Universidade de Braslia UnB

Instituto de Artes - IdA

Programa de Ps-graduao em Arte
Linha de Pesquisa: Arte e Tecnologia
Orientadora: Prof. Dr. Tania Regina Fraga da Silva
Co-orientadora: Prof. Dr. Ftima Borges Burgos

Renata Simoni Homem de Carvalho

BRASLIA
2011
 Renata Simoni Homem de Carvalho

Nanoarte, a poetica do espirito

Dissertao apresentada ao Programa de Ps-

graduao em Arte, do Instituto de Artes da
Universidade de Braslia, como pr-requisito
obteno do ttulo de Mestre em Artes Visuais,
na Linha de Pesquisa Arte e Tecnologia.

Prof. Dr. Tania Regina Fraga da Silva

Presidente

Prof. Dr. Gilberto dos Santos Prado USP/ECA

Examinador

Prof. Dra. Maria Beatriz de medeiros UnB/IdA

Examinador

BRASLIA
2011
RENATA SIMONI HOMEM DE CARVALHO

Dissertao apresentada ao Programa de Ps-

graduao em Arte, do Instituto de Artes da
Universidade de Braslia, como pr-requisito
obteno do ttulo de Mestre em Artes Visuais,
na Linha de Pesquisa Arte e Tecnologia.
Orientadora:
Prof. Dr. Tania Regina Fraga da Silva
Co-orientadora:
Prof. Dr. Ftima Borges Burgos

BRASLIA
2011

Deus e Espiritualidade Maior
D e Belinha
Me e Pai
 Agradecimentos

Professor Ricardo Bentes de Azevedo, do laboratrio de Nanobiotecnologia da UnB, pela

ateno e gentileza e por ter emprestado o fluido magntico para a realizao das obras.

Professor Francisco Ricardo Cunha, Coordenador do VORTEX - Grupo de Mecnica

dos Fluidos de Escoamentos Complexos - UnB, pela ateno e interesse em ajudar,
possibilitando conversas e experimentos artsticos com o fluido magntico em seu
laboratrio, alm de doar gentilmente uma quantidade do fluido para a criao de obras.

Empresa Nanum, pelo apoio obra Nanomembrana.

Edgar Franco, pela amizade, troca de informaes e pela tima receptividade nos
encontros de Goinia.

Gazi Andrauss, pela ateno e troca de informaes.

Milton Sogabe, pela ateno e disponibilidade em ajudar a esclarecer importantes

questes do trabalho.

Suzette Venturelli, pelo exemplo de trabalho rduo e bem humorado e incentivo prtica
da pesquisa.

Anna Barros, pelos gentis conselhos e incentivo.

Lcia Santaella, pela ajuda prestada durante uma carona do aeroporto Universidade,
alm da autoria de timos livros, fundamentais para esta pesquisa.

Tania Fraga, pela orientao e por ter acreditado no trabalho.

Ftima Burgos, pela co-orientao, carinho e pacincia.

Gilbertto Prado, pelas timas observaes e crticas discorridas na qualificao.

Bia Medeiros, pelas crticas construtivas.

Leonardo Gomes Rodrigues, pelo trabalho na Secretaria do PPG-Artes/UnB, e por no

desistir de ns, mesmo com todas as dificuldades que a universidade pblica enfrenta.

Zad, pela amizade e pelo tratamento mdico alternativo, nas sees de balanceamento
muscular, acupuntura e floral, ajudando a manter minha sade fsica, mental e espiritual
durante todo esse processo.

Eufrsio Prates, pela amizade, pelas trocas de experincias e por estar sempre disposto
a ajudar.

Colegas e amigos Antonio Francisco, Carlos Praude, Sharam Afrahi, Camila Handam,
Daniel Hora, Leci Augusto e Alexandra Caetano, pelos bons momentos vividos dentro e
fora do curso de Arte e Tecnologia, por me ouvirem e darem conselhos.

Amigas Pritama Brussolo e Marina Mendes da Rocha, por ouvirem todas as minhas
lamentaes, angstias, entusiasmos, empolgaes, viagens, elocubraes e ladainhas...
Enfim, por me ajudarem nesta difcil tarefa e por serem minhas amigas!
A arte e os artistas esto condenados ao eterno materialismo? Se-
gundo Roy Ascott, terico, artista e fundador do Planetary Collegium
(CAiiA-STAR), o advento da nanotecnologia trouxe luz um territ-
rio com contornos espirituais e anmicos. A partir desse ponto, seria
possvel criar uma arte etrea, que estaria mais prxima do que os
filsofos chamam de conscincia humana. (Enciclopdia Ita Cultural
Arte e Tecnologia)
 Resumo
A presente pesquisa tem por objetivo explorar a nanoarte em suas possibilidades arts-
ticas tericas e prticas. Nesse texto encontram-se informaes sobre a nanocincia
e a nanotecnologia e as suas relaes com a arte. Para entender a potica da escala
nano, preciso entender a inverso de valores provocada pelas mudanas paradigmti-
cas da fisica clssica fisica quntica. Os trabalhos dos artistas Victoria Vesna e James
Gimzewski, Sachiko Kodama, Christa Sommerer e Laurent Mignonneau, Tania Fraga,
Grupo SCIArts, Eufrsio Prates, Frederik de Wilde, Evelina Domnitch e Dmitry Gelfand,
nos ajudam a entender como se estabelecem as relaes conceituais entre a arte e os
paradigmas gerados pelos avanos tecnocientficos. As idias de alguns desses artistas
e do estudioso da arte Roy Ascott, apontam para intrigantes teorias que relacionam a
nanoarte nossa conscincia. Alm disso, o trabalho prtico desenvolvido aqui, traz a
experincia do fluido magntico, instigante material nanotecnolgico, que vai ao en-
contro das questes cientficas e filosficas que questionam a realidade e o nosso modo
tradicional de ver as coisas. No trabalho Nanoarte: a potica do esprito, podemos
perceber que o invisvel comea a se tornar visvel.

Abstract
This research aims to explore the artistic possibilities, theoretical and practical of nano-
art. In this text are informations about nanoscience and nanotechnology and their rela-
tionship with art. To understand the poetic of nanoscale, we need understand the values
inversion caused by paradigmatic changes between classical physics to quantum physics.
Artworks of the artists Victoria Vesna and James Gimzewski, Sachiko Kodama, Christa
Sommerer and Laurent Mignonneau, Tania Fraga, SCIArts Group, Eufrsio Prates, Frede-
rik de Wilde, Dmitry Gelfand and Evelina Domnitch, helps us to understand what kind
of relationships are between the art concepts and the paradigms generated by techno-
scientific advances. The ideas of some artists and the art researcher Roy Ascott, directs
to intriguing nanoart theories that establish relations to our consciousness. In addition,
the practical work developed here, brings the experience of the magnetic fluid, provoca-
tive nanotechnologycal material, which meets the scientific and philosophical issues that
question the reality and our traditional way of seeing things. At the work Nanoarte: a
potica do esprito, we realize that the invisible starts to become visible.
 Lista de imagens

Imagem 1: Engenharia na escala atmica. Fonte: CHAVES, Alaor. Nanocincia e Nano-

tecnologia. Com Cincia Revista Eletrnica de Jornalismo Cientfico. SBPC/
Labjor, 2002. Disponvel em: <http://www.comciencia.br/reportagens/nano-
tecnologia/nano17.htm>. Acesso em: fev. 2010.

Imagem 2: IBM Atoms, 1990. Disponvel em: <http://www-03.ibm.com/ibm/history/exhi-

bits/vintage/vintage_4506VV1003.html>. Acesso em: jun. 2010.

Imagem 3: Ponta do AFM. Fonte: FRANKEL, Felice C.; WHITESIDES, George M. No Small
Matter: Science on the Nanoscale. Harvard University Press, 2009. In: Felice
Frankels Website. Disponvel em: <http://www.felicefrankel.com/>. Acesso
em: mar. 2010.

Imagem 4: Tabela cronolgica de alguns dos fatos mais importantes da nanotecnologia.

Fonte: DRAN; MATTOSO; MORAIS, 2006, p. 18.

Imagem 5: Dimensionalidade a partir de uma estrutura esfrica. Fonte: ELLWANGER,

Anderson L; FAGAN, Solange B.; MOTA, Ronaldo. Do metro ao nanmetro:
um salto para o tomo. Artigos de Ensino SNEF, USP. 2009. Disponvel em:
<http://www.cienciamao.if.usp.br/tudo/exibir.php?midia=snef&cod=_dome-
troaonanometroumsalt>. Acesso em: jun. 2010.

Imagem 6: Tabela dos efeitos predominantes com a reduo da escala desde dimenses
de metros at angstroms. Fonte: DRAN; MATTOSO; MORAIS, 2006, p. 23.

Imagem 7: Exemplo das imagens da escala nano encontradas na intenet. Fonte:

NanoArte Virtual CMDMC (Centro Multidisciplinar para o Desenvolvimento de
Materiais Cermicos). 2001-2010. Disponvel em: <www.cmdmc.com.br/nano-
arte/>. Acesso em: jun. 2010.

Imagem 8: Zero@wavefunction. Victoria Vesna e James Gimzewski, 2008. Fonte:

GIMZEWSKY, James; VESNA, Victoria. A sndrome do nanomeme: indefinio
entre fato e fico na construo de uma nova cincia. In: BARROS, Anna
(Org.). Nano: potica de um mundo novo. Arte, cincia e tecnologia. So
Paulo: FAAP, 2008.

Imagem 9: Nanomandala. Victoria Vesna e James Gimzewski, 2008. Fonte: op. cit.

Imagem 10: Kaleidoscopes. Victoria Vesna e James Gimzewski, 2008. Fonte: op. cit.

Imagem 11: Fluid Bodies. Victoria Vesna e James Gimzewski, 2008. Fonte: op. cit.

Imagem 12: Quantum Tunnel. Victoria Vesna e James Gimzewski, 2008. Fonte: op. cit.
Imagem 13: Blue Morph. Victoria Vesna e James Gimzewski, 2008. Fonte: op. cit.

Imagem 14: Detalhes da obra Protrude, Flow. Sachiko Kodama e Minako Takeno, 2001.
Fonte: Kodama, Sachiko; Takeno, Minako. Protude, Flow. 2001. Disponvel
em: <http://www.kodama.hc.uec.ac.jp/project/protrude.html>. Acesso em:
jun. 2010.

Imagem 15: Fotos da instalao Protrude, Flow. (2001) Fonte: op. cit.

Imagem 16: Morpho Towers. Sachiko Kodama e Yasushi Miyajima, 2007. Fonte: Kodama,
Sachiko. Morpho Towers Two Standing Spirals, 2007. Disponvel em: <http://
www.kodama.hc.uec.ac.jp/spiral>. Acesso em: jun. 2010.

Imagem 17: Diferentes verses da obra Morpho Tower. Sachiko Kodama, 2006. Fonte:
Kodama, Sachiko. Solo Exhibition Morpho Tower at Gallery Sakamaki:
7/Sep/2006-20/Sep/2006. Disponvel em: <http://www.kodama.hc.uec.ac.jp/
protrudeflow/exhibition/morpho-e.html>. Acesso em: jun. 2010.

Imagem 18: Nano-Scape. Christa Sommerer e Laurent Mignonneau, 2002. Fonte: Sommerer,
Christa; Mignonneau, Laurent. NanoScape exhibitions. 2002-2010. Disponvel
em: <http://www.interface.ufg.ac.at/christa-laurent/EXHIBITIONS/NanoScape-
Exib.html>. Acesso em: jun. 2010.

Imagem 19: Detalhes da obra Nano-Scape. Christa Sommerer e Laurent Mignonneau, 2002.
Fonte: Sommerer, Christa; Mignonneau, Laurent. NanoScape exhibitions.
2002-2010. Disponvel em: <http://www.interface.ufg.ac.at/christa-laurent/
EXHIBITIONS/NanoScapeExib.html>. Acesso em: jun. 2010.

Imagem 20: Membrana estimulvel. Tania Fraga, 2004. Fonte: FRAGA, Tania. Artes inte-
rativas e mtodo relacional para criao de obras. 2007. Enciclopdia Ita
Cultural Arte e Tecnologia. Disponvel em: <http://www.cibercultura.org.br/
tikiwiki/tiki-read_article.php?articleId=53>. Acesso em: fev. 2010.

Imagem 21: Membrana Estimulvel, Tania Fraga, 2004. Disponvel em: <http://www.tania-
fraga.art.br>. Acesso em: jul. 2010.

Imagem 22: Diferentes projees da obra Nano_shelters. Tania Fraga, 2004. Fonte: FRAGA,
Tania. Artes interativas e mtodo relacional para criao de obras. 2007.
Enciclopdia Ita Cultural Arte e Tecnologia. Disponvel em: <http://www.
cibercultura.org.br/tikiwiki/tiki-read_article.php?articleId=53>. Acesso em:
fev. 2010.

Imagem 23: Atrator Potico, projeo das imagens do ferrofluido sobre a plataforma.
Fonte: Sogabe, Milton; Leote, Rosangella; Zampronha, Edson; Hildebrand,
Renato; Fogliano, Fernando. Atrator Potico: interface entre Arte, Cincia e
Tecnologia. Artciencia.com (Revista de Arte, Cincia e Comunicao), ano II,
n. 4. 2006. Disponvel em: <www.artciencia.com>. Acesso em: jun. 2010.
Imagem 24 Instalao Atrator Potico. SCIArts e Edson Zampronha, 2005. Disponvel em:
<http://www.sciarts.org.br/obras/atrator/index.htm>. Acesso em: jun 2010.

Imagem 25: Performance Improvisao Holofractal. Exposio Capital Digital. Museu

Estao Cincia Cabo Branco, Joo Pessoa, 2009. Fonte: Eufrsio Prates.

Imagem 26: Performance Holofractal Impromptu #14. Apresentada na II Semana Digiarte:

cibercultura, no Teatro Municipal de Anpolis, GO, 2011. Fonte: Eufrsio Prates.

Imagem 27: Performance Holofractal Impromptu #14. Apresentada na II Semana Digiarte:

cibercultura, no Teatro Municipal de Anpolis, GO, 2011. Fonte: Eufrsio Prates.

Imagem 28: Performance Holofractal Impromptu #12: Synolo Iketes. Apresentada no #9ART
(9 Encontro Internacional de Arte e Tecnologia), Museu da Repblica, Braslia,
2010. Fonte: Eufrsio Prates.

Imagem 29: Hostage. Frederik De Wilde, 2010. Fonte: Ars Eletronica. Disponvel em: <http://
www.flickr.com/photos/arselectronica/4963400942/>. Acesso em: maio 2011.

Imagem 30: Hostage em laboratrio. Frederik De Wilde, 2010. Fonte: Ars Eletronica. Dispo-
nvel em: <http://www.flickr.com/photos/arselectronica/4611065773/>. Acesso
em: maio 2011.

Imagem 31: Hostage pt. 1. Pintura feita com nanotubos de carbono. Frederik de Wilde,
2010. Fonte: Rob Kollaard. Disponvel em: <http://www.stroom.nl/activitei-
ten/tentoonstelling.php?t_id=9362077>. Acesso em: maio 2011.

Imagem 32: Hydrogeny. Evelina Domnitch e Dmitry Gelfand 2010. Disponvel em: <http://
portablepalace.com/hydrogeny.html>. Acesso em: maio 2011.

Imagem 33: Detalhe da obra Hydrogeny. Evelina Domnitch e Dmitry Gelfand, 2010. Dispon-
vel em: <http://portablepalace.com/hydrogeny.html>. Acesso em: maio 2011.

Imagem 34: Detalhe da obra Mucilaginous Omniverse. Evelina Domnitch e Dmitry Gelfand,
2010. Disponvel em: <http://portablepalace.com/muci.html>. Acesso em:
maio 2011.

Imagem 35: Mucilaginous Omniverse Performance. Evelina Domnitch e Dmitry Gelfand,

2010. Disponvel em: <http://portablepalace.com/muci.html>. Acesso em:
maio 2011.

Imagem 36: Camera Lucida e Lucida Lens, na I-20 Gallery, Nova York, 2005. Disponvel em:
<http://www.portablepalace.com/lucida/index.html>. Acesso em: maio 2011.

Imagem 37: Detalhe da instalao Camera Lucida (padres luminosos-sonoros gerados

pelo fenmeno qumico quntico). Disponvel em: <http://www.portablepa-
lace.com/lucida/index.html>. Acesso em: maio 2011.
Imagem 38: Fotos da Lucida Lens e dos experimentos qumicos realizados na Goettingen
University. Disponvel em: <http://www.portablepalace.com/lucida/index.
html>. Acesso em: maio 2011.

Imagem 39: Imagens da pgina web do Foresight Institute. Fonte: Freitas Jr., Robert A.
Nanomedicine Art Gallery. 2001-2004. Disponvel em: <http://www.foresight.
org/nanomedicine/gallery/>. Acesso em: jun. 2010.

Imagem 40: Alguns croquis das obras-jogo. Renata Homem. 2009. Fonte: Arquivo pessoal.

Imagem 41: Primeiras obras-jogo: Noronha I e Viagem Astral I, Renata Homem. 2009. Fon-
te: Arquivo pessoal.

Imagem 42: Daime I, II, III, IV, V e VI. Renata Homem, 2008. Fonte: Arquivo pessoal.

Imagem 43: Frames do vdeo exibido na palestra Nanotecnologia e Arte. Fonte: Francisco
Ricardo da Cunha.

Imagem 44: Nano Fractal. Renata Homem, 2009. Exposio do #8ART (8 Encontro Inter-
nacional de Arte e Tecnologia), Galeria Espao Piloto, Braslia. Fonte: Arquivo
pessoal.

Imagem 45: Nano Fractal. Renata Homem, 2009. Exposio do #8ART (8 Encontro Inter-
nacional de Arte e Tecnologia), Galeria Espao Piloto, Braslia. Fonte: Arquivo
pessoal.

Imagem 46: Nano Fractal. Renata Homem, 2009. Exposio do #8ART (8 Encontro Inter-
nacional de Arte e Tecnologia), Galeria Espao Piloto, Braslia. Fonte: Arquivo
pessoal.

Imagem 47: Fluido Vital. Renata Homem, 2009. Exposio Instinto Computacional, Museu
da Repblica, Braslia. Fonte: Arquivo pessoal.

Imagem 48: Detalhe da obra Fluido Vital. Renata Homem, 2009. Fonte: Arquivo pessoal.

Imagem 49: Prottipo Nanomembrana. 20 x 20 cm. Renata Homem, 2010. Fonte: Arquivo
pessoal.

Imagem 50: Instalao Nanomembrana. Renata Homem, 2010. Exposio coletiva Galeria
Espao Piloto, Braslia, 2010. Fonte: Arquivo pessoal.

Imagem 51: Nanomembrana (80 x 80 cm). Renata Homem, 2010. Fonte: Arquivo pessoal.

Imagem 52: Projeto da obra Nano Ilusion. Objeto-holograma (mirascope) e obra com o fluido
magntico em sua forma fractal. Renata Homem, 2010. Fonte: Arquivo pessoal.
 Sumrio

Introduo....................................................................19

1. Nanocincia e nanotecnologia (N&N).....................................21

1.1 Definio............................................................21
1.2 Histrico............................................................24
1.3 Assimilando o mundo nano...........................................26

1.4 Novos conceitos, novos valores.....................................27

1.5 .Nanotecnologia e arte..............................................29

1.5.1 Artistas se aproximam da cincia.............................29

1.5.2 ...E cientistas se aproximam da arte.........................30

2. Nanoarte..................................................................31
2.1 Definio e contexto................................................31

2.2 Artistas e trabalhos................................................35

2.2.1 Victoria Vesna e James Gimzewski...........................35

2.2.2 Sachiko Kodama.............................................39
2.2.3 Christa Sommerer e Laurent Mignonneau....................43
2.2.4 Tania Fraga.................................................46
2.2.5 Grupo SCIArts.............................................49
2.2.6 Eufrsio Prates.............................................51
2.2.7 Frederik de Wilde...........................................54
2.2.8 Evelina Domnitch e Dmitry Gelfand.........................56
2.2.9 Nanomedicine Art...........................................64
2.3 A potica da nanoconscincia........................................66

3. A pesquisa e a prtica.....................................................73

3.1 Metodologia........................................................73
 3.2 O esprito ainda low-tech............................................74

3.3 As demandas da arte tecnolgica....................................77

3.4 A descoberta do fluido magntico...................................79

3.5 Obras produzidas....................................................81

3.5.1 Nano Fractal...............................................81

3.5.2 Fluido Vital.................................................84
3.5.3 Nanomembrana..............................................87
3.5.4 Nano Ilusion: projees futuras............................89

Consideraes finais...........................................................93
 Introduo

Por que pensar que sabemos mais? o que nos pergunta Stephen W. Hawking, consa-
grado fsico contemporneo com pesquisas cosmolgicas dentro da mesma ctedra de
Isaac Newton e Albert Einstein. Seu livro, Uma breve histria no tempo (1988), inicia
contando-nos uma pequena histria. Em uma importante conferncia de astronomia,
uma senhora teria se levantado e dito ao palestrante, ao final de sua explanao, que
o mundo estaria, na verdade, apoiado nas costas de uma tartaruga gigante. Quando o
palestrante retrucou senhora, ela disse ento que, por mais esperto que ele fosse,
a verdade era que em toda a extenso abaixo dessa tartaruga, haveria muitas outras
tartarugas do mar.

Hawking nos pergunta a partir disso, por que pensar que sabemos mais? Ele nos per-
gunta sobre como o universo surge e para onde vai, e se existe um comeo, o que
haveria antes. E diz que algum dia, talvez, essas respostas possam ser to bvias para
ns quanto o fato de a Terra girar em torno do Sol; ou to ridculas quanto a imagem
da torre de tartarugas. Apenas o tempo, seja l o que for, poder dizer (HAWKING,
1988, p. 15).

At que chegssemos compreenso aparentemente bvia que temos hoje acerca de

nosso planeta, o homem chegou a acreditar que a Terra fosse achatada e no redonda.
Foi preciso observar que as velas dos navios diminuam no horizonte ou mesmo perce-
ber que os eclipses da Lua eram causados pelo posicionamento da Terra em relao ao
Sol para que Aristteles, por exemplo, pudesse evidenciar em seu livro Sobre o firma-
mento (340 a.C.) que a terra seria, de fato, redonda.

Assim como na parbola da tartaruga, outras inmeras questes foram tratadas como
absurdas at que pudssemos entend-las, comprovando-as por meio de clculos ma-
temticos ou experimentos cientficos rigorosos. E como lembra esse importante fsico,
desde os primrdios da civilizao, o homem no se satisfaz com observar os even-
tos isolados e sem explicao; necessita de uma compreenso da ordem subjacente
do mundo. Ainda hoje ansiamos por saber por que estamos aqui e de onde viemos
(HAWKING, 1988, p. 26).

19
Sabemos que as questes vividas pela humanidade se refletem diretamente na arte,
fazendo emergir seus desejos, anseios, dvidas e perspectivas. Ao que parece, os
progressivos avanos tecnolgicos e cientficos vm acompanhados de sentimentos am-
bguos, de medo e esperana. A linha de pesquisa que estuda a arte tecnolgica (tam-
bm entendida como arte tecnocientfica ou arte miditica) investiga todas as formas
de arte que trabalham simultaneamente com esses sentimentos, questionando o nosso
papel diante dos avanos tecnocientficos e suas subsequentes mudanas sociais, po-
lticas, culturais e filosficas. No hall das artes das novas mdias encontram-se, dentre
outras: nanoarte, bioarte, arte telemtica, transgnica ou gentica, computacional,
vida artificial, realidade aumentada, etc.

Este trabalho fala especificamente sobre a nanoarte, evidenciando as mudanas e ques-

tionamentos emergentes. H neste texto sua definio, seu contexto, suas obras, sua
potica, suas referncias, seus pontos de vista. Veremos como cincia e tecnologia se
relacionam com a nanoarte, e, para entendermos sua potica, precisamos entender mini-
mamente as questes cientficas que envolvem a dimenso nano. As teorias que impulsio-
nam a produo artstica so, na maioria das vezes, relacionadas fsica quntica, mas,
alm disso, muitas outras reas como a qumica, a biologia e a computao, por exemplo,
so aplicadas. O leitor deste texto perceber que e a nanoarte no est ligada apenas
nanotecnologia, mas sim nanocincia, uma rede muito maior de conhecimento.

A alta tecnologia oferece nanoarte a oportunidade sensorializar um mundo inicial-

mente imaterial, gerando as reflexes prprias essa esttica, como veremos nos
trabalhos dos artistas: Victoria Vesna e James Gimzewski, Sachiko Kodama, Christa
Sommerer e Laurent Mignonneau, Tania Fraga, grupo SCIArts, Eufrsio Prates, Frederik
de Wilde, Dmitry Gelfand e Evelina Domnitch. A partir das explicaes dos prprios ar-
tistas sobre suas obras, e de esclarecimentos e idias oferecidas por Roy Ascott, Lcia
Santaella e Anna Barros, este texto discutir sobre a potica da nanoconscincia.

Como de praxe na investigao em arte, a prtica realizada durante o processo acad-

mico interfere diretamente no desenvolvimento e na forma como a pesquisa apre-
sentada. Portanto, alm das informaes contextuais e das reflexes poticas da nano-
arte, tambm relataremos aqui o processo dessa pesquisa e o trabalho prtico que foi
desenvolvido e apresentado em exposies.

20
1. Nanocincia e nanotecnologia (N&N)

1.1 Definio

A nanocincia pode ser definida como o estudo dos fenmenos e a manipulao de

materiais nas escalas atmica, molecular e macromolecular, onde as propriedades
diferem significativamente daquelas em uma escala maior (MARQUES; FILGUEIRAS,
2008, p. 2205). J a nanotecnologia deve ser entendida como a produo e a utilizao
de dispositivos e sistemas que controlam e manipulam os materiais da escala nanom-
trica. Sua definio extremamente simplificada dada em funo da unio nano +
tecnologia, que consiste em: tcnica que permite a diviso ou a criao de corpos
em minsculas partculas (CALDAS, AULETE, ON LINE)1.

A sigla N&N refere-se ao conjunto dos dois termos, nanocincia e nanotecnologia.

Porm, vemos que o termo nanotecnologia usado frequentemente para se referir
juno N&N, de modo a facilitar sua referncia, apesar de as duas definies serem
basicamente distintas. As N&N baseiam-se em prticas transdisciplinares, envolvendo
reas fsicas, qumicas, biolgicas, eletrnicas, computacionais e mdicas. As leis tra-
dicionais da fsica ou da qumica no se adquam perfeitamente ao estudo das nano-
estruturas, por isso diversas reas esto construindo juntas um novo conhecimento,
baseado nas relaes que regem os fenmenos da nanoescala. Expresses como futu-
ro brilhante, quinta revoluo industrial ou tecnologia/cincia revolucionria tm
sido usadas para designar as N&N.

O termo Nano (n), do grego nnnos, significa excessiva pequenez ou ano. Um

nanmetro (nm) a bilionsima parte de um metro e escrito em notao cientfica
como 1x10-9 m. O prefixo nano- foi adotado na 11 Conferncia Geral de Pesos e Medi-
das, em 1960, e encontrado em inmeras aplicaes, como para indicar o bilionsimo

1
Termos encontrados na definio da palavra nanotecnologia. In: IdDicionrio Aulete. Disponvel em:
<http://aulete.uol.com.br/site.php?mdl=aulete_digital&op=loadVerbete&pesquisa=1&palavra=nanote
cnologia&x=0&y=0>. Acesso em: jun. 2010.

21
do grama, do litro ou da corrente eltrica (nanograma, nanolitro, nanovolt, nanowatt,
nanoampere), alm de ser utilizado em outros substantivos, como nanoeletromecni-
ca, nanoengenharia, nanomania, nanossistema, nanotecnlogo e nanoarte2.

A nanotecnologia compreende o controle da matria desde a escala do tomo at cerca

de 100 nanmetros. Dentro desta dimenso, portanto, encontram-se as composies
atmicas e moleculares de qualquer material presente na natureza. Uma molcula
representa a estrutura e as propriedades de uma substncia composta de um ou mais
tomos. O tomo, do grego tomos (que no pode ser cortado, indivisvel), a menor
partcula que ainda caracteriza um elemento qumico. At o final do sculo XIX, o
tomo ainda era visto como uma matria indivisvel. Posteriores descobertas sobre os
prtons, eltrons, nutrons e outras partculas subatmicas revelaram sua capacidade
de subdiviso. Em uma analogia didtica, temos que um tomo mede cerca de dois
dcimos de um nanmetro, e o dimetro de um fio de cabelo humano mede cerca de
30.000 nanmetros (CHAVES, 2002, s/p).

A produo dos nanomateriais pode ser classificada em duas categorias diferentes: top-
down e bottom-up. A primeira ocorre por meio dos processos fsicos, partindo do maior
para o menor, como no caso da moagem. J na segunda, o material sintetizado eviden-
cia uma organizao que parte do menor para o maior, tomo por tomo, ou molcula
por molcula. Exemplificando este tipo de produo, os cientistas da IBM, conseguiram
mover e posicionar 35 tomos de xennio, um a um, sobre uma superfcie de nquel,
compondo a marca da empresa. O tipo de produo botom-up ocorre naturalmente na
formao dos seres vivos, como o desenvolvimento dos embries, germes, sementes,
etc. (ALPUIM, 2008), da a famosa expresso atmica: tijolos bsicos da natureza.

2
Esta definio foi retirada do verbete nano- do Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa, porm
interessante observar que as palavras nanotecnologia e nanocincia ainda no possuem definio
na maioria dos dicionrios brasileiros. Disponvel em: <http://houaiss.uol.com.br/busca.jhtm>. Acesso
em: maio 2011.

22
 Imagem 1: Engenharia na escala atmica.

Imagem 2: IBM Atoms, 1990.

Os microscpios pticos utilizados para estudar as microestruturas no serviriam mais

visualizao e manipulao necessrias ao processo de sintetizao botom-up. O mi-
croscpio tradicional apresentava uma limitao, devido ao comprimento de onda da
luz visvel. Por isso, para se chegar escala nano foi criado o Microscpio de Varredura

23
por Sonda (SPM). Este se divide em vrios tipos, como o AFM (Microscpio de Fora
Atmica) e o STM (Microscpio de Varredura por Tunelamento). O STM foi o primeiro
aparelho capaz de produzir imagens reais de superfcies com resoluo atmica. Esta
inveno rendeu aos seus criadores, Gerd Binning e Heinrich Roher (da IBM), o Prmio
Nobel de Fsica em 1981 (DUARTE, 2009).

O funcionamento do STM consiste em varrer ou tatear uma superfcie por meio de

uma agulha cuja ponta do tamanho de um tomo. Durante a varredura, os eltrons
realizam o movimento quntico conhecido como tunelamento. A corrente de tunela-
mento transmitida ao software, que gera a imagem visvel, extremamente ampliada
(CHAVES, 2002).

Imagem 3: Ponta do AFM.

1.2 Histrico

Ainda no sculo XIX, Michael Faraday j demonstrava preocupao com o que poderia
ocorrer com as propriedades de materiais que estivessem em escala minscula. Fara-
day teria sido um dos primeiros cientistas a estudar sistematicamente o nanomaterial

24
(ROCCO, 2007). Porm, o marco inicial da nanotecnologia considerado por muitos
como a palestra proferida por Richard Feynman (Prmio Nobel de Fsica-1965). Na pa-
lestra H muito espao l em baixo, realizada em 1959, foi pronunciada a frase visio-
nria: [...] no futuro, poderemos arranjar os tomos da maneira que quisermos [...]
(FEYNMAN, 1960, s/p).

O termo nanotecnologia, usado para denominar a cincia sugerida por Feynman, surgiu
apenas em 1974. Foi na Universidade de Tquio que o pesquisador Norio Taniguchi pro-
ps a utilizao do termo para designar a promissora engenharia da escala submicro-
mtrica (DURAN, 2006). J a popularizao da nanotecnologia teria acontecido apenas
em 1992, quando Eric Drexler foi chamado pelo governo norte-americano para explicar
suas previses sobre a criao de nanorrobs, que poderiam reconstruir nanoestrutu-
ras e retardar o processo de envelhecimento no interior do corpo humano, por exem-
plo. A imagem da tabela a seguir mostra os marcos da histria das N&N de 1959 a 2001.

Imagem 4: Tabela cronolgica de alguns dos fatos mais importantes da nanotecnologia.

25
 1.3 Assimilando o mundo nano

Para tentarmos entender essa escala de difcil assimilao, devemos desconstruir a

idia que conhecemos acerca da dimensionalidade dos materiais. As estruturas pre-
sentes em nosso dia a dia so tridimensionais (3D) e representam as formas do ferro,
madeira, ouro e prata, por exemplo. As N&N por sua vez, trabalham com estruturas
bidimensionais, lineares (1D), e at sem dimenso (0D). Um plano hexagonal de carbo-
no do grafite, conhecido como grafeno, um exemplo de estrutura bidimensional. As
estruturas 1D so lineares e seu comprimento muito maior que a sua largura ou seu
dimetro, como os nanotubos ou os nanofios. J as estruturas 0D se resumem a alguns
tomos e/ou molculas e so as mais interessantes do ponto de vista da nanotecnologia
(ELLWANGER; FAGAN; MOTA, 2009).

Imagem 5: Dimensionalidade a partir de uma estrutura esfrica.

No mundo que conhecemos, as foras da gravidade e do atrito so as mais importan-

tes. A tecnologia industrial s possvel graas s foras eletromotoras que movem as
mquinas e os equipamentos eltricos. Porm, quanto mais as dimenses dos corpos
diminuem, mais as foras gravitacionais e de combusto perdem importncia. Na esca-
la subatmica, a fora gravitacional muito menor, enquanto a fora de atrao ele-
troesttica muito maior. A imagem abaixo mostra efeitos dominantes de cada escala,
oferecendo exemplos de elementos conhecidos para ilustrar as unidades de medidas
(DRAN; MATTOSO; MORAIS, 2006, p. 23).

26
 Imagem 6: Tabela dos efeitos predominantes com a reduo da escala
desde dimenses de metros at angstroms

Como vemos na imagem acima, as N&N trabalham com a fora eletroesttica, a Fora
de Van der Waals e o movimento browniano, alm da mecnica quntica. A mecnica
quntica, por sua vez, inaugura um ponto de vista cientfico para alm das idias car-
tesianas da fsica clssica

1.4 Novos conceitos, novos valores

A explorao do mundo atmico e subatmico, no sculo XX, tem

revelado uma limitao insuspeita das idias clssicas, levando, por
conseguinte, a uma reviso radical de inmeros de nossos conceitos
bsicos. O conceito de matria na Fsica subatmica, por exemplo,
totalmente diverso da idia tradicional de uma substncia mate-
rial conforme encontramos na Fsica Clssica. Idntica observao
pode ser feita no tocante a conceitos como espao, tempo ou causa e
efeito. Tais conceitos, no obstante, so fundamentais em nossa per-
cepo do mundo; a partir de sua transformao radical, nossa per-
spectiva tambm passou a conhecer um processo de transformao.
(CAPRA, 1995, p. 21).

27
Fritjof Capra, em seu livro O tao da fsica (1995), explica que a fsica clssica funda-
mentava-se no modelo mecanicista newtoniano do universo, que, por sua vez, baseava-
se no espao tridimensional da geometria euclidiana clssica, a qual considerava que o
espao absoluto permanecia sempre idntico e imvel. Para Newton, o tempo tambm
era absoluto, verdadeiro e matemtico. Os elementos do mundo newtoniano eram
partculas materiais slidas e indestrutveis, e, a fora que agia entre elas dependia
apenas das massas e das distncias, como mostrava sua lei da gravidade.

A viso mecanicista era, portanto, baseada em um determinismo rigoroso, diretamente

relacionado diviso entre o eu e o mundo estabelecida por Descartes. Essa des-
crio objetiva do mundo, que no considerava o observador humano, foi o ideal de
toda a cincia durante os sculos XVIII e XIX. Segundo Capra, os primeiros cientistas a
ultrapassarem os limites da fsica newtoniana foram Michael Faraday e James Clerk Ma-
xwell, que, ao investigarem fenmenos eltricos e magnticos, deram origem teoria
do eletromagnetismo, a qual no poderia ser descrita pelo modelo mecanicista. Fara-
day produziu uma corrente eltrica a partir de um trabalho mecnico ao movimentar
um magneto perto de uma bobina de cobre, oferecendo bases s idias de Maxwell, as
quais substituram o conceito de fora pelo de campo de fora.

Mas foram as teorias da relatividade e as idias acerca dos fenmenos atmicos de

Albert Einstein que deram origem fsica moderna, trazendo consigo uma viso de
mundo bem diferente da viso mecanicista. Na Teoria da Relatividade o tempo no
uma entidade isolada e o espao no tridimensional, ao contrrio do que afirmava
o modelo newtoniano. A descrio do mundo no mais poderia ignorar o observador
humano, pois os fenmenos mudariam relativamente de acordo com os observadores.
Um evento visto por um observador pode apresentar diferentes noes de tempo para
outro observador.

Alm dos novos conceitos de espao e tempo, surge a compreenso de que a massa
uma forma de energia. A famosa equao E = mc2 mostra que mesmo um objeto em
repouso possui energia armazenada em sua massa. A velocidade da luz (a constante c)
fundamental para a Teoria da Relatividade, que abole de uma vez os conceitos de
espao e tempo absolutos.

28
Como a fsica clssica no pde explicar as descobertas atmicas do incio do sculo
XX, ela passou a ser utilizada apenas pela zona de dimenses mdias, referente
nossas experincias cotidianas. J a teoria quntica revela uma unidade bsica no
universo, pois o processo de observao da fsica atmica demonstra que as partculas
subatmicas no possuem significado enquanto entidades isoladas. A viso da cincia
passa a se basear na idia de que o mundo apresenta uma complexa teia de relaes
entre as partes do todo, no podendo ser descrito como a juno de unidades isoladas.

A separao entre o eu e o mundo no mais se adqua ao mundo subatmico, pois o

objeto atmico s pode ser compreendido a partir da interao do objeto com o obser-
vador. Como explica Capra: Na fsica atmica, jamais podemos falar sobre a natureza
sem falar, ao mesmo tempo, sobre ns mesmos (CAPRA, 1995, p. 58).

1.5 Nanotecnologia e arte

1.5.1 Artistas se aproximam da cincia...

Uma pesquisa qumica recente, realizada na rea de restaurao, revelou que alguns
corantes nanotecnolgicos foram desenvolvidos na arte, muito antes de se ouvir fa-
lar na manipulao molecular ou atmica. O propsito dessa pesquisa era desvendar
alguns mistrios por trs das cores utilizadas pelos artistas ao longo da histria. A
inteno era especular quais molculas de cor teriam utilizado os fencios, os maias e
os hebreus, em seus tecidos, e at mesmo van Gogh, em suas pinturas. A pesquisa qu-
mica, quase arqueolgica, trouxe interessantes descobertas. Foram encontrados nano-
compsitos naturais, alm de corantes manipulados por artistas, como, por exemplo,
a mauvena, tida como o primeiro corante artificial criado pelo homem. Essa molcula
foi descoberta acidentalmente, em 1856, quando a substncia quinino foi sintetizada
na tentativa de curar a malria, a partir disso, ironicamente, sua cor prpura tornou-se
moda na Frana e na Inglaterra por mais de uma dcada. (FONTES, 2008).

29
 1.5.2 ...E cientistas se aproximam da arte

Cientistas e estudiosos da nanotecnologia, impressionados com a beleza das ima-

gens produzidas a partir do microscpio de tunelamento ou por meio dos processos
fsico-qumicos, atriburam a trabalhos inicialmente cientficos, a categoria de arte.
A produo de imagens dos materiais em escala nano tornou-se um fenmeno nos
ltimos anos e, diversas exposies e concursos virtuais comearam a surgir. A pesqui-
sa superficial sobre nanoarte na rede mundial de computadores nos leva a inmeros
stios onde definies e conceitos artsticos so erroneamente relacionados a trabalhos
cientficos. No campo da arte, sabemos que a beleza no o que define algo como
obra de arte. Porm, as imagens do mundo nano no deixam de ser impressionantes e
merecem sua divulgao.

Imagem 7: Exemplo das imagens da escala nano encontradas na intenet.

30
2. Nanoarte

2.1 Definio e contexto

A nanoarte uma categoria muito recente da arte. No existe ainda uma definio
exata do termo, dado seu prematuro desenvolvimento, mas podemos inferir que: na-
noarte toda forma de arte vinculada nanocincia ou nanotecnologia, que trabalha
tanto com as tecnologias e os experimentos cientficos em si quanto com os conceitos
advindos dos fenmenos qunticos.

A chamada nanoarte faz parte da corrente de manifestaes artsticas contemporne-

as, na qual arte, cincia e tecnologia confluem. Fsica, qumica, matemtica, eletr-
nica, computao, biologia e medicina so algumas das reas de conhecimento mais
comuns nessa confluncia. A transdisciplinaridade na arte j existe h muito tempo,
porm as relaes dialgicas com as reas cientficas e tecnolgicas tornam-se cada
vez mais intensas medida que os avanos ocorrem. As possibilidades poticas so po-
tencializadas pela infinidade de meios e conceitos presentes na arte das novas mdias.
Como refere Santaella (2003, p. 326), [...] a arte recente tem usado no apenas pin-
tura a leo, metal e pedra, mas tambm ar, brisa, luz, som, palavras, pessoas, comida
e muitas outras coisas.

Assim como as chamadas bioarte, biotelemtica, arte transgnica ou gentica, a nano-

arte trabalha a partir dos questionamentos ticos gerados pelas descobertas cientficas
e pelo uso de suas novas tecnologias.3 Nesse sentido, as mudanas geradas pelo avan-
o tecnocientfico fornecem ainda mais substratos para a arte, como explica Arantes
(2005, s/p):

3
Machado (2001, p. 86), citado em Santaella (2003, p. 327), afirma que a biotelemtica uma forma
de arte em que processos biolgicos esto intrinsecamente associados a sistemas de telecomunicaes
baseados em computadores, j a arte transgnica se baseia na utilizao de tcnicas de engenharia
gentica ligadas transferncia de genes (naturais e sintticos) para um organismo vivo, de modo a
criar novas formas de vida.

31
 [...] a esttica, aqui, no pensada como uma rea da filosofia abai-
xo da tica ou da epistemologia, mas antes, como uma rea que, em
interface com aquelas, no somente produz conhecimento e traz
luz novas formas de perceber e entender o mundo em que vivemos,
como, tambm, traz tona questes que dizem respeito aos par-
metros ticos da contemporaneidade. Os trabalhos de vida artificial,
arte transgnica, bem como de nanoarte so as produes mais evi-
dentes neste sentido.

Alm dos questionamentos gerados pelas mudanas de paradigmas socioculturais de-

correntes dos avanos cientficos, a nova arte ainda trabalha com as caractersticas
inerentes a uma atualidade veloz e mutante. Sabemos que as mudanas pelas quais a
sociedade passa, geradoras de alto contedo potico, no so exclusivas deste tempo.
A arte sempre se alimentou das transformaes de sua poca, porm, os conceitos da
arte atual so formados por conexes globais instantneas, e um terreno em que as
mudanas ocorrem em uma velocidade diretamente proporcional velocidade com
que as informaes circulam. Deste modo, os novos conceitos tm como caracterstica
intrnseca sua constante recriao. E, se por um lado a teoria dessa nova arte apre-
senta dvidas e angstias, por outro vislumbra o surgimento de conceitos mltiplos,
abertos e potencialmente significantes.

Santaella (2003, p. 319-328) chega a falar em arte depois da arte4 para definir o mo-
mento pelo qual passamos, na esperana de assim contribuir para a renegociao do
conceito de arte. Ela se questiona: se vem depois da arte, como poderia continuar
sendo arte? Depois explica que, por um lado, depois de Duchamp, toda arte existi-
ria apenas conceitualmente e hoje, principalmente, no h tcnicas ou mtodos de
trabalho que possam garantir a aceitao do resultado final como arte. Entretanto,
novos caminhos surgem de fato, um deles, como aponta, citando Roy Ascott, trata da
explorao das biotecnologias, que anuncia uma nova era, ao mesmo tempo em que
apresenta uma trajetria artstica totalmente nova.

4
Explicando os processos da morte da arte e posteriores transformaes. A morte da arte foi uma
discusso presente nas dcadas de 1950 e 1960, como consta na Teoria do no objeto (1959), de Ferrei-
ra Gullar, e nos livros Aps o fim da arte (2006), de Arthur Danto, O fim da histria da arte? (2006) de
Hans Belting e A morte da arte, de Berel Lang (1984).

32
A mesma autora ainda refere que, dentro da profunda revoluo tecnolgico-informa-
cional pela qual passamos, os artistas so os primeiros a explorar as possibilidades de
criao que surgem com os novos suportes cientficos. A neurocincia, a gentica, a
engenharia molecular e a nanotecnologia representam os principais suportes utilizados
na nova arte. Por sua vez, essas bases cientficas apontam para diferentes caminhos.
Podemos dizer que a estrada do artista ps-humano se bifurca em duas direes qua-
se opostas: enquanto alguns seguem no sentido dos conceitos evolucionistas, outros
preferem trilhar o caminho da cosmoviso e conscincia holsticas. Roy Ascott, por
exemplo, quando fala em ps-humano ou ps-biolgico (desde 1995), refere-se a uma
conscincia emergente que se expande para alm do organismo humano (apud SAN-
TAELLA, 2003, p. 192). Porm, nessa arte biotica e biotecnolgica, ainda predominam
certos enfoques em detrimento de outros:

[...] continua a reinar o pragmatismo gentico-molecular, com suas

explicaes tiradas do funcionamento de mquinas informticas ar-
tificiais, em detrimento de uma viso holstica do conjunto das pro-
priedades e qualidades prprias s auto-organizaes vivas. (morin,
2002, p. 196 apud SANTAELLA, 2003, p. 328).

Desde 1995, conta Santaella, o termo ps-humano vem sendo utilizado em textos e ex-
posies de arte como modelos de imaginao do corpo humano. O ps-humano pode
ser trans-humano no sentido de ser mais que humano, representando a integrao
entre homem e mquina, chips de silcio e tecido orgnico, bits e carne e osso. Hans
Moravec via o ps-biolgico como libertador do corpo mortal. Nesse sentido, muitos
artistas e tericos vislumbraram a possibilidade de melhorar e desenvolver o corpo hu-
mano numa viso ps-evolucionista, com o auxlio de prteses robticas, por conside-
rarem inclusive o corpo tal como obsoleto e despreparado para o futuro (SANTAELLA,
2003, p. 191-192).

Vimos no captulo sobre nanotecnologia, que Eric Drexler abordava, j no incio da

dcada de 1990, sobre suas previses acerca de nanorrobs capazes de retardar o
processo de envelhecimento do ser humano. Assim sendo, artistas afins s idias trans-
humanas certamente poderiam trabalhar com a nanoarte apresentando uma potica
calcada numa nanotecnologia evolucionista.

33
A partir disto, deduzimos que o contexto da nanoarte est perfeitamente inserido no
panorama das questes contemporneas provocadas pelos avanos tecnocientficos e
sua natural pluralidade de opinies. Mas o interessante aqui perceber que tanto as
correntes holsticas quanto as evolucionistas tendem a falar do futuro, da possvel
imortalidade do homem e de uma conscincia mais plena. Com a diferena brutal de
que uma corrente acredita na subordinao do homem por uma inteligncia suprema,
enquanto a outra acredita no prprio homem como dominador da natureza e da vida.

O modo mstico de ser trabalhar com nanotecnologia e arte nas correntes holsticas
envolve teorias qunticas que falam da conscincia plena e da imortalidade como se
estas j existissem, porm em outros planos ou dimenses energticas. Isso explicaria
a relao com outras culturas e fontes de conhecimento, que no precisam de uma
comprovao cientfica para considerar que o universo seja regido pela mesma fora
que cria e conecta toda forma de vida. Essa corrente, apesar de ser baseada nos avan-
os da cincia, tambm leva em considerao teorias especulativas, que ainda no
foram comprovadas nem totalmente aceitas pela cultura ocidental.

J a maneira evolucionista de pensar, prefere utilizar a nanotecnologia na arte de

modo a incentivar a capacidade do ser humano de se aperfeioar e dominar a nature-
za. Nesse sentido, a conscincia plena ainda no existiria, mas poderia existir graas
ao esforo da tecnologia em aumentar a capacidade de informao em espaos cada
vez menores; por isso, a sensao de que chips poderiam ser inseridos no crebro
tornando-os altamente eficientes. E a imortalidade, estaria ento ligada prpria vida
material, possibilitada pelos promissores avanos mdico-cientficos.

Veremos a seguir exemplos de trabalhos e artistas da nanoarte que estabelecem as

conexes entre cincia e misticismo por meio das teorias qunticas. Mais adiante, um
aprofundamento do tema ser mostrado no subcaptulo A potica da nanoconscin-
cia. Artistas e obras que seguem o ponto de vista trans-humano ou evolucionista so
igualmente vlidos para o cenrio da nanoarte, porm a configurao terico-prtica
desta pesquisa a direcionou para apenas um caminho.

34
 2.2 Artistas e trabalhos

2.2.1 Victoria Vesna e James Gimzewski

A artista Victoria Vesna (EUA) e o nanocientista James Gimzewski (Esccia/EUA) desen-

volvem obras de arte e projetos educacionais de nanotecnologia h algum tempo. Em
parceria com outros artistas e pesquisadores do LACMALab (Laboratrio do Los Angeles
County Museum of Art), eles criaram o projeto NANO, por meio da Universidade da Ca-
lifrnia (UCLA) onde so professores. A exposio do projeto intitulada Nano: a media
arts & science exhibition, making nanoscience visible, tangible, and experiential, teve
sua primeira exibio em 2003, no LACMA (Los Angeles County Museum of Art) e visava
a apresentar o mundo da nanocincia atravs de uma experincia esttica participa-
tiva e inovadora.

O projeto NANO conta com a participao de vrios tcnicos e trabalha com a pes-
quisa e a prtica cientfico-artstica, as quais envolvem exposies, palestras, artigos
e publicaes. O objetivo oferecer maior compreenso da nanocincia e de suas
ramificaes culturais. Em suas exposies, complexas tecnologias computacionais
so utilizadas para compor as instalaes, que estimulam os sentidos do pblico inte-
rator, levantando questes acerca das mltiplas relaes entre arte, cincia, cultura
e tecnologia.5

Em 2008, Vesna e Gimzewski vieram ao Brasil para trazer a exposio Nano: potica
de um mundo novo, no MAB-FAAP, em So Paulo. Segundo Anna Barros, a curadora
da exposio, o trabalho dos dois mostraram instalaes que abordam, de maneira
experimental, o impacto da nanocincia na cultura e na conscincia (BARROS, 2008,
p. 64). Essa exposio ofereceu ao pblico do Brasil a possibilidade de aproximar-se
das ltimas descobertas da nanocincia, e suas conseqentes reflexes, por meio das
experincias poticas e altamente tecnolgicas. As obras que vieram para o MAB-

5
Ver pgina web do projeto NANO: <http://nano.arts.ucla.edu/>.

35
FAAP foram: Zero@wavefunction, Nanomandala, Kaleidoscopes, Fluid Bodies, Quantum
Tunnel, e Blue Morph.

Zero@wavefunction consiste em uma interao entre as imagens das buckyballs6

e a sombra do pblico visitante, alm dos sons produzidos pelas clulas ao serem
tocadas. A complexa instalao apresenta, em escala extremamente ampliada,
imagens obtidas pelo STM com uma percepo hbrida e diferenciada da realidade. O
conceito metafrico, porm o comportamento natural das molculas preservado.
Barros (2008, p. 22) ainda explica que as questes abordadas so profundamente
filosficas, pois a inteno de provocar mudanas na maneira como percebemos
o mundo e o que ocorre com nossas conscincias, intenes primordiais na obra de
Vesna e Gimzewski.

Imagem 8: Zero@wavefunction. Victoria Vesna e James Gimzewski, 2008.

A obra Nanomandala origina-se da criao de uma mandala em areia feita por monges
tibetanos. As imagens macro da mandala passaram por um complexo processo fotogrfico
para formarem o vdeo exibido, de quinze minutos. Trinta e seis computadores chegaram
a ser usados para renderizar as imagens, alm de mais nove para a composio final.
Sobre essa obra, Vesna declara:

6
Fulerenos buckminster ou buckyballs so bolas formadas por tomos de carbono, por exemplo, C60.
(DURN; MATTOSO; MORAIS, 2006, p. 26).

36
 Esta pea uma meditao sobre a importncia de cada partcula e
de cada onda e a interconectividade de todos e de tudo ao redor e
da nossa habilidade incrvel de tomar enormes conjuntos de dados de
informao e reduzi-los verdade essencial, em um piscar de olhos.
(VESNA In: BARROS, 2008, p. 24).

Imagem 9: Nanomandala. Victoria Vesna e James Gimzewski, 2008.

Kaleidoscopes um caleidoscpio digital, de mais de dois metros de dimetro, que

mistura imagens areas das instalaes nanomandala e zerowave, modificando-se
constantemente aos sons de clulas vivas. O pblico poderia v-lo atravs das janelas
da instalao.

Imagem 10: Kaleidoscopes. Victoria Vesna e James Gimzewski, 2008.

Fluid Bodies uma instalao que consiste em uma projeo de textos que se decompe
em partculas. As imagens se alteram com a presena do pblico presente, e a disperso

37
do texto faz lembrar a organizao de um corpo, onde a aglomerao dos organismos
menores forma organismos maiores, que por sua vez configuram-se na forma de um
corpo complexo.

Imagem 11: Fluid Bodies. Victoria Vesna e James Gimzewski, 2008.

Na mesma exposio, havia o trabalho Quantum Tunnel, que faz referncia ao processo
quntico do tunelamento. Um tnel une dois espaos idnticos e espelhados, onde
imagens do pblico so projetadas e transformadas em partculas que se sobrepem
umas s outras medida que os visitantes se locomovem pelo ambiente.

Imagem 12: Quantum Tunnel. Victoria Vesna e James Gimzewski, 2008.

E, por fim, a instalao interativa Blue Morph, obra meditativa que traz a metfora da
uma lagarta azul transformando-se em borboleta. Nessa obra, o pblico convidado a
experimentar essa transformao por meio de uma almofada-sensor e um tubo ou balo
meteorolgico. As vibraes celulares foram novamente ampliadas at transformarem-
se em sons perceptveis aos ouvidos humanos. Uma projeo ampliada das clulas das
asas da borboleta mostra que a cor azul que vemos uma iluso, interpretada pelos

38
nossos olhos a partir da luz e do mundo que conhecemos. Na verdade, em escala
mnima, essas clulas no possuem cor, mas apenas forma.

Todas as instalaes da exposio estimulavam a inverso dos padres de realidade

conhecidos, ajudando o pblico a expandir sua conscincia enquanto se familiarizava
com as novas descobertas da cincia e as suas respectivas mudanas de paradigmas.

Imagem 13: Blue Morph. Victoria Vesna e James Gimzewski, 2008.

2.2.2 Sachiko Kodama

No ano 2000, a artista e fsica Sachiko Kodama (Japo) comeou a trabalhar em um

projeto de arte chamado Protrude, Flow, em parceria com outra artista, Minako Takeno.
A obra, que utilizava o material nanotecnolgico conhecido como ferrofluido, fazia com
que os sons e as vozes dos espectadores se transformassem em movimentos e formas,
alterando o padro tridimensional do ferrofluido, tornando visvel o fenmeno fsico e
magntico desse material.

Protrude, Flow foi exibida no Science Museum (Tquio, 2005) e em diversos festivais
de arte e mdia, recebendo os prmios: 5th Media Arts Festival e 16th Digital Content
Grand Prix (2001) e o Japan Information-Culture Society Art Award (2002). Kodama
continuou produzindo trabalhos os quais exploravam as configuraes tridimensionais
desse material nanoestruturado, o ferrofluido ou fluido magntico.

39
A instalao Protrude, Flow consiste em um ambiente no qual sons capturados por
microfone convertem a amplitude sonora da tenso eletromagntica em fora de
campo magntico, que, por sua vez, gera padres tridimensionais sincronizados com
o som ambiente. As imagens captadas pela cmera tambm so projetadas em uma
tela, em tempo real (KODAMA; Takeno, 2001, s/p).

Imagem 14: Detalhes da obra Protrude, Flow. Sachiko Kodama e Minako Takeno, 2001.

Sobre a potica das obras de Sachiko Kodama, que utilizam o ferrofluido como matria-
prima, Nomura (2008, p. 1) conta que:

Por sua prpria forma, o ferrofluido se assemelha a petrleo bruto

- frio, morto e esttico. No entanto, na presena de um m, ele
silenciosamente ganha vida. Embora seja controlado por computa-
dor e eletroms, o comportamento do ferrofluido no nada frio e
digital. Seus atos tm emoo: ora calmo e pacfico, ora agressivo e
agitado, s vezes at violento. Quando o magnetismo desativado, o
lquido silenciosamente volta sua forma inerte. A arte de Kodama
fascinante porque traz uma ampla variedade de idias e referncias,

40
 sendo as mais importantes advindas do Mono-ha Movement, do ex-
pressionismo e da arte digital.

A noo japonesa acerca da natureza envolve a percepo espiritual e o

sentimento de vibraes presentes no meio ambiente e nos fenmenos da natureza.
As idias decorrentes da conscincia dessas vibraes invisveis foram vivenciadas
no final dos anos 1960 e incio dos anos 1970, no importante movimento de arte
chamado Mono-ha7, no Japo, o qual Sachiko Kodama tem afinidade.
Kodama e Takeno (2003, p. 422) explicam que a obra Protrude, Flow expressa senti-
mentos primitivos da natureza, pois a forma como o fludo magntico apresentada
na instalao no se assemelha a uma mquina, mas sim a lquidos orgnicos que
pulsam vida.

Imagem 15: Fotos da instalao Protrude, Flow. Sachiko Kodama e Minako Takeno, 2001.

7
Informaes do Mori Art Museum (Japo) sobre a palestra Mono-ha and the Japanese Sense of Nature,
2010. Disponvel em: <http://www.mori.art.museum/english/contents/sensing_nature/public/index.
html>. Acesso em: maio 2011.

41
Outra obra, a Morpho Towers, uma espcie de escultura de ferrofluido que se move
sincronicamente msica. As duas torres em espiral se encontram em uma grande placa
que segura o fluido. O corpo de cada torre utiliza um eletrom, onde o movimento do
lquido controlado dinamicamente na superfcie, ajustando a potncia magntica. O
fluido sobe para o topo da torre helicoidalmente quando o campo magntico forte o
suficiente. Quando no h campo magntico, a torre parece ser uma simples forma de
espiral, mas quando esse campo reforado, surge uma srie de texturas que variam
de uma maciez fludica rigidez de espinhos pontiagudos, alm da aparente dureza
da superfcie metlica. Nessa obra, o ferrofluido se move para o alto como um fractal,
parecendo desafiar a gravidade.

Imagem 16: Morpho Towers. Sachiko Kodama e Yasushi Miyajima, 2007

Imagem 17: Diferentes verses da obra Morpho Tower. Sachiko Kodama. 2006

42
Para Nomura (2008, p. 1-2), a diferena fundamental entre a representao por
meio da imagem e da apresentao do ferrofluido em si, que o ferrofluido pode
assumir texturas reais em sua superfcie, alm de sua forma tridimensional. Uma vez
que o ferrofluido tridimensional e animado, a obra de Kodama cria uma espcie
de cruzamento entre escultura e cinema. Nomura ainda conta que a artista e fsica
Sachiko Kodama trabalha com questes contemporneas das artes digitais e interativas
relacionado-as com outras referncias, como o movimento Mono-ha, o qual explicitado
em relao sua rejeio da imagem tradicional em troca de um nova viso acerca dos
objetos cotidianos e suas configuraes. No entanto, Kodama tambm abraa teorias
da arte ocidental, como o Expressionismo, que se torna evidente em sua inteno de
provocar emoes primitivas nas instalaes que a artista cria.

2.2.3 Christa Sommerer e Laurent Mignonneau

Em 2002, na exposio Science + Fiction, (Sprengelmuseum, Alemanha), os artistas

Christa Sommerer (ustria) e Laurent Mignonneau (Frana) apresentaram a obra Nano-
Scape. Tratava-se de uma escultura interativa que tambm lidava com o invisvel da
dimenso nano: [...] Enquanto mdia e cincia tentam capturar imagens das menores
partculas para entender suas propriedades, Nano-Scape tenta fazer este nanomundo
intuitivamente acessvel atravs do toque8 (SOMMERER; MIGNONNEAU, 2002, s/p).

8
Traduo livre da autora.

43
 Imagem 18: Nano-Scape. Christa Sommerer e Laurent Mignonneau, 2002.

A instalao Nano-Scape permitia que o pblico presente e usurios da Internet

interagissem com a obra. O primeiro utilizava anis de m que provocavam sensaes
de atrao e repulso geradas pelo movimento das mos sobre a mesa magntica
(a qual possua eletroms alojados em sua base). O segundo interagia via wireless,
enquanto um sistema de clculo baseado nas Foras de Van der Waals9 transformava
suas aes em fora magntica. As sensaes eram modificadas de acordo com a
interao entre os usurios, e, dessa forma, esculturas invisveis surgiam por meio de
mudanas tambm invisveis.

9
Equao que trata das interaes intermoleculares de origem eletrnica surgidas de uma atrao ele-
trosttica entre nuvens de eltrons e ncleos atmicos. O estudo das foras de van der Waals (ou foras
intermoleculares) responde questes como o que mantm as molculas unidas nos estados lquido e
slido, ou que fora faz a gua contrariando a gravidade subindo desde a raiz at o topo da rvore
(QMCWEB, 2010, s/p).

44
 Imagem 19: Detalhes da obra Nano-Scape. Christa Sommerer e Laurent Mignonneau, 2002.

Enquanto o pblico tentava compreender a forma da escultura atravs do toque, a

sua forma mudava e variava como conseqncia direta das posies e frequncias dos
movimentos de suas mos. O pblico podia tocar as nanopartculas e perceber a
formao da escultura mentalmente, evocando conceitos interativos e at mesmo
valores socioculturais, como explicam seus autores:

Quando os usurios experimentam a Nano-Scape, as imagens mentais

de uma escultura invisvel e de sua forma emergem. A invisibilida-
de da escultura reforada pela imaginao e expectativa de seus
prprios usurios, e a imagem mental que eles trazem da cultura
invisvel faz com que o homem se torne de fato um componente da
obra de arte: o trabalho vai alm do real e do ficcional; o imaginrio
e o virtual chegam a um reino puramente mental. Em termos de arte
interativa e design de interface isso funciona como uma tentativa
de instigar as fronteiras do conhecido e do estabelecido. Ela visa a
mostrar como a interao onipresente e pode ser encontrada em
escalas subatmicas, microscpicas, macroscpicas e at mesmo em
um nvel social e poltico, e como a interao por si s a fora mo-
triz para qualquer atividade produtiva e de progresso. (Sommerer;
Mignonneau, 2002, s/p)10

10
Traduo livre da autora.

45
Os artistas ainda explicam que a obra Nano-Scape teve como objetivo combinar trs
reas de investigao: a nanotecnologia, a interface hptica11 e os sistemas de auto-
organizao. Apesar de a inteno inicial no ter sido a de mostrar dados ou fatos puros,
a obra acabou levantando, intuitivamente, questes intrnsecas nanotecnologia, por
meio da interface ttil experimentada pelos usurios. A prtica artstica mostrou como
poderiam ocorrer complexas interaes da nano escala. Deste modo, as nanocincias
ainda podem inspirar novas formas de expresses artsticas, trabalhando com as
concepes drexelianas de futuro estranho, ou de mundos alm da nossa imaginao
(Sommerer; Mignonneau, 2005, p. 200-203).

2.2.4 Tania Fraga

A artista computacional Tania Fraga (Brasil) trabalha com a criao de objetos e ins-
talaes a partir da programao computacional, utilizando o princpio da induo
matemtica. Esse princpio une a probabilidade e a aleatoriedade das idias a um pro-
cesso criativo topolgico, geomtrico e aritmtico, capaz de plasmar mundos virtuais
advindos de domnios do imaginrio, gerando matrias-primas abstratas e mutveis,
passveis de mltiplas significaes. Nesse sentido, a artista vem trabalhando com ob-
jetos estimulveis que permitem ao pblico diversas possibilidades de interao com
a obra. Os comandos computacionais interferem diretamente nos objetos fazendo com
que o interator se torne co-criador da obra (FRAGA, 2007, s/p).

Imergir neste espao virtual ilusrio como oscilar em universos fle-

xveis e mltiplos. A conscincia cognitiva de fatos sensveis induz a
organizao de nossos esforos perceptivos em diferentes espaos
e tempos, fazendo-nos apreender, assim como transformar, nossas
sensaes descontnuas possibilitando reconhec-las como novas rea-
lidades, embora intangveis. (Fraga; Taunay, 1992, s/p).

11
Ao contrrio das interfaces tradicionais, as interfaces hpticas geram sinais mecnicos que estimulam
os componentes cutneos e cinestsicos discutidos anteriormente. Alm disso, elas do aos usurios a
capacidade de agir sobre o ambiente. Dessa forma, possvel definir os dispositivos hpticos como sen-
do interfaces homem-computador que associam gestos ao toque e cinestesia, com o intuito de prover
um meio de comunicao mais natural entre homens e mquinas. (RODRIGUES, 2006, p. 20).

46
O primeiro desses objetos foi a obra Membrana Estimulvel, apresentada em 2004, na
exposio Emoo Art.ficial 2, do Instituto Ita Cultural e em 2007, na Experimental
Art Foundation (Austrlia). A instalao interativa possua uma membrana, ou arraia
artificial, composta por um material nanotecnolgico com propriedades superelsticas:
o nitinol. Tratava-se de um organismo robtico, fludico e silencioso. Os interatores
davam vida arraia por meio da manipulao digital. O nitinol modificava sua forma ao
receber os estmulos eltricos gerados pelo computador, fazendo com que a membrana
se movimentasse.12

Imagens 20 e 21: Membrana Estimulvel. Tania Fraga, 2004.

Tania Fraga tambm desenvolve objetos visionrios baseados em leis de crescimento

e movimento, como, por exemplo, o projeto Nano_shelters, da possvel srie
Caracolomobiles. A arquitetura aqui seria fluida e metamorfosevel, em que o objeto

12
Exposio Emoo artificial 2: divergncias tecnolgicas. Ita Cultural, 2004. Disponvel em: <http://
www.itaucultural.org.br/index.cfm?cd_pagina=2343>. Acesso em: jul. 2010.

47
se esconderia dentro da sua prpria casa, como um caramujo. Refletindo sobre seu
processo de criao, ela afirma que:

[...] a programao de cdigos computacionais e o mtodo de abor-

dagem norteador dessa programao parte intrnseca do processo
criador assim como o a compreenso das possibilidades matemti-
cas existentes no que hoje se conceitua, nas cincias fsicas e mate-
mticas, como espao-tempo. A apreenso e cognio de fenmenos
ilusrios e a no correspondncia entre eles com nossas referncias
habituais da realidade fsica, as quais moldam a experincia humana
quotidiana, provocam experincias incomuns. (FRAGA, 2007, s/p).

Imagem 22: Diferentes projees da obra Nano_shelters. Arquiteturas visionrias, mutveis,

vestveis, metamorfoseveis. Tania Fraga, 2004.

Ao utilizar idias da nova fsica, como espao, tempo e caos, Tania Fraga aumenta as
possibilidades das formas complexas existentes na programao das obras e suas con-
seqentes alternativas de remanejamento, fazendo um paralelo com as interconexes
presentes nas atividades cotidianas aparentemente aleatrias. A potica aqui nos leva
simplicidade matemtica da vida, onde o imaginrio e o real se complementam.

48
 2.2.5 Grupo SCIArts

O grupo brasileiro SCIArts (Milton Sogabe, Rosangella Leote, Renato Hildebrand e

Fernando Fogliano)13 e o msico Edson Zampronha, produziu a instalao multimdia
Atrator Potico. A obra foi apresentada em 2005, na exposio Cintico Digital, no
Ita Cultural, e ganhou o prmio Prmio Srgio Motta (linha de Arte e Tecnologia),
do mesmo ano.

No artigo Atrator Potico: interface entre Arte, Cincia e Tecnologia (2006), os auto-
res explicam que escolheram o material nanotecnolgico conhecido como ferrofluido
devido ao interesse em se trabalhar poeticamente com eletromagnetismo. Como de
costume, o grupo trabalhou com conceitos cientficos durante o processo criativo, nes-
te caso, especificamente, com as cincias das complexidades. O grupo SCIArts explica
que a tecnologia aplicada arte tambm capaz de materializar modelos cientficos
abstratos e prever o comportamento de processos naturais. Seus projetos utilizam apa-
ratos eletrnicos com o intuito de proporcionar uma interao entre fenmenos fsicos,
sons e imagens com o pblico, gerando uma potica ldica e instigante, apta a levantar
questionamentos contemporneos relacionados arte e ao uso de novas tecnologias.

Imagem 23: Atrator Potico, projeo das imagens do ferrofluido sobre a plataforma.
SCIArts e Edson Zampronha, 2005.

13
Atualmente fazem parte do grupo tambm Gilson Domingues e Julia Blumenschein. SCIArts uma equi-
pe interdisciplinar que desenvolve seus projetos na interseco entre arte, cincia e tecnologia, procu-
rando exprimir a complexidade existente na relao entre estes elementos. Informao disponvel em:
<http://www.sciarts.org.br/>. Acesso em: maio 2011.

49
A obra Atrator Potico comeou a ser desenvolvida em 2003, e sua instalao foi
montada posteriormente em um ambiente escuro com sensores de movimento e pro-
ximidade, onde as imagens eram projetadas em um tablado circular, o qual possua
bobinas eletromagnticas. No mesmo ambiente havia um totem, e, alm disso, para a
instalao foram utilizados computadores, cmeras, caixas de som e espelhos.

Imagem 24: Instalao Atrator Potico. SCIArts e Edson Zampronha, 2005

O funcionamento do sistema computacional utilizado na obra acontece da seguinte ma-

neira: a ao do pblico faz com que os sensores acionem as bobinas eletromagnticas,
que por sua vez agem no ferrofluido presente no totem, mudando a imagem projetada
no tablado, enquanto o som proposto para essa instalao acompanha os movimentos.
O sistema funciona quando os visitantes transitam pelo ambiente ou quando passam
as mos por cima do tablado, visando a interagir com a imagem ali projetada. Sobre a
relao potica entre esse sistema artstico-tecnolgico e suas implicaes cientficas,
os autores contam que:

50
 A perspectiva integradora que as teorias da complexidade nos propi-
ciam, aguam nossa sensibilidade tornando-nos capazes de perceber
cada vez mais sistemas e processos, tanto na arte quanto na cincia,
apresentando comportamentos que nos permitem passar a consider-los
sob uma nova perspectiva integradora. (Sogabe; Leote; Zampronha;
Hildebrand; Fogliano, 2006, s/p).

Nesse sentido, essas teorias permitem que a obra de arte estabelea relaes entre
sistemas naturais/concretos e culturais/conceituais. Ao utilizar estruturas similares
de diferentes campos, de acordo com a teoria geral de sistemas, por exemplo, a
obra Atrator Potico capaz de nos reapresentar fenmenos complicados e de difcil
entendimento.

2.2.6 Eufrsio Prates

Eufrsio Prates (Brasil), msico e pesquisador da arte tecnolgica, trabalha com m-

sica quntica e holofractal em suas performances. O processo criativo desenvolvido
por ele utiliza o suporte computacional para construir paisagens sonoras em tempo
real. Prates explica que as teorias de Einstein, responsveis pela grande mudana de
paradigmas do sculo XX, tiveram repercusses no campo musical fazendo com que
as partituras tradicionais fossem abandonadas em detrimento de uma nova forma de
escrita e de estruturao musical. Como exemplo da mudana que enfatiza a relao
entre os signos musicais sem valores preestabelecidos, como altura e durao, ele cita
Feldman, Cage, Stockhausen e Koellreutter.

Imagem 25: Performance Improvisao Holofractal. Eufrsio Prates, 2009.

51
Em suas composies e performances, Prates tambm trabalha com idias como o
Princpio da Incerteza de Heisenberg, o Efeito Borboleta de Lorenz e a Teoria do Caos,
por exemplo, pois sua msica no linear faz jus imprevisibilidade probabilstica do
comportamento quntico explicada por essas teorias.

Imagem 26: Performance Holofractal Impromptu #14. Eufrsio Prates, 2011.

J o processo holofractal desenvolvido por Prates trabalha com os conceitos de ho-

lonomia e fractalidade, que tratam da indissociabilidade do todo e suas partes, assim
como as relaes intrnsecas entre o ser humano e as macro e microrrealidades. Assim,
ele estabelece um elo artstico entre a msica e os fenmenos da natureza.

As performances de Eufrsio Prates baseiam-se na improvisao musical gerada por

movimentos dele, ou de outros performers, que, ao serem capturados pela webcam,
convertem-se em sons fractais. O sistema computacional desenvolvido pelo artista sin-
tetiza a msica aplicando o conceito de fractalidade aos espectros das ondas sonoras.
Desde que comeou a pesquisar as possibilidades da arte tecnolgica, Prates tambm
desenvolveu um sistema capaz de gerar sons por meio do contraste das imagens cap-
turadas pela cmera do computador, assim o movimento que gera o som projetado
enquanto a performance se desenvolve.

52
 Imagem 27: Performance Holofractal Impromptu #14. Eufrsio Prates, 2011.

Prates (2003, s/p) se faz a pergunta do compositor alemo Koellreutter: Que papel a
arte e a msica contemporneas devem desempenhar no presente cenrio? E responde:

Ao que indicam a nfase e o empenho inovadores dos maiores artistas

do sculo, preciso levar s pessoas as idias que hoje movimentam
a constituio de uma viso holonmica da realidade. No por mo-
dismo ou vanguardismo, mas porque a crtica situao mundial exige
mudana. [...] Um patamar superior de conscincia deve ser buscado
e cada pessoa, cada profisso, cada pesquisa, cada obra de arte pode
colaborar nesse processo de transformao ecosfica.

A performance-espetculo Synolo Iketes - o jogo das suplicantes, concebida por Eufrsio

Prates, foi apresentada em 2010 no #9ART (9 Encontro Internacional de Arte e Tec-
nologia). Tratava-se de uma tragdia grega interpretada por vrios atores e jogada
pelo pblico por meio de um dado. Os movimentos capturados ao vivo geravam os
sons fractais que serviam de trilha sonora para o espetculo interativo. Alm disso, a
trilha tambm era composta por percusso ao vivo, o que complementava e recriava
a sonorizao, pois os movimentos dos msicos tambm interferiam no som sinttico.
As imagens utilizadas pelo software eram projetadas em tempo real juntamente com
imagens previamente selecionadas, criando um cibercenrio atemporal.

Imagem 28: Performance Holofractal Impromptu #12: Synolo Iketes. Eufrsio Prates, 2010.

53
 2.2.7 Frederik De Wilde

Frederik De Wilde (Blgica) mostrou na Ars Electronica 2010, a obra Hostage, feita com
um material nanoestruturado que absorve 99,97% da luz incidente. A obra rendeu-lhe
o prmio [The next idea] voestalpine Art and Technology, do Prix Ars Eletronica 2010
(International Competition for CyberArts). Wilde considera que o material formado de
nanotubos de carbono tenha um futuro promissor, com aplicaes cada vez maiores,
onde talvez um dia o observador possa ficar imerso numa escurido absoluta.14

Imagem 29: Hostage. Frederik De Wilde, 2010.

O material nanotecnolgico foi desenvolvido em parceria com a Rice University (EUA)

e apresenta ndice de reflexo de 0,045% (quase trs vezes mais escuro que a liga
de nquel e fsforo, que possua o recorde de preto mais preto). O cientista Pulickel
Ajayan, lder da equipe que produziu o material na Universidade Rice, afirma que
praticamente toda a luz que entra absorvida, enquanto uma tinta preta comum
possui ndice de reflexo de 5 a 10%. A absoro da luz pelo material se d pelo fato
de os tubos de carbono (400 vezes mais finos que um fio de cabelo) serem arranjados

14
Informao disponvel em: <http://tagr.tv/2011/black-reflections-nanoart-by-frederik-de-wilde-ars-
electronica-2010>. Acesso em: maio 2011.

54
em p, como as cerdas de um carpete, inclinados em diferentes posies, fazendo com
que a luz fique presa entre um tubo e outro. (FOLHA ON LINE)15.

Imagem 30: Hostage em laboratrio. Frederik De Wilde, 2010.

Outra verso da obra, configurada como uma pintura, foi apresentada na exposio Test
Assembly - Panorama Kijkduin, na Fundao Stroom Den Haag, na Holanda, tambm
em 2010. A pintura faz clara referncia ao Quadrado Negro sobre o Fundo Branco
(1915), de Malevitch, trazendo consigo a abstrao intrnseca, pois representa algo que
no exatamente visvel. Sobre a pintura de Malevitch, Delacampagne (1997, p. 13)
considera que:

Se o quadrado negro sobre o fundo branco (1915) de Malevitch

para retomar as suas palavras uma pintura no-objetiva, nem por
isso deixa de ter um valor representativo. Simplesmente, ao invs de
remeter a um objeto visvel, ela se refere a um absoluto espiritual.

15
Folha Online. Cincia. Fsicos criam material mais escuro do planeta. 2008. Disponvel em <http://
www1.folha.uol.com.br/folha/ciencia/ult306u364369.shtml>. Acesso em: maio 2011.

55
 Imagem 31: Hostage pt. 1. Pintura feita com nanotubos de carbono. Frederik de Wilde, 2010.

Na entrevista Black Reflections (2011), da plataforma on-line de arte e mdia, tagR.tv,

o entrevistador e fsico quntico Tobias Nbauer lana os seguintes questionamentos
sobre a obra de Wilde:

Como tm sido tratados os incidentes gerados pela emisso fotnica?

Qual a abordagem do artista para tomar um nano-material da sala
de limpeza para o espao expositivo? Alquimia como arte, reflexes
descontroladas, sussurrando magia negra? H uma nova tonalidade,
nano, na paleta de cores dos artistas pesquisadores: o que isso tm
nos mostrado?16

2.2.8 Evelina Domnitch e Dmitry Gelfand

Evelina Domnitch (Bielorrssia) e Dmitry Gelfand (Rssia), ganhadores do Japan Media

Arts (2007), e da meno honrosa Ars Electronica (2007),17 desenvolvem trabalhos in-
terdisciplinares em parceria desde 1998. Criam juntos ambientes de imerso sensorial
que combinam experimentaes qumico-fsicas, fenmenos pticos e computao.
Descobertas cientficas recentes, principalmente sobre os fenmenos das ondas, so

16
Informao disponvel em: <http://tagr.tv/2011/black-reflections-nanoart-by-frederik-de-wilde-ars-
electronica-2010>. Acesso em: maio 2011. Traduo livre da autora.
17
Informao disponvel em: <http://portablepalace.com/ed.html>. Acesso em: maio 2011.

56
empregadas pelos artistas para investigar questes da percepo e da continuidade.
Para os dois, tais estudos so importantes porque a viso cientfica do mundo, que
serve como base para o pensamento contemporneo, ainda no abarca a parte no
gravvel da conscincia.18

As instalaes de Domnitch e Gelfand sempre envolvem fenmenos qumico-fsicos

oferecidos para observao. O imediatismo da experincia permite que o observador
transcenda a distino ilusria entre a descoberta cientfica e a expanso da percep-
o. A fim de exercer tais processos efmeros, os artistas tm colaborado com inme-
ras instituies de pesquisa cientfica, incluindo o Physikalisches Drittes Institut (Uni-
versidade de Goettingen, Alemanha), o Instituto de Cincias e Tecnologias Avanadas
(Japo), Laboratrio Ricso (Rssia) e do Instituto Meurice (Blgica).

Em 2010, Domnitch e Gelfand apresentaram no Amsterdam Museumnacht a obra Hydro-

geny - hydrogeny bubble, white laser installation (bolha de hidrognio, com instalao
de laser), um projeto desenvolvido no Optofonica Laboratory (Amsterdam).19

Imagem 32: Hydrogeny. Evelina Domnitch e Dmitry Gelfand, 2010.

18
Informao disponvel em: <http://www.timefornano.eu/pt/content/artsci>. Acesso em: maio 2011.
19
Informao disponvel em: <http://www.optofonica.com/museumnight.html>. Acesso em: maio 2011.

57
A instalao mostra como uma ligeira perturbao eltrica divide a gua em hidrognio
e oxignio, resultando nuvens de bolhas translcidas subindo lentamente em direo ao
lquido da superfcie. Emanadas de uma srie de eletrodos na parte inferior de uma c-
mara cheia de gua, cordas e estratos de bolhas de hidrognio preenchem e desenham
o ambiente meticulosamente. Os artistas contam que a maior prevalncia do hidrognio
terrestre reside dentro da composio da gua, e explicam a obra poeticamente:

O tomo mais simples da Natureza e me de toda a matria, o hidro-

gnio, alimenta as estrelas e entrelaa as molculas de seus descen-
dentes biolgicos - a quem em ltima anlise, sussurra os segredos da
realidade quantum. (DOMNITCH, GELFAND, 2010, s/p)20

Alm da formao de redemoinhos incitados pelo rpido crescimento de uma bolha e

subsequente separao na superfcie de eletrodo, vibraes acsticas permeiam o l-
quido em duas fases. Com o aumento de frequncia e amplitude sonora, as bolhas de
hidrognio comeam a se fundir umas com as outras. As vibraes so produzidas pelos
transdutores e pelas bolhas em si, que emitem frequncias sonoras que vo at 800 kHz.

Imagem 33: Detalhe da obra Hydrogeny. Evelina Domnitch e Dmitry Gelfand, 2010.

20
Informao disponvel em: <http://portablepalace.com/hydrogeny.html>. Acesso em: maio 2011. Tra-
duo livre da autora.

58
Em Hydrogeny, uma folha branca de laser faz a varredura e ilumina as trajetrias da
bolha de hidrognio. A luz branca faz a refrao evidenciando o espectro de cores
existente em cada bolha. Durante a digitalizao, a folha de laser pulsa rapidamente
e, assim, amplia a percepo da dinmica das microbolhas. Antes mesmo de comear
a traar seu ambiente vibratrio, uma bolha passa por vrios estgios de evoluo
espao-temporal. Durante a primeira fase de crescimento, um ncleo de bolhas infla
linearmente com o tempo. Na segunda etapa, o crescimento da bolha limitado pela
difuso do gs dentro do lquido, fazendo com que o seu tamanho aumente duas vezes
mais rpido. A fase final antes descolamento limitada produo cintica de gs dis-
solvido, provocando um crescimento na bolha trs vezes mais rpido.

Domnitch e Gelfand ainda explicam que, alm da observao macroscpica das bo-
lhas, observa-se nesta obra uma expanso de nano bolhas escondidas dentro da
arquitetura interna da gua. Contam que alguns pesquisadores sugerem que estas
nanobolhas de gs dissolvido sejam portadoras da memria magntica da gua. Que
nos mares e oceanos, a presena duradoura do eletromagnetismo gerado pela luz
solar, provoca a eletrlise responsvel pela maioria do hidrognio da Terra. E que
uma espcie de fotossntese da gua seria a forma mais limpa e mais eficiente de se
gerar e armazenar energia.

Outro trabalho, a performance Mucilaginous Omniverse, foi realizado em 2010 na ex-

posio de arte biotecnolgica Transbiotics - temporal stability points, do XII Interna-
tional Festival for New Media Culture, na Letnia.

Acima da superfcie de leo de silicone, as gotas do mesmo lquido so suspensas por

uma fina membrana de ar, gerada acusticamente embaixo de cada gota. Sem fundirem-
se por perodos prolongados, esses esferides palpitantes saltam na interface leo-ar.
O impacto repetido de uma gota saltando provoca ondas que agem nas gotculas vizi-
nhas. Esta fora atrativa resulta em um movimento orbital de agrupamento de gotas.
A auto-organizao geomtrica surge de acordo com o envoltrio das esferas, e, a
distncia entre as gotas diminui com frequncia cada vez maior levando formao
dos aglomerados.

59
Imagem 34: Detalhe da obra Mucilaginous Omniverse. Evelina Domnitch e Dmitry Gelfand, 2010.

Imagem 35: Mucilaginous Omniverse Performance. Evelina Domnitch e Dmitry Gelfand, 2010.

Sobre a potica de Mucilaginous Omniverse, os autores citam W. Freeman (2006)

para dizer que embora o crebro tenha sido comparado com relgios, telgrafos,
computadores e hologramas, eles no so como qualquer outra mquina artificial,
mas sim como uma auto-organizao de processos naturais, como, por exemplo,
estrelas e furaces, que ocorrem em diferentes escalas de tempo e espao. Essa
auto-organizao funcionaria como uma rede de comunicao intercelular e de ondas
viajantes, e poderiam ser parafraseadas por meio de um sistema de auto-observao
mesoscpica, como no caso da obra Mucilaginous Omniverse, que traduz um padro
quntico harmnico, assim como o nosso sistema cerebral.21

21
Informao disponvel em: <http://portablepalace.com/muci.html>. Acesso em: maio 2011.

60
Dentre vrios outros trabalhos da dupla, a instalao Camera Lucida: Sonochemical Ob-
servatory, tambm estabelece relaes poticas entre a qumica quntica e questes
filosficas contemporneas. A instalao teve uma de suas exibies em 2007, no V2_
Organisation - Institute for the Unstable Media, em Roterd, Holanda.22

Imagem 36: Camera Lucida e Lucida Lens. Evelina Domnitch e Dmitry Gelfand, 2005.

Dentro de uma cmara transparente preenchida com um gs-lquido infundido, as on-

das sonoras so diretamente transformadas em emisses de luz por meio de um fe-
nmeno conhecido como sonoluminescncia. H uma adaptao para uma absoluta
escurido no ambiente da instalao, capaz de tornar visvel a configurao detalhada
das formas brilhantes dos campos de som.

22
Informao disponvel em: <http://www.v2.nl/events/camera-lucida/view>. Acesso em: maio 2011.

61
 Imagem 37: Detalhe da instalao Camera Lucida
(padres luminosos-sonoros gerados pelo fenmeno qumico quntico).

Todas as vibraes acsticas geram vcuos oscilantes, se o comprimento de onda

curto o suficiente, e a amplitude alta o suficiente, as bolsas de vazio podem esti-
mular o colapso e a formao implosiva de microbolhas em um lquido, fazendo com
que as bolhas rasguem o lquido como uma fora bruta. Com o sbito aparecimento de
uma bolha, surge uma enorme diferena de presso entre seu interior quase vazio e o
fluido que a envolve. Consequentemente, a bolha implode rapidamente sob a presso
do lquido (quatro vezes mais rpido que a velocidade do som), e suas entranhas gaso-
sas encolhem em um ncleo to denso que as temperaturas atingidas so to elevadas
como as encontrados no Sol. Nesta fase, onde os impulsos chegam a bem menos que
um bilionsimo de segundo, a luz emitida no centro da bolha. Esta emisso se repete
em fases de dezenas a centenas de milhares de ciclos por segundo, como vrtices e
padres reticulados de som.

62
 Imagem 38: Fotos da Lucida Lens e dos experimentos qumicos
realizados na Goettingen University.

Domnitch e Gelfand trabalham em Camera Lucida com o fenmeno fsico do caos, que
apresenta o comportamento no linear de um sistema irregular e imprevisvel, que no
deixa de ser regido por leis deterministas. O aumento da propenso de um sistema
catico torna aparentemente mais difceis de estudar suas leis; por isso, para abra-
ar plenamente as foras que compem a sonoluminescncia, os artistas decidiram
que a Camera Lucida deveria ser construda como um instrumento musical finamente
sintonizvel, e isso s poderia ser realizado atravs da introduo de vrios tipos de
instabilidade do processo qumico-sonoro. Embora a cincia ainda no seja capaz de
desvendar as leis precisas que regem a sonoluminescncia, com a ajuda da arte e da
tecnologia possvel interagir com essas leis, e, eventualmente, elucidar trabalhos bri-
lhantes e imprevistos da natureza. Os artistas citam Stephen Wolfram (autor de A New
Kind of Science) para dizer que: Apesar de todo o seu sucesso, ainda existem muitas
coisas na natureza que so mais complexas e sofisticadas do que a tecnologia jamais
foi capaz de produzir (Domnitch; Gelfand, 2004, p. 395, apud WOLFRAM, 2002,
p. 11), e completam:

63
 Tecnologia e arte no precisam se esforar em imitar a natureza,
mas sim em participar de seus mltiplos desdobramentos. O projeto
Camera Lucida foi concebido tanto como uma obra da arte/natu-
reza, quanto como uma ferramenta de pesquisa cientfica, visando
debater as diferenas entre essas intenes. (Domnitch; Gelfand,
2004, p. 395).

2.2.9 Nanomedicine Art

Na esfera dos estudos da nanoarte, h ainda outra corrente, a chamada nanomedici-

ne art, que tambm se relaciona com a nanotecnologia, porm utilizando conceitos
especficos da medicina. O Foresight Institute (EUA), fundado em 1986 com o intuito de
divulgar a nanotecnologia, vem promovendo concursos e prmios de arte nanomdica,
como o Visions of Science Award. Seus participantes so dezenas de pessoas de
diferentes reas que de alguma maneira trabalham com a medicina em escala nano,
sob um olhar artstico. Uma das participantes encontradas em sua galeria de arte
virtual, a artista Natasha Vita-More (EUA), fundadora do Movimento Transumanista
(1983)23 e autora do Manifesto da Arte Extrpica (1997).24

23
Como vimos no incio do captulo 2, o trans-humanismo uma corrente de pensamento evolucionista e
na nanoarte incentiva, entre outras coisas, o uso da biotecnologia, da neurotecnologia e da nanotecno-
logia para entender e melhorar a condio humana (Freitas Jr., 2004).
24
O Manifesto da Arte Extrpica investiga como ns reagimos ao surgimento do ps-humano, tratando de
diversas possibilidades estticas decorrentes do hibridismo entre cincia e arte (PIRES, 2005, p. 174).

64
 Imagem 39: Imagens da pgina web do Foresight Institute.25

25
Imagem inserida aqui para mostrar a impressionante diversidade de categorias e grande quantidade de
participantes apresentada por esse instituto.

65
 2.3 A potica da nanoconscincia

O termo nanoconscincia um neologismo assumido aqui, adaptado da expresso

nano-consciouness, utilizada por Victoria Vesna e Jim Gimzewski em 2002. A idia
investigar os possveis significados de conscincia na nanoarte, a partir do que foi
exposto no captulo sobre nanocincia e nanotecnologia, especificamente na seo
Novos conceitos, novos valores, e nas sees anteriores deste captulo sobre o con-
texto, os artistas e os trabalhos da nanoarte. Vimos que a linha tnue que separa a
cincia do misticismo provocada, entre outras coisas, pela abstrao da matria no
nvel quntico.

Percebemos nas poticas dos trabalhos em nanoarte, que muitos falam de uma realida-
de csmica universal, interconectada e holstica, referenciadas pelas teorias da fsica
moderna como complexidade, caos, fractalidade, ou efeito borboleta, por exemplo.26
Como vimos, a revoluo paradigmtica provocada pelas idias acerca da relatividade
e dos fenmenos atmicos, abalaram o modo como a sociedade ocidental percebe a
vida e seus fenmenos, a partir das informaes reveladoras sobre a matria, o tempo
e o espao, do ponto de vista subatmico.

Essa transformao vivenciada pelo pensamento ocidental permite nanoarte tra-

balhar com idias transcendentes, as quais cogitam a possibilidade da existncia de
outros planos e dimenses energticas onde a conscincia ou o esprito humano conti-
nuariam existindo, para alm da matria corporal, como sugerem Vesna e Gimzewski:

Ns deveramos nos olhar mais de perto, para inspirao de como

somos magnficos seres-nanos, ligados e fazendo parte de um corpo
inteiro vivente, desta Terra e alm, e no como mquinas do passado.
(GIMZEWSKY; VESNA, 2008, p. 55).

Como dito anteriormente, a potica aqui pesquisada trabalha tanto com questes es-
peculativas, que ainda no foram comprovadas e nem totalmente aceitas, quanto com
os ltimos resultados e descobertas da cincia. A partir disso, veremos qual a defini-

26
Aprofundaremos esses conceitos na seo sobre a obra Nano Fractal, no captulo 3.

66
o de conscincia que conhecemos, e, em seguida, novas hipteses, que j comea-
ram a ser estudadas pela neurocincia, as quais apontam para a possibilidade de uma
mente extrafsica.

Segundo o dicionrio, conscincia o sentimento ou conhecimento que permite ao

ser humano vivenciar, experimentar ou compreender aspectos ou a totalidade de seu
mundo interior27. Segundo o neurocirurgio Marino Jr. (2005, p. 107), tambm enten-
demos conscincia como a totalidade dos elementos mentais inerentes ao indivduo,
na qual o sentido de um eu materializado gerado pela existncia de um sistema
nervoso. Neste caso, se adotarmos a premissa que a nossa conscincia existe a partir
do funcionamento das redes neurais do crebro, ser lgico inferir que a conscincia
de um indivduo para de funcionar no momento em que a fisiologia cerebral inter-
rompida pela morte. Sobre isso, o grande estudioso do ceticismo e da lgica, Bertrand
Russell (2007, p. 31-32), afirmava que:

Os fenmenos mentais parecem estar intimamente vinculados a uma

estrutura material. Se assim , no podemos supor que um eltron
ou um prton solitrio seja capaz de pensar; [...] Tampouco po-
demos supor que o pensamento individual possa sobreviver morte
corporal, uma vez que ela destri a organizao do crebro e dissipa
a energia por ele utilizada.

Contudo, a teoria da continuidade da conscincia desafia a nossa lgica. Marino Jr.

explica essa teoria e conta que muitos pesquisadores tm estudado pacientes que
sofreram o processo de ressuscitao cardiopulmonar aps uma parada cardaca, pois,
segundo ele: esses casos, hoje to normais nas salas de emergncia, constituem o
modelo mais prximo que possumos para o estudo do processo da morte (2005,
p. 110). O mesmo autor conta que um cardiologista holands, o Dr. Pim van Lommel,
aps realizar um estudo com pacientes sobreviventes de paradas cardacas, com o
propsito de entender a relao entre a conscincia e o processo da morte, constatou

27
Verbete: conscincia. In: Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa. Disponvel em: <http://houaiss.
uol.com.br/busca.jhtm>. Acesso em: maio 2011.

67
que dezoito por cento dos pacientes estudados referiram-se a lembranas de fatos e
pessoas durante o perodo exato em que estiveram em morte clnica.

Conforme Marino Jr., a parada cardaca gera uma ausncia total de oxignio no cre-
bro, reversvel apenas nos primeiros minutos com a ressuscitao cardiopulmonar de
urgncia, que previne o dano definitivo das clulas cerebrais. Por isso, um eletroence-
falograma no capaz de detectar a conscincia nesse estgio. Mas, ento, como os
pacientes relatariam essas lembranas no momento em que seus crebros no estavam
funcionando?

Para assimilar essa questo, o autor citado nos apresenta uma interessante analogia.
Ele diz que poderamos entender o funcionamento da nossa conscincia a partir dos
campos eletromagnticos dos aparelhos de TV, celulares ou computadores sem fio. E
explica que ns apenas nos damos conta dos campos eletromagnticos que atravessam
nossos corpos, a todo o momento, quando os detectamos sob a forma de imagem ou
som. Apenas quando essas causas invisveis se tornam observveis pelos nossos senti-
dos, sua percepo atinge nossa conscincia. Do mesmo modo que a imagem, o som ou
a internet no esto dentro das mquinas, a nossa conscincia pode no estar dentro
do crebro. Ou seja, quando desligamos os aparelhos, a recepo pode at cessar, mas
a transmisso certamente continuar existindo por meio dos campos eletromagnticos.

Voltando s possibilidades poticas da nanoarte, vemos que a conscincia do ponto

de vista da escala nano, tende a se aproximar de teorias como esta, da continuidade
da mente, no apenas pela sua relao natural com as idias quase metafsicas da
cincia atmica, mas principalmente por meio da fruio da obra de arte nanotecno-
lgica, que proporciona o tocar, o ver ou o ouvir, daquilo que no poderia ser senti-
do. Como explica Anna Barros (2008, p. 1576), a arte tem um papel fundamental no
entendimento e na imaginao sobre os fenmenos da nano escala:

O mistrio do universo nano est em ser invisvel a nossos olhos, de-

mandando uma interpretao imaginativa que necessita do auxlio da
arte. [...] para adentrar e compreender essa escala, necessitamos
de metforas poticas que nos levem a perceber comportamentos s
existentes na fsica quntica.

68
A potica da nanoconscincia reside na beleza daquilo que no podemos ver, mas ape-
nas acreditar. Vesna e Gimzewski (2008, p. 45) inferem que o uso da nanotecnologia na
arte provoca, naturalmente, mudanas na nossa percepo da realidade:

Ambas, a nanotecnologia e as artes miditicas, por suas prprias

naturezas, tm um terreno comum na abordagem das questes de
manipulao, particularmente a percepo sensorial, questionando
nossa reao e mudando a maneira como pensamos. Elas so comple-
mentares, e as perguntas que so levantadas comeam a vazar para
problemas fundamentais, nos limites da psicologia, da antropologia,
da biologia etc. como se as portas da percepo tivessem sido su-
bitamente abertas, e a imperfeio do microscpio ao representar
formas e objetos reais nos obrigasse a questionar valores tradicionais
de nossa realidade (ocidentais).

Vimos que muitas obras utilizaram recursos computacionais para tornarem possveis
imagens do invisvel, sons do silncio ou toques de superfcies no tteis, e nes-
sa aparente contradio que reside o potencial potico do mundo nano. Vesna e Gi-
mzewski ainda reforam a idia de que tudo no passa de uma potica metafrica:

De qualquer maneira, uma coisa certa logo que confrontamos a es-

cala dentro da qual a nanotecnologia opera, as nossas mentes sofrem
um curto-circuito. A escala torna-se abstrata demais em relao a ex-
perincia humana. Em conseqncia disso, qualquer conexo intelec-
tual com a escala nano torna-se extremamente difcil. (GIMZEWSKY;
VESNA, 2008, p. 41).

Capra parece dialogar diretamente com Vesna e Gimzewski quando diz que somos
incapazes de ver ou ouvir os fenmenos do mundo atmico e subatmico que esto
alm da nossa percepo sensorial. Assim, necessitamos do auxlio de instrumentos
modernos para podermos observar, de modo indireto, as propriedades dos tomos
e de seus componentes e, em conseqncia, vivenciar de alguma forma, o mundo
subatmico (Capra, 1995, p. 46). Vesna e Gimzewski tambm parecem continuar esse
dilogo, quando afirmam que:

69
 Ver crer, no se aplica nanotecnologia, tanto no sentido filos-
fico quanto no visual, pois no h nada que seja remotamente visvel,
a ponto de criar uma prova de sua existncia. Na escala atmica e
molecular, os dados so gravados por meio do sentir e do sondar, de
uma maneira muito abstrata, que requer interpretaes complexas e
aproximadas. (GIMZEWSKY; VESNA, 2008, p. 39).

Ainda temos o auxlio de Roy Ascott, para entender as nuanas da potica da nano-
conscincia. Sobre sua teoria ontologia tecnotica Ascott explica que a unio entre
tcnica (techne) e conscincia (noetikos) existem desde as culturas ancestrais fazendo
da arte um exerccio espiritual. Em seu artigo A Arte do Esprito (2007), ele avalia
que a falta de espiritualidade presente nos dias de hoje pode acentuar o excesso de
materialismo da nossa cultura. Neste sentido, a nanoarte (ou o nanocampo inserido na
arte) seria capaz de fazer emergir valores msticos que sustentam questes intuitivas
e poticas.

Ascott considera que a idia do nanocampo inserida na arte pode nos aproximar de
outras culturas, ampliando nossa viso de mundo, e das nossas noes de verdade e
realidade. Ele aponta que o conceito de nanocampo, surgido aps a convergncia entre
bits28, tomos e genes, baseado no suporte artstico que ele chama de mdia mida,
capaz de oferecer paralelos entre as culturas ocidental e oriental. A energia chi,
por exemplo, apresentada pela acupuntura como a energia que flui nos meridianos,
poderia ser comparada aos estudos dos campos eletromagnticos, investigados pela
cincia ocidental. Ele ainda afirma que a coerncia presente na nossa maneira clssica
de pensar pode ser vista agora como uma iluso, alterando nossa noo de realidade:

O nanocampo transita entre matria pura e conscincia pura, no sen-

tido de que transita entre a densidade material de nosso mundo co-
tidiano e os espaos misteriosos da imaterialidade subatmica. O sig-
nificado do nanocampo como interface entre dois nveis de realidade
deve ser enfatizado. (Ascott, 2007, s/p.).

28
Dgitos binrios (smbolo: b). Menor parcela de informao processada por um computador. Verbete:
bit. In:Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa. Disponvel em: <http://houaiss.uol.com.br/busca.
jhtm>. Acesso em: maio 2011.

70
Vemos assim, que o papel da nanoconscincia pode ser o de aproximar homem, cincia
e esprito, encurtando o caminho do autoconhecimento e da cosmoviso. Ao desenvol-
ver uma potica paralela s descobertas cientficas, a nanoarte possibilita aos aprecia-
dores e fruidores da arte a oportunidade de participar das mudanas de paradigmas
pelas quais a humanidade passa, ressaltando a importncia de se perceber as conexes
presentes entre os fenmenos mentais e externos, ou seja, entre os seres humanos e o
universo em que vivemos. Ainda citando Vesna e Gimzewski (2008, p. 41), so levantadas
importantes questes como: Qual o tipo de mudana perceptiva em nossas mentes que
deveria ocorrer para que pudssemos compreender o trabalho que a cincia nano est
intentando e quais seriam as repercusses de tal mudana? Os dois ainda se perguntam
sobre como o trabalho nesse patamar influencia o modo de pensar dos prprios cientistas
que esto imersos no mundo nano, e concluem: Em nossa opinio, artistas miditicos
nanocientistas e humanistas precisam unir suas foras e considerar tais possibilidades.

71
3. A pesquisa e a prtica

3.1 Metodologia

A metodologia utilizada nesta dissertao possui uma configurao terico-prtica,

em que a pesquisa e o processo criativo influenciam-se simultaneamente. A pesquisa
gerou uma retroalimentao para a criao das obras. Estas, antes mesmo de serem
concludas, geraram novas pesquisas em um movimento dialgico constante. Nesse
contexto, os eventos externos como sonhos, insights e coincidncias tambm atuaram
indicando direes da pesquisa e da produo artstica. O processo criativo similar
ao bricoleur, e a imprevisibilidade faz parte desse processo.

O livro O meio como ponto zero: metodologia da pesquisa em artes plsticas, evidencia
a subverso que o pesquisador em arte faz organizao acadmica baseada em um
incio, meio e fim. A subjetividade inerente ao campo da arte capaz de modificar ra-
dicalmente a linearidade da pesquisa. Conforme Brites e Tessler (2002, p. 14): Somos
avessos s palavras que enrijecem um discurso. prprio arte lanar a dvida ao
pensamento, desordenando determinadas hierarquias.

Fraga considera que o processo metodolgico pode envolver at mesmo sincronicida-

des, conceito desenvolvido pelo fsico Linus Pauli e que, no sentido junguiano, referem-
se s coincidncias causais que parecem ocorrer simultaneamente no tempo. Ela no-
meia sua metodologia de mtodo relacional de criao por aproximaes sucessivas
e explica que durante esse processo h uma anlise constante das conexes no cau-
sais que emergem como eventos sincrnicos, em relao com sonhos, imagens mentais
e insights [...]. (FRAGA, 2007, s/p).

Os temas trabalhados, ligados cincia do mundo atmico e subatmico, produziram

uma aura mgica no processo da pesquisa. Lvi-Strauss faz uma interessante reflexo
sobre as relaes entre o pensamento mgico, o processo artstico e o conhecimento
cientfico. Segundo ele: todo mundo sabe que o artista tem, ao mesmo tempo, algo

73
do cientista e do bricoleur: com meios artesanais, ele elabora um objeto material que
tambm objeto de conhecimento (LVI-STRAUSS, 2008, p. 38).

Segundo esse autor, na cincia, os fatos que geram estruturas e no o contrrio. A

estrutura cientfica a confirmao de aes previstas, derivada de conceitos e fatos,
que so as hipteses e teorias. No caso do bricoleur, a estrutura a forma final, que
atua como um smbolo, que, por sua vez, representa o elo entre a imagem e o con-
ceito. Ou seja, mesmo se a estrutura for elaborada sem um conceito rgido, ao final
ela sempre apresenta um significado. O processo criativo do bricoleur se assemelha ao
pensamento mtico de povos primitivos, onde o conhecimento (ou a estrutura) elabo-
rado por meio da ordenao de resduos e fragmentos dos acontecimentos e no qual a
imprevisibilidade faz parte do processo.

3.2 O esprito ainda low-tech

Esta pesquisa iniciou-se tendo por foco a idia de produzir obras resultantes de ex-
perincias pessoais com contedo mgico, ou seja, obras em que o processo criativo
derivava de experincias interiores, espirituais, xamnicas e intuitivas. Algumas, inclu-
sive, decorridas de experincias com o ch ayahuasca, referenciado pela tecnotica
planetria de Ascott. O projeto inicial tratava da integrao de jogo e rito para criar
uma arte de participao, mas no necessariamente interativa (ou computacional). A
inteno era de que o expectador sentisse ou compreendesse um pouco do processo
criativo a partir de uma manipulao mecnica ou de uma ao diferenciada, como
olhar de perto, tocar, experimentar diferentes ngulos, etc.

Na obra Caleidoscpio, o pblico poderia olhar atravs da lente, girando objeto e vi-
sualizando as imagens geradas pelo movimento. As imagens seriam uma espcie de
autorretrato em pedaos combinantes, onde o corpo desmembrado se recompe alea-
toriamente. Na obra Noronha I (o aqurio do croqui), a idia era literalmente jogar
um jogo a partir da imagem esttica de fundo, que representava figurativamente uma
situao vivenciada no processo criativo. Como as pecinhas interferem na imagem,
esta poderia ser recriada a partir do movimento do espectador-jogador. A obra-jogo

74
Viagem Astral I tambm tinha o mesmo intuito, pois, ao apertar os botes do objeto,
quem jogava podia modificar a obra dando vida a ela, pois as luzes e os sons eram
acionados instantaneamente.

Imagem 40: Alguns croquis das obras-jogo. Renata Homem. 2009.

Imagem 41: Primeiras obras-jogo: Noronha I e Viagem Astral I, Renata Homem. 2009.

75
Como vemos, as imagens das obras iniciais possuam linguagem figurativa, ainda
na tentativa de aproximar o pblico do inconsciente coletivo de Jung, por meio da
simbologia e do reconhecimento arquetpico. Como as experincias do processo
criativo partiam de rituais xamnicos do uso da ayahuasca, de sonhos ou insights, os
conceitos mantinham relaes com estados alterados de conscincia. Teorias sobre
estados alterados de conscincia estudados na poca mostravam que a camada mais
profunda da conscincia poderia ser acessada por meio de vrias tcnicas, espontneas
ou estimuladas. Deste modo, mitos, smbolos e valores sagrados podem emergir
estabelecendo conexes psicolgicas e espirituais. Um exemplo dessa etapa a srie
de obras Daime.

Essas obras consistiam em desenho, pintura e manipulao digital. O objetivo era apre-
sent-las em diferentes suportes para que sua visualizao sasse do tradicional, utili-
zando recursos tecnolgicos simples como botes, luzes, lupas, lentes e efeitos pticos
ou eltricos (vide obra Viagem Astral). A configurao low-tech das obras derivava de
um desconhecimento de outras possibilidades tecnolgicas contemporneas que pode-
riam enriquec-las. Por isso, novos meios de criao precisavam ser encontrados.

Imagem 42: Daime I, II, III, IV, V e VI. Renata Homem, 2008.29

29
Estas foram algumas das imagens digitais feitas para as obras-jogo. Produzidas durante as disciplinas
realizadas como aluna especial no PPG-Artes-UnB, foram inseridas no projeto para este mestrado e exi-
bidas na exposio do 1o Festival Internacional de Arte e Mdia FAM. Galeria UnB. Braslia, Brasil, 2008.

76
 3.3 As demandas da arte tecnolgica

Como dito anteriormente, os recursos aplicados nessas primeiras etapas da pesquisa

utilizavam tecnologias tradicionais. Porm, o estudo mais aprofundado da arte tec-
nolgica e cientfica mostrou que, para alm daqueles simples mecanismos existiam
obras de realidade virtual, vida artificial, telerrobtica, arte gentica, biotelemtica
e nanoarte.

Santaella explica que a diferena entre tcnica e tecnologia que a segunda inclui a
primeira, mas avana alm dela. A arte tecnolgica acontece de fato quando o artista
utiliza como mediador algum dispositivo maqunico que j possui uma inteligncia nele
prprio. Enquanto a tcnica utiliza ferramentas para prolongar habilidades do artista,
a tecnologia trabalha materializando conhecimentos cientficos. Santaella cita Flusser
(1985) para dizer que os aparelhos tecnolgicos seriam mquinas de linguagem, es-
sencialmente semiticas. (SANTAELLA, 2003, p. 152-153)

A mesma autora traz informaes sobre a emergncia das tecnologias eletrnicas em

detrimento das tcnicas artsticas tradicionais, como a fotografia e o cinema, que co-
mearam a se afirmar como forma de arte desde o incio do sculo XX. Ela elucida toda
a revoluo acontecida nas artes do Brasil e do mundo provocada pelo uso de suportes
tecnolgicos como a televiso e o fax, at chegarem ao computador e internet. E ex-
plica que o surgimento da ciberarte, ou arte interativa, no apenas cria ambientes de
interao e imerso, superando a contemplao tradicional e a arte de participao,
mas evoca, sobretudo, a complexidade da hibridizao entre as tecnologias e os meios
de se produzir arte, fazendo emergir entre outras coisas: pontos densos de tempo e
espaos que oscilam entre o visvel e o invisvel, o material e o imaterial, o presente e
o ausente, a matria e sua virtualidade, a carne e seus espectros (BORGES, 1971 apud
SANTAELLA, 2003, p. 175). Sobre as posteriores tendncias da ciberarte, Santaella
ainda afirma que:

Se verdade que cada perodo da histria da arte no Ocidente marcado pelos meios
que lhes so prprios, os meios de nosso tempo, nesse incio de terceiro milnio, esto
nas tecnologias digitais, nas memrias eletrnicas, nas hibridizaes dos ecossistemas

77
com os tecnossistemas e nas absores inextricveis das pesquisas cientficas pela
criao artstica, tudo isso abrindo ao artista horizontes inditos para a explorao de
novos territrios da sensorialidade e sensibilidade (SANTAELLA, 2003, p. 176).

A partir das novas possibilidades, a nanoarte foi escolhida, por meio da afinidade con-
ceitual e potica, como linguagem a ser seguida nesse trabalho terico e prtico. As-
sim, a produo das obras-jogo descrita anteriormente foi interrompida e o desejo ini-
cial de trabalhar com questes ligadas magia e s experincias anmicas no apenas
se manteve como tambm se solidificou dentro da perspectiva da nanoarte. A expec-
tativa ainda no era a de trabalhar com uma interatividade computacional, porm a
descoberta do material nanotecnolgico como matria-prima para obras e instalaes,
abriu novas e inexploradas possibilidades. A nanoarte oferece incontestvel relao
com questes atuais e inditas, geradas pelo conhecimento cientfico emergente acer-
ca do mundo atmico e da sua conseqente utilizao de alta tecnologia, necessria
experimentao e manipulao da nano escala.

E, por fim, a descoberta das analogias msticas entre arte e cincia, elaboradas pelo
artista e terico Roy Ascott serviu para concretizar o redirecionamento desta pesquisa.
A partir de seus conceitos, o mergulho no universo nano nos oferece a oportunidade de
aumentar nossa a conscincia e cosmoviso. Sobre tecnotica e nanoarte, ele afirma
que: A outra maneira de entender o significado de nossa penetrao no mundo nano
ver esses desenvolvimentos sob o ponto de vista da conscincia (ASCOTT, 2007, s/p).

Ascott sugere que a tecnotica da moistmedia seja capaz de questionar os limites e

as capacidades que o homem possui de interferir no funcionamento do nosso corpo,
na formao gentica dos seres, no uso indiscriminado da tecnologia, nos impactos
ambientais, etc. E levanta dvidas sobre quem somos e o que queremos. Assim, a
oportunidade de se trabalhar com as questes existenciais e espirituais presentes
desde o incio dessa pesquisa tornou-se possvel.

78
 3.4 A descoberta do fluido magntico

Num ambiente de descobertas e sincronicidades o trabalho da artista miditica

Victoria Vesna veio legitimar as teorias de Ascott. O artigo Nanoarte, a Potica
Metafrica, escrito por Anna Barros, mostra que a arte de Vesna e Gimzewski
repleta de questionamentos e desdobramentos transcendentes. Alm da alta tecno-
logia utilizada para aproximar o pblico do universo invisvel da nanotecnologia, as
obras possuem conceitos que reforam a importncia de uma nova conscincia, mais
humilde e aberta a mudanas de paradigmas. No artigo tem-se que: na perspectiva
de trabalho dos dois, a arte e a cincia esto unidas para constituir uma nova cultu-
ra, uma nova maneira de pensar e de perceber o mundo, com profundas implicaes
filosficas e ticas (BARROS, 2008, p. 1577).

Tais consideraes instigaram a experimentao em nanoarte, delimitando o trabalho

prtico desta pesquisa. Em junho de 2009, durante uma palestra chamada Nanotecno-
logia e Arte, proferida pelo Prof. PhD. Ricardo Bentes de Azevedo foi apresentado um
vdeo sobre o material nanotecnolgico ferrofluido, tambm conhecido como fluido
magntico. A explicao era de que esse material derivava de uma manipulao em
escala nano, onde nanopartculas de ferrita inseridas em um meio oleoso faziam com
que este fosse capaz de reagir a um campo magntico, mesmo sob a forma lquida.
A imagem provocou admirao em todo o pblico presente, formado em sua maioria
por estudantes de medicina e engenharia mecnica. O vdeo mostrava o lquido escuro
dentro de um vidro transparente, e, ao ser manipulado externamente pelo uso de um
m, o lquido adquiria volume tridimensional, tornando visveis as direes da fora
magntica, que se apresentava na forma de spykes (espinhos).

Imagem 43: Frames do vdeo exibido na palestra Nanotecnologia e Arte.

79
A faculdade de Engenharia Mecnica da Universidade de Braslia, em conjunto com
outras universidades, chegaram a desenvolver um fluido magntico capaz de limpar o
leo derramado acidentalmente nos oceanos. O ferrofluido seria misturado a um mi-
neral esponjoso, chamado vermiculita, que, ao ser lanado sobre o leo, o absorveria,
sendo ento facilmente retirado com o uso de grandes ms.

O tema da palestra, nanotecnologia e arte, sugeria que a categoria de arte pode-

ria ser aplicada as imagens e materiais nanoestruturados apenas em funo de sua
contemplao. Felizmente a palestra no se ateve ao que seria um papel meramente
ilustrativo da arte e a pesquisadora Anna Barros foi citada para facilitar o entendimen-
to de como essa relao entre arte e nanotecnologia poderia acontecer. Chegou a ser
dito que o laboratrio de nanobiotecnologia da UnB estava interessado na participao
de artistas em suas pesquisas, e o palestrante convidou o Instituto de Artes para uma
troca de experincias.

Poucos dias depois, coincidentemente, em outra conferncia (desta vez realizada em

uma instituio de estudos espritas), a palestrante discorria sobre processos de cana-
lizao e cura energtica e usava o mesmo termo fluido magntico para referir-se
a uma substncia curativa invisvel. Ela falava do mesmerismo, criado pelo mdico
alemo Franz Anton Mesmer, como veremos adiante na discusso da obra Fluido Vital.

A coincidncia de as duas palestras acontecerem em datas to prximas e utilizarem a

mesma expresso fluido magntico, para designarem conceitos distintos, corroborou
para o conceito de sincronicidade discutido anteriormente, evidenciando a aura mgi-
ca da pesquisa. O fato ocorreu exatamente no meio de um processo de busca exaustivo
e esperanoso, por oportunidades de se trabalhar com a nanoarte. A descoberta do
nanomaterial representou, portanto, uma instigante oportunidade.

Nesse momento, decidi que o material nanotecnolgico ferrofluido seria utilizado na

produo artstica dessa pesquisa. Se pouco antes j havia nascido o interesse em
estudar a nanoarte, surgia agora, a matria-prima que faltava. Aps algumas visitas
ao laboratrio de nanobiotecnologia da UnB, o Prof. Ricardo Bentes emprestou um

80
pouco do fluido magntico, o que tornou possvel a realizao de uma srie de obras,
como veremos a seguir.

3.5 Obras produzidas

3.5.1 Nano Fractal

A obra Nano Fractal, exibida em 2009 na exposio do #8ART (8 Encontro Internacional

de Arte e Tecnologia), na Galeria Espao Piloto UnB, explorava poeticamente o
magnetismo invisvel presente na natureza e nas nossas vidas. Alm das interessantes
contradies plsticas presentes no comportamento do fluido que assumia forma lquida
e slida, rgida e malevel, agressiva e suave, a visualizao do fenmeno magntico
invisvel tambm apontava para os mistrios do mundo nano.

Imagem 44: Nano Fractal. Renata Homem, 2009. Galeria Espao Piloto, Braslia.

A fractalidade j tema da arte computacional h algum tempo. Inmeras imagens

j foram feitas a partir dos clculos matemticos gerados pelo computador, os quais
permitem uma infinita variedade de formas e cores. A primeira exposio de fractais

81
no Brasil, realizada em 1987 no MIS (Museu da Imagem e do Som), denominou-se:
Fractais - A Realidade do Inimaginvel. Seus criadores, os analistas da IBM (Julian Wo-
elpl Guimares, Rorian Woelpl Guimares e Andr Michel Descombes), apresentaram
imagens inditas que aproximavam a arte da tecnologia. Algumas dessas imagens
levaram, na poca, mais de 50 dias para serem concludas pelo computador, que
operava 24 horas por dia.

No caso da obra Nano Fractal, a imagem fractal no possui nenhuma relao com o
computador, pois se trata de uma obra fsica e objetiva, onde um fenmeno qunti-
co pode naturalmente ser observado a olho nu. A instalao, montada em ambiente
escuro, utilizou um suporte branco circular, iluminado com luz negra, onde havia um
pequeno pote de vidro com fluido magntico dentro. Os visitantes deveriam vestir uma
luva que continha ms dentro para tocar a parede do vidro e fazer com que o fluido
reagisse ao campo magntico assumindo sua forma tridimensional de spykes (conforme
detalhamento feito na seo sobre o trabalho da artista Sachiko Kodama).

Imagem 45: Nano Fractal. Renata Homem, 2009. Galeria Espao Piloto, Braslia.

A forma fractal significa que uma estrutura geomtrica complexa possui proprieda-
des que em geral, repetem-se em qualquer escala. O movimento aleatrio assumido
pelo fluido o movimento browniano, que o classifica como movimento fractal, onde
o padro dinmico bem definido uma conseqncia dos choques entre as partculas
no fluido.

82
Apesar de Einstein ser lembrado mais pela Teoria da Relatividade e das descobertas
sobre da energia atmica, seu trabalho sobre o movimento browniano j teria sido
suficiente para estabelecer sua fama de jovem brilhante. Einstein relacionou o mundo
dos tomos e partculas (suspensos em lquido e executando movimentos trmicos mo-
leculares) com as leis visveis do universo macroscpico da termodinmica (SALINAS,
2005, p. 263-269).

Atualmente, o movimento browniano estudado em relao Teoria do Caos, que

significa o comportamento de um sistema dinmico que evolui no tempo, de acordo
com uma lei determinista, e regido por equaes cujas solues so extremamente
sensveis s condies iniciais, de modo que pequenas diferenas iniciais acarretaro
estados posteriores extremamente diferentes30. Por isso, essa teoria est ligada
ao efeito borboleta, que uma representao do bater das asas de uma borboleta,
capaz de permitir ou no o surgimento de um furaco em algum outro ponto do
planeta, mostrando o quo sensveis so as equaes dinmicas que descrevem as
mudanas climticas.

Todas essas questes trazidas para a arte no apenas simbolizam a unio entre arte,
cincia e tecnologia, como levantam reflexes filosficas geradas pelo universo dos
fenmenos qunticos. A fractalidade nos induz ao pensamento de que macro e micro
podem ser a mesma coisa, e as teorias da complexidade e do efeito borboleta indicam
que tudo est conectado e relacionado. Alm disso, o fato de podermos vislumbrar
esses fenmenos fisicamente nos leva a crer que existem muitas verdades que no
dependem apenas da nossa viso, mas sim da abertura de nossa percepo.

30
Verbete: caos. In:Dicionrio HOUAISS da Lngua Portuguesa. Disponvel em: <http://houaiss.uol.com.
br/busca.jhtm>. Acesso em: maio 2011.

83
 Imagem 46: Nano Fractal. Renata Homem, 2009. Galeria Espao Piloto, Braslia.

3.5.2 Fluido Vital

Continuando a pesquisa, procurei outro professor, o Prof. Dr. Francisco Ricardo da Cunha,
para ajudar na produo das obras com o fluido magntico. O Prof. Francisco Ricardo
tambm se interessou pelas idias artsticas e permitiu inclusive que realizssemos
vrias experincias com os fluidos magnticos que ele tinha em seu laboratrio. Aps
essas experincias, foi possvel observar algumas caractersticas importantes do fluido,
como solubilidade, meio e fora do campo magntico. O Departamento de Engenharia
Mecnica da UnB cedeu, ento, gentilmente, uma pequena quantidade do fluido para a
realizao de uma nova obra, chamada Fluido Vital. Essa obra foi apresentada na expo-
sio Instinto Computacional, realizada no Museu da Repblica, em novembro de 2009.

A obra Fluido Vital, resultado das experincias com o fluido, mostrava seis potes de
vidro com diferentes misturas, que continham: glicerina, tinta fluorescente, gel, aqua-
rela e goma. Em dois deles houve a tentativa de se alterar a cor dos fluidos misturan-
do-os com tintas dourada e bronze (a base de ferro). Neste caso, os fluidos perderam
fora magntica e se moveram com mais dificuldade quando provocados pelos ms.
No caso do gel, o fluido enferrujou, pois havia lcool na substncia, apresentando uma
aparncia mais esttica que fludica. J no pote que continha goma colorida o fluido
tambm passou a se mover com mais dificuldade devido consistncia do material, o
que, todavia, acabou favorecendo a plasticidade da obra, pois, ao ficar preso tempora-

84
riamente goma, o fluido parecia lutar contra a resistncia provocada pela diferena
de densidade, movimentando-se de diferentes maneiras.

Desta vez, o fluido no apresentava os spykes, mas a fora magntica era suficiente-
mente forte para reagir ao m, permitindo que o pblico pudesse moviment-lo. Ao
invs de apenas um recipiente contendo o fluido, a instalao Fluido Vital apresentava
seis potes com diferentes composies qumicas e caractersticas plsticas com cores
e visuais diversificados. A obra surgiu da inteno de mostrar como as pessoas podem
influenciar magneticamente suas vidas. Novamente, o fenmeno quntico invisvel, o
magnetismo da escala nano, poderia ser assimilado em observao direta.

Ao movimentar os dedos sobre a parede do vidro que os separava do ferrofluido, os vi-

sitantes poderiam desenhar formas fludicas, baseadas na fora magntica. A sensao
de que o fluido seria uma forma autnoma de vida surgia no momento em que este,
ao ser abandonado pelo toque do m, lentamente assumia movimentos e direes
independentes, fosse voltando a seu repouso inicial, ou partindo para um caminho di-
ferente, atrado por outras pores de ferrofluidos que estivessem prximas.

Voltando ao tema do mesmerismo, podemos relacionar o fluido magntico nanotec-

nolgico ao fluido magntico curativo. Franz Anton Mesmer nos mostra que a prpria
medicina ocidental j chegou a utilizar uma forma de passe31 para curar seus doentes.
No sculo XVIII, esse mdico alemo desenvolveu estudos sobre uma teoria chamada
de magnetismo animal, que ficou conhecida como mesmerismo. Mesmer partiu do
macrocosmos para o microcosmos, afirmando que haveria uma influncia mtua entre
todos os seres, assim como acontece entre os astros, fazendo referncia teoria da
gravitao de Isaac Newton. Aquilo que unia e mantinha toda a vida do universo era
chamado por ele de fluido universal, derivando outros fluidos, como o fluido magn-
tico. Mesmer curou seus pacientes aplicando-lhes o fluido magntico por meio de
tcnicas de magnetizao. Para o mesmerismo, o corpo possuiria, assim como o m,
polos positivos e negativos. A doena seria causada por um desequilbrio magntico,

31
Passe (rubrica religio): Ato de passar as mos repetidas vezes por diante ou por cima de pessoa que
se pretende magnetizar ou curar pela fora medinica. In:Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa.
Disponvel em: <http://houaiss.uol.com.br/busca.jhtm>. Acesso em: maio 2011.

85
por isso a corrente magntica gerada pela aplicao do fluido seria capaz de levar o
corpo cura (FIGUEIREDO, 2007, s/p).

O contato prvio com as idias do mesmerismo serviu como base para a criao po-
tica, mostrando como seres e idias se aproximam ou se repelem, por meio dos polos
positivos e negativos. Se partirmos do pressuposto de Mesmer, que todo o universo
se encontra mergulhado e penetrado por um grande fluido csmico, tudo que nele se
encontra capaz de se relacionar magneticamente.

Ao provocar intencionalmente as formas e os movimentos do ferrofluido, utilizando o

m como intermedirio, sem precisar toc-lo diretamente, o pblico pode experimen-
tar uma ao onde os resultados no dependem apenas de seus comandos cerebrais,
pois a imprevisibilidade da natureza est presente, assim como em todas as outras
esferas das nossas vidas. Deste modo, podemos estabelecer uma relao, inspirada por
Ascott, Vesna e Gimzewski, por exemplo, de como a participao humana na criao
e manipulao da vida sempre ser limitada, pois a inteligncia e a complexidade que
rege o universo so grandes demais para caber nas nossas mentes, com ou sem chips
de memria.

Imagem 47: Fluido Vital. Renata Homem, 2009. Museu da Repblica, Braslia.

86
 Imagem 48: Detalhe da obra Fluido Vital. Renata Homem, 2009.

3.5.3 Nanomembrana

Em seguida, realizei a obra Nanomembrana, a qual foi apresentada em exposio

coletiva na Galeria Espao Piloto UnB, em 2010. A Nanomembrana representa um
objeto orgnico-tecnolgico. Sua forma celular, com substncias lquidas e fludicas em
seu interior, lembra um organismo vivo, enquanto a superfcie de plstico e as cores
fluorescentes determinam sua essncia artificial.

A instalao consistiu em ambiente escuro com luz negra e um praticvel onde se

encontrava a membrana celular de aproximadamente um metro de dimetro. Dentro
da membrana plstica havia glicerina e tinta fluorescente, alm de aglomerados de
ferrofluido. O pblico deveria vestir uma luva com ms dentro para movimentar as
subclulas magneticamente. Desta vez, o fluido no reagia instantaneamente ao m,
pois as bolsas de plstico com ferrofluido dentro encontravam certa resistncia para se

87
locomover dentro do meio lquido. Contudo, mesmo que sutil, o magnetismo podia ser
percebido ao toque da luva na membrana.

O conceito presente na Nanomembrana se relaciona com a possibilidade de ver

e tocar um fenmeno invisvel, o magnetismo. Alm disso, procura aproximar o
artificial do natural, especulando as possveis relaes entre orgnico e inorgnico,
anmico e tecnolgico. A aparncia de organismo vivo remete alma do homem, en-
quanto o aspecto tecnolgico faz referncia sua capacidade limitada de lidar com
a natureza e a cincia.

Imagem 49: Prottipo Nanomembrana. 20 x 20 cm. Renata Homem, 2010

Imagem 50: Instalao da Nanomembrana. Renata Homem, 2010

88
 Imagem 51: Nanomembrana (80 x 80 cm). Renata Homem, 2010

3.5.4 Nano Ilusion: projees futuras

Nano Ilusion foi a ltima obra a ser produzida, no chegou a ser concluda e nem
exposta ao pblico. O conceito fala da iluso presente nas nossas vidas sob o ponto
de vista do mundo nano. A holografia utilizada para remeter idia de algo que
existe em outro plano, que inatingvel e intocvel, como uma realidade espelhada.
Essa outra dimenso poderia representar uma realidade maior, onde a vida existe em
maior plenitude e complexidade. Trata-se de uma fico baseada em especulaes
da fsica quntica.

O suporte da obra um holograma simplificado, conhecido como mirascope32, onde

um recipiente redondo formado pela unio de dois espelhos cncavos com uma pe-
quena abertura circular no topo. A interao do pblico pode acontecer no momento
em que este aproximar um m na parte de baixo do objeto-suporte. Nesse momento,
o fluido magntico, ainda em sua forma lquida, assumiria a dimenso tridimensional,
formando os spykes. Uma webcam poderia captar a imagem do fluido gerando um som
e/ou uma imagem fractal. Outra opo seria colocar um eletrom ou um solenoide
(presente nos alto-falantes) em baixo do objeto, onde os sons produzidos pelo pblico
se transformariam no eletromagnetismo responsvel pela formao dos spykes. Quan-

32
Qualquer objeto colocado dentro do suporte refletido milhares de vezes e projeta instantaneamente
sua imagem real em trs dimenses logo acima de seu orifcio.

89
do o pblico tentasse tocar no fluido tridimensional, perceberia que esse no passa de
uma imagem ilusria.

Imagem 52: Projeto da obra Nano Ilusion. Objeto-holograma (mirascope) e obra com o fluido
magntico em sua forma fractal. Renata Homem, 2010.

Essa obra faz referncia alegoria platnica da caverna e une filosofia e cincia para
questionar as nossas noes de percepo e realidade extrafsica. Como vimos ao longo
dessa dissertao, a nanoarte sempre esbarra em questes que desafiam nossa razo,
como a teoria da continuidade da conscincia, por exemplo. A metfora de Plato
sugere que nos libertemos da condio de escurido que nos aprisiona e busquemos a
conscincia luz da verdade, que est no mundo abstrato e no no mundo fsico. Alfre-
do Bosi nos diz que transcender o olho fsico ter acesso a um mundo que desconhe-
ce a lei da morte. O platonismo a educao desse outro olhar (BOSI, 1988, p. 70).

Plato sugeria que o homem possua uma alma transcendente e metafsica, capaz de
retornar Terra diversas vezes, inclusive em corpo animal, com o intuito de evoluir. Em
Fedro (papiro do sc. III a.C), Plato afirma que toda alma imortal, pois aquilo que
se move a si mesmo imortal. [...] E na Ideia Eterna que reside a cincia perfeita,
aquela que abarca toda a verdade (PLATO, 2002, p. 81-84). A partir disso, volto ao
incio deste trabalho e retomo a pergunta de Hawking (1988, p. 15): Por que pensar
que sabemos mais?

Hegel e Kandinsky fornecem bases para a potica de Nano Ilusion unindo a idia pla-
tnica s possibilidades artsticas, pois ambos corroboram para a elevao do esprito
em detrimento da matria. Kandinsky afirma que a nica forma de revolucionar a

90
arte e mudar nossas profundas concepes de mundo se d por meio da negao do
materialismo puro. Ele refere que: na arte o esprito a fonte; a matria (forma) a
expresso (KandinSky, 1996, p. 274). Para ele, a arte possuiria a capacidade de ante-
cipar aquilo que ainda no foi explicado pela cincia. Kandinsky critica aqueles que s
aceitam as idias quando estas so solidamente estabelecidas. E afirma que o princpio
do exterior (neste caso, o contrrio de interior, oposto ao espiritual), em arte, s
vale para o passado e no para o futuro. Ele menciona que as teorias emancipadoras
da arte iluminam, como uma lanterna, as formas cristalizadas do ontem. E afirma que
o que ainda no existe materialmente no se pode cristalizar materialmente. S a
intuio permite reconhecer aqueles que sero os guias espirituais no reino do futuro
(KANDINSKY, 1996, p. 45). Essas afirmaes, por sua vez, vo ao encontro das idias de
Hegel, que nos sugere oferecer noo de esprito a mesma credibilidade da cincia.

Na obra Fenomenologia do esprito, Hegel (2008, p. 27) defende que a filosofia deva
ter o mesmo status da cincia, e afirma que a necessidade interior idntica ne-
cessidade exterior. Ou seja, o interior, que representa o pensamento (ou o esp-
rito) to importante quanto o exterior, que so as questes preestabelecidas pela
cincia, possuidoras de uma inteligibilidade universal. Nesse sentido, a populariza-
o da idia de esprito tenderia a acontecer medida que este se tornasse cientfico,
pois, segundo Hegel, a cincia aberta e acessvel a todos. Por outro lado, ele afirma
que o absoluto que o esprito atinge no deve ser conceitualizado, mas sim sentido
e intudo, para que possa mover a expresso intelectual e efetiva.

Hegel admite que parece contraditrio discutir a efetividade do esprito no nvel da ci-
ncia, pois que o esprito lida com aquilo que ainda no foi comprovado, apenas uma
tendncia, ou o mero impulso ainda carente de sua efetividade. Enquanto na cincia
o resultado nu o cadver que deixou atrs de si a tendncia e o fim para si o
universal sem vida. Mas, ao mesmo tempo, a que a verdade comumente vislum-
brada, nessa efetivao, nesse fim, naquilo que comprovado. Ele deixa claro que sua
inteno no a de neutralizar o devir, caracterstica intrnseca filosofia, mas sim
de oferec-la oportunidade de ser um saber efetivo: Portanto, a nica justificao
verdadeira das tentativas que visam a esse fim seria mostrar que chegou o tempo de

91
elevar a filosofia condio de cincia, pois, ao demonstrar sua necessidade, estaria
ao mesmo tempo realizando sua meta. (HEGEL, 2008, p. 27-28)

Se aceitarmos a sugesto de Hegel, de elevar a intuio ao mesmo nvel do conheci-

mento cientfico e seguirmos a idia de Kandinsky, de negarmos o materialismo puro,
iremos diretamente ao encontro das teorias presentes no universo quntico da nanoar-
te, que, como j referido, trabalha tanto com questionamentos subjetivos quanto com
fatos e descobertas cientficas. Deste modo, se nos propusermos a pesquisar certas
idias aparentemente absurdas ou improvveis, teremos grandes chances de encontr-
las sendo investigadas pela cincia. Por isso, a obra Nano Ilusion brinca com idias que
ainda no foram comprovadas, mas que possuem forte tendncia cientfica.

92
 Consideraes finais

Pouco podemos concluir ao trabalhar com uma categoria to recente da arte, pois,
como mencionado, os conceitos da nova arte esto sendo recriados a todo momento.
Desde o incio da pesquisa at agora, muita coisa mudou no cenrio da nanoarte e
das novas mdias. A rede mundial de computadores no para de trocar e acrescentar
informaes, apresentando inclusive acontecimentos efmeros, como simpsios e
obras de arte em tempo real, que existem apenas naquele exato momento, sem o
devido registro.

Certamente podemos inferir que a nanoarte caminha de mos dadas com os avanos
tecnocientficos e suas conseqncias reflexivas. Deduzimos tambm que ela trabalha
tanto com fatos empricos quanto com temas fictcios e visionrios. O que no pode-
mos prever, no entanto, como se desenvolver o seu futuro. Talvez a nanoarte nem
sobreviva tanto tempo, pois, medida que a nanotecnologia avana e se torna comum,
ela corre o risco de perder seu ineditismo, deixando de ser um tema interessante. Alm
disso, talvez a tendncia da arte das novas mdias seja a de se misturar cada vez mais
umas s outras, dissolvendo categorias e multiplicando interpretaes.

Percebemos nesta pesquisa, como as N&N atuam no universo da arte, trazendo novos
conceitos e novos valores. Os modelos mecanicistas newtonianos da fsica clssica, que
no consideravam a interao entre objeto e observador, foram substitudos por teo-
rias da fsica moderna, as quais no falam em natureza ou mundo atmico sem falar
em ns mesmos. Vimos que artistas se aproximam da cincia e cientistas se aproximam
da arte, e por meio das referncias apontadas neste trabalho, percebemos o quo t-
nue a linha que separa a arte da experimentao cientfica, pois em muitos casos,
a obra nasceu da unio entre artistas e cientistas, como nos casos de Victoria Vesna e
James Gimzewski, Sachiko Kodama, Christa Sommerer e Laurent Mignonneau, Evelina
Domnitch e Dmitry Gelfand, por exemplo.

Vimos tambm que existem duas correntes de pensamento praticamente opostas, que
regem a produo da nanoarte. Enquanto uma segue conceitos evolucionistas e ma-
terialistas, a outra busca unir idias intuitivas e msticas s descobertas cientficas.

93
Porm, as duas trabalham tanto com o presente quanto com o futuro, tentando enten-
der como o ser humano pode se relacionar com as formas de vida biolgicas ou arti-
ficiais. Como dito anteriormente, devido caracterstica terico-prtica do trabalho,
esta pesquisa escolheu como recorte apenas uma das duas correntes citadas. Uma vez
que o impulso criativo avana naturalmente em uma direo, e a potica interfere di-
retamente no desenvolvimento do texto, o aprofundamento das outras reas torna-se
praticamente impossvel.

Durante esse processo, o maior desafio foi o de unir as idias abstratas concretude
das obras. Percebi que muitas vezes me perdia em relao aos conceitos que eu con-
siderava importante trabalhar na obra. Para cada tonelada de reflexes, apenas uma
gota virou arte. As mudanas que o processo criativo sofreu at chegar s obras Nano
Fractal, Nano Fractal Fluido Vital, Nanomembrana e Nano Ilusion mostraram como
difcil acessar as idias prvias criao apenas por meio da fruio em arte. Por isso,
o ato de discorrer sobre a potica tem tanta importncia para o artista pesquisador.
Durante o processo da escrita possvel perceber uma srie de intenes que antes
estavam escondidas.

Como desdobramento futuro, tenho a possibilidade de explorar e desenvolver a potica

da nanoconscincia, com suas implicaes ambivalentes, msticas e cientficas. Acre-
dito que o que alimenta a fora produtiva da obra aquilo que incomoda, desperta
pesquisas e instiga novas experincias. Pessoalmente, o que mais me intrigou na rela-
o entre a arte e o mundo nano, com suas teorias qunticas, foi a questo de como
matria e energia podem ser a mesma coisa (como na famosa equao de Einstein). No
nosso entendimento comum, o que invisvel energia, e o que visvel matria.
Porm, se fssemos do tamanho do planeta Terra, os seres humanos de sua superfcie
seriam invisveis para ns, e, segundo esse raciocnio, eles seriam energia. Ou seja,
dependendo do referencial, somos praticamente nada, no existimos materialmente.

A fsica nos mostra que, em relao ao universo, somos como tomos e nem sequer
conseguimos compreender a dimenso atmica em relao ao nosso porte. Na pales-
tra sobre Arte e Nanotecnologia, o prof. Ricardo Bentes utilizou uma metfora para
explicar a extenso nano, afirmando que: se fssemos do tamanho de um tomo, a

94
espessura de uma folha de papel em relao a ns teria o equivalente a 200 quilme-
tros. Creio que isso exemplifica a tal inverso de valores to comentada por artistas
e tericos da nanoarte. Em outras palavras, adentrar no mundo nano , em realidade,
dar um n na prpria cabea. Talvez seja este o motivo pelo qual a corrente mstica da
nanoarte no duvide de questes aparentemente absurdas, pois, como disse Ascott, o
mundo nano nos mostra que o que antes considervamos verdade pode no passar de
uma iluso.

95
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