Em

busca
de

35039 - Esperana 2017

O maior resgate de todos os tempos

Ellen G. White
Prog. Visual

Traduo
Ivan Schmidt Redator

Cliente

Casa Publicadora Brasileira

Tatu, SP C. Qualidade

Dep. Arte

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 Textos selecionados do original em ingls:
The Story of Redemption
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As verses bblicas adotadas neste li-
vro so: Almeida Revista e Atualizada
(2 edio), Almeida Revista e Corrigida,
Nova Verso Internacional e Nova Tra-
duo na Linguagem de Hoje.

1 edio
10 impresso: 300 mil exemplares
Tiragem acumulada: 2,707 milhes
2016

Editorao: P
 aulo Roberto Pinheiro
Eduardo Rueda
Lucas Diemer de Lemos
Michelson Borges
Vanderlei Dorneles
Reviso: Luciana Gruber
Designer Grfico: Alexandre Rocha e Fbio Fernandes
Capa: Levi Gruber
Imagem de Capa: Pixel Memoirs / Shutterstock

IMPRESSO NO BRASIL / Printed in Brazil

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

White, Ellen G., 1827-1915.

Em busca de esperana : o maior resgate de
todos os tempos / Ellen G. White ; traduo Ivan
Schmidt. Tatu, SP : Casa Publicadora Brasileira,
2016

 tulo original: The story of redemption.

T
ISBN 978-85-345-2302-8

1. Adventistas - Doutrinas 2. Adventistas do

Stimo Dia - Doutrinas 3. Bblia - Histria dos
eventos bblicos 4. Redeno I. Ttulo.
16-03066 CDD-230.6732

ndices para catlogo sistemtico:

1. Adventistas do Stimo Dia : Doutrinas :
Cristianismo 230.6732

Todos os direitos reservados. Proibida a reproduo total ou parcial, por

qualquer meio, sem prvia autorizao escrita da Editora.

Tipologia: Fairfield LT Std, 10,3/12,5 15766/35185

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 Sumrio

Introduo.........................................................................................................................4

1.. A rebelio....................................................................................................................5

2.. O princpio.............................................................................................................. 10

3.. A tragdia................................................................................................................ 12

4.. A promessa...........................................................................................................23

5.. O cdigo....................................................................................................................30

6.. O libertador............................................................................................................37

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7.. A conquista............................................................................................................47

8.. O afastamento....................................................................................................53

9.. A purificao........................................................................................................63

10.. O livramento.........................................................................................................66
Prog. Visual

11.. A sentena.............................................................................................................70
Redator

12.. O recomeo...........................................................................................................78
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C. Qualidade

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 Introduo
Desde a infncia, aprendemos que existem duas foras contrrias no
mundo: o bem e o mal. Esses poderes esto em constante conflito, e as
evidncias dessa luta so percebidas em praticamente tudo ao nosso redor.
Amor e dio, alegria e tristeza, paz e guerra, sade e doena, vida e morte
fazem parte de nossa realidade. E, em meio a esse turbilho de ideias e
foras opostas, surgem perguntas inquietantes como: Por que o mal e o
sofrimento existem? Por que muitas vezes o mal parece prevalecer sobre o
bem? De que lado vale a pena estar?
O pequeno livro que voc tem em mos pode parecer comum, mas
no . Ele abrir seus olhos para um mundo que talvez voc nunca tenha
acreditado que existisse. Despertar sua conscincia para questes sobre
as quais talvez voc ainda no tenha pensado o suficiente. Ento voc
perceber que a guerra entre o bem e o mal muito mais ampla do que
se imagina e que o campo de batalha voc sua mente, sua vida, suas
decises e seu destino eterno!
Este exemplar uma seleo de captulos e uma adaptao da obra
Histria da Redeno, de Ellen G. White. Nela, a autora apresenta um
panorama do grande conflito entre Deus e os poderes das trevas e os resul-
tados desse combate em nosso planeta. Ela narra de modo envolvente
as principais intervenes divinas na histria e descreve com detalhes
impressionantes o plano do Criador para resgatar o ser humano de sua
evidente degradao.
Nas pginas a seguir, voc encontrar esperana e entender que,
nesta guerra csmica, j existe um vencedor. Conhea melhor essa hist-
ria, pois voc faz parte dela.

Os editores

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 captulo

A rebelio 1
O
universo criado por Deus era perfeito e estava em plena harmonia.
Todos os seres viviam em alegria e estavam satisfeitos com sua exis-
tncia. Porm, essa harmonia foi quebrada com o surgimento de uma
nota discordante.
Antes de sua rebelio, Lcifer era um anjo nobre, o primeiro em honra
depois do amado Filho de Deus. Seu rosto, como o dos outros anjos, era
suave e expressava felicidade. Sua forma era perfeita, e seu porte, majes-
toso. Uma luz especial resplandecia de seu rosto e brilhava ao seu redor,
mais viva do que ao redor dos outros anjos. No entanto, o Filho de Deus
tinha preeminncia sobre todo o exrcito angelical.
O Deus criador convocou, ento, os exrcitos celestiais para conferir
honra especial ao Filho, na presena de todos os anjos. Cristo estava
assentado no trono junto ao Pai, e a multido celestial de santos anjos
estava reunida ao redor. O Pai anunciou que Cristo, Seu Filho, era igual

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a Ele, de modo que, em qualquer lugar que estivesse presente o Filho,
isso valeria por Sua prpria presena. A palavra do Filho seria obedecida
to prontamente como a palavra do Pai. Portanto, o Filho estava inves-
tido de autoridade para comandar os exrcitos celestiais. Ele trabalharia
especialmente em unio com o Pai no plano da criao da Terra e de
cada ser vivente que devia habitar nela. O Filho cumpriria a vontade
e os propsitos do Pai, mas nada faria sozinho. A vontade do Pai seria
realizada por meio dEle.
Lcifer sentiu inveja e cimes do filho de Deus. Mesmo assim, quando
todos os anjos se curvaram diante de Jesus, reconhecendo Sua supremacia, Prog. Visual

grande autoridade e direito de governar, Lcifer se curvou com eles, mas

seu corao estava cheio de inveja e rancor. Cristo fazia parte do conselho Redator
especial de Deus que tratava dos planos divinos, enquanto Lcifer desco-
nhecia tudo isso. Ele no compreendia, nem lhe fora permitido conhecer
Cliente
os propsitos de Deus. No entanto, Cristo era reconhecido como o sobe-
rano do Cu. Seu poder e autoridade eram os mesmos de Deus.
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 Em busca de esperana
Lcifer se considerava o favorito entre
os anjos. Ele era grandemente exaltado, Cristo era
mas isso no despertava nele louvor e gra-
tido ao Criador. Ao contrrio, ele dese-
reconhecido como
java a superioridade do prprio Deus. o soberano do
Gloriava-se em sua exaltao. Sabia que Cu. Seu poder e
era honrado pelos anjos e tinha uma mis- autoridade eram os
so especial a desempenhar. Ele estivera mesmos de Deus.
perto do Criador, e o resplendor inces-
sante da gloriosa luz que cercava o Deus
eterno havia brilhado sobre ele. Admirava-se de como os anjos obedeciam a
seu comando com entusiasmo. No era sua aparncia bela e brilhante? Por
que Cristo deveria ser honrado acima dele?
Ele deixou, ento, a imediata presena do Pai, insatisfeito e cheio
de inveja de Cristo. Dissimulando seu verdadeiro propsito, convo-
cou os exrcitos angelicais. Introduziu o assunto, que era ele mesmo.
Como algum afligido, relatou a preferncia que Deus dera a Jesus
e como desprezara a ele. Afirmou que, dali em diante, toda a doce
liberdade que os anjos tinham desfrutado estava no fim. Pois havia
sido posto sobre eles um governador, a quem deviam, dali para frente,
render honra servil.
Lcifer declarou que os tinha reunido para garantir que ele no mais
se submeteria violao de seus direitos nem dos deles; que nunca mais se
prostraria diante de Cristo; que assumiria a honra que lhe devia ter sido
conferida e que seria o comandante de todos aqueles que se dispusessem
a segui-lo e obedecer sua voz.
Houve controvrsia entre os anjos. Lcifer e seus simpatizantes
diziam lutar para reformar o governo de Deus. Estavam descontentes
e infelizes porque no conseguiam entender a insondvel sabedoria
divina nem o propsito em exaltar o Filho e dar a Ele tal ilimitado
poder e comando. Assim, eles se rebelaram contra a autoridade do
Filho de Deus.
Os anjos leais e sinceros procuraram reconciliar o poderoso rebelde
vontade de seu Criador. Justificaram o ato de Deus em conferir honra ao
Filho e, com fortes argumentos, tentaram convencer Lcifer de que ele
no tinha menos honra agora do que antes de o Pai proclamar a autoridade
conferida ao Filho.

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 A rebelio
Mostraram claramente a ele que Cristo era o Filho de Deus e que
existia com Ele antes que os anjos fossem criados; que sempre estivera
direita de Deus e que Sua amorosa autoridade nunca fora questionada; e
que Ele no tinha dado ordens que no fossem uma alegria para o exrcito
celestial cumprir.
Eles diziam que o fato de Cristo receber honra especial do Pai, na
presena dos anjos, no diminua a honra que Lcifer havia recebido at
ento. Os anjos choraram. Ansiosamente tentaram lev-lo a renunciar ao
mau desgnio e render submisso ao Criador, pois, at ento, tudo tinha
sido paz e harmonia. O que podia originar essa voz discordante e rebelde?
Lcifer recusou ouvi-los. Ento, se afastou dos anjos leais e sinceros,
chamando-os de escravos. Esses anjos leais a Deus ficavam pasmos ao ver
que Lcifer era bem-sucedido em seu esforo para incitar a rebelio. Ele
prometia um novo e melhor governo do que tiveram at ento, no qual
todos seriam livres. Um grande nmero manifestou o desejo de aceit-lo
como lder e principal comandante. Ao ver que suas primeiras iniciativas
alcanaram sucesso, ele se vangloriava de que ainda haveria de ter todos
os anjos ao seu lado, que seria igual ao prprio Deus e que sua voz de
autoridade seria ouvida no comando de todo o exrcito celestial.
Novamente os anjos leais o advertiram e alertaram sobre as consequn-
cias, caso ele persistisse. Afirmavam que Aquele que pde criar os anjos

35039 - Esperana 2017

tinha poder para retirar deles toda a autoridade e, de alguma forma not-
vel, punir sua audcia e terrvel rebelio. Como poderia um anjo resistir
vontade de Deus, que to sagrada quanto Ele mesmo? Os anjos leais
alertaram os rebeldes a fechar os ouvidos aos argumentos enganadores
de Lcifer. Advertiram a ele e aos demais que tinham sido afetados a que
fossem a Deus e confessassem o engano, at mesmo por admitir um pen-
samento que colocasse em dvida a autoridade divina.
Muitos dos simpatizantes de Lcifer ouviram o conselho dos anjos
leais, arrependeram-se de sua insatisfao e tiveram novamente a con-
fiana do Pai e do Filho amado. O grande rebelde declarou ento que Prog. Visual

estava familiarizado com as leis de Deus e que, caso se submetesse a

uma obedincia servil, seria destitudo de sua honra. Nunca mais poderia Redator
ser incumbido de sua funo elevada. Disse que ele e seus simpatizantes
haviam ido muito longe para voltar, que enfrentaria as consequncias e
Cliente
que nunca mais se prostraria para adorar humildemente o Filho de Deus.
Afirmou que Deus no os perdoaria e que agora precisavam garantir a
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 Em busca de esperana
liberdade e conquistar pela fora a posio e a autoridade que no lhes
fora concedida voluntariamente.1
Os anjos leais se apressaram para relatar ao Filho de Deus o que havia
acontecido entre os anjos. Encontraram o Pai em reunio com o Filho para
determinar os meios pelos quais, para o bem-estar dos anjos fiis, a autori-
dade assumida por Satans deveria ser retirada para sempre. O grande Deus
podia imediatamente lanar do Cu esse arquienganador, mas esse no era
Seu propsito. Queria dar aos rebeldes uma oportunidade igual para medi-
rem sua fora e seu poder com os do prprio Filho e de Seus anjos leais.
Nessa batalha, cada anjo escolheria um lado, o qual seria manifestado
a todos. No teria sido seguro tolerar que os partidrios de Satans em sua
rebelio continuassem a ocupar o Cu. Ele tinham desenvolvido um con-
ceito de aberta rebelio contra o imutvel governo de Deus, e isso era irre-
medivel. Se Deus tivesse exercido Seu poder para punir o lder rebelde,
os anjos descontentes no teriam se revelado. Ento, Deus tomou outra
direo, pois queria manifestar Seu padro de justia e juzo distintamente
a todo o exrcito celestial.

Guerra no Cu Rebelar-se contra o governo de Deus foi o maior

crime. Todo o Cu parecia estar em comoo. Os anjos foram colocados
em ordem por companhias, cada diviso com o anjo comandante sua
frente. Satans estava guerreando contra a lei de Deus, a base de Seu
governo, por causa da ambio de exaltar a si mesmo e por no desejar se
submeter autoridade do Filho de Deus, o grande comandante celestial.
Todo o exrcito celestial foi convocado para comparecer diante do
Pai, a fim de que cada caso ficasse decidido. Satans expressou ousa-
damente sua insatisfao pelo fato de Cristo ter sido preferido em vez
dele. Permaneceu orgulhoso e insistia na ideia de que precisava ser igual
a Deus e ter uma audincia com o Pai a fim de entender Seus propsitos.
Deus informou a Satans que apenas o Filho conheceria Seus propsitos
secretos e que exigiria de toda a famlia celestial, e mesmo de Satans,
que rendessem a Ele sincera e inquestionvel obedincia; mas que ele
(Satans) tinha provado ser indigno de ter um lugar no Cu.
O inimigo apontou orgulhosamente para seus simpatizantes, uma boa
parte dos anjos do Cu, e exclamou: Eles esto comigo! Irs expulsar

1
Foi assim que Lcifer, que significa portador de luz, se tornou Satans, o adversrio.

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 A rebelio
tambm a estes e deixar um vazio no Cu? Ento, declarou que estava
preparado para resistir autoridade de Cristo e defender seu lugar no Cu
pela fora de seu poder. Fora contra fora.
Os anjos leais choraram ao ouvir as palavras de Satans e sua exaltada
arrogncia. Deus declarou que os rebeldes no mais podiam permanecer
no Cu. Seu estado nobre e feliz tinha sido conservado sob a condio
de obedincia s leis que Deus dera para governar os mais diversos seres
criados. Mas nenhuma proviso tinha sido feita para salvar os que se aven-
turassem a transgredir essas normas.
Ento Satans se tornou mais ousado em sua rebelio e expressou seu
desprezo lei do Criador. Declarou que os anjos no precisavam de nor-
mas, que deviam ser livres para seguir a prpria vontade, a qual os guiaria
sempre retamente. Declarou que a lei divina era uma restrio liberdade
e que a abolio dessa lei era um dos grandes objetivos da posio que
havia assumido.
Ele acreditava que a condio dos anjos precisava de aperfeioamento.
Mas Deus no pensava assim, pois criara a lei e a ordem e as exaltara
como a Si mesmo. A felicidade de todos os anjos dependia de perfeita
obedincia s leis divinas. Cada um tinha um trabalho especialmente
designado e, antes da rebelio de Satans, havia ordem perfeita e ao
harmoniosa no Cu.

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Ento houve guerra no Cu. O Filho de Deus, o prncipe celestial, e
Seus anjos leais se empenharam em um conflito contra o grande rebelde
e com aqueles que haviam se unido a ele. Cristo e os anjos fiis preva-
leceram; e Satans e seus simpatizantes foram expulsos do Cu. Todo o
exrcito celestial reconheceu e adorou o Deus da justia. Nenhum trao
de rebelio foi deixado no Cu. Tudo voltou paz e harmonia de antes.
Os anjos do Cu lamentaram o destino daqueles que foram seus compa-
nheiros de felicidade e alegria. Sua perda foi sentida no Cu.
O Pai consultou o Filho com respeito execuo imediata de Seu
propsito de criar o ser humano para habitar a Terra. A princpio, este Prog. Visual

seria submetido a um teste, a fim de ser verificada sua lealdade, para

ento ser deixado eternamente fora de perigo. Se ele suportasse o teste Redator
com o qual Deus considerava apropriado prov-lo, com o tempo chegaria
a ser igual aos anjos. Teria o favor de Deus, podendo conversar com os
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anjos. Deus no achou conveniente criar os seres humanos destitudos de
livre-arbtrio.
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 captulo

O princpio 2
T
oda a Divindade esteve empenhada na obra grandiosa e poderosa
planejada: a criao do mundo. A Terra saiu das mos do Criador
extraordinariamente bela. Havia montanhas, colinas e plancies entre-
cortadas por rios e lagos. A Terra no era uma extensa plancie; a monoto-
nia do cenrio era quebrada por montanhas e colinas, no altas e abruptas
como so as de hoje, mas de formas regulares e belas. As rochas altas e
expostas no podiam ser vistas sobre ela; estavam debaixo da superfcie
como se fossem uma estrutura para a Terra.
As guas foram distribudas regularmente. Montanhas, colinas e
belssimas plancies eram adornadas com plantas e flores, bem como
com grandes e majestosas rvores de toda espcie, maiores e mais belas
do que so hoje. O ar era puro e saudvel, e a Terra parecia um nobre
palcio. Os anjos se deleitavam e se alegravam com as maravilhosas
obras de Deus.
Depois que a Terra foi criada, com a vida animal, o Pai e o Filho con-
cluram o propsito, definido antes da queda de Satans, de criar o ser
humano Sua prpria imagem. Eles tinham trabalhado juntos na cria-
o da Terra e de cada ser vivente sobre ela. Ento, Deus disse ao Filho:
Faamos o homem nossa imagem (Gnesis 1:26).
Ao sair das mos do Criador, Ado era de grande estatura e bela sime-
tria. Tinha mais de duas vezes a altura das pessoas que agora vivem na
Terra e era bem proporcional. Suas feies eram perfeitas e belas. A pele
de seu rosto no era branca nem plida, mas rosada, irradiando uma tona-
lidade saudvel. Eva no era to alta quanto Ado. Sua cabea ficava um
pouco acima dos ombros dele. Ela tambm era sublime, de perfeita sime-
tria e muito bela.
Esse casal, sem pecado, no usava roupas. Estavam revestidos de luz
e glria, assim como os anjos. Enquanto viveram em obedincia a Deus,
essa veste de luz os envolvia. Embora todas as coisas que Deus criou fos-
sem belas e perfeitas, e aparentemente nada faltasse sobre a Terra criada

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 O princpio
para fazer Ado e Eva felizes, Ele ainda manifestou Seu grande amor plan-
tando para eles um maravilhoso jardim.
Eles deviam ocupar uma parte do tempo com a tarefa prazerosa de
cuidar do jardim, e a outra para receber a visita dos anjos, ouvir suas ins-
trues e estar em feliz meditao. Seu trabalho no seria cansativo, mas
prazeroso e revigorante. Aquele belo jardim devia ser o lar deles.
No jardim, o Senhor colocou rvores de toda variedade para supri-
mento e beleza. Havia rvores carregadas de frutos exuberantes e de fra-
grncia agradvel, belos aos olhos e agradveis ao paladar, designados por
Deus para ser o alimento de ambos. Havia deleitosas vinhas que cresciam
verticalmente, carregadas com seus frutos, diferentes de qualquer coisa
que o ser humano tem visto desde a queda.
Os frutos eram bem grandes e de colorao diversa; alguns quase
pretos, outros de cor prpura, vermelhos, rosados e verde-claros. Esses
belos e viosos frutos que cresciam sobre os ramos da videira foram
chamados de uvas. Eles no se espalhavam pelo cho, embora no fos-
sem escorados por grades, mas o peso dos frutos os curvava para baixo.
A prazerosa tarefa de Ado e Eva era moldar em belos caramanches os
ramos das videiras, formando moradias de beleza natural, de rvores vivas
e folhagens, carregadas de frutos de aroma agradvel.
A Terra era coberta de uma bela vegetao, na qual milhares de flo-

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res perfumadas de toda variedade cresciam em abundncia. Todas as coi-
sas eram de bom gosto e esplendidamente dispostas. No meio do jardim
estava a rvore da vida, a qual superava a glria de todas as outras rvores.
Seu fruto era semelhante a mas de ouro e prata, e destinava-se a perpe-
tuar a vida. As folhas continham propriedades medicinais.

O primeiro casal no den O perfeito casal era muito feliz no

den. Eles haviam recebido domnio irrestrito sobre todas as criaturas
vivas. O leo e o cordeiro se divertiam de forma pacfica e inofensiva ao
redor deles ou cochilavam a seus ps. Pssaros de toda a variedade de Prog. Visual

cores e plumagens esvoaavam entre as rvores e flores e em volta de Ado

e Eva, enquanto seu melodioso canto ecoava em doces acordes de louvor Redator
ao Deus criador.
Eles estavam continuamente descobrindo novas belezas e excelncias
Cliente
em seu lar ednico, as quais enchiam o corao deles de profundo amor e
despertavam expresses de gratido e reverncia ao Criador.
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 captulo

A tragdia 3
o meio do jardim, perto da rvore da vida, estava a rvore do conhe-
cimento do bem e do mal. Essa rvore havia sido divinamente
designada para ser a garantia de obedincia, f e amor do casal a
Deus. O Senhor ordenou a nossos primeiros pais que no comessem
dessa rvore nem tocassem nela, seno morreriam. Disse que podiam
comer livremente de todas as rvores do jardim, exceto daquela, pois,
se comessem dela, certamente morreriam.
Quando foram colocados no maravilhoso jardim, Ado e Eva tinham
para sua felicidade tudo que viessem a desejar. Em Seu plano onis-
ciente, Deus determinou testar a lealdade deles, antes que pudessem
ser considerados eternamente fora de perigo. Eles teriam o apoio divino.
Deus conversaria com eles pessoalmente. Contudo, Ele no colocou o
mal fora do alcance deles. Satans teve permisso para tent-los. Se
resistissem s tentaes, permaneceriam no eterno favor de Deus e dos
anjos celestiais.
Depois de expulso do Cu, Satans estava espantado diante de sua
nova condio. Sua felicidade havia acabado. Olhava para os anjos que,
assim como ele antes, foram to felizes, mas que tinham sido expulsos
do Cu em sua companhia. Antes de sua queda, nenhuma sombra de
descontentamento havia nublado sua perfeita alegria. Ento, tudo parecia
mudado. Os rostos que tinham refletido a imagem do Criador estavam
melanclicos e sem esperana.
Entre eles havia conflito, discrdia e speras recriminaes. Antes da
rebelio, esses comportamentos eram desconhecidos no Cu. Satans
observava os terrveis resultados de sua obstinao. Ele estremecia e temia
encarar o futuro e contemplar o fim dessas coisas.
Lcifer havia sido o diretor do coro celestial. Quando chegava a hora
dos cnticos alegres de louvor a Deus e Seu amado Filho, ele entoava a
primeira nota. Ento, todo o exrcito angelical se unia a ele, e gloriosos
acordes musicais ressoavam atravs do Cu em honra a Deus e a Cristo.

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 A tragdia
Contudo, em vez de suaves notas musicais, palavras de discrdia e ira
ecoavam nos ouvidos do lder rebelde. Onde ele estava? No era tudo isso
um sonho terrvel? Tinha sido mesmo expulso da presena de Deus? Os
portais do Cu nunca mais se abririam para receb-lo? Ao aproximar-se a
hora de adorao, quando brilhantes e santos anjos se prostravam diante
do Pai, ele no mais se uniria ao cntico celestial. No mais se curvaria em
reverncia e santo temor ante a presena do Deus eterno.
Se ele pudesse voltar a ser puro, verdadeiro e leal como tinha sido,
alegremente abandonaria sua pretenso de autoridade. No entanto, estava
perdido, fora da possibilidade de redeno, por causa de sua rebeldia pre-
sunosa! E isso no era tudo.
Tinha guiado outros rebelio e mesma condio de perdido. Levara
para a perdio anjos que nunca pensaram em questionar a vontade de
Deus ou recusar obedecer s leis divinas, at que ele colocasse isso na
mente deles, argumentando que podiam desfrutar um bem maior, uma
liberdade elevada e mais gloriosa. Esse havia sido o sofisma pelo qual os
enganara. Uma responsabilidade pesava ento sobre ele, qual estaria
disposto a renunciar.
Esses seres, com suas esperanas frustradas, ficaram revoltados. Em
vez de um bem maior, estavam experimentando os maus resultados da
desobedincia e do desrespeito ao governo de Deus. Esses anjos infelizes

35039 - Esperana 2017

nunca mais poderiam ser influenciados pela direo amorosa de Jesus
Cristo. Jamais poderiam ser estimulados pelo amor profundo e fervoroso.
No mais seriam alcanados pela paz e alegria que a presena divina antes
produzia neles. Jamais retornariam para Deus em obedincia jubilosa e
honra reverente.

A conspirao Os anjos maus se reuniram com Satans, e ele,

erguendo-se e assumindo um ar de desafio, informou-os de seus planos
para afastar de Deus o nobre Ado e sua companheira Eva. Pensava que se
pudesse, de alguma forma, induzi-los desobedincia, Deus faria algo para Prog. Visual

que pudessem ser perdoados. Ento, ele e todos os anjos cados teriam uma
oportunidade de participar da misericrdia de Deus com o casal. Se Ado e Redator
Eva viessem a transgredir a lei divina, ficariam sujeitos ira de Deus, como
eles prprios estavam.
Cliente
Ento Deus reuniu o exrcito angelical para tomar medidas e impedir o
perigo ameaador. Ficou decidido no conclio celestial que anjos visitariam
C. Qualidade

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Dep. Arte

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 Em busca de esperana
o den a fim de advertir Ado de que ele estava em perigo pela presena
de um adversrio. Dois anjos se apressaram a visitar os primeiros pais. O
casal os recebeu com alegria inocente, expressando gratido ao Criador
por assim t-los cercado com to grande manifestao de bondade.
Todas as coisas amveis e atrativas eram para a alegria deles e tudo
parecia sabiamente adaptado s suas necessidades. O que estimavam,
acima de todas as outras bnos, era o relacionamento com o Filho de
Deus e com os anjos celestiais. A cada visita, tinham diversas coisas a lhes
contar sobre suas novas descobertas das belezas naturais do lar ednico.
Tinham tambm muitas perguntas a fazer, relacionadas a vrias coisas que
compreendiam s vagamente.
Bondosamente os anjos deram as informaes que Ado e Eva deseja-
vam. Tambm contaram a triste histria da rebelio e da queda de Lcifer.
Ento, de forma clara, informaram a eles que a rvore do conhecimento do
bem e do mal fora colocada no jardim para ser uma garantia de sua obe-
dincia e de seu amor a Deus. Disseram que os santos anjos s poderiam
conservar sua elevada e feliz condio se fossem obedientes; e que eles
estavam em situao semelhante. Alm disso, afirmaram que o casal podia
obedecer lei de Deus e ser continuamente feliz ou desobedecer e perder
sua elevada condio e afundar em desespero irremedivel.
Os anjos afirmaram ao casal que Deus no os obrigava a obedecer.
Disseram que Ele no tiraria deles o poder de contrariar Sua vontade e
que eles eram pessoas moralmente livres para obedecer ou desobedecer.
Havia apenas uma proibio que Deus considerara necessrio lhes impor;
e, se transgredissem a vontade divina nesse ponto, certamente morreriam.
Os visitantes celestiais disseram ainda a Ado e Eva que o mais exal-
tado anjo, imediatamente abaixo de Cristo, se recusara a obedecer
lei de Deus, a qual Ele tinha ordenado para governar os seres criados.
Esclareceram que essa rebelio havia causado guerra no Cu, que resul-
tara na expulso de todos os rebeldes que puseram em dvida a autoridade
do grande Criador. Contaram ainda que o rebelde cado era agora inimigo
de tudo o que interessasse a Deus e a Seu amado Filho.
Tambm foi dito a eles que Satans estava pronto a lhes fazer mal
e que era necessrio estar alerta porque o inimigo cado podia entrar
em contato com eles. Porm, garantiram que ele no podia causar dano
algum a eles enquanto permanecessem em obedincia aos mandamentos
de Deus, e que, se necessrio, todos os anjos do Cu viriam em auxlio

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 A tragdia
deles, antes que o inimigo pudesse de alguma forma prejudic-los. Mas,
se desobedecessem ao mandamento de Deus, ento Satans teria poder
para confundi-los, prejudic-los e causar-lhes dificuldades.
Contudo, se permanecessem firmes contra as primeiras insinuaes
de Satans, eles estariam to seguros como os anjos leais a Deus. Caso
cedessem ao tentador, Aquele que no poupou os majestosos anjos no os
pouparia tambm. Se cassem, deveriam sofrer o castigo da transgresso,
pois a lei de Deus to sagrada quanto Ele prprio, e o Senhor requer a
obedincia de todos no Cu e na Terra.
Os anjos preveniram Eva de que no se separasse do marido em suas
ocupaes, pois podia ser abordada por esse inimigo cado. Separando-se
um do outro, estariam em maior perigo do que se ficassem juntos. Os
anjos insistiram para que seguissem rigorosamente as instrues dadas
por Deus em relao rvore do conhecimento do bem e do mal, pois
na perfeita obedincia estariam seguros. Assim, o inimigo no teria poder
para engan-los.
Alm disso, Deus no permitiria que Satans perseguisse o santo casal
com tentaes contnuas. Poderia ter acesso a eles somente por meio
daquela rvore.
Ado e Eva asseguraram aos anjos que nunca transgrediriam o claro
mandamento de Deus, pois era seu mais elevado prazer fazer a vontade

35039 - Esperana 2017

dEle. Os anjos se uniram a Ado e Eva em acordes santos de msica har-
moniosa, e, quando seus cnticos ressoaram cheios de alegria pelo den,
Satans ouviu o som de suas melodias de adorao ao Pai e ao Filho.
Nesse momento, a inveja, o dio e a malignidade cresceram em seu cora-
o, e ele expressou a seus seguidores a ansiedade por induzir Ado e Eva
a desobedecer, atraindo sobre eles a ira de Deus e mudando seus cnticos
de louvor em dio e maldies ao Criador.

Tentao e Queda
Prog. Visual

Ento, Satans assumiu a forma de serpente e entrou no den. A ser-

pente era uma bela criatura com asas e, quando voava pelos ares, tinha Redator
uma aparncia brilhante, parecendo ouro polido. Ela no rastejava pelo
cho; passava de uma rvore a outra pelo ar e comia frutas como o ser
Cliente
humano. Satans entrou na serpente, se colocou na rvore do conheci-
mento do bem e do mal e comeou vagarosamente a comer do fruto.
C. Qualidade

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Dep. Arte

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 Em busca de esperana
Inconscientemente, a princpio, e en-
volvida em suas ocupaes, Eva se afas-
Os primeiros pais
tou do marido. Quando percebeu isso,
teve a sensao de que estava em perigo, asseguraram aos
mas de novo imaginou estar segura, anjos que nunca
mesmo no estando ao lado do esposo. transgrediriam o
Julgava ter sabedoria e fora suficien- claro mandamento
tes para discernir o mal e a ele resistir.
de Deus, pois era seu
Os anjos a haviam advertido de que no
fizesse isso. Logo, Eva se deu conta de mais elevado prazer
que estava contemplando com um misto fazer a vontade dEle.
de curiosidade e admirao o fruto da
rvore proibida.
Ela percebeu que o fruto era belo e perguntava a si mesma por que
Deus os havia proibido de com-lo ou de tocar nele. Essa era ento a opor-
tunidade de Satans. Ele se dirigiu mulher como se fosse capaz de adi-
vinhar seus pensamentos: Foi isto mesmo que Deus disse: No comam
de nenhum fruto das rvores do jardim? (Gnesis 3:1). Assim, com pala-
vras agradveis e voz melodiosa, ele se dirigiu admirada Eva. Ouvir uma
serpente falar lhe causou surpresa. O animal exaltava sua beleza e seu
encanto extraordinrio, o que no desagradava a mulher. Entretanto, Eva
estava espantada, pois sabia que Deus no tinha dado serpente o poder
da fala.
A curiosidade de Eva aumentou. Em vez de fugir do local, ela ficou
ouvindo a serpente falar. No lhe ocorreu que aquela criatura pudesse
ser o inimigo cado, usando o animal como um tipo de mdium. Era
Satans quem falava, no a serpente. Eva estava encantada, lisonje-
ada e envaidecida. Se tivesse encontrado uma figura imponente, pos-
suindo uma forma semelhante dos anjos e com eles se parecendo,
teria ficado alerta.
Essa voz estranha deveria t-la impelido a buscar a companhia do
marido a fim de perguntar-lhe por que algum teria assim livremente se
dirigido a ela. Porm, Eva entrou em discusso com a serpente e respon-
deu sua pergunta: Podemos comer do fruto das rvores do jardim, mas
Deus disse: No comam do fruto da rvore que est no meio do jardim,
nem toquem nele; do contrrio vocs morrero. Ento, a serpente disse
mulher: Certamente no morrero! Deus sabe que, no dia em que dele

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 A tragdia
comerem, seus olhos se abriro, e vocs, como Deus, sero conhecedores
do bem e do mal (Gnesis 3:2-5).
Satans desejava incutir a ideia de que, ao comer da rvore proibida,
eles receberiam um novo e mais elevado tipo de conhecimento do que
aquele que at ento possuam. Esta tem sido sua finalidade especfica,
com grande sucesso, desde a queda: levar os seres humanos a questionar as
decises do Todo-Poderoso, a no estar satisfeitos com o que Deus revela e
no obedecer ao que Ele ordena. O inimigo pretende induzi-los a desobe-
decer aos mandamentos de Deus e, ento, pensar que esto entrando em
um maravilhoso campo de saber. Isso pura conjectura, um engano infeliz.
As pessoas deixam de compreender o que Deus revela, menospre-
zam Seus claros mandamentos e querem mais sabedoria, independente-
mente de Deus, questionando aquilo que Ele resolveu reter dos mortais.
Alegram-se com suas ideias de progresso e se encantam com sua prpria
filosofia intil, mas, de fato, esto tateando nas trevas quanto ao verda-
deiro conhecimento. Esto sempre estudando e nunca so capazes de
chegar ao conhecimento da verdade.
No era da vontade de Deus que o primeiro casal tivesse qualquer
conhecimento do mal. Ele tinha dado a eles, de forma generosa, o bem,
e advertido contra o mal. Eva julgou sbias as palavras da astuta ser-
pente, quando ouviu a afirmao audaciosa: Certamente no morrero!

35039 - Esperana 2017

Deus sabe que, no dia em que dele comerem, seus olhos se abriro, e
vocs, como Deus, sero conhecedores do bem e do mal (Gnesis 3:4, 5).
Assim, a serpente fazia de Deus um mentiroso. Satans insinuou de
maneira insolente que Deus os tinha enganado, impedindo que fossem
exaltados com um conhecimento igual ao dEle. Deus disse: No dia em
que dela comer, certamente voc morrer (Gnesis 2:17). A serpente
disse: Certamente no morrero (Gnesis 3:4).
O tentador garantiu que, assim que Eva comesse o fruto, ela receberia
um conhecimento novo e superior que a tornaria igual a Deus. Chamou
a ateno dela para si mesma. Ele havia comido livremente da rvore e a Prog. Visual

considerava no apenas perfeitamente inofensiva, mas deliciosa e esti-

mulante. Disse que era por causa de suas maravilhosas propriedades de Redator
comunicar sabedoria e poder que Deus lhes proibira de experiment-la ou
mesmo toc-la, pois Ele conhecia essas extraordinarias qualidades.
Cliente
A serpente declarou que ter comido o fruto da rvore proibida lhe per-
mitira obter o dom da fala. Insinuou que Deus no cumpriria Sua palavra
C. Qualidade

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Dep. Arte

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 Em busca de esperana
e que isso era simplesmente uma ameaa para intimid-los e priv-los de
um grande benefcio. Disse tambm que eles no poderiam morrer. No
tinham eles comido da rvore da vida, que perpetuava a imortalidade?
Disse que Deus os estava enganando e os impedindo de alcanar um nvel
mais elevado de felicidade e uma alegria incomum.
O tentador tirou um fruto e o deu a Eva, e ela o tomou nas mos. Ora,
disse o tentador, vocs foram proibidos at mesmo de toc-lo, pois morre-
riam. Disse que ela no teria maior sensao de perigo e morte comendo
o fruto do que tocando nele ou manuseando-o. Eva foi encorajada, pois
no sentia os sinais imediatos do desagrado de Deus. Considerou que as
palavras do tentador eram totalmente sbias e corretas. Ela comeu e ficou
muito satisfeita com o fruto. Ele pareceu delicioso ao paladar, e ela imagi-
nava sentir em si mesma os maravilhosos efeitos do fruto.

A mulher se transforma em tentadora Colheu, ento, para si do

fruto e comeu, e imaginou sentir o poder de uma nova e elevada existncia
como resultado da influncia estimulante do fruto proibido. Em um estado
de agitao estranha e fora do normal, com as mos cheias do fruto proibido,
procurou o marido. Relatou o perspicaz discurso da serpente, desejando con-
duzi-lo imediatamente rvore do conhecimento do bem e do mal. Disse-lhe
que havia comido do fruto e, em vez de experimentar qualquer sensao de
morte, sentia algo prazeroso. No momento em que Eva desobedeceu, ela se
tornou um poderoso agente para causar a runa do esposo.
A tristeza tomou conta do rosto de Ado. Ele se mostrou espantado
e com medo. Uma luta estava sendo travada em sua mente. Ele disse
a Eva que tinha certeza de que se tratava do inimigo, de quem haviam
sido advertidos; e, sendo assim, ela iria morrer. Ela lhe assegurou que no
estava sentindo nenhum efeito negativo, mas uma sensao muito agrad-
vel, e insistiu com ele para que comesse.
Ado compreendeu claramente que sua companheira havia transgre-
dido a nica proibio imposta a eles como prova de fidelidade e amor.
Eva argumentou que a serpente tinha dito que certamente no morreriam
e que suas palavras deviam ser verdadeiras, pois no sentia qualquer sinal
do desagrado de Deus, mas uma prazerosa influncia, como imaginava
que os anjos sentiam.
Ado lamentou por Eva ter sado de perto dele. Porm, a ao j havia
sido praticada. Ele ficaria separado daquela cuja companhia tanto amava.

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 A tragdia
Como suportaria isso? Seu amor por Eva era muito forte. Em completo
desnimo, decidiu participar do destino dela. Considerou que Eva era
uma parte dele e que, se ela devia morrer, ele morreria com ela, pois no
suportaria a ideia da separao.
Faltou a ele a f em seu misericordioso e benevolente Criador. No
pensou que Deus, que do p da terra o havia criado, como um ser vivo
e belo, e que tambm criara a mulher para ser sua companheira, pode-
ria preencher o lugar dela. Afinal, no seriam verdadeiras as palavras da
serpente?
Eva estava diante dele to bela e, aparentemente, to inocente como
antes desse ato de desobedincia. Sob os efeitos do fruto que havia
comido, expressava mais amor por ele do que antes de sua desobedincia.
No viu nela um sinal de morte sequer.
Eva tinha contado ao marido de seu ardente amor por ele e da sensao
prazerosa do fruto, e ele decidiu enfrentar as consequncias. Ado tomou
o fruto e comeu rapidamente; e, como ocorreu com Eva, no sentiu ime-
diatamente seus maus efeitos.
Eva pensava ter capacidade prpria para decidir entre o certo e o
errado. A enganadora esperana de entrar em um estado mais elevado
de conhecimento levou a mulher a pensar que a serpente era um amigo
especial, que tinha grande interesse em seu bem-estar. Se tivesse pro-

35039 - Esperana 2017

curado o marido, e se ambos tivessem relatado ao Criador as palavras
da serpente, teriam sido imediatamente livrados de sua tentao enge-
nhosa. O Senhor no permitiu que comessem o fruto da rvore do
conhecimento do bem e do mal porque eles seriam ento expostos ao
engano de Satans. Sabia que eles estariam perfeitamente a salvo se
no tocassem no fruto.

A liberdade de escolha Deus havia instrudo os primeiros pais

quanto rvore do conhecimento do bem e do mal, e eles foram plena-
mente informados acerca da queda de Satans e do perigo de ouvirem Prog. Visual

as sugestes dele. Ele no os restringiu da liberdade de comer do fruto

proibido. Deixou que, como seres morais livres, pudessem escolher acre- Redator
ditar em Sua palavra, obedecer a Seus mandamentos e viver, ou crer no
tentador, desobedecer e morrer.
Cliente
Ambos comeram, e toda a sabedoria que obtiveram foi o conheci-
mento do pecado e o senso de culpa. A veste de luz que os cercava logo
C. Qualidade

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 Em busca de esperana
desapareceu. Com a conscincia pesada e com a perda de sua cobertura
divina, um tremor tomou conta deles. Assim, procuraram cobrir sua nudez.
Nossos primeiros pais escolheram crer nas palavras que pensavam
ser de uma serpente, embora ela no tivesse dado nenhuma prova de
amor por eles. No tinha feito nada para a felicidade e o benefcio deles,
enquanto Deus lhes havia dado todas as coisas boas para comer e agra-
dveis aos olhos. Onde quer que se olhasse, havia abundncia e beleza.
Ainda assim, Eva foi iludida pela serpente a pensar que existia alguma
coisa oculta que podia torn-la sbia como o prprio Deus. Em vez de
crer e confiar em Deus, ela duvidou de Sua bondade e acatou as palavras
de Satans.
Depois de transgredir, a princpio, Ado se imaginou passando para
uma existncia nova e mais elevada. No entanto, logo o pensamento de
seu pecado o encheu de terror. O ar, que at ento havia sido de uma
temperatura agradvel e uniforme, parecia-lhes muito frio. O casal cul-
pado experimentava ento uma sensao de pecado. Sentiam temor pelo
futuro, a falta de alguma coisa, uma
nudez de alma.
Desapareceram o doce amor, a paz Nossos primeiros
e o feliz contentamento que haviam pais escolheram crer
desfrutado e, em lugar disso, sentiram nas palavras que
uma carncia que nunca tinham expe-
rimentado antes. Pela primeira vez, eles pensavam ser de uma
puseram a ateno no exterior. Eles no serpente, embora
tinham estado vestidos, mas rodeados de ela no tivesse dado
luz, como os anjos celestiais. Essa luz nenhuma prova de
com a qual estavam circundados havia amor por eles.
sido retirada deles. Para aliviar a sensa-
o de carncia e nudez, buscaram cobrir
o corpo, pois como podiam, despidos, encarar o olhar de Deus e dos anjos?
A culpa estava agora claramente diante deles. A transgresso do man-
damento de Deus assumiu um carter mais definido. Ado havia censu-
rado Eva pela insensatez em sair de perto dele e por deixar-se enganar
pela serpente. Contudo, ambos procuravam tranquilizar-se, pensando que
Deus, que lhes dera todas as coisas para torn-los felizes, perdoaria essa
transgresso devido ao grande amor por eles, e que o castigo no seria
afinal to terrvel.

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 A tragdia
Satans vibrou com o xito obtido. Havia tentado a mulher a descon-
fiar de Deus, a duvidar de Sua sabedoria e a questionar Seus planos onis-
cientes. Por intermdio dela, ele tambm havia causado a runa de Ado,
que, em consequncia de seu amor por Eva, desobedecera ao mandado de
Deus e, juntamente com ela, cara em pecado.
A notcia da queda do ser humano se espalhou por todo o Cu. Toda
harpa silenciou. Com tristeza, os anjos retiraram da cabea suas coroas.
Todo o Cu ficou em comoo. Os anjos se sentiram magoados com a pro-
funda ingratido do ser humano em retribuio abundante generosidade
que Deus havia proporcionado. Um conclio foi convocado para decidir o
que se deveria fazer com o casal culpado. Os anjos temiam que eles esten-
dessem as mos e comessem da rvore da vida, tornando-se pecadores
imortais.
O Senhor visitou Ado e Eva e revelou as consequncias da trans-
gresso deles. No momento em que perceberam a presena majestosa de
Deus, procuraram se esconder dAquele com quem antes, em condio de
inocncia e santidade, tinham prazer em se encontrar. O Senhor Deus
chamou o homem, perguntando: Onde est voc? E ele respondeu: Ouvi
Teus passos no jardim e fiquei com medo, porque estava nu; por isso me
escondi. E Deus perguntou: Quem lhe disse que voc estava nu? Voc
comeu do fruto da rvore da qual lhe proibi comer? (Gnesis 3:9-11).

35039 - Esperana 2017

Essa pergunta foi formulada pelo Senhor no porque necessitasse de
informao, mas para a convico do casal culpado. O que voc fez para
ficar envergonhado e com medo? Ado reconheceu a transgresso, no
porque estivesse arrependido, mas para culpar a Deus: A mulher que me
deste por companheira, ela me deu da rvore, e eu comi (Gnesis 3:12).
Quando foi perguntado mulher: Que foi que voc fez?, ela respondeu:
A serpente me enganou, e eu comi (Gnesis 3:13).

A maldio Ento, o Senhor se dirigiu serpente: Uma vez

que voc fez isso, maldita voc entre todos os rebanhos domsticos e Prog. Visual

entre todos os animais selvagens! Sobre o seu ventre voc rastejar, e p

comer todos os dias da sua vida (Gnesis 3:14). Assim como a serpente Redator
tinha sido exaltada acima de todos os animais do campo, seria ento rebai-
xada em relao a todos eles e odiada pelas pessoas, pois tinha sido o agente
Cliente
pelo qual Satans agira. Ao homem, o Senhor disse: Visto que voc deu
ouvidos sua mulher e comeu do fruto da rvore da qual Eu lhe ordenara
C. Qualidade

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 Em busca de esperana
que no comesse, maldita a terra por sua causa; com sofrimento voc se
alimentar dela todos os dias da sua vida. Ela lhe dar espinhos e ervas dani-
nhas, e voc ter que alimentar-se das plantas do campo. Com o suor do
seu rosto voc comer o seu po, at que volte terra (Gnesis 3:17-19).
Deus amaldioou a terra por causa do pecado de Ado e Eva em comer
da rvore do conhecimento do bem e do mal, e declarou: Com sofrimento
voc se alimentar dela [da terra] todos os dias da sua vida (Gnesis 3:17).
Deus tinha partilhado com eles o bem, mas retido o mal. Agora declarava
que comeriam dele, isto , deveriam estar relacionados com o mal todos
os dias de sua vida.
Daquele tempo em diante, o gnero humano seria afligido pelas ten-
taes de Satans. Uma vida de constante trabalho rduo e ansiedade foi
designada a Ado, em lugar das atividades felizes que tiveram at ento.
Estariam sujeitos a frustrao, sofrimento, dor e, por fim, a morte. Foram
feitos do p da terra, e ao p deviam voltar.
Eles foram informados de que teriam de sair de seu lar ednico. Tinham
cedido aos enganos de Satans e crido em suas palavras de que Deus havia
mentido. Por sua transgresso, tinham aberto o caminho para Satans
ganhar mais fcil acesso a eles, e no era seguro permanecer no jardim do
den, pois, em seu estado pecaminoso, poderiam ter acesso rvore da
vida e perpetuar uma existncia de pecado. Suplicaram que lhes fosse per-
mitido permanecer, embora reconhecessem ter perdido todo o direito ao
paraso. Prometeram que, no futuro, renderiam obedincia total a Deus.
Foi dito que, ao perder a inocncia e entrar na condio de culpa, eles obti-
veram no fora, mas grande fraqueza. Eles no preservaram a integridade
de sua pureza e inocncia e, em estado de admitida culpa, tinham menos
condies de permanecer verdadeiros e leais. Ficaram cheios de angstia e
remorso profundos, sentindo que o castigo do pecado era a morte.
Anjos foram imediatamente encarregados de guardar o caminho da
rvore da vida. O plano de Satans era que Ado e Eva desobedecessem
a Deus, recebessem a desaprovao e, ento, participassem da rvore da
vida, de modo a perpetuar uma vida de pecado. Entretanto, anjos foram
enviados para vigiar o caminho da rvore da vida. Ao redor desses anjos
brilhavam raios de luz, tendo a aparncia de espadas flamejantes.

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 captulo

A promessa 4
O
Cu se encheu de tristeza diante do fato de o ser humano estar
perdido e de que o mundo criado por Deus se encheria de seres
mortais condenados infelicidade, enfermidade e morte, sem
haver um meio de livramento para o transgressor. Toda a descendncia
de Ado deveria morrer. No rosto do adorvel Jesus havia uma expresso
de compaixo e tristeza. Ento, Cristo Se aproximou da luz extraor-
dinariamente brilhante que cercava o Pai e entrou em uma conversa
particular com Ele.
A ansiedade dos anjos era intensa enquanto Jesus dialogava com o
Pai. Trs vezes Ele foi envolvido por Sua luz gloriosa. Na terceira vez,
Ele Se afastou do Pai, e podia ento ser visto pelos anjos. Seu semblante
estava calmo, livre de toda preocupao e dvida e resplandecia com
benevolncia e amabilidade, de uma forma que as palavras no conse-
guem expressar.

35039 - Esperana 2017

Cristo anunciou ao exrcito angelical que um meio de livramento havia
sido estabelecido para o ser humano pecador. Ele revelou a eles que havia
suplicado ao Pai e Se oferecido para dar a vida como resgate e tomar sobre
Si a sentena de morte, a fim de que, por meio dEle, o homem pudesse
encontrar perdo. Afirmou que, pelos mritos de Seu sangue e de Sua
obedincia lei divina, o pecador poderia ter o favor de Deus, ser levado
para o belo jardim e comer do fruto da rvore da vida.
A princpio, os anjos no puderam se alegrar, pois seu Comandante
nada escondeu, expondo diante deles o plano da salvao. Jesus lhes disse
que estaria entre a ira do Pai e o ser humano culpado, que enfrentaria Prog. Visual

a iniquidade e o escrnio e que poucos O receberiam como o Filho de

Deus. Quase todos na Terra O odiariam e rejeitariam. Ele deixaria toda Redator
a glria no Cu, viria Terra como homem e Se humilharia como um
servo. Por experincia prpria, Ele enfrentaria as tentaes que assediam
Cliente
os seres humanos, a fim de que pudesse saber como socorrer os que fos-
sem tentados.
C. Qualidade

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Dep. Arte

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 Em busca de esperana
Por fim, depois de cumprida Sua misso como mestre, seria entregue
nas mos dos homens e suportaria todo tipo de crueldade e sofrimento
que Satans e seus anjos influenciassem os mpios a Lhe infligir.
Ele morreria a mais cruel das mortes, suspenso entre o cu e a terra,
como um pecador criminoso. Sofreria terrveis horas de angstia, as
quais nem mesmo os anjos conseguiriam contemplar e esconderiam o
rosto. Ele suportaria no s a agonia fsica, mas tambm mental, com
a qual nenhum sofrimento fsico poderia ser comparado. O peso dos
pecados do mundo inteiro estaria sobre Ele. Disse que morreria e res-
suscitaria no terceiro dia, depois subiria ao Pai a fim de interceder pelo
ser humano perdido e culpado.

Um meio de escape Ento, os anjos se prostraram diante de Jesus.

Eles Lhe ofereceram a vida. Jesus lhes disse que por Sua morte salvaria
muitos e que a vida de um anjo no poderia pagar a dvida. Unicamente
a vida do Criador poderia ser aceita diante do Pai como resgate pelo
ser humano. Jesus tambm lhes disse que teriam uma parte a desem-
penhar: estar com Ele e fortalec-Lo em vrias ocasies. Ele disse que
tomaria a natureza decada do ser humano e Sua fora no seria nem
mesmo igual de Ado e Eva. Afirmou que os anjos seriam testemu-
nhas de Sua humilhao e de grandes sofrimentos. E, ao presenciarem
esses sofrimentos e o dio dos homens a Ele, ficariam abalados pelas
mais profundas emoes; e, por seu amor a Ele, desejariam libert-Lo
dos agressores, mas no deveriam intervir para impedir qualquer coisa
que vissem. Eles deveriam desempenhar uma parte em Sua ressurreio.
O plano da salvao estava traado, e o Pai aceitara esse plano.
Com profunda tristeza, Jesus consolou e animou os anjos e os informou
de que, dali em diante, aqueles que redimisse estariam com Ele, e com
Ele sempre morariam. Prometeu que, por Sua morte, resgataria a muitos, e
destruiria aquele que tem o poder da morte. O Pai daria a Jesus o reino e a
grandeza desse reino sob todo o Cu, e Ele o possuiria para todo o sempre.
Satans e os pecadores seriam destrudos para nunca mais perturbar o
Cu ou a nova Terra purificada.
Jesus ordenou que o exrcito celestial se conformasse com o plano que
o Pai havia aceitado e que se alegrassem no fato de o ser humano decado
poder novamente ser exaltado por meio de Sua morte, a fim de obter o
favor de Deus e desfrutar o Cu.

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 A promessa
Ento, uma alegria inexprimvel encheu o Cu, e o exrcito celestial
cantou um cntico de louvor e adorao. Anjos tocaram harpas e cantaram
em tom mais alto do que faziam antes, pela grande misericrdia e condes-
cendncia de Deus em entregar o to amado Filho para morrer por uma raa
de rebeldes. Expressaram louvor e adorao pela abnegao e pelo sacrifcio
de Jesus, que deixaria a companhia do Pai por uma vida de sofrimento e
angstia, morrendo de forma vergonhosa, a fim de dar a vida por outros.
No foi fcil para o Pai entregar Seu amado Filho. De forma alguma!
Foi muito difcil para o Deus do Cu decidir se deixaria o homem culpado
perecer ou se daria o amado Filho para morrer por ele. Os anjos estavam to
interessados na salvao do ser humano que era possvel encontrar entre
eles os que deixariam a glria e dariam a vida pelo ser humano perdido. Mas
isso nada adiantaria. A transgresso era to grande que a vida de um anjo
no pagaria a dvida. Nada a no ser a morte e a intercesso do Filho Jesus
poderia pagar essa dvida e salvar o homem perdido da misria e da morte.
No entanto, aos anjos foi designada a obra de subir e descer com bl-
samo fortalecedor, proveniente da glria, a fim de confortar o Filho de
Deus em Seus sofrimentos e apoi-Lo. Seria tambm a obra deles prote-
ger e guardar os sditos da graa contra os anjos maus e contra as trevas
que constantemente Satans colocaria em redor deles. Era impossvel que
Deus mudasse a lei eterna para salvar o homem perdido prestes a perecer.

35039 - Esperana 2017

Portanto, Ele consentiu que Seu amado Filho morresse pela transgresso
do ser humano pecador.
Satans de novo se alegrou com seus anjos quando percebeu que,
ao causar a queda do homem, isso poderia tirar o Filho de Deus de
Sua posio elevada. Ele alegou aos anjos cados que, quando Jesus
tomasse a natureza humana decada, poderia derrot-Lo e impedir a
realizao do plano da salvao.
No comeo, Satans era um anjo feliz e majestoso. Ele ainda tem um
aspecto elevado e suas feies ainda so nobres, pois, embora cado,
um anjo. No entanto, a expresso de seu rosto est cheia de ansiedade, Prog. Visual

preocupao, infelicidade, malcia, dio, maldade, engano e todo tipo de

vileza. A fisionomia que antes era to nobre ficou desfigurada. Durante Redator
todo esse tempo, ele tem se inclinado para o mal, e as boas qualidades se
degeneraram assim como os traos malignos se desenvolveram.
Cliente
Seu olhar penetrante, astuto e dissimulado. corpulento, mas a pele
nas mos e no rosto se tornou flcida e cada. Tem um sorriso irnico no
C. Qualidade

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 Em busca de esperana
rosto, o qual faz tremer qualquer pessoa. Ele est cheio de maldade e
satnica dissimulao. Esse sorriso o que ele esboa precisamente antes
de capturar suas vtimas. E, ao prend-las em sua armadilha, o sorriso se
torna horrvel.
Aps pecar, humildemente e com tristeza indescritvel, Ado e Eva
deixaram o aprazvel jardim onde tinham sido to felizes antes de sua
desobedincia ordem de Deus. A atmosfera na Terra estava mudada.
No era mais invarivel como antes da transgresso. Deus os vestiu com
roupas de pele para proteg-los da sensao de frio e calor a que esta-
riam expostos.

A norma imutvel Todo o Cu se entristeceu por causa da deso-

bedincia e da queda de Ado e Eva, a qual trouxe a ira de Deus sobre
a raa humana. J no podiam ter comunho direta com Deus e haviam
afundado em misria e desesperana. A lei de Deus, fundamento de Seu
governo, no podia ser mudada para atender s necessidades humanas.
No planejamento divino, ela jamais perder sua fora nem dispensar a
mnima parte de suas reivindicaes.
Os anjos de Deus foram comissionados a visitar o casal cado e inform-lo
de que, embora no pudessem mais ter a posse de seu perfeito jardim, o
lar ednico, por causa da transgresso da lei de Deus, o caso deles no era
sem esperana.
Ado e Eva foram informados de que o Filho de Deus, que con-
versara com eles no den, havia sentido piedade ao contemplar sua
desesperada condio. Ficaram cientes de que voluntariamente Ele
tomara sobre Si a punio devida a eles e morreria para que o ser
humano pudesse viver, por meio da f na expiao que Jesus props
fazer. Por meio de Cristo, a porta de esperana estava aberta para que
o ser humano, apesar de seu grande pecado, no ficasse sob o absoluto
controle de Satans.
A f nos mritos do Filho de Deus elevaria o ser humano de tal maneira
que este poderia resistir aos enganos de Satans. Um perodo de graa
seria concedido a ele, pelo qual, mediante uma vida de arrependimento
e f na expiao do Filho de Deus, pudesse ser redimido da transgresso
da lei divina e assim ser elevado a uma posio em que seus esforos para
guardar a lei fossem aceitos. Os anjos relataram a Ado e Eva a tristeza que
sentiram no Cu, quando foi anunciado que eles tinham transgredido a lei

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 A promessa
de Deus, o que tornou necessrio que Cristo fizesse o grande sacrifcio de
Sua preciosa vida.
Ento, Ado e Eva compreenderam o quanto a lei de Deus era ele-
vada e sagrada e que sua transgresso requeria um grande sacrifcio
para salvar da completa runa tanto eles mesmos quanto seus descen-
dentes. Por isso, propuseram sua prpria morte ou que eles e seus
descendentes fossem deixados a sofrer a punio de seus pecados, e
no que o amado Filho de Deus fizesse to grande sacrifcio. A angs-
tia de Ado aumentou. Viu que seus pecados eram de tal magnitude
que envolviam consequncias terrveis. Seria possvel que o honrado
Comandante celestial, que tinha andado com ele e com ele conversado
quando vivia em santa inocncia, a quem os anjos honravam e adora-
vam, tivesse de Se rebaixar de Sua elevada posio para morrer por
causa da transgresso dele?
Ado foi informado de que a vida de um anjo no podia pagar sua
dvida. A lei de Deus, o fundamento de Seu governo no Cu e na Terra,
era to sagrada quanto Ele prprio. E, por essa razo, a vida de um anjo
no podia ser aceita como sacrifcio pela transgresso. A lei de Deus
mais importante a Seus olhos do que o louvor dos santos anjos ao redor
de Seu trono.
O Pai no poderia abolir nem mudar um preceito de Sua lei a fim

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de socorrer o ser humano em sua condio cada. Contudo, o Filho de
Deus, que, junto com o Pai, havia criado o ser humano, podia fazer por
ele expiao completa e aceitvel a Deus, dando a vida em sacrifcio e
pagando assim a penalidade da lei de Deus. Os anjos informaram a Ado
que, assim como sua transgresso tinha produzido morte e infelicidade,
vida e imortalidade seriam providas por meio do sacrifcio de Jesus Cristo.

Uma viso do futuro Ado recebeu revelao de importantes even-

tos futuros, desde sua expulso do den at o dilvio e, progressivamente,
at a primeira vinda de Cristo Terra. O amor por Ado e seus descenden- Prog. Visual

tes levaria o Filho de Deus a assumir a natureza humana e assim elevar,

por meio de Sua prpria humilhao, todos aqueles que nEle cressem. Redator
Esse sacrifcio seria de valor suficiente para salvar o mundo inteiro, mas
somente uns poucos se beneficiariam da salvao provida por meio de
Cliente
um sacrifcio to maravilhoso. Muitos no se submeteriam s condies
exigidas para serem participantes do plano da salvao. Em vez de se
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 Em busca de esperana
arrepender e obedecer, apegando-se pela f aos mritos do sacrifcio de
Cristo, prefeririam o pecado e a transgresso da lei de Deus. O sacrifcio
de Jesus seria de valor to infinito que tornaria a pessoa que dele se bene-
ficiasse mais preciosa do que o ouro fino, mais valiosa at do que uma
pea de ouro de Ofir.
Ado foi transportado ao longo de sucessivas geraes e viu o cresci-
mento do crime, da culpa e degradao, porque o ser humano passou a
se render s fortes tendncias naturais para transgredir a lei de Deus. Ele
visualizou a maldio divina caindo cada vez mais pesadamente sobre a raa
humana, sobre os animais e a Terra por causa da contnua transgresso do ser
humano. Viu que a iniquidade e a violncia aumentariam constantemente.
No entanto, em meio mar de misria e infortnio humanos, haveria sem-
pre uns poucos que preservariam o conhecimento de Deus e permanece-
riam incontaminados em meio degenerao moral prevalecente.
Ado foi levado a compreender o que o pecado: transgresso da lei
de Deus. Viu que a decadncia moral, mental e fsica seria o resultado da
transgresso para a humanidade, at que o mundo se enchesse com toda
espcie de misria.
Os dias do ser humano foram encurtados por sua prpria conduta
pecaminosa em transgredir a justa lei de Deus. Por causa do pecado, a
espcie humana foi, com o tempo, to grandemente rebaixada que pare-
ceu inferior e quase sem valor. Os seres humanos se tornaram em geral
incapazes de compreender o sacrifcio
feito no Calvrio, os grandes e impor-
tantes aspectos da expiao e o plano da O ser humano
salvao, por causa dos efeitos do pecado compreendeu o que
sobre sua mente. Contudo, apesar da o pecado: quebrar
debilidade e do enfraquecimento das
a norma.
habilidades mentais, morais e fsicas da
humanidade, Cristo fiel ao propsito
pelo qual veio Terra e mantm o interesse pelos fracos, desamparados e
degenerados seres humanos. Ele os convida a entregar-Lhe suas fraquezas
e deficincias. Quando buscam a Cristo, os pecadores tm suas necessi-
dades supridas pelo Cu.

A oferta sacrifical Seguindo as determinaes especiais de

Deus, Ado apresentou uma oferta pelo pecado. Essa foi para ele a

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 A promessa
mais dolorosa cerimnia. Sua mo devia se erguer para tirar a vida que
somente Deus podia dar e fazer uma oferta pelo pecado. Pela primeira
vez, teria de testemunhar a morte. Ao olhar para a vtima ensanguen-
tada, contorcendo-se na agonia da morte, Ado devia contemplar pela
f o Filho de Deus, a quem a vtima prefigurava e que devia morrer em
sacrifcio pelo ser humano.
Essa oferta cerimonial, ordenada por Deus, devia ser para o homem
uma lembrana perptua de sua culpa e tambm um reconhecimento
penitente de seu pecado. Esse ato de tirar a vida deu a Ado um senso
profundo e mais completo de sua transgresso, a qual nada menos que a
morte do amado Filho de Deus podia expiar.
Ele ficou maravilhado diante da infinita bondade e do incomparvel
amor que podia prover tal resgate para salvar o culpado. Ao matar a vtima
inocente, Ado teve a impresso de derramar o sangue do Filho de Deus
por sua prpria mo. Sabia que, se tivesse permanecido firme em Deus e
leal Sua justa lei, no haveria a morte de animais nem de seres huma-
nos. No entanto, nas ofertas de sacrifcio, que apontavam para a grande e
perfeita oferta do querido Filho de Deus, surgia uma estrela de esperana
para iluminar o escuro e terrvel futuro e alivi-los do completo desespero
e runa.
No comeo, o chefe de cada famlia era considerado governador e

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sacerdote de sua prpria casa. Depois, ao se multiplicar a espcie humana
sobre a Terra, homens designados por Deus realizavam esse solene culto
de sacrifcio pelo povo. O sangue dos animais devia, na mente dos peca-
dores, ser associado ao sangue do Filho de Deus. A morte da vtima devia
mostrar a todos que a punio pelo pecado era a morte. Pelo ato do sacri-
fcio, o pecador reconhecia sua culpa e manifestava f, olhando para o
grande e perfeito sacrifcio do Filho de Deus, o qual as ofertas de animais
prefiguravam.
Sem a expiao do Filho de Deus, no poderia haver comunicao de
bnos ou de salvao de Deus ao ser humano. Deus tem zelo pela honra Prog. Visual

de Sua lei. A transgresso da lei divina causou uma terrvel separao entre
Deus e o ser humano. Em sua pureza, Ado desfrutava a comunho direta, Redator
livre e feliz com o Criador. Depois da transgresso, Deus Se comunicaria
com o ser humano por meio de Cristo e dos anjos.
Cliente

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 captulo

O cdigo 5
D
epois de o Senhor ter dado tantas evidncias de Seu poder ao povo de
Israel, declarou quem Ele era: Eu sou o Senhor, o teu Deus, que te
tirou do Egito, da terra da escravido (xodo 20:2). O mesmo Deus
que exaltou Seu poder sobre os egpcios proferia ento Sua lei:
No ters outros deuses diante de Mim (xodo 20:3).
No fars para ti imagem de escultura, nem semelhana alguma do
que h em cima nos cus, nem embaixo na terra, nem nas guas debaixo
da terra. No as adorars, nem lhes dars culto; porque Eu sou o Senhor,
teu Deus, Deus zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos at ter-
ceira e quarta gerao daqueles que Me aborrecem e fao misericrdia at
mil geraes daqueles que Me amam e guardam os Meus mandamentos
(xodo 20:4-6).
No tomars o nome do Senhor, teu Deus, em vo, porque o Senhor
no ter por inocente o que tomar o Seu nome em vo (xodo 20:7).
Lembra-te do dia de sbado, para o santificar. Seis dias trabalhars e
fars toda a tua obra. Mas o stimo dia o sbado do Senhor, teu Deus;
no fars nenhum trabalho, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem
o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o forasteiro das tuas
portas para dentro; porque, em seis dias, fez o Senhor os cus e a terra, o
mar e tudo o que neles h e, ao stimo dia, descansou; por isso, o Senhor
abenoou o dia de sbado e o santificou (xodo 20:8-11).
Honra teu pai e tua me, para que se prolonguem os teus dias na terra
que o Senhor, teu Deus, te d (xodo 20:12).
No matars (xodo 20:13).
No adulterars (xodo 20:14).
No furtars (xodo 20:15).
No dirs falso testemunho contra o teu prximo (xodo 20:16).
No cobiars a casa do teu prximo. No cobiars a mulher do teu
prximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu
jumento, nem coisa alguma que pertena ao teu prximo (xodo 20:17).

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 O cdigo
O primeiro e segundo mandamentos pronunciados por Deus so pre-
ceitos contra a idolatria. Esta, se praticada, levaria as pessoas longe no
pecado e na rebelio e resultaria em oferta de sacrifcios humanos. Deus
queria proteger Seus filhos contra qualquer aproximao de tais sacrif-
cios. Os primeiros quatro mandamentos foram dados para mostrar aos
seres humanos seus deveres para com Deus. O quarto o elo entre o
grande Criador e Seus filhos. O sbado foi dado especialmente para bene-
fcio do ser humano e para a honra de Deus. Os ltimos seis preceitos
mostram o dever para com os semelhantes.
O sbado um sinal entre Deus e Seu povo, para sempre. Este o sinal:
todos os que observam o sbado mostram com isso serem adoradores do Deus
vivo, o Criador dos cus e da Terra. O sbado deve ser um sinal entre Deus e
Seu povo, evidenciando que Ele tem um povo na Terra que O serve.
Vendo-se o povo diante dos troves e dos relmpagos, e do som da
trombeta e do monte fumegando, todos tremeram assustados. Ficaram
distncia e disseram a Moiss: Fala tu mesmo conosco, e ouviremos.
Mas que Deus no fale conosco, para que no morramos. Moiss disse ao
povo: No tenham medo! Deus veio prov-los, para que o temor de Deus
esteja em vocs e os livre de pecar (xodo 20:18-20).
Mas o povo permaneceu distncia, ao passo que Moiss aproxi-
mou-se da nuvem escura em que Deus Se encontrava. O Senhor disse a

35039 - Esperana 2017

Moiss: Diga o seguinte aos israelitas: Vocs viram por si mesmos que do
cu lhes falei (xodo 20:21, 22). A majestosa presena de Deus no Sinai,
os tremores ocasionados na terra por Sua presena e os tremendos troves
e relmpagos que acompanharam essa manifestao de Deus impressio-
naram a mente do povo. Tais foram o temor e a reverncia para com Sua
sagrada majestade que o povo instintivamente se afastou da terrvel pre-
sena de Deus, temendo no poder suportar Sua resplandecente glria.

O cdigo eterno A lei de Deus existia antes de o ser humano ser

criado. Os anjos eram governados por ela. Satans caiu porque transgrediu Prog. Visual

os princpios do governo de Deus. Depois que Ado e Eva foram criados,

Deus os fez conhecer Sua lei. Ela no estava escrita, mas foi exposta a eles Redator
pelo Criador.
O sbado do quarto mandamento foi institudo no den. Aps fazer o
Cliente
mundo e criar o ser humano, Deus separou o sbado para Ele. Depois do
pecado e da queda de Ado, nada foi tirado da lei de Deus. Os princpios
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 Em busca de esperana
dos Dez Mandamentos existiam antes da queda e eram compatveis com a
condio dos seres santos. Depois da queda, os princpios desses preceitos
no foram mudados, mas foram dados preceitos adicionais que se ajusta-
vam condio do ser humano em seu estado decado.
Estabeleceu-se ento um sistema que exigia o sacrifcio de animais,
para conservar diante das pessoas aquilo que a serpente havia feito Eva
descrer: que a penalidade da desobedincia a morte. A transgresso da
lei de Deus tornou necessrio que Cristo
morresse como sacrifcio e, assim, abrisse
caminho para o ser humano escapar da A norma divina
penalidade e ainda preservar a honra existia antes de o ser
da lei de Deus. humano ser criado.
O sistema de sacrifcios devia ensinar
ao ser humano a humildade, em vista
de sua condio decada, e conduzi-lo ao arrependimento e confiana
somente em Deus, por meio do Redentor prometido. Com isso, alcanaria
perdo de sua transgresso da lei divina. Se a lei de Deus no tivesse sido
transgredida, jamais haveria a morte nem seriam necessrios preceitos
adicionais para se ajustar condio humana decada.
Ado ensinou a seus descendentes a lei de Deus, a qual foi transmi-
tida aos fiis atravs de sucessivas geraes. A contnua transgresso da lei
divina atraiu o dilvio sobre a Terra. A lei foi preservada por No e sua
famlia, que, por viverem de forma justa, foram salvos na arca por um mila-
gre de Deus. No ensinou os Dez Mandamentos a seus descendentes.
Desde Ado, o Senhor preservou para Si um povo em cujo corao estava
Sua lei. Sobre Abrao, Ele disse: [Ele] Me obedeceu e guardou Meus pre-
ceitos, Meus mandamentos, Meus decretos e Minhas leis (Gnesis 26:5).
O Senhor apareceu a Abrao e declarou: Eu sou o Deus Todo-
Poderoso; ande segundo a Minha vontade e seja ntegro. Estabelecerei a
Minha aliana entre Mim e voc e multiplicarei muitssimo a sua descen-
dncia (Gnesis 17:1, 2). Estabelecerei a Minha aliana como aliana
eterna entre Mim e voc e os seus futuros descendentes, para ser o seu
Deus e o Deus dos seus descendentes (Gnesis 17:7).

Escrita em tbuas de pedra Para que Seu povo tivesse com-

pleta conscincia da lei, o prprio Senhor decidiu descer sobre o Sinai,
envolto em glria e circundado por anjos. Assim, do modo mais sublime e

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 O cdigo
impressionante, Ele revelou Sua lei dos Dez Mandamentos. No confiou
seu ensino a ningum, nem mesmo aos anjos, mas proclamou Ele mesmo
Sua lei aos ouvidos de todo o povo. Ele nem mesmo a confiou curta mem-
ria de um povo que era propenso a esquecer as exigncias, mas escreveu-a
com Seu prprio dedo sobre tbuas de pedra. Eles ficaram prevenidos de
toda possibilidade de misturar qualquer tradio aos santos preceitos, ou de
confundirem as exigncias divinas com as prticas humanas.
Ento Deus Se aproximou ainda mais de Seu povo, que era bastante
predisposto a se desviar do caminho. Ele no quis deix-lo meramente
com os dez preceitos do Declogo. Deus ordenou que Moiss escrevesse
juzos e leis, medida que falava, dando instrues minuciosas quanto ao
que Ele exigia que cumprissem, e assim fossem protegidos os dez precei-
tos que havia gravado nas tbuas de pedra. Essas instrues e exigncias
especficas foram dadas para atrair o transgressor obedincia lei moral,
a qual ele era to propenso a violar.
Se o povo de Deus tivesse obedecido aos princpios dos Dez Manda
mentos, no teria sido necessrio dar a Moiss instrues especficas,
que ele escreveu em um livro, relativas ao dever para com Deus e de uns
para com os outros. As instrues especficas que o Senhor deu a Moiss
quanto obrigao do povo, uns para com os outros e para com o estran-
geiro, so os princpios dos Dez Mandamentos simplificados e enunciados

35039 - Esperana 2017

de maneira clara, de modo que eles no precisavam errar.
O Senhor instruiu Moiss claramente quanto aos sacrifcios cerimo-
niais, que deviam cessar por ocasio da morte de Cristo. O sistema de
sacrifcios simbolizava a oferta de Jesus como um Cordeiro sem defeito.

A Tenda do Deserto

O tabernculo em Israel foi feito de acordo com a ordem de Deus.

O Senhor providenciou pessoas e as habilitou com aptides mais do que
naturais a fim de realizar esse trabalho complexo. Nem a Moiss nem aos Prog. Visual

artistas foi permitido planejar a forma e a arte da construo.

Deus mesmo idealizou o plano e o apresentou a Moiss, com instru- Redator
es especficas quanto a tamanho, forma e material a ser usado, e espe-
cificou cada pea do mobilirio que devia ser feita. Apresentou a Moiss
Cliente
um modelo em miniatura do santurio celestial e lhe ordenou que fizesse
todas as coisas segundo o exemplo que lhe havia sido mostrado no monte.
C. Qualidade

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 Em busca de esperana
Moiss escreveu todas as instrues em um livro e as leu para as pessoas
mais influentes.
Ento, o Senhor solicitou ao povo que apresentasse uma oferta espon-
tnea a fim de fazer o santurio, para que Ele habitasse no meio deles.
Foram necessrios extensos e dispendiosos preparativos. Materiais caros
e preciosos deviam ser coletados. Mas o Senhor aceitou somente ofertas
voluntrias. Devoo ao trabalho de Deus e sacrifcio de corao foram os
primeiros requisitos ao se preparar um lugar para Ele. Enquanto a edifica-
o do santurio era realizada e o povo apresentava suas ofertas a Moiss, e
este as levava aos artfices, todos os sbios que trabalhavam na obra exami-
naram as ofertas e concluram que o povo tinha ofertado o suficiente, e at
mais do que podia ser usado. Moiss proclamou atravs do acampamento:
Nenhum homem ou mulher dever fazer mais nada para ser oferecido ao
santurio. Assim, o povo foi impedido de trazer mais (xodo 36:6).
Um edifcio para Deus encontrar Seu povo deve ser planejado cuida-
dosamente. Deve ser confortvel, limpo e funcional, pois para ser dedi-
cado e apresentado a Deus. O Senhor convidado a habitar nessa casa
e torn-la sagrada com Sua santa presena. Deve-se ofertar ao Senhor o
suficiente e de forma voluntria a fim de que liberalmente se conclua o
trabalho, e ento os construtores possam dizer: No tragam mais ofertas.

De acordo com o modelo Depois que a construo do tabernculo

foi completada, Moiss examinou todo o trabalho. Ele o comparou com o
modelo e com as instrues recebidas de Deus e viu que tudo estava de
acordo com o que lhe havia sido mostrado. Ento, abenoou o povo.
Deus deu o modelo da arca a Moiss, junto com instrues especiais
sobre como devia ser feita. A arca era para conter as tbuas de pedra, nas
quais Deus havia gravado, com Seu prprio dedo, os Dez Mandamentos.
Tinha a forma semelhante de um ba e estava revestida de ouro puro por
dentro e por fora. Era ornamentada com uma espcie de coroa de ouro ao
redor da parte superior.
A cobertura dessa caixa sagrada era o propiciatrio, feito de ouro
macio. De cada lado do propiciatrio, estava erguido um querubim tam-
bm de ouro puro e macio. Suas faces estavam voltadas uma na direo
da outra, e olhavam reverentemente para baixo na direo do propiciat-
rio. Eles representavam os anjos celestiais olhando com interesse e reve-
rncia para a lei de Deus depositada na arca no santurio celestial.

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 O cdigo
Esses querubins tinham asas. Uma asa de cada anjo estendia-se para o
alto, enquanto a outra asa de ambos cobria seu corpo. A arca do santurio
terrestre era uma rplica da verdadeira arca no Cu. L, ao lado da arca
celestial, permanecem anjos vivos, um em cada extremidade, e cada um
deles, com uma asa estendida para o alto, cobre o propiciatrio, enquanto
a outra asa se dobra sobre o corpo, em sinal de reverncia e humildade.
Foi requerido de Moiss que colocasse as tbuas de pedra na arca do
santurio terrestre. Foram chamadas tbuas do testemunho; e a arca foi
chamada a arca do testemunho, porque continha o testemunho de Deus
nos Dez Mandamentos.

Dois compartimentos O tabernculo era composto de dois espa-

os, separados por uma cortina ou vu. Todo o mobilirio era feito de ouro
macio ou recoberto de ouro. As cortinas tinham uma variedade de cores
formando uma belssima combinao. Nessas cortinas foram bordados,
com fios de ouro e prata, querubins que deviam representar o exrcito
angelical, ligado ao trabalho do santurio do Cu, composto por anjos que
ministram aos santos na Terra.
Atrs do segundo vu estava a arca do testemunho, e uma cortina bela
e valiosa estendia-se diante da arca sagrada. Essa cortina no alcanava a
parte superior do tabernculo. A glria de Deus, que estava sobre o pro-

35039 - Esperana 2017

piciatrio, podia ser vista de ambos os compartimentos, mas do primeiro
em menor grau.
Diante da arca, mas separado por uma cortina, estava o altar de incenso,
revestido de ouro. O fogo sobre esse altar havia sido aceso pelo prprio
Senhor. Era mantido de forma solene e alimentado com santo incenso,
o qual enchia o santurio com uma fumaa perfumada, dia e noite. Essa
fragrncia se estendia por quilmetros ao redor do tabernculo.
Quando oferecia o incenso diante do Senhor, o sacerdote olhava
para o propiciatrio. Muito embora no pudesse v-lo, sabia que estava
ali; e, enquanto a fumaa do incenso subia, a glria do Senhor descia Prog. Visual

sobre o propiciatrio e enchia o lugar santssimo. Era visvel no lugar

santo e frequentemente enchia ambos os compartimentos, de modo Redator
que o sacerdote se via impedido de oficiar e obrigado a permanecer
porta do tabernculo.
Cliente
O sacerdote, no lugar santo, dirigindo pela f sua orao ao propicia-
trio, o qual no podia ver, representava o povo de Deus erguendo suas
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 Em busca de esperana
oraes a Cristo diante do propiciatrio no santurio celestial. Eles no
veem seu Mediador com os olhos fsicos, mas, com os olhos da f, con-
templam Cristo diante do propiciatrio. Dirigem a Ele suas oraes e confian-
temente reivindicam os benefcios de Sua mediao.
Esses compartimentos sagrados no possuam janelas para receber luz.
O castial, feito do mais puro ouro, era conservado aceso noite e dia, e
proporcionava luz a ambos os espaos. A luz das lmpadas do castial
refletia sobre as tbuas revestidas de ouro em ambos os lados do taber-
nculo, sobre os sagrados mveis e sobre as cortinas de belas cores com
querubins bordados com fios de ouro e prata. O cenrio era glorioso e
indescritvel.
Nenhuma linguagem consegue descrever a beleza, o encanto e o
esplendor sagrado que esses compartimentos apresentavam. O ouro do
santurio refletia as cores das cortinas, semelhantes s diferentes cores
do arco-ris.
Somente uma vez por ano, o sumo sacerdote podia entrar no lugar san-
tssimo, depois de um preparo bastante cuidadoso e solene. Nenhum olho
humano, exceto o do sumo sacerdote, podia ver a grandeza sagrada desse
compartimento, porque era o lugar especial de habitao da glria visvel
de Deus. O sumo sacerdote sempre entrava ali com profunda reverncia,
enquanto o povo aguardava seu retorno com silncio solene. Seu desejo
mais fervoroso era que Deus os abenoasse.
Diante do propiciatrio, Deus Se comunicava com o sumo sacerdote.
Se ele permanecia no santssimo mais tempo do que o normal, o povo
ficava, muitas vezes, tomado de pavor, temendo que, por causa de seus
pecados ou algum pecado do sacerdote, a glria do Senhor o tivesse fulmi-
nado. Mas, quando o som das campainhas de suas vestes era ouvido, eles
ficavam bastante aliviados. Ento ele saa e abenoava o povo.
Depois que o trabalho do tabernculo foi concludo, a nuvem cobriu a
tenda da congregao, e a glria do Senhor encheu o tabernculo. Moiss
no podia entrar na tenda da congregao, porquanto a nuvem ficava
sobre ela, e a glria do Senhor enchia o tabernculo (xodo 40:34, 35).
Pois a nuvem do Senhor estava de dia sobre o tabernculo, e o fogo estava
de noite sobre ele, perante os olhos de toda a casa de Israel, em todas as
suas jornadas (xodo 40:38).
O tabernculo tinha sido construdo de modo que pudesse ser des-
montado e levado com os israelitas em todas as suas viagens.

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 captulo

O libertador 6
C
hegou o tempo em que Cristo devia assumir a natureza humana,
humilhar-Se como homem e sofrer as tentaes de Satans.
Seu nascimento foi destitudo de grandeza mundana. Ele nasceu em
um estbulo e teve por bero uma manjedoura. No entanto, o nascimento de
Jesus recebeu muito mais honras do que o de qualquer dos seres humanos.
Anjos celestiais informaram os pastores sobre o acontecimento, e a luz
e a glria de Deus acompanharam esse testemunho. O exrcito celestial
tocou harpas e glorificou a Deus. Triunfantemente se anunciou a vinda do
Filho de Deus a um mundo cado, a fim de cumprir a obra da redeno e
trazer paz, felicidade e vida eterna ao ser humano, por meio de Sua morte.
Deus honrou a chegada de Seu Filho, e os anjos O adoraram.

O batismo Anjos de Deus pairaram tambm sobre a cena de Seu

batismo; o Esprito Santo desceu sob a forma de uma pomba e resplan-

35039 - Esperana 2017

deceu sobre Ele. Estando o povo grandemente admirado, com os olhos
fixos em Jesus, ouviu-se do Cu a voz do Pai, dizendo: Tu s o Meu Filho
amado; em Ti Me agrado (Marcos 1:11).
Joo no sabia que era o Salvador que tinha ido para ser batizado por
ele no Jordo. No entanto, o Senhor lhe havia prometido um sinal pelo
qual conheceria o Cordeiro de Deus. O sinal foi dado ao pousar sobre
Jesus a pomba celestial, e a glria de Deus resplandeceu ao redor dEle.
Joo estendeu a mo, apontando para Jesus, e exclamou em alta voz: Eis
o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo (Joo 1:29).
Prog. Visual

A tentao Depois do batismo no Jordo, Jesus foi levado pelo

Esprito ao deserto para ser tentado pelo diabo. O Esprito Santo O havia Redator
preparado para aquele momento especfico de duras tentaes. Durante
40 dias, Jesus foi tentado por Satans, e nesses dias no comeu nada.
Cliente
Tudo ao redor dEle era desagradvel e repulsivo. Ele estava diante de ani-
mais selvagens e do diabo, em um lugar desolado e solitrio. O Filho de
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 Em busca de esperana
Deus ficou plido e enfraquecido pelo jejum e pelo sofrimento. Seu cami-
nho, porm, estava traado, e Ele deveria cumprir a obra que viera fazer.
Satans tirou vantagens dos sofrimentos do Filho de Deus e preparou-se
para assedi-Lo com mltiplas tentaes. Esperava obter vitria sobre
Ele, porque havia Se humilhado como um homem. Satans surgiu com
a seguinte tentao: Se s o Filho de Deus, manda que estas pedras se
transformem em pes (Mateus 4:3). Ele tentou convencer Jesus a provar
que era o Messias, exercendo Seu poder
divino. Jesus, de maneira branda, respon-
deu: Est escrito: Nem s de po viver o Cristo o exemplo
homem, mas de toda palavra que procede para todos os cristos.
da boca de Deus (Mateus 4:4).
O inimigo queria discutir com Jesus
a respeito do fato de Ele ser o Filho de Deus. Fez meno Sua condio
fraca e sofredora e, orgulhosamente, afirmou ser mais forte do que Jesus.
No entanto, as palavras vindas do Cu: Tu s o Meu Filho amado; em Ti
Me agrado (Lucas 3:22) foram suficientes para confortar Jesus em meio
a todos os sofrimentos. Cristo no precisava fazer nada para convencer
Satans quanto a Seu poder ou a ser o Salvador do mundo. O diabo tinha
prova suficiente da posio elevada e da autoridade do Filho de Deus.
A indisposio em se render autoridade de Cristo o havia excludo do
Cu.
Para manifestar seu poder, Satans levou Jesus a Jerusalm e O colo-
cou na parte mais alta do templo. Queria que Cristo provasse ser o Filho
de Deus, lanando-Se abaixo daquela vertiginosa altura. O inimigo usou
palavras da inspirao: Porque est escrito: Aos Seus anjos ordenar a
Teu respeito que Te guardem; e: Eles Te sustero nas Suas mos, para
no tropeares nalguma pedra (Lucas 4:10, 11). Jesus, respondendo-lhe,
disse: Dito est: No ponha prova o Senhor, o seu Deus (Lucas 4:12).
Satans queria que Jesus abusasse da misericrdia do Pai e arriscasse
a vida antes do cumprimento de Sua misso. Ele esperava que o plano da
salvao fracassasse; mas esse plano estava muito bem estabelecido para
que fosse arruinado ou prejudicado.
Cristo o exemplo para todos os cristos. Quando eles so tentados ou
seus direitos so discutidos, devem suportar isso pacientemente.
Os servos de Cristo no devem achar que tm direito de apelar para o
Senhor a fim de ostentar Seu poder em obter vitria sobre seus inimigos,

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 O libertador
a menos que Deus seja diretamente honrado e glorificado por meio disso. Se
Jesus tivesse Se jogado de cima do templo, no teria glorificado o Pai, pois
ningum teria testemunhado esse ato a no ser Satans e os anjos de Deus.
Alm disso, exibir poder ao pior adversrio teria sido tentar ao Senhor. Isso
teria sido ceder quele que Jesus viera para vencer.
Em seguida, o diabo O levou a um lugar alto e mostrou-Lhe num relance
todos os reinos do mundo. E Lhe disse: Eu Te darei toda a autoridade sobre
eles e todo o seu esplendor, porque me foram dados e posso d-los a quem
eu quiser. Ento, se me adorares, tudo ser Teu. Jesus respondeu: Est
escrito: Adore o Senhor, o seu Deus, e s a Ele preste culto (Lucas 4:5-8).
Satans apresentou diante de Jesus os reinos do mundo da forma mais
atrativa. Se Cristo o adorasse ali, o diabo estaria disposto a renunciar s
suas pretenses de dominar a Terra.
Se o plano da salvao fosse executado e Jesus morresse para redimir
o ser humano, Satans sabia que seu poder se tornaria limitado e, por fim,
seria tirado, e que ele seria destrudo. Portanto, era seu plano premedi-
tado impedir, se possvel, o cumprimento da grande obra que o Filho de
Deus havia iniciado. Se o plano da redeno humana falhasse, Satans
conservaria o reino que reivindicava. Ele se vangloriava de que, se fosse
bem-sucedido, reinaria em oposio ao Deus do Cu.
Satans se alegrou ao ver Jesus depondo o poder e a glria quando

35039 - Esperana 2017

deixou o Cu. Achava que o Filho de Deus estaria ento sob seu poder.
A tentao foi acolhida to facilmente por Ado e Eva no den que ele
esperava, com seu poder e engano satnicos, derrotar at o Filho de Deus,
salvando por esse meio a prpria vida, bem como seu reino. Se ele pudesse
levar Jesus a Se afastar da vontade do Pai, seu objetivo estaria alcanado.
No entanto, Jesus confrontou o tentador com a repreenso: Retire-se,
Satans (Mateus 4:10). Ele Se curvaria unicamente diante de Seu Pai.
Satans considerava como seu o reino da Terra e insinuou a Jesus que
todos os Seus sofrimentos poderiam ser evitados. Disse que Ele no preci-
sava morrer para obter os reinos deste mundo e que, se o adorasse, poderia Prog. Visual

ter todas as posses da Terra e a glria de reinar sobre elas.

No entanto, Jesus permaneceu firme. Sabia que viria o tempo em que Redator
Ele, por Sua prpria vida, resgataria de Satans o reino e que, depois de
algum tempo, tudo no Cu e na Terra se submeteria a Ele. Preferiu a vida
Cliente
de sofrimento e a terrvel morte como o caminho indicado pelo Pai, a fim
de tornar-Se o legtimo herdeiro dos reinos da Terra e t-los em Suas mos
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 Em busca de esperana
como uma posse eterna. Satans tambm ser entregue para ser destrudo
pela morte, para nunca mais perturbar Jesus nem os santos na glria.

Aliviando o sofrimento Jesus iniciou Sua obra quebrando o poder

de Satans sobre os que sofriam. Restabeleceu a sade dos doentes, deu
vista aos cegos e curou os deficientes fsicos, fazendo-os saltar de alegria e
glorificar a Deus. Restaurou a sade dos que estavam enfermos e presos,
por muitos anos, pelo cruel poder de Satans. Com palavras cheias de
graa, Ele animou os fracos, indecisos e desanimados.
Os frgeis e sofredores, que Satans mantinha com triunfo, Jesus arran-
cou de suas garras, dando-lhes vigor fsico e grande alegria e felicidade.
Ressuscitou mortos, e estes glorificaram a Deus pela poderosa manifestao
de Seu poder. Ele atuou de maneira poderosa em favor de todos os que criam.
A vida de Cristo estava repleta de palavras e atos de bondade, com-
paixo e amor. Estava sempre atento para escutar e aliviar as misrias
daqueles que iam at Ele. No corpo restaurado sade, multides leva-
vam a evidncia de Seu poder divino. No entanto, depois que a obra era
cumprida, muitos se envergonhavam do humilde mas poderoso Mestre.
Como as autoridades no criam em Jesus, o povo no estava disposto a
aceit-Lo. Ele foi um Homem de dores e experimentado no sofrimento. Os
pecadores no suportariam ser governados por Sua vida sbria e abnegada.
Desejavam desfrutar a honra que o mundo confere. Entretanto, muitos
seguiam o Filho de Deus e escutavam Suas instrues, deleitando-se com as
palavras que to graciosamente saam de Sua boca. As palavras de Jesus eram
repletas de significado e to claras que os mais simples podiam compreender.

Oposio persistente Satans e seus anjos cegaram os olhos e obs-

cureceram o entendimento dos judeus e instigaram os lderes do povo e
as autoridades para tirar a vida do Salvador. Foram enviados oficiais a fim
de conduzir Jesus at os lderes. Contudo, ao chegarem perto de onde Ele
estava, ficaram perplexos. Viram Jesus, cheio de empatia e compaixo,
enquanto aliviava a aflio das pessoas. Ouviram Cristo falar com amor
e ternura aos fracos e aflitos, animando-os. Testemunharam Sua autori-
dade ao repreender o poder de Satans e libertar seus cativos. Ouviram
as palavras de sabedoria que saam de Sua boca e se deixaram cativar por
elas. Assim, no conseguiram captur-Lo. Ento, voltaram aos sacerdotes
e ancios, sem Jesus.

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 O libertador
Quando interrogados: Por que vocs no O trouxeram?, relataram o
que haviam testemunhado de Seus milagres e as santas palavras de sabe-
doria, amor e conhecimento que tinham ouvido, e disseram: Ningum
jamais falou da maneira como esse Homem fala (Joo 7:45, 46).
Os chefes dos sacerdotes os acusaram de ser tambm enganados, e alguns
dos oficiais ficaram envergonhados de no O haverem prendido. Os sacerdo-
tes questionaram, de maneira desdenhosa, se alguma das autoridades havia
crido nEle. Muitos dos juzes e ancios creram em Jesus, mas o maligno os
impedia de confessar isso. Temiam a censura do povo mais do que a Deus.
Apesar disso, a astcia e o dio de Satans no tinham destrudo o plano
da salvao. O tempo para o cumprimento do objetivo pelo qual Jesus veio
ao mundo estava se aproximando. Satans e seus anjos se reuniram e deci-
diram inspirar a prpria nao de Cristo a clamar impetuosamente por Seu
sangue, acumulando sobre Ele crueldade e escrnio. Esperavam que Jesus
Se ressentisse desse tratamento e deixasse de manter humildade e mansido.
Enquanto o diabo formulava seus planos, Jesus revelava cuidadosa-
mente aos discpulos os sofrimentos pelos quais deveria passar, a saber, que
Ele seria crucificado e ressuscitaria no terceiro dia. No entanto, pareciam
estar cegos e no compreendiam o que Ele lhes dizia.

A Crucifixo

35039 - Esperana 2017

Cristo, o precioso Filho de Deus, foi levado e entregue ao povo para ser
crucificado. Os discpulos e os crentes das regies vizinhas se uniram mul-
tido que seguia o Mestre ao Calvrio. A me de Jesus tambm estava ali,
amparada por Joo, o discpulo amado. Seu corao estava partido por uma
angstia indescritvel. No entanto, juntamente com os discpulos, ela espe-
rava que a dolorosa cena mudasse, que Jesus declarasse Seu poder e aparecesse
diante de Seus inimigos como o Filho de Deus. Ento, seu corao materno se
afligiu novamente quando ela relembrou as palavras com as quais Ele fizera
uma breve referncia s coisas que estavam acontecendo naquele dia. Prog. Visual

Jesus mal tinha passado o porto da casa de Pilatos quando a cruz pre-
parada para Barrabs foi posta sobre Seus ombros feridos e ensanguenta- Redator
dos. Foram colocadas tambm cruzes sobre os companheiros de Barrabs,
que deviam sofrer a morte junto com Jesus. O Salvador havia conduzido
Cliente
Seu fardo s por uns poucos passos quando, devido perda de sangue e
excessiva fraqueza e dor, caiu desmaiado ao cho.
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 Em busca de esperana
Quando Jesus voltou a Si, a cruz foi novamente colocada sobre Seus
ombros e Ele foi forado a avanar.

Pregado na cruz Chegando ao lugar da execuo, os condena-

dos foram amarrados ao instrumento de tortura. Enquanto os dois ladres
lutaram com as mos dos que os colocavam na cruz, Cristo no ofere-
ceu resistncia alguma. A me de Jesus olhava com angstia e incerteza,
esperando que Ele realizasse um milagre para Se salvar. Viu Suas mos
estendidas sobre a cruz aquelas bondosas mos que sempre tinham
concedido bnos e se estendido muitas vezes para curar os sofredores.
Ento foram pegos o martelo e os pregos. Ao serem estes cravados em Sua
carne e fixados na cruz, os discpulos, com o corao quebrantado, leva-
ram da cena cruel o corpo desmaiado da me de Jesus.
Cristo no fez uma queixa sequer. Seu rosto permaneceu calmo e
sereno, mas grandes gotas de suor estavam em Sua fronte. No houve
uma piedosa mo para enxugar o suor da morte de Sua face, nem palavras
de compaixo e fidelidade inabalvel para confortar Seu corao humano.
Ele estava pisando sozinho o lagar. Entre todas as pessoas ali, no havia
nenhuma com Ele.
Enquanto os soldados executavam a terrvel obra, na mais intensa agonia
Jesus orava por Seus inimigos: Pai, perdoa-lhes, porque no sabem o que
fazem (Lucas 23:34). Aquela orao de Cristo pelos inimigos abrangia o
mundo inteiro, envolvendo cada pecador que viveria, at o fim dos tempos.
Depois de Jesus ser pregado na cruz, esta foi erguida por vrios homens
fortes e lanada com grande violncia no lugar preparado para ela, cau-
sando a mais intensa dor ao Filho de Deus. Ento uma cena terrvel ocor-
reu. Sacerdotes, autoridades e escribas esqueceram a dignidade de seu
sagrado ofcio e se uniram multido em zombar e ridicularizar o agoni-
zante Filho de Deus, dizendo: Se Tu s o Rei dos Judeus, salva-Te a Ti
mesmo (Lucas 23:37). Alguns, em tom jocoso, repetiam entre si: Salvou
os outros, e no pode salvar-Se a Si mesmo (Marcos 15:31). Os dignit-
rios do templo, os rudes soldados, o infeliz ladro na cruz e os cruis entre
a multido todos se uniram nos insultos a Cristo.
Os ladres crucificados com Jesus sofriam a mesma tortura fsica.
Entretanto, um deles, por causa do sofrimento, tornou-se mais insens-
vel e desesperado. Juntou-se zombaria dos sacerdotes e insultou Jesus,
dizendo: Se Tu s o Cristo, salva-Te a Ti mesmo, e a ns (Lucas 23:39).

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 O libertador
O outro criminoso no ficou indiferente. Quando ouviu as palavras de seu
companheiro de crime, ele o repreendeu, dizendo: Voc no teme a Deus,
nem estando sob a mesma sentena? Ns estamos sendo punidos com justia,
porque estamos recebendo o que os nossos atos merecem. Mas este Homem
no cometeu nenhum mal (Lucas 23:40, 41). Ento, quando seu corao se
voltou para Cristo, uma luz celestial iluminou sua mente. Naquele Jesus, ferido,
zombado e pendurado na cruz, ele viu o Redentor, sua nica esperana, e a Ele
apelou com humildade e f: Senhor lembra-Te de mim, quando vieres no Teu
reino. E Jesus lhe disse: Na verdade te digo hoje, que estars comigo no Paraso
(Lucas 23:42, 43, Verso Trinitria).
Com espanto, os anjos contemplavam o infinito amor de Cristo, que,
sofrendo a mais intensa agonia fsica e mental, pensava somente nos
outros e encorajava o corao arrependido a crer. Enquanto derramava a
prpria vida na morte, Ele exerceu pelo ser humano um amor mais forte
do que a morte. Muitos dos que testemunharam essas cenas no Calvrio
foram por elas, posteriormente, firmados na f em Cristo.
Os inimigos de Jesus aguardavam Sua morte com uma expectativa
impaciente. Imaginavam que esse acontecimento apagaria para sempre os
rumores de Seu poder divino e as maravilhas de Seus milagres. Gabavam-se
de que no teriam mais que tremer por causa de Sua influncia. Os solda-
dos cruis que haviam pregado o corpo de Jesus na cruz dividiram entre

35039 - Esperana 2017

eles Suas vestes, disputando uma pea, que era uma tnica sem costura.
Finalmente, decidiram o assunto lanando sortes.
O autor inspirado descreveu essa cena com detalhes, centenas de anos
antes de ela ocorrer: Ces Me rodearam! Um bando de homens maus Me
cercou! Perfuraram Minhas mos e Meus ps. [...] Dividiram as Minhas
roupas entre si, e lanaram sortes pelas Minhas vestes (Salmos 22:16, 18).
A misso da vida terrena de Cristo estava ento quase cumprida. Sua ln-
gua estava ressecada, e Ele disse: Tenho sede (Joo 19:28). Encharcaram
uma esponja com vinagre e fel e ofereceram a Ele para beber. Mas, quando
a provou, recusou-a. O Senhor da vida e da glria estava morrendo como Prog. Visual

resgate pela raa humana. Foi o senso do pecado, trazendo a ira do Pai sobre
Si como substituto dos seres humanos, que tornou to amargo o clice que Redator
Jesus bebeu, o qual quebrantou o corao do Filho de Deus.
Cristo foi feito substituto e penhor do pecador, e a iniquidade
Cliente
humana foi posta sobre Ele. Foi contado como transgressor a fim
de redimir os seres humanos da maldio da lei. A culpa de cada
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 Em busca de esperana
descendente de Ado em todos os sculos pesava sobre Seu corao;
e a ira de Deus e a terrvel manifestao de Seu desagrado por causa
da iniquidade encheram de consternao a mente de Seu Filho. Nessa
hora de intensa angstia, o afastamento do semblante divino feriu o
corao do Salvador, causando uma dor que nunca poder ser bem
compreendida pelo ser humano.
Toda dor suportada pelo Filho de Deus sobre a cruz, as gotas de san-
gue que corriam de Sua fronte, das mos e dos ps, as convulses de
agonia que sacudiam Seu corpo e a indescritvel angstia que enchia Sua
alma quando o Pai ocultou dEle a face falam ao ser humano, dizendo: Foi
por amor a voc que o Filho de Deus consentiu em levar sobre Si esses
odiosos crimes; por voc, Ele rompeu o domnio da morte e abriu os por-
tes do Paraso e da vida imortal.
Aquele que, por Sua Palavra, acalmou as ondas revoltas e andou sobre
as guas agitadas, que fez demnios tremerem e a doena fugir a Seu toque,
que chamou os mortos vida e abriu os olhos dos cegos ofereceu a Si mesmo
sobre a cruz como o ltimo sacrifcio pelo ser humano. Ele, o portador dos
pecados, suportou uma punio judicial pela iniquidade e tornou-Se Ele
mesmo pecado, em favor do homem.
Satans, com suas tentaes cruis, torturava o corao de Jesus.
O pecado, to odioso Sua vista, foi acumulado sobre Jesus at que Ele
sucumbiu sob seu peso. No de admirar que Sua natureza humana
tenha vacilado nessa hora terrvel. Com espanto, os anjos presenciaram
a agonia desesperada do Filho de Deus, muito maior que a dor fsica,
que quase no era sentida por Ele. Os anjos do Cu cobriram o rosto
para no ver as cenas terrveis.
A natureza inanimada parecia sofrer diante do que ocorria com seu
Criador, que morria de forma to ultrajante. O Sol recusou iluminar
a cena espantosa. Seus raios fortes e brilhantes clareavam a Terra ao
meio-dia, quando, de repente, escureceram. Completa escurido, como
um manto de morte, envolveu a cruz e seus arredores. As trevas perma-
neceram por trs horas. Por volta das trs da tarde, a terrvel escurido
se afastou de sobre o povo, mas como um manto continuou a envolver
o Salvador. Os relmpagos furiosos pareciam ser lanados sobre Ele,
enquanto estava suspenso na cruz. Ento Jesus bradou em alta voz:
Elo, Elo, lam sabactni?, que significa Meu Deus! Meu Deus! Por
que Me abandonaste? (Marcos 15:34).

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 O libertador
Est consumado Em silncio, o povo aguardava o fim da terrvel
cena. Outra vez o Sol brilhou, mas a cruz continuava circundada de trevas.
De repente, a sombra ergueu-se de sobre a cruz; e, em tons claros, como
de trombeta, que pareciam ressoar por toda a criao, Jesus bradou: Est
consumado! (Joo 19:30). Pai, nas Tuas mos entrego o Meu esprito
(Lucas 23:46). Uma luz envolveu a cruz, e a face do Salvador brilhou com
uma glria semelhante do Sol. Baixando ento a cabea sobre o peito,
deu o ltimo suspiro.
No momento em que Cristo morreu, havia sacerdotes ministrando
no templo diante do vu que separava o lugar santo do santssimo.
Subitamente eles sentiram a terra tremer sob seus ps; e o vu do templo,
uma forte e valiosa cortina renovada anualmente, foi rasgado em dois, de
cima a baixo pela mesma mo misteriosa que escreveu as palavras de con-
denao nas paredes do palcio de Belsazar.
Jesus no entregou a vida at ter cumprido a obra que viera realizar.
Ele exclamou em Seu ltimo suspiro: Est consumado! (Joo 19:30).
Os anjos se alegraram quando essas palavras foram proferidas, pois o
grande plano da redeno estava sendo concretizado de maneira triun-
fante. Houve alegria no Cu, pois os filhos de Ado, a partir daquele
momento, poderiam, mediante uma vida de obedincia, por fim ser ele-
vados presena de Deus. Satans foi derrotado e sabia que seu reino

35039 - Esperana 2017

estava perdido.

O sepultamento Joo estava ansioso para saber que medidas tomar

em relao ao corpo de seu querido Mestre. Estremeceu ao pensar que
seria tocado por soldados brutos e insensveis e colocado em uma sepul-
tura desonrosa. Sabia que no podia obter nenhum favor das autorida-
des judaicas e esperava pouco de Pilatos. No entanto, Jos e Nicodemos
tomaram a dianteira nessa emergncia. Ambos eram membros do Sindrio
e tinham ligao com Pilatos. Sendo ricos e influentes, decidiram que o
corpo de Jesus teria um sepultamento digno. Prog. Visual

Jos ousadamente foi a Pilatos e pediu-lhe o corpo do Senhor. Pilatos

ento deu uma ordem oficial para que fosse entregue a Jos. Enquanto Redator
o discpulo Joo estava aflito quanto ao corpo sagrado do amado Mestre,
Jos de Arimateia voltou com a ordem do governador. Nicodemos, ante-
Cliente
cipando o resultado da conversa de Jos com Pilatos, chegou com uma
mistura muito cara de mirra e alos, de cerca de 35 quilos. pessoa mais
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 Em busca de esperana
honrada em Jerusalm, no se poderia demonstrar mais respeito na hora
da morte.
De forma delicada e reverente, eles removeram com as prprias mos o
corpo de Jesus do instrumento de tortura. Derramavam lgrimas de com-
paixo ao contemplarem Seu corpo ferido e desfigurado, que cuidadosa-
mente banharam e limparam das marcas de sangue. Jos tinha um sepulcro
novo, talhado em uma rocha, que estava reservado para si mesmo; ficava
prximo ao Calvrio, e ele preparou seu sepulcro para Jesus.
Com as especiarias levadas por Nicodemos, o precioso corpo foi cuidado-
samente envolto em um lenol de linho, e os trs discpulos conduziram-no ao
sepulcro novo, onde homem algum jamais havia sido colocado. Eles endirei-
taram os membros lacerados e cruzaram as mos feridas sobre o peito inerte.
As mulheres da Galileia foram ver se havia sido feito tudo o que se podia
pelo corpo sem vida do querido Mestre. Viram, ento, que a pedra pesada havia
sido rolada para a entrada do sepulcro, e o Salvador, deixado a repousar. As
mulheres foram as ltimas junto cruz e as ltimas tambm a deixar o sepulcro.
Embora as autoridades judaicas tivessem realizado o propsito diab-
lico de matar o Filho de Deus, suas apreenses no diminuram nem sua
inveja morreu. Misturado com a alegria da vingana satisfeita, havia um
temor sempre presente de que o corpo morto, repousando no sepulcro de
Jos, pudesse voltar vida. Por isso, os chefes dos sacerdotes e os fari-
seus dirigiram-se a Pilatos e disseram: Senhor, lembramos que, enquanto
ainda estava vivo, aquele impostor disse: Depois de trs dias ressuscitarei.
Ordena, pois, que o sepulcro dEle seja guardado at o terceiro dia, para
que no venham os discpulos e, roubando o corpo, digam ao povo que
Ele ressuscitou dentre os mortos. Este ltimo engano ser pior do que o
primeiro (Mateus 27:62-64).
Pilatos tambm no desejava que Jesus ressurgisse com poder para
punir a culpa daqueles que O haviam executado. Assim, colocou uma
escolta de soldados romanos sob o comando dos sacerdotes.
Os judeus compreendiam a vantagem de ter essa guarda nas proximi-
dades do tmulo de Jesus. Foi colocado um selo sobre a pedra que fechava
o sepulcro para no ser violado sem ser percebido. Todas as precaues
foram tomadas contra qualquer prtica fraudulenta dos discpulos em
relao ao corpo de Jesus. Entretanto, todos esses planos e precaues
apenas serviram para tornar maior o xito da ressurreio e mais plena-
mente estabelecida a sua veracidade.

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 captulo

A conquista 7
O
s discpulos descansaram no sbado, entristecidos pela morte do Senhor,
enquanto Jesus, o Rei da Glria, jazia no tmulo. Aproximando-se a
noite, soldados se posicionaram para guardar o lugar de repouso do
Salvador, enquanto anjos invisveis pairavam sobre o local sagrado.
A noite passou lentamente e, enquanto ainda era escuro, os anjos vigi-
lantes sabiam que estava quase chegando a hora para o livramento do
amado Filho de Deus, seu querido Comandante.
Enquanto esperavam com a mais profunda emoo a hora do triunfo de
Cristo, um poderoso anjo veio voando rapidamente do Cu. Seu rosto era
como o relmpago, e suas vestes brancas como neve. Sua luz dissipava as
trevas por onde passava e fez com que os anjos maus, que triunfantemente
reivindicavam o corpo de Jesus, fugissem com terror de seu brilho e glria.
Um dos anjos do exrcito celestial, que havia testemunhado a cena da
humilhao de Cristo e estivera vigiando Seu lugar de repouso, uniu-se

35039 - Esperana 2017

ao anjo vindo do Cu, e juntos desceram ao sepulcro. A terra tremeu e se
agitou quando se aproximaram, e houve um grande terremoto.
O terror se apoderou da guarda romana. Onde estava agora o seu poder
para guardar o corpo de Jesus? No pensaram em seu dever nem que os disc-
pulos o pudessem roubar. Sob o resplendor da luz dos anjos, mais brilhante do
que o Sol, a guarda romana caiu como morta ao cho. Um dos anjos segurou
firmemente a grande pedra, rolou-a da porta do sepulcro e sentou-se sobre
ela. O outro entrou no tmulo e desatou o pano da cabea de Jesus.

Teu Pai Te chama Ento o anjo que chegara do Cu, com uma Prog. Visual

voz que fez a terra tremer, bradou: Filho de Deus, Teu Pai Te chama!
Sai! A morte no mais poderia ter domnio sobre Ele. Jesus ressurgiu dos Redator
mortos, como um vencedor triunfante. Com solene temor, os anjos con-
templaram a cena. E, ao Jesus sair do sepulcro, aqueles anjos resplande-
Cliente
centes se prostraram em terra, em adorao, e O aclamaram com cnticos
de vitria e triunfo.
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 Em busca de esperana
Os anjos de Satans foram obrigados a fugir diante da luz brilhante e
intensa dos anjos celestiais. Eles amargamente se queixaram a seu lder de
que a presa lhes havia sido violentamente tomada e que Aquele que tanto
odiavam havia ressuscitado dos mortos.
Satans e seu exrcito tinham se alegrado com o fato de que o poder
deles sobre o homem decado houvesse feito com que o Senhor da vida
fosse posto no tmulo. No entanto, esse triunfo infernal durou pouco.
Pois, ao sair Jesus de Sua priso, como um majestoso vencedor, Satans
soube que, depois de algum tempo, ele prprio deveria morrer, e seu reino
passaria quele a quem pertencia por direito. Ele lamentou e ficou irado,
pois, apesar de todos os esforos, Jesus no fora vencido. Ao contrrio, Ele
tinha aberto um caminho de salvao para o ser humano, e qualquer um
que quisesse entraria nele e seria salvo.
Os anjos maus e seu comandante se reuniram em conselho para con-
siderar como continuariam o trabalho contra o governo de Deus. Ento
Satans mandou seus servos irem aos chefes dos sacerdotes e ancios.
ele Disse: Conseguimos engan-los, cegando seus olhos e endurecendo
seu corao contra Jesus. Fizemos com que acreditassem que Ele era
um impostor. Agora, aquela guarda romana levar a notcia odiosa de que
Cristo ressuscitou. Ns levamos os sacerdotes e ancios a odiar Jesus e
a mat-Lo. Ento mostrem a eles que, caso se torne conhecido o fato
de que Cristo ressuscitou, sero apedrejados pelo povo por matarem um
Homem inocente.

O relatrio da guarda romana Quando o exrcito de anjos celes-

tiais se afastou do sepulcro e se dissiparam a luz e a glria, a guarda romana
se arriscou a erguer a cabea e olhar ao redor. Encheram-se de espanto ao
ver que a grande pedra tinha sido rolada da entrada do sepulcro e que o
corpo de Jesus havia desaparecido. Foram apressadamente cidade para
contar aos sacerdotes e ancios o que tinham visto.
Ao ouvir a impressionante notcia, aqueles assassinos ficaram plidos.
Foram tomados de horror ao pensar no que haviam feito. Se a notcia era
verdadeira, eles estavam perdidos. Por algum tempo, ficaram sentados em
silncio, olhando uns para os outros, no sabendo o que fazer ou dizer.
Aceitar a notcia seria condenar-se. Eles se reuniram para decidir o que
deveria ser feito. Falaram que, se a notcia dada pela guarda circulasse entre
o povo, aqueles que mataram Cristo seriam mortos como Seus assassinos.

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 A conquista
Resolveram, ento, subornar os soldados para manter o assunto em
segredo. Os sacerdotes e ancios lhes ofereceram uma grande soma de
dinheiro para que dissessem: Os discpulos dEle vieram durante a noite e
furtaram o corpo, enquanto estvamos dormindo (Mateus 28:13). Quando
a guarda questionou o que seria feito com eles por dormirem em seu posto,
os oficiais judeus prometeram convencer o governador em benefcio da
segurana deles. Por amor ao dinheiro, a guarda romana vendeu sua honra e
concordou em seguir a recomendao dos sacerdotes e ancios.

As mulheres no sepulcro Cedo, na manh do primeiro dia da

semana, antes que clareasse, as mulheres chegaram ao sepulcro, levando
especiarias suaves para ungir o corpo de Jesus. Notaram que a pedra
pesada tinha sido rolada da entrada do sepulcro e que o corpo de Cristo
no estava ali. Ficaram abatidas e temeram que seus inimigos tivessem
levado o corpo. Subitamente, elas viram dois anjos com vestes brancas e
com rosto resplandecente.
Esses seres celestiais compreenderam a inteno das mulheres e, ime-
diatamente, lhes disseram que Jesus no estava ali, que havia ressuscitado,
mas que podiam ver o lugar onde havia estado. Pediram que fossem dizer aos
discpulos que Ele iria frente deles para a Galileia. Com temor e grande
alegria, as mulheres foram apressadamente at os entristecidos discpulos

35039 - Esperana 2017

e contaram a eles as coisas que tinham visto e ouvido. Os apstolos no
acreditavam que Jesus tivesse ressuscitado. Mesmo assim, juntamente com
as mulheres que tinham levado a notcia, eles correram apressadamente
ao sepulcro. Verificaram que Jesus no
estava ali. Viram as roupas de linho,
Notaram que a pedra mas no conseguiam acreditar nas boas-
pesada tinha sido -novas de que Ele havia ressuscitado
dentre os mortos. Ento eles voltaram
rolada da entrada do para casa admirados com o que tinham
sepulcro e que o corpo visto e tambm com a notcia dada pelas Prog. Visual

de Cristo no estava ali. mulheres.

Maria preferiu ficar ao lado do Redator
sepulcro, pensando no que tinha visto e
angustiada com o pensamento de que pudesse ter sido enganada. Pressentia
Cliente
que momentos difceis a aguardavam. Sua dor se renovou, e ela comeou
a chorar amargamente. Abaixou-se para olhar de novo dentro do sepulcro
C. Qualidade

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 Em busca de esperana
e viu dois anjos vestidos de branco. Um estava assentado no lugar em que
estivera a cabea de Jesus, e o outro onde estiveram os ps. Eles falaram a
ela com ternura e perguntaram por que chorava. Ela respondeu: Porque
levaram o meu Senhor, e no sei onde O puseram (Joo 20:13).

No Me detenhas Ao sair do sepulcro, Maria viu Jesus ali perto,

em p, mas no O reconheceu. Ele falou-lhe com ternura, questionando
a causa de sua tristeza e perguntando quem ela procurava. Supondo que
fosse o jardineiro, suplicou-lhe que, se ele tinha levado o corpo do Senhor,
lhe dissesse onde O havia posto, para que ela pudesse lev-Lo.
Jesus falou-lhe com Sua prpria voz celestial, dizendo: Maria! (Joo
20:16). Ela j conhecia a tonalidade daquela doce voz e prontamente res-
pondeu: Mestre! (Joo 20:16). Em sua alegria, apressou-se para abra-Lo.
Porm, Jesus disse: No Me detenhas; porque ainda no subi para Meu
Pai, mas vai ter com os Meus irmos e dize-lhes: Subo para Meu Pai e
vosso Pai, para Meu Deus e vosso Deus (Joo 20:17).
Com alegria, ela correu imediatamente aos discpulos com as boas-novas.
Jesus rapidamente subiu ao Pai a fim de ouvir de Seus lbios que Ele acei-
tara o sacrifcio e para receber todo o poder no Cu e na Terra.
Anjos, assemelhando-se a uma nuvem, rodearam o Filho de Deus e
ordenaram que os portais eternos se levantassem, para que o Rei da Glria
entrasse. Enquanto estava com aquele resplandecente exrcito celestial,
na presena de Deus e cercado de glria, Jesus no Se esqueceu dos
discpulos na Terra. Ele recebeu poder do prprio Pai a fim de voltar e
transmiti-lo a Seus seguidores. No mesmo dia, voltou e mostrou-Se a eles.
Permitiu-lhes ento que Lhe tocassem, pois tinha ascendido ao Pai e havia
recebido poder.

Quarenta dias ainda na Terra Jesus permaneceu com os discpu-

los quarenta dias, proporcionando satisfao e alegria ao lhes revelar mais
amplamente as realidades do reino de Deus.
Ele os comissionou a dar testemunho das coisas que tinham visto e ouvido,
com relao a Seus sofrimentos, Sua morte e ressurreio. Deveriam anunciar
que Ele fizera um sacrifcio pelo pecado e que todos que quisessem poderiam
ir a Ele e encontrar vida. Com afeio sincera, disse-lhes que seriam persegui-
dos e enfrentariam tribulaes, mas que encontrariam alvio, recordando-se
de Sua experincia e lembrando-se de Suas palavras.

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 A conquista
Jesus lhes contou que tinha vencido as tentaes de Satans e obtido
vitria por meio de provaes e sofrimentos. O diabo no mais teria poder
sobre Ele, mas faria suas tentaes recarem mais diretamente sobre os
discpulos e todos os que cressem em Seu nome. Entretanto, eles pode-
riam vencer, assim como Ele venceu.
Cristo dotou Seus seguidores de poder para fazer milagres e disse-lhes
que, embora fossem perseguidos por pessoas mpias, Ele enviaria os anjos,
de tempos em tempos, para livr-los. A vida deles no poderia ser tirada
antes que sua misso fosse cumprida. Poderia ento ser exigido deles selar
com sangue os testemunhos que dariam.
Os discpulos, ansiosos e alegremente, escutaram os ensinos, absor-
vendo com avidez cada palavra que saa de Sua boca. Sabiam ento com
certeza que Ele era o Salvador do mundo. Suas palavras lhes calavam
profundamente no corao, e entristeciam-se de que logo teriam que se
separar de seu Mestre e no mais ouviriam de Seus lbios palavras con-
fortadoras e bondosas.
Novamente o corao deles se encheu de amor e imensa alegria, ao
ouvirem Jesus dizer que lhes prepararia moradas, que viria outra vez e
os receberia, para que pudessem estar sempre com Ele. Prometeu tam-
bm enviar o Consolador, o Esprito Santo, para gui-los em toda verdade.
E, levantando as Suas mos, os abenoou (Lucas 24:50).

35039 - Esperana 2017

A Ascenso

Todo o Cu estava espera da hora triunfante quando Jesus ascen-

deria ao Pai. Anjos saram para receber o Rei da Glria e acompanh-
Lo triunfantemente ao Cu. Depois que Cristo abenoou os discpulos,
separou-Se deles e foi conduzido s alturas. Ao subir, a multido de cativos
que havia ressuscitado por ocasio de Sua ressurreio, seguiu-O. Uma
multido do exrcito celestial estava no cortejo, enquanto, no Cu, uma
incontvel quantidade de anjos aguardava Sua chegada. Prog. Visual

Subindo eles para a santa cidade, os anjos que acompanhavam Jesus

clamavam: Levantai, portas, as vossas cabeas; levantai-vos, portais Redator
eternos, para que entre o Rei da Glria (Salmos 24:7). Os anjos na cidade
clamavam com entusiasmo: Quem o Rei da Glria? (Salmos 24:8).
Cliente
Ao que os anjos do squito respondiam em triunfo: O Senhor, forte e
poderoso, o Senhor, poderoso nas batalhas. Levantai, portas, as vossas
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 Em busca de esperana
cabeas; levantai-vos, portais eternos, para que entre o Rei da Glria
(Salmos 24:8, 9). Novamente, os anjos que estavam espera perguntavam:
Quem o Rei da Glria?, e os anjos do acompanhamento respondiam
em melodiosos acordes: O Senhor dos Exrcitos, Ele o Rei da Glria
(Salmos 24:10). Assim, o squito celestial entrou na cidade de Deus.
Ento, todo o exrcito do Cu rodeou seu majestoso Comandante e,
com a mais profunda adorao, prostrou-se diante dEle, lanando suas
coroas brilhantes a Seus ps. Em seguida, tocaram as harpas de ouro e,
com doces e melodiosos acordes, encheram o Cu todo com admirvel
msica e cnticos ao Cordeiro que havia sido morto, mas vivia novamente
em glria e majestade.

A promessa de retorno Ao olharem os discpulos tristemente para

o Cu, a fim de ver pela ltima vez o Senhor que subia, dois anjos vestidos
de branco se puseram ao lado deles. E disseram: Galileus, por que vocs
esto olhando para o cu? Este mesmo Jesus, que dentre vocs foi elevado
aos Cus, voltar da mesma forma como O viram subir (Atos 1:11). Os
discpulos e a me de Jesus, que testemunharam a ascenso do Filho de
Deus, passaram a noite seguinte falando a respeito de Seus atos maravi-
lhosos e dos estranhos e gloriosos fatos ocorridos em um curto intervalo
de tempo.

A ira do inimigo O adversrio de novo se reuniu com seus anjos

e, com dio violento contra o governo de Deus, disse-lhes que, enquanto
ele mantivesse seu poder e autoridade na Terra, seus esforos deveriam
ser dez vezes mais fortes contra os seguidores de Jesus. Em nada haviam
prevalecido contra Cristo, mas deveriam derrotar Seus seguidores, se pos-
svel. Em todas as geraes deveriam procurar colocar armadilhas queles
que cressem em Jesus. Informou-lhes que o Mestre dera aos discpulos
poder para repreend-los e expuls-los, bem como para curar os que eles
afligissem. Ento, os anjos de Satans saram como lees rugindo, procu-
rando destruir os seguidores de Cristo.

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 captulo

O afastamento 8
Q
uando revelou aos discpulos o destino de Jerusalm e as cenas do segundo
advento, Jesus predisse tambm a experincia de Seu povo desde o tempo
em que Ele deveria deix-los at a Sua volta em poder e glria para a liber-
tao deles. Do Monte das Oliveiras, o Salvador contemplou as tempestades
prestes a desabar sobre a igreja apostlica. E, avanando mais longe no tempo,
Seus olhos contemplaram as terrveis e devastadoras tormentas que desabariam
sobre Seus seguidores nos futuros sculos de trevas e perseguio.
Em poucas e breves declaraes de tremendo significado, Cristo pre-
disse o que os governadores deste mundo haveriam de impor igreja de
Deus. Os discpulos de Cristo deveriam trilhar o mesmo caminho de
humilhao, desprezo e sofrimento sobre o qual seu Mestre havia andado.
A inimizade que irrompera contra o Redentor do mundo se manifestaria
contra todos os que cressem em Seu nome.
A histria da igreja apostlica testificou o cumprimento das palavras do

35039 - Esperana 2017

Salvador. Os poderes da Terra e do inferno se arregimentaram contra Cristo na
pessoa de Seus seguidores. Os pagos previam que, se o evangelho triunfasse,
seus templos e altares desapareceriam. Assim, convocaram suas foras para
destruir o cristianismo. As chamas da perseguio foram acesas. Os cristos
eram destitudos de suas posses e expulsos de suas casas. Suportaram grande
luta e sofrimentos (Hebreus 10:32). Eles experimentaram escrnios e aoi-
tes, e at cadeias e prises (Hebreus 11:36). Grande nmero deles selou seu
testemunho com o prprio sangue. Nobres e escravos, ricos e pobres, sbios e
incultos foram de igual modo mortos sem misericrdia.
Os esforos de Satans para destruir violentamente a igreja de Cristo Prog. Visual

foram em vo. O grande conflito em que os discpulos de Jesus rendiam

a vida no cessava quando esses fiis soldados tombavam em seus postos. Redator
Com a derrota, eles venciam. Os obreiros de Deus eram mortos, mas a
Sua obra ia avante com firmeza. O evangelho continuava a se espalhar,
Cliente
e o nmero de seus adeptos s aumentava. Alcanou regies que eram
inacessveis, mesmo s guias romanas.
C. Qualidade

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 Em busca de esperana
Um cristo, discutindo com os governadores incrdulos que fomentavam
a perseguio, disse: Vocs podem nos matar, nos torturar; podem nos con-
denar. [...] Sua injustia prova de que somos inocentes. [...] Nem mesmo
sua crueldade [...] servir para alguma coisa. Isso foi apenas um convite mais
forte para atrair outros sua f. Quanto mais somos ceifados por vocs, tanto
mais crescemos em nmero. O sangue dos cristos semente.1
Milhares eram aprisionados e mortos, mas outros surgiam para ocupar
seus lugares. Os que eram martirizados por sua f tornavam-se aquisio de
Cristo, por Ele considerados vencedores. Eles combateram o bom combate e
recebero a coroa de glria quando Cristo retornar. Os sofrimentos que supor-
tavam levavam os cristos para mais perto uns dos outros e de Seu Redentor.
O exemplo deles em vida e seu testemunho ao morrer testificavam constante-
mente em favor da verdade; e, onde menos se esperava, os sditos de Satans
estavam deixando sua obra e alistando-se sob a bandeira de Cristo.

A grande decadncia Ento, Satans formulou planos para guerrear

com mais xito contra o governo de Deus, hasteando sua bandeira na igreja
crist. Se os seguidores de Cristo pudessem ser enganados e levados a desagra-
dar a Deus, sua fora, seu poder e sua firmeza falhariam, e eles cairiam como
presa fcil.
Ento o grande adversrio se esforou para obter pela astcia aquilo que
no havia conseguido pela fora. Cessou a perseguio e, em seu lugar, foi
posta a perigosa seduo da prosperidade temporal e da honra do mundo.
Idlatras eram levados a receber parte da f crist, enquanto rejeitavam
outras verdades essenciais. Afirmavam aceitar Jesus como o Filho de Deus
e crer em Sua morte e ressurreio, mas no tinham a convico do pecado
nem sentiam necessidade de arrependimento ou de mudana de vida. Com
algumas concesses de ambos os lados, pagos e cristos se uniam a fim de
que todos pudessem estar sobre a plataforma da crena em Cristo.
A igreja encontrava-se, ento, em terrvel perigo. Priso, tortura, fogo
e espada eram bnos em comparao com a nova realidade. Alguns dos
cristos permaneceram firmes, declarando que no cederiam. Outros
argumentavam que, se cedessem ou mudassem algumas exigncias de sua
f e se unissem aos que aceitavam parcialmente o cristianismo, isso pode-
ria ser o meio para a converso completa deles. Foi um tempo de profunda

1
Tertuliano, Apologeticus, cap. 50.

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 O afastamento
angstia para os fiis seguidores de Cristo. Sob a capa do suposto cristia-
nismo, Satans estava se introduzindo na igreja a fim de corromper a f e
desviar a mente da Palavra da verdade.
Por fim, a maioria dos cristos consentiu em baixar a norma, formando-se
uma unio entre o cristianismo e o paganismo. Embora os adoradores de
dolos dissessem estar convertidos e unidos igreja, apegavam-se ainda
idolatria, mudando apenas os objetos de culto pelas imagens de Jesus
e mesmo de Maria e dos santos. O fermento nocivo da idolatria, assim
levado para a igreja, continuou a obra malfica. Doutrinas erradas, ritos
supersticiosos e cerimnias idlatras foram incorporados f crist.
Unindo-se os seguidores de Cristo aos idlatras, a religio crist se
tornou corrupta, e a igreja perdeu sua pureza e seu poder. Entretanto,
houve pessoas que no foram desencaminhadas por esses enganos.
Mantinham-se ainda fiis verdade bblica e adoravam somente a Deus.
Sempre existiram duas classes entre os que dizem ser seguidores de
Cristo. Enquanto uma delas estuda a vida do Salvador e fervorosamente
procura corrigir seus defeitos e se adequar ao Modelo, a outra evita as
verdades claras e prticas que expem seus erros. Mesmo em sua melhor
condio, a igreja no se comps unicamente dos verdadeiros, puros e
sinceros.
O Salvador ensinou que os que voluntariamente admitem o pecado

35039 - Esperana 2017

no devem ser recebidos na igreja. No entanto, Ele aceitou pessoas com
falhas de carter e lhes concedeu os benefcios de Seu ensino e exemplo,
para que tivessem oportunidade de ver seus erros e corrigi-los.
Contudo, no h unio entre o Prncipe da luz e o prncipe das trevas,
e nenhuma unio poder haver entre seus seguidores. Quando consenti-
ram em se unir aos no convertidos, os cristos entraram em um cami-
nho que os levou para mais longe da verdade. Satans se alegrou em ter
conseguido enganar to grande nmero dos seguidores de Cristo. Ento
usou seu poder para atuar de modo mais intenso sobre eles e os inspirou a
perseguir aqueles que permaneceram fiis a Deus. Prog. Visual

Ningum compreendia to bem como se opor verdadeira f crist

como os que haviam sido seus defensores. Esses cristos apstatas, Redator
unindo-se aos companheiros pagos, dirigiram seus ataques contra os
aspectos mais importantes das doutrinas de Cristo.
Cliente
Foi necessria uma luta intensa por parte dos que desejavam ser fiis
e permanecer firmes contra os enganos e abominaes disfarados sob as
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 Em busca de esperana
vestes sacerdotais e que se introduziam na igreja. A Bblia no era aceita
como a norma de f. A doutrina da liberdade religiosa era chamada de
heresia, sendo odiados e proscritos os seus mantenedores.

Rompimento necessrio Depois de um conflito longo e difcil, os

poucos fiis decidiram dissolver toda a unio com a igreja apstata, caso ela
ainda recusasse se libertar da falsidade e da idolatria. Eles viram que, uma
vez que desejavam obedecer Palavra de Deus, a separao era uma neces-
sidade imperativa. No podiam tolerar erros fatais sua prpria vida nem
dar um exemplo que pusesse em perigo a f por parte de seus filhos e netos.
Para assegurar a paz e a unidade, os fiis estavam prontos a fazer qualquer
concesso coerente com a fidelidade para com Deus; mas acreditavam que
mesmo a paz s seria obtida com o alto custo do sacrifcio dos princpios. Se a
unidade pudesse ser assegurada somente por meio do abandono da verdade e
da justia, seria prefervel que prevalecessem as diferenas e as consequentes
lutas. Como seria bom, para a igreja e para o mundo, se os princpios mantidos
por aquelas pessoas fiis revivessem no corao dos que se dizem povo de Deus!
O apstolo Paulo declarou que todos quantos querem viver piedosamente
em Cristo Jesus sero perseguidos (2 Timteo 3:12). Ento, por que a perse-
guio, em grande parte, parece adormecida? A nica razo que a igreja se
conformou com a norma do mundo e, por isso, no desperta oposio.
A religio que prevalece em nosso tempo no do tipo puro e santo
que marcou a f crist nos dias de Cristo e dos apstolos. O cristianismo
visivelmente to popular no mundo por causa da disposio em transigir
com o pecado, por serem as grandes verdades da Palavra de Deus consi-
deradas com indiferena e por haver to pouca consagrao na igreja. Se
ocorrer um reavivamento da f e do poder da igreja apostlica, o esprito
de opresso reviver, reacendendo-se as chamas da perseguio.

O Mistrio da Transgresso

O apstolo Paulo, na segunda carta aos tessalonicenses, predisse a

grande apostasia resultante do estabelecimento do poder papal. Declarou
que o dia de Cristo no chegaria sem que primeiro [viesse] a apostasia e
[fosse] revelado o homem da iniquidade, o filho da perdio, o qual se ope
e se levanta contra tudo que se chama Deus ou objeto de culto, a ponto
de assentar-se no santurio de Deus, ostentando-se como se fosse o prprio

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 O afastamento
Deus (2 Tessalonicenses 2:3, 4). Alm disso, o apstolo advertiu os irmos
de que o mistrio da iniquidade j estava em ao (2 Tessalonicenses 2:7).
Mesmo naquelas primeiras dcadas, ele viu, infiltrando-se na igreja, erros
que preparariam o caminho para o desenvolvimento do papado.
Pouco a pouco, o mistrio da iniquidade levou avante sua obra de
engano e blasfmia, a princpio de forma secreta e silenciosa e, depois,
abertamente, medida que crescia em fora e conquistava o domnio da
mente dos homens. De forma quase imperceptvel, os costumes do paga-
nismo entraram na igreja crist.
O esprito de concesso e conformidade havia sido restringido durante
algum tempo pelas terrveis perseguies que a igreja suportara sob o
paganismo. No entanto, ao cessar a perseguio e entrar o cristianismo
nas cortes e nos palcios dos reis, a igreja deixou de lado a humildade e
simplicidade de Cristo e dos apstolos em troca da pompa e do orgulho
dos sacerdotes e governadores pagos. Assim, em lugar dos mandamentos
de Deus, colocou teorias e tradies humanas.
A converso nominal do imperador Constantino, na primeira parte do
4 sculo, causou grande euforia; e o mundo, sob o manto de aparente jus-
tia, introduziu-se na igreja. A obra de corrupo progredia rapidamente.
O paganismo, embora parecesse suplantado, tornou-se vencedor. Seu
esprito dominava a igreja. As doutrinas, cerimnias e supersties pags

35039 - Esperana 2017

foram incorporadas f e ao culto dos que se diziam seguidores de Cristo.
Esse ajuste mtuo entre paganismo e cristianismo resultou no desenvol-
vimento do homem do pecado (2 Tessalonicenses 2:3), predito na profecia
como opondo-se a Deus e exaltando-se acima de Deus. Um gigantesco sis-
tema de religio tornou-se a obra-prima do inimigo de Deus, um monumento
de seus esforos para ocupar o trono e governar a Terra segundo a sua vontade.
Para conseguir proveitos e honras seculares, a igreja foi levada a buscar
o favor e apoio dos homens poderosos da Terra. Havendo assim rejeitado
a Cristo, ela foi induzida a prestar obedincia ao representante do inimigo
de Deus o bispo de Roma. Prog. Visual

Uma das principais doutrinas do cristianismo medieval a de que o

papa o governante visvel da igreja universal de Cristo, investido de auto- Redator
ridade suprema sobre os bispos e pastores em todas as partes do mundo.
Mais do que isso, o papa atribui a si mesmo os ttulos da Divindade.
Cliente
No entanto, Satans sabia que as Escrituras Sagradas habilitariam as
pessoas a discernir seus enganos e resistir a seu poder. Foi pela Palavra que
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 Em busca de esperana
o Salvador do mundo resistiu a seus ataques. Em cada tentao, Cristo apre-
sentou a defesa da verdade eterna, dizendo: Est escrito (Mateus 4:4). Cada
sugesto do adversrio era confrontada com a sabedoria e o poder da Palavra.
A fim de manter seu domnio sobre as pessoas e estabelecer a autoridade do
bispo usurpador, Satans deveria mant-las ignorantes quanto s Escrituras.
A Bblia exaltaria a Deus e colocaria o homem finito em sua verdadeira posi-
o. Assim, suas verdades sagradas deveriam ser ocultadas e suprimidas.
Essa lgica foi adotada pela igreja de Roma. Durante sculos, a circula-
o da Bblia foi proibida. No era permitido ao povo ler ou ter em casa
as Escrituras. Sacerdotes e prelados sem escrpulos interpretavam seus
ensinos a fim de favorecer suas pretenses. Dessa forma, o lder da igreja
veio a ser quase universalmente reconhecido como substituto de Deus na
Terra, munido de autoridade suprema sobre a igreja e o Estado.

Mudados os tempos e as leis Sendo removido o indicador do erro,

Satans agiu conforme sua vontade. A profecia havia declarado que o
papado cuidaria em mudar os tempos e a lei (Daniel 7:25). No demo-
rou para que isso acontecesse.
A fim de proporcionar aos conversos do paganismo uma substituio
adorao de dolos e promover sua aceitao nominal do cristianismo,
foi gradualmente introduzida no culto cristo a adorao a imagens e rel-
quias. O decreto de um conclio geral estabeleceu, por fim, esse sistema
de idolatria. Para completar a obra profana, Roma decidiu eliminar da lei de
Deus o segundo mandamento, que probe o culto s imagens, e dividir o
dcimo mandamento, a fim de manter o nmero dez.
Esse esprito de concesso ao paganismo abriu caminho para um
desrespeito ainda maior autoridade divina. Satans mexeu tambm no
quarto mandamento e tentou pr de lado o antigo sbado, o dia que Deus
abenoou e santificou, exaltando em seu lugar a festa observada pelos
pagos como o venervel dia do Sol.
A princpio, essa mudana no foi feita abertamente. Nos primeiros
sculos, o verdadeiro sbado foi guardado por todos os cristos. Eles eram
cuidadosos em honrar a Deus. Crendo que a lei divina imutvel, eles zelo-
samente preservavam a santidade de seus preceitos. Entretanto, com grande
sutileza, Satans atuava por meio de seus agentes a fim de alcanar seu obje-
tivo. Para que a ateno do povo pudesse ser chamada para o domingo, foi
feito dele uma festividade em honra ressurreio de Cristo. Atos religiosos

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 O afastamento
eram realizados nesse dia. Contudo, era considerado como dia de entreteni-
mento, sendo o sbado ainda observado como dia santificado.
Quando ainda era pago, Constantino promulgou um decreto fazendo do
domingo uma festividade pblica em todo o Imprio Romano. Depois de sua
converso, ele continuou a ser um firme defensor do domingo, e seu decreto
pago foi ento posto em vigor no interesse de sua nova f. No entanto, a honra
demonstrada a esse dia no foi o suficiente para impedir que os cristos consi-
derassem o verdadeiro sbado como o dia santo do Senhor. Outro passo devia
ser dado: o falso sbado devia ser exaltado em igualdade com o verdadeiro.
Poucos anos depois da promulgao do decreto de Constantino, o bispo
de Roma conferiu ao domingo o ttulo de Dia do Senhor. Assim, o povo
foi gradualmente levado a considerar o domingo como tendo certo grau de
santidade. No entanto, o sbado original ainda era observado. O inimigo
de Deus ainda no havia terminado sua obra. Estava decidido a congregar
o mundo cristo sob sua bandeira e exercer o poder por intermdio de seu
vigrio, o orgulhoso pontfice que dizia ser o representante de Cristo. Ele
realizou seu propsito por meio de pagos parcialmente convertidos, ambi-
ciosos prelados e clrigos amantes do mundo.
Nessa poca, celebravam-se de tempos em tempos longos conclios
aos quais compareciam os dignitrios da igreja do mundo inteiro. Em
quase todos os conclios, o sbado que Deus havia institudo era rebaixado

35039 - Esperana 2017

um pouco mais, enquanto o domingo era exaltado na mesma proporo.
Assim, a festividade pag veio finalmente a ser honrada como uma insti-
tuio divina, ao mesmo tempo que se declarava que o sbado bblico era
uma relquia do judasmo, amaldioando-se seus observadores.
O grande apstata conseguira se exaltar contra tudo que se chama
Deus ou objeto de culto (2 Tessalonicenses 2:4). Ousou mudar o nico
preceito da lei divina que, de forma inconfundvel, indica a toda a huma-
nidade o nico, verdadeiro e vivo Deus criador.
No quarto mandamento, Deus revelado como o criador do Cu e
da Terra, e por isso Se distingue de todos os falsos deuses. Foi para ser Prog. Visual

um memorial da obra da criao que o stimo dia foi santificado como

dia de repouso. Destinava-se a manter o Deus vivo sempre diante do ser Redator
humano como o nico digno de reverncia e culto. Satans se esfora para
desviar as pessoas de sua aliana com Deus e de prestar obedincia Sua
Cliente
lei. Assim, dirige seus esforos especialmente contra o mandamento que
aponta para Deus como o criador.
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 Em busca de esperana
Hoje, os protestantes insistem na ideia de que a ressurreio de Cristo
no domingo tornou esse dia o sbado cristo. Contudo, no h evidncia
bblica para isso. Nenhuma honra semelhante foi conferida a esse dia
por Jesus ou pelos apstolos. A observncia do domingo como instituio
crist teve origem no mistrio da iniquidade (2 Tessalonicenses 2:7) que,
j no tempo de Paulo, comeava sua obra. Onde e quando o Senhor ado-
tou esse produto do papado? Que razo plausvel se poder dar para uma
mudana que as Escrituras no aprovam?
No 6 sculo, o papado foi solidamente estabelecido. A sede de seu
poderio foi fixada na capital imperial, e o bispo de Roma foi declarado o
dirigente de toda a igreja. O paganismo cedera lugar ao papado. O drago
dera besta o seu poder, o seu trono e grande autoridade (Apocalipse
13:2). Comearam ento os 1.260 anos de opresso preditos nas profecias
de Daniel e Joo (Daniel 7:25; Apocalipse 13:5-7).
Os cristos foram obrigados a optar entre renunciar sua integridade
e aceitar o culto e as cerimnias papais ou passar a vida nas masmorras,
morrer por meio de instrumentos de tortura, fogueira ou pelo machado do
carrasco. Cumpriram-se as palavras de Jesus: Vocs sero trados at por
pais, irmos, parentes e amigos, e eles entregaro alguns de vocs morte.
Todos odiaro vocs por causa do Meu nome (Lucas 21:16, 17).
Desencadeou-se a perseguio aos cristos fiis com mais fria do que
nunca, e o mundo se tornou um vasto campo de batalha. Durante sculos,
a igreja de Cristo encontrou refgio em lugares isolados e pouco conhe-
cidos. Assim disse o profeta: A mulher [] fugiu para o deserto, onde
lhe havia Deus preparado lugar para que nele a sustentem durante mil
duzentos e sessenta dias (Apocalipse 12:6).
A ascenso da igreja de Roma ao poder marcou o incio da Idade Escura.
medida que o poder dela aumentava, as trevas se tornavam mais densas. A f
foi transferida de Cristo, o verdadeiro fundamento, para o pontfice de Roma.
Em vez de confiar no Filho de Deus para o perdo dos pecados e para a
salvao eterna, o povo olhava para o papa e para os sacerdotes e prelados
a quem o pontfice delegava autoridade. Era ensinado ao povo que o papa
era seu mediador, e que ningum poderia se aproximar de Deus a no ser
por seu intermdio. Alm disso, dizia-se que ele ficava em lugar de Deus e
deveria, portanto, ser rigorosamente obedecido. Qualquer desvio de suas
exigncias era motivo suficiente para se infligir a mais severa punio ao
corpo e mente dos divergentes.

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 O afastamento
Assim, a ateno do povo se desviava de Deus para homens falveis, os
quais cometiam erros e eram cruis, e, mais ainda, para o prprio prncipe
das trevas que, por meio desses homens, exercia seu poder. O pecado se
disfarava sob o manto da santidade. Quando as Escrituras so suprimidas
e o ser humano passa a se considerar supremo, s podemos esperar fraudes,
enganos e injustia. Com a elevao das leis e tradies humanas, ficou
evidente a corrupo que sempre resulta de se deixar de lado a lei de Deus.
Esse foi um tempo de perigo para a igreja de Cristo. Os lderes fiis
eram realmente poucos. Embora a verdade no fosse deixada sem teste-
munhas, s vezes parecia que o erro e a superstio prevaleceriam total-
mente e que a verdadeira religio seria banida da Terra. Perdeu-se de vista
o evangelho, mas se multiplicaram as formalidades da religio, e o povo foi
sobrecarregado com pesadas exigncias.
Ensinava-se o povo no somente a considerar o papa como mediador,
mas a confiar em suas prprias obras para expiao do pecado. Longas
peregrinaes, atos de penitncia, adorao de relquias, construo de
igrejas, relicrios e altares, bem como o pagamento de grandes somas
igreja, tudo isso e muitos atos semelhantes eram ordenados a fim de apla-
car a ira de Deus ou garantir Seu favor. Sugeria-se com isso que Deus
era idntico aos seres humanos, irritando-se por coisas insignificantes ou
acalmando-se com donativos ou atos de penitncia.

35039 - Esperana 2017

Os sculos que se seguiram testemunharam um aumento constante
de erros nas doutrinas ensinadas por Roma. Mesmo antes do estabeleci-
mento do papado, os ensinos dos filsofos pagos haviam recebido aten-
o e exercido influncia na igreja.
Muitos que se diziam conversos ainda se apegavam aos dogmas de
sua filosofia pag. Continuavam a estud-los e estimulavam outros a fazer
o mesmo, como meio de estender sua influncia entre os pagos. Erros
graves foram assim introduzidos na f crist. Destaca-se, entre outros, a
crena na imortalidade natural do ser humano e sua conscincia durante
a morte. Essa doutrina lanou o fundamento sobre o qual Roma estabe- Prog. Visual

leceu a invocao dos santos e a adorao da virgem Maria. Dessa con-

cepo tambm surgiu a heresia do tormento eterno para os que morrem Redator
impenitentes, a qual logo de incio havia se incorporado f papal.
Achava-se ento preparado o caminho para a introduo de ainda
Cliente
outra inveno do paganismo, qual Roma deu o nome de purgatrio e
usou para amedrontar as multides crdulas e supersticiosas. Com essa
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 Em busca de esperana
heresia, afirma-se a existncia de um lugar de tormento, onde as almas
dos que no mereceram condenao eterna devem sofrer castigo por seus
pecados e de onde, quando libertas da impureza, so admitidas no Cu.
Ainda outra mentira era necessria para habilitar Roma a se aproveitar
dos temores e falhas de seus adeptos. Isso foi suprido pela doutrina das
indulgncias. Completa remisso dos pecados passados, atuais e futuros
e livramento de todas as dores e penalidades eram prometidos a todos os
que se alistassem nas guerras do pontfice. O objetivo dessas guerras era
estender seu domnio terreno, castigar seus inimigos e exterminar os que
ousassem negar-lhe a supremacia espiritual.
Ensinava-se tambm ao povo que, ao dar dinheiro igreja, era possvel
livrar-se do pecado e tambm libertar as almas de seus queridos falecidos que
estivessem condenados s chamas atormentadoras. Por esses meios, Roma
abarrotou os cofres e sustentou a magnificncia, o luxo e os maus hbitos dos
supostos representantes de Jesus, que no tinha onde reclinar a cabea.
A ordenana bblica da Ceia do Senhor foi suplantada pelo idlatra
sacrifcio da missa. Os sacerdotes papais pretendiam, por meio desse dis-
farce destitudo de sentido, transformar os simples po e vinho literal-
mente no corpo e sangue de Cristo. Com arrogncia, declaravam possuir
o poder de criar o Criador. Era exigido dos cristos, sob pena de morte,
confessar sua f nessa heresia, que insulta o Cu. Aqueles que a isso se
recusaram foram entregues s chamas.
O meio-dia do papado foi a meia-noite moral do mundo. As Sagradas
Escrituras eram quase desconhecidas, no somente pelo povo, mas tambm
pelos sacerdotes. Como os fariseus do passado, os dirigentes cristos odia-
vam a luz que revelaria seus pecados. Uma vez removida a lei de Deus a
norma de justia , eles exerciam poder sem limites e mantinham vcios
sem restries. Prevaleciam a fraude, a avareza e a libertinagem. No havia
crimes que no fossem cometidos para se adquirir riqueza ou posio. Os
palcios dos sacerdotes e prelados eram cenrios da mais vil devassido.
Alguns dos pontfices eram culpados de crimes to revoltantes que os
governantes seculares se esforavam por depor esses dignitrios da igreja,
como seres repulsivos demais para serem tolerados. Durante sculos, no
houve progresso no saber, nas artes ou na civilizao. Uma paralisia moral
e intelectual havia atingido a cristandade.

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 captulo

A puricao 9
E
m suas pesquisas bblicas, os primeiros cristos adventistas apren-
deram que o santurio terrestre, construdo por Moiss de acordo
com o modelo a ele mostrado no monte, por ordem de Deus, era uma
alegoria para o tempo presente, em que se oferecem dons e sacrifcios
(Hebreus 9:9). Eles entenderam que seus dois espaos sagrados eram
figuras das coisas que esto no Cu (Hebreus 9:23) e que Cristo, nosso
grande sumo sacerdote, ministro do santurio e do verdadeiro taber-
nculo que o Senhor erigiu, no o homem (Hebreus 8:2). Alm disso,
viram que Cristo no entrou num santurio feito por mos, figura do
verdadeiro, porm no mesmo Cu, para agora comparecer por ns diante
de Deus (Hebreus 9:24).
O santurio do Cu, no qual Jesus ministra em nosso favor, o grande
original, do qual o santurio construdo por Moiss era uma cpia. A exem-
plo do santurio terrestre que tinha dois compartimentos, o santo e o sants-

35039 - Esperana 2017

simo, existem dois lugares sagrados no santurio celestial. A arca contendo a
lei de Deus, o altar de incenso e outros utenslios, que estavam no santurio
terrestre, tambm tm sua parte correspondente no santurio celestial. Em
viso, foi permitido ao apstolo Joo entrar no Cu, e l ele contemplou o
castial e o altar de incenso e, quando foi aberto o santurio de Deus nos
Cus, contemplou tambm a arca da Sua aliana (Apocalipse 11:19).
Os que buscavam a verdade encontraram uma prova irrefutvel da exis-
tncia de um santurio no Cu. Moiss fez o santurio terrestre, segundo
o modelo que lhe foi mostrado. Paulo declarou que aquele modelo era o
verdadeiro santurio que est no Cu (Hebreus 8:2, 5), e Joo testificou Prog. Visual

de que o viu l.
Em 1844, com o fim dos 2.300 dias profticos, j fazia sculos que Redator
o santurio terrestre no existia mais. Portanto, o santurio celestial era
o nico que poderia ter sido mencionado na declarao at duas mil e
Cliente
trezentas tardes e manhs; e o santurio ser purificado (Daniel 8:14).
Entretanto, por que o santurio celestial precisava de purificao?
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 Em busca de esperana
Retornando s Escrituras, os estudiosos das profecias aprenderam
que a purificao no era uma remoo de impurezas fsicas, pois devia
ser realizada com sangue e, portanto, tinha que ser uma purificao do
pecado. Assim disse o apstolo: Era necessrio, portanto, que as figuras
das coisas que se acham nos cus se purificassem com tais sacrifcios
[o sangue de animais], mas as prprias coisas celestiais, com sacrifcios a
eles superiores [o precioso sangue de Cristo] (Hebreus 9:23).
A fim de obter mais conhecimento da purificao apontada pela profe-
cia, era necessrio entender o ministrio do santurio celestial. Isso pode-
ria ser aprendido somente pelo ministrio do santurio terrestre, visto que
Paulo declarou que os sacerdotes que nele oficiavam serviam em figura e
sombra das coisas celestes (Hebreus 8:5).

A purificao do santurio Assim como, na antiguidade, os peca-

dos do povo eram transferidos simbolicamente para o santurio terrestre
por meio do sangue da oferta pelo pecado, tambm nossos pecados so, de
fato, transferidos para o santurio celestial, mediante o sangue de Cristo.
A purificao tipolgica do santurio terrestre era efetuada por meio da
remoo dos pecados que o haviam contaminado. Da mesma forma, a
real purificao do santurio celestial deve ser realizada pela remoo, ou
apagamento, dos pecados que ali esto registrados.
Isso requer um exame dos livros de registro para determinar quem,
pelo arrependimento dos pecados e f em Cristo, tem direito aos bene-
fcios de Sua expiao. Portanto, a purificao do santurio envolve uma
obra de juzo investigativo. Essa obra efetuada antes da vinda de Cristo
para resgatar Seu povo, pois, quando vier, Sua recompensa estar com
Ele para dar a cada um segundo as suas obras (Apocalipse 22:12).
Assim, os que seguiram a luz da palavra proftica viram que, em vez de
Cristo vir Terra, ao terminarem os 2.300 dias/anos em 1844, Ele entrou
ento no lugar santssimo do santurio celestial a fim de realizar a obra
final da expiao, preparatria para Sua segunda vinda.
Quando Jesus entrou no lugar santssimo do santurio celestial para
efetuar essa obra final da expiao, entregou a Seus servos a ltima men-
sagem de misericrdia a ser dada ao mundo. Essa mensagem a adver-
tncia do terceiro anjo de Apocalipse 14. Imediatamente depois dessa
proclamao, o profeta viu o Filho do Homem vindo em glria para ceifar
a colheita da Terra (Apocalipse 14:14-20).

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 A purificao
Uma solene mensagem A mais
terrvel advertncia j feita aos seres
A purificao do
humanos mortais est contida na ter-
santurio envolve ceira mensagem anglica. Deve ser
uma obra de juzo um pecado terrvel o que atrai a ira de
investigativo. Deus, sem mistura de misericrdia. As
pessoas no devero ser deixadas na
escurido quanto a esse importante
assunto. O alerta contra esse pecado deve ser dado ao mundo antes da
visitao dos juzos de Deus, para que todos possam saber por que esses
juzos so infligidos e tenham oportunidade de escapar.
No desfecho dessa grande controvrsia, duas classes distintas e opos-
tas se desenvolvero. Uma classe adora a besta e a sua imagem e recebe
a sua marca, e assim atrai sobre si mesma os terrveis juzos anunciados
pelo terceiro anjo. A outra classe, em evidente contraste com o mundo,
guarda os mandamentos de Deus e a f de Jesus (Apocalipse 14:9, 12).

35039 - Esperana 2017

Prog. Visual

Redator

Cliente

C. Qualidade

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 captulo

O livramento 10
C
hegar o tempo em que a mensagem do terceiro anjo ser concluda.
O poder de Deus estar com Seu povo; eles tero cumprido sua obra
e estaro preparados para a hora de prova sua frente. Tero recebido
a chuva serdia, ou o refrigrio pela presena do Senhor, e se disposto a
testemunhar ativamente. A ltima grande advertncia ter soado por toda
parte e haver instigado e enraivecido os habitantes da Terra que no qui-
serem receber a mensagem.
Anjos iro rapidamente de um lado para o outro no Cu. Um anjo
com um tinteiro de escrivo voltar da Terra e informar a Jesus que sua
obra est feita, e os santos estaro numerados e selados. Ento Jesus, que
estivera ministrando diante da arca, a qual contm os Dez Mandamentos,
lanar o incensrio fora. Levantar as mos e, com grande voz, dir: Est
feito (Apocalipse 16:17). Todo o exrcito dos anjos tirar suas coroas
quando Jesus fizer a solene declarao: Continue o injusto fazendo injus-
tia, continue o imundo ainda sendo imundo; o justo continue na prtica
da justia, e o santo continue a santificar-se (Apocalipse 22:11).
Cada caso ter sido decidido para a vida ou para a morte. Enquanto
Jesus ministra no santurio, o juzo est em andamento sobre os justos
mortos e logo passar para os vivos. Cristo receber Seu reino, tendo
feito expiao por Seu povo e apagado seus pecados. Os sditos estaro
prontos. As bodas do Cordeiro estaro preparadas. O reino e sua grandeza
sero dados a Jesus e aos herdeiros da salvao, e Cristo reinar como Rei
dos reis e Senhor dos senhores.
Retirando-Se Jesus do lugar santssimo, o tilintar das campainhas de
Suas vestes ser ouvido. Ao sair, uma nuvem de trevas cobrir os habitan-
tes da Terra. Ento, no haver mediador entre o ser humano culpado e
Deus, que foi ofendido. Enquanto Jesus permanece entre Deus e a huma-
nidade, as pessoas esto contidas. No entanto, quando Ele sair de entre o
ser humano e o Pai, essa restrio ser removida, e Satans ter completo
domnio sobre os que no se arrependeram.

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 O livramento
Enquanto Jesus oficia no santurio, impossvel serem derramadas as
pragas. Entretanto, terminando ali Sua obra e encerrando-se a intercesso,
nada haver para deter a ira de Deus. Ela irromper com fria sobre o peca-
dor desprotegido e culpado, que desprezou a salvao e odiou a verdade.
Naquele tempo terrvel, depois de finalizada a mediao de Jesus, os
fiis passaro a viver na presena de um Deus santo sem intercessor. Cada
caso estar decidido, cada joia contada. Jesus vai demorar um momento na
parte exterior do santurio celestial, e os pecados que tiverem sido confes-
sados enquanto Ele ainda estava no lugar santssimo sero colocados sobre
Satans, o originador do pecado, que deve sofrer o castigo por eles.1

Tarde demais! Ento Jesus vai depor Suas vestes sacerdotais e ves-
tir Seus majestosos trajes. Sobre Sua cabea haver muitas coroas, uma
encaixada dentro da outra. Cercado pelo exrcito dos anjos, Ele deixar
o Cu. As pragas estaro caindo sobre os habitantes da Terra. Alguns vo
acusar a Deus e O amaldioar. Outros vo correr para o povo de Deus e
pedir que lhes ensinem como escapar dos juzos divinos. No entanto, os
fiis nada tero a lhes dizer. A ltima lgrima pelos pecadores j ter sido
derramada, a ltima orao aflita ter sido oferecida, suportado o ltimo
fardo e dada a ltima advertncia. A voz suave de misericrdia no mais
os convidar.

35039 - Esperana 2017

Quando os santos e todo o Cu estiveram interessados em sua salva-
o, eles no tiveram o menor interesse por si mesmos. A vida e a morte
tero sido postas diante deles. Muitos desejaram a vida, mas no fizeram
esforos para obt-la. No optaram pela vida, e ento no haver san-
gue expiatrio que purifique o culpado, nem Salvador compassivo que
pleiteie a favor deles e clame: Poupa, poupa o pecador por mais algum
tempo! O Cu todo se unir a Jesus, quando forem ouvidas as terrveis
palavras: Est feito. Est consumado. O plano da salvao ter sido cum-
prido, mas poucos tero escolhido aceit-lo. Silenciando-se a doce voz de
Prog. Visual

1
Esse sofrimento de Satans no deve ser, de forma alguma, comparado ao sofrimento de
Cristo em favor da humanidade, como consta na pgina 43: Cristo foi feito substituto e penhor
Redator
do pecador, e a iniquidade humana foi posta sobre Ele. Mas, depois que os que aceitaram o
sacrifcio de Cristo forem redimidos, perfeitamente justo que Satans, o originador do pecado,
sofra a punio final. De acordo com a escritora, ao se completar a obra de expiao no san-
Cliente
turio celestial, na presena de Deus, dos anjos do Cu e do exrcito dos remidos, ento sero
postos sobre Satans os pecados do povo de Deus; ele ser declarado culpado de todo o mal que
os fez cometer (O Grande Conflito, p. 658).
C. Qualidade

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 Em busca de esperana
misericrdia, o medo e o horror vo se apoderar dos mpios. Com terrvel
clareza ouviro as palavras: Tarde demais! Tarde demais!

O Grande Resgate

Sinais e maravilhas vo seguir em rpida sucesso. Tudo vai parecer

fora de seu curso natural. Os rios deixaro de correr. Nuvens negras e
pesadas vo subir e bater umas com as outras. Porm, haver um lugar
claro, de uma glria fixa, de onde vir a voz de Deus, semelhante a muitas
guas, abalando os cus e a Terra.

O segundo advento Logo aparecer a grande nuvem branca sobre

a qual estar sentado o Filho de Deus. A princpio, quando aparecer ao
longe, essa nuvem vai parecer bem pequena. Ser o sinal do Filho do
Homem. Ao se aproximar mais da Terra, sero vistas a suprema glria
e majestade de Jesus, enquanto Ele sair vencendo e para vencer. Um
squito de santos anjos, com coroas brilhantes sobre a cabea, vai acom-
panh-Lo em Seu trajeto.
Palavras no conseguem descrever a glria daquela cena. A nuvem
majestosa e de glria insupervel vai se aproximar ainda mais, e podere-
mos contemplar claramente a adorvel pessoa de Jesus. Ele no trar uma
coroa de espinhos, mas uma coroa de glria cobrir Sua fronte santa. Em
sua roupa estar escrito o ttulo: Rei dos reis e Senhor dos senhores.
Seu rosto brilhar como o Sol do meio-dia. Seus olhos sero como
chama de fogo, e Seus ps tero a aparncia do lato reluzente. Sua voz
soar como muitos instrumentos musicais. A Terra vai tremer diante
dEle, os cus se afastaro como um pergaminho quando se enrola e
toda montanha e ilha se mover de seu lugar. Ento os reis da Terra, os
prncipes, os generais, os ricos, os poderosos todos, escravos e livres
vo se esconder em cavernas e entre as rochas das montanhas. Eles
vo gritar s montanhas e s rochas: Caiam sobre ns e escondam-nos
da face dAquele que est assentado no trono e da ira do Cordeiro! Pois
chegou o grande dia da ira dEles; e quem poder suportar? (Apocalipse
6:15-17).
Aqueles que, pouco tempo antes, queriam exterminar da Terra os fiis
filhos de Deus vo testemunhar ento a glria divina que se concentrar
sobre eles. Em meio a todo o seu espanto, se ouviro as vozes dos santos

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 O livramento
em alegres acordes, dizendo: Eis que Este o nosso Deus, a quem aguar-
dvamos, e Ele nos salvar (Isaas 25:9).

A primeira ressurreio A Terra ficar extremamente agitada

quando a voz do Filho de Deus chamar os santos que dormem o sono da
morte. Eles respondero ao chamado e sairo revestidos de gloriosa imor-
talidade, clamando: Tragada foi a morte pela vitria. Onde est, morte,
a tua vitria? Onde est, morte, o teu aguilho? (1 Corntios 15:54, 55).
Ento os santos vivos e os ressuscitados erguero a voz em uma acla-
mao de vitria, longa e arrebatadora. Corpos que desceram sepul-
tura levando os sinais da enfermidade e da morte ressurgiro com sade
e vigor imortais. Os santos vivos sero transformados em um momento,
um abrir e fechar de olhos, e sero arrebatados com os ressuscitados; e
juntos encontraro o Senhor nos ares. Que encontro glorioso! Amigos que
a morte separou sero reunidos para nunca mais se separarem.

A Recompensa dos Salvos

Jesus conduzir a multido dos remidos at a entrada da cidade. Ele vai

segurar o porto e girar suas dobradias brilhantes e mandar que entrem as
naes que seguiram a verdade. Dentro da cidade, haver de tudo para satisfa-

35039 - Esperana 2017

zer os olhos. Contemplaro por toda parte uma glria maravilhosa.
Ento, Jesus levar Seu povo rvore da vida, e novamente ouviro Sua voz
adorvel, mais preciosa do que qualquer msica que j tenha sido ouvida por
mortais, dizendo: As folhas da rvore so para a sade das naes (Apocalipse
22:2). Comam todos dela. Na rvore da vida h um fruto belssimo, do qual
os santos podero comer livremente. Na cidade h um trono muito glorioso,
do qual provm um rio puro da gua da vida, claro como cristal. De cada lado
desse rio estar a rvore da vida e, nas margens, haver outras belas rvores,
que produziro frutos bons para comer.
As palavras so limitadas demais para tentar descrever o Cu. Prog. Visual

medida que as cenas surgem diante de mim, fico completamente mara-

vilhada. Impressionada pelo insupervel esplendor e a excelente glria, Redator
solto a caneta e exclamo: Que amor! Que amor maravilhoso! As palavras
mais rebuscadas no conseguem descrever a glria do Cu nem a profun-
Cliente
didade incomparvel do amor do Salvador.

C. Qualidade

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Dep. Arte

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 captulo

A sentena 11
A
ps a segunda vinda de Cristo, os mpios tero sido destrudos e
seus corpos estaro na superfcie da Terra. O planeta ter a aparn-
cia de um deserto desolado. Cidades e povoados, devastados pelo
terremoto, estaro em runas. Montanhas tero sido removidas de seus
lugares, formando grandes crateras. Enormes pedras, lanadas pelo mar
ou arrancadas da prpria terra estaro espalhadas por toda parte. Grandes
rvores tero sido arrancadas pela raiz e estaro jogadas pelo cho. Essa
ser a morada de Satans com seus anjos maus durante mil anos. Ali ele
estar fadado a vagar sem rumo, pelo mundo devastado, para ver os efeitos
de sua rebelio contra a lei de Deus. Durante mil anos, ele poder experi-
mentar o fruto da maldio que causou.
Restrito apenas Terra, Satans no ter o privilgio de percorrer
outros planetas para tentar e prejudicar os que no caram. Durante esse
tempo, ele sofrer extremamente. Desde a rebelio, sua m ndole tem
estado em constante atividade. No entanto, ele deve ser destitudo de
seu poder e deixado a refletir no papel que desempenhou. Aguardar com
horror o futuro terrvel, em que dever sofrer por todo o mal que realizou e
ser castigado por todos os pecados que fez a humanidade cometer.
Ento, tronos no Cu sero ocupados, e Jesus e os santos remidos
vo sentar-se sobre eles. Os fiis reinaro como reis e sacerdotes. Cristo,
unido a Seu povo, ter julgado os mpios mortos, comparando seus atos
com o cdigo divino: a Palavra de Deus. Ele ter decidido cada caso de
acordo com as obras praticadas (2 Corntios 5:10). Ser designada aos
mpios a parte que devem sofrer, segundo suas obras; e isso estar escrito
frente de seus nomes, no livro da morte. Satans e seus anjos tambm
tero sido julgados por Jesus e os santos.
Depois que se concluir o juzo dos mpios, no fim dos mil anos, Jesus
deixar a cidade; e os salvos, bem como um cortejo do exrcito angelical,
vo acompanh-Lo. Cristo descer sobre uma grande montanha, a qual se
partir no momento em que Seus ps a tocarem, formando uma grande

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 A sentena
plancie. Ento, olharemos para cima e veremos a grande e bela cidade,
com doze fundamentos e doze portas, trs de cada lado e um anjo em
cada porta. Exclamaremos: A cidade! A grande cidade! Vem descendo
de Deus, do Cu! Ela descer em todo o seu esplendor e deslumbrante
glria e se fixar na grande plancie que Jesus ter preparado para ela.

A segunda ressurreio A seguir, Jesus sair da cidade, acompa-

nhado de todos os santos anjos e de todos os remidos. Os anjos rodearo
seu Comandante e O acompanharo em Seu trajeto. Em seguida, vir o
cortejo dos remidos.
Com extraordinria e impressionante majestade, Cristo chamar
ento, os mpios mortos; e eles ressurgiro com o mesmo corpo fraco e
doente com que foram sepultura. Que imagem! Que cena! Na primeira
ressurreio, todos saro com exuberncia imortal, mas, na segunda, os
indcios da maldio sero visveis em todos.
Procuraro se esconder nas rochas, para se proteger da glria terrvel
dAquele que uma vez desprezaram. Oprimidos e afligidos por Sua majes-
tade e magnfica glria, unanimemente levantaro a voz e, com clareza
impressionante, exclamaro: Bendito O que vem em nome do Senhor!
(Mateus 23:39).
Ento, Jesus e os anjos celestiais, acompanhados por todos os santos,

35039 - Esperana 2017

entraro de novo na cidade, e as lamentaes amarguradas e o choro dos
mpios condenados enchero os ares. Satans novamente comear sua
obra. Passar por entre seus sditos e fortalecer os fracos, dizendo-lhes que
ele e seus anjos so poderosos. Ele apontar para os incontveis milhes
que tero ressuscitado. Haver guerreiros poderosos e reis que foram
muito hbeis em batalhas e que conquistaram reinos. Haver gigantes e
homens valentes que nunca perderam uma batalha. Ali estar o orgulhoso
e ambicioso Napoleo, cuja aproximao fazia reinos tremerem. Ali esta-
ro homens de elevada estatura e porte nobre, que morreram em batalha,
sedentos de conquista. Prog. Visual

Ao surgirem de suas sepulturas, recuperaro a linha de seu pensa-

mento no ponto em que havia sido interrompido por ocasio da morte. Redator
Tero o mesmo desejo de conquista que os controlava quando morreram
no campo de batalha. Satans se reunir com seus anjos e, em seguida,
Cliente
com aqueles reis, conquistadores e homens poderosos. Ele olhar ento
para o vasto exrcito e dir que a multido na cidade pequena e fraca,
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 Em busca de esperana
e que eles podem subir e tom-la, expulsar seus habitantes e dominar suas
riquezas e sua glria.
Satans ir engan-los, e todos comearo imediatamente a se pre-
parar para a batalha. Haver muitos homens hbeis naquele vasto exr-
cito, e prepararo todos os tipos de instrumentos de guerra. Ento, com
Satans sua frente, a multido se colocar em movimento. Reis e guer-
reiros seguiro imediatamente aps Satans, e as multides viro atrs, em
companhias. Cada companhia ter seu lder e marchar em ordem sobre a
superfcie fragmentada da Terra em direo santa cidade. Jesus fechar
as portas da cidade, e o vasto exrcito vai cerc-la e se posicionar para a
batalha, esperando um conflito acirrado.

A Coroao Final

Ento Cristo aparecer novamente diante de Seus inimigos. Muito

acima da cidade, sobre um fundamento de ouro polido, estar um
trono alto e sublime. Sobre esse trono Se assentar o Filho de Deus e,
ao redor dEle, estaro os sditos de Seu reino. Nenhuma lngua poder
descrever nem caneta alguma retratar o poder e a majestade de Jesus.
A glria do Pai eterno envolver Seu Filho. O resplendor de Sua presena
encher a cidade de Deus e se estender para alm das portas, inundando
a Terra inteira com seu brilho.
Junto ao trono estaro pessoas que foram zelosas na causa de Satans,
mas que, arrancadas como ties do fogo, seguiram o Salvador com devo-
o profunda. Em seguida, estaro os que aperfeioaram um carter cris-
to em meio falsidade e incredulidade, os que honraram a lei de Deus
quando o mundo cristo a declarava nula, e os milhes de todos os sculos
que se tornaram mrtires por sua f. Mais distante, estar a multido que
ningum podia enumerar, de todas as naes, tribos, povos e lnguas, [...]
vestidos de vestiduras brancas, com palmas nas mos (Apocalipse 7:9). Sua
luta ter terminado; a vitria estar ganha. Esses tero corrido e alcan-
ado o prmio. O ramo de palmas em suas mos ser um smbolo de seu
triunfo; as vestes brancas, um emblema da imaculada justia de Cristo.
Os redimidos entoaro um cntico de louvor que ecoar repetidas vezes
na abbada celeste: Salvao ao nosso Deus, que est assentado no trono,
e ao Cordeiro (Apocalipse 7:10). Anjos e serafins uniro sua voz a eles
em adorao. Tendo os redimidos contemplado o poder e a malignidade de

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 A sentena
Satans, vero, como nunca antes, que poder algum, a no ser o de Cristo,
poderia t-los feito vencedores. Em toda aquela resplendente multido,
no haver ningum que atribua a salvao a si mesmo, como se tivesse
prevalecido pelo prprio poder e pela prpria bondade. Nada se dir do que
tiverem feito ou sofrido; antes, o tema de cada cntico, a nota tnica de
todo hino, ser salvao ao nosso Deus [...] e ao Cordeiro (Apocalipse
7:10).
Na presena dos habitantes da Terra e do Cu reunidos, ser realizada
a coroao final do Filho de Deus. Nesse momento, investido de majes-
tade e poder supremos, o Rei dos reis pronunciar a sentena sobre os
rebeldes contra Seu governo e executar justia sobre aqueles que trans-
grediram Sua lei e oprimiram Seu povo.
O profeta de Deus disse: Vi um grande trono branco e Aquele que
nele Se assenta, de cuja presena fugiram a terra e o cu, e no se achou
lugar para eles. Vi tambm os mortos, os grandes e os pequenos, postos
em p diante do trono. Ento, se abriram livros. Ainda outro livro, o Livro
da Vida, foi aberto. E os mortos foram julgados, segundo as suas obras,
conforme o que se achava escrito nos livros. Deu o mar os mortos que nele
estavam. A morte e o alm entregaram os mortos que neles havia. E foram
julgados, um por um, segundo as suas obras (Apocalipse 20:11, 12).
Logo que os livros de registro forem abertos, e o olhar de Jesus incidir

35039 - Esperana 2017

sobre os mpios, eles se recordaro de todo pecado cometido. Vero exa-
tamente onde seus ps se desviaram do caminho da pureza e santidade,
precisamente at onde o orgulho e a rebelio os levaram na violao da lei
de Deus. As tentaes sedutoras s quais se entregaram na transigncia
com o pecado, as bnos deturpadas, as demonstraes de misericrdia
recusadas pelo corao obstinado e impenitente tudo aparecer como
que escrito em letras de fogo.

Uma viso do conflito Ento, por cima do trono se revelar a

cruz; e, semelhante a uma vista panormica, aparecero as cenas Prog. Visual

da tentao e da queda de Ado e os passos sucessivos no grande plano da

redeno: o humilde nascimento do Salvador; Sua infncia de simplici- Redator
dade e obedincia; Seu batismo no Jordo; o jejum e a tentao no deserto;
Seu ministrio pblico, desvendando aos homens as mais preciosas bn-
Cliente
os do Cu; os dias repletos de atos de amor e misericrdia; Suas noites
de orao e viglia na solido das montanhas; as tramas de inveja, dio e
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 Em busca de esperana
maldade, com que eram retribudos os Seus benefcios; a terrvel e miste-
riosa agonia no Getsmani, sob o peso esmagador dos pecados do mundo
inteiro; Sua traio nas mos da multido assassina; os terrveis aconteci-
mentos daquela noite de horror o Prisioneiro que no oferecia resistn-
cia, abandonado por Seus discpulos mais amados, rudemente conduzido
pelas ruas de Jerusalm; o Filho de Deus exibido exultantemente diante
de Ans, acusado no palcio do sumo sacerdote, no tribunal de Pilatos,
diante do covarde e cruel Herodes, escarnecido, insultado, torturado e
condenado morte tudo ser retratado nitidamente.
Em seguida, diante da multido agitada, sero reveladas as cenas finais:
o paciente Sofredor trilhando o caminho do Calvrio; o Prncipe do Cu
suspenso na cruz; os sacerdotes arrogantes e a multido zombadora escar-
necendo de Sua agonia mortal; as trevas sobrenaturais; a Terra a tremer,
as rochas despedaadas e as sepulturas abertas, marcando o momento em
que o Redentor do mundo entregou a vida.
O terrvel espetculo mostrar exatamente o que aconteceu. Satans,
seus anjos e sditos no tero como se desviar da representao de sua
prpria obra e vida. Cada ator relembrar a parte que desempenhou:
Herodes, matando as crianas inocentes de Belm, a fim de destruir o Rei
de Israel; a malvada Herodias, sobre cuja alma criminosa pesa o sangue de
Joo Batista; o fraco e oportunista Pilatos; os soldados zombadores; os
sacerdotes e prncipes e a multido enfurecida que clamou: Caia sobre
ns o Seu sangue e sobre nossos filhos! (Mateus 27:25) todos contem-
plaro a dimenso de seu crime. Inutilmente tentaro se ocultar da majes-
tade divina do rosto de Jesus, mais resplandecente que o Sol, enquanto os
remidos lanam suas coroas aos ps do Salvador, exclamando: Ele morreu
por mim!
Entre a multido resgatada, estaro os apstolos de Cristo, o valente
Paulo, o fervoroso Pedro, o amado e afetuoso Joo, seus fiis irmos e,
com eles, o vasto exrcito dos mrtires. Ao mesmo tempo, fora dos muros,
com tudo o que ruim e abominvel, estaro aqueles pelos quais foram
perseguidos, presos e mortos.
Ali estar Nero, aquele monstro cruel e imoral, contemplando a ale-
gria e exaltao daqueles que ele torturou e em cujas aflies mais extre-
mas encontrou prazer satnico. Sua me estar ali para testemunhar o
resultado de sua prpria obra; para ver como os maus traos de carter
transmitidos a seu filho, os desejos cultivados e desenvolvidos por sua

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 A sentena
influncia e seu exemplo, produziram frutos nos crimes que fizeram o
mundo estremecer.
Ali estaro sacerdotes e prelados romanistas, que alegaram ser embai-
xadores de Cristo e, no entanto, fizeram uso de instrumentos de tortura,
da masmorra e da fogueira para dominar a conscincia de Seu povo.
Ali estaro os orgulhosos pontfices que se exaltaram acima de Deus
e ousaram mudar a lei do Altssimo. Aqueles pretensos pais da igreja tm
uma conta a prestar a Deus, da qual desejariam muito se livrar. Eles ter-
minaro vendo tarde demais que o Onisciente zeloso de Sua lei, e que,
de nenhuma forma, ter por inocente o culpado. Entendero que, para
Cristo, os interesses de Seu povo sofredor tambm so Seus; e sentiro a
fora de Suas palavras: Digo-lhes a verdade: O que vocs fizeram a algum
dos Meus menores irmos, a Mim o fizeram (Mateus 25:40).

Diante do tribunal Todo o mundo mpio estar em julgamento

perante o tribunal de Deus, acusado de alta traio contra o governo do
Cu. No haver ningum para pleitear sua causa. Estaro sem desculpa,
e a sentena de morte eterna ser pronunciada contra eles.
Ficar ento evidente a todos que o salrio do pecado no nobre
independncia e vida eterna, mas escravido, runa e morte. Os mpios
vero o que perderam em consequncia de sua vida de rebeldia.

35039 - Esperana 2017

O excelente e eterno peso de glria (2 Corntios 4:17) foi desprezado
quando lhes era oferecido; mas quo desejvel lhes parecer naquele
momento! Tudo isso eu poderia ter ganhado, exclamar o perdido.
Mas preferi manter essas coisas longe de mim. Que presuno
absurda! Troquei a paz, a felicidade e
a honra pela misria, infmia e deses-
Os mpios vero o pero. Todos vero que sua excluso
que perderam em do Cu justa. Por sua vida declara-
consequncia de sua ram: No queremos que Este reine
vida de rebeldia. sobre ns (Lucas 19:14). Prog. Visual

Como que extasiados, os mpios

contemplaro a coroao do Filho de Redator
Deus. Vero em Suas mos as tbuas da lei divina, os estatutos que
desprezaram e transgrediram.
Cliente
Eles testemunharo as expresses de admirao, alegria e adorao por
parte dos salvos. Ao se propagar a melodia pelas multides fora da cidade,
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 Em busca de esperana
todos unidos exclamaro: Grandes e admirveis so as Tuas obras,
Senhor Deus, Todo-Poderoso! Justos e verdadeiros so os Teus ca-
minhos, Rei das naes! (Apocalipse 15:3) e, prostrando-se, adoraro o
Prncipe da vida.

A segunda morte Satans parecer paralisado ao contemplar a glria

e majestade de Cristo. Aquele que foi um querubim cobridor se lembrar
de onde caiu. Ele, um serafim resplandecente, filho da alva (Isaas 14:12),
mudou tanto; como se rebaixou!
Ele ver que sua rebelio voluntria o inabilitou para o Cu. Desen-
volveu suas habilidades para guerrear contra Deus. A pureza, paz e har-
monia do Cu lhe seriam uma tortura extrema. Suas acusaes contra a
misericrdia e a justia de Deus silenciaro naquele momento. A culpa
que se esforou para lanar sobre o Criador recair totalmente sobre ele.
Ento Satans se curvar e confessar a justia de sua sentena.
Todas as questes sobre a verdade e o erro no prolongado conflito sero
esclarecidas. A justia de Deus estar plenamente vindicada. Perante o
universo ser apresentado, de maneira clara, o grande sacrifcio feito pelo
Pai e o Filho em favor do ser humano. Chegar o momento em que Cristo
ocupar Sua devida posio, sendo glorificado acima dos principados e
potestades e sobre todo nome.
Apesar de Satans ser compelido a reconhecer a justia de Deus e a
curvar-se supremacia de Cristo, seu carter permanecer sem mudana.
O esprito de rebelio, como uma forte corrente, se manifestar de novo.
Transtornado, ele decidir no se render no grande conflito. Chegar o
tempo para a ltima e desesperada luta contra o Rei do Cu. Ele sair em
direo a seus aliados e se esforar para inspir-los com sua fria, inci-
tando-os a uma batalha imediata. Mas, entre todos os incontveis milhes
que seduziu rebelio, no haver ningum que reconhea sua suprema-
cia. Seu poder ter chegado ao fim.
Os mpios estaro cheios do mesmo dio a Deus, o qual inspira
Satans; porm, eles vero que seu caso sem esperana, que no podem
prevalecer contra Deus. Ento, a ira deles se acender contra Satans e
contra os que foram seus instrumentos de engano. Com fria demonaca,
se voltaro contra eles. Haver, assim, uma cena de conflito universal.
Ento se cumprir a palavra proftica: Porque a indignao do Senhor
est contra todas as naes, e o Seu furor, contra todo o exrcito delas;

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 A sentena
Ele as destinou para a destruio e as entregou matana (Isaas 34:2).
Far chover sobre os perversos brasas de fogo e enxofre, e vento abrasador
ser a parte do seu clice (Salmos 11:6). Da parte de Deus, descer fogo
do cu. A terra se fender. Sero expostas as armas escondidas em suas
profundezas. Chamas devoradoras irrompero de cada abismo aberto. As
prprias rochas ardero.
O dia ardente como uma fornalha (Malaquias 4:1) ter chegado. Os
elementos se fundiro pelo intenso calor, e toda a Terra e as obras que nela
houver sero queimadas (2 Pedro 3:10). O fogo mais intenso est preparado
para o rei, o lder da rebelio. A fogueira ser profunda e ampla, e o sopro do
Senhor, como uma torrente de enxofre ardente, a [incendiar] (Isaas 30:33).
A superfcie da Terra parecer uma massa fundida, um vasto e fervente lago
de fogo. Ser o tempo do juzo e da runa dos homens maus, o dia da vingana
do Senhor, ano de retribuies pela causa de Sio (Isaas 34:8).
Os mpios recebero sua recompensa na Terra (Provrbios 11:31). Eles
sero como palha; e o dia que est para vir os abrasar, diz o Senhor dos
Exrcitos (Malaquias 4:1). Alguns sero destrudos em um momento,
enquanto outros sofrero muitos dias. Todos sero punidos segundo suas
aes. Tendo sido os pecados dos justos transferidos para Satans, o ori-
ginador do mal, ele dever suportar seu castigo.* Assim, ele ter de sofrer
no somente pela prpria rebelio, mas por todos os pecados que fez o

35039 - Esperana 2017

povo de Deus cometer. O castigo dele dever ser muito maior do que o
daqueles a quem enganou. Depois que perecerem todos os que caram por
seus enganos, ele ainda dever sofrer mais. Nas chamas purificadoras, os
mpios sero finalmente destrudos, raiz e ramos Satans, a raiz, e seus
seguidores, os ramos. A justia de Deus ser executada, e os santos e toda
a multido de anjos diro em alta voz: "Amm!"
Enquanto a Terra estiver envolta nas chamas da vingana de Deus,
os justos permanecero em segurana na cidade santa. Sobre os que
tiverem parte na primeira ressurreio, a segunda morte no ter poder
(Apocalipse 20:6). Ao mesmo tempo que um fogo consumidor para os Prog. Visual

mpios, Deus tanto sol quanto escudo para Seu povo (Salmos 84:11).1
Redator

Cliente

1
Ver nota da p. 67.
C. Qualidade

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 captulo

O recomeo 12

i novo cu e nova Terra, pois o primeiro cu e a primeira Terra
passaram (Apocalipse 21:1). O fogo que consome os mpios puri-
ficar a Terra. Todo vestgio de maldio ser removido. Nenhum
inferno a arder eternamente conservar as terrveis consequncias do pecado
perante os redimidos. Apenas uma lembrana permanecer: o Redentor
levar para sempre os sinais de Sua crucifixo. Em Sua fronte ferida, em
Seu lado, em Suas mos e ps estaro os nicos vestgios da obra cruel que
o pecado efetuou.
torre do rebanho, fortaleza da cidade de Sio, o antigo domnio
lhe ser restaurado (Miqueias 4:8). Cristo resgatou o reino perdido pelo
pecado, e os redimidos o possuiro com Ele. Os justos herdaro a Terra e
nela habitaro para sempre (Salmos 37:29).
Ao considerar a maneira como a Palavra de Deus descreve a nova Terra
prometida, muitos tm receio de fazer com que a herana futura parea
muito material e tangvel. Isso tem levado as pessoas a espiritualizar as
verdades que afirmam que a nova Terra ser o nosso lar. Cristo garantiu
aos discpulos que foi preparar moradas para eles na casa de Seu Pai. Os
que aceitam os ensinos da Palavra de Deus no devem ser ignorantes com
respeito morada celestial.
Entretanto, o apstolo Paulo declarou: Nem olhos viram, nem ouvi-
dos ouviram, nem jamais penetrou em corao humano o que Deus tem
preparado para aqueles que O amam (1 Corntios 2:9). A linguagem
humana no consegue descrever a recompensa dos justos. Ser conhecida
apenas por aqueles que a contemplarem. Nenhuma mente finita consegue
compreender a glria do paraso de Deus.
Na Bblia, a herana dos salvos chamada de ptria (Hebreus 11:14-16).
Ali o Pastor celestial conduz Seu rebanho s fontes de gua viva. A rvore
da vida produz seu fruto de ms em ms, e as folhas so para a sade
das naes. Existem torrentes sempre a fluir, claras como cristal, e, ao
lado delas, rvores agitando-se suavemente projetam sua sombra sobre os

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 O recomeo
caminhos preparados para os resgatados do Senhor. Ali as extensas plan-
cies se expandem na direo de lindas colinas, e as montanhas de Deus
se erguem at os pontos mais altos. Nessas pacficas plancies, ao lado
daquelas correntes cristalinas, o povo de Deus, durante tanto tempo pere-
grino e errante, encontrar seu lar permanente.

A Eterna Jerusalm Na nova Terra estar a Nova Jerusalm. Tendo

a glria de Deus, sua luz semelhante a uma pedra preciosssima, como
a pedra de jaspe, como o cristal resplandecente (Apocalipse 21:11). O
Senhor declara: Exultarei por causa de Jerusalm e Me alegrarei no Meu
povo (Isaas 65:19). Eis o tabernculo de Deus com os homens. Deus
habitar com eles. Eles sero povos de Deus, e Deus mesmo estar com
eles. E lhes enxugar dos olhos toda lgrima, e a morte j no existir, j
no haver luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passa-
ram (Apocalipse 21:3, 4).
Na cidade de Deus no haver noite (Apocalipse 21:25). Ningum
necessitar ou desejar repouso. No haver cansao em viver segundo a
vontade de Deus e em oferecer louvor a Seu nome. Sempre sentiremos
o frescor da manh, que nunca ter fim. Nem precisam eles de luz de
candeia, nem da luz do Sol, porque o Senhor Deus brilhar sobre eles
(Apocalipse 22:5).

35039 - Esperana 2017

A luz do Sol ser substituda por um brilho no ofuscante, embora
supere grandemente o esplendor do Sol ao meio-dia. A glria de Deus e
do Cordeiro inundar a cidade santa, com uma luz que nunca se apagar.
Os redimidos andaro na glria de um dia perptuo, independente do Sol.
Nela, no vi santurio, porque o seu santurio o Senhor (Apocalipse
21:22). Os fiis tero o privilgio de manter comunho direta com a
Divindade. Agora, vemos como em espelho, obscuramente (1 Corntios
13:12). Contemplamos a imagem de Deus refletida como em um espelho,
nas obras da natureza e em Seu relacionamento com os seres humanos.
Mas, ento, ns O conheceremos face a face, sem uma cortina de separa- Prog. Visual

o. Estaremos em Sua presena e contemplaremos a glria de Sua face.

Ali, a mente dos redimidos imortais contemplar, com prazer infinito, Redator
as maravilhas do poder criador e os mistrios do amor que redime. Ali
no haver adversrio ou enganador, para nos tentar ao esquecimento de
Cliente
Deus. Todas as habilidades se desenvolvero, e sero ampliadas todas as
capacidades. A aquisio de conhecimentos no cansar a mente nem
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 Em busca de esperana
esgotar as energias. Ali os mais grandiosos empreendimentos podero
ser levados avante, alcanadas as mais elevadas aspiraes e realizadas as
mais altas ambies. Na nova Terra, surgiro ainda novas alturas a atingir,
novas maravilhas a admirar, novas verdades a compreender, novos objeti-
vos a aguar as aptides da mente, da alma e do corpo.
Ao transcorrerem os anos da eternidade, haver mais e mais abundan-
tes e gloriosas revelaes de Deus e de Cristo. Assim como o conhecimento
progressivo, tambm o amor, a reverncia e a felicidade aumentaro.
Quanto mais as pessoas aprenderem a respeito de Deus, mais vo admirar
Seu carter. Na medida em que Jesus revelar aos salvos as riquezas da
redeno e os fatos surpreendentes do grande conflito com Satans, o
corao deles vai pulsar com mais forte devoo, e com mais arrebatadora
alegria vo dedilhar as harpas de ouro. Cada vez mais, milhares de milha-
res e milhes de milhes de vozes se uniro para ampliar o potente cntico
de louvor ao Deus eterno.
Ento, ouvi que toda criatura que h no Cu e sobre a Terra, debaixo
da Terra e sobre o mar, e tudo o que neles h, estava dizendo: quele que
est sentado no trono e ao Cordeiro, seja o louvor, e a honra, e a glria, e
o domnio pelos sculos dos sculos (Apocalipse 5:13).
Pecado e pecadores no mais existem. O Universo inteiro est purifi-
cado, e o grande conflito terminou para sempre.

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