
a carreira ou a felicidade. Mesmo com o espao institucional aberto, o cam-
po representacional restringe a atuao das mulheres, sancionando-as em
sua vida pessoal.
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Referncias
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