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Teorias que versam sobre a origem da sociedade.

Teoria da sociedade natural: O homem naturalmente um animal poltico. Para ARISTOTELIS,


o homem vive em sociedade por sua prpria natureza e assim a faz atravs da razo, j os
irracionais que tambm vivem agrupados, estes assim vivem por instintos, ao contrario do
homem que o faz pela razo.

J para CICERO, em DA REPUBLICA, a convivncia em sociedade pelo homem decorrente


no da necessidade da vida individual, e sim, de uma necessidade natural de agrupamento.

SO TOMAS DE AQUINO afirmava que o homem por natureza um animal social e poltico,
vivendo em multido ainda mais que todos os outros animais, o que se evidencia pela natural
necessidade. Para o mesmo a vida solitria exceo, podendo se dividir em trs:

CORRUPTION NATURE: individuo notavelmente virtuoso, vivendo em comunho com a


prpria divindade, como os eremitas.

EXCELLENTIA NATURE: refere-se aos casos de anomalia mental.

MALLA FORTUNA: quando o individuo passa a conviver isolado de um grupo social, por algum
evento acidental, como no naufrgio.

Teoria da sociedade contratual: para estes tericos a sociedade produto de acordo


hipottico de vontades celebradas entre homens. Os principais defensores so:

THOMAS HOBBES: segundo Hobbes, os homens so egostas, luxuriosos, inclinados a agredir


uns aos outros. Por serem naturalmente iguais, cada um dos homens vivem permanentemente
temerosos de que o outro possa lhe causar algum mal, uma vez que tambm capaz de fazer
o mesmo. Esse temor leva o homem um estado de desconfiana, que o leva a agredir o
semelhante, antes de ser agredido. Em virtude de sua razo e sua necessidade da paz social, o
homem celebra inconscientemente o contrato social, passando a conviver de forma harmnica
em sociedade. Para Hobbes a conservao da vida em sociedade depende de um poder que
mantenha os homens nos limites e os obrigue, por medo de castigo, a realizar seus
compromissos e obedecer as leis.

MONTESQUIEU: o homem em seu esto natural viveria enfraquecido e atemorizado, se


sentindo, cada vez inferior aos outros. Neste sentido ningum procuraria atacar uns aos
outros, e a paz seria a lei natural. Para ele, a vida em sociedade necessria ao ser humano
em virtude dos seguintes fatores:

1- Desejo de manuteno da paz; 2- sentimento de necessidades; 3- atrao natural


entre sexos opostos; 4- desejo de viver em sociedade;

Depois de levado por essas leis, os homens se unem em sociedades, passam a sentirem-se
forte, e a igualdade natural que existia entre eles desaparece, e o estado de guerra comea ou
entre sociedades ou entre indivduos da mesma sociedade.

JEAN JACQUES ROUSSEAU: afirma que o homem era livre em seu estado natural e
essencialmente bom. Para Rousseau o pacto social visa proteger o homem natural e promover
sua igualdade corrigindo as deficincias sugeridas pelas possveis desigualdades materiais
existentes. Em suma so dois os objetivos desta associao: liberdade e igualdade.

Cite e explique os elementos da sociedade.


1) Finalidade ou valor social: permite estabelecer todas as condies sociais que
permitem o desenvolvimento integral de cada membro da sociedade.
2) Manifestaes em conjunto: no basta apenas a reunio para determinada finalidade,
necessita-se de membros que atuem de forma conjunta e integrada, e que devem
atender a trs requesitos: 1-reiterao, 2-ordem, 3-adequao.
Reiterao: indispensvel a manifestao dos membros da sociedade em conjunto, e
de maneira reiterada, pois s assim o todo social conseguir atingir seus objetivos.
Ordem: para a consecuo dos fins sociais necessrio, ainda que a manifestao em
conjunto seja ordenada. Essa ordem regida por normas.
Adequao: as aes dos indivduos tem que ser adequadas a concesso do bem
comum, evitando-se atos que levem o desperdcio de recursos sociais disponveis.
3) poder social: poder dispensvel,sendo plenamente possvel a vida em sociedade sem
existncia de qualquer estrutura de poder.