TEXTO DO DIA

"Mas o Dia do Senhor vir como o ladro de noite,

no qual os cus passaro com grande estrondo, e
os elementos, ardendo, se desfaro, e a terra e as
obras que nela h se queimaro."
(2Pe 3.10)
 SNTESE

O Dia do Senhor para a Igreja expressa o dia da

gloriosa vinda do Senhor Jesus Cristo para
arrebatar a sua Igreja, quando os salvos se reuniro
para sempre com o seu amado, mas para os mpios
representa dia de juzo e angstia.
TEXTO BBLICO

Isaas 2.2-5;12,17
2 E acontecer, nos ltimos dias, que se firmar o monte da Casa do
Senhor no cume dos montes e se exalar por cima dos outeiros; e
concorrero a ele todas as naes.
3 E viro muitos povos e diro: Vinde, subamos ao monte do Senhor,
casa do Deus de Jac, para que nos ensine o que concerne aos seus
caminhos, e andemos nas suas veredas; porque de Sio sair a lei, e
de Jerusalm, a palavra do Senhor.
4 E ele exercer o seu juzo sobre as naes e repreender a muitos
povos; e estes convertero as suas espadas em enxades e as suas
lanas, em foices; no levantar espada nao contra nao, nem
aprendero mais a guerrear.
5 Vinde, casa de Jac, e andemos na luz do Senhor.
12 Porque o dia do Senhor dos Exrcitos ser contra todo o soberbo e
altivo e contra todo o que se exalta, para que seja abatido;
17 E a altivez do homem ser humilhada, e a altivez dos vares se
abater, e s o Senhor ser exaltado naquele dia.
INTRODUO
 INTRODUO

O Dia do Senhor refere-se interveno divina contra a

altivez humana, expressada no apego excessivo s
riquezas, desvios morais e ticos, que culminam em
corrupo e idolatria.
Tambm se refere s intervenes divinas histria da
humanidade.
No caso de Isaas, especfica para Jud e Jerusalm.
Todavia a lio principal da meno do dia do Senhor
pode ser aplicado e contextualizado.
I - A ALTIVEZ ORIUNDA
DA PROSPERIDADE
 No perodo proftico de Isaas, Israel experimentou muita
riqueza e prosperidade.

Isso levou o povo a praticar uma srie de pecados que podem vir
acompanhados da riqueza e prosperidade quando usadas
indevidamente, como a ganncia, a corrupo, a idolatria e
todos os desvios morais e ticos deles consequentes, pois a
Bblia afirma que um abismo chama outro abismo (Sl 42.7).

A arrogncia era to crnica que perpassou vrias instncias

sociais (Is 5.14; 32.9).

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 1. Riqueza e prosperidade

Os governantes e o povo acumularam para si ouro, prata,

cavalos, carros e muitos tesouros. Deus havia advertido
sobre a ganncia (Dt 17.17).

A riqueza e a prosperidade no so problemas. O

problema o amor sem medida a elas. Busca dos fins
sem se preocupar com os meios.

A autossuficincia econmica, social e militar, aliada ao

orgulho prejudicou o culto ao Deus verdadeiro.

AP Como voc tem reagido quando prospera?

 2. A corrupo

A corrupo acompanha a humanidade desde sua

criao.

A honestidade considerada por alguns como algo

ultrapassado.

A corrupo no exclusiva do meio poltico.

Qualquer desvirtuao que altere o curso correto de um

determinado caminho para benefcio de algum
corrupo.

AP Voc tem desvirtuado algo para tirar vantagem?

 3. A idolatria
Jesus afirmou que onde estivesse o tesouro de algum ali
estaria seu corao (Mt 6.21).
Riqueza e a prosperidade e a prtica da monolatria e da
idolatria.
Qualquer coisa que tome o lugar do Senhor, como
prioridade ltima, torna-se um dolo.
Inclusive, o uso da religiosidade para manipular o povo e
obter vantagem idolatria.
A arrogncia fez com que se instalasse a degradao em
Israel, semelhante ao que acontece nos dias atuais.
AP Qual tem sido sua prioridade?
 PENSE

Quando a riqueza se torna prioridade em

nossa vida, devemos ter o cuidado para que
ela no se torne o motivo da cegueira de
nossa vida espiritual.
 PONTO IMPORTANTE

Na histria de Israel, Deus sempre desejou

abenoar seu povo, assim como quer
abenoar a sua Igreja na Terra.
No entanto, a sua presena gloriosa nunca
deve ser trocada pelas bnos financeiras.
II - O DIA DO SENHOR
PARA ISRAEL
 A expresso Dia do Senhor simboliza eventos futuros e
escatolgicos, e quer expressar o sentido de iminncia e
gerar expectativa. Para Israel, era smbolo de que Deus viria
destruir o mal e vingar os pecadores (Is 13.9; Jl 1.15; Sf 1.7),
mas tambm como smbolo de estabelecimento de paz e
prosperidade. O lado negativo da profecia se cumpriu
quando o povo de Deus foi levado para o cativeiro
babilnico, tendo as consequncias que veremos adiante.

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 1. O abatimento do orgulho

A idolatria o pice do orgulho humano.

A ira de Deus recair sobre a estupidez e o orgulho (dia

do Senhor). O profeta aconselha o povo a entrar nas
rochas e se esconder no p (Is 2.10).

Como a humilhao no veio por vontade prpria, ela

seria uma consequncia das atitudes arrogantes e
orgulhosa do povo.

AP Voc tem se humilhado diante de Deus e tratado as

pessoas sem arrogncia?
 2. A destruio da idolatria

O abandono da idolatria foi anunciado pelo profeta (Is

2.18,20).

O Dia do Senhor para eles ser to angustiante que se

metero nas cavernas das rochas e nos buracos da terra
(Is 2.19,21).

Nesse dia, reconhecero que h somente um Deus

verdadeiro.

AP Deus teve ter prioridade em nossa vida!

 3. O estabelecimento da paz completa

Quando Israel reconhecer o senhorio do Senhor ser

uma referncia de paz para as naes.

Quem se diz servo de Deus deve ser exemplo e

referencial para a paz.

Quando os povos priorizarem o amor e relacionamento

com Deus, eles "convertero as suas espadas em
enxades e as suas lanas, em foices" (Is 2.4).

Isso tambm se aplica violncia urbana presente em

muitas cidades brasileiras.
 PENSE

A idolatria o pice do orgulho humano, pois

o desvio do olhar daquEle que realmente
fez, e pode todas as coisas para se fixar em
coisas fteis, passageiras e infinitamente
menores do que realmente representam.
 PONTO IMPORTANTE

O Dia do Senhor um conceito teolgico

prprio da mensagem escatolgica. Simboliza
ao mesmo tempo julgamento e triunfo de
Deus sobre a histria e seus acontecimentos.
O profeta Isaas usa constantemente esse
conceito.
III - O DIA DO SENHOR
PARA A IGREJA
O Dia do Senhor para a Igreja expressa o dia da gloriosa
vinda do Senhor Jesus Cristo para arrebat-la, quando os
salvos se reuniro para sempre com o seu Amado.

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 1. A preparao para a vinda de Jesus

Importante: o autor de Isaias no tinha em mente a volta

de Jesus, mas o dia do Senhor estava relacionado Israel.

Assim como o povo de Israel se voltou para os dolos e se

corrompeu, ns facilmente podemos fazer o mesmo.

Convm atentarmos para a Palavra de Deus em

obedincia para que estejamos includos no grupo dos
salvos (Tg 1.22).

O culto ao consumismo e ao TER, em detrimento do SER,

conduz o ser humano apostasia.
 2. Como ser esse dia

A Bblia se refere ao dia do Senhor como de alegria

para os salvos e agonia para os mpios (1 Pe 4.13).

O apstolo Paulo d-nos uma ideia de como ser o dia da

volta de Jesus (1Ts 4.16,17).

AP A prtica da justia deve ser uma constante na vida do

cristo!
 3. Atitudes diante do Dia do Senhor

Aplicao do dia do Senhor ao arrebatamento.

Certo personagem foi questionado sobre o que mudaria

em sua vida se soubesse que Jesus voltaria amanh. Ele
disse nada!.

Devemos viver a nossa rotina priorizando a justia, assim

teremos paz com Deus e estaremos prontos para
qualquer dia.

O exemplo de Isaias demonstra que a riqueza e a

prosperidade no deve nos afastar de Deus e sua justia.
 PENSE

A vinda de Jesus ser imprevisvel, por isso

devemos estar sempre preparados para o Dia
do Senhor mediante a perseverana nos
caminhos do Evangelho.
 PONTO IMPORTANTE

Precisamos cuidar para no ficarmos focados no

quando e no como ser o Dia do Senhor a ponto de
nos esquecermos de quem est voltando. A atitude
deve ser de grande expectativa para com o Amado
das nossas almas, aquEle que por ns deu sua vida
para nos resgatar da morte e do inferno e nos levar
ao eterno lar.
CONSIDERAES
FINAIS
 CONSIDERAES FINAIS

Nesta lio nos aprendemos que:

1. Devemos ser fiel Deus independente da prosperidade

e riqueza.

2. O dia do Senhor de paz para os justos e de

julgamento para os mpios e arrogantes.

3. O dia do Senhor deve ser aguardado com prazer pela

igreja e fazer parte de sua rotina.
Subsdios
bibliogrficos
"O significante dia de bravura do homem empalidece em comparao com o
grande dia do Senhor. Isaas v chegar o dia em que os idlatras devero se
esconder em terror diante da manifestao do Senhor, a quem eles desprezaram
(cf. Ap 6.15-16). As concavidades das rochas (v. 10,19) refletem o fato de que a
Palestina est cheia de cavernas calcrias que os homens tm usado como
refgio em tempos de terror.

[...] O dia do Senhor dos Exrcitos vir. Esse um dia no qual o homem
orgulhoso se encontra nas mos de um Poder Superior. O orgulho do homem
comparado com os grandes cedros do Lbano e os carvalhos de Bas, smbolos
de fora e vigor. [...]

A presena temvel do Eterno e o esplendor da sua majestade faro com que

pessoas arrogantes se escondam nas cavernas da terra quando Deus afligi-la
com terror (19; Jl 3.16; Ag 2.6; Hb 12.26; Ap 5.15-16). O homem lanar seus
dolos s toupeiras e aos morcegos, roedores cegos que habitam as trevas.
Aqueles dolos se mostraro impotentes para salvar seus adoradores humanos
pagos. [...] Assim o profeta lamenta: Ah! Meu povo! Os que te guiam te
enganam" (Comentrio Bblico Beacon. Vol 4. Isaas e Daniel. 2ed. Rio de Janeiro:
CPAD, 2005, pp. 35-36).
Referncias
 REFERNCIAS
ANDRADE, Claudionor Corra de. Fundamentos Bblicos de um
Autntico Avivamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
ARAUJO, Israel de. Dicionrio do Movimento Pentecostal. 1ed. Rio de
Janeiro: CPAD, 2007.
Comentrio Bblico Beacon. Vol 4. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
CROATTO, J. S. Isaas. Vol I: 1-39. O profeta da justia e da fidelidade.
Petrpolis: Vozes, 1989.
FEINBERG, Charles L. Os profetas menores. So Paulo: Vida, 1988.
JEREMIAH, David. Antes que a Noite Venha. 1 ed. Rio de Janeiro:
CPAD, 2015.
LIES BBLICAS JOVENS. Isaias: eis-me aqui, envia-me a mim. 3
Trim, Edio Professor, Rio de Janeiro, 2016.
 REFERNCIAS

NAKANOSE, Shigeyuki; PEDRO, Enilda de Paula. Como ler o Primeiro

Isaas (Is 1-39). So Paulo: Paulus, 2002.
RENDTORFF, Rolf. Antigo Testamento: uma introduo. Santo Andr-
SP: Academia Crist, 2009.
SCHOKEL, Alonso Lus; SICRE. Jos Lus. Os profetas. So Paulo: Paulus,
2004.
SICRE, Jos Lus. Profetismo em Israel. Petrpolis: Vozes, 1996.
SILVA, Airton Jos. A voz necessria: encontro com os profetas do
sculo VIII a.C. So Paulo: Paulus, 1998.
 Pr. Natalino das Neves
www.natalinodasneves.blogspot.com.br

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