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CAMPONESA DE CANUDOS
EDITORA
EXPRESSO POPULAR
Copyright 2000, by Editora Expresso Popular
Foto da Capa
Ilustrao: montagem tendo como fundo foto de Sebastio Salgado
manifestao dos camponeses em comemorao conquista da Fazenda
Cuiab no serto do Xing, Sergipe, 1996.
Impresso e acabamento
Cromosete Grfica e Editora
ISBN 85-87394-06-1
Apresentao .......................................................... 11
1. Sociologia poltica da guerra
camponesa de Canudos .................................... 21
2. Antnio Conselheiro:
um abolicionista da plebe ................................. 63
3. De Canudos ao Movimento
Sem Terra: novas perspectivas para
a revoluo agrria no Brasil? ........................... 79
4. Depois do massacre de Canudos
os camponeses se rearticulam e lutam .......... 107
5. A Fnix renascida?
O Movimento Sem Terra ............................ 125
A libertao econmica, poltica, militar, de um povo do
terceiro mundo, a renascena de sua identidade cultural
singular s pode se concretizar pela ruptura radical com a
cultura algena dominante. Ou bem um povo do terceiro
mundo consegue conservar, ressuscitar, reinterpretar,
transformar sua cultura ancestral autctone, ou ele desaparece
como sujeito autnomo da histria.
Apresentao
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Alipio Freire
So Paulo, maio de 2000
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Captulo I
Introduo
Cem anos depois da destruio de Canudos e
a morte dos seus defensores, h a necessidade de
se resgatar da penumbra em que esteve at hoje
o seu significado poltico. Movimento social dos
mais significativos, visto ainda ou atravs de
uma manifestao de religiosidade popular, ou
como um simples episdio de misticismo no qual
as populaes sertanejas expressaram os seus
sentimentos de fanatismo religioso. O mximo
que se costuma destacar nele a manifestao
de herosmo dos seus habitantes, os quais lutaram
abnegadamente at o ltimo homem na defesa
de um falso direito na expresso de Rui
Barbosa.
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A fundao do arraial
Quando Antnio Conselheiro fundou o arraial
de Canudos (Belo Monte), f-lo decidido a marcar
uma nova etapa na luta que vinha liderando. Desde
1874, quando pela primeira vez se tem notcias
suas, nas provncias de Bahia e Sergipe at a
fundao do arraial em 1893 passaram-se pratica-
mente vinte anos. Durante esse perodo o
peregrino foi preso, perseguido pelo clero e travou
uma escaramua com a polcia. J havia portanto
experimentado a fora do Estado contra a sua
pessoa e seus seguidores e disto assimilara a
experincia. Havia, portanto, no seu pensamento
a inteno de fazer uma mudana nas estratgias
de sobrevivncia para si e para os seus adeptos.
Durante esse grande perodo resolveu estabelecer
uma base territorial para o movimento. Percorreu
para isto os atuais estados de Alagoas, Sergipe,
Pernambuco e Bahia at chegar regio de
Canudos. Isto porque, segundo um dos seus
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Prepara-se a defesa
Para garantir a integridade territorial do arraial e
manter a organizao interna de Canudos, foram
criados mecanismos administrativos e militares.
Antes das invases das tropas republicanas, a sua
mais importante organizao militar era incontes-
tavelmente a Guarda Catlica, comandada por Joo
Abade, composta de setecentos ou mil homens. Era,
um corpo remunerado, mantido pelo prprio Conse-
lheiro com recursos angariados entre os fiis. Essa
guarda tambm era conhecida por Companhia do
Bom Jesus e foi criada com fins defensivos pois,
segundo o prprio frei Marciano ao interpelar o
Conselheiro porque tanta gente armada em Canu-
dos, ele lhe respondeu: para a minha defesa que
tenho comigo esses homens armados, porque V.
revma. h de saber que a polcia atacou-me no lugar
chamado Masset, onde houve mortos de um e do
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O significado de Canudos
Canudos no foi apenas uma utopia camponesa,
mas, pelo contrrio, uma experincia camponesa
bem sucedida, cuja evoluo posterior no
podemos avaliar, mas indicar que ia na direo de
uma comunidade igualitria, sem nveis de
explorao capazes de transform-la em uma
unidade de exploradores e explorados, isto ,
organizar-se pelo modelo capitalista. A sua
estrutura interna, a diviso do trabalho entre as
diversas camadas que a compunham estavam a
demonstrar um tipo de evoluo no-capitalista na
sua trajetria. Se isto iria continuar por muito
tempo, somente sua trajetria posterior poderia
dizer. Mas a sua evoluo foi brutalmente fraturada
pela violncia e essa experincia social e poltica
transformou-se em tragdia26.
Havia tambm a possibilidade da experincia
de Canudos servir de modelo a outras comunidades
camponesas que estavam se formando e como
resultado termos um conjunto de comunas campo-
nesas que poderiam influir, j naquele tempo, na
soluo da questo agrria no Brasil, at hoje em
discusso e sem soluo. O Movimento dos Sem
Terra ressurge atualmente, evidentemente de
forma diferenciada e muito mais elaborada, inician-
do a formao de um conjunto de unidades campo-
nesas autnomas atravs das ocupaes, mas que se
constituiro em uma unidade maior capaz de
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Notas
1 A situao econmica e social da poca e do local e assim descrita
por dois historiadores: Em meados do sculo XIX, menos de
5% da populao rural possua terras. Paralelamente ao processo
de crise do sistema escravista, diversas leis procuraram regular
as formas de acesso propriedade, proibindo a distribuio
gratuita de terras s comunidades necessitadas, restringindo as
possibilidades de aquisio pelas camadas pobres e facilitando
a concentrao fundiria das oligarquias locais. Em 1895, o
governo baiano promulgou a Lei n 286. Ela estabelecia como
devolutas as terras que no tinham uso pblico, as de domnio
particular sem ttulo legitimo, as posses que no se fundassem
em documentos legtimos e os terrenos de aldeias indgenas
extintas por lei ou pelo abandono dos seus habitantes. Dois
anos depois a Lei n 198, de 21 de agosto de 1897, declarava
terras devolutas as que no tivessem ttulo legal e as que no
fossem legalizadas em tempo hbil. Ambas as leis fragilizavam
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a que os presos polticos tm direito. Foi presa como criminosa
comum e com isto o governo brasileiro continua dizendo que
no Brasil no h presos polticos. Essa criminalizao dos
movimentos sociais e por isto polticos dos camponeses, como
vemos, passa pelo massacre de Canudos e se estende at os
nossos dias com as prises e mortes dos membros do Movimento
Sem Terra.
5 Souza Barros: Messianismo e movimento de massa no Brasil,
Ed. Civilizao Brasileira, RJ, 1986, pg. 83.
6 Carvalho, Afonso de: Carta a Reis Vidal apud Vidal, Reis: Padre
Ccero, RJ, s/e. 1936. pg. 13. Sobre a caracterizao social dos
dois movimentos e suas diferenas estruturais e ideolgicas.
Marco Antnio Villa assim os analisa: Apesar de padre Ccero
estar em conflito com a Igreja, o mesmo no ocorria em relao
ao Estado e classe dominante da regio. Quando se retirou de
Juazeiro rumo a Salgueiro, em Pernambuco, foi expedido
mandado de priso contra ele pois o governo federal supunha
que estava aliado a Antnio Conselheiro - foi logo sustado pela
interferncia de vrios juzes de direito e delegados de polcia
da regio, que enviaram telegramas ao governador de
Pernambuco notificando ser infundado o boato de que havia
alguma ligao entre o lder de Juazeiro e os conselheiristas.
Em telegrama, o juiz de direito de Salgueiro considerou ser
absolutamente falsa notcia padre Ccero deixar Juazeiro do
Crato, procurando Canudos para prestar auxlio Antnio
conselheiro (... ) Posso garantir ser ele virtuoso sacerdote,
completamente hostil movimento sedicioso Canudos incapaz
de tentar contra a ordem pblica.( ... ) O lder de Juazeiro, ao
contrrio do fundador de Belo Monte, sempre procurou estar
associado s oligarquias da regio. Foi prefeito de Juazeiro, vice-
presidente do Estado do Cear e deputado federal. (Villa,
Marco Antnio: Canudos, o povo da terra, Ed. tica, SP, 1995,
pg. 181.
7 Engels, F.: As guerras camponesas na Alemanha. Ed. Vitria,
RJ, 1946, pg. 38. No mesmo sentido escreve Eric Wolf: Os
movimentos simples de protesto entre os camponeses
freqentemente se centralizam no mito de uma ordem social
mais justa e igualitria do que no presente que ora
hierarquizado. Esses mitos voltam-se para o passado, para a
recriao de uma idade de ouro de justia, igualdade, ou no
futuro ao estabelecimento de uma nova ordem na terra, uma
mudana completa e revolucionria das condies existentes.
Esses desejos animaram os movimentos revolucionrios
quiliastas na Europa depois do sculo XIX, o crescimento dos
anarquistas espanhis no sculo XIX, a rebelio Taiping na
mesma poca e assim dor diante. Muitas vezes as expectativas
de reordenamento radical da sociedade podem mobilizar o
campesinato por algum tempo e levar a uma jacquerie tpica ou
derramamento de sangue. Wolf, Eric: Sociedades camponesas,
Ed Zahar, RJ, 1970, pg. 142
8 Macedo, Jos Rivair e Maestri, Mrio: Op. Cit. pg. 44.
9 Montenegro, Abelardo: Fanticos e cangaceiros, Ed. Enriqueta
Lisboa, Fortaleza, 1973, pgs. 107ss.
10 Montenegro, Abelardo: Op. Cit.
11 Fac, Rui: Cangaceiros e fanticos, Ed. Civilizao Brasileira,
RJ, 1963, pg. 77.
12 Villa, Marco Antnio: Canudos - o campo em chamas, Ed.
Brasiliense, SP, 1992, pg. 32.
13 Cunha, Euclides da: Canudos - dirio de uma expedio. Ed.
Jos Olmpio, RJ, 1939, pgs. 100ss. - Temos nossas dvidas
quanto a Euclides da Cunha ter visto uma dessas casas por
dentro, pois ele esteve poucas vezes no interior de Canudos.
Mas, de qualquer maneira a descrio impressionista das
residncias camponesas da regio. Sobre o autor de Os Sertes
e o seu comportamento durante a campanha ver: Villa, Marco
Antnio: Canudos, o povo da terra, Ed. tica, SP, 1995, Especial-
mente o apndice - Euclides da Cunha e Canudos, pgs. 246ss.
Ver tambm: Moura, Clvis: Introduo ao pensamento de
Euclides da Cunha, Ed. Civilizao Brasileira, RJ, 1964, passim
14 Villa, Marco Antnio: Op. Cit. pg. 33 - Antes desta escola
existiram pelo menos duas. Uma dirigida por Joo Gomes dos
Reis. Ela foi fechada devido ao alcoolismo do seu professor,
expulso da comunidade. Outra, regida por um homem chamado
Moreira. Jos Calasans escreve sobre a ltima professora: Teria
sido substitudo (Moreira) por uma moa que morava na baixada
do Belo Monte, por detrs do cemitrio, na rua chamada, por
sua causa da professora. Manuel Bencio registrou seu nome,
Maria Francisca de Vasconcelos, morena arisca, com 23 anos de
idade, cursara a Escola Normal da Bahia, onde adquirira
instruo. A famlia impedira seu casamento com um moo de
origem plebia. Fugiram os dois do Soure e foram viver na
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Notas
1 Quem fez o exame craniomtrico de Antnio Conselheiro foram
os mdicos Nina Rodrigues e S de Oliveira, tendo escrito o
primeiro que o crnio de Antnio Conselheiro no apresentava
nenhuma anomalia que enunciasse traos de degenerescncia:
um crnio de mestio, onde se associam caracteres
antropolgicos de raas diferentes. Apesar desta concluso.
Nina Rodrigues no teve dvidas de escrever que em Canudos
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Minas Gerais e os dos sindicalistas Jlio Rodrigues
de Miranda e de Francisco Mendes Filho, no Acre.
No Par, no houve at 1990 um jri popular sequer
contra pistoleiros ou latifundirios. Pelo contrrio,
houve processo e condenao de 13 posseiros e 2
padres em 1982 11.
Uma realidade escandalosa que revela o nvel
de corrupo e violncia para garantir a impuni-
dade dos criminosos est num caso que registra-
mos, nem por isto o nico: Em 2.3.82 foi
assassinado em Rio Maria o lavrador Belchior
Martins da Costa. Estava desarmado, colhendo
arroz, quando foi atacado. Segundo a sua famlia,
pelo fazendeiro Valter Valente, seu genro e dois
pistoleiros. No Hospital So Francisco de Assis,
a enfermeira que cuidou do corpo informou aos
familiares ter contado 140 perfuraes, perce-
bendo que havia fratura no pescoo e os olhos
haviam sido igualmente perfurados. Colhia arroz
com ele o lavrador Luiz Cabea Branca, que
tambm foi atingido, recebendo alguns tiros, mas
sobrevivendo. O inqurito polcial desapareceu
e nada foi realizado para sanar tal problema12.
Mas, relatar apenas esses casos isolados no
caracteriza o conjunto da realidade como ela se
desenvolve no campo no Brasil. preciso que se
estabelea critrios de julgamento dessa situao.
E esse julgamento social s se realizar quando o
latifndio desaparecer, com isto democratizando-
se as relaes entre as classes e os grupos e as
pessoas no campo.
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Notas
1 Cludio de Albuquerque Bastos, em livro de sociologia das
linhagens - talvez o nico no Brasil - escreve que esta monografia
pretende constituir-se em um estudo sobre a influncia clnica na
poltica brasileira, tentando mostrar como em determinados casos,
algumas famlias, de origem essencialmente portuguesa, vm
tendo predomnio e domnio nos postos executivos do Brasil,
desde a poca da instalao do sistema de Capitanias hereditrias
em 1534, logo aps o descobrimento do pas at os nossos dias.
Nessas mostras das generalidades do assunto, pretende-se a
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e Trombas com o objetivo de administrarem as
terras ocupadas e a sua produo. Viabilizava-se
um projeto de autogesto camponesa tendo como
ponto central poltico o Partido Comunista do
Brasil. Esse projeto, no entanto, abandonado em
conseqncia de injunes polticas e a ttica do
Partido e, ao mesmo tempo, pelo aumento da
represso armada, tendo o Estado enviado tropas
para combat-los. Nessa poca o Partido Comunis-
ta defendia a aliana com a burguesia nacional, ou
pelo menos com a burguesia progressista e isto
justificou teoricamente o seu acordo com o ento
governador de Gois, Pedro Ludovico, no sentido
de apoiar eleitoralmente o seu filho governana
do Estado em troca da retirada das tropas do Estado
do territrio dos camponeses.
Com esta ttica de neutralizao do avano
revolucionrio, mas por outro lado, sem serem
destrudos naquilo que j havia sido conquistado,
os camponeses liderados por Joo Porfrio
conseguem sobreviver como territrio livre e um
governo popular.
Esse movimento, no entanto, ser definitiva-
mente esmagado com o golpe militar de 1964
quando o seu lder preso e depois de solto
desaparece definitivamente nos subterrneos da
represso em 1973 7.
O perodo de 1950 at o estrangulamento dos
movimentos camponeses feitos pela ditadura
militar, rico em movimentos no campo, como o
de Porecatu, no Paran. Movimento de posseiros
que eram sistematicamente expulsos de suas terras
pelos grileiros da regio. No final de 1950 sob a
liderana de Jos Billar a regio oeste vive um
processo de guerrilha, sendo a ao poltica
definida pelo Comit Regional do Partido
Comunista de Londrina, no Paran, e em Presiden-
te Prudente e Assis, no Estado de So Paulo
O movimento campons no interior de So
Paulo, na regio de Tup, no mesmo perodo
termina com a chacina dos lderes Marma, Rossi e
Godoi.
Outros movimentos no campo dinamizam-se
como em Capanema, Francisco Beltro e Pato
Branco. Em Beltro, segundo Jos de Souza
Martins, 4.000 camponeses expulsaram as autori-
dades e tomaram o poder, controlando inclusive
estaes de rdio.
Ainda segundo Zilda Mrcia Gricoli Iokoi
tambm em Santa F do Sul, no sudoeste de So
Paulo, conflitos ocorreram. Nessa regio, segundo
Vera Chaia, os arrendatrios que compunham a
frente pioneira, ameaados de serem expulsos das
terras aps o fim dos arrendamentos, lutavam
tambm sob orientao do Partido Comunista.
Esses arrendatrios procuravam ampliar seus
contratos, uma vez que j haviam perdido suas
terras no Nordeste do Brasil. Eles eram migrantes
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Notas
1 Sobre os Mukers ver especialmente: Amado, Janaina: Conflito
social no Brasil - a revolta dos Mucker, Ed. Smbolo, SP, 1978;
Schupp, Pe Ambrsio: Os Muckers - episdio histrico, Livreiros
editores Selbach & Mayer, Porto Alegre, s.d. e Petry. Leopoldo: O
episdio do Ferrabraz (Os Mucker), Editora Rotermund. S.
Leopoldo, 1957. Sobre o movimento do Contestado ver Queiroz.
Maria Isaura Pereira de: La IGuerre sainte au Brsil: l
mouvement messianique du Contestado, Fac. de Filosofia
Cincias e Letras, Boletim n 187, SP, 1957; Monteiro, Duglas
Teixeira: Os errantes do novo sculo, Ed. Liv. Duas cidades, SP,
1974; Queiroz, Maurcio Vinhas de: Messianismo e conflito social.
Ed. Civilizao Brasileira, RJ, 1966, Cabral, Oswaldo R.: Joo
Maria - interpretao da Campanha do Contestado, Cia Editora
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assentar 280 mil famlias em 4 anos. Mas, s isso!
Alerta. Caso o MST conseguir organizar mais
excludos j seria uma provocao. Ns de-
fendemos que na nossa sociedade existe ainda um
grave problema agrrio, que afeta a toda a
populao, especialmente a populao que j est
na cidade. Porque para resolver os problemas do
desemprego, da fome, do xodo rural, da
marginalidade, necessrio realizar uma reforma
agrria ampla, abrangente e que atinja milhes
de pessoas.
O governo no aceita essa avaliao porque no
seu projeto neoliberal no tem lugar para a
agricultura, para um problema de desenvol-
vimento da produo voltada para as necessidades
da populao pobre. O plano do governo
modernizar de acordo com os interesses do capital
estrangeiro e do capital financeiro. A economia
vai crescer. Mas apenas para esses setores, e no
em beneficio da maioria da populao.
A segunda, divergncia bsica em relao as
medidas concretas que o governo est tomando
para resolver os conflitos de terras. Ns achamos
que o governo apenas faz propaganda do quer
fazer. Mas no faz. s vezes por incompetncia,
s vezes por falta de prioridade poltica. Apenas
como exemplo gostaria de relatar os compromissos
que acordamos na audincia com o presidente da
repblica em dois de maio passado, ou seja, h
seis meses. O presidente garantiu que iria dar
prioridade aos assentamentos das famlias acam-
padas. Eram 37 mil na poca. O Incra no
priorizou e hoje so 52 mil famlias espalhadas
em 168 acampamentos pelo pas. O presidente
garantiu que no faltariam recursos para a reforma
agrria. O dinheiro do oramento do Incra
somente comeou a ser liberado em setembro. E
dos 243 milhes de reais para crdito da populao
nos assentamentos somente saram 10 milhes,
embora haja decreto presidencial. O presidente
se comprometeu a mobilizar sua bancada para
aprovar trs leis fundamentais que agilizariam e
resolveriam os conflitos de terra. Os trs esto
parados no Senado. O presidente se comprometeu
a punir os responsveis pelos massacres de
Corumbiara e Carajs. Os processos esto parados
e nenhum punido.
Como se pode ver o MST e os milhes de sem-
terra acampados ou no tm motivos de sobra para
serem devotos de S. Tom, e s acreditarem no
governo depois de verem 6.
este discurso poltico do MST que difere
de todos os ouvidos na nossa histria social
durante os levantes e protestos camponeses. Em
primeiro lugar a mensagem poltica no vem
mediada por nenhum smbolo ou forma defini-
dora, mas, ao mesmo tempo, escamoteadora. Ela
se afirma como uma proposta da transformao
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1 Op. Cit. pgs. 22-23.
2 Stedile, Joo Pedro e Frei Srgio: A luta pela terra no Brasil, Ed.
Scritta, SP, 1993, pgs. 1-22.
3 Stedile, Joo Pedro e Frei Srgio. Op. Cit. pg. 23.
4 Op. Cit. pg. 30.
5 Op. Cit.
6 Stedile, Joo Pedro: O ITR e a verdadeira reforma agrria, in
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Anexo II
Grficos e Estatsticas
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Quadro 1
Comparao entre os maiores latifndios do Brasil
(em milhes de ha)
450 409,5
400
350
300
250
200
150 114,6
100
50 6,9 0,18
0
Latifndios Terras Pblicas Estrangeiros Igreja Catlica
Privados
Fonte: O debate da Proposta do I PNRA da Nova Repblica, Jos Gomes da Silva, Incra, 1995,
Braslia. Publicado em Alguns pontos de discusso sobre a questo da Reforma Agrria: o caso
do Brasil.
Quadro 2
Assassinatos (1985-90) conflitos de terra no Brasil
1985 1986 1987 1988 1989 1990
93
56
109
Norte 30
Nordeste 26
75 Sudeste 9
Sul 2
Centro Oeste 8
105
Conflitos trabalhistas
Nmero de conflitos 76 95 109 59 66 47 43
Assassinatos 14 17 24 9 9 4 5
Pessoas envolvidas 159.185 203.521 317.406 283.780 343.980 366.069 307.123
Total de conflitos
Nmero de conflitos 712 729 691 680 566 448 426
Assassinatos 139 122 133 102 65 79 54
Pessoas envolvidas 564.641 797.969 984.583 687.513 536.513 557.619 549.319
Hectares confl. 9.557.902 12.615.947 17.633.879 19.973.897 14.480.254 13.835.756 7.037.722*
*Em 1991, no consideramos os 6 milhes de hectares referentes rea indgena Ianomami em Roraima.
Fonte: CPT
Quadro 5
Assassinatos e prises de trabalhadores
rurais no Brasil (1990 a 1992)
Estados Ano
Trabalhadores Lideranas
assassinados do MST presas
90 91 92 90 91 92
Acre 02 - 01 - - -
Alagoas 01 - 01 - - -
Amazonas 01 01 - - - -
Bahia 11 08 01 03 02 06
Cear 01 - - 02 - -
Esprito Santo 01 - 01 05 10 05
Gois 01 01 - - - 02
Maranho 08 06 07 08 02 07
Minas Gerais 03 02 03 15 - -
Mato Grosso 09 01 01 - - -
Mato Grosso do Sul - 02 02 - 12 62
Par 20 16 09 - 07 -
Paraba 01 01 04 - - -
Paran 02 04 03 01 04 -
Pernambuco 02 01 01 04 - -
Piau 01 01 01 04 - -
Rio de Janeiro 06 - - - - -
Rio Grande do Norte 01 02 - 05 - 05
Rio Grande do Sul - 01 01 04 11 -
Rondnia 02 01 01 - - 04
Santa Catarina - 01 - 07 11 07
So Paulo 01 - - - - 09
Sergipe - - 01 - - -
Tocantins 02 01 01 - - -
Totais 76 50 39 58 59 107
Observao: Durante 1992, houve mandato judicial de priso preventiva, que no conseguiram
se efetuar, contra 28 trabalhadores rurais: SC, 3; MS, 18; SP, 7.
Fonte: MST, CPT e Departamento rural da CUT